看完某一作品后，相信你一定有很多值得分享的收獲，記錄下來很重要哦，一起來寫13篇觀后感吧。你想知道觀后感怎么寫嗎？下面是小編幫大家整理的電影觀后感1000字，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
人民名義觀后感 篇1
觀看《新聞周刊》，我深刻感受到信息的快速更迭與世界脈搏的跳動(dòng)。節(jié)目以深入淺出的方式，不僅報(bào)道了國(guó)內(nèi)外的重大事件，還挖掘了許多不為人知的社會(huì)故事，讓我在短短的時(shí)間內(nèi)，仿佛游歷了世界的每一個(gè)角落。
節(jié)目的深度分析環(huán)節(jié)，尤其引人深思。它不僅僅停留在事件表面，而是層層剖析，揭示事件背后的復(fù)雜原因和深遠(yuǎn)影響。這不僅拓寬了我的視野，也促使我對(duì)問題有了更加全面和深入的理解。比如，在報(bào)道環(huán)境問題時(shí)，不僅展示了環(huán)境污染的現(xiàn)狀，還探討了可持續(xù)發(fā)展的路徑，激發(fā)了我對(duì)環(huán)境保護(hù)的責(zé)任感。
此外，《新聞周刊》對(duì)人物專訪的`精心編排，讓我感受到了人性的光輝與多樣。這些真實(shí)而富有感染力的故事，展現(xiàn)了不同個(gè)體在面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)的堅(jiān)韌與不屈，傳遞了正能量，激勵(lì)著我在面對(duì)困難時(shí)也要保持樂觀與堅(jiān)持。
總之，《新聞周刊》不僅是一檔新聞節(jié)目，更是一扇窗，讓我窺見世界的廣闊與精彩，同時(shí)也是一面鏡，映照出社會(huì)的多元與真實(shí)。每次觀看，都是一次心靈的觸動(dòng)和知識(shí)的積累，期待未來它能帶來更多有深度、有溫度的報(bào)道。
人民名義觀后感 篇2
“己所不欲，勿施于人”“朝聞道，夕死可矣”……電影《孔子》帶我們重回那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代，恍惚中，我仿佛聽到了孔子對(duì)弟子們的諄諄教導(dǎo)；聽到了顏回謙跟恭敬的話語；聽到了子路勇敢果斷的聲音……
孔子，名丘，字仲尼，被人們奉為“至圣”，他如一顆絢麗的流星，在歷史漫長(zhǎng)的黑夜中用短暫的生命照亮了夜空，給后人們帶來了無盡的啟示……
銘記戰(zhàn)爭(zhēng)的教訓(xùn)。
孔子助魯國(guó)抗齊時(shí)，幾大桶油，扔上火把，向敵軍潑灑而去。霎時(shí)間，火光把天都映紅了，慘叫聲一片，有些人竟被火活活燒死！孔子，自然也是悲慟不已，可在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的混亂年代，有什么對(duì)錯(cuò)可言？弱肉強(qiáng)食，或許是戰(zhàn)爭(zhēng)年代最殘酷的。
保衛(wèi)跟平的年代。
試看戰(zhàn)爭(zhēng)年間，戰(zhàn)火紛飛，民不聊生，百姓們流離失所，無家可歸，一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)輒就要死幾千人，甚至幾萬人；而跟平年間呢？社會(huì)安定，百姓們豐衣足食，一派欣欣向榮的景象。這兩者相比較，保衛(wèi)跟平，難道不應(yīng)該嗎？
珍愛寶貴的生命。
古代封建社會(huì)，僅一個(gè)季平子死亡就要幾百人甚至幾千人陪葬，難道人命真的有貴賤之分嗎？不，只是因?yàn)榉饨ㄉ鐣?huì)是歷史的必然趨勢(shì)。那時(shí)的統(tǒng)治者視人命如野草般，動(dòng)不動(dòng)就草菅人命！孔子為了救一個(gè)陪葬小奴——漆思弓，在朝堂之上“舌戰(zhàn)群儒”，以一己之力駁回咄咄逼人的季平子家管家，這就是孔子“仁義智慧”的君子品格。
在電影中，孔子曾與弟子失散，路人這樣描述他：“氣度像個(gè)大人物，卻像喪家之犬般狼狽。”讓人有些心疼：一個(gè)圣人，怎會(huì)落魄至此？有幾人又能理解孔子？
從血淋淋的歷史中，我們得到的啟示太多太多：銘記戰(zhàn)爭(zhēng)的教訓(xùn)；保衛(wèi)跟平的年代；珍愛寶貴的生命。
人民名義觀后感 篇3
生活給了我們快樂的同時(shí)，也給了我們悲傷的體驗(yàn)，讓自己快樂起來就好的方法就是爭(zhēng)氣，去做比以前更好的自己，心平氣和，積極向上。
人生是多變幻的，這件事既是不幸，也是幸運(yùn)，因?yàn)槿松o了我們努力、希望和勇氣，每個(gè)人都希望被別人重視、被別人尊重和被別人歡迎。但有的時(shí)候會(huì)被別人嘲笑、欺辱和玩弄。生活給了我們快樂的同時(shí)，也給了我們悲傷地體驗(yàn)。讓自己快樂起來最好的方法是自己爭(zhēng)氣，去做比以前更好的自己。
印度詩(shī)人泰戈?duì)栐?jīng)說過：“不讓自己快活起來是人最大的'罪過。”生氣就是和自己過不去，也說明了你自己沒有足夠的能力讓別人相信你。而爭(zhēng)氣會(huì)讓人心平靜和、積極向上、充滿斗志、會(huì)改變現(xiàn)在的情況、是自己做的更好，讓別人相信你。
