教師第一課讀后感
2023-12-01 教師第一課讀后感
教師第一課讀后感(必備7篇)。
教師第一課讀后感(篇1)
師是一份用良心和師愛經(jīng)營的工種，教育是一項關(guān)乎千家萬戶、千秋萬代的光輝事業(yè)。
《教師第一課》帶給我許多新的認(rèn)識，深的理解。作為一名教師，應(yīng)該學(xué)會愛事業(yè)，愛學(xué)生。師愛是一種巨大的教育力量，它能使學(xué)生感受到教師的溫暖，產(chǎn)生快樂的情感，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，為他感受到他人的希望，集體信任他，從而收到良好的教育效果。
愛是師德的靈魂和源泉。愛是教育的永恒。沒有愛，就沒有教育。
“愛的力量是無窮的”。教師在教育的過程中，如果能以愛來喚起學(xué)生的上進心，學(xué)生得到的是持久的動力，在工作中，我沒要時刻注意調(diào)整自己的情緒，即使在教育學(xué)生的過程中，學(xué)生出現(xiàn)了很反常的舉動，我們也要以平和的心態(tài)面對學(xué)生，只有我們有愛心，有耐心，有信心，那么，就不存在教育不好的學(xué)生，我們面對的可是可塑性最強的孩子，我們將是對他們的影響最大的人，所以，我們要有高度的責(zé)任感。在教育學(xué)生的過程中，我們應(yīng)該堅信教育不會給孩子帶來痛苦，我們應(yīng)該做更多的事情：
不放棄每一個孩子。當(dāng)父母把孩子托付給我們時，他們用信任的眼光看著我們，孩子們也把班主任當(dāng)作自己的父母來愛和尊重。欣喜之余，我們更應(yīng)該感受到肩頭那一份沉甸甸的責(zé)任。
俗話說，成功的第一秘訣在于自信的培養(yǎng)。自信心的培養(yǎng)需要教師的耐心，只有我們有愛心，有耐心，那我們的教育對象就能有信心；否則，教育將直接影響學(xué)生在各方面的表現(xiàn)，甚至自暴自棄，產(chǎn)生逆反心理，反抗教師的教育。在做學(xué)生思想工作過程中，教師對于平時不敢表現(xiàn)和自卑心理比較重的學(xué)生要幫助其樹立“我可以”的自信心，適度放大學(xué)生的閃光點，鼓勵學(xué)生相信自己。
與學(xué)生交流時，不能缺乏尊重、寬容和信任。一位美國較為知名的教育家曾經(jīng)說過。教育成功的一個關(guān)鍵因素是學(xué)生是否受到尊重。
愛學(xué)生是教師必須具備的專業(yè)素質(zhì)，而尊重是教育的基礎(chǔ)和前提。同時，對于學(xué)生適度性的寬容是很有必要的。
當(dāng)學(xué)生所持的觀點與教師發(fā)生沖突、不一致時，傳統(tǒng)文化里“師道尊嚴(yán)”的教育理念很可能致使教師產(chǎn)生防御心理而否認(rèn)學(xué)生的思想，而學(xué)生可能會因為從小就形成了對教師單一的傾聽或者受教育而放棄真實表達自己內(nèi)心想法的意念。再者，有的學(xué)生比較膽小，對教師有著很大的敬畏心理，害怕自己所說的話會得罪老師，或者是老師覺得學(xué)生所提的問題比較幼稚，因此在談話技巧過程中學(xué)生更不會將自己內(nèi)心真正的想法訴諸于在心理上有優(yōu)越感的教師，這必將不利于教師和學(xué)生實現(xiàn)真正意義上的溝通與交流，學(xué)生內(nèi)心困惑或者二者所談?wù)搯栴}的更不會得到順暢理想的解決。
