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學(xué)生推薦課外讀物雙城記讀后感匯編
雙城記讀后感。
一篇故事一篇心得,人們在閱讀了一篇書籍后都會(huì)有自己的收獲和體會(huì),我相信每個(gè)人看了《雙城記》之后,內(nèi)心也一定會(huì)有所觸動(dòng),思維的火花一閃而過以至不再出現(xiàn),所以寫一篇讀后感尤為必要!怎么才能避免將《雙城記》讀后感寫的如同流水賬一樣呢?以下是讀書筆記吧小編收集整理的“學(xué)生推薦課外讀物雙城記讀后感”,歡迎閱讀,希望您能閱讀并收藏。

學(xué)生推薦課外讀物雙城記讀后感【篇一】
今天,我終于讀完了英國作家狄更斯的著作《雙城記》。讀完這本書,我的心情久久不能平靜。
小說以18世紀(jì)的法國大革命為背景,故事中將巴黎、倫敦兩個(gè)大城市連結(jié)起來,敘述馬內(nèi)特醫(yī)生一家充滿了愛與冒險(xiǎn)的遭遇,中間穿插了貴族的殘暴、人民的憤怒、審判間諜……主要揭示了那個(gè)時(shí)期英法的社會(huì)治安,以及大官貴族,下至平民百姓的生活。
這部著作主要講述了:可憐的馬內(nèi)特醫(yī)生在被貴族以“莫須有”的罪名關(guān)在巴士底獄十九年后,他的女兒將他接到了英國居住。在法庭上父女認(rèn)識(shí)了法國貴族達(dá)雷和潦倒師父卡頓。后來,馬內(nèi)特的女兒露西和達(dá)雷結(jié)了婚,過了十年的幸福家庭生活,卡頓也給了露西一個(gè)承諾,要讓露西生活快樂。
人民生活在困苦無助、饑寒交迫、貧病連連、受盡欺壓的困境中,他們心中積壓了對(duì)貴族的刻骨深仇,終于引發(fā)了-政權(quán)、爭取自由的法國大革命。
學(xué)生推薦課外讀物雙城記讀后感【篇二】
用了一天的時(shí)間,一口氣把《雙城記》讀完了。些許震撼,些許憤怒;些許感動(dòng),些許欣慰,一時(shí)間充斥了我的心。我為革命群眾奮起反抗爆發(fā)出的偉大力量而震撼,也為他們在革命進(jìn)一步進(jìn)行時(shí)不分黑白的復(fù)仇行為而憤怒;為卡頓對(duì)露西真摯無私的愛而感動(dòng),也為小說尾部卡頓的美麗憧憬,為他生命的延續(xù)而欣慰。
這部小說是狄更斯最重要的代表作之一。在法國大革命廣闊的真實(shí)背景下,他以虛構(gòu)人物梅尼特醫(yī)生的經(jīng)歷為主線索,把冤獄、愛情與復(fù)仇三個(gè)互相獨(dú)立而又互相關(guān)聯(lián)的故事交織在一起,情節(jié)錯(cuò)綜,頭緒紛繁。雖然人物和主要情節(jié)都是虛構(gòu)的,但卻深刻地揭露了法國大革命前深深激化了的社會(huì)矛盾,強(qiáng)烈地抨擊貴族階級(jí)的殘暴,并深切地同情下層人民的苦難。
然而這部小說最能打動(dòng)我的部分卻是卡頓對(duì)露西珍貴的愛情。它雖然閃現(xiàn)于一時(shí),卻持久了一世。愛情,是什么?是包容,是索取?是單純的占有,還是博大的寬容?這個(gè)話題如此陳舊卻依舊沒有答案。在現(xiàn)在這個(gè)物欲橫流的世界中,我們總是在想到底有沒有長久,有沒有無私?“為了你,為了你所親愛的任何人,我愿意作任何事情。倘若我的生涯中有值得犧牲的可能和機(jī)會(huì),我甘愿為你和你所愛的人們而犧牲。”卡頓在《雙城記》中給了我們答案,給了一個(gè)人應(yīng)該有的對(duì)于愛情的信念。
太多的分離讓我們這一代人喪失了對(duì)真愛的追求,喪失了很多信心,很多理想。然而卡頓犧牲式的死亡卻給我留下了難以磨滅的記憶,也喚回了我的很多希望,很多暢想。卡頓對(duì)露西的愛是專一的,更是堅(jiān)定的,在那個(gè)動(dòng)蕩的年代,他用自己無私的愛和生命給予了露西一個(gè)美好的未來。當(dāng)他作為查爾斯的替身,平靜地接受本不屬于他的死亡,安詳?shù)刈呱蠑囝^臺(tái)時(shí),這悲劇的故事便擁有了充滿希望的結(jié)尾。他崇高的愛,拯救的不只是一個(gè)生命,更點(diǎn)亮了自己碌碌無為的一生,在人們心中樹立了他一直渴望擁有的果斷、堅(jiān)定的形象。
學(xué)生推薦課外讀物雙城記讀后感【篇三】
小說同樣也贊美了其他角色:梅尼特醫(yī)生正直高尚,且善良寬容,是仁愛的理想化身;露西則是愛和溫情的化身;代爾納是給統(tǒng)治階級(jí)指明出路的人。這些人物表現(xiàn)出來的種。種美德,都是作為人道主義者的狄更斯所熱情贊頌的。作者狄更斯是19世紀(jì)英國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的主要代表。他以妙趣橫生的幽默、細(xì)致入微的心理分析,以及現(xiàn)實(shí)主義描寫與浪漫主義氣氛的有機(jī)結(jié)合著稱。他所著的《雙城記》以法國貴族的荒淫殘暴、人民群眾的重重苦難和法國大革命的歷史,來影射當(dāng)時(shí)的英國社會(huì)現(xiàn)實(shí),預(yù)示著這嘲恐怖的大火”也將在法國上演。
我完全贊同卡爾登在臨死前說的:“復(fù)活在我,生命在我,信我的人,雖然死了,也必復(fù)活;凡活著信我的人,必永遠(yuǎn)不死。”這就是狄更斯為“最壞的時(shí)代”開出的良藥,然而這畢竟是一種理想。有人說,《雙城記》作為一部不朽的著作,如果沒有卡爾登的存在和所作所為,這部小說就失去了它的價(jià)值和光輝。
卡爾登的死,就像是羽毛輕柔地飄落水面,沒有水花,卻漣漪陣陣。它提醒了我們:真正的自由與平等是無法用斷頭臺(tái)建立。
我們不能因?yàn)闅q月而忘記《雙城記》給我們帶來的教訓(xùn),我們要從中獲得,學(xué)到點(diǎn)什么,希望兩百年后的我們能創(chuàng)造出真正平等、自由、博愛的新世紀(jì),希望卡爾登臨死前看到的世界,將會(huì)是我們未來的世界!
