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「讀書有感」馬克思經(jīng)典名著讀書心得之二
馬克思經(jīng)典名著讀后感。
我們?cè)谝簧拈喿x中,一些經(jīng)典自然而然地在歲月中沉淀下來(lái)。人類的進(jìn)步,都是與讀書相伴而行的。閱讀了作品之后,我們一般對(duì)于這個(gè)作品都會(huì)有自己的感悟,寫作品的讀后感可以增強(qiáng)我們的印象,加深我們的領(lǐng)悟。您是否正在想怎么樣才能寫好作品的讀后感呢?下面是小編為大家精心推薦的“「讀書有感」馬克思經(jīng)典名著讀書心得之二”,趕緊看看對(duì)您有沒(méi)有幫助吧,喜歡請(qǐng)收藏哦!

這些天讀完了《馬克思主義經(jīng)典著作選讀》,這本書在培養(yǎng)人的馬克思主義基本理論素養(yǎng),提高用馬克思主義基本原理分析政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力方面,發(fā)揮了積極有效的作用。《馬克思主義經(jīng)典著作選讀》所選篇目力求突出馬克思主義世界觀和方法論的基本原理。
一直以來(lái),馬克思作為共產(chǎn)主義的先驅(qū)者和締造者為全世界人民所敬仰和崇拜,尤其整個(gè)19世紀(jì)是在深受馬克思主義影響的國(guó)家,正是由于馬克思的主義的傳播,從而實(shí)現(xiàn)了馬克思主義的中國(guó)化,相繼出現(xiàn)了XXX思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、以及空談?wù)`國(guó)實(shí)干興邦的偉大舉措。馬克思之所以偉大歸咎其理,莫過(guò)于思想的偉大,馬克思的偉大之處在于:他在創(chuàng)立新哲學(xué)的過(guò)程中站在徹底的唯物主義立場(chǎng)上,堅(jiān)持了徹底的辯證法,從而在人類認(rèn)識(shí)史上第一次給“批判“以正確的規(guī)定,說(shuō)明了辯證法在對(duì)現(xiàn)存事物的理解中同時(shí)包含對(duì)現(xiàn)存事物的否定理解,辯證法不崇拜任何東西,按其本質(zhì)來(lái)說(shuō)他是批判的和革命的。
從某種意義上說(shuō),馬克思理論探索的一生就是反思的一生,他在19世紀(jì)40年代創(chuàng)立新哲學(xué)過(guò)程中與黑格爾唯心主義哲學(xué),以鮑威爾為代表的青年黑格爾主觀唯心主義的自我意識(shí)哲學(xué)以及費(fèi)爾巴哈人本學(xué)唯物主義的三次偉大的決裂。縱觀馬克思的一生理論活動(dòng),他曾對(duì)人類思想史上的優(yōu)秀文化成果進(jìn)行過(guò)兩次的大綜合。第一次是在馬克思主義哲學(xué)形成時(shí)期,馬克思在揚(yáng)棄德國(guó)古典哲學(xué)、英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、19世紀(jì)空想社會(huì)主義等理論學(xué)過(guò)程中,創(chuàng)立了唯物史觀;第二次是在馬克思的晚年,馬克思在研究認(rèn)人類學(xué)的過(guò)程中,反思自己以往的理論,寫下了大量的人類學(xué)筆記及有關(guān)論著,對(duì)唯物史觀做出重大發(fā)展。黑格爾在談到如何研究哲學(xué)時(shí)有一個(gè)一場(chǎng)精彩的名言——哲學(xué)就是哲學(xué)史,這是因?yàn)椋胬硎沁^(guò)程,任何真理的發(fā)展都必須經(jīng)歷一個(gè)從片面到比較全面,從不深刻到比較深刻,從相對(duì)真理到道絕對(duì)真理的漸進(jìn)歷史過(guò)程。
我們作為新一代莘莘學(xué)子,必須把實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值與祖國(guó)的發(fā)展聯(lián)系起來(lái)。以前周的目標(biāo)是為中華民族的崛起而讀書,現(xiàn)在我們應(yīng)該為祖國(guó)的強(qiáng)盛而奮斗,我們可以說(shuō)馬克思是勤奮的天才,經(jīng)常不分晝夜的工作,在動(dòng)蕩的日子里很多時(shí)候都是通宵達(dá)旦的工作,直到身體實(shí)在不能支撐的時(shí)候才停下來(lái)稍作休息,他對(duì)工作的熱情與執(zhí)著值得我們學(xué)習(xí)。
馬克思的許多著作是思想史的寶庫(kù),取之不盡用之不竭,所以我們作為21世紀(jì)的接班人,有充分理由信賴他,遵從他,把他的思想解放事業(yè)繼續(xù)傳承下去。
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今日讀后感: 馬克思資本論讀后感wps文本
讀著書,詩(shī)意的生命被開(kāi)墾出最豐美的田園,人的成長(zhǎng)離開(kāi)不開(kāi)書籍營(yíng)養(yǎng)的滋養(yǎng),作品是作者寫的,讀后讓人很受感動(dòng),令人感慨良多,是時(shí)候把自己閱讀作品后的所思所想寫出來(lái)了。寫作品的讀后感,該從哪些方面著手呢?下面是小編為大家收集的“今日讀后感: 馬克思資本論讀后感wps文本”,敬請(qǐng)閱讀,希望小編的分享可以給您提供一些參考。
平時(shí)很少看書,可以說(shuō)是沒(méi)怎么會(huì)去圖書館看書的,課外書,更是少之又少,也不知道看哪本馬克思那類哲學(xué)的書,同學(xué)推薦,《資本論》還不錯(cuò)。于是,打開(kāi)《資本論》,開(kāi)始慢慢瀏覽了。確實(shí)震撼了一回。
令我震撼的首先是他的執(zhí)著。一個(gè)人,能夠傾其一生的心血,把全部的理想凝固在一本書中,幾十年如一日的堅(jiān)持,并且心中充滿著對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的愛(ài)以及對(duì)共產(chǎn)主義必然勝利的信心,這份執(zhí)著,令人敬佩。
此外,他的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí),他對(duì)于問(wèn)題的深刻見(jiàn)解,也讓我十分驚訝。他對(duì)于資本主義的剝削本質(zhì)的揭露,以及社會(huì)主義優(yōu)越性的闡述,尤其是對(duì)資本主義剩余價(jià)值和資本周轉(zhuǎn)等等的論述,無(wú)不顯示了超群的分析能力和思辨才能。雖然對(duì)于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的構(gòu)想有些不符合中國(guó)的國(guó)情,但是他的這些思想在21世紀(jì)的今天仍然能指導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)的方向。
《資本論》,作為馬克思一生最偉大的主要理論著作,也是他用畢生心血寫成的一部光輝燦爛的科學(xué)巨著,第一次深刻地分析了資本主義的全部發(fā)展過(guò)程,證明這一發(fā)展的方向必然引導(dǎo)到社會(huì)主義革命和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的確立。《資本論》武裝了無(wú)產(chǎn)階級(jí),成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行革命斗爭(zhēng)的強(qiáng)有力的理論武器。給全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的貢獻(xiàn)了一部最重要的科學(xué)文獻(xiàn)。
《資本論》對(duì)資本主義進(jìn)行了徹底的批判,資本主義很聰明地從《資本論》中汲取營(yíng)養(yǎng),促進(jìn)了其在自身范圍內(nèi)的進(jìn)一步發(fā)展。馬克思認(rèn)識(shí)到了經(jīng)濟(jì)過(guò)程的動(dòng)態(tài)性,并預(yù)見(jiàn)到了經(jīng)濟(jì)周期的存在,而且發(fā)展了關(guān)于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的封閉理論。這同時(shí)也體現(xiàn)出了他是第一個(gè)將經(jīng)濟(jì)和歷史聯(lián)系在一起的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。
資本論是寶庫(kù),無(wú)論是理論研究還是實(shí)際應(yīng)用,我們都可以從資本論得到教益。對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō),資本論比其他的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作都實(shí)用,國(guó)富論、經(jīng)濟(jì)學(xué)原理等教會(huì)我們理論和方法,資本論卻直接教給我們致富之道。
資本論直接分析的是當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的資本主義英國(guó)。直接分析的是社會(huì)上存在的兩大階級(jí)窮人和富人。分析了富人和窮人不同的行為方式,分析了富人和窮人對(duì)待同一政策的不同態(tài)度,總之,馬克思使用可大量的數(shù)字和史實(shí),說(shuō)明窮人越窮富人越富的秘密。
我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)任何一本經(jīng)濟(jì)學(xué)教材象資本論這樣直接交給你致富之道的富人緊緊圍繞資本,而窮人被富人利用(沒(méi)有資本)。資本論最具特色的地方在于:它實(shí)實(shí)在在的提供資本主義社會(huì)運(yùn)行的現(xiàn)象和規(guī)律,揭示了富人致富之道。
這實(shí)在是太有現(xiàn)實(shí)意義了:富人在不斷鼓勵(lì)工薪階層消費(fèi),電器、汽車、旅游、貸款,所有這些,都是為了不讓窮人有資產(chǎn),而富人自己,卻總是在積累資產(chǎn)。看看身邊的工薪族,好不容易湊了點(diǎn)錢,富人就賣房子給你,還提供貸款,讓你負(fù)債的同時(shí),還讓你自以為房子是資產(chǎn)。資本論中對(duì)此有直接的論述:提高房地產(chǎn)價(jià)格,可以讓工人為了買房工作更久,而且通過(guò)賣房,資本家可以得到更大的資金去繼續(xù)投資。馬克思激烈批評(píng)這一觀點(diǎn),而現(xiàn)在,這一幕正在中國(guó)上演。
中國(guó)的高房?jī)r(jià)突如其來(lái),令人百思不得其解。是地產(chǎn)商無(wú)良?其他行業(yè)的資本家也高尚不到哪去,這個(gè)理由不充分。是成本高?房屋建筑成本低幾乎已是不爭(zhēng)的事實(shí)。是地方政府的腐敗行為?其他產(chǎn)品怎么沒(méi)有價(jià)格奇高的現(xiàn)象。是剛性需求?有點(diǎn)說(shuō)服力,不過(guò)還需要指明這個(gè)剛性需求到底是什么,全世界都需求,為什么唯有中國(guó)這么剛性。馬克思在百多年前的分析也許會(huì)給我們一點(diǎn)啟示,鑒于這個(gè)問(wèn)題的熱度,我想多引用幾句原文,再說(shuō)說(shuō)我的理解。
資本論第二卷:
資本主義建筑業(yè)主,他的職業(yè)是為市場(chǎng)建筑整排的房屋或市區(qū),就像單個(gè)資本家作為承包人從事鐵路建筑一樣房地產(chǎn)商百多年來(lái)就是這個(gè)職能啊!以前,一個(gè)建筑業(yè)主為了投機(jī),也許同時(shí)建筑三四棟房屋;現(xiàn)在,他卻必須購(gòu)買大塊地皮(通常以99年為期租用),在上面建筑一二百棟房屋,因此他經(jīng)營(yíng)的企業(yè),竟超過(guò)他本人財(cái)產(chǎn)的二十倍到五十倍這筆基金用抵押的辦法借來(lái),錢會(huì)按照每棟房屋建筑的進(jìn)度,付給建筑業(yè)主任何一個(gè)建筑業(yè)主不從事投機(jī)建筑,而且不大規(guī)模從事這種建筑,就得不到發(fā)展信用制度的發(fā)展使他可以不用自己的資本而用別人的資本來(lái)預(yù)付、來(lái)冒險(xiǎn)。
最關(guān)鍵的:建筑本身的利潤(rùn)是極小的;建筑業(yè)主的主要利潤(rùn),是通過(guò)提高地租,巧妙地選擇和利用建筑地點(diǎn)而取得的。
第三卷
建筑投機(jī)的真正主要對(duì)象是地租,而不是房屋。一部分人向另一部分人要求一種貢賦,作為后者在地球上居住的權(quán)利的代價(jià),因?yàn)橥恋厮袡?quán)本來(lái)就包含著土地所有者剝削土地、剝削地下資源、剝削空氣,從而剝削生命的維持和發(fā)展的權(quán)利。
高房?jī)r(jià)的秘密在這里被揭示了:建筑成本根本不能解釋這個(gè),因?yàn)榉课荼旧淼睦麧?rùn)是很低的,我們付出的高價(jià)主要是土地的附著物,在馬克思那里,是地段、地下資源、空氣,在當(dāng)代中國(guó),是地段、戶口、就近入學(xué)權(quán),是作為生命的維持和發(fā)展的權(quán)利。
你躺在手術(shù)臺(tái)上,你敢和握有手術(shù)刀的人討價(jià)還價(jià)嗎?他在威脅你時(shí)還振振有詞:政府別干預(yù)啊,咱是自愿的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)!!和國(guó)外比,至少人家沒(méi)有戶口和就近入學(xué)的教育權(quán)掛在房子上吧!我們不僅僅是買房,我們是買綁在房子上的基本生存和發(fā)展權(quán)。不受管制時(shí),我們不得不自愿付出一切除非出國(guó)!
以上這只是在讀完《資本論》后對(duì)房?jī)r(jià)高漲不下的一點(diǎn)小見(jiàn)解。總之《資本論》是馬克思用畢生精力著述的偉大的科學(xué)巨著,是人類歷史上經(jīng)驗(yàn)和智慧的結(jié)晶,是對(duì)國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。它的出版,宣判了資本主義制度的末日,為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命指明了正確的方向,因此具有劃時(shí)代的重要意義。
馬克吐溫經(jīng)典名著百萬(wàn)英鎊精彩讀書感悟推薦二十二篇
在讀過(guò)一本書之后每個(gè)人都會(huì)有屬于自己的心得體會(huì),假期時(shí)我們觀看了百萬(wàn)英鎊,相信您對(duì)于作品在內(nèi)心中會(huì)有獨(dú)特的體驗(yàn),很多優(yōu)秀的讀后感,就來(lái)自于作者及時(shí)地將自己的閱讀心得記錄下來(lái),該怎么才能把自己對(duì)于百萬(wàn)英鎊心得更好的記錄下來(lái)呢?下面是讀書筆記吧小編幫大家編輯的《馬克吐溫經(jīng)典名著百萬(wàn)英鎊精彩讀書感悟》,供您參考,希望能夠幫助到大家。
馬克吐溫經(jīng)典名著百萬(wàn)英鎊精彩讀書感悟(篇一)
暑假期間,我偶爾讀了《百萬(wàn)英鎊》這本書,這本書是美國(guó)作家馬克·吐溫寫的。作者用諷刺的手法把一篇篇文章寫的出神入勝。讓我看得如醉如癡,迷連往返。作者往往用一種搞笑滑稽的語(yǔ)氣描述了一個(gè)個(gè)令人深思的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
記得我最喜歡的便是《百萬(wàn)英鎊》這篇故事,這篇故事主要講的是一個(gè)身無(wú)分文,漂泊異鄉(xiāng)的窮小子,因機(jī)緣巧合得到一張百萬(wàn)大鈔。接下來(lái),他開(kāi)始成為世界聞名的百萬(wàn)富翁。從而時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)、呼風(fēng)喚雨的的荒誕故事。
除了《百萬(wàn)英鎊》還有許多我喜歡的故事,如:《我最近辭職的事實(shí)經(jīng)過(guò)》、《大宗牛肉合同事》、《和移風(fēng)易俗者同路》等。作者以幽默詼諧的筆調(diào)刻畫出不同人物在金錢面前的種種丑態(tài),如同一幅現(xiàn)實(shí)生活的漫畫,極具諷刺意味。
作者獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格與故事情節(jié)給我留下了深刻的印象,使我在品讀每一個(gè)故事的同時(shí)不由得捧腹大笑,然后又會(huì)陷入嚴(yán)肅的思索,再次回憶小說(shuō)中的故事情節(jié)與各個(gè)鮮活的人物和隱藏其中的道理。比如:《百萬(wàn)英鎊》告訴我們:不要在金錢面前失控,不要把金錢看得太重要。《三萬(wàn)美元的遺產(chǎn)》告訴我們:錢不是萬(wàn)能的,不要有錢就忘了本性。
我們要時(shí)刻牢記:錢乃是身外之物,不要有錢卻敗壞品質(zhì)。讓我們一起做一個(gè)善良、正直的人吧!
