與妻書(shū)讀后感。

林覺(jué)民曰：吾至愛(ài)汝，即此一念，使吾勇于赴死地。林覺(jué)民留下的這一封絕筆書(shū)，感人至極，不禁讓人淚沾襟！愿天堂沒(méi)有戰(zhàn)亂，沒(méi)有紛爭(zhēng)！那么，你在讀完林覺(jué)民的與妻書(shū)后，感悟到了什么人生真諦嗎？下面是讀書(shū)筆記吧小編幫大家編輯的“與妻書(shū)讀后感200字”，歡迎大家與身邊的朋友分享吧！

與妻書(shū)讀后感200字【篇一】

《與妻書(shū)》所講述的，不僅僅是林覺(jué)民與陳意映之間隔著家國(guó)責(zé)任與革命理想的愛(ài)情悲歡，它濃縮的是千千萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)男兒在家國(guó)危亡與藍(lán)衫白裙之間的劇烈掙扎。無(wú)論是戰(zhàn)爭(zhēng)還是革命，最深刻的悲傷是漂泊的靈魂看到了兩個(gè)導(dǎo)航塔，一邊是革命志向，另一邊是溫柔仰望。戰(zhàn)爭(zhēng)未息，卻遇到想要保護(hù)的人，平靜的愛(ài)情哪怕是片刻的溫柔繾綣都是滿地狼腥里可望不可即的微弱光芒。“吾自遇汝以來(lái)，常愿天下有情人都成眷屬，然遍地腥云，滿街狼犬，稱心快意，幾家能夠？”常愿天下有情人終成眷屬，何嘗不是奢望我與你能在平凡的守望中終此一生，青春之美，就在于明知不可為而想之，為之。那些血祭長(zhǎng)空的英烈，那些眠于大地的靈魂，無(wú)論在戰(zhàn)爭(zhēng)面前，顯得多么無(wú)力與渺小，他都是某個(gè)姑娘的青春，一定曾使得某個(gè)姑娘魂?duì)繅?mèng)縈、徹夜難眠。可憐無(wú)定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人，戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷就在于它可以輕而易舉地摧毀一個(gè)姑娘、一個(gè)妻子、一個(gè)家庭的全部希望。

在那個(gè)傳奇的時(shí)代，每個(gè)人都背負(fù)著數(shù)不清的歉疚前行。太多林覺(jué)民這樣的人，鮮活的生命在最美的年華戛然而止，帶著對(duì)家中妻兒掛念和愧疚成為陰間一鬼。那些毅然嫁給他們的姑娘，也是勇氣可嘉的可愛(ài)。如果他們一早就知道了他們的人生，他們是否還會(huì)有勇氣如約前來(lái)？我想會(huì)的，如果為今后的痛苦就放棄這一刻的幸福，這不是青春里的她們。

這讓我想起同樣家世顯赫的清貴公子沈崇海，奔赴一場(chǎng)劫難，卻像去赴一場(chǎng)盛宴，沈崇海就像一顆星星，從優(yōu)渥的家境中走出來(lái)，卻不帶半點(diǎn)養(yǎng)尊處優(yōu)的少爺脾氣，他從心底感受著這個(gè)世界的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，目睹了民族危難，帶著信仰遠(yuǎn)赴戰(zhàn)場(chǎng)，餓殍遍地，哀鴻遍野。九州大地危機(jī)四伏，也許個(gè)人的力量渺小，但他還是選擇勇敢走下去。

時(shí)代之殤，誰(shuí)能幸免？一寸山河一寸血，也許千萬(wàn)個(gè)悲劇，僅能換幾行史冊(cè)的注記。那些慘痛的過(guò)往，那些盛開(kāi)的生命，可能會(huì)慢慢隨時(shí)光模糊，但初心不改，青春殊途同歸。

致敬，那許許多多為和平獻(xiàn)身的，璀璨而短暫的，青春。

與妻書(shū)讀后感200字【篇二】

《與妻書(shū)》又被世人奉為“百年情書(shū)”。今觀電影，借影視化作品觀摩了這一百年情書(shū)，實(shí)著情深，感人肺腑，命運(yùn)也未能拆散這號(hào)對(duì)苦命鴛鴦，好個(gè)兒女情長(zhǎng)，好個(gè)愛(ài)得深沉！

在清政府的沒(méi)落下，國(guó)家急需有見(jiàn)識(shí)有胞負(fù)的人才去拯救，去桃起復(fù)興中華華的大深。林覺(jué)民等人便赴入同盟會(huì)，不久，因發(fā)動(dòng)黃花崗起義而犧牲，但他在參與革命之前，不忍就此與妻子告別，留下了這白布方巾中于意映。這份愛(ài)是真摯且深沉的，即使林黨民沒(méi)有足夠長(zhǎng)的時(shí)間陪伴陳意映，沒(méi)有與她白頭偕老。只是因?yàn)闀r(shí)代的背景不允許他這樣做。愛(ài)國(guó)家與愛(ài)妻子，是在危難時(shí)刻總要辜負(fù)一個(gè)，就像魚(yú)和熊掌，總是要會(huì)棄一個(gè)。

為他們的那可歌可泣的愛(ài)情而碗惜。但是，也是這樣的社會(huì)動(dòng)蕩造就他們都為對(duì)方至死不渝。說(shuō)來(lái)也好笑，在這和平的國(guó)家下；能執(zhí)子之手，與子偕老的人又有多少呢？古人向往擁有牛郎有織女般堅(jiān)如磐石的愛(ài)情，把每年農(nóng)歷的七月初七定為七夕節(jié)，意為牛郎和織女相隔兩岸，在這天踏上鵲橋，與自己的眷屬相會(huì)。好一句“有情人終成眷屬”。

希望我也能擁有一個(gè)似游魚(yú)與流水，烈月與浮云、雄鷹與長(zhǎng)空、玫瑰與薔薇般的愛(ài)情。

與妻書(shū)讀后感200字【篇三】

經(jīng)濟(jì)學(xué)名家郎咸平在楊瀾訪談節(jié)目中，談到對(duì)自己影響最大的歷史人物，不是經(jīng)濟(jì)學(xué)家，而是林覺(jué)民和他的《與妻訣別書(shū)》，我一直認(rèn)為郎教授是個(gè)有責(zé)任、有良心的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，原來(lái)根源在此。

再讀一遍《與妻訣別書(shū)》，不能讀完已經(jīng)不能自已，淚如雨下，林覺(jué)民寫(xiě)此文時(shí)淚珠和筆墨齊下，不能書(shū)竟，而欲擱筆。林覺(jué)民真?zhèn)フ煞蛞玻瑐b骨柔腸擔(dān)道義，憂國(guó)憂民勇赴死。

讀此書(shū)時(shí)，我第一次產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的民族自豪感，我為中國(guó)人有林覺(jué)民這樣的大丈夫而自豪。中國(guó)的近代史是一部悲慘史、屈辱史，國(guó)家不幸、民族不幸、個(gè)人不幸，天災(zāi)可以死，盜賊可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾輩處今日之中國(guó)，國(guó)中無(wú)地?zé)o時(shí)不可以死！幸有林覺(jué)民們，以天下人為念，當(dāng)亦樂(lè)犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福的林覺(jué)民們，慨當(dāng)以慷，何以解國(guó)難，唯有勇于就死，率性就死，百死而不辭，林覺(jué)民們的前仆后繼譜就了另一部中國(guó)近代史，那是一部覺(jué)醒史、抗?fàn)幨贰⒉磺贰⒊錆M榮耀的民族證明史。

行文至此回到現(xiàn)在，如今的中國(guó)已然毅力于東方，誰(shuí)也不能否認(rèn)中國(guó)已成為一個(gè)世界強(qiáng)國(guó)，各個(gè)領(lǐng)域的話語(yǔ)權(quán)在與日俱增，中國(guó)社會(huì)到處充滿了欣欣向榮的景象，不再會(huì)有林覺(jué)民與其妻訣別的遺憾，有情者可以終成眷屬，在此我衷心的謝謝林覺(jué)民和他的妻子，您的奮爭(zhēng)和您妻子的奉獻(xiàn)，換回了中華民族的生存空間，換回了中華民族的獨(dú)立、自強(qiáng)和尊嚴(yán)。但我也要如實(shí)的告訴你，作為宏觀的中國(guó)在一步步前進(jìn)，微觀的中國(guó)還像一團(tuán)亂麻。

雖然現(xiàn)在不是遍地腥云，滿街狼犬，但不良政客、不法商人，弄權(quán)于朝，橫行于市，逐權(quán)逐利，枉顧人民的利益，侵吞人民的血汗，換著變了色的頂戴，攢取著發(fā)了臭的資本。嗚呼哀哉，多么希望有一種方法能把您的精神留住，這是寶貴的民族財(cái)富。您說(shuō)過(guò)希望您的兒子能以父志為志，您很放心的說(shuō)，國(guó)事成不成，自有同志者在，我多么得希望我們的國(guó)人都是能傳承您精神的同志啊。我們的官員、我們的商人、我們的科學(xué)家、我們的知識(shí)分子、我們的文藝工作者，我們的工人、我們的農(nóng)民、我們的孩子、我們的后代，一起讀《與妻訣別書(shū)》，一起感悟一個(gè)有良心有責(zé)任有道義的中國(guó)人為了他的國(guó)家為了他的民族為了他的同胞所犧牲的精神吧。也許這樣，在我們的工作學(xué)習(xí)中才能少一份浮躁，多一份責(zé)任；少一分利，多一份義。

與妻書(shū)讀后感200字【篇四】

吾今以此書(shū)與汝永別矣！！吾作此書(shū)時(shí)，尚是世中一人；汝看此書(shū)時(shí)吾已成為陰間一鬼，吾作此書(shū)時(shí)，淚珠和筆墨齊下。”讀到第一句話，就感到鼻頭發(fā)酸。這是一種怎樣的不舍之情呀！但是國(guó)難當(dāng)前，林覺(jué)民只能用淚水和墨水為摯愛(ài)寫(xiě)下這一封訣別信。

“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。“人的一生面臨許多選擇，面臨終究會(huì)到來(lái)的死亡，總有那么一些人舍己救國(guó)，選擇更有意義的死亡，林覺(jué)民亦然。一封《與妻書(shū)》看似在同妻子傾訴愛(ài)意，表達(dá)對(duì)至愛(ài)的不舍。但字里行間更為動(dòng)人的是，家境殷實(shí)，學(xué)業(yè)有成，家庭美滿的林覺(jué)民面臨著至愛(ài)的妻子和國(guó)家有難的兩難境地時(shí)，他毅然決然選擇投身報(bào)國(guó)。“吾作此書(shū)時(shí)，尚是世中一人；汝看此書(shū)時(shí)，吾已成為陰間一鬼。”明知此行艱險(xiǎn)，仍慷慨以?赴，這就是革命大義的精神！

這是一封傾訴衷腸的家書(shū)。家書(shū)有許多種，表達(dá)思念、互通近況……無(wú)疑《與妻書(shū)》是最情誼動(dòng)人的那種。二十出頭的青年男女正是情思豐富的年紀(jì)。古話說(shuō)：“情不知所起，一往而深。”林覺(jué)民與妻子雖是包辦婚姻，卻在相處中情意漸濃。一句“吾至愛(ài)汝”訴盡林覺(jué)民對(duì)孕妻的濃濃愛(ài)意；一句“吾真真不能忘汝也！”則言說(shuō)了對(duì)妻子的難以忘懷；一句“吾靈尚依依旁汝也。”表達(dá)了死后仍能與妻廝守的真情。家書(shū)重情，以情動(dòng)人。

這是一封訣別言志的遺書(shū)。《與妻書(shū)》看似與妻傾訴衷腸，實(shí)則以一句“當(dāng)亦樂(lè)犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也。”道盡林覺(jué)民盡忠報(bào)國(guó)的決心。無(wú)國(guó)何有家，作為一個(gè)矢志報(bào)國(guó)的革命者，林覺(jué)民在盡情傾訴夫妻之間至愛(ài)的同時(shí)，暢敘了兒女情長(zhǎng)須服從革命事業(yè)的至理，將一已之愛(ài)擴(kuò)展到普天下人之愛(ài)，將小家之幸延申到民族命運(yùn)。國(guó)之大義，雖死尤生。

“吾至愛(ài)汝，以天下人為念，吾犧牲百死不辭。”林覺(jué)民雖愛(ài)妻，卻又不得不“舍汝而死”。復(fù)雜情感的兩難抉擇后更顯珍貴。再看《與妻書(shū)》，其實(shí)他不僅是愛(ài)妻、愛(ài)子、愛(ài)家，更是愛(ài)國(guó)。因愛(ài)救國(guó)，愛(ài)是不舍，愛(ài)也是奉獻(xiàn)。其實(shí)不僅是林覺(jué)民，千千萬(wàn)萬(wàn)的革命烈士們?yōu)榱烁锩鼊倮瑢幵笭奚约禾鹈鄣膼?ài)情、美滿的家庭甚至是自己寶貴的生命。

“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹青照汗青！”黃花崗七十二烈士為大義而決然赴死的情懷，值得每一個(gè)中華兒女銘記。人民會(huì)記住你們！歷史會(huì)記住你們！www.wz2.com.cn

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讀工匠精神有感800字匯編五篇

隨著時(shí)間流逝，總有那么一些作品讓我們記憶深刻。在閱讀了《工匠精神》后，我想您對(duì)于這個(gè)作品有了更深的了解，寫(xiě)作品的讀后感可以增強(qiáng)我們的印象，加深我們的領(lǐng)悟。該怎么才能把自己對(duì)于《工匠精神》心得更好的記錄下來(lái)呢？下面是由讀書(shū)筆記吧小編為大家整理的“讀工匠精神有感800字”，供大家借鑒和使用，希望大家分享！

讀工匠精神有感800字(篇一)

最近，耳聰堂助聽(tīng)器全體驗(yàn)配師閱讀了一本名為《工匠精神》的書(shū)。各自寫(xiě)下了讀完這本書(shū)的感受，下面是淶水公司驗(yàn)配師梁倩倩讀完后的一些心得體會(huì)。

何為工匠？一磚一瓦，一鑿一砌，令盡身精血聚其中。在現(xiàn)在這個(gè)飛速發(fā)展的社會(huì)使一些傳統(tǒng)意義的“工匠”面臨被淘汰的境地。縱觀全球的百年企業(yè)都有“工匠精神”。

我認(rèn)為“工匠”精神就是簡(jiǎn)單的事情重復(fù)做，重復(fù)的事情用心做，當(dāng)你踏入一個(gè)企業(yè)首先想到的是離家近，活少，掙錢多，極少數(shù)人想到的是：我能為這個(gè)企業(yè)做什么。什么事情的定律都是：不是你先得到了才去付出，是你先付出了才會(huì)得到什么。現(xiàn)實(shí)生活中許多人把這個(gè)順序搞反了，進(jìn)入一家企業(yè)往往先想到的是一個(gè)月能給我開(kāi)多少錢，工作累不累，一天工作幾個(gè)小時(shí)......當(dāng)你的心思全部用在這上面，還有多少精力去為自己的工作付出呢？

“工匠精神”是一種信念，執(zhí)著和信仰，也是一種對(duì)工作的堅(jiān)持，同時(shí)也是提升個(gè)人價(jià)值的一種思想，當(dāng)你把工作當(dāng)作一種興趣來(lái)做的時(shí)候會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的樂(lè)趣，可是如果把工作僅僅當(dāng)作工作來(lái)做又怎么提升自己的價(jià)值呢？上班時(shí)間消極怠工，裝裝樣子，最終浪費(fèi)的還是自己的人生。看完這本書(shū)我明白了在工作中找到自己的定位，把每一件事做好，不管這件事有多小，這樣才是對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)！“用心做事”是一種人生原則，它能使我在生活中學(xué)到更多，也會(huì)讓我把工作做得更好，只有“用心做事”才能把事做得出色！

讀工匠精神有感800字(篇二)

工匠精神是對(duì)工作和崗位的一種執(zhí)著，以及對(duì)所做工作的精益求精、精雕細(xì)琢的精神。20xx年3月，我國(guó)首次提出企業(yè)要培養(yǎng)工匠精神，增品種，提品質(zhì)，創(chuàng)品牌。之后，弘揚(yáng)和學(xué)習(xí)工匠精神成為熱點(diǎn)。工匠精神是任何時(shí)代都決不可缺少的，我公司也開(kāi)展了學(xué)習(xí)《工匠精神是怎樣煉成的》一書(shū)活動(dòng)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我受益匪淺。認(rèn)識(shí)到，企業(yè)只有發(fā)揚(yáng)工匠精神，才能提升企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。職場(chǎng)人只有將工匠精神發(fā)揮的淋漓盡致，才會(huì)擁有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)、活出人生精彩、實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。本書(shū)以幾個(gè)方面，借助各行各業(yè)不同人的例子，論證了工匠精神對(duì)個(gè)人以及社會(huì)的重要性。

一、愛(ài)崗敬業(yè)，享受工作的快樂(lè)

我們要身懷職業(yè)情操，享受工作，干一行愛(ài)一行并且做到敬業(yè)樂(lè)業(yè)，在自己的崗位不放松，是工匠精神的第一要素。唯有遵從這樣的追求，才可以創(chuàng)造工作價(jià)值，從而實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。作為職場(chǎng)人，我們也應(yīng)該專注于所在行業(yè)，專注于自己的工作崗位，一心做好自己的本職工作。一個(gè)人一生可做的事情很多，但世上不知多少聰明人，一生一事無(wú)成。可見(jiàn)，要想取得成功就應(yīng)該從工匠身上汲取養(yǎng)分，做到心無(wú)旁騖、專心致志。因?yàn)閷Ｗ⒉拍軐I(yè)，只有摒除雜念，專于其中，方能成為行業(yè)不可或缺的人才。

二、腳踏實(shí)地，做好基礎(chǔ)工作

踏實(shí)做人，勤奮做事，腳踏實(shí)地，踏實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)，才能不斷進(jìn)步，用我們勤勞的雙手帶動(dòng)公司和社會(huì)的發(fā)展。只有勤奮努力，戒驕戒躁，降低自己的姿態(tài)，嚴(yán)格要求自己，做到勤能補(bǔ)拙，永不懈怠，不急于求成，杜絕浮躁，腳踏實(shí)地，埋頭苦干，把自己的工作不折不扣地做好，每天盡自己的努力就會(huì)功到自然成，讓勤奮的腳步永不停歇，用自己的勤奮澆筑了事業(yè)的豐碑。

三、勇于擔(dān)當(dāng)，完善自我

責(zé)任貫穿了整個(gè)工匠精神，體現(xiàn)了最基本的職業(yè)精神和道德。要保持對(duì)自己的工作心存敬畏，追求精神層次上的信仰，責(zé)任心就是這種敬畏，責(zé)任心是干好本職工作的前提。這種認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神，從精致到完美的過(guò)程，對(duì)自己的要求不放松，一絲不茍，就是高度的責(zé)任感和敬業(yè)精神。

四、精益求精，追求完美

工匠精神的另一個(gè)關(guān)鍵是精益求精。努力做到無(wú)缺陷的工作，精雕細(xì)琢，追求完美和極致，做到嚴(yán)謹(jǐn)和一絲不茍，是每個(gè)工匠所追求的。真正的“工匠”一絲不茍，嚴(yán)謹(jǐn)執(zhí)著，他們精雕于作品的細(xì)致入微，精進(jìn)于事業(yè)的精益求精，孜孜不倦，執(zhí)著精進(jìn)。讀書(shū)筆記.職場(chǎng)人也應(yīng)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，活到老學(xué)到老，不斷超越，勇敢面對(duì)工作中的困難和挫折，在工作中苦練技能，在工作中鑄造個(gè)人品牌，收獲人生的自豪。在工作中，從細(xì)微和細(xì)節(jié)入手，把每個(gè)細(xì)節(jié)做到位，認(rèn)真對(duì)待，就會(huì)把自己的工作做的盡善盡美。

五、專注專業(yè)，方成極致

專注才能嚴(yán)謹(jǐn)，專心才會(huì)精益，專業(yè)才能傳承，專心致志，把不可能變成可能。工匠精神就是追求極致的精神，這是工匠精神的特質(zhì)。先找到自己工作的方向，在工作中才有熱情和積極性，做到專注、專業(yè)的工作。作為職場(chǎng)人，也要視工作為修行，把工作當(dāng)成使命，當(dāng)成一生的信仰和追求。而這一切都要從專注開(kāi)始，立足本職，不慕虛榮，每一份工作都值得珍惜，干一行愛(ài)一行，以尋找人生最大的快樂(lè)。傳承工匠精神，立足本職工作，鑄就崗位輝煌，做最卓越的員工。

