霜冷長(zhǎng)河讀后感通用。

一本不起眼的圖書(shū)，是人類寶貴的精神財(cái)富的留存，許多人都被作品這本書(shū)所深深折服，這時(shí)可以將我們的心得感悟?qū)懗梢黄x后感記錄下來(lái)，您知道我們可以怎么寫(xiě)作品的讀后感嗎？根據(jù)你的需要，編輯精心整理了霜冷長(zhǎng)河讀后感 ，或許你能從中找到需要的內(nèi)容。

霜冷長(zhǎng)河讀后感 篇1

讀完了長(zhǎng)河，沈先生的文筆向來(lái)見(jiàn)章于細(xì)微，卻不露雕琢之功，落眼寬闊下筆敏感細(xì)致，卻能始終如一的抱持素樸不失妍美的情懷。看他的文字常想到他的人，他的人生，以及與他心意一般的人的種種悲哀。

像沈從文這樣心意單純的人，大多容易依賴自己有雙好眼睛，有副靈巧的感覺(jué)，肆意順從自己，不加考量，拗在自己感覺(jué)中得意陶醉下去，讓旁觀者感覺(jué)矛盾，有種感同身受的痛惜，不計(jì)后果的感情大多難以好好收?qǐng)觯髞?lái)種種如涼水潑頭有些東西在時(shí)間中不斷剝零凋落與你想象中美好的印象天差地別，還不是只好麻木崩潰或者勇敢機(jī)智的應(yīng)和下去，這是何其難堪的經(jīng)歷。

很多話我說(shuō)不好，看到別人難堪我更加容易張口結(jié)舌。在我見(jiàn)來(lái)，輕率與天真某些時(shí)候并無(wú)分別。草草熱切的感情有太多太多，那不知所以，一往而深的勢(shì)頭恰如長(zhǎng)河，赤誠(chéng)奔淌，無(wú)路回頭。至而成魘，不得解脫。

長(zhǎng)河是沈從文先生的最后一篇小說(shuō)，僅僅完成了不到半部。此后他再未動(dòng)筆寫(xiě)過(guò)小說(shuō)，余生埋首研究文物。在與生活不斷沖突的痛苦下，人終于從天真開(kāi)放變的低垂沉默，其間心態(tài)幾度失常，怕是連說(shuō)句：天涼好個(gè)秋 這樣刻意的心思都提不起來(lái)了。也許與一個(gè)人顛沛流離的心理歷程比起來(lái)，小說(shuō)的結(jié)局并不是什么了不起的東西，寫(xiě)出未寫(xiě)出的所有事都已是注定，所有的猜想和向往全是幻影。生活有時(shí)好比入海的方向，你的刀舞的再兇猛也斷不住一絲水流，如果可以的話，就支起枕頭好生聽(tīng)下去吧。

我能想到的只有長(zhǎng)河中的那段話：灘水在靜夜里很響。 更遠(yuǎn)處大山，有一片野燒，延展移動(dòng)，忽明忽滅。老水手站在祠堂階砌上，自言自語(yǔ)的說(shuō)：“好風(fēng)水，龍脈走了！要來(lái)的你盡管來(lái)， 我姓滕的什么都不怕！”

那灰突突的山水中也透的出的明亮，潔凈如宣紙，襯著淡如點(diǎn)墨的豪情和快意，如風(fēng)里云煙，錢(qián)塘水潮，消去了便再也見(jiàn)不到了。

霜冷長(zhǎng)河讀后感 篇2

暑假中，閑來(lái)無(wú)事，就隨手拿起一本余秋雨先生的《霜冷長(zhǎng)河》讀了起來(lái)，哪知一讀之下竟大感興趣，。不釋手，一口氣讀完了整本，大有“相見(jiàn)恨晚”之意。這是一本講述人生哲理和如何做人的散文集，其中固然有許多深?yuàn)W的道理是我所暫時(shí)無(wú)法理解的，但同樣有一些寫(xiě)出了我心中所想，使我為之產(chǎn)生共鳴，尤其是第二輯中“關(guān)于嫉妒”的幾篇文章，讀完它們，我想了很多很多……

