篇“見善則遷，有過則改。”這句話出自《周易·易象》。意思是說：

見到美好的人和事就要努力學(xué)習(xí)，有了錯(cuò)誤就要馬上改正。漫漫人生路途中，我們會(huì)以數(shù)以萬計(jì)的人相知相識(shí)。孔子曰：

“三人行，則必有我?guī)熝伞！蔽覀兓钪闶且粋€(gè)不斷探索，不斷學(xué)習(xí)的過程。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)向他人和我們自己學(xué)習(xí)。

同時(shí)，唯有懂得擇其善者而從之，擇其不善者而改之，我們的人生征途才會(huì)更加充滿色彩。

歷史的車輪滾滾而去。我還記得唐太宗用人當(dāng)鏡子，以史的失。于是，他重用魏征，善訥人言，開辟一代“貞觀盛世”。還記得武則天也曾說過：

“過而能改，可以為明;知而能改，可以跂圣。”她清明圖治，知人善用。因此，在中國歷史長河中獨(dú)樹一枝的皇后創(chuàng)造了一個(gè)神奇而復(fù)雜的時(shí)代，一方面繼承貞觀，另一方面開放開元。

見賢思齊焉，見不善而內(nèi)自省也。這似乎已經(jīng)成為明朝歷代皇帝的共同特點(diǎn)。有些人可能會(huì)說這些都是歷史故事。他們怎么能跟上這個(gè)物欲橫流的時(shí)代？

的確，這個(gè)時(shí)代的確夠先進(jìn)。但有些品質(zhì)，如珍寶，是值得一代一代傳承下去的。我們怎么能輕易地放棄中華民族的傳統(tǒng)美德呢？

在生活的世界里，每個(gè)人都有自己的閃光點(diǎn)。不管找到與否，總會(huì)有值得學(xué)習(xí)和借鑒的東西。作為21世紀(jì)的中學(xué)生，我們還有很多東西要學(xué)。做人做事是一門藝術(shù)，這門藝術(shù)需要我們不斷改進(jìn)和修復(fù)。

那么，如何在這座藝術(shù)建筑中添加磚瓦呢？最重要的是學(xué)會(huì)用長來彌補(bǔ)短。正如一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家所說：

“21世紀(jì)的文盲不再是不學(xué)習(xí)的人，而是不會(huì)學(xué)習(xí)的人。”掌握正確的方法，學(xué)習(xí)起來，便會(huì)事半功倍。

大家都知道，《三字經(jīng)》的第一句話便是“人之初，性本善。”我們站在同一起路線上，又走向同一個(gè)終點(diǎn)。這旅程看似漫長，卻也很短暫。

人生充滿坎坷，難免出錯(cuò)。人非圣賢，孰能無過，過而能改，善莫大焉。這句古老的格言激勵(lì)了幾代人走向成功的終點(diǎn)。

沒有人是十全十美的，當(dāng)別人為自己犯錯(cuò)時(shí)，我們要客觀全面地去評價(jià)，不能一概而論，也不能將別人的功績棄之不理。我們每個(gè)人都有權(quán)被他們原諒。俗話說：

“浪子回頭金不換。有過則改，在一次次錯(cuò)誤中，不斷汲取教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)，我們才會(huì)離成功的頂峰越來越近。

一次犯錯(cuò)，并不能應(yīng)證什么。我記得有一個(gè)故事：臺(tái)灣得一個(gè)小偷，因?yàn)樗厥舛?xì)膩的手法，被很多報(bào)紙報(bào)導(dǎo)過。

而林清玄的一般話改變了他的命運(yùn)，林清玄說：“能把這件事做得這么好，還有什么是做不好的呢?”后來，他深受感悟，金盆洗手，投身于商業(yè)，幾年后，便是臺(tái)灣幾家知名連鎖肉鋪的老板。

小偷能理解這個(gè)事實(shí)，而我們，為什么不呢？同學(xué)們，錯(cuò)誤并不可怕，可怕的是錯(cuò)誤到底。現(xiàn)在，請看一看天空，你就會(huì)知道我們的世界是多么的廣闊，我們的未來是多么的充滿希望。

請往下看這片土地。那么，你的人生道路是朝哪個(gè)方向走的呢？

“以史為鏡，可以明得失，以人為鏡，可以知榮辱。”作為祖國的未來，現(xiàn)代化的開拓者和踐行者，更要保持一種永不變質(zhì)的榮辱觀和價(jià)值觀。時(shí)刻守護(hù)自己的本身，時(shí)刻做到見善則遷，有過則改，向著夢想的終點(diǎn)一步一個(gè)腳印的走下去。

篇二、國旗下講話演講稿

曾聽過這樣一個(gè)故事：有人問一位盲人：“你什么都看不到，這么活著不痛苦嗎?

