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人人知誠(chéng)信演講稿件

發(fā)表時(shí)間:2025-02-13

人人知誠(chéng)信演講稿件(經(jīng)典八篇)。

演講稿的內(nèi)容要根據(jù)具體情境、具體場(chǎng)合來(lái)確定,要求情感真實(shí),尊重觀眾。隨著社會(huì)不斷地進(jìn)步,能夠利用到演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多,相信許多人會(huì)覺(jué)得演講稿很難寫吧,以下是小編為大家整理的人人知誠(chéng)信的演講稿5分鐘8篇,希望對(duì)大家有所幫助。

人人知誠(chéng)信演講稿件 篇1

親愛(ài)的老師們,親愛(ài)的學(xué)生們:

大家好!

今天,我們演講的主題是“做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,檢驗(yàn)誠(chéng)實(shí)”。風(fēng)來(lái)風(fēng)去,花開(kāi)花落,秋高氣爽!時(shí)光飛逝,不經(jīng)意間,這學(xué)期的學(xué)習(xí)已經(jīng)損失了一半,我們迎來(lái)了期中考試。自古以來(lái),誠(chéng)信就是考場(chǎng)上不可或缺的一個(gè)詞。“誠(chéng)實(shí)正直測(cè)試”,這是理所當(dāng)然的。

誠(chéng)實(shí)守信是每個(gè)學(xué)習(xí)者都應(yīng)該遵守的原則。自古以來(lái),學(xué)者們就以節(jié)操和誠(chéng)實(shí)為基礎(chǔ)。我們學(xué)校的學(xué)生應(yīng)該繼承民族美德,樹(shù)立新的道德風(fēng)尚。

我記得曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò):“這個(gè)世界上只有兩件事能讓人內(nèi)心產(chǎn)生深深的震撼。一個(gè)是我們頭頂璀璨的星空,一個(gè)是我們心中崇高的道德。”現(xiàn)在,我們仰望天空,天空依然晴朗。我們心中的一些崇高的道德法則需要我們?cè)俅魏魡尽U\(chéng)實(shí)是其中之一。

李白曰:“三杯吐,五山輕。”形容誠(chéng)實(shí)比山還重。孔子說(shuō)“人不信,不知道自己能做什么”,意思是“沒(méi)有誠(chéng)信的人幾乎是不可想象的”。魯說(shuō):“有人網(wǎng),忠為衣,信為裳”。它還把誠(chéng)實(shí)提升到了一種在世界上無(wú)法立足的狀態(tài)。

誠(chéng)實(shí)如此重要,我們應(yīng)該更加珍惜它。僅僅為了相對(duì)漂亮的分?jǐn)?shù),或者為了逃避一時(shí)的尷尬,而在我們的記憶中留下一筆不光彩的金額,豈不可惜?

如果我們把我們的生活比作一條河,那么誠(chéng)實(shí)就是河里的水。通常,人們只欣賞河岸的風(fēng)景,覬覦河中的水生植物、魚和蝦。誰(shuí)想保護(hù)河里的水不流失?要知道,河里沒(méi)有水,只剩下干涸的河水。同樣,人一旦失去誠(chéng)實(shí),剩下的就只有空虛的生活。

誠(chéng)信如水,讓我們的生活變得甜蜜!

人人知誠(chéng)信演講稿件 篇2

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!今天我演講的題目是“誠(chéng)信伴我同行”。

站在國(guó)旗下,舉目仰望那高高飄揚(yáng)的紅旗,眼前頓時(shí)展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫面——我們偉大祖國(guó)的版圖。心中不禁感想萬(wàn)千,每當(dāng)這個(gè)時(shí)刻,我們都沉浸在雄壯的國(guó)歌聲中,莊重而嚴(yán)肅的向祖國(guó),向國(guó)旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔(dān)負(fù)著千斤重?fù)?dān),我們作為祖國(guó)最寶貴的財(cái)富,首當(dāng)其沖的一條就是要講誠(chéng)信。誠(chéng)信是什么?農(nóng)民說(shuō),誠(chéng)信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí);老師說(shuō),誠(chéng)信是師生間白玉般純潔的'感情;工人說(shuō),誠(chéng)信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品。簡(jiǎn)而言之,誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。