馬克吐溫經(jīng)典名著百萬(wàn)英鎊精彩讀書感悟(篇二)
故事發(fā)生在20世紀(jì)初的英國(guó)。一對(duì)富豪兄弟用一張面值百萬(wàn)英鎊的支票打賭,看這張支票究竟會(huì)給人帶來(lái)無(wú)盡的財(cái)富,還是只是一張一文不值的“小紙片”。主人公亨利·亞當(dāng)無(wú)疑是一個(gè)理想的人選,意外地來(lái)到英國(guó),且身無(wú)分文,饑餓難耐,無(wú)依無(wú)靠。富豪兄弟倆便把支票交給了他,約定一個(gè)月后歸還,并為他提供一份工作。
亞當(dāng)先后去了飯店和服裝店,無(wú)一例外,當(dāng)服務(wù)員看到他衣裳襤褸、蓬頭垢面的樣子都十分的嫌棄,但當(dāng)亞當(dāng)拿出那張百萬(wàn)英鎊支票后,那驚訝至極的表情和極度諂媚的嘴臉當(dāng)真可笑之極。在隨后的股票事件中也一樣,不花一分錢,只憑一張“小紙片”便可得到自己想要的,當(dāng)真是“有錢可使鬼推磨”啊。
當(dāng)時(shí)的英國(guó)拜金主義盛行,無(wú)處沒(méi)有阿諛?lè)畛小栍菸以p,人們淪為金錢的奴隸,以金錢至上,精神世界無(wú)不是麻木的、冷寞的、空虛的。影片中深刻揭露和批判了當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí),諷刺那些拜金主義者。啟示我們太過(guò)關(guān)注物質(zhì)上的追求,只會(huì)適得其反,只有精神的豐富,才是真正的富足。
馬克吐溫經(jīng)典名著百萬(wàn)英鎊精彩讀書感悟(篇三)
《百萬(wàn)英鎊》講了一個(gè)叫亨利﹒亞當(dāng)?shù)母F人因迷路,從美國(guó)來(lái)到了英國(guó)。一對(duì)富有的兄弟決定在他身上打個(gè)賭。他們給亞當(dāng)一張一百萬(wàn)英鎊的支票,哥哥認(rèn)為他若不換成錢就會(huì)死,而弟弟不認(rèn)為是這樣。于是,亞當(dāng)拿著一張一百萬(wàn)英鎊的支票開(kāi)始了他為期一個(gè)月的冒險(xiǎn)之旅。在經(jīng)歷了種種困難后,亞當(dāng)借著支票不但賺了2萬(wàn)英鎊,還找到了一位妻子。
這部影片雖然搞笑,但它讓我認(rèn)識(shí)到的道理卻非常深刻。在影片中,亞當(dāng)?shù)玫街眲傞_(kāi)始冒險(xiǎn)時(shí),由于他的衣服很舊,餐廳里的人都看不起他,給他很差的座位,吃完飯后還態(tài)度粗魯?shù)叵蛩X。而當(dāng)亞當(dāng)亮出那張一百萬(wàn)英鎊的支票時(shí),那些人立刻對(duì)他點(diǎn)頭哈腰,連連道歉,不僅免了他的賬單,還送他出門。后來(lái)亞當(dāng)?shù)闹眮G了,這些人又恢復(fù)了本相。當(dāng)亞當(dāng)?shù)闹闭一貢r(shí),這些人又馬上把他奉若上賓,對(duì)比非常強(qiáng)烈。讓人們一眼看穿了他們的內(nèi)心:只知道巴結(jié)那些有權(quán)威、有金錢、有地位的人,對(duì)窮人則惡聲惡氣,不屑一顧,他們變臉比翻書還快,這些人的內(nèi)心是最骯臟的。其實(shí),一個(gè)人的內(nèi)心、品格比他的地位和錢財(cái)重要多了。
在今年的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上,有個(gè)小品就是反映這種不良現(xiàn)象的。小品中的小伙子在老板面前低聲下氣,盡說(shuō)好話,彬彬有禮,而在外面卻見(jiàn)死不救,耀武揚(yáng)威。最后,他終于得到了他應(yīng)有的懲罰。
希望世界上的所有人都能明白:心靈美才是真正的美。
馬克吐溫經(jīng)典名著百萬(wàn)英鎊精彩讀書感悟(篇四)
在精彩的寒假里我讀過(guò)許多有趣的,精彩的好書,其中我覺(jué)得最精彩的是《百萬(wàn)英鎊》由美國(guó)馬克·吐溫。在這里面除了百萬(wàn)英鎊這個(gè)故事外,還有《案中案》,《敗壞了赫德萊堡的人》等等小故事。
其中我最喜歡百萬(wàn)英鎊這個(gè)小故事,這個(gè)故事,以一個(gè)窮小子,偶然得到了一張100萬(wàn)的英鎊卻不能越換,但是這張支票,卻給了他好運(yùn)。這個(gè)故事讓我難忘。
《百萬(wàn)英鎊》主要講了一對(duì)打賭的兄弟倆,借給誠(chéng)實(shí)可信的“我”一張百萬(wàn)英鎊,使“我”成了知名人物,還讓“我”有了一個(gè)家。
當(dāng)“我”衣衫襤褸,拿著這張百萬(wàn)英鎊去買衣服時(shí),店員從“一堆人家不要的衣服里選了一套最蹩腳的給我”,但當(dāng)?shù)陠T看到“我”的百萬(wàn)英鎊時(shí),他的“笑容陷入這樣的窘?jīng)r,而且保持不變。……”老板親自為“我”量尺寸定指衣服,并愿意“無(wú)限期”等待付款。不管“我”去哪里買東西,大家都愿意賒欠。從這里我看出了當(dāng)時(shí)西方國(guó)家的拜金主義,他們尊重有錢的人,藐視窮人。
馬克·吐溫以幽默、諷刺的.手法展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗。
馬克吐溫經(jīng)典名著百萬(wàn)英鎊精彩讀書感悟(篇五)
馬克·吐溫,原名薩繆爾·蘭亨·克萊門。他是美國(guó)的幽默大師、小說(shuō)家、作家,也是著名演說(shuō)家,19世紀(jì)后期美國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的杰出代表。
今天我要為大家講述馬克吐溫所寫的一篇著名的中篇小說(shuō)《百萬(wàn)英鎊》。
《百萬(wàn)英鎊》主要講述了一個(gè)在舊金山工作的一位職員。他去海濱開(kāi)快艇旅游。不小心撞上了暗礁。他靠給其他船只做工來(lái)抵押船票才到了英國(guó)。就在這時(shí),一對(duì)富豪兄弟用一張面值百萬(wàn)英鎊的現(xiàn)鈔打賭,看這張鈔票究竟會(huì)給人帶來(lái)無(wú)盡的財(cái)富還是只是一張一文不值的“小紙片”。
主人公本來(lái)吃飯、買東西都招人白眼。但是只要拿出百萬(wàn)英鎊的鈔票。都會(huì)招來(lái)人們的無(wú)線熱情。有人甚至愿意借好多錢給他,公爵、王室甚至以和他交往為榮,他被人稱為腰纏萬(wàn)貫的怪物……
我真的很羨慕這位主人公,因?yàn)橐粡堉保驗(yàn)橐淮未蛸€,他得到了幸福的生活。人們?yōu)槭裁从懞盟欢际且驗(yàn)樗麄兛粗劐X嗎。金錢可不是萬(wàn)能的,還有好多比錢更有用的東西。不要看重錢,絕對(duì)不要想不勞而獲……這本書給了我很大的啟示。
馬克吐溫經(jīng)典名著百萬(wàn)英鎊精彩讀書感悟(篇六)
這個(gè)寒假,我讀了馬克·吐溫的《百萬(wàn)英鎊》。
讓我印象最深的部分是:亨利去了一家飯店,老板見(jiàn)他像個(gè)窮光蛋,打發(fā)他到角落里,侍者也覺(jué)得他沒(méi)錢付,當(dāng)他結(jié)賬時(shí),所有人都驚呆了,支票卻是一百萬(wàn)!于是他被當(dāng)成了一個(gè)行為古怪的百萬(wàn)富翁,不僅吃飯免了單,臨走時(shí)老板還對(duì)他兩次90度的鞠躬!
由于衣衫破舊,他準(zhǔn)備做一套衣服,在服裝店內(nèi),營(yíng)業(yè)員將他一個(gè)推給另一個(gè),最后被推到了成衣間。小店員極為勢(shì)利,給他一件很不合身的衣服打發(fā)他,結(jié)賬前還諷刺他一番。當(dāng)亨利拿出百萬(wàn)英鎊時(shí),小店員竟哭了起來(lái)!老板知道后,為亨利免單量身訂做了48套一年四季在各種場(chǎng)合穿著的衣服!
馬克·吐溫著重揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)金錢至上的拜金主義,錢!成了衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)!非常可笑的是,當(dāng)一名開(kāi)玩笑的英國(guó)貴族將支票藏起來(lái)后,股市大跌,人們開(kāi)始懷疑亨利是否有支票,眾人都來(lái)拆他的臺(tái)。一個(gè)貴族罵了亨利,衣服也被收走,可是,當(dāng)支票又重新回到亨利的手中時(shí),那位貴族馬上又笑逐顏開(kāi)說(shuō):上帝保佑您!衣服又原封不動(dòng)送了回來(lái)。其實(shí)這種現(xiàn)象在我們現(xiàn)實(shí)社會(huì)中又何嘗沒(méi)有,有的情節(jié)比這種說(shuō)話變卦、態(tài)度變卦更加嚴(yán)重!一些醫(yī)生為了錢,可以為病人做不必要的檢查,給病人吃不必要的藥,把假的弄得比真的還認(rèn)真!在這種喪失醫(yī)德、人性的醫(yī)生眼里,金錢比生命更可貴!這種行為不知比《百萬(wàn)英鎊》中的現(xiàn)象要惡劣多少倍!
不管如何愛(ài)錢,不要丟掉做人最基本的誠(chéng)實(shí)的本性;不管怎樣愛(ài)錢,不要拋棄道德、良知;不管怎樣愛(ài)錢,不要傷害別人;不管怎樣愛(ài)錢,必須通過(guò)正當(dāng)途徑來(lái)獲得!
馬克吐溫經(jīng)典名著百萬(wàn)英鎊精彩讀書感悟(篇七)
所有的百萬(wàn)英鎊都聚集在一張鈔票——一張有著6個(gè)零的銀行產(chǎn)的鈔票——一張未曾注冊(cè),用后會(huì)坐牢,又不能使用的鈔票。就有一個(gè)故事,發(fā)生在這種鈔票。這個(gè)故事就是馬克·吐溫寫得《百萬(wàn)英鎊》。
我發(fā)現(xiàn)了在這書中,所有的諷刺都是通過(guò)藝術(shù)的夸張表現(xiàn)出來(lái)的,同時(shí)也是作家馬克·吐溫的寫作主要特點(diǎn)。是名副其實(shí)的諷刺小說(shuō)!
《百萬(wàn)英鎊》描述了一個(gè)流落倫敦的美國(guó)人亨利·亞當(dāng),他遇上兩名打賭的倫敦億萬(wàn)富翁,從而得么一張百萬(wàn)英鎊的支票。亨利饑腸轆轆,去了一家飯店,老板見(jiàn)他像個(gè)窮光蛋,打發(fā)他到角落里,侍者也覺(jué)得他沒(méi)錢付,當(dāng)他結(jié)賬時(shí),所有人都驚呆了,支票卻是一百萬(wàn)!于是他被當(dāng)成了一個(gè)行為古怪的百萬(wàn)富翁,不僅吃飯免了單,臨走時(shí)老板還對(duì)他兩次90度的鞠躬!
讀了這本書讓我懂得了:不管如何愛(ài)錢,不要丟掉做人最基本的誠(chéng)實(shí)的本性;不管怎樣愛(ài)錢,不要拋棄道德、良知;不管怎樣愛(ài)錢,不要傷害別人;不管怎樣愛(ài)錢,必須通過(guò)正當(dāng)途徑來(lái)獲得!
馬克吐溫經(jīng)典名著百萬(wàn)英鎊精彩讀書感悟(篇八)
《百萬(wàn)英鎊》主要講述了一個(gè)在舊金山工作的一位職員。他去海濱開(kāi)快艇旅游。不小心撞上了暗礁。他靠給其他船只做工來(lái)抵押船票才到了英國(guó)。就在這時(shí),一對(duì)富豪兄弟用一張面值百萬(wàn)英鎊的現(xiàn)鈔打賭,看這張鈔票究竟會(huì)給人帶來(lái)無(wú)盡的財(cái)富還是只是一張一文不值的“小紙片”。
主人公本來(lái)吃飯、買東西都招人白眼。但是只要拿出百萬(wàn)英鎊的鈔票。都會(huì)招來(lái)人們的無(wú)線熱情。有人甚至愿意借好多錢給他,公爵、王室甚至以和他交往為榮,他被人稱為腰纏萬(wàn)貫的怪物…
誠(chéng)實(shí)而貧窮的美國(guó)辦事員亨利,面對(duì)這突如其來(lái)的財(cái)富——1000000英鎊,雖然吃驚,但是并沒(méi)有拿這些錢去做什么大事,只是把這張支票當(dāng)成和別的錢一樣去消費(fèi)、去儲(chǔ)蓄——亨利并不知道這是兩兄弟為了打賭借給他的錢。但是周圍的人看到這位突然暴富的百萬(wàn)富翁后,竟都不約而同地做了相同的事:拼命地巴結(jié)他,對(duì)他阿諛?lè)畛小?/p>
于是他得到了一種與以往完全不同的生活:免費(fèi)吃飯,免費(fèi)住宿,免費(fèi)穿衣,成為公爵,同時(shí)他用這筆錢在銀行得到了30000英鎊的利息,并在那兩個(gè)兄弟那里得到好的工作,甚至有了一個(gè)漂亮能干的老婆……但是這一切的來(lái)源,這一切的來(lái)源都是因?yàn)樗羞@么一張百萬(wàn)英鎊的支票。
亨利的衣服破破爛爛,想買一件衣服,在他進(jìn)入一家服裝店的時(shí)候,店員看到他衣衫襤褸,就對(duì)他置之不理,和他說(shuō)話也只用嘲諷和不在乎的語(yǔ)氣,并且只拿了一件極其不合身的小衣服給他。但是當(dāng)亨利把那張百萬(wàn)英鎊的支票拿出來(lái)的時(shí)候,那個(gè)小店員和服裝店老板居然答應(yīng)了無(wú)限期的付款,并給亨利定做了48套衣服!
為什么他們會(huì)那樣做?
不就是因?yàn)楹嗬辛艘粡垷o(wú)數(shù)倫敦人都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的支票嗎?不就是因?yàn)槟菑堉敝狄话偃f(wàn)英鎊嗎?不就是因?yàn)槟切┤藗兌枷霃暮嗬抢镎垂獾玫揭恍┖锰巻幔坎痪褪且驗(yàn)樯鐣?huì)上所有人的雙眼都被金錢蒙蔽,不再雪亮了嗎?還能怎么樣?
如果沒(méi)有這百萬(wàn)英鎊,亨利會(huì)怎么樣?他將會(huì)在倫敦街頭四處流浪,過(guò)著乞丐的生活,不過(guò)現(xiàn)在,所有人都像乞丐一樣討好他,每一個(gè)人的角色都發(fā)生了3600的大轉(zhuǎn)變,世界顛倒了!
錢把對(duì)的變成了錯(cuò)的,把好的變成了壞的,把白的變成了黑的,把沒(méi)有的變成了有的……
資本主義社會(huì)中金錢至上、以貌取人的觀念,已經(jīng)從當(dāng)時(shí)人們的一言一行中表現(xiàn)的清清楚楚。他們?cè)缫巡辉儆邢惹暗哪欠N自由與快樂(lè)了,這是多么可怕的一件事!錢財(cái)已經(jīng)把他們束縛,他們不再為了自己生活,而是為了自己的錢生活!
這個(gè)社會(huì)上怎么會(huì)有這種人呢?金錢真的有這么重要嗎?他們還有自己的思想嗎?拜金主義是多么可恥而好笑!亨利的不勞而獲自然也是不應(yīng)該的!他本來(lái)就沒(méi)有資格得到這筆錢,這并不是他自己的錢。
作者不希望世界被錢覆蓋,人們的大腦被錢占滿,這是一種諷刺,也同樣是一種警示。畢竟它是身外之物,錢不是一切,錢也不是萬(wàn)能的,因?yàn)椋澜缟线€有許許多多比錢更重要的東西……
你的雙眼,是否已被錢蒙蔽?每一個(gè)人,都應(yīng)該反思……
馬克吐溫經(jīng)典名著百萬(wàn)英鎊精彩讀書感悟(篇九)
讀了《百萬(wàn)英鎊》這本書后,我知道了在當(dāng)時(shí)社會(huì)金錢至上的拜金主義,錢!成了衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)!
亨利是個(gè)身份卑微的人,后來(lái)卻變成了公爵之上的地位,因?yàn)樗麚碛辛艘粡埌偃f(wàn)英鎊。接下來(lái)使他的生活重新充滿了希望。當(dāng)他饑腸轆轆的走進(jìn)餐廳時(shí),老板用著輕蔑他的眼神盯著他,下人真準(zhǔn)備將他趕走時(shí),他馬上拿出一張百萬(wàn)英鎊,老板大吃一驚,傻愣了一會(huì),馬上恭恭敬敬鞠躬,然后免費(fèi)請(qǐng)了亨利一大桌餐微帶笑容地送走了亨利。當(dāng)亨利情不自禁地走進(jìn)服裝店,營(yíng)業(yè)員根本沒(méi)正眼看他,理都不理他。有一個(gè)讓他到下面別人丟棄的衣服中去選,那老板也想讓那個(gè)營(yíng)業(yè)員想盡辦法趕他走,當(dāng)他拿出百萬(wàn)英鎊時(shí),老板連連責(zé)備營(yíng)業(yè)員:連百萬(wàn)富翁都不認(rèn)識(shí),沒(méi)眼珠。于是連忙幫亨利量起尺寸,還幫他訂做了48套衣服。但當(dāng)亨利走進(jìn)飯店,誰(shuí)都不敢靠近他,離亨利遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。店員正想方設(shè)法將他趕走,亨利拿出百萬(wàn)英旁人人都嚇傻了,連忙迎接他。這就是當(dāng)時(shí)那社會(huì)愛(ài)錢到了瘋狂的程度,不過(guò)現(xiàn)代也有這樣的事情發(fā)生,例如:大學(xué)生愛(ài)漂亮,不光是大學(xué)生,就連我們小學(xué)生都有拜金主義。
放學(xué)啦,放學(xué)啦我們?nèi)轮鷤兌季墼谝黄穑采俨涣宋伊耍粋€(gè)女生說(shuō):你們看,高仙糖媽媽開(kāi)著奔馳來(lái)接高仙糖哎。我們馬上齊刷刷的看著,用著羨慕的眼神望著她,有幾個(gè)女的還說(shuō):我以后一定也要對(duì)高仙糖好一些。有幾個(gè)說(shuō):我下次要和高仙糖做朋友。我是默默的想:我們還是最好最好的好朋友。也有幾個(gè)說(shuō):這一定有好處。又一個(gè)同學(xué)說(shuō):你們看,童立軍爸爸穿的好臟,而且是騎著自行車,我們幾個(gè)用鄙夷的眼神,暗笑他,有些說(shuō)了:他們家肯定特窮,連我爺爺都開(kāi)電瓶車了,我們暗地里都悄悄地鄙視他。
現(xiàn)在,我讀了《百萬(wàn)英鎊》這一本書,也了解了所說(shuō)的拜金主義,就是在指瘋狂喜歡錢的人,就像我們對(duì)高仙糖媽媽的車癡迷的喜歡,也就相當(dāng)我們對(duì)錢一樣喜歡,所以我們的做法是錯(cuò)誤的,下次也就不會(huì)再做錯(cuò)了;還有我們不應(yīng)該嘲笑童立軍爸爸,每個(gè)人都是平等的,是堂堂正正做人的,是要付出勞動(dòng)才有了收獲的碩果,所以我們更不應(yīng)該嘲笑他,我從現(xiàn)在起不會(huì)嘲笑窮困人家,要捐獻(xiàn)自己的愛(ài)心,把自己的一份力量捐給窮困人家,世界才會(huì)更美好。我們以后絕不會(huì)比這些沒(méi)用,要比就比學(xué)習(xí),比文明,比獎(jiǎng)狀多,比打字
讀了《百萬(wàn)英鎊》讓我知道了拜金主義是不好的,是自私自利,就像:人不為己,天誅地滅。也希望我們祖國(guó)瘋狂愛(ài)錢的人少一些,也希望世界更加美好!
馬克吐溫經(jīng)典名著百萬(wàn)英鎊精彩讀書感悟(篇十)
故事是這樣的;英國(guó)的兄弟倆打賭,從銀行中取出一張百萬(wàn)英鎊的支票,由此體驗(yàn)它的價(jià)值。于是,身無(wú)分文的亨利·亞當(dāng)斯得到了這張巨款。他帶著它來(lái)到哈里士餐館,原本想趕他走的老板得知他是百萬(wàn)富翁后,不但免費(fèi)服務(wù),而且還親自送他離開(kāi)飯店。亞當(dāng)斯又來(lái)到一家成衣店,遭到店中伙計(jì)的冷眼。當(dāng)他拿出支票后,伙計(jì)立刻改變了態(tài)度,并送給他許多漂亮的衣服。
亞當(dāng)斯在一家豪華賓館住了下來(lái),一夜之間,他成了著名人士,從一個(gè)穿著破爛、靠乞食度日的人變身為高貴的人,從一個(gè)窮光蛋變?yōu)榘偃f(wàn)富翁。過(guò)了幾天,美國(guó)公使請(qǐng)亞當(dāng)斯參加他舉行的宴會(huì)。宴會(huì)上,亞當(dāng)斯認(rèn)識(shí)了一位二十二歲的英國(guó)姑娘,名叫波霞·郎漢姆。
他們一見(jiàn)鐘情,不久便定了婚。不知不覺(jué)中,一個(gè)月過(guò)去了,亞當(dāng)斯把這張百萬(wàn)英鎊的支票還給了波霞的養(yǎng)父(支票的原主),他把支票拿去銀行兌換成結(jié)婚禮物送給了波霞和亞當(dāng)斯,從此,他們過(guò)上了幸福生活。
這部電影揭示了英國(guó)金錢至上的世風(fēng);有了金錢,你就可以呼風(fēng)喚雨,沒(méi)了金錢,你就只能流落街頭,同時(shí)也歌贊了愛(ài)情,它可以擺脫一切惡俗,正是這種力量,才使波霞得知亞當(dāng)斯是窮光蛋后,克服家人的阻攔,回到了他的身邊。
馬克吐溫經(jīng)典名著百萬(wàn)英鎊精彩讀書感悟(篇十一)
百萬(wàn)英鎊故事讀后感400字作文1
百萬(wàn)英鎊,這四個(gè)字聽(tīng)起來(lái)遙不可及,而且有些人非常渴望得到他。可讀完這本書后,就不會(huì)有人這么想了。
故事發(fā)生在20世紀(jì)初的英國(guó),一個(gè)叫亨利的來(lái)自美國(guó)的窮人收到了一張百萬(wàn)英鎊的支票——原來(lái)一對(duì)富豪兄弟正在打賭,一個(gè)窮困潦倒的人有了一張百萬(wàn)的支票后會(huì)怎樣呢?
