《少年維特之煩惱》讀后感。

仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智，每個(gè)人在閱讀一篇書(shū)籍后都會(huì)獨(dú)屬自己的感悟，網(wǎng)絡(luò)上，很多都在談?wù)摳璧聦?xiě)的少年維特之煩惱，讀了以后讓人眼前一亮。為了更好地領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，我們需要寫(xiě)一篇讀后感。應(yīng)該怎么寫(xiě)好一篇少年維特之煩惱的讀后感呢？為滿足您的需求，讀書(shū)筆記吧小編特地編輯了“小學(xué)生讀少年維特之煩惱讀后感”，僅供參考，希望能為您提供參考！

小學(xué)生讀少年維特之煩惱讀后感(篇一)

其實(shí)自殺并不是唯一一種解決的方案，后者是說(shuō)對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中(而不是情節(jié)發(fā)展的需要)，維特覺(jué)得自己有種沖動(dòng)，要把綠蒂殺了，把綠蒂的丈夫殺了，把自己殺了。他又認(rèn)為自殺(以成全他人)才是最好的結(jié)局。假使書(shū)中的故事是現(xiàn)實(shí)生活中的，維特的自殺就應(yīng)該是不可原諒的了。不少自殺的人都自認(rèn)為自己的離去就是給他周?chē)娜藥?lái)釋放、幸福的原因，才會(huì)“大義凜然”地赴死路，讓自己的肉身與煩惱全部消失了。

而他們?cè)趺淳蜎](méi)有想到一個(gè)人的自殺根本就不能讓旁人感到幸福，用一種昂貴的生命代價(jià)成為他人(甚至可能就是他所愛(ài)的，要成全的人)一輩子的心理枷鎖。而如果致使他自殺的關(guān)鍵人物，稍有良心的，必定會(huì)受到不小的影響，更有甚者可能再也走不出來(lái)。可以說(shuō)自殺的人是最懦弱最自私的人，他們只是一相情愿地認(rèn)為這樣可以了卻一切了，卻不知道他們正是把這一切加重了砝碼扔給周?chē)娜恕](méi)有人會(huì)因?yàn)樽约旱脑蛑率顾俗詺⒑笕詴?huì)感到比此人仍在世時(shí)候更幸福吧?

再看維特，他也是很自私的。他自己不能度過(guò)心理難關(guān)就一槍了結(jié)了生命，他用“死”這樣“偉大”的禮物要奉獻(xiàn)給綠蒂夫婦，真的會(huì)像他所期待的那樣夫婦倆感到幸福嗎?我們可以看到綠蒂夫婦與維特建立了很深厚的友誼，綠蒂對(duì)維特有著一種很強(qiáng)烈的依賴感，她幾次下決心要與他斷絕關(guān)系，但想到自己習(xí)慣了有什么事情都要維特分享時(shí)，她已經(jīng)不能習(xí)慣了沒(méi)有維特的生活，她也不能想象這樣的生活;而她丈夫在與維特的思辯中也得到過(guò)不少的快樂(lè)。他們平靜的生活是由三個(gè)人組成的。維特的自殺，這兩個(gè)人又要遭受什么樣的良心譴責(zé)呢?從綠蒂夫婦對(duì)得知維特自殺后的反應(yīng)就知道，維特是用自己的“死”來(lái)向他們宣戰(zhàn)了!

德國(guó)青年中也不乏有人步其后塵。但是這樣的消極影響不在于維特是否是自殺的。而是這本書(shū)中過(guò)多地描寫(xiě)了維特對(duì)綠蒂的戀情，渲染了他失戀之后孤獨(dú)、傷感的情調(diào)，使青年們把它僅僅看做是一本傷感的愛(ài)情小說(shuō)，一本愛(ài)情的悲劇，而遺忘了它的誕生時(shí)的歷史背景以及維特真正的抗?fàn)幹猓承賽?ài)至上的人、情場(chǎng)上的失戀者在這單方面得到共鳴了，才會(huì)有不理智的舉動(dòng)。

小學(xué)生讀少年維特之煩惱讀后感(篇二)

小說(shuō)講述的是維特的愛(ài)情心路，從最開(kāi)始的懵懂到最后為愛(ài)而死，都寫(xiě)在了他給威廉的信中。

我不喜歡維特，我覺(jué)得他固執(zhí)，偏激，甚至是自私。他知道綠蒂有未婚夫，卻還是接近她，并暗示自己的心意。但他也可憐，愛(ài)的深切，恨不能把自己全部給了綠蒂。

愛(ài)而不得，最好的方法是放手與成全。

小說(shuō)結(jié)尾，維特自殺之前的那段話，我覺(jué)得很自私。一直在強(qiáng)調(diào)是綠蒂送他去的，所以他高興。

我覺(jué)得這樣的說(shuō)法會(huì)讓生者擔(dān)負(fù)著很大的壓力與承擔(dān)著很深的愧疚。既然愛(ài)，就不要讓對(duì)方傷心啊！這樣，生者也會(huì)一輩子活在內(nèi)疚與自責(zé)中。

最后有一個(gè)很短的短篇小說(shuō)，和維特綠蒂類似，但是結(jié)局不同，人物處境不同。但不管結(jié)局如何，不要自殺，這樣自己痛苦，對(duì)方也痛苦。