人們常常要問(wèn)何為“嫉妒”，所謂“嫉妒”，就是指對(duì)才能、名譽(yù)、地位或境遇比自己好的人心懷怨恨的一種心理狀態(tài)。其實(shí)嫉妒是人的一種本性，它在生活中也無(wú)處不在。“奧塞羅在嫉妒，林黛玉在嫉妒，周公瑾在嫉妒，甚至連神話故事中那些頂天立地的天神也在嫉妒。”而事實(shí)上，人人都有嫉妒他人的經(jīng)歷，我們中又有誰(shuí)能理直氣壯地說(shuō)自己是個(gè)從不嫉妒的人？這正如余秋雨所說(shuō)的“面對(duì)嫉妒，誰(shuí)也難以充當(dāng)一位居高臨下的醫(yī)生。這是我們城堡中一種源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳染病，已有不少人因它而瘋，因它而死，只是還留下了不少病情稍輕的人。” 可見(jiàn)，嫉妒是人性的一種，它既可以出現(xiàn)在一個(gè)偉人的頭腦中，也可以出現(xiàn)在一個(gè)齷齪小人的頭腦里，任誰(shuí)也無(wú)法擯除。對(duì)于嫉妒與嫉妒者，我們常常抱著一種鄙夷和憤怒的眼光，認(rèn)為嫉妒別人的人，一定是一個(gè)卑鄙無(wú)恥之徒，而殊不知，這類人是最值得同情，值得可憐的，也是最不幸的。試問(wèn)一句，他（她）為什么要嫉妒？還不是因?yàn)閯e人處處都強(qiáng)于他（她）。且別人做的事正是自己最想做的，但自己做不到，別人卻做到了。于是，羨慕、不服氣等諸多情感因素匯聚在一起，就有了嫉妒。這樣看來(lái)，嫉妒者處處不及人，就只有靠占一點(diǎn)口頭上的便宜來(lái)平衡一下自己失控的心理，真是不幸之極了。關(guān)于嫉妒者的不幸，余秋雨先生在書(shū)中闡述得非常詳盡。

“一個(gè)人一旦陷入了嫉妒就成了半個(gè)傻。，頻頻地用伶牙俐齒來(lái)自我作踐，一次次打自己得耳光還覺(jué)得紅光滿面，真是可憐。”“世界上最不幸得人是誰(shuí)？我得回答是：嫉妒的人”“對(duì)方的每一個(gè)成績(jī)，都被看成是針對(duì)自己的拳腳，成績(jī)不斷則拳腳不斷，所以只能時(shí)時(shí)圓睜著張皇失措的雙眼，不等多久就感到遍體鱗傷。”等等說(shuō)法真是大得五吾心。

