關(guān)于讀后感教育教學(xué)系列。

讀一本好書，讓我們得以明凈如水，一篇引人注目的作品，可以讓人對真正的作品更感興趣。寫出一篇精彩的讀后感，也是對閱讀的作品一種復(fù)盤。有請閱讀讀書筆記吧小編為你編輯的讀后感教育教學(xué)，請在閱讀后，可以繼續(xù)收藏本頁！

讀后感教育教學(xué)【篇1】

在這段時間，我拜讀了《蘇霍姆林斯基選集》。蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)教育思想的集大成者，是當(dāng)代出類拔萃的偉大教育實踐家和理論家。《蘇霍姆林斯基選集》是他一生心血筑就的紀(jì)念碑。在此我們可以汲取到許多用來豐富和指導(dǎo)自己工作的理論和經(jīng)驗；它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪；它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書、素質(zhì)教育的教科書，給人以借鑒。下面來談?wù)勎易x書的心得。

一、蘇霍姆林斯基說："一個好的教師意味著什么？首先意味著熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子都能成為一個好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個孩子。"

作為一名教師，很少人不愛自己的學(xué)生。但是，在教育中，盡管有時我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，收到相反的結(jié)果。

為什么會出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢？有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候，沒有把他當(dāng)做一個平等的人來對待。其實孩子也有自尊心。作為一名教師，只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時，教育才能成為教育，就本質(zhì)而言，教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生，愛學(xué)生，讓他經(jīng)常具有作為智力勞動者的自尊感，作為公民的自尊感，作為自己父母兒女的自尊感，作為因自己崇高的意向、激情和成績而變得美好起來的個人的自尊感。我們要讓學(xué)生經(jīng)常看到自己的成功，讓他們感到每一天都不白費力氣，每一天自己都有新的收獲。

二、蘇霍姆林斯基說："如果教師不想辦法使學(xué)生形成情緒高漲和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，就急于傳授知識，那么這種知識只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度，而使不懂感情的腦力勞動帶來疲勞。"

我們上課時有時常常會感覺到學(xué)生學(xué)的沒勁，教師也感覺講得沒意思，究其原因我認(rèn)為主要原因是教師講課時激發(fā)不出學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。教師對教材研究不深，沒有抓住學(xué)生的年齡特點，除對教材講述的含糊不清，針對性不強外，不注意調(diào)節(jié)課堂氣氛，以至于孩子們有的聽不進，有的聽不懂，也因此形成了一種沉悶的感覺。教師的這種淡而無味的課堂教學(xué)，對教材鉆研不精的態(tài)度，立即會傳遞給學(xué)生，這樣一來，教學(xué)內(nèi)容似乎成了架設(shè)在師生之間的一條鴻溝。面對著難以逾越的寬度，學(xué)生怎么能精神得起來，興奮得起來？

學(xué)生對學(xué)習(xí)的熱切愿望，明確的學(xué)習(xí)目的，是取得成功的最重要的的動力。培養(yǎng)這種愿望與學(xué)校整個教學(xué)工作有著密不可分的聯(lián)系，而它的實現(xiàn)首先得依靠課堂教學(xué)，需要教師的不斷引導(dǎo)與激勵，作為教師的我們，更要時刻注意克服那種令學(xué)生昏昏欲睡的課堂語調(diào)，用飽滿的熱情激發(fā)學(xué)生求知的動力。

讀了這本書后，我不但對蘇霍姆林斯基的教育理論有了更深的理解和感悟，對他的偉大人格也充滿了深深的敬意。它讓我謹(jǐn)記教育工作者的責(zé)任：努力改進并完善教育方法，貼近學(xué)生的心靈，給他們搭建發(fā)揮發(fā)展才能的平臺，相信每一個學(xué)生都能成功。

為了更新自身的教育理念，利用假期時間，我根據(jù)自身的實際情況制定了三個專業(yè)發(fā)展方面的目標(biāo)：

1、使用更加有效的教學(xué)模式，提高課堂的有效性。

2、在課堂上為學(xué)生留出思考的時間。

3、熱愛、賞識每個學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的智能結(jié)構(gòu)特點，進行適當(dāng)、有針對性的指導(dǎo)和訓(xùn)練。在這三個目標(biāo)的指導(dǎo)下，我有選擇的讀了相關(guān)書籍，使我受益非淺，現(xiàn)在簡單地談?wù)勎易x這些書后的感受。

《有效教學(xué)方法》中有關(guān)促成有效教學(xué)的幾種關(guān)鍵行為讓我深有感觸。

1、清晰授課：能使要點易于理解；清晰地解釋概念，使學(xué)生能按邏輯的順序逐步理解；口齒清楚不含糊。在看清晰授課這部分內(nèi)容前，我想當(dāng)然的認(rèn)為這絕非難事，應(yīng)該容易做到。看過書之后才清楚要做到清晰授課自己還有差距。一方面，由于對教材的靈活掌握程度還存在欠缺，在授課的過程中重點和難點的區(qū)別，講解的還不夠充分，而且對于教學(xué)中所采用的教學(xué)手段不夠豐富，沒有很好地運用比如舉例、圖解、示范等方法；另一方面，沒有深入地去了解學(xué)生的知識水平和理解能力，有時使得提出的問題缺乏足夠的針對性。無論是課堂提問還是規(guī)律性的檢查作業(yè)在弄清學(xué)生是否掌握了與任務(wù)相關(guān)的先前知識做的不夠好

2、多樣化教學(xué)：豐富教學(xué)的最有效方法之一是提問題。老師要掌握提問的藝術(shù)，能夠區(qū)分出問題的類型。包括課堂里老師安排的活動和提供的材料要力求多樣化，力爭達(dá)到該節(jié)課的教學(xué)目的。

3、任務(wù)導(dǎo)向：有研究表明，老師用于教授待定課題的時間越多，學(xué)生的學(xué)習(xí)機會就越多。如果課堂上師生的互動集中于思維內(nèi)容，使學(xué)生獲得學(xué)習(xí)機會，那么這個課堂上的學(xué)生的成功率可能更高。我覺得以任務(wù)為導(dǎo)向的教師的引導(dǎo)作用主要表現(xiàn)在開始上課時，教師三言兩語，簡潔而準(zhǔn)確地揭示教學(xué)目標(biāo)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，能更好地指導(dǎo)教學(xué)。如看書，獨立圍繞思考題看，尋求答案，還是邊看書，邊討論，邊解疑等，都有待于我們的自主運用。

