世界名著讀后感范文7篇。

書籍是人類進步的階梯，它可以引導我們奮力前進，更進一步。當我們讀作品也是，需要對文章的細節(jié)進行多次閱讀，那么我們有可能就會想用文字的方式記錄下來。那么，關(guān)于寫作品讀后感你了解多少呢？我們特地花時間為你收集并編輯了世界名著讀后感范文，還請你收藏本頁以便后續(xù)閱讀。

世界名著讀后感范文【篇1】

讀小說讀的是什么?讀的是作者對文字的運用和對提出問題的探討。

從文字的層面看，路遙的《人生》，文字是樸實的，易讀的。讀路遙小說不像讀魯迅，張愛玲小說那般吃力。也側(cè)面說明了三人對文字的追求的不同。魯迅文字文白夾雜，文字使用準確而精煉。文白的切換還被用在新舊對比的區(qū)別上。比如狂熱人日記中序言寫狂人已經(jīng)病好是文言寫成，代表舊的。日記正文是新思想是用新白話寫成的。張愛玲的文字則來自明清小說舊白話。人生的文字中看不出路遙加工的地方，我想可能正是他想要做到的。因為從后面內(nèi)容和時代上看，路遙應該希望自己的作品在農(nóng)村有更大影響力。加之當時受教育的知識分子仍不算多。

從探討的問題上看，路遙要討論的問題很明確，就是農(nóng)村的知識青年該怎么奮斗?是一心向往城市，關(guān)心國家國際大事，還是熱愛吾鄉(xiāng)吾民，扎扎實實為家鄉(xiāng)做貢獻。顯然，作者給出的答案是后者。

和兩個女主角的愛情就是象征。巧珍在高加林低谷的時候給了他安慰，但卻無法和他溝通思想，只能和他討論莊稼地里的事情和母豬生了幾頭小豬。但她又是如此善良，即使在高加林拋棄他轉(zhuǎn)而愛亞萍的時候，還只是偷偷自己傷心不愿意憎恨高加林。亞萍正好相反，她可以和高加林討論國家甚至國際大事，甚至在新能源的問題上看法讓高加林都感到佩服。她也是真心愛著高加林，但她也有自己的問題。她對農(nóng)民的身份有歧視的一面，雖然她最后表示即使高加林一輩子是農(nóng)民她也愿意跟隨，但那明顯有沖動的成分。這也是為什么在高加林沒有成為記者前她沒有表露對他的愛。另外她有小姐脾氣，會因為小事情發(fā)脾氣。當高加林面臨兩份愛情選擇的時候，他選擇了亞萍。從結(jié)局作者對這個決定是批評的。因為選擇亞萍的一個理由是亞萍和高加林說她們家要去南京發(fā)展，而且通過她父親的關(guān)系可以把他也調(diào)到南京去。他們一起憧憬著去南京后一個做主播，一個做記者。可惜到最后高加林被打回農(nóng)村，得到消息的時候，他才發(fā)現(xiàn)他真正愛的是巧珍，他拒絕了亞萍跟他去農(nóng)村的提議，并明確表達自己愛的是巧珍。

世界名著讀后感范文【篇2】

《飄》是美國女作家瑪格麗特·米切爾的長篇小說，這不小說以美國戰(zhàn)爭為背景描述了斯嘉麗堅強，率真，熱情，真實的人物形象。文章文字優(yōu)美，情節(jié)跌宕起伏，扣人心弦。

愛情是這篇文章的主線以及靈魂，但除此之外我更欣賞的是斯嘉麗這個人物，她對家人的愛護，對土地的執(zhí)著都表現(xiàn)出了她的堅強的一面。斯嘉麗是名門名媛，但是在戰(zhàn)爭爆發(fā)后表現(xiàn)出來的不是哀嘆命運不知所措，而是擔起了保護家人的重擔，為了生計她耍手段，做生意與以前她所受的教育格格不入，可就是這種熱情以及不做作體現(xiàn)了這個人物的率真。

