三國(guó)觀后感。

考慮到你的需要，我們特地編輯了“三國(guó)觀后感范文”，供大家參考，希望能幫助到有需要的朋友。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，看影視劇成為了我們常見(jiàn)的娛樂(lè)項(xiàng)目之一，觀賞作品之后，我們通常會(huì)因其中的情節(jié)引發(fā)思緒。我們不妨把我們對(duì)影片的感受及時(shí)記錄下來(lái)，想要寫(xiě)好觀后感，首先要在作品中得到感悟。

三國(guó)觀后感范文 篇1

提到三國(guó)，大部分人都會(huì)想到《三國(guó)演義》里一個(gè)個(gè)大名鼎鼎的英雄：智慧過(guò)人的諸葛亮，英俊瀟灑的周瑜，詭計(jì)多端的曹操這個(gè)暑假，爸爸向我推薦了易中天先生的《品三國(guó)》一書(shū)，給我以茅塞頓開(kāi)的感覺(jué)。

在《三國(guó)演義》里，我們印象最深的是諸葛亮的計(jì)謀；五虎上將的勇猛；桃園三兄弟的情義蜀國(guó)群英既然那么偉大，他們的王朝為何又是最早被滅亡的呢？《品三國(guó)》一書(shū)悄然為我解開(kāi)了迷題。

眾所周知，蜀國(guó)的發(fā)展壯大離不開(kāi)26歲就出山的天才軍師諸葛亮。他巧借東風(fēng)、草船借箭、唱空城計(jì)能量幾乎可以與上天入地、大鬧天宮的齊天大圣相提并論。《品三國(guó)》卻一一指出了真相：借東風(fēng)在氣象學(xué)上是說(shuō)不過(guò)去的，如果借過(guò)也是周瑜借的，跟諸葛亮沒(méi)有任何關(guān)系。草船借箭也只是民間傳說(shuō)而已，主角不是諸葛亮。實(shí)際情況是孫權(quán)曾乘舟前往曹操大營(yíng)叫罵，狠罵曹操奸詐，于是曹操下令放箭，孫權(quán)的船一邊超重了，便下令讓船調(diào)轉(zhuǎn)方向。后人便有了草船借箭的神奇演義，從中反映的其實(shí)是孫權(quán)的智勇雙全，難怪曹操都說(shuō)過(guò)：生子當(dāng)如孫仲謀！由此可見(jiàn)，《三國(guó)演義》小說(shuō)講述的故事中，還是有許多值得懷疑的地方，等著我們?nèi)ヌ剿鳎戎覀內(nèi)ャ@研。

除了為我揭開(kāi)蜀國(guó)為何最先滅亡這個(gè)謎題，《品三國(guó)》還讓我明白許多原本不太關(guān)注的歷史：曹操是怎樣奉天子以令不臣的？《隆中對(duì)》有哪幾個(gè)版本？關(guān)羽究竟是怎么死的？擁有百萬(wàn)兵力的袁紹在官渡之戰(zhàn)中為什么不敵區(qū)區(qū)幾萬(wàn)兵力的曹操一個(gè)個(gè)答案漸漸浮出水面，讓我加深對(duì)三國(guó)的了解。

滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄，三國(guó)群英令人尊敬，三國(guó)秘密無(wú)窮無(wú)盡。我愿意一次次走進(jìn)這奇妙的時(shí)代，傾聽(tīng)最真實(shí)的聲音。

三國(guó)觀后感范文 篇2

莎士比亞以往說(shuō)過(guò)這樣一句話：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。”的確，看書(shū)能帶給我們?cè)S多好處。它能讓我們開(kāi)拓視野，讓我們豐富感情，讓我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)等等。在我看過(guò)的書(shū)中，《三國(guó)演義》印象最深，它里面的《火燒連營(yíng)》更是讓我深有感觸，得到人生的啟示。

《火燒連營(yíng)》主要講了在三國(guó)時(shí)期，蜀國(guó)的皇帝劉備因?yàn)闁|吳殺死了自我的結(jié)拜兄弟關(guān)羽和張飛，心生悲憤，于是就一賭氣率領(lǐng)七十五萬(wàn)大軍進(jìn)攻東吳。但由于扎營(yíng)不當(dāng)和氣候問(wèn)題，被東吳的軍師陸遜用火攻，導(dǎo)致蜀國(guó)的軍隊(duì)火燒連營(yíng)，幾乎全軍覆沒(méi)。

