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讀書筆記|學生德育心得體會(必備13篇)_學生德育心得體會

發表時間:2018-09-17

學生德育心得體會(必備13篇)。

? 學生德育心得體會

通過本次學習這本書,讓我真正認識到,德育工作是我們中小學校的工作的重中之重。對于社會的發展而言,教育放首位;而對于教育而言,德育是首位的。我想,我們要開展好學校的德育工作,首先應從思想覺悟上來認識到這一點,這樣我們才會努力地開展工作,抓好德育工作,下功夫去完成好每一個工作內容。面對不斷發展而又繽紛復雜的現代社會,面對越來越不聽話的青少年,我們的教育越來越顯得力不從心,其實根本原因就在于我們的德育還沒有真正起到作用。所以,在今后的工作中,我們更應該重視我們的這一項工作,腳踏實地地把它做實做細。

一、德育工作的重要意義

在我們農村中小學校的教育過程中,“重智育,輕德育”的傾向是比較明顯的,很多人認為,“德育工作可有可無,只要學習好,成績好,考得高分就好”等等。其實不然,德育工作是我們各級各類學校的重要組成部分,是我們教育的核心。因為只有培養出有良好品德的學生,我們的教育才算是取得成功,就像講課的老師們講到一樣,我們是要培養出考取大學還是培養出有品德、知善惡的一般學生呢?我想答案是不容置疑的。因為要培養出能遵紀守法、有禮貌有道德而又有知識有理想的接班人才是我們教育的根本目的。所以在新時代新形勢下的教育,我們應該走出誤區,既要重視智育,更要重視德育。

二、德育工作的艱巨性

就像講課的` 田 老師講到一樣,我們的德育工作不像文化教育課一樣教什么就有立竿見影的效果,也不像其他工作是顯而易見的。簡單來說是因為德育是對人的心靈的教育和塑造,是對學生思想行為的指導,是對學生心理的輔導等,換而言之,我們德育工作者既是對學生教育的組織者和管理者,是學生成才的導師,也是學生靈魂的工程師,更是學生健康成

長的引路人。這種多角色的我們,要想把這項工作做好,不下功夫,不從細微工作做起,不研究好工作方法,是不會取好的成果的。況且,在當今這種社會環境下:網絡不斷侵蝕著孩子們的生活,不良社會風氣影響著他們的思想,家庭教育又滯后不前,等等,特別是那些留守兒童更是受到了非常大的影響。除此以外,德育工作還包括有學校的安全工作等,而安全工作也是學校乃至全社會的重要工作,并且學校的安全問題是隨時隨地都會面臨的。

面對如此復雜而的工作內容和任務,而我們的社會環境和條件又不利于開展工作,作為德育工作者的我們,要把這項工作做好,是個艱巨的任務。那么,是不是我們就避而不談德育工作和安全工作呢?我認為這是行不通的,正因為面臨著如此多的問題和困難,才更需要我們不懈努力的工作來破除各種困難和問題,為學生的健康成長保駕護航!

三、如何開展好德育工作

通過學習,讓我知道了自己肩膀上的重任,也讓我清楚自己工作的艱巨;也通過學習,讓我得到了各位專家教師的指導和幫助。增強自己要把這項工作做好的信心。在聽了幾位老師的精彩講座后,我認為,可以從以下幾個方面來抓學校的德育工作:

1、加強對教師的師德建設。師德是學校教育成敗與否的關鍵,有什么樣的老師就會有什么樣的學生,就像俗話所說的“近朱者赤,近墨者黑”,更何況我們是教育者,是學生學習的對象。其實,一個學校就是一個大的家庭,有什么樣的師風,就有什么樣的校風,有什么樣的校風,就會有什么樣的學風。作為教師的我們,應該首先做到榜樣作用,為學生樹立起學習的榜樣,這樣才會為學校德育工作起一個好的開端。

2、抓好學生的心理健康教育。心理健康已成為未成年人的一個很大的問題,特別是留守兒童較多的農村中小學校更應該認識到這一點。我們每一個老師都要努力做到是學生的心理“醫生”,幫助他們克服心理問題,

培養他們的各種生活生存能力的,促進他們個性心理的健康發展。

3、做好法制宣傳工作。當前社會中的,學生的違法違紀行為已非常突出,甚至了出現了學生殺老師的極端行為。這警示我們,必須要認真對待這一問題。相關的法制老師給我們講了很多這方面的知識面,我想我們要認真做好相關的法律法規的宣傳工作的,讓青少年學生知法懂法,這樣才會要求他們做到守法、不違法等。

4、做好各種安全事故的防范工作的。安全工作是學校工作的重點之一,不管做什么工作,我們都要按照“積極預防,依法管理,社會參與,各負其責”的安全管理方針,用《中小學幼兒園安全管理辦法》來約束和指導工作,加強與其他相關部門的聯系與合作的,這樣學校的安全工作將會取得很好的效果。

5、加強與家長的聯系與溝通。家長是學生的監護人的,也是學生的第一個老師,要想把學生教育得好,管理得好,就必須加強與家長的聯系與合作,共同努力教育。如開展家校定期會議、家長座講會、定期家訪等,都應是我們工作的重要內容之一。總之,德育教育千頭萬緒,涉及到學校工作的方方面面,但縱然我們的工作很繁瑣,開展起來很困難,不過只要我們找到了方法和對策,不管多大的困難,多繁瑣的事情,我們都應該并且能夠把它完成好。所以對我來說,這次培訓是一次及時的培訓,它將對我今后的工作產生很重要的幫助和影響。

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××市委辦公廳綜合處:

最近,我們對××市中學的德育狀況進行了調查。在4個城區和××區分別召開了中學校長、教師和中學生座談會,走訪了部分學生家長,并對1000余名中學生進行了問卷調查。從調查的情況看,20××年以來中學的德育工作得到加強,中學生的思想狀況有了好轉,但也存在著令人憂慮的問題:

——不關心政治的傾向。問卷調查中,有45.4%的學生表示對政治“不感興趣”;17.2%的學生認為當前應“少談些主義,多研究些實際問題”。中學生中流傳著一句話是:“學好數理化,什么制度都不怕。”

——缺乏革命理想。問卷調查表明:在學習目的上,選擇“報效祖國,振興中華”的,初中生占46.6%,高中生僅占29%,有26%的初中生和47%的高中生選擇了“實現個人價值”。在選擇高考志愿時,表示要把國家和人民的需要放在首位的,在1015名學生中僅有30名。 ——追求享樂比吃穿。問卷調查中,有53.6%的初中生和61.7%的高中生認為“人生的價值在于索取”,而不是奉獻。中華民族勤勞節儉的美德,在許多中學生中已經越來越淡薄了。教師反映中學生比吃、比穿、比享樂成了一種風氣。有48.1%的初中生和55.3%的高中生,平時一個月的零花錢為10-50元左右;23.3%的初中生和16.7%的高中生一個月零花錢在50元以上。有些學生過一次生日要花掉二三百元。××區一個初三的學生請了18名同學,花了100元為貓過生日。

