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【熱門讀后感】 大學(xué)讀后感其七

發(fā)表時(shí)間:2022-07-27

大學(xué)讀后感。

靜下心閱讀一本書的時(shí)候,我們就好像進(jìn)入到了另一個(gè)世界一般。閱讀的過程,就是人不斷成長升華的過程。網(wǎng)絡(luò)上,很多都在談?wù)撟髡邔懙淖髌罚x了以后讓人眼前一亮。其實(shí)最好的閱讀收獲,是將心得寫成讀后感分享給周邊的人,怎么寫作品的讀后感呢?小編為大家整理了“【熱門讀后感】 大學(xué)讀后感其七”,希望對您有所幫助,歡迎轉(zhuǎn)發(fā)閱讀。

劉向說:“人皆知以食愈饑,念莫知以學(xué)愈愚。”在生活中,我一直以書為友。通過閱讀,我不僅開闊了視野,還增長了知識,陶冶了情操。前不久,我讀了一本題目為《我的大學(xué)》的書,書中的故事情節(jié)十分生動(dòng),令我感受頗深……

《我的大學(xué)》是高爾基自傳的其中一部,主要講述了俄國作家馬克西姆·高爾基在喀山時(shí)期的生活。16歲那年他背井離鄉(xiāng),想到喀山去上大學(xué),但那時(shí)的大學(xué)對窮苦的孩子是關(guān)著大門的。夢想破滅后,他依然熱愛讀書,但不得不為生存而勞碌奔波。住“大雜院”、賣苦力、同流浪漢接觸。他和形形色色的市民、知識淵博的人士交往,進(jìn)了一所天地廣闊的“社會(huì)大學(xué)”。在這里,他經(jīng)歷了思想發(fā)展的復(fù)雜道路,對人生的意義和世界的復(fù)雜性進(jìn)行了最初的探索。

讀了這本書,我感覺受益匪淺。高爾基的那種執(zhí)著、高于他人的精神深深地打動(dòng)了我。我知道了:世界是復(fù)雜的,是多變的,生活不可能永遠(yuǎn)都很安逸。人生的意義就在于體會(huì)這些酸甜苦辣。高爾基自己也說過:“只有對人類的最強(qiáng)烈的愛,才能激發(fā)出一種必要的力量來探求和領(lǐng)會(huì)生活的意義。”“人如果沒有良心,哪怕有天大的聰明也活不下去!”劉向說得好:“書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。”當(dāng)我讀完這本書,高爾基那堅(jiān)定、頑強(qiáng)、倔強(qiáng)、執(zhí)著的精神就已經(jīng)深深地印在我的腦海里,另外他熱愛讀書、善于思考的好習(xí)慣尤其值得我學(xué)習(xí)。

我又想到:在我家中有很多書,可是有的書本我甚至都沒有翻看過,讓它們閑置在我的書櫥里,真是慚愧!難道自己知識已經(jīng)很豐富了?不是說“學(xué)無止境”嗎?比起高爾基那頑強(qiáng)、執(zhí)著的精神,我還差得很遠(yuǎn)呢!讀了高爾基的故事,我才真正體會(huì)到:只有勤奮學(xué)習(xí)、積極思考,長大后才能有所作為,才能對人民、對社會(huì)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)!

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詩經(jīng)大學(xué)生讀后感


世界上的書多若星辰,總有那么一些經(jīng)典讓人們不斷地傳閱。在閱讀作者的《詩經(jīng)》過程中,書中的描述讓人欲罷不能,那么這個(gè)時(shí)候就有必要寫一篇關(guān)于《詩經(jīng)》的讀后感,怎么樣才能寫好一篇《詩經(jīng)》讀后感呢?讀書筆記吧小編經(jīng)過搜集和處理,為您提供詩經(jīng)大學(xué)生讀后感,大家不妨來參考。希望您能喜歡!

詩經(jīng)大學(xué)生讀后感(篇一)

中國是四大文明古國之一,古印度、古埃及、古巴比倫這三個(gè)古國的文明早已衰落并消失,只有古中國的文明保留了下來,并得到了發(fā)展,在經(jīng)過長期的歷史積后淀形成了今天的中華文化,因此中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深。而在這無邊的中華文化大海中,有一顆金子之重在閃閃發(fā)光,不曾黯淡,那就是——《詩經(jīng)》。

《詩經(jīng)》是我國第一部詩經(jīng)總集。現(xiàn)存的《詩經(jīng)》共收錄詩歌305篇,包括西周初年都春秋中葉共500余年的名歌和朝廟樂章,傳統(tǒng)上分為風(fēng)、雅、頌三類。西周到春秋中葉的民風(fēng)較為開放,人們一般都用詩歌直白的表達(dá)自己最真實(shí)的情感,因此從《詩經(jīng)》中可以窺得當(dāng)時(shí)的民風(fēng)民情。其中最為人們所喜歡的是他的愛情詩。