太煩人了！

劃線的句子

經(jīng)過(guò)這件事后，我才知道懶惰和誤會(huì)造成的后果有多么嚴(yán)重，甚至超過(guò)了陰險(xiǎn)和惡毒帶來(lái)的嚴(yán)重后果，要知道陰險(xiǎn)和惡毒的出現(xiàn)其實(shí)并不頻繁。有時(shí)會(huì)恍惚感覺(jué)自己的人生是一場(chǎng)夢(mèng)，相信每個(gè)人都有這種體會(huì)。人類的能力再?gòu)?qiáng)大也比不過(guò)大自然的創(chuàng)造力，遵循它的規(guī)則才能取得成就。那些天賦異稟的人沒(méi)能用自己的力量影響到更多的人，原因就是社會(huì)里的世俗之人把自己的圍墻修葺得高高的，以此阻止自己被聰明人的力量所震撼。如果拼搏帶來(lái)的只有辛酸和悲傷，哪怕是最不安穩(wěn)的人也開(kāi)始思念家鄉(xiāng)，并最終回到自己溫馨、幸福的家中，妻子和孩子正盼望著你的回歸。孩子比我們想象中的還要聰明，我們本該多向他們學(xué)習(xí)，可我們卻愚蠢地認(rèn)為他們是幼稚無(wú)知的，仗著自己的經(jīng)驗(yàn)豐富，就肆意侵害他們。人們總是埋怨生活中的苦楚大于歡樂(lè)，但他們不想想這完全是自己的情緒在作怪。也許我們沒(méi)有能力帶給別人快樂(lè)，但不能粗魯?shù)仄鐒e人心中自有的快樂(lè)。我深知快樂(lè)就埋藏在內(nèi)心深處，需要自己去挖掘發(fā)現(xiàn)。平時(shí)人們只要看到一些人做出意想不到的事情，就斷定他們是瘋子一個(gè)人能否堅(jiān)持下去的關(guān)鍵在于他對(duì)事情的忍受極限，包括身體的極限和精神的極限。人們?cè)诮^望中發(fā)現(xiàn)不了希望，于是用死亡來(lái)結(jié)束這一切。這也讓我明白了為什么有些作家在二次出版時(shí)，明明書(shū)的內(nèi)容經(jīng)過(guò)改正后變得更加生動(dòng)有趣，但讀者們都覺(jué)得非常難看的原因。我們習(xí)慣于記住第一次的印象，不管是好是壞，如果有人拿出證據(jù)想讓我們更改之前的看法，真是難上加難！人不能總活在記憶里，過(guò)往云煙始終無(wú)法牢牢抓在手里，我們要學(xué)會(huì)放開(kāi)。人們總喜歡攀比，把自己和別人比較，評(píng)論著別人和自己的快樂(lè)與悲傷，無(wú)所事事的人才會(huì)這么做。書(shū)本和人類原始的想象力影響著我們的思想，我們不自主地產(chǎn)生一種想法，自己總比別人落后，每個(gè)方面都比不上別人，仿佛世界上每樣事物都是完美無(wú)缺的，只有自己是殘破的。我們把自身的缺陷放大無(wú)數(shù)倍，把別人的優(yōu)點(diǎn)也放大無(wú)數(shù)倍，并且試圖把別人的優(yōu)點(diǎn)移植到自己身上，或者是我們?nèi)碜o(hù)某一個(gè)人，把他當(dāng)作神一樣對(duì)待，而他也適時(shí)露出心安理得的笑容。其實(shí)沒(méi)有一樣?xùn)|西是完美的，我們認(rèn)為他完美，只不過(guò)是我們一廂情愿的想法。歸根到底就是我們對(duì)自己沒(méi)有足夠的自信，不相信自己的能力。請(qǐng)不要盲目地追隨在別人背后，勇敢地迎接暴風(fēng)雨吧，當(dāng)你來(lái)到勝利的終點(diǎn)時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)那些你以前認(rèn)為是神一樣的人們已經(jīng)被你遠(yuǎn)遠(yuǎn)地撇在身后。人類的需求其實(shí)很簡(jiǎn)單，一塊土地用來(lái)耕種糧食，一捧沙土讓他們長(zhǎng)眠，就足夠了。天地間，人類不是永遠(yuǎn)的擁有者，每個(gè)人的存在稍縱即逝，我也是，你們也是。不要埋怨別人記不住你，我們必須時(shí)刻做好被遺忘的準(zhǔn)備。您愛(ài)著的人不能和您在一起，她除了對(duì)您表示憐憫外，無(wú)法再為您做更多的事情，放手吧！做一個(gè)豁達(dá)的君子。”一個(gè)人之有意義，不是在于他遺留一些什么東西，而是在于他有所作為和享受，而又促使他人有所作為和享受。──《歌德自傳》一個(gè)人如果想進(jìn)行活動(dòng)并且又是必須進(jìn)行活動(dòng)的話，他只消去考慮時(shí)間是否恰當(dāng)合適，就不會(huì)有辦不到的事。——《歌德的格言和感想集》浪跡天涯的游子最終又會(huì)思戀故土，并在自己的茅屋內(nèi)，在妻子的懷抱里，在兒女們的簇?fù)硐拢跒榫S待生計(jì)的忙碌操勞中，找到他在廣大的世界上不曾尋得的歡樂(lè)。——《少年維特的煩惱》塵世凡人的最高幸福只在于保持自己的性格。——《帖木兒之書(shū)》人們認(rèn)為可笑的事物往往最能顯示他們的本質(zhì)。事物之可笑往往源于我們腦海中無(wú)心地掠過(guò)的與習(xí)俗的對(duì)比。淺薄的人在不值得笑的場(chǎng)合也經(jīng)常大笑。一有什么使他興奮，其內(nèi)心的愜意就會(huì)和盤(pán)托出。看透一切的人幾乎覺(jué)得什么都可笑，而重理性的人卻幾乎覺(jué)得什么都不可笑。——《親和力》因?yàn)榭謶趾蛻n愁很容易侵蝕人心，我覺(jué)得它們比災(zāi)難本身還更加可憎。——《赫爾曼和多羅泰》

小學(xué)生讀少年維特之煩惱讀后感(篇三)

與歌德的大多數(shù)作品一樣，《少年維特之煩惱》是以他自身的一次“荒謬”的感情經(jīng)歷為原型的小說(shuō)，歌德曾在一個(gè)小城鎮(zhèn)里的一次舞會(huì)上認(rèn)識(shí)了一名法官的女兒——名叫夏綠蒂·布夫的女子，并不可遏制的愛(ài)上了她，但她是他好友的未婚妻，對(duì)于這份無(wú)法擁在懷里的愛(ài)，他感到異常痛苦，曾幾度想自殺以求解脫，最后他只好不辭而別，離開(kāi)了那個(gè)讓他痛苦不已的小城鎮(zhèn);之后又得知自己的一個(gè)朋友因戀友人之妻無(wú)望而自殺的消息，相同的情感和遭遇讓他深有感觸，激發(fā)了他的創(chuàng)作靈感，于是在僅一個(gè)月的時(shí)刻里就完成了這部書(shū)信體式的情感細(xì)膩的杯具小說(shuō)。

故事很平淡、簡(jiǎn)單，年輕的維特正因要替母親和姑媽交涉遺產(chǎn)的分配問(wèn)題而來(lái)到了一個(gè)小城鎮(zhèn)，并被那里的自然風(fēng)光和淳樸的民風(fēng)所深深吸引，情緒愉悅而寧?kù)o，之后在一個(gè)舞會(huì)上認(rèn)識(shí)了司法官S的女兒綠蒂，并被她的美貌與優(yōu)雅的談吐舉止所深深吸引，不可遏制的愛(ài)上了她，盡管她早已跟阿爾伯特定婚，之后他和阿爾伯特成了朋友，此時(shí)維特已陷入了尷尬痛苦的境地，于是他毅然離開(kāi)，以求在事業(yè)上得到解脫，但是污濁的社會(huì)環(huán)境與鄙陋的人情世態(tài)讓他倍受壓抑與苦悶，同時(shí)對(duì)綠蒂的思念也越發(fā)深切，于是他又回到了綠蒂所在的那個(gè)小城鎮(zhèn)，此時(shí)綠蒂已和阿爾伯特結(jié)婚，他熱烈的情感無(wú)處寄托，痛苦并慢慢衍生了絕望，他決定以死殉情，于是他用向阿爾伯特的手搶結(jié)束了自己的生命中。