以前,亨利無(wú)論去吃飯、購(gòu)買服裝干什么都會(huì)因衣衫襤褸遭到人們的白眼。但當(dāng)他拿出這張鈔票時(shí),人們不但向他大獻(xiàn)殷勤,甚至連一些費(fèi)用都可以減免,但是沒(méi)有人可以給一張百萬(wàn)面值的鈔票找零。
亨利欠下的債越來(lái)越多。漸漸地,要債的人擠滿了飯店……好在一個(gè)月的期限終于到了,亞當(dāng)如釋重負(fù)地將支票還給了富豪兄弟,亨利早已厭倦了人們對(duì)金錢的追逐。盡管失去了金錢,但他卻得到了許多。
文章讀完,我和故事的主人公一樣,對(duì)那些拜金主義者產(chǎn)生了厭惡。在他們眼里,錢是萬(wàn)能的。但他們卻不明白,有很多東西是錢所買不到的:高尚的品質(zhì)、自己的健康、家庭的幸福。
百萬(wàn)英鎊故事讀后感400字作文2
百萬(wàn)英鎊作者將那些見(jiàn)錢眼開(kāi)的人物刻畫得栩栩如生,入木三分。當(dāng)飯店小老板瞟到那一張鈔票時(shí),給嚇傻了,眼睛便直勾勾地盯著它,以全副身心貫注著,羨慕不已;衣衫襤褸的亨利跨入服裝店時(shí)伙計(jì)見(jiàn)亨利如此落魄,推三阻四的,不肯接待亨利,等亨利將那張鈔票拿出來(lái)時(shí),伙計(jì)臉上霎時(shí)變成了滿是蛆蟲(chóng)似的笑容,看了直讓人惡心;而服裝店的老板為了巴結(jié)亨利說(shuō)了一大堆讓人惡心的話。在亨利說(shuō)你得無(wú)限期等我付錢時(shí),老板竟然說(shuō):“無(wú)限期這幾個(gè)字還不夠勁,您得說(shuō)永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)——那才對(duì)哩!”老板的奴性在金錢的面前的面前體現(xiàn)的淋漓盡致。
在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中,人們對(duì)有錢人的懼怕和卑躬屈膝比比皆是。前不久,一輛寶馬車風(fēng)馳電制般在解放路飛奔,一不小心撞倒了路邊的小攤,小攤的主人向車主索要賠償,車主不肯,兩人吵得不可開(kāi)交。突然,一位天真無(wú)邪的小男孩跑了過(guò)來(lái),大聲叫道:“我看見(jiàn)了,是你撞到了人家的攤子,你因該賠償。”小男孩的母親慌慌張張地沖過(guò)來(lái)連忙向車主賠禮道歉:“對(duì)不起,對(duì)不起,小孩子不懂事,您被放在心上。”說(shuō)罷,不由分說(shuō)的扯起孩子的手,急沖沖地走出人群。真不知道小男孩會(huì)不會(huì)對(duì)母親的行為感到失望。
金錢不是萬(wàn)能的,人的正義和尊嚴(yán)不是錢所能買來(lái)的。我希望人們能在金錢和權(quán)力的面前收起虛偽的笑容,挺直脊梁,堂堂正正的做人。
百萬(wàn)英鎊故事讀后感400字作文3
《百萬(wàn)英鎊》主要講訴一個(gè)美國(guó)的年輕人在一次出海航行遇到風(fēng)浪被一艘船救了。在上面打義工支付自己的船費(fèi)來(lái)到了倫敦。他當(dāng)時(shí)一貧如洗。而兩個(gè)有錢的兄弟得到了一張百萬(wàn)英鎊的支票并把那一百萬(wàn)英鎊借給了那個(gè)年輕人,看那個(gè)年輕人能不能用那一百萬(wàn)英鎊在倫敦生活一個(gè)月但不能把那一百萬(wàn)英鎊打開(kāi)。他的遭遇也十分有趣。最后他把錢還給了那對(duì)兄弟。他還娶了一位如花似玉的妻子,還有三萬(wàn)元利息。真是一舉兩得呀!
當(dāng)我看到陌生人講的故事這一章節(jié)時(shí),我真的相信了哈里斯所講的故事,我真的以為他們?cè)谲嚿铣粤巳巳狻.?dāng)我看到他們吃人肉時(shí),我背后直冒冷汗,因?yàn)檎娴暮車樔说搅撕髞?lái)我才知道這個(gè)故事不是真的,而是他編的。因?yàn)樗且幻麌?guó)會(huì)議員。可是有一次他被風(fēng)雪困在了火車?yán)铮铧c(diǎn)兒凍死。,最后成了偏執(zhí)狂,每次提到那些老話,他就說(shuō)個(gè)沒(méi)完沒(méi)了。當(dāng)我看到他把它倒翻了個(gè)。,于是他噴出兩捧鐵砂時(shí)我覺(jué)得那個(gè)人太卑鄙了,為了贏不擇手段,不公平比賽。這種行為是可恥的。
這本《百萬(wàn)英鎊》讓我看到了社會(huì)上的陰暗。這本書反映了社會(huì)的陰暗,不擇手段的人。這本書讓我明白有錢不是萬(wàn)能的,但沒(méi)錢是萬(wàn)萬(wàn)不能的。
百萬(wàn)英鎊故事讀后感400字作文4
這個(gè)寒假,我讀了馬克·吐溫的《百萬(wàn)英鎊》。
讓我印象最深的部分是:亨利去了一家飯店,老板見(jiàn)他像個(gè)窮光蛋,打發(fā)他到角落里,侍者也覺(jué)得他沒(méi)錢付,當(dāng)他結(jié)賬時(shí),所有人都驚呆了,支票卻是一百萬(wàn)!于是他被當(dāng)成了一個(gè)行為古怪的百萬(wàn)富翁,不僅吃飯免了單,臨走時(shí)老板還對(duì)他兩次90度的鞠躬!
由于衣衫破舊,他準(zhǔn)備做一套衣服,在服裝店內(nèi),營(yíng)業(yè)員將他一個(gè)推給另一個(gè),最后被推到了成衣間。小店員極為勢(shì)利,給他一件很不合身的衣服打發(fā)他,結(jié)賬前還諷刺他一番。當(dāng)亨利拿出百萬(wàn)英鎊時(shí),小店員竟哭了起來(lái)!老板知道后,為亨利免單量身訂做了48套一年四季在各種場(chǎng)合穿著的衣服!
馬克·吐溫著重揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)金錢至上的拜金主義,錢!成了衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)!非常可笑的是,當(dāng)一名開(kāi)玩笑的英國(guó)貴族將支票藏起來(lái)后,股市大跌,人們開(kāi)始懷疑亨利是否有支票,眾人都來(lái)拆他的臺(tái)。一個(gè)貴族罵了亨利,衣服也被收走,可是,當(dāng)支票又重新回到亨利的手中時(shí),那位貴族馬上又笑逐顏開(kāi)說(shuō):“上帝保佑您!”衣服又原封不動(dòng)送了回來(lái)。其實(shí)這種現(xiàn)象在我們現(xiàn)實(shí)社會(huì)中又何嘗沒(méi)有,有的情節(jié)比這種說(shuō)話變卦、態(tài)度變卦更加嚴(yán)重!一些醫(yī)生為了錢,可以為病人做不必要的檢查,給病人吃不必要的藥,把假的弄得比真的還認(rèn)真!在這種喪失醫(yī)德、人性的醫(yī)生眼里,金錢比生命更可貴!這種行為不知比《百萬(wàn)英鎊》中的現(xiàn)象要惡劣多少倍!
百萬(wàn)英鎊故事讀后感400字作文5
在寒假里,我讀完了整本《百萬(wàn)英鎊》。我深深地震驚于這份智慧的力量。故事中的主人公,他以自己的聰明才智,為自己創(chuàng)造出了一筆財(cái)富。
這是多么神奇的一件事。主人公原本是一個(gè)一貧如洗,但又富有智慧的青年。機(jī)緣巧合,正好有兩個(gè)富豪打賭——一個(gè)赤貧卻富有智慧的青年能否用一張兌不開(kāi)的百萬(wàn)英鎊生存三十天?并偏偏選中了他。而他則不但非常快樂(lè)地生活了三十天,還為自己獲得了一筆財(cái)富。
的確,在我們生活當(dāng)中,有許多靠智慧而發(fā)家致富的例子。比如我們熟悉的互聯(lián)網(wǎng)之父馬云,他提倡的網(wǎng)上購(gòu)物,讓大家感到前所未有的方便和快捷,因此成為了中國(guó)首富。我們中國(guó)有一個(gè)貧窮落后的山村名字叫華西村。為了改變村中的生活環(huán)境,一位干部提出工業(yè)化生產(chǎn),不能只靠農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的意見(jiàn)。再結(jié)合眾人的智慧和努力,終于把原本的貧窮,變成如今的富裕。這難道不是靠智慧改變的嗎?所以智慧是財(cái)富的源泉,智慧可以鑄就財(cái)富。如果你只有財(cái)富而沒(méi)有智慧,那么你最終還是會(huì)變得一貧如洗。所以好好學(xué)習(xí)吧!獲得更多的智慧為了自己的進(jìn)步,為了自己能創(chuàng)造出財(cái)富,更是為了社會(huì)的進(jìn)步,讓祖國(guó)更加富饒。
百萬(wàn)英鎊故事讀后感400字作文6
《百萬(wàn)英鎊》美國(guó)著名作家馬克·吐溫的作品。全文短小精悍,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、幽默、犀利。作者對(duì)資本主義社會(huì)“金錢至上”的拜金
主義觀進(jìn)行了辛辣的諷刺與批判。
故事講述了窮小子亨利身無(wú)分文,兩個(gè)富有的兄弟給了他一張一百萬(wàn)英鎊的鈔票,并以他在三十天內(nèi)憑這張百萬(wàn)英鎊的鈔票能否活下去而打賭。結(jié)果亨利不僅活了下來(lái),并且利用這張百萬(wàn)英鎊發(fā)了一筆財(cái),還獲得了一位小姐的芳心。
讀了這本書,我不禁想感嘆這位主人公的“幸福”遭遇,其實(shí)世界上又怎會(huì)有如此“美事?”書中那些餐館的老板和服務(wù)員,禮服店的老板、諸多伙計(jì),甚至一些在場(chǎng)的人對(duì)亨利·亞當(dāng)斯的前后反應(yīng),都十分耐人尋味。那些老板、伙計(jì)先前是都不用正眼看亨利,給他提供的更是一些殘羹剩菜、別人不要的禮服,后來(lái)看到了那張百萬(wàn)英鎊的支票后,表情夸張到無(wú)法想象,從本質(zhì)上和態(tài)度上就對(duì)亨利發(fā)生了改變,不僅時(shí)刻保持微笑,還改了說(shuō)詞。作者想要諷刺的其實(shí)就是當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀態(tài)。
百萬(wàn)英鎊故事讀后感400字作文7
“金子,黃黃的,發(fā)光的,寶貴的金子!這東西,只要那么一點(diǎn)兒,就可以使黑的變成白的,丑的變成美的,錯(cuò)的變成對(duì)的,卑賤的變成尊貴的,老人變成少年,懦夫變成勇士……”這就是馬克吐溫筆下的《百萬(wàn)英鎊》真實(shí)寫照。
《百萬(wàn)英鎊》是馬克·吐溫的一篇有名的小說(shuō),描繪了美國(guó)的一個(gè)小辦事員出海游玩,迷失方向后,幸遇救,隨船來(lái)到英國(guó)倫敦。他身無(wú)分文,舉目無(wú)親,兩個(gè)富有的兄弟給了他一張一百萬(wàn)英鎊的鈔票,并以他在三十天內(nèi)憑這張百萬(wàn)英鎊的鈔票能否活下去而打賭。在小說(shuō)的結(jié)尾,小人物不僅活過(guò)了三十天,并且利用這張百萬(wàn)英鎊發(fā)了一筆財(cái),還獲得了一位小姐的芳心。小說(shuō)通過(guò)小辦事員的種種“歷險(xiǎn)”嘲弄了金錢在資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)叱咤風(fēng)云、呼風(fēng)喚雨的作用。
讀完這本書,我不禁哈哈大笑。作者用漫畫筆法勾勒了不同人物在“百萬(wàn)英鎊”面前的種種丑態(tài),幽默滑稽,趣味橫生,就如同一幅世態(tài)諷刺畫,令人忍俊不禁。
其實(shí)生活中這種事也有發(fā)生,或許沒(méi)那么嚴(yán)重,但總有一些征兆。例如對(duì)大老板的前呼后擁、巴結(jié)奉承;對(duì)一些乞丐、衣著不太亮麗的人的看不起,在我們身邊的社會(huì)中也有發(fā)生。這是《百萬(wàn)英鎊》這篇文章的另一種折射,也許有一些夸大,但足夠證實(shí)其內(nèi)涵。
《百萬(wàn)英鎊》只是一片短小精悍的短篇小說(shuō),在與其同名的書中,也有不少諸如此類的小說(shuō),讓人贊嘆。
馬克吐溫經(jīng)典名著百萬(wàn)英鎊精彩讀書感悟(篇十二)
有時(shí)候, 媽媽打扮得漂漂亮亮去商場(chǎng),服務(wù)員阿姨就會(huì)不厭其煩地給媽媽拿衣服,圍著媽媽轉(zhuǎn),即使不買也會(huì)滿臉堆笑地說(shuō):“謝謝光臨。”如果媽媽穿得隨隨便便地出門,服務(wù)員就會(huì)不理不睬,不冷不熱的樣子。為什么會(huì)這樣呢?
錢!真的那么重要嗎?我覺(jué)得錢挺重要的。 如果金錢不重要,為什么大人都要炒股賺錢?為什么大人們都要刮刮樂(lè)?每個(gè)人都想成為百萬(wàn)富翁,過(guò)上一種自己向往的生活。如果能成為百萬(wàn)富翁,就可以做很多自己喜歡做的事,比如:幫助許多困難的人,去自己喜歡的國(guó)家游玩,給爸爸媽媽買一套漂亮的房子住 ;如果沒(méi)有那樣的運(yùn)氣,我也會(huì)和爸爸媽媽一起,快快樂(lè)樂(lè)地生活著。
金錢是萬(wàn)能的嗎?我覺(jué)得不是。錢可以買來(lái)高檔的住宅,卻不能買到家的溫暖;錢能滿足我們物質(zhì)上的需求,卻不能讓我們的精神得到滿足......錢的確可以滿足我們的很多需要。但都不是最重要的 。現(xiàn)在,我和爸爸媽媽住在奶奶家,那里的房子很小,卻是我感覺(jué)最幸福的地方。有愛(ài)的地方就是天堂。這些是金錢買不到的。
由于衣衫破舊,他準(zhǔn)備做一套衣服,在服裝店內(nèi),營(yíng)業(yè)員將他一個(gè)推給另一個(gè),最后被推到了成衣間。小店員極為勢(shì)利,給他一件很不合身的衣服打發(fā)他,結(jié)賬前還諷刺他一番。當(dāng)亨利拿出百萬(wàn)英鎊時(shí),小店員竟哭了起來(lái)!老板知道后,為亨利免單量身訂做了48套一年四季在各種場(chǎng)合穿著的衣服!
馬克·吐溫著重揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)金錢至上的拜金主義,錢!成了衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)!非常可笑的是,當(dāng)一名開(kāi)玩笑的英國(guó)貴族將支票藏起來(lái)后,股市大跌,人們開(kāi)始懷疑亨利是否有支票,眾人都來(lái)拆他的臺(tái)。一個(gè)貴族罵了亨利,衣服也被收走,可是,當(dāng)支票又重新回到亨利的手中時(shí),那位貴族馬上又笑逐顏開(kāi)說(shuō):“上帝保佑您!”衣服又原封不動(dòng)送了回來(lái)。其實(shí)這種現(xiàn)象在我們現(xiàn)實(shí)社會(huì)中又何嘗沒(méi)有,有的情節(jié)比這種說(shuō)話變卦、態(tài)度變卦更加嚴(yán)重!一些醫(yī)生為了錢,可以為病人做不必要的檢查,給病人吃不必要的藥,把假的弄得比真的還認(rèn)真!在這種喪失醫(yī)德、人性的醫(yī)生眼里,金錢比生命更可貴!這種行為不知比《百萬(wàn)英鎊》中的現(xiàn)象要惡劣多少倍!最近看到一則新聞,中考優(yōu)秀生被冒名頂替,由于頂替人的父親有錢,便可以使自己的子女冒名頂替別人,不僅分?jǐn)?shù)頂替,姓名、身份、戶口......全部被替代了。受害者十余年淪落為黑戶在外打工,因?yàn)槭呛趹魝涫芷哿瑁硪粋€(gè)卻能受教育、拿工資......十余年后再查此事,法庭上除冒名者外,共九個(gè)被告:母校、班主任、教育局、公安局等等,也就是說(shuō),冒名者父親的金錢驅(qū)使他們干出了這種違紀(jì)、違法、有愧于良心和道德的事來(lái)!