4、確保學(xué)生成功率。學(xué)生學(xué)習(xí)的成功率，是指學(xué)生理解和準(zhǔn)確完成練習(xí)的比率。

讀過了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》，書中的第11條“思考新教材是上課的一個階段”給我留下了深刻印象，這條實際是說在課堂上要給學(xué)生留出一定的思考時間，讓學(xué)生思考，學(xué)生才能把知識理解透，掌握好。

蘇霍姆林斯基說了每一位教師都有過的現(xiàn)象：昨天上課時，大家都很好地理解了所學(xué)的規(guī)則（定義、定理、公式），回答得也很好，還舉出了例子；可是今天上課時，你瞧，班上大半的學(xué)生對學(xué)過的東西就有些模糊了，個別的竟把教材全忘了。還發(fā)現(xiàn)，許多學(xué)生在完成家庭作業(yè)時遇到了很大的困難。而在昨天上課時，并沒有察覺到這些困難呀。這是為什么呢？這是因為：懂得還不等于已知，理解還不等于知識。為了取得牢固的知識，還必須進行思考。怎樣進行思考呢？就是學(xué)生對所感知的東西要想一想，檢查一下他理解得是否正確，并且嘗試把所獲得的知識運用于實踐。留出時間讓學(xué)生思考什么呢？這里指的是要思考教材中的一些“點”，這些點實質(zhì)是知識的重點、難點、關(guān)鍵點，知識的因果關(guān)系，新舊知識的聯(lián)系等。這里是說不管教材是怎樣的純理論性材料，都要布置一些實際作業(yè)。我對“實際作業(yè)”的理解是實踐性的作業(yè)，操作性的作業(yè)，知識運用的作業(yè)。讓學(xué)生在實踐中、操作中、運用中思考，掌握知識。

這條建議就是說要在課堂上給學(xué)生留出一定的“空白”，學(xué)生可以用這些空白來思考自己不理解的知識。這樣看來一堂塞得滿滿的課，也許不是好課，但要張弛有度。

讀到《給教師的建議》的29條“怎樣使學(xué)生注意力集中”，我也深有啟發(fā)：

把控住學(xué)生的注意力，是提升課堂教學(xué)質(zhì)量，引發(fā)學(xué)生積極思維，調(diào)動內(nèi)部誘因的最精細(xì)的工作之一。

要使學(xué)生學(xué)起來有趣，必須調(diào)動頭腦中的新舊知識，經(jīng)驗，才更利于“新芽的營養(yǎng)生長和機體內(nèi)養(yǎng)分的充分供給”。對于首次接觸的新知，該放開孩子手腳，推薦給他們相關(guān)的書籍，教給有效的方法，引導(dǎo)他們先去自主了解，獲取有關(guān)的“經(jīng)驗知識”，在學(xué)習(xí)新知時，再將儲存的意識加以調(diào)動出來，再次感知，理解，針對事實現(xiàn)象進行更新和思考，做到注意力集中，從而輕松學(xué)習(xí)。在第四節(jié)中蘇霍姆林斯基就講過：只有當(dāng)隨意注意、隨意識記與不隨意注意、不隨意識記結(jié)合起來時，才能點燃學(xué)生意識中的“思維引火線”。

要控制學(xué)生的注意力，最主要的還是要教會學(xué)生學(xué)習(xí)，讓他們憑借自己已有的知識去獲取知識，使學(xué)習(xí)成為一種思考活動，這樣在聽課時才能攏聚他們的注意力，有一種真正的情感體驗，從而主動探索知識，提高課堂效率。

《教育的奇跡》這本書主要講了教育的驚人作用，一些當(dāng)代的人物曾經(jīng)是父母、老師眼中的“差等生”、“笨小孩”、“問題孩子”、”殘疾孩子”等，但是，他們后來卻成功了：牛頓——被人瞧不起的“差等生”、愛迪生——不受老師歡迎的“糊涂蟲”、達(dá)爾文——愛“說謊”的“討厭鬼”、愛因斯坦——連續(xù)考試不及格的“愚笨兒”，這些不好的“頭銜”根本沒有影響他們成才。這是為什么？顯然，是教育在起作用。這讓我從中悟到對每個學(xué)生都要充滿愛，賞識他們身上的閃光點，以此激勵他們。對教師來說，沒有什么比愛心更重要的。

著名認(rèn)知心理學(xué)家霍華德﹒加德納認(rèn)為，每個人都有其特殊的智能綜合形式和理解世界的方式，如語言的、邏輯的、數(shù)學(xué)的、空間的、音樂的、身體的和內(nèi)省的。每個人都有其不同的學(xué)習(xí)風(fēng)格，有些人對視覺反應(yīng)極敏銳有些人對語言比較敏感，有些人則敏于觸覺。由此可見，每個孩子都有著自己的強項和弱項，他們都會以自己獨特的方式來展示自己特有的天賦，因此，多加觀察孩子，從中發(fā)現(xiàn)孩子的智能結(jié)構(gòu)特點，進行適當(dāng)、有針對性的指導(dǎo)和訓(xùn)練，使每個孩子的天賦潛能能得到最大程度的發(fā)揮。

每個孩子都有閃光點，作為一名教育工作者需要具有伯樂的眼光，賞識每一個孩子，多給孩子一些寬容，讓他們在老師愛的眼光中充滿自信，健康地成長；或許我們真誠的愛會創(chuàng)造教育的奇跡呢！

讀后感教育教學(xué)【篇2】

作為一名教師，在教學(xué)實踐中，逐漸體會到了作為一名教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重?fù)?dān)，但同時在教學(xué)中也存在一定的困惑，在讀了《教學(xué)機智——教育智慧的意蘊》后給我頗多的啟發(fā)。

書中用了很多的事例和體會，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點闡述得生動、明白，讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。教師要做到“機智”地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件，必須具備諸多素質(zhì)和條件。我以為，以下幾方面是不可或缺的：

首先，要有一顆熱愛學(xué)生的心，涵養(yǎng)師愛，以情促教。育人之道，愛心為先。要實現(xiàn)真正意義的教育，愛幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說的：“在什么條件下知識才能觸動學(xué)生個人的精神世界，才能成為一個人所珍視的智力財富和道德財富呢?只有在這樣的財富下——用形象的話來說，就是在知識的活的身體里要有情感的血液在暢流。”從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實后進生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色!

