盧克萊修經(jīng)典語錄_盧克萊修名言句子
2019-10-10 全職高手葉修經(jīng)典語錄 經(jīng)濟(jì)名言經(jīng)典語錄 勵(lì)志名言經(jīng)典語錄
心靈中的黑暗必須用知識來驅(qū)除。
站在岸上觀望別人在怒海中受難是件樂事
人有自由意志，成人成獸全靠自己。
站在高岸上遙看顛簸于大海中的行船是愉快的，站在堡壘中遙看激戰(zhàn)中的戰(zhàn)場也是愉快的，但是沒有能比攀登于真理的高峰之上，然后俯視來路上的層層迷障、煙霧和曲折更愉快了！
宗教能使人做出如此多的惡事與危害。
只要事實(shí)存在，假面具就會(huì)被撕下（精選范文網(wǎng) 547118.com）
While that which we desire is wanting, it seems to surpass all the rest; then, when we have got it, we want something else; it's ever the same thirst.
生活就是在黑暗中的長期拼搏。
無從無中來，還在無中去
真理照亮真理。
人們最不喜歡的就是新鮮事物
公元前1世紀(jì)，盧克萊修指出，在我們這個(gè)“可見的世界”之外還存在著“其他的世界”，居住著“其他的人類和野獸的種族
But unless the mind is purified, what internal combats and dangers must we incur in spite of all our efforts!
人們告別生命是都不是無所牽掛的，他們都對身后抱有期待；對于一個(gè)因死亡倒下的身體，不能拋棄他，也不能任他生死
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奧修經(jīng)典語錄_奧修名言句子
你從來沒有完全地笑，你從來沒有完全地哭，你從來沒有完全地怒，你從來沒有完全地恨，你從來沒有完全地愛，沒有一件事是做得完全的。一切都沒有完成，沒有一件事是完全的。它纏繞著，于是你腦子里總也有那么多的事，那就是你為什么如此不自在，你永遠(yuǎn)不會(huì)有到了家里的感覺。
優(yōu)越感只不過是自卑感以倒立的姿態(tài)走路。
憤怒永遠(yuǎn)都是弱者的象征。
你走得越高就越孤單，你走得越低就越和別人在一起。
成熟跟你外在的人生的經(jīng)驗(yàn)無關(guān)，它跟你內(nèi)在的旅程有關(guān)，它跟你對內(nèi)在的經(jīng)驗(yàn)有關(guān)。
如果你不快樂，那是因?yàn)槟惆咽虑榭吹锰珖?yán)肅了。
一個(gè)人如果內(nèi)在比較少，那么他就會(huì)用較多的外在來取代。
只有你的內(nèi)在光明能成為日出。
去接近美就是去接近死亡。
如果你想要?jiǎng)?chuàng)造，你必須拋棄所有的制約，否則你的創(chuàng)造力將只不過是抄襲，它將只是一個(gè)復(fù)本。
希望必定會(huì)破滅。希望就是在追求絕望，欲望中孕含了挫折。
真正的問題并不在于怎么靜心，而是要知道你為什么不在靜心。靜心的過程是消極的。它不會(huì)給你增加什么，它是在消除已經(jīng)被增加的東西。
如果你真的想面對自己，你必須學(xué)會(huì)不逃避。無論什么沖你而來，你必須深深地看進(jìn)它里面去，因?yàn)檫@一深度將成為你的自我認(rèn)識。
和一個(gè)人相處而能夠放松，那是愛的唯一標(biāo)記。
在人生真正的旅途當(dāng)中，你自己的直覺就是你唯一的導(dǎo)師。
只有當(dāng)你有優(yōu)雅的意念，優(yōu)雅才有可能自然的出現(xiàn)；出自內(nèi)在的優(yōu)雅，就是神性的展現(xiàn)。
一個(gè)人越敏感，他感到厭倦的速度就越快。佛陀就這么厭倦了，他離開了一切。
永遠(yuǎn)不要停留在平庸之中，因?yàn)槟鞘欠N違背生命的罪惡。
不要故意出言中傷別人，因?yàn)槟蔷筒恢皇切υ挘羌炔缓猛妗⒁膊挥哪?/p>
總有一個(gè)時(shí)刻會(huì)到來：你將會(huì)看見所有的努力都徹底失敗了：你依然是一個(gè)單獨(dú)的人。惟有到了這個(gè)時(shí)刻，才有靈性的可能，靈性才開始發(fā)生。靈性不是別的，正是一個(gè)一百八十度的大轉(zhuǎn)彎——從執(zhí)著于別人到面對自己，從攀緣到自在。
執(zhí)著創(chuàng)造出人生；人生圍繞著任何你所執(zhí)著的東西而被創(chuàng)造出來。
愛的最本質(zhì)核心就是自由。
一個(gè)開悟的人做什么都是對的，不存在選擇的問題，因?yàn)樗芸匆娏恕Ｋ粫?huì)選擇。選擇意味著在思考。他不用思考，他直接就能看清楚他的路，可以毫不猶豫地往前走。
當(dāng)你達(dá)到了自己存在的最高點(diǎn)，你將會(huì)知道菩提樹下的佛陀到底發(fā)生了什么。
任何依靠別人的東西都無法使你達(dá)到最終的自由，你仍然保持是依賴的。
如果你不適合這個(gè)社會(huì)，別煩惱，因?yàn)樗緵]有意義，只有與存在相合才有意義。
真理，一旦被知道了，就超越了所有經(jīng)典。所有經(jīng)典都在指向它，經(jīng)典不是別的，只是指向月亮的手指。
你們必須記住自己，因?yàn)橹挥型ㄟ^記住自己，你們的蛻變才有可能。
當(dāng)一個(gè)女人表面上是優(yōu)美的，內(nèi)在心靈也是，那么它是相當(dāng)神秘的。于是，所發(fā)生的就是超凡魅力的。有時(shí)你感到了一個(gè)人周圍的超凡魅力，超凡魅力意味著現(xiàn)在在表面和中心之間有隱藏的和諧，于是人格有了魅力及神性的東西。
整個(gè)尋求越是為了那個(gè)單獨(dú)的片刻，在那個(gè)片刻，人是單獨(dú)的。單獨(dú)里面有喜樂。只有這樣才是達(dá)到開悟。我們無法單獨(dú)，別人也無法單獨(dú)，所以我們創(chuàng)造出群體、家庭、社會(huì)、民族。所有的民族、所有的家庭、所有的群體都是由膽小鬼——那些沒有足夠的勇氣進(jìn)入單獨(dú)的人——組成的。
任何類型的依賴都是奴役，精神的依賴是最壞的奴役。
那個(gè)能夠看到他自己的愚蠢的人已經(jīng)跟愚蠢分開了，只要能夠有意識地警覺，每一個(gè)人都能夠看出他自己是一個(gè)傻瓜。
單獨(dú)是你的真實(shí)，單獨(dú)即是你的神性。在靈性的道路上，單獨(dú)應(yīng)該是你唯一的追尋。
那些一直在愛、從沒有恨、也從不生氣的人，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們是膚淺的——因?yàn)槿绻悴蛔呦驅(qū)α⒚妫隳軓哪膬韩@得深度？深度來自于流動(dòng)到對立面。愛就是恨。
愛上一個(gè)美麗的身體是一回事；它非常膚淺。愛上一個(gè)美麗的存在卻會(huì)增加一種深度，它是深不可測的。
沒有歡笑的寧靜是死板的，而沒有寧靜的歡笑是膚淺的。
一旦你決定了，事情馬上會(huì)開始發(fā)生，因?yàn)槿说膬?nèi)在力量是無限的。不論我們在表面上看起來如何，我們都是不受限制的。你本質(zhì)的最深源頭是不受限的、無限的。所以一旦你開始以神圣的觀點(diǎn)思考，你就會(huì)開始變成神圣的；別的事情都不需要了。你只須創(chuàng)造一個(gè)關(guān)于自己的思考?xì)夂颉?/p>
人一旦有機(jī)會(huì)可以卸下他的責(zé)任，他的人性就想休假，在他里面一直存在著的動(dòng)物就迸出來了。
一個(gè)有智慧、有了解的人是不選擇的，他只是按照那個(gè)覺知的光去行動(dòng)，不論他去到哪里都是對的。
在我看來，靜心是你跟周圍整個(gè)存在的一種充滿活力的關(guān)系。如果你能夠熱愛任何環(huán)境，那么你就是在靜心。
如果你準(zhǔn)備消失掉，蒸發(fā)掉，你將第一次發(fā)現(xiàn)你的真實(shí)性。
如果你已經(jīng)了解了你身上的超越性，死亡將會(huì)對你透露天地萬物間的超越性──那么死亡就不再是死亡，而是與神的會(huì)面、與神的約會(huì)。
只有當(dāng)死亡來的時(shí)候，你才意識到：不是時(shí)間在消逝，是你自己在消逝。這時(shí)你再怎么執(zhí)著、掙扎都沒有用了。你變得相當(dāng)痛苦，這是無法忍受的痛苦。大部分人死的時(shí)候就是在這種痛苦中昏迷過去了。
自由意味著為你自己的生命全然地負(fù)責(zé)任——自己承擔(dān)起自己生命的責(zé)任，不把責(zé)任歸諸于他人。
性是如此的粗魯。只有在性離開的時(shí)候，愛情才會(huì)到來。如果兩個(gè)人相愛，如果他們之間沒有性，他們就有很多浪漫的愛情。但是性一旦進(jìn)入，愛情就出去了。
你總是為了不在現(xiàn)在的東西犧牲此時(shí)此刻，這使你的生命變得無限空虛。
科學(xué)是外向的，宗教是內(nèi)向的，而介于這兩者之間的是美學(xué)，它是一個(gè)橋梁，所以，最好是進(jìn)入藝術(shù)的世界。
永遠(yuǎn)不要做逃避現(xiàn)實(shí)者，因?yàn)樘颖懿粫?huì)有幫助。最好的安排是在世界中工作而又不迷失在其中。工作五六個(gè)小時(shí)，然后完全忘掉它。至少給你的內(nèi)在成長兩個(gè)小時(shí)，給你的關(guān)系，愛、小孩、朋友、社會(huì)，幾個(gè)小時(shí)。
一個(gè)房間有足夠的空間可以容納兩個(gè)人，卻沒有足夠的空間可以容納兩個(gè)世界。
生命不是從出生開始的，也不是在死亡結(jié)束的。你成百萬次地出生又死去；它們是永恒朝圣的小插曲。但是因?yàn)槟闶菬o意識的，你不能看到那超越生與死的。
很多人生生世世都浪費(fèi)在尋找東西上。一旦你對某樣?xùn)|西認(rèn)真了，你就可能輕而易舉地浪費(fèi)你的生命。
在我看來，變成純真的人就是所要達(dá)到的一切。變成純真的人，神性就會(huì)永遠(yuǎn)喜樂地流向你。純真是接受的能力、是成為神的一部分的能力。
跟事實(shí)一起生活是唯一的瑜伽、唯一的訓(xùn)練。一旦你徹底覺知到人的處境，你就會(huì)變得虔誠。于是你開始放棄；你不再占有。
帶著意志，你只是一個(gè)片斷在跟整個(gè)存在抗?fàn)帲阒皇怯煤苄〉哪芰吭诟麄€(gè)宇宙抗?fàn)帲莻€(gè)能量也是宇宙給你的。
最偉大的愛人是對愛的需求已經(jīng)消失的人。
只有平庸、愚蠢的人才需要思考，智者并不需要思考，他們知道。思考是為了要達(dá)到知道所作的努力，它只是一個(gè)猜測，它就如在黑暗中摸索、在黑暗中射箭一樣。
靜心是洞察到所有目標(biāo)都是假的，靜心是了解到欲望無法引導(dǎo)你到任何地方，了解到這一點(diǎn)。
從頭腦里釋放出來的欲望會(huì)依附在靈魂上，這個(gè)欲望將決定你的來生，所有未滿足的都要去尋求滿足。 新生命有百分之九十九是在前世死亡的時(shí)候決定的——就像一粒種子，種子里已經(jīng)擁有了整個(gè)藍(lán)圖：生根發(fā)芽、長成樹木、開花結(jié)果...