下面就有一個(gè)例子，有一次，一位獨(dú)臂的乞丐來到一戶人家門前，祈求主人施舍他一點(diǎn)錢。可是，女主人并沒有馬上給錢，而是叫這位獨(dú)臂人把屋子前面的磚頭搬到屋子后面去，那個(gè)獨(dú)臂人很生氣，想：你這不是為難人嗎？女主人看出了獨(dú)臂人的心思。于是，女主人用一只手從屋子前面搬起幾塊磚頭，快步的走到屋子后面去，然后說：“用一只手不也一樣可以搬嗎？”獨(dú)臂人無語。所以，獨(dú)臂人開始搬磚頭了。一分鐘、兩分鐘、五分鐘、十分鐘、十五分鐘、二十分鐘、三十分鐘、一個(gè)小時(shí)、兩個(gè)小時(shí)……時(shí)間一分一秒的過去了。終于，在幾個(gè)小時(shí)后，獨(dú)臂人終于搬完了。女主人遞給獨(dú)臂人一條毛巾，霎時(shí)，毛巾變成黑色了。女主人又遞給獨(dú)臂人二十元錢。獨(dú)臂人感激的說：“謝謝。”女主人淡淡一笑，說：“沒什么，這是你靠你自己賺來的。”獨(dú)臂人感動(dòng)的都流淚了。
十年后，這位獨(dú)臂人當(dāng)上了全市最龐大集團(tuán)的總裁。
既然一位獨(dú)臂人都可以做到的事情，我們?yōu)槭裁床豢梢裕砍晒κ钱a(chǎn)生在那些有了成功意識(shí)的人身上，失敗根據(jù)于那些不自覺地讓自己產(chǎn)生在失敗人的身上，想著成功，就能成功；想著失敗，就會(huì)失敗，這是人的意識(shí)和潛意識(shí)在起作用。
“愚蠢的人才會(huì)生氣，聰明的人懂得爭(zhēng)氣”遇事不要一味地去生氣，這是一種愚蠢的表現(xiàn)，要懂得爭(zhēng)氣。“心態(tài)決定一切”要把握好自己的心態(tài)，保持良好的心態(tài)，就可以成功。
人民名義觀后感 篇4
電影由孔子51歲時(shí)仕官于魯國(guó)開始，把孔子在魯國(guó)的坎坷仕途、周游列國(guó)時(shí)種種的不幸遭遇，以及他晚年返鄉(xiāng)祖國(guó)，直至與世長(zhǎng)辭的動(dòng)人故事娓娓道來。這部電影就像一闋悠遠(yuǎn)的古箏曲，把孔子跌宕起伏的一生演繹得淋漓盡致。
透過電影，我們看到的是孔子身上那熠熠生輝的人性光芒——他渴望魯國(guó)強(qiáng)大，懷有一腔報(bào)國(guó)熱血；他機(jī)智勇敢，在夾谷會(huì)盟中不戰(zhàn)而勝；他關(guān)懷弟子，有一顆善良之心……，而令我感觸最深的是他鍥而不舍，執(zhí)著追求理想的精神。
孔子在魯國(guó)的政治理想破滅后，便率領(lǐng)眾弟子背井離鄉(xiāng)，踏上了周游列國(guó)的顛沛之路。征途漫漫，道路坎坷，荊棘叢生。亂世之中，困難重重。
起初，孔子應(yīng)邀來到衛(wèi)國(guó)，衛(wèi)靈公答應(yīng)給他六萬粟的俸祿。后衛(wèi)靈公的夫人南子召見孔子，孔子不得已而見之，卻發(fā)出了“吾未見好德如好色者也”的感嘆，并深深引以為恥。于是，離開衛(wèi)國(guó)。
在宋國(guó)，孔子與弟子們正在一片小樹林里休憩閑談。這時(shí)突然涌來一群宋國(guó)百姓，他們有的拿著鋤頭，有的拿著斧子，個(gè)個(gè)氣勢(shì)洶洶，一言未發(fā)就開始肆無忌憚地瘋狂砍樹。孔子與弟子們驚皇失措，但他們知道宋人是在驅(qū)趕他們，于是只好慌忙離開。
他們繼續(xù)前行，途中，孔子的弟子向幾個(gè)正在田間勞作的農(nóng)民問路。其中一個(gè)農(nóng)民認(rèn)出了正正襟危坐在車上看書的孔子，便大聲譏笑他枉為“圣人”。孔子面不改色，但也只好忿忿離去。 在鄭國(guó)，北風(fēng)呼嘯，大雪漫漫，天寒地凍之中，孔子與他的弟子們被困在了山上的茅廬里。在這荒無人煙的地帶，他們饑寒交迫地苦苦煎熬了好幾日。
就這樣，孔子與他的弟子們跋山涉水，風(fēng)餐露宿，艱難地奔走了十四年之久。他們傳播“仁”的君子之道，四處游說諸侯實(shí)行仁政，贏得民心。到處都留下了他們跋山涉水時(shí)的足跡，留下了他們侃侃而談時(shí)的聲音。可孔子終究是生不逢時(shí)，盡管他不畏艱難，堅(jiān)持不懈地為自己的理想奮斗了那么久，但是諸侯爭(zhēng)霸的時(shí)代完全不容其主張。
到了晚年，孔子在十四年的風(fēng)塵苦旅之后，終于又回到了久違的魯國(guó)。但他“烈士暮年，壯心不已”，對(duì)自己的理想仍不言放棄。他歸而不隱，廣受弟子，仍不屑于教育弟子眾人“仁”的君子之道，力求讓每個(gè)人都培養(yǎng)自己高尚的人格，成為一個(gè)真正的君子。但最后，孔子還是在失意中逝世了。
盡管孔子的人生處處不如意，但他那種為了實(shí)現(xiàn)自己的理想而不斷拼搏的精神是值得我們永遠(yuǎn)銘記于心的。
影片中感觸最深的，是理想與現(xiàn)實(shí)的沖撞。孔子從政，希望實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)理想，卻被現(xiàn)實(shí)無情地拋棄。孔子一心只想實(shí)現(xiàn)自己的理想，對(duì)可能的困難估計(jì)不足，最終只能黯然離去。
聯(lián)系到實(shí)際生活中，我們也經(jīng)常會(huì)抱怨身邊的事不如自己所愿，不完善，不合理等等，還喜歡去描繪一個(gè)理想的情境。可是，這些都于事無補(bǔ)。
現(xiàn)實(shí)擺在這里，我們也只有從思想上轉(zhuǎn)變，親自去行動(dòng)，不要總依賴于別人。不要只是替別人著急，看到自己應(yīng)該做的，才最重要。這樣，把握好方向，有步驟、有計(jì)劃、從實(shí)際出發(fā)，理想才會(huì)越來越近。
