讀愛你就像愛生命有感。

《愛你就像愛生命》是作者寫給愛人的一封情書，而且是絕無僅有的情書。如果你面前有一份愛情，如果你們又是兩心相悅，那一定要抓住機會。在你讀完《愛你就像愛生命》后，是不是感覺心里多了一絲東西？下面是讀書筆記吧小編幫大家編輯的“讀愛你就像愛生命有感1500字”，但愿對您的學習工作帶來幫助。

讀愛你就像愛生命有感1500字(篇一)

“我是愛你的，看見就愛上了。我愛你愛到不自私的地步”

“你要是喜歡別人我會哭，但是還是喜歡你。”

“我把我整個的靈魂都給你，連同它的怪癖，耍小脾氣，忽明忽暗， 一千八百種壞毛病。它真討厭，只有一點好，愛你。”

“我現(xiàn)在已經(jīng)養(yǎng)成了一種習慣，就是每三二天要找你說幾句不想對別人說的話。當然還有更多的話沒有說出口來，但是只要我把它帶到了你面前，我走開的時候自己就滿意了”

“我對好多人懷有最深的感情，尤其是對你。我很想為別人做好事，尤其是對你”

“有時候你難過了，這時候我更愛你。只要你不拒絕我就擁抱你，我會告訴你這是因為什么。就是我不知是為了什么。”

“不，我對你什么要求也沒有，什么要求也沒有，只要你來看我。我也不知道為什么。你愿意要什么，就給什么。你知道嗎？要，對我來說，就是給啊。你要什么就是給我什么。”

“不一定要你愛我，但是我愛你，這是我的命運。”

讀愛你就像愛生命有感1500字(篇二)

我現(xiàn)在已經(jīng)養(yǎng)成了一種習慣，就是每三兩天就要找你說幾句不想對別人說的話。當然還有更多的話沒有說出口來，但是只要我把它帶到了你面前，我走開時自己就滿意了，這些念頭就不再折磨我了。www.wz2.com.cn

可是我現(xiàn)在不壞了，我有了良心。我的良心就是你。真的。

今天我感到非常 煩悶 我想念你 我想起夜幕降臨的時候 和你踏著星光走去 想起了燈光照著樹葉的時候 踏著婆娑的燈影走去 想起了欲語又塞的時候 和你在一起 你是我的戰(zhàn)友 因此我想念你 當我跨過沉淪的一切 向著永恒開戰(zhàn)的時候 你是我的軍旗

人活在世上需要什么呀？食物、空氣、水和思想。人需要思想，如同需要空氣和水一樣。人沒有能夠沉醉自己最精深智力思想的對象怎么能成？沒有了這個，人就要沉淪得和畜生一樣了。

有很多的人在從少年踏入成人的時候差了一步，于是生活中美好的一面就和他們永別了，真是可惜。在所有的好書中寫得明明白白的東西，在人步入卑賤的時候就永遠看不懂，永遠誤解了，真是可惜。在人世間有一種庸俗勢力的大合唱，誰一旦對它屈服，就永遠沉淪了，真是可惜。有無數(shù)為人師表的先生們在按照他們自己的模樣塑造別人，真是可惜。

　我會不愛你嗎？不愛你？不會。愛你就像愛生命。算了。不胡扯。

　你想知道我對你的愛情是什么嗎？就是從心底里喜歡你，覺得你的一舉一動都很親切，不高興你比喜歡我更喜歡別人。你要是喜歡了別人我會哭，但是還是喜歡你。你肯用這樣的愛情回報我嗎？就是你高興我也高興，你難過時我來安慰你，還有別愛別人！可惜的是你覺得我長得難看。這怎么辦？我來見你時應當怎樣化裝？你說吧。【哈哈哈哈王小波真的好傲嬌】

　至于我呢，我情愿它永遠不沉默，就是它給我?guī)硎裁纯嚯y都成。我們都活著，將來我們都活過。我情愿它沸騰到最后一秒鐘為止，我永遠不希望有一天我心安理得，覺得一切都平穩(wěn)了。

我決不為了儀式愛你，我是正經(jīng)愛你呢。我一正經(jīng)起來，就覺得自己不壞，生活也真不壞。真的，也許不壞？我覺得信心就在這里。

　人們懶于改造世界必然勤于改造自己，懶于改造生產(chǎn)方式，對了，懶于進行思想勞動必然勤于體力勞動，懶于創(chuàng)造性的思想活動必然勤于死記硬背。

我常常覺得我的生命中缺乏一種深厚的動力。有時我可以十分努力，但動力往往是好勝心或虛榮心，比如：別人能做到的為什么我做不到？愿意聽人稱贊等等。

　我特別相信你。世界上好人不少，不過你是最重要的一個。你要是愿意，我就永遠愛你，你要不愿意，我就永遠相思。對了，永遠“相思”你。

讀愛你就像愛生命有感1500字(篇三)

這本書收錄了王小波和李銀河的“兩地書”，以及李銀河懷念王小波的三篇文章，收錄二人的“媒人”《綠毛水怪》。再現(xiàn)他們的愛和生活，是一部感動國人的愛情絕唱。其中，不僅有熱切、坦誠的表白，還有彼此對書籍、詩歌乃至社會的看法，閃耀理想與愛情的火花，令人動容。

《愛你就像愛生命》這個書名出自于王小波李銀河的一封未面世書信，一個人最珍貴的是生命，愛一個人如同愛生命，不能不說對愛人最極致愛戀。1977年，王小波和李銀河相識，開始書信往來，80年代二人在國外求學，直到90年代，王小波辭去了職務(wù)成為自由撰稿人，1997年去世。這本書裝進兩個人純凈真摯的愛情，也裝進屬于他們那個時代的獨特印記。>>你們的情感糾紛不是問題，點擊花鎮(zhèn)優(yōu)課，立即領(lǐng)券暢聽百門情感課程，輕聽每一天，陪伴追愛的你。

另外，《愛你就像愛生命》還曝出王小波和李銀河在結(jié)婚之前遭遇的波折，“他說過漂亮的女孩都傻。其實我們戀愛的時候，我覺得他不好看，心態(tài)有障礙，為這事兒我們差點兒不行了。后來他說，那我到動物園的爬行館去比一比。他又說，你也不太好看，這樣我們就扯平了。”王小波還寫到：”你媽媽不喜歡我。你媽媽是一個好人，為什么要惹她生氣呢……真的，你不該遇到我。還有好多人都不喜歡我。你為什么要遇到那么多的痛苦呢！”

不管愛是不是我們自己營造出來的夢境，很多人始終相信，像王小波和李銀河那般，能夠展現(xiàn)自己最幼稚的一面，沒有修飾的一面，也能盡情的談?wù)撟约红`魂的，能彼此信任沒有猜疑，能給與自由卻又相思甚濃，這種我與你說話就像同自己說話，這一份感情，真正讓我們感到，原來人生也不是孤獨的。

讀愛你就像愛生命有感1500字(篇四)

從前便曾覺得，世間情話雖這樣多，但打心底里中意的，還是這一句——我把我整個靈魂都給你，連同它的怪癖，耍小脾氣，忽明忽暗，一千八百種壞毛病，它真討厭，只有一點好，愛你。

愛情是一件太玄妙的事情，大抵無論是從理性的剖析，還是從感性的創(chuàng)造，都擁有著無限的角度去體會。

也曾思考過，到底怎樣的狀態(tài)，才算是愛的產(chǎn)生與表現(xiàn)。是但見這一人，便念及這一生，還是平淡歲月過，柴米醬醋茶。

人太愿意給愛慕尋找理由，畢竟這虛無歲月里，動心已然不易，更怕錯誤付之。但愛大約真是讓人不由己的，不曾忘記過的眼神，深刻于腦海的背影，又或那曾被提起的只字片言，都成了不曾報備的捕捉與定格。

可又心覺，愛與情卻也是有所不同的。如果說，愛是綿綿細雨下不慎深埋的種子，卻于無意間萌芽，那么情大概便是化作春泥的落紅，終是給予了滋養(yǎng)。如果是多巴胺催生了愛意，那么相處之道大約便培育著情分。雖然并非覺得心動往往總是來自未知與期待，但確是偏頗地覺得，人在不斷了解的過程中，便是一個不斷遠離愛的過程。而彼此的信念，對于美的感言，甚至對于雙方關(guān)系的定義，便促成了情分或是否能夠維持下去的激情。于我而言，愛，是不需要理由的，它是克制，或許也是關(guān)于善的一切，但它太難長久持存，而情意則是緩慢生長的，也是對欲望的打磨，和自我的尋找，是一個長久的過程。這大概也是愛情既偉大又自私的緣由吧。

讀愛你就像愛生命有感1500字(篇五)

很早之前就讀過這部情書集，現(xiàn)在在讀，有更多的體會。 愛你就像愛生命，表達的不僅是你和我的生命一樣重要，還有一層意思是你和我的生命一樣美好。 王李二人互相愛著的是對方的人格，他們倆人本身都有著高尚并且有趣的靈魂，兩個這樣好的靈魂在荒郊野外遇上，驚覺這世上還有同類存在，他們彼此好奇地試探，然后一拍即合，越陷越深，最后一起在這大千世界探索生命，探索愛情，探索事業(yè)，探索人類思想和智慧的巔峰。 不要羨慕他們有這樣美好和諧的愛情故事，因為他們本身就是那樣清新脫俗的人。愛你就像愛生命，我們要去愛一個讓你的生命更美麗的人，也要將自己的生命創(chuàng)造得豐富有趣，這才是愛一個人正確的方式。 愛你和愛生命，是愛情的一體兩面，缺一不可啊。

我愛你愛到不自私的地步。就像一個人手里一只鴿子飛走了，他從心里祝福那鴿子的飛翔。

你已經(jīng)知道我對你的愛有點自私。真的，那一個人得到一顆明珠不希望它永遠歸己所有呢。

世俗所謂必不可少的東西我是一件也不要的。還有那個“愛”、“欠情”之類，似乎無關(guān)緊要。只希望你和我好，互不猜忌，也互不稱譽，安如平日，你和我說話像對自己說話一樣，我和你說話也像對自己說話一樣。

你知道我在世界上最珍視的東西嗎？那就是我自己的性格，也就是我自己思想的自由。

我又想起契訶夫小說里有一對情人，男的管女的叫小耗子，耗子的愛情準是唧唧歪歪的。這種愛情真見鬼。我就不會像耗子一樣愛人。我頂多能當個駱駝。你呀，就是“吾友李銀河”。

我還愛一個美的世界，美是為人的幸福才存在的。我也不肯因為什么儀式性的東西去寫什么，唱什么，畫什么，頂多敷衍它一下。

我覺得我愛了你了，從此以后，不管什么時候我都不能對你無動于衷。我可不能贊成愛里面一點責任沒有。我當然反對它成為一種枷鎖，我也不能同意它是一場宴會。我以為它該是終身不能忘卻的。

我覺得愛情里有無限多的喜悅，它使人在生命的道路上步伐堅定。

我現(xiàn)在一拿筆就像寫人們的相愛——目空一切的那種相愛。可以說這樣愛是反社會的。

要，對我來說，就是給啊。你要什么就是給我什么。隨你吧。

如此真摯成熟的愛。

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讀肖申克的救贖有感1500字(8篇)

當一個人觀看了一本書籍之后都會有所感悟，在閱讀了作者斯蒂芬·埃德溫·金寫的肖申克的救贖后，書中的故事情節(jié)激發(fā)了我們的濃濃興趣，很多思維的火花在閱讀中不斷地在腦海里閃現(xiàn)，不斷地跳躍出來，這就是讀后感的素材。肖申克的救贖中哪些情節(jié)讓您印象最為深刻呢？考慮到您的需要，讀書筆記吧小編特地編輯了“讀肖申克的救贖有感1500字”，僅供參考，歡迎大家閱讀。

讀肖申克的救贖有感1500字(篇一)

有些鳥兒天生就是關(guān)不住的，它們的羽毛太鮮明，歌聲太甜美，也太狂野了，所以你只能放它們走，否則你哪天打開籠子喂它們時，它們也會想辦法揚長而去。—題記

《肖申克的救贖》講述了銀行家安迪由于有了婚外情，酒醉后本想用槍殺了妻子和她的情人，巧合的是有人剛好做了他想做的事。于是他被指控入獄，他有幸成為肖申克監(jiān)獄第一個也是唯一一個無辜者。

在漫長的監(jiān)獄生涯中，他結(jié)交了許多朋友，開設(shè)圖書館。之后，他開始幫道貌岸然的典獄長洗錢，并且成功的獲取了一個新的身份。他通過種種操作舉報了典獄長的貪污，典獄長吞槍自殺。更讓人驚訝的是他用一柄小小的尖頭錘子鑿了二十多年鑿出了一條通往自由的路，他在舉報典獄長的那個晚上成功越獄。

小說中讓人印象深刻的莫過于主角安迪對于自由的向往。也正是有了這份對自由的渴望和向往，他才能用二十多年日復一日的時間來鑿開一條自由之路。在我看來，安迪就是一只心中住著自由的無足鳥，他的心中只有天空，他一生只有一次落地的機會，那便是死亡。沒有對自由的信念，他就不可能如此執(zhí)著堅忍。

這部小說當中最讓我印象深刻的便是那所肖申克監(jiān)獄了，它不僅是僅有黑白灰三色的高墻深院，它還是一種壓迫人性丶剝削自由丶使人茫目麻木的一種體制，一旦你屈服了，你就被體制化了。

故事中的老布就屬于這種大腦被體制化了，他在肖申克監(jiān)獄度過了整整六十多年的時光，當他聽到自己被假釋時，臉上盡是茫然和對未知的恐懼。

當老布重新踏入社會的時候，他覺得自己和社會格格不入，他還是習慣在肖申克監(jiān)獄當圖書管理員的日子，他更喜歡肖申克。于是他選擇了自殺。留下了一句簡單的遺書：老布，來過這里。

當自由突然而至的時候，它也許已經(jīng)失去了光輝，因為沒有了生活的支持，沒有生存意義的賦予，自由不過是另一所監(jiān)獄。

就好比是沒有對自由的信念，即使離開監(jiān)獄，也如同是身陷囹圄。

只要我們對自由有著真正的向往，即使身陷囹圄，我們也會是自由的，至少我們的心靈是自由的。

人生好比是海上的的波浪，有時起，有時落，但它永遠不會是一條平坦的道路。所以我們每個人的生命中或許都有著一段類似肖申克式的黑暗不堪的時光。有些人身陷在里面，而有的人卻昂首向前走去。

讀肖申克的救贖有感1500字(篇二)

世上沒有什么是不可能的，只要你想，只要你做，一切皆有可能。

在《肖申克的救贖》中，男主杜方因被冤枉而被判處終身監(jiān)禁。入獄后，艱苦的生活并沒有讓他墮落，他堅信，自己是不屬于這里的。于是他默默地忍受那些痛苦，暗地里觀察著、思索著。他知道他不可能靠別人的力量離開監(jiān)獄，于是他便制定一個天衣無縫的計劃。他向瑞德買來錘子、海報，以雕石為借口鑿地道；他利用自己的才能幫助典獄長逃稅，得到那些特權(quán)，他不斷地擴大自己的控制范圍……最終，在如此嚴厲的看管下，他逃了出去。

在19年的牢獄生活中，他聽到了無數(shù)人對他的否定，但他都沒有動搖逃跑的想法。我最記得杜方問瑞德的那一段話：“你知道那個一直藏在我心底的閃著光芒的東西是什么嗎？是希望。”瑞德卻對他說：“在這里，希望是不可能存在的。”杜方只是笑了笑，后來，他用行動告訴了瑞德，一切皆有可能。

曾經(jīng)有一篇文章說到，人類不可能在1分鐘內(nèi)跑過一公里。在這之后的很長一段時間里，人們的心里都是默認了這個“事實”。但是突然有一天，有一位運動員做到了！緊接著，第二個、第三個、第四個……難道是那些人有天生神力嗎？很明顯，不是。他們的心里沒有想什么可不可以，只有做不做。

無論大事小事，如果你想完成，那么你就去做，相信一切皆有可能。你有一個夢想，那就制定計劃，堅持不懈地向著夢想前進，總有一天，你會到達夢想的彼岸。

讀肖申克的救贖有感1500字(篇三)

曾經(jīng)很久以前就聽過《肖申克的救贖》這部電影，不過一直也沒有去看，因為在潛意識里覺得不會好看。不過，在看完以后，我會覺得這是一部很值得欣賞的電影，特別是對于我們這些年輕的80后，90后。它帶給我們很多的啟示，同時也鼓勵著我們前進。

安迪，這部電影的主人公，曾經(jīng)是一個出色的銀行家，有一個漂亮的妻子，可是，因為不會表達對妻子的愛，妻子有了外遇。在酒醉后誤被指控用槍殺死了妻子和她的情人，安迪被判無期徒刑，這意味著他將在肖申克監(jiān)獄中渡過余生。我在看到肖申克監(jiān)獄里的景象以及那里的犯人的時候，我想安迪要怎樣度那些漫長而痛苦的日子呢?由原本風光體面的生活到肖申克的監(jiān)獄，他的生活就像從一個天堂進入了地獄。我會在想他會不會自殺呢?因為他出奇的冷靜。直至后來才知道，他從來沒有放棄過自己，盡管所有的人都不相信他是被冤枉的，盡管要面對的是痛苦的監(jiān)獄生涯。那個進來第一夜就被打死的胖子和安迪就是一個鮮明的對比，胖子犯了罪，安迪沒有犯罪；胖子來到肖申克監(jiān)獄是應的懲罰，安迪是替罪的；胖子無法適應另一種生活，安迪選擇了快速適應新的環(huán)境；胖子大吵大鬧，安迪沉著冷靜：最后，胖子死在了肖申克的監(jiān)獄，而安迪卻最終把自己從這個地獄救贖出來了。無疑，安迪是一個聰明的人，他選擇了活下來就是為了有一天可以走出去。他善于利用自己的專業(yè)知識，來搞好人際關(guān)系，無論是與典獄長，看守，還是周圍的罪犯們，他都懂得如何去贏得他們的信任，因此，他可以在監(jiān)獄里過的比別人自由。這也是我們應該學習的，要懂得怎樣去和一些很可能是你的敵人的人交往，讓他們成為你的朋友。要學習怎樣去贏得別人的信任。但是我們不能學的是他為典獄長洗黑錢這樣的手段，當然，他也在肖申克的監(jiān)獄用了20年的時間去贖罪了。我們應該用正確的方法去贏得別人的信任。

在肖申克的監(jiān)獄里，大多的人都失去了人生的目標，失去了希望。他們被那些“叫你吃就吃，叫你拉就拉”的規(guī)矩制度化了，他們的思想被束縛住了，可憐，他們連心的自由都沒有了。可是，安迪沒有，他沒有讓那些規(guī)條束縛住自己的心。他依然有自己的愛好和理想，所以他還會有閑適的心去雕刻石頭，去建立圖書館，去幫助那些囚犯找回自己。瑞德說：“希望是危險的東西，是精神苦悶的根源”而安迪說：“希望是好事，甚至也許是人間至善，因為美好的事永不消失”他就這樣懷著堅定的信念和對世間美好事物的希望，在監(jiān)獄中那度日如年的生活中找到方向，找到了救贖自己的辦法。而博斯，那個年老的監(jiān)獄管理員，就因為幾十年來的制度化生活讓他在離開監(jiān)獄后迷失了自己，對生活失去了希望，最后在小旅館里自殺。如果不是安迪一直在鼓勵著，在經(jīng)歷過40年的監(jiān)獄生活的瑞德或許也會走上博斯的路。安迪說“人生只有兩種選擇，要不是忙著生活，要不是忙著死亡”這是一種信念。很多時候我們也會像博斯，像瑞德，在不斷的挫折失敗后，我們就變得安于現(xiàn)實，安于失敗的困境里，不愿意走出來，失去了希望。人生最可怕的不是失敗，最可怕的是失去再來一次的勇氣和希望。