據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)這部小說(shuō)出版后，有許多和維特跡遇相仿的人因看了這部書(shū)而自殺，因此我是帶著強(qiáng)烈的好奇心打開(kāi)了這本書(shū)。小說(shuō)用日記與書(shū)信體寫(xiě)成的，這種體裁充分而鮮明的讓主人公的內(nèi)情緒感擺上了紙面，我們讀著讀著，會(huì)感覺(jué)到自己就是維特的傾訴對(duì)象威廉，仿佛維特就坐在我們面前，向我們一訴忠腸，我們的心境會(huì)隨著他的講述而起伏，當(dāng)然此刻的我們讀完這本小說(shuō)后，也許會(huì)因維特因戀友人之妻無(wú)望而產(chǎn)生的絕望感到不解，我們生活中那些愛(ài)來(lái)愛(ài)去愛(ài)個(gè)沒(méi)完沒(méi)了的歌曲和電影太過(guò)于泛濫了。

維特的絕望與痛苦，一方面來(lái)源于與社會(huì)傳統(tǒng)的矛盾沖突，另一方面卻是維特個(gè)人的性格使然。維特是狂飚突進(jìn)戶外時(shí)代的一個(gè)形象，體現(xiàn)了德國(guó)新興資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的精神，他渴望自由，張揚(yáng)自我，卻又處在一個(gè)到處是傳統(tǒng)束縛與精神桎梏的社會(huì)，這促矛盾沖突讓他感到痛苦與絕望，卻又無(wú)力對(duì)產(chǎn)生這種痛苦的社會(huì)做出過(guò)于實(shí)質(zhì)性的反抗，他是一個(gè)生活中的弱者，同時(shí)又是一個(gè)精神上的強(qiáng)者;綠蒂對(duì)他來(lái)說(shuō)，她就是自然、質(zhì)樸和美的化身，是他的精神寄居，逃避現(xiàn)實(shí)的避難所，但這份情感在應(yīng)對(duì)她與阿爾伯特時(shí)卻找不到方向。他的自殺是一種精神反抗，宣告了他同這個(gè)社會(huì)的決裂，控訴了這樣一個(gè)社會(huì)對(duì)他這樣的青年人的壓抑與窒息。

維特是悲哀的，他的自殺是一個(gè)杯具，即使他活在我們此刻所處的社會(huì)，他也依舊會(huì)是這樣一個(gè)杯具，這是他的精神世界與現(xiàn)實(shí)世界的強(qiáng)烈背離而衍生的性格使然，他是一個(gè)活在自己的精神世界里看著這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界的一切并渴望它和自己的精神世界重合的人，這注定了他的杯具性;他對(duì)綠蒂的情感，也過(guò)多的傾向于他的精神想象，如果最后綠蒂跟他在一齊，也許(或者能夠說(shuō)是必須)也會(huì)發(fā)現(xiàn)她其實(shí)并沒(méi)有他想象的那么完美(也許我們就應(yīng)慶幸這一點(diǎn)，綠蒂一向到最后在他心中依舊是完美的);他無(wú)法立足于這個(gè)社會(huì)，死后也不能以宗教教徒的方式安葬在教堂墓地，他在活著的時(shí)候是孤獨(dú)的，死后也依舊孤獨(dú)。

最后還是那句話，維特他是一個(gè)社會(huì)生活中的弱者，精神上的強(qiáng)者。

小學(xué)生讀少年維特之煩惱讀后感(篇四)

在老師的推薦下我又重溫了一下歌德的著名作品《少年維特的煩惱》，重溫經(jīng)典，又產(chǎn)生了很多新的感悟。

《少年維特之煩惱》是德國(guó)第一部聞名于世界并具有民族特點(diǎn)的小說(shuō)。它通過(guò)市民青年維特與綠蒂的愛(ài)情以及維特的自殺，揭露了十八世紀(jì)后期德國(guó)封建社會(huì)的黑暗腐朽，貴族官僚的虛偽庸俗，反映了市民青年要求擺脫封建桎梏而不得的苦悶。

維特是一個(gè)受到啟蒙思想啟示的、覺(jué)醒的市民青年。他熱愛(ài)生活，厭惡等級(jí)制度，瞧不起平庸而又趾高氣揚(yáng)的貴族；他無(wú)視傳統(tǒng)習(xí)尚和階級(jí)偏見(jiàn)，同情敢于反抗、敢于追求自由婚姻的雇農(nóng)青年；他追求自由獨(dú)立的人格，希望有一天能“伸出我的寶劍”，用鮮血使我“安靜下來(lái)”。但他又無(wú)力向整個(gè)社會(huì)挑戰(zhàn)，只有在綠蒂的愛(ài)情中尋求感情的寄托。他既不見(jiàn)容于世，又不甘同流合污，既追求快樂(lè)、自由，又無(wú)所尉藉、希望；既反抗陳腐的現(xiàn)實(shí)，又意志薄弱無(wú)力變革；既易于沖動(dòng)，又性格脆弱。社會(huì)環(huán)境的壓抑使他充滿難以排解的郁悶，最后以自殺來(lái)求得解脫。這種消極行為，既深切反映了市民青年要求擺脫封建桎梏而不可得的悲憤，也是對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的憤怒控訴。