學(xué)生推薦課外讀物雙城記讀后感【篇四】
這是一個(gè)以兩百多年前的兩個(gè)偉大的城市為背景的故事。濃霧彌漫,車燈搖曳不定的倫敦,絕望、頹廢的巴黎的最底層。
對(duì)于當(dāng)時(shí)那場發(fā)生在巴黎的轟轟烈烈的大革命,太多人花了太多的筆墨去描述它。這對(duì)法國來說是一場具有重大意義的轉(zhuǎn)變,甚至對(duì)于歐洲,對(duì)于整個(gè)世界來說也是如此。作者狄更斯,是英國最杰出的現(xiàn)實(shí)主義批判作家之一。雖然他沒有親眼目睹,卻依靠自己豐富的想象力看到的當(dāng)時(shí)的景象。
《雙城記》被譽(yù)為描寫法國大革命的最杰出的代表作,我想的原因可能是因?yàn)樗呐c眾不同。和其他的作品,比如卡萊爾的《法國大革命》不同,狄更斯更注重的是底層人民的喜怒哀樂。盡管在那個(gè)時(shí)代,這些小人物本身并不能引起世界的關(guān)注。但是作者敏銳的捕捉到這些小人物和大革命有著千絲萬縷的聯(lián)系,可以說法國大革命本身就是有小人物們的力量所引發(fā)的。
學(xué)生推薦課外讀物雙城記讀后感【篇五】
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戲劇影視文學(xué)是人類感情生活的一種升華,是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的一種反映,來源于現(xiàn)實(shí)生活又高于現(xiàn)實(shí)生活,在一定程度上的確對(duì)人們起引導(dǎo)作用。經(jīng)典真的很耐看,震撼人心,即便它粗糙的畫技,不那么精美的妝容以及制作,但帶給我們的影響甚至是一生的!目睹了現(xiàn)在電視劇電影里心狠手辣的女二,腹黑男二以及各式各樣的為了一己私欲而不惜毀滅自己以及他人幸福的人,還有那些勾心斗角、爾虞我詐看的觀眾是欲罷不能,但人們都有些忘了那最原始、最純真的感情了,看了《雙城記》以后我真的感嘆偉大的愛情以及友情,其實(shí)愛情和友情有時(shí)并沒有那么明顯的界限劃分,有時(shí)友達(dá)以上、戀人未滿,有時(shí)甚至?xí)捜莸綈畚菁盀酢D兄鳛榱顺扇鶒壑说男腋#x無反顧地去解救她的丈夫代替他去上斷頭臺(tái),他愛的偉大,愛的光榮。
愛情帶給人的究竟是什么這是一個(gè)千古難題,大概從人類產(chǎn)生起就伴隨著愛情的誕生吧,古往今來美好的愛情總是被人們所歌頌,有人說愛情是新鮮刺激的熱戀生活,是一種對(duì)于美好生活的渴望期盼,是想執(zhí)子之手、與之偕老的美好愿望,有人說愛情是柴米油鹽醬醋茶的平淡溫暖,是舉案齊眉、相夫教子的恬靜安然。
以前上歷史課時(shí)看到法國暴虐的國王路易十四、路易十六被送上斷頭臺(tái),作為看官的我們應(yīng)該拍手叫好,因?yàn)閺V大人民終于從水深火熱中解放出來了,但是革命往往是一種人民情感積壓的大爆發(fā),在這個(gè)過程中難免會(huì)出現(xiàn)狂熱的革命者甚至可以稱之為“復(fù)仇者”,這些人在進(jìn)行了革命之后便坐在先前暴君的位置上進(jìn)行施暴,其中不乏有無辜的受害者,像路西一家就是這樣,他們心狠到連小孩子也不放過,這與之前的暴君有什么兩樣?
