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阿Q正傳中學(xué)生讀后感悟匯編

發(fā)表時(shí)間:2022-08-10

阿Q正傳讀后感。

書雖然是死物,但是可以幫助我們提升自我,豐富我們的生活,閱讀了阿Q正轉(zhuǎn)之后,我們一般對(duì)于這個(gè)作品都會(huì)有自己的感悟,我們只有讀得認(rèn)真,才能有所感,并感得深刻,有所獲益。該怎么才能把自己對(duì)于阿Q正轉(zhuǎn)心得更好的記錄下來呢?以下是讀書筆記吧小編為大家收集的“阿Q正傳中學(xué)生讀后感悟”僅供參考,歡迎大家閱讀。

阿Q正傳中學(xué)生讀后感悟【篇一】

《阿Q正傳》是辛亥革命時(shí)期農(nóng)村生活的一面鏡子,是舊中國(guó)勞動(dòng)人民的奴隸生活的深刻寫照,也是中國(guó)近代民族被壓迫歷史的縮影。

阿Q,上無片瓦下無寸土,孤苦伶仃的寄住在土谷祠里,只靠給人家打短工來維持生計(jì)。在他身上最顯著的特點(diǎn)是'精神勝利法”在那個(gè)時(shí)代具有廣泛的代表性,不僅是阿Q這樣的下層農(nóng)民所特有的,也反映出某些國(guó)民性。www.wz2.com.cn

當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者面對(duì)帝國(guó)主義的侵略依然自稱天朝,沉醉在東方的'精神文明的安慰中,鼓吹中國(guó)文明為全球所仰望,這不也和阿Q的精神勝利法如出一轍嗎?再放眼今朝社會(huì)在不斷的發(fā)展,人民的生活水平蒸蒸日上,可是仍然有許多的阿Q不學(xué)無術(shù)且游手好閑,整天怨天尤人,不求上進(jìn),慢慢的墮落成為社會(huì)負(fù)擔(dān),這些人既可悲又可憐。

在塑造阿Q這個(gè)典型的形象時(shí),魯迅先生非常講情節(jié)的詳略,還特別工于諷刺手法和幽默語言。他的意圖可以這么說:著眼于啟蒙,寫出舊中國(guó)的人生,主要是廣大受剝削壓迫的勞動(dòng)人民的苦難悲憤而又愚昧落后的人生,希望改良這悲慘的人生,喚醒那沉睡的民眾。

阿Q正傳中學(xué)生讀后感悟【篇二】

今天,我看了魯迅先生寫的《阿Q正傳》,他筆下所描述的阿Q是舊社會(huì)所產(chǎn)的墮一落的中國(guó)人民的典型。

《阿Q正傳》主要寫了一個(gè)叫阿Q的流浪農(nóng)民,他身受剝削和壓迫,處在社會(huì)的最底層。阿Q沒有家,只能住在土谷祠里,每天只能給人家做短工。

我 有時(shí)候很可憐阿Q,因?yàn)樗偸鞘苋似哿瑁袝r(shí)又很討厭他,因?yàn)樗懿粻?zhēng)氣。對(duì)阿Q滿足于現(xiàn)狀,魯迅先生在文中的字里行間都體現(xiàn)了他對(duì)阿Q的哀其不幸,怒 其不爭(zhēng)。阿Q每次被人打了之后,就幻想是“老子被兒子打了”,斗不過假洋鬼子時(shí)他就把氣全都撒在了小尼姑身上,或挑釁比他更弱小的小D;這就是阿Q的“精 神勝利法”,即人們所說的“阿Q精神”。

說到“精神勝利法”,其實(shí)我也不該去嘲笑阿Q,因?yàn)槲乙灿羞^這樣的經(jīng)歷。例如有一次在學(xué)校,我跟 一個(gè)六年級(jí)的學(xué)生因?yàn)榇蚧@球爭(zhēng)地盤而吵了幾句,就開始打了起來,打得不可開交,你一拳,我一腳,可兇了!突然,那個(gè)人使勁推了我一把,我的腳沒站穩(wěn),重重 地倒在了地上,大哭了起來。隨后,那個(gè)人便溜之大吉了。我一邊擦眼淚一邊心里想:“哼!太可惡了!不就是年級(jí)比我高,力氣比我大嗎,還比我矮大半截呢!說 不定年齡還比我小,弟弟打哥哥,不成體統(tǒng)!”現(xiàn)在想來,也覺得自己很可笑!