——盲目崇拜西方文化。近幾年,在中專、高中學生中過圣誕節、愚人節、情人節、感恩節、復活節等西方傳統節日的學生逐年增加,據市有關部門調查,目前已達到70%以上。中學生們說:“還是人家的節日好,文化品味高。”據×××、××××、×××、×××、××等新華書店反映,購買西方、港臺的言情、武俠類小說的讀者中,中學生占80%。 ——拜金主義影響比較嚴重。一方面,學生中厭學情況比較突出,據對一些非重點中學調查,厭學率高達70%。另一方面,課余時間去“練攤”撈錢的中學生逐漸增多,他們認為,“學了半天也考不上大學,不如撈點實惠算了”,“個體戶沒文憑,照樣發財過好日子。”有些學生甚至不走正道違法亂紀,據市公安局統計,19××年因違法犯罪被追究刑事責任的在校中學生共有424人,犯罪率比去年有所上升,其中60%以上為盜竊、搶劫和詐騙等犯罪。 上述問題并非個別現象。調查中我們感到影響學生思想道德的因素很多,情況復雜,就教育和教學方面說,有“四個不適應。”

目前,“德育為首”還停留在一般號召上,在學校的工作中還沒有擺到應有的地位。“校長抓硬件,各科抓分數,學校抓升學率”,這反映了眾多學校的現狀。一些老師說:“目前各校普遍重視硬件,忽視軟件,升學率成了校長的生命線。”有的中學校長,三年沒有參加過政治教研組的工作研究。還有一種普遍現象是,搞文理科(如歷史、地理、數學、物理等)教學的教師,大都缺乏德育意識,講課中單純傳授知識,不對學生思想教育,有些教師連起碼的政治術語都不懂,也不學習,似乎德育只是政治教師的任務,與己無關。 而專職搞政教和思想工作的教師,處于“人自為戰”的狀態。由于學校政教處、政治教研室、班主任和團委“四支隊伍”,分別歸主管德育的校長、主管教學的校長和黨總支(支部)書記管,使德育工作難以統一安排,形不成合力。況且,班主任和團的活動能夠占用的時間極少,加起來一周只有兩節課,還常常被擠占;而政治課實際上成了“應考課”、“升學拉分課”。一些老教師說:“升學第一、分數第一、智育第一的問題相當突出,是建國后教育與教學失衡的最嚴重時期。”“三個第一”究竟會帶來什么樣的結果呢?據對19個重點和非重點中學的調查表明,目前中學生的政治思想水平與文化素質逆向發展,升學率高的學校,學生的政治水平反而比較低。如在政治觀點上,選擇“只有堅持共產黨的領導,祖國才能繁榮富強”的,重點中學占65.1%,而普通中學則70%;城區中學占62%,郊區中學則占85%。再舉一所重點中學的例子:×××中學去年曾對500名學生進行調查,有85%的學生把“學成出國”作為志向,認為“科學無國界,哪里條件好就在哪里工作”。1990年以來,該校有23名尖子學生不考國內的大學,直接出國求學去了。一名學生還給美國一個老板寫信表示:“如能去美,將終身為貴公司效力。”教這些學生的.一位老教師眼含熱淚地說:“我們千辛萬苦,培養出來的學生怎么是這個樣子?”

“德育為首”的方針如何在學校真實落實,學校這一方面,要克服“一手軟”的問題,把德育貫穿到各項工作和各科教學中去,在“全面發展”上做文章;而政府教育部門,怎樣評估學校的工作,怎樣考核校長的政績,怎樣加強德育的輿論導向,怎樣建立德育考核機制等問題,亟待認真研究加以改進。

第一,理論與學生的實際相脫節。多年來,中學生政治課的一些內容,如,世界觀、人生觀、生產關系、商品經濟等,從概念到原則,照本宣科,既忽視了少年的特點,使得中學生在思想修養上急需的營養得不到,又把難以理解的東西生硬灌輸,使其感到枯燥、厭煩。問卷調查中有67.9%的初中生和54.5%的高中生認為政治課“缺乏吸引力”,“深奧難懂”。有些學生說,還不如小學的道德教育呢。一些教育工作者稱之為“缺氧補鋅”、“缺水施肥”。另一方面,過多地與社會教育雷同,造成了思想教育的“運動式”局面。教育界普遍反映,“現在對學生的思想教育,大的活動控中央的文件精神搞,小的活動按上面的要求搞”、“只有短打,沒有長拳”、“跟著成年人南征北戰”,這不利于政治教育的漸進性和系統性。

第二,傳授與意愿相脫節。這個問題突出地表現在兩個方面:其一,學生普遍不滿意死記硬背的方法,而教師則一以貫之,讓學生劃重點、背條條,甚至要求達到一字不差的程度。一位學生反映:“政治考試答卷,意思答對了還不行,順序號差了也不能算對。”學生們認為,在課堂上出點題目大家討論,比死記硬背好,你說教,我死背,管啥用。其二,學生關心的問題教師倒不講,學生向教師提出問題以求解答,老師則避而不談。例如一名初二的學生問:“以前資本主義國家不允許中國發展資本主義,現在他們想方設法讓我們搞資本主義,我們為什么還要反對和平演變呢?”回答是:“你不應該這樣認識。”但究竟應該怎么認識,便無下文了。

第三,教書與育人相脫節。過去對學生鑒定,要針對學生的缺點寫幾條“希望”,現在有些學校為保升學率,竟開會要求教師對學生不寫希望,結果使學生的鑒定“千人一面”,看不出品行差別。有的學校甚至把“三進宮”的學生鑒定為“好學生”,還“建議當干部”,抬出去了事。為追求升學率,還有這樣的事:有的學生成績差,教師對他說:“你回家呆著吧,我照樣給你文憑。”

如何解決好青少年德育內容的層次性、系統性和教學方法的科學性問題,應列為教學改革的重要內容,以適應貫徹“德育為首”方針的需要。

在改革開放不斷深化的形勢下,德育工作的任務越來越艱巨,而目前專職德育教師隊伍的狀況還不能適應形勢的需要。一些青年教師的政治素質差,如全市近3000名35歲以下的專識德育教師(占德育教師總數的26%)中,約70%的人沒有入黨要求。一所重點中學的黨支書記在找幾名青年政治教師談話時,問他們對入黨問題有何想法,他們說:“這個黨將來怎么樣還很難說呢,現在不想考慮。”有所中學的3名青年政治教師問老教師:“您真的信仰馬列主義嗎?看來真信的就剩你們這一代了。”有的青年政治教師還在課堂上公開宣傳錯誤思想,說“社會主義必然戰勝資本主義,這是書上寫的,信不信由你們,反正我是不信的。” 許多老政治教師普遍反映這幾年極少對教師進行政治思想培訓,感到知識老化,難以適應。一名政治教研組長說:“已經5年沒對我進行政治思想培訓了,東歐、蘇聯劇變后教師隊伍本身思想上就有許多困惑,怎么去教育學生?”另一位區教研中心主任說:“我們是后知后覺,卻得先講,好像我們這些當教師的天生下來就通曉天下事,思想永遠正確,無需再受教育了。”一些教師講;“五六十年代還能聽到中央有關部門負責人和市委領導作的時事政治報告,現今多年沒有這樣的機會了。”

普遍反映的另一個問題是,教師與社會生產實踐接觸的機會太少。一些教師說:“我們現在和學生一樣,是家門、校門兩點一線,連農村和工廠都沒去過,讓我們怎么講聯產承包、講社會化大生產。所以也只能照本宣科,有時甚至道聽途說。”