學(xué)生推薦課外讀物雙城記讀后感【篇六】
當(dāng)我們?nèi)缤段饕粯樱龅叫膼壑藸科鹆穗p手,我們的愛情開始發(fā)芽了!為愛人做一頓美味的飯菜、撫摸著他(她)帶著陽光般溫暖的衣物、將心愛的人擁入懷中……我們撫摸到了愛情,它帶給我們溫暖、希望,愛情逐漸成為生命中重要的一部分。但若為心愛之人犧牲生命,不知道能否心甘情愿的奉獻(xiàn)呢?
書中另外一位主人公—西德尼·卡屯先生,早年受過良好教育,因不善于計(jì)較個(gè)人利益而不得發(fā)跡,僅僅做個(gè)律師助理。在平凡的生活中,他只是一個(gè)懷才不遇、彷徨迷茫的人,他寂寞孤獨(dú)、不修邊幅、酗酒無度。當(dāng)遇到露西· 馬奈特小姐后,深深被這樣一位美好、善良、美麗的人打動(dòng),自己深知無法給予馬奈特小姐幸福美滿的日子,只是默默的守護(hù)著她那個(gè)幸福的家庭。在夏爾·達(dá)奈深陷牢獄時(shí),西德尼·卡屯利用貌似達(dá)奈的條件,李代桃僵,毅然代替達(dá)奈上了斷頭臺(tái),用自己的性命維護(hù)了露西的幸福。這種愛情雖然帶著浪漫主義色彩,但從西德尼·卡屯自從決定為所愛之人赴死開始,始終朗誦著:“復(fù)活在我,生命也在我;信我的人,雖然死了,也必復(fù)活;凡活著信我的人,必永遠(yuǎn)不死。”的禱告文中可以看出西德尼·卡屯因愛情而從迷茫中清醒過來,尋找到了自己的價(jià)值!
作者狄更斯因自身的生活經(jīng)歷緣故,對(duì)社會(huì)邊緣人群著重關(guān)注。卡屯作為社會(huì)邊緣人群的代表,更突出了他們彷徨迷茫的一面,他們雖然有血有肉,終究一生碌碌無為,往往是被社會(huì)最容易忽略的一群人。西德尼·卡屯在所從事的職業(yè)中尋找不到自己存在價(jià)值,每日如同行尸走肉一般生活。直到遇到露西·馬奈特小姐后,這個(gè)愛的源泉才使得他發(fā)現(xiàn)生活意義,成為他生活的信仰。感謝愛情拯救了他!
可憐如螻蟻的我們,生活在這無邊際的城市中,每天為了生計(jì)匆匆忙碌,談?wù)摰脑掝}永遠(yuǎn)圍繞著“今年掙了多少錢”“買了多大的樓”,慶幸這些話題目前暫時(shí)還能代表著我們內(nèi)心奮斗的目標(biāo),如果運(yùn)氣遺忘了我們中的某些人,那么他們也將成為社會(huì)邊緣人群,無信仰、無目標(biāo)、無意義,真正的三無人員!當(dāng)信仰和道德建立在物質(zhì)和階層基礎(chǔ)上時(shí),我們也如同斯揣沃和卡屯一般,都是被憐憫和卑微的!
與其說卡屯是因愛情而殉情,倒不如說他因找到信仰而獻(xiàn)身更為恰當(dāng)!
學(xué)生推薦課外讀物雙城記讀后感【篇七】
《雙城記》是一部波瀾壯闊的歷史與感人肺腑的愛情故事的交織體。全書充溢著撲朔迷離的色彩,正映照了當(dāng)代的時(shí)代氣息。它用一連串引人入勝的故事作為杠架,細(xì)致地描寫了法國大革命的前因后果,成就和錯(cuò)誤,而主人公西德尼。卡爾頓、露西。曼內(nèi)特和查爾斯。達(dá)爾內(nèi)之間的真摯的情感成為亮麗的一筆。
小說中的主要人物有性格都十分鮮明,在每個(gè)人的身上蘊(yùn)含著一種單純的情感。曼內(nèi)特是個(gè)深愛女兒的父親,在歷經(jīng)磨難后仍然寬容地將心愛的女兒嫁給仇人的兒子。露西是溫柔善良的典型的賢妻良母,為了可能讓丈夫看到自己一眼,每天下午風(fēng)雨無阻地到大墻對(duì)面站兩個(gè)小時(shí)。達(dá)爾內(nèi)正直、豁達(dá),是個(gè)在當(dāng)時(shí)社會(huì)少有的貴族,他為了自己"神圣的目標(biāo)"和真摯的愛情,放棄了爵位與財(cái)產(chǎn);為了搭救老管家而只身回到險(xiǎn)象環(huán)生的法國。小說中還有一個(gè)人物,也就是那個(gè)有點(diǎn)令人憎惡的泰雷茲。德發(fā)日了。但是她也是極其悲劇意味的人,失去親人的悲慘經(jīng)歷使她從一開始就苦大仇深,在她看來,活著的意義就是在革命勝利到來之時(shí)為死去的親人報(bào)仇,可是等到革命勝利時(shí),她許多年來夢寐以求的復(fù)仇卻失去了對(duì)象,她的憤怒之深是可以想象的,然而為了發(fā)泄積憤卻拿侯爵兄弟的兒子及其家人抵罪,她走上了一條與那些偽貴族同樣殘忍的道路,于是她的種種行為使她一步步失去了讀者同情與諒解。而小說的戲劇性在于,泰雷斯因?yàn)槭謽屪呋鸲Y(jié)束了她那咄咄逼人的生命,也許這才是她最佳的結(jié)局。
學(xué)生推薦課外讀物雙城記讀后感【篇八】