翻開(kāi)我們中華民族五千年的文明史,會(huì)發(fā)現(xiàn),以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。同時(shí),我們也看到,因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來(lái):商紂失信,加速了國(guó)家的滅亡;楚懷王失信,不但亡了國(guó),還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江;吳三桂失信,留下千古罵名……所以,以史為鑒,誠(chéng)信是我們立身、修德、處事的根本。

誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要,對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品,而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。因此,我們中學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。

作為未來(lái)祖國(guó)的主人,我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn),競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代,使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界,就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢,可以沒(méi)有榮譽(yù),也可以沒(méi)有健康,但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信,因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。

同學(xué)們誠(chéng)信做作業(yè),誠(chéng)信考試,誠(chéng)信待人,這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召,是勢(shì)在必行的。朋友們,讓我們從身邊的小事做起,不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上,成為我們的口頭禪,要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓誠(chéng)信無(wú)處不在。同學(xué)們,只要我們大家都行動(dòng)起來(lái),我們的祖國(guó)建設(shè)將如日中天,欣欣向榮。同學(xué)們讓我們同聲呼喊“誠(chéng)信伴我同行!”

人人知誠(chéng)信演講稿件 篇3

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

今天,我演講的主題是“做人講良心,誠(chéng)信走天下”。從古至今,“誠(chéng)信”在我們的生命中有著重要影響,子曰:“言必誠(chéng)信,行必忠正”。可見(jiàn)賢人對(duì)誠(chéng)信的重視,說(shuō)出來(lái)的話必須要誠(chéng)信,做出來(lái)的事必須忠正。

相信大家一定都聽(tīng)過(guò)曾子殺豬的故事吧,故事的內(nèi)容是這樣的:一個(gè)晴朗的早晨,曾子的妻子梳洗完畢,換上一身干凈整潔的藍(lán)布新衣,準(zhǔn)備去集市買一些東西。她出了家門沒(méi)走多遠(yuǎn),兒子就哭喊著從身后攆了上來(lái),吵著鬧著要跟著去。孩子不大,集市離家又遠(yuǎn),帶著他很不方便。因此曾子的妻子對(duì)兒子說(shuō):“你回去在家等著,我買了東西一會(huì)兒就回來(lái)。你不是愛(ài)吃醬汁燒的蹄子、豬腸燉的湯嗎?我回來(lái)以后殺了豬就給你做。”這話倒也靈驗(yàn)。她兒子一聽(tīng),立即安靜下來(lái),乖乖地望著媽媽一個(gè)人遠(yuǎn)去。

曾子的妻子從集市回來(lái)時(shí),還沒(méi)跨進(jìn)家門就聽(tīng)見(jiàn)院子里捉豬的聲音。她進(jìn)門一看,原來(lái)是曾子正準(zhǔn)備殺豬給兒子做好吃的東西。她急忙上前攔住丈夫,說(shuō)道:“家里只養(yǎng)了這幾頭豬,都是逢年過(guò)節(jié)時(shí)才殺的。你怎么拿我哄孩子的話當(dāng)真呢?”曾子說(shuō):“在小孩面前是不能撒謊的。他們年幼無(wú)知,經(jīng)常從父母那里學(xué)習(xí)知識(shí),聽(tīng)取教誨。如果我們現(xiàn)在說(shuō)一些欺騙他的話,等于是教他今后去欺騙別人。雖然做母親的一時(shí)能哄得過(guò)孩子,但是過(guò)后他知道受了騙,就不會(huì)再相信媽媽的話。這樣一來(lái),你就很難再教育好自己的孩子了。”曾子的妻子覺(jué)得丈夫的話很有道理,于是心悅誠(chéng)服地幫助曾子殺豬去毛、剔骨切肉。沒(méi)過(guò)多久,曾子的妻子就為兒子做好了一頓豐盛的晚餐。

《曾子殺豬》這篇古文,講述了曾子用自己的行動(dòng)教育孩子要言而有信,誠(chéng)實(shí)待人。同時(shí)這個(gè)故事也教育成人,自己的言行對(duì)孩子影響很大。待人要真誠(chéng),不能欺騙別人,否則會(huì)將自己的子女教育成一個(gè)待人不真誠(chéng)的人。

相信在我們身邊也有很多這樣的例子吧,在與伙伴約定好一件事時(shí),一定要遵守諾言,言出必行才可以收獲友誼,做一個(gè)誠(chéng)信的朋友。

讓我們一起學(xué)習(xí),做誠(chéng)信人,講良心事。誠(chéng)信中學(xué)生從我做起!