余秋雨先生在文中不僅講述了嫉妒得根源與嫉妒者得不幸，還認(rèn)為嫉妒可以分為兩種：高貴得嫉妒與卑下得嫉妒。“是的，嫉妒也可能高貴，高貴得嫉妒比致于卑下得嫉妒，最大得區(qū)別在于是否有關(guān)。他人、仰望杰出得基本教養(yǎng)。”使人耳目一新。既然我們無(wú)法擯除嫉妒之心，那我們?cè)撊绾问怪档阶畹统潭饶兀课蚁耄P(guān)鍵使如何正確看待比自己優(yōu)秀得人。周瑜之于孔明，厐涓之于孫臏，都是因?yàn)闆](méi)有處理好這個(gè)問(wèn)題，才使前者因嫉妒而喪命。對(duì)于比自己優(yōu)秀的人，應(yīng)該調(diào)整好心態(tài)，向他（她）學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，將心中的不服化為前進(jìn)的動(dòng)力，而不能一味地嫉妒，這樣才能不斷完善自我，盡量減少嫉妒。當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，我們將來(lái)走上社會(huì)，時(shí)時(shí)刻刻都會(huì)遇到比自己優(yōu)秀的對(duì)手，如何處理好嫉妒就顯得尤為重要了。對(duì)于這點(diǎn)，人們常常會(huì)有兩種表現(xiàn)。一是心中不服，便埋頭苦干，竭盡全力，非超過(guò)對(duì)手不可；還有一種就是表面上對(duì)你心服口服，而內(nèi)心卻心懷怨恨，暗地里拼命打小報(bào)告，非扳倒你不可。這大概就是高貴嫉妒與卑下嫉妒的區(qū)別吧。我們當(dāng)然應(yīng)該學(xué)習(xí)前者，把怨恨、嫉妒藏在心中，將它當(dāng)作鞭笞自己不斷進(jìn)取的長(zhǎng)鞭，腳踏實(shí)地拼搏，為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)而努力。而不是指望靠一點(diǎn)小聰明，在別人背后捅刀。，以此來(lái)XXXX對(duì)手。因此，我們應(yīng)該嘗試一下高貴的嫉妒，因?yàn)椤八且晃粚W(xué)者在整理另一位學(xué)者遺稿時(shí)的永久性后悔，它曾是各處一端的科學(xué)家冷戰(zhàn)結(jié)束后的無(wú)言擁抱，它曾是兩位孤獨(dú)詩(shī)人一輩。的互相探尋，它曾是無(wú)數(shù)貴族青年決斗前的默默托付……

嫉妒是人之本性，一個(gè)會(huì)嫉妒的人才是真實(shí)的人，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)高貴的嫉妒，將嫉妒降到最低程度，是它即便在破碎時(shí)也能體現(xiàn)一點(diǎn)人類的尊嚴(yán)。“人類多一點(diǎn)奧賽羅的咆哮、林黛玉的眼淚、周公瑾的長(zhǎng)嘆怕什么？”

霜冷長(zhǎng)河讀后感 篇3

仰望星漢燦爛的五千年歷史長(zhǎng)河，大江大河的影子隨處可見(jiàn)，文人墨客競(jìng)相追捧——你看，在孟浩然的筆下，“”孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流“，江河是何等的蕩氣回腸；在劉禹錫的筆下，”湖光秋月兩相知，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨“，江河又成了如此的”和風(fēng)細(xì)雨“；在蘇軾的筆下，”大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物“，江河閃現(xiàn)的是——?dú)鈩?shì)磅礴！然而，在余秋雨的筆下，《霜冷長(zhǎng)河》中的江河卻是與眾不同的。

許是一種深沉的思念，遙遠(yuǎn)的冥想在牽引著我，他的江河是一種深沉的回憶，柔韌堅(jiān)決而又延綿不斷的，是秋雨先生心中的河，平靜而又悲壯，是文化歷史的長(zhǎng)河，源遠(yuǎn)而又流長(zhǎng)。他說(shuō)”我更傾心的，則是秋風(fēng)初起，霜天水影的景象。為什么更傾心？因?yàn)橹挥心莻€(gè)時(shí)候，春天的激情早已減退，夏天實(shí)用也已終結(jié)，大地霜降，河水驟冷，冷走了喧鬧的附加，冷回了安詳?shù)谋倔w。涼涼的河水綿綿千里，給收獲的泥土一番長(zhǎng)長(zhǎng)的寧?kù)o，給燥熱的人間一個(gè)久久的寒噤。“秋雨先生正是想要通過(guò)這種意象的闡釋，把握并揭示自己體驗(yàn)到生命形態(tài)的另一側(cè)面：經(jīng)歷過(guò)幾番風(fēng)雨、幾番滄桑之后，生命漸漸平息了最初的歡騰與激蕩，也由此開(kāi)始了一種更為深沉的積淀，趨于平和。這種積淀因融入了自身坎坷人生的情感閱歷，而具有了更為深刻的生命體驗(yàn)與認(rèn)知；因融入了中華幾千年文化的滄桑，而具有了更為豐富的文化底蘊(yùn)，因此愈發(fā)的透徹、厚重。經(jīng)過(guò)生活的磨礪，情感的積淀，秋雨先生關(guān)于江河的冥想猶如陳年老酒愈發(fā)顯現(xiàn)出芬芳誘人。類似夢(mèng)囈的話語(yǔ)亦似遙遠(yuǎn)的回響，冥冥之中的似曾相識(shí)牽動(dòng)著秋雨先生點(diǎn)點(diǎn)滴滴的往事情懷。寧?kù)o而又悲壯的黑龍江邊，秋雨先生展開(kāi)了如飛的思緒，”難道上一輩子，我曾坐著狗拉雪橇駛行在冰封的黑龍江上，也許我在半道上凍僵了？“這種人河之間的神秘的緣分，是那樣的具體，又是那么朦朧而令人神傷。秋雨先生的體驗(yàn)在黑龍江找到了一種寄托、慰藉，人生就是這樣一條河，綿延不息，悲壯卻并不悲涼，從容不迫而又氣度不凡。