專職德育教師隊伍不僅素質不高,而且人心不穩。據對912名專職德育教師的調查,34%的教師認為“自己所從事的工作不如其它工作,想改行。”4個城區的中學中,政教主任每學年有三分之一的人改行,而且德育教師是“出多進少”,已有近一半的學校政教干事不足。××區一所學校初、高中共30個班,只有2名政教干事。

目前35歲以下的中學青年教師占全市中學教師總數的三分之一,到下世紀他們就是中堅力量,培養社會主義建設者和接班人的重擔將落在他們肩上,但是目前相當一部分青年教師的政治素質是令人擔憂的。加強教師隊伍特別是青年教師的培訓確實是一件刻不容緩的任務。

調查問卷中,有92%的學生表示對社會實踐的德育形式具有濃厚的興趣。但是組織學生參加社會實踐的工作遇到了很多困難。學工企業不接待,學農農村不歡迎,學軍缺乏經費。如,學校組織一次百名學生學軍,10天就需交1萬元。按照國家教委的規定,必須組織高一的學生參加學軍鍛煉。全市目前共有高一學生5萬余名,每年就需軍訓費500萬元。在教育經費十分緊張的情況下,學校只能靠創收等方式進行自籌,而目前全市中學有三分之二的校辦企業難以為繼,交不起軍訓費。在這種情況下,去年全市有66%的中學只好把軍人請進學校,教學生走一走正步,其效果與軍營生活的實際鍛煉相差甚遠。有的學校因交不起錢,又找不到其他途徑,只好讓學生自由組合、自找門路去參加社會實踐,結果有的學生便去街上“練攤”,反而產生負效應。一些文化場館片面追求經濟效益,對學生收費不合情。有些紀念館除門票外,館內各展廳還另行收費。××區一所中學組織200名學生去百里外的一座革命紀念館參觀,因門票貴學校交不起,結果未進展廳就整隊返校。對此師生很有意見,有關部門應當加以改進。

社會上一些不健康的文化商品,侵蝕著中學生的思想。據統計,××市城近郊區擁有錄像機的家庭已有30%,錄像設備已成為一重要的、日益擴展的文化傳播渠道,尤其是對中學生更具吸引力。但是,市場上的錄像帶大部分是“舶來品”,不少內容渲染暴力、色相,加上屢禁不絕的色情書刊,成了腐蝕學生思想的“兩大毒素”。據市勞改局介紹,青少年罪犯中,有70%是看了不健康的錄像或書刊后走上犯罪道路的。一些教師說:“我們千言萬語,抵不住一個鏡頭。”去年夏季,市公安局破獲了一個由在校學生組織起來的叫“十三太保”的流氓團伙,他們多次進行搶劫、性侵犯等流氓活動,作案手段令人咋舌。據他們交待,全是從錄像中學來的。去年某校高二班傳進了一本黃色書籍,22名學生看后,有10人發生了兩性關系,嚴重影響了身心健康。 建設有中國特色的社會主義,“沒有青年就不能勝利”。培養青少年必須全社會共同關心、共同努力,各行業各部門都要采取切實措施,同學校密切配合,為青少年的健康成長多出點力。

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教學永遠具有教育性,教書育人是我們每個教師必須遵循的一個重要準則。這里我結合自己的教學實踐,談談如何在數學教學中滲透德育的幾點做法。

1、利用數學史對學生進行愛國主義教育。

愛國主義教育是學校德育的主要任務之一,在我們現行的九年義務教育初中版數學教材中,有豐富的愛國主義教育素材,在教學中適時地、自然地利用它們對學生進行思想教育,會達到事半功倍的效果。比如在指導學生閱讀《有關幾何的一些知識》、《中國最早使用負數》、《勾股定理》、《關于圓周率》、《我國古代有關三角的一些研究》、《我國古代的一元二次方程》等閱讀教材后,告訴學生,我國自古在數學研究應用方面就有輝煌的成就,如祖氏公理的發現早于世界其它國家1100多年,楊輝三角的發現先于其它國家400多年;祖沖之對圓周率π值的計算、負數的使用、方程組的解法都比歐州早1000多年,我國古代的科學成就令世人矚目。現代,我國科學的豐碩成果同樣也令世界各地的炎黃子孫自豪,如我國著名數學家華羅庚教授發起、推廣的優選法,被廣泛地應用于生產和科學試驗,創造了很大的經濟價值;陳景潤成功地證明了數論中“(1+2)”定理,被譽為“陳氏定理”;美籍華裔科學家楊振寧、李政道、吳健雄因在科學上的巨大成就而榮獲諾貝爾獎等,這些真實典型的數學史實不僅可以激發學生強烈的愛國情和民族自豪感,而且也激勵起學生學習的進取精神。

2、利用數學應用教學,培養學生理論聯系實際的作風。

數學應用的廣泛性是數學學科的基本特征之一,加強數學與實際的應用聯系,強化應用已逐漸成為人們的共識,這不僅在于數學應用教學可以培養學生的應用意識和應用能力,而且還可以利用它們對學生進行思想教育。

我們在講授《直角三角形》引言課時,針對學生不重視這類問題的通病,向學生講述了這樣的事實:早在公元前兩千年,我國的治水英雄大禹,為了解決在治水中的地勢測量問題,就巧妙地利用了解直角三角形的主要依據直角三角形的邊角關系,解決了不少治水工程的難題,這種方法要早于西方三角術的研究達兩千年之多。通過這個故事,不僅使學生看到了中國古代人民的聰明智慧,而且使學生深切感受到了數學知識的實用價值,增強了學生學習數學應用題的積極性。在以后講授解直角三角形知識在各方面的廣泛應用時,再進一步啟發學生,數學知識只有最終同實際問題相結合,運用到實際問題的解決中去,才能真正體現出它的實用價值。另外為了加深學生對課堂講授內容的理解,提高學生解決實際問題的能力,我給學生針對性地布置了一些實習作業,如自己制作測角器,測量學校旗桿的高度,測量大雁塔的高度;或者建議學生到農村、工廠、建筑工地參觀學習,了解數學知識在各方面的應用。總之,在講授課本知識的同時,必須密切配合社會形勢,市場經濟變化態勢,及時增加滲透生活、生產常識、金融投資常識、市場競爭常識等,引導學生處處做一個生活中的有心人,以此培養和發展學生理論聯系實際的能力。

3、利用數學美培養學生集體主義觀念。

數學并不是一門枯燥乏味的學科,它實際包含著許多美學因素。古代哲學家、數學家早斷言:“哪里有數,哪里就有美”。數學美的特征表現在和諧、對稱、秩序、統一等方面。比如圓是平面圖形中最完美的圖形,它的完美不僅在于它的完全對稱性(軸對稱、中心對稱),而且在于它體現著一種偉大的精神集體主義精神,這是因為圓本身就是把無數零散的點,有秩序地、對稱地、和諧地、按統一的規律(到定點的距離等于定長)排列而成的封閉圖形,就像一個和美的大家庭,每個成員都有自己的位置和作用,同時也遵循著集體的紀律。由此我啟迪學生,你們個人就象圓上一個個孤立的點,你們所處的班集體乃至于整個社會就好比一個圓,集體的形象與榮譽與你們自己的努力是分不開的,若個人不遵守集體的紀律,不能正確處理個人利益與集體利益的關系,就會像不在圓上的點一樣,游離于集體之外,也就得不到集體的溫暖。這樣用形象生動的語言將集體主義教育自然地滲透到學生的心田。