有人說：“一切最好的教育方法，一切最好的教育藝術(shù)，都產(chǎn)生于教師對學(xué)生無比熱愛的熾熱心靈中”。在教育的過程中，我們要充分地意識到愛對于每一位學(xué)生的重要性，愛能啟迪愛，愛能喚起巨大的力量，一位教育者心中充滿愛，才能夠讓自己的學(xué)生富有愛心，充滿學(xué)***力，做出有價值的事情。
愛與責(zé)任，是教師的主魂。有人把師愛比作春雨，有人把師愛比作陽光。師愛，是一種來自靈魂的芬芳，是一種深深的甜蜜。
當(dāng)你用心去愛你的學(xué)生，你收獲的不僅僅是講臺上那一束束美麗的鮮花，辦公桌上那兩個紅紅的蘋果，耳旁那一聲聲清脆的“老師，您好”更多的，是一種為人師的幸福、自豪。那么，我們?yōu)槭裁床粣坳柟庀伦罟鈽s的事業(yè)，為什么不愛我們的學(xué)生呢？那么，讓我們試著讓愛飛翔，在藍天上飛翔。
老師的路-無盡的，老師的愛-托起明天的太陽。我會做一位充滿愛的老師，用我的愛為我的學(xué)生建造一座神圣的殿堂，在這座殿堂里，充滿創(chuàng)造靈性、充滿歡聲笑語、充滿人文關(guān)懷，更重要的是，充滿著愛，讓我們的每一名學(xué)生感受到師愛無處不在。
教師第一課讀后感(篇2)
暑假，又一次認(rèn)真的拜讀了《教師第一課》這本書，這是一本非常好的教育教學(xué)類書籍，第一次讀這本書，就非常喜歡，所以利用暑假時間，又認(rèn)真的把這本書從頭至尾的認(rèn)真拜讀一遍。讀這本書，我不禁想起開卷有益這個成語。其中的很多章節(jié)對我啟發(fā)很大，我讀了一遍還想讀第二遍，努力把這些內(nèi)容背下來，好在工作中得心應(yīng)手的應(yīng)用。
書中關(guān)于“心理效應(yīng)中的育人秘訣”就是讓我看了一遍又一遍，愛不釋手的一項內(nèi)容。
在書中，心理學(xué)是描述心理規(guī)律的科學(xué)。教育自然遵循科學(xué)，但科學(xué)規(guī)律是藝術(shù)，它取決于我們根據(jù)自己的具體情況進行創(chuàng)作。如書中所述，在我們的普通教育中，也有我們沒有意識到的創(chuàng)新教育。
在讀到皮格馬利翁效應(yīng)時，書中這樣記載：典故1968年，美國心理學(xué)家羅森塔爾考察某校，隨意從每班抽3名學(xué)生共18人寫在一張**上，交給校長，極為認(rèn)真地說：“這18名學(xué)生經(jīng)過科學(xué)測定全都是智商型人才。
”事過半年，羅森塔爾又來到該校發(fā)現(xiàn)這18名學(xué)生的學(xué)業(yè)表現(xiàn)變得突出，再后來這18人在不同的崗位上干出了非凡的成績。
讀到這里，我不禁想起我的一個學(xué)生白鑫宇，他已經(jīng)上學(xué)一年了，平時上課很活躍，每次考試都不理想。主要原因是非常馬虎，每次測驗后，他媽媽都焦急的問我:“武老師，咋辦呀。
”我心里雖然也很擔(dān)心，但仍然信心十足的鼓勵他和他媽媽說：“你們孩子很聰明，這些題沒有一道是他不會的，考這么差是因為他太貪玩，沒有把學(xué)習(xí)放在心上，回去你好好重視他的學(xué)習(xí)，在學(xué)校我也多關(guān)注他，我們配合起來，加上他的努力，他的數(shù)學(xué)肯定能學(xué)好，而且會非常好。”經(jīng)過這個孩子不懈的努力，升入二年級，數(shù)學(xué)突飛猛進，連續(xù)幾次測試都在95以上這次數(shù)學(xué)期末考了98分。
最近他媽媽來學(xué)校搬桌凳，我高興的說：“白鑫宇數(shù)學(xué)越來越好了。”他媽媽說：