在后來，劇情峰回路轉(zhuǎn)，安迪的徒弟知道他是被冤枉的，他知道真正的兇手不是安迪。就在安迪興奮不已，以為自己終于有救的時候，他忘了，自己已經(jīng)是典獄長的賺錢工具了，典獄長又怎么會放他走呢?在他關(guān)禁閉的時候，殘忍的典獄長把他的徒弟偷偷地殺了，然后欺騙他說他徒弟是越獄不成被殺的。但是那時的安迪已經(jīng)不再相信他的話了，于是，他打算自己救自己——越獄，帶著典獄長的罪證越獄。這也是對自己犯罪的一種救贖。影片之所以在后來給了安迪自由人的身份，就是因為安迪已經(jīng)為自己的行為受到了懲罰，坐了二十年的牢。這二十年并不是冤獄----安迪自己也這樣認為---他已經(jīng)為罪行受到了懲罰。所以，盡管安迪的越獄依舊是一種犯罪，但是他還是獲得了自由。片子教育我們在人生道路上我們都可能有過錯，但是當過錯罪不至死時，我們要身體力行并從良心上進行懺悔，但是一定不要放棄希望，要努力的解救自己，從希望中得到力量，從而走向光明！

在這部片里有提到過關(guān)于《圣 經(jīng)》，典獄長曾經(jīng)引用過圣 經(jīng)里的話語，但是，毫無疑問他只是一個偽，他是借基 督之名行魔鬼的事。但是他說過一句話是對的“你們得救的道就在里面了”真正的救贖不是肉體的救贖，而是靈魂的救贖，而這個只有上帝才可以做的。

其實我們的社會現(xiàn)實中也有這樣的事情發(fā)生，一些囚犯在走出監(jiān)獄后，得不到妥善的安排，社會對其又歧視和不尊重，導致他們失去了面對世界面對生活的勇氣和希望，因此很多人再次放棄了自己，有的是不斷地在犯罪，為了生活；有的在犯罪是為了回到監(jiān)獄中；更甚的是，一些人徹底對世界絕望，選擇死亡。這都是為什么?當然他們自己也有責任，因為沒有學會堅守自己的信念，但更多的是因為社會，沒有愿意再給他們一次機會。所以我們更應該反省一下現(xiàn)在的社會行為，是否公平。

我想，就算是一個犯人他都會有自己的自尊。也會有平等對待的權(quán)利。所以何不用愛和寬容來接納他們呢?每個人都有自己犯罪的原因，無論知不值得同情，我們都要相信人心靈深處的那點的善良和真摯。走進一個人的故事的時候，你可能會找到原諒他的理由，可是很多時候我們只是他們的旁觀者，但是我們可以學著去用愛心接納和相信他們。

《肖申克的救贖》給了我很多的感想，它給我最大的感想是相信希望，持守信念，努力行動！

還記得安迪給瑞德的信的最后一句嗎?“既然你都走了那么遠了，那也許你能再走遠一點！”所以不要輕易絕望，自己已經(jīng)走到今天了，就要咬咬牙再走遠一點，或許你會看到不一樣的風景，加油！

讀肖申克的救贖有感1500字(篇四)

《肖申克的救贖》值得看兩遍，甚至更多遍。大部分電一影如同時裝，趕一個時髦，過上一把癮，就永遠過去了。但是確實有些電一影是可以沉下來的，它將在這個世界永存，比如《肖申克的救贖》。有些電一影，給我們感官上的快一感，讓我們暫時降低智商，如孩童般地快樂；有些電一影，給我們?nèi)耸篱g沒有的奇景，滿足我們白日間想入非非的幻想；而《肖申克的救贖》不同，它是一部感動我們心靈的電一影。

最初聽到《肖申克的救贖》這個片名，以為肖申克是個人名。實際肖申克不是這部片子中兩個男主人公的任何一個，它是一個地名，即"鯊堡監(jiān)獄"。

這個監(jiān)獄，是座人間煉獄，不僅是因為它那里獄卒殘暴、獄霸橫行，而且是因為它對人的一精一神的磨蝕。在那種漫漫無期的禁錮中消磨生命，似乎只有全部放棄希望變成行一尸一走肉才能生存下來。但是在監(jiān)中服無期徒刑的安迪不同意這樣，他像是用一件無形的護身罩護住自己，心中永遠有希望。

《肖申克的救贖》中的什么感動了我們?是安迪歷經(jīng)20年的牢獄之災、20年水滴石穿般地不懈挖掘，終于在一個雷雨一交一加之夜從500碼長的污糞管道中爬出，奔向自一由?是安迪的朋友阿瑞在被關(guān)押40年后在假釋審查官面前那番看似無謂，卻令人動容的話?(“我沒有一天不在后悔，我回過頭去看看往昔，那個愚蠢的男孩兒犯下了可怕的罪行。……小男孩早已不見了，只剩下這個厭物，垂垂老矣。”)

是這些，卻又不僅是這些。電一影是在一點一滴的敘述中漸漸滲入我們的心靈的。如果要全講述出來，就要把電一影整個重講一遍。是的，一點一滴地敘述，那撞擊我們心靈的東西在你不設(shè)防間直觸你的內(nèi)心深處。即使在唯一能證明安迪是無辜的證人被監(jiān)獄長槍殺了以后，安迪仍不肯放棄希望。阿瑞看到他在神思恍惚間講述自己心中最美好的記憶與夢想，以為他快要一精一神崩潰了，“人的忍耐總是有限的……”他這樣解釋安迪。其實如果真是這樣，我們也會如此原諒安迪：曾有多少人被殘酷的環(huán)境毀掉啊！

但是——這真是好萊塢式的——電一影竟然不給我們這個充滿必然的悲劇結(jié)局。安迪沒有被命運毀掉，他獲得了一個完滿的結(jié)局。他重獲自一由，懲罰了監(jiān)獄長等惡人，還與老友阿瑞在海邊重逢。知道這情景是夢，好萊塢制造的夢，但我們?nèi)匀桓屑み@夢，因為它實在是太美好了。回想一下這部影片，雖然講了那么多殘酷的事，但留在我們腦海中的竟然都是美好的記憶。比如安迪冒死向看守隊長進言，為獄友們贏得了一箱啤酒，大家在一陽一光下暢飲的情景；比如安迪不顧一切進入監(jiān)獄長辦公室為大家播放《費加羅的婚禮》的場面：你從來沒有覺得自一由的一陽一光是如此燦爛，莫扎特的音樂是如此美妙。那些平日里最粗劣最愚昧的人在這一瞬間都變得高尚美麗，容光煥發(fā)……這時你就明白了：為什么人類在經(jīng)歷了那樣多的苦難與沉一淪之后，還能生存，因為美好永在，希望永在。

我多希望我能在高三時有幸欣賞它，因為它一定能在我落寞時喚醒我：世上最恐怕的事不是失敗，而是一個人活著沒有希望！

讀肖申克的救贖有感1500字(篇五)

希望是個好東西——讀《肖申克的救贖》有感

《肖申克的救贖》是美國作家斯蒂芬·金的代表作。該作品用第一人稱“我”的視角講述銀行家安迪因為被法官誤判謀殺妻子和她的情夫而入獄的故事。安迪來到了肖申克監(jiān)獄后遭遇了一系列精神和肉體上的摧殘和折磨。然而，安迪并沒有被磨難所折服，他用了二十年的時間在監(jiān)獄的墻上挖出了一條暗道。最后在一個普通的晚上，從暗道爬了出來。他從肖申克監(jiān)獄中逃了出來，重獲了自由，并且在墨西哥以一個新的身份開啟了嶄新的人生。

在這部小說中，我最喜歡的人物是安迪。安迪的入獄給黑暗的肖申克監(jiān)獄帶來了一絲陽光。安迪是一個具有獨特的人性光輝和魅力的人物形象。他沉默寡言，但在那沉默寡言的外表下，隱藏著一顆永不妥協(xié)的、永不放棄的心。

剛開始，在監(jiān)獄里，安迪敢于同惡勢力作斗爭。面對“三姊妹”的不斷侵擾，他即使孤軍奮戰(zhàn)，被打的滿身傷痕，也不放棄自己的原則。后來，他在監(jiān)獄圖書館工資時，提出了想要擴張圖書館的請求，連典獄長都認為這是無稽之談。但是他十多年來持之以恒的堅持給州議會寫信，最后夢想成真，為圖書館爭取到了資金，把肖申克監(jiān)獄的圖書館擴充成新英格蘭地區(qū)的圖書館。安迪用自己的知識教獄卒們逃稅，幫典獄長洗錢，從而得到了典獄長的重用，為自己爭取到了一些較好的待遇，如自己一間房間，這是安迪能夠逃出去的重要的一個因素。安迪利用自己獨居一室的待遇在自己的房間里的墻壁上挖洞。一天天，一年年的慢慢挖洞，且沒讓任何人知道。他用了二十六的時間挖暗道，最后在1975年的一個夜晚逃出了監(jiān)獄，完成了對自己的救贖。

安迪在肖申克中待了二十幾年，在這段時間里，他受盡了各種折磨。但是，他并沒有太多的怨恨，而是平靜地接受了這一切，獄前獄后的巨大的生活落差也并沒有使他精神崩潰，焦慮不安，而是極其冷靜地面對眼前的一切。他表現(xiàn)出了超于尋常的理性、平靜和忍耐。是理想的信念支持著他平靜地面對這一切，也正是因為這一份信念的支持，他向“我”購買了一個需要挖六百年才能挖挖出一個洞的小錐子，表面上是用來磨石，但實際上他用小錘子挖出了一條通往自由的道路。

在監(jiān)獄期間，他意外得知事情的真相，即指知道了殺死他妻子和她的情夫，并嫁禍給他的真正兇手。他努力過，向典獄長申請重審案件，召回找回真正的兇手，還他清白，讓他得以清白的堂堂正正的從監(jiān)獄里出去。但這一切是徒勞的。典獄長不肯見他，不肯理會他所說的言語，典獄長并非是不信，而是出于某種原因而選擇忽略安迪的請求，甚至將知道真相的證人從肖申克監(jiān)獄調(diào)到了其他的監(jiān)獄。在這段期間，我想安迪內(nèi)心是崩潰的吧，但我想這也是他堅定從按暗道里逃出來的信念的一個重要原因吧。

在體制化的監(jiān)獄中，安迪是一個異類，因為他有理想有毅力，艱苦的環(huán)境并沒有使他屈服，他就像一些鳥一樣，天生就是關(guān)不住的，天生就向往自由。

我們要想安迪一樣，做一個有理想，有希望，有追求的人。正如同小說中安迪所說的一樣：“‘希望’是個好東西，也許是世間的東西，好東西永遠不會消逝的。”

讀肖申克的救贖有感1500字(篇六)

身為銀行家的安迪無疑是聰明的，可是我更欣賞他在黑暗中依舊向往光明的心。他是如此地渴望自由，于是懷揣著希望活下去，無論處境如何，他從來沒有絕望過。這樣一個人，足夠聰明，足夠冷靜，有足夠強大的心靈，如何不能創(chuàng)造奇跡？所以，盡管影片前半段十分壓抑，種種絕望來襲，可是，我終于還是等到了屬于他的美好結(jié)局，那一刻，忍不住淚如雨下。

可是，在王子和公主得到幸福和美滿的結(jié)局前，注定要經(jīng)過很多苦難。安迪不是王子，他是對絕望與黑暗拔劍相向的騎士，可是，他所遭遇的磨難，一點也不少。監(jiān)獄里有太多的黑暗，這里，你可以看見人性的扭曲與殘虐。先是“三姐妹”的逼迫與侮辱，他每天身上都帶著傷，他是如此倔強，從不曾屈服，更不曾絕望。后來，獄長諾頓發(fā)現(xiàn)了他的理財天賦——這個聲稱用管制治理監(jiān)獄的衣冠楚楚的偽君子，企圖利用安迪為自己洗錢。

在我看來，這是一個岳不群式的人物，可是，岳不群遇上了令狐沖，而諾頓，遇上了安迪。就算安迪一時被囚于黑暗，可是他向往自由的心不會放棄希望，盡管，他暫時身不由己。

讀肖申克的救贖有感1500字(篇七)

最初閱讀完這本書，我并沒有很深的感觸，認為此書只是講述了安迪的監(jiān)獄生活，事實也確實如此。但最近重溫此書時，忽然感覺到了一些隱含在文字下的東西。

《肖申克的救贖》講述了年輕有為的銀行家安迪被指控殺害妻子和妻子的情人，被判無期徒刑。由于監(jiān)獄的腐敗，他在真相即將大白的情況下仍然得不到昭雪，反而在肖申克監(jiān)獄中飽受了各種精神上和肉體上的折磨和摧殘。然而安迪并沒有被多舛的命運所打倒，他忍辱負重二十多年，終于挖出一條通往自由的地道。

全書主要贊美了“希望”和“救贖”，可是大多數(shù)筆墨卻重在描寫“失望”甚至“絕望”。

或者說，肖申克監(jiān)獄本身就是可以稱之為“絕望”的，貪污、謀殺、制度化……文章很好的描寫出了三種人面對這些情況下的反應。

第一種是老布那樣的。老布在監(jiān)獄里待了五十幾年，被制度化，獲得假釋出獄后由于無法適應外面的生活而自殺。

第二種是瑞德一樣的，瑞德也和老布一樣，同樣習慣不了監(jiān)獄外面的生活，但他堅持了下來，找到了安迪留給他的現(xiàn)金和信件，最后來到了安迪身邊。

第三種，是像安迪一樣的人。安迪在獄中所受的痛苦可能要比別人大得多，因為他是唯一一個無罪的人。在痛苦積累到一定程度時，他的朋友們都在擔心他會自殺，他卻早已挖好了通道，奔向自由。

老布和瑞德沒有的，便是安迪的自信，或是說“希望”。

老布、瑞德和那里的所有人，真的是從未有過希望嗎?只是被痛苦和絕望磨滅了而已。真正閃著光的希望，也正是在那樣的環(huán)境下依存的火種啊。

是的。在監(jiān)獄的痛苦中，為什么只有安迪能脫穎而出?只是因為他在一次又一次對生活的失望下仍然沒有放棄自己的信念與希望！

正像文中瑞德所說那樣：

“我不得不提醒自己，有些鳥注定是不該被囚于籠中的。它的羽毛閃耀著太過明亮的光輝。把它關(guān)起來是種罪過，這一點你也看清楚。而當它飛走時，你確實會暗自釋懷。但是，它一旦離開，你的居所一下子變空了，變得無生氣了……”

讀肖申克的救贖有感1500字(篇八)

想了很久不知道用什么樣的標題來抒發(fā)自己讀完后的感情，干脆就用這種通俗易懂的標題。

昨天晚上，確切的說應該是今天早上凌晨，花了兩個小時把這本經(jīng)典給讀完了。真的很震撼。

昨天一系列被偷事件讓我倍受打擊，之所以看這本書，也許是看到“救贖”兩個字，心里期待一些可以減輕自己負罪感的物質(zhì)吧。

事實證明，也許我的選擇是對的。

我相信再也不會有第2個人能像安迪一樣了：堅韌、堅強、堅定。入獄前，他擁有很多人無法擁有的東西：金錢、名譽、地位、權(quán)勢。入獄后，他仍然擁有很多人無法擁有的東西：信念、信仰還有希望。

我無法想象，如果是你，莫名其妙的被送進監(jiān)獄，一輩子都無法出來，那你會怎么樣?正常的人或者說是普通的人，在一次次被駁回假釋后，還會懷有自由之心嗎?幾十年歲月流逝，縱然你曾經(jīng)想過出逃，可當白發(fā)和皺紋自你臉上顯現(xiàn)，你還會有這份信念嗎?！

然而，這些事對于安迪來說，仿佛理所當然。他總是不卑不亢的對待每一個人，他給予別人的是尊重，他得到回報的也是別人的尊重和幫助。在監(jiān)獄里，“善意”或許是最終要的東西。然而，他得到了。他聰明的讓人覺得這樣的人也許不應該存在于這個世界上。事實上他的確只是斯蒂芬·金杜撰出來的人物。但，在我一字一句閱讀的時候，卻仍然情不自禁的一陣一陣的冒著冷汗。像安迪這樣的人，你無可救藥的愛上他卻又無可救藥的恐懼著。你在懷疑，他是否早已算計好一切，早在他向雷德買第一把錘子之前，就算計好了往后幾十年的過程。

這不可能。的確。中間那么那么多的意外，普通人能夠承受的住嗎?換作是你，可以仿佛什么事都沒發(fā)生，依舊安安穩(wěn)穩(wěn)的過日子嗎?不可能。你恐怕早已被種種“可能性”折磨的精神分裂，夜不能眠，甚至早被獄卒發(fā)現(xiàn)你的企圖你的計劃。你可能早已不在肖申克，可能已經(jīng)被送到別的監(jiān)獄，永遠無法踏入墻外的世界。那個，所有人向往的世界。所以說，安迪是超脫了普通人或者說是正常人應有的范疇，在我看來，他或許就是“神”，一個將不可能變?yōu)榭赡艿纳瘢∷某歉⑺闹腔邸⑺娜棠汀⑺膱詮姟⑺男拍睢⑺膱猿帧⑺呐Α囊磺校甲屓擞X得，如果說是“佩服”，該會多么的玷污了他！

他有一顆，很多人都缺少了的，善意的心。那些打磨光亮的小石子、那些低質(zhì)廉價的啤酒、那慢慢擴充起來的圖書館。你可以說他只是為了他的計劃而不得不做的鋪墊。可是，你不可以否認，他是用他的真心在做！只有內(nèi)心真正溫柔的人，才能做出真正讓人感到溫暖的事。雷德說他會一直記得那個陽光密布的午后，他和他的同事們，花了20分鐘喝著溫熱的啤酒，眼睛里只有安迪蹲在陽光下，悠閑的晃著膝上的雙手，臉上掛著那樣溫柔的笑意。那樣的人，是否可以稱之為——天使。

這世上，有太多太多不順心的事，你會遭遇到的困難也有太多太多，傷心也好、絕望也好。很多時候，我們?nèi)鄙俚囊苍S就是兩個字——希望。而這兩個字一直一直存在于安迪的腦海里，一直一直刺激著他，將他慢慢的推向自由的邊緣。德的那份感慨真的很真實：“這窄小的通道里有大便有老鼠有太多太多污穢不堪的臟物，然而他卻出淤泥而不染，一點一點爬出了監(jiān)獄，獲得了他想要的自由。”

他為自由付出了太多太多，他比別人承受了太多太多，他的那顆心早已被歲月打磨的越來越滄桑，然而，他卻始終沒有忘記過他的初衷，他的希望，或許，在每個黑暗的夜晚，在他那樣小心翼翼挖著通道的時候，他的心也在不斷的敲打中越來越光亮。

因為，自由，就在，咫尺之間。

終于明白，為什么有那么多人會說，這部書是斯蒂芬·金的經(jīng)典之作了，這的確已經(jīng)是出離一般小說的范疇了，它帶給人們的是絕望過后的希望。或者說，它救贖了我們，以及我們內(nèi)心深處那困擾我們的黑暗處。我想我這輩子都不會忘記安迪這個人，就像我這輩子都會記得這么一句話：

懷抱著最好的希望，但做著最壞的準備。

我想，這是不會被人遺忘的經(jīng)典。

讀三體心得體會1500字匯總五篇

《三體》是真的神奇，讀完它你會發(fā)現(xiàn)你在不知不覺中想了很多很多的東西。要想自己把握自己的人生，就得通過不斷的努力，一步一步爭取得來！在你讀完《三體》后，是不是感覺心里多了一絲東西？請您閱讀讀書筆記吧小編輯為您編輯整理的《讀三體心得體會1500字》，希望對您的工作和生活有所幫助。

