關(guān)于歷史的名言

2019-09-29 關(guān)于黨的生日名言警句 關(guān)于歷史的優(yōu)美句子 關(guān)于勵(lì)志讀書(shū)的名言美句

關(guān)于歷史的名言

1、歷史本身是自然史的一個(gè)現(xiàn)實(shí)的部分，是自然生成為人這一過(guò)程的一個(gè)現(xiàn)實(shí)的部分。馬克思（德）《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)――哲學(xué)手稿》

2、歷史并沒(méi)有真正的科學(xué)價(jià)值，它的唯一目的乃是教育別人。喬治屈維廉（英）《克萊奧――一位繆斯》

3、歷史不過(guò)是追求著自己目的的人的活動(dòng)而已。馬克思和恩格斯（德）《神圣家族》

4、歷史不僅是知識(shí)中很有價(jià)值的一部分，而且還打開(kāi)了通向其他許多部分的門(mén)徑，并為許多科學(xué)領(lǐng)域提供了材料。休謨（英）《論歷史研究》

5、歷史不能長(zhǎng)久被欺騙，正像民眾不能長(zhǎng)久被欺騙一樣。華崗（中）《中國(guó)歷史的翻案》

6、歷史不時(shí)表現(xiàn)為一團(tuán)烏七八糟的偶然事件，像急轉(zhuǎn)的洪流一樣。雅斯貝爾斯（德）《人的歷史》

7、歷史不應(yīng)該僅有消除偏見(jiàn)，它還應(yīng)該孕育熱情。喬治屈維廉（英）《克萊奧――一位繆斯》

8、歷史的道路，不全是平坦的，有時(shí)走到艱難險(xiǎn)阻的境界。這是全靠雄健的精神才能夠沖過(guò)去的。李道釗（現(xiàn)代）《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》

9、歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前進(jìn)的，有時(shí)穿過(guò)塵埃，有時(shí)穿過(guò)泥濘，有時(shí)橫渡沼澤，有時(shí)行徑叢林。車爾尼雪夫斯基（俄）《車爾尼雪夫斯基》

10、歷史的第一頁(yè)是從互相猜忌、搞陰謀和耍手腕開(kāi)始的。米左琴科（蘇）《一本淺藍(lán)色的書(shū)》

11、歷史對(duì)事業(yè)的是否崇高，是以它的結(jié)果來(lái)評(píng)定的。喬萬(wàn)尼奧里（意）《斯巴達(dá)克思》

12、歷史多么無(wú)情而又有情，不遺忘每一個(gè)對(duì)歷史的貢獻(xiàn)，也不寬容每一個(gè)對(duì)歷史的障礙。范文瀾（中）《范文瀾歷史論文選集戊戌變法的歷史意義》

13、歷史給我們的最好的東西就是它所激起的熱情。歌德（德）《歌德的格言和感想集》

14、歷史和哲學(xué)負(fù)有多種永恒的責(zé)任，同時(shí)也是簡(jiǎn)單的責(zé)任。雨果（法）《悲慘世界》

15、歷史還不是一門(mén)科學(xué)，僅僅靠偽造和刪節(jié)才會(huì)被弄得像門(mén)科學(xué)似的。羅素（英）《自由與組織》

16、歷史會(huì)重演。修昔底德（古希臘）《歷史》

17、歷史家的任務(wù)在于區(qū)別真實(shí)的和虛假的，確定的和不確定的，以及可疑的和不能夠接受的。歌德（德）《歌德的格言和感想集》

18、歷史家的職責(zé)是要確切、真實(shí)、不感情用事；無(wú)論利誘威脅，無(wú)論憎恨愛(ài)好，都不能使他們背離真實(shí)。塞萬(wàn)提斯（西班牙）《堂吉訶德》

19、歷史上最突出的偶然的機(jī)遇是赫赫名人、偉大人物的間歇出現(xiàn)。阿倫尼文斯（美）《歷史學(xué)導(dǎo)論》

20、歷史事件乃是人類心靈活動(dòng)的表現(xiàn)。歷史學(xué)家研究歷史事件時(shí)，則必須研究人們是在怎么想的。科林伍德（英）《歷史的觀念》

21、歷史是不能容納謊言的唐（中）《只是過(guò)剩》

22、歷史是彷徨者的向?qū)А０⒖祟D（英）

23、歷史是國(guó)家和人類的傳記。列夫托爾斯泰（俄）《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》

24、歷史是人類的過(guò)去的知識(shí)。亨利―伊雷內(nèi)馬魯（法）《歷史如同知識(shí)》

25、歷史是生活的教師。克羅齊（意）《歷史學(xué)的理論和實(shí)踐》

26、歷史是勝利者的宣傳。湯因比（英）《湯因比論湯因比》

27、歷史是什么：是過(guò)去傳到將來(lái)的回聲，是將來(lái)對(duì)過(guò)去的反映。雨果（法）《笑面人》

28、歷史是說(shuō)過(guò)和做過(guò)事情的記憶。卡爾貝克（美）《人人都是他自己的歷史學(xué)家》

29、歷史是為活著的人們而寫(xiě)的。活著的人們搜了死者腰包之后，踏著死者尸體前進(jìn)。羅曼羅蘭（法）《母與子》

30、歷史是嚴(yán)峻的。歷史并不是個(gè)任人打扮的小姑娘。　古華（中）《芙蓉鎮(zhèn)人情鬼情》

31、歷史是一出沒(méi)有結(jié)局的戲。每個(gè)結(jié)局都是這出戲的新情節(jié)的開(kāi)始。彼得海爾（荷）《在歷史中遭遇》

32、歷史是一面鏡子，它照亮現(xiàn)實(shí)，也照亮未來(lái)。趙鑫珊（中）《哲學(xué)與當(dāng)代世界》

33、歷史是一面鏡子，也是一本深刻的教科書(shū)。廖沫沙（中）《廖沫沙近作選走歷史的必由之路》

34、歷史是用激情和痛苦創(chuàng)造的高爾基（蘇）《克里姆薩姆金的一家》

35、歷史是由活著的人和為了活著的人而重建的死者的生活。雷蒙阿隆（法）《歷史哲學(xué)》

36、歷史是由活著的人和為了活著的人而重建死者的生活。雷蒙阿隆（法國(guó)歷史哲學(xué)家）

37、歷史是知識(shí)分子文化活動(dòng)的結(jié)果。高爾基（蘇）《克里姆薩姆金的一生》

38、歷史睡了，時(shí)間醒著；世界睡了，你們醒著。洛夫

39、歷史學(xué)家不能容許歷史學(xué)這門(mén)學(xué)科墮落到這種地步，以致于捏造的歷史成為宣傳政治神話的工具。落米拉塔帕爾（印度）《教派主義與印度史的撰寫(xiě)》

40、歷史以人類的活動(dòng)為特定的對(duì)象，它思接萬(wàn)載，視通萬(wàn)里，千恣百態(tài)，令人銷魂，因此它比其他學(xué)科更能激發(fā)人們的想像力。馬克布洛赫

41、歷史應(yīng)是人類的教師。赫爾巴特

42、歷史永遠(yuǎn)是陳舊的，新的生活不能把歷史為根據(jù)，這正如一種新的愛(ài)情不能和舊的愛(ài)情一樣。胡也頻（中）《到莫斯科去》

43、歷史有兩部：一部是官方的，騙人的歷史，做教科書(shū)用的，給王太子念的；另外一部是秘密的歷史，可以看出國(guó)家大事的真正的原因，是一部可恥的歷史。巴爾扎克（法）《幻滅》

44、歷史有如悲劇，要沒(méi)有情欲、罪惡、災(zāi)難，在其中掀風(fēng)作浪，就會(huì)顯得毫無(wú)生氣，令人生厭。伏爾泰（法）《天真漢》

45、歷史有三種不同的任務(wù)，我們可以稱為科學(xué)的、想象的或推測(cè)的和文學(xué)的。喬治屈維廉（英）《克萊奧――一位繆斯》

46、歷史有自己的生命，它就像一個(gè)人，既隨和又自尊。余秋雨（中）《藝術(shù)創(chuàng)造工程》

47、歷史又可教我們以智慧和價(jià)值的相對(duì)性。莫洛亞（法）《書(shū)卷長(zhǎng)留伴一生》

48、歷史孕育了真理；它能和時(shí)間抗衡，把遺聞舊事保藏下來(lái)；它是往古的跡象，當(dāng)代的鑒戒，后世的教訓(xùn)。塞萬(wàn)提斯（西班牙）《堂吉訶德》

49、歷史展示出現(xiàn)在與過(guò)去的一種對(duì)話，在這種對(duì)話中，現(xiàn)在采取并保持著主動(dòng)。雷蒙阿隆（法）《歷史哲學(xué)》

50、歷史只是一連串罪惡與災(zāi)難的圖畫(huà)。安分守己與清白無(wú)辜的人，在廣大的舞臺(tái)上一向就沒(méi)有立足之地。伏爾泰（法）《天真漢》

51、歷史著作有開(kāi)始也有結(jié)束，但它們描寫(xiě)的事件卻并不如此。科林伍德（英）《自傳》

52、歷史總是為生活服務(wù)的，它提供范例，評(píng)價(jià)過(guò)去，或者把目前這個(gè)時(shí)刻安放到生成――演變中去。雷蒙阿隆（法）《歷史哲學(xué)》

53、路是腳踏出來(lái)的，歷史是人寫(xiě)出來(lái)的。人的每一步行動(dòng)都在書(shū)寫(xiě)自己的歷史。吉鴻昌（清）《吉鴻昌》

54、每一種真正的歷史都是現(xiàn)代史。克羅齊（意）《歷史學(xué)的理論和實(shí)踐》

55、人類的具體歷史，如果有的話，那一定是所有人的歷史，也必然是人類的一切希望、斗爭(zhēng)和受難的歷史。波普（英）《公開(kāi)社會(huì)及其敵人》

56、人類的歷史，就是一個(gè)不斷地從必然王國(guó)向自由王國(guó)發(fā)展的歷史。XXX（中）《周恩來(lái)在第三屆人大一次會(huì)議上的報(bào)告》

57、人類的歷史是很忍耐地等待著被侮辱者的勝利。泰戈?duì)枺ㄓ《龋讹w鳥(niǎo)集》

58、人離開(kāi)狹義的動(dòng)物愈遠(yuǎn)，就愈是有意識(shí)地自己創(chuàng)造自己的歷史，不能預(yù)見(jiàn)的作用、不能控制的力量對(duì)這一歷史的影響就愈小，歷史的結(jié)果和預(yù)定的目的就愈加符合。恩格斯

59、人們通過(guò)每一個(gè)人追求他自己的、自覺(jué)期望的目的而創(chuàng)造自己的歷史，卻不管這種歷史的結(jié)局如何，而這許多按不同方向活動(dòng)的愿望及其對(duì)外部世界的各種各樣影響所產(chǎn)生的結(jié)果，就是歷史。　恩格斯

60、人人都是他自己的歷史學(xué)家。卡爾貝克（美）《現(xiàn)代西方歷史學(xué)文選》

61、人生的血戰(zhàn)，前行的歷史，正如煤的形成，當(dāng)時(shí)用大量的木材，結(jié)果卻是一小塊煤。魯迅

62、史，記事者也。從又持中，中正也。許慎《說(shuō)文解字》

63、史才須有三長(zhǎng)，世無(wú)其人，故史才少也，三長(zhǎng)謂才也，學(xué)也，識(shí)也。《舊唐書(shū)劉子玄傳》

64、史者，所以明夫治天下之道也。曾鞏《南齊書(shū)序》

65、死亡的歷史會(huì)復(fù)活，過(guò)去的歷史會(huì)變成現(xiàn)在，這都是由于生命的發(fā)展要求它們的緣故。克羅齊（意）《歷史學(xué)的理論和實(shí)踐》