《關(guān)雎》是為人們所主旨的一首詩,“窈窕淑女,君子好逑”,美好的女子是青年的好妻子,為此青年“琴瑟友之”、“鐘鼓樂之”,結(jié)果“求之不得,寤寐思服”、“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”。這首是描述了一個(gè)男子為追求心愛美好的女子使勁渾身解數(shù),表達(dá)了男女之間最為純潔的愛情。類似表達(dá)純潔愛情的詩歌還有《靜女》、《木瓜》等,當(dāng)然愛情不都是美好的,因此也有《氓》這類的怨婦詩。

詩經(jīng)大學(xué)生讀后感(篇二)

在《詩經(jīng)》《楚辭》這兩大中國文學(xué)的發(fā)端鼻祖中,我們很少看到后世詩人們最常愛的花,而只是草木。自由生長的草木猶如大地伸出的觸角,曲折蜿蜒,綿延不息。歌之詠之如同古人自然的生活。《楚辭》是士大夫所作,詠物言志寄托情懷,他們不需親自下田,只把農(nóng)人采摘下來的香草制成的香囊配帶在身上,香草美人喻君子,雜草惡木似小人,但詞意深?yuàn)W,如果破不了文字障,詩人的內(nèi)心很難親近。相比之下,《詩經(jīng)》中的草木要來得自然生動(dòng)得多,勞作中的人們身邊有什么就唱什么。草木在這里更多地被真實(shí)地還原,自然地詠唱。

彼采葛兮,一日不見,如三秋兮。

彼采蕭兮,一日不見,如三秋兮。

彼采艾兮,一日不見,如三歲兮。

你在那邊遠(yuǎn)遠(yuǎn)的山上采葛草嗎?藤莖蔓生糾纏不解,就如我一日不見你啊,好象過了三年。你在那邊遠(yuǎn)遠(yuǎn)的山上采蕭艾嗎?濃郁的香氣在山間蔓延,就如你的氣息啊,讓我懷念。采摘通常應(yīng)該是女子的事情,那么想念的人應(yīng)該是一個(gè)男子了。葛是那時(shí)候一種最常見的經(jīng)濟(jì)作物,人們拿它織成葛布做成衣服。但葛藤最是纏綿,長的可達(dá)十多米,莖葉交錯(cuò)攀爬,《楚辭》中也有“葛蔓蔓”的說法。蕭艾在古詩中經(jīng)常被一起提到,那是一種極易蔓生的帶著濃郁香氣的草,古人常采集它的枝葉,曬干后混合動(dòng)物的油脂,做成今天寺廟中燃的香燭一樣的東西,用于祭祀。勞動(dòng)和生活就是這樣密不可分,他們的感情不是水上的浮萍,不是天邊的游云,是生長在山間的藤蔓,摘不完剪不斷;是彌漫在周圍的每一縷味道,呼吸空氣就是呼吸你。

顧隨先生說,《詩經(jīng)》中寫愉快少,寫憂傷多。離亂之音中慌年懷人,更是有別樣的心憂。

采采卷耳,不盈頃筐。嗟我懷人,寘彼周行。

這又是一個(gè)正在采摘的女子,這次她采摘的是卷耳,這是一種葉子上有小鋸齒,果實(shí)上長滿了到鉤小刺的野菜。春秋時(shí)期,種子附著在牛羊毛上由邊疆傳入中土。蒼耳到處可見,無法想象這樣的尖銳的植物在饑慌的時(shí)候是重要的充饑。女人們采集它的嫩葉,在水中反復(fù)地煮,直到去掉它的苦味。那是慌年才不得不食的草。在這樣的艱苦的時(shí)候,男人還在遠(yuǎn)方打仗,站在高高的山崗上,眺望他回來的方向,身體的饑餓內(nèi)心的思念讓人如何捱過歲月。這首詩的第二、三章?lián)Q了角色,變成男子的口吻,也好象是女子想象中的他:“陟彼崔嵬,我馬虺隤。我姑酌彼金櫑,維以不永懷。陟彼高岡,我馬玄黃。我姑酌彼兕觥,維以不永傷。”馬兒都已眼發(fā)花,腿搖晃,如何才能不想家。

《詩經(jīng)》最著名的一道野菜應(yīng)該算是《采薇》中的薇了。“采薇采薇,薇亦作止。曰歸曰歸,歲亦莫止。”說它著名因?yàn)樗簿褪谴竺ΧΦ摹安赊笔钻柹健敝心莻€(gè)野菜。薇菜也叫薇霍,也就是野豌豆,歷來為貧者所食,伯夷和叔齊在商亡后隱居首陽山,身無一技之長,抵死不吃周武王送來的糧食,采薇為食。被一個(gè)搗蛋的女子看到,說這野菜也是周地植物,你們?yōu)槭裁匆阅兀拷Y(jié)果終于是餓死了。好象這樣不識大局冥頑不靈的人并不值得同情。《采薇》中遠(yuǎn)別家人的戍邊兵士在歸途的風(fēng)雨霜雪中想起采薇的人,此時(shí)薇不單是賴以生存的食物,更是一種節(jié)令更替的象征,當(dāng)野豌豆紫色的花在眼底花開花謝,歸鄉(xiāng)之期也一延再延。“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。行道遲遲,載渴載饑。我心傷悲,莫知我哀!”《采薇》中的最后一章歷來被認(rèn)為是中國古詩中最美的片段。激烈的戰(zhàn)爭終將結(jié)束,回鄉(xiāng)路上饑腸碌碌的小兵,心中的哀是大哀。

