關(guān)于堂吉訶德的讀后感模板精選。

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關(guān)于堂吉訶德的讀后感模板【篇1】

堂吉訶德是西班牙小說家塞萬提斯筆下的人物形象。堂吉訶德是一位讀騎士小說讀上癮的貴族。終于有一天他舍棄了家財(cái)，立志做一名云游四海的騎士。于是他騎上了一匹瘦馬，粗制濫造了一批武器，踏上了征途。

而今天，老師還在上面講，講西班牙作者塞萬提斯的《堂吉訶德》，堂吉訶德的夢想，夢想的對錯。

堂吉訶德的夢想，是否芒唐？是否可笑？是錯了的夢想還是現(xiàn)實(shí)并沒有具備必須的社會條件？巴黎人民的起義，人民公社的創(chuàng)舉，最后是失敗了，可誰又不是在贊揚(yáng)的呢？歷史重墨淡裝，夢想長流，另一角度，成敗不同罷了，韓信當(dāng)年鉆褲襠又丑事，后來位高漢朝開國大將時(shí)，不就成了大丈夫，能屈能伸！

夢想是對是錯，評論太多。成便是王敗便是寇？誰有資格評論對錯？可笑的人兒，夢想并沒有對與錯，夢的方向茫茫，如現(xiàn)實(shí)的路并沒有標(biāo)準(zhǔn)路徑，夢想的天涯也各不相同，堅(jiān)持總不一定能實(shí)現(xiàn)，但是人生總得有個(gè)方向，盡管夢想有些荒唐可笑。也許夢想不可能實(shí)現(xiàn)，但心中的信念未曾也不能調(diào)謝，大路前開，努力總不會后悔，誰又曉得哪條天涯是胡同，方向沒有錯，同指同一片天空，夢想就在那里。

堂吉訶德的人生，是荒唐但精彩，因?yàn)樗幸粋€(gè)不曾調(diào)謝的夢想，談不上對錯。再荒唐的人生總要有一個(gè)純真的夢想，夢想沒有對錯，它便在某處天涯，未曾也不應(yīng)拋棄。

最后，用英國詩人拜倫的一段話來作為此文的結(jié)尾。“《堂吉訶德》是一個(gè)令人傷感的故事，它越是令人發(fā)笑，則越使人難過。這位英雄是主持正義的，制伏壞人是他唯一的宗旨。正是那些美德使他發(fā)了瘋”。

關(guān)于堂吉訶德的讀后感模板【篇2】

阿隆索.吉哈諾因閱讀騎士小說而萌發(fā)成為游俠騎士，行俠仗義、助弱扶貧、揚(yáng)名萬世的念頭，改名堂吉訶德，從此開始為人所恥笑而又艱辛的生活。第一次出行被人打得動彈不得，被馱在驢背上回到村里；第二次出行最終以被人裝在木牢里帶回村里告終；第三次出行在被同村學(xué)士裝扮的騎士打敗后郁郁寡歡地重回故里，直到最終一病不起。

如果說堂吉訶德的存在于他本身是一出悲劇，那么堂吉訶德臨終前的清醒則是對于我們所有人的悲哀。“去年的雀巢，今年沒有鳥。我過去是瘋子，如今頭腦已經(jīng)清醒；我曾經(jīng)是拉曼查的堂吉訶德；如今，只是好人阿隆索.吉哈諾。但愿我的悔悟和真誠能夠換回諸位從前對我的尊重。……”堂吉訶德的這番話出現(xiàn)在他生命的終點(diǎn)似是所謂的清醒卻更像是他對現(xiàn)實(shí)的一種妥協(xié)，這其中包含了一切的辛酸與凄涼，諷刺與無奈。當(dāng)堂吉訶德的最后時(shí)刻終于到來時(shí)，他遺囑的公證人剛好在場，他說，從未在任何一部騎士小說中看到過任何一位游俠騎士能像堂吉訶德那樣安祥而平靜地死在自己的臥榻之上。然而事實(shí)上，他卻是一對矛盾中極大的一個(gè)受難者，不平的冤魂。

