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高中游記作文1000字合集

發(fā)表時間:2022-12-18

高中游記作文。

作為一名學生,寫一篇作文是很常見的,通過寫作文我們可以記錄下重要的事情。我們寫作文練得越多,自己的寫作水平就提升得越快。寫作對你來說會不會是一件很復雜的事情呢?以下是由讀書筆記吧的編輯為大家整理的“高中游記作文”,希望對大家有所幫助。

高中游記作文 篇1

最近幾天,電影院里《小時代4》和《梔子花開》當道,但是電影《西游記之大圣歸來》上映三天破億,這是一個奇跡。從口碑角度說,它可以說是當代國漫分水嶺之作,多年難得一見的合格國產動畫。這是一部沒有明星沒有宣傳、只有實在品質的電影,豆瓣評分8.8,值得一看。

《西游記之大圣歸來》:當代國漫分水嶺之作

點映看了這部號稱國產動畫電影業(yè)界良心的3D動畫片《西游記之大圣歸來》。第一感受是:的確,這是一部可以被稱作當代國漫分水嶺的影片。

1961年,《大鬧天宮》上集在國內上映,這部真正扎根、飽浸于中國傳統文化的,擁有中國民族裝飾特色風格的動畫所帶來的,不僅是視聽上雙重的享受與震撼,其輕重緩急的節(jié)奏念白、京劇般細致入微的一唱一打,堪稱是藝術與娛樂的完美結合,同時更代表了中國動畫在當時,以濃墨重彩的先鋒之姿,登上了世界動畫藝術的王座。

可惜,這部《大鬧天宮》還證明了:當代中國動畫是衰退了,而不是一直這么差,在半個多世紀前,我們曾經輝煌。而當代中國動畫,給人感覺則是既尷尬而又寒冷,不僅嚴重缺乏藝術性,而且故事低幼,甚至會出現不少毀三觀博眼球的投機行為。中國當代動畫電影市場,的確需要一部金石之作來一鳴驚人,而《西游記之大圣歸來》也的確是做到了。

一方面,《大圣歸來》有心去致敬和發(fā)展《大鬧天宮》。很多時刻,我們可以聽見其采用了不少《大鬧天宮》的經典配樂,在劇情轉折的同時會常常以傳統配樂來強化。在人物造型及場景設計上也秉持傳承了不少中國民族工藝美術的特點,混搭上大量鮮明大膽的CGI特效,在繼承的基礎上也能打破常規(guī),保留這部動畫片民族風格,更大化面向全年齡觀眾群,也進行了走向國際動畫大片的嘗試,已屬不易。

在我看來,《大圣歸來》的3D景深效果、畫面構圖、色彩調配、場景設計等技術方面已經達到了和好萊塢動畫電影一樣強大的地步,是當代國產動畫的新典范。只要進入電影院,當燈光暗下正片開始的那一刻,你就會發(fā)現,這是一部和別的當代國產動畫都不一樣的電影,換言之,這是一部在技術上最為成熟也最為用心的當代國產動畫。它的大氣磅礴的畫面氣氛和畫風氣場,都不是其他同時期的國漫可以與之并論的。《大圣歸來》在技術上唯一的缺陷,是人物在造型上的雜亂不統一和缺乏原創(chuàng)力,而這對全片的影響并不太大。

另一方面,《大圣歸來》的故事情節(jié)也對小孩子有很強的教育意義,坐在我身邊的家長不停地告訴自己孩子要堅強、要勇敢,但實際上其劇作在藝術性上還是存在很大的提升空間,和其技術相比,在劇作這方面還存在不少問題,也使得全片有所遜色。比如虎頭蛇尾的結尾太倉促,轉折不夠豐滿,人物行為時而缺乏鋪墊和邏輯,笑料也偶爾會出現生硬刻意之感。技術不缺了,缺的是如《冰雪奇緣》、《瘋狂原始人》、《千與千尋》一般的,故事的創(chuàng)新性和對細節(jié)的想象力。但是,瑕不掩瑜,《大圣歸來》的劇本依然已經算是當代國產動畫中的翹楚之作了。