其次，要平等地對待每一位學(xué)生，尊重人格，嚴(yán)慈相濟。《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》“基本理念”中的第一條說：“義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程應(yīng)突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性，使數(shù)學(xué)教育面向全體學(xué)生，實現(xiàn)：人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué);人人都能獲得必需的數(shù)學(xué);不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。”《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中的必須“面向全體學(xué)生”的表述是貫穿于新課程標(biāo)準(zhǔn)的一條紅線。教師要“目中有人”切實關(guān)懷每個學(xué)生，開發(fā)每個學(xué)生的潛能，為每個學(xué)生的成才提供機會。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識，保護學(xué)生的自尊心，尊重學(xué)生的主體地位，讓他們體驗人生的價值，并提升這種價值，這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹，把綠陰覆蓋在他們身上;讓體罰和變相體罰遠(yuǎn)離文明的場所。當(dāng)然，作為教書育人者，也不能對學(xué)生的不良現(xiàn)象放任自流，寬嚴(yán)有度才是愛，做到嚴(yán)慈相濟。

第三，要有敏捷的思維，開拓眼界、拓寬思路。機智地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件，實質(zhì)就是或因勢利導(dǎo)，或拋磚引玉，或移花接木，巧妙地把話題轉(zhuǎn)移，擺脫眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維，才能左右逢源，化險為夷。

第四，要有豐富的學(xué)識。有句話：要給學(xué)生一杯水，教師就要有一桶水，我覺得不對，在信息爆炸的時代，一桶水遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要開鑿一眼泉，有了源頭活水才能勝任今天的教學(xué)。開鑿一眼泉，就是教師要終身學(xué)習(xí)。在當(dāng)今信息化時代，知識的更新程度是驚人的。在教育教學(xué)中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識，還要走出課本，善于拓展相關(guān)的知識，用知識武裝自己的頭腦，融會到教育教學(xué)活動中，保護學(xué)生愛問為什么的好習(xí)慣，讓自己的課堂更充實、更豐富。如果教師能做到精通專業(yè)，又上知天文、下曉地理，并善于運用心理學(xué)的知識和原理，就能信手拈來，馳騁自如，找到偶發(fā)事件與教學(xué)任務(wù)之間的聯(lián)系

讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教師更要把讀書當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用，時時用全新的教學(xué)理念來支撐自己的教育教學(xué)工作。讀了本書，給了我很大的影響，在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí)以充實、以發(fā)展。

讀后感教育教學(xué)【篇3】

在四月里，閱讀了由北師大出版的《聚焦幼兒園教育教學(xué)：反思與評價》一書。該書就幼兒園教學(xué)反思與評析這一熱門話題，以“體現(xiàn)課程改革的整體性”、“體現(xiàn)教師課堂教學(xué)探索的豐富性”、“體現(xiàn)教學(xué)和教學(xué)研究的過程性”、“體現(xiàn)教學(xué)的知識、策略及技能的個性與共性”為目的，選取了近三十個真實案例，以“個人反思—同伴互助—專業(yè)引領(lǐng)”的評價形式，向我們展示了多個領(lǐng)域的活動組織過程，以及反思與評析。

這本書的可讀性很強，所舉的近三十個案例生動而務(wù)實，都來自于一線教師的教育教學(xué)實踐。如有對幼兒的興趣點進行價值評價并形成教學(xué)主題的《蝸牛》；有遵循幼兒的學(xué)習(xí)特點和規(guī)律整合各領(lǐng)域教育目標(biāo)與內(nèi)容的《美麗的蝴蝶》；有讓墻飾反映幼兒的學(xué)習(xí)過程與結(jié)果的《秋天的故事》；有通過適宜的材料投放支持幼兒跨越學(xué)習(xí)難點的《趕小豬》；有遷移已有經(jīng)驗讓幼兒在主動學(xué)習(xí)中熟悉新材料的《七彩橡皮泥》等等。給我印象最深的是充分發(fā)揮墻飾的教育和互動功能的《采摘前后》。活動的展開與墻飾的布置有機地結(jié)合在了一起，在活動前讓幼兒猜一猜說一說玉米、花生等農(nóng)作物長在哪里？長什么樣？怎樣采摘？，再把猜想畫下來布置墻飾“采摘前的猜想”，然后帶著問題去田間采摘農(nóng)作物。回來后對比猜想進行驗證，并把新經(jīng)驗畫下來，形成第二面墻飾——“采摘后我們知道”。第三步，引發(fā)“它們做成什么？怎么吃？”的新問題，讓幼兒去超市了解農(nóng)作物在生活中的用途，形成第三面墻飾“它們可以這樣吃”。在這個活動中，老師將科學(xué)探究的線索，貫穿于整個采摘活動，通過猜想驗證、整理信息、分享經(jīng)驗，充分發(fā)揮了墻飾促進幼兒積極主動學(xué)習(xí)的作用。這樣一個活動，每個環(huán)節(jié)都相互支持、相互銜接，幼兒一直處于積極主動的狀態(tài)中，在三面墻飾不斷充實的過程中，不僅擴展了幼兒的學(xué)習(xí)空間，還有機地整合了科學(xué)、社會、數(shù)學(xué)等方面的知識。

在所舉的近三十個案例中，從每個活動的生成背景到組織過程，再到成果呈現(xiàn)都非常的詳實。特別值得一提的是每個活動后分三個層面的反思與評價。首先是執(zhí)教者作為當(dāng)事者對自身教學(xué)組織的梳理與反思，然后是同伴作為旁觀者對活動的評價與建議，最后是專家理性的總結(jié)與指導(dǎo)。如果說執(zhí)教者的反思多停留在實踐層面的話，專家的總結(jié)則更具有理論的高度。這樣分層次的評價，既清晰又全面，引導(dǎo)我們能夠從多個層面去認(rèn)識和思考教學(xué)的價值，既開拓了我們的視野，對我們自身的教育教學(xué)實踐也有很大的啟發(fā)。

合上書本，還有一種躍躍欲試的感覺，因為這些案例的設(shè)計理念新穎，環(huán)節(jié)清晰，方法靈活，我們不妨根據(jù)書中的建議和幼兒的實際情況加以適當(dāng)?shù)母膭樱矅L試一下，我想，在實踐中去理解書中的理念，應(yīng)該會更有成效吧。www.wz2.com.cn

讀后感教育教學(xué)【篇4】

“書籍是人類的朋友，是人類進步的階梯。”《給教師的建議》這本書中，偉大的教育家蘇霍姆林斯基從教育的理論與實踐出發(fā)把教育好孩子的建議向我們娓娓道來，不僅給我排解煩惱，為我指點迷津，還給我教育教學(xué)的好方法，受益頗豐。以下就幾條給我印象最深的建議，結(jié)合自己的實踐教學(xué)經(jīng)歷發(fā)表一下我的觀點。

一、蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書，讀書，再讀書。

只有讀書，才能從知識的海洋里汲取營養(yǎng)，才能充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地！蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書。”書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴大自己的知識海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，這就需要我們做一個會讀書會思考的人，要從繁重的教學(xué)中抬起頭來，多看，多想，多實踐。

