海上鋼琴師觀后感。

電影或電視劇，是可以影響一個(gè)人一輩子的，在觀看的過(guò)程中各種情觸，各種聯(lián)想紛紛呈現(xiàn)出來(lái)。我們也經(jīng)常會(huì)從其他人的觀后感中領(lǐng)略到作品的奧妙！寫觀后感可以提升我們的作文水平。你正準(zhǔn)備寫一篇觀后感嗎？小編特地為大家精心收集和整理了“觀后感2022:《海上鋼琴師》觀后感壹篇”，歡迎閱讀，希望您能夠喜歡并分享！

今天是幸福的一天，因?yàn)橛^看了一部精彩的電影——〈海上鋼琴師〉。

在一艘來(lái)往于歐洲和美國(guó)之間的油輪上，誕生了一個(gè)鋼琴天才，他是一個(gè)棄嬰，被黑人鍋爐工收養(yǎng)，取名“1900”。1900漸漸長(zhǎng)大，一個(gè)深夜里他來(lái)到輪船的豪華大廳，坐在鋼琴前，手指神奇的在琴鍵上跳動(dòng)，美妙的音樂流動(dòng)出來(lái)，吸引了船上的人們。

從此，1900成了海上鋼琴師。從此他每天在海上演奏，不斷的送走又迎來(lái)一批批的旅客，他就透過(guò)這些人看這個(gè)世界。多年過(guò)去，發(fā)生了許許多多的故事，他心愛的姑娘的下船去了，他的朋友下船去了，這艘比他還年老的大船也即將報(bào)廢了，人們把成噸的炸藥運(yùn)到船上，搬走了船上所有的東西，準(zhǔn)備炸船。

可是他昔日的老朋友卻斷定1900還在船上，他固執(zhí)地說(shuō)服了所有人先不要炸船，在大船上苦苦尋找，終于在廢墟中發(fā)現(xiàn)了1900。但是他卻拒絕下船，最后在一聲巨響后告別了這個(gè)世界！

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熱門觀后感: 《海上鋼琴師》觀后心得

聚精會(huì)神地觀賞影片或電視劇是令人高興的事情，人的思維不是靜止的，觀看作品的過(guò)程中思維也在不斷跳躍。觀看完的以后，相信心中有不少的心得，觀后感可以更加條清縷晰地整理我們的思維。你正準(zhǔn)備寫一篇觀后感嗎？經(jīng)過(guò)搜索和整理，小編為大家呈現(xiàn)“熱門觀后感: 《海上鋼琴師》觀后心得”，但愿對(duì)您的學(xué)習(xí)工作帶來(lái)幫助。

這部影片的4K修復(fù)版最近在電影院上映，很多人都去重溫經(jīng)典，幾乎所有人腦海中都縈繞著一個(gè)問題：他為什么不下船?

該怎么向他們解釋?陸地上的人總是喜歡問為什么，知我者謂我心憂，不知我者謂我何求!看完電影，在我腦海中一直回蕩著1900的鋼琴樂章，如密林流水，如大海波瀾，如智者低語(yǔ)，如人潮吶喊，置身其中，靈魂被其磁場(chǎng)吸引，一起共振起伏，余音繞梁，三日不絕。

1900無(wú)疑是一個(gè)天才，而天才總是孤獨(dú)的。在其一生中，只有一艘名為virginian的郵輪，只有時(shí)而平靜時(shí)而波瀾壯闊的大海，只有熱火朝天的鍋爐房，只有一架普通的鋼琴，只有一波又一波游客聽眾，只有一個(gè)交心的朋友，只有一個(gè)喜歡而不可近觀的女人。

膚淺的人類啊，如果1900沒有打敗爵士樂的創(chuàng)始人，怎會(huì)引得那么多人肯定他的音樂才華，可見世間美好需要量化方能體現(xiàn)其價(jià)值。縱然你天賦過(guò)人，也得尋個(gè)舞臺(tái)證明自己，經(jīng)歷一場(chǎng)大考贏得生前身后名，方不枉來(lái)人世走一遭。

