唐池子選編讀后感。

開(kāi)卷有益，閑暇時(shí)讀一本好書(shū)，添一份雅趣，長(zhǎng)一份才智，享一份快樂(lè)。讀經(jīng)典書(shū)籍作品對(duì)我們的成長(zhǎng)道路上就有很大的幫助。網(wǎng)絡(luò)上，很多都在談?wù)撟髡邔?xiě)的作品，讀了以后讓人眼前一亮。我們也經(jīng)常會(huì)從其他人的讀后感中領(lǐng)略到作品的奧妙！應(yīng)該怎么寫(xiě)好一篇作品的讀后感呢？面對(duì)這些問(wèn)題，小編為大家收集了“[讀后感推薦] XXX經(jīng)典著作選編讀書(shū)心得范本”，供大家參考，希望能為大家提供些許幫助。

《論持久戰(zhàn)》是在抗戰(zhàn)全面爆發(fā)后，國(guó)民黨內(nèi)出現(xiàn)了速勝論和亡國(guó)論等論調(diào)，而共產(chǎn)黨內(nèi)，也有一些人冀望于國(guó)民黨正規(guī)軍的抗戰(zhàn)，輕視游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的背景下，XXX同志于1938年5月，而作的名篇。XXX在《論持久戰(zhàn)》中初步總結(jié)了全國(guó)抗戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，批駁了當(dāng)時(shí)最盛行的種種錯(cuò)誤觀點(diǎn)，系統(tǒng)闡明了黨的抗日持久戰(zhàn)方針。在這篇著作中，XXX分析了中日兩國(guó)的社會(huì)形態(tài)、雙方戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)、戰(zhàn)爭(zhēng)要素的強(qiáng)弱狀況、國(guó)際社會(huì)的支持與否，指出抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是持久戰(zhàn)，最后的勝利屬于中國(guó)。他還科學(xué)地預(yù)見(jiàn)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)必將經(jīng)過(guò)戰(zhàn)略防御、戰(zhàn)略相持、戰(zhàn)略反攻三個(gè)階段。他強(qiáng)調(diào)兵民是勝利之本，抗戰(zhàn)勝利的唯一正確道路是實(shí)行人民戰(zhàn)爭(zhēng)。dSBj1.cOM

《論持久戰(zhàn)》是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，它指明了抗戰(zhàn)的前途，提出了正確的路線。抗戰(zhàn)后來(lái)的實(shí)踐充分證明了這篇著作的預(yù)見(jiàn)是完全正確的。《論持久戰(zhàn)》是篇論文式的著作，之所以被稱(chēng)為經(jīng)典，最突出的地方是：它是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期寫(xiě)成并發(fā)表的，對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)做了論述，將抗日戰(zhàn)爭(zhēng)分為幾個(gè)階段：第一個(gè)階段，是敵之戰(zhàn)略進(jìn)攻、我之戰(zhàn)略防御的時(shí)期。第二個(gè)階段，是敵之戰(zhàn)略保守、我之準(zhǔn)備反攻的時(shí)期。第三個(gè)階段，是我之戰(zhàn)略反攻、敵之戰(zhàn)略退卻的時(shí)期。而現(xiàn)在再重讀論持久戰(zhàn)時(shí)，與當(dāng)時(shí)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史完全對(duì)應(yīng)，甚至可以說(shuō)是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的總結(jié)報(bào)告。

《論持久戰(zhàn)》一文中主要闡述了，在我方弱于敵人時(shí)或環(huán)境不利于我方時(shí)應(yīng)采取持久戰(zhàn)的策略，只要采取此策略則必勝。在此情況下要杜絕投降論和速勝論，因?yàn)樵跀硰?qiáng)于我時(shí)這兩種論調(diào)就不現(xiàn)實(shí)，必然導(dǎo)致客觀失敗。

《論持久戰(zhàn)》的主要內(nèi)容是：

1、揭示了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)展的基本規(guī)律（敵強(qiáng)我弱、敵退步、我進(jìn)步、敵小我大、敵寡助、我多助）；

2、論述了只有實(shí)行人民戰(zhàn)爭(zhēng)，才能贏得勝利的思想；

3、闡明了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)作戰(zhàn)的形式上，主要是運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)，其次是游擊戰(zhàn)。