秋雨先生在《霜冷長(zhǎng)河》中開(kāi)始了人生之旅的更加深入的探尋，《文化苦旅》讓我有想長(zhǎng)大親自到各地看個(gè)究竟的沖動(dòng)，《山居筆記》讓我有以后老年也想隱秘在山林間過(guò)日子寫(xiě)文章的意念，但是《霜冷長(zhǎng)河》影響我卻最深：沒(méi)有尖銳批判與嚴(yán)峻審視，顯得極為理性而含蓄，平添了幾分親切和平易，猶如長(zhǎng)河般的平靜而自然，水到渠成般的順暢。

其中讓我十分有感觸的，是有關(guān)名譽(yù)的問(wèn)題，。雖然幾乎每個(gè)名人都會(huì)說(shuō)他不在乎自己有不有名，但是秋雨卻說(shuō)：世間上這么多善良的人愿意撕裂自己、毀滅自己，是為了什么？就為了名呀！他舉了中國(guó)古代第一女詩(shī)人李清照的例子：李清照為了替丈夫洗刷名聲，她散盡了家庭的全部遺產(chǎn)，付出如此巨大的代價(jià)，但是最終名譽(yù)追回來(lái)了沒(méi)有？真是天知道了！

走筆至此，相信《霜冷長(zhǎng)河》這條人生之河已經(jīng)讓我們看到了生命的沉淀。當(dāng)然這本書(shū)的內(nèi)容不僅僅只有如此。如果還想更深入的認(rèn)識(shí)生命，建議去買(mǎi)一本回家看，讓載者人生重量的你在這條冷靜而安詳?shù)拈L(zhǎng)河上緩緩行舟去。

霜冷長(zhǎng)河讀后感 篇4

很愛(ài)好文中對(duì)于橘子園主人一家的這樣一段描寫(xiě)：“這一家人都儼然無(wú)宗教信奉，但觀音生日，財(cái)神生日，藥王誕辰，以及一切傳說(shuō)中的神佛生日，卻從俗敬香或吃齋，出份子給當(dāng)?shù)剞k會(huì)首事人。一切賦予農(nóng)村社會(huì)的節(jié)會(huì)與禁忌，都遵照奉行，非常虔敬。正月里出行，必翻閱通書(shū)，選個(gè)良辰吉日。……”

小村莊里的父輩們，也有同樣的忠誠(chéng)。就算當(dāng)初，每每逢年過(guò)節(jié)回去，都看著父母在為他們心目中的各路仙人忙進(jìn)忙出，一年的隆重日子，也就那么多少個(gè)，而這幾個(gè)日子里，也全是先要敬天地，犒眾神，而后照料長(zhǎng)輩，顧及子女，等最后輪到他們自己，節(jié)日的氣味卻已經(jīng)簡(jiǎn)直沒(méi)有了。可他們?nèi)允菢?lè)意年復(fù)一年的這樣繁忙，毫無(wú)牢騷。