《大圣歸來》的故事開始于山妖肆虐的長安城。在動亂中失去了父母的江流兒(幼年唐僧)被老和尚收養(yǎng)成長,他對齊天大圣傳說有著執(zhí)著的迷戀。與此同時,真正的齊天大圣于五行山下封印未醒。日食之日即將來臨,妖王要偷城中童男童女祭祀,江流兒搭救一位陌生的小女孩,逃入山中,誤打誤撞解放出了齊天大圣孫悟空,而此時其法術封印仍在,孫悟空不過是一只會拳腳功夫的猴子。

見到傳說中英雄的江流兒仍將其奉為偶像并緊緊相隨,給了曾經落魄中的齊天大圣勇氣與信心,雖然沒有了超能力,卻依然能威風凜凜地去解救被妖王抓走的孩子們。在與妖王的決戰(zhàn)中,江流兒以己之身保護他人,悲痛至極的孫悟空爆發(fā)能量突破封印,恢復齊天大圣之身,而電影亦戛然而止。

《大圣歸來》的劇情不復雜,非常流暢,小孩們都能看懂,是對傳統《西游記》的一次變奏演繹。鉆原著本來空缺的孫悟空在封印解除期間的故事加以放大,某種程度上來說和周星馳的那部《西游降魔篇》異曲同工。

我很喜歡《大圣歸來》里,反復強調齊天大圣孫悟空“打不死”和孫悟空布偶“失而復得”的這兩個概念,它們象征了每個人的童年的簡單信仰,也象征了隨著時光的老去,中國傳統經典的不死。我們每個人都是看著、聽著孫悟空的故事長大的,每一代中國人都有屬于自己的孫悟空,盡管對他已經無比熟悉,但依然會滿懷情感。

聽說《大圣歸來》會拍三部曲,希望后面兩部可以在保持并發(fā)展第一部技術的同時,擁有更加圓潤的故事和更為飽滿的人物。也看到片尾說這部動畫做了八年,前五年自費,后來靠眾籌才做完,不由地有兩點感慨:一是做良心動畫的不易,二是這么多年來中國動畫技術的成熟。

高中游記作文 篇2

岜沙苗寨,坐落在貴州從江縣海拔550米的山坳上,有300余戶。因地處偏遠,保留了古老的生活習俗。其裝束有秦漢遺風,岜沙男子在頭頂挽著發(fā)髻,穿著自家紡織的無領右開襟亮布衣,直筒大褲管亮布褲。長年身佩腰刀,肩扛火藥槍,仿佛古代武士。女性則穿著自己制作的亮布衣裙,佩戴銀飾。

如有賓客來臨,一身威武的岜沙男子在寨門前吹奏蘆笙、芒筒,岜沙姑娘用牛角杯敬上攔門米酒。一曲笙歌奏畢,三聲鐵銃響起,火槍對天鳴放,打開寨門迎賓入內。隨后沿林中石板小道走進寨子,表演民族風情習俗。

岜沙的節(jié)慶有吃新節(jié)。農歷七月十三日或十四日,家家戶戶到田里摘取谷穗,去殼成米,煮成稀粥或干飯,與鴨、魚等祭品供奉祖先,然后全家進餐。還有蘆笙節(jié)、鬼節(jié)等節(jié)日。有斗牛、吃相思、蕩秋千、集體圍豬、成年剃發(fā)等風俗,特別是剃發(fā)的工具是用鐮刀。民族工藝品有竹編飯盒、銅制針盒、刺繡獵袋、牛角火藥筒等。

高中游記作文 篇3

清明時節(jié),攜友游麻姑山。拾級而上,沿錦溪遲行。至半山亭,觀瀑玉練雙飛。過龍門橋,賞泉神功一勺。臨魯公碑,摩天下第一楷書。拜仙都觀,得修心養(yǎng)生之道。麻姑勝境,實乃人間福地,作四言駢文以記之。

