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圍城讀后感范文
【熱】圍城讀后感范文精選。
感謝閱讀我們?yōu)槟阏淼膰亲x后感范文。在繁忙的都市生活中,閱讀是我們放松身心的好途徑,作品讀后,讀了以后讓人眼前一亮。我們可以嘗試著動筆寫一篇簡短的讀后感。僅供參考,大家一起來看看吧!

圍城讀后感范文(篇1)
合上書本的最終一頁,久久不能忘懷,滿腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時的情景。那末了的句號,似乎并沒有意味著終結(jié),反而像是在向人們宣告著另一個新故事的開始。
讀完《圍城》后,總是感覺心中有種莫名的壓抑。總是感覺有種難受的感覺,一方面是有太多的人生活在那種虛偽,軟弱,優(yōu)柔寡斷的氣氛之下,有太多的人都像圍城中的方鴻漸一樣。終日碌碌無為,消耗家中的錢財,浪費別人的機會,欺騙家中人的感情,可最悲哀的是他們本人卻活的毫不知情,恬不知恥。太多的人活在自我封閉的區(qū)間中,躲在一邊不問世事,他們只明白為了自我的飯碗而努力,卻對水深火熱的廣大人民而無動于衷,身為讀書人,作為當(dāng)時中國思想最為開放理解最先進的理論學(xué)習(xí)的一部分人,他們還僅僅如此,那其他思想還處于封建中的更廣大人民還有出頭之日嗎作為國家最優(yōu)秀的人,就應(yīng)當(dāng)負(fù)擔(dān)起自身的職責(zé)。既然連出國留學(xué)的這些人都麻木成這樣,那整個中國社會就被外國的殖民統(tǒng)治思想所包圍一樣,躲在那堅固圍城下的一群麻木的人。他們都是那個社會中悲哀的人。一群被困在思想之城的人。
作者在文章中兩次提到過“圍城”。一次是經(jīng)過蘇小姐說出來的:“被圍困的城堡,城外的人想沖進去,城里的人想逃出去”,另一次是方鴻漸在甲板上的感慨:“我近來對人生萬事,都有這個感想”。在本書中,作者所展示的圍城現(xiàn)象主要是婚姻和職業(yè),以此證明“人生的愿望大多如此”。這是一種人生哲學(xué)的問題。方鴻漸就在不停地進城出城,這似乎多少說明了人總有一種盲目性,不停地奔走反復(fù)。這也帶給人些許對人生的茫然人的性格是圍城,人的經(jīng)歷也是圍城……這一堵堵城墻將一個人牢牢地圍住,制約他的思想,他的行為,使他演繹出一幕幕的悲喜劇。也使他終究成為一個被堵在城墻之中的鱉。一個僅有生命卻無思想的人。
由此,我不得不想到我自我,我是一個學(xué)生,我的那座城堡有是什么是學(xué)校吧,我是城內(nèi)的人,拼命地想逃出去,城外的人呢是那些過去的記憶,他們正無比興奮地期待著進入這座華麗的城堡,就像十幾年前的我一樣。這是一座堅不可摧的城,在扣留我們十幾年后才放我們出來,不,應(yīng)當(dāng)說出去,然后,我們再滿懷期望地步入下一個城——工作。
人生,圍城,我們就在這一個個城堡間,進而出,出而進,周而復(fù)始,沒有止境。
圍城讀后感范文(篇2)
城中的人想出去,城外的人想沖進來。”初中語文老師在講課時說到的這句話,讓我有點丈二和尚摸不著頭腦,思索許久,并不能理解話中的含義,后來通過查閱得知這是錢鐘書先生所寫的《圍城》中的一句名言,于是跑到學(xué)校的圖書館借了這本書,囫圇吞棗地嚼完。大學(xué)畢業(yè)后,參加了工作,有了家庭和孩子,平心靜氣地又把這本書拜讀了兩遍,才覺得圍城里有故事,故事里有圍城。
故事背景在上個世紀(jì),但故事穿插的只言片語里的道理,讓很多現(xiàn)代人所不能及,需要深深地體會和學(xué)習(xí)。錢鐘書先生與夫人楊絳的婚姻想必是所有年輕人所艷羨的。我想,縱然在這浮躁的時代下,總有靈魂匹配的二人珍惜相伴相行,即使是座圍城,也是任誰都不想離開的所在,那應(yīng)該叫“家”。
“婚姻是一座圍城,里面的人想出去,外面的人想進來”。雖然還是對書略懂皮毛但我想說:“其實心靈也是一座圍城,生活在自己的陰影中,只會越困越深,只有戰(zhàn)勝自己才能走出圍城”。豐子愷先生說過:“有人幫你,是你的幸運;無人幫你,是公正的命運。沒有人該為你做什么,因為生命是你自己的,你得為自己負(fù)責(zé)。你若愛,生活哪里都可愛。你若恨,生活哪里都可恨。”
面對生活的種種不堪和苦處,與其喋喋不休地抱怨,不如默然以對,靜下深思,流年似水,浮生若夢,青春的灼痛終將沉淀為一種經(jīng)歷,成為蘊藏在靈魂深處的暗夜精靈。我想到八年前的自己,離開年邁的父母,滿懷一顆赤誠的心來到這里,進入這座城,守護一方人,肩負(fù)職責(zé)與使命,將青春的熱血灑在這片土地上。
生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、成功與失敗,都是這座城的一種顏色,每一個人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因為努力和樂觀而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時,那么這座城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。
圍城讀后感范文(篇3)
讀罷掩卷,悵然良久。一來書中斷崖式的結(jié)尾,讓我琢磨半天:到底方鴻漸一覺醒來,會走出這座婚姻的城,還是埋頭鉆的更深?要是打算走出,他能真的走出嗎?二來女友也對此書頗感興趣,想聽聽我的一些想法,因為按照書中的主旨,我兩也是即將走入圍城的一對鴛鴦[捂臉]。越想越亂,我就打算拋開書中的人物分析,情節(jié)描述,拿這個圍城為中心,講講自己的想法。
圍城圍的是什么?我想單單把婚姻當(dāng)做圍城,有點淺薄了。萬事萬物,出去其中的,皆是圍城。拿生命來講,你作了人,就做不出狗的事,這一點誰也逃不出,那些羨慕豬有吃飽了睡的幸福生活的人,這是入了人的圍城。再拿自由來講,文明為開化之前,人有自然自由,卻經(jīng)受生存的威脅,演化了文明,生存威脅小了,有了道德自由,卻沒了自然自由,所以人長大了,成了社會人,會面對一個又一個社會的圍城,婚姻只是其中的一個,還有工作,倫理,道德,法律等等。也許你會說,思想總可以無拘無束吧,這也錯了,從你出生那一刻,所接受的教育,無不在改造你的思想,它像一個印模,塑造你成為一個文明的人,不信你可以批判的反思自己的思想,它能逃脫你眼前的這個世界嗎?能擺脫面前的這些價值觀嗎?所以這又是一座圍城,思想的圍城。說到底,圍城圍的是什么?把人當(dāng)做一切事物的尺度,那可以說圍的就是你這個人,以及你周遭的一切。
被圍城圍住了,我們該怎么辦?說實話,思考到這,我越發(fā)覺得這本書就是叔本華哲學(xué)的人生敘事篇。滿本書,都洋溢著大寫的“喪”字。躲來躲去,終究是鉆出一個圍城,進去了另一個,最終逃不出死亡的宿命。但想到叔本華,我又想到了尼采。那個向死而生的哲學(xué)家,似乎在給我們指明一個方向。分析一下圍城存在的基礎(chǔ)是什么?我覺得是人的理性,過分考察生活的理性。梳理了一大圈,我們不就是一個被判了死緩的人嗎?既然理性給了我們難逃的宿命,那么怎么可能逃的出圍城?所以,面對圍城,我們需要適度的感性,而尼采的哲學(xué)也正是從批判理性,遵從感性開始的。試問一下自己,當(dāng)我們被生活打的遍體鱗傷的時候,讓你復(fù)活的,是不是感性層面的東西,比如突如其來的感動,闖入眼簾的美景,體貼入心的安慰?我覺得,步入圍城不可避免,重要的是要有讓我們面對苦惱的感性的幸福做背墊,而這種幸福只能自己去找,自己去修煉。
最后我還是想問一句:你是想做一頭幸福的豬,還是一個愁眉苦臉的人?
圍城讀后感范文(篇4)
“城外的人想沖進去,城里的人想逃出來。”
————題記
讀完《圍城》之后,感覺整個人都不好了,感覺很壓抑,大概是因為有很多人生活在那種虛偽,軟弱,優(yōu)柔寡斷的氣氛之下。作者為方鴻漸設(shè)定了一個悲慘的命運,具有強烈好奇心的他走進了社會這座大圍城,在經(jīng)歷了種種不如意之后,方鴻漸又一頭扎進了婚姻的圍城里。圍城里的蘇文紈,唐曉芙,孫柔嘉都與他有感情上的交集,蘇文紈與唐曉芙都因為方鴻漸的軟弱而錯過,在三閭大學(xué)內(nèi)教職工勾心斗角、相互傾軋、爭風(fēng)吃醋,種種丑象讓趙辛楣、方鴻漸十分反感,先后離開。方鴻漸又陷進了孫柔嘉的溫柔陷阱,進了婚姻這座城。婚后各方面不順利的方鴻漸與孫柔嘉大吵一架后,兩人間的婚姻就此破裂。
在經(jīng)歷了事業(yè)的不順利之后,方鴻漸的內(nèi)心逐漸有著一座城,城里面住著自卑。不管是婚姻的城還是事業(yè)的城,方鴻漸都被困在其中,無法解脫,最初對一切的好奇心都逐漸被消磨干凈。方鴻漸他自命不凡,在十幾個知識分子的勾心斗角中,他最軟弱卻也最勇敢,因為他從那所大學(xué)中離開了。
“圍城”多秒的一個詞,文中的方鴻漸的縮影與我們都有些相似之處。最初的我們對外面的世界也同樣充滿好奇心,總是迫不及待的想出去闖蕩一番。可最終當(dāng)我們走進社會這座大圍城時,身不由己。最初的勇氣消散,漸漸的連初衷都忘卻了,不停的迷茫與彷徨,燈紅酒綠的城市太繁華卻也是最冷酷無情的,你無法觸及,就好似野獸被困在籠中那樣,想出卻無能為力。可偏偏有許多的熱血青年依然奮不顧身的投入社會中,曾經(jīng)稚嫩如畫的他們?nèi)鐭o頭蒼蠅般在殘酷的社會中摸爬滾打,他們漸漸變成了“老油條”,抱怨著命運的不公,羨慕著他人光鮮亮麗的生活。機會不會垂青那些毫無準(zhǔn)備的人,不如做好自己分內(nèi)的事。自命不凡,只會走上方鴻漸的老路。
我們是學(xué)生對我們而言學(xué)校就是一座堅不可摧的圍城,我們想逃出去,但是在外面的人時時刻刻都在羨慕城內(nèi)的我們。來來回回,兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),多少人走著同樣的道路。
生活就是一座圍城,而我們是城中渺小的存在,無法從城中逃脫,無法避免,那就得去忍受,不能忍受生命中注定要忍受的事情,就是軟弱和愚蠢。所有的磨難都是讓我們在這座城中能夠活得更好。負(fù)擔(dān)都將變成禮物,而所有受的苦都會照亮我的路。既然生活是圍城我們逃不了,那就學(xué)會享受,也不要在心上設(shè)一座圍城,為生活添堵。黑夜不論怎樣悠長,白晝總會到來,憂愁時就寫一首詩,快樂時就唱一首歌,無論天上掉下來的是什么,生活總是美麗的。
圍城讀后感范文(篇5)
墻外的人羨慕墻里的人,墻里的人想到墻外去。我在圍城里看外面,外面的人想到圍城里。
一直停留在《圍城》最后一章,因為我不想這么快就看完這本小說。感覺自己還沒有從故事中走出來,想再看看更多的內(nèi)容。還希望小說繼續(xù)。很喜歡這種小說故事,平淡中又不乏充滿有趣的事。仔細(xì)讀會發(fā)現(xiàn)每個人物都被作者認(rèn)真的刻畫,每一句話都像是精雕細(xì)琢過的。
記得方鴻漸對唐小姐一見鐘情之后約她吃飯那天對天氣的描寫,是這樣的“他想請客的日子揀的不安全,恨不能用吸墨水紙壓干了天空淡淡的水云。”并沒有寫天空中烏云密布或者是天氣陰沉之類的詞語,僅是寫想用吸墨水紙壓干天空中的水云。讀到這里的時候我覺得很形象,這種比喻也很新鮮。
小說中有很多這種讓人覺得新穎的描寫,比如“他一忽睡到天明,覺得身體里纖屑蜷伏的疲憊,都給睡眠熨平了,像衣服上的皺紋折痕經(jīng)過烙鐵一樣。”這一句是方鴻漸以及趙辛楣還有孫小姐等幾人去三閭大學(xué)任教時路途上的描寫。
但最有意思還是這一處,“假使真灌成片子,那聲嘩啦嘩啦,又像風(fēng)濤澎湃,又像狼吞虎咽,中間還夾著一絲又尖又細(xì)的聲音,忽高忽低,裊裊不絕。有時這一條絲高上去,高上去,細(xì)得,細(xì)得像放足的風(fēng)箏線要斷了,不知怎么像過一個尖峰,又降落安穩(wěn)下來。”光是這樣子沒有前后文的看,很難猜出這是描寫什么的吧?(hahahaha)其實這是一處描寫打呼嚕的場景。在去任教的途中,當(dāng)時路途真的可以說用坎坷來描述。方鴻漸與趙辛楣為了照顧孫小姐,他倆擠一間房子,這是對方鴻漸打呼嚕的描寫,實在是非常的有意思。
剛到達(dá)湖南三閭大學(xué)任教時,看到被日本人轟炸后的景象“日本人燒了許多空中樓閣的房子,占領(lǐng)了許多烏托邦的產(chǎn)業(yè),破壞了許多單相思的姻緣”,還有一次“他先出宿舍到廁所去,宿舍樓上樓下都睡得靜悄悄的,腳步就像踐踏在這些睡人的夢上,釘鐵跟的皮鞋太重,會踏碎幾個脆薄的夢。”再比如對廁所的描寫“廁所的氣息也像怕冷,縮在屋子里不出來,不比在夏天,老遠(yuǎn)就放著哨。”
還有描寫一個人的嫉妒心理活動“心里一陣嫉妒,像火上烤的栗子,熱極要迸破了殼。”還有諸如人生大道理的形象描寫“天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手,一種人挑最好的先吃,另一種人把最好的留在最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂觀,因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應(yīng)該悲觀,因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實上適得其反,緣故是第二種人還有希望,第一種人只有回憶。”這些描寫都讓人記憶深刻,也很有意思。
圍城讀后感范文(篇6)
讀罷《圍城》,最愛的自然是唐曉芙,她猶如夏日池塘里的青荷,出淤泥而不染,濯清漣而不妖。活在那樣一個時代,那樣一個社會,她潔身自愛,不攀高比富,也不愿稍稍俯首,屈低自我的感情。仿佛在那個時代,那個社會,舉世皆濁而其獨清,舉世皆睡而其獨醒。
喜歡唐曉芙,那么自然會喜歡她在書中的一句話。她在拒絕方鴻漸時說:我愛的人,他在遇到我之前,沒有過去,留著空白等我!她不能忍受自我去喜歡一個有過去的人,即使她就喜歡著這個人!不喜歡當(dāng)下很多人宣揚一生只談一次戀愛會遺憾;也無法理解那些幾個星期換一次男女朋友的人;感情不該是奢侈品,而就應(yīng)是必需品。但是那里所說的感情,絕不會是那些頻繁換男女朋友的人所認(rèn)為的庸俗的感情,而是絕無僅有的真愛!