這部影片人物刻畫的生動(dòng)形象，也能讓人深受教育，人們能在這種場(chǎng)景中得到知識(shí)。孔子面對(duì)貴族與惡勢(shì)力不低頭，面對(duì)困難不畏縮，面對(duì)孤苦不冷漠，我想，他的精神會(huì)激勵(lì)我永遠(yuǎn)向上。周潤(rùn)發(fā)飾演的孔子是影片的主線和靈魂。不管在何境地，自始至終堅(jiān)定淡定的眼神，禮義娓娓道來的神韻，仿佛孔子轉(zhuǎn)世。顏回、子路、冉求，性格各異，但愛師如命，遵循禮儀仁和的精神如命。子路助衛(wèi)國(guó)，冉求回魯國(guó)效命。最牽動(dòng)人心的是顏回，顏回是孔子最鐘愛的弟子，外表文文弱弱卻機(jī)智靈活、意志堅(jiān)定。他死得那一幕，有很多人給出了負(fù)面的評(píng)價(jià)：矯情、假、搞笑。但我被感動(dòng)了，我相信顏回不顧生命，甚至都沒有想到生命，反復(fù)潛入水中挽救竹簡(jiǎn)的那一刻，很多觀眾也落淚了，我也相信當(dāng)孔子一直抱著死去的顏回不肯放手的那個(gè)場(chǎng)面，震撼了萬千人。
周迅演出了南子的神韻。南子這個(gè)角色也并不是可有可無的。你覺得可有可無，它一旦不存在，你會(huì)覺得缺了很大一塊。
孔子其實(shí)是驚艷和動(dòng)心于南子的美貌的，但他終以一句“可有些人就是好德如好色”決然截?cái)嗔思磳⑸A為曖昧的一種情愫。南子讓世人看到了孔子并非神，孔子同時(shí)也是一個(gè)普通人，南子雖然簡(jiǎn)單出場(chǎng)，寥寥的情節(jié)鋪陳，但巧妙地反射出人物在本性和信仰之間的取舍，實(shí)為一個(gè)看點(diǎn)耐人尋味，又怎么會(huì)是可有可無呢。孔子說：后人理解我，后人誤解我，都因?yàn)椤遏敗４呵铩凡浑y預(yù)料，《孔子》也一樣，會(huì)在不同人心里留下不同的印象，在不同人的內(nèi)心埋下不同的種子。
但不可否認(rèn)，胡玫是成功的，他抓住了孔子的神，抓住了那個(gè)時(shí)代的癥結(jié)點(diǎn)，表現(xiàn)起來就不會(huì)像看歷史書一樣晦澀難懂和索然無味。這部影片給人的總體感覺是好的，故事情節(jié)和表現(xiàn)手法都沒有打水漂。
理想，是我們?nèi)松暮较颍焕硐耄俏覀內(nèi)松钠鞄谩Ｉ钜蚶硐攵憠验煟钜驅(qū)崿F(xiàn)理想的恒心而精彩美麗。但實(shí)現(xiàn)理想的道路總是不易的。“彩虹，要經(jīng)過雷電的激戰(zhàn)才出現(xiàn)。理想，要經(jīng)過困難的考驗(yàn)才能實(shí)現(xiàn)。”這是一條顛撲不破的真理。實(shí)現(xiàn)理想的道路上有重重阻撓，要想實(shí)現(xiàn)理想，就必須經(jīng)過挫折的磨礪。正如古人所說的：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。”因此，我們一定要堅(jiān)持不懈地走下去，無論前方有多少荊棘，有多少懸?guī)r，我們都要去穿過，去履踐；無論會(huì)經(jīng)歷多少黑夜，走過多少彷徨，我們都不能害怕，不能倉(cāng)惶。我們要始終懷著心中的理想，想信花兒總會(huì)開放。在千錘百煉之后，在有了鋼鐵般的意志之后，我們才會(huì)迎來黎明破曉時(shí)的曙光，迎來風(fēng)雨后的彩虹，迎來勝利的掌聲！
人民名義觀后感 篇5
一直以來，對(duì)國(guó)家大事少有關(guān)心，08年即將過去，相信中國(guó)人對(duì)08年的記憶是深刻的，從春節(jié)的雪災(zāi)，到汶川的地震，到北京的奧運(yùn)會(huì)，到現(xiàn)在的金融危機(jī)。而我，進(jìn)入了人生的另一個(gè)階段，似乎長(zhǎng)大許多，不再如以前，就只會(huì)想到自己，會(huì)想要了解更多，關(guān)心更多，畢竟每個(gè)人都是社會(huì)人。
《大國(guó)崛起》共分為十二集，解讀15世紀(jì)以來世界性大國(guó)崛起的歷史，探究其興盛背后的原因。第一集 海洋時(shí)代――葡萄牙西班牙;第二集小國(guó)大業(yè)――荷蘭;第三集：走向現(xiàn)代――英國(guó)(16 - 17世紀(jì));第四集：工業(yè)先聲――英國(guó)(18 - 19世紀(jì));第五集：激情歲月――法國(guó);第六集帝國(guó)春秋――德國(guó);第七集 百年維新――日本;第八集 尋道圖強(qiáng)――俄國(guó);第九集風(fēng)云新途――蘇聯(lián);第十集 新國(guó)新夢(mèng)――美國(guó)(17世紀(jì) -19世紀(jì);第十一集危局新政――美國(guó)(20世紀(jì)初 - 二戰(zhàn)結(jié)束);第十二集大道行思。此紀(jì)錄片所說的“世界性大國(guó)”，不是人口和面積意義上的大國(guó)，而是在歷史“成為全世界的歷史”之后出現(xiàn)的具有全球性影響的國(guó)家。
從航海開始，原來割裂的世界終于在地理上連成了完整的世界。每一集的名字已經(jīng)概括了這一集要講的核心，從未看過如此長(zhǎng)篇電視紀(jì)錄片的我，真的感到振憾。這些國(guó)家的名字，相信每個(gè)人都很熟悉，即使是對(duì)于世界歷史不了解的我。但也因?yàn)閷?duì)世界歷史的不了解，我也無法解讀大國(guó)真正成為大國(guó)的原因。只是，看過之后還是略有感想。