時維三月,序屬仲春。與友期行,樂山智水。

建昌古邑,南城新都。武夷余脈,筆架峰麓。秀出東南,山曰麻姑。洞天福地,慕名來游。

風和景明,鶯飛草長。峰回路轉,盤曲迤行。荗林修竹,隱天敝日。錦溪潺潺,如鳴佩環(huán);眾鳥嚶嚶,婉轉成韻。

半山亭前,瀑懸眼簾。猛浪濺巖,風卷雪涌;長虹掛壁,急湍回旋。憑欄翹望,如雷貫耳;登臨送目,玉練雙飛。

龍門橋上,清榮峻荗。怪柏屹立,山巖迸裂。小潭棋布,狀如星月。神功奇泉,汩汩滲出。一勺之多,水尤清冽。

魯公碑亭,石徑通幽。忠烈高士,青史流芳;仙壇記奇,楷書稱絕。蒼松古木,亭亭似蓋;翠峭疊嶂,軸軸如出。

峰巒環(huán)抱,觀宇儼然。窈窕麻姑,含笑回眸;提籃獻壽,得道升天。面壁參禪,望峰息心;聽梵品茗,風煙俱靜。

春色云影,流連忘返。麗日霞光,徘徊未還。山高水長,相約重游。幸甚志哉,作文記之。

高中游記作文 篇4

“山不在高,有仙則靈!”去過浮邱山的人方能理解此話的深厚和精辟。五月初暑,受幾位朋友之邀一起南游浮邱山。

從桃花江城關鎮(zhèn)往西南行12公里,平地兀起一雄峰,峰巒起伏,巍峨壯麗,蜿蜒橫斷云流,此既為楚南名山,素有“小南岳”之雅譽,又名“無量山”的浮邱山也。

據資料記載:浮邱山處雪峰山脈之尾,由48座秀麗山峰組成,面積約58平方公里。由于主峰海拔742米,相比湖區(qū)平均不到200米高的丘陵,此山顯得甚是雄偉,又經常在云霧繚繞之中,遠看若浮,近看似丘,雨看若飛,晴看若沉,因而得其名。

驅車來到山下,頓覺濕袖清涼。站在山門前抬頭朝山上望去,陽光下的浮邱山群山環(huán)抱,滿目陰綠,重染如墨。

登浮邱山需攀緣曲折迂回的石級而上,石梯全由青一色的青麻砌建而成,階面隱著墨黑的黃豆一般大小的麻花,據傳是舜帝二夫人尋夫至此,落淚哭泣而成的斑痕。因恰是周末,天氣又好,所以進山游玩的人也還不少。間或也能看到前面山道上行走著稀稀落落的幾個人,有游山的戀人,也有來還愿的香客,人聲與鳥語鼎沸,奇花與異草爭艷。山路石級依山勢而建,清幽奇險,時緩時陡,曲折迂回,正如歐陽修在《遠山》一詩中所寫:“山色無遠近,看山終日行。峰巒隨處改,行客不知名。”路旁小溝浸水成溪,泉水汩汩,澗水潺潺,古木蔥蘢,松衫擁翠,楓柏染紅,修竹盈綠,奇花漫嶺,頗有幾分幽深之感。美景如畫,人行其中,神清氣爽,身輕如燕,腳步輕盈似兔。

來到“響鼓石”,一行人已經在不知不覺中走了將近一個小時的山路。“響鼓石”位于浮邱山半腰,這里地勢平坦,古松翠柏、青石成臺,為游人登山頂的天然休息之地。記得二十年多前年少的我隨父親從山的另一側爬到“響鼓石”在此休息時,曾見這里原有三顆千年古松,千年古松墨綠中透著青黑,粗厚挺拔,茂密濃郁,高插入云。蒼勁挺拔的浮邱古松,抱崖而立,郁郁蔥蔥,冠蓋青臺,那自有的凜然傲骨之氣,就宛如看見我那辛勤勞作一生的父親。看著眼前只剩下的兩株古松,我為那棵不在的千年古松,不由從心底唏噓時間與親人的易失,睹物思人,歷歷在目……

“響鼓石”同時也是欣賞湘北湖區(qū)風光的最佳之處。站在“響鼓石”上那兀起的青臺上,只見蒼松滴翠,巖石聳立,群山象駿馬奔騰,千峰如雨后春筍,山巒疊嶂,氣勢磅礴。另有一處瀑布崖,數十米的懸?guī)r峭壁,山泉飛泄而下,飛瀑如練,濺落山澗,景色十分壯觀。山風從谷底徐徐送來,翠聳風鳴。極目遠眺:資水蜿蜒如練、衣裾飄飄;洞庭云蒸霞蔚、仙霧縹渺,美妙無比!