在著名的《論持久戰(zhàn)》一文中，XXX把中國(guó)人民的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)喻為犬牙交錯(cuò)的戰(zhàn)爭(zhēng)。他透徹地分析了敵我雙方在政治、軍事、經(jīng)濟(jì)和文化等各方面的優(yōu)劣，闡述了犬牙交錯(cuò)的幾種形態(tài)：內(nèi)線與外線，有后方與無(wú)后方，大塊與小塊，局部與整體，包圍與反包圍。XXX同志精當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了犬牙交錯(cuò)這一成語(yǔ)，以富有辯證哲理的分析，形象生動(dòng)地巧抒胸臆，使人們明白了長(zhǎng)期而又廣大的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，是軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、文化各方面犬牙交錯(cuò)的戰(zhàn)爭(zhēng)，這是戰(zhàn)爭(zhēng)史上的奇觀，中華民族的壯舉，驚天動(dòng)地的偉業(yè)。既駁斥了速勝論，又痛斥了亡國(guó)論，使全國(guó)人民看到了勝利的前途，增強(qiáng)了必勝信心。

在《論持久戰(zhàn)》中，XXX指出：中日戰(zhàn)爭(zhēng)不是任何別的戰(zhàn)爭(zhēng)，乃是半殖民地半封建的中國(guó)和帝國(guó)主義的日本之間在二十世紀(jì)三十年代進(jìn)行的一個(gè)決死的戰(zhàn)爭(zhēng)。日本是一個(gè)強(qiáng)大的帝國(guó)主義國(guó)家，但它的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)是退步的、野蠻的；中國(guó)的國(guó)力雖然比較弱，但它的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)是進(jìn)步的、正義的，又有了中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的軍隊(duì)這種進(jìn)步因素的代表。日本戰(zhàn)爭(zhēng)力量雖強(qiáng)，但它是一個(gè)小國(guó)，軍力、財(cái)力都感缺乏，經(jīng)不起長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)；而中國(guó)是一個(gè)大國(guó)，地大人多，能夠支持長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)。日本的侵略行為損害并威脅其他國(guó)家的利益，因此得不到國(guó)際的同情與援助；而中國(guó)的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)能獲得世界上廣泛的支持與同情。這些特點(diǎn)規(guī)定了和規(guī)定著戰(zhàn)爭(zhēng)的持久性和最后勝利屬于中國(guó)而不屬于日本。

在《論持久戰(zhàn)》中，XXX還強(qiáng)調(diào)了兵民是勝利之本。他說(shuō)：武器是戰(zhàn)爭(zhēng)的重要的因素，但不是決定的因素，決定的因素是人不是物。戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大力量之最深厚的根源，是存在于民眾之中。只要?jiǎng)訂T了全國(guó)老百姓，就會(huì)造成陷敵于滅頂之災(zāi)的汪洋大海，造成彌補(bǔ)武器等等缺陷的補(bǔ)救條件，造成克服一切戰(zhàn)爭(zhēng)困難的前提。

《論持久戰(zhàn)》是一部偉大的馬列主義的經(jīng)典軍事理論著作，被譽(yù)為世界十大軍事名著之一。《論持久戰(zhàn)》寫(xiě)了二十一個(gè)問(wèn)題，前九個(gè)問(wèn)題為第一部分，主要是說(shuō)明抗日戰(zhàn)爭(zhēng)為什么是持久戰(zhàn)，為什么最后勝利是中國(guó)的，批判了亡國(guó)論和速勝論；后十二個(gè)問(wèn)題為第二部分，主要是說(shuō)明怎樣進(jìn)行持久戰(zhàn)和怎樣爭(zhēng)取最后勝利，著重論述了人民戰(zhàn)爭(zhēng)和人民戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。在《論持久戰(zhàn)》這部光輝著作中，XXX運(yùn)用辯證唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的根本問(wèn)題作了精辟的論述，制訂了指導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的正確路線、方針、政策和人民戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，證明了其無(wú)比的正確性；它可用于指導(dǎo)反侵賂的現(xiàn)代局部戰(zhàn)爭(zhēng)，并經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗(yàn)。它不僅在國(guó)內(nèi)成為指導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的科學(xué)的軍事理論，而且在世界軍事學(xué)術(shù)史上也有極高的學(xué)術(shù)價(jià)值。