66、往古者，所以知今也。《大戴禮記保傅》

67、忘記歷史就意味著背叛。列寧

68、我們的歷史是一份無(wú)比珍貴的遺產(chǎn)，是值得我們自豪的。吳晗（中）《學(xué)習(xí)集論歷史知識(shí)的普及》

69、我們根本沒(méi)想到要懷疑或輕視歷史的啟示；歷史就是我們的一切。恩格斯

70、我們只知道一門(mén)惟一的科學(xué)歷史學(xué)。馬克思《德意志意識(shí)形態(tài)》

71、研究歷史是醫(yī)治心靈疾病的良藥。李維（古羅馬）《羅駛》

72、把歷史變?yōu)槲覀冏约旱模覀兯鞆臍v史進(jìn)入永恒。雅斯貝爾斯（德）《人的歷史》

73、比起大自然來(lái)，歷史對(duì)人類的感情更嚴(yán)酷，更殘暴。大自然要求人們僅僅滿足于天賦的本能，而歷史卻要強(qiáng)制人的理智。高爾基（蘇）《克里姆薩姆金的一生》

74、不論當(dāng)什么家，有了必要的歷史知識(shí)，有百益而無(wú)一害。任繼愈（中）《愛(ài)祖國(guó)是學(xué)習(xí)的真正動(dòng)力》

75、不尊重歷史的人，注定要重犯歷史的錯(cuò)誤。桑塔亞

76、讀史可以明智。弗蘭西斯培根

77、凡是能夠在一個(gè)朝代中分清楚誰(shuí)在低聲說(shuō)話，而且聽(tīng)得見(jiàn)他在統(tǒng)治者耳邊低聲說(shuō)些什么，有這種能耐的人就是真正的歷史家。雨果（法）《笑面人》

78、夫史者，所以記政治典章因革損益之故，與夫事之成敗得失，人之邪正，用以彰善癉惡，而為法戒于萬(wàn)世，是故圣人之經(jīng)綸天下，而不患其或敝者，惟有史以維之也。戴名世《南山集史論》

79、古之所謂良史者，其明必足以周萬(wàn)事之理，其道必足民適天下之用，其智必足以通難知之意，其文必足以發(fā)難顯之情，然而其任可得而稱也。《南齊書(shū)序》

80、后之視今，猶今之視昔。班固（漢）《漢書(shū)京房傳》

81、即使是天才人物，在生下來(lái)的時(shí)候，第一聲啼哭也和平常的兒童一樣，絕不是一首好詩(shī)。魯迅

82、究天人之際，通古今之變。司馬遷（漢）《報(bào)任少卿書(shū)》

83、舊的歷史，帶著它的詩(shī)、畫(huà)，與君子小人，必須死！新的歷史必須由血里產(chǎn)生出來(lái)！老舍（中）《四世同堂》

84、據(jù)說(shuō)，歷史喜歡作弄人，喜歡同人們開(kāi)玩笑。本來(lái)要到這個(gè)房間，結(jié)果卻到了另一個(gè)房間。列寧

85、科學(xué)的歷史，從某種意義上說(shuō)，就是錯(cuò)覺(jué)和失敗的歷史，是偉大的玩愚者以笨拙和低效能進(jìn)行工作的歷史。寺田寅彥（日）《科學(xué)家與頭腦》

86、一方面，歷史指的是事件，即人類事件的過(guò)程；另一方面，它又是指歷史的事實(shí)報(bào)道，即歷史學(xué)家所從事的探究和做的記事。路易斯奧明克（英國(guó)）

87、一個(gè)不懂自己出生前的歷史的人，永遠(yuǎn)是個(gè)孩子。西塞羅

88、一切歷史都是當(dāng)代史。克羅齊

89、疑今者察之古，不知來(lái)者視之往。管子（戰(zhàn)國(guó)）《管子形勢(shì)》

90、語(yǔ)言實(shí)在是一種奇怪的東西，有時(shí)簡(jiǎn)直成了一種符咒，只要輕輕吐出，就能托起一個(gè)湮沒(méi)的天地，開(kāi)啟一道生命的閘門(mén)。余秋雨

91、正如哲學(xué)是研究他人誤解的學(xué)問(wèn)，歷史是研究他人錯(cuò)誤的學(xué)問(wèn)。菲利浦古德利爾（英）《龍?zhí)着c超人》

92、執(zhí)古以繩今，是為誣今；執(zhí)今以律古，是為誣古。魏源（清）《默觚治篇五》

93、只要我們都尊重歷史，就一定能夠得到真理。廖沫沙（中）《廖沫沙近作選關(guān)于我在三十年代寫(xiě)的兩篇雜文》

94、只有傳記是真實(shí)的歷史。卡萊爾（英）《新聞評(píng)論》

95、撰寫(xiě)歷史是擺脫過(guò)去的一種方式。歌德（德）《歌德的格言和感想集》

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1、忘記歷史就意味著背叛。列寧

2、歷史著作有開(kāi)始也有結(jié)束，但它們描寫(xiě)的事件卻并不如此。科林伍德（英）《自傳》

3、歷史是彷徨者的向?qū)А０⒖祟D（英）

4、歷史是由活著的人和為了活著的人而重建的死者的生活。雷蒙阿隆（法）《歷史哲學(xué)》

5、據(jù)說(shuō)，歷史喜歡作弄人，喜歡同人們開(kāi)玩笑。本來(lái)要到這個(gè)房間，結(jié)果卻到了另一個(gè)房間。列寧

6、歷史的道路，不全是平坦的，有時(shí)走到艱難險(xiǎn)阻的境界。這是全靠雄健的精神才能夠沖過(guò)去的。李道釗（現(xiàn)代）《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》

7、人類的歷史是很忍耐地等待著被侮辱者的勝利。泰戈?duì)枺ㄓ《龋讹w鳥(niǎo)集》

8、歷史是一出沒(méi)有結(jié)局的戲。每個(gè)結(jié)局都是這出戲的新情節(jié)的開(kāi)始。彼得海爾（荷）《在歷史中遭遇》

9、歷史是什么：是過(guò)去傳到將來(lái)的回聲，是將來(lái)對(duì)過(guò)去的反映。雨果（法）《笑面人》

10、歷史有自己的生命，它就像一個(gè)人，既隨和又自尊。余秋雨（中）《藝術(shù)創(chuàng)造工程》

11、一切歷史都是當(dāng)代史。克羅齊

12、人離開(kāi)狹義的動(dòng)物愈遠(yuǎn)，就愈是有意識(shí)地自己創(chuàng)造自己的歷史，不能預(yù)見(jiàn)的作用、不能控制的力量對(duì)這一歷史的影響就愈小，歷史的結(jié)果和預(yù)定的目的就愈加符合。恩格斯

13、歷史總是為生活服務(wù)的，它提供范例，評(píng)價(jià)過(guò)去，或者把目前這個(gè)時(shí)刻安放到生成――演變中去。雷蒙阿隆（法）《歷史哲學(xué)》

14、比起大自然來(lái)，歷史對(duì)人類的感情更嚴(yán)酷，更殘暴。大自然要求人們僅僅滿足于天賦的本能，而歷史卻要強(qiáng)制人的理智。高爾基（蘇）《克里姆？薩姆金的一生》

15、歷史是國(guó)家和人類的傳記。列夫托爾斯泰（俄）《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》

16、歷史不僅是知識(shí)中很有價(jià)值的一部分，而且還打開(kāi)了通向其他許多部分的門(mén)徑，并為許多科學(xué)領(lǐng)域提供了材料。休謨（英）《論歷史研究》

17、歷史給我們的最好的東西就是它所激起的熱情。歌德（德）《歌德的格言和感想集》

18、路是腳踏出來(lái)的，歷史是人寫(xiě)出來(lái)的。人的每一步行動(dòng)都在書(shū)寫(xiě)自己的歷史。吉鴻昌（清）《吉鴻昌》

19、歷史是勝利者的宣傳。湯因比（英）《湯因比論湯因比》

20、歷史是用激情和痛苦創(chuàng)造的hellip;hellip;高爾基（蘇）《克里姆？薩姆金的一家》

21、不尊重歷史的人，注定要重犯歷史的錯(cuò)誤。桑塔亞

22、人類的具體歷史，如果有的話，那一定是所有人的歷史，也必然是人類的一切希望、斗爭(zhēng)和受難的歷史。波普（英）《公開(kāi)社會(huì)及其敵人》

23、研究歷史是醫(yī)治心靈疾病的良藥。李維（古羅馬）《羅駛》

24、歷史是為活著的人們而寫(xiě)的。活著的人們搜了死者腰包之后，踏著死者尸體前進(jìn)。羅曼羅蘭（法）《母與子》

25、歷史是說(shuō)過(guò)和做過(guò)事情的記憶。卡爾貝克（美）《人人都是他自己的歷史學(xué)家》

26、我們只知道一門(mén)惟一的科學(xué)歷史學(xué)。馬克思《德意志意識(shí)形態(tài)》

27、人人都是他自己的歷史學(xué)家。卡爾貝克（美）《現(xiàn)代西方歷史學(xué)文選》

28、執(zhí)古以繩今，是為誣今；執(zhí)今以律古，是為誣古。魏源（清）《默觚？治篇五》

29、夫史者，所以記政治典章因革損益之故，與夫事之成敗得失，人之邪正，用以彰善癉惡，而為法戒于萬(wàn)世，是故圣人之經(jīng)綸天下，而不患其或敝者，惟有史以維之也。戴名世《南山集史論》

30、歷史和哲學(xué)負(fù)有多種永恒的責(zé)任，同時(shí)也是簡(jiǎn)單的責(zé)任。雨果（法）《悲慘世界》

31、歷史不時(shí)表現(xiàn)為一團(tuán)烏七八糟的偶然事件，像急轉(zhuǎn)的洪流一樣。雅斯貝爾斯（德）《人的歷史》

32、歷史只是一連串罪惡與災(zāi)難的圖畫(huà)。安分守己與清白無(wú)辜的人，在廣大的舞臺(tái)上一向就沒(méi)有立足之地。伏爾泰（法）《天真漢》

33、史，記事者也。從又持中，中正也。許慎《說(shuō)文解字》

34、歷史是一面鏡子，它照亮現(xiàn)實(shí)，也照亮未來(lái)。趙鑫珊（中）《哲學(xué)與當(dāng)代世界》

35、往古者，所以知今也。《大戴禮記？保傅》

36、把歷史變?yōu)槲覀冏约旱模覀兯鞆臍v史進(jìn)入永恒。雅斯貝爾斯（德）《人的歷史》

37、歷史有如悲劇，要沒(méi)有情欲、罪惡、災(zāi)難，在其中掀風(fēng)作浪，就會(huì)顯得毫無(wú)生氣，令人生厭。 伏爾泰（法）《天真漢》

38、歷史并沒(méi)有真正的科學(xué)價(jià)值，它的唯一目的乃是教育別人。喬治屈維廉（英）《克萊奧――一位繆斯》

39、歷史是知識(shí)分子文化活動(dòng)的結(jié)果。高爾基（蘇）《克里姆？薩姆金的一生》

40、每一種真正的歷史都是現(xiàn)代史。克羅齊（意）《歷史學(xué)的理論和實(shí)踐》

41、史者，所以明夫治天下之道也。曾鞏《南齊書(shū)序》

42、死亡的歷史會(huì)復(fù)活，過(guò)去的歷史會(huì)變成現(xiàn)在，這都是由于生命的發(fā)展要求它們的緣故。克羅齊（意）《歷史學(xué)的理論和實(shí)踐》