沈先生筆下的呂家坪及其四周地域是在戰(zhàn)斗中逐漸改變的地方，必定包括若干人情的抵觸和人際關(guān)聯(lián)的重造，但這種重造的進(jìn)程，作者所寄托的獨(dú)一盼望是鄉(xiāng)村社會(huì)所保有的那種正派素樸人情美，做人時(shí)的義利取舍長(zhǎng)短分辨不要消散無(wú)余或伴隨變更泯滅。今天的一切也都在一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)役中飛快的變革著，咱們每個(gè)人能奢望的，也不外就是沈先生所奢望的，僅此罷了。

喜歡《長(zhǎng)河》里清靈剔透的夭夭，樸實(shí)里透著靈氣，怪不得鄉(xiāng)親們不分老小都喜歡跟她談話，逗她開(kāi)心。她在家里逗媽媽嫂嫂開(kāi)心，在橘子園里想奇妙的方法摘橘子，在楓木坳頑皮的要和滿滿一起捉鵪鶉，在心存歹念的守衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)眼前不卑不亢，在別人成心提及六喜哥未來(lái)學(xué)業(yè)有成，會(huì)做洋博士時(shí)滿酡顏暈，卻掩不住笑顏……這個(gè)皮膚雖黑，但健康而靈巧的湘西姑娘讓長(zhǎng)河的風(fēng)景多了靈氣和風(fēng)度，也讓動(dòng)蕩中的呂家坪顯得不那么人心惶惶了。我想，沈先生讓十幾歲的夭夭在《長(zhǎng)河》里占足分量，自有他占足的理由，不曉得自己領(lǐng)會(huì)出的這一條算不算得上。

據(jù)說(shuō)沈先生底本盤(pán)算寫(xiě)滿《長(zhǎng)河》三部曲的，卻因種種起因，不實(shí)現(xiàn)，真的很遺憾。

夜深了，也更加寧?kù)o，窗外的車聲少了良多。合起書(shū)頁(yè)，掖緊被子，微笑著閉上眼睛。睡夢(mèng)里，自己成了夭夭，在橘子園里歡笑奔馳，在楓木坳唱著小曲編花籃草帽，沿著長(zhǎng)河游玩，盡然一路回到了故鄉(xiāng)。秋陽(yáng)下，金黃色的苞米地里，夭夭正和爸爸媽媽一起揮汗如雨，銀鈴般的笑聲穿過(guò)村莊，超出山梁，隨長(zhǎng)河一起流向遠(yuǎn)方……

霜冷長(zhǎng)河讀后感 篇5

春節(jié)剛過(guò)，元宵節(jié)的燈輝還在心頭閃爍，就接到要去北京開(kāi)會(huì)的緊急通知。因?yàn)榭指撸偛辉敢獬孙w機(jī)，于是周末提前買(mǎi)了64次軟臥，就踏上了征途。這次旅途陪伴我的依舊是余秋雨的《霜冷長(zhǎng)河》。

情人節(jié)那夜，當(dāng)萬(wàn)家燈火輝煌、浪漫的人們還沉浸在燭光、干紅、玫瑰的祝福聲中，我卻安座在自己的車廂中，泡一杯清茶，靜靜地品味余秋雨教授的智慧。

以前讀過(guò)不少先生的散文、游記，特別喜歡先生厚重的文化底蘊(yùn)。這次我有幸領(lǐng)教先生關(guān)于人生的精彩論述，是第二次精讀。這些論文據(jù)先生自己說(shuō)，系統(tǒng)、深入地研究了六、七年，并且結(jié)合自己的切身體驗(yàn)，自感有發(fā)言權(quán)了，因此，它深深地吸引了我。在這個(gè)集子里，總共收錄了先生的五、六篇論文，其中《關(guān)于友情》、《關(guān)于名譽(yù)》、《關(guān)于謠言》、《關(guān)于嫉妒》我反復(fù)閱讀與思考了很多。記得以前我曾寫(xiě)過(guò)一篇”關(guān)于友情的讀后感“，這次我想對(duì)先生的”關(guān)于嫉妒“發(fā)表一點(diǎn)自己的思索與感想。