“道路雖無盡,前程正可期。”從“響鼓石”沿著麻石青階婉蜒直上,經“美女泉”上行兩百米左右,順山道右拐即見“浮邱山林木管理所”,管理所后青竹林中有一巖洞——“風洞”。“風洞”與山上另一處“火云洞”自古齊名,“風洞”洞口常年冷風颼颼,前人用大花崗巖蓋住,只留有一條窄縫,游人可伸進手掌或腳掌試探,果真如此!傳說此洞可通洞庭湖,有一孽龍藏于洞中,一有機會便興風作浪,危害百姓。玄武祖師為救庶民,用鐵鎖將孽龍鎖在洞中。不信你可探頭瞧瞧,幸運者還可觀到龍顏呢!而相鄰不遠的“火云洞”一帶正盛開著桐樹花與野杜鵑,遠遠望去,滿山遍谷繁花似錦、姹紫嫣紅:有粉紅的,金黃的,粉白的,最多的還是那血紅色的野杜鵑,朵朵爭艷,燦爛如仙女一般美麗,在滿谷翠屏叢中,如繁星點綴,如珍珠鑲嵌,煞是眩目迷人。

“遠山初見疑無路,曲徑徐行漸有村。”耳邊突然從山頂傳來震耳的洪鐘聲,在空曠的山野回轉悠揚,余音繚繞……

繞過“蠟燭峰”,前行五百米,既到山頂,眼前突的變的空曠明晰起來,在鳥語花香,古樹環(huán)抱,綠樹成蔭中藏隱著一座典型的中國佛教式古代建筑物,原來這就是聲名遠播、聞名遐邇的千年名寺:“浮邱禪院”。“浮邱禪院”座北朝南,青墻碧瓦,翹角飛檐,金黃色的琉璃瓦在陽光下的映射下顯得凝重而輝煌。相傳寺院為兩晉南北朝的劉宋時期始建,初為道觀,唐代改成禪寺,為湘北唯一道佛兩教并存的古觀寺。因此浮邱寺也就成為湘北道教、佛教的發(fā)源地。

來到浮邱寺前,我恍如隔世,眼前的浮邱寺建筑壯觀,金碧輝煌。早已不是多年前那個殘恒斷壁的模樣。寺前有幾株高大的千年銀杏依舊樹相掩映,顯得格外清幽。寺內散發(fā)的檀香煙火與裊繞禪音更使云翳四面的浮邱古寺平添了幾許幽深恬靜。

“浮邱禪院”最早為五進五宅五殿式結構,“浮邱禪院”最鼎盛的時期是在北宋時期,它是當時湘北最大的佛道合教的寺院,下分為八個禪院,占地二十多畝,殿宇高大無比,壯麗絕倫.寺內的高僧云集。現存的寺宇建筑都系十年前當地政府在原清代重修的遺物基礎上擴建翻修而成。禪寺為一個大院,中有三進四宅大殿式布局,整座寺院以祖師殿為中心,左、右有游廊與亭、閣、樓、臺相連,氣勢非凡。沿中軸線有寺門、石牌坊、玉皇殿、寺佛殿、玄武祖師殿、祖師殿等主要建筑。里面供奉有玉皇大帝塑像、無量壽佛塑像、玄武祖師像以及觀音菩薩、十八羅漢等,在祖師殿里的佛座臺嵌有一米寬、兩米長的青石板,鐫書“印心石屋”四個大字,為道光帝御筆。游歷整座寺院,發(fā)現寺內歷代石刻石碑琳瑯滿目,行草篆隸,各體皆備。這里成了碑刻的博物館。而整個建筑依山勢層層構筑,布局精巧、氣勢雄偉。左有藏經閣,右有省思堂,前有望海閣、后有大悲院。大悲院內走廊雕梁畫棟,上面的人物、山水、飛禽、走獸栩栩余生,全為精雕細刻之極品,可惜全是由佛道典故,我平時不甚了解,也就只好“走馬”了。院中間為寺院僧人開種的菜地,環(huán)境清幽,間或栽種有各季花木,有玉蘭、山茶、梅花、杜鵑、丹桂,四時花開,各吐芬蘭,姹紫嫣紅。菜地中央有一小口古石井,井沿麻石早已被歲月的井繩磨得光溜溜的,井深數丈,青黑烏亮,覓上一口井水,清甜怡心、直入心肺。