歌德敏銳地抓住了當(dāng)時(shí)年輕人所特有的多愁善感和悲觀厭世的心理，并將這兩種心理凝聚在小說(shuō)的主人公維特的身上，使他成為一個(gè)時(shí)代青年的典型形象。情節(jié)其實(shí)很簡(jiǎn)單，但小說(shuō)震撼人心的地方在于他而描寫(xiě)，情節(jié)是以維特寫(xiě)給他的好友威廉的信的形式展現(xiàn)出來(lái)的，所以維特對(duì)于自己的立場(chǎng)和自己的心理描述的是非常詳細(xì)準(zhǔn)確。我在讀這本小說(shuō)時(shí)畫(huà)住很多有感觸的句子。現(xiàn)在選一些列出來(lái)表達(dá)我的感受。 “那些稍有地位的人，以為和普通百姓接觸會(huì)玷污了自己高貴的品質(zhì)，因此對(duì)老百姓非常冷淡；而那些趨炎附勢(shì)的小人，在有地位的人面前擺出一副諂媚的丑態(tài)，更使得老百姓不喜歡那些高高在上的人。”“我認(rèn)為一個(gè)人倘若需要用疏遠(yuǎn)”賤民“的方式來(lái)證明自己的地位是高貴的，那他就和因?yàn)楹ε率《R陣逃脫的懦夫一樣可恥。”這幾句話表現(xiàn)出維特對(duì)于人與人之間等級(jí)差別制度的鄙夷，體現(xiàn)了他對(duì)于人人平等的追求。 “有種人利用自己對(duì)另一顆心的控制力，去破壞別人內(nèi)心里由衷產(chǎn)生的單純的快樂(lè)，這種任何行為真是可恨！”這是維特與夏綠蒂交談時(shí)對(duì)“嫉妒”這種行為的評(píng)價(jià)，表現(xiàn)了他為人的正直和開(kāi)放。 “當(dāng)你那年輕的愛(ài)人患上了可怕的絕癥時(shí)，只見(jiàn)她奄奄一息地躺在病床上，眼睛絕望地望著天花板。這時(shí)，你卻只能像個(gè)無(wú)助的罪人，萬(wàn)分沮喪地站在她的床前，無(wú)能為力。你內(nèi)心里有深深的恐懼，你甚至恨不得傾盡自己的一切，只要能給愛(ài)人帶去一點(diǎn)點(diǎn)求生的意念，或者一絲絲的力量，可是，這一切的努力都是徒勞的。”這是很真實(shí)的感受，每當(dāng)看到我的愛(ài)人因難過(guò)而表情極其嚴(yán)肅時(shí)，我是多么想看到她的微笑，我想盡一切辦法，只想換取她嘴角微微上揚(yáng)，可當(dāng)我發(fā)現(xiàn)我所做的一切根本不起作用時(shí)，我是多么地難過(guò)，多么地?zé)o奈，此時(shí)在她的面前我還不如空氣。 “我覺(jué)得我真像是個(gè)孩子，尤其是萬(wàn)分渴望心儀的人能回首瞥一眼的時(shí)候，我覺(jué)得自己真是個(gè)孩子”這種情況在我身上是發(fā)生了那么多次，這種渴望對(duì)我來(lái)說(shuō)是那么的熟悉自然，有時(shí)望著戀人的身影漸漸離去，覺(jué)得自己是那么的幼稚。

維特的處境和心理我們從作者的描寫(xiě)中可以真切地體會(huì)到。我相信讀完之后，人們只有同情，沒(méi)有人會(huì)表示鄙夷與不屑。歌德在作品中全力投入了他對(duì)人類感情和心靈本性的真切關(guān)懷，認(rèn)為

人活在世上，就應(yīng)該向維特那樣敢愛(ài)敢恨；人不僅僅是為了自己的所愛(ài)而活著，他還要向浮士德那樣，為追求自己靈魂的完整而活著。維特有智慧，有理想，有情感，有激情，有正義感，有反叛精神，有超然的生活態(tài)度，熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)生活。我崇拜維特，我可以理解維特，雖然我始終相信自殺不是唯一的辦法，但我還是要以維特為榜樣，做像他那樣一個(gè)有智慧，有理想，有情感，有激情，有正義感，有反叛精神，有超然的生活態(tài)度，熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)生活的青少年。

就像維特所說(shuō)， “愛(ài)情的珍貴性，是世界上任何事情都無(wú)法與之相提并論的，這點(diǎn)是毋庸置疑的。”

小學(xué)生讀少年維特之煩惱讀后感(篇五)

天色漸暗，月亮漸漸升高。她那銀盤(pán)似的臉，透過(guò)柳梢，給人間留下溫和的笑容。此時(shí)此刻，我躲在夜的懷抱里，坐在窗前，悄悄打開(kāi)書(shū)，走進(jìn)《少年維特之煩惱》這本書(shū)的世界里……

子彈已經(jīng)裝好，鐘敲響了十二點(diǎn)。“砰”的一聲，一切須臾即逝。維特?zé)啦豢埃瑸榱藧?ài)毫不猶豫拔槍自殺。在他眼里，死亡已成為一種救贖。只有選擇離開(kāi)，才會(huì)保全他的愛(ài)情。當(dāng)我讀到這里，一顆柔弱的心猛然被強(qiáng)烈地撞擊了一下，仿佛夜色被他的槍聲深深撕了一道口。窗外的月光，忽然之間也消失了，隱在遠(yuǎn)山之中悄悄地流淚。“人世間只有很少高尚的人肯為自己的親眷拋灑熱血，以自己的死在他們的友朋中鼓起新的，百倍的生之勇氣。”維特的做法太決絕了，可憐的綠蒂姑娘，她的悲傷會(huì)逆流成河！

掩卷沉思，我不禁為他惋惜，同時(shí)也想起自己以前經(jīng)歷的一件事。記得那次期末考試時(shí)，我根本不當(dāng)回事，只知道拼命地玩。臨近考試時(shí)，開(kāi)始抱佛腳，恨不得立馬汲取書(shū)里的知識(shí)。卷子分下來(lái)，時(shí)間如流水逝去，可我的筆根本不聽(tīng)我的話。成績(jī)出來(lái)了，一個(gè)不及格把我扔進(jìn)無(wú)底的深淵里。如何在父母面前蒙混過(guò)關(guān)，不受批評(píng)呢？對(duì)了，我靈機(jī)一動(dòng)模仿父母簽名。可是千瞞萬(wàn)瞞，沒(méi)想到老師把成績(jī)發(fā)到群里，一切秘密暴露無(wú)遺。父母假裝不知道，可我心里熱鍋上的螞蟻，備受煎熬。一個(gè)月，兩個(gè)月，半年過(guò)去了……那一段時(shí)間，我是雨中愁眉不展的丁香結(jié)，無(wú)法對(duì)誰(shuí)傾訴。最終，我還是選擇面對(duì)，向父母坦誠(chéng)了錯(cuò)誤。爸爸只是淡淡說(shuō)了一句：一個(gè)人只要活得誠(chéng)實(shí)，就等于有了一大筆財(cái)富。聽(tīng)了爸爸的話，我終于如釋重負(fù)。這個(gè)煩惱，雖然折磨了我很長(zhǎng)一段時(shí)間，但它是一個(gè)成長(zhǎng)的節(jié)點(diǎn)，給予我一生的受益。

夜深了，一縷月光不知什么時(shí)候已悄悄爬上書(shū)桌。我合上書(shū)頁(yè)，幾只螢火蟲(chóng)在窗外飛來(lái)飛去。那一閃的，一閃的微光，似乎蘊(yùn)含著一個(gè)啟示：在生活中，每個(gè)人都有“維特式的煩惱”、解不開(kāi)的“丁香結(jié)”，但無(wú)論遇到什么樣的煩惱都不能選擇逃避。人生的道路如果都是平地，那豈不是太平淡無(wú)味了？