六、不斷強(qiáng)化，勇于創(chuàng)新

學(xué)習(xí)工匠精神，強(qiáng)化職業(yè)精神，是工匠精神的內(nèi)涵。工匠精神要求我們不斷的強(qiáng)化自己的職業(yè)素養(yǎng)，面對(duì)自己的工作堅(jiān)定不移，時(shí)刻充滿自信。工匠精神要求我們不因循守舊，拘泥一格，要大膽突破，追求創(chuàng)新和探索。勤于動(dòng)腦，積極思考，是每個(gè)職場(chǎng)人需要做到的優(yōu)秀品質(zhì)。思考使人不斷進(jìn)步，創(chuàng)新使事業(yè)再攀高峰。現(xiàn)今社會(huì)創(chuàng)新已經(jīng)成為企業(yè)的重要資源，成為了企業(yè)的靈魂，企業(yè)要靠著持續(xù)不斷的創(chuàng)新能力，這就要求工匠們保持每個(gè)人的創(chuàng)新力量，創(chuàng)新才是硬道理。

我們要把工匠精神深植入自己的內(nèi)心，融入在自己的工作中，并且嚴(yán)謹(jǐn)、專業(yè)的傳承下去，嚴(yán)格要求自己，就可以創(chuàng)造出更多的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)個(gè)人和企業(yè)的持續(xù)發(fā)展。

讀工匠精神有感800字(篇三)

工匠精神不是枯燥機(jī)械的、僵硬死板的，而是一種熱愛(ài)工作的精神，是一種精益求精的態(tài)度，它不只是一種付出，更是一種獲得。

起初拿到這本書(shū)時(shí)對(duì)于不愛(ài)閱讀的我只是想著完成任務(wù)，隨手翻開(kāi)第一頁(yè)序，小野二郎的話“一旦你選擇好職業(yè)，你必須全心投入工作中，你必須愛(ài)你的工作，千萬(wàn)不要有怨言，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的秘訣，也是讓人敬重的關(guān)鍵”讓我對(duì)這本書(shū)起了興趣。

很久沒(méi)有這么認(rèn)真地去品讀了，這是一本值得花時(shí)間去“欣賞”的書(shū)。“何謂工匠精神”，讀之前和讀之后我都在問(wèn)自己，而兩次的理解都不一樣，閱讀前我認(rèn)為工匠精神就是用心做好專業(yè)的事，正所謂術(shù)業(yè)有專攻，將自己的工作做到最好，做到別人無(wú)法超越，這就是工匠精神。可閱讀后我才發(fā)現(xiàn)之前的認(rèn)識(shí)是那么膚淺，其實(shí)工匠精神就是有信仰的踏實(shí)和認(rèn)真。小野二郎的壽司店、德勝洋樓、稻盛和夫六項(xiàng)精進(jìn)的修行之道等都是對(duì)工匠精神最純真的呈現(xiàn)。

在當(dāng)今社會(huì)，大到一個(gè)企業(yè)，小到個(gè)人都需要有工匠精神，就像書(shū)中所說(shuō)工匠精神是對(duì)工作的執(zhí)著，對(duì)所做的事情和產(chǎn)生的產(chǎn)品的精雕細(xì)琢，精益求精。用一生為代價(jià)去做一件事情，那是一種純粹的偉大。用修行的價(jià)值觀代替浮躁功利的工作觀，才能讓你的生命沉淀下來(lái)，才能讓你拒絕身邊無(wú)窮無(wú)盡的誘惑，才能抑制你的貪欲，才能讓你專注、聚焦，才能讓你把“簡(jiǎn)單的動(dòng)作練到極致就是絕招”。很多企業(yè)都在追求做大、做強(qiáng)；很多員工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。試問(wèn):什么是真正的大，什么是真正的小？小的事業(yè)做到極致并一直去追求更高的極致，這事業(yè)就是“大”，就是“強(qiáng)”，一旦你決定好職業(yè)，就必須全心投入到工作中去，你必須愛(ài)自己的工作，千萬(wàn)不要有怨言，怨言會(huì)扼殺你的激情和價(jià)值。成功其實(shí)很簡(jiǎn)單。成功不再大小。工作無(wú)論大小，如果畢其一生去做，那就是一種巨大的成功。敬畏自己的工作，用正確的工作理念指導(dǎo)自身工作，才會(huì)有善果。

我們一直在不斷追求自我價(jià)值的體現(xiàn)，面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，總是感覺(jué)很多事情并不是我們所想的那么簡(jiǎn)單，有人說(shuō)要是能把自己的興趣愛(ài)好當(dāng)作職業(yè)，那么你就會(huì)全身心的投入工作，可是很多時(shí)候我們工作并不是從興趣開(kāi)始，將自己的工作當(dāng)作興趣而不是把自己的興趣當(dāng)作工作，做好自己的本職工作，并將其做到極致，那你就是“工匠”。

給自己最好的定位，工作也是一種修行，“修正內(nèi)心，改變行為”，不要總是埋怨自己的工作，不要總是覺(jué)得自己默默無(wú)聞，改變自己對(duì)待工作的態(tài)度，先做人，后做事，先專注，后專業(yè)。明確目標(biāo)，把夢(mèng)想當(dāng)作信仰。一個(gè)人對(duì)待工作的態(tài)度也表現(xiàn)出了你對(duì)待生活的態(tài)度，既然選擇了現(xiàn)在的工作，我們應(yīng)該保持初學(xué)者的心態(tài)去對(duì)待工作，在自己平凡的崗位上散發(fā)你的人格魅力。

其實(shí)工作如此，生活亦如此，對(duì)待生活也應(yīng)該有“工匠精神”，生活中我們往往被欲望迷失自我，盲目的追求所謂的夢(mèng)想，等到迷失后才發(fā)現(xiàn)已被欲望操控了人生。人生需要扎根，生命需要沉淀，修行需要韌性。身心靈一致，才是真正的修行。我們只有不斷的修行，才能活出精彩的人生。

一個(gè)人的真正偉大之處，在于擁有一顆學(xué)習(xí)、謙卑的心，無(wú)論是工作還在生活，給自己最好的定位，認(rèn)真對(duì)待，用心做事，平靜、安適、充實(shí)、愉悅、幸福，活在當(dāng)下，強(qiáng)在內(nèi)心，你就是最好的“工匠”。

讀工匠精神有感800字(篇四)

看了《匠人精神》這本書(shū)后感觸很深，使我的心情變得平靜。秋山先生的這本書(shū)所體現(xiàn)的匠人精神、以及秋山先生本人歷經(jīng)四十幾年為日本培養(yǎng)輸送一流匠人的這種意志和民族情懷，是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。

這本書(shū)的匠人須知30條的前幾條：我們進(jìn)入維修作業(yè)場(chǎng)前，先和別人打招呼，把工作的內(nèi)容和生產(chǎn)溝通，做好維修前的各種準(zhǔn)備工作（開(kāi)證，PJHA）,這些都要我們和生產(chǎn)去一起完成，象第3第4條一樣“我是開(kāi)朗，不會(huì)讓周圍的人變焦躁的人”，這樣會(huì)感染他們，使我們的溝通變的很愉快，我們的開(kāi)證時(shí)間就會(huì)變少，同時(shí)在維修前使我們從生產(chǎn)那兒得到問(wèn)題出現(xiàn)的時(shí)間，現(xiàn)象，有利與我們?nèi)ミM(jìn)一步的分析問(wèn)題出在那里，維修過(guò)程中也需要生產(chǎn)配合，我們的開(kāi)朗也會(huì)讓生產(chǎn)愿意配合我們的維修，從而提高我們的工作效率。

匠人精神本身講的不是技術(shù)，而是從事這個(gè)工作怎么尊重這項(xiàng)工作，先做人做好了在說(shuō)這項(xiàng)工作。這對(duì)我們都有用，我們?nèi)鄙龠@方面的東西。

讀工匠精神有感800字(篇五)

《工匠精神》這本書(shū)，說(shuō)真的，不是我會(huì)主動(dòng)尋閱的類型。迫于無(wú)奈，我翻閱了：粗看;可是很多故事鏈接，卻吸引我細(xì)看這本書(shū)。其中最能引起我共鳴的是：用智慧駕馭自我的情緒，先處理心境，再處理事情，敬業(yè)會(huì)讓自我變得出類拔萃，才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

并不是每個(gè)人都喜歡本職工作，每一天不停的重復(fù)的工作說(shuō)真的每個(gè)人都會(huì)厭煩，覺(jué)得工作沒(méi)有一點(diǎn)挑戰(zhàn)性，都是會(huì)累的，都會(huì)抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪，這工作不歸我管……從而我們會(huì)慢慢變得馬虎、懶散等等，對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生。可是發(fā)生之后，更多的手尾等著你來(lái)跟……

作為一個(gè)海大工作三年的我，首先上述情景我親身體會(huì)過(guò)：認(rèn)為這可是就是一份工作，無(wú)論我是否認(rèn)真對(duì)待，只要不出問(wèn)題就好，我一樣拿相應(yīng)的薪水，領(lǐng)導(dǎo)一樣不明白。可是時(shí)間久了，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這種心態(tài)令自我心境嚴(yán)重壓抑，真的覺(jué)得自我很老很老了……經(jīng)過(guò)這本書(shū)己受益匪淺，真的理解了許多，找到了自我工作的定位：做一個(gè)善良坦誠(chéng)的人，因?yàn)閮H有用感恩的心去對(duì)待人和事，擁有良好的心態(tài)，才能把事情做得最好;明白了即使不能帶動(dòng)氣氛，但至少不做氣氛的破壞者，有效溝通，永遠(yuǎn)堅(jiān)持初學(xué)者的心態(tài)，才能堅(jiān)持自我心態(tài)年輕，心境愉悅;把化驗(yàn)結(jié)果和化驗(yàn)室管理做好了，才是對(duì)自我和別人負(fù)責(zé)，敬業(yè)會(huì)讓自我變得出類拔萃。僅有找準(zhǔn)了自我的工作定位，才能引導(dǎo)自我向價(jià)值型員工進(jìn)化，才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

《工匠精神》這本書(shū)告訴我們，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，首先要找準(zhǔn)自我的工作定位，樂(lè)于做。

德勝洋樓聶圣哲說(shuō)：當(dāng)你把工作作為一項(xiàng)任務(wù)去完成的時(shí)候(要我干)，那僅僅是完成任務(wù)，并不能把一項(xiàng)工作做好;僅有充滿活力的時(shí)候，才有可能把工作做得出色。所以我們的程序化工作要執(zhí)行，同時(shí)還要喚起自我對(duì)本職工作的熱情。被動(dòng)地執(zhí)行程序，也就是完成任務(wù)而已。僅有充滿熱情地去工作，才會(huì)取得完美的成果。

也許我們受了情緒的影響，也許我們?cè)诠ぷ鞯臅r(shí)候根本不明白要完成什么樣的結(jié)果，只管我在做這份工作，我做了這份工作，至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒(méi)什么關(guān)系，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。品管工作重質(zhì)，向來(lái)要求對(duì)工作的認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)，原則性強(qiáng)，化驗(yàn)室更是如此。化驗(yàn)結(jié)果和化驗(yàn)工作的質(zhì)量直接關(guān)系著原料及成品的質(zhì)量。

“用心做事”是一種人生原則，它能使自我在生活中學(xué)到更多，做得更好，僅有用心做事，才能把事做出色。“用心做事”是對(duì)工作強(qiáng)烈的職責(zé)感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。

當(dāng)近紅外上線后，很多化驗(yàn)員擔(dān)心自我會(huì)被機(jī)器代替，認(rèn)為化驗(yàn)這一行沒(méi)有出路：其實(shí)這種擔(dān)心完全不必，近紅外的一切結(jié)果均來(lái)源于濕化學(xué)，近紅外需要我們時(shí)時(shí)的維護(hù)，驗(yàn)證。足夠的細(xì)心、信心，你的工作絕對(duì)出類拔萃。姑且認(rèn)為這是海大企業(yè)為我們化驗(yàn)員搭建了實(shí)現(xiàn)價(jià)值的平臺(tái)吧，維護(hù)好近紅外的有序運(yùn)行也是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的一個(gè)很重要的方面。

化驗(yàn)員是文員，每一天要像文員一樣花時(shí)間在做報(bào)表統(tǒng)計(jì)化驗(yàn)工作，報(bào)表多而繁復(fù);化驗(yàn)員是生產(chǎn)工：化驗(yàn)室就是一條嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牧魉€，但產(chǎn)品不是實(shí)體的，而是一竄竄嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)字：原料到貨，化驗(yàn)室會(huì)在第一時(shí)間內(nèi)出結(jié)果再安排卸貨，爭(zhēng)取不浪費(fèi)司機(jī)及卸貨工人的一分一秒;成品出庫(kù)，化驗(yàn)室爭(zhēng)取第一時(shí)間出檢測(cè)指標(biāo)，盡量不讓一噸的化驗(yàn)指標(biāo)不合格成品流入市場(chǎng);生產(chǎn)異常，化驗(yàn)室也爭(zhēng)取第一時(shí)間出結(jié)果，盡量不再產(chǎn)生一頓的不合格成品，協(xié)助控制生產(chǎn)成本;采購(gòu)送樣，檢測(cè)必要指標(biāo)，協(xié)助選擇優(yōu)質(zhì)供應(yīng)商;市場(chǎng)樣抽檢，巡檢關(guān)鍵指標(biāo)，以市場(chǎng)為導(dǎo)向，為配方師供給準(zhǔn)確可靠的數(shù)據(jù)……

作為普通的一名飼料檢化驗(yàn)員，在普通的崗位上做著普通的工作，認(rèn)真執(zhí)行每一步檢測(cè)流程，不以物喜，不以已悲;工作繁瑣不抱怨，實(shí)驗(yàn)失敗不氣餒，工作重復(fù)需勵(lì)志，工作職責(zé)勇承擔(dān)，實(shí)現(xiàn)自我工作價(jià)值的同時(shí)，也為茂名海龍的飼料質(zhì)量管理貢獻(xiàn)自我一份微薄可是磅礴的力量。

讀工匠精神有感500字匯編

一本好書(shū)可以充實(shí)我們的生活，愉悅我們的精神，我們?cè)谧x《工匠精神》時(shí)，不能馬觀花地讀，需要仔細(xì)地領(lǐng)會(huì)，讀了作品以后，光有零星的思索還不夠，這時(shí)需要認(rèn)真地寫(xiě)一篇讀后感。一篇優(yōu)秀《工匠精神》讀后感怎么寫(xiě)呢？讀書(shū)筆記吧小編特地為大家精心收集和整理了“讀工匠精神有感500字”，歡迎您參考，希望對(duì)您有所助益！

讀工匠精神有感500字【篇一】

工匠精神是對(duì)工作和崗位的一種執(zhí)著，以及對(duì)所做工作的精益求精、精雕細(xì)琢的精神。20xx年3月，我國(guó)首次提出企業(yè)要培養(yǎng)工匠精神，增品種，提品質(zhì)，創(chuàng)品牌。之后，弘揚(yáng)和學(xué)習(xí)工匠精神成為熱點(diǎn)。工匠精神是任何時(shí)代都決不可缺少的，我公司也開(kāi)展了學(xué)習(xí)《工匠精神是怎樣煉成的》一書(shū)活動(dòng)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我受益匪淺。認(rèn)識(shí)到，企業(yè)只有發(fā)揚(yáng)工匠精神，才能提升企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。職場(chǎng)人只有將工匠精神發(fā)揮的淋漓盡致，才會(huì)擁有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)、活出人生精彩、實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。本書(shū)以幾個(gè)方面，借助各行各業(yè)不同人的例子，論證了工匠精神對(duì)個(gè)人以及社會(huì)的重要性。

一、愛(ài)崗敬業(yè)，享受工作的快樂(lè)

我們要身懷職業(yè)情操，享受工作，干一行愛(ài)一行并且做到敬業(yè)樂(lè)業(yè)，在自己的崗位不放松，是工匠精神的第一要素。唯有遵從這樣的追求，才可以創(chuàng)造工作價(jià)值，從而實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。作為職場(chǎng)人，我們也應(yīng)該專注于所在行業(yè)，專注于自己的工作崗位，一心做好自己的本職工作。一個(gè)人一生可做的事情很多，但世上不知多少聰明人，一生一事無(wú)成。可見(jiàn)，要想取得成功就應(yīng)該從工匠身上汲取養(yǎng)分，做到心無(wú)旁騖、專心致志。因?yàn)閷Ｗ⒉拍軐I(yè)，只有摒除雜念，專于其中，方能成為行業(yè)不可或缺的人才。

二、腳踏實(shí)地，做好基礎(chǔ)工作

踏實(shí)做人，勤奮做事，腳踏實(shí)地，踏實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)，才能不斷進(jìn)步，用我們勤勞的雙手帶動(dòng)公司和社會(huì)的發(fā)展。只有勤奮努力，戒驕戒躁，降低自己的姿態(tài)，嚴(yán)格要求自己，做到勤能補(bǔ)拙，永不懈怠，不急于求成，杜絕浮躁，腳踏實(shí)地，埋頭苦干，把自己的工作不折不扣地做好，每天盡自己的努力就會(huì)功到自然成，讓勤奮的腳步永不停歇，用自己的勤奮澆筑了事業(yè)的豐碑。

三、勇于擔(dān)當(dāng)，完善自我

責(zé)任貫穿了整個(gè)工匠精神，體現(xiàn)了最基本的職業(yè)精神和道德。要保持對(duì)自己的工作心存敬畏，追求精神層次上的信仰，責(zé)任心就是這種敬畏，責(zé)任心是干好本職工作的前提。這種認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神，從精致到完美的過(guò)程，對(duì)自己的要求不放松，一絲不茍，就是高度的責(zé)任感和敬業(yè)精神。

四、精益求精，追求完美

工匠精神的另一個(gè)關(guān)鍵是精益求精。努力做到無(wú)缺陷的工作，精雕細(xì)琢，追求完美和極致，做到嚴(yán)謹(jǐn)和一絲不茍，是每個(gè)工匠所追求的。真正的“工匠”一絲不茍，嚴(yán)謹(jǐn)執(zhí)著，他們精雕于作品的細(xì)致入微，精進(jìn)于事業(yè)的精益求精，孜孜不倦，執(zhí)著精進(jìn)。讀書(shū)筆記.職場(chǎng)人也應(yīng)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，活到老學(xué)到老，不斷超越，勇敢面對(duì)工作中的困難和挫折，在工作中苦練技能，在工作中鑄造個(gè)人品牌，收獲人生的自豪。在工作中，從細(xì)微和細(xì)節(jié)入手，把每個(gè)細(xì)節(jié)做到位，認(rèn)真對(duì)待，就會(huì)把自己的工作做的盡善盡美。

五、專注專業(yè)，方成極致

專注才能嚴(yán)謹(jǐn)，專心才會(huì)精益，專業(yè)才能傳承，專心致志，把不可能變成可能。工匠精神就是追求極致的精神，這是工匠精神的特質(zhì)。先找到自己工作的方向，在工作中才有熱情和積極性，做到專注、專業(yè)的工作。作為職場(chǎng)人，也要視工作為修行，把工作當(dāng)成使命，當(dāng)成一生的信仰和追求。而這一切都要從專注開(kāi)始，立足本職，不慕虛榮，每一份工作都值得珍惜，干一行愛(ài)一行，以尋找人生最大的快樂(lè)。傳承工匠精神，立足本職工作，鑄就崗位輝煌，做最卓越的員工。

六、不斷強(qiáng)化，勇于創(chuàng)新

學(xué)習(xí)工匠精神，強(qiáng)化職業(yè)精神，是工匠精神的內(nèi)涵。工匠精神要求我們不斷的強(qiáng)化自己的職業(yè)素養(yǎng)，面對(duì)自己的工作堅(jiān)定不移，時(shí)刻充滿自信。工匠精神要求我們不因循守舊，拘泥一格，要大膽突破，追求創(chuàng)新和探索。勤于動(dòng)腦，積極思考，是每個(gè)職場(chǎng)人需要做到的優(yōu)秀品質(zhì)。思考使人不斷進(jìn)步，創(chuàng)新使事業(yè)再攀高峰。現(xiàn)今社會(huì)創(chuàng)新已經(jīng)成為企業(yè)的重要資源，成為了企業(yè)的靈魂，企業(yè)要靠著持續(xù)不斷的創(chuàng)新能力，這就要求工匠們保持每個(gè)人的創(chuàng)新力量，創(chuàng)新才是硬道理。