43、我們根本沒(méi)想到要懷疑或輕視歷史的啟示；歷史就是我們的一切。恩格斯

44、后之視今，猶今之視昔。班固（漢）《漢書(shū)？京房傳》、即使是天才人物，在生下來(lái)的時(shí)候，第一聲啼哭也和平常的兒童一樣，絕不是一首好詩(shī)。 魯迅

45、撰寫(xiě)歷史是擺脫過(guò)去的一種方式。歌德（德）《歌德的格言和感想集》

46、人生的血戰(zhàn)，前行的歷史，正如煤的形成，當(dāng)時(shí)用大量的木材，結(jié)果卻是一小塊煤。 魯迅

47、歷史是由活著的人和為了活著的人而重建死者的生活。雷蒙阿隆（法國(guó)歷史哲學(xué)家）

48、疑今者察之古，不知來(lái)者視之往。（）管子（戰(zhàn)國(guó)）《管子？形勢(shì)》

49、歷史會(huì)重演。修昔底德（古希臘）《歷史》

50、歷史是嚴(yán)峻的。歷史并不是個(gè)任人打扮的小姑娘。　古華（中）《芙蓉鎮(zhèn)？人情？鬼情》

51、歷史以人類的活動(dòng)為特定的對(duì)象，它思接萬(wàn)載，視通萬(wàn)里，千恣百態(tài)，令人銷魂，因此它比其他學(xué)科更能激發(fā)人們的想像力。馬克布洛赫

52、歷史有兩部：一部是官方的，騙人的歷史，做教科書(shū)用的，給王太子念的；另外一部是秘密的歷史，可以看出國(guó)家大事的真正的原因，是一部可恥的歷史。巴爾扎克（法）《幻滅》

53、人類的歷史，就是一個(gè)不斷地從必然王國(guó)向自由王國(guó)發(fā)展的歷史。XXX（中）《周恩來(lái)在第三屆人大一次會(huì)議上的報(bào)告》

54、科學(xué)的歷史，從某種意義上說(shuō)，就是錯(cuò)覺(jué)和失敗的歷史，是偉大的玩愚者以笨拙和低效能進(jìn)行工作的歷史。寺田寅彥（日）《科學(xué)家與頭腦》

55、歷史上最突出的偶然的機(jī)遇是赫赫名人、偉大人物的間歇出現(xiàn)。阿倫尼文斯（美）《歷史學(xué)導(dǎo)論》

56、歷史不過(guò)是追求著自己目的的人的活動(dòng)而已。馬克思和恩格斯（德）《神圣家族》

57、歷史還不是一門(mén)科學(xué)，僅僅靠偽造和刪節(jié)才會(huì)被弄得像門(mén)科學(xué)似的。羅素（英）《自由與組織》

58、一個(gè)不懂自己出生前的歷史的人，永遠(yuǎn)是個(gè)孩子。西塞羅

59、歷史家的任務(wù)在于區(qū)別真實(shí)的和虛假的，確定的和不確定的，以及可疑的和不能夠接受的。歌德（德）《歌德的格言和感想集》

60、歷史是生活的教師。克羅齊（意）《歷史學(xué)的理論和實(shí)踐》

61、歷史學(xué)家不能容許歷史學(xué)這門(mén)學(xué)科墮落到這種地步，以致于捏造的歷史成為宣傳政治神話的工具。落米拉塔帕爾（印度）《教派主義與印度史的撰寫(xiě)》

62、人們通過(guò)每一個(gè)人追求他自己的、自覺(jué)期望的目的而創(chuàng)造自己的歷史，卻不管這種歷史的結(jié)局如何，而這許多按不同方向活動(dòng)的愿望及其對(duì)外部世界的各種各樣影響所產(chǎn)生的結(jié)果，就是歷史。　 恩格斯

63、歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前進(jìn)的，有時(shí)穿過(guò)塵埃，有時(shí)穿過(guò)泥濘，有時(shí)橫渡沼澤，有時(shí)行徑叢林。車爾尼雪夫斯基（俄）《車爾尼雪夫斯基》

64、歷史多么無(wú)情而又有情，不遺忘每一個(gè)對(duì)歷史的貢獻(xiàn)，也不寬容每一個(gè)對(duì)歷史的障礙。范文瀾（中）《范文瀾歷史論文選集？戊戌變法的歷史意義》

65、歷史不能長(zhǎng)久被欺騙，正像民眾不能長(zhǎng)久被欺騙一樣。華崗（中）《中國(guó)歷史的翻案》

66、歷史本身是自然史的一個(gè)現(xiàn)實(shí)的部分，是自然生成為人這一過(guò)程的一個(gè)現(xiàn)實(shí)的部分。馬克思（德）《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)――哲學(xué)手稿》

67、歷史有三種不同的任務(wù)，我們可以稱為科學(xué)的、想象的或推測(cè)的和文學(xué)的。喬治屈維廉（英）《克萊奧――一位繆斯》

68、不論當(dāng)什么家，有了必要的歷史知識(shí)，有百益而無(wú)一害。任繼愈（中）《愛(ài)祖國(guó)是學(xué)習(xí)的真正動(dòng)力》

69、歷史的第一頁(yè)是從互相猜忌、搞陰謀和耍手腕開(kāi)始的。米左琴科（蘇）《一本淺藍(lán)色的書(shū)》

70、歷史是一面鏡子，也是一本深刻的教科書(shū)。廖沫沙（中）《廖沫沙近作選？走歷史的必由之路》

71、一方面，歷史指的是事件，即人類事件的過(guò)程；另一方面，它又是指歷史的事實(shí)報(bào)道，即歷史學(xué)家所從事的探究和做的記事。路易斯奧明克（英國(guó)）

72、歷史又可教我們以智慧和價(jià)值的相對(duì)性。莫洛亞（法）《書(shū)卷長(zhǎng)留伴一生》

73、正如哲學(xué)是研究他人誤解的學(xué)問(wèn)，歷史是研究他人錯(cuò)誤的學(xué)問(wèn)。菲利浦？古德利爾（英）《龍?zhí)着c超人》

74、歷史是不能容納謊言的。唐（中）《只是過(guò)剩》

75、我們的歷史是一份無(wú)比珍貴的遺產(chǎn)，是值得我們自豪的。吳晗（中）《學(xué)習(xí)集？論歷史知識(shí)的普及》

76、歷史永遠(yuǎn)是陳舊的，新的生活不能把歷史為根據(jù)，這正如一種新的愛(ài)情不能和舊的愛(ài)情一樣。胡也頻（中）《到莫斯科去》

77、歷史孕育了真理；它能和時(shí)間抗衡，把遺聞舊事保藏下來(lái)；它是往古的跡象，當(dāng)代的鑒戒，后世的教訓(xùn)。塞萬(wàn)提斯（西班牙）《堂？吉訶德》

78、舊的歷史，帶著它的詩(shī)、畫(huà)，與君子小人，必須死！新的歷史必須由血里產(chǎn)生出來(lái)！老舍（中）《四世同堂》

79、歷史事件乃是人類心靈活動(dòng)的表現(xiàn)。歷史學(xué)家研究歷史事件時(shí)，則必須研究人們是在怎么想的。科林伍德（英）《歷史的觀念》

80、歷史對(duì)事業(yè)的是否崇高，是以它的結(jié)果來(lái)評(píng)定的。喬萬(wàn)尼奧里（意）《斯巴達(dá)克思》

81、語(yǔ)言實(shí)在是一種奇怪的東西，有時(shí)簡(jiǎn)直成了一種符咒，只要輕輕吐出，就能托起一個(gè)湮沒(méi)的天地，開(kāi)啟一道生命的閘門(mén)。余秋雨

82、歷史家的職責(zé)是要確切、真實(shí)、不感情用事；無(wú)論利誘威脅，無(wú)論憎恨愛(ài)好，都不能使他們背離真實(shí)。塞萬(wàn)提斯（西班牙）《堂？吉訶德》

83、凡是能夠在一個(gè)朝代中分清楚誰(shuí)在低聲說(shuō)話，而且聽(tīng)得見(jiàn)他在統(tǒng)治者耳邊低聲說(shuō)些什么，有這種能耐的人就是真正的歷史家。雨果（法）《笑面人》

84、究天人之際，通古今之變。司馬遷（漢）《報(bào)任少卿書(shū)》

85、歷史應(yīng)是人類的教師。赫爾巴特

86、只有傳記是真實(shí)的歷史。卡萊爾（英）《新聞評(píng)論》

87、歷史展示出現(xiàn)在與過(guò)去的一種對(duì)話，在這種對(duì)話中，現(xiàn)在采取并保持著主動(dòng)。雷蒙阿隆（法）《歷史哲學(xué)》

88、史才須有三長(zhǎng)，世無(wú)其人，故史才少也，三長(zhǎng)謂才也，學(xué)也，識(shí)也。《舊唐書(shū)劉子玄傳》

89、只要我們都尊重歷史，就一定能夠得到真理。廖沫沙（中）《廖沫沙近作選？關(guān)于我在三十年代寫(xiě)的兩篇雜文》

90、讀史可以明智。弗蘭西斯培根

91、古之所謂良史者，其明必足以周萬(wàn)事之理，其道必足民適天下之用，其智必足以通難知之意，其文必足以發(fā)難顯之情，然而其任可得而稱也。《南齊書(shū)序》

92、歷史睡了，時(shí)間醒著；世界睡了，你們醒著。 洛夫

93、歷史是人類的過(guò)去的知識(shí)。亨利―伊雷內(nèi)馬魯（法）《歷史如同知識(shí)》

94、歷史不應(yīng)該僅有消除偏見(jiàn)，它還應(yīng)該孕育熱情。喬治屈維廉（英）《克萊奧――一位繆斯》

關(guān)于歷史的句子

1、每一代人都是一方面相信古人比今人更好，另一方面又相信要類在不斷進(jìn)步和改善。

2、語(yǔ)文好的人普遍文藝，歷史好的人普遍博學(xué)，地理好的人普遍謹(jǐn)慎，英語(yǔ)好的人普遍開(kāi)朗，生物好的人普遍靈巧，物理好的人普遍聰慧，化學(xué)好的人普遍樂(lè)觀，體育好的人普遍果敢，政治好的人普遍執(zhí)著，微機(jī)好的人普遍時(shí)尚，數(shù)學(xué)好的人普遍變態(tài)

3、歷史學(xué)家不能容許歷史學(xué)這門(mén)學(xué)科墮落到這種地步，以致于捏造的歷史成為宣傳政治神話的工具。

4、一場(chǎng)告別就是一段歷史。什么都會(huì)過(guò)去的。你看，這么多年來(lái)從我們身邊經(jīng)過(guò)的人群，不都是風(fēng)一樣聚攏又云一樣跑開(kāi)，雪一樣凝固又水一樣流去？

5、坐在草床上的農(nóng)婦，對(duì)黑貂皮不夢(mèng)寐求。

6、歷史的第一頁(yè)是從互相猜忌、搞陰謀和耍手腕開(kāi)始的。

7、生命是美好的，也是短暫的，生命會(huì)前行在歷史的脈絡(luò)上，沿途拾起一枝一葉，留待回憶，世界的存在會(huì)清晰而具體，生命會(huì)走進(jìn)時(shí)間的大門(mén)，讓夕陽(yáng)給出記憶的鑰匙，在夕陽(yáng)的指尖靜靜回憶。

8、死亡的歷史會(huì)復(fù)活，過(guò)去的歷史會(huì)變成現(xiàn)在，這都是由于生命的發(fā)展要求它們的緣故。

9、歷史并沒(méi)有真正的科學(xué)價(jià)值，它的唯一目的乃是教育別人。

10、幻想飛得太高，墜在現(xiàn)實(shí)上的時(shí)候，傷的就格外沉重。

11、歷史有兩部：一部是官方的，騙人的歷史，做教科書(shū)用的，給王太子念的；另外一部是秘密的歷史，可以看出國(guó)家大事的真正的原因，是一部可恥的歷史。