讀三體心得體會1500字【篇一】

看完《三體》已經(jīng)很長時間了，但整理筆記和書抄，則花了更長的時間。羅振宇在《邏輯思維》里面講到一件事情，人類的視界必須通過兩個維度得到延展，一個是時間的維度，我們叫歷史，一個是空間的維度，暫稱之天體物理，或者叫宇宙觀吧。

《三體》很好的融合了這兩個視角，這篇筆記，不會展開對《三體》的劇情大綱論述，我們來說說其中比較有意思的細節(jié)，或者說，你可以沒讀過三體，但你一定要理解的基本三體概念，以及為什么《三體》能獲得如此巨大殊榮之原由。

首先是黑暗森林法則，百度百科有大量的解釋，這里我只做最簡單的解釋，黑暗森林基于一個中心兩個基本點：一個中心——生存是文明發(fā)展的第一需要，兩個基本——猜疑鏈和技術(shù)爆炸。

關(guān)于生存的重要性毋庸贅述，《三體》里面反復在說，失去人性，失去很多，失去一切。所有凌駕于生命之上的道德法則或者科學準則都是以生命存在為前提的。一個文明沒有了生命，就沒有了一切。

那么猜疑鏈是什么呢？猜疑鏈的核心其實是博弈論的延展，想必學習過博弈論基礎(chǔ)的人都還記得開篇的那個案例——囚徒困境。囚徒困境描述的是如果兩個犯人被分別獨立審訊，如果兩個都不坦白，則無罪釋放。如果兩個都坦白，各判5年。如果一個坦白一個不坦白，則前者無罪釋放，后者判10年。囚徒困境的最優(yōu)解是什么？對的，兩個犯人都選擇了坦白，沒辦法，這是博弈論得出的最佳答案，不會有比這個答案更優(yōu)的解了。

那是什么決定了猜疑鏈是零和博弈呢？是技術(shù)爆炸，回想一下人類從狩獵時代到農(nóng)業(yè)時代，用了十幾萬年，從農(nóng)業(yè)時代到工業(yè)時代用了幾千年，而由工業(yè)時代到原子時代，只用了二百年，之后，僅用了幾十年，人類就進入了信息時代。在人類五千年的文明歷史中，現(xiàn)代技術(shù)的歷史只有短短三百年。

在宇宙尺度，人類的視界已經(jīng)達到幾百億光年，兩個文明的距離，動則數(shù)億光年，在這樣大尺度的距離范圍內(nèi)，誰也不知道現(xiàn)在被你觀測到的低級文明在未來幾億年內(nèi)會不會超越你的技術(shù)等級，你也不知道現(xiàn)在這個文明在一億年之后是否會對你具備善意，那么博弈論的囚徒困境就出現(xiàn)了——你的最優(yōu)解就是消滅你現(xiàn)在觀測到的，比你低級的文明形態(tài)來保證未來它不再具備威脅性。這就是宇宙黑暗森林的基本邏輯。

解釋完黑暗森林，我們再來解釋文明等級的衡量尺度。之前知乎上大家熱烈的討論過，《三體》中最牛逼的文明到底是哪一個？是三體文明，是歌者文明，還是歸零者組織所代表的神級文明，其實最后大部分人贊成的答案，以上都不是，是魔眼文明。這是一個容易被忽略的文明，很多讀過《三體》的讀者甚至都沒記住這個文明。

魔眼文明在《三體》中只有短短不到兩頁的表述，即三體人在對質(zhì)子（三維世界里面的基本粒子，比電子更小的微觀粒子）進行二維展開的時候，這個微觀宇宙中是存在文明的，并且這個文明有能力動用整個宇宙的能量，改變宇宙的形態(tài)，并且強行升維（提升一個維度），識別并利用三維宇宙的能量（三體的太陽輻射能量）對三體人展開攻擊。你可以想象一下，如果人類能夠動用整個宇宙的能量，改變宇宙的形態(tài)，并對宇宙強行升維或者降維，人類文明會強大到什么程度？而魔眼文明正是這樣的存在，他們在質(zhì)子宇宙里面，等于神明。

以此推論，我個人認為，判斷一個文明的發(fā)展等級，最核心的就是該文明對宇宙能量的利用程度，目前人類文明只能以極低效率利用太陽能（風能、水能、潮汐能、化石能-煤石油天然氣等等都是太陽能的不同表現(xiàn)形式），只能算是宇宙文明中最低級層面的文明形態(tài)。甚至可以由此推及，判斷一個人在社會中的發(fā)展等級和文明地位，同樣取決于他對周邊環(huán)境和資源的利用程度，如果他能調(diào)動大量的社會資源，他在這個社會中就處于更高等級的個體發(fā)展形態(tài)。對這一點，我們要有清醒和深刻的認知。

《三體》世界里面，同樣很重要的概念就是維度。怎樣比較容易理解維度這個概念，是形成宇宙觀的一個很好視角。我這里，提供理解多維空間的一個角度。首先，我們知道0維是一個沒有時間，沒有空間的存在，我們用點來表示。當點運動產(chǎn)生的軌跡就是一條1維的線，這條線再整體移動形成一個2維的面，當2維的面進行任何移動就會產(chǎn)生3維的體。至此，我們都能很好的理解0維-3維，其中很重要的原因是因為我們是三維世界的，以上帝的視角來查看0維到3維在3維世界的發(fā)生，沒有任何問題。那么3維的運動怎樣產(chǎn)生4維呢，說實話，我們無法想象，因為我們現(xiàn)在觀察到的3維物體的運動都在我們自己所處的世界，即三維世界。而三維物體必須在4維世界進行運動，才能產(chǎn)生4維的體。

但是，我們可以借助一樣東西，即3D游戲建模技術(shù)原理，從側(cè)面來窺測4維。我自己不是3D角色建模師，但是玩過上古卷軸的游戲玩家大概都用PS展開過角色貼圖。就是將3維角色進行2維化的過程。如圖片所示，所以4維世界的生物看我們的時候，大概效果就是我們看3D游戲角色的二維展開。實際上《三體》對四維的理解正是基于這個原理。所以女巫才能輕松摘除敵軍首腦的腦袋而不需要開瓢，人類在四維空間才能輕松破壞掉三體人的“水滴”武器。至于宇宙最初的十一維到底是一個怎樣的世界，以人類的想象力，是完全無法模擬的。然而，令人著迷的是，幾何世界的高維難到無法想象，但卻能在人類代數(shù)數(shù)學上輕易的實現(xiàn)：比如e=x2+y2代表二維，多加一個z2代表三維，再加一個r2就代表四維，你看高維被代數(shù)輕易的表達出來了，這就是代數(shù)的魅力。

至此，《三體》這本小說里面我覺得比較有意思和較難理解的三個關(guān)鍵概念，基于宇宙社會學的黑暗森林法則，基于能量利用程度的宇宙文明等級劃分，和基于時空的多維世界區(qū)分，已經(jīng)較為完整和深入地做了詮釋和延展。我認為這三個概念，就是《三體》這本小說最有價值和最讓人著迷的地方。

強烈安利《三體》三部曲《三體》《黑暗森林》和《死神永生》——顛覆得不像科幻派！

讀三體心得體會1500字【篇二】

我非常喜歡讀科幻小說。一個炎熱夏日的下午，我滿頭大汗地走進了一家書店。本來想在這里避暑的，但當我看到了一本名叫《三體》的書，就被它的書名所吸引了，我立即捧著這本書看起來。

《三體》主要講的是人類和三體文明開戰(zhàn)。人類在后來分為兩派，太陽系人類和銀河系人類。最后太陽系人類被第三方使用降維攻擊，三體文明下落不明，最后只有兩個太陽系人類駕駛著曲動力引擎的飛船逃了出來。

在這本書里人類之所以會被三體文明發(fā)現(xiàn)，主要是因為人類向宇宙狂發(fā)信息，從根本上違背了黑暗森林理念，暴露了自己的太陽系的位置，從而讓人類受到了滅頂之災。

同時，書中的一段話也深深地吸引了我——“快離開，未知的東西充滿了危險，膽小、無知并不可怕，可怕的是自傲，想想水滴事件吧！”看完這段話后，我陷入了沉思，對啊！有多少位名人和公司倒在自傲面前，讓對手獲得勝利。后來，人類的確采取了措施，但已無力回天，因為那東西就是降維攻擊的來源。看到這里，我感嘆到：啊！還好現(xiàn)在充滿了和平，但和平的背后是無數(shù)革命前輩用生命和鮮血換來的，我們能不珍惜這來之不易的和平生活嗎？

看完這本書，我的心靈被深深震撼之余，心里也難受極了。那是因為太陽系被二維化了，太陽系人類遭受滅頂之災，這都是因為戰(zhàn)爭。今后，我要好好學習，掌握更多的科學知識，為世界的和平貢獻自己的一份力量。

讀三體心得體會1500字【篇三】

高爾基是一位著名的作家。他的許多格言都深受大家的喜愛。如：“書是人類進步的階梯”、“腦子—認識的能力—是像肌肉一樣，靠練習，鍛煉而培養(yǎng)起來的。”等等。但是，你們知道高爾基的童年是怎樣度過的嗎？

“在一間昏暗、狹小的房子里，就在窗戶下面的地板上，躺著我的父親。他穿著白衣裳，身子特別長，光腳丫子的腳指頭奇怪地揸開著，那雙可親得手靜靜的平方在胸前，手指是彎曲的；快活的眼睛上緊緊壓著兩枚烏黑的銅幣，慈祥的臉孔發(fā)黑了，牙齒難看地齜著，讓我害怕。”在高爾基還很小的時候，他的父親便死了。不久后，他的母親也死了。于是，他便與外公、外婆住在一起。沒想到的是，高爾基脾氣暴躁的外公，三天兩頭打他。有一次，甚至把他抽得昏死過去。可是，懂事的高爾基知道外公是因為他調(diào)皮才打他，所以，他也不責怪外公。

在想想我們，真是“生在福中，不知福”啊！我們的爸爸、爸爸或外公，外婆不會因為我們的一點兒小錯誤而打我們。在我們2、3歲時，就可以在托兒所里與自己的小伙伴一起作游戲。回家后，還能在爸爸、媽媽的懷里撒嬌。雙休日，是我們最開心的日子。爸爸、媽媽會帶我們到游樂場去玩。坐在那旋轉(zhuǎn)的木馬上、那開得飛快的碰碰車上，心里比吃了蜜還甜。上學后，爸爸、媽媽便會坐在我們身邊，輔導我們做作業(yè)，有時還會教我們些課外的知識哪！

在與高爾基的對比下，我們是多么的幸福啊！所以，我們要珍惜現(xiàn)在的時光，以優(yōu)異地成績來回報祖國吧！

讀三體心得體會1500字【篇四】

一部巨篇硬科幻小說！任何一部科幻甚至是玄幻小說恐怕都沒有如此恢宏大膽的想象力與控制力啊！直接把宇宙、宇宙、宇宙給寫死了！肆無忌憚想象力和運籌帷幄的掌控力！

不得不承認，很多大段的細節(jié)描述因為長篇的篇幅而被我忽略速讀過去了。慚愧～但是另一方面，劉慈欣的想象力，邏輯能力，科學知識，心理學，博弈論……太強太厲害了！

說是因為這部小說，打開了一閃新世界的大門也絲毫不為過啊！

非常精彩的一部鴻篇巨制啊！有很多次，我都已經(jīng)被其中的科學描述和邏輯推理而將其中的內(nèi)容信以為真了！但是因為現(xiàn)在生活的世界觀所限，誰又能斷言他所言非虛呢？

此處僅舉一例為例做結(jié)。倘若人類真的實現(xiàn)了冬眠技術(shù)，那么誰可以享有冬眠的權(quán)力呢？因為正如聯(lián)合國《世界人權(quán)宣言》所說“人人享有生存的權(quán)力”。冬眠意味著可能生存到具有長生不老技術(shù)的世界！從而人們最基本的人權(quán)（生存權(quán)）就是不平等的了。這種“諾亞方舟”技術(shù)所帶來的倫理問題要遠遠大于限制其發(fā)展的技術(shù)問題！一個科學技術(shù)發(fā)展道路上不可逃避的問題！

讀三體心得體會1500字【篇五】

備考的一個多月忙里偷閑看完三體1和2。

在讀這本書之前，我對頭頂?shù)倪@片天空并沒有什么特殊的感覺，抬頭也只看到現(xiàn)在城市上空的灰蒙蒙，但《三體》這本書就是讓人變得無法忽視頭頂?shù)奶炜眨藗兯吹降奶炜詹贿^是宇宙微不足道的一角，而在更大更遠的領(lǐng)域存在著什么，人類目前卻無從得知，總之，人應該敬畏宇宙。

私下認為第一部算是為接下來故事的整體鋪墊。到了第二部，一個更為復雜龐大的世界徐徐展開，科幻性和文學性相互交融，故事有血有肉更有情。時間與空間的巨大跨度讓人覺得漫長的宇宙在本書里不過是上帝的一把小尺子。

讀《三體》的時候，一兩個小段落讓我有種后背發(fā)麻的感覺，渺小的自我漂浮于茫茫宇宙中的神奇觀感，既不知自我，也不知宇宙，既不知生而為何，也不知死歸何處，生命的發(fā)生是一種偶然還是一種必然，生命的進程是你的選擇還是你自以為的選擇，我們線性感受時間的方式是不是錯覺…然生命并非生而強大。是在不斷的磨練與物競天擇中，存留與發(fā)展。哪怕在一個個體短暫幾十年的歲月中，也是同樣的進程。

所以理解自我的困惑與茫然，是與自己和解的基礎(chǔ)。行為可以試錯，錯了可以調(diào)整，但要緊的仍在于，如何完整地接納自己，和理解自己之于內(nèi)心的處境。這種情緒，不能單純用恐懼或者興奮來形容。但至少包含敬畏。讀后感.當然就像我此前說的，人的局限性，是容易沉溺在眼前的欲望與自我面前，樂此不疲地畫地為牢。如果站得不夠高遠，則易閉塞而狹隘，如果過于跳脫，則生虛幻和自負。

作者在書中對上升到脫離人類脫離時間高度的對世界的審視也讓人驚嘆作者格局之高。不僅能體會到作者對航天、核能、計算機等各個范圍專業(yè)知識的掌握，也驚嘆其對中外歷史、心理學、社會學涉及與運用，甚至作者自己創(chuàng)造出來的邏輯嚴謹?shù)摹赣钪嫔鐣W」理論也無不在理。

如第三部序言所說，書中令人驚嘆的復雜龐大故事結(jié)構(gòu)，使任何一個故事線分支單獨拎出來都可以成為一個獨立完整的作品。而作者用數(shù)個這樣的故事線做背景和鋪墊，你翻來這本書了，鉆進去了，就像進入了平行時空下另一個世界。

讀無聲告白有感1000字范例五篇

在閱讀時我們能夠全身心的進入書中的那個世界，是一件非常幸福的事情！您也許正在閱讀作者伍綺詩寫的無聲告白，也為作者精妙的文筆所贊嘆，面對作品里的情節(jié)、人物，我們需要從相關(guān)的角度去分析它。那么無聲告白讀后感怎么才能寫好呢？急您所急，讀書筆記吧小編為朋友們了收集和編輯了“讀無聲告白有感1000字”，但愿對您的學習工作帶來幫助。

讀無聲告白有感1000字(篇一)

《無聲告白》是華裔作家伍綺詩耗時六年寫就的第一本長篇小說，故事編排精妙細致，文筆沉穩(wěn)內(nèi)斂。橫掃歐美所有榜單，獲得包括亞馬遜網(wǎng)站在內(nèi)的無數(shù)媒體評選出的2014年度最佳圖書。

我們終此一生，就是要擺脫他人的期待，找到真正的自己。這是《無聲告白》的卷首語，也是這本書的主題。母親瑪麗琳為了實現(xiàn)自己成為醫(yī)生的愿望拋夫棄子離開了九個星期，因為懷了第三個孩子漢娜而徹底放棄自己的夢想回歸家庭。可是，在女兒莉迪亞看來，母親的回歸無異于奇跡。年幼敏感的她覺得母親的離開是因為她和哥哥內(nèi)斯做錯了事，她許了一個愿，只要母親回來從此母親說什么，她都照做。她要實現(xiàn)母親的每一個意愿。讀至此處，看到莉迪亞的愿望，只覺得心疼。在孩子尚未獨立之前，父母幾乎是孩子的整個世界，所有的傷害都必會留下痕跡，越是至親越是深刻。還有父親詹姆斯沖兒子內(nèi)斯扇的一巴掌，文中說他們之間的某種紐帶已經(jīng)破裂了。這對父與子的關(guān)系讓我想到電影《當幸福來敲門》。他們是一家人，但是并未相互理解。沒有理解的愛把這個家庭推向崩潰的邊緣。是乖巧懂事的莉迪亞聯(lián)系著這個家庭，也是她的自殺讓這個家庭破碎又重生。

小說，可以讓你從空中去俯視別人的一生，將是非對錯看得通透。《無聲告白》中最觸動我的不是那句卷首語，而是小說文末那句詹姆斯和瑪麗琳說話時會選擇真正能表述自己的意思的措辭，無論是對內(nèi)斯，對漢娜，還是互相之間，他們需要說的太多太多。

愿所有的愛都是建立在理解之上!所有的理解都需要良好的溝通，否則只會是沉重的枷鎖，以愛之名壓抑毀滅所愛之人!