4、利用平面直角系及函數圖象教學對學生進行人生觀教育。

數學中存在著嚴密的邏輯推理,同時也存在許多富有哲理的東西,我注意挖掘這方面的素材,有針對性地對學生進行人生觀教育。比如我在講授平面直角坐標系時,首先講平面直角坐標系是一種劃定點位置的工具,它把幾何中研究的基本對象“點”與代數中研究的基本對象“數”聯系起來,通過平面內點與有序實數對的對應關系,將一個點在平面內的位置,由它的兩個坐標(橫坐標、縱坐標)確定下來。由此加以引申,我們所處的整個社會,實際上也有一些無形的坐標系,每個人進入社會后,就象平面內的點一樣,都在尋找自己的位置。一般說來,個人的定位參數概括起來也有兩個,即個人的先天因素和后天因素。在這兩個因素中確定定位高低、好壞的唯一能動因素是后天因素,那就說明個人在社會上的定位,在某種程度上與自己的后天努力是密切相關的。因而告誡學生,在初中這個人生觀發展的十字路口,每個學生都應正確認識自己和社會,確定正確的人生目標,端正人生態度,為以后長大成才而努力學習。另外,在學習完函數圖象后,通過對各類函數圖象特征的總結,如有的是直線、有的是拋物線、有的是雙曲線、有的是折線等,啟發學生,人生的道路并不是一帆風順的,就如同函數圖象一樣,有時平坦,有時崎嶇;有時高潮跌起,有時低潮綿延,應始終保持冷靜向上的人生態度,去經受成功與失敗的考驗。

5、結合教學實際對學生進行辯證唯物主義教育。

數學蘊含著極其豐富的辯證思想,它較其它學科更為具體和廣泛,這是數學學科的一大特點。如角的推廣、函數的定義、軌跡的概念等都是運動和變化的思想在數學中的具體體現;數的對立統一(正和負,整與分,有理與無理,實與虛)、運算法則的對立統一(加與減,乘與除,乘方與開方)都是對立統一規律的具體反映;一些定理、定義、公式、法則之間相互制約、相互聯系、相互依賴,都反映了普遍聯系的規律;還有反證法的思想,實際上是矛盾中否定之否定規律的體現。在講授相應新課的同時,適時地、恰當地滲透些辯證唯物主義思想教育,不僅有利于學生對數學知識的深刻理解和對數學方法的熟煉掌握,更重要的是有助于學生形成良好的思維品質和科學的世界觀。總之,在數學教學中滲透德育是一個重要的并且需要進一步研究和探索的課題,在進行這一課題實踐時必須注意方法上文道結合,做到自然妥貼,切忌生搬硬套,使學科內容與德育內容做到和諧統一,恰如隨風潛入夜的春雨,滋潤萬物。

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如何培養學生的競爭意識和競爭心理,也是一個不容忽視的課題。為了增強同學們的競爭意識,我班組成若干個學習小組、互幫小組,各小組進行評比,使同學們展開友好的競爭,從個人到小組、從小組到大組、再從大組到全班,進行競爭。好的同學之間開展競爭,中等同學之間開展競爭,較差的同學也不愿落后。使比、學、趕、幫在班級蔚然成風。實際上每個同學都愿意向上,都愿意成為一個好學生,有競爭就可以不斷產生動力,就能激勵每個學生不斷取得進步,最終促進學生德育素質不斷提高。

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五天的執勤生活,我懂得了許多……

第一天。舒老師發下一個徽章,上面有一張大大的笑臉。舒老師說:“執勤時,記得戴上它,并保持微笑” …… 哦!笑一個,是嗎?好的!

可是,當我站在食堂面包房門口時,我懵了。該干什么?噢對!微笑微笑,還有……制止插隊和代買的現象。開始!我調整好自己的心態,向每個來到這里的人發出一種發自內心的真誠自然的微笑:“您好!請排成一條直線就餐,這樣會快捷許多!謝謝您的配合!”“您好!請排隊就餐!”“您好!您可以選擇在這邊排隊,這樣會便利許多!”“您好!如果等人的話,您可以在一旁等待嗎?謝謝您的配合”我誠懇地向每一位需要糾正的同學提出意見——當然,我沒有忘記微笑!

第二天。當我像第一天那樣給幾位高年級的學姐提出意見時,她們淡淡瞅了我一眼,淡淡地說:“哦,知道了。”其中一位打扮時尚的學姐似乎不耐煩地擺了擺手,說:“走吧走吧。”“嗯……對不起,打擾了。”我退到一旁,不再說什么,心里暗暗地思索:“如何才能更有效地勸阻高年級的學長學姐呢?”再一憋,幾位學姐紋絲不動地站在那,不同的是,一位學姐手中多了一張餐卡。“怎么辦?”我思忖著。

第三天。我終于想出了一個辦法:以更謙遜、溫和的方式加上更慢速的語言提醒他們,并祝他們“用餐愉快!”而且,同一位學長或學姐不能提醒多次,否則會傷到他們的自尊。當我再次向一位學長提出意見時,他欣然接受了……嘿!多棒!笑一個,姑娘!

第四天。我似乎是有些松懈了,感覺提不起精神,沉浸在龍應臺的書籍當中,無法自拔,以致于把幾個插隊的同學給漏了。正在這時,我的搭檔來了,她說:“嘿!Girl!怎么了?看你一副心不在焉的樣子。”

我支吾著“……”“哎,快了!加油!笑一個!”她比了一個“V”的手勢。

“嗯。”我努力咧了咧嘴,咦?似乎在乏味時,笑一笑,心情也會好很多!

第五天。我再次站在食堂門口,看著同學們來來去去,我是多么想咬上一口香噴噴的飯菜啊!咽下口水,浮現微笑,我咧開嘴,向學長學姐們問好,并認真勸阻不良行為……哈!15分鐘那么快!看來,積極的心理暗示和發自內心的微笑能讓我們更快、更好的完成工作。

嘿!姑娘,笑一個!

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教育的主陣地是學校,做班主任如果不能與時俱進地提高自身的素養,不善于總結經驗教訓,不善于按班主任工作規律辦事,害的是幾十個學生,幾十個家庭。那么,做一名班主任應具備什么樣的素質呢?我認為一定包括以下幾點:

善于積累,只有首先完善自己,才能培養出一批有知識、有能力的新一代。

應對挑戰能力和網絡技能等。

3、不知道大家注意到沒有,我們教過的學生,還有我們的同學朋友,現在凡被視作有出息的,絕大多數都是非常愛交流和善于表達的人。這是智慧的外在表現。一個不愛交流的班主任,他的學生交流欲望就一定受到遏制。所以,為了幾十個孩子今后的發展,我們不要犯罪。

4、作為班主任還要養成善于反思和勤于記錄的好習慣

葉瀾教授曾指出:“一個教師寫一輩子教案不可能成為名師,如果一個教師寫三年教學反思就有可能成為名師”。我想對一個班主任也同樣如此,作為班主任,如果只是讀書、教書、不寫作、不反思、不梳理自己的成敗得失,又怎么能提升自己的教育理念呢?