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

人人知誠(chéng)信演講稿件 篇4

尊敬的各位聽(tīng)眾:

今天我想和大家分享的主題是“誠(chéng)信”。

誠(chéng)信是一個(gè)非常重要的品質(zhì),它是我們作為人類的基本道德標(biāo)準(zhǔn)之一。誠(chéng)信涉及到我們的言行舉止,以及我們對(duì)待別人和自己的態(tài)度。在人與人之間的交往中,誠(chéng)信起著至關(guān)重要的作用。

首先,誠(chéng)信是建立信任的基礎(chǔ)。在商業(yè)交易中,如果沒(méi)有誠(chéng)信,就會(huì)缺乏信任。如果沒(méi)有信任,就無(wú)法建立長(zhǎng)期的合作關(guān)系。同樣地,在個(gè)人關(guān)系中,如果我們不能誠(chéng)實(shí)地表達(dá)我們的想法和感受,我們的朋友和家人也不會(huì)信任我們。誠(chéng)信能夠幫助我們?cè)诠ぷ骱蜕钪薪⒄嬲\(chéng)的關(guān)系,讓人們相互信任,建立起穩(wěn)定的關(guān)系。

其次,誠(chéng)信是成功的'基礎(chǔ)。如果我們想要在工作中獲得成功,我們必須保持誠(chéng)實(shí)和透明。我們需要與同事、客戶和上級(jí)保持誠(chéng)實(shí)的溝通,并按時(shí)履行我們的承諾。如果我們違背了我們的承諾,我們就會(huì)失去信譽(yù)和聲譽(yù),讓別人失去對(duì)我們的信任。只有通過(guò)誠(chéng)信和真誠(chéng)的態(tài)度,我們才能贏得別人的信任和支持,實(shí)現(xiàn)自己的成功。

此外,誠(chéng)信也是個(gè)人修養(yǎng)和品德的表現(xiàn)。誠(chéng)信反映了我們的人品和價(jià)值觀。它代表了我們對(duì)待他人和自己的態(tài)度和行為。我們要保持真誠(chéng)、正直和誠(chéng)實(shí)的品質(zhì),這樣才能獲得別人的尊重和信任。只有誠(chéng)實(shí)待人,才能有真正的朋友,才能擁有美好的人際關(guān)系。

最后,我想強(qiáng)調(diào)的是,誠(chéng)信是我們每個(gè)人都應(yīng)該追求的理想。它不僅僅是一種行為方式,更是一種生活態(tài)度。只有通過(guò)不斷努力,才能獲得誠(chéng)信的美好品質(zhì)。我們要始終保持正直、真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)的品質(zhì),這樣才能成為真正的誠(chéng)信之人。

總之,誠(chéng)信是我們作為人類應(yīng)該追求的核心價(jià)值觀之一。它是建立信任、實(shí)現(xiàn)成功、展現(xiàn)品德的基礎(chǔ)。作為現(xiàn)代人,我們應(yīng)該保持誠(chéng)信的精神,秉持真誠(chéng)的態(tài)度,為我們的人際關(guān)系和社會(huì)貢獻(xiàn)力量。謝謝

人人知誠(chéng)信演講稿件 篇5

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家早上好!