12、如果有人告訴你，他將作出一個(gè)現(xiàn)實(shí)的決定，你立刻能理解他已決定干某種壞事。

13、歷史對(duì)事業(yè)的是否崇高，是以它的結(jié)果來(lái)評(píng)定的。

14、歷史是一出沒(méi)有結(jié)局的戲。每個(gè)結(jié)局都是這出戲的新情節(jié)的開(kāi)始。

15、法國(guó)歷史巨人拿破侖說(shuō)過(guò)：一頭獅子領(lǐng)導(dǎo)一群羊，可以打敗一頭羊領(lǐng)導(dǎo)的一群獅子。這里所蘊(yùn)含的哲理，與中國(guó)俗語(yǔ)說(shuō)的強(qiáng)將手下無(wú)弱兵，將強(qiáng)強(qiáng)一群，將熊熊地一窩相一致。

16、正如哲學(xué)是研究他人誤解的學(xué)問(wèn)，歷史是研究他人錯(cuò)誤的學(xué)問(wèn)。

17、歷史是時(shí)代的見(jiàn)證，真理的火炬，記憶的生命，生活的老師和古人的使者。

18、歷史永遠(yuǎn)是陳舊的，新的生活不能把歷史為根據(jù)，這正如一種新的愛(ài)情不能和舊的愛(ài)情一樣。

19、歷史不應(yīng)該僅有消除偏見(jiàn)，它還應(yīng)該孕育熱情。

20、不管鳥(niǎo)兒飛得多高，它總得在地上尋找食物。

21、歷史不時(shí)表現(xiàn)為一團(tuán)烏七八糟的偶然事件，像急轉(zhuǎn)的洪流一樣。

22、歷史的道路，不全是平坦的，有時(shí)走到艱難險(xiǎn)阻的境界。這是全靠雄健的精神才能夠沖過(guò)去的。

23、已有的事，后必再有；已行的事，后必再行；日光之下，并無(wú)新事。

24、歷史是一出沒(méi)有結(jié)局的戲。每一個(gè)結(jié)局都是這出戲的新情節(jié)的開(kāi)始。

25、過(guò)去的已成為歷史，而未來(lái)還是未知，我們不須為昨日而哀嘆，也不必為明天而擔(dān)憂，我們要活在今天，活在過(guò)去與將來(lái)的隔倉(cāng)里，才能把今天的事做好，明天才會(huì)有希望。

26、歷史以人類的活動(dòng)為特定的對(duì)象，它思接萬(wàn)載，視通萬(wàn)里，千恣百態(tài)，令人銷魂，因此它比其他學(xué)科更能激發(fā)人們的想像力。

27、歷史是由活著的人和為了活著的人而重建的死者的生活。

28、青春沒(méi)有歷史，沒(méi)有什么事情值得書(shū)寫(xiě)；說(shuō)起童年記憶和少年生命軌跡，矯情得要命；說(shuō)起生命歷練，蒼白得可怕，沒(méi)有重量，顯得輕飄飄；那些有關(guān)愛(ài)情的往事如今看來(lái)就像斷線的風(fēng)箏一樣，成了天空的點(diǎn)綴。連說(shuō)句來(lái)不及，都顯得假模假式。生命之輕與肉身之重。

29、歷史還不是一門(mén)科學(xué)，僅僅靠偽造和刪節(jié)才會(huì)被弄得像門(mén)科學(xué)似的。

30、歷史和哲學(xué)負(fù)有多種永恒的責(zé)任，同時(shí)也是簡(jiǎn)單的責(zé)任。

31、歷史家可以說(shuō)謊，但是歷史不行。

32、歷史總是為生活服務(wù)的，它提供范例，評(píng)價(jià)過(guò)去，或者把目前這個(gè)時(shí)刻安放在生成演變中去。

33、歷史不僅是知識(shí)中很有價(jià)值的一部分，而且還打開(kāi)了通向其他許多部分的門(mén)徑，并為許多科學(xué)領(lǐng)域提供了材料。

34、歷史多么無(wú)情而又有情，不遺忘每一個(gè)對(duì)歷史的貢獻(xiàn)，也不寬容每一個(gè)對(duì)歷史的障礙。

35、歷史是一面鏡子，也是一本深刻的教科書(shū)。

36、歷史本身是自然史的一個(gè)現(xiàn)實(shí)的部分，是自然生成為人這一過(guò)程的一個(gè)現(xiàn)實(shí)的部分。

37、歷史是一面鏡子，它照亮現(xiàn)實(shí)，也照亮未來(lái)。

38、人要有顆敬畏之心，要敬畏自然、敬畏生命、敬畏歷史、敬畏傳統(tǒng)、敬畏道德、敬畏法律一個(gè)人如果沒(méi)有敬畏之心，就會(huì)為所欲為，不論犯下多大過(guò)錯(cuò)也心無(wú)悔意，終成社會(huì)公害；一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族如果沒(méi)有敬畏之心，就會(huì)橫行霸道，恃強(qiáng)凌弱，成為全球公敵。

39、歷史不能長(zhǎng)久被欺騙，正像民眾不能長(zhǎng)久被欺騙一樣。

40、歷史給我們的最好的東西就是它所激起的熱情。

41、歷史家的職責(zé)是要確切、真實(shí)、不感情用事；無(wú)論利誘威脅，無(wú)論憎恨愛(ài)好，都不能使他們背離真實(shí)。

42、我也愛(ài)國(guó)，愛(ài)的是生活在這里的人民，愛(ài)的是這里的文化和歷史，愛(ài)的是山河壯麗是每一寸泥土每一顆平凡的心。而不是愛(ài)那些象征物，也不是愛(ài)那些代替品雖然平時(shí)很少寫(xiě)這些東西，但依然想告訴你們，我們愛(ài)的國(guó)，是這國(guó)中真正屬于我們自己的東西。

43、歷史是什么：是過(guò)去傳到將來(lái)的回聲，是將來(lái)對(duì)過(guò)去的反映。

44、昨天已成歷史，明天尚且神秘，只有今天，才是天賜的禮物。此時(shí)此刻，改變了你的態(tài)度，下一時(shí)刻，改變的是你的人生。

45、昨天是今天的歷史；今天是明天的歷史；今天也是昨天的歷史；明天也是今天的歷史明白了這些，你就是一個(gè)聰明的人。怎樣把昨天運(yùn)用于今天；怎樣用今天來(lái)推斷明天學(xué)會(huì)了這些，你就是一個(gè)智慧的人。

46、人一旦累了，就會(huì)進(jìn)入一個(gè)叫做歷史的空間里，那些褪色泛黃的畫(huà)面，透著落寞。然而，我如黑暗的歌者穿街走巷，唱盡夢(mèng)魘，唱盡繁華，唱斷所有回憶的來(lái)路，倚樓聽(tīng)雨，細(xì)數(shù)曾經(jīng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

47、歷史事件乃是人類心靈活動(dòng)的表現(xiàn)。歷史學(xué)家研究歷史事件時(shí)，則必須研究人們是在怎么想的。

48、不要說(shuō)世界的一切猶如一場(chǎng)夢(mèng)，須知世界始終在嚴(yán)峻地行動(dòng)。

49、沉思四十年人生與沉思一萬(wàn)年人生沒(méi)有兩樣。因?yàn)槟銜?huì)看到更多的東西嗎？

50、有人把歷史扒光了放在網(wǎng)上，結(jié)果被封殺了。有人把官宦扒光了放在網(wǎng)上，結(jié)果被神經(jīng)了。有人把衙門(mén)扒光了放在網(wǎng)上，結(jié)果被跨省了。有人把真相扒光了放在網(wǎng)上，結(jié)果被失蹤了。有人把廉恥扒光了放在網(wǎng)上，結(jié)果被提升了。有人把自己扒光了放在網(wǎng)上，結(jié)果卻爆紅了。

51、歷史上最突出的偶然的機(jī)遇是赫赫名人、偉大人物的間歇出現(xiàn)。

52、歷史家的任務(wù)在于區(qū)別真實(shí)的和虛假的，確定的和不確定的，以及可疑的和不能夠接受的。

53、只要?dú)v史不阻斷，時(shí)間不倒退，一切都會(huì)衰老。老就老吧，安詳?shù)亟唤o世界一幅慈祥美。假飾天真是最殘酷的自我踐踏。沒(méi)有皺紋的祖母是可怕的，沒(méi)有白發(fā)的老者是讓人遺憾的；沒(méi)有廢墟的人生太累了，沒(méi)有廢墟的大地太擠了，掩蓋廢墟的舉動(dòng)太偽詐了。

54、假如這個(gè)世界非常舒服，天國(guó)便不會(huì)被認(rèn)為是最高的理想。

55、歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前進(jìn)的，有時(shí)穿過(guò)塵埃，有時(shí)穿過(guò)泥濘，有時(shí)橫渡沼澤，有時(shí)行徑叢林。

56、每個(gè)人都有歷史，你也有，我也有，我們?cè)儆鲆?jiàn)對(duì)方之前，都有自己的經(jīng)歷，過(guò)去沒(méi)有辦法改變，也因?yàn)檫^(guò)去變成了現(xiàn)在的你和我。我們遇見(jiàn)、相愛(ài)，我們能改變的只有將來(lái)。現(xiàn)在的每一刻都決定著將來(lái)，將來(lái)的每一刻都在我們的手心里。

57、請(qǐng)古人告訴我們什么是最好的；請(qǐng)今人告訴我們什么是最合適的。

58、歷史是最有力的河流，歷史的波濤能夠淘汰社會(huì)沉淀的一切渣滓，讓一切掩埋的真理放出光芒。生活是最鋒利的刀刃，生活的刀鋒能夠剝下人們戴上的一切面具，讓一切丑惡的面目露出原型。真愛(ài)是最溫暖的陽(yáng)光，真愛(ài)的和煦能夠融化一切恒久的冬季，讓一切寒冷的心靈祛除冰霜。

59、人們普遍承認(rèn)，在各國(guó)各代人類的行動(dòng)都有很大的一律性，而且人性的原則和作用乃是沒(méi)有變化的。

60、我們對(duì)歷史的無(wú)知使我們誹謗我們自己的時(shí)代。人們總是如此。

經(jīng)典歷史名言

1. 讀書(shū)之法,在循序而漸進(jìn),熟讀而精思。(朱熹)

2. 光陰似箭,日月如梭。(明《增廣賢文》)

3. 滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。(《三國(guó)演義》)

4. 海闊憑魚(yú)躍,天高任鳥(niǎo)飛。(古詩(shī)詩(shī)話)

5. 海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。(王勃)

6. 海上生明月,天涯共此時(shí)。(張九齡)

7. 忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。(岑參)

8. 會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。(杜甫)

9. 禍兮,福之所倚;福兮,鍋之所伏。(《老子》)

10. 讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路。(劉彝)

11. 多行不義必自斃。(左傳)

12. 爾曹身與名俱滅,不廢江河萬(wàn)古流。(杜甫)

13. 凡事豫(預(yù))則立,不豫(預(yù))則廢。(《禮記》)

14. 防民之口,甚于防川。(國(guó)語(yǔ))

15. 非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。(諸葛亮)

16. 風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還。(《戰(zhàn)國(guó)策》)

17. 富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。(孟子)

18. 感時(shí)思報(bào)國(guó),拔劍起蒿萊。(陳子昂)

19. 高山仰止,景行行止。(《詩(shī)經(jīng)》)

20. 工欲善其事,必先利其器。(孔子)

21. 古之成大事者,不惟有超士之才,亦有堅(jiān)忍不拔之志。(蘇軾)

22. 觀眾器者為良匠,觀眾病者為良醫(yī)。(宋?葉適)