不管如何愛(ài)錢,不要丟掉做人最基本的誠(chéng)實(shí)的本性;不管怎樣愛(ài)錢,不要拋棄道德、良知;不管怎樣愛(ài)錢,不要傷害別人;不管怎樣愛(ài)錢,必須通過(guò)正當(dāng)途徑來(lái)得到。
馬克吐溫經(jīng)典名著百萬(wàn)英鎊精彩讀書感悟(篇十三)
今天,我看了一本書,名叫《百萬(wàn)英鎊》。
他是馬克·吐溫寫的一篇小說(shuō),小說(shuō)主要描寫的是一個(gè)身無(wú)分文、漂泊異鄉(xiāng)的窮小子,因機(jī)緣巧合得到一張百萬(wàn)大鈔,從而時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)、呼風(fēng)喚雨的荒誕故事。
我讀到這里后,覺(jué)得這個(gè)窮小子好幸運(yùn),能得到一張百萬(wàn)大鈔,可以買自己想要的東西,不用再受別人的諷刺,和別人對(duì)窮人的看法。
雖然金錢不是萬(wàn)能的但是我們可以盡自己的一份力量去幫助別人,讓別人擺脫困難。
所以我們要靠自己的雙手去創(chuàng)造,只要靠我們的雙手去創(chuàng)造了,就一定會(huì)開(kāi)心的。
馬克吐溫經(jīng)典名著百萬(wàn)英鎊精彩讀書感悟(篇十四)
馬克·吐溫是美國(guó)杰出的小說(shuō)家,他站在民主主義立場(chǎng)上,用幽默、詼諧和滑稽的 筆觸生動(dòng)的描繪了19世紀(jì)美國(guó)資本主義發(fā)展初期五光十色的社會(huì)圖景和風(fēng)土人情,并由此透視了人性的某些普遍特點(diǎn)和風(fēng)土人情。
《百萬(wàn)英鎊》馬·克吐溫中短篇小說(shuō)選,此書精選了13篇膾炙人口的中短篇小說(shuō),以《百萬(wàn)英鎊》大家最為熟悉。《百萬(wàn)英鎊》是講一個(gè)窮小子亨利·亞當(dāng)斯在倫敦的一次奇遇,他是一個(gè)貧窮、誠(chéng)實(shí)的人,收到了一對(duì)兄弟的信,信里面送給了他一百萬(wàn)英鎊。原來(lái)這對(duì)兄弟打了一個(gè)賭,賭如果一個(gè)貧窮、誠(chéng)實(shí)的人收到天上掉下的一百萬(wàn)英鎊,他會(huì)有怎樣的結(jié)果?哥哥認(rèn)為他會(huì)餓死,因?yàn)樗麩o(wú)法證明這些錢是他自己的,會(huì)受到別人的懷疑,連銀行都不會(huì)讓他存錢。弟弟則認(rèn)為他會(huì)過(guò)得很好,于是他們兄弟倆將一百萬(wàn)英鎊的支票借給了這個(gè)貧窮的人,并出國(guó)呆了三十天。沒(méi)想到在這段時(shí)間內(nèi),他拿著這張百萬(wàn)大鈔竟然可以免費(fèi)吃飯,買衣服,免費(fèi)住宿,人們一個(gè)個(gè)像乞丐一樣討好他,竟拼命地拉攏他,并不斷提高他的社會(huì)地位,一直到了除王室外最高的公爵之上!不光如此,他還得到了一位好妻子和三萬(wàn)英鎊的銀行利息……
馬克·吐溫用幽默滑稽的語(yǔ)言描繪了金錢主宰的社會(huì)的種種丑態(tài),嘲弄了金錢社會(huì)上叱咤風(fēng)云、呼風(fēng)喚雨的作用。幽默滑稽,趣味橫生,就如同一幅世態(tài)諷刺畫,令人忍俊不禁。這不禁使我想到了我們常說(shuō)的那句話:有錢能使鬼推磨。但是在當(dāng)今社會(huì)人們不也是經(jīng)常以貌取人嗎?錢不是萬(wàn)能的,但沒(méi)錢是萬(wàn)萬(wàn)不能的,俗話說(shuō):窮在鬧市無(wú)人問(wèn),富在深山有遠(yuǎn)親,同樣反映出了金錢在現(xiàn)代社會(huì)中的神奇力量。
《好孩子的故事》和《壞孩子的故事》嘲諷了教會(huì)學(xué)校關(guān)于善有善報(bào)、惡有惡報(bào)的世故教訓(xùn)。
本書中《羅馬萬(wàn)神殿維納斯神像的故事》,喬治是個(gè)現(xiàn)身藝術(shù)的貧窮藝術(shù)家,愛(ài)上了雜貨店老板的女兒瑪麗,但瑪麗的父親極其勢(shì)力,想讓女兒嫁給有錢人。喬治的朋友約翰把喬治的大理石雕像作品弄?dú)垼袢氲叵拢瑐窝b成出土文物,獲得了巨額的金錢。當(dāng)今社會(huì)不同樣有許多人用偽造的藝術(shù)品冒充文物,來(lái)騙取金錢?而人們對(duì)這些物品的鑒賞力卻取決于某某專家的鑒寶證書,我們不應(yīng)該只從它的外表特質(zhì)來(lái)鑒別,更應(yīng)該看它的真正價(jià)值……
《一條狗的故事》這條狗的母親雖然是一個(gè)極不老實(shí)而又愛(ài)面子的角色,但它也有優(yōu)點(diǎn),它的優(yōu)點(diǎn)足以彌補(bǔ)它的不足,她有一顆仁慈的心和一套溫柔的處世方式,它從不記仇,也不對(duì)曾傷害過(guò)它的人心懷惡意,它也將它的這一套寬厚待人的處世之道交給它的孩子們。
馬克吐溫經(jīng)典名著百萬(wàn)英鎊精彩讀書感悟(篇十五)
懂得創(chuàng)造是最大的財(cái)富
《百萬(wàn)英鎊》我也算讀過(guò)很多遍了,但每次讀,都可以算是常讀常新。從小學(xué)到現(xiàn)在,每一次都有不同的感悟,主人公落魄子亨利·亞當(dāng)斯淪落倫敦街頭,因?yàn)橐粡垇?lái)自陌生人的百萬(wàn)元支票而改變了人生。懂得創(chuàng)造,才是最大的財(cái)富。
小說(shuō)中,亨利·亞當(dāng)斯不斷利用小市民的拜金主義,多次逃過(guò)了付款。這當(dāng)然是馬克·吐溫夸張的諷刺寫法,但著實(shí),亞當(dāng)斯由于懂得看出他人的內(nèi)心,由于懂得無(wú)形中創(chuàng)造財(cái)富,讓他節(jié)省了很多錢。最后,他甚至躋身名流,成為影響力很大的人有這么一位奇怪的富翁,喜歡穿著破舊的衣服買東西。
好友羅埃德的出現(xiàn)可以說(shuō)后來(lái)救了亞當(dāng)斯一命。當(dāng)亞當(dāng)斯與波霞小姐雙雙墜入愛(ài)河時(shí),他也意識(shí)到還錢的限期快到了。他與羅埃德合作,買斷礦產(chǎn),狠賺了一筆。從此,過(guò)上了幸福生活,迎娶波霞小姐,當(dāng)然,這些都是后話。
但這些像童話般的財(cái)富和結(jié)局,難道不是亞當(dāng)斯懂得創(chuàng)造財(cái)富嗎?所以,創(chuàng)造財(cái)富才是長(zhǎng)久之計(jì)。
回到小說(shuō)開(kāi)頭,兩個(gè)老富商為了測(cè)試一下亞當(dāng)斯能否按期歸還這百萬(wàn)英鎊,就把百萬(wàn)英鎊支票借給了亞當(dāng)斯,其實(shí),每個(gè)人初中彩票時(shí),心情必然和當(dāng)時(shí)的亞當(dāng)斯是一樣的,簡(jiǎn)直是“天助我也!”然而,很多人中了彩票中的最大財(cái)富就忘乎所以了,我覺(jué)得《成功以后》寫得很好。是啊,如果只因一些看似龐大的財(cái)富所迷惑,那不就顯得有些本末倒置了?你看,一些中了彩票之后便辭去工作,花天酒地,好吃懶做,那這些大財(cái)富,對(duì)他們有何用?其實(shí),到彈盡糧絕時(shí),愁苦的該是他們。
我覺(jué)得,中彩票的這些錢,也很像一張支票,只不過(guò)期限長(zhǎng)些罷了,這些,能算大財(cái)富嗎?
真正自己創(chuàng)造出的,才會(huì)讓你使用得無(wú)遺無(wú)憾,才發(fā)揮出了這筆財(cái)富的最大價(jià)值。亞當(dāng)斯通過(guò)自己的創(chuàng)造,不僅得到了很多金錢,也收獲了最大的財(cái)富愛(ài)情和家。
的確,懂得創(chuàng)造的人往往都是成功的人,他們一定不會(huì)滿足與既得利益,而會(huì)著眼于長(zhǎng)久的利益。
懂得創(chuàng)造是最大的財(cái)富,這也許是《百萬(wàn)英鎊》這部小說(shuō)想要教給我們的吧。
馬克吐溫經(jīng)典名著百萬(wàn)英鎊精彩讀書感悟(篇十六)
《百萬(wàn)英鎊》這本書重點(diǎn)突出了現(xiàn)實(shí)生活中的殘酷,并不像書中描寫的那么美好,那么幸福。同時(shí)更突出美國(guó)當(dāng)時(shí)混亂的社會(huì)。
比如“好孩子的故事”。有一個(gè)特別聽(tīng)話的孩子,他在生活中處處都按照書中所寫的內(nèi)容去做,立志要做一個(gè)好孩子。可是無(wú)論他怎么努力總是和故事里的結(jié)局相反。最終他死了都搞不懂這是為什么。
這到底為什么?其實(shí)生活中錢是必不可少的,而人的一生幾乎都是為此而活。所以,有些人會(huì)采用各種手段,比如偷、搶、劫、騙。有些人可能一生都不會(huì)遇到一個(gè)好人,就像文中的好孩子一樣。
再說(shuō)一說(shuō)“壞孩子的故事”。一個(gè)孩子很壞,經(jīng)常搗亂、搞破壞。但是,他長(zhǎng)大的時(shí)候鏡竟有了很大的成就,還殺了自己的家人,但這對(duì)他意味不了什么。他從小就有了社會(huì)經(jīng)驗(yàn),從而就會(huì)看臉色,拍馬屁,所以長(zhǎng)大就特別會(huì)誘人心。
這真是諷刺啊!好人不得善終,壞人卻升官發(fā)財(cái)。這就是當(dāng)時(shí)那個(gè)你必須與之同流合污的美國(guó)社會(huì)。
馬克吐溫經(jīng)典名著百萬(wàn)英鎊精彩讀書感悟(篇十七)
暑假中,我笑著讀完了馬克·吐溫寫的《百萬(wàn)英磅》。
這本書講述了一個(gè)美國(guó)窮小子亨利·亞當(dāng)斯在倫敦的一次奇遇。倫敦的兩位富翁兄弟打賭,把一張無(wú)法兌現(xiàn)的百萬(wàn)英鎊借給一個(gè)誠(chéng)實(shí)、聰明的窮人,看他在一個(gè)月內(nèi)如何收?qǐng)觯绺缯J(rèn)為他會(huì)餓死,因?yàn)樗麩o(wú)法證明這些錢是他自己的,會(huì)受到別人懷疑,連銀行都不會(huì)讓他存錢;弟弟則認(rèn)為他會(huì)過(guò)得很好,于是他們兄弟倆將一百萬(wàn)英鎊的支票借給了這個(gè)貧窮的人——亨利。一個(gè)月的期限到了,亨利不僅沒(méi)有餓死或被捕,反倒成了富翁,并且贏得了一位漂亮小姐的愛(ài)情。這個(gè)故事形象的描寫了20世經(jīng)初英國(guó)社會(huì)中勢(shì)力、拜金的小人。
書中那些老板和服務(wù)員,甚至一些在場(chǎng)的人對(duì)亨利·亞當(dāng)斯的'前后反應(yīng),都十分耐人尋味。那些老板、伙計(jì)先前是都不用正眼看亨利,給他提供的更是一些殘羹剩菜、別人不要的禮服,后來(lái)看到了那張百萬(wàn)英鎊的支票后,表情夸張到無(wú)法想象,從本質(zhì)上和態(tài)度上都對(duì)亨利發(fā)生了改變,不僅時(shí)刻保持微笑,還改了說(shuō)詞。他們對(duì)有錢人奉承巴結(jié),卻看不起那些窮苦的人。
令我印象最深的一件事就是在“我”收到兩位富翁那一封信的一瞬間,原本,是這封信讓“我”丟掉了梨,“我”對(duì)這些人的印象并不好,而拆開(kāi)信封,發(fā)現(xiàn)兩位富翁給了“我”一百萬(wàn)英鎊,于是“我”對(duì)這兩個(gè)人的印象大大的改變了,這是一個(gè)多么勢(shì)力、拜金的小人啊。
讀完這本書我想:人們之所以討好亨利,不就是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的人們太看重金錢了嗎?拜金主義是可恥的,不勞而獲更不應(yīng)該!金錢不是萬(wàn)能的,世界上還有許多比金錢更重要的東西……
馬克吐溫經(jīng)典名著百萬(wàn)英鎊精彩讀書感悟(篇十八)
今日,我讀了《百萬(wàn)英磅》,幾乎是笑著讀完的,馬克·吐溫的文筆十分幽默,并用夸張的手法描繪了主人公一次又一次“用百萬(wàn)大鈔把勢(shì)利眼斃掉的”情形。者用漫畫筆法勾勒了不一樣人物在“百萬(wàn)英鎊”面前的種種丑態(tài),幽默滑稽,趣味橫生,就如同一幅世態(tài)諷刺畫,生動(dòng)的表現(xiàn)了小市民的見(jiàn)聞,令人忍俊不禁。
《百萬(wàn)英鎊》描述了一個(gè)流落倫敦的美國(guó)人亨利·亞當(dāng),因故迷失方向后,幸被輪船遇救,然后隨船來(lái)到英國(guó)倫敦。他身無(wú)分文,異常孤獨(dú),兩個(gè)富有的兄弟借給了他一張一百萬(wàn)英鎊的支票,并以他在三十天內(nèi)不將一百萬(wàn)的支票兌換成現(xiàn)金而能否活下去打了一個(gè)賭。
他先去飯店吃飯,老板先對(duì)他很刻薄,之后,當(dāng)他“細(xì)心翼翼地說(shuō)“請(qǐng)找錢吧。”老板恢復(fù)了常態(tài),連連道歉說(shuō)他找不開(kāi)這張大票,不論我怎樣說(shuō)他也不接。他心里想看,一個(gè)勁地打量那張大票;好像怎樣看也飽不了眼福,可就是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地不敢碰它,就好像凡夫俗子一接那票子上的仙氣就會(huì)折了壽。我說(shuō):“不好意思,給您添麻煩了,可這事還得辦哪。請(qǐng)您找錢吧,我沒(méi)帶別的票子。”
他卻說(shuō)沒(méi)關(guān)系,這點(diǎn)小錢兒何足掛齒,日后再說(shuō)吧。我說(shuō),我一時(shí)半會(huì)兒不會(huì)再到這兒來(lái)了;可他說(shuō)那也不要緊,他能夠等著,并且,我想什么時(shí)候來(lái)就什么時(shí)候來(lái),想點(diǎn)什么就點(diǎn)什么,這賬呢,想什么時(shí)候結(jié)就什么時(shí)候結(jié)。”看到這我忍俊不禁,也不禁對(duì)勢(shì)力眼的店主很鄙視。
之后,亨利去了服裝店,要買衣服,卻屢遭白眼,給他的衣服不合身也很不好看,當(dāng)他拿出百萬(wàn)大鈔時(shí),“他笑著接了過(guò)去,這是那種無(wú)處不在的笑容,笑里有皺,笑里帶褶,一圈兒一圈兒的,就像往水池子里面扔了一塊磚頭;可是,只瞟了一眼鈔票,他的笑容就凝固了,臉色大變,就像你在維蘇威火山山麓那些平坎上看到的起起伏伏、像蟲(chóng)子爬似的凝固熔巖。我從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)誰(shuí)的笑臉定格成如此這般的窘狀。”這時(shí)店主來(lái)了,一臉諂媚的笑容“先生,請(qǐng)把這些東西脫了,都扔到火里頭去吧。請(qǐng)您賞臉穿上這件襯衫和這身套裝;適宜,太適宜了——簡(jiǎn)潔、考究、莊重,完全是王公貴族的氣派……看看,喏!絕了——真是絕了!我這一輩子還沒(méi)見(jiàn)過(guò)這么漂亮的衣服哪!……您圣明,先生,圣明;我敢說(shuō),這套衣裳還能先頂一陣兒。”讀到這,我不禁感嘆人們的勢(shì)利,有錢人就巴結(jié),見(jiàn)到窮人就翻白眼。真是不平等的社會(huì)啊
馬克·吐溫著重揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)金錢至上的拜金主義,錢!成了衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)!這些情節(jié)是滑稽可笑的,正體現(xiàn)人們的勢(shì)利眼。我不禁想到一些醫(yī)生為了錢,能夠?yàn)椴∪俗霾槐匾臋z查,給病人吃不必要的藥,把假的弄得比真的還認(rèn)真!在這種喪失醫(yī)德、人性的醫(yī)生眼里,金錢比生命更可貴!這種行為不知比《百萬(wàn)英鎊》中的現(xiàn)象要惡劣多少倍!最近看到一則新聞,中考優(yōu)秀生被冒名頂替,由于頂替人的父親有錢,便能夠使自我的子女冒名頂替別人,不僅僅分?jǐn)?shù)頂替,姓名、身份、戶口……全部被替代了。受害者十余年淪落為黑戶在外打工,因?yàn)槭呛趹魝涫芷哿瑁硪粋€(gè)卻能受教育、拿工資……
馬克吐溫著的短篇小說(shuō)《百萬(wàn)英鎊》是一部很好的作品。文章對(duì)“金錢就是一切”“金錢是萬(wàn)能的”的想法進(jìn)行了諷刺,其實(shí),這個(gè)世界上比錢更珍貴的有很多:道德,友誼,誠(chéng)信。所以我想,在金錢與良知,道德之間,大家都能做出正確的選擇!
馬克吐溫經(jīng)典名著百萬(wàn)英鎊精彩讀書感悟(篇十九)
都說(shuō)馬克吐溫是個(gè)幽默大師,又很會(huì)諷刺社會(huì)上的各種事。讀了他的《百萬(wàn)英鎊》讓我忍俊不禁,讀了這個(gè)哭笑不得的小說(shuō),也讓我看見(jiàn)了那哭笑不得的社會(huì)。
故事講述的是在美國(guó)舊金山的一個(gè)小辦事員出海游玩,因故迷失方向后幸被輪船所救,然后隨船來(lái)到英國(guó)倫敦。他身無(wú)分文,特別孤獨(dú),兩個(gè)富有的兄弟借給了他一張一百萬(wàn)英鎊的支票,并以他在三十天之內(nèi)不以一百萬(wàn)的支票兌換成現(xiàn)金能否活下去打了一個(gè)賭。在小說(shuō)的結(jié)尾,辦事員不僅活過(guò)了三十天,并利用了這張百萬(wàn)英鎊發(fā)了一筆財(cái),還獲得一位小姐的芳心。但由始至終從來(lái)沒(méi)有兌換過(guò)這張支票。小說(shuō)通過(guò)辦事員的種種“歷險(xiǎn)”嘲弄了金錢在資本階級(jí)社會(huì)叱咤風(fēng)云、呼風(fēng)喚雨的作用。當(dāng)時(shí)社會(huì)上的拜金主義思想,太看重金錢了,竟然成了衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)!甚至為了金錢,他們不惜一切代價(jià),放棄友情,放棄家人,放棄職業(yè)······拜金主義是可恥的,不勞而獲更是可恥的,世界上有很多東西比金錢更重要。之所以那個(gè)年代社會(huì)腐敗,和那些見(jiàn)風(fēng)使舵的人有著密不可切的關(guān)系。
當(dāng)然,我們這個(gè)年代也有。那些省委書記,市委書記,局長(zhǎng),公務(wù)員為了金錢,不惜貪污;為了利益,不惜賄賂,嚴(yán)重腐敗了當(dāng)下社會(huì)的風(fēng)氣;因?yàn)闄?quán)勢(shì),以大欺小,恃強(qiáng)凌弱,對(duì)某位長(zhǎng)官點(diǎn)頭哈腰;因?yàn)榈匚唬瑢⑼樵在E陷害,拉下水,是社會(huì)人人喊打的敗類。
他們享受著山珍海味,沉醉在燈紅酒綠的花花世界里,卻不顧在另一個(gè)地方,有的人吃不起飯,家徒四壁,甚至過(guò)年才能吃上一回肉;他們?cè)谪澪郏澋脦讉€(gè)億,卻不管里面的錢是用勞動(dòng)人民的汗水筑成的。
其實(shí),這個(gè)世界是公平的,人人都是平等的,不能因?yàn)槿藗兊牡匚唬?cái)富而去判斷一個(gè)人的身價(jià),那就錯(cuò)了。這種以貌取人的方式難道不是社會(huì)上的悲哀?不是一個(gè)值得人深思的問(wèn)題嗎?