我是來(lái)自初二五班的朱xx,今天,我演講的題目是《誠(chéng)信立身,友善待人》。

誠(chéng)信友善是沙漠中的一汪清泉,是陰云遮不住的一片晴空,是巨大痛苦中的一劑良藥,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一面閃亮旗幟。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是公民思想道德建設(shè)的核心,是學(xué)校德育工作的靈魂,是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向。作為新時(shí)代的初中生,我們毫無(wú)疑問(wèn)要大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,誠(chéng)信立身,友善待人。

高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò),走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路,一定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。這正是我們社會(huì)主義核心價(jià)值觀里大力宣揚(yáng)的道德品質(zhì)。誠(chéng),即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí);信,即守承諾、講信用。誠(chéng)信的基本含義是守諾、踐約、無(wú)欺。通俗地表述,就是說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。其實(shí)誠(chéng)信不僅是一種良好的個(gè)人品質(zhì)和一種契約精神下的道德垂范,更是一個(gè)可以改變現(xiàn)實(shí)的“技巧”。中國(guó)傳統(tǒng)文化講大智若愚、大巧若拙,誠(chéng)信其實(shí)便是一個(gè)最好的例證。所以,作為中學(xué)生,我們應(yīng)該言出必行,誠(chéng)信對(duì)己,誠(chéng)信待人。

“友善”是人際交往中必須具備的道德規(guī)范,如果人們都能以“與人為善“的.態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系,我們的生活都會(huì)充滿陽(yáng)光。友善是拉近人與人之間距離的最好法寶,說(shuō)話和顏悅色、做事留有余地、不與同學(xué)發(fā)生矛盾、原諒他人的過(guò)錯(cuò)、主動(dòng)承擔(dān)較為辛苦的工作等,這些都是做事友善的表現(xiàn)。我們每個(gè)人都希望生活在友好、愉快的氛圍中,都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨的氣息,這就需要我們每一個(gè)同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處,共同營(yíng)造一個(gè)心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環(huán)境。

同學(xué)們,讓我們用自己的行動(dòng)積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,讓整個(gè)校園都充滿著誠(chéng)信、友善和諧的因子,讓我們的學(xué)校變得更加優(yōu)秀,讓我們一起做一個(gè)“誠(chéng)信立身,友善待人”的人吧!我的演講完畢,謝謝大家!

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

人人知誠(chéng)信演講稿件 篇6

親愛(ài)的老師們、同學(xué)們:

大家上午好!

何謂誠(chéng)信?顧名思義,誠(chéng)實(shí)守信。人與人相互交往,坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。

早在幾千年前,就有一位睿智的老人,孔子,用畢生的精力著書立說(shuō),至今,延綿數(shù)千年,其偉大的精神早已深入人心,誠(chéng)信的火炬一直被人們高高舉起,代代相傳,燃遍中華大地的每個(gè)角落,并作為東方文明的精髓傳遍全世界。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際,為了樹(shù)立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。

于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹(shù)立起了威信,而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。

而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它400年以前,卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào),只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。

結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子,終于開(kāi)心一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。

孔子說(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也”!幾千年來(lái),“一諾千金”的佳話不絕于耳,廣為流傳。可見(jiàn),誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德,是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。是我們屹立于天地之間的腳下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一點(diǎn)浩然正氣,千里快哉風(fēng)!

人人知誠(chéng)信演講稿件 篇7

親愛(ài)的評(píng)委、老師,同學(xué)們:

大家好!

我今天演講的題目是《做一個(gè)誠(chéng)信的人》。

價(jià)值觀是人們內(nèi)心深處的信念,是判斷對(duì)錯(cuò)的標(biāo)準(zhǔn),是行動(dòng)的指南。富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、奉獻(xiàn)、誠(chéng)信、友愛(ài),是十大對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最新概括。那么什么是誠(chéng)實(shí)呢?這讓我想起了一個(gè)古老的故事。

曾子的妻子去市場(chǎng),她的兒子和她一起去,邊走邊哭。我媽對(duì)他說(shuō):“你回去吧,等我回來(lái)給你殺豬。”當(dāng)他的妻子從市場(chǎng)回來(lái)時(shí),曾子想抓豬來(lái)殺他。他老婆攔住他說(shuō):“只是和孩子玩玩。”曾子說(shuō):“永遠(yuǎn)不要和孩子說(shuō)話和玩耍。孩子不懂事,要像父母一樣學(xué)習(xí),聽(tīng)父母的指示。

現(xiàn)在,如果你對(duì)他撒謊,你就是在教你的孩子撒謊。如果母親對(duì)孩子撒謊,孩子不相信母親的話,就不可能教好孩子。”曾子接著殺了豬。通過(guò)這個(gè)故事,我受益匪淺,思考深刻。你怎么想呢?