從小到大,未曾接觸過感情,并不僅僅僅是因為父母親的反對,也是因為從未遇到過一個人,讓自我覺得能夠一向就這樣走下去。我信奉一生一次的愛戀,信奉唐曉芙的從空白開始,信奉那個對的人會在對的時光來到,無需刻意尋找,刻意制造任何機會。而那個人,只要一牽手,你就明白,那是幸福!
方鴻漸自詡深愛著唐曉芙,之后跟其妻結(jié)婚時,不也是一樣的義無反顧,那算得上什么感情,唐曉芙愛錯了人,幸而并沒有屈低自我的感情!
配得上唐曉芙的,就應(yīng)是這樣一個人,他不必須要多英俊,多富有,多有權(quán)勢,但是他必須務(wù)必沒有過去,甚至在被拒絕之后,他也就應(yīng)為其終身不娶;他務(wù)必在思想和行動上一齊愛她,甚至愿意為了她放下一切;他務(wù)必保證自我的愛不會因為任何人任何事而動搖;他不只就應(yīng)讓她相信自我,更就應(yīng)讓他相信未來!
圍城里還有一段話,甚是喜歡。
拿到一串葡萄,你會從好的開始吃還是從壞的開始吃?按理說,從好的開始吃的人理所當(dāng)然就應(yīng)比較樂觀,因為他所吃到的每個葡萄都是所有葡萄里面最好的;而從壞的開始吃的人,理所當(dāng)然就應(yīng)比較悲觀,因為他所吃的每個葡萄都是所有葡萄里面最壞的。但事實卻恰恰相反因為從壞的開始吃的人,他還有期望;而從好的開始吃的人,只有懷念。
現(xiàn)實正像吃葡萄,往往有其兩面性。你所認(rèn)定的好,或許恰恰就是壞;而你所認(rèn)定的最糟的境遇,或許就是期望。所以在你身處所謂的幸福時,你要心懷憂患意識;而在你身處險境時,你要學(xué)會看到期望。但更重要的是,你要學(xué)會分清是非好壞!
圍城讀后感范文(篇7)
圍城這本書,我已讀過多遍了。
最初接觸時,是在初中的閱覽室里,本沒抱多大期望,還以為錢老的作品會像魯迅的文章那樣深澀難懂。讀后卻感覺處處是譬喻,形象而生動;細(xì)細(xì)體會書中情節(jié),模仿書中各人物說話的神情語調(diào),其樂無窮。
那時年少輕狂,喜歡反復(fù)翻閱圍城,喜歡背誦那些譬喻,喜歡用譬喻來評論某事,喜歡學(xué)習(xí)錢老在圍城里說話的腔調(diào),覺得玩弄文字游戲是最過癮的事了。后來,看的次數(shù)多起來了,對圍城更熟悉一些了,看到更深層次的東西,才明白圍城能夠這樣通俗親切,從生活中的細(xì)小事情入手,也能令人忍俊不禁,是因為作者在生活中歷練,體味生活,鞭笞生活,從生活中看到人性的弱點、人生的真實,并透過生活掀開人生的面紗,用含蓄又不乏諷刺的筆調(diào)揭露客觀環(huán)境的無奈和人本身的猥瑣,給人以思想深層次的震撼與啟迪。
作者以圍城為名,敘述了主人公方鴻漸的人生遭遇——畢業(yè)、回國、戀愛、失戀、求職、任教、結(jié)婚、婚姻失敗。無疑都是在圍城內(nèi)外反復(fù)轉(zhuǎn)悠,這一切的經(jīng)歷無非就是為了說明婚姻像圍城,“城外的人想沖進去,城里的人想逃出來”。方鴻漸經(jīng)歷戀愛又失戀,求職又降職,最終與孫柔嘉走進婚姻殿堂,然而結(jié)婚后兩人都發(fā)現(xiàn)對方有雙方婚前未發(fā)現(xiàn)的缺點,再加上生活瑣事,工作不順心,經(jīng)濟尷尬等原因,婚姻陷入破裂,最終分道揚鑣,闡發(fā)結(jié)婚就如深陷圍城的`道理。這樣的婚姻生活,現(xiàn)在仍然在很多的家庭中看到它的翻版,絕對是現(xiàn)實又不新鮮的。退一萬步講,方鴻漸娶了孫柔嘉,到底不是自己的意中人,維持的婚姻不長久,可如果方鴻漸得償所愿娶了意中人唐曉芙,圍城會不會牢不可破呢?顯然答案是否定的。即使是意中人,且能夠共入圍城,也會發(fā)現(xiàn)‘‘如果娶了意中人也不過爾爾,結(jié)婚后發(fā)現(xiàn)自己娶的總不是意中人”。每個人在長大后都會追求自己認(rèn)為美滿的愛情,追求到了,又一無反顧的進入婚姻,然而真正尋找到理想的婚姻,維系好婚姻,通過婚姻使愛情美滿,這樣的人幾乎少之又少。
“城外的人想沖進去,城里的人想逃出來,婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大抵如此。”正如楊絳所說,不僅婚姻像圍城,人生、生活、職業(yè)等等更像圍城。現(xiàn)在我們是學(xué)生,應(yīng)對著學(xué)業(yè);成年后,參加工作,應(yīng)對的是職場;等到有一天,我們墜入世俗去成就婚姻時,應(yīng)對的是愛情。其實我們一直都在循環(huán),重復(fù)的做同一件事情,不同的是,個人的心態(tài)決定了這個循環(huán)是惡性還是良性。知足常樂者安于現(xiàn)狀,積極進取者奮發(fā)向上,然而一味厭棄自己的生活,空想不實際的事只會令自己陷入圍城。
最后我還想說一句讀后感,知足常樂。作為學(xué)生,愛情、婚姻,對我們而言,還太遙遠(yuǎn),但是,生活中的事,又何嘗不是圍城呢?
圍城讀后感范文(篇8)
圍城這本書,我已讀過多遍了。
最初接觸時,是在初中的閱覽室里,本沒抱多大期望,還以為錢老的作品會像魯迅的文章那樣深澀難懂。讀后卻感覺處處是譬喻,形象而生動;細(xì)細(xì)體會書中情節(jié),模仿書中各人物說話的神情語調(diào),其樂無窮。
那時年少輕狂,喜歡反復(fù)翻閱圍城,喜歡背誦那些譬喻,喜歡用譬喻來評論某事,喜歡學(xué)習(xí)錢老在圍城里說話的腔調(diào),覺得玩弄文字游戲是最過癮的事了。之后,看的次數(shù)多起來了,對圍城更熟悉一些了,看到更深層次的東西,才明白圍城能夠這樣通俗親切,從生活中的細(xì)小事情入手,也能令人忍俊不禁,是因為作者在生活中歷練,體味生活,鞭笞生活,從生活中看到人性的弱點、人生的真實,并透過生活掀開人生的面紗,用含蓄又不乏諷刺的筆調(diào)揭露客觀環(huán)境的無奈和人本身的猥瑣,給人以思想深層次的震撼與啟迪。
作者以圍城為名,敘述了主人公方鴻漸的人生遭遇----畢業(yè)、回國、戀愛、失戀、求職、任教、結(jié)婚、婚姻失敗。無疑都是在圍城內(nèi)外反復(fù)轉(zhuǎn)悠,這一切的經(jīng)歷無非就是為了說明婚姻像圍城,“城外的人想沖進去,城里的人想逃出來”。方鴻漸經(jīng)歷戀愛又失戀,求職又降職,最終與孫柔嘉走進婚姻殿堂,然而結(jié)婚后兩人都發(fā)現(xiàn)對方有雙方婚前未發(fā)現(xiàn)的缺點,再加上生活瑣事,工作不順心,經(jīng)濟尷尬等原因,婚姻陷入破裂,最終分道揚鑣,闡發(fā)結(jié)婚就如深陷圍城的道理。這樣的婚姻生活,此刻仍然在很多的家庭中看到它的翻版,絕對是現(xiàn)實又不新鮮的。退一萬步講,方鴻漸娶了孫柔嘉,到底不是自我的意中人,維持的婚姻不長久,可如果方鴻漸得償所愿娶了意中人唐曉芙,圍城會不會牢不可破呢?顯然答案是否定的。即使是意中人,且能夠共入圍城,也會發(fā)現(xiàn)“如果娶了意中人也可是爾爾,結(jié)婚后發(fā)現(xiàn)自我娶的總不是意中人”。每個人在長大后都會追求自我認(rèn)為美滿的感情,追求到了,又一無反顧的進入婚姻,然而真正尋找到夢想的婚姻,維系好婚姻,經(jīng)過婚姻使感情美滿,這樣的人幾乎少之又少。
“城外的人想沖進去,城里的人想逃出來,婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大抵如此。”正如楊絳所說,不僅僅婚姻像圍城,人生、生活、職業(yè)等等更像圍城。此刻我們是學(xué)生,應(yīng)對著學(xué)業(yè);成年后,參加工作,應(yīng)對的是職場;等到有一天,我們墜入世俗去成就婚姻時,應(yīng)對的是感情。其實我們一向都在循環(huán),重復(fù)的做同一件事情,不一樣的是,個人的心態(tài)決定了這個循環(huán)是惡性還是良性。知足常樂者安于現(xiàn)狀,進取進取者奮發(fā)向上,然而一味厭棄自我的生活,空想不實際的事只會令自我陷入圍城。
最終我還想說一句讀后感,知足常樂。作為學(xué)生,感情、婚姻,對我們而言,還太遙遠(yuǎn),可是,生活中的事,又何嘗不是圍城呢
圍城讀后感范文(篇9)
我坐在燈下,讀著《圍城》。投射在墻上的影子影影綽綽,竟有了一種苦讀寒士的意趣。那是一種簡單的寂寞,這或許是鐘書隔著文字傳遞給我的厚重。
《圍城》已讀過好幾遍,卻有一種常讀常新的意味。每讀一遍,心中的感觸便愈深一層。那是一種痛,慢慢地,慢慢地啃噬著心臟,鈍鈍地疼著,不劇烈,卻又如此清晰。而你,只能眼睜睜地看著傷口擴散,血流了又凝住,無窮無止,無法擺脫。正如書中那一個走不出的浮世浮城——
恕我膚淺,我對“圍城”最初的認(rèn)識便是愛情。
我們總說,婚姻是愛情的墳?zāi)埂F鋵嵨业褂X得,婚姻是愛情的一種救贖。愛情是一座圍城,四面有高高的城垣,或許還有護城河。而城中住著一群癡男怨女,方鴻漸是,蘇小姐、唐小姐是,我們亦是。圍在城中,懷著對愛情的憧憬,尋尋覓覓,幻想著驀然回首后,佳人燈火闌珊下的笑靨。
佳期如夢,如夢佳期。
有多少夢可以邂逅呢?蘇文紈因著這夢,孤芳自賞了多少年,錯負(fù)了年華。不是沒有追求過,可最終還是敗給了現(xiàn)實,嫁了個庸俗無聊的曹元朗。或許,方鴻漸比她幸運,他遇到了對的人——干凈美好的唐小姐。但時間不對,地點不對,終是負(fù)了彼此。末了嘆一句,從來情深,奈何緣淺。
或許,我們愛上的,只是愛情本身。
“有一座被圍困的城堡,城外的人想沖進去,城里的人想逃出來。”錢鐘書借蘇文紈之口,道出了這洞明的世態(tài)人性。
董斜川的附庸風(fēng)雅,褚慎明的欺世盜名,高松年的淺薄賣弄……《圍城》就像一部舞臺劇,唱戲的換了一批又一批,在臺上演繹著一幕幕尷尬而又蒼涼的人生,在城中苦苦掙扎。讓人在臺下哂笑不已的同時,頓覺人性的悲哀。
有人說,每個人都能從《圍城》中找到自己的影子,這話不假。能夠看穿人性、洞察世態(tài)的,通常有兩種人。一種是市井之徒,一生爭名奪利,結(jié)交三教九流,在俗世的大染缸中如魚得水。另一種則是大智之人,站在精神的高峰,俯視蕓蕓眾生,但笑不語。前者入而不出,這是一種生存的本領(lǐng);后者入而能出,這才是真正的高士!