《論持久戰(zhàn)》無(wú)論是用于軍事還是運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活都有很大的借鑒意義。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也有遇到困難，難以解決的時(shí)候，有時(shí)候甚至要堅(jiān)持努力奮斗好長(zhǎng)時(shí)間，更有陷入困境無(wú)法走出來(lái)，而我們應(yīng)該走持久戰(zhàn)戰(zhàn)略。首先我們要正視自己面臨的困難，總結(jié)出現(xiàn)困難的內(nèi)因、外因、敵因、我因，然后先從第一個(gè)階段開(kāi)始，找出自己處于困難之中的原因，然后對(duì)癥下藥。在找出原因后就是第二個(gè)階段，認(rèn)真改正，保證同樣的錯(cuò)誤永遠(yuǎn)不會(huì)發(fā)生，然后探尋新的發(fā)展道路，為發(fā)展新的事業(yè)而準(zhǔn)備。第三階段就是要戰(zhàn)略反攻階段，在這個(gè)階段，我們要進(jìn)最大努力，克服一切困難，把生活從被動(dòng)的狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的狀態(tài)。奪取生活的勝利！

《論持久戰(zhàn)》是一篇不朽的著作，給后人留下了太多太多的文化和思想戰(zhàn)略，讀了《論持久戰(zhàn)》，我受益匪淺！

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[推薦讀后感] 《茶花女》讀書(shū)心得(經(jīng)典版)

開(kāi)卷有益，閑暇時(shí)讀一本好書(shū)，添一份雅趣，長(zhǎng)一份才智，享一份快樂(lè)。大凡成功的人士，他們都和書(shū)籍有著不解之緣，閱讀作品的過(guò)程中，我們沉浸在作者筆下所描述的情節(jié)中。面對(duì)作品里的情節(jié)、人物，我們需要從相關(guān)的角度去分析它。怎么才能避免將作品讀后感寫(xiě)的如同流水賬一樣呢？小編特意給大家整理了“[推薦讀后感] 《茶花女》讀書(shū)心得(經(jīng)典版)”，歡迎閱讀，希望能為大家提供一些參考！

記的第一次讀“茶花女”似乎實(shí)在十年以前了，那時(shí)侯只是崇尚大師的寫(xiě)作手法，僅僅品味文字而已。而今復(fù)讀，于心靈深處是有極大的觸動(dòng)的，然而又是一片茫然，莫名其中原由，昏然中思緒似乎被小仲馬的筆鋒所引，在十九世紀(jì)的法國(guó)香榭里舍大街上漫游，我確是感覺(jué)到一幕真實(shí)的故事再現(xiàn)于我的面前，我是與之而同悲喜。

作者借助于故事中人物的自白或交談，以細(xì)膩的筆法將一群血肉之軀、性情中人栩栩如生的展現(xiàn)在讀者的眼前，撼動(dòng)著人們的心靈。故事似乎沒(méi)有丁點(diǎn)的矯揉造作，也許是從生活中汲取而來(lái)亦未可知，真實(shí)、樸素而又完全不可理喻！

也許是鑒于此吧，我于文章中女主角的經(jīng)歷是有很大的觸動(dòng)的，倘若我能夠與其生活在同一個(gè)空間里，我是極愿在她快樂(lè)時(shí)與她共享，她煩悶寂寞時(shí)為她排憂，尤其當(dāng)她被病魔折磨而又將不久于人世時(shí)，我能夠握著她的手予她勇氣，總之一切能夠減輕她痛苦的事情我都愿去做。可是我卻不能夠，因?yàn)槲也皇前柮ⅲ仓挥邪柮⒉攀撬馁艘溃撬牡陌参浚撬娴南Ｍ墒撬陌柮⑵鋾r(shí)卻在遙遠(yuǎn)的他鄉(xiāng)。想著瑪格麗特病臥于床捱死的模樣，看著滿屋子的東西，屬于自己的卻只有一張別人出于憐憫而留下的床，是否有點(diǎn)兒太過(guò)凄涼，于一個(gè)垂死的人而言，似乎又是一道催命的鼓槌，嗚呼哀哉……