我記得我在考試中不會(huì)做題。只是想偷偷看看書,又想試探出結(jié)果不是我的真實(shí)結(jié)果,就放棄了這個(gè)想法。后來(lái)試卷發(fā)了。雖然分?jǐn)?shù)不是第一,但卻是我真正的成就。回家告訴媽媽,我媽夸我,說(shuō)我做的對(duì),心里很開(kāi)心,讓我平時(shí)學(xué)習(xí)更努力。

我們中國(guó)人常說(shuō):“三歲看起來(lái)老了”。你小時(shí)候出軌,長(zhǎng)大了做生意就搞假冒偽劣,當(dāng)官就受賄。這樣,你將受到法律的嚴(yán)懲。

一種信仰、一種精神和一種力量共同詮釋了社會(huì)主義的核心價(jià)值觀。同學(xué)們,還是從小誠(chéng)實(shí)守信吧。因?yàn)檎\(chéng)實(shí)是靈魂最美麗的外衣,最圣潔的花朵;誠(chéng)實(shí)是一面鏡子。一旦破裂,人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。

我想成為一個(gè)講“誠(chéng)”的人,希望“誠(chéng)”伴隨每個(gè)人的一生!

我深信,有了誠(chéng)信,我們會(huì)飛得更高更遠(yuǎn)!

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

人人知誠(chéng)信演講稿件 篇8

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

大家好!

誠(chéng)信是璀璨奪目的陽(yáng)光,她的光芒點(diǎn)亮了希望;誠(chéng)信是廣袤無(wú)垠的大地,她的胸懷承載了山川;誠(chéng)信是翩翩飛舞的蝶兒,她的.靈動(dòng)帶來(lái)了生機(jī);我們需要誠(chéng)信,我們呼喚誠(chéng)信。你大概沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)延陵季子的故事,那么就讓我來(lái)說(shuō)給你聽(tīng)。春秋時(shí)期,吳國(guó)公子季札奉命出使,途徑徐國(guó)。徐國(guó)的國(guó)君十分熱愛(ài)季札的寶劍,可是按當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗,一個(gè)使臣是不能佩劍的。季札自然也明白,便在心里

決定完成使命后,把寶劍送給徐國(guó)國(guó)君。季札歸后,徐君已故。物是人非,可季札卻解下了自己價(jià)值連城的寶劍,掛在了徐君的墳前。別人問(wèn),人已亡,寶劍送給誰(shuí)?季札回答:當(dāng)時(shí)我已在心中答應(yīng)了他,又豈能因?yàn)樗懒耍兴淖儯壳甑臍q月,千載的風(fēng)霜湮滅了多少榮譽(yù)與輝煌,但千年的塵埃遮不住那詮釋著真誠(chéng)與信義的歌。曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事,一位貧寒的母親,她曾撿到一筆重金,她毅然選擇了歸還失主,孩子反對(duì)。母親說(shuō),這是我們?nèi)椅┮恢靛X的東西。

誠(chéng)信,愛(ài)它吧,就像愛(ài)你的生命一樣去愛(ài)她!世上還有什么東西比誠(chéng)信更可貴呢?誠(chéng)信,精神與道義上的生命。相信它,你就可以創(chuàng)造一切,無(wú)論何時(shí)何地,像珍惜生命一樣珍惜它吧。我們?cè)鯓訉?duì)待每一位同學(xué),如何上好每一堂課,怎么面對(duì)每一次考試,都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn)同學(xué)們,讓我們都來(lái)講誠(chéng)信吧,從身邊的每一件小事做起:

譬如,昨天你答應(yīng)過(guò)老師要努力學(xué)習(xí);今天早上你答應(yīng)過(guò)爸媽要認(rèn)真聽(tīng)講,你就一定要做到。誠(chéng)信無(wú)形,卻可以經(jīng)天緯地;誠(chéng)信無(wú)色,卻可以耀人眼目;誠(chéng)信無(wú)味,卻可以散發(fā)出沁人心脾的芬芳。這是我們心中最圣潔的東西,她讓我們清清爽爽、坦坦蕩蕩。我的演講完畢,謝謝大家!

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