有時,我總會不自覺的將方鴻漸與魏晉名士們放在一起,不學(xué)無術(shù)的方鴻漸顯然與謝安之流沒有可比性。但我仍固執(zhí)的這樣做,原因無他,僅因為兩字:亂世。名士們選擇清談自保,圍城中人選擇的亦是逃避。這是亂世的悲哀,亦是浮城的寂寞。
亂世出英雄,然而更多的卻是懦夫!他們躲在圍城中,揮霍著生命,揮霍著曾經(jīng)的驕傲與不羈,終是,一無所有。而城,依然是城,浮華到寂寞。
《圍城》被譽為是一部癡書,而我亦是癡了,因著這望不穿的人間世態(tài),這走不出的浮世浮城……
夜闌,心不靜。
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熱搜讀后感: 圍城讀后感精選一篇
高爾基曾說過“書籍是人類進步的階梯”,書中蘊含著許多人類的智慧及思想,尤其是那些經(jīng)典書籍作品。在閱讀了作品后,我想您對于這個作品有了更深的了解,為了加深印象,就可以寫一篇讀后感,把心中感受寫出來。如何在寫作品的讀后感時把自己的真實感悟?qū)懗鰜砟兀啃【帋痛蠹艺砹藷崴炎x后感: 圍城讀后感精選一篇”,僅供大家參考,如果喜歡可以收藏!
“當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)……”已是深夜班10點了,輕輕合上《圍城》的最后一頁,內(nèi)心很平靜,夜已悄悄地爬滿整個天空。方鴻漸原先是有夢想的,正如我們的每一個人一般,年少輕狂的我們,按捺不住熱血的沸騰,無法向一切已墨守成規(guī)的事物妥協(xié)。
我們總相信我們的人生只有我們能駕馭。于是鴻漸乘上開往法國的航班,開向自認(rèn)為的一片新天地。十四歲的時候,我信心滿滿的,只差沒有報告天下,憑海為證,大言不慚地說有一天自我會如何如何。那時候總是很單純的,沒有意識地去做許多事。
沒有職責(zé)的包袱,不懂世間的復(fù)雜,指天夸耀自我的偉大,卻在深夜獨自嚶嚶哭泣,很脆弱的。其實這是每一個孩子都會犯上一回的狂病,但這又何嘗不是一回人生的轟裂呢?幾年后,二十七歲的鴻漸踏上了他的返程之旅,帶著一張作假的文憑,心里是滿滿的內(nèi)疚。
二十七歲的他仍會天真地想起嚴(yán)父,慈母的失望。仿佛當(dāng)他多少年前踏上甲板的那一刻,人生的鎖鏈斷了一般,幾年的巴黎生活只是一場華麗的美夢,終有醒來的那一刻。鴻漸意識到了,當(dāng)他意識到紅海早過了時,他就覺悟的認(rèn)識,他并不能夠完全掙脫那條無形的鏈子。只但是三年后,當(dāng)我應(yīng)對滿地的落葉,我再也沒有多少傷感之情;當(dāng)我再也不會為漫天的雪花而歡欣鼓舞時,我已記不清多少年前說過了什么。不是因為時光很久,只是發(fā)現(xiàn)那些誓言很飄渺。過去也試著去實踐,但當(dāng)我發(fā)現(xiàn)要用一生去允諾時,我放下了。少了年少時的傲氣和心無旁騖的毅力,取而代之的是種顧慮,一種對現(xiàn)實的認(rèn)識,不知是那位學(xué)者曾說過,孩子出生時都有他的角,死去時卻是一枚鵝卵石。
鴻漸的身邊曾留有過鮑小姐的鮑肆之臭,也曾吸引過蘇小姐的文質(zhì)之香,鴻漸也曾為搏唐小姐的回眸一笑而努力過,但無論是哪一種,他都未好好抓住,任由最后一縷輕煙從指尖劃過,沒有勇氣跨出最后一步,鴻漸學(xué)會了妥協(xié)。在經(jīng)過三閭大學(xué)一行后,他才真正意識到人世險惡。鴻漸有點累了,于是他選取躺在孫小姐這張柔順的躺椅上休息一下。父母親的生活,我一向是不甚贊同的。沒有“非你不娶,非你不嫁”的感情,沒有“執(zhí)子之手,與子偕老”的柔情,有的只是永遠(yuǎn)為瑣事忙碌的身影和時常為一些雞毛蒜皮的小事爭吵的聲音。
我一向很不孝地疑惑這樣的兩個人為什么會如此甘心地被對方牽絆著自我的后半生呢?平靜的海面往往醞釀著巨大的風(fēng)暴,鴻漸同柔嘉平淡的婚姻也有了一觸即發(fā)的危機。鴻漸覺得自我很無能,總認(rèn)為自我是一場杯具的主角,他要發(fā)泄,既然不能對外人那就只能對自我的妻子出氣。
柔嘉也不是好欺負(fù)的人,兩人之間的矛盾因為更多人的參與而顯得不可收拾,鴻漸看著空空的小屋陷入了沉思。葬禮上,奶奶一向都在流淚,看著與她相伴四十多年的爺爺消失在殯儀館最后一道門后,最后一滴淚也悄無生息地落地。一向不明白在爺爺去世許多年后,奶奶口中批評著種種不是與眼中流露出的無限依戀竟是如此和諧,和諧地讓人辛酸,讓人猜不透。就如《圍城》中所講“年齡是個自然里程中無法超越的事實。”凡事一經(jīng)隔膜,咫尺皆若天涯,又更何況是城里城外呢?后記:那只祖?zhèn)鞯睦乡姀娜葑栽诘卮蚱饋恚路鸱e蓄了半天的時光,等夜深人靜,搬出來一一細(xì)數(shù)“當(dāng)當(dāng)當(dāng)……”響了六下。六點種是五個鐘頭以前,那時候鴻漸在回家的路上,蓄心要對柔嘉好,勸她別再為昨日的時鬧得夫婦不歡;那時候柔嘉在家里等鴻漸回家來吃晚飯,期望他會同姑母和好到她廠里做事。這個時光落伍的記時器無意中對人生包涵的諷刺和感傷深于一切語言,一切啼笑。“十一點了”我想“也該睡了”掩上日記本,掩上門,讓室外的黑色也浸染入這一室之中。
[讀后感范文] 圍城讀后感范例
閱讀一本好書,可以凈化我們的心靈,豐富我們的精神世界,我們在平常要多讀一些具有知識含量的經(jīng)典書籍。在讀過一篇書籍之后人們內(nèi)心都會有一定的收獲和體會,我們需要將這些感悟梳理出來,以加深我們對作品的理解。您是否正在考慮如何寫作品的讀后感呢?以下是小編陸續(xù)整理的“[讀后感范文] 圍城讀后感范例”,歡迎閱讀,希望能為您提供一些靈感。
《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說,堪稱中國近、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作,這是一部讀來另人回味無窮的奇書。在妙趣橫生的幽默外表下,令人低徊輕嘆。因此,它是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。
“圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話,“城中的人想出去,城外的人想沖進來”。婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個生活都似在一個圍城之中,人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,每每因自己的懦弱,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。這座感情圍城,曾經(jīng)令方鴻漸向往,之后又無奈于城中的無聊。而在三閭大學(xué)著實是一座事業(yè)的圍城,這里面充斥著爾虞我詐、明爭暗斗,時刻讓人感到壓抑,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受,但當(dāng)他離開那里,面對的卻是一個集父母的封建思想,家庭的責(zé)任,事業(yè)的衰敗,多層混雜的社會大圍城之中,讓他更加覺得無所適從,似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。本就無材的方鴻漸也只會牢牢地屈服于這只手,逆來順受的承受朋友的施舍,義無反顧得踏入愛情陷阱,事業(yè)低谷。整本書中,除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外,其余的,指示方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。
事實上,這座無形的圍城始終是存在的,只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了,讓身處21世紀(jì)的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合,言之鑿鑿其實也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當(dāng)代社會,競爭激烈,高手如云,存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險。就那還算單純的學(xué)生來講,學(xué)校、家庭、社會,每一個環(huán)境都是一座圍城,每一種行為都處于一個圍城。同學(xué)間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會上的光明與黑暗,從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拼殺,始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的光彩,讓圍城中的生活變的豐富。我們不會也不可能逾越這座城墻,因為只要我們有生活,那我們就永遠(yuǎn)處于一座圍城之中
生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因為努力和樂觀而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時,那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡,假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會變得如此美好,但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。
【實用讀書心得】 圍城讀后感范文
一本好書就像沙漠中的一捧清泉,滋潤我們的心靈,一個人要想獲得偉大的成就,就必須多讀多思。在作者寫的作品中,我沉浸其中非常吸引人的情節(jié)中,此時就可以寫一篇讀后感,把自己閱讀完畢后的想法寫下來。優(yōu)秀的作品讀后感怎么才能夠?qū)懗鰜砟兀恳韵率切【帪榇蠹艺淼摹啊緦嵱米x書心得】 圍城讀后感范文”,歡迎閱讀,希望可以幫助到有需要的朋友們。
一本好書是經(jīng)得起時間的磨礪的,《圍城》就是那本經(jīng)得起時間磨礪的好書,它于一九四七年在上海初印,一九八零年重印,然后到現(xiàn)在,一直受到讀者們的喜愛。《圍城》這本書我也是剛剛讀完不久,但我對這本書的感受特別深。
本書以方鴻漸為線索,來表現(xiàn)世間百態(tài)。人物的描寫十分的精致,不同的群體表現(xiàn)出不一樣的為人處世的方法,很具有諷刺意義。我們都是活在這個世界上的人,我們都活在“圍城”里,同時又活在“圍城”外。永遠(yuǎn)達(dá)不到的是目標(biāo),永遠(yuǎn)滿足不了的是欲望。我相信我們每一次讀它的感覺是不一樣的,五年后看它是新的,十年后看它還是新的,一百年后看依然是新的。《圍城》就是如此。
楊絳先生其實早已概括出了《圍城》的精髓:圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進去,對婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此。是啊,人生的愿望大都如此!舉個非常簡單的例子:當(dāng)我們上小學(xué),上中學(xué)的時候,我們都盼望著上大學(xué),因為上了大學(xué)就沒有人逼著我們?nèi)プ鲎鳂I(yè)了;就沒有人阻止我們干著干那了;我們會有大把大把的時間可以做我們想做的事情;我們可以光明正大的跟自己喜歡的異性交往;我們還可以去我們想去的地方……
太多太多的誘惑誘使著我們快點長大。可是當(dāng)我們真正上了大學(xué),我們才領(lǐng)悟到事實不是這樣的,入學(xué)的新鮮感過后,我們開始變得越來越頹廢了,我們開始上課玩手機,逃課,整天把自己關(guān)在宿舍里打游戲,宿舍門都不想邁出一步,漸漸地我們迷失了自己。
[讀后感借鑒] 圍城讀后感其五
“讀一本好書就像和一個高尚的人說話”,書中蘊含著許多人類的智慧及思想,尤其是那些經(jīng)典書籍作品。有些作品讓人印象深刻,久久不能忘懷。我們可以通過文字把心中感受寫出來,寫一篇讀后感。應(yīng)該怎么寫好一篇作品的讀后感呢?小編為大家整理了“[讀后感借鑒] 圍城讀后感其五”,希望對您有所幫助,歡迎轉(zhuǎn)發(fā)閱讀。
去年暑假,我就看過電視劇《圍城》,當(dāng)時還是被里面的一些情節(jié)吸引了,引起了我讀《圍城》原著的好奇心,只是一直沒有時間,手頭也沒有這本書。直到這個暑假,我從朋友那里借來這本書后,才慢慢讀著。
讀了這本書,印象最深刻的就是書中的主人公方鴻漸了。方鴻漸這個人,在錢鐘書的筆下似乎是一個除了會點舞文弄墨、缺有百般缺點、一無是處的人。他的文憑是買來的,志大才疏、胸?zé)o點墨、性格軟弱又好強要面子。在和朋友的交往中,表現(xiàn)出假裝清高、不通人情世故,有時還很虛偽。但是就是這樣一個人,給了我深深的印象。他做事小心、對愛情執(zhí)著,有時候往往透著一些可愛。