法國大革命是人類史上一個(gè)血的印記。在那個(gè)混亂的時(shí)代,充滿不確定;在這種無秩序的狀態(tài)下,人性的一切表露無疑。《雙城記》以法國大革命為背景,透過貴族與平民之間的仇恨沖突,作者狄更斯想傳達(dá)出——鮮血無法洗去仇恨,更不能替代愛——貴族的暴虐對(duì)平民造成的傷痛不會(huì)因?yàn)轷r血而愈合,平民對(duì)貴族的仇恨也無法替代對(duì)已逝親人的愛。
故事中,梅尼特醫(yī)生從監(jiān)獄中重獲自由和女兒一起到倫敦生活。五年后,他們在法庭上為名叫查爾斯代爾那的法國青年做證,露西和代爾那因相愛而結(jié)婚。1792年,法國大革命爆發(fā),故事場景轉(zhuǎn)至法國。代爾那因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑,在千鈞一發(fā)的時(shí)刻,一直愛戀露西的英國青年西得尼·卡登替他上了斷頭臺(tái)。
卡登是書中最富魅力亦最復(fù)雜的角色之一。頹廢、消極,求學(xué)時(shí),他只替同學(xué)寫作業(yè);出社會(huì)后,即使擁有一身才華,它仍然選擇為另一名律師工作。但是,在他冷漠的外表下,有著深深的溫柔。憑這一斛溫柔和對(duì)露西的愛,卡登做了一個(gè)意義重大的決定——代替代爾那上斷頭臺(tái)——用自己的生命換回另一個(gè)人的性命,換回一個(gè)家庭的幸福和笑顏。這是卡登守護(hù)露西的表現(xiàn),為愛而犧牲,這在那個(gè)時(shí)代、甚至現(xiàn)代,是多么高貴的舉動(dòng)!
相較于卡登代表的溫柔和愛,多法石太太則是殺戮和血腥的象征。由于親人慘死在代爾那的父親和叔叔的魔掌下,她終其一生為仇恨而活;為置代爾那一家于死地,無所不用其極,最后終于讓自己死于擦槍走火的意外。多法石太太的嗜血固然使人不寒而栗,但也叫人不禁感嘆恨的力量,將本該快樂幸福的女人塑造成復(fù)仇女神。十八世紀(jì)末的法國,被這種執(zhí)拗復(fù)仇的火焰燃燒成阿修羅地獄。
卡登的死,就像一支羽毛輕柔的飄落水面,沒有水花,卻有一個(gè)個(gè)漣漪,提醒人們:真正的自由平等無法用斷頭臺(tái)建立。有一天,世界會(huì)變得更好,就像卡登臨死前看見的世界,那不是天堂的幻影;有一天,那會(huì)是我們的世界。
教訓(xùn)和意義不能因?yàn)闅q月而被遺忘。如果我們無法從其中獲得一些什么,相同的悲劇依舊會(huì)重演。兩百年后的今天,希望活在這個(gè)世代的我們能創(chuàng)造出真正平等、自由、博愛的新世紀(jì)。
學(xué)生推薦課外讀物雙城記讀后感【篇九】
這是最好的時(shí)代,也是最壞的時(shí)代。題記
眾所周知,法國大革命是人類史上的一個(gè)血的印記。而《雙城記》真實(shí)地描繪了統(tǒng)治階級(jí)的兇殘和腐朽。通過閱讀《雙城記》,我深深的感受到了法國大革命時(shí)期法國統(tǒng)治階級(jí)與廣大人民之間的尖銳矛盾,體會(huì)到了作者狄更斯的思想鮮血無法洗去仇恨,更不能代替愛。
《雙城記》以法國大革命為背景,描繪了十八世紀(jì)的一位醫(yī)生梅尼特從監(jiān)獄中重獲自由,和女兒一起到倫敦生活,五年后,他們在法庭上為名叫代爾納的法國青年作證,露西和代爾納因相愛而結(jié)婚。1789年,法國大革命爆發(fā),代爾納因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑。在千鈞一發(fā)時(shí)刻,一直愛戀露西的英國青年卡爾登代替代爾納上了斷頭臺(tái)。
卡爾登是書中最富魅力,也是最為復(fù)雜的一位人物,他頹廢消極,渾渾噩噩地生活著。求學(xué)時(shí),他只替同學(xué)寫作業(yè),工作后,即使擁有一身才華,他仍然選擇默默無聞的打工。但是,在他冷漠的外表下,沒有看到他有一份深沉的感情。他溫柔的,執(zhí)著的愛著露西,甚至最終為了露西愿意奉獻(xiàn)出自己的生命。他讓我們看到了他對(duì)露西那深沉的愛:用自己的性命換回自己心愛的女人的家庭幸福與她的笑顏。無論在哪個(gè)時(shí)代,卡爾登對(duì)露西的愛都顯得那么珍惜和高貴。
相較于卡爾登所代表的溫柔與愛,得伐石太太則是殺戮和血腥的象征。因?yàn)橛H人慘死在代爾納叔叔與父親的魔掌下,所以她一生只為仇恨而活。得伐石太太的嗜血固然使人不寒而栗,也叫人不禁感嘆仇恨的力量。18世紀(jì)末的法國,就被這種執(zhí)拗復(fù)仇的火焰燃燒成了修羅地獄。