二、怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗

“三人行，必有我?guī)熝伞！痹鯓訌摹叭恕敝袑W(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗？蘇霍姆林斯基在這條建議里為新教師提出了幾點經(jīng)驗，這些經(jīng)驗同樣值得我這個工作二十年的“老”教師借鑒。怎么確定該向哪位老教師學(xué)習(xí)？蘇氏的方法實在出乎我的意料，卻又在情理之中，那就是“看學(xué)生的練習(xí)本”。原來學(xué)習(xí)練習(xí)本是“全部教育工作的一面鏡子”，幸好平時我改作業(yè)還算認(rèn)真，但以后還得得加倍認(rèn)真了。明確了學(xué)習(xí)對象后，就要走進他們的課堂去聽課。因為一個班能取得良好的教學(xué)效果，一定和教師的課堂教學(xué)有關(guān)。從課堂上可以了解到學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，從學(xué)生的表現(xiàn)思考教師是如何引導(dǎo)的，再和自己的課堂教學(xué)進行對比，想想他取得成功取決于哪些因素。這里我們要注意的是，切不可照搬別人的經(jīng)驗，不能把名師的經(jīng)驗當(dāng)作“放之四海”的標(biāo)準(zhǔn)，我們要學(xué)的應(yīng)該是優(yōu)秀教師的教育理念。這樣你就不會為自己明明按照名師課堂實錄上課卻達(dá)不到人家的課堂效果而惶惑了。在學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗的同時，我們就會越加認(rèn)識到自己的不足，這種認(rèn)識必將推動我們自我教育，自我完善，到那時，你也許就會形成自己的教育思想了。其實不光是老教師的經(jīng)驗值得學(xué)習(xí)，年輕教師一樣有許多東西值得學(xué)習(xí)的。

三、怎樣培養(yǎng)學(xué)生的注意力

書中蘇霍姆林斯基就如何培養(yǎng)學(xué)生的注意力提出了自己的觀點，他認(rèn)為：“培養(yǎng)學(xué)生的注意力，只有一條途徑，這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)，使兒童體驗到自己在追求真理，進行腦力活動的自豪感。如果教師不去設(shè)法在學(xué)生身上形成這種情緒高漲、智力振奮的內(nèi)部狀態(tài)，那么知識只能引起一種冷漠的態(tài)度，而不動感情的腦力勞動只會帶來疲勞。”同時他還提出：“直觀性作為一條教學(xué)原則來說，具有廣泛的含義。但如果把直觀教具僅僅看作是吸引學(xué)生注意力的手段，那么這不僅僅對教學(xué)，特別是對智育，都是很有害的。”

四、讀了這本書，讓我對學(xué)習(xí)困難兒童有了新的認(rèn)識。

蘇霍姆林斯基在第6條建議中有這樣一段話：對于這些兒童來說，把學(xué)習(xí)僅僅局限于背誦必修的教材是特別有害的，——這種做法會使他們養(yǎng)成死記硬背的習(xí)慣，變得更加遲鈍。我曾用過許多手段來減輕這些學(xué)生的腦力勞動，結(jié)果得出一條結(jié)論：最有效的手段就是擴大他們的閱讀范圍。我對這段話的記憶非常深刻，在我們的身邊不乏“學(xué)習(xí)困難”的學(xué)生存在，他們對知識的接受能力明顯比普通學(xué)生差。我總認(rèn)為對這些“學(xué)困生”不能要求太高，要把他們腦力勞動的范圍壓縮到最低限度，認(rèn)為這些學(xué)生連教材上的內(nèi)容都不能很好地理解掌握，去讀其他的書籍，就是增加他們的負(fù)擔(dān)，也會浪費時間。在數(shù)學(xué)教學(xué)中我僅僅希望“學(xué)困生”先能夠把基礎(chǔ)知識掌握好，如：把書中的幾個公式記住，把幾個概念背熟，把一些計算過程搞清楚，但是這樣做的結(jié)果我也發(fā)現(xiàn)了——這些“學(xué)困生”對于一些需要動腦分析的題目就變得束手無策。

蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“學(xué)生學(xué)習(xí)越感到困難，他在腦力勞動中遇到的困難越多，他就越需要多閱讀，正像敏感度差的照相底片需要較長時間的曝光一樣，學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生的頭腦也需要科學(xué)知識之光給以更鮮明、更長久的照耀。不要靠補課，也不要靠沒完沒了的‘拉一把’，而要靠閱讀、閱讀、再閱讀。”

這位偉大的教育家的這一點想法確實新穎，我們以前做的方法也確實值得思考：把學(xué)習(xí)僅僅局限于必修的基礎(chǔ)這種做法是否會使學(xué)生養(yǎng)成死記硬背的習(xí)慣？看來我們數(shù)學(xué)教學(xué)同樣值得考慮——如何擴大學(xué)生的閱讀范圍，不斷增加信息量，提高分析能力。看來我們到了不妨嘗試一下蘇霍姆林斯基用“閱讀、閱讀、再閱讀”的方式來補補差的時候了。它可能難收立竿見影般的急功近利，可一年，三年，五年后，你說不定就能“失之東隅，收之桑榆”啦！

蘇霍姆林斯基在書中給我們提供了百條“建議”，我不能一一列舉，這些建議都是我們教育工作者在平時所接觸的一個個話題。這些建議的背后所展示的或是一個個鮮活的教育案例，或是一個個感人至深的教育故事，這些建議也是我們教師在實際教育教學(xué)工作中要進一步實踐和思考的。通過閱讀《給教師的建議》，體會和領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基的偉大教育思想，從中得到許多啟迪和教育，讓自己的思想與靈性飛舞，使自己的教育品質(zhì)得以有效地提升。

讀后感教育教學(xué)【篇5】

讀《和-諧師生關(guān)系的心理構(gòu)建》有感

面對難教難管的學(xué)生，我們教師往往是抱怨，發(fā)牢騷，比如有的學(xué)生上課時做一些無關(guān)的事情。我們往往容易對這群學(xué)生失去信心，產(chǎn)生厭惡情緒。可以說，當(dāng)前職業(yè)學(xué)校的師生關(guān)系比較緊張，教師不愛學(xué)生，學(xué)生也不太尊敬教師。

我認(rèn)為，良好的師生關(guān)系是提高課堂教學(xué)效率的一個重要保證。那么如何改善師生關(guān)系，從而促進職業(yè)學(xué)校教學(xué)朝著健康積極的方向發(fā)展呢？我覺得應(yīng)做好以下四個方面：

1.民-主地對待學(xué)生

在教學(xué)活動中，教師要改變居高臨下的態(tài)度，真誠地與學(xué)生交流；讓學(xué)生有更多的時間自主學(xué)習(xí)、討論，最大限度地發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性思維。實踐證明，教師尊重學(xué)生的民-主權(quán)利，彼此尊重、信任、相互促進，才能建立起民-主、平等、和-諧的師生關(guān)系。