這篇《阿Q正傳》就是魯迅先生為解剖中國(guó)人的國(guó)民精神而做出的努力,反映了當(dāng)時(shí)舊社會(huì)環(huán)境下一些中國(guó)人的病態(tài)。可悲的是,在二十一世紀(jì)的今天,這個(gè)病根依然未除。

阿Q正傳中學(xué)生讀后感悟【篇三】

《阿Q正傳》讀完了,《阿Q正傳》的形象便印在我的心中。《阿Q正傳》是一個(gè)被那個(gè)時(shí)代所拋棄的人,他一無所有,只靠打工度日。盡管他“真能做”,但社會(huì)的沉重壓迫和剝削,使他時(shí)時(shí)處于生命危機(jī),受盡欺凌。他用“精神勝利法”

我安慰,自欺欺人,渾渾噩噩,茍且偷生。被別人打時(shí),他自我安慰說:“是兒子打老子。”他的“精神勝利法”可謂天下第一。

阿Q是悲哀的。他并不懶惰,他是靠自己的勞動(dòng)獲得食物的;阿Q也有夢(mèng)想,他想有一個(gè)家,享有名聲、有地位——但他在別人的心中永遠(yuǎn)是卑賤、微不足道的。

現(xiàn)在,我們已經(jīng)遠(yuǎn)離阿Q那個(gè)時(shí)代了,但他那種“精神勝利法”似乎依然可行。

一個(gè)膽小的人受到別人的欺辱,嘴上雖然不敢說,但心中一定是憤憤不平,在背后說那人的壞話,將那人罵得體無完膚了。

一位機(jī)關(guān)干部受到上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的批評(píng),心中一定想:“總有一天,你“下”了,我“上”了,你就會(huì)栽到我手里……”

阿Q的“造反有理”似乎也流傳至今。

一個(gè)孩子看到父親吸煙,而自己卻受到了父親的管制不準(zhǔn)吸煙,便覺得這個(gè)社會(huì)太不公平了!

可笑卻又頑固的阿Q精神依然存在,存在于所有人心中……

阿Q正傳中學(xué)生讀后感悟【篇四】

觀看了電影《阿Q正傳》之后,我的心情久久不能平靜下來,原因有二:一是為阿Q的滑稽表演所吸引,然而又不由的使我沉思起來……其二,就是對(duì)偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家、文學(xué)家魯迅先生有了更加深入的了解,他作為一個(gè)文學(xué)家的深刻觀察力和犀利的鋒筆不能不叫人稱絕!

阿Q是 魯迅先生筆下成功塑造出的一個(gè)小農(nóng)民,他生活在舊中國(guó)社會(huì)的最低層,深受封建主義和官僚的壓迫和毒害。他無知,迂腐,麻木,掙扎在反動(dòng)勢(shì)力的魔爪之下不能自拔。就在那樣的社會(huì)中,那樣的環(huán)境下,Q 有他絕妙的生活方式和生存的本領(lǐng)。從而一次次地把Q從失敗轉(zhuǎn)為成功, 從痛苦轉(zhuǎn)為歡欣,從恥辱變?yōu)楣鈽s!—這就是Q君的精神勝利法。

被別人打了,自己無力反抗,眼見 “仇人”就在眼前 ,自知久戰(zhàn)不能取勝,于是甩一句“兒子打老子,”得意洋洋,轉(zhuǎn)身便走,此時(shí)他竟十分榮耀,因?yàn)樗莿佟撸嗝纯杀。?/p>

在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中難道只有一個(gè)Q君嗎?不,Q君何止一個(gè)?他的朋友遍天下,他的化身滿神州上到皇帝,下到平民這套看家的本領(lǐng)——“精神勝利法”何時(shí)失傳了呢!

當(dāng)滿清皇帝正在做 “天朝大國(guó)”美夢(mèng)的時(shí)候,西方列強(qiáng)用洋槍洋炮打開了古老神州大門,立時(shí),火燒圓明園,搶襲北京……清王朝無半點(diǎn)反抗的能力,遭到西方列強(qiáng)的凌辱,以致割地賠款簽訂喪權(quán)辱國(guó)的大小條約,自1840—1949年間共有一千多項(xiàng),中華民族的主權(quán)喪盡了,勞動(dòng)人民的血汗源源不斷地流向西方……滿清皇帝卻說出這樣的一番話:“這是禮尚往來,以中華之物力討國(guó)人之歡心,我天朝大國(guó),物產(chǎn)豐富,無所不有,對(duì)待朋友就應(yīng)誠(chéng)心誠(chéng)意”。

好個(gè)禮尚往來,中華民族已身陷水火之中,還白天做夢(mèng),自稱“天朝大國(guó)”,這不是自夸自醉的精神勝利法嗎?