在學(xué)業(yè)上,出國留學(xué)的他居然沒有取得文憑,他居然花錢買張假的,這里就體現(xiàn)出他的可愛來。既然作假,國內(nèi)又很難被查出,自己卻還是擔(dān)驚受怕,怕被發(fā)現(xiàn)。好像是一個偷吃了蜂蜜的孩子,怕被母親發(fā)現(xiàn)。
在愛情上,方鴻漸也透出他的可愛來。他同事和三個女性交往,既愛這個,又喜歡那個。后來結(jié)婚后,居然發(fā)出談戀愛無用的感慨。事業(yè)上,方鴻漸是不得志的。處處是別人的棋子,可是方鴻漸卻無奈接受,工作換了一個又一個,卻沒有放棄,表現(xiàn)出堅持的可愛來。
看《圍成》這本書的過程中,里面的幽默、諷刺的用語給了我歡樂;看完后,對主人公方鴻漸的悲劇有深深的感慨。
圍城的讀后感700字精選
讀書筆記吧欄目推薦你閱讀“圍城的讀后感”等專題內(nèi)容。
我們在讀作品時,不能一帶而過粗略的看需要仔細(xì)閱讀。這時應(yīng)該動筆開始撰寫一份讀后感,將有針對性的感想記錄下來。你領(lǐng)會了寫作品讀后感的技巧嗎?欄目小編為此仔細(xì)地整理了以下內(nèi)容《圍城的讀后感》,相信能對大家有所幫助。
圍城的讀后感【篇1】
《圍城》是錢鐘書先生所著的一篇長篇小說。
縱觀整部小說,書中的主人公方鴻漸可以說是一個悲劇性的角色,他無論是愛情,婚姻,事業(yè),求學(xué)上都是坎坷的。他與鮑小姐,蘇文紈,唐曉芙,孫柔嘉四個人的故事可謂是跌宕起伏。他被鮑小姐誘惑,不喜歡蘇小姐卻一直遲遲不敢直說。自己心儀的唐小姐,好不容易有了一段開心的日子,卻被蘇小姐從中作梗,而最后卻娶了平凡的孫柔嘉。這些感情糾葛,每每都因自己的怯弱,不敢多言,言不由衷而使自己陷入困境。這是一座情感的圍城,城中爾虞我詐,明爭暗斗,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受。
這并不僅僅是一部愛情小說,它更多的是批判,諷刺。錢鐘書先生以幽默的語言,批判當(dāng)時的人頑固不化,崇洋;諷刺人性的虛偽,奸詐,虛榮;調(diào)侃人的迂腐,留學(xué)生的傲氣;人的明爭暗斗,爾虞我詐。如:“一個人的缺點正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的時候尾巴是看不見的,直到他向樹上爬,就把后部供給大眾瞻仰,可是這紅臀長尾巴本來就有,并非地位爬高了的新標(biāo)識”。
錢鐘書先生用一個充滿悲劇性的故事告訴了我們,其實生活本就是一座圍城。
的確,生活本就是一座圍城,每個人,每件事都是組成這個圍城的元素。你可以喜歡它,你也可以憎惡它。每個人都有自己所逃不出的命運。生活的圍城并不重要,只要我們擁有一個平常心,開心,精彩地度過每一天,這樣就好。
圍城的讀后感【篇2】
今天第一次讀完錢鐘書先生的《圍城》。前前后后一共拖了很長時間。里面流傳最久的一句話就是:“婚姻就像圍城,外面的人想進去,里面的人想出來。”一開始就只是一句普通的話,不是很能理解。讀完后,才能大概理解。
曾經(jīng)我朋友跟我說,她在高中的時候,她母親不讓她讀《圍城》,因為讀了以后,會讓人不想結(jié)婚。我當(dāng)時還笑笑,現(xiàn)在真的笑不出來了。確實讀完后,會讓人對婚姻產(chǎn)生一種莫名其妙的恐懼。而且《圍城》也特別的真實,里面刻畫的人物,在現(xiàn)實中還能再找到原型,包括趙辛楣對同學(xué)會的理解,方鴻漸家里妯娌之間的冷嘲熱諷等等,一切都真實地存在著。
說一下我對方鴻漸這個人的認(rèn)識,他是個典型的知識分子,帶著封建社會家族特有的軟弱。他想擺脫父親的控制,卻又不能。他不喜歡蘇文紈,但是卻不直接的拒絕,而是拖拖拖。也不直接表達(dá)對一個人的喜歡,對唐曉芙,有好感也不直接說,直到離開。對孫柔嘉的喜歡是被逼出來的,否則,他是不會承認(rèn)的。
孫柔嘉和方鴻漸的婚姻生活,是既幸福又不幸的,孫柔嘉無法理解方家的傳統(tǒng)規(guī)矩,方鴻漸不能忍受孫柔嘉的伯母。最后的結(jié)局,有些開放,又令人思考,像一個分岔路口,只要方鴻漸當(dāng)時沒有離家,上去好好跟孫柔嘉說,或許結(jié)局就不是這樣。
最后感想:婚姻不要湊合。
圍城的讀后感【篇3】
下載這部電影以為和錢鐘書的《圍城》有關(guān),最近看了兩本楊絳先生的書,想擴展閱讀一下錢老的《圍城》。陰差陽錯,這部電影《圍城》只是同名而已。我并不太喜歡這種類型的電影,但看完之后還是有些許話要說。
孩子成長的家庭至關(guān)重要,片中何家有兩個兒子,大兒子叫何云杰,小兒子叫何俊杰。哥哥是好學(xué)生,弟弟經(jīng)常被人欺負(fù),何爸根本不理會兩個兒子,賽馬沒錢還找孩子要生活費。稚氣未脫的弟弟,在學(xué)校受夠欺負(fù),在家挨父親打。深夜無家可歸。遇到了一群社會小團體。小團體的頭頭是個女孩,叫Panadoll。這個女孩是單親家庭,有一個姐姐,她們和爸爸一起住。她們的父親是禽獸不如的人,強暴了姐妹二人。Panadoll被強暴后懷孕了,還把孩子生了下來。我想這個女孩一定是被父親強暴后才自暴自棄的。何俊杰加入了他們的團體,一伙人一起搶劫自家的金錢,吸毒品,賣毒品后來因為分錢不均、Panadoll在飲料里放了毒品讓孩子喝了,Panadoll的姐姐就和她打了起來,Panadoll怪他的小弟不來幫忙,就矛頭沖向所有人,Panadoll失控地?fù)湎蛩腥耍蟊凰憬愦蛩溃慰〗芫统袚?dān)了這件事,說人是他殺的姐姐帶著孩子開心地玩耍,背后被人打死,可憐的孩子哭著到處走,片尾是孩子提著塑料袋哭著往前走找媽媽,可憐的孩子,如果你知道你會來到這樣的環(huán)境中長大,你一定不愿意來人世間吧。
孩子來到這個世上他們無從選擇,是這個環(huán)境改變了優(yōu)秀的孩子。一個家庭對孩子的成長至關(guān)重要,要給孩子一個良好的成長環(huán)境,大人一定要以身作則,要言傳身教。孩子是未來,是明天,是家長的復(fù)刻版。我們不需要花重金給孩子買名牌,買名貴的玩具,上貴族學(xué)校。作為家長,教會孩子怎樣做人,多花時間陪伴孩子,是送給孩子最寶貴的禮物。
有時候我總會想到自己當(dāng)媽媽時的情景。我想那是的我會不會像現(xiàn)在這樣的想法?不給孩子買名牌及一切高于普通物質(zhì)的奢侈享受,我會帶孩子去農(nóng)村,去感受大自然,不會讓孩子去上他不喜歡的奧數(shù)之類的補習(xí)班,會遵從孩子自己的想法,會和他一起學(xué)習(xí)成長,會給他講故事,講我知道的所有知識,會和他溝通,教會他要自立。不讓他嬌生慣養(yǎng),讓他養(yǎng)成學(xué)習(xí)的習(xí)慣。讓他體驗沒有做過的事最重要的是溝通,我希望能和孩子像朋友一樣去溝通。
圍城的讀后感【篇4】
《圍城》是我看的第一部名著,兼第一篇長篇小說。那時(初中)只覺得作者語言運用可謂“隨心所欲”,對人間百態(tài)的描寫更稱得上運籌帷幄。只有“功力深厚”的人才會寫出隨意而不空洞、有趣卻不浮夸、尖刻然不偏激的文章。而這樣的作者,肯定是有一定境界的,其心不為外物左右。
再看《圍城》,已是工作四年。文中語言嬉笑怒罵渾然天成自不必說,劇中人物卻更讓人感慨。中國人一直講內(nèi)心修為,我們現(xiàn)在講要擺正心態(tài)。心態(tài)固然重要,但是人的能力、境遇以及憑能力而創(chuàng)造的境遇何嘗不重要?方鴻漸如果不是不學(xué)無術(shù)也不會處處碰壁做一個“無用之人”;不如此,他也不會整天雞毛蒜皮、牢騷滿腹;更不必心氣不順,時常與老婆吵架,去應(yīng)驗?zāi)恰皣恰钡闹湔Z。你看那趙辛楣,同樣是痛苦失戀——或者他被蘇文紈拋棄遠(yuǎn)比方鴻漸的追求唐曉芙不成更加嚴(yán)重——畢竟趙辛楣追隨了蘇“二十年”!然而趙辛楣卻并無大礙,一是因為他性格更為理性爽快,更重要的是,他才華能力出眾、有一技之長、仕途暢順的緣故。
正所謂“忙碌的蜜蜂沒有時間去苦惱”,同樣,經(jīng)歷順境的人也沒有必要去感傷。然人生不如意十之八九,豈能單純依賴“心態(tài)”去一一化解?精神的愉悅是需要現(xiàn)實支撐的,苦中作樂終不是辦法。心里幸福感的產(chǎn)生是有條件的——雖然物質(zhì)追求絕不是人生的終極意義。
所以人不能唯利是圖,但也絕不可庸常無為;人不能利欲熏心,同時也不必與世無爭。“心態(tài)”是自己的精神,“追求”決定自己的物質(zhì);精神與物質(zhì)相輔相成,共同化為“生活”,是為“人生”。畢竟莊子的境界不是每個人都可以達(dá)到的,也不是每個人都愿意達(dá)到的。
“圍城”圍的是心,而心外難以“無物”。積極奮斗、誠實爭取,校正心態(tài)、胸能容物,人生的幸福,應(yīng)該有資格去索取了。
最新《圍城》讀后感集錦
讀書筆記吧 精選專題推薦:“《圍城》讀后感”。閱讀有益于人的成長,讀書可以為人帶來無盡快樂和收獲。當(dāng)我們讀完作家的作品后,我們可以得出全新的見解和智慧。讀后感是我們對于閱讀作品后的總結(jié),你是否收集過作品的優(yōu)秀讀后感范文呢?以下是讀書筆記吧為你搜集整理的 最新《圍城》讀后感,希望能為你提供學(xué)習(xí)和參考的幫助。讓我們一起來挖掘《圍城》的內(nèi)涵,帶領(lǐng)我們走進屬于書籍的魅力世界。
最新《圍城》讀后感 篇1
《圍城》是錢鐘書先生的一部經(jīng)典之作。在此書中,他以幽默的語調(diào)揭露了民國時期封建思想與崇洋思想盲目結(jié)合所帶來的弊端。“圍城”取自書中人物蘇文紈所說的一句話:“城中的人想出去,城外的人想沖進來”。我們的生活也就像是一座大圍城,人永遠(yuǎn)也逃不出無形的四堵墻下無盡的壓力和束縛。
錢老在這本書中把當(dāng)代社會的封建,留學(xué)生的傲氣,事業(yè)的爭斗以及朋友之間迂腐的恭維寫得淋漓盡致,讓我們看清了當(dāng)代社會的光明與黑暗。友誼、親情、學(xué)歷的重要給與了我們壓力,這些壓力又轉(zhuǎn)化到激烈的勾心斗角的社會競爭中去。我們不能逾越社會這座大圍城,我們只能盡全力,充滿自信地去拼搏,并始終保持一顆積極的心態(tài)。只有這樣,我們才能在這座圍城中創(chuàng)造屬于自己的價值。
我們的生活何嘗不是一堵城呢?小時候,我們就像一根線牽著的風(fēng)箏,可以自由地觀賞城外的風(fēng)光,肆無忌憚地做任何事,但始終都有一根線引導(dǎo)著我們,伴我們成長。后來,這根線越變越短,我們開始有了來自學(xué)習(xí)的壓力、父母的壓力還有責(zé)任的壓力。我們的內(nèi)心被壓抑在這四角冰冷的城里。可不管怎樣,我們始終都要面對這種人生,面對這里面激烈的競爭,壓力的束縛。而我們需要做的,是在這座城里創(chuàng)造異彩,增添一些自己的光亮。
讀完《圍城》這本書,我的感悟就似書中的最后一句話:“這個時間落伍的計時機無意中包涵了對人生的諷刺和感傷,深于一切語言,一切啼笑。”
最新《圍城》讀后感 篇2
讀罷《圍城》,我的情緒是復(fù)雜的。正像蘇文紈說:“被圍困的城堡,城外的人想進去,城里的人想逃出來。”在我們每個人的心中是否也由這樣的一座城。
“城外的人想沖進去,城里的人想逃出來,婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大抵如此。”正如楊絳所說,不僅婚姻像圍城,人生、生活、職業(yè)等等更像圍城。以前在學(xué)生時代,應(yīng)對著學(xué)業(yè);成年后,參加工作,應(yīng)對的是職場;現(xiàn)在,墜入世俗去成就婚姻時,應(yīng)對的是愛情。其實我們一直都在循環(huán),重復(fù)的做同一件事情,不同的是,個人的心態(tài)決定了這個循環(huán)是惡性還是良性。知足常樂者安于現(xiàn)狀,積極進取者奮發(fā)向上,然而一味厭棄自己的生活,空想不實際的事只會令自己陷入圍城。
最后我還想說一句讀后感,知足常樂。圍城總是存在的吧!學(xué)校,家庭……背負(fù)著老師,父母的期待。有時身心俱疲,想要沖出圍城。可當(dāng)真正沖出的時候才發(fā)現(xiàn)不過是進入另一座圍城罷了。生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè),成功與失敗,學(xué)習(xí)與娛樂都是生活中不可缺少的一種元素,一種色彩當(dāng)它們存在時,生活才會感到滿足,才會變成彩色的。所以也就不會想到要逃離圍城,也會感到幸福滿足。
最新《圍城》讀后感 篇3
讀了這部作品以后,了解到《圍城》作為錢鐘書先生的經(jīng)典之作,文中的睿智的語言自然是吸引廣大讀者的主要手段,讀圍城讀后感。但更重要的是,《圍城》給我們提出了一個圍城的概念讓我們?nèi)ニ伎迹磭菍⑷朔殖蓛深悾活愒趪抢锩妫活愒趪峭膺叄钤趪莾?nèi)外的人都互相羨慕對方的生活,在《圍城》中是通過方鴻漸的婚姻來闡述和剖析這個觀點的。