禪寺兩邊有僧房、齋堂、客房等,并有僧尼主堂念佛,香火頗盛。百求百應,甚為靈驗。

出得寺門忽然眼前一片白蒙蒙的,山間霧氣隨輕柔的山風起舞,片刻成云,圍繞身邊。同行的人瞬間不見人影,被輕柔棉絮一樣的云海包圍,沉沒在白霧之中……山間林嵐飄浮,霧雨迷朦,如入仙境,忽隱忽現。腳下的山峰都被白茫茫的云海籠罩著,而如煙如雪的白云在千峰萬壑之間,在黛青色的山巒映襯下,更是波瀾起伏﹑浩瀚似海﹑宏偉壯觀……“山行本無雨,空翠濕人衣”,人亦有了輕飄飄飛仙般的感覺。

待云霧輕飄散去,順其西南方稍走一百米距離就可以看見“飛來石屋”,“飛來石屋”開鑿在壁立如削的峭壁上,立在屋前,俯視群峰聳峙,蒼翠蔥寵,峽底清流;仰望凌空峭壁,天光一線。“飛來石屋”自古傳說紛紜,以至后來越傳越神。相傳是修始祖仙人煉丹之處。修仙人煉丹,煮石充饑。石屋四壁刻有“八仙飄海”、“二龍戲珠”、“丹鳳朝陽”等圖飾。石屋左側,立著一塊上書“丹臺”的石碑。

石屋左側有一“煉丹臺”,“煉丹臺”盡管只能看見遺留的石爐,但可以從石爐爐心零散的、尚未燒完的焦碳上看出遠古香火正盛的浮邱山上道士在此辛勞地修煉金丹的模樣。從“煉丹臺”往上看,就能看見懸建在“香爐峰”上的“煉補亭”。

在浮邱山巔觀日出、觀洞庭、觀云海,賞夜月、賞春花、賞雪景都是難得的享受。

時日,日出東方,霞光萬道,直沖云霄。入夜,雅致清涼,皓月當空,月映天際……洞庭與資水,白光如鏈,水天一色。賞春花百艷竟美,看夏蟬羽翼齊飛,聽秋雨滴漏聲殘,觀冬日雪霽似銀……四季花海云天,曲調低幽,勾魂攝魄。浮邱山已經不僅僅只是一處避暑的勝地,而是一個四季常景迥然不同的長廊畫卷……浮邱山就如一嫵媚多情、脫俗清麗的深閨處子。今日我輕輕地走近,只掀開了她遮頭紗巾的一角,卻半露了她驚艷絕倫的容顏……我是不是來得太早?我的傾慕驚了你的春夢!為你靈氣撲面的剎那,為這驚鴻一瞥的瞬間,我癡目無語,無法用言辭修飾你嬌羞的容貌,亦無法將你的美麗定格成長久的記憶。你在此等待誰呀?或許我是來得太遲?千萬年以來你將你全部的美麗無私的長久的綻放在山之顛上。山風依舊,誰又能帶走你的片刻歡顏?

人生短暫如過隙之駒,我心依戀,然美景何處不有?我心悵然,為失臂之交而倍感傷懷。人生若能璀燦一次,又何必在乎朝朝暮暮的形影廝守?若能飛翔一次,又何必留意聚散離合的刻意相隨?