? 學生德育心得體會

1月5日至9日,與我區的幾十位德育副校長一起,參加了由華南師范大學基礎教育培訓與研究院組織的德育副校長培訓。在這幾天的集中培訓,讓我能在快樂中收獲著,并我對學校的德育進行了很多的思考,下面談一談我在思考中的幾點感受較深的體會:

我校現在的德育工作比較落后,沒有明確的目標,沒有系統的計劃,更談不上德育特色,通過這幾天的專家引領、參觀學習、學員的交流,認識到確實要對我校的德育工作深入分析、認真規劃,然后認真開展扎實有效的德育工作,讓我校能培養更多高素質的小公民。

參加這次學習之前,對如何在我校開展系統有效的德育活動,還是找不準方向,在聽了劉樹謙教授的講座后,讓我校以后的德育工作有了前進的方向。

雖然這幾天的學習讓我有了在德育工作中前進的動力和方向,但要實現目標還有許許多多的工作要做,例如制定周詳合理的方案、計劃,師資的培訓、氛圍的布置等等。雖然過程是艱辛的,但如果能為社會培養更多高素質的公民,我也愿意為之而努力。

實施素質教育,培養高素質的接班人,這是德育工作者的共同心愿,但上級對學校工作的評價,還是主要停留在“高分為王”的指揮棒中,雖然德育工作的有效開展對提高教學質量有一定促進作用,但總比不上通過超量作業,通過反復“磨練”出來的教學質量高。既然上級評價學校的教育教學工作主要看教學質量,那又如何讓全體老師都能積極投入到德育工作中去呢?我校的德育工作真的能順利地走下去嗎?

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月14日、15日下午,我校全體教師聽取全國教育專家委員

會會長、上海建平教育集團馮恩洪校長的報告。報告會上,馮校長將自己精深的學術研究成果和獨特的人生體驗結合起來,以生動的語言、翔實的案例給老師們上了精彩的一課,讓我受益匪淺。

一、教育理應走進“享受”教育!

學生厭學,觸目驚心:如今,中國有近5000萬聽不懂的孩子坐在教室里,我們按照一個標準,一個重點、一樣的難點去教學,行嗎?肯定不行,所以我們需要告別書本,走進生本。創造一種適合學生的教育就要關注學生的差異、尊重學生的情感、釋放學生的潛能,使學生在課堂教學中拋棄接受、遠離忍受、走進享受。

二、傳統的教不能走向未來!

哈佛大學教授研究顯示,采用不同的教學方法,學生在兩周后的知識鞏固率差別很大:講授教學法兩周后的知識鞏固率為5%;閱讀教學法為20%;調動多種感官教學法為30%,合作、交流和討論教學法為50%;探究獲得知識為70%;教別人掌握知識為90%,后三種稱為高效教學法。馮教授強調,孩子們上課不睡覺的原因,在交流、合作和討論!

三、中國的教師為什么得咽喉炎的多,都是自己講出來的!中國教師報,發布了高效課堂的九大模式。這九大模式都有

一個特點,那就是少講,學生能講的讓給學生講,同學之間能互相啟發的就合作交流,有困難的老師才畫龍點睛。教師要少講,不要和學生爭奪話語權。每個學生的潛能至少有一點會超過老師,把學生的潛能釋放出來就不得了。課堂是學生潛能展示的舞臺,課堂展示給他的成就感,是一種當明星的享受和滿足。四、能力成長的平臺是合作!

世界成功人士必須具備的能力:自我管理能力,信息管理能力,有效表達能力,溝通協作能力,正確思想能力,好奇心想象力,創新變革能力。現成的知識并不重要,重要的發現問題,解決問題的能力。高效課堂,需要結束講授,走進合作,結束單干,走向小組。課堂走進合作,就會出現“期望之中,意料之外”的效果。

五、標準雖然重要,但適合永遠比標準更重要!

每名學生都有差異。讓每個學生享受適合自己的教育是21世紀人類教育改革的出發點和最終歸宿。目前,我國有39萬所中小學都讓學生接受標準教育。標準雖然重要,但適合永遠比標準更重要!教育要把挑選合適教育的學生轉變為創造適合學生的教育。

讓每一個學生享受適合的教育,需要學校做四件大事,即創造積極的教育環境,做到關注差異、注重情感、釋放潛能;改變單一的課程結構;提高教師隊伍的素質;學校文化要注重發展學生多種能力,即學習能力、適應能力、實踐能力和交際能力。

六、教育的最高境界不是把學生管住而是讓學生感動馮教授認為,比課程教育還薄弱的是德育教育。學生要掌握規范,學會負責:對己講儀表,對自己負責;對人講禮貌,對別人負責;學習講勤奮,對集體負責;回家講孝順,對家人負責;社會講公德,對生命負責。讓學生學會做人、學會做事、學會求知、學會共存。

七、有合適的目標,決定你會走多遠

一個優秀的教師,應該是有思想的教師,是善于學習的教師,是會演講的教師,是能出質量的教師,是學生喜歡的教師。如果這么幾點到位,你的生命就會因三尺講臺而精彩。做老師就要做最好的老師,實現自我需求的價值。記住:當一個老師不愿意當好老師的時候,就已經在“誤人子弟”了。

當馮教授結束這次演講的時候,把經常用來勉勵自己的一首小詩送給老師們:播種一個信念,收獲一個行動;播種一個行動,收獲一個習慣;播種一個習慣,收獲一個性格;播種一個性格,收獲一個命運。我們當老師就是播種,播種信念、播種行動、播種習慣、播種性格,幫助學生收獲幸福!

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曾經聽過這樣一句話:“如果我們要教給孩子們的僅僅是知識,那就直接告訴他們好了。”但是幾年的工作經驗告訴我,教育和教學是要齊頭并進、相輔相成的。以德育為首,面向全體,促進學生全面發展,是教育教學的最終目標。德育是培養學生的一項重要工作。它既需要我們用一句句實話、一件件實事去打動我們的學生,去影響我們的學生,又需要我們開動腦筋,采取積極措施去幫助教育我們的學生。

下面談談在這一年當中我的德育工作的一些具體做法。

一、利用語數教材,做好德育滲透。

德育沒有專門的教材,在教學過程中我發現作為基礎學科的語文教材和數學教材就是非常不錯的載體。因此在備每一節課時,我都會深挖其中的德育因素,從而優化教學過程,發揮教材本身的思想教育功能。例如:《田家四季歌》一課,通過學習課文,讓孩子們了解農民一年四季的農活有哪些,感受農民的辛苦。在課的結尾我又教育孩子們我們每天吃的糧食都是農民伯伯用辛勤勞動換來的,一定要珍惜糧食,尊重農民,平時多幫爸爸媽媽做力所能及的活,感受勞動的快樂;再比如,《寒號鳥》一課,通過懶惰的寒號鳥和勤快的喜鵲作對比,告訴我們美好的生活要靠勞動老創造。我進一步教育孩子們:只顧眼前、不想將來的鼠目寸光的人,總是以僥幸心理對待生活,在災難來臨時就會付出慘痛的代價,孩子們受益匪淺。《紙船和風箏》一課中,通過小熊和松樹之間發生的事情,孩子們感受到了友誼的純真和快樂。在此基礎上,我告訴孩子們,當朋友間發生矛盾時,理解和寬容是最好的解決辦法。同時我還讓學生回憶一下自己有沒有和朋友之間鬧矛盾的時候,最后是怎么解決的?孩子們積極參與。

數學課程也同樣可以挖掘出德育因素。《購物》這一單元是認識人民幣的幣值,會正確合理使用人民幣。單元總結時,我教育孩子們:第一,要保護人民幣。第二,父母的錢來之不易,都是血汗錢,勤儉節約是我們中華民族的傳統美德。

幾乎每節課我都在努力這樣做,最終孩子們不但學會了知識,而且還明白了許多道理,聰明的教師何樂而不為之?