小說同樣也贊美了其他角色:梅尼特醫(yī)生正直高尚,且善良寬容,是仁愛的理想化身;露西則是愛和溫情的化身;代爾納是給統(tǒng)治階級(jí)指明出路的人。這些人物表現(xiàn)出來的種種美德,都是作為人道主義者的狄更斯所熱情贊頌的。
作者狄更斯是19世紀(jì)英國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的主要代表。他以妙趣橫生的幽默、細(xì)致入微的心理分析,以及現(xiàn)實(shí)主義描寫與浪漫主義氣氛的有機(jī)結(jié)合著稱。他所著的《雙城記》以法國貴族的荒淫殘暴、人民群眾的重重苦難和法國大革命的歷史,來影射當(dāng)時(shí)的英國社會(huì)現(xiàn)實(shí),預(yù)示著這嘲恐怖的大火也將在法國上演。
我完全贊同卡爾登在臨死前說的:復(fù)活在我,生命在我,信我的人,雖然死了,也必復(fù)活;凡活著信我的人,必永遠(yuǎn)不死。這就是狄更斯為最壞的時(shí)代開出的良藥,然而這畢竟是一種理想。有人說,《雙城記》作為一部不朽的著作,如果沒有卡爾登的存在和所作所為,這部小說就失去了它的價(jià)值和光輝。
卡爾登的死,就像是羽毛輕柔地飄落水面,沒有水花,卻漣漪陣陣。它提醒了我們:真正的自由與平等是無法用斷頭臺(tái)建立。
我們不能因?yàn)闅q月而忘記《雙城記》給我們帶來的教訓(xùn),我們要從中獲得,學(xué)到點(diǎn)什么,希望兩百年后的我們能創(chuàng)造出真正平等、自由、博愛的新世紀(jì),希望卡爾登臨死前看到的世界,將會(huì)是我們未來的世界!
學(xué)生推薦課外讀物雙城記讀后感【篇十】
《雙城記》是狄更斯最重要的代表作之一。
早在創(chuàng)作《雙城記》之前很久,狄更斯就對(duì)法國大革命極為關(guān)注,反復(fù)研讀英國歷史學(xué)家卡萊爾的《法國革命史》和其他學(xué)者的有關(guān)著作。他對(duì)法國大革命的濃厚興趣發(fā)端于對(duì)當(dāng)時(shí)英國潛伏著的嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī)的擔(dān)憂。
1854年底,他說:“我相信,不滿情緒像這樣冒煙比火燒起來還要壞得多,這特別像法國在第一次革命爆發(fā)前的公眾心理,這就有危險(xiǎn),由于千百種原因如收成不好、貴族階級(jí)的專橫與無能把已經(jīng)緊張的局面最后一次加緊、海外戰(zhàn)爭的失利、國內(nèi)偶發(fā)事件等等變成那次從未見過的一場可怕的大火。”
可見,《雙城記》這部歷史小說的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)在于借古諷今,以法國大革命的歷史經(jīng)驗(yàn)為借鑒,給英國統(tǒng)治階級(jí)敲響警鐘;同時(shí),通過對(duì)革命恐怖的極端描寫,也對(duì)心懷憤懣、希圖以暴力對(duì)抗暴政的人民群眾提出警告,幻想為社會(huì)矛盾日益加深的英國現(xiàn)狀尋找一條出路。
學(xué)生推薦課外讀物雙城記讀后感【篇十一】
看完《雙城記》,受益頗深。那個(gè)時(shí)代,發(fā)生了從王權(quán)專制到共和制度的轉(zhuǎn)變,在這波瀾壯闊的歷史背景下,狄更斯揮毫潑墨,展現(xiàn)出一個(gè)驚心動(dòng)魄、蕩氣回腸的故事。封建專制時(shí)期,免不了壓迫與被壓迫,壓迫人們的是那些封建貴族,被壓迫的是那些生活在底層無權(quán)無錢的貧苦百姓。那些勤勞的人們整天早出晚歸,辛勤勞動(dòng),種的地是別人,收獲的糧食也成了繳納地租房租的替代。而高高在上的貴族王者們,卻衣來伸手飯來張口,過著衣食無憂的生活,不懂春種秋收,卻過得個(gè)個(gè)油光粉面。狄更斯從這兩個(gè)群體出發(fā),以女主人公的父親亞歷山大·馬內(nèi)特醫(yī)生的冤獄為起始,引發(fā)的一連串故事牽扯出三個(gè)不同層面的人性,那些人物活靈活現(xiàn)的游走在那樣一個(gè)充滿殺戮、渴望和平、愛與被愛的時(shí)代。讀完這本書時(shí),我不由得感嘆,這是不僅是一個(gè)時(shí)代的寫照,更是關(guān)于人性最深處的真實(shí)反映