一個(gè)深刻的感覺就是，從不同的人不同的口中，經(jīng)常被提到的“文化、教育”，還有，每個(gè)大國(guó)進(jìn)程中被提及的重要人物。他們的'事跡、他們的著作，有些我們很熟悉，有些我們并不熟悉，但他們所起的作用已經(jīng)在歷史上留下了印跡。從海洋時(shí)代的哥倫布、麥哲倫，走向現(xiàn)代的女王伊麗莎白一世，工業(yè)先聲的牛頓、瓦特、亞當(dāng)·斯密，帝國(guó)春秋的俾斯麥，百年維新的澀澤榮一，到風(fēng)云新途的列寧，到美國(guó)的愛迪生、福特，這只是少數(shù)的代表，有所謂的政治家，更多的是啟蒙思想的思想家、作家，引領(lǐng)人類探索自然的科學(xué)家，工業(yè)革命中的發(fā)明家、企業(yè)家。“科學(xué)、技術(shù)、人才”，哪個(gè)國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人，抓好這幾樣似乎一個(gè)國(guó)家的發(fā)展、發(fā)達(dá)就會(huì)到來，而這些也都源自于合適的教育，大國(guó)的發(fā)展是伴隨著教育的發(fā)展的，教育也不是固定不定，不同的時(shí)期有它合適的教育內(nèi)容，這也才促進(jìn)了大國(guó)的發(fā)展。日本的崛起，它的百年維新的“求知識(shí)于世界”的思想，融入于教育中，人才培養(yǎng)了，科技發(fā)展了，國(guó)家還能不強(qiáng)大嗎?即使作為中國(guó)人，現(xiàn)在的我對(duì)日本并沒好感，但不能否認(rèn)的是它確實(shí)夠?qū)嵙Γ覀円龅氖窍駨?qiáng)國(guó)靠齊，學(xué)習(xí)人家發(fā)展旅途中的精華，一步步得壯大自己。還有，法國(guó)的先賢祠，也是這個(gè)紀(jì)錄片里讓我印象深刻的.一處。真的好想進(jìn)去一睹先人的風(fēng)采，躺在里面的不僅僅是他們的身軀，更多的是他們精神，他們帶給世界的“財(cái)富”。也讓我們看到法國(guó)有多尊重人才，“居住著”的作家、科學(xué)家們要比政治家們多，說明什么，我想大家都懂。
大國(guó)并不是一直輝煌著，總是有些起伏。不少的國(guó)家都迷信武力爭(zhēng)霸世界，可最后都為此付出了沉重的代價(jià)。國(guó)家的財(cái)政不堪戰(zhàn)爭(zhēng)的重負(fù)，或是戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗，帶給國(guó)家的最終都只是人民生活的蕭條。在和平中發(fā)展國(guó)家經(jīng)濟(jì)，發(fā)展工商業(yè)才是維持強(qiáng)國(guó)的基礎(chǔ)。但日本的崛起卻是由于國(guó)門被黑般敲開，看到二戰(zhàn)后它的發(fā)展，當(dāng)時(shí)心里只想到一個(gè)詞“痛定思痛”，為了不受欺凌，唯有比人更強(qiáng)大吧。
最后簡(jiǎn)單說一些令我印象深刻的一幕幕吧，普魯士的小學(xué)紀(jì)念館，記得里面有一句話，它的未來在小學(xué)就奠定了;彼得一世的留學(xué)，因?yàn)榈谝淮温牭揭粋€(gè)君主可以如此跟普通人一樣生活，做工匠;德國(guó)人對(duì)歷史的承認(rèn)，把納粹歷史寫進(jìn)教科書，當(dāng)時(shí)想到的是，為什么日本一再否認(rèn)一些歷史呢?1970年的冬日，勃蘭特在波蘭華沙猶太人紀(jì)念碑前的下跪，“不必這樣做的他替所有必須跪而沒有跪的人而跪下了”，真的，淚珠在眼眶里打轉(zhuǎn)。600多萬猶太人，那刻可以安息了嗎?
歲月流逝，很多歷史還“活著”，活在一棟古老的建筑上、一段殘存的遺址間、一個(gè)偏僻的博物館里，或者活在當(dāng)?shù)厝说囊率匙⌒兄小⒒钤谠催h(yuǎn)流長(zhǎng)的典禮儀式上、活在專家學(xué)者的考據(jù)里。歲月悠悠，有些歷史已經(jīng)永遠(yuǎn)消逝。但歷史依然如此沉重，不要再重復(fù)歷史的錯(cuò)誤，從歷史中吸取教訓(xùn)，正確得勇敢得面對(duì)歷史，是現(xiàn)在的人應(yīng)該做的。
無法說出多少大道理，我想觀后感，也就是觀后之感受吧，即使是微小的，只要真實(shí)的感受即可吧。最后引用一段話作為結(jié)尾“對(duì)于理想的大國(guó)，每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想;關(guān)于大國(guó)的話題，也許是一個(gè)永遠(yuǎn)無法窮盡的討論。我們不知道21世紀(jì)的變化將把大國(guó)帶向何方，但有一點(diǎn)是可以肯定的，建立永久和平、共同繁榮的和諧世界，將是人類共同努力的方向。”
人民名義觀后感 篇6
這是一部很有深度的紀(jì)錄片，記錄了500年來幾個(gè)國(guó)家的崛起的歷史。
第一個(gè)是西班牙，第二個(gè)是葡萄牙，這兩個(gè)國(guó)家的名字都已牙齒命名（這是音譯）。這兩個(gè)國(guó)家的國(guó)土面積不大，都是沿海國(guó)家，這兩個(gè)國(guó)家卻開啟了西方國(guó)家重新認(rèn)識(shí)這個(gè)地球的大門。哥倫布想到打印度，卻到達(dá)了緊美洲的古巴和海地，就誤認(rèn)為到達(dá)了印度，稱那里的人為“印第安人”。麥哲倫率船隊(duì)完成了人類歷史上第一次環(huán)球航行，第一次讓人類見到了地球的真面目，第一次讓人類發(fā)現(xiàn)地球是一個(gè)球體，并不是天圓地方的。
荷蘭：荷蘭的國(guó)土面積只相當(dāng)于兩個(gè)半北京，在三百年前，緊緊只有150萬人口，卻將自己的經(jīng)濟(jì)勢(shì)力幾乎延伸到了地球的每一個(gè)角落。荷蘭沒有遼闊的國(guó)土面積，強(qiáng)大的王權(quán)和充足的人力資源。荷蘭的成功是一個(gè)注重商業(yè)的結(jié)果，一切都以商業(yè)利潤(rùn)為重，其他的一切都好像無關(guān)緊要，不能和商業(yè)利潤(rùn)相提并論。