讀無聲告白有感1000字(篇二)

人生，可以如李白般快意瀟灑，“鮮衣怒馬少年時，一日看盡長安花”；人生，也可以像元冕般淡泊名利，“不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤”；人生，還可以似陶淵明般悠然自得，“采菊東籬下，悠然現(xiàn)南山”。但無論如何，我們都應銘記一點：我們要活出個性，活出精彩！莉迪亞就是這樣一個活出個性和自我的女孩。

“莉迪亞死了，可他們還不知道。”這本叫作《無聲告白》的書開頭只是這樣寥寥幾個字，故事由此展開:莉迪亞的媽媽瑪麗琳是詹姆斯眼中的隨波逐流者，莉迪亞的爸爸詹姆斯在瑪麗琳眼中是與眾不同的，兩個人的期待同時交織在莉迪亞的身上，莉迪亞只能無奈地承受著一切壓力，猶如牢籠中的小鳥渴望藍天和白云。回顧莉迪亞的一生，雖然痛苦卻又快樂。這痛苦是漫長的，因為一直以來她都活在別人的期待中，掙脫不開，這期待像積雪，一片一片地壓在她小小的脊背上；這期待如刀刃，一寸一寸地劃過她白嫩的肌膚；這期待似枷鎖，一點一點地禁錮她的思想。她開始失望，痛苦，絕望，麻木。好似一切的快樂都離她而去了，留下的只有無言的痛苦。

人們擺脫痛苦的方式有兩種：一種人會選擇接受現(xiàn)實，隨著時間的流逝而淡忘，而另一種人卻會選擇擺脫束縛，重獲心靈的自由。莉迪亞是一個勇敢的人，在許多壓迫把她壓的喘不過來氣時，她選擇直視心靈的痛苦，甩開這些貼在她身上的標簽。雖然故事中的她因意外溺水而死亡，但在她生命終結(jié)之時，她的心中盡是快樂與自由。

你看，每日小心翼翼，憂讒畏譏的可憐人只能感受到無盡的苦與不可名狀的痛，而不在意別人看法，堅定自我的聰明人卻活得精彩而又自在。無論如何，你都應該明白，如果從一開始你的出發(fā)點就只是順應群眾，討人喜歡，那你就得準備在任何時候，任何事情上妥協(xié)，最終你將可能一事無成。我們不能保證，你不在意別人的眼光生活就會成為偉人。但是我們可以細想一下，哪一個偉人從一開始是成功的？哪一個偉人沒有年少輕狂時?可他們不也都是面對著別人的流言蜚語和冷嘲熱諷，一步一步登上巔峰的嗎？

愛因斯坦曾經(jīng)說過這樣一句話：“一個人所能做的就是做出好榜樣，要有勇氣在風言風語的社會中堅定地高舉倫理的信念。”這就正如同哥白尼提出“日心說”，他在尋求真理的過程中，面對著教皇的迫害，教會的公開侮辱，各路天文學家的挖苦與反對，哥白尼都仍是一個人無畏地站在風口浪尖，無論是什么樣的刁難，都沒有使他放棄追逐真理的步伐，終于，在歷經(jīng)了這么多的磨難后，他所支持的日心說終于得到人們。

如果一開始他在別人的冷嘲熱諷下就退縮；如果一開始他在別人異樣的目光下就羞愧；如果一開始他在別人無情的迫害下就放棄；那么真理的面紗，到底什么時候才能揭開？無論是追求真理還是追求夢想，我們都應毫不動搖地堅定自己的目標，面對別人的嘲笑不畏懼不退縮，只有這樣，我們離夢想才會越來越近。

可是放眼現(xiàn)實，越來越多的人已經(jīng)忘記了如何為自己的夢想而付出，猶如溫室里的花朵，不能忍受絲毫不適應的風雨。他們總是追逐所謂的時尚，隨波逐流，沒有自主觀點，一味地順應大眾……這些人永遠處于人生的“舒適區(qū)“，什么問題都不思考，什么目標都不追求，那最后的結(jié)果也只是提前“死亡”。

蕓蕓眾生中當然也有許多人活出人生風采，他們有更強的自主創(chuàng)新意識，在生活中不斷突破自己。例如尼克胡哲，他生于澳大利亞，天生沒有四肢，這種罕見的現(xiàn)象，醫(yī)學上取名“海豹肢癥”。因此，他受到了許多人的冷嘲熱諷，然而他并沒有因此而灰心，騎馬、打鼓、游泳、足球，尼克樣樣皆能，在他看來世上無難事，只怕有心人。他擁有兩個大學學位，是企業(yè)總監(jiān)，并且還于20xx年獲得“杰出澳洲青年獎”。他為人樂觀幽默、堅毅不屈，熱愛鼓勵身邊的人，年僅32歲，他已踏遍世界各地，接觸逾百萬人，激勵和啟發(fā)他們的人生。

其實現(xiàn)實生活中，我們更需要的是一顆敢于面對風言風語而無所畏懼的心。無論遇到什么困難和險阻，也依然堅信：生活其實處處有陽光，但陽光之前總是要經(jīng)歷風雨的。不要害怕生活中的狂風暴雨，堅強地面對一切吧，堅信總會有出現(xiàn)陽光的那一天。我們要竭盡自己的能力，活出風采，我們就是那顏色不一樣的人間煙火！著名的中國企業(yè)家陳歐說過這樣一句話：“夢想是注定孤獨的旅行，路上少不了質(zhì)疑和嘲笑，但,那又怎樣，哪怕遍體麟傷，也要活得漂亮。”是的，我們要活的漂亮！你若盛開，清風自來！

讀無聲告白有感1000字(篇三)

《無聲告白（Everything I never told you）》是一部小說，16.7萬字，情節(jié)不復雜，講述一個16歲女孩自殺之后各個家庭成員之間的覺醒。題材不算新穎，和千萬個家庭一樣，父母把自己的意愿強加到孩子身上，孩子不堪重負，最終自殺。難得的是作者的敘事功底，干凈利落不拖沓，觀察角度也頗具特色，所有相關(guān)人員的心理變化一窺到底，描述起來無渲染、無造作，用詞精準而克制，閱讀過程著實酣暢淋漓。

這個家庭的矛盾不少，母親瑪麗琳是標準美國人，一直認為自己最應該過與眾不同的生活，所以找的丈夫也與眾不同，詹姆斯·李，是一個擁有亞洲膚色的中國人。但于外來移民詹姆斯而言，最大的希望卻是減小差異、真正融入美國社交圈，他最討厭的恰恰是與眾不同，夫妻倆兩極分化的矛盾引發(fā)了這個家庭里所有的矛盾。

他們的三個孩子，哥哥內(nèi)斯是“唯一理解他們家那種奇怪而脆弱的平衡的人”。他看得到母親的好強、父親的懦弱，看得到父母對妹妹的偏愛、對自己的忽略。好在他年齡尚大，已經(jīng)懂得轉(zhuǎn)移情緒并用外界環(huán)境改善自己的命運，幸運地，他找到自己的興趣所在－宇航員，并把它作為目標成功考上哈佛逃離這個沒有愛的家。唯一遺憾的是他連同妹妹對他的愛也忽略了，這個導火索直接引發(fā)了妹妹的自殺。

第二個孩子薩迪亞，那個自殺的16歲女孩，美貌、乖巧，一直最受父母偏愛，作為全家最“幸福”的人，她感受到的卻只有窒息。她清楚地明白父母對她無微不至的愛背后是什么，是媽媽那沒有實現(xiàn)的成為頂級醫(yī)生的夢想，是爸爸那沒有完成的融入美國本土社交圈的期盼。所以，小時候媽媽離家出走兩月重新歸來，讓薩迪亞學會了一個本領(lǐng)－假裝，假裝對枯燥的生物學醫(yī)學無比熱愛，只為討好媽媽；假裝擁有無數(shù)朋友而每晚拿著根本沒有聲音的電話聽筒煲電話粥，只為滿足爸爸。但假裝是無法萬全的，內(nèi)心深處那個不愛生物學、不愛交朋友的真實自己越長越大，終于隨著哥哥一紙哈佛錄取通知書爆發(fā)，唯一尚且懂她的人要離開了，她本來害怕失去父親、失去母親、失去家，現(xiàn)在上升為最高的恐懼是害怕失去哥哥。她形容自己就像“琥珀里的蒼蠅”，成就了美麗，也失去自由。于是，一個漆黑的夜晚，面對漆黑的湖面，她跳了下去。

最小的孩子漢娜則是全篇最讓人心疼的一個孩子，這個家庭究竟淡漠到什么程度可以令一個小孩子每天躲在餐桌下以求安全？她羨慕姐姐的得寵，羨慕哥哥的獨立，唯獨她自己小小又無助。但她又那么敏感，靜靜地觀察家里的所有人，所以她也是最早知道整個事件真相的人。

倒數(shù)第二章是全書的亮點，真相大白就在這一章。薩迪亞劃船至湖中央，跳下水之前一系列積極的想法讓很多人認為她的死不是自殺而是意外。但我更傾向于是自殺，她是想重新開始，重新做自己、重新愛家人，但，不是此時，而是來生。最大的激進往往隱藏著最深的絕望，救不了自己，跳水舉動也許是她最無聲的告白。

最后一章最溫暖，出軌的丈夫（關(guān)于詹姆斯出軌這段著實讓人遺憾，但也許這就是生活）、跋扈的妻子，在經(jīng)歷一切悲傷幡然醒悟之后，見面的第一句話也是唯一一句話：

“我以為你走了。”

“我以為你走了。”

再不需要其他冗句，大家都在，多好。

回顧全篇，書封面上那句話概括得最為精準：我們終此一生，就是要擺脫他人的期待，找到真正的自己。與所有父母共勉。

讀無聲告白有感1000字(篇四)

《無聲告白》描寫的是上世紀七十年代美國一個混血兒家庭的故事。父親詹姆斯是中國人，是中國勞工的后代；母親瑪麗琳是美國人，一個單親家庭的孩子。瑪麗琳上哈佛大學二年級時認識并愛上在該校讀研究生的詹姆斯，不顧母親的堅決反對，毅然中斷學業(yè)嫁給詹姆斯。詹姆斯因為是中國人，雖然成績優(yōu)秀，卻喪失了留在母校哈佛任教的機會，去了一個不知名的大學當老師。

這個家庭，一個自卑的難以融入當?shù)厣鐣母赣H，一個心底里藏著醫(yī)生愿望卻不得不窩在廚房里給一家大小做飯吃的母親，兩個長的像父親的孩子內(nèi)斯和漢娜，一個長的像母親的孩子莉迪亞，這樣的家庭必定會有一個令人心痛的故事。

因為長相，三個孩子在父母眼中的待遇千差萬別。內(nèi)斯和漢娜頗受忽視，而莉迪亞則備受關(guān)注。仿佛同在一塊地里生長著的三棵莊稼，內(nèi)斯和漢娜靠天吃飯，天下點雨他們就接著，不下雨他們就渴著。莉迪亞則每天被母親和父親澆水施肥，父親每天給莉迪亞澆的水是廣交朋友，努力融入當?shù)丨h(huán)境，成為一個受歡迎的人，而母親給莉迪亞施的肥卻是學習學習再學習，成為一個出類拔萃的人。

然而，事與愿違，所謂有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭。內(nèi)斯，這個被忽視的長的像父親的孩子卻拿到了哈佛的錄取通知書，而這個是父母對莉迪亞的期望。內(nèi)斯的成功，并沒有緩解莉迪亞的負擔，反而更增添了父母親對莉迪亞的信心，莉迪亞背負的期望更重了。莉迪亞終于不堪重負，半夜里獨自走向湖底尋求解脫。第二天早上，母親瑪麗琳還在餐桌前給莉迪亞削好了鉛筆，標記好了那錯了的六道物理題....

毫無疑問，詹姆斯和瑪麗琳是愛孩子的，像千千萬萬的天下父母一樣，但對三個孩子冷熱不同、旱澇不均的期待造成了他們完全相反的結(jié)果。人本主義哲學大師羅杰斯說過，人性是積極樂觀的，人本身就有自我實現(xiàn)的傾向。無疑，內(nèi)斯是幸運的，他靠自己本身的成長動力完成了逆襲，而莉迪亞是不幸的，她的不幸就在于始終沒有按照自己的生長節(jié)奏成長，始終被父母親催促著拔苗助長。

如今，在激烈的社會競爭下，在幼兒園入園、小升初、中考、高考、考研、入職考、國考、司考、職業(yè)資格考等等各種考試的大環(huán)境下，幾乎所有的父母孩子都卷入了這場考試大戰(zhàn)中，沒有人在乎孩子的感受，也沒有人考慮過孩子的自然生長節(jié)奏，早教、胎教早就不是新名詞了，現(xiàn)在有的地方為了爭奪優(yōu)質(zhì)教育資源，竟然從控制受精卵開始控制孩子出生的月份！

不能讓孩子輸在起跑線上，這是多少父母的信條。然而，父母的言行舉止、父母的三觀才是孩子的起跑線，否則，贏了學業(yè)，輸了人生。很難想象，一對滿嘴臟話的父母怎么可能教育處彬彬有禮的孩子；一進家門就打開電視的父母，怎么可能培養(yǎng)出愛閱讀的孩子。孩子就是在家庭這片土壤上長出來的，孩子的一言一行、一舉一動，都會有父母的影子；孩子交朋友、對待同學的方式都是父母為人處世的翻版。父母才是孩子的起跑線。

今年高考完，一個同學給我打電話說工作，順便說起了他的孩子高考，當時分數(shù)還沒有出來，我也是順口問了問孩子考的怎么樣，他呢，順口回答：“考不上600分以上就沒有好學校。”因為是同學，我也沒客氣，立刻反唇相譏：“孩子的路還長，你的眼光不要僅僅盯著高考這一個點，當年我上的是大學，你上的是中專，現(xiàn)在還不是你比我強嘛。”人生是場馬拉松，而孩子才剛剛起步，誰又能說起步較慢的孩子最后就會輸了呢？我特別欣賞龍應臺的那句：“孩子，你慢慢來！”

是啊，孩子，你慢慢來，年幼時，媽媽會護著你；年少時，媽媽會理解你；成年時，媽媽會是你身后最為堅強的后盾。這才是一個合格母親的正確姿勢。作者：蓮說

讀無聲告白有感1000字(篇五)

故事要從利迪婭的父母開始說起。

利迪婭的父親——詹姆斯，是一位有著中國血統(tǒng)，在美國土生土長的華裔。詹姆斯出生在唐人街，在經(jīng)濟大蕭條開始時，父母得到一份愛荷華州一所寄宿學校的工作，并獲得該學校一個學習的機會。由于這種機緣，詹姆斯在那樣困難的年代，不僅健康成長，還在學業(yè)上一帆風順，最終考取了哈佛大學，畢業(yè)后來到米德伍德任教。

在美國，教育上的分層現(xiàn)象特別嚴重;在中國一個窮苦山區(qū)人家的孩子，能通過努力學習，考取清華北大，最終翻身，在美國這種方法卻行不通。因為美國的私立學校，像哈佛、耶魯?shù)龋怯缮鐓^(qū)捐款維持生存的，它們存在的本來目的，是為了維護美國本土上層階級，它們會吸納一些社會其他階層的孩子，但主要目的是為了強化原上層階級的隊伍，所以被分配到其他階層的機會特別少。在美國生活的黃種人所能得到的機會更別提了。

然而，幸運“逆襲”的詹姆斯一路上并沒有感受順風順水的快感，相反，一直深深困擾于與周圍人的不同，求同也成了他之后人生的主題之一。

利迪婭的母親——馬麗林，是一個地道的白種人，不滿于母親“做個賢良淑德小女人”的期望，馬麗林從小顯得特立獨行——喜歡化學，想做醫(yī)生;厭棄女生必修的家政，想做手工。

當馬麗林遇到詹姆斯，一個從小期待與眾不同的人，遇到了真正與眾不同的存在;一個從小期待融入另一個世界的人，終于看到另一個世界向他張開了懷抱。兩人很快結(jié)婚，馬麗林在大三放棄了自己的學業(yè)，隨同詹姆斯來到米德伍德，任由一個小房子鎖住了她全部的夢想。

在他們結(jié)婚時，馬麗林的母親曾反復念叨“這是不對的”。這種警告一度被忽視，但終因利迪婭的死亡被大家正視，同樣被正視的還有許多問題。

悲劇導火線：母親的神秘失蹤

利迪婭是詹姆斯和馬麗林的第二個女兒，前面還有一個男孩，名叫內(nèi)斯。在內(nèi)斯七歲，利迪婭五歲的時候，這個家發(fā)生了一件怪事——利迪婭的母親離家出走了。

馬麗林雖然婚后一直深愛丈夫和孩子，為他們提供可口的食物，維護整潔溫馨的家，但年少時的夢想，并沒有因此被扼殺。在馬林里的母親去世，她獨自一人前往老家料理，目睹母親的一生都困于那一方小小的天地，并在死后一切都被輕易扔棄，不留絲毫痕跡后，她開始反思自己的人生，夢想，并最終作出離家完成學業(yè)，并為做一個醫(yī)生而奮斗的決定。

于是，在一個清晨，馬麗林不見了。詹姆斯失去了自己的妻子，孩子們失去了自己的母親。而在這種被遺棄中，內(nèi)斯找到了一生摯愛——宇宙，確定了研究宇宙的人生方向;而利迪婭卻在遺棄中，懷疑反思自己，許下了“若母親回來，一定會滿足她每一個愿望的心愿”，為以后的悲劇埋下伏筆。

馬麗林最終回來了，倒在考試即將開始的前三個星期，因為她有懷孕了。這一次她終于喪失了奮斗的勇氣。她將全部心思傾注到自己的女兒——利迪婭的身上。詹姆斯也因為馬麗林的回歸而更愛她，也將全部的心思傾注到那個和她母親有著同樣顏色眼睛的女兒——利迪婭的身上。一個五歲的孩子，為了不再拋棄，默默承受了兩個成年人人生的重量。

她和內(nèi)斯的關(guān)系很特別。在利迪婭剛成為父母的關(guān)注焦點時，內(nèi)斯曾因不滿這種偏愛，將利迪婭推進湖里，而在看到湖水閉合下馬麗林臉上安寧、滿足的神色后，諒解了她的不易，將她拉了上來。那一刻，兄妹兩個交換了在父母這種狂熱偏愛下的感受，并締結(jié)了互助的同盟。

就算一切都在將自己壓向深淵，至少還有內(nèi)斯，他會拉住她的手，將她從深淵里拉上來。

然后，在利迪婭十五歲這一年，內(nèi)斯也要走了;內(nèi)斯收到了哈佛大學的錄取通知書，家庭的壓抑氣氛也讓他迫切想切斷一切聯(lián)系，無論物理距離，還是心里距離，內(nèi)斯都不再是利迪婭的支撐。

十五歲的利迪婭，害怕水的利迪婭，在凌晨來到小時候曾墜入的湖中，在一片漆黑和安寧中，走向水面，遠處一點燈光，像遙掛天邊的孤星。

為何要用死亡警醒世人?

故事的脈絡(luò)大概就是這樣。

小說中有提到四五十年達，有色人種在美國的生存困境;有提到父母望子成龍，望女成鳳那種，將自己的人生傾注到另一個本應該完全獨立的生命體上，對對方造成的壓力;有提到父母的偏愛對孩子的影響;這林林總總的問題，最后確實通過一個少女的死亡引起一家人的重視。

但其實這樣的問題，在如今的中國家庭也并不罕見。庸碌是大部分人的標簽，而希望卻是一個人活下去的動力，當對自己失望，孩子自然成了繼續(xù)自己希望的下一個目標。

為何小說中，利迪婭會想到死亡呢?作者為何要安排一個死亡來給世人敲響這個警鐘呢?