二、抓住傳統節日契機

幾年的教學經驗下來,我真的發現教育是無處不在的。許多傳統節日本身就是非常好的教育契機。清明節前夕,我利用班會課讓孩子們觀看了視頻,了解清明節來歷。清明祭祀,其內涵是孝文化,向已逝去的親人送上思念與敬意,讓后代知道感恩。通過祭奠逝者,可以增加親人之間聯絡,增強感情,促進家庭和睦、社會和諧。還可以教育年青一代,尊老、愛老、敬老,形成良好家風,良好家風推動社會風氣進步與發展,”老吾老,以及人之老“。在孩子們去祭掃烈士墓之前,我還給孩子們講講先烈們的英雄故事,是他們產生對先烈們的敬仰之情,同時懂得今天的幸福生活來之不易,應該好好珍惜。

端午節期間,我通過說相聲、講故事、手抄報、朗誦等一系列活動讓孩子們產生民族自豪感,明白自己才是國家的未來,每個人都應熱愛祖國,更要努力學習科學文化知識,長大后才能更好地為國奉獻。

三、及時糾正錯誤心理。

班里有個小女孩,我叫她小西,膽子極小,她有個毛病――尿失禁,經常尿褲子。同學們經常嘲笑她,這使本來膽子就小的她變得更畏懦,課堂上從來不舉手發言,從不敢大聲說話也很少抬頭,總是被大家遺忘在角落里。就算別人欺負她嘲笑她,她也不來告狀。無意間的一個機會,被我撞上了。課間,班里一個淘氣的男孩子嘲笑她,說了一些難聽的話,還給她起名叫“尿褲子大王”,其他同學還在隨聲附和。看到這個場面,別說她本人,就連我聽后心里都很不舒服。再看看她,她坐在座位里深深地低著頭,身子蜷縮成一團,恨不得地上有個洞能鉆進去。見狀,我立刻狠狠地批評了那幾個孩子,還告訴小西,以后老師給你撐腰,誰要再敢嘲笑你,老師就批評他們。同時我也多次和家長溝通,督促他們趕緊領孩子去正規醫院檢查治療。本以為此事就此了結,可她仍然沒有停止尿褲子,嘲笑聲更是此起彼伏,我很生氣,從我的角度看,我覺得小西很可憐,可同學們為什么就不能停止嘲笑,而變為理解和同情呢?

于是,我百度了一下,原來,嘲笑別人是為了從別人身上找到自身的優越感。那我到底應該怎樣教育孩子們呢?

正在我一籌莫展之時,學校舉行的一次教研會給了我靈感。曲平老師執教的《掌聲》一課,文中講述了英子這個小女孩,腿有殘疾,總是躲在教室的角落里。在一次講故事活動中,上臺前和講完后,同學們給了她兩次掌聲,同學們的鼓勵和肯定讓她變得自信、開朗。受到這個故事的啟發,我首先找到曲平老師把教材借來,然后利用班會和同學們一起品讀了這篇文章,學完后,我教育他們,當別人在某方面不夠完美時,我們應該同情他、鼓勵他,這樣我們自己才能成為值得尊敬的人。我又把走廊墻上掛的一句名言教給孩子:愛人者。人恒愛之;敬人著,人恒敬之。笑人等于笑己,尊重別人就是尊重自己。

我相信通過這次教育,孩子們在嘲笑別人這方面一定會得到收斂,取而代之的是對別人的尊重。

再舉一個例子,我班的小宇,女孩子、懂事、穩重。月考和期中考試都是全校第一名,我經常表揚她,同學們也都以她為榜樣。上學期期末期間,數學卷子很多,計算題和填空題我經常會找幾個學習好的幫我批。那一次她負責批填空題,有一個空特別難填,極易出錯。她也填錯了,但她并沒有給自己打叉,最終她得了一百分。最后查卷時,我發現了。我很生氣,想立刻狠狠批評她,但又一想,這樣太傷她的自尊心了。于是我裝作什么也沒發生,照常發卷、講卷,講完后,我表揚了得一百分的同學,也包括她。我又利用余下點時間給他們講了一個小故事:一個國王因為沒有孩子,……這個故事告訴我們,誠實是一個人最寶貴的財富,你們今天考了一百分來之不易吧,但誠實比一百分還要寶貴。隨即我看了小宇一眼,她正在若有所思,當和我眼神相對時她立刻低下了頭。放學清掃時,她主動過來承認錯誤,我握著她的小手告訴她:孩子,你聽懂了老師的故事,就說明你有改正的決心,知恥近乎勇嘛!老師相信,你的心中一定已經埋下了誠實的種子。

通過這兩件事,我發現靜下心來說教、以德服人、以理服人,比打罵說教的效果要好很多倍,我也經常告誡自己,孩子們還小,沒有正確的人生觀、價值觀,所以,允許孩子們犯錯。那能不能正面地引導孩子,才是教師應該長期鉆研的一門學問。

教育的藝術在于“激勵”和“喚醒”。教師的一個眼神、一個微笑、一個示意、一個手勢,都是對學生心靈的關注,我們給學生的一次贊許、一個鼓勵,這些看似“無痕的”關注,在學生的心田里卻能感受到被關注的幸福。讓我們用愛心去喚醒學生美的心靈,讓我們在心田里種植“關注”的種子,真正關注學生的發展。

最后,我冒昧地改用一下冰心先生的一段話:“愛在左,責任在右,走在生命之路的兩旁,隨時撒種,隨時開花,將這一徑長途點綴得花香彌漫,使穿枝拂葉的莘莘學子,踏著荊棘,不覺得痛苦,有淚可流,卻覺得幸福。”也許,我不能成為冰心筆下那個隨時播種便能開花的人,但我可以做一顆流星,在孩子們灰心喪氣或是躊躇滿志時,偶爾還會想起:在他們的夜空中,曾有這樣一抹光亮陪他們走過一程。

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小學德育是社會主義精神文明建設的奠基工程,是提高全民族思想道德素質的奠基性教育,是培養造就中華人民共和國合格公民的起點。小學德育是基礎教育,它要在德智體諸方面為學生的成長與發展打好基礎,要為學生步入社會打好做人的基礎。學校教育不僅抓好智育,更要重視德育,還要加強體育、美育、勞動技術教育和社會實踐,使諸方面教育相互滲透、協調發展,促進學生的全面發展和健康成長。因此,學校必須把德育工作擺在重要位置,樹立教書育人,管理育人,服務育人的思想,為了確保學校德育工作的順利實施,多年來,我們加強了學生德育教育、教學的研究,其主要做法是:

一、加強理論學習和德育實踐研究。

《未成年人保護法》、《義務教育法》和省、市教委有關師德教育和建設的文件資料等,有效地加強了師德建設。

理論學習、案例撰寫等形式開展德育科研活動。每位教師都結合自己的教育實踐,撰寫學習心得體會,提高了自身的德育理論水平。

二、開展多種形式的主題教育活動。

樹立正確的國家意識,培養了學生的愛國主義意識;

校外的安全工作,簽定有關責任書,規范制度,落實好各種措施。本學期此項工作運行良好,未發生任何安全事故;

各班繼續深入學習貫徹《預防未成年人犯罪法》,對一些苗頭性現象及時加以教育,杜絕學生的各種違紀現象;開展了系列宣傳教育活動,如黑板報、專題廣播等,學生受到良好的教育。

3、環保教育:我們教育學生從身邊做起,從小事做起,樹立良好的環保意識。

《小學生日常行為規范》為內容,開展“文明班級百分賽”活動,以班級教育、自我教育為主,紅領巾督察隊為陣地,幫助學生養成良好的行為習慣,收到了良好的教育效果。

5、學校認真開展了關愛“后進生”教育工作。

三、切實加強家校聯系。

為真正提高家校聯系質量,本學期制定了家長學校各種制度并開展活動,還對班主任或其他任課老師提出一定的要求,使學校、家庭、社會聯系更為緊密,構建立體的教育網絡。

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人的思想道德品質,是在自然的生活中形成的,這是人的德性形成的一個基本規律。因此,抽象的道德戒律,光說教是不能深入人心的。特別是現在人們的思想已駛入了現代化的快車道。小學生耳聞目染,其思想認識也已變的逐漸復雜起來。如不能及時的、有針對性的開展教育工作,勢必造成社會危害。我們的做法是:摒棄“說教式”、“灌溉式”、“擠壓式”的教育方式。巧抓機遇,充分利用“節日慶典、晨會、校班(隊)會、國旗下講話、宣傳欄、黑板報、校外德育教育基地”等,不失時機的加強對小學生的思想教育。讓學生在實踐中,把道德認知自覺的轉化為道德行為。例如:在“母親節”到來之際,在學生中開展“感恩教育”。有的學生為父母制作了一張生日賀卡,有的學生為父母洗一件衣服,有的學生為父母做一頓可口的飯菜。表達出對父母養育之恩的感激之情。同學們在實踐活動中,提高了思想認識,凈化自己的心靈。

加強小學生德育教育工作,是一項長期的、艱苦的、細致的育人工程。它需要我們每一位教育工作者,與時俱進,精心策劃,不斷的用生動的、貼近生活的實例來充實它。

如何在小學生中開展德育教育

1、確定班集體的奮斗目標,逐步培養學生的集體榮譽感。

小學生一般很喜歡集體活動,老師要從小在他們心目中確立“集體”這一概念,讓他們懂得集體的利益高于一切,不要因為個人原因損害集體利益,讓他們從小就有集體榮譽感,我們可以通過各種行為規范的競賽、一次又一次以班級為單位開展的活動中,如學校開展的“六項競賽”,讓學生逐步培養起了集體榮譽感,知道個人要為班級爭光,而班級獲得的榮譽也是個人自我榮譽的體現,讓他們能努力在為班級的榮譽而規范自己的行為活動。這種集體榮譽感是建立在學校切實可行的德育活動中的,可以從身邊的小事做起,通過日常行為規范教育,將與小學生年齡特點相適應的德育規范放入其中,實踐證明,將德育的要求化為一條條班級的具體的奮斗目標,可以激勵全班學生向著目標奮進,使每一個學生都感到自己是和集體同呼吸、共甘苦的,通過集體的力量培養起學生的集體榮譽感,使學生受到德育教育,這無疑是一個行之有效的方法。

2、通過少先隊組織對學生進行德育教育。

小學生對于能成為少先隊員感到很驕傲,我們可以通過這一組織對他們進行德育教育。通過一條條具體可行的措施使每一位學生可以對照自己執行,每得到一枚獎章,對他們來說都是極大的喜悅。在少先隊活動中設置一定的道德情境,提供一些具體的范例,有助于幫助隊員理解道德要求。可以開展撿紙屑等一些有意義又切實可行的活動,讓學生在活動中慢慢把德育內化為自身的東西。

3、通過課堂教學對學生進行德育教育。

課堂是我們教師對學生教育的主戰場。對課文內容進行引申,讓學生大膽發表自己的看法,通過大家的討論,把課文內容歸納出來,學生通過自己的討論可以很容易掌握應有的德育道理。從中學生可以養成認真細致的優良行為習慣。在課堂教學中,有的課文還要聯系生活實際進行行為指導,引導學生實踐。這樣既明理,又導行,才能使學生既知道為什么去做,還知道怎樣去做。要讓學生結合自身進行比較,確立明確的導行目標,構建課堂多維交往結構,采用小組討論等方式,就可以滿足學生交流的欲望,通過學生的自我教育、學生之間的相互教育從而產生德育效能。教師可以在設置道德情境的前提下,讓學生通過縱向比較:看自己是否比以前進步,或者橫向比較:看別的做得好的小朋友是怎么做的,自己是不是和別人做得一樣好,在比較中,逐步提高學生的道德意識。

總之,學生的道德品質是從無到有,從外部調節到內心自覺,從低級到高級逐步發展起來的,根據學生的年齡特點有效地對學生開展德育工作在小學生的道德品質的發展上具有重要意義,也是學校德育工作不可或缺的重要部分。

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一、為人師表,率先垂范。

班級是學校教育、教學工作最基層的組織單位,而班主任則是這個單位的領導者、組織者和管理者,班主任工作是塑造學生靈魂的工作,班主任對創設良好的班集體,全面提高學生素質,陶冶學生情操,培養全面發展的人才,具有舉足輕重的地位和作用。在學校里,班主任接觸學生的時間最長,開展的教育活動最多,對學生的影響最大,在學生面前自己就是一面鏡子、一本書。因此,規范學生的行為,首先要規范自己的行為;提高學生的素質,首先要提高自身的素質。在教育工作中,真正做到為人師表,率先垂范。我作為一名班主任,在十幾年的工作實踐中,要求學生做到的,我首先帶頭做到;要求學生講文明禮貌,我首先做到尊重每一位學生人格,從不挖苦諷刺他們;教育他們熱愛勞動,我每天早上和下午放學后和學生一塊打掃環境衛生和教室清潔衛生;教育學生搞好團結,我首先做到和科任老師、年級同志搞好團結;和學生交知心朋友;在學習上,要求學生書寫認真工整,我在板書時首先做到書寫規范認真。這樣自己的一言一行已經成了一種無聲的教育,同時也贏得了學生的愛戴。教師是學生心目中的榜樣,在全面推進素質教育的今天,作為教師更應提高自身素質,樹立職業道德,以高尚的道德風范去影響學生,當好學生健康的指導者和引路人。

