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古典名著三國演義讀后感

發(fā)表時(shí)間:2024-05-17

古典名著三國演義讀后感(通用5篇)。

讀書筆記吧小編為您選出的“古典名著三國演義讀后感”讓您不容錯(cuò)過,對于作品我們都會(huì)有自己的理解。?通過讀后感分享您在閱讀過程中所獲得的見解和認(rèn)識,需要了解的人請前來查閱!

古典名著三國演義讀后感 篇1

要說《三國演義》這部小說的名字起的好,可能有很多人都不愿茍同,因?yàn)楫吘埂把萘x小說”只是小說的體裁之一。可我卻要說這個(gè)書名真乃畫龍點(diǎn)睛之筆!它不單是演繹一段三國時(shí)期的歷史,更是一針見血的指出了這部小說的核心價(jià)值觀——一個(gè)“義”字貫穿全文,當(dāng)然也不乏“忠”字作陪襯,在世人眼前呈現(xiàn)出一幕精彩的“忠義”大戲。

可能又會(huì)有人說,如今這個(gè)社會(huì),“人不為己,天誅地滅”的理論已深入人心,還有什么忠義可言,“忠義”是僅適于英雄身上的詞匯,我們一介草民,何需忠義二字!我只能慨嘆社會(huì)的發(fā)展讓人性已涼薄至此,就連最基本的做人準(zhǔn)則也可拋棄嗎?我堅(jiān)信:我們今日依舊迫切需要這樣的忠義品質(zhì),千百年前的儒家思想依然能在今日綻放其絢麗光輝!

何謂“忠”?不僅有“臣事君以忠”,還有平常人際交往中的忠誠老實(shí)。《三國演義》中諸葛孔明對劉氏一族的忠心,就連鬼神也要為之動(dòng)容:面對昏庸之主劉禪,他依然“鞠躬盡瘁,死而后已”,寧死不負(fù)劉備白帝城托孤之囑;關(guān)羽忠義無雙,“身在曹營心在漢”便是最好的見證。可反觀呂布,反復(fù)無常,為了錢和女人,先后殺了丁原和董卓,毫無操守,隨意受權(quán)勢支配?!叭占遗糁斡?!”最后的下場只能是慘死曹操之手。對于這樣的忠君之道,演化到今天便成了下級對上級的忠誠,員工對老板的忠誠。現(xiàn)在企業(yè)員工的“忠誠度”這一問題已越來越受到人們的關(guān)注,有很多剛畢業(yè)的大學(xué)生,在一個(gè)公司沒待幾天就想著跳槽,最后一年到底還只是底層的一名小員工,而那些踏實(shí)苦干的人卻總有一個(gè)升職的機(jī)會(huì)。其實(shí),并不是為了錢就可以拋棄一切的,我們的內(nèi)心里最起碼要有一條做人的準(zhǔn)則,要忠于自己的事業(yè)。這不僅是為了促進(jìn)公司的發(fā)展,更在某一方面保證了社會(huì)的和諧穩(wěn)定。 當(dāng)然,我們也不能忘記對身邊親朋好友的忠誠??吹健疤覉@結(jié)義”那一回,我深深為“不求同年同月生,但求同年同月死”的信念所震撼?!坝懈M?,有難同當(dāng)”,這是對兄弟手足之情堅(jiān)定的維護(hù)。宋弘敢于拒絕劉秀,“糟糠之妻不下堂”,這是對親人的忠誠?!凹河⒍⑷耍河_(dá)而達(dá)人”,時(shí)至今日,我們?nèi)匀恍枰爸宜≈馈薄O录墝ι霞壱艺\,妻子對丈夫要忠貞,為人處事要忠厚?? “忠”,是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)道德最后的歸宿和升華,被尊為至高、至上、至美的道德境界。古往今來,“忠”成大器,“忠”是所有成大事者都具有的共同特點(diǎn),我們怎可能不讓“忠”這一難得的優(yōu)秀品質(zhì)在今日發(fā)揮余熱呢?