”這位盲人回答說：“我痛苦干什么?和聾子相比，我能聽見聲音，和下肢癱瘓者相比，我能行走;和啞巴相比，我能說話。

生活對我這么好，我為什么要受苦？相反，我是快樂和充實(shí)的。”一位盲人面對不幸，沒有怨恨，沒有自卑，只有對生活的感激——感激命運(yùn)在給予他不公平的同時(shí)，生活恰如其分地填補(bǔ)了這份缺陷，賜予了他一顆樂觀、自信、豁達(dá)的心。

即使人生道路風(fēng)雨飄搖，他面對生活中的一切仍會(huì)微笑，自信而執(zhí)著，可見自信使人生的燈塔。

其實(shí)，世界科學(xué)領(lǐng)域本應(yīng)該有更多的伽俐略，牛頓、愛因斯坦和霍金，世界文壇本應(yīng)有更多的雨果，巴爾扎克，魯迅和托爾斯泰，然而多少本可以成為杰出人才的人被時(shí)代的洪流所淹沒，一個(gè)重要的原因就是他們?nèi)狈ψ孕牛狈ψ孕牛蜎]有勇氣選擇奮斗的目標(biāo);缺乏自信，事業(yè)上就無法出人頭地;缺乏自信，就失去了戰(zhàn)勝困難的決心;缺乏自信，就會(huì)得過止過，隨波逐流……因此，一個(gè)人要想青春無悔，要想寫出壯麗的人生詩篇，就要擺脫自卑的困擾，點(diǎn)亮自信的燈。

一代名相諸葛亮曾說：“恢宏志士之氣，不宜妄自菲薄。”正因?yàn)橛凶孕牛鸥医Y(jié)聯(lián)東吳，以數(shù)十萬里相抗曹操百萬雄兵。

偉大作家魯迅曾說過：無論如何，謠言嚇不倒我。正是因?yàn)橛辛俗孕牛拍茉谀莻€(gè)黑暗的年代大哭一場。

但丁曾說：能夠使我飄浮于人生的泥沼中而不致陷污的，是我的信心。正是由于自信，他在文藝復(fù)興時(shí)期成為一位偉大的詩人。

領(lǐng)袖XXX曾說過：自信生活200年，當(dāng)水錘3000里。因?yàn)樽孕牛軌蛟趹?zhàn)爭中崛起，在東方建立一個(gè)偉大的國家。

有多少人以自信而聞名，有多少人因?yàn)樽员岸睢?/p>

當(dāng)然自信不是盲目的自大。梁啟超曾說：自信與驕傲有異;自信者常沉穩(wěn)，而驕傲者常浮揚(yáng)，自信是需要有自知之明的，老子也曾說過：

知之者智，自知者明。沒有自知之明的自信叫做自負(fù)。同時(shí)，自信建立在自尊和自律的基礎(chǔ)上。

沒有了自尊，分不清是非原則，那他只能在阿q式的精神勝利法中自我陶醉;沒有了自律他就會(huì)放縱散漫，盲目樂觀，變成一個(gè)淺薄庸俗的人;沒有了自強(qiáng)，他就不會(huì)沉下心來去學(xué)習(xí)、工作，就跟不上時(shí)代的步伐。所以自信就是一種樂觀的胸懷，一種積極的精神，一種執(zhí)著的信念，一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，在競爭激烈的今天，我們尤其需要這種胸懷，這種精神，這種信念，這種作風(fēng)。

同學(xué)們，點(diǎn)亮自信之光！我們都應(yīng)該成為堅(jiān)強(qiáng)的學(xué)習(xí)者和生活的主人。我們的生活會(huì)因?yàn)樽孕哦兊媒k麗多彩。

篇三、國旗下講話演講稿

俗話說：“沒有規(guī)矩，不成方圓”，只有用一定的規(guī)章制度來約束和規(guī)范人們的行為，社會(huì)才能安定有序地向前推進(jìn)。從小的方面來說，就是要有紀(jì)律意識(shí)，因?yàn)榱己玫募o(jì)律為我們的學(xué)習(xí)提供了保證，它不僅促使我們培養(yǎng)了良好習(xí)慣，更讓我們的自身行為和思想道德得到了提升。

