道德經(jīng)中的靜的句子
發(fā)表時(shí)間：2025-04-25最新道德經(jīng)中的靜的句子（收藏87句）。
1、信不足焉，有不信焉。——出處：《道德經(jīng)》第二十三章
2、上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。——出處：《道德經(jīng)》第八章
3、信不足焉，有不信焉。
4、甚愛必大費(fèi)；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以長(zhǎng)久。
5、天長(zhǎng)、地久，天地所以能長(zhǎng)且久者，以其不自生，故能長(zhǎng)生。——出處：《道德經(jīng)》第七章
6、柔勝剛，弱勝?gòu)?qiáng)，天下莫不知，莫能行。
7、反者道之動(dòng)，弱者道之用，天下萬(wàn)物生于有，有生于無(wú)。
8、天下之至柔，馳騁于天下之至堅(jiān)。——出處：《道德經(jīng)》第四十三章
9、天下難事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)。
10、大方無(wú)隅，大器晚成，大音希聲，大象無(wú)形。
11、圣人自知不自見，自愛不自貴。
12、人法地，地法天，天法道，道法自然。
13、致虛極，守靜篤，萬(wàn)物并作，吾以觀其復(fù)。
14、生而不有，為而不恃，功成而弗居。
15、合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。——出處：《道德經(jīng)》第六十四章
16、持而盈之，不如其已。揣而銳之，不可常保。金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。——出處：《道德經(jīng)》第九章
17、禍莫大于輕敵，輕敵幾喪吾寶。故抗兵相若，哀者勝矣。
18、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。知足者富，強(qiáng)行者有志。——出處：《道德經(jīng)》第三十三章
19、道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物。萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)，沖氣以為和。????(???????)?
20、寵辱若驚，貴大患若身。
21、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。
22、天下之至柔，馳騁于天下之至堅(jiān)。
23、天道無(wú)親，常與善人。
24、合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。
25、不言之教，無(wú)為之益，天下希及之。
26、輕則失根，躁則失君。——出處：《道德經(jīng)》第二十六章
27、其政悶悶，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不劌，直而不肆，光而不耀。
28、天之道，利而不害。圣人之道，為而不爭(zhēng)。
29、持而盈之，不如其已；揣而銳之，不可長(zhǎng)保。金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道也。
30、為之于未有，治之于未亂。——出處：《道德經(jīng)》第六十四章
31、靜勝躁，寒勝熱。清靜為天下正。
32、圣人自知不自見，自愛不自貴。——出處：《道德經(jīng)》第七十二章
33、天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗。
34、五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，弛騁田獵令人心發(fā)狂，難得之貨令人行妨。
35、抗兵相加，哀者勝矣。
36、民不畏死，奈何以死懼之？若使民常畏死，而為奇者，吾得執(zhí)而殺之，孰敢？
37、將欲翕之,必固張之。將欲弱之，必固強(qiáng)之。將欲廢之，必固興之。將欲奪之，必固與之。??????- ??(???)????? ?? ?????
38、吾所以有大患者，為吾有身。及吾無(wú)身，吾有何患？??????- ??(???)
39、物壯則老。
40、慈故能勇；儉故能廣；不敢為天下先，故能成器長(zhǎng)。今舍慈且勇；舍儉且廣；舍后且先；死矣！夫慈以戰(zhàn)則勝，以守則固。天將救之，以慈衛(wèi)之。
41、夫輕諾，必寡信；多易，必多難。——出處：《道德經(jīng)》第六十三章
42、我有三寶，持而保之：一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。
43、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。知足者富，強(qiáng)行者有志。
44、俗人昭昭，我獨(dú)昏昏。俗人察察，我獨(dú)悶悶。
45、上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。
46、塞其兌，閉其門，終生不勤。——出處：《道德經(jīng)》第五十二章
47、見素抱樸，少私寡欲。
48、圖難于其易，為大于其細(xì)。
49、生而不有，為而不恃，功成而弗居。——出處：《道德經(jīng)》第二章
50、大器晚成；大音希聲；大象無(wú)形；道隱無(wú)名。
51、善為士者不武，善戰(zhàn)者不怒，善勝敵者不與，善用人者為之下。
52、天道無(wú)親，常與善人。——出處：《道德經(jīng)》第七十九章
53、信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。
54、天網(wǎng)恢恢，疏而不失。——出處：《道德經(jīng)》第四十章
55、天下有道，卻走馬以糞。天下無(wú)道，戎馬生於郊。
56、弱之勝?gòu)?qiáng)，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。
57、天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗。——出處：《道德經(jīng)》第五章
58、民不畏威，則大威至。
59、圖難于其易，為大于其細(xì)。——出處：《道德經(jīng)》第六十三章
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60、持而盈之，不如其已。揣而銳之，不可常保。金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。
61、慎終如始，則無(wú)敗事。
62、絕圣棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復(fù)孝慈；絕巧棄利，盜賊無(wú)有。此三者以為文，不足。故令有所屬：見素抱樸，少思寡欲，絕學(xué)無(wú)憂。
63、飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日。
64、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。知足者富。強(qiáng)行者有志。不失其所者久。死而不亡者壽。
65、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。
66、塞其兌，閉其門，終生不勤。
67、物壯則老。——出處：《道德經(jīng)》第三十章
68、人之生也柔弱，其死也堅(jiān)強(qiáng)。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅(jiān)強(qiáng)者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵強(qiáng)則滅，木強(qiáng)則折。強(qiáng)大處下，柔弱處上。
69、治大國(guó)若烹小鮮。
70、企者不立，跨者不行。自見者不明，自是者不彰，自伐者無(wú)功，自矜者不長(zhǎng)。
71、輕則失根，躁則失君。
72、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。知足者富。強(qiáng)行者有志。不失其所者久。死而不亡者壽。以其終不自為大，故能成其大。
73、江海所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。
74、生而不有，為而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。
75、是以圣人為而不恃，功成而不處，其不欲見賢。
76、天長(zhǎng)、地久，天地所以能長(zhǎng)且久者，以其不自生，故能長(zhǎng)生。
77、知其雄，守其雌，為天下溪；知其白，守其黑，為天下式，知其榮，守其辱，為天下谷。
78、天下萬(wàn)物生于有，有生于無(wú)。
79、天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善矣。
80、不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長(zhǎng)。夫惟不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)。
81、甚愛必大費(fèi)，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以長(zhǎng)久。
82、道常無(wú)為，而無(wú)不為。
83、曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則得，多則惑。
84、堅(jiān)強(qiáng)者死之徒，柔弱者生之徒。
85、人之所惡，唯孤寡不谷，而王公以為稱。
86、夫輕諾，必寡信；多易，必多難。
87、治大國(guó)若烹小鮮。——出處：《道德經(jīng)》第六十章
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