歷史的車輪轟鳴而過(guò)，新舊交替輪回不止，智慧的人勢(shì)必善于接納一切新生事物，守舊的人在時(shí)代面前只能做出無(wú)力得抗?fàn)幾罱K屈服或被時(shí)代碾壓。在黑澤明的電影中，武士往往是個(gè)悲劇形象，幾千年來(lái)引以為傲的冷兵器在熱兵器面前不堪一擊，末了還要被嘲諷一句“大人，時(shí)代變了”。從明治維新以后，日本人開始變得聰明，勇于接納西方工業(yè)革命帶來(lái)的先進(jìn)文明，將自身的文化棄如敝履，這就是日本逐漸強(qiáng)大的原因，同時(shí)也是日本人漸漸喪失信仰、人性變得多樣化、人格越來(lái)越不可控的原因。從現(xiàn)在的香港青年身上我們可以管中窺豹。

人類發(fā)展幾千年，終于意識(shí)到，只有科技可以改變?nèi)祟悮v史進(jìn)程，給生活帶來(lái)大大的便利，實(shí)現(xiàn)一些夢(mèng)里才有的東西。文化和藝術(shù)，則越來(lái)越多地作為一個(gè)時(shí)代的符號(hào)保存在歷史博物館里，或者作為激發(fā)人們靈感的工具，又或者，被某些癡傻的人畢生追求，反而成就了人生至美。

如今是信息時(shí)代，人類發(fā)展日新月異，從廣義上來(lái)說(shuō)，一切機(jī)械化、電磁化、信息化的過(guò)程被稱為人工智能(AI)，它將漸漸取代一切重復(fù)性、有規(guī)律可循的人類勞動(dòng)，舊行業(yè)漸漸消失或者成為時(shí)代的縮影。對(duì)于時(shí)代的先驅(qū)者，我們應(yīng)該緊跟他們的步伐，開創(chuàng)新的紀(jì)元，對(duì)于那些堅(jiān)守的人，我們應(yīng)該致以崇高的敬意，把他們放在Placeholder的位置。

人到了一定的歲數(shù)，就不再對(duì)山的另一邊懷有興趣和激情，山的另一邊不過(guò)是另一座山。當(dāng)1900看到工業(yè)文明中的紐約高樓林立，人行如螻蟻，便不再心生向往，余生有音樂相伴，夫復(fù)何求?

人活百年如曇花一現(xiàn)，該怎樣度過(guò)才最有意義?有過(guò)激情燃燒，游過(guò)低谷波濤，也曾拂衣逍遙，回首往事不過(guò)拈花一笑。

現(xiàn)在人與人的隔閡越來(lái)越大，哪怕是坐在對(duì)面的父母與子女，雖是近若咫尺，心卻相隔天涯。90后不再了解80后，00后不再了解90后和80后。戰(zhàn)爭(zhēng)年代漸遠(yuǎn)，衣食漸足，信息傳達(dá)漸速，傳統(tǒng)文化漸亡。也許有一天，性別已趨于中性化的20后小朋友看著電視上的武俠劇，會(huì)發(fā)出疑問：這些人蹦蹦跳跳的，不累嗎?

對(duì)那些曾經(jīng)養(yǎng)育過(guò)、幫助過(guò)我們的人，我們是最不能忘懷，所以，最后還是要說(shuō)一句：Thanks Danny!

觀后感2022:國(guó)家寶藏觀后感之一

觀看電影或者視頻，已經(jīng)是人們生活的一個(gè)組成部分，觀看的過(guò)程就是思維不斷跳躍的過(guò)程，在觀看的過(guò)程中，情節(jié)的展開讓人欲罷不能，寫觀后感是一種提升我們作文能力的捷徑。怎么寫觀后感呢？下面是小編為大家整理的“觀后感2022:國(guó)家寶藏觀后感之一”，相信能對(duì)大家有所幫助。

“我們這個(gè)節(jié)目有多年輕?也就上下五千年。”《國(guó)家寶藏》001號(hào)講解員張國(guó)立開場(chǎng)的這句話，打動(dòng)了很多人。