俗語說“忠義不分家”, 我當(dāng)然不會(huì)忘記大力倡導(dǎo)儒家思想中的“義”了?!傲x”,原指"宜",即行為適合于"禮"?!熬佑饔诹x,小人喻于利”。孔子以"義"作為評判人們的思想、行為的道德原則?!度龂萘x》中表現(xiàn)的`“義”不只是表現(xiàn)三兄弟之間的情義,更突現(xiàn)隱含了一種人道上的“義”,是從戰(zhàn)爭計(jì)謀演化中體現(xiàn)出來的,代表性的就是劉玄德的仁義之德。雖然這種仁義之德近乎偽,但若大力宣揚(yáng),也能多多鼓舞人們做一個(gè)仁義之人。另外,關(guān)云長義薄云天,氣貫長虹;郭靖也是俠肝義膽;喬峰用他的生命將對朋友的義氣做出了完美的詮釋。當(dāng)下我們身邊也不乏講義氣的朋友,這樣的義氣也有傳承下去的必要,可這個(gè)“義”字不僅指的是義氣,孟子曰:“聲亦我所欲,義亦我所欲?!庇矛F(xiàn)在的話來說,前者指物質(zhì)生活的需要,后者則是對于精神生活的需要。孟子認(rèn)為精神生活的價(jià)值高于物質(zhì)生活的價(jià)值,當(dāng)二者不可兼得時(shí),寧可舍生取義。我不奢求人人都能做到這一點(diǎn),但最起碼我們不能見利忘義,正因?yàn)椤袄迸c“義”是相對的,我們更要堅(jiān)定自己的立場,堅(jiān)持自己的人格尊嚴(yán),做一個(gè)正義、忠義、仁義之人。

說實(shí)話,我以前并不認(rèn)為“忠義”二字有多么重要,但是《三國演義》卻讓我為這兩個(gè)字感動(dòng),我們需要忠義,讓“忠義之花”開滿人人的心田,才有可能出現(xiàn)一個(gè)真正和諧的社會(huì)。

古典名著三國演義讀后感 篇2

寒假期間我閱讀了四大名著。最精彩的是四大名著之一——《三國演義》。這本書主要講了吳、蜀、魏三大勢力在激烈的征戰(zhàn)中爭奪天下,許多奮勇抗戰(zhàn)的英雄人物都不幸戰(zhàn)死沙場,最后司馬炎、司馬昭統(tǒng)一了天下,創(chuàng)立了晉國。

在這本書中,我認(rèn)識了很多身經(jīng)百戰(zhàn)和足智多謀的英雄,如劉備、關(guān)羽、張飛……,但印象最深刻的是常山趙子龍和關(guān)羽。趙子龍是英勇無比,身經(jīng)百戰(zhàn)的大將軍,在孫權(quán)和曹操十萬大軍的夾擊下還是保護(hù)了劉備之子劉阿斗,殺死了很多敵軍,逃回了蜀國。不幸的是他沒有和諸葛亮一起“六出祁山”,當(dāng)時(shí)趙子龍病逝后,諸葛亮說了一句話,“子龍病逝就像斷了我的一臂”。我也認(rèn)為趙子龍的病逝讓蜀國沒有機(jī)會(huì)統(tǒng)一天下。

關(guān)羽是忠義的化身,在“過五關(guān)斬六將”中,關(guān)羽得知?jiǎng)涞南?,不因在曹軍的良好待遇,帶著劉備的家人前來尋找,卻一路被曹軍刁難因此才過五關(guān)斬六將,與劉備會(huì)面。

最后,我覺得這本書對我受益無窮,我還知道一首詞,那就是“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄,是否成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅,白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中?!?,這首詞是這本書的最好寫照。