一個美國中層階級的家庭中的花季少女最終選擇了自殺，或許囿于她的人生經(jīng)驗，當時的種種壓力已壓得她喘不過起來，可從其他階層，從不同人的角度來看待這個問題，或許“前途光明”會被與她的名字聯(lián)系在一起。

人的視野總是有局限性的，有些問題從一方面看，實則退無可退，然而換個角度也許能柳暗花明又一村。

讀人間詞話有感3000字合集五篇

王國維在《人間詞話》里說人生有三種境界，也就是現(xiàn)在被后人歸納為的知、行、得三境界。王國維所說的三重境界，也可以用到我們的日常生活和學習上去，因為態(tài)度決定一切。不知道你在讀完《人間詞話》之后有沒有感悟到什么呢？為了讓您在使用時更加簡單方便，下面是讀書筆記吧小編整理的“讀人間詞話有感3000字”，供您參考，希望能夠幫助到大家。

讀人間詞話有感3000字(篇一)

《人間詞話》是近代極富盛名的文學理論批評著作，它集中體現(xiàn)了王國維的文學，美學思想，使中國古典文藝美學的歷史上里程碑的重要作品。他繼承了中國文藝批評的傳統(tǒng)形式，乃是段章零語，靈機閃現(xiàn)處便是絕妙好辭成文。所以這本書極大程度的保存了這種寫作的真實。這本書分為兩部分。第一部分是王國維《人間詞話》的手稿原文;第二部分是附錄。讀了王國維的《人間詞話》，頓覺詞的世界是如此之大，如此之深，當你遨游其中使你會發(fā)覺自己的渺小與無知。

最初接觸王國維的那三句精辟的論斷：今之成大事業(yè)大學問者，不可不歷三種之階級：“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓望盡天涯路。”(晏同叔《蝶戀花》此第一階級也。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”(歐陽永叔《蝶戀花》此第二階級也。”眾里尋他千百度，回頭驀見那人正在燈火闌珊處。”(辛幼安《青玉案》)此第三階級也。并不知道是出自他的著作，但已對概括除此三境界的人敬佩不已，便生出急切閱讀此書的念頭，其時，學習中國古典文學，老師推薦必讀的書目中就有這本。因為經(jīng)驗的淺薄，閱讀時感到困難重重，比較晦澀難懂，匆匆讀了一遍了事。但是經(jīng)過了十幾年的時間，人生的閱歷積攢的比較豐富，閱讀了較多的書之后，忽然又一次想讀他一讀。再讀之后，對這位天才的敬佩由此劇增。他有關(guān)詞的境界的論述確實極為精辟，極為精彩，堪稱前無古人，后無來者。他引領(lǐng)了一代文學批評的脈搏，引導人們?nèi)绾稳徝溃绾卧谠~中品味，感悟，獲得美的熏陶。一首詞從怎樣的角度去鑒賞。例如，他提出了“無我之境”：“采菊東籬下，悠然見南山”“寒波澹澹起，白鳥悠悠下”。有我之境：“淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去”“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮”。他提出了這兩個重要的概念，引導作者和讀者向更高的層次邁步。

《人間詞話》中還有一種觀點正中了我的心扉，讓我感受很深。那就是在《樂府詩集》《子夜歌》中提出的：“人用來排遣愁苦的東西不外三樣東西：酒、詩和死亡。而人又來享受歡愉的東西實在太多了，哪里還有功夫來排比字句，搜索枯腸呢?”這話真是說到了點子上。感情就是人心中的境界，只有心中有丘壑，才能寫出深刻的作品。文學作品的第一要義就是求真，任何技巧都無法掩飾對真實的敷衍。所以經(jīng)歷苦難才能寫出好作品。

讀人間詞話有感3000字(篇二)

古今之成大事業(yè)大學問者，不可不經(jīng)歷三種境界：昨夜西風凋碧樹，獨上高樓望盡天邊路。(晏同叔《蝶戀花》)此第一境界也。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。(歐陽永叔《蝶戀花》)此第二境界也。眾里尋他千百度，回頭驀見那人正在燈火闌珊處。(辛幼安《青玉案》)此第三境界也。王國維。

記得當初中語文老師對我們講起這三種境界的時候，我們都是似懂非懂，懵懵懂懂。對于境界一詞也不是很了解，盡管那時已經(jīng)讀背了不少的詩詞。直到后來，讀了王國維先生的《人間詞話》之后，才意識到原來詩詞之中有著豐富的情感，深遠的意境。

王國維，字靜安，晚號觀堂，浙江海寧人，是我國近現(xiàn)代的著名學者，王國維一生在考據(jù)、哲學、文學評論等多方面成就俱佳。

《人間詞話》是中國近代最負盛名的一部詞話著作，是王國維文學批評的代表作，在清代眾多的詞話中，《人間詞話》以其見解之新奇，理論之獨創(chuàng)熔中西美學、文藝思想于一爐，突破清代文壇某些學派的門戶之見，獨樹一幟，為中國美學、文藝理論研究開創(chuàng)了一條新路，在中國學術(shù)思想寶庫中占有重要地位。它雖為論詞而作，但涉及的方面很廣泛，不限于詞，“可以作為王氏一家的藝術(shù)論讀”(夏承燾《詞論十評》)，它突破清代詞壇浙派、常州派的門戶之見，獨創(chuàng)一派。這《人》是在探求歷代詞人創(chuàng)作得失的基礎(chǔ)上，結(jié)合作者自己藝術(shù)鑒賞和藝術(shù)創(chuàng)作的切身經(jīng)驗，提出了“境界”說，為王國維藝術(shù)論的中心與精髓。境界說在《人間詞話》中提出一個觀點，即文學作品的意境是由作品所描寫的生活實際和它所表現(xiàn)的思想感情融合一致而形成的，是主觀和客觀，理想和現(xiàn)實，情感和理智的統(tǒng)一所謂境界，喜怒哀樂，亦人心中之一境界，有造境，有寫境，即有創(chuàng)造的境界，有寫實的境界。在此，對境界的含意作了明確的說明，繼而又對境界的構(gòu)成作了具體闡述，大詩人所造之境必合乎自然，所寫之境亦必鄰于理想，雖寫實象，亦理想家也，這就是說，境界是詩人模寫自然又表現(xiàn)理想構(gòu)成，成功之詩必然是理想與寫實的密切結(jié)合。王國維先生在書中對于境界的闡釋有：詞以境界為最上。-境界則自成高格，自有名句。有有我之境，有無我之境。有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。無我之境，以物觀物，故不知何者為我、何者為物。能寫真景物、真感情者，謂之有境界。否則謂之無境界。

縱觀古今詩詞，能夠流傳千古的名片名句，哪一句不是有獨特的境界呢?我們先來討論有我之境界，有我之謂在境界之中有作者，重點在于以我觀物。即從自我感情出發(fā)，借助自己所觀之物抒發(fā)自己的情感。如“淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去。”詩人借助眼前之花，表達出自己的悲傷之情。一般而言，花是一種美好的食物，但是正是這樣美麗的東西也會觸動詩人的傷心之處，可謂樂景襯哀情。這就說明是從自我本身的情感出發(fā)的，不管是多么美好的事物，都能引起詩人的傷感。因為有我，此之謂有我之境界!

那么無我之境界又是怎么樣的呢?無我之境界主要強調(diào)以物觀物，強調(diào)客觀存在的真實性，將主觀意識客觀化。如陶潛詩曰：“采菊東籬下，悠然見南山。”陶淵明為我們描繪了一幅輕松、淡雅的田園風光圖。通過這樣一句詩，通過這樣對自然客觀景物的描寫，我們感覺到作者對自然田園的向往之情，表現(xiàn)出一種隱居田園山水間的悠然、閑適之情，可謂意境深遠，令人心向往之。正是因為詩人描繪了一種意境，才能將自己的感情表達得淋漓盡致，正是王國維先生所言之無我之境界。

那么如何才能寫出“境界”二字呢?一就是創(chuàng)作要有真情實感，講求一個“真”字。在這里，先要講明的一點便是“境非獨謂景物也”。境界并不是只指景物，人之情感更是境界。不論是寫景或是抒情，能寫出真情實感，做到情景交融，使人身臨其境才算是做到了“真”。然而“境界有大小，不以是而分優(yōu)劣。”池塘一角、西風大漠與霧失樓臺怎能相提并論?很多傳世之作都是作者隨興所至，即揮毫潑墨抒其所見所感，無所拘束，常常命為“無題”或者直接從詩中抽出二字。然則若給定了題目，依然抒其真情，但總在潛意識里受到題目的局限，所求境界亦仿佛裁剪過后，并不完整。這或許就是王國維所說的“詩有題而詩亡，詞有題而詞亡”吧。其二，也是給我印象最深的便是作詞要做到“不隔”，也就是用詞平實易懂。“歐陽公‘闌干十二憑春，晴碧遠連云。千里萬里，二月三與，行色若愁人’。語語在眼前，便是不隔;至云‘謝家池上，江淹浦畔’，則隔已。”不難看出，前者如畫一般呈現(xiàn)在讀者眼前，令人身臨其境，但無晦澀之詞語;而后者，如不知道“謝家池上”指的是春草一說，就會不知所云。

王國維認為“人能于詩詞中不為美刺投贈之篇，不使隸事之白，不用粉飾之字，則于此道已過半矣。”個人理解就是作詞能做到不諷刺不贊美，不用典仿古，不用替代字，完全都是出自于自己內(nèi)心的真情實感和真實所想，才稱得上是純粹的創(chuàng)作。正如“桂華流瓦”不如“月流瓦”的意境好，倘若用詞自然、易懂，感情真實，何必非有替代字呢?“意足則不暇代，語妙則不必代”。以免會讓人有種霧里看花的感覺。其三，詩人詞人要做到“雖理想家，亦寫實家”。王國維認為事物之間都是相互聯(lián)系的，沒有一個詩人可以憑空虛構(gòu)，肯定都是立足于現(xiàn)實世界的。詩人雖然是很理想化的，但是他們的理想化從某一個側(cè)面也會顯現(xiàn)出社會的現(xiàn)實，即理想源于現(xiàn)實。正如王國維所說的“有造境，有寫景，此理想與寫實二派之所由分。然二者頗難分別。因大詩人所造之境，必合乎自然;所寫之境，亦必鄰于理想故也。”事實上，從表面可能很容易分辨出詩人是理想化的還是在寫實。但是細細品味，再理想化的境界也是在抒發(fā)一種真實的感情或者從真實發(fā)生的事情所升華的一種境界。寫境的同時在抒發(fā)自己的抱負，造境的同時亦是在反映現(xiàn)實。然而，僅此也是不足的。王國維認為“詩人對宇宙人生，須入乎其內(nèi)，又須出乎其外。入乎其內(nèi)，故能寫之;出乎其外，故能觀之。入乎其內(nèi)，故有生氣，出乎其外，故有高致”。這正是他對前文所提的“有我之境”和“無我之境”的進一步闡述嗎。有我之境界就是“入乎其內(nèi)”，無我之境界不就是“出乎其外”嗎?

總而言之，我認為要寫出境界，就在于一個“真”字，感情要真，景物要真，只有這樣，讀者才會有所共鳴，才不至于不知所云。

然而，我最喜歡的境界是王國維先生所言關(guān)于三種人生境界的闡述：古今之成大事業(yè)、大學問者，必經(jīng)過三種境界：“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。”第一境也;“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，此第二境也;“眾里尋她千百度，回頭驀見，那人正在燈火闌珊處”，此第三境也。這第一境的落腳點應該是在“獨”和“望盡天涯路”。是指一個人在孤獨中尋求自己的夢想，這就表明人生應該有自己的理想和追求，也可理解為獨自地準備追求理想，要有自己的人生規(guī)劃。第二境界則是當自己的目標確定之后，付出全力為其打拼而不后悔。第三境就是該做的事情都做了，發(fā)現(xiàn)自己所追求的東西其實就在自己的身邊。人生就是如此，因此我常常引用這句話來比喻人生。

讀人間詞話有感3000字(篇三)

讀第一版的時候，這本書給我的印象只是王國維的一段段評論，正文下面一條條平息、注釋里一首首詞作、一位位詞作家和詞評論家——完全凌亂的文字，“花非花、霧非霧”，所謂此話，在水一方，只能遙望。再讀幾遍就會發(fā)現(xiàn)，此書形散而神不散，果然“大家之作，其言情也必沁人心脾，其辭脫口而出而無嬌柔裝束之態(tài)，以其所見者真，所知者深也”有境界則自成高格，自有名句“言氣質(zhì)神韻不如言境界”。例如王偉的“大漠孤煙直，長河落日圓”，王國維謂之“此等境界，可謂千古壯語”。

王國維還指出，境界有理想和寫實之分，又有有我之境和無我之境之分。“有造境，有寫境，次理想與現(xiàn)實二派所之由分。然二者偏難分別。因大詩人所造之境，比合乎自然，所寫之境，必鄰于現(xiàn)實之故也。”就像馮延巳的《醉花間》詞“高樹鵲銜巢，斜月明寒草”，俊朗清雅，能夠感動別人的永遠是對真實的升華，而不是純粹的虛構(gòu)與寫實，這正是美的根基所在。

“古今之成大事業(yè)、大學問這，罔不經(jīng)過三種境界。‘昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路’此第一境界也。‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴’此第二境界也。‘眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。’此第三境界也。”

王國維所謂的三種境界，第一種即入門前茫無頭緒，求索無門的疑惑與痛苦，第二種是叩門時以苦作舟、以勤為徑、上下求索的執(zhí)著與忍耐。第三種則是功夫到家參透真諦的喜悅與釋然。王國維這段話鞭辟入里，假使晏、歐諸公在世，想也不得不嘆服王氏的'才情與睿智吧。

只是，這三種境界又有幾人能夠通通嘗遍呢?有的人未上高樓，就已經(jīng)先嘆息駐足了，更何消說為伊憔悴、驀然回首呢?

學術(shù)知識如是，人生目標又何嘗不是如此呢?為了尋找、追求人生目標，先迷茫、后奮斗，繼而反思，最后達目標，然后接著進行下一次的追尋。人生目標并不唯一，但無論多少，成功的人生旅途中都交織著矛盾、執(zhí)著與喜悅。用王老的話：給自己一個定位。我們現(xiàn)在處于上下求索的階段，或曰“潛龍勿用”。希望有一天，我們會乘千里風破萬里浪。

讀人間詞話有感3000字(篇四)

人間詞話

拙以為此書一些觀點過于偏激，但其也有許多可取之處，正所謂取之精華去其糟粕，今特將我認為好的部分摘錄這里，并分成兩大部分進行編排。

詞的鑒賞： 有造境，有寫境，此理想與寫實二派之所由分。然二者偏難分別，因大詩人所造之境必合乎自然，所寫之境亦必鄰于理想故也。

無我之境，人惟于靜中得之。有我之境，于由動之靜之時得之。故一優(yōu)美，一宏壯也。

能寫真景物，真感情者，謂之有境界。否則謂之無境界。

問“隔”與“不隔”之別，曰:陶、謝之詩不隔，延年則稍隔矣；東坡之詩不隔，山谷則稍隔矣。“池塘生春草”，“空梁落燕泥”等二句，妙處唯在不隔。詞亦如是。即以一人一詞論，如歐陽公《少年游》詠春草上半闕云:“闌干十二獨憑春，晴碧遠連云，二月三月，千里萬里，行色苦愁人。”語語都在目前，便是不隔。至云“謝家池上，江淹浦上”，則隔矣。白石《翠樓吟》:“此地宜有詞仙，擁素云黃鶴，與君游戲。玉梯凝望久，嘆芳草、萋萋千里。”便是不隔。至“酒祓清愁，花消英氣”，則隔矣。然南宋詞雖不隔處，比之前人，自有淺深厚薄之別。

大師者何為：古今之成大事業(yè)，大學問者，必經(jīng)過三種之境界。 昨夜西風凋碧樹.獨上高樓，望盡天涯路’.此第一境也. ‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴.’此第二境也.‘ 眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處’.此第三境也.

人能于詩詞中不為美刺投贈之篇， 不使隸事之句，不用粉飾之字， 則于此道已過半矣。

詩人對宇宙人生，須入乎其內(nèi)，又須出乎其外。入乎其內(nèi)，故能寫之；出乎其外，故能觀之。入乎其內(nèi)，故有生氣；出乎其外，故有高致。美成能入而不能出。 寫在最后：宋人不知詩而強作詩，故終宋之世無詩。每個時代都有某個時代的文學，不可隨意厚古薄今。

讀人間詞話有感3000字(篇五)

《人間詞話》是王國維先生接受西方美學思想的洗禮之后，對中國舊文學所作的評論。王國維先生早年從事過西方哲學的研究，而《人間詞話》卻寫于他已厭倦西方哲學而興趣轉(zhuǎn)移于中國舊文學之際，故其中雖然時時流露出早年所受西方思想之影響，然而就全書的體裁和批評方式而言，其實與中國傳統(tǒng)的詩話詞話一類作品是相似的。

接觸到《人間詞話》，便不可避免地談?wù)摰健熬辰纭币辉~，王國維先生開篇便將“境界”一詞作為評詞的基準：“說詞以境界為最上。有境界則自成高格，自有名句。五代、北宋之詞所以獨絕者在此。”在接下來，則是標舉境界說的一些批評理論如“造境”和“寫境”之說、“有我”和“無我”兩種境界的討論等等，后部分為批評的實踐舉例部分。

作為純粹的詩詞評論，“境界”一詞可以說是恰到好處地點出了優(yōu)秀詞作所必須具有的特點。境界為詞之根本，而“興趣”、“神韻”乃詞的表象。有了意境，“興趣”“神韻”便自然而然顯現(xiàn)出來。無意境之詞，縱然辭藻華麗，也不過是其外金玉而已。其實對于各種文學體裁，都是要有境界的，言之有物，言之有理，這樣才能久遠，所謂“言之無文，行而不遠”說的也是這個道理。

通常認為《人間詩話》是王國維關(guān)于詩詞之學的著作，這只是說對了一半，可以說，王國維其實是以評詞的方式，在言說著一種人生態(tài)度與生活方式，歸結(jié)到“境界”這一詞上來說，境界不僅僅是對于詞、文學藝術(shù)創(chuàng)作和欣賞的要求，其實更反映在人生的意義上。

大多數(shù)人接觸到王國維先生的評詞是從他的“三種境界”開始的：“古今之成大事業(yè)、大學問者，必經(jīng)過三種之境界。‘昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路’，此第一境也；‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴’，此第二境也；‘眾里尋他千百度，回頭驀見，那人正在燈火闌珊處。’”在這里，王國維將這三種境界講的似乎很透徹分明，闡述了那些成就大業(yè)，有大學問的人所需奮斗的三個階段：第一個階段，體現(xiàn)在“獨”和“望盡天涯路”上面，指一個人在孤獨中尋求自己的夢想，意為人生應該有自己的理想和追求；第二個階段，體現(xiàn)在“為伊消得人憔悴”上，確立目標后，應為之付出無悔的努力；第三個階段，體現(xiàn)在“回頭驀見，那人正在燈火闌珊處”上，就是說付出了努力，所追求的的目標便會自然的實現(xiàn)。在這里，作者用評詞的方式說明了人生哲學的道理。在文中，還有很多這樣的地方，例如：“有造境，有寫境，此理想與寫實二派之所由分。然二者頗難分別。因大詩人所造之境，必合乎自然，所寫之境，亦必鄰于理想故也。”這可以歸到理想與現(xiàn)實的討論；而“無我之境，人惟于靜中得之。有我之境，于由動之靜時得之。故一優(yōu)美，一宏壯也。”的論述可以作為自身修養(yǎng)對于處事的影響的論證。

在《人間詞話》中，作者大量的使用“境界”一詞來描述所要表達的事物以及情感，“境界”是《人間詞話》的理論核心，我想，王國維先生之所以用“境界”一詞來描述，是因為看重于其可以真切生動地表達感受，對于內(nèi)在的情意和外在描寫的景物而言，沒有比“境界”更好的詞語了，但“境界”在文中到底該做怎樣的解釋，從自己的理解以及在對別人的評價做參考之后，似乎有了一點“只可意會，不可言傳”的味道，但終究只是霧里看花，水中望月的那種朦朧的感覺，可能還是沒有讀懂的緣故吧，不過從葉嘉瑩著的《王國維及其文學評論》中關(guān)于境界的討論來看，似乎有了一點可以自我安慰的理由，作者認為王國維選擇“境界”一詞來作為他的評詞的特殊用語，是因為這種選擇符合中國文人在用詞時強調(diào)“有出處”的慣例，所以盡管語義含糊模棱到足可以概括一切作品、衡量不同藝術(shù)，但也依然為讀者所接受。可也許這也正是中國古典文學中用詞的魅力，沒有精確的解釋，卻有很廣博的意境，有一種很大氣的味道在里面，這是很值得我們?yōu)橹湴恋摹?/p>

讀快樂王子有感400字收藏五篇

《快樂王子》是一篇讓人耳熟能詳?shù)耐挘覀兛赐赀@個故事后依舊意猶未盡，此時可以抽出一點點時間寫寫《快樂王子》讀后感，分享自己的想法。應該怎么寫好一篇《快樂王子》的讀后感呢？為此，讀書筆記吧小編從網(wǎng)絡(luò)上為大家精心整理了《讀快樂王子有感400字》，供大家借鑒和使用，希望大家分享！

讀快樂王子有感400字【篇一】

在暑假里，我在網(wǎng)上看到了一篇文章，《快樂王子》，這篇文章深深地吸引了我。

故事的主要內(nèi)容是這樣的，在一座小鎮(zhèn)上，有一個“快樂王子”的雕像，有一只小燕子在路過那個小鎮(zhèn)時，躺在了快樂王子的雕像上，燕子因為王子的眼淚而醒來了，燕子問王子為什么哭，王子便說出了自已的苦惱，他失去了自由，他很想幫助別人，讓別人快樂。燕子被王子的行為打動了，便留在了小鎮(zhèn)上，王子讓小燕子當他的信差，把自已身上寶貴的東西都給那一些窮苦的人們了，而他卻成了一堆廢鉛。

讀完了這文章，我靜靜地關(guān)了電腦，回憶起那文章里的一個又一個字，快樂王子竟為了幫助別人而犧牲了自已，而我們呢，有時甚至連舉手之勞的事，也不會去幫助別人，而如果你為一些無助的人們伸出你的援助之手，又或者只是簡單的一個讓座舉動，都會讓你覺得快樂。只有人與人之間都能學會去感恩才能讓我們的社會更加和諧美好。從一件件小事來幫助別人，雖然微不足道，但卻會讓我感到十分的開心，好吧，那就讓我們一起在學習和平常的生活中去幫助需要幫助的人吧。