在故事里最久遠(yuǎn)的年歲,一位高高在上的貴族看中了一位平民婦女。他千方百計(jì)地得到了她。她的弟弟得知后要為姐姐討回公道,他拿起劍去找那位貴族決斗。決斗的結(jié)果是令人傷心的。婦女的弟弟慘敗在貴族的劍下,不僅未能救回姐姐,還搭上了自己的命。平民婦女發(fā)了瘋,貴族和貴族的哥哥找來了城里紅極一時(shí)的醫(yī)生亞歷山大·馬內(nèi)特。醫(yī)生在婦女的弟弟臨死前,知道了這件事前因后果,也是由此,這位和藹可親的醫(yī)生被卷入了風(fēng)波之中。貴族兩兄弟為了不讓此事敗露,對(duì)醫(yī)生實(shí)行了長達(dá)二十年的囚禁。在慢慢無期的囚禁中,醫(yī)生利用獄中的紙和筆寫下了此事和對(duì)這兩位貴族的控訴。
二十年后,醫(yī)生被救出冤獄,而那位貴族哥哥的兒子卻陰差陽錯(cuò)地成了他的女婿。大革命如暴風(fēng)雨般席卷了整個(gè)法國,醫(yī)生當(dāng)年的控訴被找了出來。往事重現(xiàn),那位平民婦女的妹妹成了“復(fù)仇女神”,千方百計(jì)地要致他的女婿達(dá)奈于死地。轟轟烈烈的法國大革命猶如狂風(fēng)暴雨般朝這個(gè)原本幸福美滿的家庭奔來,頃刻間就瓦碎屋倒。這一家善良的人被推上風(fēng)口浪尖,達(dá)奈毫無疑問地被宣判死刑。眼看著整個(gè)家庭即將破碎,但故事遠(yuǎn)不會(huì)這樣就結(jié)束。狄更斯就是通過這樣一個(gè)脈絡(luò)去,運(yùn)用倒敘、插敘等寫作技巧,以他獨(dú)特的筆觸,呈現(xiàn)出法國大革命中的惡與善。
文中如此多的矛盾沖突,這樣戲劇般的巧合,讓我猛然想起瑪格麗特·杜拉斯的《廣島之戀》——“夕陽西下,我那死去的愛人是法國的敵人。”在《鋼琴家》中我們也曾看到這樣畫面,一位德國納粹軍官沉醉在猶太音樂家的鋼琴聲中,軍官?zèng)]有殺害鋼琴家,而是每天為他送來食物,還在臨走前把自己大衣給了鋼琴家。愛遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于仇恨,我相信,愛是長久的,是一個(gè)民族永生不滅的精神,因?yàn)橛袗郏澜绮攀敲篮玫摹J菒郏尲{粹軍官搭救了鋼琴家:是愛,讓法國少女戀上了民族仇敵;是愛,讓馬內(nèi)特醫(yī)生放棄了追討不白之冤的控訴......有些人,選擇用愛去化解仇恨,正是在這些人矛盾的情感中,才體現(xiàn)出了這愛的堅(jiān)毅與偉大。有些人,則選擇用仇恨去報(bào)復(fù)仇恨,就像書中的德法日太太(那位平民婦女的妹妹),一心想置人于死地,她選擇不放手,所以到頭來也沒能放過自己。
上帝總是公平的,極惡之地必定存在著極善,就像每一種毒物的周圍總是生長著解毒的植物。而我認(rèn)為,這本書中的“極善之人”并非那位善良美麗的馬內(nèi)特小姐或者她宅心仁厚的醫(yī)生父親,而是在故事末尾毅然死去的那位勇士——西德尼·卡頓!在故事進(jìn)行到第五章的時(shí)候,我一直都認(rèn)為西德尼只是一個(gè)過客。那段文字是這樣描述他的——“西德尼·卡頓是最懶惰最沒有出息的人,而他又是斯特萊夫最得力的伙伴。”他是一只“放縱的貓”,有著最鋒利的爪子卻不用它為自己抓取獵物。他的心里藏著一只“獅子”,但是是一只半夢半醒的“獅子”。他才華橫溢卻將“實(shí)力廢棄而置身沙漠”,他似乎這世界早已看開,聽任所有的事物繁華與衰敗,在他眼里卻是過眼云煙。他本可以擁有世上最豪華的住宅,擁有世界上最美滿的家庭。一個(gè)能言善辯、會(huì)抓住重點(diǎn)的律師,是那個(gè)時(shí)代可以引以為豪的職業(yè),當(dāng)然,收入也是非常可觀的。但他擁有著建構(gòu)美好生活的所有材料,卻不去建構(gòu),不去生活。他是一只豺狗,為主人叼來獵物,然后乞求著一點(diǎn)能夠溫飽的肉。這樣一個(gè)人物,在我們的眼中是不能夠稱之為英雄的,但是他在故事末尾如此壯烈的舉動(dòng),沒有一絲猶豫,沒有一絲后悔,倒像是去赴一場勝宴般。他是天空中燦爛的煙火,雖轉(zhuǎn)瞬即逝,但當(dāng)空而放之時(shí)卻光彩奪目,一下便可以照亮整片天空。他是在用愛去愛。
相比之下,那位處心積慮的“復(fù)仇女神”則是應(yīng)驗(yàn)了羅蘭夫人的那句話——“自由啊,多少罪惡假你的名義而行。”這本書除了情節(jié)上的引人入勝外,狄更斯哥特式的描寫也成為了此書的一大亮點(diǎn)。“山谷里迷蒙的霧靄彌漫著整個(gè)凹地,霧氣凄涼地往山坡上緩緩爬升,好像一個(gè)邪惡的鬼魂,在尋找一個(gè)歇腳處,卻沒有找到。”這番描寫,猛地讓人背脊發(fā)涼。在迷霧茫茫中,似真的有一個(gè)無處歸家的鬼魂,在伸手不見五指的四周,不知何時(shí),它就會(huì)出現(xiàn)在你的身后,茫然的眼睛望著你的背,然后你猛地一轉(zhuǎn)身......