平民施用“精神勝利”法便要在無知中死去,國(guó)家施用精神勝利法, 便會(huì)在自我陶醉中淪喪,這就是魯迅先生告誡世人的警語!

好在愚昧無知的阿Q時(shí)代已經(jīng)結(jié)束,歷史的列車已步入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的康莊大道,中國(guó)人民正以高度的責(zé)任心和責(zé)任感的為四化大廈添磚加瓦,社會(huì)主義的光明前途使我們看到了祖國(guó)的未來。偉大的共產(chǎn)主義精神使我們感到充實(shí),我們?cè)僖膊粫?huì)使用精神勝利法自高自大,我們有了能力保護(hù)自己,武裝自己,放眼世界,世界人民向偉大的新中國(guó)投來了驚奇羨慕的目光,中國(guó)人民有了真正的棲身之所,再也不會(huì)委屈求全,歷史終將證明:阿Q及其它的秘訣已經(jīng)化為推動(dòng)中國(guó)人民奮起抗?fàn)幍木薮髣?dòng)力!

阿Q正傳中學(xué)生讀后感悟【篇五】

《阿Q正傳》是著名作家魯迅先生寫的,其中插圖更是好玩,插圖由豐子愷繪,《阿Q正傳》的主人公是阿Q,他的原名阿Quei。

阿Q及可悲、可憐、看不起人等特點(diǎn)融于他一身。他好玩:當(dāng)別人打他時(shí),別人捏著他的黃辮子往墻上撞,雖然在形式上輸了,但他心里想的卻是“兒子打老子,現(xiàn)在的世界真不象樣”,于是就得意地走了,第二天打他的人知道了他說兒子打老子,又去找他算帳說:“不是兒子打老子,是人打家禽”,又打了一陣子,阿Q又說:“我是豸蟲,別打了,我是豸蟲!”“是豸蟲也不行!”他可憐:他被誤認(rèn)為是盜賊被殺了時(shí)我覺得他很可憐。他看不起王胡,但他找出來的虱子沒有王胡多,咬起來沒有王胡的響,就不服氣,要跟他打架,打又打不過他。

這篇小說反應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)的人太愚昧無知,沒有覺醒,不能起來革命。

阿Q正傳中學(xué)生讀后感悟【篇六】

寒假里,為了豐富我的知識(shí),我到書店借了一本《阿Q正傳》來讀,里面生動(dòng)有趣的情節(jié)深深的把我吸引住了。

《阿Q正傳》是20xx年花城出版社出版的圖書,作者魯迅創(chuàng)作的中篇小說。它以辛亥革命前后的農(nóng)村小鎮(zhèn)未莊為背景,塑造了一個(gè)以“精神勝利法”為主要特征的流浪漢阿Q,描畫出從物質(zhì)到精神都受到嚴(yán)重戕害的國(guó)人的魂靈。

讀完這篇小說,我深受感動(dòng)。我認(rèn)為阿Q是個(gè)可憐的人,因?yàn)椋偸鞘鼙M欺凌。例如,有一次他喝了兩碗黃酒,便說自己是姓趙的,和趙太爺原來是本家,結(jié)果第二天就被趙太爺罵了一頓,還被打了。看到這里,我想起了魯迅先生說的一句話,“他未必姓趙,即使真姓趙,有趙太爺在這里,也不該如此胡說”。我在想,如果阿Q真的是姓趙的呢?為什么趙太爺可以姓趙,而阿Q卻不能姓趙呢?只不過是個(gè)姓氏而已。這或許是與貧富有關(guān)吧,趙太爺是有錢人家,而阿Q只是個(gè)給人打散工的農(nóng)民,是個(gè)下等人。別人根本不尊重他,在這種生活中,他只能用“精神勝利法”來自我安慰,自己騙自己,例如,有一次,他被別人打,他就自我安慰說:“是兒子打老子。”還有勝利感呢!

《阿Q正傳》這部小說十分的短,但卻表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的弊處和人性的善良與丑惡,是當(dāng)時(shí)民眾痛苦生活的縮影,我喜歡這部小說。

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