我們要把工匠精神深植入自己的內(nèi)心，融入在自己的工作中，并且嚴(yán)謹(jǐn)、專業(yè)的傳承下去，嚴(yán)格要求自己，就可以創(chuàng)造出更多的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)個(gè)人和企業(yè)的持續(xù)發(fā)展。

讀工匠精神有感500字【篇二】

最近，耳聰堂助聽(tīng)器全體驗(yàn)配師閱讀了一本名為《工匠精神》的書(shū)。各自寫(xiě)下了讀完這本書(shū)的感受，下面是東風(fēng)橋店驗(yàn)配師張妍讀完后的一些心得體會(huì)。

學(xué)習(xí)了工匠精神這本書(shū)，我感觸最深的就是我們的工作要從愛(ài)上工作出發(fā)，比別人做的認(rèn)真一些，要真正從顧客角度出發(fā)為顧客著想。這樣顧客才能為我們帶來(lái)更多的顧客.工匠精神是一種態(tài)度，價(jià)值在于精益求精，對(duì)匠心，精品的堅(jiān)持和追求。

我們實(shí)際工作中，對(duì)待顧客更要有這種精神，我們不單純是賣助聽(tīng)器的，我們是更精準(zhǔn)的助聽(tīng)器驗(yàn)配師。為顧客提供聽(tīng)力解決方案的。同一臺(tái)機(jī)器，我們就可以調(diào)試出更完美的音質(zhì)效果。這是為什么呢？因?yàn)槲覀儚囊惶みM(jìn)耳聰堂第一天起，我們的企業(yè)文化，服務(wù)信念，和專業(yè)的技能就已經(jīng)深深印入腦海，不斷學(xué)習(xí)溫故知新。

做我們助聽(tīng)器行業(yè)，面對(duì)的都是有聽(tīng)力損失的人群，這樣我們就更應(yīng)該多聆聽(tīng)。書(shū)中我印象最深的一句話.聆聽(tīng)是溝通的前提。聆聽(tīng)?wèi)?yīng)該做到照單全收，聽(tīng)完再說(shuō)，不要打斷別人的說(shuō)話。

向我們老的驗(yàn)配師一定要保持初學(xué)者心態(tài)，它是一種謙卑的態(tài)度。

初學(xué)的心態(tài)不會(huì)害羞，喜歡提問(wèn)也善于聆聽(tīng)。保持一種對(duì)知識(shí)的渴望。擁有初學(xué)者的心態(tài)就會(huì)擁有無(wú)限的激情。

讀工匠精神有感500字【篇三】

《工匠精神》這本書(shū)，說(shuō)真的，不是我會(huì)主動(dòng)尋閱的類型。迫于無(wú)奈，我翻閱了：粗看;可是很多故事鏈接，卻吸引我細(xì)看這本書(shū)。其中最能引起我共鳴的是：用智慧駕馭自我的情緒，先處理心境，再處理事情，敬業(yè)會(huì)讓自我變得出類拔萃，才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

并不是每個(gè)人都喜歡本職工作，每一天不停的重復(fù)的工作說(shuō)真的每個(gè)人都會(huì)厭煩，覺(jué)得工作沒(méi)有一點(diǎn)挑戰(zhàn)性，都是會(huì)累的，都會(huì)抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪，這工作不歸我管……從而我們會(huì)慢慢變得馬虎、懶散等等，對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生。可是發(fā)生之后，更多的手尾等著你來(lái)跟……

作為一個(gè)海大工作三年的我，首先上述情景我親身體會(huì)過(guò)：認(rèn)為這可是就是一份工作，無(wú)論我是否認(rèn)真對(duì)待，只要不出問(wèn)題就好，我一樣拿相應(yīng)的薪水，領(lǐng)導(dǎo)一樣不明白。可是時(shí)間久了，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這種心態(tài)令自我心境嚴(yán)重壓抑，真的覺(jué)得自我很老很老了……經(jīng)過(guò)這本書(shū)己受益匪淺，真的理解了許多，找到了自我工作的定位：做一個(gè)善良坦誠(chéng)的人，因?yàn)閮H有用感恩的心去對(duì)待人和事，擁有良好的心態(tài)，才能把事情做得最好;明白了即使不能帶動(dòng)氣氛，但至少不做氣氛的破壞者，有效溝通，永遠(yuǎn)堅(jiān)持初學(xué)者的心態(tài)，才能堅(jiān)持自我心態(tài)年輕，心境愉悅;把化驗(yàn)結(jié)果和化驗(yàn)室管理做好了，才是對(duì)自我和別人負(fù)責(zé)，敬業(yè)會(huì)讓自我變得出類拔萃。僅有找準(zhǔn)了自我的工作定位，才能引導(dǎo)自我向價(jià)值型員工進(jìn)化，才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

《工匠精神》這本書(shū)告訴我們，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，首先要找準(zhǔn)自我的工作定位，樂(lè)于做。

德勝洋樓聶圣哲說(shuō)：當(dāng)你把工作作為一項(xiàng)任務(wù)去完成的時(shí)候(要我干)，那僅僅是完成任務(wù)，并不能把一項(xiàng)工作做好;僅有充滿活力的時(shí)候，才有可能把工作做得出色。所以我們的程序化工作要執(zhí)行，同時(shí)還要喚起自我對(duì)本職工作的熱情。被動(dòng)地執(zhí)行程序，也就是完成任務(wù)而已。僅有充滿熱情地去工作，才會(huì)取得完美的成果。

也許我們受了情緒的影響，也許我們?cè)诠ぷ鞯臅r(shí)候根本不明白要完成什么樣的結(jié)果，只管我在做這份工作，我做了這份工作，至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒(méi)什么關(guān)系，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。品管工作重質(zhì)，向來(lái)要求對(duì)工作的認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)，原則性強(qiáng)，化驗(yàn)室更是如此。化驗(yàn)結(jié)果和化驗(yàn)工作的質(zhì)量直接關(guān)系著原料及成品的質(zhì)量。

“用心做事”是一種人生原則，它能使自我在生活中學(xué)到更多，做得更好，僅有用心做事，才能把事做出色。“用心做事”是對(duì)工作強(qiáng)烈的職責(zé)感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。

當(dāng)近紅外上線后，很多化驗(yàn)員擔(dān)心自我會(huì)被機(jī)器代替，認(rèn)為化驗(yàn)這一行沒(méi)有出路：其實(shí)這種擔(dān)心完全不必，近紅外的一切結(jié)果均來(lái)源于濕化學(xué)，近紅外需要我們時(shí)時(shí)的維護(hù)，驗(yàn)證。足夠的細(xì)心、信心，你的工作絕對(duì)出類拔萃。姑且認(rèn)為這是海大企業(yè)為我們化驗(yàn)員搭建了實(shí)現(xiàn)價(jià)值的平臺(tái)吧，維護(hù)好近紅外的有序運(yùn)行也是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的一個(gè)很重要的方面。

化驗(yàn)員是文員，每一天要像文員一樣花時(shí)間在做報(bào)表統(tǒng)計(jì)化驗(yàn)工作，報(bào)表多而繁復(fù);化驗(yàn)員是生產(chǎn)工：化驗(yàn)室就是一條嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牧魉€，但產(chǎn)品不是實(shí)體的，而是一竄竄嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)字：原料到貨，化驗(yàn)室會(huì)在第一時(shí)間內(nèi)出結(jié)果再安排卸貨，爭(zhēng)取不浪費(fèi)司機(jī)及卸貨工人的一分一秒;成品出庫(kù)，化驗(yàn)室爭(zhēng)取第一時(shí)間出檢測(cè)指標(biāo)，盡量不讓一噸的化驗(yàn)指標(biāo)不合格成品流入市場(chǎng);生產(chǎn)異常，化驗(yàn)室也爭(zhēng)取第一時(shí)間出結(jié)果，盡量不再產(chǎn)生一頓的不合格成品，協(xié)助控制生產(chǎn)成本;采購(gòu)送樣，檢測(cè)必要指標(biāo)，協(xié)助選擇優(yōu)質(zhì)供應(yīng)商;市場(chǎng)樣抽檢，巡檢關(guān)鍵指標(biāo)，以市場(chǎng)為導(dǎo)向，為配方師供給準(zhǔn)確可靠的數(shù)據(jù)……

作為普通的一名飼料檢化驗(yàn)員，在普通的崗位上做著普通的工作，認(rèn)真執(zhí)行每一步檢測(cè)流程，不以物喜，不以已悲;工作繁瑣不抱怨，實(shí)驗(yàn)失敗不氣餒，工作重復(fù)需勵(lì)志，工作職責(zé)勇承擔(dān)，實(shí)現(xiàn)自我工作價(jià)值的同時(shí)，也為茂名海龍的飼料質(zhì)量管理貢獻(xiàn)自我一份微薄可是磅礴的力量。

牡丹亭讀后感1000字左右范例(4篇)

當(dāng)我們通過(guò)努力終于做到了博覽群書(shū)，心中的知識(shí)便會(huì)融匯貫通形成自己的認(rèn)識(shí)，我相信每個(gè)人看了《牡丹亭》之后，內(nèi)心也一定會(huì)有所觸動(dòng)，思維的火花一閃而過(guò)以至不再出現(xiàn)，所以寫(xiě)一篇讀后感尤為必要！怎么才能避免將《牡丹亭》讀后感寫(xiě)的如同流水賬一樣呢？讀書(shū)筆記吧小編特地為大家精心收集和整理了“牡丹亭讀后感1000字左右”，歡迎大家與身邊的朋友分享吧！

牡丹亭讀后感1000字左右【篇一】

這是我第一次近距離欣賞昆曲表演。沒(méi)想到第一次就可以看到李鴻良等著名昆曲表演藝術(shù)家參與演出的昆曲經(jīng)典劇目——《牡丹亭》。走進(jìn)劇院，親身觀感后我為《牡丹亭》的美而震驚。無(wú)論從音樂(lè)的節(jié)奏，樂(lè)曲的基調(diào)，還是曲詞的整飭，人物的舉止，程式化的動(dòng)作都透露出一種優(yōu)雅平緩、溫文爾雅的氣息，好似一個(gè)大家閨秀在娓娓道來(lái)一段欲說(shuō)還羞的往事。我終于明白了為什么明清時(shí)期的文人雅士為何獨(dú)獨(dú)對(duì)昆曲情有獨(dú)鐘的原因了，昆曲實(shí)在是一個(gè)從外到內(nèi)都極其唯美的藝術(shù)。湯顯祖曾說(shuō):“一生四夢(mèng)，得意處惟在牡丹。”毫無(wú)疑問(wèn)，《牡丹亭》代表了湯顯祖戲劇的最高成就。

故事美——它講述了一個(gè)在明媚的春天里開(kāi)始的故事：南安太守杜寶家的后花園是一片姹紫嫣紅，但是他的獨(dú)生女兒杜麗娘被牢牢地關(guān)在閨房里。姹紫嫣紅的后花園作為《牡丹亭》的基本背景，主人公杜麗娘在百花爭(zhēng)艷、春心蕩漾的季節(jié)里接受一個(gè)六十多歲、咳嗽多病的老學(xué)究陳最良關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》的講議，灌注賢達(dá)、風(fēng)化的教義。

牡丹亭讀后感1000字左右【篇二】

讀《牡丹亭》留給我一個(gè)很深的印象，那就是美，文字美、故事美、人物也美。《牡丹亭》是我國(guó)四大戲曲之一，對(duì)其后世的文學(xué)作品有深遠(yuǎn)的影響，如《紅樓夢(mèng)》。《牡丹亭》是其作者湯顯祖在遭遇困頓后所作，而湯顯祖人生的不幸卻是中國(guó)文學(xué)史的大幸，也是我們普通讀者的大幸。這可能也是一種“缺憾產(chǎn)生美”吧！

我認(rèn)為，本書(shū)中的文字美已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)頂峰，讀書(shū)時(shí)，文中美的文字片段一個(gè)接一個(gè)涌入眼簾，讓人應(yīng)接不暇，美得使人窒息。當(dāng)然純粹的文字堆疊是不能打動(dòng)人的，那只是一個(gè)虛有其表的空架子，是沒(méi)有內(nèi)涵的。真正優(yōu)美的文字要建立在情、景的基礎(chǔ)之上，要敘述一段情，要描寫(xiě)一片景，而本書(shū)的文字美正是如此。它的每一段文字都不是空寫(xiě)，而是有所表現(xiàn)的，空說(shuō)無(wú)憑，簡(jiǎn)單的看一看“閨塾”一出中的一些文字吧。“閨塾”這出完全是用輕松的語(yǔ)氣來(lái)表現(xiàn)的，讓人忍俊不禁，這也正是文字運(yùn)用的高超之處，美之處。書(shū)中的陳最良的迂腐，春香和杜麗娘的叛逆也都在此表現(xiàn)無(wú)遺。也許有人會(huì)問(wèn)“杜麗娘如何表現(xiàn)叛逆的？"文中杜麗娘與春香形成鮮明對(duì)比，一個(gè)靜，一個(gè)動(dòng)，似乎杜麗娘并未叛逆，然而書(shū)中的杜麗娘確是處處偏袒春香，支持春香的行為，有一處更是表現(xiàn)了杜麗娘對(duì)陳最良迂腐的不滿“師傅，依注解書(shū)，學(xué)生自會(huì)”，表面好像很禮貌，實(shí)際一個(gè)“自”字深切地表現(xiàn)了這一感情。有關(guān)文字美更有“游園”一出中一系列的描寫(xiě)，美得驚艷，表達(dá)出杜麗娘的內(nèi)心，同時(shí)與讀者發(fā)生共鳴，這些都令讀者獲益匪淺。

本書(shū)的故事情節(jié)也是極美的，美得就像一個(gè)夢(mèng)。而本書(shū)之所以向高潮發(fā)展，正是因?yàn)閮晌恢魅斯龅膬蓚€(gè)夢(mèng)，柳夢(mèng)梅夢(mèng)見(jiàn)一座花園的梅樹(shù)下立著一位佳人。杜麗娘從花園回房昏昏夢(mèng)中見(jiàn)一書(shū)生持半支垂柳前來(lái)求愛(ài)。從此一段穿越時(shí)空的精神愛(ài)戀在兩個(gè)素未相知的主人公之間發(fā)生了。這種情節(jié)真是聞所未聞、見(jiàn)所未見(jiàn)，不僅叫人拍案叫絕。而書(shū)中杜麗娘夢(mèng)而相思，相思而死，死又復(fù)生，最終經(jīng)歷曲折與柳夢(mèng)梅結(jié)為夫妻，更稱得上是一段傳奇，用《紅樓夢(mèng)》中的一句話來(lái)說(shuō)“真是難為了他怎么想得出來(lái)？”同時(shí)書(shū)中男主人公的名字也是叫的恰到好處——柳夢(mèng)梅。“柳”象征著男主人公，“梅”則指代女主人公，不管是柳夢(mèng)梅還是梅夢(mèng)柳，他們皆由一個(gè)夢(mèng)所牽引，因此這個(gè)名字正好符合書(shū)中的整體情節(jié)。

最后提及人物美，男女主人公自是美的，春香也是可愛(ài)的，難道說(shuō)迂腐的陳最良也是美的嗎？說(shuō)陳最良迂腐，的確如此，但這只是一個(gè)片面，他在本文后段，卻也做了救國(guó)救民的大事，也算得上是一個(gè)英雄，因此說(shuō)他也是美的。再以“閨塾”為例詳細(xì)地分析杜麗娘和春香的個(gè)性美。不難發(fā)現(xiàn)這出中杜麗娘的語(yǔ)言遠(yuǎn)不及春香的搶眼，這也剛好以春香的口吻側(cè)面表現(xiàn)了杜麗娘的個(gè)性。春香說(shuō)“不是昨日是前日，不是今年是去年，俺衙內(nèi)關(guān)著個(gè)斑鳩兒，被小姐放去，一去去到何知州家”。她對(duì)《詩(shī)經(jīng)》無(wú)心的歪解，說(shuō)杜麗娘講衙內(nèi)的斑鳩放飛，側(cè)面表現(xiàn)了杜麗娘對(duì)自由的向往。因此說(shuō)杜麗娘向往自由和對(duì)青春的覺(jué)醒并不是從游園開(kāi)始，而是早已有之，游園只是一個(gè)導(dǎo)火索。再有陳最良說(shuō)“古人讀書(shū)，有囊螢的，趁月亮的”春香則說(shuō)“待映月，耀蟾蜍眼花；待囊螢，把蟲(chóng)蟻兒活支煞”，春香才不管別人怎么讀書(shū)，她只關(guān)心小動(dòng)物的生死，這也表現(xiàn)了春香的可愛(ài)無(wú)邪和對(duì)小姐杜麗娘失去自由的深切同情。

本書(shū)中處處都是美的，每一出戲都可以拿來(lái)單獨(dú)賞析，“游園”一出中寫(xiě)杜麗娘感嘆韶光易逝，對(duì)此讀者都應(yīng)深有同感，借用一句歌詞“年少輕狂的好日子，一懂事就結(jié)束”，因此作下文以記之。

碧桿托粉丹，冰清玉潔意微含，原是美人簪。憐心拆數(shù)瓣，玉骨冰肌，白鷺欲魂斷。金屋藏，裙擺翻，玉殞香消散；銀光閃，紅淚流，只為心中的企盼。思幽幽，情漫漫，至死始恨。蓬頭發(fā)亂。

斷井殘?jiān)幢椋絿@得這韶光賤。曾經(jīng)茂林修竹，而今枯藤老樹(shù)。往昔不復(fù)，與吾歸者知何處？傷心處，淚如注，難覓歸途；嘆息間，愁似霧，迷離前路。孤獨(dú)不苦，苦無(wú)孤獨(dú)。但求化身破廟，留你片刻的駐足，風(fēng)吹日曬受盡皆不顧；但求化身孤月，寒夜中將你守護(hù)，姹紫嫣紅開(kāi)遍，我不羨慕。

牡丹亭讀后感1000字左右【篇三】

《牡丹亭》全名《牡丹亭還魂記》，與《紫釵記》、《邯鄲記》和《南柯記》合稱"玉茗堂四夢(mèng)。是晚明戲曲家湯顯祖的四大劇作之一，也是他最膾炙人口且成就最高的作品。

故事寫(xiě)的是南安太守杜寶的女兒杜麗娘，沖破約束，私出游園，觸景生情，困乏后夢(mèng)中與書(shū)生柳夢(mèng)梅幽會(huì)。從此一病不起，懷春而死。杜寶升官離任，在女兒的墓地建造了梅花觀。柳生進(jìn)京赴試，借宿觀中。他在園內(nèi)拾得杜麗娘殉葬的自畫(huà)像，認(rèn)出是此女子便是那個(gè)曾在夢(mèng)境中與他在牡丹亭畔幽會(huì)的女子。夜里杜麗娘向柳生說(shuō)出原委，并求柳生三天之間挖墳開(kāi)棺。柳生依暗示掘墓開(kāi)棺，杜麗娘起死回生，兩人結(jié)成夫婦，同往臨安。杜麗娘的教師陳最良看到墓地情況，柳生又不辭而別，就往臨安向杜寶告發(fā)柳生盜墓之罪。柳生在臨安應(yīng)試后，恰逢金兵南侵，延遲放榜。安撫使杜寶在淮安被圍。柳生受杜麗娘囑托，送家信傳報(bào)還魂的喜訊，反被囚禁。金兵退卻后，柳生高中狀元。杜寶升任同平章軍國(guó)大事，拒不承認(rèn)婚事，強(qiáng)迫女兒離異。糾紛鬧到皇帝面前，才得到和解。

杜麗娘是南安太守杜寶的獨(dú)生女，從小就被灌輸封建禮教知書(shū)達(dá)理的思想。但殘酷的封建禮教根本無(wú)法束縛到正值青春期的她。一首《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎》便惹動(dòng)了麗娘的情思，她并不認(rèn)為這是宣傳什么儒家禮教的作品。而認(rèn)為這就是一首戀愛(ài)詩(shī)，是一首撩動(dòng)了無(wú)數(shù)少女春心的詩(shī)歌。而久困閨房的麗娘更是在家里后花園那大好春光的感召下，動(dòng)了訪春之情。這說(shuō)明了呆板的封建禮教根本無(wú)法束縛住人類與生俱來(lái)的情欲，從而更加揭露了當(dāng)時(shí)程朱理學(xué)"存天理、滅人欲"的虛偽和殘酷。