《雙城記》把冤獄、愛情和仇恨交織在一起,塑造出了三種不同的人性。第一種是以封建貴族為代表,他們是王權(quán)專制的體現(xiàn)者和持有者,是千百年來人民痛斥的對(duì)象。而并不是所有貴族都是一個(gè)樣,那位貴族哥哥的妻子和兒子和就是一個(gè)例子。在馬內(nèi)特醫(yī)生從貴族家出來之后,那位好心的妻子曾帶著悔恨和贖罪的心來造訪他,在多年以后,達(dá)奈又和他的女兒喜結(jié)良緣,帶給了他一個(gè)和睦美好的家庭生活。
第二種是以革命群眾為代表,他們大多數(shù)人都是在底層遭受過迫害的勞苦人民,他們有著被逼無奈的凄苦,有著恨天恨地的憤怒,對(duì)封建貴族們懷著巨大的仇恨。而仇恨堆積,以致爆發(fā),無數(shù)底層的人民拿起長劍捍衛(wèi)他們的利益,轟轟烈烈的革命誕生了。當(dāng)革命進(jìn)一步深入的時(shí)候,有些人的私欲也跟著擴(kuò)大,他們假借著推翻一切封建統(tǒng)治的名義,對(duì)著自己的仇人伸出了魔掌,把那些曾經(jīng)害過自己的貴族以及他們無辜的家人送上了斷頭臺(tái)。他們此時(shí)的作為與當(dāng)初的貴族無異,他們被仇恨蒙蔽了雙眼,已經(jīng)發(fā)了瘋,就像"復(fù)仇女神"一般。
第三種人是作者心目中以人道主義解決社會(huì)矛盾、以博愛戰(zhàn)勝仇恨的榜樣人物,書中此類人物的化身就是放棄仇恨的馬內(nèi)特醫(yī)生和西德尼·卡頓。當(dāng)讀到西德尼勇敢地進(jìn)入監(jiān)獄把查爾斯·達(dá)奈替換出來的時(shí)候,我的心都顫抖了。“你沒有時(shí)間了,別問我為什么帶信,別問是什么用意;我沒時(shí)間告訴你。”就這樣短短的幾句話語,他不需要?jiǎng)e人的贊揚(yáng)不需要歌功頌德,他的愛是默默的,是沉寂的,但是最圣潔的,也是最無畏最勇敢的。書中以了一段西德尼的話作為了結(jié)局,感覺就像是一個(gè)電影的畫面般。以四段“我看到了.....”為看頭,在最后譜寫出希望、和平與愛。“我做的這件事情,遠(yuǎn)比我過去所做過的一切都沒好,我將要安息在一個(gè)遠(yuǎn)比我所知道的更美好的地方”——因?yàn)樗麑⒂肋h(yuǎn)安息在人們的心里。
學(xué)生推薦課外讀物雙城記讀后感【篇十二】
1789年法國大革命,因?yàn)椤峨p城記》,使我對(duì)它有了刻骨銘心的記憶。
《雙城記》通過冤獄,愛情和復(fù)仇三個(gè)故事的交織,淋漓盡致的展現(xiàn)了法國大革命的過程以及其內(nèi)部存在的陰暗面。成功的塑造了封建殘暴的厄弗里蒙地侯爵兄弟,性格復(fù)雜的德日伐夫婦,追求自由平等的達(dá)納爾,為愛奉獻(xiàn)一切的卡頓和深愛女兒的曼內(nèi)特醫(yī)生等人的形象。不僅表現(xiàn)了肅穆濃郁的歷史事實(shí),同時(shí)也描繪了非常感人的人間真情。
書中的曼內(nèi)特醫(yī)生是父愛的典型代表。他從巴士底獄“復(fù)活”,回到女兒身邊,精神的打擊使他難以走出陰影。當(dāng)他得知女兒愛上的人是自己的仇人之侄時(shí),他應(yīng)當(dāng)也有理由反對(duì),但他沒有,他埋葬了自己的過去,真誠的接受了達(dá)納爾。為了女兒,他將多年所受的苦難放了下來,接受昔日的仇人之侄成為自己的女婿,這種博大而無私的父愛,深深的震撼了我。父親處處為自己的孩子著想,而當(dāng)我們甩給父親一個(gè)冷漠的眼神,一句尖酸的話語時(shí),我們難道不應(yīng)該感到羞愧嗎?父愛如山,堅(jiān)毅無聲,我們應(yīng)當(dāng)珍惜這沉默之中的大愛。
而那個(gè)憂郁的,毫無光芒可言的律師助理——西德尼-卡爾頓,更是讓我和許許多多的讀者銘記于心。他是一個(gè)甘愿做別人的墊腳石的天才,表面上他懶散,貪杯,內(nèi)里卻隱藏著無人可及的善良和才華。他愛露絲,但由于自卑而不敢說出口,只能壓抑著自己內(nèi)心的思念。他恨達(dá)爾內(nèi),但卻送給了他最真摯的祝福,并且最終代替他上了斷頭臺(tái),他的愛是無私,偉大的。他對(duì)露絲的愛催人淚下,所以盡管他最終死在了斷頭臺(tái)上,我仍然認(rèn)為他還活著,活在露絲一家人的心中,活在我的心中,活在千千萬萬個(gè)讀者的心中。他對(duì)露絲無聲的愛,為了露絲所愛的人甘愿放棄自己生命的堅(jiān)定信念讓我明白了:崇高的愛情,是生命的流溢。