我不想去追憶瑪格麗特的墮落，我以為這是對(duì)一個(gè)復(fù)蘇靈魂的玷污。似乎可以這樣講，愛(ài)情的力量喚醒了一顆麻木沉醉的心，從而使她的靈魂高尚起來(lái)，當(dāng)她一心想和那種使她臉紅的過(guò)去的生活告別而于心愛(ài)的人廝守時(shí)，當(dāng)她害怕會(huì)被強(qiáng)迫去重操舊業(yè)時(shí)，生活卻與她開(kāi)了個(gè)大玩笑，她是又被重新推向了深淵，因?yàn)樗麄兊年P(guān)系是為當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度、阿爾芒的家庭所不能允許的。我詛咒這樣的社會(huì)制度，我詛咒這樣的家庭，我是為瑪格麗特而不公，生活于她是太不公平。

雖然我們的瑪格麗特是出于一種善意的目的，一個(gè)崇高的理想為著自己的心愛(ài)的人的家庭、心愛(ài)的人的幸福而離開(kāi)，忍受著心上人的誤解而采取的報(bào)復(fù)而無(wú)悔，我想她亦是無(wú)愧的了，然而她卻是在摧殘自己，是對(duì)生活于她不公的絕望，是對(duì)社會(huì)于她不平的絕望，神圣而偉大中，悲慘亦凄涼！

亦或許，瑪格麗特并不是個(gè)完全的悲劇人物，至少，她得到了真愛(ài)，她的靈魂得到了凈化。貴婦人們只看到了她生活的奢侈和物質(zhì)的享受，卻不知道她高尚的情操也是自己所望塵莫及的。奇怪的資本主義上流社會(huì)的人們，明明鄙視放蕩的妓—女，卻又要逼良為娼。如果瑪格麗特沒(méi)有生在這樣一個(gè)骯臟、虛偽、殘忍的資本主義時(shí)代，或許她就是圣母瑪利亞。可惜那樣的社會(huì)，那樣的時(shí)代，連圣母也會(huì)被玷污。而在瑪格麗特被玷污的軀殼下，頑強(qiáng)而又圣潔的靈魂正是讀者們暗暗哭泣的原因。

讀后感范本: 學(xué)會(huì)看病讀書(shū)心得400字(經(jīng)典版)

世界上的書(shū)多若星辰，總有那么一些經(jīng)典讓人們不斷地傳閱。凡是取得偉大成就的人，他們都對(duì)書(shū)有著不同一般的癡迷，閱讀作者寫(xiě)的作品后，心中感觸頗多，讓人忍不住吐露出來(lái)，這個(gè)時(shí)候就可以將我們感悟和體會(huì)用讀后感的方式記錄下來(lái)，寫(xiě)好一篇作品的讀后感需要從哪些角度來(lái)寫(xiě)呢？面對(duì)這些問(wèn)題，小編為大家收集了“讀后感范本: 學(xué)會(huì)看病讀書(shū)心得400字(經(jīng)典版)”，希望小編收集的這些能對(duì)大家有所幫助。

《學(xué)會(huì)看病》是我們近期學(xué)的令我感受最深的文章。它讓我懂得母親的愛(ài)是深沉的，不管母親怎么對(duì)我，都是愛(ài)的表現(xiàn)！

這篇課文的母親為了讓孩子學(xué)會(huì)自立，這位母親狠下心來(lái)讓孩子獨(dú)自去看病，孩子回來(lái)后，母親很高興，并且兒子也學(xué)會(huì)了看病。

讀了這篇文章后，后排的林依依對(duì)我說(shuō)：這位母親心真狠。自己的親兒子生病了，不但不幫助他，反而讓他自己去看病。但我認(rèn)為是這樣的不是這樣的。我反來(lái)對(duì)林依依說(shuō)：如果一味只顧溺愛(ài)孩子，孩子長(zhǎng)大以后怎們辦？孩子能自力更生嗎？不會(huì)，肯定不會(huì)。對(duì)于孩子我們絕對(duì)不能溺愛(ài)！因此，課文中的母親是世界上最偉大的母親。

這篇課文讓我想起了上個(gè)月的一件事。我在房間里看科幻小說(shuō)《血腥瑪麗》剛看到最恐怖的環(huán)節(jié)，林慧嫻拖地快點(diǎn)給我下來(lái)！我媽來(lái)了個(gè)河?xùn)|獅子吼，差點(diǎn)沒(méi)把我嚇?biāo)馈Ｎ疑鷼獾陌褧?shū)扔到沙發(fā)上走下樓把樓梯踩得咚咚作響，極不情愿的拿起拖把。冰死我了！我對(duì)著媽媽叫，可她好像沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，我氣得全身發(fā)熱很不得把她殺了，可誰(shuí)叫在家里她的官位比我大我只好老老實(shí)實(shí)拖地了，我邊拖邊埋怨世上有咋懶得媽嗎？到今天，我才知道她是為我好！想讓我早些學(xué)會(huì)生活中必不可缺的技能，等將來(lái)面對(duì)時(shí)措手不及。