電視屏幕上，繼“詩(shī)詞熱”和“朗讀熱”之后，蜂擁而至的文化綜藝節(jié)目出現(xiàn)了嚴(yán)重的雷同趨勢(shì)。

“在文學(xué)等細(xì)分題材被集體消費(fèi)的時(shí)候，我們要著眼未來(lái)，探索新的方向。”央視副總編輯朱彤承諾，央視將持續(xù)在原創(chuàng)文化節(jié)目上發(fā)力，從創(chuàng)作源頭上秉持高品質(zhì)與大格局，精益求精、精雕細(xì)磨，讓央視文化節(jié)目品牌再創(chuàng)新高度。

中華文明上下五千年，浩瀚如銀河，璀璨如繁星，如此極大豐富的文化寶藏，為內(nèi)容創(chuàng)作提供了取之不盡用之不竭的源泉。電視工作者在幸福的同時(shí)，也感到了惶恐——如何在珍視與呵護(hù)中去繼承和發(fā)揚(yáng)?

如今盛行的詩(shī)詞歌賦和閱讀賞析終究沒有跳出“文學(xué)樣態(tài)”，或許這正是《國(guó)家寶藏》立意的高遠(yuǎn)和深邃之處。然而，作為承載信息極大豐富的民族基因?qū)殠?kù)，文物并非扁平的、冰冷的物件，其所涉及的學(xué)科門類堪稱包羅萬(wàn)象。它們包含了大量的歷史文化信息，不僅可以讓我們觸摸到那些或神采飛揚(yáng)，或蕩氣回腸，或屈辱苦難的記憶，而且可以讓今人回溯過(guò)去、找到認(rèn)識(shí)自我的坐標(biāo);不僅蘊(yùn)含有博大精深的智慧、巧奪天工的技藝，而且有領(lǐng)先世界的成就。這是一個(gè)厚重而廣博的領(lǐng)域，也就注定了節(jié)目的格局更加宏大，視野也更為開闊。

從“詩(shī)詞文化”到“國(guó)寶重器”，央視在不斷地探索和發(fā)現(xiàn)，以創(chuàng)新思維把握時(shí)代脈搏，融入觀眾喜聞樂見的內(nèi)容。“《國(guó)家寶藏》正是央視肩負(fù)國(guó)家媒體責(zé)任的又一次與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新嘗試。”朱彤如是說(shuō)。

從歷史中尋找文化自信

同一件文物，用不同的方式來(lái)講，傳播的效果差異很大。身處互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，人們接受信息的方式正在發(fā)生變化。作為電視產(chǎn)品，歷史文化類欄目不能是陽(yáng)春白雪的學(xué)術(shù)派，而應(yīng)放下身段。《國(guó)家寶藏》力求通過(guò)電視呈現(xiàn)的手段讓文物“活起來(lái)”，通過(guò)具有藝術(shù)觀賞性的設(shè)計(jì)來(lái)為觀眾展出“國(guó)寶”，并對(duì)每一件文物背后的故事、歷史進(jìn)行充分解讀。讓觀眾在懂得如何欣賞文物之美的同時(shí)，也了解文物所承載的文明和中華文化延續(xù)的精神內(nèi)核。就像主題曲唱的：“一眼千年，沉默也勝萬(wàn)語(yǔ)千言，只有你有幸能描述這光明似箭。”

讓那些珍藏于博物館的寶貝走到聚光燈下，走進(jìn)最大眾化的“客廳文化”，國(guó)家級(jí)博物館與國(guó)家級(jí)電視臺(tái)聯(lián)手把傳統(tǒng)文化推向前臺(tái)，也是讓優(yōu)質(zhì)資源與文化擔(dān)當(dāng)相得益彰。正如央視綜藝頻道節(jié)目部主任呂逸濤所說(shuō)：“每一件文物都記載了中華文明、文化的基因，我們希望通過(guò)這種傳播方式，讓“《國(guó)家寶藏》節(jié)目立意高、形式新，國(guó)家文物局將給予大力的支持，我們也期待通過(guò)此次電視國(guó)家隊(duì)和博物館國(guó)家隊(duì)的合作，能夠?yàn)槿鐣?huì)提供一場(chǎng)精彩的文化盛宴，為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作出貢獻(xiàn)。”