“何草不黃,何日不行!何人不將,經(jīng)營四方。”什么草兒不枯萎,哪兒有一天不奔波。這是《小雅》的最后一篇。憂中有了憤,堪堪亂世,人不如草木。草木還有春來發(fā)新伢的機(jī)會(huì),我離開家鄉(xiāng)離開你,卻可能再也不能回來。

生長在《詩經(jīng)》中的草,因了我們想象的泉水不停地灌溉,在書本的字里行間伸展出每一個(gè)葉片,郁郁蔥蔥,蔓延過我們荒蕪的心田,為我們充當(dāng)最恰當(dāng)?shù)木袷臣Z。

詩經(jīng)大學(xué)生讀后感(篇三)

和現(xiàn)在的國學(xué)熱潮無關(guān)。小時(shí)候上古漢語課最頭疼。

討厭無聊的老師,討厭聽不懂的文言文,討厭岳陽樓。我心理很強(qiáng)。越是當(dāng)老師,越是干脆不背,讓老師踹出教室。

我喜歡詩歌,但我不喜歡的是。

人到中年,就開始看以前看膩了的作品。我清楚的記得我是怎么因?yàn)闊o聊學(xué)會(huì)這些經(jīng)典作品的。

我如何喜歡《詩經(jīng)》?

原因很奇怪,不是因?yàn)榘偌抑v壇,也不是跟風(fēng),也不是像大部分同學(xué)一樣只是為了完成作業(yè),而是在離開學(xué)校很多年后,有幸來到了《詩經(jīng)》作品產(chǎn)生的地方,真的在那里生活了一段時(shí)間,才真正體會(huì)到古典作品的可愛之處。

中原,我的家鄉(xiāng)。

在我讀過的所有經(jīng)典作品中,這本是我最喜歡的。

原因是這本書包含了后來中國文學(xué)作品中丟失的質(zhì)樸自然,以及與鄉(xiāng)土和諧的聯(lián)系。像很多年輕讀者喜歡的那樣,里面有優(yōu)美的愛情詩。這些風(fēng)中的詩,比起風(fēng)雅和贊美,更多的是人性的美和真。《詩經(jīng)》和《離騷》的區(qū)別就是和文人階層的區(qū)別。

《詩經(jīng)》中也有對現(xiàn)實(shí)的不滿和暴露,但它是一種樸素的、真摯的、發(fā)自內(nèi)心的悲傷,而不是《離騷》中的哀民生。

詩經(jīng)大學(xué)生讀后感(篇四)

第一次讀到“窈窕淑女,君子好逑”,我就被他短小精致的詩句所吸引。不禁被它那清新、高雅、和諧、神秘的氣質(zhì)所吸引,愛不釋手。

一首首清新而高雅的詩,講述著一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事。我仿佛被帶到了遙遠(yuǎn)的國度,歷史又重新展現(xiàn)在我的眼前:恍恍惚惚,若隱若現(xiàn),神秘而悠遠(yuǎn)……我仿佛聽到了來自遠(yuǎn)古的聲音,隱隱約約,斷斷續(xù)續(xù),仿佛要告訴我什么……也許是歷史,也許是故事,也許是未來,也許是別的什么。

閱讀《詩經(jīng)》,我看不到古時(shí)人們的閉塞,愚昧與保守,我看到的盡是愛,智慧,自然,希望與陽光。一切美好的詞匯,美好的事物,美好的情感……充溢著每一首詩。那么和諧,那么執(zhí)著,那么崇高,那么圣潔,每一首詩都是一首動(dòng)聽的歌,每一首詩都是一個(gè)真實(shí)的故事,每一首詩都擁有一個(gè)美麗而高尚的靈魂。

睿智、沉靜,是詩人的性格,含蓄,樸素而又精致,是詩的語言,詩人用詩的形式,抒寫的卻是他們并不平靜的心靈。對愛的自主追求,對自由的渴望,對正義的崇奉……每一種感情都是如此的強(qiáng)烈,如此的真切;每一顆心都是如此的善良,如此的虔誠。

愛,自由,正義,是《詩經(jīng)》永恒的主題,這也是生命永恒的主題。閉上眼睛,用心靜靜地聆聽,你可以聽得到,那來自遠(yuǎn)古的心靈的呼喚。

詩經(jīng)大學(xué)生讀后感(篇五)

《詩經(jīng)》是我國古代五經(jīng)之一。其中它按音樂劃分為三個(gè)類別:風(fēng)、雅、頌。而我最喜歡的一篇莫過于十五《國風(fēng)》中的《蒹葭》。

《蒹葭》一詩雖然看似平常,宛如于《詩經(jīng)》中三種表現(xiàn)手法中的“賦”,但如果細(xì)細(xì)品讀,會(huì)深感意味深長。它講述的是:一位玉樹臨風(fēng)的美男在蘆葦邊隱隱約約地看見了一位楚楚動(dòng)人的花季少女在湖中央,從而不顧一切去追尋她。

就是這么一個(gè)簡單的故事,但如果細(xì)細(xì)品味,就會(huì)發(fā)現(xiàn)文中的“伊人”不僅是指清純的少女,也泛指生活中的理想。而美男追尋的路程,又可看作是尋求理想的艱難長途。這么一來《蒹葭》不再是“賦”;而是“興”(借助其它事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊),是激勵(lì)我們的壯美詩篇呀!