《雙城記》中一個(gè)個(gè)人物都是有血有肉的,它不僅僅是一部記錄歷史的書,也不僅僅是一本描寫人間真情的小說。而是真真實(shí)實(shí)的革命歲月中的人們,表現(xiàn)出的無聲而有力的愛。
學(xué)生推薦課外讀物雙城記讀后感【篇十三】
這本《雙城記》,是19世紀(jì)著名作家狄更斯十四部長片小說中最短的一部,但是也是最為驚險(xiǎn)曲折。最驚心動(dòng)魄的一部。
這本書它主要講了一段愛恨交加的故事,故事中的卡頓,他是一名律師,但是他整天漫不經(jīng)心自從他遇見了馬內(nèi)特醫(yī)生之女露西,就不斷的向她訴苦,這讓露西明白了他有一顆善良的心。并且他也深深的愛上了她。可是卡頓明白,自己已無法挽回自己,就把這顆心給珍藏了起來······最后,卡頓為了露西的幸福,竟替和自己長得一模一樣的達(dá)奈從容赴死。之后達(dá)奈和露西的子孫都在世世代代的留傳著一個(gè)名字——西德尼·卡頓。
讀完這本書以后,我陷入沉思:為什么德法日夫人不能像馬內(nèi)特醫(yī)生一樣,放棄恨,放棄恩,放棄殺他們所有人!卡頓為了露西都能從容赴死,而德法日夫人卻為了自己的家時(shí)而被仇恨蒙了雙眼,見到達(dá)奈就想殺光所有的人,難道就不能快快樂樂,幸福美滿的過完下半輩子嗎?想到這,我便為無辜的卡頓和達(dá)奈全家人留下了眼淚。
這本書便是我懂得了做人要心胸寬廣。
學(xué)生推薦課外讀物雙城記讀后感【篇十四】
那是一個(gè)既美好又糟糕的時(shí)代,那是一個(gè)既明智又愚蠢的年代。《雙城記》的開篇之言就說明了這不是一部非黑即白、評(píng)論正確與否的歷史小說。以18世紀(jì)法國大革命作為小說背景,講述了發(fā)生在巴黎和倫敦這兩座古老城市,巴士底監(jiān)獄囚犯曼內(nèi)特醫(yī)生一家出逃,女兒與貴族青年達(dá)爾內(nèi)相戀的故事,從中反映出封建貴族勢力與貧民階級(jí)對(duì)立的尖銳矛盾,批判了封建貴族階級(jí)對(duì)下層階級(jí)殘酷無情的壓迫與剝削,也歌頌了卡爾頓為愛情獻(xiàn)身、奉獻(xiàn)自我的英雄壯舉以及法語教師達(dá)爾內(nèi)反對(duì)壓迫、自力更生的資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)步思想。
小說篇幅巨大、描寫生動(dòng),刻畫了許多可歌可泣的人物形象。比如,看似孤僻桀驁、消極頹廢的卡爾頓,他的內(nèi)心卻是那么的善良和溫柔,為了成全自己的愛人,他犧牲自己頂替達(dá)爾內(nèi),毅然選擇去斷頭臺(tái)赴死,偉大舉動(dòng)感人至深。低調(diào)、沉穩(wěn)、務(wù)實(shí)的銀行工作者羅瑞,不僅業(yè)務(wù)精通、能力出眾,還是一位絕對(duì)忠誠可靠的朋友,曼內(nèi)特醫(yī)生一家在他多番周旋幫助下得以逃離深淵、過上幸福的生活。性格堅(jiān)毅、領(lǐng)導(dǎo)力出色的革命者德伐日太太,憑借自己無比強(qiáng)大的忍耐力和工作能力成功完成革命任務(wù),然而個(gè)人的仇恨讓其蒙蔽了雙眼,她對(duì)仇人恨之入骨,淪落為無情、冷酷的儈子手,最終不幸死于自己的槍下,讓人傷感唏噓。
這是真實(shí)的歷史背景下發(fā)生的虛擬故事。狄更斯在這部杰出小說里并沒有用華麗辭藻、黑色幽默或者其他高級(jí)修飾手法,而是用平實(shí)無華、真切動(dòng)人的語言把他對(duì)法國大革命的看法和態(tài)度向讀者娓娓道來。狄更斯尖銳指出暴力革命會(huì)傷害到其他無辜民眾,社會(huì)變革需要的是無私奉獻(xiàn)、博愛眾生的精神,卡爾頓式的偉大壯舉正是他為這場暴力革命開出來的救治良方。
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