在那個年代以及從小的認知，土地之于斯嘉麗有著特殊的意義，是她精神的寄托。文章多次提到在斯嘉麗遇到困難是他首先想到的是家，那片土地。回到那里能使她充滿力量，變得堅強。世上唯有土地與明天同在這是斯嘉麗的父親一直強調(diào)的，尤其在文章的結(jié)尾仍然是斯嘉麗回到那片土地，可見土地是斯嘉麗靈魂的家園。

除了堅強率真，寬容也是讀者喜歡這個人物的原因。玫蘭是阿希里的妻子，斯嘉麗從頭到尾一直堅信自己愛的人是阿希里，從內(nèi)心深處她是嫉妒玫蘭的。但是當戰(zhàn)爭爆發(fā)后，阿希里把玫蘭交給斯嘉麗要她好好照顧家人的時候，雖然是不愿意的，但是卻一直對她們照顧她們，即使生活極度貧困時她也沒有放棄她們。從中我們可以看到這個人物的真實。情感上她是排斥玫蘭的，但是在艱苦生活中扶持著走過來的兩個人，在互相的心中已經(jīng)得到了超越。玫蘭已經(jīng)成了斯嘉麗的一部分。

我覺得斯嘉麗就像個小孩子一樣，對自己想要的東西異常執(zhí)著，而對自己所擁有的東西卻不屑一顧。一面在拼命讓自己幸福，一面又不斷地把幸福推離，把愛人推向深淵。斯嘉麗愛的是阿希里，可是，阿希里卻不要她。就像瑞特說的，阿希里是個君子，只是生在了一個和他格格不入的時代。他還是用舊世界的游戲規(guī)則生活，只會撞得一鼻子灰。斯嘉麗不了解阿希里，所以她愛他，想盡一切辦法得到他，而當她認清他時，她再也不愛他了。然而在知道自己不愛阿希里時也把瑞特的愛消磨殆盡了，結(jié)果對斯嘉麗來說是痛苦的。

世界名著讀后感范文【篇3】

讀完路遙的《人生》真的讓人熱淚滿眶，徹底領(lǐng)悟到柳青的那句話——人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候。

《人生》以20世紀80年代初陜北“城鄉(xiāng)交叉地帶”農(nóng)村青年的愛情故事為背景，運用現(xiàn)實主義創(chuàng)作手法，描述了小說主人公農(nóng)村青年高加林高中畢業(yè)后，未能考上大學，回到鄉(xiāng)里當了一個民辦教師。不久又被別人擠回家當了農(nóng)民。在他心灰意冷的時候，農(nóng)村姑娘巧珍熾熱的愛情使他振作起來，他慢慢的也喜歡上了巧珍。一個偶然的機會，他又來到縣廣播站工作，但他抵擋不住中學同學城市姑娘黃亞萍的追求、斷絕了與巧珍的愛情后不久，組織上查明他是通過不正當?shù)耐緩竭M城的，于是取消其公職，重又打發(fā)他回到農(nóng)村。這時，即將遷居南方城市的黃亞萍也與他分手，而遭遇心靈打擊的巧珍則早已嫁人，高加林失去了一切，孑然一身回到農(nóng)村，撲倒在家鄉(xiāng)的黃土地上，流下了痛苦、悔恨的淚水。

讀《人生》讓我對未來的未知充滿了恐懼，同時又有一種希望，所以對于現(xiàn)在，我有一種淡然。就像我知道每一種選擇都有著他內(nèi)定的規(guī)律，或者尊與現(xiàn)實或者尊于心靈；就像我知道每一次選擇我都會堅定的走下去，每一次的選擇都是一條人生路。