自由比愛的價(jià)值更高，所以如果因?yàn)閻鄱茐牧俗杂桑鞘遣恢档玫模瑦劭梢员粊G掉，但自由要留下來，自由的價(jià)值更高。
正是理想把這整個(gè)地球變成了一個(gè)大瘋?cè)嗽骸?它分裂你，它使你精神分裂。理想在未來，而你在這里。除非你成為理想的，否則你怎么能生活？
尋找，你就會(huì)迷失。不尋找，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)。
與你最后將要面臨的失敗比較起來，一切的成功都失去意義，因?yàn)樽罱K與你在一起的是內(nèi)在的自己，其它一切都會(huì)消逝。
真理，一旦被知道了，就超越了所有經(jīng)典。所有經(jīng)典都在指向它。經(jīng)典不是別的，只是指向月亮的手指。手指也許有數(shù)百萬個(gè)－－月亮是同一個(gè)。一旦你知道了，你就知道了全部.
那是你好幾世以來所累積的垃圾和垃圾場，而你坐在垃圾堆上面，還自認(rèn)為它是你的王國。
寧靜本身是沒有意義的，除非它有成為一首歌的潛力，除非它的內(nèi)在有某種可以綻放、可以成長的東西。
當(dāng)你能夠享受自己的獨(dú)立個(gè)體的生活時(shí)，你就自由了，你就釋放掉對他人的依賴。如果你希望獲得別人的注意，相對的也必須付出代價(jià)，這是一種束縛，你愈是要求別人注意你，你就愈是變成一種東西和商品——你在銷售自己，希望別人采買你。
在孩子和成人之間有一道深淵；他們是分開的極點(diǎn)。孩子不明白大人在說什么，因?yàn)樗钤谝粋€(gè)全然不同的層面上——游戲的層面。大人們不能理解孩子在做什么，因?yàn)榇笕耸且粋€(gè)商人，他生活在為什么、原因、理由的世界中。
一個(gè)人開悟后真地很難繼續(xù)留在身體里面，因?yàn)樯眢w的使命已經(jīng)完成了。 你一次又一次地出生、獲得新的身體，都是為了一件事：因?yàn)槟忝看味煎e(cuò)過了火車。而存在是很仁慈的。它會(huì)繼續(xù)給你新的身體，它相信你遲早會(huì)搭上火車的——你遲早會(huì)開悟的。
除非你在你里面找到家，否則沒有其它的家。
你的快樂就像是寫在水面上，而你的痛苦卻像是刻在花崗巖上。
如果你能笑自己，一切都好了。人們笑別人，而從來不笑他們自己。如果你能笑自己，嚴(yán)肅已經(jīng)沒了。如果你能夠笑自己，它就不能在你里面定居。
世界上大部分的人都活在奴役中：奴役是舒適的。自由是開放的天空。奴役是有保障的籠子。籠子里的鳥不需要擔(dān)心食物、敵人、季節(jié)變化，但是它必須賣掉它的自由以取得所有這些保障。
所有那些覺醒的人，他們共有一個(gè)世界，那就是存在。所有那些睡著的，正在做夢的人都有他們自己的世界。
一個(gè)靜心者就是喝一杯茶，他也享受每一口茶，就像他找到了一座寶藏。他品嘗一切——玫瑰的秀麗，風(fēng)中的鳥兒，空中的浮云，繁星密布的夜晚。存在充滿了輝煌，所以一個(gè)靜心者——因?yàn)樗菍庫o的、敞開的、活在當(dāng)下——他把一切都享受到極至。
當(dāng)你是完全健康的，你跟你自己在一起就覺得很快樂，你并不需要?jiǎng)e人；當(dāng)你有病，你跟你自己在一起會(huì)覺得很不快樂，所以你需要?jiǎng)e人。
佛陀的這些話語來自永恒的寧靜。你只有在寧靜中接受它們，其意義才能到達(dá)你心底。佛陀的這些話語來自無限的純凈。除非你成為一個(gè)工具，一個(gè)容器，謙下，無我，警覺，有意識，否則你將不能理解它們。
平庸的頭腦試著要去貶低所有的偉大，平庸的頭腦沒有辦法接受任何比他更偉大的人，那個(gè)接受是很傷人的。
不要貪心，因?yàn)樨澙钒涯銕У轿磥怼２灰加校驗(yàn)檎加凶屇銏?zhí)著過去。一個(gè)想要活在當(dāng)下的人必須要擺脫貪婪，擺脫占有，擺脫野心，擺脫欲望。
當(dāng)你在寧靜中，真理就在那里，很充實(shí)，帶著絕對的尊嚴(yán)。而當(dāng)你不在寧靜中，真理就被遮蔽了。當(dāng)你在寧靜中，真理不是作為一個(gè)對象出現(xiàn)在你面前。當(dāng)你在寧靜中，突然地，你頓悟到你就是真理。并不是你作為一個(gè)觀察者看見一個(gè)作為被觀察者的真理，而是觀察者就是被觀察者；二元性消失了。
友誼是最純粹的愛。它是愛的最高形式，它不要求任何東西，它沒有任何條件。
佛陀出生的那天，他的母親就死了。現(xiàn)在這已經(jīng)成了佛教的一種傳統(tǒng)觀念，每當(dāng)一個(gè)佛誕生，他的母親無法活下來。我把它看成一種非常重要的象征。這意味著叛逆者的誕生就是舊有的死亡。
快樂無法來自于你所擁有的東西。快樂是一種內(nèi)在的涌現(xiàn)，它是你本身能量的活起來，它是你靈魂的活起來。
對一個(gè)佛而言，一直都是春天。對一個(gè)佛而言，即使火焰也變成清涼的。對一個(gè)佛而言，即使夜晚的黑暗也是一個(gè)光，因?yàn)樗约壕褪且粋€(gè)光；無論他走在哪，他的光一直圍繞著他。
如果一個(gè)人覺得他跟真理在一起，他可以單獨(dú)站出來反對整個(gè)世界，這是人的特權(quán)，只有人有這個(gè)特權(quán)。
愛允許自由，不僅允許，而且強(qiáng)調(diào)自由。任何破壞自由的東西都不是愛。它一定是別的什么。愛和自由并肩而行，它們是一只鳥的兩只翅膀。
記住，唯有當(dāng)你學(xué)會(huì)如何獨(dú)處，你才能夠去關(guān)聯(lián)，在這之前是絕不可能的。唯有兩個(gè)個(gè)人才能夠關(guān)聯(lián)，唯有兩個(gè)自由才能夠接近。
愛是自由的，愛給予自由，愛活在自由里。愛的最本質(zhì)核心就是自由。
靈性是能夠發(fā)生在一個(gè)人身上最偉大的富有。
第一個(gè)愛就是愛你自己，然后其它的愛才隨之而來。
奧修說：『愛，從來不會(huì)傷害任何人。如果你會(huì)感到受傷，那是內(nèi)在某種非愛的部份感到受傷。』通常受傷的，是欲，不是愛。而且在 愛里，沒有懼怕。
因?yàn)閻矍椋覀兺ǔ＞蜁?huì)有了要求。但其實(shí)要求，會(huì)摧毀了愛的可能性，有期有待，便是為對方也為自己設(shè)立某種游戲規(guī)則，而無法讓愛自由的流動(dòng)
父親總會(huì)因兒子所做的事與他不同而發(fā)脾氣。他總期待你做到他想做而做不到的事，除此之外，你都錯(cuò)。
娛樂之所以需要，是因?yàn)槟銈儫o法對自己感到喜樂。你們里面缺少了某種東西，你們想忘掉某種焦慮、某種緊張。
你的靈魂覺得強(qiáng)大，而你的自我感到虛弱。 這是自我終結(jié)的起點(diǎn)，這也是你進(jìn)入意識世界的起點(diǎn)。
這是一個(gè)奇怪的、你注定會(huì)失敗的游戲——不管輸贏最后都是失敗。你的快樂就像是寫在水面上，而你的痛苦卻像是刻在花崗巖上。成功也是一種失敗，快樂也是一種痛苦——或者說快樂只是在鼓勵(lì)你去遭受痛苦。
一個(gè)佛沒有自我，你無法使他感到無聊，他就好像一個(gè)空一樣地存在，好像他不存在。
愛是一種領(lǐng)悟帶來的放松、休息和平靜。自我總是試圖往上爬、往上游，逆流而上。愛會(huì)隨波逐流。
并不是要你去撕掉別人的面具。如果他們喜歡活在謊言中，那是他們的選擇。你不需要去改造這個(gè)世界的任何一個(gè)人，如果你能夠自我成長就很足夠了。
如果你可以享受你的單獨(dú)，你就可以享受任何事情。如果你無法享受你的單獨(dú)，你就無法享受任何東西。
保持著小孩子的童心，嬉戲，那時(shí)上帝就離你不遠(yuǎn)了。所有的需要就是一雙驚奇、單純和嬉戲的孩子般的眼睛。
你們毫無必要地出生，你們毫無必要地活著，你們也會(huì)毫無必要地死去。你們的整個(gè)傳記可以被濃縮為一個(gè)詞：毫無必要。
我對欲望有著全然不同的看法。首先，我認(rèn)為欲望本身就是神，沒有任何企圖、目標(biāo)的欲望，純?nèi)坏挠褪巧瘛Ｓ哪芰亢蜕竦哪芰渴窍嗤摹?/p>
光是自己成長的，你只要變得越來越寧靜，越來越觀照，光就會(huì)自動(dòng)降臨到你身上，你不需要到任何地方。
每個(gè)人都在把自己的悲慘送給他接觸到的人。人們繼續(xù)訴說他們的悲慘、麻煩、沖突。你有聽過誰在訴說關(guān)于他的寧靜和喜樂嗎？
自由意味著你無法依靠任何東西，你只能依靠你自己？自由意味著所有的支撐都被拿開了，所有的支持都消失了，自由基本上意味著空無。
愛和恨兩者使你的眼睛蒙上色彩，那么你就無法很清楚地看。如果你愛一個(gè)人，你會(huì)開始看到一些不存在的東西。沒有一個(gè)女人如你愛她的時(shí)候一樣美，因?yàn)槟銜?huì)投射，你有一個(gè)夢中情人在你的頭腦里，而那個(gè)夢中情人被投射到那個(gè)女人身上，那個(gè)真實(shí)的女人只是扮演一個(gè)銀幕的功能。
那就是為什么每一個(gè)愛遲早都會(huì)來到一個(gè)失望的點(diǎn)，因?yàn)槟莻€(gè)女人怎么能夠繼續(xù)扮演銀幕呢？她是一個(gè)真實(shí)的人，她會(huì)提出主張，她會(huì)說：“我不是銀幕！。她能夠繼續(xù)適合你的投射多久呢？遲早你將會(huì)覺得她不適合。在剛開始的時(shí)候她會(huì)讓步，在剛開始的時(shí)候你也會(huì)讓步，對她來講，你是一個(gè)被投射的銀幕，對你來講，她也是一個(gè)被投射的銀幕。
如果你在死的時(shí)候沒有任何執(zhí)著，沒有任何放不下的東西，沒有任何想繼續(xù)活著的欲望，甚至不希望多活一個(gè)片刻，那么你就能在清醒的、有意識的狀態(tài)下死去。你不會(huì)昏迷過去，你能清楚地看到整個(gè)過去，你能看到這一生的所作所為都是愚蠢的。有些欲望得到了滿足——但你因此獲得了什么？有些欲望還沒有得到滿足——但就算滿足了又能怎樣？
慈悲的人無法以熱情回應(yīng)你，他并不冷酷，但他是淡然的。淡然而溫暖，但還不到熱的程度。
不要做任何計(jì)劃。只是繼續(xù)挖掘你自己。事情有它們自己的進(jìn)程。計(jì)劃總是預(yù)示著挫敗。當(dāng)你計(jì)劃，你就創(chuàng)造了挫敗的種子。
沒有誰聽說過一個(gè)開悟的人還能又變得不開悟了。已經(jīng)沒有「人」，也沒有地方可以去墮落了——整個(gè)宇宙在你里面，你在整個(gè)宇宙里面，那個(gè)可能會(huì)墮落的人早就消失了：正是他的消失讓開悟成為了可能。
這就是禪的一切：只是簡單的覺知。如果你們可以強(qiáng)烈地、全然地去聽它，在這個(gè)片刻你們就可以成道。
你愛上一個(gè)女人，跟她在一起幾個(gè)小時(shí)是很美的，跟她在一起幾分鐘簡直就像上天堂，跟她在一起幾秒鐘，你會(huì)感覺好像達(dá)到了涅盤，但是跟她在一起二十四個(gè)小時(shí)就會(huì)變得很困難，而連續(xù)跟她在一起幾個(gè)月就會(huì)變得很無聊，如果你一生都跟她在一起，你就會(huì)想自殺。