觀照當(dāng)下，才是讓文物活起來(lái)的真正意義所在。正如于蕾所說(shuō)：“希望觀眾能夠感知文物背后的人文精神、與自己的血脈相連，從而樹立起真正的民族文化自信。”

觀后感2022:經(jīng)典誦讀觀后感

有時(shí)候讀書對(duì)人的影響不如觀影，觀賞作品的同時(shí)也是與作品在一定程度上產(chǎn)生共鳴，在認(rèn)真品味的后，相信您收獲一定不少，寫寫觀后感，可以更好地訓(xùn)練我們的寫作思維。我們從哪些角度來(lái)寫觀后感呢？請(qǐng)您閱讀小編輯為您編輯整理的《觀后感2022:經(jīng)典誦讀觀后感》，歡迎大家閱讀，希望對(duì)大家有所幫助。

今年寒假，我們的班主任讓我們觀看《山東省青少年經(jīng)典誦讀電視大賽》，并寫一篇觀后感。我只看了一場(chǎng)比賽，就感覺這些選手都很厲害，我很佩服他們。

此次比賽分為三輪，也就是對(duì)選手的三種考驗(yàn)。

第一輪是‘’我愛記詩(shī)詞‘’考驗(yàn)選手對(duì)各種詩(shī)詞的積累，看似很簡(jiǎn)單，只是朗誦與所給字詞相關(guān)的詩(shī)詞而已。但是卻需要選手極快的反應(yīng)能力。限時(shí)五秒思考且全場(chǎng)倒計(jì)時(shí)。比賽越來(lái)越激烈，但選手也會(huì)越來(lái)越緊張。這輪比賽使我受益匪淺，我也學(xué)到了不少知識(shí)。

第二輪比的是古典知識(shí)。考驗(yàn)選手對(duì)古典知識(shí)的了解。這一輪要求選手要有一定的知識(shí)量，也要靠積累來(lái)完成這輪比賽。我以后也要多積累古詩(shī)詞，因?yàn)樗俏覀儑?guó)家的國(guó)粹。

第三輪是‘’美德大考驗(yàn)‘’考驗(yàn)選手自身所具備的美德。這次考驗(yàn)設(shè)定在戶外，考察選手會(huì)不會(huì)撿起在垃圾桶外的紙團(tuán)，雖然導(dǎo)演帶著選手來(lái)回走了幾次，但很少有把紙團(tuán)撿起來(lái)的，他們也有自己的說(shuō)法。

中華民族上下五千年，歷史悠久源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，國(guó)學(xué)是中國(guó)的國(guó)粹，它承載著中華民族五千多年的文化底蘊(yùn)。讓我們以古典知識(shí)為友，讓民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

觀后感2022:遺愿清單觀后感一篇

記憶中難忘的事，經(jīng)常是觀看一些經(jīng)典的影響記憶，觀看過(guò)程，我們可能會(huì)不斷有思維的火花在跳躍，我們將觀后的感受和啟示寫成的文章叫做觀后感。在寫觀后感作文過(guò)程中，紛繁雜亂的思維可以被很好地梳理。怎么樣才能寫好一篇觀后感呢？下面是小編幫大家編輯的《觀后感2022:遺愿清單觀后感一篇》，歡迎閱讀，希望您能夠喜歡并分享！

《遺愿清單》觀后感影評(píng)：《遺愿清單》是一個(gè)初一看題目感覺好沉重的電影，真怕它給我?guī)?lái)悲傷。用心觀影之后，推薦給所有人，不悲傷，特別特別好的一部電影。我就隨著自己觀影后的收獲寫寫這觀影感。

人生的價(jià)值是什么？人生的意義又是什么？一千個(gè)人會(huì)有一千個(gè)答案，沒有對(duì)錯(cuò)。說(shuō)句直白的話，我們常常羨慕當(dāng)?shù)胤N大棚的收入?yún)s不會(huì)過(guò)他們的生活，不止是吃不了那種苦，還覺得整天在棚里干活有錢又有什么用？所以，不管哪種人生，自己覺得有價(jià)值就可以了。