人遲早要學(xué)會(huì)獨(dú)立，晚學(xué)不如早學(xué)！

[推薦讀后感] 巴黎圣母院讀書(shū)心得范本

人一生要過(guò)得有意義，就需要不斷地閱讀優(yōu)秀的作品。人類(lèi)的成長(zhǎng)，都是和閱讀聯(lián)系在一起的，在讀過(guò)了作品，對(duì)于里面的情節(jié)非常感興趣，此時(shí)就可以通過(guò)寫(xiě)一篇讀后感把自己閱讀其中所思所想寫(xiě)出來(lái)。優(yōu)秀的作品讀后感怎么才能夠?qū)懗鰜?lái)呢？以下是小編陸續(xù)整理的“[推薦讀后感] 巴黎圣母院讀書(shū)心得范本”，歡迎閱讀，希望可以幫助到有需要的朋友們。

讓我印象深刻的場(chǎng)景是巴黎圣母院里，作者雨果筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑，那些奢華的象征權(quán)力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來(lái)展現(xiàn)，展現(xiàn)建筑家的審美觀，也就是個(gè)人的才華，或者展示自己的能力，我想那時(shí)的人們，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教--克洛德。從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無(wú)章法的建筑群，我們不難看出，當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁！那些像雨后春筍一般從地下冒出來(lái)的教堂的尖頂，是否正是人們扭曲的靈魂在對(duì)著蒼天做這無(wú)聲的哀號(hào)？

教堂里面是那么的陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下，當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對(duì)照下進(jìn)行的，讓人的`心靈深刻的體會(huì)出迷茫，困惑，和不安，假如有一把利劍，你會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上空的陰云，那陰云是邪惡的，你對(duì)它布滿了憤怒和鄙視，就像書(shū)里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂的報(bào)復(fù)。可是你不能，因?yàn)榧偃缒阆氪掏茨切┬皭海憔拖纫獙⒋碇嫔泼赖纳系鄞虻乖诘兀鞘嵌嗝礆埧岬氖虑榘。∵€有比人喪失本性更悲哀的么！

[推薦讀書(shū)心得] 《木偶奇遇記》讀后感范本

生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。我們經(jīng)常需要讀大量有深度的書(shū)籍，它們是人類(lèi)知識(shí)的總結(jié)。作品中的情節(jié)，讀了以后讓人不斷地回味！我們需要將這些感悟梳理出來(lái)，以加深我們對(duì)作品的理解。如何寫(xiě)一篇令人印象深刻的作品讀后感呢？小編幫大家整理了[推薦讀書(shū)心得] 《木偶奇遇記》讀后感范本”，僅供大家參考，如果喜歡可以收藏！

《木偶奇遇記》主要講了櫻桃?guī)煾怠⒔芘逋泻推ブZ曹。

現(xiàn)在我要給大家講講發(fā)生了什么事情，我先講“燒死匹諾曹”，匹諾曹沒(méi)有去上學(xué)，而是去劇院看戲，結(jié)果使自己陷入險(xiǎn)境。我們不要像匹諾曹一樣做事情莽莽撞撞，不計(jì)后果，要三思而后行。我再講“匹諾曹進(jìn)監(jiān)獄”，匹諾曹不僅美夢(mèng)沒(méi)有成真，還被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。我想這也是對(duì)他的一種懲罰吧，希望他能夠認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，我們也應(yīng)該從中吸取教訓(xùn)。

雖然匹諾曹身上有好多毛病，但他最終成了一個(gè)好孩子。

[推薦讀后感] 傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)心得范本

人一生要過(guò)得有意義，就需要不斷地閱讀優(yōu)秀的作品。縱觀世界上的偉大人物，他們無(wú)不是書(shū)籍的愛(ài)好者，每一個(gè)人在讀過(guò)一本書(shū)之后都會(huì)有所感受，對(duì)于這個(gè)作品，我們都需要寫(xiě)一篇讀后感來(lái)加深對(duì)作品的理解。怎么才能用文字的方式把讀后感記錄下呢？一起來(lái)看看小編為大家整理的“[推薦讀后感] 傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)心得范本”，歡迎閱讀，希望能給大家提供一些思路！

