王維：《歸嵩山作》。

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清川帶長薄，車馬去閑閑。流水如有意，暮禽相與還。

荒城臨古渡，落日滿秋山。迢遞嵩高下，歸來且閉關(guān)。

全文賞析

這首詩寫作者辭官歸隱途中所見的景色和心情。嵩山，古稱“中岳”，在今河南登封縣北。

“清川帶長薄，車馬去閑閑。”首聯(lián)描寫歸隱出發(fā)時的情景，扣題目中的“歸”字。清澈的河川環(huán)繞著一片長長的草木叢生的草澤地，離歸的車馬緩緩前進，顯得那樣從容不迫。這里所寫望中景色和車馬動態(tài)，都反映出詩人歸山出發(fā)時一種安詳閑適的心境。

中間四句進一步描摹歸隱路途中的景色。第三句“流水如有意”承“清川”，第四句“暮禽相與還”承“長薄”，這兩句又由“車馬去閑閑”直接發(fā)展而來。這里移情及物，把“流水”和“暮禽”都擬人化了，仿佛它們也富有人的感情：河川的清水在汩汩流淌，傍晚的鳥兒飛回林木茂盛的長薄中去棲息，它們好像在和詩人結(jié)伴而歸。兩句表面上是寫“水”和“鳥”有情，其實還是寫作者自己有情：一是體現(xiàn)詩人歸山開始時悠然自得的心情，二是寓有作者的寄托。“流水”句比喻一去不返的意思，表示自己歸隱的堅決態(tài)度；“暮禽”句包含“鳥倦飛而知還”之意，流露出自己退隱的原因是對現(xiàn)實政治的失望厭倦。所以此聯(lián)也不是泛泛的寫景，而是景中有情，言外有意的。

“荒城臨古渡，落日滿秋山。”這一聯(lián)運用的還是寓情于景的手法。兩句十個字，寫了四種景物：荒城、古渡、落日、秋山，構(gòu)成了一幅具有季節(jié)、時間、地點特征而又色彩鮮明的圖畫：荒涼的城池臨靠著古老的渡口，落日的余暉灑滿了蕭颯的秋山。這是傍晚野外的秋景圖，是詩人在歸隱途中所看到的充滿黯淡凄涼色彩的景物，對此加以渲染，正反映了詩人感情上的波折變化，襯托出作者越接近歸隱地就越發(fā)感到凄清的心境。

“迢遞嵩高下，歸來且閉關(guān)。”“迢遞”是形容山高遠(yuǎn)的樣子，對山勢作了簡練而又形象的描寫。“嵩高”，即嵩山。前句交待歸隱的地點，點出題目中的“嵩山”二字。“歸來”，寫明歸山過程的終結(jié)，點出題目中的“歸”字。“閉關(guān)”，不僅指關(guān)門的動作，而且含有閉門謝客的意思。后句寫歸隱后的心情，表示要與世隔絕，不再過問社會人事，最終點明辭官歸隱的宗旨，這時感情又趨向沖淡平和。

整首詩寫得很有層次。隨著詩人的筆端，既可領(lǐng)略歸山途中的景色移換，也可隱約觸摸到作者感情的細(xì)微變化：由安詳從容，到凄清悲苦，再到恬靜澹泊。說明作者對辭官歸隱既有閑適自得，積極向往的一面，也有憤激不平，無可奈何而求之的一面。詩人隨意寫來，不加雕琢，可是寫得真切生動，含蓄雋永，不見斧鑿的痕跡，卻又有精巧蘊藉之妙。方回說：“不求工而未嘗不工。”正道出了這首詩不工而工，恬淡清新的特點。

寫作背景

開元（唐玄宗年號，公元713—741年）中，唐玄宗常住東都洛陽，所以王維從濟州（今山東省濟寧市）貶所返回后，在洛陽附近的嵩山也有隱居之所。這首詩就是他從長安（今陜西省西安市）回嵩山時所作的。