屹立山顛,心太遠,風景依舊。

高中游記作文 篇5

懷舊心深切,總想再去看看當年兒時躲匪思家肝腸寸斷的地方。究竟那個地方現在是哪里,一點都不知道。

從東豐乘公交車在南屯基下車,憑記憶的方向,沿著鄉(xiāng)水泥路向西往南福興村走去。路過南屯基5隊,想去打聽一下,兒時對我最好的老爺爺的情況。進了屯盡力收索舊時的印象,琢磨當年的房屋、道路的痕跡……一切面目全非,一些地方仿佛是當年兒時玩過的地方,但又叫不準。經詢問,原來我老爺爺已于3年前患腦梗病故,我非常震驚和難過,可惜晚年沒有見到他老人家一面就永別了。

從南屯基7隊路過,一路上不斷打聽,冒蒙向南福興4隊步去。早春3月的上午,天空段段朵云,在西南微風的推逐下,緩緩在頭上飄過,在遍是玉米茬的大地上,在隱約的屯堡中,在山嶺丘陵中投下斑斑暗影兒,卻又毫無留戀地移向遠方……這正如人間的聚散離合,一切都隨著時空的掠過而失去不再復返。走著,沉浸在當年的回憶中。大約是在1945年夏季,父親帶我到三合屯(今南屯基5隊)躲匪,住在我老爺爺髙殿貴家里,老爺爺比我大10歲,叔伯爺雖不是親爺,但勝過親爺,他怕我想家就長領我玩關照我。一次我想起媽媽哭了,看我哭得傷心,他也失聲痛哭,我不哭了可是他卻難止嗚咽。他看著我滿是淚痕的臉,握著我的手說:“要是你媽活著,有人照顧,你能這樣偷偷地哭嗎?才9歲的孩子……”他這一哭屋里的人都哭了。我媽病故那年秋天,他去我家看我,晚上和我一個炕上睡覺在我身邊給我講故事,白天領我到挺遠的北山地格的柳樹趟子里找“洋拉罐”,邊找邊說:“樣拉大哥你快來唄!……”不管他采到多少回家一個也不留全給我,只要我玩的開心他就特高興。他家在三合屯住,過些日子他就來永興村我家哄我玩。時間長了他不來,我就想的病了蔫吧不語了,父親就去把我老爺爺找來領我玩兩天,我的病就好了。

身邊一兩轎車飛馳而過,撩起一股灰塵,卷去了我的回思。前邊是一個上百戶人家的屯堡,全是磚瓦房,不少四合院,鐵大門。寬敞的院內鵝鴨成群,牛棚中幾頭黃牛,手扶拖拉機,苞米樓子幾丈長滿裝著金黃色的包米棒子……院內的菜地已經壓上了一層新的黑土凍塊,那是把稻地里的凍淤土弄來改良土壤。

在這里打聽冷家街,少有人知道。一位70多歲的老丈說:“這就是‘四合屯’,土改前這里只有4戶人家就叫四合屯,現在是南福興4隊。”我又打聽原來的親屬張國祥、張子文等親人,他說:“土改前他們在這住,后來都搬走了。張國祥早已過世,張子文也在土改前搬走了……”張國祥是我嬸的父親,是我的姥爺,記得那是在三合屯躲匪后期,父親回家侍弄地,我就跟著叔叔來四合屯。那時我姥爺還梳著小頭辮,盤在頭頂壓在帽子底下,一副老農裝束,說話有點口齒病,全家10多口人,租地種還雇了一個伙計,家里的有勞動能力的男人都起早貪晚地下地勞動,我表哥張子文是他家唯一有點文化的人,家里的大事小情他是主要參謀,也常談時局、國事。那時東豐街里是中央軍把守,鄉(xiāng)下常有八路軍來去,進城里辦事得有“路條”證明是老百姓,家里人進城他就把路條寫好,到村里蓋個公章就可以了。

當年我在這里住了5個多月,真是度日如年。那時正是欲脫不能欲哭無淚,心如火烤油煎,盼望早日回家跟父親、姐姐團聚。常常獨自默默在街上含淚北眺那起伏的山嶺,那一個個山崗由綠變黃,我的身體也由胖變瘦。在一起玩耍的同齡孩子,都有媽媽、哥姐照顧,而我自知寄人籬下的身份整日大氣不敢出,別的孩子欺負我就只好忍氣吞聲獨自流淚,衣服贓壞無人過問,嘗透了沒媽孩子的寂寥和苦惱。