小學(xué)生讀少年維特之煩惱讀后感(篇六)

The sorrows of Young Werther is about a full of wit, love nature of Young Werther, alone a person to the castle peak valley of dawn twilight, Lu Village, he could indulge in this fantastic natural scenery, be happy and pleased with oneself. This cozy days before long, victor at a ball met a beautiful young girl, Charlotte, and deeply in love with her. But who also did not think of Lotty had engaged, her loyalty to her cannot bring himself to love to victor. This is for the passionate Victor a heavy blow, a series of problems attendant, he had to say goodbye to Charlotte, unwilling to leave. In the corruption of the society, he hit the wall again, soul suffering and loss, he once again return to the original village. Somewhere else! Charlotte married, kind-hearted villager is a suffer misfortune, his despair, at Ossie 's Elegy, a pistol at his head

After reading this book, I sympathize with Victor, also very understand why he was so upset. But I also understand a truth: in life, we meet regardless what troubles, what the setbacks, not like Victor did choose to escape, the road of life can not be flat, not with an idyllic scene, we can never say never falling way, give up.

In life, we can not avoid defeat, only to face. It is important in frustration can persist, never give up, until the defeat setback. Remember Liu Xiang unyielding speed, Chinese women's volleyball team unyielding indomitable, Edison unyielding courage? They have a common characteristic, it is believed that setbacks are part of life test. All of this tells us, never give up is a kind of character, is one kind of indomitable spirit, unyielding man.

The sorrows of Young Werther is a good book, after reading this book, will be subjected to a baptism of the soul!

小學(xué)生讀少年維特之煩惱讀后感(篇七)

讀完歌德的《少年維特的煩惱》，歌德果然深刻，他的思想是高貴的，他對(duì)于世界的感情真實(shí)，傾泄，每個(gè)句子都有打動(dòng)人的，古典式的魔力。

古典哲學(xué)和古典文學(xué)吸引我們的就是那種樸素，并不復(fù)雜，沒(méi)有太多趴在他們背上的蛤蟆。他們直來(lái)直往，與世界沒(méi)有隔膜。相信理性和真摯，相信歌詠。而從某個(gè)門(mén)檻開(kāi)始，這些堅(jiān)固的東西都煙消云散了。在這之前，世界是個(gè)悲劇，在這之后，則成了徹頭徹尾的喜劇。

和阿爾貝特的爭(zhēng)吵是他第一次顯出了自殺的征兆。

自相矛盾，求生的欲望。將他殺死的——“光明的黑暗”以及“光明中的黑暗”，反叛的動(dòng)機(jī)是敏感和激情，力量是無(wú)名的青春沖動(dòng)，蠢蠢欲動(dòng)以及現(xiàn)實(shí)理想之差的反推動(dòng)力量，機(jī)會(huì)為愛(ài)情和在使館“活動(dòng)”，對(duì)象是他和世界永遠(yuǎn)擺不正的位置。

小學(xué)生讀少年維特之煩惱讀后感(篇八)

維特，我坐在桌前寫(xiě)信給你，心潮澎湃。

我想，我們的煩惱都是一樣的，我完全能夠理解你的心情。你愛(ài)而不得，你滿腔熱血，你對(duì)這一輩子充滿了絕望和痛苦，你所有的一切，我都能夠理解。

但是我不想只談我對(duì)你的理解，我也要談對(duì)你的不理解。正是因?yàn)閷?duì)你的不理解，所以，我覺(jué)得你偉大。

有兩件事我要和你談?wù)劇５谝患拢褪悄闩c綠蒂的愛(ài)。我羨慕你們之間的感情，那很激烈、很純粹，看見(jiàn)你們的聊天，我覺(jué)得你們就是彼此的靈魂伴侶。可是，你的這種行為，在我們這個(gè)時(shí)代，被稱作渣男，被稱作綠茶婊。真的一點(diǎn)也不夸張。這兩個(gè)詞的意思就是，反正你不是什么好東西。

你不用急著向我尋求我的看法，我很明確地告訴你。我也是這么覺(jué)得的。你們的這種做法，就是很“渣男”，就是很“綠茶婊”，以我們這個(gè)時(shí)代的眼光來(lái)看。

可是這個(gè)世界上，誰(shuí)都不能控制自己的感情。人對(duì)一個(gè)已經(jīng)有伴侶的人動(dòng)心，很正常。我在無(wú)數(shù)的文學(xué)作品里都看到了這樣的情節(jié)，文學(xué)家們?yōu)槌鲕壭袨椋艉白杂伞Ｎ夜们也辉u(píng)判他們這種行為是對(duì)還是錯(cuò)。我來(lái)自一個(gè)出軌家庭，我的父親就出了軌。出軌行為，毫無(wú)疑問(wèn)是不對(duì)的。但愛(ài)，并不是錯(cuò)誤的。你犯了很?chē)?yán)重的錯(cuò)誤，可我還是有一些欣賞你，因?yàn)椋阒腊栘愄厥呛萌耍悄愕呐笥眩慵幢阋种撇蛔∽约旱母星椋氵€是沒(méi)有做破壞他們感情和關(guān)系的行為。你自始至終都在檢討自己。謝謝你的自責(zé)，你比那些明明錯(cuò)了卻不承認(rèn)錯(cuò)誤的人要高尚。

第二件事，我不理解你的，就是你認(rèn)為殺了人的人可以被理解。在我們這個(gè)時(shí)代，大多數(shù)人選擇不理解。12歲的孩子錘殺父母，我們不會(huì)說(shuō)，他還是個(gè)小孩子，放過(guò)他吧。12歲孩子說(shuō)：我殺的是自己的媽媽，我又沒(méi)有殺別人，我們不會(huì)覺(jué)得，哇塞他說(shuō)的真有道理。同樣地，一個(gè)殺了人的人，不會(huì)因?yàn)閻?ài)，不會(huì)因?yàn)閻?ài)得辛苦，就得到理解和原諒。我們每個(gè)人都活的很痛苦，我們不在乎他們究竟說(shuō)了什么。因?yàn)榧词乖偻纯啵泻艽笠徊糠秩艘膊粫?huì)去殺人。這是我們這個(gè)時(shí)代大多數(shù)人持有的價(jià)值觀。

所以，你認(rèn)為可以被理解的，你一直為他辯解的那個(gè)人，對(duì)不起，我不想理解他。可是我對(duì)你仍然有一些欣賞，那就是即使你看到他，就像看到你自己，你還是沒(méi)有選擇和他同樣的路。你沒(méi)有殺掉綠蒂，沒(méi)有殺掉阿爾貝特，你只是結(jié)束了自己的生命，我為你感到惋惜，同樣，我也看到了，你作為一個(gè)普通人，一個(gè)受盡磨難卻永遠(yuǎn)不會(huì)去傷害別人的人，的偉大。