“數(shù)學(xué)現(xiàn)在的確很好，但是語文還不好。”我又一次看著白鑫宇鼓勵說：“不要擔(dān)心，你們孩子這么聰明，數(shù)學(xué)能學(xué)好，語文也能學(xué)好。
找找原因，好好下工夫，沒問題。”我以前知道鼓勵對教育孩子有好處，但是不知道這居然是教育學(xué)中的心理效應(yīng)。它叫皮格馬利翁。這是教育家們科學(xué)測試的結(jié)果。
我的教學(xué)方法得到了理論上的支持，這使我對使用這種方法更有信心。
蝴蝶效應(yīng)是指1963年氣象學(xué)家洛倫茲提出的蝴蝶效應(yīng)。這個想法是南美洲亞馬遜雨林的蝴蝶偶爾會拍動翅膀，這可能會在兩周后在德克薩斯州引發(fā)龍卷風(fēng)。其原因在于：
蝴蝶翅膀的運動，導(dǎo)致其身邊的空氣系統(tǒng)發(fā)生變化，并引起微弱氣流的產(chǎn)生，而微弱氣流的產(chǎn)生又會引起它四周空氣或其他系統(tǒng)產(chǎn)生相應(yīng)的變化，由此引起連鎖反應(yīng)，最終導(dǎo)致其他系統(tǒng)的極大變化。這說明事物發(fā)展的結(jié)果對初始條件有著非常敏感的依賴性，而初始條件的最小偏差將導(dǎo)致結(jié)果的巨大差異。
這讓我想到了我們教育上有一句非常經(jīng)典的名句“教育無小事”，學(xué)生中發(fā)生的每一件事，我們教師都要重視，合理引導(dǎo)，正確教育，會取得很好的教育效果，如果忽略，甚至不恰當(dāng)?shù)膶Υt錯失教育良機，影響教育效果，大則會耽誤學(xué)生，甚至造成嚴(yán)重的后果。
三明治效應(yīng)也是我在平時的教學(xué)中經(jīng)常用到的方法，三明治效應(yīng)典故在批評心理學(xué)中，人們把批評的內(nèi)容夾在兩個表揚之中從而使要受批評者愉快地接受批評的現(xiàn)象，稱之為三明治效應(yīng)。這種現(xiàn)象就像三明治。第一層是確定、欣賞和肯定彼此關(guān)心的優(yōu)點或積極方面。中間一層夾著建議、批評或不同的觀點。第三層總是鼓勵、希望、信任、支持和幫助，讓人難忘。這種批評不僅會挫傷批評者的自尊和積極性，而且會積極接受批評，糾正自己的缺點。
現(xiàn)在的孩子大都是獨生子，從出生到入學(xué)，在6位家長（爸爸媽媽、爺爺奶奶、姥爺姥姥）的精心呵護和關(guān)愛中成長，溺愛幾乎是每個孩子都“享受”過的待遇，只是程度不同而已。整天在蜜罐子里泡出來的孩子，對自己的錯誤通常都視而不見、充耳不聞，為了讓孩子能樂于接受教育，我常常用到三明治效應(yīng)的教育方法，而且每次使用，都能取得非常好的教育效果。
書中不僅有心理學(xué)方面的育人秘訣，還有教育大師的故事，如孔子、柏拉圖、夸美紐斯、盧梭、陶行知等我們耳熟能詳?shù)慕逃缑藙钪竟适拢€有學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)的指導(dǎo)、課堂觀察研究和一線教師的課題研究知識，等等都對我有很大的啟發(fā)和指導(dǎo)作用。書中用平實的語言，點燃了我為教育的宏偉事業(yè)添磚加瓦的熱情，正如書的封面這樣寫道：有一本書，可以讓我們飛翔……，《教師第一課》就是那本讓我再次揚帆起航的教育名著。
總之，《教師第一課》,的確是教師成長的第一課，能讓我們在自我修煉中不斷成長，能幫助更好地守望道德，拓寬視野，研究、探索、設(shè)計教育理想及職業(yè)生涯，達到在教育教學(xué)上左右逢源的自由之境。