雖然杜麗娘的行為與當(dāng)時(shí)社會(huì)有許多不符，但這并不影響作品的情節(jié)發(fā)展。作者也便是通過(guò)“大家閨秀”的她做出不是大家閨秀的行為而來(lái)闡述作品的主題思想。

讀完作品，我不得不被杜麗娘的勇敢，堅(jiān)持與真情所感動(dòng)。一首“墻內(nèi)秋千墻外道，墻外行人，墻內(nèi)佳人笑，笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無(wú)情惱。”是他們最初的邂逅。而后花園一夢(mèng)之后，麗娘便相思成病，一病不起乃至天逝。而在現(xiàn)實(shí)中，杜麗娘與柳夢(mèng)梅至始至終壓根就沒(méi)見(jiàn)過(guò)面，更別談什么真愛(ài)了。那又是什么導(dǎo)致了麗娘傷春而逝呢，難道就真的是那一個(gè)夢(mèng)嗎？不，不是的。夢(mèng)境或多或少加速了悲劇的產(chǎn)生，但夢(mèng)境緊緊是促成悲劇的一個(gè)道具，而不是主要原因。試想在如今21世紀(jì)的我們有誰(shuí)會(huì)因一個(gè)虛幻的春夢(mèng)而相思死去呢？如今一見(jiàn)鐘情的幾率都小的可以忽略，更別談什么為夢(mèng)懷春而死了。而在杜麗娘那個(gè)年代，在那個(gè)真情被壓制，人性被束縛的年代，這或許不過(guò)就是一個(gè)再也尋常不過(guò)的事情罷了。

在古代，女子必須三從四德，大門不出，二門不邁。經(jīng)常就躲在自己的閨房中繡花練琴作畫(huà)。在出嫁之前見(jiàn)到的男人估計(jì)也就他父親，兄弟，再有也就是家丁了。那么偶然間突然見(jiàn)到一個(gè)與她沒(méi)有血緣關(guān)系的而后風(fēng)度翩翩的男子，有幾個(gè)能不一見(jiàn)傾心的。而嚴(yán)酷的教條根本不允許這種私訂終身的事情發(fā)生。但往往物極必發(fā)，越加以束縛，就越能激發(fā)人性去挑戰(zhàn)。就說(shuō)今天，男女平等，見(jiàn)到異性的機(jī)會(huì)多了，社會(huì)也開(kāi)明了，很多人都能在尋尋覓覓中找到自己的另一半而幸福快樂(lè)的生活。又怎會(huì)有那么多拋棄家庭而私奔的悲劇呢。

所以說(shuō)到底，就是封建禮教無(wú)情的壓抑了人性，造就了無(wú)數(shù)悲劇的產(chǎn)生。

再有的感觸就是杜麗娘的真情了。雖然僅僅是一夢(mèng)之緣。但也無(wú)法澆滅心中那被烈火燃燒的情思。天逝之后，她沖破重重困難，終于見(jiàn)到了柳夢(mèng)梅。而沖破這些困難那是需要多么大的勇氣與多么堅(jiān)定的毅力。都說(shuō)愛(ài)情是有期限的。而麗娘當(dāng)了三年的鬼魂，卻仍然對(duì)夢(mèng)梅念念不忘，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦才得以圓夢(mèng)。而現(xiàn)今又有多少異地情侶因忍受不了時(shí)間和空間上的距離而選擇分手，成為陌路人。我想說(shuō)的是在今天我們勇敢追求愛(ài)情和幸福的同時(shí)，請(qǐng)不要輕易放手，愛(ài)情總是需要堅(jiān)持的。

牡丹亭讀后感1000字左右【篇四】

愛(ài)情，一直以來(lái)都是人生永恒的主題。“有情人終成眷屬”是最美也最悲涼的一句祝福，天下有情人，有多少能此生不渝，相伴白頭偕老的?無(wú)論是羅密歐與朱麗葉，還是中國(guó)的梁祝化蝶，都只開(kāi)了愛(ài)情的花，來(lái)不及經(jīng)受現(xiàn)實(shí)生活中風(fēng)吹雨打的考驗(yàn)。他們的愛(ài)情，也因之而永恒。

“情不知所起，一往而深”這恐怕是古今所有愛(ài)情故事最深刻的一條主線。《牡丹亭》中更是如此。愛(ài)情，能讓生者為之死，死者為之生，何等壯闊的情懷。天下女子有情，寧有如杜麗娘者乎！

現(xiàn)實(shí)生活中有沒(méi)有永恒的愛(ài)情呢，當(dāng)然是有的。但粗糙的現(xiàn)實(shí)生活總會(huì)使愛(ài)情之火漸漸熄滅。雖然愛(ài)情是男女兩個(gè)角色共同分擔(dān)的，但主角卻往往是女性。女人為愛(ài)而生，這話不假。也因此，愛(ài)情的悲劇往往發(fā)生在女性身上。女人在愛(ài)情中艱辛成長(zhǎng)，最終，實(shí)現(xiàn)真正愛(ài)情的，也往往是女性。

看過(guò)《胭脂扣》的人大概都會(huì)被如花的癡情所打動(dòng)。她與十三少，相約死后重逢。然而，五十年過(guò)去了，依然是她一個(gè)孤魂野鬼。她的十三少在人間混跡，潦倒不堪，也早把她忘記。對(duì)愛(ài)情的信仰讓如花最終如愿見(jiàn)到了她朝思暮想的昔日情人。然而她看到的，卻是一個(gè)邋遢的早已忘卻他們之間驚心動(dòng)魄的愛(ài)情的陌生人。當(dāng)如花心碎地離開(kāi)，她該知道，愛(ài)情，只是她一個(gè)人的一場(chǎng)執(zhí)著夢(mèng)。里爾克曾談到愛(ài)，“女人對(duì)愛(ài)無(wú)限投入，而從不或是幾乎從不要回報(bào)。”

愛(ài)情給予女人的，女人反過(guò)來(lái)哺育愛(ài)情。她們令愛(ài)情蕩氣回腸，地久天長(zhǎng)。

羊皮卷讀后感300字匯總

在閱讀時(shí)我們能夠全身心的進(jìn)入書(shū)中的那個(gè)世界，是一件非常幸福的事情！在讀了作者奧格·曼狄諾寫(xiě)的《羊皮卷》以后，不禁為作者精湛的筆法所觸動(dòng)，這個(gè)時(shí)候就可以將我們感悟和體會(huì)用讀后感的方式記錄下來(lái)，一篇優(yōu)秀《羊皮卷》讀后感怎么寫(xiě)呢？讀書(shū)筆記吧小編收集并整理了“羊皮卷讀后感300字”，歡迎您閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！

羊皮卷讀后感300字(篇一)

終于又看完了一本書(shū)，好像哥送我的書(shū)已經(jīng)看得差不多了，這也是自己感覺(jué)到有所成就的一點(diǎn)進(jìn)步吧，感覺(jué)好久沒(méi)有這樣的充實(shí)過(guò)了。還是多看點(diǎn)書(shū)的好，這樣是最能充實(shí)一個(gè)人的心靈，當(dāng)然也能夠使人忘記好多事情，真正的深入到書(shū)本之中，從中尋覓一些人生的感覺(jué)，找到屬于自己的那份心理天空，在茫茫書(shū)海中找回真正的自我，真正的心靈歸宿，為自己尋求一片藍(lán)色的天空。從而真正的找尋一個(gè)支點(diǎn)。

羊皮卷這本書(shū)寫(xiě)的真的挺好的，去年的這個(gè)時(shí)候聽(tīng)經(jīng)理說(shuō)過(guò)，把這本書(shū)贊賞一番，當(dāng)時(shí)自己還沒(méi)有多少的感覺(jué)，還沒(méi)有意識(shí)到這本書(shū)究竟會(huì)帶給自己什么樣的體會(huì)，現(xiàn)在自己真的很領(lǐng)悟了，也有感覺(jué)了。但是自己目前離這本的書(shū)的.價(jià)值與目標(biāo)還是很遠(yuǎn)的，還有很有距離的，但很多方面存在著很多的不足，距離還是一會(huì)半會(huì)就能解決掉的，關(guān)鍵是自己沒(méi)有太大的恒心與毅力，很多事情都堅(jiān)持不了多長(zhǎng)的時(shí)間，沒(méi)有很實(shí)際的做法，空口說(shuō)出來(lái)的東西，只是一汪死水。

這本書(shū)對(duì)我的最大價(jià)值就是，人應(yīng)該為自己的目標(biāo)而活，應(yīng)該充滿希望的去做一些事情，而不是毫無(wú)意義單槍匹馬的在外邊瞎混，一點(diǎn)人生的目標(biāo)也找不到，這樣的生活一旦繼續(xù)下去真的沒(méi)有什么意思。事實(shí)上我就是這個(gè)樣子的，沒(méi)有固定的人生目標(biāo)，沒(méi)有自己的追求，沒(méi)有自己的抱負(fù)，什么事情都是憑著一時(shí)的興趣愛(ài)好，想怎么樣就是怎么樣子的，什么也找不到生活的中心，難道我就這樣的固定的生活下去，一直碌碌無(wú)為的繼續(xù)下去么？這應(yīng)該不是我想要的生活啊！我從此應(yīng)該做些什么事情，應(yīng)該怎么去為自己的目標(biāo)繼續(xù)下去呢？

首先應(yīng)該確立一個(gè)什么樣的目標(biāo)，怎么樣的目標(biāo)是切實(shí)可行也是最有價(jià)值意義，讓自己能夠充滿活力一直勇敢的走下去，同時(shí)還有讓自己沒(méi)有后路可選，只能一直向下走！

再次就是為這個(gè)目標(biāo)定一個(gè)期限，多長(zhǎng)時(shí)間是最好的，多長(zhǎng)時(shí)間是自己所能達(dá)到的，在什么樣的時(shí)間段之內(nèi)，自己應(yīng)該為自己這個(gè)時(shí)間段達(dá)到一個(gè)什么樣的程度，為之需要做出多大的犧牲！

其次，這段期間之內(nèi)，自己應(yīng)該做些什么事情輔助這個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，讓這樣的目標(biāo)能能夠順利地實(shí)現(xiàn)，需要付出什么樣的代價(jià)，什么樣的工作形式，怎樣的工作方法，一種什么樣的心態(tài)，來(lái)迎接這樣一個(gè)輝煌目標(biāo)的到來(lái)！

最后，關(guān)鍵是要鼓勵(lì)自己有一顆持之以恒的決心，不斷追求向上的信心，讓一切的一切都按自己的計(jì)劃順利地進(jìn)行，順利地開(kāi)展，否則一切都是無(wú)稽之談。

羊皮卷讀后感300字(篇二)

近期讀了奧格·曼狄諾所寫(xiě)的《羊皮卷》。剛開(kāi)始看名字的時(shí)候，我以為這是一本偏文藝類的書(shū)，后來(lái)我認(rèn)為它是一本寫(xiě)給已在職場(chǎng)中人們的書(shū)，然而當(dāng)我看完，才深刻體會(huì)到它的不一般。

《羊皮卷》是一本講述人生規(guī)則的勵(lì)志經(jīng)典。用感恩的心面對(duì)生活、堅(jiān)持不懈、自我肯定、珍惜生命、控制情緒、保持良好的心態(tài)、重視自身價(jià)值，這幾大主題便構(gòu)成了《羊皮卷》的精華所在。

其中書(shū)里的一段話令我印象深刻：“我承認(rèn)每天的奮斗就像對(duì)參天大樹(shù)的一次砍擊，頭幾刀可能了無(wú)痕跡，每一擊看似微不足道，然而，累積起來(lái)，巨樹(shù)終會(huì)倒下。這恰如我今天的努力。就像沖洗高山的雨滴，吞噬猛虎的螞蟻，照亮大地的星辰，建起金字塔的奴隸，我也要一磚一瓦的建造起自己的城堡，因?yàn)槲疑钪问┑牡览恚灰种院悖裁炊伎梢宰龅健！?/p>

對(duì)于即將畢業(yè)的我來(lái)說(shuō)，它就像是一根帶有魔力的“銀針”，指引著我繡出獨(dú)屬于我的作品。初入職場(chǎng)，我沒(méi)有什么工作經(jīng)驗(yàn)，頭腦也不聰明，在工作方面的我更是宛若一張白紙，但我不會(huì)因此怯懦，因?yàn)槲疑钪安环e跬步，無(wú)以至千里”，我更加明白白紙若不上筆，它永遠(yuǎn)也只能是一張白紙，僅僅是從嶄新變得陳舊。

而“積”字，則不光光是積累，更是堅(jiān)持，只有堅(jiān)持下去才會(huì)積少成多，積水成淵。積累經(jīng)驗(yàn)，不是一朝一夕的事，它就像是一場(chǎng)馬拉松，堅(jiān)持地越久，跑的路程也就越多。當(dāng)然我們?cè)趫?jiān)持的路途中會(huì)發(fā)生各種各樣的事，有慢慢累積的經(jīng)驗(yàn)，也有無(wú)數(shù)的教訓(xùn)，但無(wú)論什么，它都是為了讓我們變得更加優(yōu)秀。而我會(huì)努力走在堅(jiān)持的路上，在我的白紙上畫(huà)出一筆又一筆。

羊皮卷讀后感300字(篇三)

堅(jiān)持不懈，直到成功。

在古老的東方，挑選小公牛到競(jìng)技場(chǎng)格斗有一定的程序。它們被帶進(jìn)場(chǎng)地，向手持長(zhǎng)矛的斗牛士攻擊，裁判以它受戳后再向斗牛士進(jìn)攻的次數(shù)多寡來(lái)評(píng)定這只公牛的勇敢程度。從今往后，我須承認(rèn)，我的生命每天都在接受類似的考驗(yàn)。如果我堅(jiān)韌不拔，勇往直前，迎接挑戰(zhàn)，那么我一定會(huì)成功。

堅(jiān)持在沒(méi)看《羊皮卷》之前對(duì)我來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直就是一種諷刺，因?yàn)槲覐膩?lái)沒(méi)有真正完成一件事，你信嗎？我連我自己都不相信。有幾次？我決心說(shuō)一定堅(jiān)持看完《羊皮卷》，可是我沒(méi)有。有幾次？我決心做了計(jì)劃書(shū)，原本該按照上面做的，卻往往做不到，給自己的失敗找各種各樣的理由。有幾次？答應(yīng)父母會(huì)堅(jiān)持認(rèn)真讀書(shū)，可從來(lái)都是父母失望的面龐。

怎么說(shuō)呢？人生肯定是要堅(jiān)持下去的，不然人的出生就變得毫無(wú)意義了。每個(gè)人都愛(ài)做夢(mèng)，哪里都是大家的夢(mèng)想，但，不是無(wú)謂的幻想。我們要的是激情不是矯情，我們要的是夢(mèng)想不是幻想。想要達(dá)到，其實(shí)說(shuō)來(lái)難，非常難，但，也很簡(jiǎn)單。只有兩個(gè)字：堅(jiān)持。堅(jiān)持了，總是會(huì)有結(jié)果的，不是么？接下來(lái)中途放棄，還是一路攀登，那還不是自己的命運(yùn)。自己的命運(yùn)是掌握在自己手里的，我算是見(jiàn)著了。從現(xiàn)在起，我一定要堅(jiān)持。墮落時(shí)，趕快翻《羊皮卷》。里面有重要信息。

羊皮卷讀后感300字(篇四)

待人以寬，學(xué)會(huì)記住在友誼中記住和忘記一些事情。

《羊皮卷》的第二章，獲取成功大門的鑰匙中，其中有一節(jié)，寫(xiě)的便是人際的交往，第三章，整章節(jié)寫(xiě)的便是友誼這一個(gè)話題，這兩部分的內(nèi)容，在我看來(lái)，是息息相關(guān)的，所以放在一起，寫(xiě)下這一篇讀后感。

在獲得成功大門的鑰匙中，人際交往被寫(xiě)者定義為是成功的關(guān)鍵，其中舉了一個(gè)很典范了例子，是美國(guó)總統(tǒng)克林頓在競(jìng)選總統(tǒng)的過(guò)程中，他的朋友們?yōu)榱怂軌蚋?jìng)選上，而四處奔波，而這些朋友是有他的玩伴，有他的同學(xué)，可見(jiàn)廣泛且良好的人際交往對(duì)成功有著不可或缺的作用。同時(shí)作者又舉了一個(gè)，魏斯采訪280位總裁的例子，大部分總裁們表明，他們的成功，也同樣離不開(kāi)身旁人的提拔與幫助。

在實(shí)際人際交往的過(guò)程中，我們會(huì)遇到各種各樣不同的人，或許這些人并不全部能成為我們的朋友，讓我們獲得友誼，那么在廣泛的人際交往中，我們又應(yīng)該如何去獲得真正的友誼呢?在第三章友誼這個(gè)話題中，除了第一小節(jié)是在告訴我們友誼是如此的重要，其他三節(jié)傳授我們的是在交友過(guò)程中，你所要擁有的：真誠(chéng)的態(tài)度，結(jié)交諍友，交友方法。

首先友誼對(duì)現(xiàn)在對(duì)現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)毋庸置疑是重要的，就如我第二章的人際交往中克林頓的例子，以及來(lái)自280位總裁的例子中，可以看出，現(xiàn)在的社會(huì)，如果沒(méi)有友誼的信任基礎(chǔ)在，你將會(huì)寸步難行。在廣泛的人際交往中，你真的的態(tài)度，無(wú)疑是讓對(duì)方信任你的最好的方式，因?yàn)閷⑿谋刃模愕膽B(tài)度決定了別人對(duì)你的態(tài)度。在人際交往中，真誠(chéng)的態(tài)度是第一步，不管你們是否會(huì)成為朋友，真誠(chéng)的態(tài)度大多時(shí)候，會(huì)成為你和大多數(shù)人結(jié)交的紐帶。但是交際歸交際，并不是每一個(gè)交際的人都會(huì)和你產(chǎn)生友誼。

你需要學(xué)會(huì)在人際交往過(guò)程中，善于結(jié)交真正的朋友。文中用一小節(jié)寫(xiě)了一種篩選的方法，那就是結(jié)交諍友。諍友是什么呢?我查了百度，諍友就是能直言規(guī)勸的朋友，在古代，這樣的臣子，我們稱之為的“諫臣”。這是一種很好的方式識(shí)別，是否一個(gè)人可以適合成為朋友關(guān)系。哪些每天只知道說(shuō)好話的，阿諛?lè)畛心愕娜耍踔聊愕娜秉c(diǎn)，也可以說(shuō)成優(yōu)點(diǎn)的人，這樣人是絕對(duì)不可以深交的。當(dāng)然，這里并不是指別人真誠(chéng)的贊美，我們常說(shuō)贊美也是一種美德，也是促進(jìn)人際關(guān)系的一種潤(rùn)滑劑，在這里我們需要學(xué)會(huì)區(qū)分。所謂的諍言，不是隨意的指責(zé)，不是惡語(yǔ)相向，而是別人對(duì)你真誠(chéng)的規(guī)勸，當(dāng)別人對(duì)我們提出意見(jiàn)和建議的時(shí)候，我們學(xué)會(huì)第一時(shí)間接納，但也不是盲目的去聽(tīng)取。事后學(xué)會(huì)思索分析，是否是事實(shí)，如果是的，那么后期你就應(yīng)該毫不猶豫的改進(jìn)了。在這里，同時(shí)也想告訴所有的朋友們，其實(shí)諍言，我們也可以選擇合適恰當(dāng)?shù)姆绞脚c方法，而不是非要以簡(jiǎn)單粗暴的一種方式去溝通。

上面聊了，我們說(shuō)了如何在廣泛的人際中，找到你的那位友人，接下來(lái)，文中在第四節(jié)，便告訴了我們個(gè)方法，學(xué)會(huì)記得和忘記一些事情，這里舉了一個(gè)作家阿里和朋友外出了例子。當(dāng)別人幫助了阿里時(shí)，他將別人的好，記在堅(jiān)固的磐石上，當(dāng)別人傷害到阿里時(shí)，他將別人的傷害，記在河邊的流沙上。在我們交往的過(guò)程中，也要學(xué)會(huì)，寬以待人，用別人的恩惠洗去我們對(duì)別人的怨恨。