23. 大丈夫?qū)幙捎袼?不能瓦全。(北齊書(shū))

24. 大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。(《老子》)

25. 丹青不知老將至,富貴于我如浮云。(杜甫)

26. 但愿人長(zhǎng)久,千里共蟬娟。(蘇軾)

27. 當(dāng)斷不斷,反受其亂。(漢書(shū))

28. 當(dāng)局者迷,旁觀者清。(新唐書(shū))

29. 得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)

30. 登山則情滿于山,觀海則意溢于海。(劉勰)

31. 東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴。(劉禹錫)

32. 讀書(shū)百遍,其義自現(xiàn)。(三國(guó)志)

33. 讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。(杜甫)

激蕩人心的歷史名言

1. 讀書(shū)之法,在循序而漸進(jìn),熟讀而精思。(朱熹)

2. 光陰似箭,日月如梭。(明《增廣賢文》)

3. 滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。(《三國(guó)演義》)

4. 海闊憑魚(yú)躍,天高任鳥(niǎo)飛。(古詩(shī)詩(shī)話)

5. 海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。(王勃)

6. 海上生明月,天涯共此時(shí)。(張九齡)

7. 忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。(岑參)

8. 會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。(杜甫)

9. 禍兮,福之所倚;福兮,鍋之所伏。(《老子》)

10. 讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路。(劉彝)

11. 多行不義必自斃。(左傳)

12. 爾曹身與名俱滅,不廢江河萬(wàn)古流。(杜甫)

13. 凡事豫(預(yù))則立,不豫(預(yù))則廢。(《禮記》)

14. 防民之口,甚于防川。(國(guó)語(yǔ))

15. 非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。(諸葛亮)

16. 風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還。(《戰(zhàn)國(guó)策》)

17. 富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。(孟子)

18. 感時(shí)思報(bào)國(guó),拔劍起蒿萊。(陳子昂)

19. 高山仰止,景行行止。(《詩(shī)經(jīng)》)

20. 工欲善其事,必先利其器。(孔子)

21. 古之成大事者,不惟有超士之才,亦有堅(jiān)忍不拔之志。(蘇軾)

22. 觀眾器者為良匠,觀眾病者為良醫(yī)。(宋?葉適)

23. 大丈夫?qū)幙捎袼?不能瓦全。(北齊書(shū))

24. 大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。(《老子》)

25. 丹青不知老將至,富貴于我如浮云。(杜甫)

26. 但愿人長(zhǎng)久,千里共蟬娟。(蘇軾)

27. 當(dāng)斷不斷,反受其亂。(漢書(shū))

28. 當(dāng)局者迷,旁觀者清。(新唐書(shū))

29. 得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)

30. 登山則情滿于山,觀海則意溢于海。(劉勰)

31. 東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴。(劉禹錫)

32. 讀書(shū)百遍,其義自現(xiàn)。(三國(guó)志)

33. 讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。(杜甫)

關(guān)于歷史故事的成語(yǔ)

關(guān)于歷史故事的成語(yǔ)

1、十面埋伏：意思是設(shè)伏兵于十面以圍殲敵軍。

2、單刀赴會(huì)：?jiǎn)蔚叮阂话训叮敢粋€(gè)人。原指蜀將關(guān)羽只帶一口刀和少數(shù)隨從赴東吳宴會(huì)。后泛指一個(gè)人冒險(xiǎn)赴約。有贊揚(yáng)赴會(huì)者的智略和膽識(shí)之意。

3、才高八斗：比喻人極有才華。

4、初出茅廬：茅廬：草房。原比喻新露頭腳。現(xiàn)比喻剛離開(kāi)家庭或?qū)W校出來(lái)工作。缺乏經(jīng)驗(yàn)。

5、驚弓之鳥(niǎo)：被弓箭嚇怕了的鳥(niǎo)不容易安定。比喻經(jīng)過(guò)驚嚇的人碰到一點(diǎn)動(dòng)靜就非常害怕。

6、鞠躬盡瘁：指恭敬謹(jǐn)慎，竭盡心力。

7、樂(lè)不思蜀：很快樂(lè)，不思念蜀國(guó)。比喻在新環(huán)境中得到樂(lè)趣，不再想回到原來(lái)環(huán)境中去。

8、多多益善：益：更加。越多越好。

9、手不釋卷：釋：放下；卷：指書(shū)籍。書(shū)本不離手。形容勤奮好學(xué)。

10、負(fù)荊請(qǐng)罪：負(fù)：背著；荊：荊條。背著荊條向?qū)Ψ秸?qǐng)罪。表示向人認(rèn)錯(cuò)賠罪。

11、退避三舍：舍：古時(shí)行軍計(jì)程以三十里為一舍。主動(dòng)退讓九十里。比喻退讓和回避，避免沖突。

12、破釜沉舟：比喻下決心不顧一切地干到底。

13、投筆從戎：從戎：從軍，參軍。扔掉筆去參軍。指文人從軍。

14、三顧茅廬：顧：拜訪；茅廬：草屋。原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠(chéng)意，一再邀請(qǐng)。

15、煮豆燃萁：燃：燒；萁：豆莖。用豆萁作燃料煮豆子。比喻兄弟間自相殘殺。

16、馬革裹尸：馬革：馬皮。用馬皮把尸體裹起來(lái)。指英勇?tīng)奚趹?zhàn)場(chǎng)。

17、蕭規(guī)曹隨：蕭何創(chuàng)立了規(guī)章制度，死后，曹參做了宰相，仍照著實(shí)行。比喻按照前任的成規(guī)辦事。

18、窮圖匕見(jiàn)：比喻事情發(fā)展到最后，真相或本意顯露了出來(lái)。

19、完璧歸趙：本指藺相如將和氏璧完好地自秦送回趙國(guó)。后比喻把原物完好地歸還本人。

20、刮目相看：指別人已有進(jìn)步，不能再用老眼光去看他。

21、懸梁刺股：形容刻苦學(xué)習(xí)。

22、毛遂自薦：毛遂自我推薦。比喻自告奮勇，自己推薦自己擔(dān)任某項(xiàng)工作。

23、諱疾忌醫(yī)：諱：避忌；忌：怕，畏懼。隱瞞疾病，不愿醫(yī)治。比喻怕人批評(píng)而掩飾自己的的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。

24、一字千金：增損一字，賞予千金。稱贊文辭精妙，不可更改。

25、七擒七縱：三國(guó)時(shí)，諸葛亮出兵南方，將當(dāng)?shù)厍蹰L(zhǎng)孟獲捉住七次，放了七次，使他真正服輸，不再為敵。比喻運(yùn)用策略，使對(duì)方心服。

26、望梅止渴：原意是梅子酸，人想吃梅子就會(huì)流涎，因而止渴。后比喻愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn)，用空想安慰自己。

27、一飯千金：比喻厚報(bào)對(duì)自己有恩的人。

28、封金掛印：指不受賞賜，辭去官職。

29、臥薪嘗膽：薪：柴草。睡覺(jué)睡在柴草上，吃飯睡覺(jué)都嘗一嘗苦膽。形容人刻苦自勵(lì)，發(fā)奮圖強(qiáng)。

30、紙上談兵：在紙面上談?wù)摯蛘獭１扔骺照劺碚摚荒芙鉀Q實(shí)際問(wèn)題。也比喻空談不能成為現(xiàn)實(shí)。

31、高山流水：比喻知己或知音。也比喻樂(lè)曲高妙。

32、言過(guò)其實(shí)：實(shí)：實(shí)際。原指言語(yǔ)浮夸，超過(guò)實(shí)際才能。后也指話說(shuō)得過(guò)分，超過(guò)了實(shí)際情況。

33、殺妻求將：春秋時(shí)，吳起殺掉妻子以求得到魯國(guó)的信任和重用。比喻為了追求名利而不惜做滅絕人性的事。

34、千金買(mǎi)骨：意指十分渴望和重視人才。

35、約法三章：原指訂立法律與人民相約遵守。后泛指訂立簡(jiǎn)單的條款。

36、一身是膽：形容膽量大，無(wú)所畏懼。

37、暗渡陳倉(cāng)：渡：越過(guò)；陳倉(cāng)：古縣名，在今陜西省寶雞市東。比喻用造假象的手段來(lái)達(dá)到某種目的。也隱喻男女私通。

38、圍魏救趙：原指戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊軍用圍攻魏國(guó)的方法，迫使魏國(guó)撤回攻趙部隊(duì)而使趙國(guó)得救。后指襲擊敵人后方的據(jù)點(diǎn)以迫使進(jìn)攻之?dāng)吵吠说膽?zhàn)術(shù)。

39、老當(dāng)益壯：當(dāng)：應(yīng)該；益：更加；壯：雄壯。年紀(jì)雖老而志氣更旺盛，干勁更足。

40、一鼓作氣：一鼓：第一次擊鼓；作：振作；氣：勇氣。第一次擊鼓時(shí)士氣振奮。比喻趁勁頭大的時(shí)候鼓起干勁，一口氣把工作做完。

41、四面楚歌：比喻陷入四面受敵、孤立無(wú)援的境地。

42、寶刀不老：比喻雖然年齡已大或脫離本行已久，但功夫技術(shù)并沒(méi)減退。

關(guān)于描寫(xiě)歷史的句子

1、曾經(jīng)多少的回憶，在今天也已經(jīng)成為歷史。曾幾何時(shí)，在窗臺(tái)愜意地賞花，看樹(shù)，聽(tīng)雨。在今天卻不再是那樣的熟悉。

2、當(dāng)我絕望時(shí)，我會(huì)想起：在歷史上，只有真理和愛(ài)能得勝，歷史上有很多暴君和兇手，在短期內(nèi)或許是所向無(wú)敵的，但是終究總是會(huì)失敗。好好想一想，永遠(yuǎn)都是這樣。

3、人類的具體歷史，如果有的話，那一定是所有人的歷史，也必然是人類的一切希望、斗爭(zhēng)和受難的歷史。

4、我之所以堅(jiān)定地相信未來(lái)，是我相信未來(lái)人們的眼睛她有撥開(kāi)歷史風(fēng)塵的睫毛，她有看透歲月篇章的瞳孔。

5、社會(huì)政治和歷史事件不是上帝的安排，也不是不可避免的自然現(xiàn)象，而是由左右歷史的人物導(dǎo)演并為既定的政治目的服務(wù)的。

6、今天，看著長(zhǎng)城，不禁驚嘆與它的藝術(shù)建筑，更驚嘆于它忠心不悔地守衛(wèi)了中華國(guó)土數(shù)千年的堅(jiān)強(qiáng)毅力。萬(wàn)里長(zhǎng)城，相信他不止能在中華國(guó)土上綿延萬(wàn)里，可以在那條歷史長(zhǎng)河上綿延萬(wàn)里，還可以在每一位華夏兒女的心中綿延萬(wàn)里！

7、我們要相信，創(chuàng)造希臘歷史的是人，創(chuàng)造今天歷史的同樣是人。然而我們今天只生產(chǎn)奢侈的工業(yè)品，而他們創(chuàng)造的卻是藝術(shù)品，我們要問(wèn)是什么原因使人發(fā)生如此深刻的變化。探其究竟是我們的使命。

8、曾經(jīng)相信過(guò)歷史，后來(lái)知道，原來(lái)歷史的一半是編造。前朝史永遠(yuǎn)是后朝人在寫(xiě)，后朝人永遠(yuǎn)在否定前朝，他的后朝又來(lái)否定他，但是負(fù)負(fù)不一定得正，只是累積漸進(jìn)的扭曲變形移位，說(shuō)不容青史盡成灰，表達(dá)的正是，不錯(cuò)，青史往往是要成灰的。指鹿為馬，也往往是可以得逞和勝利的。