從中告訴我們要為自己的理想不斷地努力努力,再努力。而再看看我自己,每次都說要寫一本書,但哪一次,我是堅(jiān)持把書寫完的呢?還不是都只開了個(gè)頭,就放棄了呢?正如屈原所說“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。我缺少的不正是恒心嗎?所以要想成功能不有毅力,有恒心嗎?恒心是成功之根本,之源泉!要想成功必需有恒心;必需堅(jiān)持不懈!有了恒心,不但能成功而能起到事半功倍!

魯迅先生曾對《老子》一書作出了這樣的評價(jià):“不讀《老子》不知中國文化,不知人生真諦。”而我想說:“不讀《詩經(jīng)》,不知中國文化,不知人生真諦!”

[讀書感悟] 小狼人讀后感其七


人一生要過得有意義,就需要不斷地閱讀優(yōu)秀的作品。在我們上學(xué)時(shí),語文老師也會(huì)要求我們多讀一讀書籍作品。好的作品會(huì)引起閱讀者的共鳴,在看作品之后一定會(huì)觸動(dòng)內(nèi)心,這個(gè)時(shí)候就可以將我們感悟和體會(huì)用讀后感的方式記錄下來,怎么樣才能寫好一篇作品讀后感呢?以下是小編陸續(xù)整理的“[讀書感悟] 小狼人讀后感其七”,希望小編收集的這些能對大家有所幫助。

我還沒讀完《小狼人》,就喜歡上了這本書。

多弗三歲的時(shí)候爸爸媽媽神秘失蹤了,他被一個(gè)叫蒂米的小朋友收養(yǎng)著。在七歲生日的月圓之夜,他變成了小狼人!他很害怕,因?yàn)樵诿總€(gè)月月圓的前一夜和月圓的后一夜以及月圓夜這一天,這三天晚上,多弗都會(huì)變成小狼人。不過白天,他就恢復(fù)正常了。剛開始多弗非常害怕,該怎么辦?不過蒂米一家從不嫌棄多弗是個(gè)小狼人,還對它非常友好,于是他在蒂米和蒂米爸爸媽媽的幫助下終于鼓起了勇氣,積極面對現(xiàn)實(shí)。后來多弗發(fā)現(xiàn)變成小狼人并沒有那么糟!而且多弗越來越喜歡自己的狼人生活了。

在故事情節(jié)中滲透濃濃的親情和友情。蒂米總是 在多弗最需要的時(shí)候竭盡全力地幫助他,幫他保守小狼人這個(gè)秘密。但是后來爸爸媽媽還是知道了這件事情,可是并沒有嫌棄他,而是積極地幫助多弗,讓他適應(yīng)狼人的生活。正是因?yàn)榈倜滓患页錆M愛,多弗才如此的信任他們,因?yàn)樗麄儠?huì)給多弗一個(gè)溫暖、完整的家,會(huì)讓人感到它還有家人的關(guān)心,有家人的在乎,有家人的疼愛,無論走在哪里,總有家的港灣為它敞開。

《小狼人》還真好看,我太喜歡啦。

[讀后感借鑒] 圍城讀后感其五


“讀一本好書就像和一個(gè)高尚的人說話”,書中蘊(yùn)含著許多人類的智慧及思想,尤其是那些經(jīng)典書籍作品。有些作品讓人印象深刻,久久不能忘懷。我們可以通過文字把心中感受寫出來,寫一篇讀后感。應(yīng)該怎么寫好一篇作品的讀后感呢?小編為大家整理了“[讀后感借鑒] 圍城讀后感其五”,希望對您有所幫助,歡迎轉(zhuǎn)發(fā)閱讀。

去年暑假,我就看過電視劇《圍城》,當(dāng)時(shí)還是被里面的一些情節(jié)吸引了,引起了我讀《圍城》原著的好奇心,只是一直沒有時(shí)間,手頭也沒有這本書。直到這個(gè)暑假,我從朋友那里借來這本書后,才慢慢讀著。

讀了這本書,印象最深刻的就是書中的主人公方鴻漸了。方鴻漸這個(gè)人,在錢鐘書的筆下似乎是一個(gè)除了會(huì)點(diǎn)舞文弄墨、缺有百般缺點(diǎn)、一無是處的人。他的文憑是買來的,志大才疏、胸?zé)o點(diǎn)墨、性格軟弱又好強(qiáng)要面子。在和朋友的交往中,表現(xiàn)出假裝清高、不通人情世故,有時(shí)還很虛偽。但是就是這樣一個(gè)人,給了我深深的印象。他做事小心、對愛情執(zhí)著,有時(shí)候往往透著一些可愛。