讀了《火燒連營(yíng)》，我深有感觸，不禁為劉備感到惋惜。七十五萬(wàn)大軍，為了一口沒(méi)爭(zhēng)到的氣而命喪黃泉，多悲慘啊！本來(lái)，蜀國(guó)糧食充足、兵多將廣、實(shí)力強(qiáng)大，文有臥龍鳳雛，武有五虎猛將，完全有本事統(tǒng)一天下。但由于劉皇叔的沖動(dòng)，讓怒氣沖昏了頭，不聽(tīng)手下的勸告，氣沖沖地去攻打東吳，結(jié)果把更多兄弟的性命都賠了上去。征戰(zhàn)沙場(chǎng)多年的劉皇叔居然被一介書(shū)生打敗，并且輸?shù)媚敲磻K，這對(duì)劉皇叔來(lái)說(shuō)是多大的恥辱啊！自從那一仗后，蜀國(guó)便因小失大，不但沒(méi)能報(bào)到仇，并且開(kāi)始走向下坡路，成了三國(guó)中實(shí)力最弱的一國(guó)，多可惜啊！劉皇叔的沖動(dòng)導(dǎo)致了他的蜀國(guó)敗北！

讀了《火燒連營(yíng)》，我又不禁想到了自我，自我不也有過(guò)因小失大的事情嗎？

記得小時(shí)候，我有一個(gè)好朋友。有一天，下課后，我和他各自拿出了自我制作的小木船來(lái)玩。在玩的時(shí)候，他不細(xì)心撞了我一下，我手中的小木船立刻飛了出去，裂開(kāi)兩半。我頓時(shí)火冒三丈，不聽(tīng)他的解釋，一把奪過(guò)他的小木船摔在地上，變成兩半。他看后，憤怒地對(duì)我說(shuō)：“我以后沒(méi)你這個(gè)朋友！”說(shuō)完便跑出了教室。我也怒氣沖沖地走了。打那以后，我們便沒(méi)有再說(shuō)過(guò)話了。

此刻回想起來(lái)，我十分后悔，后悔自我當(dāng)初沖動(dòng)用事，因小失大；后悔自我因?yàn)橐粋€(gè)小木船而失去了一個(gè)好朋友；后悔自我因?yàn)橐淮纬臭[而失去了一段珍貴的友誼。

我懂得了一個(gè)做人的道理：做人不要因小失大，沖動(dòng)用事，要能屈能伸，否則，你將失去更多更多。

三國(guó)觀后感范文 篇3

讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。第一次讀這本書(shū)，我便迷戀上了它。它是中華的經(jīng)典，是文化的傳承。

我在三國(guó)演義中最喜愛(ài)的人物便是諸葛亮了，他才智過(guò)人：在舌戰(zhàn)群儒中，他的每句話，句句經(jīng)典。讓我看到了一個(gè)沉著穩(wěn)重的諸葛亮;在草船借箭中，他知道魯肅為人忠厚、值得信賴，讓他幫忙。知道天氣的變化，以霧為障。知道曹操疑心重，逼寨受箭。回南岸時(shí)，順風(fēng)順?biāo)倪@些我都看出了諸葛亮神機(jī)妙算;在火燒赤壁中，諸葛亮的“萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)”真是妙句，也把周瑜的心事倒了出來(lái)。他識(shí)天文，把東南風(fēng)的時(shí)間準(zhǔn)確無(wú)誤地說(shuō)了出來(lái)，真可謂“鬼神莫測(cè)”……諸葛亮的生平運(yùn)用智慧的地方還有很多。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。

再說(shuō)關(guān)羽，他也給我留下了很深的印象。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。關(guān)羽忠肝義膽，一身正氣，是忠、勇、義的化身。《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。

最后說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉，不殺張遼、留關(guān)羽、善待徐庶。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。

這些人物我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，如果一個(gè)人把最為寶貴的忠義也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢?金錢(qián)、地位、官職?這些都是次要的。忠義是一個(gè)人的永久身份證，如果沒(méi)有了忠義，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過(guò)嗎?這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!所以，讓我們打開(kāi)忠義的大門(mén)，用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧!