英國(guó)：有著大本鐘的英國(guó)，是一個(gè)島國(guó)，卻成為資本主義經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)，綜合能力最強(qiáng)大的國(guó)家。英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的過程并不是一帆風(fēng)順的，而是反復(fù)和曲折的。這個(gè)國(guó)家雖然遠(yuǎn)離大陸，卻成就了日不落帝國(guó)的宏圖偉業(yè)，完成了工業(yè)革命！是社會(huì)進(jìn)入了蒸汽時(shí)代。
法國(guó)：法國(guó)的文化曾經(jīng)影響全歐洲，讓整個(gè)歐洲都以說法語為榮。從某種程度上來說，法國(guó)促進(jìn)了社會(huì)進(jìn)程。拿破侖掃平了許多封建城邦國(guó)家，使思想進(jìn)入到了現(xiàn)代社會(huì)。法國(guó)是一個(gè)極其注重思想的國(guó)家，敬重藝術(shù)家、思想家。追求自由的國(guó)家。
德國(guó)：對(duì)于德國(guó)，也許對(duì)于我們來說印象最深刻的'就是，她成為兩次世界大戰(zhàn)的策源地。德國(guó)強(qiáng)大的一個(gè)原因就是他們對(duì)國(guó)民素質(zhì)教育的重視，德國(guó)引領(lǐng)了第二次工業(yè)革命，使社會(huì)從“蒸汽時(shí)代”進(jìn)入了“電氣時(shí)代”，使德國(guó)站在了世界科技發(fā)展的前沿。
日本：就目前來看，日本是唯一一個(gè)亞洲的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)，當(dāng)年的軍事大國(guó)。在美國(guó)打開了日本大門之后的二十年里，日本迅速崛起，打開了鄰國(guó)朝鮮的大門（這個(gè)說法不對(duì)）。
向日本、葡萄牙等都比中國(guó)小的多，而中國(guó)卻沒有成為這9個(gè)強(qiáng)國(guó)之一。我希望中國(guó)能成為第10個(gè)強(qiáng)國(guó)，走在時(shí)代的前端。
人民名義觀后感 篇7
這個(gè)暑假，我觀看了大型影視紀(jì)錄片——《大國(guó)崛起》，它介紹了500年間，9個(gè)世界性大國(guó)崛起的故事，有很好的觀賞價(jià)值。
在近現(xiàn)代以來的世界舞臺(tái)上，有九個(gè)國(guó)家在不同的歷史時(shí)期先后登場(chǎng)，分別是葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯、美國(guó)。
觀看了幾集發(fā)現(xiàn)，在早期世界舞臺(tái)上，能夠成為大國(guó)的，主要是依靠海上貿(mào)易，其中葡萄牙和西班牙就是海上貿(mào)易的鼻祖。他們的航海家開拓新航線，將自己國(guó)家的貨物運(yùn)到世界各地，而且人民敢于冒險(xiǎn)。既然當(dāng)時(shí)興盛的是海上貿(mào)易，那么大部分戰(zhàn)爭(zhēng)就是海戰(zhàn)。
說句實(shí)話，九個(gè)大國(guó)中，我不太喜歡荷蘭，但是不得不承認(rèn)，荷蘭的確很厲害。我不喜歡荷蘭的原因是，他們?yōu)榱死妫梢苑畔伦饑?yán)。在外國(guó)使團(tuán)拜訪中國(guó)的時(shí)候，沒有外交官愿意在拜見中國(guó)皇帝時(shí)，行三拜九叩大禮，但是荷蘭卻爽快地這樣做了。使團(tuán)當(dāng)中的一個(gè)成員記錄道：“我們這樣做，是因?yàn)槲覀儾幌胱屗^的`尊嚴(yán)影響我們的利益。”
看著國(guó)外的勢(shì)力在不斷擴(kuò)大，我就心寒地想起了我們中國(guó)。當(dāng)時(shí)，中國(guó)還在實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)的政策，所以在國(guó)外經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的時(shí)候，我們中國(guó)被落得越來越遠(yuǎn)。如果當(dāng)時(shí)的政府能打開國(guó)門，那么我們就有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)這些大國(guó)的先進(jìn)技術(shù)和知識(shí)，也不會(huì)在清朝中期被那些強(qiáng)大的國(guó)家欺負(fù)。
落后就要挨打，希望現(xiàn)在的中國(guó)好好發(fā)展，多學(xué)習(xí)別國(guó)的長(zhǎng)處，努力從發(fā)展中國(guó)家變?yōu)榘l(fā)達(dá)國(guó)家。
《大國(guó)崛起》是一部很有意義的歷史紀(jì)錄片，我從中學(xué)到了很多知識(shí)，也了解了一段歷史。
人民名義觀后感 篇8
《三國(guó)演義》可以說是人性的五味湯，里面包含了各種人與俱來的性格—正直、驕傲、詭計(jì)等等，也包含了人的善于惡。比如說，關(guān)羽就是正義的化身，他勇敢、仁義且充滿機(jī)智，對(duì)任何惡事都進(jìn)行斗爭(zhēng)，也是東漢時(shí)期最令曹操畏懼的人之一。還有曹操，他擁有奸雄的智慧。電視劇從東漢未期到三國(guó)未年，魏，蜀，吳三個(gè)國(guó)家的興起與滅亡。在其中，忠臣義士的殉國(guó)，人生的不如意生與死的交織深深打動(dòng)了觀眾。