在學(xué)業(yè)上,出國留學(xué)的他居然沒有取得文憑,他居然花錢買張假的,這里就體現(xiàn)出他的可愛來。既然作假,國內(nèi)又很難被查出,自己卻還是擔(dān)驚受怕,怕被發(fā)現(xiàn)。好像是一個(gè)偷吃了蜂蜜的孩子,怕被母親發(fā)現(xiàn)。

在愛情上,方鴻漸也透出他的可愛來。他同事和三個(gè)女性交往,既愛這個(gè),又喜歡那個(gè)。后來結(jié)婚后,居然發(fā)出談戀愛無用的感慨。事業(yè)上,方鴻漸是不得志的。處處是別人的棋子,可是方鴻漸卻無奈接受,工作換了一個(gè)又一個(gè),卻沒有放棄,表現(xiàn)出堅(jiān)持的可愛來。

看《圍成》這本書的過程中,里面的幽默、諷刺的用語給了我歡樂;看完后,對主人公方鴻漸的悲劇有深深的感慨。

熱門讀后感: 神筆馬良讀后感


我們在一生的閱讀中,一些經(jīng)典自然而然地在歲月中沉淀下來。縱觀世界上的偉大人物,他們無不是書籍的愛好者,當(dāng)一個(gè)人觀看了一本書籍之后都會(huì)有所感悟,我們只有讀得認(rèn)真,才能有所感,并感得深刻,有所獲益。怎么才能防止將作品讀后感寫的千篇一律呢?小編幫大家整理了熱門讀后感: 神筆馬良讀后感”,歡迎閱讀,希望小編的分享可以為您帶來幫助。

前幾天,我閱讀了著名的神話故事《神筆馬良》,這個(gè)故事告訴咱們一個(gè)道理:堅(jiān)持就會(huì)成功。

這篇文章記述了馬良家里很窮,用心學(xué)畫,沒有筆就用樹枝在地上畫,經(jīng)過多次練習(xí),最后能把小母雞畫得像真的一樣,老鷹都過來看,之后他意外地得到一支神筆,他用神筆幫忙窮人,懲治壞人的故事。讀了這篇文章,我明白了一個(gè)深刻的道理,領(lǐng)悟的道路上不是一帆風(fēng)順的,會(huì)遇到許多困難,只有意志堅(jiān)強(qiáng)、勇于戰(zhàn)勝困難,堅(jiān)持到底的人才能取得勝利。就像馬良他雖然貧窮,但是他能用心學(xué)畫,刻苦練習(xí),他筆下的東西才栩栩如生,有了神筆之后如虎添翼,而皇帝享受榮華富貴,一點(diǎn)都不刻苦,即使有了神筆,也畫不成自我想要的東西。

這使我想起了參加畫畫現(xiàn)場比賽前的事:一張畫在家里往往都要練習(xí)很多遍,剛開始十分生疏,形狀大小都很難把握,畫一張要兩小時(shí),每一天都要十點(diǎn)鐘睡覺。經(jīng)過兩三天練習(xí)后有點(diǎn)熟練了,但是爸媽還叫我練,心里想,已經(jīng)很好了,不用再練了,我心里打起了退堂鼓,想討價(jià)還價(jià),我對爸媽說:“這天能不能只畫人頭啊”?父親對我說:“你線描沒練好怎樣上色呢,何況參加比賽的同學(xué)個(gè)個(gè)都是高手,你是代表班級參賽的,沒有付出比別人更多的發(fā)奮是不會(huì)取得好成績的”,在父親母親的開導(dǎo)下,我咬緊牙關(guān),鼓足了勁,每一天家庭作業(yè)完成后都練習(xí)一張,就這樣堅(jiān)持了一周,最后畫一張畫只用一小時(shí)了,而且默畫得十分逼真,比賽時(shí)得心應(yīng)手,取得了好成績。此刻想起來,這不正說明了“堅(jiān)持就是勝利”、只要有決心、有毅力、勇于戰(zhàn)勝困難,就會(huì)取得成功這一道理嗎?

在領(lǐng)悟中,我要向馬良領(lǐng)悟,領(lǐng)悟他的有志氣,不怕艱苦的精神,但我知道神筆是不存在的,只有遇到困難不退縮,不害怕,勇敢堅(jiān)強(qiáng)地去應(yīng)對領(lǐng)悟路上的攔路虎,成功必定屬于永遠(yuǎn)堅(jiān)持的人。

[推薦讀后感] 讀《說唐》讀后感其六


讀后感是寫閱讀作品后感受最深的一點(diǎn),它不是書評。人類的進(jìn)步,都是與讀書相伴而行的。好的作品會(huì)引起閱讀者的共鳴,在看作品之后一定會(huì)觸動(dòng)內(nèi)心,面對作品里的情節(jié)、人物,我們需要從相關(guān)的角度去分析它。該如何才能將一篇作品讀后感寫好呢?以下是小編為大家收集整理的“[推薦讀后感] 讀《說唐》讀后感其六”,歡迎閱讀,希望這些可以幫助到大家!