三國(guó)觀后感范文 篇4

今天我讀了一本書(shū)，叫做三國(guó)演義，文中講的是三國(guó)時(shí)期，劉備，孫權(quán)，曹操分別掌握蜀國(guó)、吳國(guó)、魏國(guó)，獨(dú)霸一方，爭(zhēng)奪天下，但吳國(guó)和蜀國(guó)寡不敵眾，于是，他們結(jié)成孫劉聯(lián)盟，共同對(duì)抗魏國(guó)，但蜀國(guó)劉備去世，蜀國(guó)漸漸變得弱小，最終敗亡。

魏國(guó)和吳國(guó)繼續(xù)爭(zhēng)斗，最終，吳國(guó)滅亡，魏國(guó)元?dú)獯髠臅r(shí)候，司馬氏統(tǒng)一天下。

書(shū)中的關(guān)羽、張飛、劉備在桃園里結(jié)為異姓兄弟給我的映象很深，一路上他們過(guò)關(guān)斬將，關(guān)羽、張飛為劉備立下了漢馬功勞。

讀完了黃忠為掩護(hù)劉備安全撤離，自己卻在關(guān)谷里戰(zhàn)斗，最終結(jié)束了自己的生命時(shí)，我陷入了深思：黃忠真忠義一生為國(guó)家，是一個(gè)千古留名的忠義好武將。

讀到這，我不由得想起生活中的那些警察，保護(hù)邊疆的軍人們，他們時(shí)時(shí)刻刻都在為人民、為國(guó)家效力，無(wú)論刮風(fēng)下雨、天打雷霹，還是在下著大雪的邊疆。

在我的腦海中，不止出現(xiàn)了警察的身影，也想到了那些穿著黃色制服的清潔工們，起早貪黑，只為了城市的環(huán)境，人民的健康。

三國(guó)演義是一本好書(shū)，一本文化的經(jīng)典。人們常說(shuō)：沒(méi)有什么是歷史的車輪走不過(guò)去的，但只有文明這顆中國(guó)的明珠，在歷史上永垂不朽。

三國(guó)觀后感范文 篇5

三國(guó)題材的內(nèi)容在我們?nèi)粘Ｉ畹男畔⒘髦须S處可見(jiàn)。作為四大名著之一的《三國(guó)演義》早已被翻拍成電視劇熱播至今，許多膾炙人口的詩(shī)句和為人們所津津樂(lè)道的典故我們都印象深刻。可是……

“三國(guó)”真的是指孫權(quán)、劉備、曹操三分天下嗎？

“寧我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”的曹操真得如電視劇《三國(guó)演義》里演繹地那么奸詐、狡猾嗎？

“劉備的天下——哭來(lái)的”，難道劉備果真如我們所想的那般，除了講義氣，一無(wú)是處嗎？

“生子當(dāng)如孫仲謀”，浩瀚江東為何是老孫家的天下？

《被誤解的三國(guó)》一書(shū)，將史書(shū)陳壽的《三國(guó)志》與文學(xué)經(jīng)典《三國(guó)演義》相結(jié)合，幫我們盡可能清晰得還原真實(shí)的“三國(guó)”到底有哪些趣事異聞！

你可能不知道，“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急”這首流傳千古的名篇，在真正的《三國(guó)志》中根本尋不見(jiàn)蹤跡……

你可能不知道，“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”的劉、關(guān)、張?zhí)覉@三結(jié)義，或許根本就沒(méi)有在歷史上發(fā)生過(guò)……

你可能不知道，“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”的赤壁之戰(zhàn)，東風(fēng)不是諸葛亮借的，周瑜也不是為了保護(hù)老婆和嫂子……

當(dāng)然，這本書(shū)已不是意在糾正我們對(duì)三國(guó)歷史的看法，畢竟，真實(shí)的歷史可能是枯燥且無(wú)聊的。只是三國(guó)歷史在漫長(zhǎng)演化過(guò)程中，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的以訛傳訛，已經(jīng)掩蓋了它本來(lái)的面目。讀者若能在閑暇之余，讀一兩篇內(nèi)容，還原以下真實(shí)的歷史，恐怕這才是作者真正的欣慰之處。