最后，在這里，愿所有人都可以自在這個(gè)繁雜的人際交往過(guò)程中，通過(guò)真誠(chéng)交到朋友，獲得屬于自己的真正的友誼。

羊皮卷讀后感300字(篇五)

人的一生是離不開(kāi)學(xué)習(xí)的，人們往往說(shuō)活到老，學(xué)到老真是至理名言，特別對(duì)于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)異常激烈的今天，學(xué)習(xí)可以說(shuō)是一種求生必備的本領(lǐng)或是一種生存必有的本能了。

讀書(shū)活動(dòng)的開(kāi)展，可以說(shuō)是心靈的加油站和充電器。讓在紅塵俗世中久已疲憊的心靈能得到一定的舒緩，讓書(shū)籍的圣水洗滌靈魂深處的灰塵，讓自己在人世中受到的有意或無(wú)意的傷口能加快愈合。

人在世間，有許多的無(wú)奈和徘徊，也有許多看似美麗實(shí)則險(xiǎn)惡的陷井，我們必定不敢太過(guò)純真和善良。快樂(lè)真的是個(gè)越來(lái)越奢侈的名詞了。給心靈減壓不僅成為一種需要，更成為一種必然。書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉，雖然那是古代讀書(shū)人的理想化生活，但卻不無(wú)道理。在這個(gè)知識(shí)就是武器，知識(shí)就是財(cái)富，知識(shí)就是生存，知識(shí)就是生命的時(shí)代，人們?cè)絹?lái)越了解知識(shí)的重要了。讀書(shū)活動(dòng)的開(kāi)展，給了我們一個(gè)良好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和提高空間，讓我們可以從不同的角度去看人生、去品味人生。

《羊皮卷》匯集了人類歷史上最偉大的成功大師經(jīng)典勵(lì)志之作，內(nèi)容涉及有關(guān)成功學(xué)的方方面面，各個(gè)成功學(xué)大師的文章風(fēng)格各異，文字清晰，具有很強(qiáng)的藝術(shù)魅力和思想價(jià)值，這些都是人生經(jīng)驗(yàn)的闡發(fā)和總結(jié)，它將全方位地挖掘我們內(nèi)心的潛力。引領(lǐng)我們逐漸走向正確的人生。

全書(shū)共有十卷，每卷中分為五課時(shí)。每課時(shí)有著不同的教育意義。其中讓我記憶深刻的是第14課《如何戰(zhàn)勝消極情緒》。本課中共講述了一個(gè)小故事。戰(zhàn)勝“非洲臭蟲(chóng)”。然后通過(guò)這個(gè)小故事作者提出的問(wèn)題：什么是你的“非洲臭蟲(chóng)”？你生活中的“臭蟲(chóng)”是怎樣存在的？文章中用“臭蟲(chóng)”來(lái)表示我們的消極情緒和自卑感。是它們把我們從真正的、人的水平拉了下來(lái)，讓討厭的困擾損壞了我們的自我形象，毀滅了我們對(duì)幸福的渴望。本課時(shí)的最后一個(gè)環(huán)節(jié)是“戰(zhàn)勝失敗機(jī)制”。挫敗感，攻擊感，不安全感，孤獨(dú)感，不確定感，憤怒感，空虛感這些都是失敗機(jī)制的成分。這些就是敵人，那么我們就一個(gè)個(gè)的擊破它，戰(zhàn)勝它。

失敗乃成功之母，我確信這一點(diǎn)。每一項(xiàng)發(fā)明都經(jīng)歷了實(shí)驗(yàn)的失敗，如果你從未失敗過(guò)，那么你肯定從未真正嘗試過(guò)。正如我們眾所周知的世界著名發(fā)明家托馬斯。愛(ài)迪生，雖然在大多數(shù)偉大發(fā)明成功之前，他有過(guò)無(wú)數(shù)次的失敗，但是愛(ài)迪生從失敗中吸取了教訓(xùn)，把失敗建成了他成功的基石。失敗是必不可免的，但重要的是我們要如何面對(duì)它，是積極的利用，找到失敗的原因還是一蹶不振，因此而放棄？決策權(quán)永遠(yuǎn)掌握在自己的手里。

羊皮卷讀后感800字匯集

通過(guò)讀書(shū)我們能夠提高自身的素養(yǎng)，還能夠開(kāi)闊我們的視野。在讀后了《羊皮卷》，對(duì)于作品里的情節(jié)非常感興趣，寫(xiě)一篇讀后感，可以更好地從書(shū)中領(lǐng)悟出作者想表達(dá)的理念。您抓住了《羊皮卷》的哪些精髓呢？以下是讀書(shū)筆記吧小編為大家收集的“羊皮卷讀后感800字”歡迎閱讀，希望您能閱讀并收藏。

羊皮卷讀后感800字【篇一】

一本好書(shū)，是你生活中的啟明星，指引你走想光明、幸福的未來(lái)，令你擁有知識(shí)與力量。這是我讀《羊皮卷》最深刻、最有意義的感受。

《羊皮卷》講了許多事例，從事例中可以體會(huì)到各種道理。這些道理，往往都是人生的秘訣，讓你成功、快樂(lè)地度過(guò)一生。其中有一句話令我刻骨銘心的話：忍一時(shí)，風(fēng)平浪靜；退一步，海闊天空。做人不必斤斤計(jì)較。當(dāng)別人傷害了你，你不應(yīng)該報(bào)復(fù)，而是要大方地原諒別人；如果你選擇了報(bào)復(fù)，反而會(huì)令大家反目成仇，并且破壞了你的人緣。

這本書(shū)有讓我得益非淺的道理：動(dòng)力來(lái)自壓力。如果生活沒(méi)有壓力，只會(huì)讓人變得懶散，只懂享受，而不懂付出。在某年，一名攀登員在雪山上，正巧發(fā)生了雪崩，死亡之神突然向他襲來(lái)。求生的壓力壓迫著他，他背著一身沉重的裝備，奔跑的速度居然打破了世界記錄，令他從死神手中逃了出來(lái)！這件事，不是很具有說(shuō)服力嗎？

讀《羊皮卷》使我獲得很多知識(shí)，令我在生活中前進(jìn)。其實(shí)，生活就像一艘小艇，知識(shí)就是力量，推動(dòng)著小艇前進(jìn)；一旦知識(shí)缺乏，我們必須從書(shū)上得到補(bǔ)充，才能令生活更上一層樓。

所有好書(shū)都是知識(shí)之源，往往能改變?nèi)说囊簧瑤ьI(lǐng)你走進(jìn)一個(gè)充實(shí)、美滿的人生；每一本好書(shū)，都是不可不讀的經(jīng)典之作！

羊皮卷讀后感800字【篇二】

《羊皮卷》是一本可以讓你走上成功之路的，一本深?yuàn)W的書(shū)。我都沒(méi)有看太懂，所以看了比較久。

《羊皮卷》這本書(shū)是由美國(guó)的著名學(xué)家?jiàn)W里森馬登創(chuàng)作的。它就像一盞明燈，照亮你的人生之路。這本書(shū)還是一本超越自我極限的“奇書(shū)。”

它主要講了全球成功人士的“啟示錄。”

在20世紀(jì)50年代，一位美國(guó)青年，由于年輕無(wú)知，失去了自己一切寶貴的東西——家庭、財(cái)產(chǎn)和工作，凄慘的流落街頭，四處尋找著賴以度日的`種種答案。

直到有一天他收到“來(lái)自上帝的饋贈(zèng)”——一位神父交給他一份包含15本著作的書(shū)單。從此他奇跡般地獲取了一股神奇的力量，很快在以后的生活和工作中獲得了巨大的成功。

他就是《世界上最偉大的推銷員》的作者，奧格曼狄諾。

《羊皮卷》這本書(shū)其實(shí)是打開(kāi)這部人生百科全書(shū)的鑰匙你一定會(huì)獲得非凡的感悟和無(wú)窮的力量。

羊皮卷讀后感800字【篇三】

“今天我要開(kāi)始全新的生活，今天我要破繭成蝶，今天我要把智慧的果實(shí)摘下”，今天我要……！當(dāng)我手捧羊皮卷打開(kāi)第一章，第一卷的宣言文字映入我的眼簾時(shí)，一種無(wú)形的力量頓時(shí)從心中升騰而起。

當(dāng)一個(gè)人真正有了為今天而行動(dòng)的理想并付諸行動(dòng)時(shí)，命運(yùn)之神便在關(guān)于他的成功之時(shí)賦予某種意義，今天的行動(dòng)意味著明天的成功，并為明天的成功打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，()明天的成功離不開(kāi)今天養(yǎng)成的某種好習(xí)慣，成功并非一朝一夕能實(shí)現(xiàn)之事，但一個(gè)人只要有成功的信念和堅(jiān)持不懈的恒心與毅力，并把握每一個(gè)今天，想信他一定能讓理想之樹(shù)開(kāi)花結(jié)果。

人生最難得的就是能及時(shí)領(lǐng)悟到今天的重要，很多時(shí)候，大多數(shù)人都習(xí)慣把希望、理想及光明寄托于明天，卻往往忽略了把握今天的機(jī)會(huì)，于是總是在嘆息中蹉跎掉一個(gè)又一個(gè)美好的今天。

記的一有首時(shí)間歌這樣寫(xiě)道：“明日復(fù)明日，明日何其多，我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎”。從這首歌中可以看出今天的重要性和不可替代性，朋友，從今天開(kāi)始，請(qǐng)好好把握今天的一切，從今天開(kāi)始給自己的人生開(kāi)始設(shè)立目標(biāo)。

羊皮卷為我打開(kāi)了一扇心門，讓我開(kāi)始有了重新審視自己人生思想與理想的信念，今天我在宣讀這些激勵(lì)人心文字時(shí)更加堅(jiān)定了自己的人生目標(biāo)，今天讓我們心動(dòng)與行動(dòng)同時(shí)進(jìn)行，來(lái)吧，朋友，讓我們成為今天的主人，今天你準(zhǔn)備好了嗎！

羊皮卷讀后感800字【篇四】

《羊皮卷》是我之前一直在看的書(shū)！這本書(shū)是從世界上最偉大的文獻(xiàn)中摘選并整理出來(lái)的，作者都是近200年來(lái)美國(guó)各個(gè)行業(yè)中的成功人士，他們根據(jù)自己的經(jīng)歷，循循善誘地向世人告知成功的秘密以及由之所帶來(lái)的幸福生活的意義。

在閱讀此書(shū)的過(guò)程中，會(huì)讓我覺(jué)得豁然開(kāi)朗、感覺(jué)自己很幸福，感覺(jué)到成功的大門隨即為我敞開(kāi)，只要支持，只要再支持一會(huì)，等待黎明的曙光，然后緊緊的握住手掌，成功就在掌心了。這個(gè)道理說(shuō)出來(lái)只是幾個(gè)字，卻總的做不到，甚至很多事情在成功的前一秒放棄了，錯(cuò)失了唾手可得的成功，不是沒(méi)有能力，不是沒(méi)有機(jī)遇，也不是不夠努力，只是少了一份堅(jiān)持到底的決心和勇氣！

“我不是為了失敗才來(lái)到這個(gè)世界上的，我的血管里也沒(méi)有失敗的血液在流動(dòng)。我不是任人鞭打的羔羊，我是猛獅，不與羊群為伍。我不想聽(tīng)失意者的哭泣，抱怨者的牢騷，這是羊群中的瘟疫，我不能被它傳染。”卷三中這樣一段話讓我記憶頗為深刻。是的，沒(méi)有人是為了失敗來(lái)到世上了，都是為了主宰自己的命運(yùn)，為了體驗(yàn)世界和人生，為了渴求的美好，為了這一切，都在不停的努力著！但是，光有這份心和這個(gè)認(rèn)知還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還必須同時(shí)意識(shí)到，沒(méi)有什么是可以不費(fèi)吹灰之力得到了，成功也不是一蹴而就的，要想獲得想要的，首先要付出，其次要懂得付出的方式，最后也是最重要的，就是要堅(jiān)持住！

其實(shí)我們很明白，成功的人中不一定都是聰明的，但是都的有驚人的毅力堅(jiān)持下來(lái)了。我們生活在社會(huì)里，會(huì)遇到形形色色的人，不一定每一個(gè)都能理解我們或者被我們所能理解，總會(huì)遇到這樣那樣的挫折和磨難，而我們所能做的有限，僅僅是堅(jiān)持住，守住自己最珍貴的東西，一直一直守護(hù)者，不讓任何人搶了去。以前沒(méi)有那么多的體會(huì)，直到踏上社會(huì)，開(kāi)始工作，才發(fā)現(xiàn)，人看似平等，但真的是有很多區(qū)別的。

別的不說(shuō)，光天分和性格上就有很大的差別，做事情似乎總是不如別人那樣花的時(shí)間少，做的事情卻很好。其實(shí)一件事情的結(jié)局無(wú)非只有兩個(gè)，要么完成預(yù)期目標(biāo)，要么未完成預(yù)期目標(biāo)。但是做一件事情的過(guò)程卻可以有不同的方案，甚至彼此間可能會(huì)千差萬(wàn)別到截然相反。然而無(wú)論最后是什么樣的結(jié)果，在做這件事的過(guò)程中，能夠讓人體會(huì)到很多的東西，從中學(xué)習(xí)到很多的東西。

對(duì)我而言這就足夠了，每個(gè)人的能力是不同的，雖然原來(lái)的起點(diǎn)可能都是一樣的，但后來(lái)為什么不一樣？因?yàn)樗麄兯佑|過(guò)的事情，各自采取了不同的方案去實(shí)現(xiàn)，經(jīng)歷的過(guò)程是不同的，從中體會(huì)到的東西更是不一樣的。

人活在世上，都需要不斷嘗試不斷更新自我，堅(jiān)持不懈，直到成功。這不僅是一種覺(jué)悟，一種信念，一種堅(jiān)持，更是一種態(tài)度，一個(gè)幫助人們走向成功的態(tài)度。不管遇到了什么事，都一定要堅(jiān)持，可以不必別人聰穎，可以不必別人富有，可以不必別人優(yōu)秀，但是一定要有這樣一份堅(jiān)持，不成功，決不放棄。

在有限人生里，我們面臨著選擇的惶恐、征服的快樂(lè)、挑戰(zhàn)自己的勇氣，所有大喜大悲情緒都濃縮其中。羊皮卷一書(shū)，它浸透著不斷提升自身的人生觀，給我們以適應(yīng)、把握世界的心靈。沒(méi)有說(shuō)教意味的文字中，娓娓道出人生的真諦：在這個(gè)非理性的世界里，也許充滿了種種的不公正和令人窒息的罪惡。對(duì)待世界的方式有很多種，重要的不是別人如何，而是你如何。追求幸福、財(cái)富、關(guān)愛(ài)是人生的權(quán)利。

人生如同一條河流，它靜靜地流著，有時(shí)激越，有時(shí)舒緩，于不經(jīng)意間收獲最美的風(fēng)景。在這條河中你應(yīng)該始終透徹、明晰，絕不允許任何的玷污，而幸福也許就在下一個(gè)轉(zhuǎn)彎處。人生的美在于一種緩慢，緩慢絕非停滯。動(dòng)手慢慢做與空想也許是“羊皮卷全書(shū)”最簡(jiǎn)單但又最有意義的啟發(fā)。動(dòng)手慢慢做，困難得以征服，自我得以超越，于是托特建成了貫穿巴拿馬的鐵路；喬治挖出了法國(guó)人挖不出的運(yùn)河；身無(wú)分文的洛克菲勒成了百萬(wàn)富翁。懷有夢(mèng)想的人很多，但實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的人太少，最偉大的力量在于動(dòng)手。言不行、行不果，絕大多數(shù)人沉淪在很多微不足道的借口中，夢(mèng)想很容易，實(shí)現(xiàn)很難，僅僅一個(gè)自我已難以逾越，何況其它各種紛擾？

幸福和成功最終要靠我們自己。一個(gè)人要去做什么，決定權(quán)在自己，成敗的結(jié)果可以說(shuō)是個(gè)人的奮斗造成的。自己可以選擇愉快、樂(lè)觀、向上的積極心態(tài)，或者相反。顯然前者導(dǎo)致成功和幸福，后者則導(dǎo)致失敗。要成功必須有足夠的時(shí)間、精力的投入。如果思想上松弛，或者不想投入，那么，成功之夢(mèng)必然成為泡影，人生的價(jià)值、人生的意義，很多人都在尋找，看了這本書(shū)，讓我若有所思！

羊皮卷讀后感800字【篇五】

羊皮卷這本書(shū)伴隨我快四年了，其中有兩年是每天早上堅(jiān)持朗讀，它給我?guī)?lái)了無(wú)與倫比的力量，失落失望的時(shí)候讀讀羊皮卷之三“堅(jiān)持不懈，直到成功”，心情不好的時(shí)候讀讀羊皮卷之七“我要笑遍世界”，浮想翩翩的時(shí)候讀讀羊皮卷之九“我現(xiàn)在就付諸行動(dòng)”……

工作中，每當(dāng)自己萎萎的時(shí)候，看看它，瞬間感覺(jué)自己滿血復(fù)活，不經(jīng)想起了成龍的《壯志在我胸》這首歌里面寫(xiě)的那句：拍拍身上的灰塵振作疲憊的精神，遠(yuǎn)方也許盡是坎坷路也許要孤孤單單走一程……嘿呦嘿嘿嘿呦嘿茫茫未知的旅程我要認(rèn)真面對(duì)我的人生。鼓勵(lì)自己打起精神勇敢的向前拼，與其在痛苦中悲哀，不如在痛苦中有所成就。

生活中，每當(dāng)自己煩悶的時(shí)候，看看它，排憂解煩，沒(méi)有什么是過(guò)不去的坎，人生坎坷會(huì)精彩，男兒自強(qiáng)更勉勵(lì)，東山再起應(yīng)人才，要學(xué)會(huì)笑遍世界，笑自己的失敗，它們將化為夢(mèng)的云彩，微笑終將可以換來(lái)財(cái)富。

讀后感參考： 《自卑與超越》讀后感模板

一本好書(shū)就像一艘帆船，可以幫助我們?cè)谥R(shí)的海洋中遨游，在我們上學(xué)時(shí)，語(yǔ)文老師也會(huì)要求我們多讀一讀書(shū)籍作品。假期時(shí)我們觀看了作品，相信您對(duì)于作品在內(nèi)心中會(huì)有獨(dú)特的體驗(yàn)，我們也經(jīng)常會(huì)從其他人的讀后感中領(lǐng)略到作品的奧妙！怎么樣才能寫(xiě)好一篇作品讀后感呢？為此小編特意整理了“讀后感參考： 《自卑與超越》讀后感模板”，供大家參考，希望能為大家提供些許幫助。

最近我讀了《自卑與超越》這本書(shū)，讓我對(duì)自卑有了不一樣的體會(huì)。其實(shí)吧每個(gè)人都會(huì)自卑，或多或少，因?yàn)槊總€(gè)人都不是完美的人，難免會(huì)對(duì)自己感到不滿意。自卑并不可怕，但愿自卑之后，你會(huì)努力去改變現(xiàn)狀提升自己的滿意度，而不是為了避免受挫折的感覺(jué)拒絕嘗試任何改變。

《自卑與超越》是個(gè)體心理學(xué)先驅(qū)阿德勒的代表作。書(shū)中作者他告訴我們，理解一個(gè)人，就要從他的過(guò)去入手，而一個(gè)人的生活風(fēng)格，則是與他對(duì)于過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)和理解相一致的。在日常生活中好多人都不太愿意承認(rèn)自己自己有自卑感，在很多時(shí)候，她們覺(jué)得自卑并不是一件光榮的事情，她們總覺(jué)得自卑是很消極的一種心里感受。但其實(shí)自卑并不可怕，自卑也不一定不好，關(guān)鍵在于怎樣認(rèn)識(shí)自己的自卑，克服困難，走出自卑，超越自我。

本書(shū)主要由兩部分來(lái)敘述，認(rèn)識(shí)自卑和超越自卑，找到生命的最終意義。但殊不知，其實(shí)每個(gè)人都會(huì)產(chǎn)生不同程度的自卑，在人生的各個(gè)階段。我們都會(huì)有自己的不足和弱點(diǎn)，與他人的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行比較時(shí)自然就會(huì)據(jù)個(gè)人的認(rèn)知來(lái)決定。就比如說(shuō)，身材較肥胖的女生看到個(gè)子較纖細(xì)的女生，就會(huì)油然而生出自卑感，再比如說(shuō)；當(dāng)顏值較低的女生看到面容姣好的女生也會(huì)產(chǎn)生自卑感。她們只不過(guò)在放大自己的不足之處，究其原因，無(wú)非是對(duì)于自己過(guò)度不自信。當(dāng)我們處于這種情況時(shí)，一定要努力走出來(lái)，盡管對(duì)自己某一方面不滿意，但我們可以培養(yǎng)和發(fā)展自己其他方面，從而找到自己自信的源泉，這才是超越自卑！