文中的主人公方鴻漸從留學(xué)歸國開始桃花運似乎就特別多,從“局部的真理”的鮑小姐,到渾身透著冰欺凌作風(fēng)的蘇文紈,在到幾乎完美的唐曉芙,而在痛著三個不同的女性人物身上的發(fā)生的愛情故事都給方鴻漸帶來了從未有過的快樂和幸福感。這些似乎都在給方鴻漸一些暗示,暗示他所追求的婚姻必然會幸福美滿,或許不會再差了。但在方鴻漸同唐曉芙分手后,方鴻漸的感情就跌倒了谷底,直到他和孫柔嘉訂婚,這一切對于方鴻漸似乎是順理成章的事情,沒有半點激。方鴻漸婚后,發(fā)現(xiàn)一切都變了,孫柔嘉不在裊裊婷婷,而是極有主見;他和自己的家庭不在親密無間,似乎疏遠(yuǎn)了很多。他發(fā)現(xiàn)他要的不是這種生活,于是他對孫柔嘉說:戀愛和結(jié)婚完全是兩個不同的惡人。
縱觀現(xiàn)實,現(xiàn)代人觀念開放了,對婚姻更加想的開,圍城進去的快,出來也快,熟悉了不久結(jié)婚,婚后不久又離婚,視婚姻如兒戲,這樣的人怎么能夠理解愛的含義和生活的真諦?人海茫茫,兩個人有緣在一個圍城里并不輕易,既然結(jié)婚了,就要相互理解,互相體諒,經(jīng)營好這份愛,經(jīng)營好一個家庭。大家都要相互謙讓,才不致讓對方有逃出去的念頭,試問哪些逃出婚姻圍城的人,你們都更好的找到幸福了嗎?你們回想往日的恩愛的時候就沒有后悔過嗎?“城外的人想沖進去,、城里的人想逃出來”。婚姻是這樣,工作和學(xué)習(xí)何嘗不是如此?有的人干一行愛一行,富有兢業(yè)精神,有的人頻頻跳槽,也難覓如意的工作,他們厭煩本職工作,老是覺得別人的工作如何如何好,吃著碗里的看著鍋里的,換了新的工作后發(fā)覺不是想象中的那么如意,想起原來工作的種種好處。只恨世上沒有后悔藥賣,時光不能倒流。
就拿我們的畢業(yè)找工作來說吧,看著一些同學(xué)、好友進了黨政機關(guān),權(quán)利帶來了實惠;一些人下海經(jīng)商成功,經(jīng)濟富裕。看著這些人別墅汽車、燈紅酒綠,心里癢癢得十分難過,恨不得立馬辭職跳槽去撈一把。等到真的逃出去了才知道黨政機關(guān)并不是那么好混,人際關(guān)系爾虞我詐,勾心斗角;下海經(jīng)商也沒那么輕易,風(fēng)險大,競爭激烈,壓得心里崩潰時才想起幼教工作的種種好處,有雙休日,又有寒暑假,整天面對著一群活潑無邪,天真爛漫的小朋友,心理也變的輕松快樂多了,也讓自己變的年輕了許多了。回頭再想想有這樣讓你愉快的工作,還為什么要去羨慕人家呢?還有什么理由不安心自己的學(xué)習(xí)專業(yè)呢?、
最后,我要用錢鐘書愛人楊的話來結(jié)尾:“城外的人想沖進去,城里的人想逃出來,婚姻也罷,職業(yè)也罷,選擇專業(yè)也罷,人生的愿望大抵如此。”
最后我還想說一句讀后感,愿我們能好好的把握好、珍惜好今天的生活,這樣我們的生活會更快樂更美好的。
最新《圍城》讀后感 篇4
記憶里《圍城》里是寫婚姻,只記得那句經(jīng)典的“婚姻就像圍城,外面的人想進去,里面的人想出來”再讀圍城,寫的竟是人間百態(tài),眾生百相。
錢老的語言是一流的,一本書章節(jié)段落很少,像是錢老一口氣寫下來一樣,但絕非平鋪直敘,而是字字珠璣,沒有一字無用,精致凝練,像一件完美的藝術(shù)品。書中每一個比喻都如此精準(zhǔn),奇思妙想又恰到好處。諷刺中夾著幽默,犀利辛辣,讓人看著有像吃重慶麻辣火鍋般酣暢淋漓的快感,然而又讓人大笑之余不乏思考。
圍城中寫人是最妙的,方鴻漸,趙辛媚,蘇文紈,錢老只是在淡淡地講著故事,而每個人物形象寥寥數(shù)語不知不覺中就躍然紙上,深入人心。大千世界,有誰不是方鴻漸,清醒又糊涂地活著,既有夢想又隨波逐流的活著,有誰不曾有過城里城外的身不由己和筋疲力盡,又有誰不曾有過對愛情的幻想對婚姻的期待卻經(jīng)歷著現(xiàn)實生活的雞零狗碎。然而我們還是在用心用力地經(jīng)營著自己的生活,渴望著人生燦爛美好,堅持著自己的理想,付出著艱辛和努力。
年少不懂書中意,讀懂已是書中人。再次拜讀圍城,感嘆平凡生活中的點點滴滴,愿珍惜擁有的一切。
最新《圍城》讀后感 篇5
錢鐘書先生的書名“圍城”取自書中蘇文紈的一句話:“城中的人想出去,城外的人想進來。”婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個生活都似乎在一個圍城之中,人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷阱之中,最后自食婚姻苦果。這座感情圍城,曾經(jīng)令方鴻漸向往,之后又無奈于城中的無聊。而在三閭大學(xué)著實是一座事業(yè)的圍城,這里面充斥著爾虞我詐、明爭暗斗,時刻讓人感到壓抑,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受。但當(dāng)他離開那里后,面對的卻是一個集父母的封建思想、家庭的責(zé)任、事業(yè)的衰敗等多層混雜的社會大圍城之中,讓他更加覺得無所適從,似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著,無法掙脫。本來就無才的方鴻漸也只會牢牢地被這只手掌控住,逆來順受地接受朋友的施舍,義無反顧地踏入事業(yè)低谷。整本書中,除了他對唐曉芙的追求還顯出些他試圖征服命運的思想外,其余的只是方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了,因此小說最后的結(jié)局可以說是必然的。
除了方鴻漸,好友趙辛楣總也踏不進蘇文紈的那一座圍城,之后卻仍逃不出娶妻生子的命運;方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城。文中幾乎所有人都有自己心中的一座圍城,大多也僅僅是為了一個面子,這也是當(dāng)時封建思想與崇洋思想的盲目結(jié)合所帶來的弊端。可以說,《圍城》的文學(xué)價值也正在此。它寫出了那個時期的人們不愿意正視的,真實的社會環(huán)境。
錢鐘書說:“婚姻是一座圍城,里面的人想出去,外面的人想進來。”我說:“心靈也是一座圍城,生活在自己的陰影中,只會越困越深,只有戰(zhàn)勝自己,才能走出圍城。”的確,面對生活,有的人因為曾有過失敗,便不敢主動去接觸;有的人因為平凡,便以為無能而不想去接觸;有的人則因為已經(jīng)取得過成績,怕弄不好有損自己的榮譽而不愿去接觸……他們總是生活在自己心靈的陰影中,受到心靈的束縛而不愿去嘗試,不愿去拼搏,最終也只能在心靈的圍城中越困越深。因而,只有真正擁有一顆有勇氣,開闊的心才有可能有所突破,才有可能有所超越。
讀完圍城,誠然,我的心情是復(fù)雜的,有同情,有迷惑,有可笑,有可悲。然而不可否認(rèn)的是,生活中,一座又一座的圍城將我們層層包圍,或許我們窮其一生都無法逃脫這名為生活的圍城,可是人雖在城里,心卻依舊可以飛得很高,飛到看不見這殘忍冰冷的城墻,飛到看不見城里一張張生硬麻木的面孔,飛到真正的自由高處,到那時候,自然也就沒有了所謂“城”的存在,你也或許會發(fā)現(xiàn),從未有真正客觀的“城”的存在,困住你的,從來都是自己。
讀后感范本: 《圍城》讀后感
古人云:讀書破萬卷,下筆如有神。一個人要想獲得偉大的成就,就必須多讀多思。我們在讀作者寫的作品時,不能馬觀花地讀,需要仔細(xì)地領(lǐng)會,有了想法和感觸,為了不讓它遺忘,最好是寫一篇讀書心得。作品讀后感究竟該如何寫呢?小編特意給大家整理了“讀后感范本: 《圍城》讀后感”,歡迎閱讀,希望能為您提供一些靈感。
記得還是一名懵懂無知,丫頭">黃毛丫頭時,便已讀過該作,是懂非懂,而今又捧起書重溫,卻別有一番滋味。作為一名在圍城里已生活了多年的女人,再次捧起此書,感觸自然大異于以往,字字斟酌,細(xì)細(xì)品味,情節(jié)仍然不太吸引,人物個性依舊不突出,而最為佩服的卻是他老人家駕馭文字的能力,令人為之捧腹的比喻,細(xì)致到極點的人物描述,人性弱點在錢老的筆下琳漓盡致,無處遁形。舊社會形形色色文人的通病在主人公方鴻漸身上表露無遺:不學(xué)無術(shù)、懦弱、缺乏責(zé)任心。而頗有心計的孫柔嘉卻千方百計地要嫁給他,思量再三,始終對于錢老先生的安排不能茍同,總覺得倘若在如今,稍有點頭腦心計的女人寧可下嫁一丑男或老翁,也決不愿跟著他丟人現(xiàn)眼!
對于圍城之說法,本人一直有所保留。假如象孫柔嘉與方鴻漸一般,步入圍城僅僅是因為寂寞、拉不下臉面或年齡大了而一切將就,草草筑起這座城,此城必不牢固,日曬雨淋再加上經(jīng)久失修,圍城必不攻自破!自然支持她走出圍城,去尋找能遮風(fēng)擋雨的另一個屋檐。只要是經(jīng)過一番思量,一磚一瓦親自構(gòu)思建立起來的圍城,哪怕再破敗,再荒蕪,里面的人也不會輕易出來,畢竟這里還有自己的一片天地,修修補補在漫長的歲月當(dāng)中也是一種樂趣,至少比起重新去建造一座新城要容易多了。而如今城外的人們習(xí)慣了在迷人星空下、遼闊的草原上、浩瀚的大海里或翱翔或棲息或彷徨,而不愿付出人力物力去筑城,以免吃力不討好,害人害已。
新城固然住得舒服,愜意,可它總會變舊,且未來的天氣無從預(yù)測,人的情緒千變?nèi)f化,但只要城里的人象對待自己一樣愛惜周圍環(huán)境,此城則會越老越有韻味!越舊越有人氣!
關(guān)于圍城的讀后感600字精選
讀書不能囫圇吞棗,而要從中吸取自己需要的東西。相信作品當(dāng)中的人物為讀者帶來了很多的內(nèi)心讀后感就是將自己所獲得的感想詳細(xì)的記錄下來并且進行吸收。怎樣寫作品讀后感才能一眼抓住讀者的眼球呢?小編現(xiàn)在推薦你閱讀一下關(guān)于圍城的讀后感,供大家參考,希望能幫助到有需要的朋友。
關(guān)于圍城的讀后感(篇1)
再翻開《圍城》之前,我對這本書沒有什么了解,甚至還以為這是一本講打仗的書。我完全是經(jīng)同學(xué)推薦才買下來這本書。
初中語文老師講過,題目是一篇文章,一本書的靈魂。所以我便在閱讀的過程中尋找這本書的靈魂。
和其他所有書一樣,剛開始讀會有一種云里霧里的感覺,而語言細(xì)膩,情節(jié)瑣碎的《圍城》更是將這種感覺推向了極致。我一度想扔掉這本書不看,但不知是什么促使我看完了一整本書。
我對這“圍城”第一次有感覺是讀到方鴻漸和趙辛楣進入三閭大學(xué)遭遇各種人情世故,各種派系糾紛,各種明爭暗斗后先后離開的情節(jié)時。在圍城外面的人想進入圍城里面,而在圍城里面的人想要出來。這個圍城,小一點說是三閭大學(xué),大一點說是當(dāng)時病態(tài)的官場,病態(tài)的社會。作者將方趙二人當(dāng)初急切地想去就職與后來煩惱,失望地離開做了對比,辛辣地諷刺了當(dāng)時這個社會的冷漠與無情。
這本書第二次給我圍城的感覺是鴻漸與柔嘉的婚姻。鴻漸愛柔嘉,柔嘉也愛鴻漸,他們都想邁入婚姻的殿堂,誰知事與愿違,結(jié)婚后的甜蜜,兩人對愛情的向往,憧憬與期待都被時間的洪流沖走,在柴米油鹽與日常瑣事中淹沒,消失的無影無蹤。最終鴻漸與柔嘉分開了,小說戛然而止。我覺得這本書中的第二個比較明顯圍城是婚姻,外面的人想進去,進去的人想出來。
《圍城》對于一個十幾歲的中學(xué)生來說,想讀懂不是一件很容易的事,里面有很多內(nèi)容也是晦澀難懂,并且夾雜著很多時代背景。
這本書可以從很多方面去分析,語言,人物形象都可以作為切入點。在這里我只是就題目淺談了一下自己的感受,如果過幾年有幸能重讀這本書,也許我會品味出更深的東西。
關(guān)于圍城的讀后感(篇2)
《圍城》我是先看電視劇,后來有斷斷續(xù)續(xù)讀丁些片段(這本書情節(jié)連續(xù)性不強,確實可以跳著讀),最近才—口氣從頭到尾將整本書讀完。讀完以后,對這本書又有了些新的認(rèn)識 。
《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說,堪稱中國近、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作,這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者 然若失。因此,它是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。
讀完《圍城》,我發(fā)現(xiàn),生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因為努力和樂觀而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時,那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡,假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會變得如此美好,但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。 從主人公精彩而又獨特的故事前后,我看到了作者所表達(dá)的人性和表現(xiàn)的哲理,以及作者在文中生動傳神的描述。筆者認(rèn)為,這些精髓需要我們?nèi)ダ斫狻⑷ヒ鈺⑷ジ形颉?/p>
關(guān)于圍城的讀后感(篇3)