故事的結(jié)局真的像我們每天所走的路一樣是那樣的實在，人生的路和現(xiàn)實的路一樣，真正稱得上路的還是那些結(jié)實的水泥大道。那些花哨的，像滿地野花的羊腸小道終究還是旅游式的消遣。

《平凡的世界》里的孫少平其實就是高加林未來的寫照，一個有韌性血氣方剛且能屈能伸的男子漢。無疑孫少平是完美的，是讓每個讀者都贊揚的那種；而高加林卻是那種桀傲浮華愛慕虛榮的，自視過高患得患失的，讓人感覺恨鐵不成鋼的那種形象。巧珍，是當時樸素善良農(nóng)村婦女的寫照，她和《平凡的世界》中的郝紅梅一樣，一樣有一種對愛情的追求。她甚至比郝紅梅更癡迷，更陷的深，對愛情更執(zhí)著。可人生的道路上是沒有平坦的，摔倒了，失敗了，迷失了，她們站起來，看著那愈來愈遠的背影，最終她們都選擇了一種屬于自己的生活，一種更熱愛土地的生活。對于黃亞萍來說，這場戀愛只是一次野外漫游的邂逅，只是春天里的一場夢而已，雖然美的讓人落淚。

人生這部作品是段樸實而又凄美的愛情悲劇，而這段悲劇之所以凄美，就是因為有劉巧珍的存在。高加林的背叛，對于她來說是一種致命打擊，但是，“剛強的姑娘，她既沒尋短見，也沒神經(jīng)失常，人生的災難打倒了她，但她又從地上爬起來了！”因為“她留戀這個世界，她愛太陽，愛土地，愛勞動，愛清朗朗的大馬河，愛大馬河畔的青草和野花……她不能死！她應該活下去！她要勞動！她要在土地上尋找別的地方找不到的東西！”這一是體現(xiàn)出她的堅強、堅韌；又體現(xiàn)出她對生活，對土地，對自然，對家鄉(xiāng)的深厚感情。這正透露出路遙對土地、勞動對故鄉(xiāng)自然的深切熱愛和依戀。

后來巧珍馬上答應了馬栓的提親，傳統(tǒng)的婚禮，熱熱鬧鬧。她用手指頭抹去了眼角兩顆冰涼的淚珠。生活總是這樣，不能叫人處處都滿意，但我們還是要熱情地活下去。人活一生，值得愛的東西很多，不要因為一個方面的不滿意，就灰心。忽然心酸，我們的過去瞬間顯得那么輕，那么輕，像風中的柳絮，消散了，只剩下淚水清澈中模糊的純白色輕柔的剪影，那么輕，那么縹緲，不是夢勝似夢。

人生是我們沒法邁過的檻，而人必生活著，愛才有所附加。

世界名著讀后感范文【篇4】

第一次看《圍城》，是好多幾年前的事，聽說這書有名，于是就讀，除了覺得作者愛用幽默有趣的比喻，印象不深。近日再讀，越讀越覺有味道，猶喜歡導讀上一段文字，覺得說出了自已的感受，也是對《圍城》最好的概括和定位：這是一本有趣的書。鄭重說點，是本睿智的書，因為它的有趣源自一位智者對人性的洞察與調(diào)侃。----在哈哈大笑或含笑，哂笑之時，你會嘆為觀止，會驚異于作者何以竟能做到這一步。

所以我個人覺得《圍城》比《官場顯形記》《儒林外史》等諷刺遣責小說更進一步，就在于前者有固定的社會背景，離了這個社會背景，人物意義就大打折扣。

好書不允諾廉價的幸福。

那么《圍城》又給了我們怎樣的啟示呢?《圍城》常被看作關(guān)系婚姻問題，所謂城里的人想沖出去，城里的人想沖進來，其實不止錢鐘書先生把在方漸鴻的經(jīng)歷和其他人的小故事來用來借喻自己的想法。