東勝五小武艷榮
2016年2月20日
教師第一課讀后感(篇3)
假期閱讀了《教師第一課》一書，作者朱永新將一批教育大家的教育精華高度濃縮，以通俗流暢的講述，和簡明生動且極富啟發(fā)性的事例，向我們表達了對理想教師及其成長所需的素養(yǎng)、途徑的思考和建議。書中第四章師德的核心是大愛中的“在真愛中一起行走”這一章節(jié)的內(nèi)容讓我感觸良多。教師是教育發(fā)展的核心之一。
經(jīng)過幾千年的發(fā)展，教師的責(zé)任和本質(zhì)沒有改變，即傳承人類優(yōu)秀文化，為未來培養(yǎng)優(yōu)秀人才。教師對生命的追求和生命價值的實現(xiàn)，就是要培養(yǎng)出最優(yōu)秀的學(xué)生。桃李世界是他最大的成功。隨著時代的進步，教師的教育方法和教育觀念也會隨著時代的發(fā)展而變化。
著名教育家于漪說：一輩子當(dāng)老師，一輩子學(xué)當(dāng)老師。表達作為一名老師的不易。
現(xiàn)實中，每個學(xué)生的特點不同，每個課堂的教學(xué)內(nèi)容也不同。只有不遺余力備課、認(rèn)真負(fù)責(zé)的教師，才能有更好的課堂效果，更強的控制學(xué)生學(xué)習(xí)進度的能力，更快地找到合適的教育方法和理念，完成每一項教學(xué)任務(wù)。站在巨人的肩膀上，我們會看的更遠(yuǎn)。青年教師的經(jīng)驗和溝通能力需要經(jīng)過一定時期的磨練。此時，一大批著名教育家的閱讀作品，學(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗，思考他們看待問題的角度和方法，我們會收獲更多，成長更快。
教師的成長在于不斷的學(xué)習(xí)、不斷的反思、不斷的探索、發(fā)現(xiàn)存在的不足、及時的改進。日常寫作是很好的辦法，這是我們經(jīng)驗積累，提升教學(xué)能力的有效辦法，寫作中我們對問題的思考，會隨著不斷推敲達到更高的水平，也會更完善，對一個問題的多角度觀察，也會讓我們更全面真實的考慮每個因素，做出合適的判斷。
教師第一課讀后感(篇4)
我們正步入文化多元的時代，網(wǎng)絡(luò)的便捷與文化的開放性給個體提供了更充分的價值選擇空間。不僅如此，伴隨整個社會生活的世俗化，文化傳統(tǒng)對個體的形塑力量逐漸減弱。普通學(xué)校雖然從幼兒園開始就有了國歌、國旗的教育，但因為過多地以應(yīng)試為取向，難免弱化教育實踐中的國家身份認(rèn)同。我們似乎正在培養(yǎng)國家身份逐漸弱化的國際人，或世界人，或者說我們培養(yǎng)出來的年輕人正在越來越多地削弱自己的根基，越來越淺地扎根腳下的土地，出走成為基本的生命姿態(tài)。這其中，當(dāng)然包含著某種歷史必然性，即當(dāng)全球化成為大勢，地球村越來越多地成為我們的生活事實，但其中的隱憂不能不引起足夠的重視，我們是否可以輕易地遠(yuǎn)離我們腳下的土地？