每一個(gè)讀者都會對堂吉訶德騎士的不切實(shí)際而哈哈大笑，然而，堂吉訶德騎士不僅僅具有令人發(fā)笑的地方，更有令人敬佩之處：他嫉惡如仇，總是正面向他的“敵人”發(fā)起不屈不撓的沖鋒。然而，堂吉訶德騎士這種令人敬佩的品質(zhì)，在如今這個(gè)時(shí)代已經(jīng)蕩然所剩無幾了，這種品質(zhì)早已無影無蹤。

>《堂吉訶德》讀后感6

去年寒假，我聽了媽媽的介紹，看了一本叫《堂吉訶德》的名著，這本書是西班牙作家塞萬提斯寫的，文章寫得非常非常風(fēng)趣幽默，讀完后令人不由得佩服塞萬提斯豐富的想象力和他的杰出才華。

翻開書剛剛看了一點(diǎn)，我就不由自主地笑了. 堂吉訶德原來是位鄉(xiāng)紳，過著自在的生活，可他對騎士小說很著迷，甚至賣地買書，還有一間專門放騎士小說的屋子。由于他看得多了，就異想天開地把自己當(dāng)作了一位游俠騎士，從而干出了一件件“驚天動地”的荒唐事。

讀到這里，我覺得他放著舒適的生活不過，偏偏去過危險(xiǎn)的游俠生活，實(shí)在是一個(gè)荒唐的人，但是，我又體會到他是一個(gè)非常有正義感的不達(dá)目的不罷休的人。堂吉訶德不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出許多荒唐可笑的事情，他的行動不但與人無益，自己也挨打受苦，面對人們的嘲弄，他依然抬起高貴的頭。他堅(jiān)信自己是一個(gè)勇敢的騎士，同時(shí)，他也是一個(gè)正直、善良的人。

總的來說，《堂吉訶德》這部小說，揭露批判了社會的丑惡現(xiàn)象，也贊揚(yáng)了除暴安良、懲惡揚(yáng)善、扶貧濟(jì)弱等優(yōu)良品德。它可以穿越時(shí)空，對每個(gè)時(shí)代，每個(gè)民族，都具有現(xiàn)實(shí)感。所以，相隔四個(gè)世紀(jì)之后，這本書仍感動著每一個(gè)讀者。我被偉大的作家塞萬提斯深厚的文字功底，風(fēng)趣幽默的語言而深深佩服！以后，我還要多讀課外書、多觀察思考、多寫多練，爭取做下一個(gè)“塞萬提斯”。

關(guān)于堂吉訶德的讀后感模板【篇3】

天我讀完了《唐吉訶德》，使我內(nèi)心一陣觸動這本書不僅是對騎士文學(xué)的一種諷刺，而是對16至17世紀(jì)里面的人物尖銳的、全面的批判的當(dāng)時(shí)社會的不公平，使這部書成為一部偉大的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)名著。

主人公是居住在曼查村的一位鄉(xiāng)紳，他因讀風(fēng)靡全球的騎士小說入了迷，也想做游俠騎士，幫助被侮辱的人和被壓迫的人，于是自己騎上了一匹瘦馬神不知鬼不覺的溜出了家。身上帶著一副殘破不全的盔甲和長矛，給自己取名唐吉訶德，又選中一位擠奶姑娘作為自己終生為之效勞的如意中人。

他第一次出征只有自己單槍匹馬的單干，結(jié)果深受重。第二次他說服一位農(nóng)夫做他的仆人，并許諾早晚任命他做總督，結(jié)果還是干了許多荒唐事而被同村的牧師和理發(fā)師帶回家。第三次兩人經(jīng)歷了個(gè)種奇遇，但是卻受盡折磨，險(xiǎn)些喪命，最后與同村的騎士比武，輸?shù)袅瞬坏貌宦爮膶Ψ降陌才虐l(fā)落回家。回家后唐吉訶德臥床不起，最終才明白騎士小說的危害，并在遺囑上表明外甥女如果嫁給了讀過騎士小說的人，便取消繼承權(quán)。