愛(ài)情是建立在兩性之間平等的基礎(chǔ)上，這是每個(gè)現(xiàn)代人的共識(shí)，這卻不是古往今來(lái)的共識(shí)。這個(gè)共識(shí)是經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)歷史的進(jìn)化，很多人的勇敢爭(zhēng)取來(lái)的。在男女不平等的年代，有一個(gè)女性站出來(lái)爭(zhēng)取自由而平等的婚姻，這份勇敢就值得我們敬佩和謹(jǐn)記。17世紀(jì)，在英國(guó)的小鎮(zhèn)上有一位不俗的女子，她用她的筆，為世間所有的女子指明一條愛(ài)情的正途：在相互了解，相互尊重的男女間才會(huì)有真正的愛(ài)情。

我最喜歡的《傲慢與偏見(jiàn)》就講述了這樣一個(gè)故事：地方土鄉(xiāng)紳的二女兒伊麗莎白是個(gè)聰慧敏捷思想前衛(wèi)的女孩子，得到了大莊園主達(dá)西先生的愛(ài)慕，達(dá)西很快求婚，但是遭到了伊麗莎白的拒絕，伊麗莎白在不明就里的情況下聽(tīng)信了別人的謠言，認(rèn)為達(dá)西是破壞自己姐姐的愛(ài)情的罪魁禍?zhǔn)祝J(rèn)為，達(dá)西人格很缺陷，配不上自己。可是后來(lái)，隨著倆人的進(jìn)一步接觸，伊麗莎白發(fā)現(xiàn)達(dá)西并非人們傳說(shuō)的那樣不堪，相反，他是一個(gè)正人君子，幫助別人，也幫助自己解決了很多的事情。在誤會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)解除后，有情人終成眷屬。

愛(ài)情有一個(gè)過(guò)程，這個(gè)過(guò)程在于兩個(gè)人的人格的是不是能走到一起，伊麗莎白和達(dá)西是兩個(gè)處于不同階級(jí)，不同環(huán)境的兩個(gè)人，之間有不可避免的有隔閡，而在相處中他們漸漸的消除了這個(gè)隔閡，同時(shí)發(fā)現(xiàn)了對(duì)方的閃光點(diǎn)，互相贏得了理解，贏得了尊重，也贏得了愛(ài)情。

愛(ài)情就該是如此的：我理解你，所以我尊重你;我愛(ài)你，所以我愿意理解你。

讀后感范本: 青銅葵花讀書(shū)心得

一本好書(shū)就像沙漠中的一捧清泉，滋潤(rùn)我們的心靈，我們可以經(jīng)常去讀一些經(jīng)典的書(shū)籍作品來(lái)豐富自己，作品是作者寫(xiě)的，讀后讓人很受感動(dòng)，令人感慨良多，思維的火花一閃而過(guò)以至不再出現(xiàn)，所以寫(xiě)一篇讀后感尤為必要！一篇優(yōu)秀的作品讀書(shū)筆記是怎么寫(xiě)的呢？以下是小編為大家整理的“讀后感范本: 青銅葵花讀書(shū)心得”，歡迎您閱讀和收藏，并分享給有需要的朋友！

《青銅葵花》這本書(shū)是我在寒假里讀的，它是作者曹文軒于2005年推出的心愛(ài)力作讀了之后，我感悟頗深，下面讓我與大家分享一下吧！

這是一個(gè)男孩和一個(gè)女孩的故事。男孩叫青銅，女孩叫葵花。因?yàn)橐粋€(gè)特別的機(jī)緣，讓城市女孩葵花和鄉(xiāng)村男孩青銅成了兄妹相稱(chēng)的朋友，他們一起生活，一起長(zhǎng)大。12歲那年，命運(yùn)又將女孩葵花找回他的城市。男孩從此常常遙望蘆蕩的盡頭，遙望葵花所在的地方......