我從對(duì)你的不理解中，找到了對(duì)你的更深的理解。這是我作為我，我從自己出發(fā)，能對(duì)你表達(dá)的，最客觀，最公正的評(píng)價(jià)。我始終相信，你或者歌德的心中，雖然有太多太多和我們和我們這個(gè)時(shí)代不相符合的價(jià)值觀，你們稱之為真愛(ài)的，我們稱之為出軌，你們理解的，我們不理解，可是，我們并不是所有都大相徑庭。每一件事都有其適用的范圍，而作為多愁善感的你，或者作為作家的歌德，天生就是會(huì)站在弱者那一邊的，所以，對(duì)于你們所堅(jiān)信的、所同情的，我一點(diǎn)也不感到奇怪。事實(shí)上，在我的心里也有這樣的鐘擺，它晃來(lái)晃去，晃來(lái)晃去，每分每秒，從不停止，讓我分不清黑白，分不清對(duì)錯(cuò)，分不清到底應(yīng)該持什么觀點(diǎn)，站在什么角度。

所以我只能盡可能地選擇我認(rèn)為是對(duì)的，我認(rèn)為能夠讓自己舒服、不傷害別人的方式。我知道你們也一樣。因?yàn)槟銈兪冀K給自己畫(huà)了一個(gè)圈，不去傷害別人，知道不應(yīng)該搶別人的老婆。謝謝你，做好了一個(gè)普通人。你很勇敢。

小學(xué)生讀少年維特之煩惱讀后感(篇九)

《少年維特之煩惱》是德國(guó)作者約翰沃爾夫?qū)璧伦钪拇碜髦弧８璧率堑聡?guó)近代杰出的詩(shī)人、作家和思想家。《少年維特之煩惱》這部以第一人稱寫(xiě)就的書(shū)信體小說(shuō)，不僅傳達(dá)了歐洲從古老的封建制度向資本主義制度過(guò)度的轉(zhuǎn)型時(shí)期，中青年一代追求個(gè)性解放、感情自由、恢復(fù)自然的社會(huì)狀態(tài)、建立平等的人與人之間的關(guān)系的強(qiáng)烈愿望，也闡明了作者自身鮮明的立場(chǎng)。1774年小說(shuō)一發(fā)表便引起了強(qiáng)烈的反響，整個(gè)歐洲掀起了一陣維特?zé)幔璧碌氖纸议_(kāi)了沉睡在當(dāng)代的深深激動(dòng)著的心靈里的一切秘密。

我們可以想見(jiàn)維特的形象：青衣黃褲清秀而瘦弱敏感而多情。他保持了童真的本性面對(duì)世界時(shí)他的心明凈如一泓清水。他重視自然真誠(chéng)的感情珍視他的心勝于其它一切對(duì)阿爾伯特似的理智冷靜的人非常不滿。他對(duì)綠蒂的一見(jiàn)鐘情、一往情深也正是因?yàn)樗绱颂煺鏌o(wú)邪在舉止行事中保持了一個(gè)少女可愛(ài)的自然本性。綠蒂在維特的心中完全就是自然與美的化身他對(duì)她的愛(ài)簡(jiǎn)直達(dá)到了忘我的程度！

綠蒂難道僅僅是維特的戀人？她幾乎是維特全部理想的化身美的代表。當(dāng)維特的理想在現(xiàn)實(shí)中無(wú)所依傍的時(shí)候，他遇見(jiàn)了綠蒂，綠蒂成為了他心靈的攀附對(duì)象和避難所。他對(duì)她的愛(ài)雖是熾熱的、忘我的，卻已偏離了愛(ài)的真義，因?yàn)檫@是一種非理性的、變態(tài)的愛(ài)，最后的結(jié)果不是毀滅他人就是毀滅自己。與其說(shuō)他愛(ài)的是綠蒂，不如說(shuō)他愛(ài)的是他自己千方百計(jì)地要從對(duì)異性的征服中證明自我存在的價(jià)值。正因?yàn)槿绱耍诶硇缘姆h面前維特的內(nèi)心才會(huì)產(chǎn)生如此復(fù)雜的糾葛和深沉的痛苦。他在現(xiàn)實(shí)與綠蒂之間徘徊而終究得不到愛(ài)人的事實(shí)又使維特變得愈加瘋狂。最終他還是失去了綠蒂維特全部的人生希望、青春的熱情、生活的勇氣都被一道摧毀從而只得以極端的方式自殺來(lái)表露對(duì)現(xiàn)實(shí)的反抗。席勒深刻地分析了維特的悲劇他說(shuō)：一個(gè)人物以熱烈的感情擁抱一個(gè)理想并且逃避現(xiàn)實(shí)以便追求非現(xiàn)實(shí)的無(wú)限；他不斷地在他身外尋求他永遠(yuǎn)在他自己的天性中所破壞的東西；他覺(jué)得他自己的夢(mèng)想才是唯一現(xiàn)實(shí)的東西他自己的經(jīng)驗(yàn)無(wú)非是永久的束縛；他把自己的存在看作是束縛應(yīng)當(dāng)把它粉碎以便深入絕對(duì)的現(xiàn)實(shí)。

在作家的筆下愛(ài)情是偉大的主人公為它生可以死死可以生；在作家的筆下愛(ài)情又是渺小的只不過(guò)是承載個(gè)性解放和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的工具。小說(shuō)里主人公那綿綿無(wú)盡的情思、激烈的內(nèi)心沖突、亦苦亦甜的戀愛(ài)感受，只有在他無(wú)法得到心上人時(shí)才具有殘酷而無(wú)望的美的意味。所謂轟轟烈烈的愛(ài)情與充滿血淚的心路，事實(shí)上是濃得化不開(kāi)的年少情愫與深黯的少年悲戚。青春向來(lái)就注定充滿不安和躁動(dòng)，太多沸騰的熱血亟待宣泄為理想獻(xiàn)身可以無(wú)半點(diǎn)猶疑。

在《少年維特之煩惱》中主人公的自我意識(shí)相當(dāng)強(qiáng)烈。青春和美都是他熱切向往的東西。他為自由而生，為自由而死，他寧死也不愿放棄自己的理想和追求。然而這種價(jià)值目標(biāo)如何實(shí)現(xiàn)呢？當(dāng)然不可能通過(guò)改造社會(huì)的實(shí)踐，我們的主人公還沒(méi)有這樣的思想覺(jué)悟，他們，在命運(yùn)的掌心里只能是一枚渺小而安靜的棋子。因此他們只能選擇愛(ài)愛(ài)它個(gè)地老天荒、至死不悔，這樣或許能抒發(fā)心中的苦悶？在這個(gè)意義上說(shuō)這不僅僅是他們個(gè)人的悲劇，也是整個(gè)時(shí)代的悲劇。