這本書，運(yùn)用通俗易懂的語言，并反復(fù)用夸張的手法對人物進(jìn)行描寫，既有發(fā)人深思的悲劇因素，也有夸張的喜劇成分。

作者塞萬提斯，文藝復(fù)興時(shí)期的小說家、詩人、話劇家，《唐吉訶德》這本書為他迎來來不朽的榮譽(yù)。

關(guān)于堂吉訶德的讀后感模板【篇4】

《堂吉訶德》是塞萬提斯最杰出的作品。故事發(fā)生時(shí)，騎士早已絕跡一個(gè)多世紀(jì)，但主角阿隆索·吉哈諾（堂·吉訶德原名）卻因?yàn)槌撩杂隍T士小說，時(shí)常幻想自己是個(gè)中世紀(jì)騎士，進(jìn)而自封為“堂·吉訶德·德·拉曼恰”（德·拉曼恰地區(qū)的守護(hù)者），拉著鄰居桑丘·潘沙做自己的仆人，“行俠仗義”、游走天下，作出了種種與時(shí)代相悖、令人匪夷所思的行徑，結(jié)果四處碰壁。但最終從夢幻中蘇醒過來。回到家鄉(xiāng)后死去。

《堂吉訶德》書中寫的人物有七百多，是歐洲最早的長篇現(xiàn)實(shí)主義小說之一，是國際聲望最高、影響最大的西班牙文學(xué)著作。作品出版后，上至宮廷，下至市井，到處傳誦。該作已用100多種文字譯成數(shù)百種譯本。

俄國批評家別林斯基說：“在歐洲所有一切文學(xué)作品中，把嚴(yán)肅和滑稽，悲劇性和喜劇性，生活中的`瑣屑和庸俗與偉大和美麗如此水乳交融……這樣的范例僅見于塞萬提斯的《堂吉訶德》。”

還有文學(xué)評論家稱《堂吉訶德》是西方文學(xué)史上的第一部現(xiàn)代小說，也是世界文學(xué)的瑰寶之一。

關(guān)于堂吉訶德的讀后感模板【篇5】

（zfw152.com 趣祝福）

《堂吉訶德》這本書講述了一個(gè)名叫堂吉訶德的“瘋”老頭，因癡迷于騎士小說而離家出走去當(dāng)游俠騎士，還帶著同村桑丘出去冒險(xiǎn)的精彩故事。在路上，他們遇到了各種各樣的“困難”，但都被他那不切實(shí)際的騎士精神所“克服”。當(dāng)我讀到“堂吉訶德根本不理會桑丘的叫喊，很快沖進(jìn)了羊群，舉槍亂刺”這一節(jié)時(shí)，我禁不住哈哈大笑起來，這不正是諷刺那些不切實(shí)際的人們嗎?整天生活在自己的幻想里，怎么可能獲得成就呢?

這本書以喜劇的手法深刻地揭示了人們自身存在的理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾。到后來，堂吉訶德漸漸地醒悟過來，看到了理想的夢幻性質(zhì)，而桑丘則看到了他主人的精神世界漸漸地美好起來。

臨死前，堂吉訶德醒悟到自己迷信騎士小說之過，終于從夢幻中醒來，為了彌補(bǔ)過失，他把神父請來為自己懺悔。

這本書既幽默又諷刺了那些喜好幻想不切實(shí)際的人，它告訴人們一定要腳踏實(shí)地地去工作，才能會做出真正的成就來。

關(guān)于堂吉訶德的讀后感模板【篇6】

最近我讀了本世界經(jīng)典文學(xué)名著，是西班牙作家塞萬提斯的佳作小說之《堂吉訶德》。此外，塞萬提斯還有小說：《伽拉苔亞》、《懲惡揚(yáng)善集》及長詩《帕爾納索斯之旅》。塞萬提斯是西班牙最偉大的小說家，戲劇家，詩人。