每一顆“將星”的燦爛與衰敗，都給這碗湯撒下了不同的味道，有些苦，有些甜。而我最喜歡的人物，則是那有著千古盛名的諸葛亮。我喜歡這個(gè)人物的原因并不是他有著天才的智慧，而是他有著泰山般的頑強(qiáng)毅力。阿斗，這個(gè)人物大家都很熟悉吧？沒錯(cuò)，他就是蜀國(guó)的后主，昏庸無道，貪圖享樂，可以說是一個(gè)“爛泥扶不上墻”式的人。而諸葛亮用自己的生命暴打劉備“三顧茅廬”的情意。盡管爛泥扶不上墻，死水成不了活水，他還是用他的生命緊抓著那似乎不存在的希望。在他第一次進(jìn)攻魏國(guó)，勝利遙遙在望時(shí)，后主聽信謠言，對(duì)諸葛亮的.忠誠(chéng)產(chǎn)生懷疑，將他召了回來，結(jié)果是大好時(shí)機(jī)白白喪失了。盡管如此，他依然沒有放棄，沒有責(zé)怪任何人，用自己的生命對(duì)抗魏國(guó)。人算不如天算，到最后，他還是以生殉國(guó)了。有些人可能會(huì)說“諸葛亮太愚蠢了，明知蜀國(guó)命不久矣，卻還進(jìn)行無謂的反抗，這不是自找苦吃嗎？”但我認(rèn)為不是。他可能明白這一點(diǎn)，但他卻一定不會(huì)放棄。因?yàn)樗辽僮龅搅恕皢栃臒o愧。”他不進(jìn)行反抗，可能不會(huì)成功，但是，他盡力了。
在我們的生活中，也存在著相似的情況：一群同學(xué)在操場(chǎng)上打籃球，其中有一個(gè)是初學(xué)者。他望著球架認(rèn)真地投。但事與愿違，那籃球架偏偏跟他作對(duì)，怎么也不讓他進(jìn)。旁邊的同學(xué)看到了，都忍不住哈哈大笑起來。但他呢，面對(duì)這些“笑”，只是抱以微笑。為什么它能以這種心態(tài)看事情呢？那是因?yàn)椋嘿F在嘗試，而不在于勝負(fù)。www.wz2.com.cn
人民名義觀后感 篇9
最近一期《新聞周刊》中，新一輪財(cái)稅改革的“開頭炮”引發(fā)了廣泛關(guān)注。這一改革將預(yù)算開支等重大經(jīng)濟(jì)使用情況置于公眾視野之下，實(shí)現(xiàn)了財(cái)政的透明化，并采取了地方債務(wù)由地方償還的'新措施，極大地增強(qiáng)了公眾對(duì)政府財(cái)政運(yùn)作的信任感。這一改革不僅展示了政府在經(jīng)濟(jì)治理上的決心，也為未來經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
此外，節(jié)目中關(guān)于小雯遇害的報(bào)道讓人深感痛心。小雯的遭遇提醒我們，農(nóng)村地區(qū)的刑事案件應(yīng)得到更多重視和整治。社會(huì)應(yīng)加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村地區(qū)的保護(hù)，提升安全意識(shí)，確保每個(gè)孩子的安全成長(zhǎng)。同時(shí)，這也反映出在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)治理中，不能忽視任何一個(gè)角落的安全問題。
人民名義觀后感 篇10
電影的開端，盛大的葬禮，逃跑的小奴，仿佛一下子就將我們帶回了那個(gè)諸侯割據(jù)的奴隸社會(huì)。
“求仁得仁，又何怨。”影片中一開始展現(xiàn)的孔子并不是一個(gè)不問世事滿口之乎者也的歸隱者，而是一個(gè)關(guān)懷生命有血有肉的真實(shí)的孔子。他堅(jiān)定地救下小奴漆思弓，刀劍加身而面不改色，舌戰(zhàn)眾臣主張廢除不合理的殉葬制，打破世俗偏見收漆思弓為徒，對(duì)生命的尊重和維護(hù)令人動(dòng)容，這也是他能夠提出“仁”的學(xué)說的原因吧，盡管他的“仁者愛人”具有很大的時(shí)代局限性，但不可否認(rèn)的是他走在了那個(gè)時(shí)代的前端。他為了挽救一個(gè)素不相識(shí)的地位極低的小奴的性命，甚至不惜得罪當(dāng)權(quán)者季孫斯與他背后盤縱錯(cuò)雜的勢(shì)力，為他征途不順離開魯國(guó)埋下了伏筆，但孔子從未后悔過，就如同他從未放棄過他的信仰。
于是當(dāng)他跟隨魯定公赴齊魯邊境會(huì)盟時(shí)，季孫斯并沒有按約出動(dòng)五百乘兵車。但孔子早就料到了這一局面，他事前安排了一百輛牛車埋伏在山谷外面，制造假象震懾齊國(guó)退兵并還回了魯國(guó)三城。至此，孔子作為一個(gè)政治家所擁有的的政治才能展現(xiàn)得淋漓盡致，這也讓孔子得到了魯定公的賞識(shí)。但這并不能改變孔子不順的仕途，魯國(guó)一直被“三桓”所把持，孔子為了改變魯國(guó)這種國(guó)將不國(guó)的局面，殫精竭慮，提出了隳三都的提議，最終引發(fā)了佞臣的叛亂。盡管在武子臺(tái)上孔子用十二條火龍擊退了叛軍，他還是失去了魯定公的寵信。魯定公知道孔子的才識(shí)，可他需要穩(wěn)定他的國(guó)家，穩(wěn)定他的政權(quán)。孔子給魯國(guó)帶來的強(qiáng)大繁榮的希望最終破滅，于是在魯定公和季孫斯沉溺于歌舞中時(shí)，孔子含淚揮別了魯國(guó)，開始了他十四年的游歷講學(xué)生涯。其間不管是被亂軍包圍斷糧還是遭受眾人的辱罵詬病，孔子一直沒有停下自己讀書講學(xué)的步伐，將自己的思想在中原大地散播。最終垂垂老矣的孔子在同樣垂暮的季孫斯的懇求下重新踏上魯國(guó)的土地，追隨老子的步伐不問世事，歸而不隱，開始整理自己的著作，教書育人。