去年暑假,我就看過電視劇《圍城》,當(dāng)時還是被里面的一些情節(jié)吸引了,引起了我讀《圍城》原著的好奇心,只是一直沒有時間,手頭也沒有這本書。直到這個暑假,我從朋友那里借來這本書后,才慢慢讀著。
讀了這本書,印象最深刻的就是書中的主人公方鴻漸了。方鴻漸這個人,在錢鐘書的筆下似乎是一個除了會點舞文弄墨、缺有百般缺點、一無是處的人。他的文憑是買來的,志大才疏、胸?zé)o點墨、性格軟弱又好強要面子。在和朋友的交往中,表現(xiàn)出假裝清高、不通人情世故,有時還很虛偽。但是就是這樣一個人,給了我深深的印象。他做事小心、對愛情執(zhí)著,有時候往往透著一些可愛。
在學(xué)業(yè)上,出國留學(xué)的他居然沒有取得文憑,他居然花錢買張假的,這里就體現(xiàn)出他的可愛來。既然作假,國內(nèi)又很難被查出,自己卻還是擔(dān)驚受怕,怕被發(fā)現(xiàn)。好像是一個偷吃了蜂蜜的孩子,怕被母親發(fā)現(xiàn)。
在愛情上,方鴻漸也透出他的可愛來。他同事和三個女性交往,既愛這個,又喜歡那個。后來結(jié)婚后,居然發(fā)出談戀愛無用的感慨。事業(yè)上,方鴻漸是不得志的。處處是別人的棋子,可是方鴻漸卻無奈接受,工作換了一個又一個,卻沒有放棄,表現(xiàn)出堅持的可愛來。
看《圍成》這本書的過程中,里面的幽默、諷刺的用語給了我歡樂;看完后,對主人公方鴻漸的悲劇有深深的感慨。
關(guān)于圍城的讀后感(篇4)
《圍城》是錢鐘書唯一的一部長篇小說。
小說講述的是:上世紀(jì)30年代,一位學(xué)無所成的出洋留學(xué)青年,在乘船回鄉(xiāng)途中和到達(dá)上海之后的三段愛情糾葛,接著因不滿舊丈人家的鄙視,與同伴去內(nèi)地大學(xué)任教后戲劇性地結(jié)婚,以及回到上海與新婚妻子及其家人不歡而散的市井故事。
除去時代背景,故事中所反映的各色人物的性情、態(tài)度和行為特征與當(dāng)今社會的并無二致。作者在細(xì)微之處觀察到,并用文字描述刻畫得精致而有準(zhǔn)確。情場上,人們心態(tài)復(fù)雜:庸俗空虛,存心玩弄;自作多情,妒忌生恨;曖昧糾葛、優(yōu)柔寡斷;得隴望蜀,心有不甘。職場上,百態(tài)共生:有虛情假意、內(nèi)心齷齪、口蜜腹劍、道貌岸然的偽君子;有攀龍附鳳、專事吹拍、結(jié)黨自固、貌合神離、弄權(quán)整人的勢力小人。
而那些善良的,原本可以真實坦誠地生活的人,或為維護所謂的體面,或為生計所迫,不得不違心地做事說話,沒法過的自由灑脫。
小說突出的特點就是大量運用了比喻的修辭手法。比如,經(jīng)典名句:人生的愿望大都如此。對婚姻也罷,職業(yè)也罷,城外的人想進去,城里的人想出來。經(jīng)過比喻很容易讓人體會到其間即夸張又生動的相似之處,使讀者印象深刻。
關(guān)于圍城的讀后感(篇5)
《圍城》堪稱中國近代小說中的經(jīng)典,這本書主要講的是方鴻漸在歐洲游學(xué)后,回到中國后發(fā)生的事。方鴻漸,書本的主人公,方鴻漸在歐洲游學(xué)期間,游手好閑,荒廢學(xué)業(yè),混了幾年后,什么收獲也沒有,方鴻漸為了給家人一個交待,就從騙子手里購買了虛構(gòu)的“克萊登大學(xué)”的博士學(xué)位的文憑,并隨海外學(xué)成的學(xué)生回國。
在回來的船上被留學(xué)生鮑小姐欺騙感情。同時也遇見了大學(xué)同學(xué)蘇文紈。在他到達(dá)上海后,在死去的未婚妻父親周先生開辦的銀行里任職。此時,方鴻漸獲得了大學(xué)同學(xué)蘇文紈的喜愛,但又與蘇文紈的表妹唐曉芙一見鐘情,整日在蘇文紈、唐曉芙二人之間,并且在那段期間結(jié)識了追求蘇文紈的趙辛楣,也被趙辛楣當(dāng)做情敵,后來,在方鴻漸最終與蘇文紈、唐曉芙二人感情結(jié)束后,蘇文紈嫁給了詩人曹元朗,而趙辛楣也明白方鴻漸并非其情敵,從此與方鴻漸成為了好友。那時方鴻漸也逐漸與周家不和。
抗戰(zhàn)開始后,方鴻漸逃難至上海的租界。在趙辛楣的引薦下,與趙辛楣、孫柔嘉、顧爾謙、李梅亭幾人同赴位于內(nèi)地的三閭大學(xué)任教。在三閭大學(xué)里上自校長、訓(xùn)導(dǎo)長、各系主任,下至職員、學(xué)生、甚至還有家屬,都卷入了一場又一場的糾紛,排擠,競爭,一時間三閭大學(xué)成了競相逐鹿的舞臺,由于方鴻漸性格等方面的弱點,陷入了復(fù)雜的人際糾紛當(dāng)中。后與孫柔嘉訂婚,并離開三閭大學(xué)回到上海。在趙辛楣的幫助下,方鴻漸在一家報館任職,與孫柔嘉結(jié)婚。在結(jié)婚后,方鴻漸夫婦與方家、孫柔嘉姑母家的矛盾暴露并激化。
方鴻漸在報社工作,薪水很低,于是打算應(yīng)趙辛楣邀請去重慶謀職。這時孫柔嘉請她姑母給方鴻漸找了一份高薪的工作,但方鴻漸覺得孫柔嘉和她姑母在貶損自己的人格,動手打了孫柔嘉,孫柔嘉憤然離家而走。方鴻漸回到空蕩蕩的家里,心里一片茫然無措,小說在一陣?yán)鲜阶曾Q鐘的聲音“當(dāng)、當(dāng)……”中結(jié)束。
《圍城》一書中作者用幽默的文筆使一個個性格鮮明的人物躍然紙上。有人說,方漸鴻是作者本人的影子,但無論是真是假,方漸鴻這個人物作者描寫得非常到位。作者的筆墨幽默,常以幽默的語言諷刺嘲弄一些社會現(xiàn)象,使人讀起來通俗易懂。
關(guān)于圍城的讀后感(篇6)
時至今日,多數(shù)人已習(xí)慣于把“圍城”單純地解讀為婚姻。實際上,《圍城》這部作品是一幅上世紀(jì)三四十年代知識分子視角下的社會畫卷,書中對人情世故的洞悉,眾生百態(tài)的描摹,對人的本性和出路的探討,都體現(xiàn)著作者絕倫的智慧和濃厚的幽默感。事業(yè)、婚姻、家庭都是此書探討的要素,若僅僅把《圍城》理解為一部婚姻指南,未免有“管中窺豹”之嫌。
《圍城》的內(nèi)容包羅社會諸般、各色人等,每次重讀時,總能從中獲得新的體會。然而,本文能做到的也不過是“見其一斑”,撇開“圍城”的經(jīng)典理論,試圖從另外角度來品讀這部著作。《圍城》的故事發(fā)生于抗戰(zhàn)時期,成書于1946年。然而其中反映的種種社會現(xiàn)象,刻畫的一個個鮮活的小人物,雖時隔數(shù)十年,在當(dāng)下依然有著強烈的現(xiàn)實意義,甚至與不少熱點暗相契合。
現(xiàn)下網(wǎng)絡(luò)流行各種“鄙視鏈”,譬如看英劇的鄙視看美劇的,看美劇的鄙視看韓劇的,看韓劇的鄙視看國產(chǎn)抗日劇的,諸如此類。其實這一提法的發(fā)源時間,也許比很多網(wǎng)友想象的更早—《圍城》中的詩人曹元朗瞧不起方鴻漸,便依循了這樣一條鄙視鏈:“在大學(xué)里,理科學(xué)生瞧不起文科學(xué)生,外國語文系學(xué)生瞧不起中國文學(xué)系學(xué)生,中國文學(xué)系學(xué)生瞧不起哲學(xué)系學(xué)生,哲學(xué)系學(xué)生瞧不起社會學(xué)系學(xué)生,社會學(xué)系學(xué)生瞧不起教育系學(xué)生,教育系學(xué)生沒有誰可以給他們瞧不起了,只能瞧不起本系的先生。”這條存在于大學(xué)里的鄙視鏈,到了二十一世紀(jì)大概仍然適用。或許是尋求優(yōu)越感,又或許是“怒刷存在感”,總之某些思想并不一定隨著時代的變遷而進步,而是深深固化在整個族群的血液當(dāng)中,一直傳承下來。
[精華讀后感] 圍城讀后感490字
一本好書可以充實我們的生活,愉悅我們的精神,讀書,熱愛閱讀,是一個人成功的不二法寶,在閱讀作者的作品過程中,書中的描述讓人欲罷不能,我們需要將這些感悟梳理出來,以加深我們對作品的理解。該如何才能將一篇作品讀后感寫好呢?以下是小編為大家收集整理的“[精華讀后感] 圍城讀后感490字”,僅供大家參考,如果喜歡可以收藏!
由《圍城》自會想起取自書中才女蘇文紈的一句話,"城中的人想出去,城外的人想沖進來"。仿佛這句話在任何地方都能符合,對上。如事業(yè),如婚姻等等。《圍繞城》是錢鐘書先生唯一的一部長篇小說,堪稱中國近當(dāng)代小說中的經(jīng)典,是一部讀來如滋如味,回味無窮的奇書。《圍城》是一栩栩如生的市井百態(tài)圖,人生的酸甜苦辣千般滋味均在其中得到了淋漓盡致的體現(xiàn),在妙趣橫生,妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過來人低徊輕嘆。錢鐘書先生將自己的語言天才并入極其淵博的知識,再添加一些帶有諷刺主義的幽默的調(diào)料,此書定有江山。因此,它是一部看似超然的調(diào)侃語調(diào),卻述說著人生無奈的笑面悲劇。
故事主要述說了從印度洋上駛來的法國郵船白拉日隆子爵號在上海靠岸,小說的主人公是公方鴻漸一踏上闊別四年的故土,就接二連三觸碰到婚姻與愛情,小說以他的生活道路為主線,反映了那個時代某些知識分子,生活和心理的變遷和沉浮。圍繞著生活、職業(yè)、戀愛與婚姻等問題,進行著一場勾心斗角的傾軋和角逐。
對于整個在錢鐘書先生筆下的《圍城》能讓人靜靜的思考與回味,慢慢地思索、品嘗,從精彩的故事前后以文章的最后一句話結(jié)尾"這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷,深于一切語言,一切痛、笑,這種時間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎?
[優(yōu)質(zhì)讀后感] 《圍城》讀后感(示范版)
當(dāng)我們通過努力終于做到了博覽群書,心中的知識便會融匯貫通形成自己的認(rèn)識,書中的知識是無窮無盡的,尤其讀經(jīng)典作品,它們都是作者智慧的結(jié)晶。在讀過一篇書籍之后人們內(nèi)心都會有一定的收獲和體會,通過寫一篇作品讀后感來記錄自己的所思所悟正當(dāng)其時,怎么才能防止將作品讀后感寫的千篇一律呢?面對這些問題,小編為大家收集了“[優(yōu)質(zhì)讀后感] 《圍城》讀后感(示范版)”,敬請閱讀,希望能給大家提供一些幫助!
我還在上高中的時候,一個要好的同學(xué)借我看過這本書,說實話,當(dāng)時是我第一次看《圍城》,也是第一次聽說過錢鐘書。初看這本書,覺得這本書有一種幽默的文風(fēng),所以一下子就看完了。后來又看過好幾回。其實,不同的人看同一本書,所看到的重點都不一樣,比如本書,有人認(rèn)為孫柔嘉是重點,也有人認(rèn)為蘇文紈和趙辛楣是重點,但我獨獨喜歡唐曉芙,因為她是唯一一個沒有被污染的真實的女子。至于故事的時間段,那正是1937年到1938年,抗日戰(zhàn)爭剛剛開始,中華民族最危險的時刻。
最近的一次看這本書,我曾經(jīng)寫下了一段打油詩,因為水平有限,只能是打油詩,作為本書的總結(jié)吧:
世家子弟方鴻漸,大學(xué)畢業(yè)赴法英,國外學(xué)府去鍍金,三十美金換文憑。倭寇入侵起兵戈,鴻漸歸國來創(chuàng)業(yè),船至紅海戀鮑女,人到香江知虛情。卻有同學(xué)蘇文紈,鐘情屬意暗傾心,一廂心愿秋波頻,萬般柔情費神思。唐氏有女名曉芙,麗質(zhì)天生最純清,一見鐘情生愛意,遂于文紈斷交信,不料風(fēng)波由茲生,哪想愛情遭此折,風(fēng)雨之中奔東西,情人從此不相見。文紈下嫁曹詩人,鴻漸屈作同情兄。三閭大學(xué)電相邀,失戀中人辭娘親,千辛萬苦至平成,餐風(fēng)宿露到湘西,當(dāng)初同行志不同,營黨結(jié)派起紛爭。偏有弱女孫柔嘉,冬去春來有真情,患難之中勇牽手,同心定在臨別前,輾轉(zhuǎn)反側(cè)歸浦西,共筑愛巢享婚姻,可憐命運非人為,感嘆姻緣由天定,雞毛蒜皮細(xì)微事,患難夫妻生嫌隙。城里人往城外去,城外人奔城里來,掩卷嘆息深深思,人陷圍城也可憐。
最新圍城讀后感通用
開卷有益,閑暇時讀一本好書,添一份雅趣,長一份才智,享一份快樂。我們都知道讀一本好書是非常重要的,想要在書中獲得知識讀經(jīng)典書籍作品就很有必要。每一個人在讀過一本書之后都會有所感受,我們只有讀得認(rèn)真,才能有所感,并感得深刻,有所獲益。怎么樣才能寫好一篇作品讀后感呢?小編已為您準(zhǔn)備好了《最新圍城讀后感通用》,歡迎閱讀,希望這些可以幫助到大家!
最新圍城讀后感【篇1】
《圍城》是一部值得讀的著作。里面令我印象深刻的一句話是城外的人想沖進去,城里的人想逃出來。
假期的生活就像是一潭死水,雖然偶爾也會有一絲漣漪,但始終掀不起什么大浪。鞭炮,注定要在小孩子的手里才能產(chǎn)生神奇的作用,就像是西裝注定要配上皮鞋才好看。此刻,屋門外,正是一群沉溺在鞭炮魔法中的小朋友,我努力地把自己揉扁也不能擠進他們的圈子,或許,此刻來說,我就是那城外的人,而他們正是那城里的人。不同的是,我想沖進去,而他們卻不想逃出來。
每個人都應(yīng)必備一本書,不是語文書,也不是數(shù)學(xué)書,而是電子書。男孩子的電子書里更多的是武俠玄幻,女孩子的電子書里更多的則是校園言情,不巧剛好我的電子書里正有《圍城》。
《圍城》中最讓人嘆服的莫過于恰到好處的比喻,這些比喻就像是平時和好朋友開玩笑,既不能開得太過分,又能有一種和諧氣氛的功效。
每個人的心里是否都有一座城?
