關(guān)于吶喊的讀后感心得(合集7篇)。

書(shū)是我們的精神食糧，讀書(shū)是我們的興趣喜好，讀好書(shū)則是我們做人的行動(dòng)指南。人在閱讀的過(guò)程中，知識(shí)與能力在同步增長(zhǎng)。每一個(gè)人在讀過(guò)一本書(shū)之后都會(huì)有所感受，為了加深印象，就可以寫(xiě)一篇讀后感，把心中感受寫(xiě)出來(lái)。我們?nèi)绾稳ヮI(lǐng)會(huì)作品的內(nèi)函呢？小編為大家整理了“關(guān)于吶喊的讀后感心得(合集7篇)”，歡迎閱讀，希望能為大家提供一些參考！

吶喊的讀后感心得 篇1

出自魯迅之手的《吶喊》，是中國(guó)新文學(xué)的奠基作，是五四運(yùn)動(dòng)事情社會(huì)人民的真實(shí)寫(xiě)照。"描寫(xiě)病態(tài)社會(huì)的不幸人們，解除病苦，引起療救的注意，并為新文化運(yùn)動(dòng)吶喊。"魯迅是這樣介紹這本書(shū)的。它揭示了種種深層次的矛盾。盡管，那個(gè)時(shí)代離我們很遙遠(yuǎn)很遙遠(yuǎn)，但看完這本書(shū)，我的心情也不禁沉重下去。

書(shū)中第一篇小說(shuō)《狂人日記》，描寫(xiě)了一個(gè)迫害癥患者的心理活動(dòng)。這個(gè)可憐的人兒啊!深受封建禮教和制度的迫害，對(duì)社會(huì)甚至是自己身邊的人都有一種恐懼感。它總認(rèn)為現(xiàn)實(shí)是個(gè)吃人的世界，認(rèn)為封建社會(huì)是個(gè)吃人的社會(huì)。盡管，那個(gè)社會(huì)是不會(huì)吃人的，但那句"仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來(lái)，滿本都寫(xiě)著兩個(gè)字是吃人。"也不得不引起我們的深思。這篇文章是作者對(duì)吃人社會(huì)發(fā)出的勇敢挑戰(zhàn)，是反對(duì)封建社會(huì)的第一槍。

而《孔乙?guī)住穭t又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章。孔乙?guī)祝欠饨ㄉ鐣?huì)的一個(gè)落魄的讀書(shū)人。在封建統(tǒng)治的毒害下，他只會(huì)"之呼者也"，一無(wú)所能，不得不做了梁上君子，并在生活的折磨下慢慢死。可憐的他，因窮困成了人們的笑料，因偷竊被打斷了腿，盡管他心地善良，可又有誰(shuí)會(huì)同情他那?在茫茫人海中，他就只能這樣走下去。"孔乙?guī)走€欠十九個(gè)錢(qián)那!"是啊，他的債誰(shuí)幫他還那?辛酸的故事，鞭撻了封建社會(huì)對(duì)知識(shí)分子的戕害，使人不禁心中一沉。

再說(shuō)說(shuō)〈阿q正轉(zhuǎn)〉，大家再熟悉不過(guò)了。他是魯迅的代表作。他塑造了一個(gè)以"精神勝利法"自我安慰的貧苦你們阿q的典型形象。他同樣可憐，一無(wú)所有，受欺凌與剝削，只能用所謂的"精神勝利法"自我安慰。曾經(jīng)的他，渾渾噩噩，茍且偷生，在聽(tīng)到辛亥革命后，他卻向往革命。可這一切的一切，都在他被槍斃時(shí)結(jié)束，他的死，他的死又是一場(chǎng)悲劇。阿q，這個(gè)看似不可理喻的人物，卻正是那個(gè)年代廣大農(nóng)民的縮影。阿q的命運(yùn)揭示了農(nóng)民在腐朽思想毒害下的人生扭曲，不得不引起人民的慷慨。

魯迅的小說(shuō)，有思想，耐人尋味，他讓迷陷于封建制度的人們都清醒起來(lái)。那么生活在現(xiàn)代的我們?cè)撟鲂┦裁茨?就讓我們一起跟著魯迅一起吶喊，吶喊吧!珍惜現(xiàn)在，珍惜美好的生活，為了祖國(guó)的美好明天努力努力!