9、只要?dú)v史不阻斷，時(shí)間不倒退，一切都會(huì)衰老。老就老吧，安詳?shù)亟唤o世界一幅慈祥美。假飾天真是最殘酷的自我踐踏。沒(méi)有皺紋的祖母是可怕的，沒(méi)有白發(fā)的老者是讓人遺憾的；沒(méi)有廢墟的人生太累了，沒(méi)有廢墟的大地太擠了，掩蓋廢墟的舉動(dòng)太偽詐了。還歷史以真實(shí)，還生命以過(guò)程。這是人類的大明智

10、歷史的星空有群星閃耀，在浩如煙海的人類文明史上，曾經(jīng)有這么一群英雄存在過(guò)。

11、歷史總是一次又一次地出現(xiàn)一些對(duì)過(guò)往的偉大事物進(jìn)行反思的人，他們從中獲取力量，常常感受到人類生命的輝煌燦爛。

12、曲線是美的，而美的東西恰恰是由曲線構(gòu)成的。曲線的美在于自然。雄偉的山巒是曲線，滔滔的大江是曲線，皎潔的明月是曲線，人類的歷史是曲線。

13、人生真如一次奇妙的旅行，再甜的生活也有愁苦。時(shí)光果真舊了，好似只是轉(zhuǎn)了一個(gè)身，塵世就換了顏色。是誰(shuí)在歷史的風(fēng)起云涌中，寫(xiě)下了共剪西窗之燭的唯美絕唱？是誰(shuí)跟著歲月的腳步在我的窗外彈奏起一曲曲鳥(niǎo)月朦朧的千古歌謠？

14、我們這一代人，錯(cuò)錯(cuò)落落走在歷史的山路上，前后拉得很長(zhǎng)。同齡人推推擠擠走在一塊，或相濡以沫，或怒目相視。年長(zhǎng)一點(diǎn)的默默走在前頭，或遲疑徘徊，或漠然而果決。前后雖隔數(shù)里，聲氣婉轉(zhuǎn)相通，我們是用一條路上的同代人。

15、科學(xué)的歷史，從某種意義上說(shuō)，就是錯(cuò)覺(jué)和失敗的歷史，是偉大的頑愚者以笨拙和低效能進(jìn)行工作的歷史

16、昨天已成歷史，明天尚且神秘，只有今天，才是天賜的禮物。此時(shí)此刻，改變了你的態(tài)度，下一時(shí)刻，改變的是你的人生。

17、美國(guó)式教育，念文學(xué)的是念的研究文學(xué)的方法，歷史的是研究歷史的方法，然后以方法去對(duì)應(yīng)文學(xué)、歷史，如此遂根本不能知道文學(xué)和歷史了。

18、斗爭(zhēng)的生活使你干練，苦悶的煎熬使你醇化；這是時(shí)代要造成青年為能擔(dān)負(fù)歷史使命的兩件法寶。

19、昨天再美好，終究濃縮成今天的回憶，我們?cè)贌o(wú)奈，也阻擋不了時(shí)間匆忙的步履；今天再精彩，也會(huì)拼湊成明天的歷史，我們?cè)賵?zhí)著，也拒絕不了歲月侵蝕的痕跡。我們想念昨天，因?yàn)樗诮饬艘磺忻篮玫南蛲５^(guò)去已經(jīng)定格，就將它塵封吧，只有努力書(shū)寫(xiě)好今天，明天的回憶才能美好與無(wú)憾！

20、人一旦累了，就會(huì)進(jìn)入一個(gè)叫做歷史的空間里，那些褪色泛黃的畫(huà)面，透著落寞。然而，我如黑暗的歌者穿街走巷，唱盡夢(mèng)魘，唱盡繁華，唱斷所有回憶的來(lái)路，倚樓聽(tīng)雨，細(xì)數(shù)曾經(jīng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

21、我將撫摸長(zhǎng)場(chǎng)面，看看長(zhǎng)城的雄偉壯大，也感受到了秦代的悲劇，明白長(zhǎng)城的思想價(jià)值經(jīng)濟(jì)價(jià)值政治價(jià)值和軍事價(jià)值。那是我一輩子學(xué)不完，用不盡的，我還沒(méi)到過(guò)長(zhǎng)城，可長(zhǎng)城的真正意義價(jià)值，那高大的形象，永遠(yuǎn)樹(shù)立在我心中。

22、萬(wàn)里長(zhǎng)城是中國(guó)古代民族關(guān)系發(fā)展的產(chǎn)物，在歷史的發(fā)展過(guò)程中，長(zhǎng)城帶的古代民族，有些消失了，一些新的民族又融合生成，他們都與今天分布在長(zhǎng)城帶的二十多個(gè)民族有著密切聯(lián)系，都對(duì)中國(guó)的歷史發(fā)展做出過(guò)重要的貢獻(xiàn)。

23、歷史是最有力的河流，歷史的波濤能夠淘汰社會(huì)沉淀的一切渣滓，讓一切掩埋的真理放出光芒。生活是最鋒利的刀刃，生活的刀鋒能夠剝下人們戴上的一切面具，讓一切丑惡的面目露出原型。真愛(ài)是最溫暖的陽(yáng)光，真愛(ài)的和煦能夠融化一切恒久的冬季，讓一切寒冷的心靈祛除冰霜。

24、抗日腦殘劇充滿銀幕，意淫歷史，張口閉口辱罵日本人，極盡阿Q精神之能事。中國(guó)人自己都不正視歷史，有什么資格要求日本人正視歷史！自尊者，人尊之。

25、自由終將獲得勝利，我們滿懷信心，向著這個(gè)目標(biāo)前進(jìn)。歷史的發(fā)展道路并非無(wú)可改變，人類做出的選擇才推動(dòng)了歷史前進(jìn)的方向。

26、也許，歷史的妙處正在于此：它不僅是關(guān)于過(guò)去的事件，還可以是關(guān)于現(xiàn)實(shí)和未來(lái)的寓言。

27、歷史的魅力首先觸發(fā)人們對(duì)歷史的興趣，繼而激勵(lì)人們有所作為，它的作用始終是至高無(wú)上的。

28、對(duì)歷史進(jìn)行假設(shè)極為重要的意義在于消解歷史必然性、成王敗寇的邏輯，即歷史中人物事件的演變?cè)诋?dāng)時(shí)是偶然的、選擇的。

29、對(duì)于一個(gè)政客來(lái)說(shuō)，歷史尤其是附著污點(diǎn)的歷史是最大的忌諱，因?yàn)檎味窢?zhēng)的核心就是揭底。

30、青年只要朝著大目標(biāo)前進(jìn)，時(shí)代巨輪就會(huì)轉(zhuǎn)動(dòng)！青年只要嘶聲伸張正義，歷史就會(huì)改變！

31、是的，歷史永遠(yuǎn)只是歷史，發(fā)生過(guò)的事情已經(jīng)成了既定事實(shí)，即使他再怎么付出努力，也都無(wú)法挽回了。

32、就這樣漫不經(jīng)心的飄來(lái)飄去，不帶有任何目的的看著那些我們叫做青春的韶華在指尖一點(diǎn)一滴的消失翻騰，直到在某個(gè)天的盡頭我遇到了你，我便交出了畢生的守候等你一世的回眸，或許在忘川埂自兩岸的三生石上，飛速在草木皆霜的孤獨(dú)里，那些嶙峋著的陌路者的傷，早已隨著一片不知名的霧靄殆盡在我們未至的斷鴻樓。

33、歷史多么無(wú)情而又有情，不遺忘每一個(gè)對(duì)歷史的貢獻(xiàn)，也不寬容每一個(gè)對(duì)歷史的障礙。

34、人人都在寫(xiě)自己的歷史，但這歷史缺乏細(xì)心的讀者。我們沒(méi)有工夫讀自己的歷史，即使讀，也是讀得何其草率。

35、歷史是一幅畫(huà)，時(shí)間是畫(huà)紙，歷史是無(wú)數(shù)的浪花，時(shí)間是一條河流，歷史是絢麗的花朵，時(shí)間是一座大花園，你是是繁星，時(shí)間是藍(lán)色的天幕。

36、人要有顆敬畏之心，要敬畏自然、敬畏生命、敬畏歷史、敬畏傳統(tǒng)、敬畏道德、敬畏法律一個(gè)人如果沒(méi)有敬畏之心，就會(huì)為所欲為，不論犯下多大過(guò)錯(cuò)也心無(wú)悔意，終成社會(huì)公害；一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族如果沒(méi)有敬畏之心，就會(huì)橫行霸道，恃強(qiáng)凌弱，成為全球公敵。

37、歷史，一個(gè)生僻而又熟悉的詞。于此，便想起一句名言路是腳踏出來(lái)的，歷史是人寫(xiě)出來(lái)的；人的每一步行動(dòng)都在書(shū)寫(xiě)自己的歷史。

38、除了語(yǔ)言之外，我們會(huì)有哪一種歷史背景也是一生下來(lái)就注定了。沒(méi)有人和這類背景之間能有一種自由的關(guān)系。因此，那些無(wú)法在國(guó)家中找到定位的人就是沒(méi)有歷史的人。你也許還記得這種觀念也是雅典哲學(xué)家的重點(diǎn)。沒(méi)有人民，固然就沒(méi)有國(guó)家，但如果沒(méi)有國(guó)家，也就沒(méi)有人民。

39、過(guò)去的已成為歷史，而未來(lái)還是未知，我們不須為昨日而哀嘆，也不必為明天而擔(dān)憂，我們要活在今天，活在過(guò)去與將來(lái)的隔倉(cāng)里，才能把今天的事做好，明天才會(huì)有希望。

40、一江煙水，往事浮現(xiàn)，二縷清風(fēng)，午夜夢(mèng)醒，三生石上，雕刻回憶，四婁紅豆，思念涌入，五指妖嬈，醉生醉死，六曲琴弦，悠柔婉轉(zhuǎn)，七月紅花，盛似如火，八片枯葉，紛飛落下，九世囚禁，不得回生。

41、在人類的歷史中，男人味缺乏耐性不知付出了多少代價(jià)！而女人天生善于忍耐，不知擺布過(guò)多少男人。

42、歷史是坎坷，歷史是幽暗，歷史是旋轉(zhuǎn)的恐怖，歷史是秘藏的奢侈，歷史是大雨中的泥濘，歷史是懸崖上的廢棄

43、如果歷史是一條長(zhǎng)河，那么時(shí)間就是這條長(zhǎng)河上涌起的波濤。如果歷史是一幅畫(huà)，那么時(shí)間就是絢麗的色彩；如果歷史是一座高山，那么時(shí)間就是嶙峋的巨石；如果歷史是一棵大樹(shù)，那么時(shí)間就是繁茂的枝葉；如果歷史是一本書(shū)，那么時(shí)間就是優(yōu)美的文字；如果歷史是一堵墻，那么時(shí)間就是組成高墻的磚瓦。

44、還沒(méi)有成其為歷史的歷史，鐘表正在一分一秒勾銷的歷史，隨著我的筆不斷擴(kuò)散的、一次增長(zhǎng)一分鐘的歷史，未來(lái)將比我們更能把握的歷史。

45、一頁(yè)歷史，是一面鏡子；擦亮了鏡子，你呼喚著理性與良知。一顆沙礫，是一種苦痛；歷經(jīng)了苦痛，你孕育了圓潤(rùn)與晶瑩。一道轍印，是一段歷史；塵封了歷史，你迷蒙著今日和未來(lái)。一道轍印，是一段歷史；展示出歷史，你開(kāi)發(fā)了近林和遠(yuǎn)山。一片歸帆，是一縷鄉(xiāng)情；傾注著鄉(xiāng)情，你滿載著滄桑和希望。