小學(xué)生讀少年維特之煩惱讀后感(篇十)

即使是再浮躁的年代，我們也不能少了做夢(mèng)的理想，這個(gè)理想是關(guān)于文學(xué)，我們是孤單的一群，我們又是各有主見(jiàn)的一群，所以，更需要相互打量，用文學(xué)的理想相互打打招呼，無(wú)論是溫暖或者是刺痛的。

題記

也許接下來(lái)我所說(shuō)的將是瑣碎而繁雜的，又或者說(shuō)是平庸而無(wú)聊的，更甚者有拾人牙慧之嫌，可是，它確確實(shí)實(shí)曾在我腦海中活躍喧囂著，讓我的思想陷入一種空前勞作的狀態(tài)。讀過(guò)《少年維特的煩惱》的人似乎都會(huì)明確的看到它愛(ài)情的主線，無(wú)可厚非，是愛(ài)情奏響了這本書(shū)的主旋律，讓維特的煩惱觸動(dòng)每個(gè)少年心中對(duì)愛(ài)情的渴望和暗藏的情愫，讓我們?cè)谄渲姓业阶约嚎梢约耐械挠白印？墒浅藧?ài)情，維特還是煩惱的，或者說(shuō)維特從開(kāi)篇到結(jié)束一直都是煩惱的，而遇見(jiàn)綠蒂，遇見(jiàn)這段無(wú)果的愛(ài)情，讓他本不平靜的內(nèi)心更添波瀾，這種煩惱是對(duì)人生的煩惱，對(duì)這個(gè)社會(huì)透析之后的無(wú)所寄托的煩惱。下面是我的感想，也許還是淺薄的，但希望它無(wú)傷大雅。

愛(ài)情是《維特》這本書(shū)的中心情節(jié)，而這部作品的巨大價(jià)值和魅力也來(lái)自于其中的愛(ài)情描寫(xiě)。在那些書(shū)信的字里行間都滲透著這份愛(ài)情帶給維特的苦惱，壓抑在心中無(wú)法宣泄，無(wú)法排解，得不到卻也放不開(kāi)的痛苦和掙扎。那份愛(ài)情如同沸騰的熱血在他的體內(nèi)叫囂，這些我們是可以切切實(shí)實(shí)的感受到的。

但是，讓維特痛苦憂傷的不只是愛(ài)情，讓維特走向死亡的也不只是愛(ài)情，讓這本薄薄的小書(shū)兩年間在德國(guó)印刷了十六次的不只是愛(ài)情，經(jīng)過(guò)多少年依然能引起讀者內(nèi)心共鳴的，也不只是愛(ài)情。其中摻雜著維特的人生。

人在慢慢成長(zhǎng)的過(guò)程中要獨(dú)立，而獨(dú)立這個(gè)過(guò)程勢(shì)必伴隨著孤獨(dú)，也許這就是人們對(duì)越長(zhǎng)大越孤獨(dú)無(wú)聲贊同的原因。在現(xiàn)實(shí)中，我們作為獨(dú)立的個(gè)體總會(huì)由孤獨(dú)新生孤單，由孤單新生寂寞。一個(gè)孤獨(dú)的靈魂需要一個(gè)恒定的伴侶來(lái)傾訴內(nèi)心的喜怒哀樂(lè)，而有思想的人孤獨(dú)會(huì)更甚，因?yàn)樗麜?huì)生出一種知音難求的想法，而維特正在此種行列中。

他有獨(dú)特的觀點(diǎn)，獨(dú)立的性格，他游歷四方，看透了資本主義世界中各階級(jí)的明確界限，又不得不痛苦的看著人們?cè)谝?guī)定的階級(jí)范圍內(nèi)小心翼翼的生活。他對(duì)資本主義世界中以錢(qián)、權(quán)至上的生活方式不屑一顧，卻又不得不深陷其中。他曾在信中說(shuō)過(guò)這樣的話：最令我感到不快的是，侯爵經(jīng)常人云亦云，高談闊論，講一些聽(tīng)到和讀到的東西。再說(shuō)，他之重視我的智慧和才氣，也勝過(guò)重視我的心；殊不知我的心才是我唯一的驕傲，才是我的一切力量，一切幸福，一切痛苦以及一切一切的唯一源泉！唉，我知道的東西誰(shuí)都可以知道，而我的心卻為我所獨(dú)有。

這種時(shí)候他就會(huì)重溫綠蒂的善解人意，并且想念他們之間的相談甚歡。這種時(shí)候他內(nèi)心充斥的不僅僅是他所感受到的愛(ài)情來(lái)敲門(mén)的美妙情感，更帶著一種將現(xiàn)實(shí)世界失望苦悶轉(zhuǎn)移寄托到愛(ài)情上的使命。我曾想像維特這樣有著哲學(xué)思想的人應(yīng)該會(huì)找到另外一種視角，比如說(shuō)放棄這段愛(ài)情，正所謂天涯何處無(wú)芳草，可是他逃離了那個(gè)地方卻逃離不了那個(gè)心中的影象，因?yàn)檫@時(shí)候的綠蒂不僅僅是他的愛(ài)情更是他的寄托，就像魯迅說(shuō)過(guò)的：人生最痛苦的是，夢(mèng)醒了無(wú)路走。維特說(shuō)：一當(dāng)我們失去了自主，便失去了一切，我有時(shí)甚至希望當(dāng)個(gè)短工，以便清晨一覺(jué)醒來(lái)，對(duì)未來(lái)的一天有個(gè)目標(biāo)，有個(gè)追求，有個(gè)希望。他有要求改變現(xiàn)狀的熱望，可是他掙脫不開(kāi)這如無(wú)形的網(wǎng)般密密纏繞的內(nèi)心。

維特，彷如溺水的人，求生的欲望告訴他要攀上浮木，但現(xiàn)實(shí)總是清晰的擺在那里無(wú)法碰觸，而腳踝上的水草在他每一次的掙扎中都要更緊的纏繞，無(wú)法掙脫，直至脫力，最后他的悲劇似乎是無(wú)可避免的。不要說(shuō)他為了殉情，多傻。其中摻雜著他的無(wú)力，對(duì)這個(gè)社會(huì)，對(duì)自己的內(nèi)心都是無(wú)力的。他已經(jīng)沒(méi)有了寄托，人的精神支柱倒了之后，他該是多么不堪一擊。他在信中這樣寫(xiě)過(guò)：我的生活缺少了酵母；使我深夜仍精神飽滿，一大早就跳下床來(lái)的興奮劑已不知拋到了何處。