蘇文紈把方鴻漸放進了她的城,卻將苦苦追尋的趙辛楣據(jù)于城外,但最終卻將自己鎖在了曹元朗的城里。方鴻漸因為蘇文紈未能進入唐曉芙的城,就像是戴望舒永遠(yuǎn)也逃不了的雨巷。
無論是愛情的圍城,還是事業(yè)的圍城,又或者是婚姻的圍城,方鴻漸苦苦的追尋,就像是一只笨驢子,以為每前進一步就能咬到眼睛之前、唇吻之上的蘿卜。人生就是如此,從一個圍城走向另一個圍城,從一個希望走向另一個希望。
我不知道我心中的那一座城是什么,或許是一個人,又或許是一個未實現(xiàn)的愿望。
孩提時代,我希望我能像大孩子一樣,在蔚藍(lán)的天空下放風(fēng)箏,然后剪斷手里的線,放任它自由地飛翔。等到我成了大孩子,卻發(fā)現(xiàn)我向往的是那些過去了的,以前不懂得珍惜的童年時期,就算是我摔壞了什么明貴的陶瓷也不會受到責(zé)罵。
也許,年齡也是我一生中的圍城。
曾經(jīng)中學(xué)時的摯友,如此已走入了愛情的圍城。后來我才明白,年輕就是不斷的犯錯,然后不斷的改正,到最后已經(jīng)不再去計較對與錯,因為對與錯根本就沒有定義,就像是一加一永遠(yuǎn)等于二,而她和我卻已不再是我們。
我并不羨慕她們,因為每一座城里都會有一道陽光,只要向著有光的地方走,就不會孤單。
每個人的心里真有一座城,或許寬敞,或許委婉。走出圍城是我們在收到壓力和束縛時想的自救途徑,然而平凡的生活讓我們不得不在不同的圍城見選擇。
最新圍城讀后感【篇2】
錢鐘書在文中塑造了方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、李梅亭等鮮活的人物形象。我印象最深刻的應(yīng)該是故事的主人公方鴻漸,對于他,我更深的感觸應(yīng)該說是同情。錢鐘書對方鴻漸的描寫可謂是出神入化,但最終卻為他選擇了一個悲慘的命運。方鴻漸出生在一個中產(chǎn)階級家庭,強烈的好奇心促使他走入了圍城般的社會。在城中,他感受到了社會的不如意,但想要出去時,卻發(fā)現(xiàn)城門已經(jīng)關(guān)閉了。抱著無奈的心情,他一頭鉆進了婚姻、事業(yè)和家庭的圈子里。在婚姻的圍城里,他愛上了博學(xué)多才的蘇文紈,但對方的漠然卻注定這是一場失敗的的單戀。頗有心計的孫柔嘉利用他的同情心,成就了他那并不美滿的婚姻。在事業(yè)的圍城里,方鴻漸同樣也不如意,他經(jīng)歷兩次轉(zhuǎn)系后大學(xué)勉強畢業(yè)。在岳父的資助下,他踏上留學(xué)之路,卻因無心學(xué)業(yè)而與一紙博士文憑失之交臂。為了搪塞岳父及家人,只好買了一張假文憑交差。生活所迫,回國后的方鴻漸和趙辛楣等人一同踏上了前往三閭大學(xué)的求職之路,學(xué)校雖地處偏遠(yuǎn),但絕非一方凈土。清高孤傲、無所作為的方鴻漸終于在十幾個知識分子間的勾心斗角中敗下陣來。
方鴻漸的性格特點決定了他在圍城中的格格不入。方鴻漸自視清高,手持的卻是一張假文憑。自我感覺頗好的他,課堂效果卻死氣沉沉。正是他對自己過高的估計,使他越來越不如意,也使他在圍城里陷得越來越深。他漸漸感受到了自己的無知,以及和別人的差距,轉(zhuǎn)而在心中筑起了一座新的圍城,一座自卑的圍城。其實,這大可不必,只要能認(rèn)識到自己的不足,虛心求教,并對生活的不如意微笑面對,那座虛幻的圍城也就自然消失了。生活中,也有人時常抱怨社會的不公,對生活比自己好的人十分的羨慕,萬分的嫉妒。與其嫉妒他人,不如踏踏實實做好份內(nèi)之事,要相信,機會總是垂青于有準(zhǔn)備的人。自視清高或一蹶不振,都不免使人走上方鴻漸的老路,抱憾終生。
還是那句老話,社會是圍城,城里的人想出去,城外的人想沖進來。人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪,我們又何必讓自己的心態(tài)處于圍城中呢?
最新圍城讀后感【篇3】
經(jīng)典的作品在人生的不同階段讀,會有不同的感想,會指導(dǎo)我們在人生的不同階段正確前行。
因此,讀書不僅要勤讀,更要反復(fù)讀,精讀,才能獲得無窮無盡的知識與人生道理。
01
相比于看新的書,倒是翻起了這本初中時曾讀的書。初讀時,印象最深的便是楊絳先生寫在本書前的話:圍在城里的想逃出來,城外的人想沖進去。對婚姻也罷,職業(yè)也罷,大都如此。初讀時因為本書的劇情很有意思,所以囫圇吞棗很快就讀完了,那時候年紀(jì)也小,卻也悟不出那么多道理。最近重讀,有了很多的感同身受。也印證了楊絳先生的話“大都如此”。雖不曾經(jīng)歷方鴻漸的事業(yè)和愛情圍城,但大多數(shù)世間的事都像圍城一樣,人們在未得到之前想沖進去,但得到之后卻又感到悵然若失,又想沖出來。我們在成長過程中,不斷面對一個又一個的圍城,如何在無數(shù)個圍城中找到前進的方向,找到自己心中真正所想要的,是我看完本書之后對自己提出的思考問題。
02
結(jié)合自己本身,今年迎來了自己的20歲,算是人生到了一個新的階段了。但回顧過去,也包括當(dāng)下,似乎都曾被困在了一個又一個的圍城中,盲目地奔向一個一個看似認(rèn)定的美好“圍城”里,但是當(dāng)我真正走進去了之后,領(lǐng)略到了淺薄的美好和滿足之后,隨之而來的是越來越看透本質(zhì)的蒼白與無力感,開始對自己的選擇討厭,想要掙脫出迷霧中。但是年少時,看不清事物的本質(zhì),逃出了一個“圍城”之后卻又在不知不覺中踏入了另一個“圍城”中,走了許多的彎路,但即使這樣,在多次碰壁之后逐漸意識到了許多事情共同的本質(zhì)之后,卻依然難改慣性,又一次陷入迷霧中,恰好在此時重新看了本書,認(rèn)為自己是時候該徹底明了未來的方向,找到成長正確的道路。已過20的我突然有了一種迫切感……
03
除此之外,當(dāng)我們真正找到了正確的前進目標(biāo),走進了“圍城”之中,按照人們的一貫心理,面對著新的禁錮與枷鎖,照樣會產(chǎn)生逃離之意,而當(dāng)我們面對這種情況時應(yīng)當(dāng)如何自處?如何自若的面對這些是我新產(chǎn)生的問題。面對人生中的一個又一個“圍城”,當(dāng)我們努力沖進去了,獲得了我們想要的,又拼命想掙扎的沖出來,如何又能不被感到禁錮,這個問題到目前我還沒有解決,只有通過以后的生活不斷學(xué)習(xí),參透其中的生活哲學(xué)。
經(jīng)典的作品在人生的不同階段,會有不同的感想,會指導(dǎo)我們在人生的不同階段正確前行。因此,讀書不僅要勤讀,更要反復(fù)讀,精讀,才能獲得無窮無盡的知識與人生道理。
最新圍城讀后感【篇4】
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,我們時常會因某些事或人產(chǎn)生新的想法,這時就十分有必須要寫一篇感言。應(yīng)該怎么寫感言才合適呢?以下是小編為大家整理的高一年級讀后感:《圍城》的讀后感言,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
錢鐘書說:"婚姻是一座圍城,里面的人想出去,外面的人想進來。"我說:"心靈也是一座圍城,生活在自己的陰影中,只會越困越深,只有戰(zhàn)勝自己,才能走出圍城。"
——題記
先哲們曾說過:"外在的敵人縱然強大,但最大的敵人莫過于自己。要征服世界,首先就必須征服自己。"
的確,面對生活,有的人因為曾有過失敗,便不敢主動去接觸;有的人因為平凡,便以為無能而不想去接觸;有的'人則因為已經(jīng)取得過成績,怕弄不好有損自己的榮譽而不愿去接觸。……他們總是生活在自己心靈的陰影中,受到心靈的束縛而不愿去嘗試,不愿去拼搏,最終也只能在心靈的圍城中越困越深。因而,只有不看自己才能有所突破,才能有所超越。
"大雪壓青松,青松挺且直。"面對困境與束縛,只有戰(zhàn)勝自己,才能取得成功。愛迪生作為美國的發(fā)明大王,在他的發(fā)明中,經(jīng)歷了無數(shù)次的失敗。就如發(fā)明燈絲而言,他就歷經(jīng)了1000多次的失敗,但他并沒有放棄,并沒有因此止步不前,而是在困境中振作,從失敗中奮起,坦然地面對挫折,最終,他取得了成功,成為大名鼎鼎的發(fā)明大王
彌爾頓曾說:"人是有意志的動物。"意大利小提琴家帕格尼尼就是這么一個人,一個真正的人。他很平凡,甚至比平凡人還要平凡。因為他先天殘疾。但他并沒有就此而放棄自己。他堅信"瀑布是江河走投無路時創(chuàng)造的奇跡。"因此,他努力克服著自己的自卑心理,戰(zhàn)勝自己并不斷嘗試,不斷奮斗,最終成為意大利首屈一指的小提琴家。被人稱為是:"在琴弦上展現(xiàn)了火一樣的靈魂。"
"失敗是成功之母",這是新一代哲學(xué)家們的提法。在世界各國的印象里,中國女排是一個神話。她們曾經(jīng)創(chuàng)造了奧運會的五連冠,她們創(chuàng)造了驕人的戰(zhàn)績,她們?nèi)〉昧司薮蟮某晒Α5齻儾]有在成績面前沾沾自喜,更沒有怕有損自己的榮譽而不愿拼搏,她們沒有像克拉克那樣束縛在心靈的圍城里。她們不斷地奮斗拼搏,因此她們成功了。她們再次取得了奧運冠軍。
的確,"心有多大,舞臺就有多大。"在失敗面前,我們不應(yīng)當(dāng)氣餒;在平凡面前,我們更應(yīng)當(dāng)執(zhí)著;在成功面前,我們更應(yīng)當(dāng)拼搏。人生最大的對手莫過于自己,只有走出心靈的圍城,才能取得成功。
最新圍城讀后感【篇5】
印象中,好象有人說:“《圍城》什么都有,就是沒有小說!”。對于什么是小說,怎樣稱得上是小說,我不敢置喙?被譽為現(xiàn)代文學(xué)奠基人的卡夫卡,在他的《變形記》開頭就是“一天早上,格里高從不安的夢中醒來,發(fā)現(xiàn)自已在床變成了一只巨大的甲蟲。”小說,原來還可以這樣寫!