2.全面關(guān)愛學(xué)生

著名教育家蘇霍姆林斯基說：“教師技巧的全部奧秘，就在于如何愛學(xué)生。”教師都喜愛成績好的學(xué)生，而愛表現(xiàn)不佳的學(xué)生卻是不容易的。對于表現(xiàn)不佳的學(xué)生，教師不能只是一味地指責(zé)、批評，而應(yīng)該給予他們更多的愛和關(guān)心。雖然這種愛有時毫不起眼，但它有助于師生間理解橋梁的建立和良好師生關(guān)系的形成。

3.改革教學(xué)模式

傳統(tǒng)的教學(xué)模式是教師唱主角、少數(shù)學(xué)生當(dāng)配角和一問一答式為主要課堂教學(xué)形式。大多數(shù)學(xué)生是被動的聽課，“死讀書，讀死書”。新課改要求教師給學(xué)生提供平等的學(xué)習(xí)機會。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在教學(xué)過程中，學(xué)生始終是學(xué)習(xí)的主體，教學(xué)的一切活動都必須圍繞學(xué)生來進行。

4.豐富教學(xué)內(nèi)容

目前很多教師在教學(xué)方式改革方面下了很大的功夫，也取得了很好的效果。但我認(rèn)為要想真正激課堂教學(xué)，單純在方式上下功夫是不夠的，必須在教學(xué)的內(nèi)容方面有所作為。

總的說來，教師和學(xué)生既是師生關(guān)系，又應(yīng)該是朋友關(guān)系，否則，師生之間難以作到真誠相待。師生之間有了和-諧的關(guān)系，教學(xué)質(zhì)量才能得以提高。一份耕耘，一份收獲。我相信，只要我們每一位教師都用愛心去教書育人，那我們收獲的將是一顆顆誠摯的心，筑就的將是祖國的棟梁之才。

讀后感教育教學(xué)【篇6】

孫維剛，一個我非常敬仰的傳奇式的中學(xué)數(shù)學(xué)教師，上個世紀(jì)80-90年代，在他執(zhí)教的北京22中學(xué)，他用他的智慧和汗水和他的學(xué)生們一起創(chuàng)造了中國基礎(chǔ)教育的一個又一個神話：帶領(lǐng)全班學(xué)生（一個都不落下）三年學(xué)完初中高中全部數(shù)學(xué)課程；第三輪實驗所帶共40人的教學(xué)班高考時全部上線，其中39人上本科線，38人上重點線，22人進清華北大，占55%；輔導(dǎo)的學(xué)生在北京市數(shù)學(xué)競賽、全國數(shù)學(xué)競賽頻頻獲獎；更有突出學(xué)生嚴(yán)君代表國家參加國際數(shù)學(xué)奧林匹克競賽獲金獎；學(xué)生經(jīng)常爭先恐后的學(xué)做活雷鋒，做好事不留名……。

近讀孫維剛老師的著作《我的三輪教育教學(xué)實驗》，徜徉于孫老師的文字，常常被孫老師那質(zhì)樸的“大幅度普遍提高學(xué)生素質(zhì)，為造就中華民族棟梁之材，打下良好基礎(chǔ)”的教改實驗理想所感動，為孫老師那孜孜以求堅持不懈的教改實驗行動所折服，還常常為孫老師那“信馬由韁”式的文學(xué)、外語、邏輯推理兼容的課堂教學(xué)喝彩。

在《我的三輪教育教學(xué)實驗》（孫維剛著）一書中，孫老師這樣講述他的教改實驗的理念：“我們更新觀念，通過實驗一套教學(xué)和學(xué)習(xí)上嶄新的做法，探索出教學(xué)和學(xué)習(xí)上一條嶄新的道路。一切圍繞造就一個強大的頭腦，一切圍繞提高思維水平，將德智體融熔一體緊密結(jié)合，學(xué)生的智力素質(zhì)可以得到大幅度的普遍提高。”

書中指出這套教學(xué)和學(xué)習(xí)上嶄新的道路的具體做法主要是六個方面：站在系統(tǒng)的高度傳輸和接受知識；更著重對哲理的發(fā)現(xiàn)和汲取；讓學(xué)生做課堂的真正主人；題不在多但求精彩，學(xué)會一題多解、多解歸一、多題歸一；從初一年級開始提倡和指導(dǎo)學(xué)生開展問題研究，練習(xí)寫論文；保證學(xué)生充足的睡眠。

細(xì)細(xì)想來，的確是這樣的，應(yīng)該說孫老師所說的這六個方面緊緊圍繞造就一個強大的頭腦的中心目標(biāo)，抓住了開發(fā)一個人的大腦潛能的要害。站在系統(tǒng)的高度傳輸和接受知識，就是要把教學(xué)內(nèi)容放在數(shù)學(xué)知識網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)中去，注重把握知識內(nèi)容之間的內(nèi)在聯(lián)系，而不要孤立的去認(rèn)識一個一個的知識點；并且在這樣的學(xué)習(xí)過程中，更著重對哲理的發(fā)現(xiàn)和汲取；題不在多但求精彩，學(xué)會一題多解、多解歸一、多題歸一，則時時處處體現(xiàn)著如何通過解決一個又一個的問題，訓(xùn)練大腦的分析問題解決問題的能力，使思維更加縝密，大腦更加靈活；從初一年級開始提倡和指導(dǎo)學(xué)生開展問題研究，練習(xí)寫論文，則從基礎(chǔ)教育的初級學(xué)段就開始引領(lǐng)學(xué)生以研究者的態(tài)度開展學(xué)習(xí)，更是造就一個強大的頭腦的高層次要求；而為了實現(xiàn)這一宏大目標(biāo)，孫老師課堂上引領(lǐng)學(xué)生自己想、自己講、自己問、自己答，真正做到了“把舞臺讓給學(xué)生，自己退居幕側(cè) ”。

孫維剛就像一座山峰，讓我們陡生高山仰止、望而卻步之感，為我們廣大教師作了標(biāo)高，那么，我們能從孫維剛老師身上學(xué)習(xí)些什么，該怎樣學(xué)習(xí)孫維剛老師，這是我深深思考的問題。新課程改革背景下，我們應(yīng)該做怎樣的教師？從《我的三輪教育教學(xué)實驗》一書我讀出了這樣的感悟：