一旦你達(dá)成了，你就完成了世界上所有的經(jīng)典。那么就沒有印度教經(jīng)典、猶太教經(jīng)典、基督教經(jīng)典；那么突然，你變成了所有經(jīng)典的頂點(diǎn)。
結(jié)婚隱含著離婚；結(jié)合隱含著分離；生隱含著死。所以，要對相反的東西有所覺知，它將會(huì)幫助你變成一個(gè)觀照，它將會(huì)減少你的快樂，它也將會(huì)減少你的痛苦。有一個(gè)片刻會(huì)來臨，到時(shí)候，快樂和痛苦會(huì)變成一樣，當(dāng)它們變成一樣，你就超越了。
恨的反面不是愛。完全不是。而愛也和執(zhí)著完全不同。愛是一個(gè)全新的層面。它是執(zhí)著和恨兩者的不在，而它也不是消極的。愛是某種更高能量的積極的存在。這種力量，這種能量，從自己向所有的東西流動(dòng)——不是因?yàn)樗凰鼈兾且驗(yàn)閻郾旧硎前l(fā)散性的。因?yàn)閻凼亲约旱姆枷恪?/p>
正如花朵綻放，芬芳遠(yuǎn)揚(yáng)。花朵保留在樹枝上，但是花香并不這樣。花香就像一朵云隨著風(fēng)向所有的方向移動(dòng)。花朵可能死了，但是芳香可以繼續(xù)旅行到存在的盡頭。
真正的愛是從你里面自然涌現(xiàn)出來的喜悅，它沒有原因，也沒有動(dòng)機(jī)，只是去分享它所產(chǎn)生出來的喜悅。
沒有靜心的生命只是行尸走肉。 但要真實(shí)地生活，你們必須認(rèn)識自己。蘇格拉底說：「認(rèn)識你自己」，但是他的話沒有說完。我想告訴你們：「認(rèn)識自己，這樣你們就能成為自己。」
愛沒有方向；它不指向任何人。愛是靈魂的，一個(gè)人自己的顯現(xiàn)。
聰明才智的最高品質(zhì)會(huì)走向神秘主義，最平庸的頭腦會(huì)去追求權(quán)力。
沒有一個(gè)幻象能夠抵擋真實(shí)的存在，真實(shí)的存在遲早會(huì)將幻象壓碎。
唯有當(dāng)你能夠免于你自己，你才能夠自由，沒有其它的自由。自由意味著沒有自己，而不是自己的自由。
真理沒有轟動(dòng)效應(yīng)。而大眾對轟動(dòng)的東西感興趣，他們對了解真理不感興趣。
世界因?yàn)槟愕拿舾卸榷淖儭?/p>
普通人就像水，水總是朝下的。但重生的人被描繪成火，因?yàn)榛鹂偸窍蛏系摹?/p>
一個(gè)真正叛逆的人，是一個(gè)既不順從社會(huì)也不反對社會(huì)的人，他依據(jù)他的了解、依據(jù)他的小小光芒而活。
唯有當(dāng)你已經(jīng)知道你自己，你才能夠走到其它任何地方，那么不管你走到哪里，你都會(huì)帶著一種至高無上的喜樂、一種安和、一種寧靜或一種慶祝在你的周圍。
如果你不能夠單獨(dú)，你的關(guān)系是假的，那只是一個(gè)避免單獨(dú)的詭計(jì)，其它沒有，而千千萬萬人就是這樣在做，他們跟某人一起行動(dòng)，他們握手，他們假裝他們在愛，但是在他們內(nèi)心深處唯一的問題是他們無法單獨(dú)。
那些在表面上活得很快樂的人總是膚淺的，接觸到深刻悲傷的那些人已經(jīng)察覺到許多沒有人能夠察覺得到的東西。
最高的笑，那是在笑每一個(gè)人，不是在笑別人，也不是在笑自己。第三種是宇宙性的，你嘲笑整個(gè)情況，在你的眼光里，整個(gè)情況是荒謬的。
當(dāng)你嘲笑你自己，這是值得去做的，這是有教養(yǎng)的，一個(gè)能夠嘲笑他自己的人是有價(jià)值的，他已經(jīng)提升到粗俗之上，他已經(jīng)提升到低級的本能——恨、侵略和暴力——之上。
你愛一個(gè)女人，你愛一個(gè)男人，然后，分手的時(shí)候到了。于是，這個(gè)時(shí)刻顯示了一個(gè)真正的人。分手的時(shí)刻表明了一切，因?yàn)樗亲罡叱薄Ｈ绻惚г埂ⅹq豫、不情愿，生氣、使用暴力、破壞，你就根本沒有愛過那個(gè)人。
如果兩個(gè)愛人從來沒有安靜過，那說明愛情已經(jīng)死了。現(xiàn)在，他們正在用語言填補(bǔ)這條裂縫。
如果你是痛苦的，而你和某人建立關(guān)系，你會(huì)創(chuàng)造更多的痛苦。這痛苦必然是平方的；不僅僅是加倍，而是平方。
如果你去到一個(gè)真正的宗教之士那里，你將會(huì)在他的周圍感覺到一種優(yōu)雅，那個(gè)優(yōu)雅不是來自努力，他并沒有對他自己做任何事——他只是放松而進(jìn)入那最終的，你可以感覺到有一種不努力的氣氛在他的周圍。
而當(dāng)愛變成了不激情的，它就會(huì)有深度。激情的愛只是在表面而已，它制造了太多噪音，卻沒有說出什么有價(jià)值的話。
事情就是這樣。每個(gè)人都試圖奴役別人；自然的，在奴役中，一些非常微妙的東西開始死去：聰明才智，敏感度，對自己的責(zé)任，個(gè)體性。婚姻是最小的組織，只有兩個(gè)人。然后組織就變得越來越大；組織越大，你就越失去自己。
只要聽命于你自己的心。那是你唯一的老師。
這個(gè)世界里只可能有不完美。當(dāng)一個(gè)人變完美，他就已經(jīng)不再適合這里了，他就已經(jīng)不被需要了，因此他就融入了整體。
如果某人幫助你的自我，你就準(zhǔn)備要以幫助他的自我來作為交易。你會(huì)恨一個(gè)試著以任何方式將你的優(yōu)越感往下拉的人，你會(huì)愛一個(gè)使你覺得更優(yōu)越的人。
真正的寧靜總是透過警覺而來。
做夢的深層意義是什么？它的深層意義就是真相太殘酷了，你無法忍受。赤裸裸的真相太過分了，你還沒有準(zhǔn)備好要去承擔(dān)，而夢可以填補(bǔ)那個(gè)空隙，它給你一個(gè)你可以忍受的情況。
哲學(xué)是一帖鎮(zhèn)靜劑，宗教是一個(gè)震驚。哲學(xué)幫助你睡得更香，宗教把你拽醒。
沒有目的地，這就是生命的美，因?yàn)槿绻幸粋€(gè)終點(diǎn)，一個(gè)目的地，那就只是意味著死亡。生命是一件持續(xù)前進(jìn)的事情。它繼續(xù)從永恒到永恒綻放。
如果你和存在一起運(yùn)動(dòng)，你將是明智的，你將有一個(gè)明晰的直覺，你將是智慧的。如果你靠你自己行動(dòng)，你將是個(gè)傻瓜。
在我自己的探索中，我發(fā)現(xiàn)沒有比寧靜更偉大的經(jīng)典。當(dāng)我研讀過所有的經(jīng)典，我認(rèn)識到它們是多么的無用，而那個(gè)寧靜是唯一有意義的東西。
所有的快樂都只是夢幻，你的兩手還是空的。 整個(gè)生命就是個(gè)惡性循環(huán)：你持續(xù)地在同一個(gè)圈子里打轉(zhuǎn)。如果一個(gè)人在充分的覺知中死去，看到過去的一切，看到那整個(gè)的愚蠢，那么他在來世出生的時(shí)候就會(huì)帶著一種銳利、一種智慧、一種勇氣——這是自發(fā)的，他并沒有做什么。
你必須完全處于此時(shí)此地，聚集你所有的覺知；然后你才能看見這個(gè)原子般微小的現(xiàn)在。一旦你已經(jīng)覺知到了現(xiàn)在，那么你就已經(jīng)拿到了打開永生之門的鑰匙。
一個(gè)開悟的人只跟他的覺知一致；他從來不跟他的過去一致。他全然地在行為中。毫無保留；毫無遺漏。下一個(gè)行為結(jié)束了，他的覺知又煥然一新。無論何時(shí)、何種境遇出現(xiàn)，覺知都會(huì)在那里，而每一個(gè)行為都會(huì)處在完全的自由中，好像這個(gè)人第一次碰到這樣特殊的境遇似的。
一個(gè)人應(yīng)該從呼吸開始，永遠(yuǎn)不要從思想過程本身開始。只有當(dāng)你能感覺呼吸的微妙運(yùn)動(dòng)的時(shí)候，你才能夠感覺思想的微妙運(yùn)動(dòng)。
沒有人能夠永遠(yuǎn)為你扮演成一個(gè)銀幕，因?yàn)槟鞘遣皇娣模粋€(gè)人怎么能夠根據(jù)你的夢來作調(diào)整？他具有他自己的真實(shí)存在，而那個(gè)真實(shí)的存在會(huì)主張它自己。
如果內(nèi)在的光沒有被點(diǎn)燃，那么無論你點(diǎn)著多亮的燈在外面都沒有用。當(dāng)你有了內(nèi)在的光就不再有恐懼：即便外面一片漆黑，你的光就足夠照亮自己的道路。
那個(gè)會(huì)改變的就是你的身體，那個(gè)會(huì)改變的就是你的頭腦，而那個(gè)從來不改變的就是你的靈魂。你的身體和頭腦就好像云一樣，你的靈魂就好像天空。
在早晨逆風(fēng)而行，事物是清新的，整個(gè)存在都處于一種新的喜悅之中，沐浴在新的一天的新的快樂之中，一切都是清新的、年輕的，過去消失了，一切剛從夜晚深深的休息中醒來，一切都是純凈的，原初的。
唯有當(dāng)愛里面沒有熱情，那個(gè)愛才是純粹的。它是寧靜的、被動(dòng)的、不積極的。
一個(gè)禪宗師父可以隨時(shí)死去。他可以決定。為什么？因?yàn)樗缫阉懒恕Ｋ_悟的那天起，就死了。現(xiàn)在只有形體繼續(xù)活著——內(nèi)在里，都是空性。他完全的死了。所以他隨時(shí)可以離開身體。那只是個(gè)肥皂泡：小小的一戳就沒了。
你從搖籃一直到墳?zāi)箍赡苁冀K是在一個(gè)水平上移動(dòng)。你長大了，變老了，而你內(nèi)在的黑暗卻一直沒變。
意志是當(dāng)你要去滿足欲望的時(shí)候才需要。你有了欲望之后才需要意志。
對我來說，音樂和靜心是同一現(xiàn)象的兩個(gè)方面。沒有音樂，靜心就缺少了什么；沒有音樂，靜心就有一點(diǎn)呆滯，無生氣。沒有靜心，音樂就只是噪聲－－和諧，但是是噪聲。沒有靜心，音樂就只是娛樂。沒有音樂，靜心變得越來越負(fù)向，傾向于死亡指向。
當(dāng)你處于愛之中的時(shí)候，你要注意看，不要害怕，注意看那個(gè)愛如何轉(zhuǎn)變成恨。當(dāng)你活著的時(shí)候，你要注意看，看看生命知何進(jìn)入死亡。注意看你的年輕如何變成老年，注意看它的相反！這將需要勇氣，因?yàn)榕f有的模式將會(huì)被這個(gè)「看」所摧毀，你將能夠達(dá)到一種寧靜，這種寧靜超出了這兩者。
當(dāng)你對上帝的渴望就像你在水下對空氣的渴望時(shí)，你將會(huì)發(fā)現(xiàn)他。
在靜心之后，他們其它的什么事情都不應(yīng)該做，這樣他們的整個(gè)夜晚都有某種靜心的芬芳，某種靜心的振動(dòng)一直在他們的存在中流動(dòng)。
在關(guān)系中無論你擁有什么都將平方倍增。如果你有痛苦，痛苦會(huì)平方倍增。如果你有快樂，快樂會(huì)平方倍增。在關(guān)系中你將被以成百萬種的方式反照出來.