歌德自己也曾對(duì)《維特》做過(guò)評(píng)論：幸運(yùn)遭到阻撓，活動(dòng)受到限制，愿望得不到滿足，這些都不是一個(gè)特殊時(shí)代的，而是每個(gè)人都碰得著的不幸事件。假如一個(gè)人在他的生平不經(jīng)過(guò)覺(jué)得《維特》就是為他自己寫(xiě)的那么一個(gè)階段，那倒是很可惜了。也許這就是維特?zé)赖囊x，是世界上每一個(gè)維特的煩惱。我們都曾維特過(guò)，都曾在我們的青春中留下過(guò)那些無(wú)法釋放卻也無(wú)法吞噬的煩惱。

以上都是一家之言，只是如題記中所說(shuō)的，借此機(jī)會(huì)和大家打個(gè)文學(xué)上的招呼。而這也是我寫(xiě)這篇讀后感的初衷。

小學(xué)生讀少年維特之煩惱讀后感(篇十一)

Werther has the wisdom, has the ideal, has the emotion, has the fervor, has a sense of justice, has rebels against the spirit, has the aloof life manner, deeply loves the nature, deeply loves the life.

I worship the Werther, I may understand the Werther, although I always believed that the suicide is not the only means that but I must maintain specially the example, does looks like his such one to have the wisdom, has the ideal, has the emotion, has the fervor, has a sense of justice, has rebels against the spirit, has the aloof life manner, deeply loves the nature, deeply loves the life young people.

love precious, is in the world anything is unable with it to place on a par, this is without a doubt.

小學(xué)生讀少年維特之煩惱讀后感(篇十二)

冷眼看世界，有時(shí)候是一種不得已而為之。生活反復(fù)交叉相錯(cuò)，再回首時(shí)，你我已經(jīng)隔了萬(wàn)重山水。好在我說(shuō)“大多數(shù)流落于時(shí)間”的時(shí)候，還會(huì)有人心疼我，不至于太過(guò)落寞。隔了時(shí)光的隧道，路途浩渺，你那里，我終究是去不成了的。清晨大雨，相對(duì)于昨日光陰的灰蒙蒙，只能說(shuō)是風(fēng)云莫測(cè)。我們都看不見(jiàn)未來(lái)的樣子。

少年心事，自來(lái)無(wú)人知曉，即使你我都從青春年少一步步走來(lái)。表弟有很多話會(huì)對(duì)年紀(jì)差不多的表姐說(shuō)，卻不會(huì)講給父母;就這樣，本來(lái)最愛(ài)的人漸乎疏遠(yuǎn)。多年后，仔細(xì)想時(shí)，那時(shí)動(dòng)心處，甚至?xí)行┡隆Ｉ倌昃S特，早早識(shí)得，只是那時(shí)不懂，思念如流水的綿延。

維特看見(jiàn)綠蒂，我卻看到你。一顰一笑之處，未曾盡顯風(fēng)流，卻已深得我心。莫非，前世我們見(jiàn)過(guò)的嗎?心弦撥動(dòng)心波蕩漾，那一刻你成為我再也無(wú)法擺脫的宿命。見(jiàn)到你，盼望見(jiàn)到你，腦海中絲毫的空隙，都被你的影子填滿。那時(shí)，自己似乎便是待人采摘的花朵，生怕，不小心，錯(cuò)過(guò)了花期。

你在西邊，我在東邊，隔了一程水路，卻不曾被我望穿。那一夏，炎熱愈顯綿長(zhǎng)，我看不到也等不到你的影子。后來(lái)，我知道了，你不是不愛(ài)，只是不夠愛(ài)。

完美實(shí)在并不存在，而情人眼里出西施，大約就是如此了。你的每個(gè)側(cè)面，都深在我心，癡癡傻傻瘋瘋癲癲，當(dāng)年情未了，卻原來(lái)，只因是，第一次動(dòng)心。

春風(fēng)十里揚(yáng)州路，一覺(jué)夢(mèng)醒已十年。桃花源里的人們不知秦漢無(wú)論魏晉，而你我，時(shí)光荏苒，卻也未曾料得如此結(jié)局。現(xiàn)實(shí)不僅比想象更復(fù)雜，也更加傷人，只因?yàn)椋阍诰謨?nèi)掙扎。

子在川上曰，逝者如斯夫?上賢之人挽不住流水，我挽不住你。時(shí)光流水奔騰不息，你我各在一方。即使我想，卻也未能逆水行舟踏水而去。我多想有達(dá)摩老祖踏一葦渡航的能耐，再次過(guò)去，你的身邊，看一眼，已經(jīng)遺失的美好。

便似一只蜻蜓，從那個(gè)炎夏的草場(chǎng)飛過(guò)時(shí)光，再次與你錯(cuò)肩。哀而不傷，樂(lè)而不淫，都是些騙人的廢話，不過(guò)是古人勸自己莫要越界的古怪托詞。兩情相悅，誰(shuí)不想占有彼此?而時(shí)間不對(duì)，恨不相逢未嫁時(shí)的眼淚婆娑，我從未給你看過(guò)。

好在，還是感恩，那個(gè)時(shí)間那個(gè)地點(diǎn)遇見(jiàn)你了。時(shí)間的曠野如此洪荒，我懷念那時(shí)的幸運(yùn)。美麗邂逅，縱生波瀾，也總是幸福歡顏。只是仍然不懂，那一場(chǎng)愛(ài)戀，如何弄得自己傷筋動(dòng)骨五臟六腑痛到無(wú)法恢復(fù)。直到如今，心門(mén)難開(kāi)，你又怎能曉得?不過(guò)，傷疤歷歷在心，也算是，你曾經(jīng)在過(guò)的明證了。

古人說(shuō)：“情深不壽。”

簡(jiǎn)媜則說(shuō)“深情本身就是一場(chǎng)悲劇，必然以死來(lái)句讀。”

你我皆知，那些爆裂到讓人痛讓人哭的故事，也只有這些情深之人才能完成。有人在說(shuō)感情用事者的幼稚，而那些理性到冷漠的人，則是另外一種悲哀。

少年維特因情而死，我不會(huì)。多年后，我明白了”loveshouleneverbeasecret.”和”youshouldneverbeshamedoflove”，所以，有愛(ài)足夠了;不曾解釋棄我而去的人，還不值得我了結(jié)自己。

太多人早早在生命中離開(kāi)了吧，若給你長(zhǎng)壽獨(dú)走與深情不壽，你會(huì)做何選呢?