那我來剖析一下書中人方鴻漸。方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點良心的知識分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈圍城。方鴻漸是有點虛榮的，有點玩世不恭的，但是，他又并不像辛楣一樣有真才實學，也不像韓學愈等人一樣完全昧著良心。他希望做個大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。

方鴻漸的第二圈圍城就是給他帶來多災多難的假學位。方鴻漸到底是個知識分子，在買假文-憑之前，他也問問良心，假如方鴻漸玩世能夠徹底點那也好，可是他沒有像韓學愈一樣將他的假文-憑發(fā)揚光大。以他自己的口氣，就是說了謊話，還要講良心。說謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學位了。既然都不講良心了，就干脆把學位發(fā)揚光大吧?害得自己當個副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。

方鴻漸一生的第三圈圍城，是他在處理感情問題時候的玩世態(tài)度。蘇文紈在歸國的輪船上就表現(xiàn)出對方的愛慕了。可是方并沒有表達什么。到后來鴻漸的博士學位鬧笑話之時，本來是外行看熱鬧，內(nèi)行看門道的。蘇文紈一點就會破。蘇博士不點破，這擺明白了，是因為愛。可是方鴻漸還一頭栽下去，當起了一個愛慕蘇小姐的角色，與趙辛楣爭風吃醋，這都不無是他自己的錯誤。他以為玩世無所謂，但卻不知道是他自己破壞了自己與唐小姐本應美好的感情，流落到三閭大學里去。與孫小姐完婚一起到上海打工后，他是被生活所迫，才拋棄了玩世的態(tài)度，如他自己所說：撒謊往往是興奮快樂的流露，也算得一種創(chuàng)造，好比小孩子游戲里的自騙自。一個人身心愉快，精力充溢，會不把頑強的事實放在眼里，覺得有本領(lǐng)跟現(xiàn)狀開玩笑。真到憂患窮困的時候，人窮智短，謊話都講不好的。

也許從第一圈圍城建立時，就決定了會有第二圈圍城，就決定了會有第三圈圍城了。

他層層深陷，卻又渾然不知

人的悲劇往往是由自己未能防微杜漸讓造成的。

這是一本睿智的書，因為他的有趣源自一位智者對人性的洞察與調(diào)。人這種無毛兩足動物的基本根性，人生處境實質(zhì)上的尷尬與窘迫，人對此的渾然不知、洋洋自得，或者者雖有所知卻也無奈，偶爾也被它深深刺痛，作家于此有深刻的洞察，調(diào)即觸到痛處又有某中寬容理解，如果讀進去的話這太容易了，在哈哈大笑或含笑、訕笑之時，你會嘆為觀止，會驚異于作家何以竟能做到這一步。

小說中三閭大學的學生不好對付，方鴻漸省悟天下古往今來的這個瞧不起那個，沒有學生要瞧不起想生時那樣利害，眼光準確的可怕，贊美未必盡然，但毀罵簡直至公至確，等于世界末日的最后審判，毫無上訴重審的余地。

《圍城》給我們一個真正的聰明人是怎樣看人生，又怎樣用所有作家都必得使用的文字來表述自己的觀和感的。《圍城》的魅力是雙重的;一是生活本身被作家展現(xiàn)出來的，一是作家展現(xiàn)出自身的，

小說的魅力就在于這種既睿智超拔又親切入人性洞察，在于對此富有個性的智慧傳達。小說中的嘲弄與幽默，寫人的心態(tài)與外貌，語言簡潔明快，決不濫情。

圍在城中的人想突出來，城外的人想沖進去，婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生大抵如此。說到幽默，自然是這部小說的顯著特色和最迷人之處。它來自洞見、智慧、學識、才華，以及一種觀賞的情趣，處處禁不住那自己洞若觀火的人性中的確存在的可笑之處開開玩笑。

小說前半部分的那些吃飯斗嘴、爭風吃醋，調(diào)意味是最濃了;而當我們看到三閭大學，辛辣的諷刺味則突出些;小說后半，芳鴻漸回到上海，往日的朋友或冤家都以星散，他的才氣也就減了，更多的是謀生艱難。