國家認(rèn)同是每個公民對國家的基本態(tài)度，其核心是對一個國家的民族、歷史、文化的認(rèn)同，其基本表現(xiàn)形式乃是個體對國家的愛與致力于國家完善的愿望。教育的宗旨乃是人的自我完善，人的自我完善的中心乃是獲得個體在世的自我規(guī)定性，國家認(rèn)同乃是個體自我規(guī)定性的基礎(chǔ)而重要的內(nèi)涵，教育就其宗旨而言跟一個人的國家認(rèn)同密切相關(guān)。國家認(rèn)同乃是作為一種生活方式在教育中逐步擴展并得到提升的，國家認(rèn)同的教育路徑在于以適合兒童的方式，積極地引導(dǎo)個體融入到實際的生活之中，生動地活出個體與家國的真實關(guān)聯(lián)以至創(chuàng)造性聯(lián)系來，由此而活出個體健全的生命個性，也活出我們基于國家認(rèn)同的文化自信與生命自信。
《開學(xué)第一課》讓我們的孩子知道，這個國家有多少人在為之付出。有一句話這樣說的，“歲月靜好，那是有人負(fù)重前行”。正是我們每個人的付出構(gòu)成國家的繁榮、民族的興旺與人民的幸福。這提示我們，今日中小學(xué)生的發(fā)展不僅需要有知識、能力，也不僅僅是多方面素質(zhì)發(fā)展、個性發(fā)展與個體生命活力的發(fā)展，同時需要為個體精神找魂。“問渠那得清如許，為有源頭活水來”。當(dāng)我們深深理解我們的民族，將自我扎根悠遠(yuǎn)的中華民族歷史文化傳統(tǒng)，扎根于我們腳下的土地和這片土地上勤勞勇敢的人民，由此而增進我們的民族國家認(rèn)同，我們就找到了生命精神的源頭活水，找到我們不斷前行的力量之本源。
教師第一課讀后感(篇5)
久聞《教師第一課》銷量驚人，好評如潮。當(dāng)我手上拿著它時，發(fā)現(xiàn)它如此不同。灰色的封面，顯得樸素而沉穩(wěn)，沒有花里胡哨的喧鬧，在如今突出光與影的出版熱潮中，它顯得太低調(diào)了。極紅的顏色和大號的字體寫著“教師”二字，突出書的主題，明確而簡單。看著這兩個字，不由從心底生出一股職業(yè)的自豪感來。
翻開扉頁，墨香撲面，閱讀《教師第一課》，內(nèi)容更是一股清新之氣撲面而來。《教師第一課》共8章，從教師的人生追求、閱讀、寫作、人際交往、教科研等8方面闡述了教師應(yīng)具備的專業(yè)素養(yǎng)：“書寫教師的生命傳奇”一章從教師的人生追求和生命價值的實現(xiàn)這一宏觀層面作一總說。“閱讀教育大師”一章引領(lǐng)大家走進人類一流偉大教育家的心靈。“不可或缺的心理學(xué)知識”不是系統(tǒng)的理論介紹，而是注重實踐和應(yīng)用。“在教改科研中收獲幸福和優(yōu)秀”一章給教師鋪出一條登上高臺階的路。“寫作：卓越教師和平庸教師的分水嶺”大力倡導(dǎo)教師一定要學(xué)會和善于寫作。“口才是教師的第一能力”、“人際交往中的生活智慧”則介紹了教師應(yīng)該怎樣表達、溝通、交往。
在生活中學(xué)習(xí)，在反思中成長。還記得齊白石的故事：齊白石55歲時進京賣畫，雖然他自以為畫作深得古賢青藤、八大、原濟之神韻，卻不被世人賞識。后來被大畫家陳師點破：“很有味道！酷似八大、青藤、大滌子、猶如先賢在世┉┉如果稍加變通，定會錦上添花。”齊白石痛下“衰年變法”之決心，以晚年之軀進入了他的“變法”期。這時期，齊白石日夜勤勉，早晚揣摩。終于，獲得了巨大的成功，終于從一個嫻熟的民間畫匠蛻變?yōu)橐晃淮笃鞯奈娜水嫾摇Ｒ詾楫嫿衬艹蔀榇髱煟@和他的學(xué)習(xí)、反思是分不開的。
國際21世紀(jì)教育委員會在向聯(lián)合國教科文組織提交的報告中指出：“終身學(xué)習(xí)是21世紀(jì)人的通行證”。終身學(xué)習(xí)成為全社會的共識，我們就必須牢牢樹立終身學(xué)習(xí)的理念，保持開放的心態(tài)，將學(xué)校和社會視為自己學(xué)習(xí)的場所，通過工作與學(xué)習(xí)的結(jié)合，不斷地對自身的教育教學(xué)進行研究，對自己的知識與經(jīng)驗進行重組，拓展自我的效能，不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量，成為適應(yīng)時代發(fā)展要求的合格教師。