再往深一層想,也許這句許真的說對了,說《圍城》是一本小說,倒不如說是一本充滿睿智的書更適合。小說,一般都是通過故事情節(jié),人物形象反映生活,表達(dá)思想,可并不是所有的小說都能給人啟迪,能讓讀者省視自已的靈魂。但《圍城》就像一面鏡子,映出了人性的種種美和丑!“什么都有”,就算不能等同包羅萬有,但至少是能反映出人生百態(tài)。我真的很驚詫,驚詫于作者有這種洞若觀火的本事,對人性的理解,人情百態(tài)的觀察,細(xì)膩和深刻得讓人難以致信。
《圍城》全都是生活中種種細(xì)節(jié),極其普通的瑣事,然而正是在這些瑣事中,在這些微不足道的細(xì)節(jié)中,一個個活生生的生活場景,一個個活靈活現(xiàn)的人物,呈現(xiàn)在讀者眼前,是那樣生動和逼真。文中對當(dāng)時社會環(huán)境的著筆很少,所謂的歷史容量,時代風(fēng)云只是點到為止,一筆帶過,我卻覺得這正是本書的成功處,因為它不以特定社會下的典型人物為目的,而是反映共同的人性、生活世態(tài)。我敢說,象方鴻漸的不學(xué)無術(shù),董斜川的附庸風(fēng)雅,曹元朗的庸俗無聊,褚慎明的欺世盜名,孫柔嘉的胸府心計,鮑小姐的輕浮膚淺,李梅亭的厚顏無恥,高松年的老謀心,這一類人,以前有,今天有,以后還會有;至于“文化沙龍”的無聊,三閭路上的奇聞逸事,學(xué)校里的人情世故,上海灘上的稻梁謀,大家庭內(nèi)的口舌是非,無不這樣真實,又這般深刻。
最新圍城讀后感【篇6】
當(dāng)我們手捧書籍閱讀的時候,其實這也是學(xué)習(xí)與進步的過程,畢竟在探索知識的文學(xué)海洋之中,往往都需要我們參與其中才能得以成長。以下是有過,那時只是隨便地翻翻,并沒有認(rèn)真地體會其中的含義。我最終仔細(xì)地讀了一遍,讀完以后,對這本書又有了一些新的認(rèn)識。
《圍城》在人物塑造及語言的幽默上的。在描述一個小孩外貌時,為了表現(xiàn)眉毛與眼睛離得遠(yuǎn),文中的語言是“眼睛和眉毛彼此像是害了相思病”生動而活潑,讓人發(fā)笑,卻能達(dá)到更好的表達(dá)效果。還有說鮑小姐穿著很暴露,文中說她是“局部的真理,因為真理總是赤--的”。實在讓人忍俊不禁,卻不顯得庸俗。在刻畫一個十分小資、小器的商人形象時,這位商人的語言中便總夾雜著鼻音濃重的英語,而他那自以為自得的“考婿”方法,是在讓人覺得又好氣又好笑,作者時而尖酸刻薄,時而肚量大得驚人,讓人琢磨不透,卻又像那樣真切地發(fā)生著。
作者在文章中兩次提到過“圍城”。一次是經(jīng)過蘇小姐說出來的:“被圍困的城堡,城外的人想沖進去,城里的人想逃出去”,另一次是方鴻漸在甲板上的感慨:“我近來對人生萬事,都有這個感想”。在本書中,作者所展示的圍城現(xiàn)象主要是婚姻和職業(yè),以此證明“人生的愿望大多如此”。這是一種人生哲學(xué)的問題。方鴻漸就在不停地進城出城,這似乎多少說明了人總有一種盲目性,不停地奔走反復(fù)。這也帶給人些許對人生的茫然人的性格是圍城,人的經(jīng)歷也是圍城……這一堵堵城墻將一個人牢牢地圍住,制約他的思想,他的行為,使他演繹出一幕幕的悲喜劇,也使他終究成為一個被堵在城墻之中的鱉。
楊絳女士曾說過“圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進去。對婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此。”這句話便很好地為世人詮釋了“圍城”心態(tài)。人要學(xué)會珍惜此刻所擁有的,讓自我的生活多幾分舒適,少幾分帶著牽掛的苦楚;多幾分歡樂,少幾分帶著瑕疵的不如意。珍惜此刻,就是要避免讓自我在以后的日子里再有遺憾;腳踏實地抓住今日,充實今日,完善今日,在今日這張純潔的白紙上畫下美麗的歷史畫卷。從某種意義上說,珍惜了今日,就等于延伸了自我的生命長度,升華了生命的意義。擁有知足,就擁有幸福。
有時候,什么值得珍惜,什么應(yīng)當(dāng)放棄,自我也會有困惑、迷茫之感。那些時而清晰時而模糊的答案,等待時間來檢驗吧。重要的是,學(xué)會珍惜此刻所擁有的,生活會更加完美,笑容會更加燦爛!再也不要在所謂的“圍城”中進進出出了。
最新圍城讀后感【篇7】
“被圍困的城堡,城外的人想沖進去,城里的人想逃出來。”這就是《圍城》。《圍城》并不僅僅是一部愛情小說。它的內(nèi)容是多方面的,它的主題和象征是多層次的。
《圍城》的象征源自書中人物對話中引用的外國成語,“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局。”
小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城,他邁進了就想出來,沒進去前卻有拼命的想進去,有的報道說,方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何,方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點良心的知識分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個知識分子,在買假之前,他也問問良心,他為自己起了最好的籍口:“父親是科舉中人,要看報條,丈人是商人,要看契據(jù)。”以他自己的口氣,就是“說了謊話,還要講良心。”說謊就說謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了,就干脆把學(xué)位發(fā)揚光大吧害得自己當(dāng)個副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒有人會反對,是他在處理感情問題時候的玩世態(tài)度。也許從第—,圈“圍城”建立時,就決定了會有第二圈圍城,就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是“小人物”的時代,做個大人物并不是每個人都有能耐的。可是他還是希望做個大人物,買時,希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了,又覺得有損道德。要知道,社會上只有兩種人能夠混得好。
《圍城》從“圍城”這個比喻開始,淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境:不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換,其間交織著的希望與失望,歡樂與痛苦,執(zhí)著與動搖——這一切構(gòu)成的人生萬事。“圍城”困境告訴我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的,這看起來好像很有點悲觀,但骨子里卻是個嚴(yán)肅的追求,熱忱深埋在冷靜之下,一如錢鐘書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄,這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段,而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識和承認(rèn),使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧,不再墮入虛無。
生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因為努力和樂觀而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時,那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡,假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會變得如此美好,但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。
紅海早過了,船在印度洋面上開駛著,量是太陽依然不饒人地遲落早起,侵占去大部分的夜。夜仿佛紙浸了油,變成半透明體;它給太陽擁抱住了,分不出身來,也許是給太陽陶醉了,所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅。到紅消醉醒,船艙里的睡人也一身膩汗地醒來,洗了澡趕到甲板上吹海風(fēng),又是一天開始。這是七月下旬,合中國舊歷的三伏,一年最熱的時候。在中國熱得更比常年利害,事后大家都說是兵戈之象,因為這就是民國二十六年。《圍城》是錢先生唯一的長篇小說,也是一部家喻戶曉的現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典。有論者認(rèn)為是現(xiàn)代中國最偉大的小說之一。《圍城》內(nèi)涵充盈,兼以理勝于情,是小說中的宋詩。所謂“圍城”,如書中人物所說,是脫胎于兩句歐洲成語。英國人說:“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內(nèi)的鳥想飛出來,所以結(jié)而離、離而結(jié),沒有了局。”法國人的說法是:結(jié)婚猶如“被圍困的城堡fortressassiegee,城外的人想沖進去,城里的人想逃出來。”本書的主人公方鴻漸本來不知道有“圍城”之說,然而,當(dāng)他聽人說到“圍城”,并且經(jīng)過
最新圍城讀后感【篇8】
錢鐘書先生的《圍城》,不大厚,卻也讀了些許日子。在這本書中,錢鐘書先生描述的是1937年左右中國的場景,但在這本書中,我沒有看見先生像一些作家以戰(zhàn)爭失去為切入口,也不以一些大家善于描寫許多宏大的場面來揭示一個時代的沒落。在這本書中,鐘書先生用一個人一群人作為切入點,用幽默的語調(diào)揭露了民國時期封建思想與崇洋思想中西盲目結(jié)合帶了的弊端,揭示了一個世紀(jì)轉(zhuǎn)型的掙扎與呻吟。
書名《圍城》似來自蘇小姐的話:“不說是鳥籠,說是被圍困的城堡。城外的人想沖進去,城里的人想逃出來。”圍城,圍城,不過圍的是人心。人心不羈則圍城無畔,而誰又能如此。
書中褚慎明講:“不管它鳥籠罷,圍城罷,想我這樣一切超脫的人是不怕圍困的。”可我們皆知這位褚先生囿于名利,困于虛妄。
生活本就是一座圍城,人們似乎也永遠(yuǎn)也逃不盡那無窮的羈絆,陷入一座座圍城。
感情是一座圍城,走出了鮑小姐的風(fēng)情,卻又逐漸迎來了蘇小姐的溫言軟語,唐小姐的機智可愛。方漸鴻在這一座座城中夾縫求生,苦不堪言。曾以婚姻為美,可當(dāng)與孫柔嘉結(jié)合,卻又困于瑣事,責(zé)任,情感。事業(yè)也是一座圍城,三閭書院中,我們可以窺得一角。爾虞我詐,爭名奪利,正像描述文中高松年的言語:他沒演話劇,是話劇的不幸,而是演員們的大幸。人們帶著面具面對世界,帶久了,粘連在臉上,再難拿下。方家父母也是一座圍城,城里框著自家的兒女與他人。掌城的是封建與落后二者。“嫁女必須勝吾家,娶婦必須不若吾家。”由此觀之。你踏出一座城,卻又入了另一座城。出了三閭書院,又面臨著社會的強迫,父母的封建思想,家庭的責(zé)任,一座座城。看似瀟灑的趙辛楣卻也逃不出婚姻的城。城外的人想進去,城里的人想出來,真實如斯。書外的人觀書里城城矗立,自覺逍遙,但書外的人同樣深陷圍城。真實的社會更是如此。職場,情場上的勾心斗角比之《圍城》更為激烈,兇狠。藝術(shù)源于生活卻又高于生活,如此皆然。
書中主人公方漸鴻游手好閑,認(rèn)為博士頭銜毫無作用,可為了哄住父親與老丈人,買了個博士文憑。“這張文憑,仿佛有亞當(dāng)夏娃下身那片樹葉的作用,可以遮羞包丑,小小的一方紙能把一個人的空疏,寡陋,愚笨都掩蓋起來。自己沒有文憑,好像精神上赤條條的,沒有包裹。”由此看見中外碰撞中對于西洋文化的推崇和對一紙證書的過于追求。20世紀(jì)初,為了挽救腐朽的國家,很多國內(nèi)知識分子主張引進西方的思想來促進中國的變革。可在本書中我們可以看見很多人對此句的錯誤認(rèn)識。張先生一口中洋混雜的言語使我們啼笑皆非,引的是個舊俗未見精妙的思想。同時講洋話的張先生,卻在上海打仗最緊急時,在家念咒。張先生的妻子也信佛,天天念十遍“白衣觀世音咒”渴求借此來保佑中國軍人打勝仗。腐朽仍在當(dāng)時大多數(shù)中國人骨子里蔓延。
在人類的歷史上,有些人是通透的,他們看穿一個時代背后的真實與虛妄。他們仿佛是一種強大特異的生命,有著無窮無盡的創(chuàng)造。在昏暗的世界里如驚天霹靂他們在這大時代里,既嘲諷他人,又嘲諷自己,是探求,是佯狂,是迷茫,他們生的一對利眼,一雙利耳,去混沌,去描摹。鐘先生也不外乎于此。
最新圍城讀后感【篇9】
第一次翻閱《圍城》就被那一句:“婚姻就像一座圍城,城外的人想進來,城里的人想出來。”深深地吸引了我。不得不感慨錢鐘書先生預(yù)言的精煉和深刻。當(dāng)現(xiàn)在再次翻閱時,對此文又樂更深一層的了解了。其實“圍城”有何止是婚姻的喻體阿?無論是戀愛,事業(yè)都像一座圍城。“圍城”就好像上天用來捉弄世人的工具。終于知道什么是“天意弄人”。錢先生是否在暗示,人是無法預(yù)知自己的命運的,人必定受到命運的捉弄。比如戀愛之前,他覺得它是那么美好,越是美好的東西就越想得到,想要卻要不了,更戲劇的還有可能得到你不像要的。也許,追求的東西到手之后,你發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)陷入了一個“泥潭”里邊。想出來,卻發(fā)現(xiàn)“泥足深陷”,出不來了。這也不是很真實地印證了那句話嗎?---城外的人想進,城里的人想出來。上天總喜歡讓那些虛榮自私和懦弱的人陷于掙扎當(dāng)中。小說的主人公方鴻漸就是這樣一位可憐的人。
錢先生以其幽默的文字,生動地塑造了方鴻漸這個舊中國文人的虛榮,自私和懦弱的形象。通過敘述方鴻漸不斷追求,不斷失落、失業(yè)、失意、失態(tài)的坎坷命運來預(yù)示著當(dāng)時教育的失敗和舊中國大多數(shù)像方一樣的文人在利益的驅(qū)動之下遠(yuǎn)離學(xué)習(xí)的劣根性。不是嗎?方鴻漸在假博士文憑光環(huán)的籠罩下,在生活工作中處處遭遇尷尬,從回到給學(xué)生演講到三閭大學(xué)任教,我們都可以感受到意志在維護自尊心的欺騙與被欺騙中掙扎。
他想走出他生命中的“圍城”。在婚姻上我們同樣也可以看出他們內(nèi)心的矛盾。還記得方鴻漸在小說中說過這樣一段話“婚姻以后,你總會發(fā)現(xiàn)你要娶的不是原來的人,換了另外一個人。早知道這樣,結(jié)婚以前的種種追求,戀愛都可以省略。談戀愛的時候,雙方把本性全手起來,到結(jié)婚還沒彼此認(rèn)清,索性婚前也不認(rèn)識更好。”由此可以看出方鴻漸是生活在多座“圍城”的可憐之人啊!之所以會喜歡讀這本小說,有一個很重要的原因是,它就像一面鏡子,從中可以看出教育的弊端與人的種種劣根性。從方鴻漸買假博士就可以看出當(dāng)時文人虛榮和功利的一面。很顯然,從這面鏡子中我們可以看到方鴻漸的兩面。方鴻漸談吐上給人的感覺就像是一個儒雅的讀書人,可是在工作上,他沒能建立自己的學(xué)術(shù)信心和學(xué)術(shù)地位。那么作為大學(xué)生的我們是否應(yīng)該也以此為鏡,看看自己的不足呢?
最新讀后感: 《圍城》讀后感(篇三)
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在《圍城》中才女蘇文紈在談起婚姻時曾說過一句十分經(jīng)典的話“城外的人想沖進去,城里的人想逃出來。”起初,方鴻漸在感情的圍城之外,向往著城內(nèi)的生活,向往著愛情和婚姻。后來不知不覺中,在孫柔嘉的“引誘”下,走進了城內(nèi)。但身處圍城中的他開始發(fā)現(xiàn)城內(nèi)的生活并不如他所愿那般美好,于是“城里的他又想要逃出去”。
其實,這句話不僅適用于婚姻,與此類似,三間大學(xué)的生活又如同一個事業(yè)的圍城。大學(xué)中,上至校長高松年,下到普通學(xué)生教員,每個人都勾心斗角、明爭暗斗,整個學(xué)校一片烏煙瘴氣。等到好不容易從事業(yè)的圍城中逃出來時,方鴻漸又跳進到了家庭的圍城之中。兄弟、父子、主仆、妯娌、朋友……錯綜復(fù)雜的人際關(guān)系讓他頭疼。
我們生活中的很多事情也像這圍城一樣。“城外的人想進去,城里的人想出來。”可是等到“城外的”到了“城里”,才發(fā)現(xiàn)城里的生活并不是他們所想的那樣,于是又開始懷念城外的生活。
如果你是個“城里人”,那么就過好你“城里”的每一天,如果你是個“城外人”,那么就過好“城外”的每一天。城里和城外的生活一定都有它各自的精彩和樂趣,相信這一切都是最好的安排。與其怨天由人地抱怨,不如享受當(dāng)下的生活。別等到失去了才懂得珍惜。
現(xiàn)在很多家長為了“不讓孩子輸在起跑線上”,拼了命地要把孩子送進重點幼兒園、重點小學(xué)、重點中學(xué)。若是沒考上,拿錢買分的、送禮的、托關(guān)系的……家長們用盡各種手段,也要把孩子塞到名校里去。其實我覺得部分家長沒必要這樣做,在重點學(xué)校和名校里,學(xué)生們可能要面對更大的學(xué)習(xí)壓力,反而會影響到他們的身心健康。而在普通的學(xué)校,較為輕松的學(xué)業(yè)可以讓學(xué)生有更多的時間去學(xué)習(xí)和掌握課本之外的知識和技能。既然進不了“城里”,那么就在這“城外”開開心心地過好每一天,不也很好嗎?有時候隨遇而安也不失為一種更好的選擇。
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