通過這篇文章使我感受到幫助別人其實很快樂，我一定會樂于助人的。

讀快樂王子有感400字【篇二】

《快樂王子》是英國作家奧斯卡·王爾德寫的最著名的童話之一，是雨點姐姐推薦我才知道有這么個作家，雨點姐姐還笑話我說你連王爾德的書都沒看過，真是孤陋寡聞！于是我讓媽媽趕快買了這本書，迫不及待地讀了起來……

故事講的是一只燕子在休息的時候遇到了一個王子的雕像，他在活的時候每天無憂無慮，人們都叫他快樂王子。現(xiàn)在他死了人們把他做成一個雕像放在城市上空一根高高的.圓柱上。結(jié)果他看見許多受苦的窮人，特別傷心，就央求小燕子把他身上的寶石全部拿走去幫助他們。最后小燕子被凍死了，快樂王子的心也碎了的感人故事。

只要人人都付出一點愛，世界就會變成美好人間！我也會這么做的。

讀快樂王子有感400字【篇三】

放暑假，媽媽在鳳凰書城買了一本書，這本書的名字叫《快樂王子》，它是英國作家奧斯卡。王爾德所著的。這本書講述的是一個助人為樂、樂于奉獻的快樂王子的故事。

快樂王子的塑像聳立在市中心，他的身上綴滿了純金箔片，眼睛是用兩粒閃閃發(fā)亮的藍寶石做的，他的劍柄上還有一顆大大的紅寶石。漂亮極了！可是，快樂王子為了幫助生活貧窮的人們，在小燕子的幫助下，把純金箔片和寶石送給了需要幫助的人們。

最后，小燕子被凍死了，快樂王子的塑像也因破爛不堪而被拆除。可是他并不后悔，他幫助了很多人，得到了許多快樂。

讀完這篇童話，我被快樂王子和小燕子這種默默奉獻的無私精神感動了。在我們的身邊，不是有許多這種默默奉獻的人嗎？我們敬愛的老師，為了我們的學習，嘔心瀝血。不就是快樂王子嗎；我們的父母，每天照顧我們，只知付出，不求回報。不也是快樂王子嗎？正是有了這么多快樂王子在默默奉獻，我們的祖國才會這樣美麗！

我們現(xiàn)在的孩子，應該學會默默奉獻，這樣，我們的祖國才會更加富強、美麗。

讀快樂王子有感400字【篇四】

快樂王子是一個偉大的人，可敬的人，善良的人，也是一個有愛心的人。

快樂王子為了他人而奉獻自己這樣的舉動不是一般人能做到的。“‘你要我也給他送一顆紅寶石嘛？’‘誒，我現(xiàn)在沒有紅寶石了，’王子說。‘我就剩一對眼睛，他們是用珍奇的藍寶石做的，請你去送一顆給他送去。’”王子想去幫助窮人，但他沒有紅寶石了。他只剩一對眼睛——是用珍奇的藍寶石做的，快樂王子不惜失去一只眼睛去幫助別人，這是可敬的。

王子只剩下最后一只眼睛了！因為他認為沒有什么比貧窮和苦難更不可思議的了，所以他不惜變成盲人也把最后一只眼睛用來幫助別人。這樣無私的奉獻是偉大的，可敬的！可如果沒有小燕子就沒有王子這么偉大的人，也就沒有快樂王子這么偉大的舉動！如果小燕子不當王子的信差，就不會有那么多的窮人收益。小燕子為了王子和幫助窮人而奉獻了自己的生命。

小燕子明明可以飛到埃及活下來，可他卻選擇留下來陪著快樂王子；小燕子明明可以到下面更低的地方做個巢給自己遮風擋雨，可他卻選擇睡在王子的身邊。因為它不想讓做好事的人心涼。

我已深深的被小燕子和快樂王子感動，也使我下定決心：以后要像快樂王子和小燕子學習！

讀快樂王子有感400字【篇五】

今天，我閱讀了《快樂王子》這本書，其中讓我記憶最深的一個故事是《巨人的花園》。

《巨人的花園》是這本書中最短的一篇，也是最優(yōu)美的一篇。自私的巨人從來不讓任何人進入他的花園，還筑起一道圍墻，從此他的花園一直是冬天。終于有一天，巨人想通了，推倒圍墻，讓孩子們進來玩。春天來到了巨人的花園，他也終于明白什么是世上最珍貴的東西。

這篇故事雖然很短，卻隱藏著一個重要的道理——做事不能自私。巨人的花園之所以會一直是冬天，那是因為當時的巨人太自私了，所以連春天都不愿意來拜訪他的花園，秋天把果實送給千家萬戶，卻冷落了他的花園。但最后，孩子們幫助了他，他們的到來使花園恢復了生機，巨人才會醒悟。

每當我想起《巨人的花園》這個故事時，就也會聯(lián)想起自己身上發(fā)生的事：在學校食堂分菜時，我就把好的分給自己;自己做了什么壞事，卻想把責任推卸給參與其中的人等等。一想起這些事，我就十分愧疚，心想：我以后絕對不能再這么做了，我要向醒悟的巨人學習!

《快樂王子》是本好書，有許多人物的真善美都值得我們學習，我一定要經(jīng)常翻閱。

讀明朝那些事兒有感500字合集五篇

讀讀好的《明朝那些事兒》，追求的是一種氣質(zhì)、亦是一種涵養(yǎng)。假期時我們觀看了《明朝那些事兒》，相信您對于《明朝那些事兒》在內(nèi)心中會有獨特的體驗，讀了《明朝那些事兒》以后，光有零星的思索還不夠，這時需要認真地寫一篇讀后感。如何在寫《明朝那些事兒》的讀后感時把自己的真實感悟?qū)懗鰜砟兀繛榱俗屇谑褂脮r更加簡單方便，下面是讀書筆記吧小編整理的“讀明朝那些事兒有感500字”，僅供參考，歡迎大家閱讀。

讀明朝那些事兒有感500字【篇一】

歷史是什么？歷史就是那些殘臺斷瓦、古廟荒冢嗎？就是那些發(fā)黃的書本嗎？不是，歷史本身很精彩，歷史可以寫得很好看。《明朝那些事兒》的作者當年明月以小說的形式向我們講述了一個朝代的崛起。

朱元璋生于亂世之中，背負著父母雙亡的痛苦，從赤貧起家，他沒有背景，沒有后臺，沒有依靠。他曾經(jīng)乞討過，他曾經(jīng)當過和尚，他的一切都是自己爭取來的，他經(jīng)歷千辛萬苦，無數(shù)次躲過死神的掌握，從死人堆里爬起來，掩埋戰(zhàn)友的尸體，然后為了給所有被害死的百姓報仇，他繼續(xù)前進，繼續(xù)戰(zhàn)斗。最后，推翻了元朝，1368年正月初四，朱元璋在應天宣布即皇帝位，定年號為洪武，國號為明。從此以后，天下百姓被元朝統(tǒng)治了68年后終于迎來了一個新的朝代。

“我真的好想再活五百年……”，每當聽到這氣勢磅礴的歌曲，我都會想，那些處于權(quán)力頂峰的帝王們，他們步入人生暮年，看著錦繡山川，遙想著當年的豐功偉績，但這一切在歷史的面前的多么的渺小，在這種強烈的對比下，他們會做何感想？朱元璋從社會最底層，憑借自己的勇氣與決心，一步一步地向上攀登，最終成為了大名天下的創(chuàng)造者。是的，其實命運之神并不存在，他也不會將什么寶劍和天下交給一個乞丐，在那絕望的日子里，并沒有人去同情和可憐這個人，他的一切都是自己爭取來的。

通過閱讀這本書，我明白了堅強的意志和勇敢的決心可以戰(zhàn)勝一切困難，執(zhí)著的信念與無謂的心靈才是最強大的武器。

　

讀明朝那些事兒有感500字【篇二】

這個暑假，我看了當年明月的《明朝那些事兒》非常有趣，翻來覆去看了好幾遍，尤其是第一部，洪武大帝，在這部書中，我也了解了明太祖朱元璋這個人。他是明朝的開國皇帝，我覺得他和曹操一樣，是個思慮周全的人。

朱元璋是一個暴君，洪武四大案，藍玉案，郭恒案，空印案，胡惟庸案，這四大案哪一個都是死了幾百人，文官武官統(tǒng)統(tǒng)殺掉。但是也是因為朱元璋從小受到贓官污吏的陷害，不給他們?nèi)野l(fā)糧食，所以他的內(nèi)心對贓官污吏非常憎恨，在這四大案中，他認為涉案人員都是贓官污吏，連丞相都殺了。但是從另外一個角度想，他帶領(lǐng)將士們打下江山，安天下，安民心，安軍心，讓老百姓不再過那種讓贓官污吏欺壓的生活，他也算是賢君。

朱元璋死后，繼承他皇位的孫子朱標的兒子繼承了皇位，他的名字叫朱文，我個人認為他沒有任何軍事才能，他一繼承皇位，讓他叔叔朱棣這個在軍中長大，還曾經(jīng)和徐達李文忠等開國名將身上學有所成的人，朱棣再加上老和尚道眼的輔佐，讓朱棣一舉拿下明朝，成為皇帝。我覺得朱元璋犯了一個錯誤就是把皇位傳給了一個十幾歲的小孩子，這應該是因為他對朱標的喜愛，他想讓朱標繼承皇位，朱標的死讓他頗感意外，于是他就糊里糊涂定朱標的兒子朱允文為太子。朱元璋是元朝的開國皇帝稱洪武大帝，朱允文孝文帝是明朝第二皇帝，我覺得朱棣這么做一方面是因為他有野心要吞并天下，另一方面他認為朱允文無法治理好天下，等朱允文去世天下已經(jīng)大亂，那時候他自己也許性命不保，所以他才篡位。

讀明朝那些事兒有感500字【篇三】

二十多年前，當我還是一個學生時，就喜歡看些名人傳記。在我認為《明朝那些事兒》應該是一本枯燥的歷史書，我是不會準備把它看完的。沒想到在當年明月妙趣橫生娓娓道來，我居然看進去了。書中不乏幽默詼諧，把本來乏味的歷史事件寫活了！讀之如飲甘泉。像我這個不怎么愛看歷史書的人，都能看進去，想想也是不同凡響了。

這本書獲得三十年來最暢銷之史學讀本，獲得當當網(wǎng)“終身五星級最佳圖書大獎”及2007-2011年度系列暢銷書第一名等榮譽。

該書之所以幾年間成了時髦書，堪比“凡有井水處，必有柳詞”了。歷史本來很精彩，就看怎么寫了。當年明月的寫作不僅筆鋒幽默，關(guān)鍵是加進了自己的感悟，也就拉近了作者與讀者的距離，今人與古人的距離。其實我喜歡讀他的原因，是因為作者用現(xiàn)代的語言把歷史事實擺了出來，我想大多數(shù)人也是這么個念頭。

朱元璋，小名朱重八，生于安徽省的一個赤貧農(nóng)民家庭里。在元朝末年，坐在家里都要上稅的畸型社會里，能夠活下來已經(jīng)是奇跡了。他的童年就在一個冬涼夏暖，四周通透，食不裹腹的環(huán)境中靠給地主放牛長大的，他此后人生的逆襲想想也是奇跡中的奇跡了。由此我也想到了一句話：英雄不問出處。他的人生軌跡大致是這樣的：十二歲時遷居太平鄉(xiāng)孤莊村，十七歲時父母長兄及侄子亡，入鐘離皇覺寺為僧，后云游淮西，二十一歲生活所迫，又重返皇覺寺，二十五歲投軍到郭子興部隊，（十七歲前，幾乎不識字），因作戰(zhàn)英勇受到郭的賞識，二十六歲還鄉(xiāng)招募徐達等。二十九歲率部攻下應天府（今南京），此后他的人生就象開掛了一樣，在徐達、常遇春、湯和等名將的輔佐下，到三十四歲時就受封為韓守政權(quán)吳國公，三十七歲稱吳王，四十一歲稱帝，奠定了大明江山。我看到此處，不僅想起一句話：“江山如畫，一時多少豪杰”。

如今六百多年過去了，但籠罩在朱元璋身上的爭論似乎并沒有停止的跡象，他有過不朽的功勛，也有過嚴重的過失，這些爭論可能再過六百年也不會停止。歷經(jīng)時間的磨礪，歲月的侵蝕，朱元璋似乎依然屹立在那里，他的豐功偉績、成敗得失都被記錄在史冊上，供后人評說。

朱元璋，一代英雄。我仿佛看到了這樣一幅畫面，在遲暮之年，他勒住馬頭，迎著落日的最后一絲陽光，向壯美河山投下最后一瞥，仰天大笑：

我本淮右布衣，天下于我何加焉！

此為該書系列第一部。

此后他的子孫們，在他建立的帝國下，又演繹了一番復雜而險惡的政治斗爭生活，本書的作者當年明月又寫下了后幾部。

英雄從來都有氣勢恢宏的人生，他們都有過人的天資，讓我等凡人須仰視才見。歷史從來都是重復的，又從來都是不一樣的。

今天，尤其是太平盛世下的我等。也不必效法于英雄，不必介懷歷史的云煙。和平是任何一個時代人民最美好的追求。我們現(xiàn)在的生活又何嘗不是戰(zhàn)爭年代經(jīng)過戰(zhàn)火洗禮的英雄們想過的生活呢？

由此想想也心安了。

讀明朝那些事兒有感500字【篇四】

《明朝那些事兒》是由當年明月（網(wǎng)名）寫的，由中國友誼公司出版。這套書共有七本，主要講了明朝從朱元璋開始直至滅亡的故事。詳細寫了各個時代官僚為了權(quán)利的斗爭與陰謀，讓人身臨其境，回味無窮。我只要一拿起它就不想再放下，讀了還想再讀，經(jīng)過長時間的閱讀，我已經(jīng)對明朝歷史了解得一清二楚。

我剛接觸這本書時，我就被作者的幽默的語言和極好的文采給吸引住了，這本書既沒有像以前看過的歷史書那樣古板，卻有那么多的歷史知識，我想：寫出如此好的文章的人，一定是個大作家，要不然怎能寫出這么好的文章呢？我最喜歡這套書的第三本，這本書里我最喜歡和最佩服的人物是王守仁。王守仁的父親王華是當科狀元，望子成龍，自然而然王華希望王守仁也像他一樣參加科舉考試，然后拿個功名當個官，過著安閑日子。

而王守仁卻不這么想，他想學習兵法，為國效力。可他爸爸不準，必須要他考科舉，要不不準他亂來。最后王守仁考上了舉人，當了一個小官，可遭人陷害，被發(fā)配到貴州龍場當驛丞，他在那里經(jīng)受了許多苦難，最后修成了正果，創(chuàng)造了哲門派——心學。這使得王守仁被人稱為四大家：哲學家、軍事家、政治家……還與孔子、孟子齊名。這一點更讓我無比佩服。因為王守仁在貴州龍場的艱苦經(jīng)歷打動了我。當時貴州屬于是荒山野嶺，把官員發(fā)配到哪里純粹是受罪，但王守仁他不放棄，在那片荒山里開拓出了新天地。

我的感受是：若是一般官員被發(fā)配到了那里，第一反應是到處找人送錢，拉關(guān)系，但愿別去那個鬼地方，而王守仁他不畏辛苦，在那里辛勤工作，這種精神值得我們學習。于是我便定下目標，向王守仁學習，學習他堅持不懈，成為一個像他一樣的人！

讀明朝那些事兒有感500字【篇五】

《明朝那些事兒》，網(wǎng)絡(luò)連載小說，作者當年明月，本名石悅。邊寫作邊集結(jié)成書出版發(fā)行，一共7本。

我始終堅持著閱讀使生活更美好的信條，讀每一本好書，讓每一本好書美好著自己的生活。

記得曾無意間看到《明朝那些事兒》的動畫版，打那之后開始期待完整版的小說了。有幸去年在圖書館讀完全套，至今回想起來感覺依然美妙，恍若昨日，書中場景，歷歷在目。

《明朝那些事兒》講述了從元末到清初歷代帝王將相所經(jīng)歷的輝煌與衰敗，君與臣、臣與臣之間的勾心斗角，深宮大內(nèi)的爾虞我詐。既有剛正不阿的忠臣悍將，又不乏卑鄙無恥的奸詐小人，上至九五之尊的皇帝，下至出身貧賤的市井小人，個個形象生動。一本書，更像一場劇，自己也置身其中，那些驚心動魄的歷史轉(zhuǎn)折點也要扼住讀者的咽喉一般，讓人時而緊張得滿頭大汗，時而焦急似熱鍋上的螞蟻，時而吃驚堪比中獎，時而平靜如行止于空巷。而整個過程似流水般自然，一氣呵成，文筆清新，且幽默風趣，一改歷史書枯味繁雜的形象，大膽結(jié)合當代社會之潮流時尚，帶給讀者全新的感受，很好地調(diào)動了廣大青少年讀者的興趣，激發(fā)了他們對傳統(tǒng)歷史文化新的求知欲望。

讀史使人明智，那么，當我們遇到像《明朝那些事兒》這樣好的書時，是否該有所行動呢？

[讀后感模板]熱愛生命讀書筆記(770字)

我們在一生的閱讀中，一些經(jīng)典自然而然地在歲月中沉淀下來。讀書，熱愛閱讀，是一個人成功的不二法寶，閱讀完作者寫的作品以后，相信心中有不少的心得，趁著自己的感觸 ，最適合寫一篇作品的讀書筆記了！該如何才能將一篇作品讀后感寫好呢？下面是小編為大家精心推薦的“[讀后感模板]熱愛生命讀書筆記(770字)”，敬請閱讀，希望能給大家提供一些幫助！

熱愛生命讀書筆記【篇一】

不過，當我面對小說中那個拋棄了同伴的比爾時，我又無法認定他就是一個壞人，認定人性在他身上展現(xiàn)的就是惡的一面。因為小說畢竟是虛構(gòu)的，我不知道真實的生活會是怎樣，如果我是比爾，在那樣的環(huán)境中我會怎么做？是不是一樣會棄他人于不顧，因為我也想活下去，而受傷的同伴在那時是否就成為了我的累贅？一樣是為了求生，一樣是對生命的渴望，我真的能大義凜然地譴責比爾的行為嗎？什么是善，什么又是惡？我又想到，如果是在中國的小說、電視劇里，可能我們更多地會看到這樣的情節(jié)：兩個同伴在面對生死威脅時，那個受傷的總會含著眼淚說：“你走吧，別管我了。”

而另一個一定會怒不可遏地大吼道：“我絕不會丟下你，背也要把你背出去”或者“要死也要死在一塊兒”之類的豪言壯語，最后的結(jié)局又大多是好人有好報，兩個人一起化險為夷。但是，這真實嗎？是普遍存在于人性中的東西嗎？還是比爾的做法才代表了絕大多數(shù)人的選擇呢？在中國從小的教育中，好像好人總是不怕死的，在面對民族大義和各種原則的時候，他不習慣妥協(xié)，喜歡把自己的生命置之度外。

而壞人大都離不開貪生怕死的套路。好像比爾求生這件事情本身，就足以支持我們對他做出道德上的審判了。可是，人活在這個世界上的動機有很多，有的人是為了一日三餐，有的人是為了拯救全人類，我覺得既然法律面前人人平等，那么這個法律上的平等，就并沒有考慮道德上的因素。不能因為一個人怕死，就判他有罪，不能因為一個人的行為不能給你以感動，就否定他求生的權(quán)利。最起碼，善與惡的界限不能這樣簡單地劃分。