《說唐》這本書講得是從隋唐末年到唐朝初期這一段時(shí)期英雄輩出的歷史。

羅成,一位武藝高強(qiáng)的大將,但他為什么會(huì)被劉黑闥亂箭射死?原因有兩個(gè),他太輕敵,不聽勸告。他第一次進(jìn)攻時(shí),根本不把劉黑闥放在眼里,單槍匹馬就闖了進(jìn)去,結(jié)果被伏軍打了個(gè)大敗;第二次進(jìn)攻時(shí),他中了蘇定方的誘敵之計(jì),把他引進(jìn)沼澤,在樹林中,偏將軍羅春曾經(jīng)勸告過他恐怕有埋伏,不要深入,結(jié)果他沉不住氣,沒有聽從勸告。

單雄信,雖然他武功沒有李元霸、伍天錫、尚師徒、秦叔寶等一干好人,但也算是一員驍將,最后卻被逼得獨(dú)創(chuàng)唐營,這都是因?yàn)樗男靥恕.?dāng)年李淵只是誤傷他兄長,這完全可以原諒,但他牢記這件事,一直都對這件事耿耿于懷。他那些曾經(jīng)在瓦崗寨的老朋友都早投奔唐朝了,他卻死活不肯投奔唐朝,一心要與唐朝作對,為被李淵誤傷的兄長報(bào)仇。

這一段歷史中還有忠誠勇敢的秦叔寶、聰明機(jī)智的徐茂公、虎頭蛇尾的程咬金等一幫人,就是他們創(chuàng)造了這一段傳奇歷史。

讀書心得范本: 天局讀后感其七


我們常說讀書可以陶冶情操,可以獲得進(jìn)步,讀書對于我們個(gè)人而言是非常重要的,尤其讀經(jīng)典作品對我們思想也會(huì)有一定的影響。當(dāng)一個(gè)人觀看了一本書籍之后都會(huì)有所感悟,為了加深印象,就可以寫一篇讀后感,把心中感受寫出來。那么作品讀后感怎么才能寫好呢?以下是小編吐血整理的“讀書心得范本: 天局讀后感其七”,希望小編的分享能給大家?guī)硪恍椭?/p>

最終一招,黑棋走投無路,眼看落敗之時(shí),混沌毅然決然,以身作子,勝天半招,引人喝彩,而自己卻消散在茫茫天地間。

讀完之后,我有很多感慨,略微整理了一下,愿與大家分享。

其一,混沌以身作子,硬是要?jiǎng)偬彀胝校梢哉f是棋癡,但更可以說是“人定勝天”的儒家思想的體現(xiàn),我將他定義為“棋局之勝”。自古至今,“天人之爭”向來都沒停過。從“敬畏自然”到“征服自然”,從信仰天神到現(xiàn)代科學(xué)無神論,人與自然似乎永遠(yuǎn)爭論不休。但我想說,這早已定論。曾經(jīng),“荀子”提出“人定勝天”,但他亦提倡“天行有常”;孟子以仁義治國,但他亦提出“斧斤以時(shí)入山林,材木不可勝用也”;

孔子以仁義救世,但他亦提倡“智者樂水,仁者樂山”。由此可見,儒家的“安身立命,人定勝天”不過是皮毛而已,最終還是講究“和諧共處”。所以我說,“以命抵子”既是迷失在棋局上只知?jiǎng)倮目杀质侵恢逯っ恢璧目蓢@。在“棋局之爭”上,“混沌”先輸一城。

其二,便是“棋道之爭”。棋分十九道縱橫,一黑一白,一陰一陽,講究的是“知其白而守其黑”。從陰陽相爭到陰陽相和,以陰陽相和而促天地大同。棋從誕生之初的智力游戲,再到后來的劃歸六藝,不論方式怎樣演變,不論棋局如何變化,歷代棋手所追尋的棋道卻亙古未變。何為棋道?棋道即是無為,即是不爭,即是“天人共存”。莊子《秋水》篇中“河伯以為天下之美盡在己”,卻不知自然之美,大道之美。這不就像現(xiàn)在的“混沌”一樣,沉迷棋局而不知棋之道,天之道么?倘若在“天”步步緊逼,黑棋走投無路之時(shí),“混沌”能自行認(rèn)輸,就此作罷,那在我看來,“不勝”也是“勝”。輸了棋局,贏了棋道,“天”那時(shí)才是落了下乘。故依我之見,“以命抵子”也輸了棋道。

其三,我們看“天下大勢”。先看諸子百家,從道家到韓非,從墨子到楊朱,既有“天地與我為一”齊物思想,又有“以法束人,以律減欲”的嚴(yán)苛政策;既有兼愛世間非攻世人的平和,又有利己而不損萬物的寬容。再到同樣古老的古希臘文明,泰勒斯提出“水本原說”,認(rèn)為“水生萬物,萬物復(fù)歸于水”;赫拉克利特認(rèn)為“事物都是可以互相轉(zhuǎn)變的”,人與自然不過是轉(zhuǎn)變之前的一種表象罷了;畢達(dá)哥拉斯推出“萬物皆數(shù)”,認(rèn)為宇宙時(shí)間都是書及其關(guān)系的和諧體系。由此可見,世之大勢講究的是“天人合一”。所以說,若論“世之大勢”,“混沌”又再敗一城。

其四,論“棋之本質(zhì)”。棋終歸是棋,本質(zhì)上不過是一種智力游戲罷了,若用棋來做爭斗的工具,來象征“天人之爭”,未免有失偏頗。況且一個(gè)初學(xué)者,一個(gè)五六歲的孩子在輸棋之后,尚能哈哈一笑,自得其樂,為什么如此高明的棋手就學(xué)不會(huì)呢?