古典名著三國演義讀后感 篇3

今日評曹操,是因?yàn)樗扔衅橇τ钟心懽R,但曹操多疑,有一部分就是寫他多疑,結(jié)果大敗而歸:諸葛亮神機(jī)妙算,算到曹操多疑,于是背水下寨。探馬回報(bào),曹操笑曰:“怎有此事?”,親自披甲上馬,出寨來看。見劉備果然背水下寨,大大疑惑。幾天后,曹操謀士如云,猛將如雨,前來攻寨。劉備令懦弱的劉封出戰(zhàn),最后打敗,棄甲而逃。曹操士兵迤邐追趕。曹操卻教士兵回營,士兵莫名其妙,紛紛問曹操。操曰:“劉備背水下寨,本來就很奇怪,更有劉封出戰(zhàn)、棄甲而逃皆很奇怪,吾怕有埋伏,因此收兵回營?!贝藭r(shí),劉備令士兵迎頭痛擊,曹操士兵抵擋不住,大敗而逃。這可算曹操多疑的一個(gè)鐵證。

曹操還有被評為奸雄,還有一個(gè)原因:曹操親友許攸問曰:“軍中糧尚可支幾時(shí)耳?”曹操曰:“可支一年耳?!必υ唬骸翱治创硕?。”操曰:“可支五月耳?!必煨涠?,曰:“吾忠心來投,公卻將事隱瞞耳!”操挽留曰:“……可支三月耳。”攸笑曰:“日聞曹公是個(gè)奸雄,今日一件,果名不虛傳?!辈僖嘈υ唬骸柏M不聞‘兵不厭詐’?”附在攸耳邊,曰:“糧食止有此月耳。”攸大聲曰:“休瞞吾:糧已盡唉!”這也可算曹操奸雄的一個(gè)原因。

曹操奸詐、多疑,卻很有魄力,膽識。真是奸雄呀!

古典名著三國演義讀后感 篇4

《三國演義》是四大名著中我最喜歡的一部經(jīng)典小說,每次讀《三國演義》我都會(huì)有新的收獲。我從書中了解到一個(gè)個(gè)歷史英雄的性格、武藝和人品,不得不說,這些人物的刻畫真是讓人驚嘆,栩栩如生,入木三分。

我最喜歡的三國英雄當(dāng)屬關(guān)羽,關(guān)二爺了。他有情有義,所以現(xiàn)代人將他比作是忠義的化身。他千里走單騎護(hù)送嫂嫂暫居曹操賬下時(shí),曹操惜才,想籠絡(luò)關(guān)羽,但是卻被關(guān)羽拒絕。你可知道當(dāng)時(shí)的曹操已經(jīng)是一股強(qiáng)大的勢力,帳下名將更是無數(shù),已是一方梟雄了,而此時(shí)的劉備剛剛投靠袁紹,還立足不穩(wěn)。關(guān)羽沒有選擇歸附曹操,而選擇千里走單騎,這是赤膽忠心的表現(xiàn),他是我敬佩的英雄。還有很多英雄好漢是我喜歡的,足智多謀的孔明,一代梟雄曹操,鬼才郭嘉……