我們先說(shuō)電影梗概。電影里兩個(gè)男主人公是卡特和愛德華，這本來(lái)社會(huì)差距特別大的兩個(gè)人因?yàn)楣餐忌狭私^癥住到了一個(gè)病房，于是故事開始了。卡特是一個(gè)普普通通的機(jī)械師，有超強(qiáng)的記憶力，喜歡看書，夢(mèng)想成為大學(xué)教授卻因?yàn)樯钏葋G了夢(mèng)想。卡特有三個(gè)孩子，有愛他的妻子，一輩子也只有過(guò)妻子一個(gè)女人。等到最小的孩子也長(zhǎng)大離開家，卡特和妻子有時(shí)間過(guò)兩個(gè)人的世界了，卻發(fā)現(xiàn)和妻子沒有什么話題可聊，覺得妻子走進(jìn)不了他的世界。愛德華是億萬(wàn)富翁，結(jié)婚四次婚，有一個(gè)女兒卻不來(lái)往，最最不能忍受的是愛德華脾氣很差。同樣得了絕癥的這樣的兩個(gè)人在一個(gè)病房，被大夫宣告都剩了六個(gè)月，最長(zhǎng)不過(guò)一年的生命，于是兩個(gè)人開始離開醫(yī)院和原來(lái)的生活，列了一個(gè)愿望清單，一項(xiàng)項(xiàng)實(shí)現(xiàn)。

電影里淚點(diǎn)不多，更多的是對(duì)人的一些啟發(fā)，讓觀影的人不得不思索。

先說(shuō)什么是愛情？卡特一生只有一個(gè)女人是愛情，愛德華有過(guò)很多女人呢？不好解釋。我覺得愛情是最美妙和最苦澀的結(jié)合體，白首不相離是愛情，偏偏喜歡你是愛情，無(wú)怨無(wú)悔守護(hù)也是愛情……無(wú)論它以什么形式出現(xiàn)在生命里，都值得用真心對(duì)待和珍存。

說(shuō)說(shuō)堅(jiān)強(qiáng)。當(dāng)鮮活的生命被宣告接近尾聲的時(shí)候，我想百分之九十八的人是崩潰的，我自己就會(huì)屬于這百分之九十八。然后呢？臨近死亡，被病痛折磨的時(shí)候該有什么表現(xiàn)？卡特和愛德華為我們做出了榜樣，他們真是好樣的。化療導(dǎo)致嘔吐吐到捧著馬桶睡著還不忘調(diào)侃，尤其是愛德華說(shuō)“早晨的化療多么芬芳，讓我看起來(lái)像個(gè)勝利者”真的讓人感覺不一樣。苦難和傷痛確實(shí)令人難過(guò)，可是不一樣的態(tài)度給人的感覺也不同。如果不能改變什么，那就改變自己的態(tài)度，讓樂觀常在你就是強(qiáng)者。

再來(lái)聊聊錢。卡特沒有錢，生活很普通；愛德華巨有錢，從電影里看是愛德華帶著卡特一一完成愿望清單，實(shí)際真的這樣嗎？無(wú)論錢多錢少，凡人就是凡人，尤其是在最脆弱的時(shí)候陪伴和理解是所有人都需要的。所以，錢是好東西，而溫暖和親情、愛情是無(wú)價(jià)的珍品！

把未來(lái)的每一天都當(dāng)做完成遺愿清單的旅程吧，或許會(huì)更盡力，更用心，也更豁達(dá)。

觀后感2022:《變形記》觀后感范文

我們經(jīng)常會(huì)觀看一些視頻或者電影，作品的情節(jié)，經(jīng)常讓我們生出萬(wàn)般感慨，我們也經(jīng)常會(huì)從其他人的觀后感中領(lǐng)略到作品的奧妙！寫觀后感可以提升我們的思考和寫作能力。你正準(zhǔn)備寫一篇觀后感嗎？為滿足您的需求，小編特地編輯了“觀后感2022:《變形記》觀后感范文”，僅供您在工作和學(xué)習(xí)中參考。