自卑不一定就是不好的，正是人類對(duì)自我所擁有的感到自卑，才不斷的超越自我，從而獲取了巨大的進(jìn)步。而自卑與超越這本書(shū)讓我們重新審視自己，引導(dǎo)我們?cè)谌松穆猛镜牡缆飞细玫陌盐兆约海阶员埃瑯?shù)立自信。

羊皮卷讀后感500字合集(5篇)

讀書(shū)對(duì)于我們來(lái)講，是一輩子不間斷的事情。假期時(shí)我們觀看了《羊皮卷》，相信您對(duì)于作品在內(nèi)心中會(huì)有獨(dú)特的體驗(yàn)，為了更好地領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，我們需要寫(xiě)一篇讀后感。您是否正在考慮如何寫(xiě)《羊皮卷》的讀后感呢？考慮到您的需要，讀書(shū)筆記吧小編特地編輯了“羊皮卷讀后感500字”，供大家借鑒和使用，希望大家分享！

羊皮卷讀后感500字(篇一)

我們朗誦《羊皮卷》也已經(jīng)有幾年的時(shí)間了，在朗誦的這段時(shí)間里，讓我印象最深的一個(gè)字就是“愛(ài)”。人一定要有愛(ài)心，愛(ài)的力量是偉大的，是無(wú)窮無(wú)盡的，愛(ài)是源泉，是動(dòng)力，是一切美好事物的開(kāi)始，有了愛(ài)我們才能積極的面對(duì)生活，仁愛(ài)身邊的人和事。俗話說(shuō)得好：“世上無(wú)難事，只怕有心人。”

我們每天都會(huì)遇到形形色色的人，都會(huì)和不同的人打交道，但是不管遇到什么樣的人和事都要面對(duì)微笑樂(lè)觀的去面對(duì)，我們要用愛(ài)心去溫暖他們，溫暖他們的身體和靈魂。只有愛(ài)才能使挫折變得溫和，只有懷揣一顆愛(ài)的心，用感恩的心去對(duì)待身邊每一個(gè)人和每一件事，他們才會(huì)向我們敞開(kāi)心扉，去接受這份愛(ài)。

文章中我很喜歡的一句話是這樣說(shuō)的：想要批評(píng)人時(shí)，咬住舌頭，想要贊美別人時(shí)，高聲表達(dá)。我們每個(gè)人身上都會(huì)有不同的優(yōu)缺點(diǎn)，但是每個(gè)人都渴望被人贊美和欣賞，贊美別人是一種美德，是鼓勵(lì)別人的一中方式，得到別人的贊賞，心情就會(huì)愉悅，工作就會(huì)更加積極努力。所以，善于欣賞和贊美別人的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處才是我們?nèi)伺c人之間的相處之道。

還有就是要愛(ài)自己，如何才能更好地愛(ài)護(hù)自己呢？例如：不能自責(zé)，不能自卑，不能自暴自棄。耐心呵護(hù)自己，贊賞自己，照顧自己，接受自己的優(yōu)缺點(diǎn)等等，這一系列都是愛(ài)自己的一種方法。俗話說(shuō)的好：生命是革命的本錢。沒(méi)有好的身體我們?nèi)绾尾拍芷床Ｖ挥袑?duì)自己好點(diǎn)我們才會(huì)遠(yuǎn)離疾病和困境，我們才有資本去愛(ài)身邊的每一個(gè)人，如果沒(méi)有好好地愛(ài)自己怎么才能好好的愛(ài)別人。所以，一定要好好愛(ài)自己。在工作之余充實(shí)自己，珍惜我們的每一天，珍惜身邊的人和事，用全身心的愛(ài)去愛(ài)自己和別人，去迎接新的一天。

我要用全身心的愛(ài)去迎接今天！

羊皮卷讀后感500字(篇二)

在畢業(yè)之后，我的腦海里有諸多想法和目標(biāo)，卻也只是在心里勾畫(huà)著，同樣也困惑著。直到看了羊皮卷，才挖出困惑的源泉，因?yàn)槟切┫敕ê湍繕?biāo)，都在腦海里、心里，沒(méi)有明確在行動(dòng)上。如《羊皮卷》所言：張地圖，不論多么詳盡，比例多精確，它永遠(yuǎn)不能帶著它的主人在地面上移動(dòng)半步。一個(gè)國(guó)家的法律，不論多么公正，永遠(yuǎn)不可能防止罪惡的發(fā)生。任何寶典，即使在我手中的羊皮卷，永遠(yuǎn)不可能創(chuàng)造財(cái)富。只有行動(dòng)才能使地圖、法律、寶典、夢(mèng)想、計(jì)劃、目標(biāo)具有現(xiàn)實(shí)意義。行動(dòng)，像食物和水一樣，能滋潤(rùn)我，使我成功。

看完之后，我告訴自己，不要明天開(kāi)始，也不要等會(huì)開(kāi)始，要從現(xiàn)在開(kāi)始，眼下開(kāi)始，我會(huì)竭力于行動(dòng)，將專業(yè)技術(shù)、個(gè)人態(tài)度提升更高一樓層。如羊皮卷所言：拖延使我裹足不前，它來(lái)自恐懼。現(xiàn)在我從所有勇敢的心靈深處，體會(huì)到這一秘密。我知道，想克服恐懼，必須毫不猶豫，起而行動(dòng)，唯其如此，心中的慌亂方得以平定。現(xiàn)在我知道，行動(dòng)會(huì)使猛獅般的恐懼，減緩為螞蟻般的平靜。

我會(huì)做仁和骨科的一個(gè)齒輪，分分秒秒不停的為院系貢獻(xiàn)出自己薄弱但是全心全意的力量。不找借口，做最優(yōu)秀的自己，最忠誠(chéng)的員工，最默契的同事，我會(huì)將自己的心意付諸行動(dòng)，讓分分秒秒的時(shí)間為我見(jiàn)證。如羊皮卷所言：從此我要記住螢火蟲(chóng)的啟迪：只有振翅的時(shí)候，才能發(fā)出光芒。我要成為一只螢火蟲(chóng)，即使在艷陽(yáng)高照的白天，我也要發(fā)出光芒。讓別人像蝴蝶一樣。舞動(dòng)翅膀，靠花朵的施舍生活；我要做螢火蟲(chóng)，照亮大地。

不給自己的懶惰找理由，不管是工作，還是夢(mèng)想，我都會(huì)從現(xiàn)在開(kāi)始，我現(xiàn)在就付諸行動(dòng)。

羊皮卷讀后感500字(篇三)

我早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)有本書(shū)叫《羊皮卷》，說(shuō)這本書(shū)里的故事很美，很動(dòng)人，且很有啟迪性和激勵(lì)性。今天我真真切切地感受到了它的魅力，如果你去粗看一下它的目錄，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這里面充滿著精神、情感和愛(ài)，思考、力量和成功。《向你挑戰(zhàn)》作者所展示的成功哲學(xué)是如此地慎密實(shí)用而又充滿激情，它鼓舞了千千萬(wàn)萬(wàn)的成功人士再攀高峰，更激勵(lì)了千千萬(wàn)萬(wàn)尚在困境中的勇敢者重新獲得信心和勇氣，一往無(wú)前地為理想而奮斗！我們知道，成功是不會(huì)永恒的，但成功者已經(jīng)永恒！我們不要拒絕時(shí)代的使命，讓我們迎接挑戰(zhàn)！

迎接挑戰(zhàn)，需要我們的工作進(jìn)行創(chuàng)造性思考。思想一直是一部帶動(dòng)人類文明向前發(fā)展的發(fā)電機(jī)。你可能會(huì)說(shuō)：“我們沒(méi)有創(chuàng)造發(fā)明的機(jī)會(huì)”，其實(shí)最偉大的發(fā)明也來(lái)自于能夠?qū)ζ匠，F(xiàn)象以一種不平常的方式來(lái)解釋與解決的思維中。不管現(xiàn)實(shí)如何，讓我們的思維為我們服務(wù)是如此地容易，但這時(shí)最大的誘惑是不去開(kāi)動(dòng)腦筋，這是思想本身的惰性。為此，我們也必須向思想挑戰(zhàn)！《向你挑戰(zhàn)：創(chuàng)造性思考》告訴我們，你要敢于不停地思考直到你產(chǎn)生出至少一個(gè)具有創(chuàng)造性的主意。創(chuàng)造性的思想敢于把一根針的末端固定在一點(diǎn)——這是小事一件，但由此而產(chǎn)生了縫紉機(jī)。突破馬其諾防線不是那么容易的，你必須在無(wú)人的荒島上歷經(jīng)險(xiǎn)阻，經(jīng)過(guò)多次挖掘才能抵達(dá)目標(biāo)。這就要求我們的工作不能安于現(xiàn)狀，要勤于思考，善于思考，敢于創(chuàng)造，學(xué)會(huì)創(chuàng)造。

成功的秘訣是“創(chuàng)造”，而創(chuàng)造要靠創(chuàng)造性思維。創(chuàng)造性思維是什么？是指用創(chuàng)造的理念、創(chuàng)造的方法解決問(wèn)題時(shí)的思維。創(chuàng)造性思維的特點(diǎn)是什么？主要有思維形式的反常性，思維過(guò)程的辯證性，思維空間的開(kāi)放性，思維成果的獨(dú)創(chuàng)性，以及思維主體的能動(dòng)性。我們可以認(rèn)為，創(chuàng)造性思維創(chuàng)造了科學(xué)，推動(dòng)了科學(xué)，發(fā)展了科學(xué)，推動(dòng)了人類文明的前進(jìn)。典型的創(chuàng)造性思維，必然導(dǎo)致重大科學(xué)成果的出現(xiàn)，這些成果具有綜合性、飛躍性和劃時(shí)代的特點(diǎn)，對(duì)人類文明的推進(jìn)具有不可估量的價(jià)值。例如牛頓的理論、麥克斯韋的理論都是特點(diǎn)十分鮮明的。對(duì)自然美的追求、對(duì)人類精神和物質(zhì)解放的追求是創(chuàng)造性思維的原動(dòng)力。創(chuàng)造的原動(dòng)力還聯(lián)系著挑戰(zhàn)者的自我信念。大概所有杰出科學(xué)家創(chuàng)造的原動(dòng)力都來(lái)自對(duì)“美”的追求、對(duì)“解放”的渴望與信念的堅(jiān)定。從基本的、原始性問(wèn)題切入科學(xué)問(wèn)題是創(chuàng)造性思維的又一特點(diǎn)。科學(xué)不是神秘兮兮的東西，它一定要在基本概念上顯示出本身的合理性程度。科學(xué)往往是這樣的：在最不起眼的地方，有最深刻的道理，叫做“于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷”吧。

捕捉思維靈感，是創(chuàng)造性思維的契機(jī)。挑戰(zhàn)者在苦苦的思維創(chuàng)造過(guò)程中，常常得益于一時(shí)的靈感。這靈感來(lái)的突然而莫名其妙，往往其本人也覺(jué)得奇怪。其實(shí)這是思維智慧的內(nèi)容，是長(zhǎng)期思索所孕育的“生命”，在催化酶作用下的迸發(fā)。這催化酶可能是一時(shí)的相關(guān)思考的牽動(dòng)、亦或是雖不相關(guān)卻有觸發(fā)相關(guān)思考的瞬間作用，甚至也可能是夢(mèng)中之兆。創(chuàng)造性思維是人類的高級(jí)心理活動(dòng)。創(chuàng)造性思維是政治家、教育家、科學(xué)家、藝術(shù)家等各種出類拔萃的人才所必須具備的基本素質(zhì)。心理學(xué)認(rèn)為：創(chuàng)造思維是指思維不僅能提示客觀事物的本質(zhì)及內(nèi)在聯(lián)系，而且能在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生新穎的、具有社會(huì)價(jià)值的前所未有的思維成果。創(chuàng)造性思維是在一般思維的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，它是后天培養(yǎng)與訓(xùn)練的結(jié)果。想象力是人類運(yùn)用儲(chǔ)存在大腦中的信息進(jìn)行綜合分析、推斷和設(shè)想的思維能力。在思維過(guò)程中，如果沒(méi)有想象的參與，思考就發(fā)生困難。特別是創(chuàng)造想象，它是由思維調(diào)節(jié)的。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。”愛(ài)因斯坦的“狹義相對(duì)論”就是從他幼時(shí)幻想人跟著光線跑，并能努力趕上它開(kāi)始的。世界上第一架飛機(jī)，就是從人們幻想造出飛鳥(niǎo)的翅膀而開(kāi)始的。幻想不僅能引導(dǎo)我們發(fā)現(xiàn)新的事物，而且還能激發(fā)我們作出新的努力，探索，去進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)。積極的創(chuàng)造性思維，往往是在人們感到“驚奇’時(shí)，在情感上燃燒起來(lái)對(duì)這個(gè)問(wèn)題追根究底的強(qiáng)烈的探索興趣時(shí)開(kāi)始的。因此要激發(fā)自己創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的欲望，首先就必須使自己具有強(qiáng)烈的求知欲。而人的欲求感總是在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。沒(méi)有精神上的需要，就沒(méi)有求知欲。要有意識(shí)地為自己出難題，或者去“啃”前人遺留下的不解之迷，激發(fā)自己的求知欲。求知欲會(huì)促使人去探索科學(xué)，去進(jìn)行創(chuàng)造性思維，而只有在探索過(guò)程中，才會(huì)不斷地激起好奇心和求知欲，使之不枯不竭，永為活水。

一個(gè)人，只有當(dāng)他對(duì)學(xué)習(xí)的心理狀態(tài)，總處于“躍躍欲試”階段的時(shí)候，他才能使自己的學(xué)習(xí)過(guò)程變成一個(gè)積極主動(dòng)“上下求索”的過(guò)程。這樣的學(xué)習(xí)，就不僅能獲得現(xiàn)有的知識(shí)和技能，而且還能進(jìn)一步探索未知的新境界，發(fā)現(xiàn)未掌握的新知識(shí)，甚至創(chuàng)造前所未有的新見(jiàn)解、新事物。創(chuàng)造性作為民族自主之本、人類最有活力的行為、科學(xué)研究的第一要義和生命線，對(duì)于整個(gè)社會(huì)的發(fā)展和科學(xué)進(jìn)步，起到了靈魂的作用。學(xué)校的工作千頭萬(wàn)緒，其根本就是要全面提升學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量，這就要充分調(diào)動(dòng)全體教職工的工作積極性，讓他們用科學(xué)的精神武裝頭腦，既要學(xué)會(huì)按教育教學(xué)規(guī)律辦事，又要有創(chuàng)新的新理念，不但要有腳踏實(shí)地的科學(xué)態(tài)度，更要有敢于開(kāi)拓的創(chuàng)造性思考。學(xué)校如何改革人才培養(yǎng)模式，深化教育教學(xué)改革，在加強(qiáng)學(xué)生全面素質(zhì)培養(yǎng)的同時(shí)，注重創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)，使培養(yǎng)出來(lái)的人才，具有高素質(zhì)、富有創(chuàng)造力，以適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，這是擺在教育面前的一件大事。創(chuàng)造性人才培養(yǎng)的一個(gè)重要方面是對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。創(chuàng)造性思維是創(chuàng)造力的核心，是人們完成創(chuàng)造活動(dòng)的基礎(chǔ)，所以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維是一項(xiàng)極其重要的教育任務(wù)。我們要優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，為激發(fā)學(xué)生積極思維創(chuàng)造有利條件教學(xué)過(guò)程的一切條件、環(huán)境、手段和管理都對(duì)學(xué)生思維能力的培養(yǎng)與發(fā)展直接有關(guān)，使整個(gè)教學(xué)過(guò)程更符合學(xué)生的思維規(guī)律，因勢(shì)利導(dǎo)，富有啟發(fā)性，使學(xué)生的思維處于積極狀態(tài)，最終實(shí)現(xiàn)關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)。

羊皮卷讀后感500字(篇四)

《羊皮卷》本是一部勵(lì)志書(shū)籍，但通讀之后再對(duì)比工作，仍有所啟示，細(xì)則如下：

工作是一種生命的狀態(tài)是人生的一部分，而不應(yīng)把它當(dāng)做負(fù)擔(dān)，也就是說(shuō)工作狀態(tài)要主動(dòng)。而回頭反思我和我的團(tuán)隊(duì)，雖然還不至于軍心渙散，但工作狀態(tài)不振卻是事實(shí)，很有當(dāng)一天和尚撞一天鐘的意思，追究起來(lái)，其實(shí)原因很多，工作的勞動(dòng)量很大，人員流動(dòng)頻繁，上下級(jí)溝通不良等，但深層次的問(wèn)題就是，我們?cè)诒粍?dòng)地等，等待工作有一天突然有趣起來(lái)，等待時(shí)間一天一天把我們的意志磨平，等待上級(jí)和我們溝通，等待得到認(rèn)可提拔。可是問(wèn)題也許就出在我們身上，為什么我們沒(méi)有問(wèn)自己幾個(gè)這樣的問(wèn)題：我愛(ài)我的工作嗎？工作僅能為我提供生活生存所需還是能為我提供實(shí)現(xiàn)理想的各種要素？企業(yè)需要我做些什么？我又能為企業(yè)提供什么？有了這樣的問(wèn)題帶路，每個(gè)人的心跡都可以一目了然，要知道僅為生活生存所需工作，工作也僅僅是一種手段，而且做什么工作，無(wú)論什么行業(yè)什么職位都沒(méi)有差別，反正目的只是衣食而已。但如果不把工作當(dāng)成負(fù)擔(dān)，能把愛(ài)和精神融匯到工作中，工作才是實(shí)現(xiàn)理想的方式和人生的支點(diǎn)，才會(huì)在工作中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣，怎樣才能讓我和我的團(tuán)隊(duì)找到愛(ài)上工作和工作戀愛(ài)的感覺(jué)是我日后需要一直探索的。

我們銷售做得刻板，打不開(kāi)瓶頸，從思想深處講是因?yàn)槲覀儾粔驉?ài)會(huì)員，換言之，我們考慮自己多一些，這很正常，但我認(rèn)為方式有誤。回顧八月銷售不難發(fā)現(xiàn)，部門銷售直接與員工利益相關(guān)，員工微笑多了，主動(dòng)服務(wù)意識(shí)也有了，甚至跟蹤服務(wù)也沒(méi)有問(wèn)題了，但銷售完成之后一切又松懈下來(lái)，會(huì)員抱怨很多，如果我們是會(huì)員，我們也會(huì)抱怨也會(huì)有一種被欺騙的感覺(jué)——————銷售完成了，提成到手了，該做的都不會(huì)做了，更不要說(shuō)高要求的，這樣下一次銷售時(shí)會(huì)員會(huì)有一種抵觸情緒在其中，受影響的還是企業(yè)的利益。而且洗浴部現(xiàn)在大多數(shù)是新員工，平時(shí)還沒(méi)有被會(huì)員認(rèn)可，銷售時(shí)怎么沖得上去？所以，說(shuō)來(lái)說(shuō)去還是那句老話，向服務(wù)要效益，把平時(shí)的工作做實(shí)了，到位了，通過(guò)一種制度迫使新員工主動(dòng)熟悉會(huì)員，用一種考核把這種熟悉落到實(shí)處，才不至于急來(lái)抱佛腳。

我缺乏時(shí)間管理概念。月計(jì)劃，周計(jì)劃留于形式不夠細(xì)化，做起工作來(lái)全無(wú)章法，頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳，抓不住重點(diǎn)，缺乏透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。對(duì)自己的定位也不清楚，既沒(méi)有交會(huì)領(lǐng)班，也沒(méi)有把時(shí)間用在有意義的事情上，領(lǐng)班不知道要做什么，我也沒(méi)時(shí)間讓她了解我的各種計(jì)劃，她在被動(dòng)地等，我在沒(méi)效率的忙，我們的時(shí)間就象漏斗里的細(xì)沙，在不知覺(jué)中流失掉，但工作卻未見(jiàn)成效。以后的工作中我一定要注意時(shí)間管理，要巧工作而不是瞎忙活，把時(shí)間用得高效率。