馬克吐溫經(jīng)典名著百萬(wàn)英鎊精彩讀書感悟(篇二十)
最近,我讀了一本馬克·吐溫寫的書,名叫《百萬(wàn)英鎊》,這本書主要諷刺社會(huì)上的各種人物和事。
故事發(fā)生在英國(guó),一個(gè)叫亨利的美國(guó)窮人,收到了一張百萬(wàn)英鎊的支票——原來(lái)一對(duì)富家兄弟打睹,一個(gè)窮人會(huì)怎么使用這張百萬(wàn)英鎊。以前,亨利的一舉一動(dòng)都遭到人們的白眼;可是,當(dāng)亨利有了這張百萬(wàn)英鎊,比如:他去買衣服,當(dāng)他掏出這張百萬(wàn)英鎊時(shí),老板就向他大獻(xiàn)殷勤,想要什么衣服,隨便挑,不需要付錢,他們以為這是個(gè)富二代,而且找不開(kāi)這么貴的英鎊。之后,他到任何地方去,所有店家老板都是給他免單。但是因?yàn)樗麤](méi)有花錢,知道這英鎊不是自己的,所以他也欠下了一大筆債。好在一個(gè)月終于到了,他也有了女朋友,把支票完好無(wú)損地還給了富家兄弟。
文章讀完,我就對(duì)那些拜金主義者產(chǎn)生了厭惡。在他們眼里,錢是萬(wàn)能的,但有許多是錢買不了的東西,如:高尚的品質(zhì)、良好的人品、寶貴的時(shí)間,并且,他們對(duì)一些貧窮人不聞不問(wèn),而一見(jiàn)到有錢人,就像哈巴狗似的跟在后面拍馬屁。似乎在他們眼里只要有錢,一切都不重要了,就可以使錯(cuò)的變成對(duì)的,卑賤變成尊貴的……而這種人是多么的自私,完全沒(méi)有愛(ài)心,沒(méi)有給予別人幫助。所以,這種人是被眾人所厭惡的。
最后,我要對(duì)大家說(shuō),我們不能被這金光閃閃的金錢所誘惑,我們更需要的,是高尚的品質(zhì)和精神。
馬克吐溫經(jīng)典名著百萬(wàn)英鎊精彩讀書感悟(篇二十一)
老師說(shuō)馬克吐溫先生是個(gè)幽默大師,又很會(huì)諷刺社會(huì)上的各種事。讀了他的《百萬(wàn)英鎊》后,我忍俊不禁,放聲大笑。
主人公因種種原因,被一家兄弟選上打賭。英格蘭銀行發(fā)行了兩張面值為一百萬(wàn)的的鈔票,大哥認(rèn)為一個(gè)品德高尚、聰明懂事、舉目無(wú)親、身無(wú)分文的外地人只有一張一百萬(wàn)的鈔票,絕對(duì)花不出去,二哥認(rèn)為可以。他便把其中一張買下來(lái),找人和大哥拿兩萬(wàn)英鎊賭,另加一個(gè)職位,便找到了主人公。他每去一家店,便叫人找錢,老板都畢恭畢敬,全部免費(fèi)。在一個(gè)舞會(huì)上,他還賺了二十萬(wàn)、認(rèn)識(shí)了二哥的女兒,和她結(jié)婚了。
讀了《百萬(wàn)英鎊》,我哭笑不得,看見(jiàn)了那令人哭笑不得的社會(huì)。(句美網(wǎng) Www.ju73.Com)
一次,我和弟弟看到路邊有一個(gè)斷腿的男乞丐唱著歌,一個(gè)時(shí)髦的男青年正領(lǐng)著一個(gè)時(shí)髦的女青年走過(guò),一看到那年過(guò)花甲的乞丐,便一下子皺起眉頭,繞得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,還用鄙視的眼光看著乞丐,弟弟也看不慣,只好繞過(guò)了。我跟弟弟說(shuō)說(shuō):博弈,你去給那個(gè)人點(diǎn)錢吧。我拿出了玩游戲僅剩的一元錢一,遞給弟弟。弟弟拿著錢,心里還是不樂(lè)意,我拉著弟弟的手,使勁的把弟弟拉到那個(gè)乞丐前面,弟弟扔了錢就跑,也不管扔沒(méi)扔中。我一看弟弟這狼狽不堪的樣子,不禁罵了弟弟幾句。
從這個(gè)故事中,我明白了:幫助窮人也是快樂(lè)的事。當(dāng)你盡自己的能力幫助了別人后,內(nèi)心會(huì)有一種說(shuō)不出的喜悅和開(kāi)心。我覺(jué)得人還是應(yīng)該幫助人。不應(yīng)該金錢至上,以貌取人。金錢雖然很重要,但并不是萬(wàn)能的!也明白了一個(gè)人不能貪婪,不能不勞而獲,做人最基本的就是信用,如果一個(gè)人沒(méi)有了信用,那他就算擁有了再多的錢也沒(méi)用,所以,需要錢,也要靠自己的勞動(dòng)來(lái)獲得,那樣才有意義。
對(duì)于那些金錢前面前的丑陋行為,我們可以表現(xiàn)得很不屑;但為什么人們都說(shuō):金錢不是萬(wàn)能的!卻都倒在金錢的面前的呢?這豈不是可笑之極呢?這個(gè)問(wèn)題我回答不出來(lái),可能全世界的人也回答不出來(lái)。
人人都是平等的,為什么偏要分地位高低呢?
馬克吐溫經(jīng)典名著百萬(wàn)英鎊精彩讀書感悟(篇二十二)
高年級(jí)的孩子都喜歡閱讀小說(shuō)吧,《百萬(wàn)英鎊》可是不錯(cuò)的選擇!美國(guó)著名作家馬克吐溫是個(gè)傳奇人物,一生從事無(wú)數(shù)職業(yè),豐富的生活閱歷給他提供了創(chuàng)作的源泉:他富有同情心和正義感,用幽默諷刺的筆法,對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)中的弊端進(jìn)行了嘲諷。書中的小說(shuō),篇幅不長(zhǎng),但情節(jié)卻一波三折,你的心會(huì)隨著主人公的經(jīng)歷而跌宕起伏;書中的小說(shuō),短小精悍,但語(yǔ)言卻幽默細(xì)膩,你會(huì)忍俊不禁并有所思考閑暇空余時(shí),不妨試著走進(jìn)這本小說(shuō)集,說(shuō)不定馬克吐溫那黑色幽默的魅力會(huì)深深吸引你!
【讀書有感】 《愛(ài)的藝術(shù)》讀書心得(經(jīng)典版)
我們?cè)谝簧拈喿x中,一些經(jīng)典自然而然地在歲月中沉淀下來(lái)。書中的知識(shí)是無(wú)窮無(wú)盡的,尤其讀經(jīng)典作品,它們都是作者智慧的結(jié)晶。在閱讀了作品后,我想您對(duì)于這個(gè)作品有了更深的了解,為了加深印象,就可以寫一篇讀后感,把心中感受寫出來(lái)。一篇優(yōu)秀作品讀后感怎么寫呢?以下是小編精心整理的“【讀書有感】 《愛(ài)的藝術(shù)》讀書心得(經(jīng)典版)”,歡迎閱讀,希望能給大家提供一些思路!
讀完了愛(ài)的藝術(shù)這本書我個(gè)人想領(lǐng)悟到我個(gè)人們每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,我個(gè)人們的自我個(gè)人價(jià)值并不依附于任何人對(duì)我個(gè)人們的評(píng)價(jià)。讓我個(gè)人知道了,愛(ài)是一門藝術(shù),它需要知識(shí)和努力。
愛(ài)是一切教育的前提和核心,但是,愛(ài)是什么?我個(gè)人們真的理解愛(ài),甚至真的在愛(ài)嗎?這本書的閱讀,不但有助于我個(gè)人們理解博愛(ài)、自愛(ài)、父母之愛(ài)、性愛(ài)、上帝之愛(ài)等等,更能幫我個(gè)人們理解自己的生活。理解自我個(gè)人,洞悉幸福完整背后的秘密。
母愛(ài)是世界上最偉大的愛(ài),是在于其無(wú)償?shù)慕o予性,無(wú)條件性,不論你身處何地,不論你是好是壞,只要你是母親的孩子,你便會(huì)得到母愛(ài)。這種愛(ài)不僅不需要用努力去得到,而且也根本無(wú)法用努力去得到,無(wú)法創(chuàng)造,也無(wú)法控制。在母愛(ài)中我個(gè)人們是處于被愛(ài)的地位的,我個(gè)人們必須學(xué)會(huì)如何把被愛(ài)轉(zhuǎn)變?yōu)槿?ài),轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)造愛(ài)。我個(gè)人們要學(xué)會(huì)愛(ài)也需要學(xué)會(huì)給予,給予比得到更能使自己得到滿足,更能使自己歡愉,愛(ài)要比被愛(ài)更重要,當(dāng)人們明白這些時(shí),愛(ài)才能變成成熟的愛(ài),“我個(gè)人被愛(ài)是因?yàn)槲覀€(gè)人愛(ài)”。
弗洛姆指出:“關(guān)心、責(zé)任心、尊重和認(rèn)識(shí)是相互依賴的。在成熟的人身上可以看到這些態(tài)度的集中表現(xiàn)。成熟的人就是指能夠創(chuàng)造性地發(fā)揮自己力量的人。成熟的人只想擁有他自己的勞動(dòng)果實(shí),放棄了獲取全力和全知的自戀幻想,并有一種謙恭的態(tài)度。這一態(tài)度的基礎(chǔ)是他內(nèi)心的力量,單單這股力量就能使他進(jìn)行真正的、創(chuàng)造性的勞動(dòng)。”如果沒(méi)有尊重和認(rèn)識(shí),那么關(guān)心和責(zé)任心就會(huì)變成對(duì)愛(ài)人的.一種控制。在愛(ài)情里,尊重和認(rèn)識(shí)非常重要。首先認(rèn)識(shí)自我個(gè)人,自己本身要達(dá)到自力更生、獨(dú)立自主,而不依附或依賴他人;其次,要客觀地正視對(duì)方,認(rèn)識(shí)他的獨(dú)特個(gè)性,并努力使對(duì)方成長(zhǎng),而不是要求他成為我個(gè)人希望的樣子,這才是真正的尊重。
【讀書有感】 呼嘯山莊讀書心得(經(jīng)典版)
通過(guò)讀書我們能夠提高自身的素養(yǎng),還能夠開(kāi)闊我們的視野。我們都知道讀一本好書是非常重要的,想要在書中獲得知識(shí)讀經(jīng)典書籍作品就很有必要。每一個(gè)人在讀過(guò)一本書之后都會(huì)有所感受,有了想法和感觸,為了不讓它遺忘,最好是寫一篇讀書心得。如何在寫作品的讀后感時(shí)把自己的真實(shí)感悟?qū)懗鰜?lái)呢?以下是小編為大家整理的“【讀書有感】 呼嘯山莊讀書心得(經(jīng)典版)”,歡迎閱讀,希望能為大家提供一些參考!
說(shuō)道本書,更多的是現(xiàn)實(shí)主義的批判,對(duì)社會(huì)間不關(guān)心,不聯(lián)系的自私的埋怨,結(jié)尾充斥著浪漫主義色彩,孤魂相伴,留戀人間的美好結(jié)局視角獨(dú)特,這是歐美風(fēng)格的全面彰顯,因地廣人稀與規(guī)整體制等因素的影響,形成了親情、愛(ài)情至上的親情社會(huì),與人口繁密的中國(guó)人情社會(huì)大相徑庭,是兩個(gè)極端。
這與艾米利本人深沉憂郁性格相結(jié)合,誕生了這部震撼千古的巨作,與其姊夏洛蒂的《簡(jiǎn)·愛(ài)》相反,不以愛(ài)寫愛(ài),而是以恨寫愛(ài),更多的,更真實(shí)地展現(xiàn)人性,因此這部書在浪漫風(fēng)過(guò)后即作者死后近百年,才引起萬(wàn)眾的崇拜,其浪漫結(jié)尾絕不亞于中國(guó)的比翼雙飛,但這也觸動(dòng)了教會(huì)與信仰的原則,超凡脫俗的風(fēng)格使其不能在當(dāng)時(shí)為愚昧的世人所接受。
不過(guò)我個(gè)人認(rèn)為這部書并不是完美的,可能是我心智不夠成熟吧。我覺(jué)得全書的情感過(guò)分拘泥與山莊田莊之間,沒(méi)有開(kāi)闊的意境,因而有抱怨的意味——世界太小了。這也許是女性作者先天的缺陷吧,不過(guò)她姐姐就做得很好。
全書的價(jià)值觀、愛(ài)情觀露出深切的凡人的欲望真愛(ài),而不是傳奇般偉大的愛(ài)情,它可以打動(dòng)每一個(gè)人,卻無(wú)法給人以境界的提升,《飄》在這一點(diǎn)上卻登峰造極。不管怎么說(shuō),這是一本好書,什么叫好書?就是看完以后能學(xué)到很多的東西,并且常讀常新。這本書讓我認(rèn)識(shí)到人性,也進(jìn)一步使我了解了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)情景,而更多的,它警示我三思而后行,要尊重恒存心底的神圣的自我,做個(gè)理智的人。
我仿佛看見(jiàn),山口呼嘯疾馳的風(fēng)中,兩只畫眉鳥(niǎo)在枝頭嬉戲向啄。
【讀書有感】 臺(tái)階讀書心得篇二
古人云:讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神。我們可以經(jīng)常去讀一些經(jīng)典的書籍作品來(lái)豐富自己,在作者寫的作品中,我沉浸其中非常吸引人的情節(jié)中,讀了作品以后,光有零星的思索還不夠,這時(shí)需要認(rèn)真地寫一篇讀后感。一篇優(yōu)秀作品讀后感怎么寫呢?小編已為您準(zhǔn)備好了《【讀書有感】 臺(tái)階讀書心得篇二》,歡迎閱讀,希望小編的分享可以為您帶來(lái)幫助。
從一樓到二樓,僅僅二十級(jí)臺(tái)階,在子女的不同年齡相比之下各不相同。爬臺(tái)階這樣簡(jiǎn)單的事,誰(shuí)沒(méi)有做過(guò)?但在這二十級(jí)臺(tái)階中,有誰(shuí)能想到其中不蘊(yùn)藏著父母對(duì)子女的愛(ài)。
在生活亦是如此。我與爸爸一同爬過(guò)無(wú)數(shù)的臺(tái)階,可真正能讓我們回味的又有哪些呢?也許有很多與父親在一起的美好回憶已經(jīng)隨著時(shí)間的流逝而淡忘了。我們變了,因?yàn)槲覀冮L(zhǎng)大了;父母變了,因?yàn)樗麄儩u漸老了……現(xiàn)在早已物是人非了,可唯一不變的是父母對(duì)子女的關(guān)愛(ài)及欣賞。
時(shí)光荏苒,歲月如梭,彈指一揮間我已成大,成為亭亭玉立的少女。要與此同時(shí),父母也隨著匆匆的年貨而老去。
每當(dāng)看見(jiàn)媽媽的白發(fā)時(shí),我總含淚。每當(dāng)看見(jiàn)爸爸眼里的血絲,我也難過(guò)。這一點(diǎn)一滴就表明他們老了,需要我們的照顧了。
媽媽常常問(wèn)我:“當(dāng)我們老了,需要你的'時(shí)候,你還會(huì)在我們身邊嗎?”我心頭一痛,不知如何回答,還未開(kāi)口,眼淚就要落下。只能哽咽道:“會(huì)的!一定會(huì)的!”
也許,這二十級(jí)臺(tái)階便是最好的例子。我們感慨昔日母親輕盈的體態(tài),父親強(qiáng)健的體檢消失時(shí),也知這20級(jí)的臺(tái)階是我們走過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)日夜的,是父母在此停留的,是我們兒時(shí)與父母一起的美好回憶……
德國(guó)作家歌德經(jīng)典名著少年維特之煩惱讀書心得匯集
如果說(shuō),一本書就是一個(gè)臺(tái)階,那么在人的一生中將有千萬(wàn)道臺(tái)階等著我們?nèi)タ缭健T陂喿x了少年維特之煩惱后,心中感慨萬(wàn)千,不禁為作品所深深折服,我們也經(jīng)常會(huì)從其他人的讀后感中領(lǐng)略到作品的奧妙!該怎么才能把自己對(duì)于少年維特之煩惱心得更好的記錄下來(lái)呢?下面是讀書筆記吧小編幫大家編輯的《德國(guó)作家歌德經(jīng)典名著少年維特之煩惱讀書心得》,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
德國(guó)作家歌德經(jīng)典名著少年維特之煩惱讀書心得【篇一】
讀了這本書,聯(lián)想到林徽因(綠蒂),徐志摩(維特),梁思成(阿爾貝特)三人的情感糾葛,與這段故事何其乃爾相似,只是生活總是比文學(xué)作品更加現(xiàn)實(shí),少了那份唯美,多了份殘忍,天真浪漫的情誼也毫不遜色。愛(ài)一個(gè)人真的會(huì)愛(ài)到難以自拔,毫無(wú)怨尤地為愛(ài)犧牲嗎?也許我正在經(jīng)歷吧!
欲望主體維特希望得到欲望客體綠蒂,欲望中介阿爾貝特成了最好的助力器(萌生愛(ài)情之后競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手會(huì)加深自己對(duì)客體的欲望,這也是后來(lái)阿爾貝特和維特關(guān)系破裂的內(nèi)在原因之一,維特和阿爾貝特的位置是可以調(diào)換的,三人構(gòu)成了一個(gè)欲望三角,隨著維特的自盡,這個(gè)欲望三角才得以瓦解),而這種類型的愛(ài)情關(guān)系和自我構(gòu)造想象出來(lái)的戀愛(ài)在形式上是有區(qū)別的,但核心本質(zhì)是一致的,都是人性欲望的沖動(dòng)所導(dǎo)致的。其實(shí)綠蒂也非完人,在人性深處,她還是更愛(ài)自己,既想永遠(yuǎn)得到丈夫的愛(ài)護(hù),又不想失去維特的關(guān)懷,總之只要把他們倆之間的關(guān)系維系好,最終獲利的還是綠蒂,也許正是綠蒂的猶疑和不決絕,給了維特希望,讓他不忍離去,還在自我建構(gòu)的愛(ài)情世界里幻想。
在現(xiàn)實(shí)生活里對(duì)身外之物或者精神慰藉的追求務(wù)必要把握好尺度,所謂過(guò)猶不及,不要被欲望蒙蔽迷失了本性自我的存在,要懂得克制,要禁欲,要知道對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)愛(ài)情都不是唯一的追求,還有更多的東西值得我們?nèi)ハ蛲プ分稹5俏医^不會(huì)屈服于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的磨礪,可能回到愛(ài)情里去尋求慰藉,即便在夾縫中求生,我也會(huì)珍惜鮮活的生命。假如生活欺騙了你,不要悲傷,不要泄氣,相信明天會(huì)雨過(guò)天晴。總要在心中保留著堅(jiān)定的信念和無(wú)限的希望,人生才能奮發(fā)積極地進(jìn)行下去,為著心中那份愛(ài)而頂力前行,即便追求的是夢(mèng)幻泡影,永遠(yuǎn)也不可能達(dá)到的社會(huì)主義,達(dá)到即毀滅和終止,也許必須要有那么一個(gè)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想,人才能有毅力有決心繼續(xù)堅(jiān)持下去。
德國(guó)作家歌德經(jīng)典名著少年維特之煩惱讀書心得【篇二】
在小說(shuō)中,不同于理智的綠蒂,維特更重視情感,他認(rèn)為在愛(ài)情中,情感要?jiǎng)龠^(guò)理智。所以在愛(ài)上綠蒂后,盡管明知綠蒂已是有夫之婦,但他還是放任自己的感情,讓自己越陷越深,正如他自己所知道的:“我竟是這樣睜著眼睛一步一步地陷進(jìn)了眼前的尷尬境地!我對(duì)自己的處境一直看得清清楚楚,可行動(dòng)卻像個(gè)小孩似的。”但這并不是說(shuō)維特沒(méi)有理智。他也試圖擺脫這種痛苦的三角關(guān)系,他強(qiáng)迫自己離開(kāi)綠蒂并去了一個(gè)新的工作崗位。如果這時(shí)社會(huì)能給維特提供一個(gè)充分發(fā)展的機(jī)會(huì),悲劇可能就不會(huì)發(fā)生了。
但社會(huì)上卻到處充斥著虛榮無(wú)聊虛文俗禮的小市民,包括維特的領(lǐng)導(dǎo)公使也是個(gè)拘泥刻板,因循守舊的人,加上等級(jí)觀念根深蒂固,瞧不起像維特這樣光有才華沒(méi)有地位的人,這一切使維特徹底失望了,他又重新回到綠蒂的身邊,在情感與理智的交鋒中不堪心理重負(fù),終于走上自殺的道路,釀成了悲劇,可見(jiàn)在當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下,視情感重于理智的人終究要失敗。
《少年維持之煩惱》是年輕的歌德用自己的血和淚栽培出來(lái)的,充溢著一個(gè)處在德國(guó)“狂飆突進(jìn)”時(shí)代青年人的愛(ài)和恨,對(duì)美妙生活的向往和對(duì)腐朽社會(huì)的控訴。小說(shuō)中維特敢于為愛(ài)犧牲的精神,讓這部作品成為了人類歷史上最動(dòng)人的小說(shuō)。
德國(guó)作家歌德經(jīng)典名著少年維特之煩惱讀書心得【篇三】
“……我們只好面對(duì)現(xiàn)實(shí),就像一個(gè)旅行者不得不翻越一座大山那樣;倘若沒(méi)有這座大山,道路自然短得多也好走得多;既然這座大山就擋在前面,那就只好翻越了!”