一、學(xué)習(xí)孫老師那高尚的教育情感。

“選擇了教育，就等于選擇了奉獻(xiàn)。”是每個老師都耳熟能詳?shù)闹晾砻裕墒怯捎诟鞣N各樣的因素給教育帶來的影響和沖擊，很多老師也就只把執(zhí)教當(dāng)作自己安身立命的一種職業(yè)，而孫老師則是全身心地投入，一心一意為自己的教育，一心一意為自己的學(xué)生。因為一次意外的早晨遲到，孫老師自己罰自己，為的是“要求學(xué)生做到的，自己絕對以身作則”；因為誤會了學(xué)生而批評了她們，當(dāng)著全班40名同學(xué)和近80位家長的面向這兩位同學(xué)鞠躬賠禮道歉；孫老師因膀胱癌住院手術(shù)，個人前途生死未卜的情況下，仍牽掛著幾個紀(jì)律不太好的學(xué)生，一次次地給他們寫信勉勵他們“堅守諾言、磨礪意志”。每每讀到這些故事，我都熱淚盈眶，。

二、學(xué)習(xí)孫老師那孜孜不倦的教改教研精神。

孫老師告訴我們要站在系統(tǒng)的高度把握教材。這就要求我們要潛心鉆研教材，真正做到通透理解、掌握教材，理解教材的前后章節(jié)的編排意圖。真正俯下身子扎扎實實做學(xué)問。從《我的三輪教育教學(xué)實驗》中，我們看到，每解一道精彩的典型例題，孫老師不但會思考有沒有多種解法，通過這些解法能夠得出什么規(guī)律，還要反反復(fù)復(fù)思考這些解法之間有怎樣的聯(lián)系，研究這些解法怎樣融會貫通起來，統(tǒng)一到一個最本質(zhì)最簡捷透徹的方法上。正是這種不斷的琢磨鉆研，使得孫老師的教學(xué)總能高屋建瓴地給學(xué)生以指導(dǎo)和幫助。讓我們也向?qū)O老師那樣學(xué)會思考，善于思考，學(xué)會鉆研，善于鉆研。

三、學(xué)習(xí)孫老師還要堅持不斷的讀書。

要想讓自己的教學(xué)也像孫老師的課那樣“繽紛多彩又清澈貫通”，就不僅僅要研讀教材、教學(xué)方面的專業(yè)書籍，更要多讀能夠頤養(yǎng)生命的富含哲理的文學(xué)、哲學(xué)書籍，豐富自身的文化素養(yǎng)、知識底蘊，完善自身的知識結(jié)構(gòu)，使自己的各方面的綜合素養(yǎng)不斷提升，使自己的教學(xué)更具“人格魅力”。

四、學(xué)習(xí)孫老師就要不斷的實踐、總結(jié)、再實踐、再總結(jié)，形成自己的文字，實現(xiàn)個人的專業(yè)化成長。

應(yīng)該說，現(xiàn)在的老師還是很注重向名校名家學(xué)習(xí)的，應(yīng)該說也有很多老師在一線的教學(xué)中還是積累了一定的教學(xué)經(jīng)驗的，但做老師的我們更多的情況下關(guān)注的是學(xué)生的成績，而忽略了教師個人的專業(yè)化成長，特別是理科教學(xué)的老師更是由于種種原因很少提筆寫下自己的教學(xué)心得體會。我想這也正是有很多很優(yōu)秀的一線教師沒能成長為教學(xué)專家的主要原因。因此，我想說，讓我們也像孫老師那樣，把我們的教學(xué)也經(jīng)常注意思考總結(jié)，讓我們的教師也一步步走向成功。

讀后感教育教學(xué)【篇7】

帶著對《小班化教育課堂教學(xué)》一書的期待，這學(xué)期我用心閱讀了此書，邊讀邊品，邊品邊聯(lián)系我們的教學(xué)實際，感觸很深，收獲很大。現(xiàn)從以下幾個方面加以總結(jié)。

一、注重教學(xué)氣氛的營造

在教學(xué)過程中，教師為滿足學(xué)生的求知需要，應(yīng)該創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)氛圍，在師生、生生之間形成和諧、民主、平等的關(guān)系。

在課堂上，我們要充分利用小班的空間優(yōu)勢，隨時調(diào)節(jié)著課堂氣氛。在課堂上孩子們或小組討論，或自由發(fā)言，而老師則穿行其中或參與、或點撥，靈活的教室布置給學(xué)生帶來更多的空間。老師親切的話語，平等的姿態(tài)拉近了距離，課堂上不時迸發(fā)出智慧的火花。許多有效的教學(xué)手段在小班的條件下能發(fā)揮得更突出。如采用游戲活動這種生動有趣的動態(tài)教學(xué)。

二、注重學(xué)生興趣的培養(yǎng)

“興趣是最好的老師”，它是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，是學(xué)生積極主動地參與學(xué)習(xí)過程、進行自我愉快教育的源泉，是使學(xué)生的思維始終處于積極狀態(tài)的不竭動力。因此，當(dāng)學(xué)生迫不及待地提出一個個學(xué)習(xí)疑問時，我們首先要珍視學(xué)生的這種探究心理，但并不要急于正面回答或者給予暗示。而且，通過自主探究獲得的知識印象深刻，自主探究獲得的成功又會激起進一步探索的欲望。

（一）自主學(xué)習(xí)

新課程重體驗，重實踐。讓學(xué)生親自體驗，看一看、聽一聽、聞一聞、說一說、摸一摸、做一做、想一想，都能促使學(xué)生學(xué)會發(fā)現(xiàn)，學(xué)會思考，進而學(xué)會創(chuàng)造。很多課堂上，學(xué)生能全員參與了討論交流，學(xué)生活動占課時的大半。他們分成小組學(xué)習(xí)，在組內(nèi)把老師給的條件進行整理，一起討論，一起探究，整節(jié)課是在教師引導(dǎo)下的學(xué)生自主實踐活動，人人動腦，人人動口，并不是表面上的熱熱鬧鬧。由于學(xué)生通過體驗進行了思考，所以，學(xué)生學(xué)得扎實、學(xué)得有趣、學(xué)得主動。

（二）探究學(xué)習(xí)

以自主性、問題性、實踐性、參與性和開放性為主要特征的探究性學(xué)習(xí)，是一種全新的個性化的學(xué)習(xí)方式。在課堂教學(xué)改革的操作上我們強調(diào)“先放后扶”，即在學(xué)生充分自主學(xué)習(xí)、探究、實踐、體驗的基礎(chǔ)上，教師再給予精當(dāng)?shù)狞c撥引導(dǎo)，提供必要的幫助和支持，使學(xué)生的探究、理解進一步深入。教師的“扶”，扶在學(xué)習(xí)方式的指導(dǎo)、重點難點的突破、困難學(xué)生的輔助、新舊知識的聯(lián)系、合作交流的組織等方面。