以上是我讀過(guò)《羊皮卷》后的一點(diǎn)感想，希望有助于自身工作的提高！

羊皮卷讀后感500字(篇五)

《羊皮卷》是我之前一直在看的書(shū)！這本書(shū)是從世界上最偉大的文獻(xiàn)中摘選并整理出來(lái)的，作者都是近200年來(lái)美國(guó)各個(gè)行業(yè)中的成功人士，他們根據(jù)自己的經(jīng)歷，循循善誘地向世人告知成功的秘密以及由之所帶來(lái)的幸福生活的意義。

在閱讀此書(shū)的過(guò)程中，會(huì)讓我覺(jué)得豁然開(kāi)朗、感覺(jué)自己很幸福，感覺(jué)到成功的大門隨即為我敞開(kāi)，只要支持，只要再支持一會(huì)，等待黎明的曙光，然后緊緊的握住手掌，成功就在掌心了。這個(gè)道理說(shuō)出來(lái)只是幾個(gè)字，卻總的做不到，甚至很多事情在成功的前一秒放棄了，錯(cuò)失了唾手可得的成功，不是沒(méi)有能力，不是沒(méi)有機(jī)遇，也不是不夠努力，只是少了一份堅(jiān)持到底的決心和勇氣！

“我不是為了失敗才來(lái)到這個(gè)世界上的，我的血管里也沒(méi)有失敗的血液在流動(dòng)。我不是任人鞭打的羔羊，我是猛獅，不與羊群為伍。我不想聽(tīng)失意者的哭泣，抱怨者的牢騷，這是羊群中的瘟疫，我不能被它傳染。”卷三中這樣一段話讓我記憶頗為深刻。是的，沒(méi)有人是為了失敗來(lái)到世上了，都是為了主宰自己的命運(yùn)，為了體驗(yàn)世界和人生，為了渴求的美好，為了這一切，都在不停的努力著！但是，光有這份心和這個(gè)認(rèn)知還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還必須同時(shí)意識(shí)到，沒(méi)有什么是可以不費(fèi)吹灰之力得到了，成功也不是一蹴而就的，要想獲得想要的，首先要付出，其次要懂得付出的方式，最后也是最重要的，就是要堅(jiān)持住！

其實(shí)我們很明白，成功的人中不一定都是聰明的，但是都的有驚人的毅力堅(jiān)持下來(lái)了。我們生活在社會(huì)里，會(huì)遇到形形色色的人，不一定每一個(gè)都能理解我們或者被我們所能理解，總會(huì)遇到這樣那樣的挫折和磨難，而我們所能做的有限，僅僅是堅(jiān)持住，守住自己最珍貴的東西，一直一直守護(hù)者，不讓任何人搶了去。以前沒(méi)有那么多的體會(huì)，直到踏上社會(huì)，開(kāi)始工作，才發(fā)現(xiàn)，人看似平等，但真的是有很多區(qū)別的。

別的不說(shuō)，光天分和性格上就有很大的差別，做事情似乎總是不如別人那樣花的時(shí)間少，做的事情卻很好。其實(shí)一件事情的結(jié)局無(wú)非只有兩個(gè)，要么完成預(yù)期目標(biāo)，要么未完成預(yù)期目標(biāo)。但是做一件事情的過(guò)程卻可以有不同的方案，甚至彼此間可能會(huì)千差萬(wàn)別到截然相反。然而無(wú)論最后是什么樣的結(jié)果，在做這件事的過(guò)程中，能夠讓人體會(huì)到很多的東西，從中學(xué)習(xí)到很多的東西。

對(duì)我而言這就足夠了，每個(gè)人的能力是不同的，雖然原來(lái)的起點(diǎn)可能都是一樣的，但后來(lái)為什么不一樣？因?yàn)樗麄兯佑|過(guò)的事情，各自采取了不同的方案去實(shí)現(xiàn)，經(jīng)歷的過(guò)程是不同的，從中體會(huì)到的東西更是不一樣的。

人活在世上，都需要不斷嘗試不斷更新自我，堅(jiān)持不懈，直到成功。這不僅是一種覺(jué)悟，一種信念，一種堅(jiān)持，更是一種態(tài)度，一個(gè)幫助人們走向成功的態(tài)度。不管遇到了什么事，都一定要堅(jiān)持，可以不必別人聰穎，可以不必別人富有，可以不必別人優(yōu)秀，但是一定要有這樣一份堅(jiān)持，不成功，決不放棄。

在有限人生里，我們面臨著選擇的惶恐、征服的快樂(lè)、挑戰(zhàn)自己的勇氣，所有大喜大悲情緒都濃縮其中。羊皮卷一書(shū)，它浸透著不斷提升自身的人生觀，給我們以適應(yīng)、把握世界的心靈。沒(méi)有說(shuō)教意味的文字中，娓娓道出人生的真諦：在這個(gè)非理性的世界里，也許充滿了種種的不公正和令人窒息的罪惡。對(duì)待世界的方式有很多種，重要的不是別人如何，而是你如何。追求幸福、財(cái)富、關(guān)愛(ài)是人生的權(quán)利。

人生如同一條河流，它靜靜地流著，有時(shí)激越，有時(shí)舒緩，于不經(jīng)意間收獲最美的風(fēng)景。在這條河中你應(yīng)該始終透徹、明晰，絕不允許任何的玷污，而幸福也許就在下一個(gè)轉(zhuǎn)彎處。人生的美在于一種緩慢，緩慢絕非停滯。動(dòng)手慢慢做與空想也許是“羊皮卷全書(shū)”最簡(jiǎn)單但又最有意義的啟發(fā)。動(dòng)手慢慢做，困難得以征服，自我得以超越，于是托特建成了貫穿巴拿馬的鐵路；喬治挖出了法國(guó)人挖不出的運(yùn)河；身無(wú)分文的洛克菲勒成了百萬(wàn)富翁。懷有夢(mèng)想的人很多，但實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的人太少，最偉大的力量在于動(dòng)手。言不行、行不果，絕大多數(shù)人沉淪在很多微不足道的借口中，夢(mèng)想很容易，實(shí)現(xiàn)很難，僅僅一個(gè)自我已難以逾越，何況其它各種紛擾？

幸福和成功最終要靠我們自己。一個(gè)人要去做什么，決定權(quán)在自己，成敗的結(jié)果可以說(shuō)是個(gè)人的奮斗造成的。自己可以選擇愉快、樂(lè)觀、向上的積極心態(tài)，或者相反。顯然前者導(dǎo)致成功和幸福，后者則導(dǎo)致失敗。要成功必須有足夠的時(shí)間、精力的投入。如果思想上松弛，或者不想投入，那么，成功之夢(mèng)必然成為泡影，人生的價(jià)值、人生的意義，很多人都在尋找，看了這本書(shū)，讓我若有所思！

熱門讀后感: 月亮與六便士讀后感

光明給我們經(jīng)驗(yàn)，讀書(shū)給我們知識(shí)。讀書(shū)很重要，讀一本好書(shū)更重要，而經(jīng)典的書(shū)籍作品就是人們最適合讀的書(shū)籍。網(wǎng)絡(luò)上，很多都在談?wù)撟髡邔?xiě)的作品，讀了以后讓人眼前一亮。寫(xiě)一篇讀后感，可以更好地從書(shū)中領(lǐng)悟出作者想表達(dá)的理念。一篇屬于自己的作品讀后感該怎么寫(xiě)呢？以下是小編精心整理的“熱門讀后感: 月亮與六便士讀后感”，敬請(qǐng)閱讀，希望小編的分享可以給您提供一些參考。

我花了兩天的閑碎時(shí)間，讀完了《月亮與六便士》這本書(shū)，充滿故事性的小說(shuō)描寫(xiě)，荒誕不羈又發(fā)人深思。夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)之間的選擇，其實(shí)大多數(shù)人在現(xiàn)實(shí)中就已經(jīng)是滿身泥濘，無(wú)法脫身，夢(mèng)想離他們遠(yuǎn)之又遠(yuǎn)，談何選擇。

心情很是沉重，每每涉及到夢(mèng)想，或許我沒(méi)有夢(mèng)想，或者是我的夢(mèng)想不算夢(mèng)想，我是一個(gè)俗人，而且還是一個(gè)貧窮的俗人，凡是俗人都有一個(gè)發(fā)財(cái)夢(mèng)，貧窮者更甚，我想發(fā)大財(cái)，想一夜暴富，想中彩票，想突然擁有一項(xiàng)超NB的能力，想住豪宅，想用錢燒開(kāi)水……

然而只是想想，我還是我，一個(gè)貧窮的我，每天戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢上著班，突然的雙休彈性工作制，變成了變態(tài)的996，工資不變，無(wú)任何補(bǔ)貼，然而還在猶豫，還在彷徨，還在憂桑，還在生氣，不敢辭職，不敢換工作，為什么，沒(méi)錢唄。

讀后感范本: 《老人與海鷗》讀書(shū)心得篇一

一本好書(shū)可以充實(shí)我們的生活，愉悅我們的精神，書(shū)中蘊(yùn)含著許多人類的智慧及思想，尤其是那些經(jīng)典書(shū)籍作品。有些作品讓人印象深刻，久久不能忘懷。是時(shí)候把自己閱讀作品后的所思所想寫(xiě)出來(lái)了。那么該要如何寫(xiě)好作品讀后感呢？為此小編特意整理了“讀后感范本: 《老人與海鷗》讀書(shū)心得篇一”，僅供大家參考，如果喜歡可以收藏！

今天我在學(xué)校里學(xué)了《老人與海鷗》這篇課文，學(xué)完后我深有感觸！

這位老人穿著一身已經(jīng)褪色了的過(guò)時(shí)布衣，背著一個(gè)褪色了的藍(lán)布包，就連那裝鳥(niǎo)事的塑料袋子也褪了色。老人為了省錢給海鷗買吃的，連公共汽車都不坐，每天步行二十里路來(lái)到昆明市翠湖公園來(lái)給海鷗喂食。老人每天步行二十里路不是為了來(lái)公園垂釣，也不是為了來(lái)公園散步，而是來(lái)喂養(yǎng)一群自由的海鷗，與海鷗們相伴，把海鷗當(dāng)作他的兒女來(lái)對(duì)待，老人每月的收入大概有300多元，在那個(gè)年代算是不錯(cuò)的了，但是老人每天省吃儉用，每月給海鷗買食物要花掉150多元，最值錢的家當(dāng)也就是六個(gè)雞蛋，這還是他要給海鷗做雞蛋餅的呢！他給海鷗買4元5角一斤的餅干，自己卻吸2毛錢一包的金沙江牌廉價(jià)香煙，這位老人多么令人敬佩啊！

在翠湖，有6000多只海鷗，可是老人卻給它們每一個(gè)都起了名字，而且都一一的銘記在心中！

讀完后我覺(jué)得，老人是無(wú)私的，他把自己的一生都交給了海鷗！為什么我們不能像老人一樣善待動(dòng)物呢！從今往后，我一定要做一個(gè)愛(ài)護(hù)動(dòng)物的小學(xué)生！

無(wú)聲告白讀后感1000字收藏六篇

書(shū)是開(kāi)啟智慧之門的鑰匙，閱讀一本好書(shū)能夠讓我們受益匪淺，在閱讀了作者伍綺詩(shī)寫(xiě)的無(wú)聲告白后，書(shū)中的故事情節(jié)激發(fā)了我們的濃濃興趣，對(duì)于這個(gè)作品，我們都需要寫(xiě)一篇讀后感來(lái)加深對(duì)作品的理解。那么無(wú)聲告白讀后感怎么才能寫(xiě)好呢？為了讓您在使用時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是讀書(shū)筆記吧小編整理的“無(wú)聲告白讀后感1000字”，大家不妨來(lái)參考。希望您能喜歡！

無(wú)聲告白讀后感1000字【篇一】

夢(mèng)想可以繼承嗎？很多父母覺(jué)得可以，但他們身處其中而不自知，并且在無(wú)限循壞著這樣的故事。這種故事太多，太俗套了，但是卻從來(lái)沒(méi)有人能將這樣的故事講得這么悲傷。沒(méi)有從心底產(chǎn)生心疼，永遠(yuǎn)也不會(huì)知道，這樣的行為其實(shí)就是一場(chǎng)綁架。也許只有當(dāng)置身事外時(shí)，我們才能看得明白——一個(gè)人，永遠(yuǎn)無(wú)法修補(bǔ)他人的遺憾，也無(wú)法圓滿他人殘缺的人生，夢(mèng)想。

莉迪亞的父母用一件偶然的事情去判定她的夢(mèng)想，其實(shí)只是為自己夢(mèng)想的夭折而不甘。他們拿著最高尚的理由——幫助她實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，去實(shí)現(xiàn)自己的私心，殊不知，自己早就將莉迪亞“綁架”了。

這種綁架最為致命的地方在于，他沒(méi)有縛住你的手，也沒(méi)有堵住你的嘴，你擁有身體上的自由，而精神上卻被五花大綁，做不得主。

一個(gè)人終歸無(wú)法彌補(bǔ)另一個(gè)人的遺憾。夢(mèng)想，永遠(yuǎn)只能自己去實(shí)現(xiàn)，不能讓他人代勞。將夢(mèng)想強(qiáng)加在別人身上時(shí)，應(yīng)想想自己又為誰(shuí)實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想。

莉迪亞的父母，他們都以為，一個(gè)生命可以完成另一個(gè)生命的遺憾。與其說(shuō)他們將所有的關(guān)心與愛(ài)都給了孩子，不如說(shuō)他們將這些關(guān)心給了自己所遺憾的夢(mèng)想。

不管莉迪亞是否活著，她終歸是無(wú)法彌補(bǔ)父母的遺憾了，當(dāng)一個(gè)人決心失去時(shí)，也是決心重生之時(shí)，莉迪亞最終在死之前找到了自我。

那個(gè)自我，不是為了任何一個(gè)人的夢(mèng)想而活，而是不再懼怕失去，不再躲在哥哥的護(hù)佑下，不再試圖彌補(bǔ)他人的殘缺。是卸下所有人的期望，找回真正的自己。

人生會(huì)擁有層層疊疊的欲望，那些你妥協(xié)了的、放棄了的，堂而皇之承認(rèn)已經(jīng)過(guò)去了的遺憾，像塵埃一樣難以察覺(jué)地覆蓋生命。

當(dāng)你幻想通過(guò)別人的手重新抓住這一切時(shí)，卻從未想過(guò)，不管別人如何將你的夢(mèng)想重新握在手里，那都將與你無(wú)關(guān)。遺憾就是遺憾，永遠(yuǎn)不會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)人的得到而讓另一個(gè)人變得圓滿。

我們?cè)摮姓J(rèn)，人生就是一副支離破碎的畫(huà)卷，就像《無(wú)聲告白》的封面，一張又一張殘缺的紙，拼湊出一個(gè)完整的故事，遺憾，才是人生常態(tài)。

即使再大的遺憾，也只能自己去承受。一個(gè)生命的存在，無(wú)法修補(bǔ)他人的遺憾，也無(wú)法圓滿他人殘缺的人生。

是的，面對(duì)父母的殷切期盼，最好的回答是：抱歉，我終究無(wú)法實(shí)現(xiàn)你們的夢(mèng)想。

無(wú)聲告白讀后感1000字【篇二】

《無(wú)聲告白》是美國(guó)的香港第二代移民伍綺詩(shī)耗時(shí)六年寫(xiě)就的第一本長(zhǎng)篇小說(shuō)，文字很細(xì)膩，寫(xiě)作也很清新自然流暢。

對(duì)于我來(lái)說(shuō)，我讀這本書(shū)，讀到了很多，有很多共鳴，描述詹姆斯心境時(shí)所說(shuō)，雖然詹姆斯生在美國(guó)長(zhǎng)在美國(guó)，但他卻沒(méi)有一刻覺(jué)得有家的感覺(jué)，我覺(jué)得這是中國(guó)人在國(guó)外生活的群像，出國(guó)后，我們能發(fā)現(xiàn)自己與我們的國(guó)家緊密相連，我們努力學(xué)習(xí)，努力工作，努力打扮自己，不敢放松。別人覺(jué)得我們宅，我們自閉，我們只會(huì)讀書(shū)。那就要更努力去社交，保持好成績(jī)，出門打扮得漂漂亮亮的。這樣的緊張也是在提醒著我們，這一方水土，是戰(zhàn)場(chǎng)，不是家。

而對(duì)于這里面的感情描寫(xiě)我也覺(jué)得非常的細(xì)膩，作者在描寫(xiě)詹姆斯和瑪麗琳初見(jiàn)時(shí)在詹姆斯的辦公室里，瑪麗琳觀察到對(duì)面人五官的細(xì)節(jié)，動(dòng)作的細(xì)節(jié)，那種小鹿亂撞的緊張，看著伍綺詩(shī)的文字，似乎眼前有了畫(huà)面，似乎心跳也隨著加速了。

總之，這本書(shū)有著神奇的魅力，看著看著就會(huì)深陷其中，并不是為了知道后面的結(jié)局，而是這樣的文字就是一種舒服的感受，不知不覺(jué)就想一直看下去。

無(wú)聲告白讀后感1000字【篇三】

《無(wú)聲告白》這本書(shū)給我的感觸會(huì)比《島上書(shū)店》多很多，為什么要拿這兩本書(shū)比較因?yàn)榭吹臅r(shí)間很接近，也因?yàn)橛腥苏f(shuō)這兩本書(shū)類型相似。

像亞馬遜修改推薦所說(shuō)的那樣，這本書(shū)探索了身份危機(jī)、人生成就、種族、性別、家庭以及個(gè)人道路。最讓我印象深刻的不是本文中的家庭關(guān)系，而是瑪麗琳的夢(mèng)想與家庭羈絆的矛盾。她一向都有一個(gè)夢(mèng)想，為了這個(gè)夢(mèng)想也付出了許多，個(gè)性是處在女性的地位還比較低的社會(huì)時(shí)，她是有多大的勇氣要做到“與眾不同”。

但是，她遇到了他，一個(gè)與她不同國(guó)籍的教授，在她看來(lái)他是多么的“與眾不同”。之后因?yàn)閼言薪Y(jié)婚了，婚后她或許暫時(shí)忘了她的夢(mèng)想，之后她意識(shí)到自己沒(méi)有正事可做，想要出去工作被丈夫阻止了。之后她母親去世了，想起了母親過(guò)的生活，她對(duì)自己發(fā)誓，決不能活得像母親那樣。

她想去實(shí)驗(yàn)室當(dāng)助手，那個(gè)人卻笑著回復(fù)她說(shuō)，不明白她是認(rèn)真的，因?yàn)樗€有孩子和丈夫要照顧。看到那里，我為她感到悲哀，同時(shí)我也恐懼我可能的婚后生活。有了家庭的束縛，自己的追求怎樣辦自己想做的事情還能去做嗎因?yàn)榫退阍诂F(xiàn)代，多半還是“男主外，女主內(nèi)”的思想。做“家庭主婦”、“相夫教子”并不是我追求的生活。

看到她最后遇到有一位女性做到了她一向追求的事情，她覺(jué)得不可思議，她覺(jué)得她原本也能做到，所以她要實(shí)施她原計(jì)劃的時(shí)候，我為她感到高興，覺(jué)得她做的個(gè)性棒。可惜最后，她卻因?yàn)閼言械仁`放下了她的計(jì)劃，把她自己想要而做不了的事情寄托在了她女兒身上。我想，這很悲哀，卻很現(xiàn)實(shí)。

文中有一段這樣的話“你以前愛(ài)的那么深，懷有那么多的期望，最后卻一無(wú)所有。孩子不再需要你，丈夫不再想要你，最后只剩下你自己，還有空蕩蕩的房間。”這很凄涼，也是女人一生很悲哀的一種狀況，我不想過(guò)這樣的生活，即使只有自己一個(gè)人，只有空蕩蕩的房間，我也要過(guò)的快樂(lè)、愉悅。可能因?yàn)檫@個(gè)跟我生活比較相關(guān)，所以印象最深刻。

對(duì)于家庭關(guān)系，我想的比較多的是以后對(duì)于孩子的相處模式及教育方式等。因?yàn)槲业募彝リP(guān)系比較和諧，沒(méi)有這么多的危機(jī)，我一向覺(jué)得很溫暖，只是我們比較缺乏交流吧。當(dāng)然，我也不是沒(méi)有不滿過(guò)，因?yàn)榭赡艽嬖诘摹爸啬休p女”和他們的傳統(tǒng)思想。而且我也在思考著，我讀大學(xué)是出自于我自己想讀，還是由于他們想讓我讀。其實(shí)我想過(guò)放下的，可此刻卻很慶幸自己沒(méi)有放下，可能這也有利有弊吧。