吶喊的讀后感心得 篇2

《孤獨(dú)者》中的魏連役，反叛了那個(gè)社會(huì)，接受了新的思想觀念，因而被人們視為異類(lèi)，一個(gè)“吃洋教”的“新黨”。他原先有一個(gè)愛(ài)他的祖母，雖然他認(rèn)為自己已“不配活下去”，但為了不讓祖母“痛心”，他只能委曲的活著。祖母的死使他得以從愛(ài)與被愛(ài)中解脫了出來(lái)，對(duì)于這最后的訣別，他儀式般的作了最后一次“慘傷里夾著憤怒和悲哀”的狼一般的長(zhǎng)嚎之后，他感到了輕松，因?yàn)樗呀?jīng)不再需要為這個(gè)世界和他自己承諾什么。所以，為了“活幾天”，他變賣(mài)了一切可以賣(mài)的東西之后，便把靈魂出賣(mài)給魔鬼，為了80元的月薪而做了軍閥師長(zhǎng)的顧問(wèn)。正如他說(shuō)的：“我已經(jīng)躬行我先前所憎惡，所反對(duì)的一切，拒斥我先前所崇仰，所主張的一切了，我已經(jīng)真的失敗，——然而我勝利了。”他最后是以自己的墮落和良心的背叛為自殺手段，來(lái)毀滅這個(gè)包括他自己在內(nèi)的黑暗世界的。

方玄綽不敢正視現(xiàn)實(shí)，呂緯甫和魏連役夢(mèng)醒后無(wú)路可走，產(chǎn)生出沉落的情緒和精神的變態(tài)。他們?cè)?jīng)和黑暗戰(zhàn)斗，而又終于被黑暗吞噬了。對(duì)于這一代，魯迅既溶合了自己曾有過(guò)的切身體驗(yàn)去加以表現(xiàn)，又站在新的歷史高度，對(duì)他們的倒退進(jìn)行了批判，暗示他們?nèi)绻桓南乙邹H是沒(méi)有出路的。

吶喊的讀后感心得 篇3

印象最深的是狂人日記、孔乙己、一件小事、阿Q正傳四篇，但記憶深刻的一句話是《故鄉(xiāng)》結(jié)尾的那句：希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。

魯迅在自序里寫(xiě)當(dāng)時(shí)國(guó)人需要拯救。從對(duì)中醫(yī)的迷信寫(xiě)起，說(shuō)中國(guó)人需要醫(yī)藥上的生理解救，然后寫(xiě)到在日本看電影國(guó)人思想的愚昧，棄醫(yī)從文，要從思想上拯救中國(guó)人。

相信當(dāng)年肯定有人對(duì)魯迅的行為不屑一顧。

但魯迅怎么說(shuō)：橫眉冷對(duì)千夫指。

這么多年過(guò)去了，我們讀魯迅的作品，依然有感動(dòng)、憤慨、豁然的情緒，而那些非議魯迅的人呢，誰(shuí)記得。

魯迅說(shuō)，地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。

他是第一個(gè)走這路的人，當(dāng)時(shí)當(dāng)下被誤解、被攻擊、四處碰壁，但過(guò)了這些年，我們都只記得他，讀他的作品，而不會(huì)記得那些非議他的人。

一條路，要成為第一個(gè)人走這路的人，不僅要有勇氣，要有耐心，更要一顆強(qiáng)大的內(nèi)心，能擔(dān)得起所有的非議。

要知道，十年百年之后，后人真正看到的，只有構(gòu)成系統(tǒng)的作品，不是散亂的作品評(píng)論。評(píng)論別人太容易了，大家都能做，但能正在堅(jiān)持下去寫(xiě)出好作品、干成大事的，太少。能不能做到，是一回事;做得好不好，是另一回事。