生活中是有許多座大山,但是,就因?yàn)樗鼈儞踝×巳ヂ罚头攀蛛x開(kāi)嗎?路總是要走的,只是看我們的意志是否堅(jiān)定,是否可以邁過(guò)那一步。有時(shí)其實(shí)就只差那一步,可是有些人堅(jiān)持不下來(lái),決定不繼續(xù)翻越,可是,那樣的話,會(huì)走到你最終的美好的結(jié)局嗎?
困難固然是可以困住許多人,但是,困難亦可以幫助許多人,讓他們變得更堅(jiān)強(qiáng)、更勇猛。
所以,朋友,面對(duì)現(xiàn)實(shí)吧,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)是無(wú)法改變的,一切美好的結(jié)局老天都是可以給你的,只是看你在追求的過(guò)程中有怎樣的改變。
那么,如果現(xiàn)在面前有一座大山,你會(huì)怎樣選擇?是翻越它?還是逃避它?思想只在一線之間,可是,結(jié)果卻有天壤之別……
德國(guó)作家歌德經(jīng)典名著少年維特之煩惱讀書心得【篇四】
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暑假,我讀了《少年維特的煩惱》這本書,它講述的是一位很有才華,熱愛(ài)自然的青年維特,獨(dú)自一人到一個(gè)小山村,他盡情地沉醉于這夢(mèng)幻般的自然景色中。
維特在一次舞會(huì)上認(rèn)識(shí)了一位年輕美貌的姑娘綠蒂,并深深地愛(ài)上了她。可誰(shuí)也沒(méi)想到綠蒂竟然已經(jīng)訂婚了,使她無(wú)法將自己的愛(ài)情獻(xiàn)給維特。這給維特了一個(gè)沉重的打擊,他的煩惱也隨之而來(lái),他只好告別綠蒂,不舍地離開(kāi)了。在那個(gè)腐敗的社會(huì),他的心靈承受著痛苦和失落,他又再次回到山村,綠蒂結(jié)了婚,善良的村民也一個(gè)個(gè)慘遭不幸,他絕望了,他最后用手槍對(duì)準(zhǔn)了自己的頭顱……
看完了這本書后,我很同情維特,但同時(shí)我也懂得了一個(gè)道理:人生的道路不可能是一帆風(fēng)順的,在生活中,我們無(wú)論遇到了什么煩惱,什么挫折,都不能像維特一樣選擇逃避,要樂(lè)觀的去面對(duì)。
德國(guó)作家歌德經(jīng)典名著少年維特之煩惱讀書心得【篇五】
讀完了這本書后我覺(jué)得這已近超越小說(shuō)的境界,這種結(jié)局是將萬(wàn)千大眾的結(jié)局放大化了,更能引起人們的共鳴,抒發(fā)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的強(qiáng)烈不滿。
這本書分上下兩部。前部寫維特少年時(shí)在村莊里自由幸福的生活,和他與夏綠蒂相遇、相識(shí)、相知、相處的過(guò)程,以及他對(duì)夏綠蒂深深的暗戀。后來(lái)由于夏綠蒂已經(jīng)與別人訂婚,維特不想打攪他們的生活忍痛離開(kāi)了故鄉(xiāng)。從此開(kāi)始了下部。在下部中,寫了維特當(dāng)公使時(shí)的生活,和他回鄉(xiāng)后與夏綠蒂的接觸,以及他因?yàn)閷?duì)夏綠蒂的愛(ài)太深反而得不到她陷入無(wú)法自拔的悲痛最終自殺的故事。
在這本書中我明白了一個(gè)道理:人活著就要敢愛(ài)敢恨,與其虛偽地追求紙醉金迷的生活還不如直率地做真實(shí)的自己。維特有智慧,有理想,有情感,有激情,有正義感,有反叛精神,有超然的生活態(tài)度,熱愛(ài)大自然,熱愛(ài)生活。雖然自殺是一種消極做法,但是他為了自己的愛(ài)人的幸福所做出的一切是值得我們敬佩的。這也是為什么他的自殺能得到讀者的同情。
維特自身的品性相對(duì)而言比較高尚,雖比不上圣人,但一心只想著別人的幸福是一種很高的境界。他很真實(shí),他一生都遵循著自己的良知做事,在他靈魂上的純凈方面無(wú)可厚非。只可惜的是他對(duì)于這個(gè)世界有點(diǎn)悲觀,對(duì)于困難缺少與其博弈的勇氣,導(dǎo)致了他不能有一個(gè)好的結(jié)局。
《少年維特之煩惱》讓我明白了要做一個(gè)真實(shí)的自己,同時(shí)也引起了我對(duì)困難的態(tài)度的深思。
德國(guó)作家歌德經(jīng)典名著少年維特之煩惱讀書心得【篇六】
在蘇爾海姆,維特結(jié)識(shí)了很多人,大人和孩子。那些天真無(wú)邪的孩子們信任他,愿意把各種各樣的事都講給他聽(tīng)。孩子們的熱情,他們表達(dá)各自需要時(shí)那種天真坦率的表情讓維特尤其感到高興。他覺(jué)得在塵世間只有兒童的心離他的心最近,并認(rèn)為“每天像孩子一樣過(guò)活的人是最最幸福的人”。每當(dāng)他在一旁注意孩子們,通過(guò)一樁樁小事發(fā)現(xiàn)他們有朝一日必定會(huì)具備的一切美德和力量的萌芽,每當(dāng)他從執(zhí)拗之中看到孩子們未來(lái)性格的堅(jiān)定和倔強(qiáng),從任性看到他們今后應(yīng)付人世風(fēng)險(xiǎn)時(shí)的輕松自如與達(dá)觀幽默時(shí),他便會(huì)感到這一切在孩子身上是如此完整,“并未被人教壞而變質(zhì)”。維特認(rèn)為在孩子身上所具有的天真應(yīng)該成為大人們學(xué)習(xí)的榜樣。他覺(jué)得自己在孩子們身上能夠得到更多的歡樂(lè),認(rèn)為“對(duì)待孩子,應(yīng)當(dāng)像神對(duì)待我們似的”。這種對(duì)童真狀態(tài)的留戀正是維特的本性所在。
維特所追求的是人的自然天性的解放,但是,他所置身的社會(huì)環(huán)境卻是一個(gè)腐朽、頑固、庸俗、鄙陋的黑暗現(xiàn)實(shí)。環(huán)顧四周,維特找不到一位志同道合的知己好友,他深深感到自己的孤立無(wú)援,但又無(wú)力改變什么。在C伯爵組織的宴會(huì)上,他們交頭接耳地議論著維特,對(duì)維特的到場(chǎng)深感不滿。維特對(duì)此深感氣憤,最終迫于壓力不得不推出宴會(huì)。他的才能為他找來(lái)的是非議和踐踏,而這一切只因?yàn)榫S特放棄了等級(jí)的偏見(jiàn)。
就在維特感到悶悶不樂(lè),與周圍環(huán)境格格不入的時(shí)候,他在一次鄉(xiāng)村舞會(huì)上結(jié)識(shí)了賢淑、善良的綠蒂。綠蒂的出現(xiàn)仿佛在他面前了一扇希望之門。在與綠蒂的交談中,維特發(fā)現(xiàn)綠蒂很有個(gè)性。維特認(rèn)識(shí)到:綠蒂正是他苦苦尋找的知己。自愛(ài)她身上維特感到心靈的溝通的快樂(lè),他想:“我能在她身上找回我的世界”。綠蒂純潔的黑眼睛,生動(dòng)、富于魅力的雙唇和清新、閃爍著無(wú)邪氣質(zhì)的臉頰迷住了維特的整個(gè)身心。他認(rèn)為綠蒂是他在丑惡的社會(huì)中發(fā)現(xiàn)的真正的美,是他在絕望、冷酷的現(xiàn)實(shí)中發(fā)現(xiàn)的燦爛希望。
在維特看來(lái),綠蒂是質(zhì)樸、純真的人的自然本性的體現(xiàn),是他美好理想的化身,與是他便對(duì)她寄予了全身心的熱愛(ài)和崇拜。然而,現(xiàn)實(shí)是殘酷的無(wú)情的。綠蒂早已有未婚夫阿爾貝特。是‘阿爾貝特是維特的好朋友,為人雖然平庸但卻十分善良。在世俗的沉重壓力之下,綠蒂雖然內(nèi)心深愛(ài)著維特,也很同情維特在現(xiàn)實(shí)中不幸的處境,但她無(wú)力掙脫平庸的生活圈子,更無(wú)力維特采取反抗行動(dòng),走上反叛的道路。她寧肯屈服于世俗而犧牲美好的與理想。愛(ài)情的失敗再一次讓維特陷入了絕望的境地,他的理想再次遭到重創(chuàng),他重新論到了無(wú)邊的黑暗之中,孤獨(dú)無(wú)助。
當(dāng)然在維特身上有著無(wú)法避免的先天性致命弱點(diǎn)。他憎恨周圍死氣沉沉的生活環(huán)境,對(duì)理想充滿了熱情,但是一旦理想受挫,他便會(huì)墜入絕望的深淵,無(wú)力自拔。他的憤慨僅僅停留在孤獨(dú)的傷感這一層面,要不就是想用鋒利的刀子捅進(jìn)自己的心坎,割破自己的血管,就此死去;卻無(wú)力采取行動(dòng)改變現(xiàn)實(shí)。
德國(guó)作家歌德經(jīng)典名著少年維特之煩惱讀書心得【篇七】
在前段日子,我看了一本《少年維特之煩惱》,《少年維特之煩惱》是一位德國(guó)著名作家歌德寫的。
全書記述了維特不幸的戀愛(ài)經(jīng)歷和他在社會(huì)上處處遇到挫折的經(jīng)過(guò):他在一次舞會(huì)上認(rèn)識(shí)了一位年輕活潑的姑娘,綠蒂,并對(duì)她一見(jiàn)傾心。可是綠蒂已經(jīng)訂婚了,而且綠蒂非常忠于訂婚時(shí)立下的盟誓,不能把愛(ài)情獻(xiàn)給維特。維特失望極了,便告別綠蒂,告別了那個(gè)難忘的小山村。維特因?yàn)閷?duì)夏綠蒂的愛(ài)太深反而得不到她陷入無(wú)法自拔的悲痛最終自殺。
讀了這本書后,我雖然很崇拜維特,我可以理解維特,但是我始終認(rèn)為自殺并不是唯一的解決方法。但我還是要以維特為榜樣,他有理想,有才能,渴望自由,又力圖有所作為。但現(xiàn)實(shí)的沉悶,使他不能容忍。他感到孤獨(dú),愁悶,但又無(wú)能為力,只得從大自然、天真的兒童和純樸的農(nóng)民身上找到一點(diǎn)寬慰。他從綠蒂身上看到了一種質(zhì)樸純真的品質(zhì),便寄以全副熱情。但綠蒂也跳不出平庸的生活圈子,這使維特完全陷于絕望。維特自殺是他為社會(huì)所不容的結(jié)果,是他既憎惡社會(huì)又找不到出路的必然歸宿,同時(shí)也是他對(duì)那個(gè)令人窒息的社會(huì)的孤獨(dú)而消極的抗議。我們要做像他那樣有智慧、有理想、熱愛(ài)生活的青少年。生命誠(chéng)可貴,愛(ài)情價(jià)更高。所以我要熱愛(ài)自己的生命。
現(xiàn)實(shí)生活中自殺的人越來(lái)越多,我十分的不贊同。現(xiàn)在初中生與大學(xué)生動(dòng)不動(dòng)就跳樓、跳樓、還是跳樓,以為死便可以解決一切的困難與煩惱。不曾為自己的家人與朋友著想,你死了卻不知你的家人是如此的痛苦與悔恨,白發(fā)人送黑發(fā)人,誰(shuí)為他們送終,又有誰(shuí)給他們養(yǎng)老呢?
其實(shí),死亡解決不了一切,它所能留下的是更多人的痛苦。只有努力戰(zhàn)勝生活中所遇到的挫折和失敗,我們的生命才有意義和價(jià)值。
德國(guó)作家歌德經(jīng)典名著少年維特之煩惱讀書心得【篇八】
《少年維特之煩惱》的作者是德國(guó)偉大的作家歌德,書中講述了一個(gè)上流社會(huì)家族的年輕人在經(jīng)歷求愛(ài)的受挫和對(duì)人生前途的失望下,選擇悲劇般的結(jié)束自己生命的故事,在社會(huì)上曾經(jīng)引起了一定程度的“維特”熱。
我非常喜歡這本書,全書圍繞著威特的“煩惱”,我在細(xì)細(xì)品讀的同時(shí),對(duì)維特的遭遇產(chǎn)生了深深的同情。維特的年齡一直是個(gè)謎,有人說(shuō)15歲,有人說(shuō)是作者歌德的當(dāng)時(shí)寫作的年齡25歲,這也已無(wú)從考證了。少年維特之所以說(shuō)“少年”,我認(rèn)為作者的意圖是想表達(dá)維特尚未成熟的世界觀。比如愛(ài)情觀,他坐擁一大筆遺產(chǎn),而且又是公務(wù)員,怎么會(huì)愛(ài)上一個(gè)有夫之婦呢?這一方面是純潔的愛(ài)情追求,另一方面則是他未成熟的愛(ài)情觀,試想一個(gè)這樣的成年人怎么會(huì)這么做呢?這本身就是他煩惱的因素。作文就是因?yàn)樗麑?duì)待這種畸形的愛(ài)情拖泥帶水,優(yōu)柔寡斷,想得到卻又得不到,想放棄卻又舍不得,這會(huì)讓人曾經(jīng)失戀的“少年”你有代入感,讓人重回情竇初開(kāi)的年代。
當(dāng)時(shí)的封建制度對(duì)于維特來(lái)說(shuō)也是很大的束縛,給了他很大的壓力,是維特自殺悲劇的罪魁禍?zhǔn)住.?dāng)時(shí)社會(huì)觀念的落后,人性得不到自由,情感得不到自由,人的價(jià)值得不到實(shí)現(xiàn)。所以維特最后以死來(lái)沖破了這道枷鎖,最后他的靈魂得到了自由和解放。這是維特對(duì)封建制度的強(qiáng)力抗議,也是作者想表達(dá)的意圖,呼吁社會(huì)文明、進(jìn)步。
這本書通過(guò)這樣的一個(gè)悲劇愛(ài)情故事表現(xiàn)出作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣的厭惡,對(duì)那種從小市民到上流社會(huì)庸俗的鄙視,呼吁著人性的自由和解放。這也是這部小說(shuō)成為經(jīng)典的原因。
德國(guó)作家歌德經(jīng)典名著少年維特之煩惱讀書心得【篇九】
很多人在度過(guò)這篇小說(shuō)之后模仿維特選擇自殺,我想這也許正是當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代背景的側(cè)面反映。
《少年維特之煩惱》雖然描述的是一個(gè)少年的愛(ài)情故事,但是其本質(zhì)體現(xiàn)的是封建勢(shì)力的反抗,同時(shí)還體現(xiàn)了狂熱突進(jìn)的時(shí)代精神,是德國(guó)絕大多數(shù)進(jìn)步青年的心戀體現(xiàn)。我想,維特的自殺,或許是主人公實(shí)現(xiàn)自我、升華自我的一個(gè)最終途徑,維特說(shuō)過(guò)但愿我能夠享受到為你去死,為你犧牲的幸福。維特之死,是對(duì)自己所堅(jiān)持的一個(gè)了結(jié),是對(duì)自己摯愛(ài)的一個(gè)終結(jié),維特之死,是對(duì)理性的一句抗議,也是主人公實(shí)現(xiàn)自我的唯一途徑。從維特之死,我可以同時(shí)看出維特的勇敢和懦弱,勇敢在于他敢于面對(duì)死亡;懦弱在于他用這種方式逃避了世界。
第一次讀完這篇小說(shuō),我感嘆兩個(gè)相愛(ài)的人在錯(cuò)誤的時(shí)間地點(diǎn)相遇,現(xiàn)實(shí)為什么不能讓他們?cè)谝黄穑坏诙巫x完這篇小說(shuō),我決定勇敢面對(duì)一切,熱愛(ài)生活。
德國(guó)作家歌德經(jīng)典名著少年維特之煩惱讀書心得【篇十】
花了幾天時(shí)刻讀完了歌德所著的《少年維特之煩惱》。這本書刻畫了一個(gè)多愁善感的年輕人維特尋找自我直至崩潰的心路歷程。在此書中,一個(gè)熱情洋溢的少年維特,正因邂逅了一位已訂婚的少女綠蒂,并對(duì)她一見(jiàn)鐘情無(wú)力自拔,而陷入了感情煎熬的無(wú)底深淵。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的掙扎,最后正因感到感情的無(wú)望,而走上自殺這條路,這個(gè)悲慘的結(jié)局,是多么令人惋惜與感傷!
在歌德筆下的維特,雖然擁有許多過(guò)人的天賦,在事業(yè)上有突出表現(xiàn),但卻不會(huì)安排自己的感情生活。他的過(guò)度多愁善感讓自己的感性淹沒(méi)了理性的決定力,而陷入意志消沉的境界,而無(wú)法開(kāi)展亮麗的人生。最后,這脫韁的熱情,由于沒(méi)有受到了解與適當(dāng)宣泄,而淪為為愛(ài)結(jié)束生命的杯具。
這種感情深處的美麗與哀愁,為何總是沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案?