這是一個(gè)非常感人的的故事。作者曹文軒并沒(méi)有那么多華麗的語(yǔ)言，而是很樸實(shí)的，很自然的，那濃濃的情意都隱藏字里行間。父親對(duì)葵花那深沉的父愛(ài)令我感動(dòng)，他雖然很少陪葵花玩耍，可他卻將葵花的生活照顧得無(wú)微不至。他的心里只有葵花，只有他唯一的女兒。青銅為葵花奮不顧身的勇氣令我感動(dòng)。他為了能讓葵花看到精彩的馬戲表演，毫不猶豫的沖上去與七八個(gè)個(gè)頭比他大的孩子扭打在一起，被打出血也仍不放棄。還有青銅在生活中為葵花做的點(diǎn)滴小事也很感人。如:為妹妹捉螢火蟲(chóng)做花燈，為妹妹鑿冰做冰項(xiàng)鏈......雖然這些事都很微不足道，可無(wú)一不體現(xiàn)了他對(duì)葵花的關(guān)心呵護(hù)。以及葵花為了奶奶犧牲自我的精神也令我感動(dòng)。他為了少花些錢(qián)不去讀書(shū)，又幫家賺錢(qián)讓奶奶治病，竟然故意在期末考的一塌糊涂，一直讓學(xué)校開(kāi)除。葵花可是個(gè)很優(yōu)秀的孩子呀！為了奶奶她什么都豁出去了。難道這不讓人為之動(dòng)容嗎?當(dāng)然，還有奶奶為，了青銅和葵花不顧惜身體，爸爸媽媽為了葵花放棄11歲青銅讀書(shū)的機(jī)會(huì)等等，這些都非常感人。

可我想說(shuō)的并不止這些，這只是書(shū)中的內(nèi)容。我還想說(shuō)的是苦難和面得苦難。苦難是人人都要經(jīng)歷的，或大或小，或多或少，但都無(wú)法避免。像青銅一家人，他們歷經(jīng)了多少坎坷呀！在極其貧窮的情況下要養(yǎng)活兩個(gè)孩子，還要供葵花上學(xué)；家中已窮途四壁還被大火燒了房子；在糧食還沒(méi)收獲便被鋪天蓋地的蝗蟲(chóng)吃了個(gè)精光......這一切對(duì)于我們來(lái)說(shuō)不是莫大的苦難嗎?課文中有一句話收得好:“青銅家就行一輛嚴(yán)重超載已超負(fù)荷的馬車(chē)，但仍在不停地向前向前......”是啊！正是他們那么不怕困難，頑強(qiáng)樂(lè)觀，永不放棄的精神支撐著他們，而沒(méi)有讓這個(gè)家倒下。我們不正也需要這些精神嗎?面對(duì)著各種各樣的苦難和無(wú)處不在的困難，我們應(yīng)該拿出勇氣來(lái)，勇敢的面對(duì)。方法使用不完的，為什么要懼怕苦難呢?只要你足夠堅(jiān)強(qiáng)，堅(jiān)持不懈決不放棄，挺一挺便過(guò)了，苦難有什么好怕的呢?所以，我們學(xué)一學(xué)青銅一家人吧！不畏苦難，他們過(guò)得艱苦而又幸福。

這本書(shū)帶給我的感觸很多，它不僅帶給我心靈上的震撼，也教會(huì)了我許多。《青銅葵花》教給我怎樣面對(duì)苦難，克服苦難，教給我怎樣變得堅(jiān)強(qiáng)。我喜歡《青銅葵花》，我會(huì)讓它一直伴隨著我不斷前進(jìn)！

讀后感范本: 《三體（全集）》讀書(shū)心得范本

常言道“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”，人在閱讀的過(guò)程中，知識(shí)與能力在同步增長(zhǎng)。在閱讀過(guò)一篇書(shū)籍后內(nèi)心肯定有屬于自己的感悟，趁著自己的感觸 ，最適合寫(xiě)一篇作品的讀書(shū)筆記了！怎么才能用文字的方式把讀后感記錄下呢？為此小編特意整理了“讀后感范本: 《三體（全集）》讀書(shū)心得范本”，敬請(qǐng)閱讀，希望小編的分享可以給您提供一些參考。

記不太清第幾次讀三體了

和第一次讀三體感慨故事的奇思妙想不同，往后的每一次閱讀都開(kāi)始對(duì)其中的人物進(jìn)行深刻地思考，對(duì)其背后所代表的每個(gè)人類(lèi)所具有的共同特性進(jìn)行思考。