山河尚在,60多年之隔已是面貌全非,也許再晚來幾年,老人都不在了根本就找不到這里了!那是一段牢牢印在我幼小心靈中的一段難以忘懷的苦痛經歷。天近中午,風刮的大了些,身上有些冷。我沿著來的路線回走。不時地回過頭來,看看這個屯堡,不時地眺望北邊的起伏的山崗,收索舊有的影子……是的,一切都舊貌換新顏了,一些年高的親人都紛紛過世,再相會也只能在午夜夢中了。

高中游記作文 篇6

平常如往的中秋,懷著平淡的心,丟下手中的事,攜著心愛的人,兌現承諾的愿,去逛家門口的園博園!

天公作美,陽光明媚,氣候宜人,六十五年來最干燥的今秋,多日不見雨水洗禮的天空,居然呈現兒時的蔚藍,澳洲的潔凈!

西門入口,雖門可羅雀,但一群錯落有致,青磚灰瓦的湖北民居,更顯寧靜和諧!

拾級而上,步入園區(qū),沿著紅色綠道,穿過茂密竹林,首先映入眼簾的便是小巧精致的成都園。幾乎集亭臺樓閣,假山真石,小橋流水,文人墨客于-體,更有圖文并茂的蜀國著名景點介紹,也許是先入為主,也或是初戀情人更難忘,甚至本來就是匠心獨運,縱觀后來者勝出者廖廖!

步行景移,南區(qū)園區(qū)幾乎一攬眼中,整體布局大氣磅礴,車道寬敞平整,小道蜿蜒曲折,坡地自然起伏,樹林郁郁蔥蔥,湖水平面如鏡,小溪流水潺潺,瀑布逐級而下,亭臺繼承古老,建筑書寫文明,點綴彰顯現代,花草自然,戰(zhàn)馬勾起往事,小船輕舟蕩漾,水草湖底含笑,金魚

戲尾游戈,小鳥蜻蜓點水,風箏空中飛舞,游人悠閑自在,一路歡歌笑語,鎂光不停閃爍,仿佛置身世外桃源!

園區(qū)為解放公園之六倍,采掘政園和大觀園之精華,集全國名優(yōu)城市之大全,無論古老文明,獨特風景,還是紅色文化,現代科技,都在這里盡展風姿。

緊纏三環(huán),車流如織,鬧中不靜,此乃美中之不足。上海園既未體現古老繁華,也未展現現代高科,連枯黃光禿,淚水哭干的雜草也在訴說下江大哥的高傲和冷漠!

臨近中午時分,南區(qū)僅逛大半,興致未減,但饑餓比往常來得更早些。于是大步流星,走馬觀花,直撲東門。沿途湖北園中的孝感董永,荊州戰(zhàn)馬,宜昌大壩,仙桃冠軍,神龍巨標,襄陽古城,編鐘樂舞,咸寧溫泉,黃石鐵礦……競相吐艷,一展荊楚風姿!

暫出東門,來到漢口里,見到老村長,落座無名廳,品嘗武昌魚,觀漢服美女,聽楚韻漢曲,喝勇闖天涯,消肚皮意見,伏案小憩神游,精神倍增。

鋪石的街巷、幽深的里弄、上下錯落的店名牌幡、木質陽臺上搖曳的紅燈籠……走進漢口里,瞬間穿越到百年前的老漢口!

二樓城市故事里,復古的實木擺設店鋪將武漢清末民初的市井重現得淋漓盡致,栩栩如生。裁縫出身的老婆,重操舊業(yè),回味無窮。坐在富貴人家堂屋的泰山椅上,必定沾上喜慶,風調雨順!

重返東南園區(qū),六朝南京,寧波湯圓,青島啤酒,廈門海嶼……各領風騷,而最具特色的還是幾乎原物復制三潭印月的杭州西湖!