而生命究竟有多大的潛質(zhì)，究竟能在多大的程度上展示出它美好燦爛而不是丑陋邪惡的一面，我覺得是我們的教育和德育應該認真思考的。尤其是我們平日的教育環(huán)境往往是和平安定的，它掩蓋了一些潛在的危機，使我們看不出一些深層的本質(zhì)；而真正展現(xiàn)出這些本質(zhì)的時候，往往是一些危急關(guān)頭，這些時候，既是對教育最好的檢驗，卻又是教育最無力的時候。教育的作用在這樣的關(guān)頭是會獲得理想的回報，還是無情的打擊，關(guān)鍵是我們在日常的生活中究竟是怎樣教育孩子的。

思考有很多，卻總是理不清頭緒，無法清晰記錄，是遺憾，也是繼續(xù)思考的動力。

熱愛生命讀書筆記【篇二】

今天，我再一次閱讀了由美國的著名小說大師杰克。倫敦寫的短篇小說《熱愛生命》，文章的內(nèi)容很簡短，但是意義卻是非常深遠。這篇文章對我的影響很大，我已經(jīng)是第三次閱讀它了，雖然只有短短的幾十頁紙，但是宏揚的卻是一種志氣、正氣和骨氣，還讓我這個時常哭哭啼啼的小男孩也變得堅強起來。

《熱愛生命》這篇文章主要講的是：有一名淘金者，在凱旋歸來的路上，被同伴拋棄，他背著沉甸甸的金砂和金磚尋找來時的路，饑寒交迫，腳扭傷了，為了生存他不惜一切和大自然作斗爭；為了生存他用全身的力氣追捕松雞；為了生存他勇敢的面對黑熊；為了生存他和一直追蹤他的病狼斗智斗勇……最后他被科學考察隊的隊員救了，而他的同伴比爾卻被狼群吃得只剩下一堆殘骸。

讀了這篇小說，我感觸很深，我要感謝文章中的主人公，他對生命的這份熱愛和面對困難的這份堅強，也一直影響著我。記得有一次，我不小心下巴受傷了，裂開了一個大口子，不停的流血，媽媽把我送到醫(yī)院，醫(yī)生說：“不能打麻藥，還要縫三針。”我嚇得神魂顛倒，大哭起來。這時，我突然想到了《熱愛生命》這篇文章，我這小傷和主人公的饑寒交迫和隨時會被野獸吃了失去生命相比，簡直就是“小巫見大巫”。這樣一想我馬上就不哭了，勇敢地對醫(yī)生說：“能不能輕一點啊？”醫(yī)生笑著說：“好的，你閉上眼睛，很快就可以了。”接著我又打了破傷風針、掛了鹽水，雖然都很痛，但是我活了下來。

通過這篇文章我領(lǐng)悟到：生命是很寶貴的，我們要熱愛它，如果我們不珍惜它、不尊重它，它就會派死神來剝奪我們的自由。面對困難我們也要堅強的面對，我們也不能夠輕易的放棄生命。現(xiàn)在就有很多生著絕癥和重病的人，他們就是這樣不放棄一分鐘、一秒鐘，配合著醫(yī)生的治療，并等待著名醫(yī)來醫(yī)治他們病，時時刻刻想著生命是寶貴的，這種熱愛生命的精神也是非常寶貴的。

革命烈士矍秋白曾經(jīng)說過：“本來，生命只有一次，對于誰都是寶貴的。”我們要告誡那些準備吸毒、跳樓和自殺的中國人，讓他們要好好享受在這充滿陽光、快樂和幸福的人間。

在地球上多活一分鐘，多好的句子啊！生活也要這樣，天天要保持快樂的心態(tài)，去感受每一天。

熱愛生命讀書筆記【篇三】

死神的腳步越來越近，原本的蹣跚，變得快步如飛。肉體的折磨，信念依舊堅定，與死亡抗爭。一顆燃燒生命之火的心跳動著，那是勝利者的獎品……

一個美國西部的淘金者在返回的途中被朋友拋棄了，他獨自跋涉在廣袤的荒原上。冬天逼近，寒風夾著雪向他襲來，沒有一點食物，腿受了傷，鞋子破了，腳在流血。他只能歪歪斜斜地蹣跚在布滿沼澤、丘陵、小溪的荒原上，非常艱難地前行著。就在他的身體非常虛弱的時候，他遇到了一匹病狼。病狼跟在他的身后，舔著他的血跡尾隨著他。就這樣，兩個瀕臨死亡的生靈拖著垂死的軀殼在荒原上互相獵取對方。為了活著回去、為了戰(zhàn)勝這匹令他作嘔的病狼，最終在人與狼的戰(zhàn)斗中人獲得了勝利，他咬死了狼，喝了狼的血。最終他獲救了，使生命放射出耀眼的光芒。

面對死亡的威逼，信念因?qū)ι臒釔廴〉昧藙倮瑸榱诉_到一個人生的目標，就要同人生道路上的一切艱難險阻做殊死的搏斗，并且敢于勝利。

熱愛生命讀書筆記【篇四】

“我的一生始終保持著這樣一個信念，生命的意義在于付出，在于給予，而不是接受，也不是在于爭取。”這是著名作家巴金說的，讓我回憶起無私奉獻的它——蠶。

蠶，這是一種普普通通的生物，但是它的生命卻不平凡，小小的它，用盡自己的生命，給予、奉獻、不圖回報。

去年春天，我買了幾只小蠶，我把它們放在一個小盒子里，給了幾片桑葉，它們就化身為了從早吃到晚的大胃王了。它們不分晝夜地吃，速度非常快，一片樹葉很快就吃完了。他們好像永遠吃不飽，越來越胖、越來越大。有一天我忙著改寫作文和復習，就把蠶忘了，我以為它們不會撐過那一天，沒想到它們奇跡般地活了下來。過了一天又一天，蠶的身體好像透明了。過了幾個星期它們開始進行吐絲，它們扭動著笨拙的身體，先在自己周圍吐了一團細細的絲把自己圍在中間，之后它吐的絲越來越多，好像小姑娘幫奶奶繞線一樣認真得很哩！時間飛逝，漸漸有了幾個白色的繭，蠶也不見了，它在里面一刻不停地吐絲呢！

在一個多月的時間里，蠶完成了整整一個生命的輪回，它帶給我巨大的震撼與感動，讓我知道生命的可貴、短暫，每個人都應該熱愛生命、尊重生命。這還令我深深回憶：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干！”

我們的生命是有限的，單單屬于自己的，我們可以好好地糟蹋它，或是白白地糟蹋，一切全由自己決定，我必須對自己負責！

熱愛生命讀書筆記【篇五】

《熱愛生命》是19世紀末美國作家杰克·倫敦創(chuàng)作的中篇小說，文章內(nèi)容簡短，但意義卻非常深遠。這本書體現(xiàn)了強烈的大自然氣息、勇敢和冒險精神。“活下去”的意志力深深地吸引著我，使我激動不已。

故事發(fā)生在美國北部，一名淘金者在凱旋歸來的途中越過一條小河時扭傷了腳，被同伴拋棄了。那是一片灰蒙蒙的天空，無邊無際的荒原，整個世界仿佛都被浸染在灰色的顏料中間。淘金者獨自一個，背著沉甸甸的金砂和金磚，努力地尋找著來時的路。為了生存，他不惜一切和大自然作斗爭；為了生存他用全身的力氣追捕松雞；為了生存他一直和追蹤他的病狼斗智斗勇，最終咬死病狼，喝下病狼的血……最后淘金者獲救了，在北部荒原上奏響了一曲熱愛生命的凱歌。

這個悲壯的故事，生動地展示了人性的偉大和堅強。主人公置身于險惡的北疆環(huán)境中，面對嚴酷的現(xiàn)實：饑餓和死亡，他明白了自然力的強大和自身的渺小與脆弱。面對死亡，他不斷戰(zhàn)勝恐懼，拖著受傷的腳腕和血肉模糊的腿掙扎前行。只要垂危的生命火焰在燃燒，他就繼續(xù)向前走、向前爬。生命有時極其脆弱，它可能瞬間化為烏有；生命有時極其強大，強大得令人驚嘆。這種能量讓你不管面對什么，哪怕是吞噬你的野獸、荒野，或是饑餓、疾病，都會支撐你堅強地戰(zhàn)勝它。信念和希望讓人絕處逢生。

在現(xiàn)實生活中，有人抱怨生活沒有意義，百無聊賴；有人在學習和生活中遇到困難或挫折，自暴自棄，完全忘記了生命的可貴。我們要向淘金者學習，不畏艱難，永遠乘風破浪，堅信“山重水復疑無路，柳暗花明又一春。”

人生難免有傷痛，但是真正的勇士會在傷痛的刺激下變得更清醒；人生難免有苦難，但是真正的勇士會在苦難的磨練下變得更加堅韌。杰克·倫敦筆下的生命很奇妙，它有頑強的意志力，它告訴我們：為了達到人生的目標，就要同人生道路上一切的艱難險阻做殊死搏斗，并敢于勝利。

讀到書的結(jié)尾，我合上書，一遍又了遍地默念著：熱愛生命，熱愛生命……簡簡單單的四個字，帶給我的不僅僅是感悟，更多的是震撼。

不論生命的形式如何，屬于自己還是他人，都是可寶貴的。熱愛生命，珍惜生命，這也是生存的最基本要求。就像小說開篇的那首小詩所寫的：“這就是生命中唯一的財富，活過并經(jīng)歷痛苦；能做到這一點也就不錯，即使輸?shù)袅俗詈蟮馁€注。”

熱愛生命讀書筆記【篇六】

課堂上，學習了《熱愛生命》這篇文章，老師聲情并茂的朗讀，讓我感觸頗多。

故事是這樣的：一個五年級的男孩，他很不聽話，讓父母和老師操碎了心。他花錢大手大腳的，把老師的話當做耳旁風。每次考試都名落孫山。五年級畢業(yè)的暑假，他和同學們出去玩的時候暈倒在地，送到醫(yī)院，被查出膽囊癌，醫(yī)生說做完手術(shù)最多也只能活一年了。在這年輕的生命僅剩的最后一年里，他頓悟了。手術(shù)后他讀了一個月的書，剩下的十一個月，他走訪了所有親戚。在一場大雨后，他病發(fā)了，經(jīng)醫(yī)院搶救無效而死亡。在父母收拾他遺物的時候，發(fā)現(xiàn)了一封遺書，上面寫著：我非常熱愛生命，非常感謝父母。

在病魔打擊他時才頓悟，認識到要熱愛生命，要是在他身體健康的時候就懂得：“黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲。”這個道理的話，他的生命是不是就會更加精彩呢?

記得在我三年級的時候，我每天回家總嫌作業(yè)多，不愿意完成，每到雙休日或長假總是把作業(yè)一拖再拖，放到最后做。一個星期六，我又嫌作業(yè)太多了，甩手扔開作業(yè)本，偷偷溜出家門去鄰居姐姐家玩。這個姐姐已經(jīng)上初中了。剛走進姐姐家，我說道：“姐姐，今天天氣這么好，就跟我出去玩吧!”姐姐趴在課桌上寫回家作業(yè)，頭也不抬地指了指在書桌左側(cè)的3本厚厚的書，又指了指在右側(cè)的2張大試卷，還有正在寫的抄書作業(yè)，說：“我還有很多作業(yè)呢!今天必須完成，我不想拖到明天。”一看姐姐的作業(yè)量遠遠的超過了我，相比下，姐姐的作業(yè)像一個大雪球，而我的作業(yè)像一粒小雪花。但她卻能踏踏實實地完成作業(yè)，而我卻總是怨天尤人。我紅著臉默默退出了姐姐的房間，輕輕地關(guān)上門。

讀了《熱愛生命》讓我感慨萬千，當我嫌作業(yè)多不愿意寫的時候，當我體育鍛煉嫌累不想堅持的時候，當我練舞練得腰酸腿疼想放棄的時候，我都會想起文中的男孩，想起他是在生命的盡頭時才懂得珍惜生命，珍惜擁有的`每一天!而我一定要把自己的每一天當作生命的最后一天一樣珍惜。

工匠精神有感1500字集錦四篇

當一個人觀看了一本書籍之后都會有所感悟，每個人對于《工匠精神》，都會有自己獨特的心得體會，此時就可以寫一篇讀后感來記錄下自己的收獲和體會，怎么樣才能寫好一篇《工匠精神》讀后感呢？請您閱讀讀書筆記吧小編輯為您編輯整理的《工匠精神有感1500字》，供大家借鑒和使用，希望大家分享！

工匠精神有感1500字(篇一)

不知道是現(xiàn)在的社會變化太快，還是現(xiàn)代的發(fā)展進步太快，一切的事物都在進化，而為什么人類在逐漸退化。或許現(xiàn)在的物質(zhì)水平逐漸提高，但個人品質(zhì)水平在逐漸下降。基本的素養(yǎng)道德慢慢的被忽視，這是一個值得去思考的問題。俗話說的好：“態(tài)度決定一切，細節(jié)決定成敗”。沒有重視細節(jié)的端正態(tài)度，何來成功之言。

一個人給他人第一印象非常重要，而第一印象有分外表與內(nèi)涵，一個人穿著整潔大方，通常會給人好印象，因為從一個人的穿著可以反映這個人的生活習慣和品味。內(nèi)涵是在細節(jié)中體現(xiàn)的，在日常中打招呼是對人的一種尊重與尊敬，人與人之間的關(guān)系建立從打招呼開始。或許第一次與他人打招呼會不被記住，但日復一日的打招呼一定會被他人銘記。如果第一次都沒去嘗試打招呼，那么永遠也不能建立關(guān)系。而在與他人交談工作時，要詳細而語速緩慢的回答他人問題，別人在說話時不要打斷，待他人結(jié)束后，再提出自己的意見。

對待員工要學會聆聽別人的需求，別人想要蘋果，你卻給了別人香蕉，或許蘋果和香蕉都是水果，但是蘋果才是別人最需要的。在與他人相處中，無論遇到煩心事，都要沉穩(wěn)淡定，在平常相處中要注意用詞與說話方式，無論誰做錯了什么都要學會寬容他人，平氣耐心教導他人正確的方法。當犯錯的時候，一定要勇于承擔責任，不要推脫，要學會分析產(chǎn)生的原因，找到源頭，想辦法解決困難，不去面對永遠也不懂得進步。承諾的事情一定要完成，或許就是因為一次的失信，讓你工作無法進展。

生活中許許多多的細節(jié)都可以看出一個人的品質(zhì)是怎樣的，或許有的人認為小事不重要，但失敗的原因往往是忽視了小事而導致的，現(xiàn)在一小步，將來一大步，看完匠人精神后，我覺得細節(jié)是非常重要的，為什么愚公能移山，因為他的決心。為什么點水能穿石，因為它的堅持不懈。從小事做起，小事鑄就大事!

工匠精神有感1500字(篇二)

看了《匠人精神》這本書后感觸很深，使我的心情變得平靜。秋山先生的這本書所體現(xiàn)的匠人精神、以及秋山先生本人歷經(jīng)四十幾年為日本培養(yǎng)輸送一流匠人的這種意志和民族情懷，是我們應該學習的。

這本書的匠人須知30條的前幾條：我們進入維修作業(yè)場前，先和別人打招呼，把工作的內(nèi)容和生產(chǎn)溝通，做好維修前的各種準備工作（開證，PJHA）,這些都要我們和生產(chǎn)去一起完成，象第3第4條一樣“我是開朗，不會讓周圍的人變焦躁的人”，這樣會感染他們，使我們的溝通變的很愉快，我們的開證時間就會變少，同時在維修前使我們從生產(chǎn)那兒得到問題出現(xiàn)的時間，現(xiàn)象，有利與我們?nèi)ミM一步的分析問題出在那里，維修過程中也需要生產(chǎn)配合，我們的開朗也會讓生產(chǎn)愿意配合我們的維修，從而提高我們的工作效率。

匠人精神本身講的不是技術(shù)，而是從事這個工作怎么尊重這項工作，先做人做好了在說這項工作。這對我們都有用，我們?nèi)鄙龠@方面的東西。

工匠精神有感1500字(篇三)

每個人都會有一份屬于自己的工作，其不同之處僅在于，各自工作中所要完成的任務(wù)及方式相異。我們每個人在自己的工作崗位上，有的人終其一生不過原地踏步，而有的人卻在平凡的工作崗位上如魚得水得心應手、有聲有色。最根本的原因只是他們對自身工作的認知和對待工作的態(tài)度及處理方法不同。

每位員工需要自我反思的一個人生問題，并對這個問題進行了深刻細致的解答。它有助于解除困惑，調(diào)整心態(tài)，重燃工作激情，使人生從平庸走向優(yōu)秀。如果每個人都能從內(nèi)心深處承認并接受我在為他人工作的同時，也在為自己工作這樣一個樸素的理念，責任、忠誠、敬業(yè)將不再是空洞的□號。在市場化程度越來越高的今天，我們每個人的工作機會都來之不易，如果不珍惜工作機會，不努力工作而只知道抱怨的人，總是會被放在被遺忘的角落，不管他們的學歷是否很高，能力是否很強，也只能是個配角而已。我們每個人只有熱愛自己的工作，才能把工作做到最好。一個人在工作時，如果能以精進不息的精神，火焰般的熱忱，充分發(fā)揮自己的特長，那么，即使是做最平凡的工作，也能成為最精巧的工匠；如果以冷淡的態(tài)度去做哪怕是最高尚的工作，也不過是個平庸的員工。

讀完這本書，更加從內(nèi)心點燃了我的工作熱情，要更加努力的發(fā)揮團隊的創(chuàng)新精神，讓自己和團隊成員接受在為他人工作的同時，也在為自己工作這一樸素的人生哲理，從工作中發(fā)掘樂趣，在日常的點滴工作中充分運用工匠精神，把自己與公司的發(fā)展有機鏈接在一起，共同進步。

工匠精神有感1500字(篇四)

《工匠精神》這本書這本書，初看題目，不是我會主動尋閱的類型。但是當我認真閱讀時，我被里面許多漂亮的語句、深邃的內(nèi)涵給深深的吸引了，于是我不斷告誡自己，不論你是一名員工，或是一名管理者，首先，你必須要有價值。

“世界那么大，我想去看看”。一封女教師的辭職信點燃了許多青年職工探索世界的激情。作為一名人力資源管理干事，我常常在想為什么青年職工離職率那么高。細細想來，雖然外面的世界很精彩，但外面的精彩有幾分與我們相干？多少人是盲目跟隨著去看世界？

許多年輕職工總感覺煩躁、不安，其實是因為我們?nèi)鄙僖活w沉淀的心。何為沉淀？從工作表現(xiàn)來看，就是一種不論何時何地，都認真做好本職工作的表現(xiàn)。這種表現(xiàn)或許不能讓你立刻成才，但可以保證你會先有一份美好的工作，同時擁有快樂的心情，這樣你就是自己的“老板”。

“先做人后做事，先專注后專業(yè)，先增值后回報，先沉淀后成才，先有為后有位。”這是工匠精神的五大正念。不可否認，這是一個浮躁的社會，所以沉淀的心態(tài)對年輕人來說就更難能可貴。那么，如何用沉淀的心態(tài)來修煉自身呢？

首先，我們得夠自信。信任自己，信任工作。相信只要把工作做好，不論是技能、職稱或是職務(wù)，就會有好的發(fā)展，真正把工作的過程當作是人生經(jīng)驗的積累。

其次，我們得夠重視。重視自己，重視工作。經(jīng)常可以聽到許多職工抱怨公司或領(lǐng)導不重視自己的才華，沒有給自己提供展示能力的舞臺。也許我們只是一名普普通通的操作工，但我們應該時刻想到如果我將來要成為高級技師、高級工程師或廠長時，應該擁有什么樣的素質(zhì)？我能做到多少？