例如英國(guó)溫莎公爵不愛(ài)江山愛(ài)美人的灑脫;或吳三桂一怒為紅顏,引清兵人關(guān)的蠻干,又何嘗不是為了一個(gè)“愛(ài)”字。
我想,很多杯具的產(chǎn)生,都是由于當(dāng)事人以為人生只有“是”或“不是”兩種抉擇而已,如同莎翁筆下的哈姆雷特一樣。事實(shí)上,人生應(yīng)有很多第三條路能夠選取。只是我們往往太執(zhí)著,太死心眼了,而無(wú)法自在生活下去。
如zzz所言:“花開(kāi)自在。”花就是花,不管我們從哪一個(gè)角度看它,不管我們用什么情緒看它,它依然是它,花開(kāi)自在。或許,我們就應(yīng)學(xué)習(xí)這種“自在”的人生哲學(xué),那么許多生命中的困惑,將可迎刃而解。
可憐的維特,他用一曲死亡的葬歌成全了所有人的解脫。這樣慘烈的感情,這樣偉大的犧牲,讓人不禁潸然淚下。我堅(jiān)信,維特那朝圣者靈魂,將伴著著他飛向那無(wú)所不能的上帝。
【讀書有感】 我們仨讀書心得(篇二)
我們?cè)谝簧拈喿x中,一些經(jīng)典自然而然地在歲月中沉淀下來(lái)。讀書對(duì)于我們個(gè)人而言是非常重要的,尤其讀經(jīng)典作品對(duì)我們思想也會(huì)有一定的影響。我們讀了作品以后,心中常有許多感想,我們也經(jīng)常會(huì)從其他人的讀后感中領(lǐng)略到作品的奧妙!一篇屬于自己的作品讀后感該怎么寫呢?小編幫大家整理了【讀書有感】 我們仨讀書心得(篇二)”,希望小編的分享能給大家?guī)?lái)一些幫助。
一個(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng),一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭,相守相助,相聚相失,它帶給我的不只只是感動(dòng),更是思考。
楊老先生說(shuō),人生沒(méi)有單純的快樂(lè),快樂(lè)總夾著煩惱和憂慮。細(xì)細(xì)想來(lái),似乎楊老先生和錢老的快樂(lè)大都是苦中作樂(lè),他們沒(méi)有豐富的物質(zhì)生活,亦沒(méi)有太多的浪漫,然而他們習(xí)慣了在生活上格物致知,尋找支點(diǎn)。
我們一生坎坷,暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催,我們?cè)谌松缆飞弦呀?jīng)走到盡頭了,一九九七年早春,阿瑗去世。一九九八年歲末,鍾書去世。我們?nèi)司痛耸⒘恕>瓦@么輕易地失散了。世間好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆。現(xiàn)在,只剩下了我一人。命運(yùn)待她不公,在她年邁,經(jīng)歷了無(wú)數(shù)苦難,理應(yīng)享受天倫時(shí),讓她在經(jīng)歷了女兒的離去還沒(méi)緩過(guò)神來(lái)的`時(shí)候,又讓她承受喪夫之痛。往者不可留,逝者不可追,楊老先生是堅(jiān)強(qiáng)的,她沒(méi)有讓悲傷逆流成河,甚至,她連悲苦都沒(méi)能任情啼哭。我不知道楊老先生是懷著怎樣的心情寫下《我們仨》的,但我想,她在無(wú)可避免的傷感中定然也會(huì)覺(jué)得釋然、安然吧,她是如此摯愛(ài)至親,她寧愿是自己承受所有傷痛留下來(lái)打掃現(xiàn)場(chǎng),寧愿所有的擔(dān)子自己一肩挑起,她向來(lái)承受慣了,向來(lái)就不是一個(gè)會(huì)感嘆人生如夢(mèng)若夢(mèng)幻泡影的人。但任是多么堅(jiān)強(qiáng)的人,也無(wú)法回首那最痛心的日子啊,于是她只能將它寫成萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)了。
《我們仨》第一部,楊老先生說(shuō)她做了一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)鍾書一聲不響地撇下她自顧自走了。鍾書并不辯護(hù),只安慰說(shuō),那是老人的夢(mèng),他也常做。也許是鍾書記住了此夢(mèng),不愿意讓楊老先生忽然失去他,于是,他讓她做了一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。
第二部,楊老先生開(kāi)始了古驛道之旅,從輕靈的夢(mèng),直到后來(lái)的沉重,再到不敢夢(mèng),讓人真切觸摸到了楊老先生的苦痛,那么真那么深。丈夫和女兒同時(shí)病危,老人兩邊跑身體疲乏不說(shuō),每天還要忍受著隨時(shí)失去至親的心痛,而且,她還不能將悲苦啼哭,她得忍著,然后換用一種心情寬慰雙方,這可苦了老人家了。
送一程,說(shuō)一聲再見(jiàn),又能見(jiàn)到一面。離別拉得長(zhǎng),是增加了痛苦還是減少痛苦呢?在旁人看來(lái),把離別拉得如此之長(zhǎng),想必是多增了痛苦,正所謂長(zhǎng)痛不如短痛。然而,在楊老先生心里,她應(yīng)該是想陪他走得更遠(yuǎn)的。想必鍾書亦懂,故贈(zèng)予了楊老先生一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng),可以且行且見(jiàn),且行且散。
讀完第二部,我迷失了。迷失于楊老先生的夢(mèng)里,一度分不清真假,她的夢(mèng)太真了,尤其是她夢(mèng)里與圓圓和鍾書的對(duì)話,是那么地深切,那么地令人動(dòng)容,此情此景太溫馨,也太殘忍。我想,讀者們是寧愿迷失也不愿重回現(xiàn)實(shí)的。
這艘船,滿載著離情,愛(ài)情,哀愁,不舍與思念,最終,船負(fù)載不了這許多,還是沉了,而楊老先生也被一陣旋風(fēng)卷回現(xiàn)實(shí),落在往常變了夢(mèng)歇宿的三里河臥房的床頭。不過(guò)三里河的家,已經(jīng)不復(fù)是家,只是楊老先生的客棧了。
第三部,楊老先生回憶了過(guò)去種種,也為我們展現(xiàn)了他們仨的過(guò)去生活。楊老先生總是說(shuō)自己最笨,什么都不會(huì),是最沒(méi)用的人。可就是她,一生中無(wú)論遇到什么問(wèn)題,她總能說(shuō)不要緊,而且為了鍾書,她從一個(gè)連飯都不會(huì)做的小姐甘愿成為灶下俾,在鍾書死后,還能默默地整理他的手稿,不去追求自己的藝術(shù)。這一生,她把自己的一切奉獻(xiàn)給了這個(gè)家,她與世無(wú)爭(zhēng),與人無(wú)爭(zhēng),只求三人安好,能相守在一起,這種愛(ài)是多么深沉,多么地令人動(dòng)容啊!沒(méi)有死去活來(lái),沒(méi)有海誓山盟,他們的愛(ài),是他生平第一次劃火柴為的是為她做早飯;是她為了他甘當(dāng)灶下婢;是茶余飯后的一起探險(xiǎn);是天各一方時(shí)為對(duì)方記下瑣碎的生活日記;是久別重逢時(shí)把石子掏出來(lái)細(xì)細(xì)把玩這種愛(ài),任時(shí)空轉(zhuǎn)換,不會(huì)流逝,只會(huì)慢慢沉淀,并開(kāi)出花來(lái),散發(fā)出恒久的芬芳。
她一生追求簡(jiǎn)單,我和誰(shuí)都不爭(zhēng),和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑;我愛(ài)大自然,其次就是藝術(shù);我雙手烤著生命之火取暖;火萎了,我也準(zhǔn)備走了,這便是她一生的寫照。
人世間不會(huì)有小說(shuō)或童話故事那樣的結(jié)局:從此,他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過(guò)日子,人間也沒(méi)有永遠(yuǎn),好在,還有那一艘船一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng),如今,一艘船終于將她渡得那萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)里去,一家人團(tuán)圓相親,再也不醒來(lái)。
讀后感收藏: 名著讀書心得其二
書雖然是死物,但是可以幫助我們提升自我,豐富我們的生活,讀書,熱愛(ài)閱讀,是一個(gè)人成功的不二法寶,在上學(xué)的時(shí)候,老師會(huì)經(jīng)常要求我們會(huì)寫讀后感。此時(shí)就可以寫一篇讀書筆記,用文字把自己的想法記錄下來(lái)。您是否正在想怎么樣才能寫好作品的讀后感呢?以下是小編細(xì)心準(zhǔn)備的《讀后感收藏: 名著讀書心得其二》,歡迎閱讀,希望這些可以幫助到大家!
在星期五的中午,老師吩咐班長(zhǎng)吧最后那一本書發(fā)下來(lái),我迫不及待的想看看哪本書是什么樣子的。過(guò)了幾分鐘終于到我去領(lǐng)書看了,我馬上翻開(kāi)目錄,里面的內(nèi)容非常多,我心想,讀那么多小故事,看來(lái)我的閱讀會(huì)提高很多。
我一回到家馬上翻開(kāi)書一個(gè)字一個(gè)字認(rèn)真的看了起來(lái),最讓我覺(jué)得好看的地方那就是第一篇小故事了,那就是——《堯謹(jǐn)慎取材》這個(gè)小故事。里面寫了:陶地的首領(lǐng)堯年老的時(shí)候,想挑選一位德才兼?zhèn)涞娜藖?lái)繼承帝位,他想不到要選誰(shuí),他問(wèn)大臣們:”誰(shuí)最適合繼承我的帝位。“大臣們說(shuō)了一個(gè)又一個(gè),堯還是不滿意,大家一起說(shuō):“民間有一個(gè)年輕人,他叫虞舜,人們都說(shuō)他很不錯(cuò),說(shuō)不定他可以。”堯說(shuō):“這個(gè)人我聽(tīng)說(shuō)過(guò)。他是不是又孝順有賢名?”“不錯(cuò)。”一位大臣說(shuō),“他的母親和父親還有弟弟一直想法害死虞舜,反而他不記仇,還孝敬老人,把家里治理的井井有條。”堯聽(tīng)了這番話,心想讓虞舜來(lái)繼承帝位吧。堯還是不放心,他把自己的兩個(gè)女兒嫁給他,看他怎樣對(duì)待她們,他不像有些人因?yàn)樗麄冏鹳F而嬌寵她們,而是讓她們像普通人一樣讓他們做家務(wù)。堯覺(jué)得他做得很對(duì),所以堯送給他谷倉(cāng)和一把琴。父親又想法把虞舜害死,但還是沒(méi)成功。堯最后把帝位繼承給了虞舜。虞舜果然不負(fù)眾望,成為千百年來(lái)人們歌頌的好帝王。
這本書既好看又生動(dòng)有趣,你們可以看看。
經(jīng)典國(guó)外名著雙城記讀書心得通用十篇
一篇故事一篇心得,人們?cè)陂喿x了一篇書籍后都會(huì)有自己的收獲和體會(huì),閱讀了《雙城記》之后,我們一般對(duì)于這個(gè)作品都會(huì)有自己的感悟,寫一篇讀后感,可以更好地從書中領(lǐng)悟出作者想表達(dá)的理念。一篇優(yōu)秀的《雙城記》讀后感是怎么樣寫的呢?為此,讀書筆記吧小編從網(wǎng)絡(luò)上為大家精心整理了《經(jīng)典國(guó)外名著雙城記讀書心得》,僅供參考,希望能為您提供參考!
經(jīng)典國(guó)外名著雙城記讀書心得(篇一)
小說(shuō)分為三部分展開(kāi),前兩部分主要為介紹故事背景和人物性格,最后一步走向故事高潮。狄更斯在文中處處埋下伏筆,每次讀到不明白的地方都可以先略過(guò),因?yàn)楹筮吙倳?huì)有意想不到的故事展開(kāi)加以解釋,一次又一次的沖擊著讀者。
在那貧苦的年代,小人物飽受煎熬;但在以暴制暴的年代,小人物又成了空洞的軀殼。就像張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》的最后一句:興,百姓苦;亡,百姓苦。
比起故事開(kāi)篇的名句“這是最好的時(shí)代,這是最壞的時(shí)代。這是...”,我更喜歡結(jié)尾處卡頓的幻想,狄更斯的這段文字已然擁有了活得靈魂,百讀不厭,引人深思。
最后還要說(shuō),以前不是很喜歡讀長(zhǎng)篇小說(shuō),覺(jué)得過(guò)于啰嗦而先看故事結(jié)局。但這篇小說(shuō)一定不能先看結(jié)局,更不能先看帶有劇透色彩的書評(píng),不然帶著答案看問(wèn)題很難理解那種人性的光輝,那種在亂世中熠熠發(fā)光的博愛(ài)精神。
我覺(jué)得用英雄聯(lián)盟里虞姬的臺(tái)詞來(lái)詮釋這篇小說(shuō)最為合適:風(fēng),不會(huì)帶走你曾經(jīng)存在過(guò)的證明。不為所愛(ài)之人哭泣,只因從未離去。
(看到最后一章,有個(gè)問(wèn)題其實(shí)沒(méi)弄明白。最后那個(gè)慷慨赴死的女人究竟是羅蘭夫人還是查理十六王后)
經(jīng)典國(guó)外名著雙城記讀書心得(篇二)
我看《雙城記》,原因是在網(wǎng)上有許多網(wǎng)友推薦,他們都說(shuō)那是一本非常感人的書,我懷著好奇心就在網(wǎng)上下載來(lái)看,看完了一部分感覺(jué)還不錯(cuò),就寫下這篇讀后感。
《雙城記》主要是深刻描繪了當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩不安的時(shí)代背景,與喂歷史現(xiàn)實(shí)而犧牲的兒女情長(zhǎng)。
網(wǎng)上有人說(shuō),《雙城記》只是描寫了兩個(gè)男人與一個(gè)女人的故事,但是我卻覺(jué)得,那個(gè)人沒(méi)有了解作者真正想表達(dá)的意思。以我看來(lái),德發(fā)奇一家與法國(guó)貴族的仇恨也好,露西、查爾斯與西德尼的感情也好,都只是為了表現(xiàn)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是誰(shuí)引起的,為什么事而起的。其實(shí)人與人之間都必須保持著寬以待人的態(tài)度,即使是天大的事也能大事化小,小事化了。記得發(fā)生在我身上的一件事:有一次,我不小心把同學(xué)的書弄丟了,原本我還以為她會(huì)要我賠,還要怪我呢。沒(méi)想到當(dāng)我與她講的時(shí)候,她不僅沒(méi)罵我,還對(duì)我講說(shuō)以后不能丟三落四了,應(yīng)該養(yǎng)成好習(xí)慣。恩,也許這就是人與人之間的態(tài)度吧!
在這部作品里,我看到了很多不同的人。有正直善良卻又慘遭迫害的馬奈特醫(yī)生,忠厚老實(shí)的洛瑞,外表冷漠、內(nèi)心熱情,放蕩而又無(wú)私的西德尼,沒(méi)有人性的德發(fā)奇太太,兇殘陰險(xiǎn)的埃佛瑞蒙兄弟……里面有復(fù)雜的仇恨,想復(fù)仇卻又制造了更多的仇恨,這復(fù)雜的一幕幕,生動(dòng)的展現(xiàn)在我們面前,我們仿佛又回到了那個(gè)失去理智的時(shí)代。有人抱怨自己生在這個(gè)世紀(jì)是件壞事,要生在從前,最起碼能當(dāng)個(gè)烈士。其實(shí)這種想法是錯(cuò)誤的,我們生在現(xiàn)代就應(yīng)該為現(xiàn)代做貢獻(xiàn)。而人世間有各種各樣的人,他們都有不同的個(gè)性,我們不要因?yàn)檎l(shuí)的性格怪異而不與他交友,也不要太相信身邊的人,也許他就是想害你的其中一個(gè)。
文中《雙城記》,最讓我喜歡的是律師助手西德尼?卡爾頓。他第一次出現(xiàn)就與眾不同,當(dāng)法庭上的人若無(wú)其事地望著天花板時(shí),而他的一張字條卻揭曉了案件背后的陰謀。他一出場(chǎng)就帶著一身的憂郁,作為律師的他算得上是才華出眾,但卻又情愿躲在人家的后面,做別人成功的墊腳石,他仿佛自己親手筑起了一堵墻,與名利隔絕。他曾說(shuō)過(guò):“我是個(gè)絕望了的苦力,我不關(guān)心世上任何人,也沒(méi)有任何人關(guān)心我。”
是啊,我們不應(yīng)該渴望出名,那樣就學(xué)不到更多的知識(shí)。也許做別人背后的墊腳石,還能操你個(gè)別人那里學(xué)到更多的知識(shí),我們能夠看到他的長(zhǎng)處與短處,學(xué)習(xí)他的長(zhǎng)處,拋掉自己的短處。
經(jīng)典國(guó)外名著雙城記讀書心得(篇三)
寒假里,我讀了一本書,是英國(guó)作家狄更斯寫的《雙城記》。
書名中的雙城指的是倫敦和巴黎兩個(gè)城市。本書主要內(nèi)容是:可憐的馬內(nèi)特醫(yī)生在被貴族以“須莫有”的罪名關(guān)在巴士底獄十九年后,他的女兒將她接到英國(guó)居住。在法庭上父女認(rèn)識(shí)了法國(guó)貴族達(dá)雷和潦倒師爺馬頓。后來(lái),露茜跟達(dá)雷結(jié)了婚,過(guò)了十年的幸福生活。
法國(guó)大革命爆發(fā)后,達(dá)雷為了營(yíng)救無(wú)辜的仆人,趕到法國(guó)去給他辯護(hù),卻因?yàn)樗?jīng)是法國(guó)貴族而被拘捕了。而馬頓為實(shí)踐他對(duì)露西的承諾,利用他跟達(dá)雷相貌相似一點(diǎn),在達(dá)雷被行刑前用自己跟達(dá)雷掉包,代替他上了斷頭臺(tái)。
本書通過(guò)典型事例高度概括地反映了法國(guó)大革命前夕法、英兩國(guó)的實(shí)狀況:廣大勞動(dòng)人民在封建貴族的剝削、壓迫下過(guò)著極其悲慘的生活,從而深刻地揭示了革命是不可避免的。
作者運(yùn)用了許多好詞佳句,用了許多修辭方法,將句子、文章描寫得生動(dòng)形象。例如這段話:眼前浮現(xiàn)的許多面孔中,在黑夜里他無(wú)法辨認(rèn)到底哪一個(gè)是那位埋葬者的。晃來(lái)晃去的黑影總像是一個(gè)45歲的男人,他們之間的差異主要是在面部表情和憔悴程度,面部表情千差萬(wàn)別:驕傲、輕蔑、矜持、屈從、悲傷、迷茫;憔悴程度各不一樣:深陷的雙頰,慘白的面孔、瘦骨嶙峋的雙手、深度彎曲的身軀,但面孔大體是同一個(gè),頭發(fā)都過(guò)早地白了。——像這樣的例子還有很多很多。
《雙城記》這本書很好看,你們也讀一讀吧!