”嫉妒“一詞，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。古往今來(lái)諸多文藝作品中，都有正反兩方面人物關(guān)于嫉妒的例子，奧賽羅在嫉妒，林黛玉在嫉妒，周公瑾在嫉妒，甚至連神化中的那些頂天立地的天神也在嫉妒呢，我們也無(wú)法斷然宣稱自己是一個(gè)從不嫉妒的人，面對(duì)嫉妒誰(shuí)也難以充當(dāng)一個(gè)居高臨下的醫(yī)生。

先生說(shuō)：嫉妒的起點(diǎn)，是人們對(duì)自身脆弱與不服的心理失落。有些人在自己的人生際遇中，往往會(huì)碰到不同的對(duì)手，如果這個(gè)對(duì)手，在很多方面與自己勢(shì)均力敵或超過(guò)自己一籌，而此人老是在自己眼前晃動(dòng)，偶爾勝出，定眼一看，喝彩的還是對(duì)手，于是內(nèi)心深處總有不平。而實(shí)質(zhì)上，嫉妒的對(duì)象可能正是自己羨慕的對(duì)象，因?yàn)椋约鹤钕胱龅氖虑椋尤挥腥艘呀?jīng)做了而且做得那么好、或者自己想要達(dá)到的目標(biāo)，居然有人已經(jīng)達(dá)到而且有目共睹，于是就忍不住要心里的不平衡。這樣，嫉妒就產(chǎn)生了。高明的嫉妒者都不會(huì)明火執(zhí)仗地承認(rèn)這種心理，只能通過(guò)各種委婉、含蓄的方式表現(xiàn)出不屑一顧，其實(shí)這就是嫉妒的證據(jù)。先生列舉了諸多嫉妒的表現(xiàn)形態(tài)，還列舉了無(wú)數(shù)表達(dá)嫉妒的渠道、方式。我感受最深的一句是：救助弱小、同情感慨是嫉妒者一個(gè)無(wú)可非議的仁慈口號(hào)！這種表達(dá)方式與傳播途徑對(duì)被嫉妒者最具殺傷力。因此，中國(guó)古代一些所謂的處世圣賢，因?yàn)椴辉冈舛剩Z守”木秀于林，風(fēng)必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，眾必非之“這樣的警世格言，總喜歡在行為上一味謙謙讓讓、避避退退、觀之望之、哼之哈之……其目的都是千萬(wàn)別讓嫉妒在自己身上聚焦。

說(shuō)到底，對(duì)于嫉妒這樣的人類通病，我們很難混雜到用人品等級(jí)來(lái)討論。”既生瑜，何生亮“，我們能說(shuō)周公的人品低劣嗎？我到是覺(jué)得：寧肯承受君子的嫉妒，也不愿面對(duì)小人的擁戴。問(wèn)題是只要你不用非常卑鄙、下流、誣陷、欺騙的手段，你的嫉妒就可能成為激發(fā)上進(jìn)和進(jìn)取的動(dòng)力。最好只把嫉妒深藏于心，偶爾流露一下，也不要太累和苦了自己。先生最后說(shuō)：”人類多一點(diǎn)奧賽羅的嫉妒、林黛玉的嫉妒、周公瑾的嫉妒怕什么？怕只怕那個(gè)迷惑而不知深淺的謊言的泥潭！“

不知對(duì)此，我們?cè)撟鲈鯓拥姆词『透形蚰兀?/p>

霜冷長(zhǎng)河讀后感 篇6

第一次讀《霜冷長(zhǎng)河》的時(shí)候我正是十八歲花一樣的年紀(jì)還有著孔雀一樣的驕傲和純凈。翻看這本書(shū)，一種厚重的蒼涼感便撲面而來(lái)，也許因?yàn)樗狐S的書(shū)紙也有可能是它冷冰冰的書(shū)名，但是在看筆者的序言后我就更加確定了我的判斷。“我愿意以霜冷長(zhǎng)河的圖景為背景，來(lái)談?wù)勅松貏e是談?wù)勔蚪?jīng)霜而冷峻了的中年人生。”筆者窮盡一生尋找到了這條和夢(mèng)里一樣的河流，他在等候那個(gè)季節(jié)，那個(gè)春暖花開(kāi)的季節(jié)。