二、強化日常行為規范教育,加強"三自"能力的培養。

小學教育主要是養成教育,一個人能否養成良好的行為習慣和高尚的思想品德,關鍵在于小學階段的教育,特別是低段的教育。學生良好的思想行為不是一朝一夕形成的,而是通過每一件事,每一項活動,每一節課,長期熏陶才能形成。近年來,為建設良好的校風、班風,我著重抓日常行為規范的養成教育。我以課堂生活為主體,以常規訓練為主線,加強了對學生課堂紀律、常規、禮貌、衛生和勞動等九方面基本行為準則的教育。培養學生對學習的責任感和自學、自理、自控的能力,使課堂教學中師生和諧統一地完成各項教學任務。

三、重視與家長的聯系,雙向管好孩子。

孩子的進步,集體的成長,離不開教師,也離不開家長。為了更好地全面了解學生情況,我通過多種形式與家長建立密切聯系,進行友好交往,不僅溝通信息還增進了情感的交流。孩子進步了,家長也來向我致謝。我對孩子的一片愛心不僅贏得了孩子對我的愛,也贏得了家長的信任、鼓勵和支持。只要班上搞什么活動,家長總是全力支持。

全力將德育工作做好是一個很漫長的過程,需要從小事做起,一點一滴積累,長時間的堅持。久而久之,自然而然也就將德育工作做好了。

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長期以來,大學生的培養一直是社會關注的熱門話題。從改革開放起到90年代初,我國大學生一直是精英階層,然而隨著大學擴招以及社會的整體變革,大學生群體已經不再是精英階層的代名詞。

然而,不可以否認,即便如此,大學生仍然是國家的棟梁,是祖國實現全面發展的重要支柱,是國家未來的希望。大學生的培養,直接關系到國家未來。因此,社會的各個階層都應對大學生的成長予以充分的關注。

大學教育,作為高等教育,其與初等教育的最本質區別,在于它的最終目標是激發學生自身動力,全面提高自身素質,包括品質,知識,體能以及其他社會能力等等。而其中,德育的地位更加突出,因為大學生的道德水準,將直接影響到20年后中國主流社會的道德水準。

接下來,我將用四年時間,通過自身經歷,探索如何砥礪德行,尋求一條針對個體的德育發展道路。以下內容作為開題報告,將重點陳述我對大學生活的理解以及對自己德育總方向的要求

1 以德育為靈魂的綜合發展

任何一個個人的發展都離不開國家的整體發展,因此,個人發展必須與社會需求保持相對一致。這就要求我們應該高度重視社會發展需求,做一個對社會有用的人。這些必要能力包括:健全的人格,專業技術以及強健的體魄,即傳統意義上的“德智體”。

在這三者中,“德”起到的是支配性地位。沒有健全的人格,就無法贏得他人的信任、肯定與尊重,就失去了成功的基石,就不可能在任何領域取得建樹。

因此,德育,是整個人生,特別是大學四年的重要課題,是人生綜合發展全面發展的核心內容。

在我眼中,德育的進程,其實是其他方面進步的副產物。品格的塑造,離不開其他能力的提高。

1.1 身體素質

體育鍛煉可以增進身體健康,使疲勞的身體得到積極的休息,使人精力充沛地投入學習、工作;同時,保持健康的心態,充分發揮個體的積極性、創造性和主動性,從而提高自信心和價值觀,使個性在融洽的氛圍中獲得健康、和諧的發展;更重要的是,體育鍛煉通過與他人競技的過程,可以培養人的進取精神,磨礪意志品質; 特別是在德育的進程中,體育鍛煉中的集體項目與競賽活動可以培養人的團結、協作及集體主義精神。美國華爾街的金融精英們都曾經是運動健將,許多卓有建樹的人也精通一項體育運動。

1.2 文化素質

作為社會中新銳勢力的典型代表,大學生的思想就是整個社會思想的風向標。只有具有進步思想的大學生才能具有高尚的追求,才能得到社會的認可,才能塑造出正確的人生觀世界觀。因此,品德的塑造離不開文化素質的全面提高。 綜上所述,大學四年,我的德育成長之路應著眼于身體素質與文化素質的雙重提高,以此作為全面發展的基礎,從而帶動整體素質的提高。相信隨著總體能力的提升,許多從前的不足之處將會迎刃而解。

2 關于我達到目標的方法

德育作為一個遙遠的征程,既需要長期投入,更體現出了達到目標的多種可能性。因此,每個人都應該找到一條適合自己的最佳路線,結合自身實際,達到最終目的。下面陳述關于我如何達到目標的想法。

2.1 通過集體生活,嚴格自律 任何成功,都離不開對自身的嚴格要求。一個無法對自己嚴格要求的人,根本沒有資格去對別人要求。大學是走上社會的前奏,我們需要在這里培養基本的生存能力——尤其是自律。別人迷茫時,我們不僅需要清醒的頭腦,更需要強大的自律能力使自己的生活始終處在正確的軌道上。而當你發現同學的閃光點時,我們更需要強大的執行力,使我們得以時刻效仿對方,最終將對方優點吸收到自己身上。因此,不斷自律的過程,不僅是對意志品質的不斷考驗,更是對自身素質的綜合提高,是德育培養過程中不可或缺的重要組成部分。對我而言,我是個善于觀察的人,但我卻不善于將想法付諸長期行動。通過集體生活對其他同學的不斷關注,相信我可以得到快速的提升,盡早適應社會。

2.2 樹立遠大追求,不斷進步

遠大追求,既體現出一個人對生活的最大期望值,更體現出一個人的視野開闊程度。心有多寬,舞臺就有多大。大學時期,更應該樹立遠大理想。錢鐘書說過,一個人20歲時不狂,是沒有氣魄。大學生作為未來民族的棟梁,更需要這種氣魄。沒有遠大理想,就不存在對自身的嚴格要求,就不存在自身能力的大幅提高。 我本是個不敢想象未來的人,覺得自己一無是處,即便是錄取結果出來前,我一直內心覺得會落榜,因為我不敢相信我能考進北京理工,但我真的做到了,于是我認為,生活中,如果多一些夢想,多一分勇氣,我們或許就可以走的更遠。

2.3 多種途徑組合,形成合力

這里必須提到我以往經歷。我在高考中失誤,距離北京理工分數線33分,自主招生只能加20,但我還是被錄取了。這一事件中,首先得感謝學校給我的機會,讓我得以在更高的平臺施展能力,讓我擁有一群優秀的同學和我共同進步。但這里重點是到我自己的付出。別人都認為,高中三年唯一任務是高考時,我卻一門心思弄起了競賽,生物弄完弄化學,順便弄起了物理,雖然我學習在班里一般,但由于參加了這些活動,得了3個省級獎,拿到了北京理工的自主招生名額,所以在高考嚴重失誤的情況下仍然逢兇化吉。別人通過一次高考做到了,我通過很多次其他途徑也做到。高考是“獨木橋”尚且可以通過這種方式走過,大學生活中,選擇更多,更可以如此。這件事給我的啟示,就是大學作為多元社會,更應該通過全面發展,將德智體三者的發展進行有機結合,竭盡全力,將成功的幾率加到最大。

3 結語

踩著校園的落葉,走過四年的青春。用大學四年時光,交換無悔的青春。無論前面的路多么艱險,我們都應該昂起頭闊步前進,因為,年輕是我們的資本。

文章來源://www.wz2.com.cn/dushubiji/156115.html

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