讀《三國演義》讓我懂得了什么是“義”“膽”“智”。

古典名著三國演義讀后感 篇5

奉先屢信讒言 吾當(dāng)引以為戒《三國演義》的前十回,是故事的開張,亂世的始端。自古亂世出英雄,這個(gè)時(shí)代的奇人異事也特別多,劉備、關(guān)羽、張飛、董卓、呂布、袁紹、孫堅(jiān)等,要么是手握重兵割據(jù)一方的梟雄,要么是武藝超群技壓群雄的虎將,為一個(gè)波瀾迭起,紛爭重重的時(shí)代奠定了基矗前十回里最為世人所傳誦的,莫出“三英戰(zhàn)呂布“之右,但給我印象最深刻的,不是呂布的驍勇善戰(zhàn),而是呂布為美人名馬,兩弒其父。第三回里,寫呂布本是丁原的義子,卻被李肅的一翻話,和黃金千兩,赤兔一匹,說得其翻臉不認(rèn)人,是夜就提刀入帳,殺了丁原,取其首級,投奔董卓,且拜其為父。昨天的敵人,今天就變成了義父,翻臉的速度實(shí)在讓人嘆為觀止,殺人不眨眼的利索更是與其人中之龍的外表格格不入,令人扼腕嘆息。其后第八、第九回,寫了呂布本來與董卓相處還算融洽,后來被王允的美人計(jì)離間,為了得到貂蟬,也為了出一口怨氣,竟再度手刃其父。雖說董卓亦是禍國殃民的奸臣,但既與之有父子之名,奈何執(zhí)戟時(shí)卻無父子之想,又被別人的一翻言語,一條毒計(jì),說得殺父投敵。至此,呂布已給世人留下了不忠不孝不義的印象,可惜其空有一身武藝,卻因輕信讒言,種下了使自己身敗名裂的惡果。其實(shí)個(gè)人認(rèn)為呂布并不是秉性不忠不孝不義,只是缺乏主見,沒有明志,導(dǎo)致誤信讒言,自食其果,可算是《三國演義》里極富悲劇性的人物。呂布雖然已經(jīng)仙逝多年,但像他這樣的到現(xiàn)在仍然大有其人。君不見多少大學(xué)生認(rèn)為專業(yè)不好無心向?qū)W,多少年輕人認(rèn)為工作不稱心頻繁跳槽。自怨自艾,怨天尤人,最后虛度光陰,碌碌無為,一事無成,其結(jié)果與呂布相差不遠(yuǎn)矣。大凡成大事者,無不是幼年立志,堅(jiān)定不移,幾十年如一日奮斗,窮畢生之努力耕耘。周恩來立志為中華崛起而讀書,李小龍立志為華人地位而自強(qiáng),之后奮發(fā)上進(jìn),歷經(jīng)艱辛最終達(dá)成目標(biāo),名垂青史,受世人敬仰。我們雖然不一定要流芳百世,但起碼也要效仿前人,修身明志,不屈不撓,就算不能治國安邦,救災(zāi)濟(jì)世,亦能事業(yè)有成,造福一方,此成道也。

《三國演義》寫了三個(gè)國家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。 黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始,講了黃巾起義之后,東漢政府的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了。 董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕。董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻(xiàn)帝,大權(quán)獨(dú)攬,實(shí)施暴—政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺。 群雄割據(jù)是講董卓死后,中原諸侯群龍無首,為了擴(kuò)大自己的地盤互相廝殺,最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū),即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區(qū)孫策的崛起,中原地區(qū)曹操,劉備,呂布,袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭。 再后來的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說了,最主要的我想談?wù)勛约簩θ龂萘x的一些認(rèn)識和看法。 在《三國演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長江以北的大—片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國的基礎(chǔ),后來晉國才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄。 對于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了"唯才是舉"的用人方針,于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為自古以來的開國皇帝和中興之君,沒有一個(gè)不是得到賢才和他共同來治理好天下的.,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機(jī)遇,而是當(dāng)政的人求,訪得來的。有鑒于此,曹操立足現(xiàn)實(shí),指出現(xiàn)在天下未定,正是求賢最迫切的時(shí)刻。他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來,只要有才能就予以重用。后來,曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》,反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針。他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上,力戒求全責(zé)備,即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系,只要真有才能就行。經(jīng)過一番努力,曹魏集中了大量人才,當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門下的人很多,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況。而且對于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌,比如陳琳本來是袁紹的部下,曾經(jīng)替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后,陳琳歸降曹操。曹操問他說:"你從前為袁紹寫檄之,罵我一個(gè)人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪。曹操愛惜他的文才,不僅對他不處罪,還照樣任用他。 曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬牛€在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說了一句"今北方仍由我所據(jù)",并且三次大笑展現(xiàn)出他對待挫折的樂觀態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩,即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩作都是樂府中的名篇。

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