現(xiàn)在社交網(wǎng)絡(luò)不比從前。從前魯迅寫(xiě)文章，都是與人隔空對(duì)話，在報(bào)紙上罵，稍微還有點(diǎn)門(mén)檻。現(xiàn)在大家在社交網(wǎng)絡(luò)上稍微對(duì)什么有意見(jiàn)，都能直接留言、評(píng)論。

現(xiàn)代社會(huì)，如果你想干成一件事，內(nèi)心素質(zhì)要非常豁達(dá)。

如果你真想干大事，聰明點(diǎn)的話，請(qǐng)戒掉社交網(wǎng)路，孤獨(dú)地走你想走的路。【W(wǎng)wW.swy7.com 申請(qǐng)書(shū)范文網(wǎng)】

吶喊的讀后感心得 篇4

近期，我讀了魯迅先生的《朝花夕拾。吶喊》，里面的故事深深的吸引住了我。

書(shū)中寫(xiě)了魯迅先生小時(shí)候與年輕時(shí)的所見(jiàn)所聞。我喜歡的其中兩篇就是《從百草園到三味書(shū)屋》和《故鄉(xiāng)》。兩篇都寫(xiě)了魯迅先生對(duì)童年時(shí)的回憶，有喜有憂，令人回味無(wú)窮。

這本書(shū)很好，讓我們見(jiàn)到原來(lái)世界：阿Q的愚昧，童年的回憶，祥林嫂的可憐。

魯迅先生原名周樹(shù)人，他原本是在日本做醫(yī)生的，他想為人們治療疾病，但有一天他從電影上看到中國(guó)人被俄國(guó)兵抓去做探路人，被日本人抓去并刺殺，而一旁的中國(guó)人卻袖手旁觀時(shí)，他才明白過(guò)來(lái)學(xué)醫(yī)雖然能治病，但改變不了人的思想。于是他放棄學(xué)醫(yī)，開(kāi)始寫(xiě)作。他敢罵，罵那黑暗的舊社會(huì)是多么的讓我們看到魯迅先生的愛(ài)憎分明。

這讓我想起了中國(guó)以往的恥辱：被敵寇逼著在條約上簽字;讓他們燒殺掠搶，還留下了慘不忍睹的大屠殺!"康梁"的反抗被可恥的清政府?dāng)r住，一個(gè)個(gè)像綁在樹(shù)上的人一樣無(wú)法回?fù)簟＿@就是我們的恥辱啊!

魯迅先生以筆做劍，刺穿了黑暗的舊社會(huì)讓人們感受到光明。如今我們的生活如

吶喊的讀后感心得 篇5

《孔乙己》是繼《狂入日記》后第二篇評(píng)擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化，他窮因潦倒，被人們作為笑料;滿口仁義道德，卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”，最終，死是對(duì)他最好的解脫，在封建壓迫無(wú)處不在，無(wú)孔不入的社會(huì)，只有死人和瘋子幸免于難，這是多么諷刺!《阿Q正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。

他之所以如此家喻戶曉，因?yàn)樗皩?xiě)出一個(gè)現(xiàn)代的我們國(guó)人的魂靈來(lái)”(魯迅《俄文譯本阿q正傳序》)，即表現(xiàn)國(guó)民性的弱點(diǎn)。阿Q性格極其復(fù)雜，充滿矛盾。他質(zhì)樸而又愚蠢，受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí)，妄自尊大;對(duì)權(quán)勢(shì)者有著本能的不滿，表現(xiàn)出某種自發(fā)的朦娩的革命要求，而又受到封建傳統(tǒng)觀念和正統(tǒng)思想的嚴(yán)重影響。但作為他的主要性格特征的是他的“精神勝利法”(通稱“阿Q精神”)，即在接連不斷的失效中隨時(shí)幻想自己是勝利者，用以自寬自解，自欺欺人。這種精神勝利法使阿Q不能正視自己的悲慘地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去。沒(méi)有華麗的語(yǔ)言，故事也并不引入入勝，在魯迅的作品里，表現(xiàn)的是他那憂國(guó)憂民的民族責(zé)任感，是他對(duì)中華民族的深深熱愛(ài)。他的作品尖銳有力評(píng)擊地評(píng)擊了不合理的封建制度，被譽(yù)為徹底反對(duì)封建制度的第一聲春雷。他的言語(yǔ)犀利，像尖刀一樣直刺敵人的心臟。