西湖畔一棟潔白如飛鳥狀地標就是長江文明館,堪稱鎮(zhèn)園之寶,一座長江文明館,半部中國文明史。里面展館眾多,許多似乎沒有開放,世界級特效大師操刀的4D《飛躍長江》,游客可以化身探險者乘坐軌道車,仿佛身臨其境。可惜時間有限,美味只能留在下次了。

出了文明館,雙腿無力眼發(fā)花,微動顯示一萬八,無奈只得乘坐觀光車,過港臺園,繞荊山,穿三環(huán),西北園林目不暇接,一閃而過,周而復始回到西門。

能工巧匠化腐朽為神奇,垃圾場變公園,使其成為武漢市一張嶄新靚麗名片。大江大湖大武漢,而園博園就像藏在深閨的大美女,清純的臉蛋,迷人的身姿,博大的胸懷,正待我們慢慢揭開面紗,好好珍藏,細細品位!

美景美人,美酒美食,流連忘返,意猶未盡,后會有期,來年再來!

高中游記作文 篇7

今天正月十五,晚上閑著沒事去南京夫子廟逛了。夫子廟人挺多,尤其以文廟門口最多。在天下文樞牌坊旁的秦淮河邊有金陵十二釵的大燈籠。在河的對面依舊有兩條舊紙龍,圍著一個可以活動的玉帝燈籠。在文廟里有燈展,我錢不多就沒去,去秦淮區(qū)貢院西街24號的蓮湖糕團店吃了一碗赤豆元宵和兩個鴨油燒賣,據說是老字號。赤豆元宵有點甜。

由文廟前的人群想起了在家鄉(xiāng)過十五時轉黃河的人群。

我小時候家里正月十五左右?guī)兹湛偸呛芗t火,視年景好壞,有時長達七天,有時三天就結束。白天在村支部附近廣場,我們稱之為“大面前頭”或者“大隊前頭”的地方敲鑼打鼓,人們圍成一個圈看表演。表演節(jié)目有秧歌,踩高蹺,武術,二鬼摔跤等,有時會直接請一個歌舞團或者唱戲的來熱鬧一天。

到了晚上,小學學生到學校集合,每個人都自帶燈籠。有幾年我是用裝白酒瓶的紙盒子自己制作的一個,用粗針在上面按一定樣式扎好多眼,里面放只小木板,把蠟燭蹲在上面就算是一個燈籠了。后來曾買了一個電燈形式的塑料蜜蜂燈籠,雖然精美了許多,但是沒有動手的快樂了。學生到齊之后就排隊去游街,首先趕到大面前頭跟上舞龍的隊伍。舞龍最前面,之后是劉家閣的鑼鼓隊,其次才是長長的學生隊伍,一個個亮著燈籠,從街上走,很是好看,很多人是看完了學生游街才去黃河場轉黃河的。

黃河是一種類似于迷宮的陣法,先在一個叫做黃河場的地方插上粗桿,然后用細竹桿將粗桿連起來,在粗桿的頂部擺上油燈就可以了。粗桿一共361根,象征一年365天,當然這個算法有點誤差。粗桿就像是圍棋里的線的交點,細竹桿就像圍棋里的細線,不過每相鄰組成正方形的四個點不是全封閉連著的,所以空隙會組成一條路,圍著圍棋盤轉九個大圈,九九八十一個小圈,繞來繞去可能就是轉黃河名稱的來歷。黃河陣有一個入口和出口,都位于陣的正北面中央的位置,叫做南天門。

黃河陣插好之后要等晚上轉,游街的隊伍來到黃河場之后才開始進入黃河里面轉。以舞龍的打頭,其次是學生隊伍,不過學生總是擠不過大人的,總有人能夠先擠進黃河陣里。繞完八十一個彎之后會轉到黃河陣中央的老桿下面,然后會很努力的吐一口痰,迅速跑出去。只不過后來幾年改進了,改成投錢了,一般都是投硬幣,和收錢的小廟一樣了。

轉黃河的`過程中會放孔明燈,也叫天燈。倒是有幾次天燈沒上天掉下來點燃草垛的。轉完黃河之后會放煙花,放上十幾分鐘,比城里放的痛快多了。放完煙花之后會有一群男孩子們圍上去撿沒點燃的炮和煙花。煙花放完會放電影給大家看,小時候孩子們很希望晚上看電影,一邊看電影一邊上磚垛,或者點火暖手。不過近幾年沒有人在外面看電影了,都有家庭影院了,到現在偶爾會想起童年的歡樂的時光。

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