教師第一課讀后感(篇6)
近期拜讀了朱永新，高萬祥主編的《教師第一課》一書，在佩服、感慨之余，也有許多收獲。
這是一本兼具思想性、可讀性和經(jīng)典價值的教師入門和提升專業(yè)素養(yǎng)的智慧讀本，書中第一章“書寫生命的傳奇”中提到了教師對待工作的三種境界：我深有感觸。這三種境界是：把教師作為一種職業(yè)，把教師作為事業(yè)，把教師作為志業(yè)，三重境界層層遞進。讀后自己感到有些慚愧，因為自己還只停留在第一層境界中，最多也就處于第二層境界。
給我印象最深的是本書的第七章《口才是教師的第一能力》，這一章節(jié)從教師語言表達的基本要求、課堂中起承轉(zhuǎn)合時時留意、課堂外情深意切處處動人這三方面闡述了為什么口才是教師的第一能力這一觀點。一個老師學(xué)問再高，但是表達不好或者表達不清，他的學(xué)問是要大打折扣的，作為一個教師首先要注意自己的說話，要練習(xí)自己的口才。一個教師，即使做不到口若懸河、滔滔不絕，但最起碼要讓我們的語言生動有趣，學(xué)生才會喜歡我們的課。一個說話沒有標(biāo)點、沒有抑揚頓挫、不懂激趣的老師，縱有再高深的知識，也很難讓學(xué)生喜歡聽你的課。所以要想做一名出色的老師，就要想法設(shè)法錘煉自己的語言，力求生動幽默，激發(fā)起學(xué)生的興趣。教育家孔子說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。學(xué)生在參與學(xué)習(xí)的過程中，如果能夠達到樂此不疲的境地，就歸功于教師語言趣味性。
在學(xué)習(xí)了眾多教育家的教育理念后，我深切地感到，要想當(dāng)好教師，首先要學(xué)會做人，教師本身就要好好的修煉自身，要不斷提升自己，這樣才無愧于自己及學(xué)生。
教師第一課讀后感(篇7)
最近抽時間仔細(xì)研讀了由朱永新、高萬祥等主編的《教書第一課》收獲頗豐，感慨良多。該書共分為八章：書寫教書的生命傳奇；閱讀教育大師；不可或缺的心理知識；師德的核心是大愛；在教改科研中收獲幸福和優(yōu)秀；寫作——卓越教師和平庸教師的分水嶺；口才是教師的第一能力以及人際交往中的生活智慧。
在閱讀第一章時，我覺得《新教育的專業(yè)寫作特點》寫得特別號，特別適用。它為我們課改背景下新教育的寫作提供了藍本和有益的指導(dǎo)。它一共有五個特點：一是強調(diào)理解與反思，反對表現(xiàn)主義：二是強調(diào)要與實踐相關(guān)聯(lián)；新教育認(rèn)為只有做得精彩，活得精彩，才能寫得精彩；三是強調(diào)客觀呈現(xiàn)反對追求修辭（強調(diào)簡單性，突出邏輯性）；四是主張師生共寫隨筆；五是注重案例的分析。這些，我都進行過反復(fù)的研讀與玩味。我一定會深刻銘記并且應(yīng)用于我以后的教學(xué)生活中。