政治是地球上最丑陋的一件事，而政治家則是最丑陋的人類。
如果覺知繼續(xù)不斷，它就會(huì)自動(dòng)變得越來越深。那是一個(gè)自動(dòng)的過程。它從理智走向心靈；從意識慢慢地移向無意識。總有一天，你將完全覺醒。某些事情已經(jīng)發(fā)生了。
覺知是唯一的秘密鑰匙：它能轉(zhuǎn)變。你的疾病是什么無關(guān)緊要，覺知是唯一的藥：它治愈所有的疾病。
禪的整個(gè)努力是把你帶到你自己的意識上，然后就不需要任何經(jīng)典、不需要任何向?qū)АＤ阌辛四阕约旱墓猓憧梢砸罁?jù)這個(gè)光，強(qiáng)烈地、喜樂地、跳舞地活著。
你非常害怕空，而唯有空，神才會(huì)經(jīng)過。讓我?guī)椭阕兂煽眨缓竽莻€(gè)天國的微笑就會(huì)出現(xiàn)——它來自空。當(dāng)你里面是空的，你將會(huì)全身都有微笑。
唯一的避難所是智慧的完美或靜心的完美，過去如此，現(xiàn)在如此，將來也是如此。任何一個(gè)成佛的人都是透過靜心而成佛的。在靜心里面避難，在空無里面避難。
他的眼睛也很特別，有一種來自彼岸的寧靜。要變得更靜心，要變得更寧靜，讓越來越多的寧靜穿透你。
你盡可能地靜心，以產(chǎn)生一個(gè)非靜心的靜心片刻。
如果你真的有意識，那么就有洞察力，而沒有思考，那么你就由洞察力來行動(dòng)。當(dāng)你看到一件真實(shí)的東西，那個(gè)看就會(huì)變成你的行動(dòng)。
覺醒者不能妥協(xié)，那是不可能的——光明不會(huì)向黑暗妥協(xié)，黑暗也不能接受光明，因?yàn)槟菍⑹呛诎档乃劳觥?/p>
試著閉上眼睛去觀照，你的第三眼會(huì)變得越來越活躍。第三眼的經(jīng)驗(yàn)就是通往更高靈性的門。
只有智慧能拯救你－－沒有別人－－你自己的智慧照顧你，你自己的意識能成為你的涅盤。
你已經(jīng)在不知道自己的道路上走得太遠(yuǎn)了，以至于仿佛不可能回頭、回到源頭來，遭遇自己。
我們處于抓住思想的慣性之中。一旦一個(gè)念頭過去，我們就抓住另一個(gè)——但我們從來都沒有進(jìn)入過兩個(gè)前后相繼念頭的空隙。這個(gè)空隙本身就是沉入深處的通道。不要在思想中移動(dòng)——深深地潛入它們之間的空隙之中。
如果你有意識地愛，那么愛可以是永恒的，因?yàn)閹е庾R，一切都是永恒的。帶著無意識，一切都是短暫的。
求道者朝著一個(gè)與頭腦完全相反的層面前進(jìn)。它朝著沒有思想，沒有感覺，沒有情緒的層面前進(jìn)，只有純粹的空。
成熟就是不欲求事物應(yīng)該如何。成熟就是放松在整體里。不成熟就是沖突、努力。部分和整體對抗就是不成熟。成熟就是部分來到和整體同步的音調(diào)、和諧的安定在整體里——不試圖戰(zhàn)勝而是去了解就是成熟，沒有要被完成的。了解這個(gè)就是成熟。
帶著慈悲和愛的人就像水，他會(huì)調(diào)整。他不抵抗，他不會(huì)強(qiáng)迫別人迎合自己。他能容納，他是接受性的，他是寬敞的。然后第三，當(dāng)水蒸發(fā)消失變成看不見的。現(xiàn)在你甚至無法把它倒入水壺。它變成天空的一部份，它進(jìn)入到那個(gè)永恒的、無限的。
即使全世界都欺騙你，你也不會(huì)失去任何東西，但是如果你懷疑，你將失去一切。懷疑是真正的欺騙者，因?yàn)樽罱K你會(huì)錯(cuò)過上帝。上帝是通過天真之門而來的。
當(dāng)你跟人們在一起的時(shí)候，你就演戲，你知道這只是在演戲。而在內(nèi)在，停留在你無我的喜樂之中。
靜心意味著既不能有語言，又必須是清醒的。否則你就不會(huì)跟存在交融。沒有什么咒語能夠幫助你，沒有什么念誦能夠幫助你。自我催眠不是靜心。相反，自我催眠的狀態(tài)是一種墮落。它并沒有超越語言；它墮落得比語言更低。
我不想受人尊敬，被這個(gè)瘋狂的人類尊敬是一種恥辱。
所以，一旦有人自由了，他的愛就會(huì)被人感覺到。可是，你會(huì)感覺這種愛是慈悲，而不是愛，因?yàn)樗锩鏇]有激情。它是彌散的——沒有熱度，甚至沒有溫暖。
他們執(zhí)著于他們的不幸，原因很簡單，就是他們已經(jīng)跟他們的不幸建立了某種交情。他們跟這個(gè)不幸生活了太長的時(shí)間，以至于要離開它就好像是要離婚一樣。
愛是一個(gè)成長的機(jī)會(huì)，但成長總是痛苦的。墜入愛河意味著去遭遇無數(shù)的困難，因?yàn)橐鸵粋€(gè)活生生的人交往就是走入未知，每時(shí)每刻都會(huì)有新的問題要解決，都會(huì)有新的焦慮要克服。你必須不斷地誕生你自己。每時(shí)每刻都會(huì)有陣痛。
天空上飛翔的鳥兒雖自由，但它并不知道自由為何物。而人類就算被禁錮在監(jiān)牢中，他卻知道有所謂的自由這回事，也因?yàn)槿绱耍祟惒艜?huì)很痛苦——他一方面被監(jiān)禁著，另一方面卻知道有自由：一方面是很丑陋的生活實(shí)相，一方面卻又極有希望地充滿著光明。
這是一個(gè)奇跡，如果你不再有興趣，思想就開始變少。當(dāng)你完全沒有興趣，它們就停止到來了。而一種無念的狀態(tài)，沒有任何抗?fàn)帲褪且粋€(gè)人所知道的最大的平和。這就是我們所說的佛陀的空無之心。
成為平凡是世間最美的事情。成為平凡意味著放松無為，你已經(jīng)到家了。現(xiàn)在你的自我已經(jīng)消失了，你能清楚地看見你的最內(nèi)在的本性。
所有的問題就在于不要以任何方式涉入其中——贊賞或者譴責(zé)，任何判斷，壞的或者好的。不要說任何東西，只是保持絕對的漠不關(guān)心，讓頭腦按日常的方式移動(dòng)。如果你可以做到……成千上萬個(gè)佛已經(jīng)做到了，所以沒有問題。當(dāng)我說這可以做到的時(shí)候，我是以我自己的權(quán)威說的。我沒有任何其它的權(quán)威。
每當(dāng)你在游戲，你就會(huì)覺得很喜樂，如果你的整個(gè)人生都變成一個(gè)游戲，那么你簡直無法想象你會(huì)變得多么快樂。
但你并不是真正獨(dú)立的個(gè)體，所謂真正獨(dú)立的個(gè)體是一個(gè)知道自己是誰的人，是真正歸于自我中心的人所散發(fā)出來的芬芳。
只有當(dāng)你不擋在路上，完全地空出你自己，敞開，神才會(huì)發(fā)生。它是一種非常奇特的現(xiàn)象：只有當(dāng)主人消失的時(shí)候，客人才會(huì)來到房里。
你無法改變整個(gè)世界，你無法改變每一個(gè)人，最多你只能夠改變你自己，所以最好在內(nèi)在改變你自己，不要一直跟每一個(gè)人抗?fàn)帯?/p>
人類一直是對存在的一個(gè)災(zāi)難，是一個(gè)詛咒。只有少數(shù)人為美化生活做出了貢獻(xiàn)；其它人只是這個(gè)地球上的負(fù)擔(dān)。
我的體驗(yàn)是：內(nèi)在的世界就是空無的世界。而空無自身有一種美、一種浩瀚的芬芳。如果你體驗(yàn)到了空無，你就不會(huì)去關(guān)心什么上帝、天堂、地獄或任何東西——這些統(tǒng)統(tǒng)都是胡說，都是虛構(gòu)的。
頭腦也是這樣。你不斷地剝，首先是粗糙的層面，然后是微妙的層面，然后留下來的就是空。思想，情緒和自我，然后就什么都沒有了，只有空。把這個(gè)空揭示出來就是我所說的靜心。這個(gè)空就我們真正的自己。
你的整個(gè)人生就好像一個(gè)夢，你用這些夢中的東西來代替真實(shí)的存在，所以每一樣?xùn)|西每天都在粉碎，每天你都被推入真實(shí)的存在，因?yàn)檎鎸?shí)的存在會(huì)繼續(xù)從各個(gè)地方來襲擊你，你無法避免它。夢是一種非常脆弱的東西，真實(shí)的存在會(huì)繼續(xù)強(qiáng)行闖入。
一個(gè)已經(jīng)超越欲望的人無法做任何事，他甚至無法幫助你，因?yàn)閹椭彩且粋€(gè)欲望。有很多幫助會(huì)透過他而來，但是他不會(huì)主動(dòng)幫助你。他會(huì)變成一個(gè)催化劑，雖然他什么事都不做。如果你允許他，他會(huì)掉進(jìn)你的心，他的「在」會(huì)使你結(jié)晶起來。
世上最需要勇氣的，莫過于當(dāng)一個(gè)獨(dú)立的個(gè)人。
所有的關(guān)系看上去都像是一種依賴，一種枷鎖，所有的關(guān)系最終都會(huì)變成惡夢。
佛陀是負(fù)向的：拋開欲望，你就會(huì)根植于你自己。印度教是正向的：根植于你自己，欲望就會(huì)離開你。兩種方式都可以，它依你而定。
成道只是意味著我知道自己。它只是意味著我一天24小時(shí)都完全醒覺地知道我的意識。我知道我內(nèi)在的光；我知道我的永恒、我的不朽。
當(dāng)我在高山上漫游，我感覺到我的靈魂被升高，并且被覆蓋，就像積雪從來不溶化的山峰一樣。當(dāng)我下降到了山谷時(shí)，我覺得我像它們一樣地深?yuàn)W，而我的心充滿了神秘的影子。
不是每種瘋狂的攀比都以死亡告終嗎？死亡就是追逐的終點(diǎn)，它是未來的終點(diǎn)，它否定了任何未來的可能性。
如果你靜心，如果你在你的意識里達(dá)成的越來越高，思想就被拋在后面了。你體驗(yàn)到了你的身體是外在于你的，你的頭腦是外在于你的，你就站在中央，站在圓周的中心，處于徹底的寧靜之中，處于無比的美好之中，處于巨大的光明之中，處于完全的滿足之中。