老子曾說“大道之行也天下為公。”而在這里我想加一句“天下為公也萬物共存”。棋道即天道,即“天人合一”。

所以我說,“混沌”以命相抵以贏天一局著實(shí)是不應(yīng)該啊。

【熱門讀后感】 射雕英雄傳讀后感600字(篇七)


一本好書,就像新的世界,讓我們沉浸其中,廢寢忘食,人類的進(jìn)步,都是與讀書相伴而行的。在讀過一本書之后每個(gè)人都會(huì)有屬于自己的心得體會(huì),很多思維的火花在閱讀中不斷地在腦海里閃現(xiàn),不斷地跳躍出來,這就是讀后感的素材。該怎么才能把自己對于作品心得更好的記錄下來呢?以下是小編細(xì)心準(zhǔn)備的《【熱門讀后感】 射雕英雄傳讀后感600字(篇七)》,歡迎閱讀,希望可以幫助到有需要的朋友們。

今年暑假,我讀了一本好看的、有趣的小說,叫《射雕英雄傳》。

《射雕英雄傳》的作者是金庸,全本書共有四冊,第一冊主要講了李萍在雪地中產(chǎn)得一子,叫作郭靖。江南七怪聞聲尋找,終于在蒙古國中找到了他,他們收郭靖為徒,并教他學(xué)武功。第二冊主要講了郭靖偶遇黃蓉,和她一起“掃黑除惡”,還保護(hù)了許多民眾。 第三冊主要講了東邪、 西毒、南帝、北丐、周伯通等英雄的出現(xiàn)。第四冊主要講了最后的戰(zhàn)爭,所有英雄的殊死戰(zhàn)斗。看著看著,我不禁為東邪的古怪發(fā)出疑問,為西毒的陰險(xiǎn)狠毒、狡詐顯出不滿、厭惡,為南帝的仁慈堅(jiān)起大拇指,為北丐的正直連連稱贊,為周伯通的熊樣兒捧腹大笑,真是思緒萬千呀!

在這本書中,有很多人物,但我最喜歡的人物既不是美貌如花的黃蓉,也不是搞笑的老頑重周伯通,而是堂堂正正、忠肝義膽的郭靖,他為人友善,對人親切,從不會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)小事而撞翻了發(fā)誼的帆船。他讓我在生活中學(xué)到了:要寬宏大量的對待每一個(gè)人,不要為一點(diǎn)鴻毛蒜皮的小事而鬧子盾,不要讓支誼文之花枯萎。

再來說說黃蓉吧!她一身潔白的農(nóng)裳,長發(fā)披肩,頭上束了條金帶, 在陽光下燦然生光,真是沉魚落雁、閉月著花呀!可我剛剛讀到后面,就不竟垂淚了,原來,黃蓉自幼喪母,父親黃藥師機(jī)靈古怪,讓人捉摸不透,他經(jīng)常捉弄?jiǎng)e人,因此黃蓉兒時(shí)就被別人叫做“小妖女”,她雖然表面上并不在意,可心中十分敏感,小小的心靈便留下了芥蒂,她想哭,可又恐佳淚私不哭,任別人怎么說,她也不出聲,真是一個(gè)勇敢的好女孩!

除了郭靖和黃蓉兩個(gè)主人公,還有四個(gè)英雄讓我佩眼,東邪是黃藥師,他是松花島島主,他有一位新婚夫人,他十分寵愛她,可那位夫人禁早早病死,她逝世前留下一本經(jīng)書,可《九陰真經(jīng)》,黃藥師便十分受惜它,把它視作寶貝一樣。 西毒是歐陽峰,他有一個(gè)一生中最重要的東西-蛇杖,這根神奇的蛇杖中有兩條毒蛇,奇毒無比,他一生都在研究毒,配制出來的毒讓人驚訝無比。南帝是一燈大師,他原本是皇帝,后來因犯了一個(gè)大錯(cuò)而出家為僧,真是一個(gè)好皇帝!北丐是洪七公,他雖然十分好吃,小事常犯糊涂,大事卻一點(diǎn)兒也不犯毛病,他一生中都在消滅壞人,卻沒殺錯(cuò)一個(gè)好人。他們武藝高強(qiáng)、威震四方 ,近人皆知,讓我但服得五體投地。

這本書里有令人感動(dòng)的一幕,有令人緊張的瞬間,但令我難以忘懷的,是這樣一句話:“俠之大者,為國為民。”這句話不僅點(diǎn)明中心還總啟全文,這句話的意思是:“一個(gè)真正的英雄,是掛念著國家和人民的。”看到這句話,我心頭不禁涌起一幅畫面:老師們身體不舒服,本來要請假,卻看到我們的功課還沒上完,便堅(jiān)持了上課。我想:這就是一個(gè)好老師應(yīng)該做的吧!