還有好多好多感觸寫(xiě)不完，就再續(xù)吧。

無(wú)聲告白讀后感1000字【篇四】

一個(gè)追求特立獨(dú)行想做醫(yī)生的美國(guó)女子和一位在美國(guó)長(zhǎng)大不合群的中國(guó)男子組合家庭。他們彼此艷羨，男子羨慕女子的坦然自若，自信大方，毫不畏懼；女子羨慕男子的特立獨(dú)行。這樣的結(jié)合似乎很合理，但與眾不同的生活方式讓他們與周圍格格不入。因?yàn)榧彝ィ臃艞壛酸t(yī)學(xué)夢(mèng)，最終把所有的夢(mèng)想期望寄托在女兒身上。男子則想讓女兒變得更受歡迎，擁有更多的朋友，一直被異化，被忽略這也是他曾沒(méi)有得到過(guò)的。然而她們的女兒并不喜歡醫(yī)學(xué)成為干練的女強(qiáng)人，她只是一個(gè)普通的性格有點(diǎn)孤僻的小女生。接下來(lái)，她承受了太多，終于因?yàn)椤皹O度”關(guān)注走向毀滅。

父母以為很愛(ài)我們，給我們所有，結(jié)果發(fā)現(xiàn)卻只是他們想要的。乖巧的孩子想要父母開(kāi)心，結(jié)果發(fā)現(xiàn)自己不開(kāi)心。

我似乎明白了一些什么，我們終此一生，就是要擺脫她人的期待，找到真正的自己。

每個(gè)人都應(yīng)該有自己的選擇，都是普通的人，不必為充當(dāng)緩和矛盾的工具，而接受所有，承載過(guò)多的期望。

在外人看來(lái)你恍如救世主，試想當(dāng)年王昭君出使西域和親的背后她隱藏了多少悲哀與孤獨(dú)，卻仍要以光輝的和親使者形象出現(xiàn)在世人面前。我們千古吟誦，而不知她背負(fù)了多少光輝使命的壓力。但還是值的肯定：她偉大，她隱忍。一個(gè)讓人敬佩又憐惜的女子。

我們應(yīng)該要有自己的聲音，不必去偽裝成大家想要的樣子。

倘若他們的女兒是一個(gè)會(huì)發(fā)出自己聲音的人，那么她也許不會(huì)走向絕望的道路。知道自己想要什么，那么就算你在別人看來(lái)是多么的格格不入，多么的不合群，你也不會(huì)覺(jué)得孤獨(dú)。這個(gè)社會(huì)并不缺少孤獨(dú)者，不必自憐自艾。有句眾所周知的話：你的孤獨(dú)雖敗尤榮。“認(rèn)清自己的孤獨(dú)，才能倘開(kāi)心扉，才不會(huì)被孤獨(dú)本身所困擾。不用逃避，不用掩藏，這樣就是你，或許看起來(lái)就是那么的不合群。”這是我想對(duì)莉迪亞說(shuō)的，你背后似乎有些我的影子。

對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)生活本身是不同的，沒(méi)有好壞之分，你覺(jué)得快樂(lè)那就對(duì)了，人生也就是這么回事。我不說(shuō)莊子的虛無(wú)主義，我不能超然物外，但生活還是要繼續(xù)，得由你自己選。

無(wú)聲告白讀后感1000字【篇五】

我們終此一生，就是要擺脫他人的期待，找到真正的自己。

詹姆斯，瑪莉莎，莉迪亞，內(nèi)斯，漢娜，還有杰克。

這些人的性格，情緒，情感，在這本小說(shuō)中一覽無(wú)遺。

在美國(guó)鶴立雞群的中國(guó)人，詹姆斯一直試圖融入美國(guó)這個(gè)大熔爐，讓自己顯得平常一些。這些內(nèi)心的渴望，通過(guò)對(duì)孩子的教育顯露出來(lái)，是那么強(qiáng)烈，而孩子的遭遇，卻顯得他的期望那么脆弱無(wú)助。

一直都渴望與眾不同的美國(guó)女生瑪莉莎，夢(mèng)想是突破女性以家庭為主的觀念，同男生一樣平等地受人愛(ài)戴，做一名醫(yī)生。可是，被詹姆斯吸引，放棄了夢(mèng)想，嫁作人婦，歸于平淡。

被父母捧在手心的莉迪亞，承受著父母巨大的期待，壓抑著自己的個(gè)性，終于在內(nèi)斯離開(kāi)，發(fā)現(xiàn)自己喜歡的杰克竟然愛(ài)著內(nèi)斯后，找到了事情到這個(gè)地步的原因，精神崩潰，從船上踏了出去，沉在了湖底。

而內(nèi)斯，在莉迪亞被萬(wàn)般寵愛(ài)下，所期待的不過(guò)是父母平等的愛(ài)，和對(duì)莉迪亞的重壓減少一些。在發(fā)現(xiàn)無(wú)法改變家庭的這種關(guān)系時(shí)，他奮發(fā)圖強(qiáng)，考進(jìn)了哈佛，卻又在追尋自由之時(shí)，失去了陪伴自己的妹妹。

漢娜，這個(gè)怯懦的敏感的卻又洞悉一切的小女兒，一直都知道發(fā)生了什么，卻總是躲在不引人注意的地方，怕打擾了這些幸福抑或悲傷。她是一個(gè)完全被忽略的孩子，在受關(guān)注后不知所措，只會(huì)如家人所期待的那樣，做出該有的反應(yīng)。

一直努力的讓自己不受注意，卻在別人給予關(guān)注后不知所措，假裝毫不在意。其實(shí)，內(nèi)心早已波濤洶涌。是心太窮了嗎?

這本小說(shuō)是一個(gè)女孩自殺引起的的一系列事情，同時(shí)引發(fā)了一系列思考和家人的反思。原生家庭對(duì)孩子的影響伴隨其一生。父母的一舉一動(dòng)，不知道怎么樣就會(huì)傷害到孩子。

愛(ài)是枷鎖，是負(fù)擔(dān)，如果這愛(ài)是父母將自己未完成的心愿強(qiáng)加在孩子身上。

學(xué)會(huì)尊重他人，無(wú)論對(duì)方是自己父母還是孩子，更不論其他人了。將對(duì)方當(dāng)做一個(gè)完全的個(gè)體，尊重對(duì)方的行為，并且以一個(gè)同樣的個(gè)體去理解對(duì)方。尤其是對(duì)自己愛(ài)的人。

這是我學(xué)到的最重要的一課。

尊重他人，且對(duì)自己坦誠(chéng)。

我想，那么我們的愛(ài)，就不會(huì)成為對(duì)方想擺脫的東西，而是陪伴對(duì)方一往無(wú)前的巨大力量。

讓愛(ài)自由，讓自己愛(ài)的人自由。

無(wú)聲告白讀后感1000字【篇六】

你好，我是權(quán)建卓，7.16中午看完這本書(shū)，今天談?wù)劇！禘verything I Never ToldYou》中文譯名《無(wú)聲告白》，作者是伍綺詩(shī)，書(shū)封面上寫(xiě)著“征服歐美文壇的華裔作家，憑借處女作奪得20__美國(guó)亞馬遜年度圖書(shū)桂冠”。

“告白”有表白的意思，但這里不是，一個(gè)沉重的故事。

1、故事是個(gè)好故事。開(kāi)篇第一句，莉迪亞死了，可他們還不知道。

莉迪亞，16歲，家中老二，混血女孩，遺傳了母親的藍(lán)眼睛和父親的黑頭發(fā)，是父母的掌上明珠與期望。復(fù)雜的故事隨著探尋莉迪亞的死因展開(kāi)，華人父親詹姆斯，母親瑪麗琳，兩人的童年經(jīng)歷以及相遇、相戀，結(jié)婚生子。

至于死因，警察判定是自殺。“她輕輕地下到小船里，松開(kāi)纜繩。……她跨出小船，走進(jìn)水中。”2、這個(gè)故事想要告訴什么?封面的'一句話，我們終此一生，就是要擺脫他人的期待，找到真正的自己。

可能是莉迪亞沒(méi)有擺脫他人的期待，沒(méi)有找到真正的自己，也許吧。這篇是讀后感，但并沒(méi)寫(xiě)太多，因?yàn)槲覜](méi)太大感受。這本書(shū)不長(zhǎng)，斷斷續(xù)續(xù)地看了兩個(gè)多星期，看著后面的忘著前面的，一些劇情、一些細(xì)節(jié)都忘得差不多了。

我知道一旦看完了這本書(shū)，就會(huì)把它丟掉一遍，很久很久也不會(huì)再碰，劇情會(huì)很快忘記，像是沒(méi)讀過(guò)一樣。但我愿意等待一個(gè)時(shí)機(jī)，喚醒一些記憶，那時(shí)會(huì)重新翻翻這本書(shū)。

3、書(shū)中打動(dòng)我的一點(diǎn)句子，雖然需要配合著劇情，但我還想分享給你。

她把鼻子埋進(jìn)莉迪亞的頭發(fā)間，暗自許諾，絕不過(guò)分糾正她的坐姿、逼她尋找丈夫、打理家務(wù);決不建議女兒從事不適合她的工作，過(guò)不屬于她的生活;決不讓她在聽(tīng)到“醫(yī)生”的稱呼時(shí)，只想到男人。她要在余生中一直鼓勵(lì)女兒，讓她做出超越母親的成就。(莉迪亞5，6歲時(shí)，母親瑪麗琳的心理活動(dòng))

“你母親說(shuō)得對(duì)”，他說(shuō)，“你應(yīng)該和一個(gè)更像你的人結(jié)婚”。(詹姆斯對(duì)妻子瑪麗琳說(shuō)，因?yàn)檎材匪故侨A人)

“讓我們假裝，”他說(shuō)，“你從來(lái)沒(méi)遇見(jiàn)我，她從來(lái)沒(méi)出生。這些都沒(méi)有發(fā)生過(guò)。”然后，他就走了。(詹姆斯對(duì)妻子瑪麗琳說(shuō))

不管過(guò)程多曲折多沉重，結(jié)局還好。生活總要向前看，向前走。“她明白，他們沒(méi)有別的去處，只能向前。”

7.16中午這本書(shū)即將看完時(shí)，買了作者的另一本書(shū)《小小小小的火》，封面上同樣有一句話，20__美國(guó)亞馬遜年度小說(shuō)桂冠。

對(duì)了，還有一句，永遠(yuǎn)記得，你呼吸著的每一個(gè)瞬間，都應(yīng)該去過(guò)你真正想要的生活。

蘭亭集序心得體會(huì)800字推薦(4篇)

讀后感是寫(xiě)閱讀作品后感受最深的一點(diǎn)，它不是書(shū)評(píng)。在閱讀書(shū)圣王羲之的《蘭亭集序》過(guò)程中，書(shū)中的描述讓人欲罷不能，對(duì)于這個(gè)作品，我們都需要寫(xiě)一篇讀后感來(lái)加深對(duì)作品的理解。我們?nèi)绾稳ヮI(lǐng)會(huì)《蘭亭集序》的內(nèi)函呢？下面的內(nèi)容是讀書(shū)筆記吧小編為大家整理的蘭亭集序心得體會(huì)800字，歡迎大家閱讀，希望對(duì)大家有所幫助。

蘭亭集序心得體會(huì)800字(篇一)

王羲之說(shuō)過(guò)：夫人之相與，俯仰一世。的確，人生匆匆，短短數(shù)十載而已。所以他才認(rèn)為死和生同樣具有重大的意義，他本來(lái)就知道一死生齊彭殤是虛幻荒唐的、妄造的。讀那些文字，我感受到了他對(duì)自己生命的熱愛(ài)之情。正因?yàn)槿松鸁o(wú)常，所以才更加珍惜；正因?yàn)樗郎啻螅圆庞袩o(wú)盡的眷戀

生活在當(dāng)今社會(huì)，我們并沒(méi)有像王羲之那時(shí)的社會(huì)壓力，所以我們應(yīng)該活得更自在。既來(lái)之，則安之，既然擁有了享受生活的權(quán)利，那么就要好好地珍惜，不要等將要失去時(shí)才恍然大悟后悔莫及。

我們雖沒(méi)有王羲之那樣獨(dú)特的見(jiàn)解，但只要我們熱愛(ài)生活，熱愛(ài)生命，去追求自己的生命價(jià)值，那么我想我們也是幸福的，因?yàn)橼ぺぶ形覀円言忈屃俗约荷恼嬷B，如果能夠這樣，那就足夠了。

昨天是已走過(guò)的，明天是即將走過(guò)的，唯有今天正在走過(guò)生命數(shù)十載，說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng)，說(shuō)短也不短，能一帆風(fēng)順地走完這一程，固然最好；如若不能，我想只要你曾為之付出，拼搏過(guò)，曾珍惜過(guò)，那也必將是無(wú)怨無(wú)悔！

我們并不能夠去改寫(xiě)歷史，也不能夠預(yù)知未來(lái)，我們所能做的就是珍愛(ài)自己的生命，好好的活著，在有限的生命之中去創(chuàng)造那無(wú)盡的回憶與歡樂(lè)。請(qǐng)珍惜這絕無(wú)僅有的機(jī)會(huì)去活出自己的精彩，去追求自己活著的意義因?yàn)椋挥卸蒙嬷B的人，才可以將短暫的生命延長(zhǎng)！

蘭亭集序心得體會(huì)800字(篇二)

永和九年的晚春，似乎擁有著一種別樣的情懷。

都說(shuō)晚春不及初春，不曾有“柳條將舒未舒”，也看不見(jiàn)“銀裝素裹”，就連風(fēng)箏也沒(méi)有人去放。那時(shí)的人們，和現(xiàn)在的人一樣，都敬畏神明，那時(shí)的人們，會(huì)在這個(gè)時(shí)節(jié)，做禊事，幾個(gè)人三兩成群，一起祈福消災(zāi)。

那天，像往常，陽(yáng)光正好，微風(fēng)不燥，還未到初夏，山上便是郁郁蔥蔥，泉水順著山路流到山下，一群詩(shī)人，就在這種仙境下，飲酒作詩(shī)。

“姹紫嫣紅”是朱熹的感受，“終期于盡”，卻是他的感受，這本不符合這富有生命力的春天。不過(guò)仔細(xì)想想，卻也有合理之處。他畢竟經(jīng)歷了大半生，在暮年，借著這酒勁，得以抒發(fā)懷抱，果真應(yīng)了那句“后之視今，亦猶今之視昔”，蔥蘢的樹(shù)林，未能深埋此情感，反倒是他越發(fā)有所感慨，眾人，成了他的陪襯。

晚春，是春天的暮年。而那時(shí)也是他的暮年，他同壯年的樹(shù)木，萬(wàn)年的春山，和一群正處于青年的賢才，分享著“昔人之感”，暮春，他知天命，說(shuō)：“死生為虛誕，齊彭殤為妄作。”他借著酒，借著詩(shī)，借著眾人之口，抒其所懷，暮春是他的知音，縱使暮春有著青山綠樹(shù)，也擋不住時(shí)間的流逝。時(shí)間在他臉上流過(guò)，如同水流，留下道道痕跡。

惠風(fēng)拂過(guò)，將所做的文章卷入宣紙，連同那年的暮春。

那年的晚春，與常年無(wú)異，卻多了份愁，多了份永世的愁。

蘭亭集序心得體會(huì)800字(篇三)

死，我們害怕；即使碰到了它的衣角我們也驚慌不已，所以我們盡可能地遠(yuǎn)離，希望一直不會(huì)在某個(gè)轉(zhuǎn)彎路口，碰見(jiàn)它。

生，我們留戀；在年輕時(shí)，我們忘卻關(guān)注這個(gè)世界；年老后，我們多想一直睜著眼睛，多想看看這我即將遠(yuǎn)去的花花世界。

可人總是這樣，在失去之時(shí)才后悔當(dāng)初沒(méi)有好好珍惜眼前美景，只留下唉聲嘆氣，抱怨當(dāng)時(shí)的無(wú)知。

文中作者在蘭亭集會(huì)上心情愉悅，此時(shí)的他卻突然領(lǐng)悟到，快樂(lè)時(shí)光的短暫。死生亦大矣表明了王羲之對(duì)人生的眷戀和熱愛(ài)。我想每個(gè)人都期望好景常在，好花常開(kāi)，王羲之也不例外，他也想留住現(xiàn)在，盡情地享受在生的樂(lè)趣中，和志同道合的人暢談志趣抱負(fù)；可是同時(shí)代有的人卻隨著自己的性情、愛(ài)好，不受拘束，放縱無(wú)羈的生活，這是他們所追求的。當(dāng)他們沉浸在自得、愉悅時(shí)，衰老卻在背后不知不覺(jué)地到來(lái)，于是，人們感嘆人生無(wú)常。有心智生活的作者更是感到悲痛，他知道只有珍惜此刻的生命，因?yàn)樗麩o(wú)法改變下一刻的事態(tài)變遷。

對(duì)人生的倔強(qiáng)執(zhí)著，對(duì)死的厭惡排斥是人所共有的感情，我們痛恨時(shí)間的一去不復(fù)返。哪怕是回頭看看走過(guò)的足跡的機(jī)會(huì)都沒(méi)有，它無(wú)情地朝著沒(méi)有盡頭的終點(diǎn)走去，一路上，留下多少人傷心的淚水，痛苦的呻吟，它也不聞不問(wèn)，只是冷酷的走著，把我們甩在一邊。

為什么人會(huì)有生老病死？為什么我們不可以掌控命運(yùn)？好想永遠(yuǎn)停留在此刻，這幸福的瞬間，然后把所以令人煩惱的東西都趕走，只留下美好的。

但我們只有無(wú)奈地?fù)u頭。

有所觀察、品味、感悟，就足可充實(shí)我的人生！

蘭亭集序心得體會(huì)800字(篇四)

在暮春之時(shí)，群賢會(huì)于山陰之蘭亭，依靠在兩岸的崇山峻嶺上，穿梭于茂林修竹之中。聆聽(tīng)著清流的清脆聲與激湍奔騰的怒吼，在美麗的山水畫(huà)中暢敘幽情，別是一般滋味在心頭。然而在這俯仰之間，無(wú)限的快樂(lè)也將襯托出幾分惆悵。

“向之所欣，俯仰之間，已為陳?ài)E，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期于盡！”作者感嘆生命的短暫，卻又“固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”。得以看出作者對(duì)生命的熱愛(ài)的珍惜。

司馬遷說(shuō)：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”他告訴了我們?nèi)绾慰创劳觥６戳恕短m亭集序》之后，我明白了自己該如何活著。正如泰戈?duì)査f(shuō)：“使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。”

死，我們害怕；即使碰到了它的衣角我們也驚慌不已，所以我們盡可能地遠(yuǎn)離，希望一直不會(huì)在某個(gè)轉(zhuǎn)彎路口，碰見(jiàn)它。生，我們留戀；在年輕時(shí)，我們忘卻關(guān)注這個(gè)世界；年老后，我們多想一直睜著眼睛，多想看看這即將離我遠(yuǎn)去的世界。人總是這樣，在失去之時(shí)才后悔當(dāng)初沒(méi)有好好珍惜眼前的美好，只留下唉聲嘆氣，抱怨當(dāng)時(shí)的無(wú)知。

時(shí)間如白駒過(guò)隙，在時(shí)間的長(zhǎng)河里，我們是激起千層大浪，還是默默無(wú)聞，隨之而逝?美好的生命是易逝的，我們應(yīng)該珍惜眼前，珍惜生命的一分一秒。

“后之覽者，亦將有感于斯文。”這充滿無(wú)限生機(jī)的世界里，我們更應(yīng)該懷有樂(lè)觀的心態(tài)，拋去無(wú)謂的遐想，去迎接美好的明天。你無(wú)需邀請(qǐng)群賢暢游蘭亭，你不必一觴一詠，出口成章，你也不必仰觀宇宙，俯察品類，你只需抓緊流淌在你身邊的一分一秒，讓時(shí)間成為你生活的最佳伴侶，讓時(shí)間充實(shí)你的生活，也讓時(shí)間填補(bǔ)你人生無(wú)常，人生短暫的遺憾。