人能犯多大的罪呢？某人酗酒，某人抽煙，某人玩牌，某人和別人的老婆偷情－－諸如此類........只不過是小罪過。如果上帝數(shù)這些事情，他應(yīng)該是非常低劣的，真正的低劣。
如果世界依然吸引你，如果你依然覺得有什么東西要去獲得，那就去，完全地碰壁。你會(huì)碰壁。那意味著你需要更多的徘徊，走岔道。這沒有什么不對－－快去！完全地去，那么你就更快地完成。
自由僅僅在你能夠自由地快樂，絕對單獨(dú)地快樂的時(shí)候才是可能的。即使沒有人在場，你仍然能夠享受、舞蹈、唱歌。那成為了你存在的特定的質(zhì)量。
真理并不是民主的。不能夠用選舉來決定說什么是真實(shí)的，如果真理用選舉來決定的話，我們將永遠(yuǎn)無法達(dá)到真理。
你靜心得越多，性對你的誘惑就越少。相同的能量原來在性行為中流動(dòng)，現(xiàn)在在靜心中流動(dòng)。當(dāng)它在靜心中流動(dòng)的時(shí)候，上帝的門正被打開。
那個(gè)睿智來自無念。無念只是一個(gè)敞開，一個(gè)空間。那里所有的二元性都消失了－－男/女、陰/陽、正/負(fù)、存在/不存在。在無念中，所有二元性都消失了。
你一選擇了愛，你就同時(shí)選擇了恨，你一執(zhí)著于生命，你就執(zhí)著于死亡。沒有人想要死，那么你就不要執(zhí)著于生命，因?yàn)樯鼤?huì)引導(dǎo)你朝向死亡。生命存在于兩極里面，而頭腦只存在于這兩極里面的一個(gè)部分，那就是為什么頭腦是虛假的，而且頭腦試圖使那個(gè)部分成為整體的。
如果有一個(gè)人與大眾背道而馳——一個(gè)耶穌或一個(gè)佛陀——大眾對這個(gè)人的感覺不會(huì)好，如果這個(gè)人是對的，那么眾人都錯(cuò)了，這太過分了。整個(gè)群體無法容忍這么一個(gè)人；它是一根刺，會(huì)扎人的。這個(gè)人必須被除掉。
孤獨(dú)是一種當(dāng)你仇視自己，厭煩自己，討嫌自己的一種狀態(tài)，你要到別處去通過別人來忘記自己。單獨(dú)是當(dāng)你只為自己的存在而激動(dòng)的時(shí)候。你只是因?yàn)槟阕约憾d高采烈。你不必去任何地方。需要消失了。你自己就足夠了。
權(quán)力欲是世界上最丑陋的東西。權(quán)力欲已經(jīng)摧毀了人性，不讓它變得更有創(chuàng)造力、更美麗、更健康、更完整。就是這種權(quán)力欲最后導(dǎo)致了沖突、競爭、嫉妒和最終的戰(zhàn)爭。
愛和執(zhí)著完全不是一回事。執(zhí)著是愛的不在。執(zhí)著是恨的反面，它可以很容易變成恨。它們是一對，執(zhí)著和憎恨。它們相互轉(zhuǎn)化。
人因?yàn)橛⒛７隆⒍始怠⒏偁幎e(cuò)過了他的真實(shí)本性。人是地球上唯一不忠實(shí)于自己的存在，他總是看著別人，他總是想成為別人。那就是苦惱，不幸。你只能是你自己，沒有別的路。所有別的路都把你引入歧途，你越早明白越好。
真正的愛不是一種對抗孤獨(dú)的探尋。真正的愛是把孤獨(dú)蛻變成為單獨(dú)。幫助另一個(gè)人——如果你愛那個(gè)人，你幫助他成為單獨(dú)的。
叛逆本身就是慈悲。它并不是對生命反應(yīng)的一種方式。出于慈悲，一個(gè)有悟性的人就成了叛逆者。
我所有的信息就是：觀照！每一個(gè)片刻都充滿了危險(xiǎn)和狂喜。如果你可以把它用于覺知和觀照，它就成了巨大的狂喜，成了生命最鮮美的體驗(yàn)。
折衷是不好的，折衷致命。折衷將使你變得不冷不熱，沒有人能夠在那種狀態(tài)中升華。
性是那么難以抗拒、那么不由自主，它是一股那么強(qiáng)大的力量，以至于一個(gè)人只有在達(dá)到神性以后，才能超越性。所以獨(dú)身成為一種標(biāo)準(zhǔn)，用來了解某個(gè)人是否已經(jīng)達(dá)到了神性。然后，對他來說，那種在普通人身上存在的性就不復(fù)存在了。
你已經(jīng)到了你要去的地方，所以如果你想要試著去哪，你將永遠(yuǎn)到不了。因?yàn)槟阋呀?jīng)到了——那個(gè)努力是荒謬的、可笑的。因此世界上會(huì)有這么多悲慘，因?yàn)槟阍囍サ侥莻€(gè)你已經(jīng)到達(dá)的地方。
無論生命帶給你什么，都是一件禮物，一個(gè)人必須去感激它，即使它并非如所意料，即使它并未依照你的計(jì)劃到來。
一個(gè)真正的人是試著征服自己的人，而不是試圖去征服他人；一個(gè)真正的人會(huì)想要了解自己，而不會(huì)試著操控他人來填補(bǔ)內(nèi)在的空虛。一個(gè)真實(shí)的人熱愛自由，不論是自己的自由，還是他人的自由。
如果大多數(shù)人笑了，只有那樣，你是在講一些真實(shí)的東西。當(dāng)大多數(shù)人認(rèn)為你是傻子時(shí)，你才有可能是個(gè)智慧的人，否則，沒有可能。
寺廟不是用磚塊建造的，也不是用雕像建造的；寺廟是用不同的振動(dòng)建造的——就是寧靜的、和平的、喜悅的振動(dòng)，還有祝福。
內(nèi)在覺知、外在慈悲——慈悲是覺知的外在面，覺知?jiǎng)t是你的主體和內(nèi)在，慈悲則是你與他人的聯(lián)系和分享。
成道是人類尊貴，人類偉大的本質(zhì)。它的確是那把鑰匙……它是一把黃金鑰匙。對于這個(gè)世界上任何想要具有宗教性的人來說，除了成道沒有其它的方式。
某一天你和某個(gè)女人或男人墜入愛河，然后隔天它消失了，而你稱它為愛，可是那不是愛，那只是一種情感而已，你曾經(jīng)喜歡這個(gè)女人或男人。那只是一種喜歡，就像是你喜歡冰淇淋一樣，那是一種喜歡。喜歡來來去去，喜歡是短暫的，喜歡無法持久，因?yàn)樗鼪]有持久的能耐。
聽從自然，跟隨自然，不要和自然發(fā)生沖突；只要跟隨它，很快你將達(dá)成一個(gè)深深的寧靜，只有當(dāng)一個(gè)人變得平凡的時(shí)候，它才到來。
最終的真理并不是什么人的財(cái)產(chǎn)，它既不是佛陀的，也不是我的。只有非本質(zhì)的是不同的，那個(gè)本質(zhì)的永遠(yuǎn)都是相同的。而我的努力就是砍掉所有非本質(zhì)的部分，只帶給你們純粹的、本質(zhì)的信息。因?yàn)樵谖磥恚挥斜举|(zhì)的宗教會(huì)存活下來。非本質(zhì)的儀式將會(huì)死去。
當(dāng)你內(nèi)在的男人穿透你內(nèi)在的女人，就會(huì)有一個(gè)會(huì)合，你變成完整的，你變成一體，然后一切對外的欲望就都消失了，在那個(gè)無欲里就是自由、就是涅盤。
思考是一個(gè)私人的世界，它屬于你。于是你被封閉、包容、和囚禁在你自己里。沒有思考，你就不再、你就不再被封閉了。沒有思考，你開放，你成了多孔物；存在流進(jìn)你，你也流進(jìn)存在。
所有的婚姻對于愛都是摧毀性的。它的概念就是摧毀性的。
你不斷地追逐不真實(shí)的陰影，卻忘了那真實(shí)的一直在等待著你——往內(nèi)觀照、回歸內(nèi)在的能源中心、回家休息吧！
讓人們這么獨(dú)立于責(zé)任是危險(xiǎn)的——他們會(huì)變得非常有個(gè)體性。所以讓他們扛上家庭。由于年邁的母親、父親，生病的妻子或孩子以及他們的教育，他們就會(huì)保持被奴役。這樣他們就沒有時(shí)間和勇氣在任何事情上反對政府。家庭是政府一千年來用于讓人們保持奴役的圈套之一。
一旦你開始感到你內(nèi)在的光明，你的整個(gè)視角就開始改變。你會(huì)對人類感到慈悲，雖然他們在做愚蠢的事情。而且你會(huì)感到極大的喜悅，慶祝，即使你沒有任何東西慶祝。
它們不是根植于你的體驗(yàn)。因此無論你知道什么都會(huì)真正阻礙你的探求。那是知識最大的危害：它可以給你一個(gè)虛假的你知道的觀念。
托爾斯泰的道路體現(xiàn)了耶穌全部的訊息。他遠(yuǎn)在十二個(gè)使徒之上，除了多馬……
如果你不斷顧慮每個(gè)人，你將永遠(yuǎn)不會(huì)是一個(gè)個(gè)體，你將只是個(gè)大雜燴。
但是對我而言，靈性有完全不同的內(nèi)涵。它需要一個(gè)誠實(shí)的個(gè)體性。它不允許任何方式的依賴。無論代價(jià)是什么，它創(chuàng)造了它自己的自由。它從不在人群之中，而是單獨(dú)的，因?yàn)槿巳簭奈凑业竭^任何真理。真理只是在人們單獨(dú)的時(shí)候被找到。
真的，他無法對你有任何關(guān)心。現(xiàn)在那種關(guān)心已經(jīng)失去了，他只有覺知。他不可能專門關(guān)心任何事情，因?yàn)槟欠N專注是欲望創(chuàng)造的。他看你，就好像沒有在看一樣。你永遠(yuǎn)不會(huì)成為他眼睛的一部分。如果你可以成為他眼睛的一部分，你就會(huì)成為他頭腦的一部分——因?yàn)檠劬褪穷^腦的門戶；它們一直把外在的世界收集到內(nèi)在。眼睛必須變得盲目。只有這樣你才能看到你自己。
如果你對所有正在發(fā)生的一切變得覺知，遲早你會(huì)變得歸于中心而你會(huì)有能力看到整個(gè)全景圖。那物質(zhì)世界的，身體活動(dòng)的，心理活動(dòng)的，情感活動(dòng)的整個(gè)戲劇。