這是電影《孔子》為我們展現(xiàn)的孔子的后半生的片段。“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不愈矩。”這是孔子對(duì)自己一生的評(píng)價(jià)。孔子的一生可謂是傳奇的一生，他博學(xué)多才，虛心好問，學(xué)富五車，是那個(gè)“百家爭(zhēng)鳴”的輝煌時(shí)代的杰出文化代表，也是當(dāng)時(shí)游走在各國(guó)之間的傳播自己政治思想的政治家，在政壇上沉沉浮浮，最終隱退政壇，他的“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言不僅影響了三千多名弟子，也影響了一代又一代的中國(guó)人，我們可以看到，不管是顏回、子路還是冉求，都遵循禮儀仁和的精神如命，為此不惜犧牲生命。短短兩個(gè)小時(shí)的影片只能展現(xiàn)孔子人生的一些方面。他開啟了以“樂禮善學(xué)，尚中貴和”為精髓的儒家文化的時(shí)代，在中國(guó)文化史上留下了濃墨重彩的一筆，至今他的名字還以“孔子學(xué)院”的方式在世界各地傳播，作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代名詞而被各種膚色各個(gè)民族的人們所熟知。塑造這樣一位人物是對(duì)電影人的一個(gè)巨大挑戰(zhàn)，短短兩個(gè)小時(shí)，小小的銀幕，根本不足以展示孔子豐富多彩的人生的十分之一。()如何讓世界通過這小小的銀幕更多更全面的了解孔子就成為了一個(gè)巨大的難題。盡管電影有很多不盡人意的地方，但還是在短短的時(shí)間里盡可能的展示了孔子智慧的多方面的體現(xiàn)，讓觀眾大飽眼福。
盡管如此，電影的最后顏回之死還是讓我不知該哭還是該笑，竹簡(jiǎn)沉水本來就讓人覺得不可思議，顏回居然還為了救六個(gè)竹簡(jiǎn)而采取了相當(dāng)于自殺的舉動(dòng)，最終死在了回魯國(guó)的路上。好吧，就當(dāng)電影是為了贊揚(yáng)顏回愛書甚于愛命，為傳承文化而犧牲吧。
人民名義觀后感 篇11
誠(chéng)然，人類需要講究現(xiàn)實(shí)的人，他們?cè)诠ぷ髦蝎@得很多的報(bào)酬。但是，人類也需要夢(mèng)想家——他們受事業(yè)的強(qiáng)烈的吸引，既沒有閑暇也沒有熱情去謀求物質(zhì)上的利益。
——居里夫人《我的信念》
就像春天里的第一滴甘露，他們悄無聲息地滋潤(rùn)著世界萬物；就像夏天里的第一縷涼風(fēng)，他們默默地吹散我們的疲憊；就像秋天里的第一片落葉，他們永遠(yuǎn)在貢獻(xiàn)著自己的生命；就像冬天里的第一縷陽光，他們站在背后，溫暖著我們。
他們，可以是很多人。他們，可以是大街上默默無聞的清潔工，可以是總是走在災(zāi)區(qū)第一線的志愿者，可以是為培育我們嘔心瀝血的老師，也可以是堅(jiān)持追夢(mèng)的科學(xué)研究者。
袁隆平，就是他們之中的一員，他是個(gè)耿直的人。
他的夢(mèng)想，就是為天下蒼生研究出高產(chǎn)糧食，讓人類不再被饑餓折磨。小時(shí)候，他就很喜歡與大自然接觸，喜歡大樹，喜歡花朵，喜歡小草。如他所說，“我見青山多嫵媚，料青山見我應(yīng)如是。”他抱著滿懷對(duì)大自然的熱情工作。
他對(duì)事業(yè)的熱情與責(zé)任感，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過了他對(duì)個(gè)人榮譽(yù)的追求，也許，他也心存愧疚，但是，對(duì)人民群眾的責(zé)任感，讓他無暇顧及他私人的情感及親人。
我認(rèn)為，一帆風(fēng)順這個(gè)詞語是不應(yīng)該出現(xiàn)在任何一個(gè)成功的人的.身上。袁隆平也不例外。女友的離去，曾讓耿直的他心里滴血。這讓他感到彷徨，讓他思索他一直信奉的人生規(guī)則是不是不對(duì)呢。但是，隨即而來的饑荒，卻讓他堅(jiān)定了他的夢(mèng)想。在與領(lǐng)導(dǎo)聊天時(shí)，他提起了一句詩(shī)來形容他的心情——“不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭漫步。”——XXX
“一位從事研究工作的科學(xué)家，不僅是一個(gè)技術(shù)人員，而且是一個(gè)小孩兒好像迷醉于神話故事一般，迷醉于大自然的景色。”居里夫人的這句話像一條芝麻開門的謎語般，令我頓然醒悟。提煉鐳這樣在旁人眼中枯燥無味的工作卻在居里夫人眼中是迷人的呢，那么袁隆平是不是也一樣呢？
虛詞假意如同人魚滾落的淚珠，始終會(huì)化為泡沫，即使刻骨銘心，卻總該是虛幻的。與其看著泡沫散去，不如踏踏實(shí)實(shí)，一步一個(gè)腳印地做好。
人民名義觀后感 篇12
國(guó)慶很快就要來臨了，不知道大家想好怎樣度過國(guó)慶小長(zhǎng)假了嗎？不管是出門散散心，還是去電影院看看電影都是很不錯(cuò)的選擇，而且國(guó)慶檔也是各種好片不斷，真的是誠(chéng)意滿滿，像是《我和我的祖國(guó)》可以說太多知名的實(shí)力派演員加盟了，再加上豪華的導(dǎo)演陣容，真的是想不火都難。
而和《我和我的祖國(guó)》同一天上映的《攀登者》也是令人非常期待了，先看演員陣容，吳京這次聯(lián)手章子怡、張譯、胡歌、井柏然還有特別出演的成龍一起挑戰(zhàn)珠峰，其實(shí)之前在電影預(yù)告的時(shí)候就已經(jīng)引起了觀眾們的熱議。
有些人擔(dān)心這種題材的電影可能不會(huì)適合主流觀影群體，但是從預(yù)售的情況來看很顯然這種擔(dān)心是多余的了，這種堅(jiān)守初心，勇攀高峰的精神還是很熱血的，很容易感染觀眾的心，每天生活在繁華的都市當(dāng)中，整個(gè)人的心也是躁動(dòng)不安，很難說靜下心來去欣賞一些事情。