讀完卡夫卡的《變形記》，感覺有一塊巨石壓在身上。拘束，壓抑，扭曲，種種感覺把我捆住了，仿佛變成甲蟲的不是格里高爾而是我，動(dòng)彈不得。

作者細(xì)膩的心理描寫以及整部作品的灰色的主調(diào)深刻揭示了人類社會(huì)的生存狀態(tài)和人與人之間復(fù)雜的關(guān)系，讓作品熠熠生輝，百讀不厭。

文中甲蟲這個(gè)角色很重要，我認(rèn)為這個(gè)角色其實(shí)就是人類內(nèi)心的一塊傷痕，處于潰爛狀態(tài)的傷疤。傷疤達(dá)到使人痛徹骨髓的程度的時(shí)候，有知覺的、不麻木的人就會(huì)加以正視且不加掩飾地揭露它;當(dāng)然揭露過(guò)程的本身是痛苦而又無(wú)奈的，作者就是這樣一個(gè)善于發(fā)現(xiàn)痛苦本質(zhì)而又敢于揭露它的人。

比較一下格里高爾和作者本人的性格可以發(fā)現(xiàn)，其實(shí)格里高爾就是作者本人的另類寫照。卡夫卡是猶太人——苦難、漂泊不定的一個(gè)民族中的一員。骨子里的無(wú)歸屬感和自卑感使得他敏感、細(xì)膩而又憂傷。正視這份孤獨(dú)、這塊傷疤、這只甲蟲，于是作者創(chuàng)作了《變形記》。

那么大甲蟲(也就是這孤獨(dú)和傷疤)代表什么呢?我認(rèn)為就是人類(尤其是西方人)在工業(yè)革命后精神家園的失落而造成的尷尬的生存狀態(tài)。人們?cè)诠I(yè)文明所帶來(lái)的豐富的物質(zhì)文明中摸爬滾打、掙扎呻吟和奮斗，卻把精神世界的閃光點(diǎn)(包括人性和道義)在潛移默化中一點(diǎn)點(diǎn)拋棄掉。

由于上述諸多原因，人們先是產(chǎn)生了信仰危機(jī)。尼采說(shuō)過(guò)：“上帝死了!”，也就是說(shuō)世界——確切的講是精神世界空虛了，人們陷入了生存意義上的荒誕。就像小說(shuō)的主人公格里高爾一夜之間變了甲蟲一樣，是甲蟲而非人。小說(shuō)提出了殘酷的問題：生活到底是像人一樣有著真正的人的生活，還是像動(dòng)物(這里不包括人)一樣的生活呢?追求的是意義，沒有人愿意自己的生活只是“荒誕”兩個(gè)字。

當(dāng)信仰危機(jī)出現(xiàn)后，人類就不可避免地產(chǎn)生了人性和道義上的危機(jī)。人們逐漸在精神的不歸途上漸行漸遠(yuǎn)。主人公格里高爾變形成為甲蟲后，家人態(tài)度是由驚恐變成淡漠，既而又變?yōu)閰拹耗酥镣贄墸钡礁窭锔郀栐诼淠兴廊ァ＿B親情都找不到歸屬了，何況愛情、友情乃至人類遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于此類情感的復(fù)雜情感和關(guān)系呢?若是人與人之間的關(guān)系變成了赤裸裸的利用，如果是你，生活在那樣的世間你能不感到孤獨(dú)嗎?

格里高爾成為甲蟲后能夠聽懂家人的談話卻不能與他們交流;格里高爾非常體諒和深愛著家人，而家人卻再也無(wú)法體諒和理解“它”;格里高爾像與家人隔著一個(gè)時(shí)空，雖然生活在同一個(gè)屋檐下。于是他成了一個(gè)異類，一個(gè)異類生活在人類之中注定是孤獨(dú)的，注定有個(gè)悲劇性的結(jié)果。

美是痛苦痙攣之后的產(chǎn)物，而一部偉大的作品必定是痛苦的。卡夫卡創(chuàng)作《變形記》的過(guò)程與其說(shuō)是撫摸傷痕不如說(shuō)是揭開傷疤，當(dāng)然這個(gè)過(guò)程注定是痛苦之極的。我認(rèn)為這次寫讀后感也應(yīng)該來(lái)一次痛苦，讓我們重溫大師之心路歷程和這部經(jīng)典的不朽名篇。