讀了錢著，包括那些學術(shù)著作，尤其是讀了這本《圍城》，你會覺得自己周圍的一切，包括自身，包括自己原來頗為熱衷的一些東西，都增添了不小的戲劇色彩。

名著《圍城》讀后感1000字

頭一回讀《圍城》是初二，看了一半就看不下去了那時候我喜歡的是金庸。

第二回讀《圍城》是高一，看著看著睡著了，因為覺得節(jié)奏太慢，不過就這么迷迷糊糊的還倒也讀下來了。

這是第三回讀。好像還真發(fā)現(xiàn)他的高處了：恕我直言，自《圍城》以后的中國大陸的小說沒有能超過他的。

先講一個故事：說柏拉圖問老師蘇格拉底什么是愛情?老師就讓他先到到麥田里去，摘一棵全麥田里最大最金黃的麥穗來，期間只能摘一次，并且只可向前走，不能回頭。柏拉圖于是按照老師說的去做了。結(jié)果他兩手空空的走出了田地。老師問他為什么摘不到?他說：因為只能摘一次，又不能走回頭路，期間即使見到最大最金黃的，因為不知前面是否有更好的，所以沒有摘;走到前面時，又發(fā)決總不及之前見到的好，原來最大最金黃的麥穗早已錯過了;于是我什么也沒摘。老師說：這就是愛情。之后又有一天，柏拉圖問他的老師什么是婚姻，他的老師就叫他先到樹林里，砍下一棵全樹林最大最茂盛的樹。其間同樣只能砍一次，以及同樣只可以向前走，不能回頭。柏拉圖于是照著老師的說話做。這次，他帶了一棵普普通通，不是很茂盛，亦不算太差的樹回來。老師問他，怎么帶這棵普普通通的樹回來，他說：有了上一次經(jīng)驗，當我走到大半路程還兩手空空時，看到這棵樹也不太差，便砍下來，免得錯過了后，最后又什么也帶不出來。 老師說：這就是婚姻!

這是一個公式、定律，《圍城》里的方鴻漸自然也可由此觀之。

方鴻漸就是唐曉芙那棵最大最金黃的麥穗，就是孫柔嘉那棵普普通通的樹。不過其實在方鴻漸眼中孫柔嘉也是那棵樹，但唐曉芙絕對是大麥穗。當然，也許唐曉芙并沒有覺得前面有棵好的麥穗，但總之是沒有摘成。最荒繆的是蘇文紈，她并不是真的愛方鴻漸，方鴻漸本也不愛她。可方鴻漸因為她而失去了唐曉芙，因為他認識了趙辛楣，因為趙而去的三閭大學，因為去三閭大學認識的孫柔嘉，方鴻漸的婚姻還是拜她所賜呢。

在方鴻漸身邊的女人中，蘇文紈代表了女性的虛榮她的所有活動都為了這兩個字。蘇文紈是因為虛榮所以親近、引逗、詆毀、嘲笑方鴻漸。她所作的一切都是基于在人群中我理所當然是焦點這種大小姐思想。她之所以選擇方鴻漸也是認為他軟弱，自己能控制住他。所以方鴻漸說蘇小姐是理想的女朋友一個官府大小姐做自己的女朋友當然有面子，可也沒有誰會心甘情愿接受這個大小姐脾氣的。

唐曉芙正是方鴻漸的心上人，方鴻漸對她的感情最純潔，兩個人本來是最理想的愛侶。可是，方鴻漸不幸被她表姐選中了我得不到別人也別想得到。于是這一對就這么不明不白地完了。