可以在電影中感受到探險(xiǎn)隊(duì)克服種種困難不畏艱險(xiǎn)迎難而上的那種激情還是很偉大的，而為了很好的達(dá)到一個(gè)真實(shí)的狀態(tài)，《攀登者》劇組也是深入雪山力求每個(gè)動(dòng)作都很到位，本身拍戲就是一件很繁瑣的事情，也許在鏡頭中出現(xiàn)的畫面只有短短幾分鐘，但是為了拍好這段演員們不知道要付出多少的努力。
珠峰的條件還是比較惡劣的，長(zhǎng)時(shí)間的拍攝對(duì)于每一位演員的身體素質(zhì)都是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)，像是在高海拔下的高原反應(yīng)，這種事情真的是沒辦法，那種頭暈眼花的無力感很難去克服，而且高原反應(yīng)因人而異，就連武打演員出身，平時(shí)給人感覺身體素質(zhì)很好的吳京也是大感吃不消。
即使這樣所有的演員都是很認(rèn)真的在完成這自己的戲份，其實(shí)真正置身于現(xiàn)場(chǎng)的時(shí)候恐怕他們已經(jīng)被大自然的那種別樣的魅力給征服了，他們應(yīng)該是懷著一種勇往直前的心在做這件事情的，不僅僅是在拍戲了。
穿著厚厚的.登山服還是難擋雪山上的寒風(fēng)，那種身體上的難受還是很明顯的，不過比起當(dāng)初登山隊(duì)無懼生死，從北坡出發(fā)首次登頂珠峰所遇到的艱險(xiǎn)相比，這樣的困難真的是小巫見大巫，但劇組還是盡可能地還原了一些細(xì)節(jié)，影片監(jiān)制徐克表示，“珠峰是我們的高峰，既然是我們的山就要自己登上去，這就是攀登者精神。”
其實(shí)平時(shí)里也有一些節(jié)目中會(huì)提到每年因?yàn)榕实侵榉灏l(fā)生了哪些事情，但是一直沒能夠以一種藝術(shù)的手法讓觀眾有個(gè)深刻的印象，而這種冒險(xiǎn)精神還是需要去傳遞的，永不服輸，堅(jiān)定信心，征服心中的目標(biāo)，此次《攀登者》很好地體現(xiàn)了這些，期待吳京、章子怡、張譯、胡歌、井柏然、成龍?jiān)陔娪爸锌梢詭Ыo觀眾一種不一樣的熱血體驗(yàn)，希望通過影片可以使更多的人堅(jiān)定信念不要放棄，加油！
人民名義觀后感 篇13
一般都是說“一股淡淡的憂傷”，而我看過《聽說》后的感覺就是“一股淡淡的感動(dòng)”。之所以說淡淡的，是因?yàn)殡娪爸袥]有催人淚下的感人場(chǎng)面，只是娓娓道來一個(gè)故事，一個(gè)讓你感覺非常真實(shí)的故事，一個(gè)讓你感覺會(huì)在你身邊發(fā)生的故事。而看完、聽完這個(gè)故事后，你肯定會(huì)被里面的愛情和親情以及為夢(mèng)想而努力奮斗的精神所觸動(dòng)。這種感覺很奇妙，就像閑暇的午后，你跟摯友圍坐在茶桌邊，泡上一壺清茶，在口中和空氣里彌漫著的淡淡的茶葉清香中，聽他講述自己的人生經(jīng)歷一樣。
之所以會(huì)看這個(gè)片子，是因?yàn)樵凇兜?0放映室》一期介紹臺(tái)灣電影的節(jié)目中看到了這部片子的介紹。節(jié)目中稱現(xiàn)在臺(tái)灣正在流行一股“小清新”電影風(fēng)潮，而《聽說》就是其中一部。百度百科里面對(duì)“小清新”的解釋是這樣的：“小清新”最初指的是一種以清新唯美、隨意創(chuàng)作風(fēng)格見長(zhǎng)的音樂類型……之后逐漸擴(kuò)散到文學(xué)、電影、攝影等各種文化藝術(shù)領(lǐng)域……無論是作為一種理想的生活方式，還是個(gè)人憧憬的美好意境，小清新都是秉承淡雅、自然、樸實(shí)、超脫、靜謐的特點(diǎn)而存在著。其實(shí)，小清新不小清新我無所謂，我所在乎的是電影是否講述了一個(gè)好故事。因?yàn)槲乙恢倍颊J(rèn)為，電影是用視覺和聽覺渲染來講故事的藝術(shù)。如果連故事都講不好，那么再炫再酷的視覺和聽覺效果都會(huì)味同嚼蠟。而《聽說》就講了一個(gè)好故事。
《聽說》是為2009年在臺(tái)北舉行的“聽障奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)”而拍的主題電影，以聽障人士的愛情故事為主軸：秧秧為了完成姐姐小朋參加聽障奧運(yùn)會(huì)的夢(mèng)想，一直努力工作來支持二人的生活，大學(xué)期間學(xué)過手語的天闊因一次送外賣的機(jī)會(huì)而結(jié)識(shí)了這對(duì)用手語對(duì)話的姐妹，然后漸漸喜歡上了秧秧。天闊和秧秧都以為對(duì)方是聽障人士，一直都用手語交流……
《聽說》中絕大部分的臺(tái)詞都是用手語完成的，對(duì)于不懂手語的我來說，只能看字幕來了解人物之間的.對(duì)話。可是，從頭到尾，我一點(diǎn)也沒有覺得乏味，甚至在看完之后有去學(xué)手語的沖動(dòng)。我想這正是這部電影的成功之處吧。三位主演在電影中默默無聲，一直用手語交流，而且要表達(dá)出劇中的各種情感和沖突，在這種情況下還能深深的打動(dòng)觀眾，我不得不對(duì)他們佩服得五體投地。這就跟《倚天屠龍記》里李連杰扮演的張無忌在武當(dāng)山對(duì)陣玄冥二老時(shí)一樣：不能用九陽真經(jīng)，不能用乾坤大挪移，只能用現(xiàn)學(xué)的太極拳。我不知道三位主演用了多長(zhǎng)時(shí)間學(xué)習(xí)手語，也不知道他們的手語是否夠?qū)I(yè)，可是他們卻是在用自己不擅長(zhǎng)的表達(dá)方式來感動(dòng)觀眾。我覺得他們是真誠(chéng)的，他們想用自己的努力來喚醒人們對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)注。