在拜讀第二章時，我感慨于孔子的偉大，柏拉圖的崇高。孔子生活在前551-前479.在他那個時代，他都提出了“有教無類”的平民教育觀；他辦學(xué)，講研德育第一位；他給人印象深刻的詩教；最總要的是他的啟發(fā)示教育理論也是中華民族乃至人類教育史上的寶貴財富。巴拉圖是古希臘的哲學(xué)家，思想家和教育家。他的教育為國家服務(wù)；他開創(chuàng)了人類藝術(shù)和體育教育的先河；他還重視理性教育；還重視體驗教育。孔子的啟發(fā)式教育再叫上柏拉圖的體驗教育，正是我們今天新課改的理論來源。孔子，柏拉圖，他們實在是巨人中的巨人，站得高，看得更遠(yuǎn)。
在讀第三章時，我尤其癡迷于《心理教育中的與人秘訣》：“皮革馬利翁效應(yīng)”告訴我們在與學(xué)生交往過程中，有意無意地向?qū)W生表達出某種與眾不同的期待，學(xué)生就會產(chǎn)生出相應(yīng)于這種期望的特性；“暗示效應(yīng)”告訴我們給學(xué)生“貼上積極的標(biāo)簽”對個性意識的自我認(rèn)同有強烈的影響作用；“蝴蝶效應(yīng)”告訴我們教育沒小事，一句話的表達，一件事的處理，正確的，恰當(dāng)?shù)目赡軙绊憣W(xué)生的一生；“刺猬效應(yīng)”告訴我們在與學(xué)生的日常相處只有保持適當(dāng)?shù)木嚯x，才能取得良好的教育效果，雙方才能和諧相處；“情緒效應(yīng)”告訴我們師生的不同情緒會帶來不同的教學(xué)效果；“三明治效應(yīng)”也就是認(rèn)同，賞識，肯定，關(guān)愛﹢建議，批評或者不同觀點﹢鼓勵，希望，信任，支持和幫助。我們在教學(xué)中，都可以用上。在讀第四章時，我感嘆于《愛，需要空間》。當(dāng)然此愛非同于彼愛。它談到了：“消極教育”——“無為而無不為”的思想，它的最終目的是為了孩子的自我教育。它要求我們的教師在教育理念上，教師不妨“懶”一“懶”；在教育心態(tài)上，教師不妨多些寬容；在教育方法上，教師不妨“拋”一“拋”。好一個“拋”字，它很準(zhǔn)確地道出了現(xiàn)代教育理念的核心。在讀第五章時，《基于教學(xué)有效性的課堂觀摩研究》給我留下了非常深刻的印象。我明白了課堂觀摩的三種類型：教師的自我觀察；教師對他人課堂教學(xué)情況的觀察；朋輩式課堂觀察研究。我了解了課堂觀察研究的內(nèi)容：是否講清楚學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)習(xí)動機；是否實際恰當(dāng)?shù)拇_定教學(xué)內(nèi)容；教學(xué)內(nèi)容的層次性，概括性是否恰當(dāng)；教學(xué)開展與學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗是否相適應(yīng)；是否考慮學(xué)生的認(rèn)真反應(yīng)實際；教學(xué)中的有效引導(dǎo)等等。這些對于我們以后的課堂觀摩，無論是對觀摩者或是被觀摩者來說，都極其具有實用性和指導(dǎo)性。
在閱讀第六章時，我完全贊同“寫作能促使我們自覺的進行專題式的深度閱讀”；寫作能積累研究素材；寫作能使人頭腦變得清晰而有條理。所以以后，作為教師的我們應(yīng)盡量多些一些，寫寫教學(xué)隨筆，課堂實錄之類的東西。
在拜讀第七章時，我知道了口才對于教師來說是多么的重要。還有該書也對課堂怎樣引入，怎樣推進以及以怎樣的方式來結(jié)束也有所闡述。這些都對我們教師的.口才提出了很高的要求。
總之，讀完此書，我感慨于該書既有有效的理論指導(dǎo)又有合理的實踐支撐。我會把所學(xué)到的應(yīng)用于我以后的教學(xué)生活當(dāng)中。