孫柔嘉在方鴻漸心目中只不過是不討厭。若依趙辛楣那句經(jīng)過長期苦旅行而彼此不討厭的人，才可結(jié)交做朋友來看倒是不錯，兩人充其量只是朋友。可沒想到這胖子接著發(fā)的那番先旅行后結(jié)婚的高論竟成了讖語，這對先經(jīng)過旅行的男女果然結(jié)婚了(雖然感情不是很好)。方鴻漸結(jié)婚的決定在我們看來好像沒必要，可是設(shè)身處地想：其實方鴻漸走的每一步都是當時唯一的途徑，等于是生活的必然造成方鴻漸荒謬的結(jié)果，這就是錢鐘書的手段高明之處了。

我以為小說有四等境界：最下等曰歌頌(如《抉擇》)，第二等曰批判(如《傷痕》)，更高曰幽默(如《鐘擺》)，而獨以荒謬為最高《圍城》正是這種荒謬作品。

為何?因為生活本身就是荒謬的，萬萬不能較真，能看出這一層不易，化入小說中更難。因為不僅要你看出生活的荒謬，還要熟知這荒謬的生活是怎么樣運作的，方能在虛構(gòu)的生活中表現(xiàn)出荒謬來，且荒謬而不做作，虛構(gòu)卻顯真實。一個在平淡中娓娓道來的故事，圓滑自然的進行，最終化作無奈這個時間落伍的計時機無意中包含對人生的諷刺和感傷，甚于一切語言、一切啼笑。

世界名著讀后感范文【篇5】

可能女兒看上去要比實際年齡大些(昨天晚上還有個家長說，你們家的是超大型的)，他很有禮貌的攔下我說：可以讓女兒去學英語了!我說我家的還小……他說：三歲也可以學了。我說：你們培養(yǎng)出來的都是天才。他說：你也可以培養(yǎng)出天才啊。但是我說：我不需要天才的女兒，天才的女兒還會屬于我嗎?

在這，我不得不承認我很自私，但是我不會以“漏斗式”的方式，壓迫女兒去學這學那，我會在她的天姿天份以及感興趣的前提下，盡我的能力去培養(yǎng)她，希望她能擁有一個快樂的童年，有一個愉快輕松的學習環(huán)境。也希望今年小樂能戒掉那只小豬，但如果真戒不掉，那也只能繼續(xù)讓她帶著吧，我就負責做好小豬的衛(wèi)生。

還有一點，我想強調(diào)下：在讀書節(jié)開幕式的時候，那位跑上前去搶答問題的小男生，不知老師們是否還有印象。如果在你所教學的過程中，碰到了這樣的小孩時，一定不要讓他回去，一定要肯定他的勇敢，當然也要引導他以后要遵守秩序。當時，我就看到他那個班的老師臉上對那位家長代表難以置信的表情。從這點上也可以說明我們現(xiàn)在的老師并不是完全拘泥于書本上的教學模式，而是給小朋友們很大的發(fā)揮空間。說明我們的教學正在發(fā)生些變革，這樣真好。

初為人母，根本沒有什么教育小孩的經(jīng)驗和心得，還望老師們多費心了!

世界名著讀后感范文【篇6】

連著三天，雨下個不停。在下雨天里讀書是最愜意的。上次我媽給我買的一本書還放在在抽屜里，書名是《魯濱遜漂流記》。

這是一本歷險小說，才讀了幾行，我就愛不釋手。

小說的主人公是魯濱遜，他是一個聰明機智而又有堅強毅力的人。再一次航行中輪船撞到了礁石，船身破裂船員和乘客都死了，自有他自己活了下來，流落荒島，從此魯濱遜開始了他的28年的漫長旅行。

他造了一個木筏，把船上的食物、衣服和能用的都用木筏運到了島上，他用帆布做了一頂帳篷來做他的棲身之地，他又挖了一個山洞來放東西，又抓了幾只山羊來作為食物，他學會了種植小麥、水稻和制作粗糙的面包，他又養(yǎng)了一只鸚鵡來和他一起聊天。若干年后他有救下了一個俘虜。這天正好是星期五，所以他給俘虜起名叫“星期五”。他教星期五說話，幾年后一艘英國船被魯濱遜發(fā)現(xiàn)，這才他離開了荒島。