那次讀它的時(shí)候是在一次噩夢(mèng)后，周圍一切都是靜悄悄的，這本書(shū)讓我猶如經(jīng)歷了很多人的人生，那些磨難，那些痛苦，那些醍醐灌頂?shù)淖l責(zé)與嘆息，是當(dāng)時(shí)一切安好的我無(wú)法接受的信息量。第一次讀它，是不喜歡的，筆者字里行間無(wú)法抑制的無(wú)可奈何是讓人窒息的。但這樣的窒息對(duì)那時(shí)白紙一樣的我而言由比危險(xiǎn)對(duì)于冒險(xiǎn)家一樣，那是無(wú)法用文字贅述的上癮。

當(dāng)時(shí)那本書(shū)是一位長(zhǎng)者，我聽(tīng)著他的低吟淺誦，想象著自己有著同樣的感慨同時(shí)更加珍惜著自己的所得與所有。當(dāng)時(shí)那本書(shū)是一個(gè)隨記本，我只是簡(jiǎn)單的在上面勾勾畫(huà)畫(huà)，寫(xiě)寫(xiě)自己由于高三的高壓而忿忿不平的感慨。當(dāng)時(shí)那本書(shū)也只是一本普通的說(shuō)教書(shū)，我不懂里面說(shuō)的“壯士”“名譽(yù)”“嫉妒”“心中的惡狼”……

霜冷長(zhǎng)河讀后感 篇7

人生是個(gè)廣博深?yuàn)W的課題我們身處?kù)逗瞥庇殖錆M哲思的境域裏諸多事理物由是我們所不能理解又極卻去探求知曉的。

人生在世有什麼是我們窮極一生要去追尋去探求去體驗(yàn)去學(xué)習(xí)乃至去得到的呢活在世上盡管我們所知有限對(duì)於生命我們?nèi)孕桁稛釔?ài)它參與它去投入其中使其成為一員其中道理究竟為何呢是我們自出生即被賦予的本能責(zé)任嗎亦是我們熱情不減的投入生命參與生活不僅為求溫飽而已更求精神靈性上的了悟超越我想答案不在外求而存於個(gè)人心中吧。生命是什麼生活又是為了什麼每個(gè)人心底都有其所闡釋的答案吧!

很有意思的一本著作不僅為人生各個(gè)課題作了個(gè)人的注解還引領(lǐng)我們走進(jìn)自己的內(nèi)在去看去問(wèn)去聆聽(tīng)去與自我做對(duì)話思索為什麼生命是這樣的而我們所認(rèn)定的是絕對(duì)的嗎不這沒(méi)有一定的答案也沒(méi)有任何人可以給我們解答。這是完全個(gè)人的必須自己去會(huì)驗(yàn)感受和探索唯有通過(guò)自己真正的經(jīng)歷投入付出和感覺(jué)些什麼那才是純粹自己的。

在有限的個(gè)人生命中我們都在找尋我探尋生命發(fā)現(xiàn)事理發(fā)展人我情愛(ài)與學(xué)習(xí)生活終其一生我們可能發(fā)展事業(yè)成就志業(yè)結(jié)交知友嫁娶育兒投入志工等等也可能隨波逐流蹉跎時(shí)光一事無(wú)成積累債業(yè)但這一切可否歸結(jié)於發(fā)展圓滿完熟的自我個(gè)人呢?

裏道出人生的課題是:我們必須去參與生活去學(xué)會(huì)我們各自的人生體驗(yàn)要教導(dǎo)我們的種種深刻意義然后往內(nèi)在精神提升去參破人的貪瞋癡身口意乃至了悟其實(shí)存在是無(wú)萬(wàn)念萬(wàn)欲是無(wú)一切人我是非憎恨癡迷也是無(wú)一切皆是無(wú)也是空誠(chéng)如人心本是一潭平靜無(wú)波的湖我們要投擲什麼使它波瀾起伏亦或保有其寧謐深邃。