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愛國詩歌——《馬上作》（一篇）

古語有云：一日無書，百事荒蕪。大凡成功的人士，他們都和書籍有著不解之緣，在閱讀相關(guān)作品過程中，書中的描述讓人欲罷不能，這時候，我們就需要為自己感受到的想法寫一篇讀書筆記，有沒有更好的辦法讓自己的讀書筆記有一定的深度呢？以下是小編為大家收集整理的“愛國詩歌——《馬上作》（一篇）”，供大家參考，希望能為大家提供些許幫助。

《馬上作》原文

南北驅(qū)馳報主情，江花邊草笑平生。

一年三百六十日，都是橫戈馬上行。

《馬上作》作者簡介

戚繼光 (1528-1587)，字元敬，號南塘，晚號孟諸，山東蓬萊人。出身將門。17歲繼承父業(yè)，襲世職登州衛(wèi)(今山東蓬萊縣)指揮僉事;旋署都指揮僉事，備倭山東。后因在浙、閩一帶抗倭有功，升任總兵官。他一生南征北戰(zhàn)、頗有建樹，為明代抗倭名將、著名軍事家。著有《紀(jì)效新書》、《練兵實紀(jì)》、《蒞戍要略》、《止止堂集》。

《馬上作》簡介

南北驅(qū)馳報主情，江花邊草笑平生。從福建、廣東到薊州，可說一在天南，一在地北。南北驅(qū)馳四字，概盡戚繼光一生大節(jié)。報主情，并非不喜歡安定的生活，只是心懷天下，為了國家的安寧，不惜萬里奔波。全句表現(xiàn)出一種崇高的襟懷。而次句一笑字更是意極渾含，寫盡了抗倭名將的豪邁氣概。為了抗倭事業(yè)，一生中到過山清水秀的南方，也到過波濤洶涌的山東海防，行色匆匆間，總無暇顧及周圍美好的景色。作者說：江畔紫嫣紅的鮮花和江防皎潔明朗的月亮恐怕要笑我不懂得欣賞了吧。

一年三百六十日，都是橫戈馬上行。這兩句是平生、南北驅(qū)馳的更具體的說明。一個保家衛(wèi)國的英雄形像躍然紙上，他是緊緊與戰(zhàn)馬與橫戈聯(lián)在一起，不能須臾分離的。一年三百六十日初讀似乎是一個湊句，其實很有妙用。它出現(xiàn)在都是橫戈馬上行的點睛之筆的前面，起到了必要的渲染作用，使讀者感到，一日橫戈馬上英勇奮戰(zhàn)并不難，難的是三百六十天如一日，更難的是年年如此，平生如此。

這首詩平易自然，瑯瑯上口。而作者忠于祖國，熱愛人民的高尚品質(zhì)更讓人欽佩。

值得參考！嵩山尋馮煉師不遇 ：唐詩

古語言：一日不讀書，胸臆無佳想。讀書，熱愛閱讀，是一個人成功的不二法寶，我相信每個人看了不同的作品之后，內(nèi)心也一定會有所觸動，那么，就讓我們靜下心來好好的寫一篇屬于自己的讀書筆記吧！優(yōu)秀的讀書筆記有哪些特點呢？小編特意給大家整理了“值得參考！嵩山尋馮煉師不遇 ：唐詩”，歡迎您閱讀和收藏，并分享給有需要的朋友！

嵩山尋馮煉師不遇

青溪訪道凌煙曙，

王子仙成已飛去。

更值空山雷雨時，

云林薄暮歸何處。

譯：

青溪去端訪道已天明，似王子成仙已飛離人間。

更趕上空闊山中雷雨交加，黃昏時分云林何處可歸去。、

品：

道士不遇，多戲稱為得道飛去。如今正趕上雷鳴雨瀉，是不是有心留我，以便將來亦成仙而去。

崔曙，約704-739，宋州人。開元二十六年登進士第，第一名，但只做過河南尉一類的小官。曾隱居河南嵩山。以《試明堂火珠》詩得名。詩一卷。其詩多寫景摹物，同時寄寓鄉(xiāng)愁友思。詞句對仗工整，辭氣多悲。