“隆中對(duì)”神預(yù)測(cè)的諸葛亮、“過(guò)五關(guān)斬六將”一往無(wú)前的關(guān)羽、“一紙遺書(shū)平遼東”半人半神的郭嘉、“腦有反骨”的大將魏延、“愿打愿挨”的老將黃蓋等等，三國(guó)時(shí)期涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)讓后世津津樂(lè)道的人物事跡。可其中幾分真假，我們雖不必須清除，但作者還是力圖給讀者呈現(xiàn)一些真實(shí)的史料。或許下一次我們?cè)僦v三國(guó)故事的時(shí)候，能加一些真實(shí)的歷史進(jìn)去，讓聽(tīng)故事的人大吃一驚。

《被誤解的三國(guó)》一書(shū)中，針對(duì)大多數(shù)人對(duì)三國(guó)故事的直觀刻板印象，通篇章節(jié)采用設(shè)問(wèn)的語(yǔ)句，勾起讀者的疑問(wèn)與興趣，帶領(lǐng)讀者去了解真實(shí)的三國(guó)時(shí)期里各路英雄好漢的“真性情”。

真真假假，假假真真。古今多少事，都付笑談中。

三國(guó)觀后感范文 篇6

四大名著中，我最喜歡的是《三國(guó)演義》。每讀《三國(guó)》，那群雄紛爭(zhēng)的亂世硝煙，似乎就彌漫在我的眼前。每次都要讀到“天下大勢(shì)，分久必合，合久必分”這一段才算滿意。雖說(shuō)這本書(shū)我已經(jīng)看了幾遍，每次重讀都因有新的收獲而忍不住大呼“過(guò)癮”！

在這一百二十回的篇章之中，我印象最深刻的是《劉玄德三顧茅廬》那篇。顯然，在這章，劉備才是主角。他先后三次請(qǐng)諸葛先生出山，每次都誠(chéng)心誠(chéng)意，后來(lái)終于感動(dòng)了諸葛亮。諸葛亮隨劉備出山，為了蜀國(guó)鞠躬盡瘁，死而后已。

在本章之中，我看到的不僅是劉備的求賢若渴、待人真誠(chéng)，更感受到了諸葛亮的兩種智慧，兩種讓他成為了中國(guó)乃至世界古代軍事歷史傳奇的智慧。

第一種智慧叫做抓住并選擇機(jī)遇。我聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事：有四塊木頭，它們分別遇到了三個(gè)人，農(nóng)夫木匠和雕刻家。第一塊木頭沒(méi)有和任何人走，因?yàn)樗恢栏l(shuí)走更好，結(jié)果腐爛了。后來(lái)，跟農(nóng)夫走的被當(dāng)成了木柴燒了。跟木匠走的成為了家具，為他人服務(wù)。跟雕塑家走的，成為價(jià)值連城的精美工藝品。如果孔明沒(méi)有抓住機(jī)遇，有可能是良駒遇不到伯樂(lè)而成不了千里馬。在劉備請(qǐng)他出山之前，曹操也曾請(qǐng)過(guò)諸葛亮出山。我想，諸葛亮沒(méi)有答應(yīng)曹操的原因，恐怕不止是因?yàn)椴懿贈(zèng)]有誠(chéng)意，應(yīng)該是諸葛亮權(quán)衡利弊后的結(jié)果：曹操生性多疑，日后不一定能容得他。良禽擇木而棲，賢臣擇主而侍，想必就是這個(gè)道理。

第二種智慧叫做堅(jiān)持與等待。諸葛亮一身的本事，卻遲遲不得施展。內(nèi)心的焦急從他自號(hào)“臥龍”就能體會(huì)出來(lái)。然而他并沒(méi)有因此而虛度光陰。而是在伯樂(lè)還會(huì)到來(lái)之前，一邊等待，一邊苦讀兵書(shū)，鉆研兵法，研究天下大事。他本事越來(lái)越大，名聲也越傳越遠(yuǎn)，最后就像在榆樹(shù)群中的紅衫，在人才濟(jì)濟(jì)的亂世中脫穎而出，最終被識(shí)千里馬的伯樂(lè)——?jiǎng)淇粗校⒔o予重用，成就了他輝煌而又傳奇的一生。

我想，在這兩種智慧中，怎樣“等待”最為重要。在堅(jiān)持中等待，在等待中不斷進(jìn)取，在等待不斷充實(shí)自己，在等待中不斷積蓄力量，一旦機(jī)會(huì)來(lái)臨，一飛沖天！