魯濱遜的敢于冒險、探險遇到危險不退縮在惡劣的環(huán)境下大無畏的這種精神值得我們?nèi)W習。

我以后一定學魯濱遜那樣遇到困難不怕的精神。

世界名著讀后感范文【篇7】

當提起孩子時，假如你腦海里立即浮現(xiàn)出許多美好的字眼，諸如天真無邪、無憂無慮、活潑可愛之類的，說明你已經(jīng)是大人了。我們都知道，孩子置身其中，正沉浸在自己的世界里，根本無暇顧及大人所謂的美好字眼。那為什么我們大人總對這些美好的字眼無法忘懷呢？

因為曾經(jīng)擁有過，因為逝去了那段歲月，我們才會那么想念。說到底，所有的大人起先都是孩子，也就是《小王子》書中的小王子。小王子在自己的小王國里的一言一行、好奇與探索、夢想與渴望、快樂與憂愁，構(gòu)造了一個孩子的世界。這是一個與大人的世界不一樣的全新的世界。

假如你熱愛生活、細心觀察，就會看出大人與孩子的世界究竟有何差異，就會發(fā)現(xiàn)人生的許多秘密。現(xiàn)實生活中，當孩子問一個問題時，他總是不依不饒窮追不舍地非要得到答案不可，要問無數(shù)個為什么；而大人對事物往往漠不關(guān)心淺嘗輒止，好奇心銳減。當給孩子和大人介紹新朋友時，孩子會問：“他講話的聲音是怎樣的？他喜歡玩那些游戲？他是不是收集蝴蝶標本？”大人一般問的是：“他幾歲？哪個學校畢業(yè)？工作待遇怎樣？有幾個兄弟？他父親掙多少錢？”這樣問了以后，大人就以為了解他了。事實上，大人所了解的只是這個人表面的東西，數(shù)字化只是代表準確度，但并不能引領(lǐng)我們走到事物的中心。看不到事物的本質(zhì)，就像是瞧不見箱子里的綿羊。大人啊，本質(zhì)的東西用眼是看不見的，只有用心才能看見。大人日益增長的功利心，不僅阻塞了心靈，使人喪失了靈性，而且泯滅了曾經(jīng)擁有的童性。孩子可以為自己的玫瑰花上大把的時間來澆水和看花開花落，而大人認為只有工作才是正事，工作之外的事都是次要的，可有可無的，“有正事要干”理所應當是大人生活中的口頭禪。工作是很單調(diào)的，何不把一部分時間給生活？有時候，你把一件該做的事耽擱一下，也沒有什么關(guān)系。我們心中都應該明白：要度一個有意義的人生。何為有意義的人生？簡單地說就是對自己的人生負責。就像孩子一樣，想要更多地了解一支玫瑰，即使她身上有很多刺，他都愿意舍得花時間和精力來關(guān)心和照顧。“正是你為你的玫瑰花費的時光，才使你的玫瑰變得如此重要。”然而玫瑰雖美，但她誰也不屬于，她是孤獨空虛的。因為美是無法占有的，一旦你試圖占有，它就不存在了。所以，小王子終究是孤獨的，沒有誰能真正安慰他。

這部童話閃閃發(fā)光的智慧比比皆是，猶如一座埋有無窮的寶藏的城堡。只要你走進去，總會有一些風景吸引你。它以人生為背景，生活為影子，憂郁為底色，智慧作主料，詩意當補充，釀出了一股淡淡的憂愁的韻味。正如作者圣埃克絮佩里開頭所寫的：“寫給孩子，也寫給所有‘起先都是孩子’的大人。”當然，更主要是寫給世界上那些需要安慰的人。