吶喊的讀后感心得 篇6

《吶喊》是偉大的文學(xué)家、思想家、政治家魯迅創(chuàng)作的一部小說(shuō)。在他讀過(guò)的書(shū)中，這是唯一一部永遠(yuǎn)不會(huì)被忘記的。

《狂人日記》是文章之一。那篇充滿“吃人”的日記，是舊社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照。它描述了可怕的封建壓迫，在正義和道德的面具下隱藏著吃人的本質(zhì)。最可悲的是，在封建禮教的壓迫和束縛下，人們沒(méi)有勇氣大聲反對(duì)！文章中只有瘋子才是幸福的，因?yàn)樗寞偪褡屗麖姆饨ń逃龑?duì)靈魂的摧殘和壓迫中解脫出來(lái)，只有瘋子才有權(quán)利擁有一顆純潔的心，不受封建教育的束縛。他希望這個(gè)社會(huì)是瘋狂的！

《故鄉(xiāng)》也是小說(shuō)之一。這部小說(shuō)描寫(xiě)了兩個(gè)故鄉(xiāng)，一個(gè)是過(guò)去的故鄉(xiāng)，它的美好是令人向往的。一個(gè)是現(xiàn)在的老家，看了讓人很驚訝。

過(guò)去，我的家鄉(xiāng)是一個(gè)美麗、和諧、幸福的世界，那里有魯迅童年的美好回憶：深藍(lán)色的天空掛著一輪金色的滿月，下面是海邊的沙灘，那里種著一望無(wú)際的綠色西瓜。還有一個(gè)天真可愛(ài)的小男孩，潤(rùn)土，他有一張紫色的圓臉，脖子上戴著一個(gè)亮銀色的項(xiàng)圈。海邊還有五顏六色的海貝，有紅綠相間的貝殼，有鬼神恐懼，有觀音手，還有各種顏色的鳥(niǎo)：米雞、角雞、鼩鼱、藍(lán)背……這是一個(gè)令人向往的多彩世界。

而現(xiàn)在的家鄉(xiāng)卻變得腐朽、荒涼、死氣沉沉，而以前生機(jī)勃勃的飛躍之地卻變得麻木。他過(guò)著艱苦而麻木的生活，成了一個(gè)“有道德、有紀(jì)律的人”。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我對(duì)魯迅記憶中的“故鄉(xiāng)”是一個(gè)美麗的世界有了更深的理解。然而，在成年后見(jiàn)到魯迅之后，潤(rùn)土對(duì)魯迅的態(tài)度發(fā)生了很大的變化。他的“主人”讓他們不再像以前那樣親密，讓他們變得陌生，讓他們之前的親密關(guān)系活生生的撕裂。因?yàn)楫?dāng)年人與人之間的不平等關(guān)系，真正的故鄉(xiāng)是一個(gè)人失去活力和溫暖的世界。他們遵循著一種傳統(tǒng)道德，這種道德壓抑了人的生命力，使人在封建道德的束縛下失去了生命力，使人精神麻木，使魯迅和潤(rùn)土無(wú)法繼續(xù)他們純潔的友誼。看完這本書(shū)，我為他們失去的友誼感到難過(guò)。同時(shí)我也很慶幸，我們生活在一個(gè)新的社會(huì)，我們有最好的朋友，我們不用地位和金錢(qián)來(lái)衡量友誼，人們有真誠(chéng)的感情。