三、注重每一堂課的準(zhǔn)備

個性化教育是小班化教學(xué)的核心理念。本書具體闡述了個性化教育在小班化教學(xué)中體現(xiàn)的三個層面的內(nèi)涵：1、促進全體學(xué)生全面和諧發(fā)展；2、促進全體學(xué)生主動地、生動活潑的發(fā)展；3、為學(xué)生提供符合個性發(fā)展的“差異教學(xué)”。

為了切合這些理念，更有效地開展教學(xué)，我們教師就必須對學(xué)生、對教材做足功夫：了解每一位學(xué)生，進行合理分層，備好每一堂課，進行差異化教學(xué)。要讓暫時落后的孩子能感受到跳起來摘到桃子的樂趣和信心，讓中間層的孩子通過努力，完成相對其現(xiàn)有知識水平而言更高層次的知識水平，讓第一層的孩子在學(xué)有所獲的過程中學(xué)會深入地探索和發(fā)現(xiàn)。教師在讓自己的每一堂課都能給不同層面的孩子帶去知識、樂趣、期待的同時，他在備課的過程中個人的智慧在不斷閃現(xiàn)，靈感在不斷跳躍，個人成就感也會不斷提升，從而專業(yè)成長的速度會不斷提升。

總之，作為小班教師必須從自己的點滴做起，謙虛謹(jǐn)慎，耐心細(xì)致，努力學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)，把每件事情，每項工作做的更好。

讀后感教育教學(xué)【篇8】

對于李鴻章，無人不曉，誰都知道他是那個簽了一系列晚清屈辱條約的人，不少人好因此給他冠上了了賣國賊的稱號。學(xué)習(xí) 近代史可謂讓每個學(xué)生難受的了極點。從古代史那引領(lǐng)世界好幾千年，到近代落后挨打一百年，巨大的落差，感情上是難以接受。如果我有阿寬的超能力，我相信我回去修正歷史的。于是，所有的憤怒發(fā)泄到李的身上。簽了那么多條約，果然賣國賊無疑。

上學(xué)期無意去旁聽了一個法律專業(yè)同學(xué)的商法課。碰巧那老師講到晚清時期民商法律問題，其中他講了一些對于李的看法。說他是晚清第一能人，大清帝國的裱糊匠。詫異呀，與我所知大有出入(不要笑我孤陋寡聞哦)，他能牛在哪呢。之后很留意他向我們推薦的的一本書——梁啟超的《李鴻章傳》。說來慚愧呀，暑假借來竟沒有讀，原封不動的還給圖書館。終于，在這一星期下定決心，讀完了。

李和梁分屬不同的政治派系，對其所說，還是比較可信的。也可見梁對其還是相當(dāng)敬重的。或許，維新派和洋務(wù)派還是一脈相承的關(guān)系呢。讀完這本書，對李鴻章可謂大有改觀。

書中說李鴻章是時勢所造之英雄，而非造勢時之英雄，我深表贊同。正像梁所說，吾敬李鴻章之才，惜李鴻章之識，悲李鴻章之遇。具體原因我也不講述，未免有照搬之嫌。我只說說幾點我所轉(zhuǎn)變的看法。

看完此書后，不禁為李扼腕嘆息。從鎮(zhèn)壓太平天國發(fā)家，之后又平了北方的捻亂，卓越的軍功足以光耀門楣，就像郭子儀一樣挽救了大唐。開辦洋務(wù)，風(fēng)云中外政壇四十余年，風(fēng)光無限啊。到1895年，七十好幾了，我倒情愿他死了，這樣就不用背負(fù)國人的詬罵了，相反，絕對是十九世紀(jì)的偉人。但如果這樣就不是李鴻章了。

他的由盛而衰猶如大清的命運，李的衰亡史即為大清的衰亡史。他不如曾國藩，他的老師急流勇退，保住了一生的好名節(jié)。試想，李鴻章也功成名退了，當(dāng)時中國還有誰可以頂替他的位置。我們詬罵他，可我們?nèi)绻谀莻€位置上，能保證做得比他好嗎。人才匱乏，出了一個李鴻章，我們就應(yīng)該謝天謝地了。沒有他，還指不定會是什么樣子呢。

大清的裱糊匠，縫縫補補而已，那時的人們不都是這么做的嗎，他只是其中一個。興辦洋務(wù)，他比誰都渴望國家強大。簽署屈辱條約，沒有誰比他更撕心裂肺。書中有一情節(jié)讓我不禁落淚。十年前，李鴻章在天津傲慢的接見了伊藤博文，根本不放在眼里。十年后卻在日本低聲下氣的與其簽訂了馬關(guān)條約。國內(nèi)叫罵聲一片時，誰又能理會李當(dāng)時的苦楚。

在國內(nèi)無一人之時，李鴻章站起來，獨自承擔(dān)了這一切(雖然他辦的不那么好，可誰又保證辦的比他好呢)，他應(yīng)該受到尊敬，他是個英雄，至少他是內(nèi)心強大，敢于承擔(dān)責(zé)任的人。

我們的歷史教科書羅列式的史實，很容易誤導(dǎo)我們在心里將李鴻章一棍子打死，對此我向好幾年對其的誤解表示“懺悔”。你怎么樣呢?

讀后感教育教學(xué)【篇9】

《魏書生教育教學(xué)理論》節(jié)選，主要講的是民主化管理和科學(xué)化管理兩方面內(nèi)容。讀完這本書實在受益匪淺，魏書生的教育思想真正實現(xiàn)了教孩子三年，想孩子三十年，切實做到了為學(xué)生服務(wù)。

以下分兩個方面談感受：

一、 民主化管理

魏書生擔(dān)任實驗中學(xué)校長與書記兼任兩個班的班主任，承擔(dān)兩個班的語文教學(xué)，如今還擔(dān)任教育局的局長，一年平均外出開會4個月，從不請人代上一節(jié)語文課，他學(xué)期之初即進行期未考試，一學(xué)期教材他用30多課時就講完了;他不批作業(yè)，不改作文，但他的學(xué)生在升學(xué)成績卻能比重點中學(xué)平均高7.8分……面對這一切讓人驚訝的事實，我們不禁要問：魏書生究意依靠什么保證教學(xué)的成功?