高爐的高級技師許家輝就是這樣嚴格要求自己，記得剛進廠時許家輝只是一名普普通通的爐前工，通過對自己要求嚴格，許家輝不斷的沉淀、成才為全國勞模。

最后，我們得有求知的心態(tài)。沒有人能隨隨便成功，越大的成功需要越多的知識，這種知識并不僅僅是熟悉公司的操作、流程，還需要主動了解更多。有一句俗語說得好，“書到用時方恨少”，有時候，一些看起來最不起眼的常識，其實就是我們“升級”的契機。

浮躁的社會，最難能的是沉淀的心態(tài)。作為青年人，我們要不斷的敲打自己，“我擁有所有通向成功的優(yōu)秀品格了嗎？

讀海上日出有感200字分享五篇

一千個人眼中有一千個哈姆雷特，人們在讀過一本書之后都會有屬于自己的心得，在閱讀作者巴金寫的《海上日出》后可以學到很多，擴充自己的知識庫，我們只有讀得認真，才能有所感，并感得深刻，有所獲益。《海上日出》中哪些情節(jié)讓您印象最為深刻呢？以下是讀書筆記吧小編為大家收集的“讀海上日出有感200字”但愿對您的學習工作帶來幫助。

讀海上日出有感200字(篇一)

近期讀《海上日出》這本書，我知道了這本書主要寫日出前、日出時、日出后的迷人壯觀景象，通過對海上日出情景的描寫，表達了作者熱愛大自然和追求光明前程的思想感情。

文章分別描寫了天氣晴好、白云飄浮和烏云蔽日三種不同自然條件下的海上日出奇觀，文字簡潔，描寫傳神。這是作者發(fā)自內(nèi)心的贊嘆，也是對文中大量“奇觀”事實的精辟概括，海上日出的景觀“奇”在何處?“奇”在它顯示了光明的力量如此之偉大！以上為第四段。寫烏云蔽日和太陽終于沖破重圍，普照天地的情狀，最后歸結(jié)到作者自身的感受，為“海上日出”作一禮贊，表達作者向往光明，奮發(fā)向上的精神。

由于作者熱愛大自然，熱愛祖國的大好河山，通過仔細觀察才寫出這么美的文章來。有時間我也要讓爸爸媽媽帶我到海邊去看日出，親身感受一下日出的壯觀迷人景色。

讀海上日出有感200字(篇二)

今天，我們學完了《海上日出》這篇課文，心中就如洪水泛濫，久久不能平靜。

這篇課文是巴金爺爺?shù)囊黄獌?yōu)秀作品，文章寫的生動真實，讓人感覺身臨其境，親身感受日出之宏偉，日出之美麗。看著這篇純樸的文章，我好像真的來到了巴金爺爺乘坐的那條船上，沐浴著溫暖的陽光，閉上眼睛，享受著那個瞬間一切萬物所釋放出的光與彩。那日出的瞬間射出的千萬縷光芒，似乎排山倒海，以壓倒一切之勢涌了過來。此刻，太陽就像一個熊熊燃燒的大火球，點燃了天，點燃了地；點燃了地平線，也點燃了海平面。看，蔚藍的大海頓時成了燃燒的火海，千萬朵紅彤彤的火燒云，慢慢地涌向了太陽，漸漸地飛往了天邊。

平凡的日出，在巴金爺爺?shù)墓P下變得那么生動，那么形象，那么充滿活力。是啊，太陽是神圣的，太陽不屈不撓堅忍不拔的精神也是值得我們學習的，在太陽冉冉升起的那一刻就代表著黎明的到來，它那燦爛的陽光曾經(jīng)無數(shù)次的照耀著這生機勃勃的大地。

文章曾經(jīng)多次運用比喻和擬人的手法，把太陽當作人來寫，突出了太陽充滿活力蓬勃向上的精神。其中有一句：“到了最后，它終于沖破了云霞，完全跳出了海面，顏色真紅得可愛。”這其中的“沖破”和“跳”使用得恰到好處，把這一段描繪得淋漓盡致，使讀者有一種身臨其境的感受。

讀海上日出有感200字(篇三)

讀著巴金爺爺平實而又質(zhì)樸的文字，我仿佛變成火紅的一朵云彩，釋放自己的光與彩。閉上眼，那日出的千萬縷光芒，似乎排山倒海般涌了過來，太陽在燃燒，地平線上一片火海，千萬朵火燒云，涌向了天邊……

大海托起了初升的太陽，明媚俏麗而又溫暖。巴金爺爺筆下的旭日是那樣的美好，滿載著希望的憧憬，我們不也是一輪輪初生的太陽么？沖出云層，就能普照大地，就把光明與熱量奉獻給祖國，為人類創(chuàng)建更美好的未來。

大海終于托起了初生的火紅的太陽，再次使其冉冉升起，宣布了黎明的開始，也告知了黑暗的結(jié)束，燦爛的陽光再次照耀著生機勃勃的大地，使萬物和諧相處，無比溫馨。

平凡的日出，在巴金爺爺?shù)墓P下竟然被描繪得那么形象，那么充滿活力！那樣的一輪紅日滿載著神圣的希望，是如此的美好，如此充滿憧憬。

讀海上日出有感200字(篇四)

今天，我們學完了《海上日出》這篇課文，心中就如洪水泛濫，久久不能平靜。

這篇課文是巴金爺爺?shù)囊黄獌?yōu)秀作品，文章寫的生動真實，讓人感覺身臨其境，親身感受日出之宏偉，日出之美麗。看著這篇純樸的文章，我好像真的來到了巴金爺爺乘坐的那條船上，沐浴著溫暖的陽光，閉上眼睛，享受著那個瞬間一切萬物所釋放出的光與彩。那日出的瞬間射出的千萬縷光芒，似乎排山倒海，以壓倒一切之勢涌了過來。此刻，太陽就像一個熊熊燃燒的大火球，點燃了天，點燃了地；點燃了地平線，也點燃了海平面。看，蔚藍的大海頓時成了燃燒的火海，千萬朵紅彤彤的火燒云，慢慢地涌向了太陽，漸漸地飛往了天邊……

大海終于托起了初生的火紅的太陽，再次使其冉冉升起，宣布了黎明的開始，也告知了黑暗的結(jié)束，燦爛的陽光再次照耀著生機勃勃的大地，使萬物和諧相處，無比溫馨。

平凡的日出，在巴金爺爺?shù)墓P下竟然被描繪得那么形象，那么充滿活力！那樣的一輪紅日滿載著神圣的希望，是如此的美好，如此充滿憧憬。

我們少年兒童難道也不是一輪輪初升的太陽嗎?只要沖出阻力，沖破云層，就能使大地陽光普照，充滿溫馨。我們現(xiàn)在一定要好好學習，天天向上，將來一定會像一輪太陽般把光明與熱量貢獻給祖國，為人類社會創(chuàng)造更加燦爛美好的未來！

讀海上日出有感200字(篇五)

近期讀完了《海上的日出》這篇課文，我知道了這篇課文主要寫日出前、日出時、日出后的迷人壯觀景象，通過對海上日出情景的描寫，表達了作者熱愛大自然和追求光明前程的思想感情；還知道了作者是巴金爺爺，他是四川人，他的代表作有長篇小說《家》《春》《秋》，是屈指可數(shù)的現(xiàn)代著名文學家。

從他這篇富有畫意文章中，我感受到作者熱愛大自然，奮發(fā)向上的感情，從“它的光芒給黑云鑲了一道光亮的金邊。把一片片云染成了紫色或者紅色”這段話中，“鑲、透、染”三個字中，我覺得巴金爺爺把太陽寫的有活力和生機，同時也感受到作者堅定的信念：光明定會驅(qū)除黑暗，光明的力量是不可阻擋的。從“太陽像負著什么重擔似的。顏色真紅的可愛”中我感受到太陽非常堅強，也感受到作者積極向上，見到光明的喜悅心情。《海上日出》充分體現(xiàn)了青年時代巴金的進步思想和政治信念：新社會要到來，光明要把黑暗驅(qū)逐干凈。

由于作者熱愛大自然，熱愛祖國的大好河山，通過仔細觀察才寫出這么美的文章來。有時間我也要讓爸爸媽媽帶我到海邊去看日出，親身感受一下日出的壯觀迷人景色。

讀基地有感500字作文大全五篇

隨著時間流逝，總有那么一些作品讓我們記憶深刻。在閱讀作者寫的作品時，腦中不停的有新的想法，不知道你在看完《基地》之后有沒有感悟到什么呢？下面是讀書筆記吧小編幫大家編輯的“讀基地有感500字作文”，歡迎您參考，希望對您有所助益！

讀基地有感500字作文【篇一】

《基地》一書被世界的讀者譽為永恒的科幻經(jīng)典。它主要從基地的創(chuàng)建、崛起、擴張寫起，表達了作者對現(xiàn)實生活的不滿，也體現(xiàn)了作者與眾不同的超前思想細品全書，我感嘆作者對未來世界獨到的見解，也對基地產(chǎn)生了自我想法。

我認為，基地的創(chuàng)建就是原于銀河帝國的衰敗。銀河帝國這樣一個龐大的國度，之所以會滅亡，還是因為人類永遠無法磨滅的愚昧與貪婪。一開始，人類帶著他們的智慧與良知，登上一個個荒涼的星球，在那建造起了高科技的社會。可他們的后代也正是因為未來世界的先進與舒適，而變得十分貪婪、愚昧，越來越多的人不再學習，傳頌未來世界強大的科技，越來越多的高能科技也逐漸失傳，導致未來世界，也就是銀河帝國退化。書中的主人公哈里·謝頓，也就是因這一原因，想要編出《銀河百科全書》，來保留銀河帝國的先進科技，也致減緩帝國退化所造成的后果。

想通過這節(jié)書警示讀者及現(xiàn)在的整個社會，不要步銀河帝國的后塵。所以，我希望從現(xiàn)在開始，世界的每一人都應該時刻了解當代的科技，積極參與科技發(fā)展的工程，及學習、認識科學，這樣才不會使人類流傳多年的科技文化白白流失。

而且，我也希望我們現(xiàn)在的社會能快速的發(fā)展、創(chuàng)新，變得跟銀河帝國一樣繁榮、強盛。當然，這也要靠我們所有人對科技的追求熱愛，以及對高科技未來無盡的期盼。因此，和呼吁所有人無論地何時，都要抱著一個樂觀、進步的態(tài)度去展望未來，不能只停留在現(xiàn)在或過去，不然后果將不堪設(shè)想。并且，與此同時，也人付諸自己的行動，讓自己的智慧得以發(fā)揮，參與到學習，發(fā)展的行列之中去。

讀基地有感500字作文【篇二】

仰望星空，天外那浩瀚的銀河曾引起無數(shù)人的遐想；仰望未來，人類那未知的前途喚起許多人的猜測。而艾薩克?阿西莫夫所著的“銀河帝國”系列便是其中最明亮的結(jié)晶之一。

雖然我只讀了其中的一本——《基地》，但已經(jīng)被它那宏大的世界觀和層層推進的劇情所吸引：這本書講述的是人類開啟了星際殖民運動進而統(tǒng)一了銀河系，建立了銀河帝國。一萬年后，哈理?謝頓開創(chuàng)了能夠精準推演未來的“心理史學”，從而預言出帝國即將覆滅。為了讓覆滅后的文明盡快獲得新生，他在帝國流放自己的“端點星”上建立起基地，正式啟動了一個偉大的拯救計劃。

實際上，我一開始讀時是有點失望的，因為這本書雖美其名曰“銀河帝國”，但作者對帝國和宇宙的宏觀描寫著墨其實很少，而更多是以許多個人的語言描寫和心理描寫作支撐來講解帝國的政治和科技。我習慣了《三體》這種通過獵奇想象震撼心靈的硬科幻，《銀河帝國》這樣主要講述人文世故的軟科幻確實有些不合胃口，但是，當我深入閱讀進去，發(fā)現(xiàn)了它的超凡魅力。

《基地》通篇是以基地的起源和經(jīng)歷的三次危機為線索，串聯(lián)起許多中短篇小故事。每篇都是從一個人物的視角講述他的事跡和思想，和其他小說常用的“上帝視角”相比，這種方法表達的內(nèi)容很有限，也讓我初讀時倍感困難。但每當里面的人物以個人的口吻、平淡的語氣講解那令人贊嘆的計劃，決定一場戰(zhàn)爭的勝負時，這種“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”的蕩氣回腸，卻讓我領(lǐng)悟到一種與上帝視角截然不同的感受。

這本書主要的劇情就是基地與周邊王國產(chǎn)生沖突，以及基地的幾位英雄力挽狂瀾。第一次危機起因是周邊四王國對基地的科技虎視眈眈，而基地軍事上的弱小而難以反抗。基地的一位英雄塞弗哈定游說各國，使得他們相互猜忌進而相互制衡，誰都不敢將基地占為己有。基地又將科技以一種宗教的形式教育王國國民，于是在第二次危機，其中一個王國的執(zhí)政者試圖發(fā)動戰(zhàn)爭，結(jié)果尚未開戰(zhàn)就被瘋狂的教徒們瓦解。第三次危機時，一個禁止傳教、售賣技術(shù)的科瑞爾星球向基地宣戰(zhàn)，但此前基地一直與其進行科技貿(mào)易，貿(mào)易的中斷使得科瑞爾星球民不聊生，于是只得結(jié)束戰(zhàn)爭。

威懾平衡、宗教統(tǒng)治、經(jīng)濟制約，仔細一想，這些危機的解決方案都影射著現(xiàn)實世界，且每一個都印證了塞弗哈定的一句話：“武力是無能者的最后手段”。確實，在聯(lián)系了現(xiàn)實中兩國之間的碰撞，我明白了有時動用武力的確未必是最佳的選擇，這也讓我堅信《銀河帝國》是一本披著科幻外衣的社會作品。

雖然目前我僅僅讀了《銀河帝國?基地》，即便它的世界觀和主旨還未完全展現(xiàn)，但是其中幽默的語言風格和絕妙的劇情發(fā)展已經(jīng)深深吸引了我，這軟中有硬的科幻小說也讓我體會到不同凡響的快感。

我期待著去看這一系列的其他十四本書。

讀基地有感500字作文【篇三】

作為科幻小說家排行第一的阿西莫夫，他在作品中制定的《機器人三大定律》(現(xiàn)已修訂為四大定律)至今仍為科學界所用。他筆下的作品歸為三個系列，其中以銀河帝國系列最為科幻迷熟知。此次再版，必須收藏！

話說，剛一入手此書我就迫不及待開讀，在閱讀中體會著跌宕起伏的情節(jié)和柳暗花明的轉(zhuǎn)機，在千鈞一發(fā)、絕處逢生時所彰顯的個人英雄主義的智慧及魄力，都不由得讓你欲罷不能，大有一氣讀完地欲望。從宗教統(tǒng)治到貿(mào)易行商統(tǒng)治，每一個發(fā)展階段都預示著現(xiàn)實中人類社會集團的演變過程。

掩卷回味，偷笑中驚覺此書乃是披著科幻外衣的一部政治小說呀，書中提到的那些政治手腕和外交手段時至今日依舊可圈可點！忽然間，我很期待銀河帝國系列能夠拍成電影，那絕對是不亞于星戰(zhàn)系列和星際系列的蕩氣回腸的大作。

讀基地有感500字作文【篇四】

基地則是說寫的銀河系歷史，是科幻小說。里邊有個很牛的理論，叫心理史學，一個很牛的數(shù)學家，他發(fā)明了這個東西，通過這個，他可以預測銀河系的未來。并知道了盛極一時的銀河帝國將會衰亡，并將由此度過長大三萬年的黑暗時間，為了將這個時間縮短到1000年，他組織了一群科學家，在銀河系的邊緣地方――端點星成立了一個叫基地的組織，為了對抗的銀河衰亡而戰(zhàn)斗著。

基地是這個系列的第一部，整本書由5個中短篇組成。看完這本書花了我兩個下午，也因為時間比較倉促，可能還有很多地方?jīng)]了解到。第一次只看到前2個故事，到今天花了一下午，到最后差點看不完，就看快了些。現(xiàn)在有內(nèi)容都幾乎不記得了。

試著記一下，第一個叫心理史學家，然后是銀河系百科全書，接著市長，行商，行商皇族？忘了…

書里有3個牛人，第一個就是數(shù)學家謝頓，創(chuàng)立了心理史學，可以預測未來。成立了基地。第二個就是端點星也就是基地的第一任市長，哈定。利用宗教控制了對基地虎視眈眈的四國，而且用宗教傳播科學。控制了周圍的國家。第三個人是候洛，出身于基地外的星系，最終卻當上了基地的市長，并用商業(yè)戰(zhàn)敗了最后的敵人，本部書就結(jié)束了。

書是寫與196幾年的，所謂的科幻是那個時候的科技，其實還是差了很多，至少還沒有計算機，不過這并不能掩蓋這本書的精彩，可預測未來的心理史學，雖說在現(xiàn)世不可能成立，但仍十分出彩，利用宗教傳播科學，控制國家，這段是本部書看的最爽的部分，哈定這個人在書中是個了不起的英雄人物。之后的候洛在宗教無法控制的情況下，解決了第三次“謝頓危機”。商業(yè)打敗了武力。

記錄一句話:最后使用武力的都是無能者。

看完書有什么感想呢？

1、作者想象力強大，盡管還是早期的科幻小說，卻依然有它的魅力。這個很值得自己學習，只有讓自己思維活躍，才能思考敏捷，更好的理解事物。

2、心理史學，老實說，我很喜歡這個理論。不過很含糊，而且貌似是不可能存在的，但相對來講，它的地不亞于機器人三大定律。可惜這本書講得太少，謝頓也只露面幾次。

3、唉，控制思想，有如此簡單么，也許，要認清很多事物，一定要充分。

4、看下能找到下幾部不，這部也只是草草看了下，感觸不是很深。以后再研究。

5、就是這樣了。

讀基地有感500字作文【篇五】

這是《銀河帝國》系列的第一本書，開頭便描述了神一樣的哈利。謝頓博士正在同一位數(shù)學家探討以川坨為首都，涵蓋了整個銀河系的龐大帝國-銀河帝國的未來發(fā)展趨勢。通過謝頓博士自創(chuàng)的一門可以用數(shù)學工具計算未來的“心理史學”式，那位數(shù)學家驚奇地發(fā)現(xiàn)：整個帝國居然會在第三個世紀后全面瓦解！

當今，川坨上的高級人員早已知曉這個預言，于是自作聰明地把謝頓流放到了博士早就預料到的地點：端點星。在那兒，人們將進行一項為復興帝國而編寫的《銀河百科全書》的計劃：謝頓計劃。然而，這一切都只是假象。

這本書由著名科幻作家阿西莫夫所著，他的文筆十分簡練，卻又處處埋著伏筆，使后文更加精彩、逼真。他以“謝頓計劃”中的謝頓危機為線索，將讀者拉入這美妙的意境之中。而且自己發(fā)現(xiàn)書中看似無解問題的破綻，用巧妙的筆法勾出幾位“智者”，由他們帶你解釋真正的答案。作者構(gòu)思新穎，想象力超群，給讀者徐徐展開銀河帝國的畫卷。

我不禁想，如此強大的銀河帝國存活了幾萬年之久，卻由于人們的忘我娛樂與君王的腐敗而土崩瓦解，那么我們的當今社會則絕對是無比幸福的啊。在龐雜繁復的政治中心里，沒有明顯的腐化不是非常難得嗎？我們要好好珍惜這美好的“黃金歲月”啊。同時，我們不能像基地開始建設(shè)的五十年里一樣無比封建、專注于過去，而要向發(fā)動革命的賽佛。哈定市長學習他，學習他與時俱進的超前思維。

微風鉆進臥室，悄悄地平復我好動的心靈。“武力是弱者的最后手段。”我一遍遍地想著哈定市長的名言，默默地告誡自己、警示自己。

阿西莫夫的作品無比宏大，令我嘆為觀止，但我認為他最杰出的作品，還屬《銀河帝國》系列小說。