46、在我的生活中，幾乎沒(méi)有一天不讓我注意到一些事變又給這種景觀增添了新的分量，因?yàn)閷?duì)我而言，歷史不是一個(gè)充滿慶祝，樂(lè)隊(duì)，歡呼，絲帶，獎(jiǎng)?wù)拢约蚌』I交錯(cuò)的舞臺(tái)。換言之，歷史不是勝利的聲音。

47、人類前大半部份的歷史，是有神論，后來(lái)的歷史，是有真理論。我以為有真理，就是有神論。到了說(shuō)沒(méi)有真理，人，才真正站起來(lái)了。

48、人生的意義有多重，這是我們一生要考慮的事情，歲月的顛簸，心靈的歷練，人生不是苦惱，平安，美好，仁義，寬容才是歷史的足跡。

49、一場(chǎng)告別就是一段歷史。什么都會(huì)過(guò)去的。你看，這么多年來(lái)從我們身邊經(jīng)過(guò)的人群，不都是風(fēng)一樣聚攏又云一樣跑開(kāi)，雪一樣凝固又水一樣流去？。

50、昨天是今天的歷史；今天是明天的歷史；今天也是昨天的歷史；明天也是今天的歷史明白了這些，你就是一個(gè)聰明的人。怎樣把昨天運(yùn)用于今天；怎樣用今天來(lái)推斷明天學(xué)會(huì)了這些，你就是一個(gè)智慧的人。

51、窮人無(wú)暇顧及也無(wú)力保存它們的歷史。活人的利益高于一切。窮人的歷史只存在傳說(shuō)中，存在他們的血液里。

52、我翻開(kāi)歷史一查，這歷史沒(méi)有年代。歪歪斜斜的每頁(yè)上都寫(xiě)著仁義道德幾個(gè)字，我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出來(lái)，滿本上都寫(xiě)著兩個(gè)字吃人！

53、法國(guó)歷史巨人拿破侖說(shuō)過(guò)：一頭獅子領(lǐng)導(dǎo)一群羊，可以打敗一頭羊領(lǐng)導(dǎo)的一群獅子。這里所蘊(yùn)含的哲理，與中國(guó)俗語(yǔ)說(shuō)的強(qiáng)將手下無(wú)弱兵，將強(qiáng)強(qiáng)一群，將熊熊地一窩相一致。

54、我也愛(ài)國(guó)，愛(ài)的是生活在這里的人民，愛(ài)的是這里的文化和歷史，愛(ài)的是山河壯麗是每一寸泥土每一顆平凡的心。而不是愛(ài)那些象征物，也不是愛(ài)那些代替品雖然平時(shí)很少寫(xiě)這些東西，但依然想告訴你們，我們愛(ài)的國(guó)，是這國(guó)中真正屬于我們自己的東西。自己的，才值得去愛(ài)。

55、生命是美好的，也是短暫的，生命會(huì)前行在歷史的脈絡(luò)上，沿途拾起一枝一葉，留待回憶，世界的存在會(huì)清晰而具體，生命會(huì)走進(jìn)時(shí)間的大門(mén)，讓夕陽(yáng)給出記憶的鑰匙，在夕陽(yáng)的指尖靜靜回憶。追尋你的夢(mèng)想，去你想去的地方，做一個(gè)你想做的人，因?yàn)樯挥幸淮危惺芏湎?/p>

56、整個(gè)社會(huì)尋求著它在歷史長(zhǎng)廊中留下的足跡，人類也不例外-他們追求著自己的生活方式和個(gè)性化的空間。人們總是或多或少地受到潮流的影響，隨后的改變將是潛移默化。

57、有人把歷史扒光了放在網(wǎng)上，結(jié)果被封殺了。有人把官宦扒光了放在網(wǎng)上，結(jié)果被神經(jīng)了。有人把衙門(mén)扒光了放在網(wǎng)上，結(jié)果被跨省了。有人把真相扒光了放在網(wǎng)上，結(jié)果被失蹤了。有人把廉恥扒光了放在網(wǎng)上，結(jié)果被提升了。有人把自己扒光了放在網(wǎng)上，結(jié)果卻爆紅了。

58、在哪國(guó)的歷史上，造反都不新鮮，中國(guó)也有的是農(nóng)民起義，成者為王，敗者為寇嘛，這種情況多的是。可是，美國(guó)的建國(guó)者好象和中國(guó)歷史上所有的農(nóng)民起義領(lǐng)袖都不同，他們要的并不是拉下老皇帝，我當(dāng)新皇帝。他們自認(rèn)是在追求一種屬于人類的理想，他們?cè)讵?dú)立宣言中說(shuō)，他們要求是在這塊土地上生長(zhǎng)平等，自由和幸福。

59、路是腳踏出來(lái)的，歷史是人寫(xiě)出來(lái)的。人的每一步行動(dòng)都在書(shū)寫(xiě)自己的歷史。

60、青春沒(méi)有歷史，沒(méi)有什么事情值得書(shū)寫(xiě)；說(shuō)起童年記憶和少年生命軌跡，矯情得要命；說(shuō)起生命歷練，蒼白得可怕，沒(méi)有重量，顯得輕飄飄；那些有關(guān)愛(ài)情的往事如今看來(lái)就像斷線的風(fēng)箏一樣，成了天空的點(diǎn)綴。連說(shuō)句來(lái)不及，都顯得假模假式。

關(guān)于歷史的優(yōu)美句子 贊美中國(guó)歷史的句子

1、我的歷史課老師朱老師，他有著高大、清瘦的身材，滿頭如絲的銀發(fā)，慈祥、和藹的面容。1979年秋給我們上課時(shí)，他已是年過(guò)半百的人啦。歲月的滄桑，世事的艱辛，給他那智慧的額頭刻下了永難磨滅的烙印。

2、大海，她有氣吞山河之勢(shì)，有包容萬(wàn)物之量；她承載歷史，托起巨輪，孕育生命，傳承文明。可是，又有誰(shuí)能知道，大海也和人一樣，有喜怒哀樂(lè)，也有悲歡憂愁。

3、“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。”是邊塞將士戍守祖國(guó)的堅(jiān)持；“千淘萬(wàn)漉雖心苦，吹盡狂沙始到金。”是清官對(duì)正義的不懈堅(jiān)持。歷史長(zhǎng)河延綿不息，堅(jiān)持有如戰(zhàn)場(chǎng)上最后一只捷旗，鮮得血紅，飄得逸然，在人們的心顛扎下深根。

4、我們知道：沒(méi)有人知道我們心中的曲折。然而，我們?cè)缫蚜?xí)慣去適應(yīng)別人的需要，讓自己人生的陽(yáng)光通過(guò)別人的反射而獲得。真理無(wú)人能推翻，因?yàn)樗缗c人們的認(rèn)知心理息息相關(guān)。在疑惑的牽絆下，一切都有了約定俗成的定論。地廣人多的中國(guó)為什么至今沒(méi)有諾貝爾獎(jiǎng)獲得者，與此多多少少有點(diǎn)關(guān)系。不能否認(rèn)悠久的歷史風(fēng)情早已澆鑄了一種順從的心理，也不能否認(rèn)這種順從價(jià)值。但鐵的原則有怎能讓順從去牽絆呢？

5、人生的捷徑，可以是遵循前人經(jīng)驗(yàn)的平順之道，也可以是嚴(yán)守古人處世原則的中康之道，也有的人為了一己私欲，走損人利己的卑鄙之道，古往今來(lái)，不同的人選擇了不同的道路，他們?cè)跉v史上留下了不同的印跡，就如司馬遷所說(shuō)：“或重于泰山，或輕于鴻毛。”

6、陽(yáng)光依舊在，我們穿越光影，沿著歷史的足跡繼續(xù)前行，創(chuàng)造美好生活，走向美麗明天！

7、黃山怪石的命名，既各具不同的含義，也饒有趣味，主要體現(xiàn)了形似或神似的特征，石名或與宗教僅相依聯(lián)，帶有濃重的仙家色彩；或以禽獸形象或以物件狀態(tài)、人物行為、歷史故事和民間傳說(shuō)為題材，對(duì)各種形態(tài)畢肖的怪石作形神兼具的命名，給靜態(tài)的石景賦予了活力。

8、中華文化上下五千年，歷史悠久，底蘊(yùn)深厚。在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中，中國(guó)傳統(tǒng)文化展現(xiàn)出獨(dú)特的魅力，讓世界為之贊嘆，讓國(guó)人為之驕傲！

9、操場(chǎng)上矗立著一棵棵龐大的綠樹(shù)，它那蒼老的樹(shù)干仿佛在訴說(shuō)著學(xué)校悠久的歷史。老將出馬，一個(gè)頂倆，它那如鐵的樹(shù)干，又仿佛有著直沖云天而不倒之堅(jiān)毅。

10、相識(shí)自有緣，相知自有心。把歲月交給歷史，珍惜彼此間的投緣，人生的路還很長(zhǎng)，很長(zhǎng)……

11、孩子，我們并不只活在我們所屬的時(shí)代里，我們身上也扛著歷史。不要忘記你在這個(gè)房間內(nèi)看到的每一樣?xùn)|西都曾經(jīng)是嶄新的。

12、歷史上任何偉大的成就都可以稱為熱情的勝利。沒(méi)有熱情，不可能成就任何偉業(yè)，因?yàn)闊o(wú)論多么恐懼、多么艱難的挑戰(zhàn)，熱情都賦予它新的含義。沒(méi)有熱情，我注定要在平庸中度過(guò)一生;而有了熱情，我將會(huì)創(chuàng)造奇。

13、沒(méi)有哪一次巨大的歷史災(zāi)難不是以歷史的進(jìn)步為補(bǔ)償?shù)摹?/p>

14、一場(chǎng)告別就是一段歷史。什么都會(huì)過(guò)去的。你看，這么多年來(lái)從我們身邊經(jīng)過(guò)的人群，不都是風(fēng)一樣聚攏又云一樣跑開(kāi)，雪一樣凝固又水一樣流去？。

15、中華民族的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，從盤(pán)古開(kāi)天到三皇五帝，再到中華民國(guó)，世事滄桑，歷盡了數(shù)不勝數(shù)的悲涼與歡喜。

16、自由終將獲得勝利，我們滿懷信心，向著這個(gè)目標(biāo)前進(jìn)。歷史的發(fā)展道路并非無(wú)可改變，人類做出的選擇才推動(dòng)了歷史前進(jìn)的方向。

17、人民、只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力。

18、陽(yáng)剛之精血鑄其義勇，陰柔之乳汁哺育其忠誠(chéng)。民族之使命孕育其英烈，歷史之內(nèi)涵昭其深沉。

19、人本是散落的珍珠，隨地亂滾，文化就是那根柔弱又強(qiáng)韌的細(xì)線，將珠子穿起來(lái)成為社會(huì)。當(dāng)公民社會(huì)不再依賴皇權(quán)或神權(quán)來(lái)鞏固它的底座，文化、歷史是公民社會(huì)最重要的黏合劑。

20、一張臉譜唱出了愛(ài)的歷史，一張扇面畫(huà)出了愛(ài)的詩(shī)篇，一波漣漪觸動(dòng)了愛(ài)的感性，一點(diǎn)時(shí)間經(jīng)歷了愛(ài)的遇見(jiàn)，一片天空開(kāi)闊了愛(ài)的視野，一個(gè)你打動(dòng)了愛(ài)的心跳。

21、上下數(shù)千年，龍已滲透了中國(guó)社會(huì)的各個(gè)方面，成為了一種文化的凝聚和積淀。因此，龍成為了中國(guó)的象征、中華民族的象征、中國(guó)歷史的象征！

22、南湖水有你生命的搖籃，井岡山有你奮斗的足跡，歷史見(jiàn)證了你不屈的堅(jiān)強(qiáng)，人民見(jiàn)證了你創(chuàng)造的繁榮，恭賀壽誕，我們的黨。