寺山修司經(jīng)典語錄_寺山修司名言句子
這個(gè)世上最遙遠(yuǎn)的地方是自己的心。出生以來關(guān)閉了多少次呢？每當(dāng)想到這點(diǎn)，人就老了。
我無限地將你推開，只是為了將你無限地?fù)砣霊牙铩?/p>
我無限的將你推開，只是為了無限的將你擁入懷里。
眼淚是人可以做出來的一小塊海水。
在月夜的海上，放了一張信紙上去。
被月亮的光線所照耀，
信紙會(huì)變成藍(lán)色嗎？
人們稱為魚的東西，
都是某人放下的信紙。
從我所寫的詩詞中，一匹貓跑出來，消失了影子。從那天起，我情竇初開。
眼淚是人可以做出來的一小塊海水。在月夜的海上，放了一張信紙上去。被月亮的光線所照耀，信紙會(huì)變成藍(lán)色嗎？
消逝而去的一切，都只是一種比喻。
去愛只有一種表情的一百個(gè)女人，和去愛有一百種表情的同一個(gè)女人，差異似乎并沒有那么大。
波愛修斯經(jīng)典語錄_波愛修斯名言句子
真實(shí)的只有當(dāng)下
任何事情都不存在偶然發(fā)生
善用我們的感知
唯獨(dú)真實(shí)的就是當(dāng)下
幸福在于人的內(nèi)心，為什么卻要向外尋求幸福呢？還有什么東西比你自己更加珍貴的呢？
世界如此兇險(xiǎn)，要內(nèi)心寬容
寬容孕育美德
善總是強(qiáng)大的，邪惡總是軟弱無力的
寬容具有永久的善的回報(bào)
傷害別人比受傷害更可悲
寬容作惡的人
每種命運(yùn)都是好的
最割舍不掉的，也是最令我們痛苦的
欲望總是多于需求
我們總希望得到那些我們沒有的
追求超過限度，就產(chǎn)生痛苦
名望是吹捧而非自己的價(jià)值
徒勞的虛榮和名望多么微不足道
擁有智慧比擁有權(quán)力、財(cái)富更重要
當(dāng)我們談?wù)撍劳鰰r(shí)，我們在害怕什么
是什么帶給我們不幸、悲痛、厄運(yùn)
我們害怕直面悲傷
無常的命運(yùn)看起來總是不公
我們恐懼的是將失去的
《擺渡人》——克萊兒?麥克福爾經(jīng)典語錄
1、當(dāng)靈魂休眠的時(shí)候，我敢肯定它們得到了片刻的平靜和安寧。
2、人活著就會(huì)失去。你失去的不會(huì)再來，你爭取的永遠(yuǎn)都會(huì)失去。
3、為了再次擁有這份感受，值得冒永遠(yuǎn)沉淪的風(fēng)險(xiǎn)嗎？
4、我們從虛空中來，每個(gè)人都抱著善與惡，有人升入天堂，有人墮入地獄，在無邊的業(yè)火中，我想起你，想起從前，我們曾經(jīng)離得那么近。
5、你之所以相信一個(gè)人說的話，是因?yàn)樗f了你想聽的話。
6、我引導(dǎo)靈魂穿過荒原，保護(hù)他們免遭惡魔毒手。我告訴他們真相，然后把他們送到他們要去的地方。
7、你們天人總是一廂情愿，總以為世人應(yīng)該微笑著，那不是很殘酷，沒有人愿意。
8、我做了一個(gè)很偉大的決定，看你這么可憐，又沒有朋友，我們做朋友吧！
9、她們寧可做一時(shí)的女王，不愿一世的平庸。
10、當(dāng)我們直面生存、死亡與愛，哪一個(gè)會(huì)是最終的選擇？
叛逆的魯魯修經(jīng)典語錄
1、我，毀滅世界，又創(chuàng)造世界。
2、什么都不做的人生，僅僅是活著的生命，與死亡是一樣的。
3、對！錯(cuò)的不是我，是世界！
4、知道雪為什么是白色的嗎？因?yàn)樗浟俗约涸?jīng)的顏色。那年你站在櫻花下沖著我淡淡的微笑，還記得曾經(jīng)純真的你嗎？
5、以錯(cuò)誤的的方式獲得的結(jié)果只有扭曲的空虛和后悔。
6、以錯(cuò)誤的手段得到的結(jié)果根本毫無意義。
7、獨(dú)裁者、惡逆皇帝、魔王戴著名為謊言的面具，收獲反對者的憤怒與悲傷、絕望與憎恨，這一切都是屬于我的東西。等著看吧，世界。等待著最終審判的來臨。
8、在遇見你之前，我一直都是死的。
9、連我的份一起努力，好嗎？
10、黎明會(huì)來臨的。我雖然忘記了自己為什么要來這里，或許，我只是想替某件事畫上句號。雖然我確實(shí)有許多無法忘懷的事，也有充滿悲傷的回憶。不過，黎明終會(huì)來臨的。所以也不用勉強(qiáng)壓抑著自己。
11、我是毀滅世界，然后創(chuàng)造世界的人。
12、魯魯、洛洛，為什么要救我，我可是把你。
13、為了讓已流的血不白流，只有獻(xiàn)出更多的鮮血！
14、凡事都會(huì)出現(xiàn)破綻，何世都會(huì)誕生迷惘，在內(nèi)心慢慢沉積的名為友誼的沉重石頭，是通往明日的基石嗎？還是直至昨日的淤塞呢？應(yīng)去面對的答案，就在我自己心中。
15、知道雪為什么是白色的嗎？因?yàn)樗缫淹涀约菏鞘裁搭伾牧恕?/p>
16、如果世界容不下你，那我就將整個(gè)世界顛覆。
17、沒有變化的日常稱不上生存，這只是經(jīng)驗(yàn)而已。
18、重要的是拿出結(jié)果的能力，與種族、手段都沒有關(guān)系。結(jié)果優(yōu)先于一切！
19、不介入主觀的報(bào)道是不存在的，報(bào)道不過是人的意志做出來的東西而已。
20、拿起手槍時(shí)就要有被射擊的覺悟。
21、已經(jīng)丟過一次的性命，沒什么值得留戀。
22、有被殺的覺悟，才有開槍的權(quán)利。
23、為了曾經(jīng)流過的血不再白流，所以只能流下更多的血；為了那些死去的人不再?zèng)]有意義，所以我還要戰(zhàn)斗。
24、只說漂亮話的話，是什么都無法改變的。
25、如果惡可以獲得力量的話，那我寧愿化身成惡，也要討伐極惡。
26、強(qiáng)加于人的善意，與惡意毫無差別。
27、你那灼熱的目光，有著追尋夢想的力量，用你的心與靈魂，請把我?guī)У侥菦]有罪惡的時(shí)代。
28、我成為你的盾，我們是共犯不是嗎？
29、霸者最孤獨(dú)，王者最寂寞。
30、所謂組織，人才濟(jì)濟(jì)的話是長久不了的。
31、正義和惡意始終只不過是一張牌的正反面而已。
32、幸福是什么？幸福若有形態(tài)，那會(huì)是怎樣的呢？或許幸福像玻璃一樣，因?yàn)槠綍r(shí)從未察覺，但它確實(shí)存在，證據(jù)就是，稍微改變看的角度，玻璃就會(huì)映照出光芒，比任何東西更雄辯地主張自己的存在！
33、可以開槍殺人的人，只有被殺絕悟的人。
34、負(fù)有被射中的覺悟，才有資格射擊。
35、愛情就是力量啊，一旦喜歡上一個(gè)人，就會(huì)一直充滿力量，每天都想著他，寫詩，早起，織圍巾，或者大叫著那個(gè)人的名字跳進(jìn)瀑布，我也···那個(gè)，魯魯沒有過嗎？為了某人，比平時(shí)更努力？
36、一度被拋棄的生命，已不再留戀。
37、知道憤怒的人，應(yīng)該也知道悲傷。
38、忘了吧，討厭的事全部忘記就可以了。
39、如果有正義無法戰(zhàn)勝的邪惡存在，是哪怕屈服于邪惡也要將正義貫徹到底，還是不惜玷污雙手以惡治惡？如果是我的話，一定會(huì)化身成修羅！
40、花凋即逝憑風(fēng)舞，世塵常理乃天緣。
41、人是不平等的！生來跑得很快的人，美麗的人，父母很貧窮的人，得疾病的人，出生，成長，才能，人類大家都是不同的！對，人就是為了被歧視而存在！所以人們互相爭斗，互相競爭，由此產(chǎn)生新舊交替！所以不平等并不是惡，平等才是惡！
42、單戀是溫柔的人做的事。
43、如果說弱小是罪惡的話，那么力量就是正義嗎；如果說復(fù)仇是罪惡的話，那么友情就是正義嗎！
44、人類總是希望能不面對死亡，卻忽略了，永恒也是一種“懲罰”。
45、一絲的愿望，隱約的期盼，乃是由絕望而生。
46、這是對你的懲罰，你將作為正義的伙伴帶著假面活下去，樞木朱雀這個(gè)人己經(jīng)不存在了。常人該有的幸福，你要舍棄它并獻(xiàn)給世界，直到永遠(yuǎn)。
47、在C的世界中，我們得知人們盼望著明天。愿望與Geass何其相似，靠自己無法實(shí)現(xiàn)的事，會(huì)尋求他人。我就中一次被人稱為愿望的Geass，為了世界的明天。
48、虛偽的眼淚會(huì)傷害別人，虛偽的笑會(huì)傷害自己！
49、不管我經(jīng)歷多少次輪回，一定還是會(huì)喜歡上魯魯?shù)摹@就是命運(yùn)吧？
50、讓我榨干你的每一滴血，再把你像破抹布一樣拋棄。
51、既是正義站在這邊，也要反抗嗎？無力的人們！
52、與輸贏沒關(guān)系，這是愿望。
53、有資格開槍的人，只有有著被射殺覺悟的人。
54、我知道雪為什么是白色，白色的雪很漂亮，我喜歡。
55、真正不想失去的東西，才要遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開。
56、虛偽的淚水，傷害別人；虛偽的笑容，傷害自己。我剩下的只有做魔女的記憶。甚至連自己原來是不是人類都不知道。憎恨我的人，對我親切的人，都隨著時(shí)光的消逝而消失了。在永無止境的時(shí)光流逝中。我……一個(gè)人。
57、讓我把你一次次蹂躪榨干之后，再像一塊破抹布一樣一次次的扔掉！
58、朱雀，你頑固的地方，溫柔的地方，傷感的眼神，笨拙的地方，會(huì)被貓咬到的地方，你的一切，我都喜歡！所以，請不要討厭自己。
59、我的名字是ZERO，擁有力量之人的叛逆者。
60、正因?yàn)橛兴劳觯瞬拍茏杂X到生存。
61、所謂**，就是尊嚴(yán)與性命的爭奪戰(zhàn)。