書的最后一頁有這樣一段話是評價(jià)《堂吉訶德》這本書的：歐洲文藝復(fù)興時(shí)期劃時(shí)代的現(xiàn)實(shí)主義巨著。正如俄國批評家別林斯基所說：“在歐洲所有文學(xué)作品中，把嚴(yán)肅和滑稽，悲劇性和喜劇性，生活中的瑣屑和庸俗與偉大和美麗......這樣的范例儀貝于塞萬提斯的《堂吉詞德》。”我覺得這段話說的特別好T即把堂吉詞德穿著騎士服做他心中覺得正義的事的興奮感與喜悅感寫出來了，又把在他人眼中看到堂吉詞德的滑稽感，還有堂吉訶德想成為一名英勇的騎士懲惡揚(yáng)善，保衛(wèi)和平的堅(jiān)貞向往在他人眼里是多么的荒唐可笑......都概括了出來。

通過了解歐洲當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，我知道從西班牙的.“無敵艦隊(duì)”被英國海軍殲滅后，，西班牙便不復(fù)“海上霸主”的地位。彼時(shí)，資產(chǎn)階級已然興起，且日益強(qiáng)大，而封建貴族則逐漸沒落，貴族們曾經(jīng)締造的王朝輝煌及“騎士時(shí)代”亦成過往云煙，不復(fù)存在。無所事事，坐吃山空的沒落封建貴族能無限緬懷過往榮光，卻又無力扭轉(zhuǎn)趨勢，只好閱讀當(dāng)?shù)刈顬榱餍械尿T士小說，一時(shí)間，庸俗，粗鄙的騎士小說大行其道，引得時(shí)人競相追捧。塞萬提斯對這種沉迷于騎士夢想的虛浮風(fēng)尚嗤之以鼻，于是決定創(chuàng)作《堂吉訶德》，“把騎士文學(xué)德地盤全部摧毀。”

這也正是作者創(chuàng)作《堂吉訶德》這本書的意義之所在。《堂吉訶德》這本書是一部笑中帶淚的嚴(yán)肅作品，文字背后的東西還是需要大家去探索的。

關(guān)于堂吉訶德的讀后感模板【篇7】

今天，我讀了一本名叫《堂吉訶德》的書，認(rèn)識了一位名叫堂吉訶德、沉迷于幻想的人。

這本書主要講述了一位名叫堂吉訶德的人，他特別喜歡騎士，幻想著自己是位騎士，帶著自己的“仆人”外出，走了好久。他讓酒館的老板封自己為騎士，大戰(zhàn)綿羊和風(fēng)車，甚至還把紅酒瓶當(dāng)成了敵人。在經(jīng)歷了一次又一次的挫折后，他終于改邪歸正，從自己的幻想中跳了出來，不再把自己當(dāng)騎士。

大家都知道，一個(gè)人如果沉迷在幻想中無法自拔，就會做出些稀奇古怪的事來，與現(xiàn)實(shí)和環(huán)境格格不入，在別人眼里就成了怪物，堂吉訶德就是這樣的人。許多人也許會說，這種情況很正常，每個(gè)人都有自己做事的風(fēng)格。但我不這么認(rèn)為，一個(gè)人倘若開始了這種壞習(xí)慣，一旦日積月累，最終將會無藥可救。所以，我認(rèn)為一個(gè)人不能一直沉迷于幻想，無法自拔。

從堂吉訶德身上，我想到了我的弟弟，他自從愛上《奧特曼》這部動畫片后，就一直幻想著自己是奧特曼，打敗怪獸，拯救地球，后來，在爸爸的教導(dǎo)下，終于改正了這個(gè)毛病。

讀完這本書后，我明白了：做人不能沉迷于幻想，無法自拔，要面對現(xiàn)實(shí)。