23、歷史上沒(méi)有任何一個(gè)偉大的革命沒(méi)有經(jīng)過(guò)國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)。而只有套中人才能認(rèn)為沒(méi)有“非常復(fù)雜環(huán)境”的國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)是可以設(shè)想的。

24、看啊，馬兒正向我們奔來(lái)，奔起了力量，奔起了希望，奔起了對(duì)歷史的懷念，奔起了對(duì)未來(lái)的憧憬，奔起了追求，奔起了堅(jiān)持不懈。就讓馬的精神延續(xù)吧，去燃燒人們的熱情與活力，創(chuàng)造更加燦爛，輝煌的明天！

25、小時(shí)侯上學(xué)，把English讀為應(yīng)給利息的同學(xué)當(dāng)了銀行行長(zhǎng)，讀為陰溝里洗的成了小菜販子，讀為因果聯(lián)系的成了哲學(xué)家，讀為硬改歷史的成了政治家，讀為英國(guó)里去的成了海外華僑。而我，不小心讀成了應(yīng)該累死，結(jié)果成了普通勞動(dòng)者工作辛苦了。

26、人在他的歷史中表現(xiàn)不出他自己，他在歷史中奮斗著露出頭角。。

27、母愛(ài)，猶如波瀾壯闊的大海，一望無(wú)垠的藍(lán)天，遼闊的草原，蔥郁的森林。翻滾著、蔓延著、生長(zhǎng)著、蓬勃著、像歷史的長(zhǎng)河奔騰喧涌，永不停息，轟轟烈烈。

28、260年前，當(dāng)中華民族最終奪取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的完全勝利，血火淬煉的抗戰(zhàn)精神，在歷史的星空定格成永恒。60年后，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)處于又一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期。偉大的抗戰(zhàn)精神昭告我們：萬(wàn)眾一心，艱苦奮斗，百折不撓，敢于勝利，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中華民族不僅能擊敗任何外來(lái)侵略，而且必將克服一切艱難險(xiǎn)阻，實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興。

29、縱然中國(guó)有著一段屈辱的歷史，但是，他依然是我們的母親，我們要報(bào)答他，感恩他，讓胸中的烈火燒的更旺一些，為祖國(guó)的明天更加美好而奮斗！

30、斗爭(zhēng)的生活使你干練，苦悶的煎熬使你醇化；這是時(shí)代要造成青年為能擔(dān)負(fù)歷史使命的兩件法寶。 —— 茅盾

形容歷史的句子

1、歷史的第一頁(yè)是從互相猜忌、搞陰謀和耍手腕開(kāi)始的。

2、即使是天才人物，在生下來(lái)的時(shí)候，第一聲啼哭也和平常的兒童一樣，絕不是一首好詩(shī)。

3、歷史家的職責(zé)是要確切、真實(shí)不感情用事；無(wú)論利誘威脅，無(wú)論憎恨愛(ài)好，都不能使他們背離真實(shí)。

4、科學(xué)的歷史，從某種意義上說(shuō)，就是錯(cuò)覺(jué)和失敗的歷史，是偉大的玩愚者以笨拙和低效能進(jìn)行工作的歷史。

5、歷史是一面鏡子，它照亮現(xiàn)實(shí)，也照亮未來(lái)。

6、歷史和哲學(xué)負(fù)有多種永恒的責(zé)任，同時(shí)也是簡(jiǎn)單的責(zé)任。

7、歷史不僅是知識(shí)中很有價(jià)值的一部分，而且還打開(kāi)了通向其他許多部分的門(mén)徑，并為許多科學(xué)領(lǐng)域提供了材料。

8、歷史是一面鏡子，也是一本深刻的教科書(shū)。

9、把歷史變?yōu)槲覀冏约旱模覀兯鞆臍v史進(jìn)入永恒。

10、歷史并沒(méi)有真正的科學(xué)價(jià)值，它的唯一目的乃是教育別人。

11、歷史不能長(zhǎng)久被欺騙，正像民眾不能長(zhǎng)久被欺騙一樣。

12、歷史展示出現(xiàn)在與過(guò)去的一種對(duì)話，在這種對(duì)話中，現(xiàn)在采取并保持著主動(dòng)。

13、歷史只是一連串罪惡與災(zāi)難的圖畫(huà)。安分守己與清白無(wú)辜的人，在廣大的舞臺(tái)上一向就沒(méi)有立足之地。

14、歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前進(jìn)的，有時(shí)穿過(guò)塵埃，有時(shí)穿過(guò)泥濘，有時(shí)橫渡沼澤，有時(shí)行徑叢林。

15、歷史以人類的活動(dòng)為特定的對(duì)象，它思接萬(wàn)載，視通萬(wàn)里，千恣百態(tài)，令人銷魂，因此它比其他學(xué)科更能激發(fā)人們的想像力。

16、歷史是為活著的人們而寫(xiě)的。活著的人們搜了死者腰包之后，踏著死者尸體前進(jìn)。

17、歷史是由活著的人和為了活著的人而重建死者的生活。

18、歷史永遠(yuǎn)是陳舊的，新的生活不能把歷史為根據(jù)，這正如一種新的愛(ài)情不能和舊的愛(ài)情一樣。

19、人離開(kāi)狹義的動(dòng)物愈遠(yuǎn)，就愈是有意識(shí)地自己創(chuàng)造自己的歷史，不能預(yù)見(jiàn)的作用、不能控制的力量對(duì)這一歷史的影響就愈小，歷史的結(jié)果和預(yù)定的目的就愈加符合。

20、死亡的歷史會(huì)復(fù)活，過(guò)去的歷史會(huì)變成現(xiàn)在，這都是由于生命的發(fā)展要求它們的緣故。

21、史才須有三長(zhǎng)，世無(wú)其人，故史才少也，三長(zhǎng)謂才也，學(xué)也，識(shí)也。

22、人們通過(guò)每一個(gè)人追求他自己的、自覺(jué)期望的目的而創(chuàng)造自己的歷史，卻不管這種歷史的結(jié)局如何，而這許多按不同方向活動(dòng)的愿望及其對(duì)外部世界的各種各樣影響所產(chǎn)生的結(jié)果，就是歷史。

23、人生的血戰(zhàn)，前行的歷史，正如煤的形成，當(dāng)時(shí)用大量的木材，結(jié)果卻是一小塊煤。

24、夫史者，所以記政治典章因革損益之故，與夫事之成敗得失，人之邪正，用以彰善癉惡，而為法戒于萬(wàn)世，是故圣人之經(jīng)綸天下，而不患其或敝者，惟有史以維之也。

25、歷史不應(yīng)該僅有消除偏見(jiàn)，它還應(yīng)該孕育熱情。

26、比起大自然來(lái)，歷史對(duì)人類的感情更嚴(yán)酷，更殘暴。大自然要求人們僅僅滿足于天賦的本能，而歷史卻要強(qiáng)制人的理智。

27、我們根本沒(méi)想到要懷疑或輕視歷史的啟示；歷史就是我們的一切。

28、歷史給我們的最好的東西就是它所激起的熱情。

29、歷史上最突出的偶然的機(jī)遇是赫赫名人、偉大人物的間歇出現(xiàn)。

30、歷史不時(shí)表現(xiàn)為一團(tuán)烏七八糟的偶然事件，像急轉(zhuǎn)的洪流一樣。

31、舊的歷史，帶著它的詩(shī)、畫(huà)，與君子小人，必須死！新的歷史必須由血里產(chǎn)生出來(lái)！

32、歷史孕育了真理；它能和時(shí)間抗衡，把遺聞舊事保藏下來(lái)；它是往古的跡象，當(dāng)代的鑒戒，后世的教訓(xùn)。

33、歷史有三種不同的任務(wù)，我們可以稱為科學(xué)的、想象的或推測(cè)的和文學(xué)的。

34、歷史是說(shuō)過(guò)和做過(guò)事情的記憶。

35、歷史是由活著的人和為了活著的人而重建的死者的生活。

36、歷史本身是自然史的一個(gè)現(xiàn)實(shí)的部分，是自然生成為人這一過(guò)程的一個(gè)現(xiàn)實(shí)的部分。

37、人類的歷史，就是一個(gè)不斷地從必然王國(guó)向自由王國(guó)發(fā)展的歷史。

38、歷史家的職責(zé)是要確切、真實(shí)、不感情用事；無(wú)論利誘威脅，無(wú)論憎恨愛(ài)好，都不能使他們背離真實(shí)。

39、歷史多么無(wú)情而又有情，不遺忘每一個(gè)對(duì)歷史的貢獻(xiàn)，也不寬容每一個(gè)對(duì)歷史的障礙。

40、歷史是用激情和痛苦創(chuàng)造的

41、歷史的道路，不全是平坦的，有時(shí)走到艱難險(xiǎn)阻的境界。這是全靠雄健的精神才能夠沖過(guò)去的。

42、歷史是一出沒(méi)有結(jié)局的戲。每個(gè)結(jié)局都是這出戲的新情節(jié)的開(kāi)始。

43、歷史有自己的生命，它就像一個(gè)人，既隨和又自尊。

44、歷史有如悲劇，要沒(méi)有情欲、罪惡、災(zāi)難，在其中掀風(fēng)作浪，就會(huì)顯得毫無(wú)生氣，令人生厭。

45、歷史學(xué)家不能容許歷史學(xué)這門(mén)學(xué)科墮落到這種地步，以致于捏造的歷史成為宣傳政治神話的工具。

46、人類的具體歷史，如果有的話，那一定是所有人的歷史，也必然是人類的一切希望、斗爭(zhēng)和受難的歷史。

47、凡是能夠在一個(gè)朝代中分清楚誰(shuí)在低聲說(shuō)話，而且聽(tīng)得見(jiàn)他在統(tǒng)治者耳邊低聲說(shuō)些什么，有這種能耐的人就是真正的歷史家。

48、古之所謂良史者，其明必足以周萬(wàn)事之理，其道必足民適天下之用，其智必足以通難知之意，其文必足以發(fā)難顯之情，然而其任可得而稱也。

49、路是腳踏出來(lái)的，歷史是人寫(xiě)出來(lái)的。人的每一步行動(dòng)都在書(shū)寫(xiě)自己的歷史。

50、歷史又可教我們以智慧和價(jià)值的相對(duì)性。

51、歷史總是為生活服務(wù)的，它提供范例，評(píng)價(jià)過(guò)去，或者把目前這個(gè)時(shí)刻安放到生成――演變中去。

52、歷史不過(guò)是追求著自己目的的人的活動(dòng)而已。

53、歷史事件乃是人類心靈活動(dòng)的表現(xiàn)。歷史學(xué)家研究歷史事件時(shí)，則必須研究人們是在怎么想的。

54、歷史對(duì)事業(yè)的是否崇高，是以它的結(jié)果來(lái)評(píng)定的。

55、歷史還不是一門(mén)科學(xué)，僅僅靠偽造和刪節(jié)才會(huì)被弄得像門(mén)科學(xué)似的。

56、歷史著作有開(kāi)始也有結(jié)束，但它們描寫(xiě)的事件卻并不如此。

57、據(jù)說(shuō)，歷史喜歡作弄人，喜歡同人們開(kāi)玩笑。本來(lái)要到這個(gè)房間，結(jié)果卻到了另一個(gè)房間。

58、歷史家的任務(wù)在于區(qū)別真實(shí)的和虛假的，確定的和不確定的，以及可疑的和不能夠接受的。

59、歷史是什么：是過(guò)去傳到將來(lái)的回聲，是將來(lái)對(duì)過(guò)去的反映。

60、歷史是嚴(yán)峻的。歷史并不是個(gè)任人打扮的小姑娘。