學(xué)校是傳承文明的搖籃，文明始于紀(jì)律。只有鐵的紀(jì)律才能引導(dǎo)我們走向理想的另一面。毛主席曾說：“加強(qiáng)紀(jì)律性，革命無不勝”，就用到學(xué)習(xí)中，就是“加強(qiáng)紀(jì)律性，學(xué)習(xí)前進(jìn)，”所以紀(jì)律更像是燈塔，照亮我們學(xué)習(xí)前進(jìn)的道路。

首先，要增強(qiáng)紀(jì)律意識(shí)，認(rèn)識(shí)紀(jì)律的重要性。

《士兵突擊》中鋼七連的嚴(yán)明紀(jì)律和艱苦奮斗的作風(fēng)震撼了許多人，只有嚴(yán)明的紀(jì)律和嚴(yán)格的訓(xùn)練，才能鍛造出出色卓越的隊(duì)伍，因?yàn)榧o(jì)律是執(zhí)行路線的保證，回顧歷史，多少精忠報(bào)國名將領(lǐng)導(dǎo)著軍紀(jì)嚴(yán)明的岳家軍，以“凍死不拆屋，餓死不擄掠”著名，正是這鐵一般的軍紀(jì)才鍛造出這支在國難當(dāng)頭之時(shí)，縱橫天下，北伐收地的軍隊(duì)，一直以來被傳為美談，更有許多明君賢臣通過嚴(yán)明有序的紀(jì)律治國安邦。建黨之初，制訂了三大紀(jì)律和八大注意事項(xiàng)，體現(xiàn)了紀(jì)律的重要性和影響。沒有紀(jì)律，個(gè)人如何能嚴(yán)格要求自己，規(guī)范自己的行為，成為新時(shí)代的主人？

如何能夠讓國家的繁榮昌盛?如何讓社會(huì)迎著和諧的步伐前進(jìn)?所以我們必須要認(rèn)識(shí)到紀(jì)律的重要性，嚴(yán)格遵守紀(jì)律，現(xiàn)在當(dāng)個(gè)優(yōu)秀合格的高中生，將來在社會(huì)舞臺(tái)上不公要扮演一個(gè)遵紀(jì)守法的好公民，更要當(dāng)一個(gè)有素質(zhì)有涵養(yǎng)的社會(huì)主義好青年。

試想，我們在麻城一中學(xué)習(xí)如果脫離了紀(jì)律的約束，就像脫了韁的野馬和斷了線的風(fēng)箏，不管你跑得多遠(yuǎn)或飛得多高，遲早你會(huì)沖下懸崖或摔得粉碎。而在學(xué)習(xí)中有作為的人一定不會(huì)被周圍的人事所影響，嚴(yán)格遵守紀(jì)律，國為這是準(zhǔn)則，是規(guī)矩，而渴望沒有思想，沒有準(zhǔn)則的生活則是圈養(yǎng)動(dòng)物的想法。作為一中的學(xué)生，我們不僅要遵守學(xué)校的規(guī)章制度，而且要在學(xué)習(xí)的各各方面遵守紀(jì)律。

在課堂上，我們應(yīng)該遵守紀(jì)律，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)效率。如果在課堂上，左邊的學(xué)生打手機(jī)，右邊的學(xué)生吵鬧，中間的學(xué)生睡覺。那么，教室成了什么地方?

是菜市場?還是茶館?不!

教室是傳授知識(shí)的圣殿！這樣的學(xué)習(xí)氛圍如何能陶冶世界？我們怎樣才能成為支柱？

在這樣渙散紀(jì)律的環(huán)境中，我們會(huì)喪失學(xué)習(xí)的動(dòng)力，泯滅上進(jìn)心，而且不遵守紀(jì)律的學(xué)生不僅荒廢了自己的學(xué)業(yè)，更耽誤其它同學(xué)，可謂損人害己。在古代，《周書》中有許多儀式，但學(xué)者們?nèi)匀蛔巫尾痪氲貙W(xué)習(xí)知識(shí)，成就了一代文學(xué)大師。北宋的司馬光，學(xué)習(xí)不僅用功，而且上課聽講十分認(rèn)真，像一樽不會(huì)說話的銅像，正是他遵守紀(jì)律的良好習(xí)慣，培養(yǎng)了他聚精會(huì)神的學(xué)習(xí)態(tài)度，讓他汲取更多的知識(shí)，所以滿腹經(jīng)論的人編出了歷史名著《資治通鑒》，成就了萬古華章。