[讀后感必備] 《三體》讀后感其五


世界上的書多若星辰,總有那么一些經(jīng)典讓人們不斷地傳閱。讀經(jīng)典書籍作品對我們的成長道路上就有很大的幫助。有些作品讓人印象深刻,久久不能忘懷。寫關(guān)于作品的讀后感,可以讓我們再一次回味這本書籍。怎么寫作品的讀后感呢?小編已為您準(zhǔn)備好了《[讀后感必備] 《三體》讀后感其五》,僅供大家參考,如果喜歡可以收藏!

最初接觸《三體》是在同事的桌上看到的,當(dāng)時(shí)只知道是本科幻類的書,并不覺得有什么特別,還覺得“三體”這個(gè)名字很奇怪,直到前段時(shí)間看高曉松的《曉說》節(jié)目,聽高曉松介紹《三體》,我才發(fā)現(xiàn),這本書不僅是瑰麗燒腦的科幻作品,更是一本探索人性和直指人心的好作品,值得一看!

《三體》是科幻作家劉慈欣創(chuàng)作的系列長篇科幻小說,由《三體》、《三體Ⅱ黑暗森林》、《三體Ⅲ死神永生》組成,我用了三天的時(shí)間看完了第一部,很過癮,很燒腦,很震撼,現(xiàn)在正在看第二部,忍不住要為大家推薦。

作者劉慈欣被高曉松稱為大劉,跟我父母同歲,但是寫出的故事,卻適合各個(gè)年齡層次的人看,因?yàn)樗麑懗隽巳祟惖墓残裕羁掏诰蛄巳诵灾械某髳骸⒚篮谩⑾M涂謶帧4髣⒆≡谏轿饕粋€(gè)小縣城。按照高曉松的說法,小縣城是出深刻作品的地方,比如高密的莫言,因?yàn)樾】h城的人際關(guān)系是深刻而穩(wěn)定的,便于作者長時(shí)間、深層次的觀察和發(fā)掘。

《三體》第一部獲得了第73屆世界科幻大會(huì)頒發(fā)的雨果獎(jiǎng)最佳長篇小說獎(jiǎng)。雨果獎(jiǎng),是公認(rèn)的最具權(quán)威性和影響力的國際科幻大獎(jiǎng),堪稱科幻界的諾貝爾獎(jiǎng)。大劉是該獎(jiǎng)項(xiàng)自1953年設(shè)立以來的首位亞洲獲獎(jiǎng)?wù)摺M辏髣{借《三體》獲第六屆全球華語科幻文學(xué)最高成就獎(jiǎng),并被授予特級華語科幻星云勛章。20xx年《三體3:死神永生》獲得軌跡獎(jiǎng)最佳長篇科幻小說獎(jiǎng)。

《三體》講述了地球人類文明和三體文明的信息交流、生死搏殺及兩個(gè)文明在宇宙中的興衰歷程。

故事要從一位叫汪淼的納米科學(xué)家說起,軍方和警方合作,希望他能打入一個(gè)叫“科學(xué)邊界”的組織內(nèi)部,因?yàn)檫@個(gè)組織難以進(jìn)入,且都是高端知識分子和具有影響力的人物。汪淼通過一個(gè)叫“三體”的游戲進(jìn)入了這個(gè)組織內(nèi)部,他發(fā)現(xiàn)組織的統(tǒng)帥是年老的女天文學(xué)家葉文潔。

葉文潔年輕的時(shí)候正是斗爭如火如荼進(jìn)行的時(shí)候,她歷經(jīng)劫難,失去了父親和妹妹,遠(yuǎn)離了母親,因?yàn)楸幌莺Ρ粠У杰姺浇^秘計(jì)劃“紅岸”。期間葉文潔以太陽為天線,向宇宙發(fā)出地球文明的第一聲啼鳴,取得了探尋外星文明的突破性進(jìn)展。三顆無規(guī)則運(yùn)行的太陽主導(dǎo)下,四光年外的“三體文明”百余次毀滅與重生,正被逼迫不得不逃離母星,而恰在此時(shí),他們接收到了地球發(fā)來的信息。對人性絕望的葉文潔向三體人暴露了地球的坐標(biāo),徹底改變了人類的命運(yùn)。在運(yùn)用超技術(shù)鎖死地球人的基礎(chǔ)科學(xué)之后,龐大的三體艦隊(duì)開始向地球進(jìn)發(fā),人類的末日悄然來臨。

高曉松在《曉說》里的之后《三體》會(huì)描述地球與三體直接的斗爭和博弈,深刻揭示了人性的丑惡和罪惡,發(fā)人深思。

如果有一天,我們真的發(fā)現(xiàn)了地球之外的生命,但是他們想要掠奪我們的家園,我們將失去我們的家人、土地、國家乃至地球,你,將會(huì)如何做出選擇?

推薦閱讀《三體》,一本不止是科幻的小說。

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