62、年輕，就是有許多時(shí)間拿來后悔。
63、如果你是魔女，我只要化身為魔王就可以了。
64、幸福是什么？幸福若有形態(tài)，那會(huì)是怎樣的呢？或許幸福像玻璃一樣，因?yàn)槠綍r(shí)從未察覺，但它確實(shí)存在證據(jù)就是——稍微改變看的角度，玻璃就會(huì)映照出光芒，比任何東西更雄辯地主張自己的存在。溫柔的世界就近在咫尺，即是虛偽的記憶被玷污，卻更能顯出透明的琉璃色彩，一直會(huì)到永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)……
65、如果有正義無法戰(zhàn)勝的邪惡存在，哪怕是屈服于邪惡也要將正義貫穿到底，還是不惜玷污雙手以惡制惡？
66、知道雪為什么是白色嗎，因?yàn)樗浟俗约涸?jīng)的顏色。
67、對！錯(cuò)的不是我，是世界！
68、知曉憤怒之人，同樣知曉悲傷。
69、沒有被殺的覺悟，就沒有殺戮的資格。
70、我已經(jīng)和惡魔簽訂了契約，事到如今已經(jīng)無法和神明和平共處了。
魯魯修經(jīng)典句子
1、虛偽的眼淚，會(huì)傷害別人。虛偽的笑容，會(huì)傷害自己。
2、為什么雪是白色的？因?yàn)樗浟俗约涸?jīng)的顏色。
3、所謂戰(zhàn)爭，就是尊嚴(yán)與性命的爭奪戰(zhàn)。
4、從那天開始，我就一直在撒謊，活著是謊言，名字是謊言，經(jīng)歷也是謊言，都是謊言。我早已厭倦了這個(gè)毫不改變的世界，但這謊言讓人絕望到想放棄都不行了，但我得到了力量。
5、有的人，當(dāng)他說自己很好的時(shí)候，他的心是在流淚；有的人，當(dāng)她說自己很好的時(shí)候，她的心是一片蒼白。
6、如果幸福有形狀，該是什么樣的呢？它就像玻璃，因?yàn)槠綍r(shí)察覺不到它的存在，而它卻時(shí)時(shí)在我們身邊，最有力的證據(jù)就是，只要換一個(gè)角度，它就會(huì)折射出耀眼的光芒，比誰都過分強(qiáng)調(diào)自我的存在。
7、為了讓已流的血不白流，只有獻(xiàn)出更多的鮮血！
8、有被殺的覺悟，才有開槍的資格。
9、我，在遇見你之前一直都是死的。
10、你知道嗎?得不出結(jié)果就是所謂的無能。
11、請你喜歡我吧，作為交換，我也會(huì)很喜歡你！
12、不介入主觀的報(bào)道是不存在的，報(bào)道不過是人的意志做出來的東西而已。
13、虛偽的眼淚會(huì)傷害人，虛偽的笑容會(huì)傷害自己。
14、如果有正義無法戰(zhàn)勝的邪惡存在，是哪怕屈服于邪惡也要將正義貫徹到底，還是不惜玷污雙手以惡治惡？如果是我的話，一定會(huì)化身成修羅！
15、虛偽的淚水，傷害別人；虛偽的笑容，傷害自己。我剩下的只有做魔女的記憶。甚至連自己原來是不是人類都不知道。憎恨我的人，對我親切的人，都隨著時(shí)光的消逝而消失了。在永無止境的時(shí)光流逝中。我一個(gè)人。
16、不管夜晚多么黑暗，黎明總是會(huì)到來。
17、如果感情會(huì)成為障礙，那將它抹煞就可以了。
18、不知不覺已經(jīng)漸漸淡忘初衷，最初的回憶如今已不知所蹤，如今你眼中的我是什么樣子？
19、你的罪全部由我來承擔(dān)。
20、知道雪為什么是白色的嗎？因?yàn)樗浟俗约涸?jīng)的顏色。那年你站在櫻花下沖著我淡淡的微笑，還記得曾經(jīng)純真的你嗎？
21、凡事都會(huì)出現(xiàn)破綻,何世都會(huì)誕生迷惘,在內(nèi)心慢慢沉積的名為友誼的沉重石頭,是通往明日的基石嗎?還是直至昨日的淤塞呢?應(yīng)去面對的答案,就在我自己心中。
22、人類總是希望能不面對死亡，卻忽略了，永恒也是一種懲罰。
23、幸福是什么?幸福若有形態(tài),那會(huì)是怎樣的呢?或許幸福像玻璃一樣，因?yàn)槠綍r(shí)從未察覺，但它確實(shí)存在，證據(jù)就是，稍微改變看的角度，玻璃就會(huì)映照出光芒，比任何東西更雄辯地主張自己的存在！
24、無所作為的人生,只是個(gè)活著的生命,跟死沒有差別。
25、所謂組織，人才濟(jì)濟(jì)的話是長久不了的。
26、只有敢死的人才可以殺人。
27、忘了吧，討厭的事全部忘記就可以了。
28、既是正義站在這邊，也要反抗嗎？無力的人們！
29、若無力即是罪惡，那力量就是正義嗎?復(fù)仇就是罪惡嗎?友情又配稱正義嗎?
30、黎明會(huì)來臨的。我雖然忘記了自己為什么要來這里，或許，我只是想替某件事畫上句號。雖然我確實(shí)有許多無法忘懷的事，也有充滿悲傷的回憶。不過，黎明終會(huì)來臨的。所以也不用勉強(qiáng)壓抑著自己。
31、沒有被殺的覺悟，就沒有殺戮的資格。
32、如果有正義無法戰(zhàn)勝的邪惡存在，哪怕是屈服于邪惡也要將正義貫穿到底，還是不惜玷污雙手以惡制惡？
33、霸者最孤獨(dú)，王者最寂寞。
34、知道雪為什么是白色的嗎？因?yàn)樗缫淹涀约菏鞘裁搭伾牧恕?/p>
35、這就是世界的真理，有限之物即稱為生命。
36、虛假的眼淚，傷害他人。虛假的笑容，傷害自己。
37、當(dāng)正義無法戰(zhàn)勝邪惡時(shí)，你是打算以正義之名屈服，還是用更邪惡的手段戰(zhàn)勝對方呢？
38、我已經(jīng)和惡魔簽訂了契約，事到如今已經(jīng)無法和神明和平共處了。
39、以錯(cuò)誤的手段得到的結(jié)果根本毫無意義。
40、黎明一定會(huì)來臨的。我呢，雖然忘記了自己為什么要來這里，或許，這也是一個(gè)奇跡。雖然我確實(shí)有許多無法忘懷的事，也有充滿悲傷的回憶。不過，黎明終會(huì)來臨的。所以不要再悲傷了。
41、單戀是溫柔的人做的事。
42、花凋即逝憑風(fēng)舞，世塵常理乃天緣。
43、朱雀，你頑固的地方，溫柔的地方，傷感的眼神，笨拙的地方，會(huì)被貓咬到的地方，你的一切，我都喜歡！所以，請不要討厭自己。
44、你知道雪為什么是白色的么？那是因?yàn)樗缫呀?jīng)忘記了自己的顏色。
45、正因?yàn)橛兴劳觯瞬拍茏杂X到生存。
46、如果惡可以獲得力量的話，那我寧愿化身成惡，也要討伐極惡。
47、明明只是一具行尸走肉，卻編造著，活著的謊言。
48、不管我經(jīng)歷多少次輪回，一定還是會(huì)喜歡上魯魯?shù)倪@就是命運(yùn)吧？
49、有資格開槍的人，只有有著被射殺覺悟的人。
50、就算每一個(gè)小事都能忍耐，如果全都累積起來，總有一天會(huì)崩潰的。
51、虛偽的眼淚會(huì)傷害別人，虛偽的笑會(huì)傷害自己！
52、既然接受了我任性的要求，總要付出相應(yīng)的代價(jià)吧。
53、不管長夜有多黑暗，黎明總會(huì)到來。
54、如果世界容不下你，那我就將整個(gè)世界顛覆。
55、像燃燒著的目光，追逐美好的夢的力量，拼上心魂，請把我?guī)У侥菦]有罪孽的時(shí)代。
56、如果說弱小是邪惡，那力量就是正義嗎？復(fù)仇是邪惡嗎？那友情又可以稱做正義嗎？
57、就算為死人流淚，他們也不會(huì)復(fù)活的。
58、我啊，恢復(fù)記憶時(shí)感覺非常害怕，虛假的老師，失去記憶的朋友們，大家都在說謊，就好像整個(gè)世界都在監(jiān)視著我。魯魯是在和這樣的世界獨(dú)自戰(zhàn)斗呢，孤獨(dú)一人所以我哪怕只有我一個(gè)人也好，能夠成為魯魯?shù)恼鎸?shí)。
59、有被殺的覺悟，才有開槍的權(quán)利。
60、只說漂亮話的話，是什么都無法改變的。
61、雪為什么是白的？因?yàn)樗俗约涸镜念伾?/p>
62、知道憤怒的人，應(yīng)該也知道悲傷。
63、或許從那天起，我便開始不斷的祈求，祈求破壞與毀滅一切。沒錯(cuò)，創(chuàng)造之前需要破壞。如果我的善心將成為阻礙，那就將它一并抹殺。沒錯(cuò)，我只能繼續(xù)前進(jìn)。
64、讓我把你一次次蹂躪榨干之后，再像一塊破抹布一樣一次次的扔掉！
65、能開槍的只有有覺悟被殺之人！
66、對！錯(cuò)的不是我，是世界！
67、母親跟我說過，人的體溫對眼淚很有效。
68、為了不讓已失的血白流，只能撒下更多的血。為此要先成為修羅。
69、一直說謊的人最終用謊言來終結(jié)自己，他欺騙了全世界，但是，卻最終用謊言的力量賦予了所有人希望和夢想，理想主義者的世界是孤獨(dú)的。
70、只有擁有被射殺的覺悟，才有資格開槍！
71、如果無力即是邪惡的話，那力量就是正義嗎？復(fù)仇是邪惡，那友情即是正義嗎？
72、世界這個(gè)東西，不是只對你一個(gè)人溫柔。
73、強(qiáng)加的善意與惡意無異。
74、讓我榨干你的每一滴血,再把你像破抹布一樣拋棄。
75、強(qiáng)加于人的善意，與惡意毫無差別。
76、如果你是魔女的話，那我成為魔王就好了。
歐陽修名言名句
歐陽修名言名句
1、人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月。
2、君子與君子以同道為朋；小人與小人以同利為朋。
3、長相思蘋滿溪，柳繞堤，相送行人溪水西，回時(shí)隴月低。煙霏霏，風(fēng)凄凄，重倚朱門聽馬嘶，寒鷗相對飛。
4、羌管不須吹別怨。無腸更為新聲斷。
5、蝶戀花誰道閑情拋棄久，每到春來，惆悵還依舊。日日花前常病酒，不辭鏡里朱顏瘦。河畔青蕪堤上柳，為問新愁，何事年年有？獨(dú)立小橋風(fēng)滿袖，平林新月人歸后。