相信每一位看完整本書(shū)的讀者都會(huì)非常厭惡程心這個(gè)角色，也同時(shí)在感慨為何這樣一個(gè)人會(huì)被選上執(zhí)劍人，疑惑為何極其理性不顧一切手段前進(jìn)的維德會(huì)聽(tīng)信她的話，放棄人類(lèi)存活下去最后的機(jī)會(huì)。其實(shí)看看這些年歐洲難民事件就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了，人類(lèi)的圣母化進(jìn)程已經(jīng)開(kāi)始了。

程心不是一個(gè)個(gè)體，個(gè)人認(rèn)為其更像未來(lái)人類(lèi)發(fā)展的一個(gè)代表即在科學(xué)逐步進(jìn)步的背景下越來(lái)越多的人偏向感性，人類(lèi)中理性的群體將變?yōu)樯贁?shù)，所謂的民主也將由于所謂的愛(ài)和仁慈做出許多愚蠢的決策。這也是為什么維德會(huì)答應(yīng)程心放棄所謂的最后機(jī)會(huì)，因?yàn)樗靼琢顺绦闹徊贿^(guò)是眾多人類(lèi)中的一個(gè)代表，而其在經(jīng)過(guò)第二任執(zhí)劍人放棄威懾導(dǎo)致人類(lèi)差點(diǎn)滅亡以后仍未以愛(ài)和和平的理由將少部分人類(lèi)的安危擺放在整體人類(lèi)存亡之前。他明白了即使他不聽(tīng)從程心抓住了最后的機(jī)會(huì)造出了曲率飛船，也救不了人類(lèi)文明（太陽(yáng)系文明）。因?yàn)楫?dāng)一個(gè)文明不以文明的生存為文明的第一需求時(shí)，這個(gè)文明在這樣一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的宇宙中是無(wú)法存活的。

另一方面，個(gè)人認(rèn)為與程心對(duì)應(yīng)的不是羅輯而是章北海，正是他的堅(jiān)定和努力一手推動(dòng)了太空文明的建立，正是這種努力延續(xù)了人類(lèi)文明的發(fā)展，使之在太陽(yáng)系文明滅亡（程心與艾AA是主角光環(huán)）以后能讓人類(lèi)文明走向宇宙。

讀書(shū)心得范本: 《高老頭》讀后感

書(shū)是開(kāi)啟智慧之門(mén)的鑰匙，閱讀一本好書(shū)能夠讓我們受益匪淺，人一生的進(jìn)步都是和書(shū)籍的閱讀相伴隨的，每個(gè)人對(duì)于作品，都會(huì)有自己獨(dú)特的心得體會(huì)，寫(xiě)關(guān)于作品的讀后感，可以讓我們?cè)僖淮位匚哆@本書(shū)籍。該怎么才能把自己對(duì)于作品心得更好的記錄下來(lái)呢？小編已為您準(zhǔn)備好了《讀書(shū)心得范本: 《高老頭》讀后感》，敬請(qǐng)閱讀，希望能幫助到有需要的朋友。

高老頭真的是很可憐的，但是他的可憐是必然的，因?yàn)樗麑?duì)女兒的愛(ài)實(shí)在是太變態(tài)的了。他的兩個(gè)女兒完全是拜金主義，對(duì)父親好完全是為了父親的錢(qián)。拉斯蒂涅夫起先為了進(jìn)入巴黎上流社會(huì)，想高攀情婦。他和高老頭的女兒在一起，高老頭居然還是答應(yīng)的。但是他看到了高老頭女兒的虛偽、拜金，漸漸地失望。高老頭瀕臨死亡的時(shí)候，他無(wú)微不至地照顧他，但是她的女兒卻在參加舞會(huì)，還說(shuō)父親的病不會(huì)那么重的。

文中那個(gè)旅館的人有的也是一群罪惡的面孔，比如蠱惑拉斯蒂涅夫的罪犯，旅館的主人等，都非常勢(shì)力。

當(dāng)今社會(huì)也透出這樣一種骯臟的氛圍，一切以錢(qián)為主，誰(shuí)錢(qián)多就對(duì)誰(shuí)好。還有一部分不孝的子女也是為了父母的錢(qián)才說(shuō)好話，才去照顧他們。一旦拿到錢(qián)，拍拍屁股走人。

總之，金錢(qián)真的是很罪惡的一樣?xùn)|西，它吞噬了人的心，把善良從中抽走，讓人體會(huì)到人情冷漠。