由此可見，只有在課堂上遵守紀(jì)律，才能保證我們的注意力集中和學(xué)習(xí)效率。在公共場合，也要遵守紀(jì)律，集會(huì)時(shí)，勿推操，勿打鬧，不吃東西，不隨意丟棄垃圾，全場靜穆，靜心聽講，我們就能匯成激情蕩漾的海洋;自習(xí)課上，靜下心來做自己的事，多思考，勿玩鬧，靜謐的學(xué)習(xí)氛圍讓我們在題海中自由暢想;食堂中，不插隊(duì)，不擁擠，耐心等待，飯菜的飄香就會(huì)愉悅我們每個(gè)人的心房;寢室里，互敬互讓，不因小事而爭吵，不因不快而任性，勿玩游戲，更不可玩手機(jī)，和室友們和睦相處，夜色的簾幕就會(huì)將我們送入甜美的夢鄉(xiāng)，也許你會(huì)問，公共場合里遵守紀(jì)律與學(xué)習(xí)有什么關(guān)系呢?但在這些活動(dòng)中，我們不僅能學(xué)習(xí)到演講才能和組織能力，更能增進(jìn)與同學(xué)間的交流。

這些東西是課堂上學(xué)不到的，但如果大家大聲喧嘩，鬧成一團(tuán)，我們怎樣能夠?qū)W到這有益的東西呢?怎樣能夠全面充實(shí)自己?

偉大的領(lǐng)袖鄧小平曾說過：“有了共同的理想，也就有了鐵的紀(jì)律，無論過去，現(xiàn)在和將來都是我們的優(yōu)勢”。這句話說明，學(xué)科不僅是我們學(xué)習(xí)的保證，而且對我們今后的發(fā)展具有重要的指導(dǎo)作用。

因此，我們對自己嚴(yán)格，遵守規(guī)章制度，創(chuàng)建文明班級，和諧校園，為自己取得成功鋪平道路。

篇四、國旗下講話演講稿

希望是冷冷冰雪中燦然開放的梅花，讓你在嚴(yán)冬中感受到春的氣息;希望是茫茫大海上明亮耀眼的燈塔，讓你在黑夜中找到航行的方向;希望是漫漫沙漠中水草豐美的綠洲;讓你在絕境中飲到生命的甘泉。學(xué)習(xí)因希望而充滿色彩；生活因希望而充滿激情；世界因希望而充滿活力。

何謂希望?希望就是心里想著達(dá)到某種目的，有了希望，我們才有前進(jìn)的動(dòng)力，才會(huì)有目標(biāo)。既然一個(gè)人來到這個(gè)世界，他應(yīng)該向世界證明：

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我是真的。我真的還活著。只有證明了這一點(diǎn)的人，在自己攻克一個(gè)又一個(gè)難題時(shí)，才能夠自豪地說：“我這輩子沒白活!

”人活著，要實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，就要有對心中希望的不懈追求。

著名的作家史鐵生“摔了一跤”，傷了雙腿，從此以后就與輪椅為伴。這對任何人都是致命的打擊。但史鐵生并沒有對生活失去信心。盡管他的作品在當(dāng)時(shí)還沒有被世界所接受，但他寫得堅(jiān)定而充滿希望。

終于，他成功了。

沒有史鐵生的執(zhí)著，我們怎能讀到如此深刻的人生感悟？

人的一生，不能真的一帆風(fēng)順，或多或少總有一些起起落落。世界之所以有強(qiáng)者和弱者之分，是因?yàn)榍罢咴诮邮苊\(yùn)挑戰(zhàn)的時(shí)候說：“我永遠(yuǎn)不會(huì)放棄!

”而后者卻說：“算了，我放棄!”

一個(gè)**家，失去最寶貴的聽覺，在這種情況下，他對自己所熱愛的事業(yè)卻絲毫沒有放棄，用自己的勇氣抵御了生命的打擊，創(chuàng)作出令世界驚嘆的樂曲。全世界都知道他的名字——貝多芬。

冰心說：“成功的花，人們只驚慕她現(xiàn)時(shí)的鮮艷!然而當(dāng)初她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨!”

堅(jiān)守希望，往往會(huì)成就一番特殊的人生財(cái)富，老漁夫桑迪亞哥堅(jiān)守信念，執(zhí)著不移，但骨子里卻浸透著希望;精衛(wèi)填海的堅(jiān)持雖不得回報(bào)，世間卻留下那曾經(jīng)耕耘的痕跡;蝸牛堅(jiān)持的精神得不到嘉獎(jiǎng)，白云也能見證那曾因追求而奔波的疲憊的身軀。

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