6、畫樓鐘動(dòng)君休唱，往事無蹤。聚散匆匆。今日歡娛幾客同。
7、羨子年少正得路，有始扶桑初日升。
8、十年前是尊前客，月白風(fēng)清。憂患凋零，老去光陰速可驚。鬢華雖改心無改，試把金觥。舊曲重聽，猶似當(dāng)年醉里聲。
9、阮郎歸南園春半踏青時(shí)，風(fēng)和聞馬嘶，青梅如豆柳如眉，日長蝴蝶飛。花露重，草煙低，人家簾幕垂，秋千慵困解羅衣，畫梁雙燕棲。
10、誰道閑情拋棄久，每到春來，惆悵還依舊。日日花前常病酒，不辭鏡里朱顏瘦。殘霞夕照西湖好，花塢蘋汀，十頃波平，野岸無人舟自橫。西南月上浮云散，軒檻涼生，蓮芰香清，水面風(fēng)來酒面醒。
11、臨江仙池外輕雷池上雨，雨聲滴碎荷聲，小樓西角斷虹明，闌干倚處，待得月華生。燕子飛來窺畫棟，玉鉤垂下簾旌，涼波不動(dòng)簟紋平，水精雙枕，畔有墮釵橫。
12、去年綠鬢今年白，不覺衰容。
13、畫船載酒西湖好，急管繁弦，玉盞催傳，穩(wěn)泛平波任醉眠。行云卻在行舟下，空水澄鮮，俯仰留連，疑是湖中別有天。
14、細(xì)想前歡。須著人間比夢間。
15、遙知湖上一樽酒，能憶天涯萬里人。
16、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。
17、長江東。長江西。兩岸鴛鴦兩處飛。相逢知幾時(shí)。
18、鵝毛贈(zèng)千里，所重以其人；鴨腳雖百個(gè)，得之誠可珍。
19、老去光陰速可驚。
20、古人相馬不相皮，瘦馬雖瘦骨法奇；世無伯樂良可嗤，千金市馬惟市肥。
21、踏莎行候館梅殘，溪橋柳細(xì)，草薰風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠(yuǎn)漸無窮，迢迢不斷如春水。寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危欄倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外。
22、采桑子輕舟短棹西湖好，綠水逶迤，芳草長堤，隱隱笙歌處處隨。無風(fēng)水面琉璃滑，不覺船移，微動(dòng)漣漪，驚起沙禽掠岸飛。
23、同心而共濟(jì)，始終如一。
24、少年游闌干十二獨(dú)憑春，晴碧遠(yuǎn)連云。千里萬里，二月三月，行色苦愁人。謝家池上，江淹浦畔，吟魄與離魂，那堪疏雨滴黃昏，更特地、憶王孫。
25、望極不來芳信斷。音書縱有爭如見。
26、浣溪沙堤上游人逐畫船，拍堤春水四垂天，綠楊樓外出秋千。白發(fā)戴花君莫笑，六幺摧拍盞頻傳，人生何處似樽前。
27、不修其身，雖君子而為小人。
28、花似伊。柳似伊。花柳青春人別離。低頭雙淚垂。
29、驀然舊事上心來，無言斂皺眉山翠。
30、浪淘沙把酒祝東風(fēng)，且共從容，垂楊紫陌洛城東，總是當(dāng)時(shí)攜手處，游遍芳叢。聚散苦匆匆，此恨無窮，今年花勝去年紅，可惜明年花更好，知與誰同。
31、柳外輕雷池上雨，雨聲滴碎荷聲。小樓西角斷虹明。闌干倚處，待得月華生。燕子飛來窺畫棟，玉鉤垂下簾旌。涼波不動(dòng)簟紋平。水精雙枕，傍有墮釵橫。
32、平生為愛西湖好，來擁朱輪。富貴浮云。俯仰流年二十春。
33、醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。
34、玉樓春樽前擬把歸期說，未語春容先慘咽。人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月。離歌且莫翻新闋，一曲能教腸寸結(jié)。直須看盡洛陽花，始共春風(fēng)容易別。
35、花無語伴相思，陰陰月上時(shí)。
36、立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本。
37、淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去。
38、蝶戀花幾日行云何處去？忘了歸來，不道春將暮。百草千花寒食路，香車系在誰家樹。淚眼倚樓頻獨(dú)語，雙燕來時(shí)，陌上相逢否？撩亂春愁如柳絮，依依夢里無尋處。
39、余生平所作文章，多在三上：乃馬上，枕上，廁上也。
40、不求好句，只求好意。
41、憂勞可以興國，逸豫可以忘身。
42、思往事，惜流芳，易成傷。
43、君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋。
44、古人相馬不相皮，瘦嗎雖瘦骨法奇；世無伯樂良可嗤，千金市馬惟市肥。
45、君子之修身也，內(nèi)正其身，外正其容。
46、離愁漸遠(yuǎn)漸無窮，迢迢不斷如春水。
47、蝶戀花庭院深深深幾許，楊柳堆煙，簾幕無重?cái)?shù)。玉勒雕鞍游冶處，樓高不見章臺路。雨橫風(fēng)狂三月暮，門掩黃昏，無計(jì)留春住。淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去。
48、禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。
49、歸來恰似遼東鶴，城郭人民。觸目皆新。誰識當(dāng)年舊主人。
50、少壯及時(shí)宜努力，老大無堪還可憎。
51、開創(chuàng)偉大事業(yè)的是天才，完成偉大事業(yè)的是辛苦。勉之期不止，多獲由力耘。
52、愛惜芳時(shí)。莫待無花空折枝。
53、舊曲重聽。猶似當(dāng)年醉里聲。
54、憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。
55、視其所好，可以知其人焉。
56、有志誠可樂，及時(shí)宜自強(qiáng)。
57、諛言順意而易說，直言逆耳而觸怒。
58、尊前擬把歸期說，未語春容先慘咽。
59、玉樓春別后不知君遠(yuǎn)近，觸目凄涼多少悶。漸行漸遠(yuǎn)漸無書，水闊魚沉何處問。夜深風(fēng)竹敲秋韻，萬葉千聲皆是恨。故欹單枕夢中尋，夢又不成燈又燼。
60、蝶戀花面旋落花風(fēng)蕩漾，柳重?zé)熒睿┬躏w來往。雨后輕寒猶未放，春愁酒病成惆悵。枕畔屏山圍碧浪，翠被花燈，夜夜空相向。寂寞起來褰繡幌，月明正在梨花上。
【佛語經(jīng)典語錄】關(guān)于佛語中修心的小句子
關(guān)于佛語中修心的小句子有哪些呢？今天語錄大全網(wǎng)小編就為大家整理了一篇佛語經(jīng)典語錄，每一句都是半輩子的沉淀！還等什么？一起跟隨小編過來看看吧
1、【作惡之可怕，不在于別人發(fā)現(xiàn)，而在于自己忐忑；作善之可嘉，不在于別人夸贊，而在于自己安心。】
2、【聽命于自己的情緒，是一種放縱；無視于情緒，是一種麻木；能控制自己的情緒，是一種穩(wěn)重。】
3、【世間的一切都是變化不定的，這就是無常，能這樣想會(huì)幫助你看開一點(diǎn)，放下一點(diǎn)，不要太執(zhí)著，什么事都不要太硬碰硬，對自己沒有好處。】
4、【人生一世，草木一秋。世間就是這樣，誰也逃不過兩樣?xùn)|西，一是因果，二是無常。】
5、【生活本不苦，苦的是欲望過多；心本無累，累的是放不下的太多。人生就是欲望和所求的不斷減少的過程。】
6、【有些風(fēng)景，如果你不站在高處，你永遠(yuǎn)體會(huì)不到它的魅力；有些路，如果你不去啟程，你永遠(yuǎn)不知道它是多么的美麗。】
7、【凡是我們刻意表現(xiàn)的，都是我們內(nèi)心匱乏的，凡是內(nèi)心匱乏的，都表現(xiàn)出極大的自尊心，凡是自尊心極強(qiáng)的人，內(nèi)心都是脆弱的。】
8、【你爬得高，走得遠(yuǎn)，不是為了給世界看到，而是為了看到世界。】
9、【商道即人道，人道即商道。財(cái)上平如水，人中直似衡。運(yùn)到盛時(shí)需警省，境到逆處要從容。】
關(guān)于佛語中修心的小句子精選：第二篇
10、【無論何時(shí)何地，都要擁有一顆安閑自在的心，保持豁達(dá)的心態(tài)，不要讓自己活得太累。】
11、【你經(jīng)歷過坎坷，我承受過打擊，生活也不是自己想要的模樣，猝不及防的意外，難以預(yù)料的傷害，都會(huì)出現(xiàn)在人生中。】
12、【很多時(shí)候，不論是對待在做的事情，或是正處于的關(guān)系，單是一份消極的態(tài)度就已經(jīng)夠?qū)Σ黄饸q月了。來日并不方長，好好珍惜。】
13、【每一天都是余下生命里最年輕的一天，每一天都是余下生命里最美好的一天。】
14、【山有山的高度，水有水的深度，沒必要攀比，風(fēng)有風(fēng)的自由，云有云的溫柔，沒必要模仿。】
15、【很喜歡一句話： 無人理睬時(shí)，堅(jiān)定執(zhí)著；有人羨慕時(shí)，心如止水。】
16、【這個(gè)世界，已經(jīng)有很多人和事讓你失望了，而最不應(yīng)該的，就是自己還令自己失望。一定要記住：社會(huì)很殘酷，你要活得有溫度。】
17、【有些問題，沉默就是答案，躲閃就是答案，沒有主動(dòng)就是答案，而這些你一直想不明白。】
18、【人生是自己的，不要活在別人的眼神和口水里。不是所有的言論都需要?jiǎng)e人理解，不是所有的選擇都需要?jiǎng)e人支持。】