我們認(rèn)真研究魏書生的教學(xué)管理經(jīng)驗后，就會發(fā)現(xiàn)，魏書生管理藝術(shù)的核心有兩個字：民主。

魏老師主張 讓學(xué)生成為班級的主人，采取的具體實施方式就是承包責(zé)任制，將各項班級日常工作細(xì)化，承包給個人，專責(zé)管理，從而形成人人有事干，事事有人干 的大好局面。這種舉措大大強化了個人的責(zé)任心，充分激發(fā)了班級各成員的智慧和力量，形成了強大的團隊合力，集體推進了班級的各項工作。

民主化是魏書生取得教育成功的要訣。學(xué)生學(xué)習(xí)積極性這么高，您是用什么辦法調(diào)動的?在每次公開課后，面對眾多同行的詢問，魏書生總是這樣回答的：我仔細(xì)想來，根本的辦法其實只有兩個字‘民主’，教師樹立了教學(xué)民主的思想，教學(xué)中多和學(xué)生商量，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性就容易高漲起來。 魏書生認(rèn)為，教學(xué)不民主是導(dǎo)致教學(xué)效率低下的一個主要原因。他說：教與學(xué)之間毫無民主的氣氛，思想沒有相互理解，感情沒有相互交流。雙方都用寶貴的腦細(xì)胞琢磨著壓服對方或欺騙對方的策略，教學(xué)效率怎么會高?

如何在教育活動中發(fā)揮民主呢?魏書生認(rèn)為，首先是師生心靈的溝通。一方面教師必須了解學(xué)生，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，真正為學(xué)生負(fù)責(zé)，真正為學(xué)生的發(fā)展負(fù)責(zé)。另一方面，教師還必須設(shè)法讓學(xué)生了解教師，理解教師，信任教師。魏書生說：教師的心靈對學(xué)生如果是一個未知世界，那么就談不上教學(xué)民主。教師應(yīng)該把自己對人生、對事業(yè)、對教學(xué)、對語文教改的看法都真誠地和學(xué)生傾談，這樣學(xué)生才會真誠地、無保留地談他們的看法。師生在充分信任、理解的基礎(chǔ)上探討問題，才能最大限度地發(fā)揮學(xué)生的積極性。

其次，魏書生認(rèn)為，教師要樹立為學(xué)生服務(wù)的思想。他說：為學(xué)生服務(wù)，就不能強迫學(xué)生適應(yīng)自己，而應(yīng)努力研究學(xué)生的學(xué)習(xí)心理、原有的知識水平、接受能力，以使自己的教學(xué)適應(yīng)學(xué)生的需要。這種需要就是學(xué)生發(fā)展的需要。教師要善于在教學(xué)大綱;教材要求與學(xué)生的心靈實際之間架橋，要努力防止離開學(xué)生心理的此岸世界，而只在大綱、教材的彼岸世界動腦筋、做文章的傾向。他進一步指出：教師要真誠地認(rèn)識到自己是為學(xué)生服務(wù)的。既然教師是為學(xué)生服務(wù)的、那就必須把學(xué)生當(dāng)做學(xué)習(xí)的主人，課堂的主人，就必須充分發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動性，就必須了解學(xué)生、尊重學(xué)生、依靠學(xué)生，從學(xué)生的實際出發(fā)。

當(dāng)老師，最頭疼的可能就是班上的后進生了。作為全國優(yōu)秀教師、語文特級教師，魏書生眼里的后進生是個什么樣子?

魏書生認(rèn)為，人都是有差別的，遺傳、后天環(huán)境、家庭條件、性格等等，都會造成人的差異。作為老師，要承認(rèn)并允許學(xué)生之間有差異，要看到他們的優(yōu)點，激發(fā)出他們學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)習(xí)成績靠后的學(xué)生慢慢地進步。

在盤錦實驗中學(xué)當(dāng)校長時，他把一個全年級成績最差的學(xué)生要到了班里。進班第一件事，魏書生讓他自己找優(yōu)點，這個男生說，我沒有優(yōu)點。魏書生說："不可能，我已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了兩個優(yōu)點!"后進生對批評往往能非常鎮(zhèn)靜地對付，一聽說自己又優(yōu)點，居然臉紅了。

這個學(xué)生語文考試只得了8分，這要是擱在別的老師身上惟恐避之不及，可是魏書生居然夸他："你一上課不聽講，二不寫作業(yè)，三又不看書，還能得8分，這是天賦啊!"魏書生就是這樣換個角度看學(xué)生，把他們積極的、樂觀的一面調(diào)動起來。有了這樣一席話，原來慘不忍睹的卷子看著也順眼起來了，魏書生又幫他分析每道大題還有哪些潛力可挖?生字填空、文學(xué)常識、作文……結(jié)果，這個學(xué)生最后又找出了一二十分的"可發(fā)展空間"!下一次考試，考了58分，慢慢地，及格了。

在魏書生的眼里，后進生的意思就是"后來進步的學(xué)生"，老師要有耐心，有愛心，有信心。

最后，魏書生的教育民主集中體現(xiàn)在決策過程民主，多同學(xué)生商量。 既然學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，那么學(xué)生就有參與教學(xué)過程和民主決策的權(quán)利，這也是教學(xué)民主最基本的要求。而要發(fā)揮教學(xué)民主，就必須把教學(xué)民主思想滲透到教學(xué)的各個方面。魏書生說：要做到教學(xué)民主，就要和學(xué)生多討論、多商量。商量什么?從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容，到教學(xué)重點、課時安排，以至具體的教學(xué)方法，都同學(xué)生商量，盡可能達(dá)到師生之間認(rèn)識的統(tǒng)一。他指出，要使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人;就必須引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)，即不僅學(xué)而且參與教，參與得多了，才會增強主人翁意識。這樣時間長了，學(xué)生便養(yǎng)成了發(fā)表自己意見，積極參與教學(xué)的習(xí)慣;我也養(yǎng)成了尊重學(xué)生、理解學(xué)生、從學(xué)生的實際出發(fā)的習(xí)慣。也只有這樣，學(xué)生才能真正成為學(xué)習(xí)的主人，才能真正成為對自己負(fù)責(zé)也對他人負(fù)責(zé)的主人。

正如魏書生所說，在采用這些方法時，自始至終都要有民主的思想，都要有為學(xué)生服務(wù)，尊重學(xué)生，同學(xué)生一起商量教學(xué)改革的態(tài)度。如果是思想上有很強的自我中心意識，不尊重學(xué)生，主觀片面地壓制、強迫學(xué)生，那么，多好的方法也都會被用糟的，都不會收到好效果的。——這是魏書生教育教學(xué)一貫的做法和最基本的指導(dǎo)思想。

曾幾何時我們?yōu)樽约旱膼鄱袆樱瑢W(xué)生卻無動于衷，我們憤懣，我們委屈，卻不知道我們的愛錯失了方向。智慧源于真愛，真愛觸動心靈，愛的力量很偉大。魏書生的民主教育觀讓我懂得了身為教師的妙處、用處，堅定了我走一條既輕松又快樂的教育之路的決心。