看完這本書(shū)，我最大的感觸就是魯迅的民族責(zé)任感和對(duì)中華民族的深深熱愛(ài)。魯迅寫(xiě)這些文章，是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人讀完之后能夠清醒過(guò)來(lái)。當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，顯示出魯迅渴望早日看到沉睡的巨龍——中國(guó)和蘇醒。

經(jīng)過(guò)幾十年的歷史，中國(guó)從封建社會(huì)走向了共產(chǎn)社會(huì)，這是在許多勞動(dòng)人民和幾代國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人之后發(fā)生的。我們必須繼續(xù)努力，讓中華民族更加強(qiáng)大！

吶喊的讀后感心得 篇7

一本書(shū)是一艘?guī)闳ブR(shí)海洋的船；書(shū)是感人的歌，讓人瘋狂。書(shū)是一對(duì)翅膀，帶你領(lǐng)略萬(wàn)千世界。寒假，我看了《吶喊》。

《吶喊》是魯迅創(chuàng)作的短篇小說(shuō)集，包含《狂人日記》、《阿Q正傳》、《孔乙己》、《藥》、《狂人日記》等14部小說(shuō)。這些小說(shuō)真實(shí)地描繪了辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)期間中國(guó)的社會(huì)面貌，揭示了各種深層次的社會(huì)矛盾。從這些文章中可以看出，魯迅先生具有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想，嚴(yán)肅的科學(xué)態(tài)度和創(chuàng)新的智慧，這是我們的驕傲！

這么多小說(shuō)，《狂人日記》是我的最?lèi)?ài)。

《吶喊彷徨》講述了一個(gè)“瘋子”的故事。他覺(jué)得所有人都要吃了他，殺了他：出門(mén)發(fā)現(xiàn)趙貴翁的眼神很奇怪，七八個(gè)人互相交談，覺(jué)得要?dú)⒘怂粙D人打兒子道：“老子！我要咬你幾口！”他覺(jué)得女人想咬死他；無(wú)意中聽(tīng)到狼子村的佃戶對(duì)大哥說(shuō)，他們村里有個(gè)大惡人被大家打死了，幾個(gè)人挖出他的心和肝來(lái)炒。看到大哥不停的點(diǎn)頭，他想到了“好吃”和“吃肉睡皮”，越來(lái)越相信大哥他們一伙會(huì)來(lái)吃自己；大哥帶的醫(yī)生讓他多休息。他認(rèn)為醫(yī)生應(yīng)該把他養(yǎng)肥，多吃肉；后來(lái)我以為姐姐是被大哥害死的。最后，他鼓起勇氣喊道：“你馬上就變了，發(fā)自內(nèi)心的變了！你要知道，以后再也沒(méi)有吃人的余地了……”

其實(shí)我覺(jué)得這篇文章里的“瘋子”是一個(gè)覺(jué)醒的知識(shí)分子的形象，周?chē)际庆`魂被封建禮教侵蝕的人。他號(hào)召人們起來(lái)推翻吃人的舊制度。害怕并抵制他們的同類(lèi)相食。

所謂吃人，就是封建禮教和封建制度對(duì)人性的摧殘和壓制，具有吃人的性質(zhì)。當(dāng)然，古代人也經(jīng)常吃人肉。可見(jiàn)封建社會(huì)有多可怕。我記得在一望無(wú)際的綠色西瓜地上，小英雄“潤(rùn)土”看到作者時(shí)，一臉的高興和悲傷，低下了頭。揭露當(dāng)時(shí)人民在封建勢(shì)力的壓迫和打擊下。

可見(jiàn)魯迅有多難。他是黑暗中的燈塔。他用他的筆作為武器，戰(zhàn)斗了一生，只為走出黑暗。

這就是不屈的中國(guó)精神！