經(jīng)典國(guó)外名著雙城記讀書心得(篇四)
《雙城記》以法國(guó)大革命為背景,描繪了十八世紀(jì)的一位醫(yī)生梅尼特從監(jiān)獄中重獲自由,和女兒一起到倫敦生活,五年后,他們?cè)诜ㄍド蠟槊写鸂柤{的法國(guó)青年作證,露西和代爾納因相愛(ài)而結(jié)婚。1789年,法國(guó)大革命爆發(fā),代爾納因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑。在千鈞一發(fā)的時(shí)刻,一直愛(ài)戀露西的英國(guó)青年卡爾登代替代爾納上了斷頭臺(tái)。
首先,對(duì)于人物,稍微做一點(diǎn)個(gè)人見(jiàn)解。
就按人物的出場(chǎng)順序,第一個(gè)就是賈維斯洛瑞。從后面的描寫來(lái)看,他是一位兢兢業(yè)業(yè)的為銀行工作的職員,極度忠實(shí)于銀行以及后文中遇到的朋友亞歷山大馬奈特。他起碼在銀行里待了幾十年吧,從作者風(fēng)趣的描寫在臺(tái)爾森銀行各式各樣的幽暗大櫥小柜之間,一些年邁老頭鄭重其事地在辦公。每當(dāng)雇用一個(gè)年輕人進(jìn)倫敦臺(tái)爾森銀行,他們總是把他藏起來(lái)一直放到老,像塊干酪似的把他藏在一個(gè)陰暗的角落里,直到他渾身有了十足的臺(tái)爾森味,長(zhǎng)滿斑斑青霉。中就可以看出。而對(duì)于他極其重要的工作都可以置之不理的就是對(duì)老朋友的關(guān)心與幫助。我記得在文中確實(shí)寫過(guò)一處,為了老友他可以連工作都放在一旁。還有在露西結(jié)婚后她父親的發(fā)病,也使洛瑞先生很不安:洛瑞先生度日如年,希望越來(lái)越渺茫,心情也越來(lái)越差、洛瑞先生由于焦急不安地日夜守護(hù),弄得精疲力竭,竟在值班時(shí)睡著了、不過(guò)這時(shí)他突然犯起疑來(lái),懷疑自己是不是仍在夢(mèng)中。都到了這種身心疲憊的程度了,可以看出他對(duì)朋友一家子的友誼有多深。還有,最后要不是有洛瑞為他們準(zhǔn)備行程,較坦然地通過(guò)各個(gè)驗(yàn)收,光憑后面一個(gè)驚恐的女人,一個(gè)昏厥的男人,一個(gè)弱小的小孩,一個(gè)神志不清的老人,再怎么逃也逃不出所謂人民的魔爪的。
再一個(gè)人物就是露西了。她本人的出場(chǎng)就已經(jīng)敲定了她是一個(gè)富有同情心的弱小而又堅(jiān)強(qiáng)的女子。對(duì)于被囚禁了十八年的老父,她用自己的愛(ài)幫助他走過(guò)一個(gè)個(gè)難關(guān)。她先找回了自己的父親,幫他脫離肉體上的束縛,而對(duì)于父親那腦海中的不定期的苦難的回憶,只有她才能最快、最輕柔地安慰住父親那不定的心,這一點(diǎn)是連老友洛瑞都束手無(wú)策的。還有的就是在法庭上的作證,她相當(dāng)?shù)赜们椋鎸?duì)著這樣的同情,這樣動(dòng)人的青春和美貌,被告此時(shí)的心情,比面對(duì)所有看熱鬧的人群要難受多了。等等描寫的句子都顯得露西極有同情心。最終吻別丈夫的時(shí)候,她還是堅(jiān)持下來(lái)了,和所有面對(duì)悲劇的人一樣,堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)。雖然后來(lái)還是有些力不從心,但她還是愛(ài)的化身。
說(shuō)道女兒不免要提到她的父親。亞歷山大馬奈特的身世很值得人去琢磨,到底受到多大的冤屈,多大的經(jīng)歷,多大的思想創(chuàng)傷,都值得我們?nèi)ニ伎肌K艿脚畠旱年P(guān)心后,同樣地力所能及地回報(bào)他的女兒。他最終展現(xiàn)的,是一位作為父親,用愛(ài)關(guān)心自己的女兒的情節(jié)。同樣的,本人認(rèn)為他也有他的極大的不幸。這號(hào)人物的身世十分坎坷,而最終并實(shí)實(shí)在在地為女兒帶來(lái)幸福,舊病復(fù)發(fā),滿屋子尋他的活計(jì),就是這時(shí),他才顯得蒼老又無(wú)依無(wú)靠。一個(gè)悲劇導(dǎo)致另一個(gè)悲劇的發(fā)生。
對(duì)于達(dá)內(nèi),這個(gè)人一般般,追尋著母親的理念而引發(fā)一系列的事端。他其實(shí)也是內(nèi)心善良的人,由于這個(gè)使他因小小的求救就回去致使自己與一家人都陷入了困境。這也是一系列錯(cuò)綜復(fù)雜的原因?qū)е碌慕Y(jié)果。
其中最富有傳奇色彩、最令人落淚的要數(shù)西得尼卡頓了。出場(chǎng)時(shí)的情況一直看著天花板顯出他的放蕩不羈,而后來(lái)我們發(fā)現(xiàn)他實(shí)在是一個(gè)被湮沒(méi)的才子,有才而無(wú)法融入當(dāng)時(shí)的社會(huì)。內(nèi)在的情感也很高尚,最終是成全了別人。在幫助達(dá)內(nèi)越獄的時(shí)候,他還是那么一幅什么都不在乎的樣子,但只有他在那時(shí)心里是最清楚的,應(yīng)該怎么做,不應(yīng)該怎么做。昏死的達(dá)內(nèi)和他的妻子,紀(jì)念他的死是天經(jīng)地義的事!最后他和他的妹妹的相遇,上刑場(chǎng),安慰、鼓勵(lì)他妹妹,真是一種看盡人生的超脫,小說(shuō)也寫了那天晚上,巴黎城里人談起他,說(shuō)是歷年上吉蘿亭最平靜的一個(gè)。不少人還說(shuō)他表情神圣,像是先知的預(yù)言家。這個(gè)人物的設(shè)定還是很扣人心弦的,比如在要去監(jiān)獄幫達(dá)內(nèi)越獄之前和洛瑞先生交代之后,卡頓走進(jìn)院子,在那兒獨(dú)自呆了一會(huì)兒,仰望著她屋里的燈光。他輕聲地向它祝福,道一聲永別了,邊消失在茫茫的黑夜里。我在看這句的時(shí)候,心里隱隱地覺(jué)得有些不對(duì),但是又因?yàn)榍拔慕淮丝D要洛瑞等他,也想不出有什么會(huì)變動(dòng)的。這句就有些淡淡的傷感,想讓人哭但又不讓人哭出來(lái)的味道。這個(gè)就是卡頓內(nèi)心的描寫,輕浮浪蕩的表面下藏著一顆對(duì)他人的愛(ài)而不顧獻(xiàn)身的心。
反派人物特別是德發(fā)日太太,可以說(shuō)是以人民的利益為幌子而復(fù)仇的一個(gè)深謀老算的人物。她最平常的動(dòng)作就是編織,一句話都不說(shuō),但是樣樣事都記在心里,記在她的毛線上。像這種人都會(huì)使人對(duì)她有一種懼怕的感覺(jué),冰冷、毫無(wú)人情的化身。他們身邊的雅克三號(hào),復(fù)仇女等等都屬于一種瞎起哄的,只覺(jué)得能從砍別人的頭中得到一種快感。他們根本沒(méi)有像德發(fā)日太太的那種覺(jué)悟,只是對(duì)生命的褻瀆,從他們凌亂的外貌和敗壞的禮儀就可以看出。對(duì)于德發(fā)日,他雖然想推翻國(guó)王,但是對(duì)于自己以前服侍過(guò)的老主人,還是有一定的隱惻之心的。他妻子也說(shuō)了,要她自己動(dòng)手,他丈夫想救那醫(yī)生一家,可見(jiàn)德發(fā)日還可以算得上中立派,但現(xiàn)實(shí)強(qiáng)迫他對(duì)主人一家動(dòng)手,他就是活在矛盾之中的,可能受他復(fù)仇心強(qiáng)烈的妻子的影響。
這本小說(shuō)懸念很多,鋪墊很充實(shí),是那種越看越明白的,就像一條條小溪逐一地匯聚,最后成了奔騰的大江,使人越看越激動(dòng),越想看下去。舉例,最突出的就是第二部第六章《成百的人》和第七章《侯爵老爺在城里》毫無(wú)關(guān)系,如果把第七章單獨(dú)拉出來(lái),也可以成為一本小說(shuō)。直到后面才看出他是關(guān)系到達(dá)內(nèi)的身世,再后來(lái)看出了關(guān)系到露西,再后來(lái)看出了他關(guān)系到老醫(yī)生,最后伴隨著醫(yī)生的信件,復(fù)雜的人物關(guān)系一覽無(wú)余,對(duì)闡述人物關(guān)系,有很好的輔助作用。無(wú)疑,最后兩章是高潮,最令人激動(dòng)的部分。最后兄妹的相認(rèn)是超乎我想象的,作者這樣安排無(wú)疑突出了卡頓,他是一種正義的象征。現(xiàn)在冷靜下來(lái),覺(jué)得要思考一下為何兄妹會(huì)全部關(guān)在里面的。我覺(jué)得最根本的原因就是這場(chǎng)大革命在作者眼力本身就是混亂的,無(wú)人權(quán)可言,瘋狂的民眾只按自己的意愿辦事,終究導(dǎo)致悲劇。
這部作品終究還是善與惡的對(duì)抗,善的勝利,令人激動(dòng)地收?qǐng)隽恕W屛覀兩钏嫉模瑥?fù)仇到底是否值得人們?nèi)プ觯堑掳l(fā)日太太的復(fù)仇之心不是那么一日造就的,是對(duì)死去的哥哥,姐姐,父親的回應(yīng);是階級(jí)斗爭(zhēng)的烙印,無(wú)可避免地形成復(fù)仇的觀念,造就她冷冰冰的性格。說(shuō)到底造成這種結(jié)果,各方面都要負(fù)一定的責(zé)任,社會(huì)環(huán)境也是一個(gè)不可分割的因素。
總的來(lái)說(shuō),這是一部很不錯(cuò)的小說(shuō)。
經(jīng)典國(guó)外名著雙城記讀書心得(篇五)
這是一個(gè)以兩百多年前的兩個(gè)偉大的城市為背景的故事。濃霧彌漫,車燈搖曳不定的倫敦,絕望、頹廢的巴黎的最底層。
對(duì)于當(dāng)時(shí)那場(chǎng)發(fā)生在巴黎的轟轟烈烈的大革命,太多人花了太多的筆墨去描述它。這對(duì)法國(guó)來(lái)說(shuō)是一場(chǎng)具有重大意義的轉(zhuǎn)變,甚至對(duì)于歐洲,對(duì)于整個(gè)世界來(lái)說(shuō)也是如此。作者狄更斯,是英國(guó)最杰出的現(xiàn)實(shí)主義批判作家之一。雖然他沒(méi)有親眼目睹,卻依靠自己豐富的想象力看到的當(dāng)時(shí)的景象。
《雙城記》被譽(yù)為描寫法國(guó)大革命的最杰出的代表作,我想最大的原因可能是因?yàn)樗呐c眾不同。和其他的作品,比如卡萊爾的《法國(guó)大革命》不同,狄更斯更注重的是底層人民的喜怒哀樂(lè)。盡管在那個(gè)時(shí)代,這些小人物本身并不能引起世界的關(guān)注。但是作者敏銳的捕捉到這些小人物和大革命有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,可以說(shuō)法國(guó)大革命本身就是有小人物們的力量所引發(fā)的。
在這部作品里,我看到了很多很多不同的人。正直善良卻慘遭迫害的馬奈特醫(yī)生,美麗溫柔的露西,優(yōu)雅高尚的查爾斯,忠厚老實(shí)的洛瑞,外表冷漠、內(nèi)心熱情,放蕩不羈而又無(wú)私崇高的西德尼,扭曲了人性的德發(fā)奇太太,豪爽忠誠(chéng)的普洛士小姐,殘忍陰險(xiǎn)的埃佛瑞蒙兄弟……復(fù)雜的仇恨糾纏不清,殘忍的復(fù)仇制造了更多仇恨,愛(ài)在地獄的邊緣再生,卻是以生命為代價(jià)。這錯(cuò)綜復(fù)雜的一幕幕,活生生的展現(xiàn)在面前,仿佛重現(xiàn)了那個(gè)失去理智的時(shí)代。
作為一個(gè)優(yōu)秀的作家,在狄更斯的作品里,語(yǔ)言的精彩是必不可少的。各種修辭手法,比喻、夸張、對(duì)比、幽默、嘲諷,被運(yùn)用自如,而作品的藝術(shù)性也被送上巔峰。“……于是,克倫徹先生只得再聽(tīng)檢察長(zhǎng)先生怎樣把史蒂夫先生套在陪審團(tuán)先生們身上的緊身衣又一件件脫下來(lái),翻個(gè)底朝天;……最后法官大人站了起來(lái),把那件緊身衣里里外外搗騰了一遍,看得出來(lái),他想為犯人裁剪壽衣。……”諸如此類精彩的段落,作品里比比皆是。于是,作者想要表達(dá)的每一個(gè)中心,都被體現(xiàn)得淋漓盡致了。我相信這對(duì)我們平時(shí)的學(xué)習(xí),必定是大有幫助的。
有人說(shuō),《雙城記》是描寫了兩個(gè)男人和一個(gè)女人的故事,我卻覺(jué)得,這樣說(shuō)的人必定沒(méi)有了解作者真正想表達(dá)的意圖。如果只是表達(dá)了這個(gè),任何一部作品都可以達(dá)到露西和查爾斯的水準(zhǔn),那么《雙城記》的優(yōu)勢(shì)怎么體現(xiàn)出來(lái)呢?在我看來(lái),德發(fā)奇一家和法國(guó)貴族的仇恨也好,露西、查爾斯和西德尼的感情問(wèn)題也好,都是為了體現(xiàn)一個(gè)共同的主題而設(shè)的。這個(gè)主題就是剖析這場(chǎng)大革命與民眾之間的關(guān)系,看到底是什么引發(fā)了這場(chǎng)革命,到底這場(chǎng)血雨腥風(fēng)給人們帶來(lái)了什么。我想這才是作者想要表達(dá)的重心所在。
經(jīng)典國(guó)外名著雙城記讀書心得(篇六)
前些日子借了一本超厚的世界名著《雙城記》,看了幾章后,我決定還了它,實(shí)在沒(méi)意思,而且又看不懂,今天我借了它的減肥版,總算看完它了。書中人物其實(shí)很多,但人物的各種關(guān)系又是那么的令我意想不到,主人公是一個(gè)曾在巴士底獄當(dāng)了18年的囚徒馬內(nèi)特醫(yī)生,她的女兒露茜,他的女婿查爾斯…
英國(guó)和法國(guó)就是所謂的雙城,小說(shuō)的背景也就是法國(guó)大革命,我是學(xué)歷史的,關(guān)于法國(guó)大革命我是清楚的,聯(lián)系到小說(shuō)中,我真想問(wèn)一下,是真的嗎?小說(shuō)嘛,多半是虛構(gòu)的,看完之后,給我的印象是:狠毒的得法熱夫人,無(wú)辜的查爾斯,好得無(wú)話可說(shuō)的西得尼`卡登先生,忠心的女仆人普羅斯姑娘,熱心腸的賈維斯·勞里先生…
我對(duì)好人總有一種好感,對(duì)壞人總有一種厭惡感,不奇怪啊,每個(gè)人都這樣,除非他是超級(jí)好人,對(duì)壞人存有仁慈的心,或者他是超級(jí)大壞蛋,對(duì)好人總有一種感覺(jué),“他們好虛偽啊!”其實(shí)這也不奇怪的,事實(shí)就是如此嘛!一群虛偽的家伙。得法熱夫婦去找露茜,原以為要幫她的丈夫查爾斯,其實(shí)是害了她的丈夫再次入獄,并且最終導(dǎo)致卡登先生的死。我本人覺(jué)得卡登先生很講義氣,重感情,他第一次見(jiàn)露茜就愛(ài)上她,雖然表白遭到拒絕,但對(duì)她的愛(ài)仍不改變,最后為了露茜能和她丈夫團(tuán)聚,為了露茜不再傷心流淚,他去監(jiān)獄和查爾斯調(diào)包了,用自己的命換了露茜的幸福,不能不說(shuō)他是令我最受感動(dòng)的一個(gè)人物。
所以說(shuō)《雙城記》不愧被譽(yù)為描寫法國(guó)大革命的最杰出的代表作,確實(shí)與其他小說(shuō)有很大的不同,讓我從中明白很多在學(xué)校學(xué)習(xí)不到的知識(shí)。
經(jīng)典國(guó)外名著雙城記讀書心得(篇七)
法國(guó)大革命是人類史上一個(gè)血的印記。在那個(gè)混亂的時(shí)代,充滿不確定;在這種無(wú)秩序的狀態(tài)下,人性的一切表露無(wú)疑。雙城記以法國(guó)大革命為背景,透過(guò)為族與平民之間的仇恨沖突,作者狄更斯只想傳達(dá)出---鮮血無(wú)法洗去仇恨,更不能替代愛(ài)---貴族的暴虐對(duì)平民造成的傷痛不會(huì)因?yàn)轷r血而愈合,平民對(duì)貴族的仇恨也無(wú)法替代對(duì)已逝親人的愛(ài)。
經(jīng)典國(guó)外名著雙城記讀書心得(篇八)
法國(guó)大革命是人類史上一個(gè)血的印記。在那個(gè)混亂的時(shí)代,充滿不確定;在這種無(wú)秩序的狀態(tài)下,人性的一切表露無(wú)疑。雙城記以法國(guó)大革命為背景,透過(guò)為族與平民之間的仇恨沖突,作者狄更斯只想傳達(dá)出——-鮮血無(wú)法洗去仇恨,更不能替代愛(ài)——-貴族的暴虐對(duì)平民造成的傷痛不會(huì)因?yàn)轷r血而愈合,平民對(duì)貴族的仇恨也無(wú)法替代對(duì)已逝親人的愛(ài)。
故事中,梅尼特醫(yī)生從監(jiān)獄中重獲自由與女兒一起到倫敦生活。五年后,他們?cè)诜ㄍド蠟槊胁闋査梗看鸂柲堑姆▏?guó)青年做證,露西與代爾那因相愛(ài)而結(jié)婚。1792年,法國(guó)大革命爆發(fā),故事場(chǎng)景轉(zhuǎn)至法國(guó)。代爾那因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑,在千鈞一發(fā)的時(shí)刻,一直愛(ài)戀露西的英國(guó)青年西得尼?卡登替他上了斷頭臺(tái)。
卡登是書中最富魅力亦最復(fù)雜的角色之一。頹廢、消極,求學(xué)時(shí),他只替同學(xué)寫作業(yè);出社會(huì)后,即使擁有一身才華,它仍然選擇為另一名律師工作。但是,在他冷漠的外表下,有著深深的溫柔。憑這一斛溫柔與對(duì)露西的愛(ài),卡登做了一個(gè)意義重大的決定——-代替代爾那上斷頭臺(tái)——-用自己的生命換回另一個(gè)人的性命,換回一個(gè)家庭的幸福與笑顏。這是卡登守護(hù)露西的表現(xiàn),為愛(ài)而犧牲,這在那個(gè)大時(shí)代、甚至現(xiàn)代,是多麼高貴的舉動(dòng)!
相較於代表的溫柔與愛(ài),多法石太太則是殺戮與血腥的象徵。由於親人慘死在代爾那的父親與叔叔的魔掌下,她終其一生為仇恨而活;為置代爾那一家於死地,無(wú)所不用其極,最后終於讓自己死於擦槍走火的意外。多法石太太的嗜血固然使人不寒而栗,但也叫人不禁感嘆恨的力量,將本該快樂(lè)幸福的女人塑造成復(fù)仇女神。十八世紀(jì)末的法國(guó),被這種執(zhí)拗復(fù)仇的火焰燃燒成阿修羅地獄。
教訓(xùn)與意義不能因?yàn)闅q月而被遺忘。如果我們無(wú)法從其中獲得一些什麼,相同的悲劇依舊會(huì)重演。兩百年后的今天,希望活在這個(gè)世代的我們能創(chuàng)造出真正平等、自由、博愛(ài)的新世紀(jì)。
卡登的死,就像一支羽毛輕柔的飄落水面,沒(méi)有水花,卻有一個(gè)個(gè)漣漪,提醒人們:真正的自由平等無(wú)法用斷頭臺(tái)建立。有一天,世界會(huì)變得更好,就像卡登臨死前看見(jiàn)的世界,那不是天堂的幻影;有一天,那會(huì)是我們的世界。
經(jīng)典國(guó)外名著雙城記讀書心得(篇九)
個(gè)假期,我應(yīng)用空余時(shí)光瀏覽了狄更斯的《雙城記》,也有了些體悟,下面我來(lái)把我的感觸寫下來(lái)。
這部著述的情節(jié)是十分玄妙的,作者把各種線索串聯(lián)起來(lái),如文中所說(shuō)的一樣編織成了這部小說(shuō)。小說(shuō)最大的特色是人物關(guān)系復(fù)雜:如馬奈特醫(yī)生和達(dá)南的關(guān)系;德發(fā)奇太太和達(dá)南的關(guān)系這兩個(gè)關(guān)系直接導(dǎo)致了最后的悲劇。還有洛瑞先生與德發(fā)奇的關(guān)系以合格侖舍與密探的關(guān)系等等。這些龐雜的人物關(guān)系使此部著作情節(jié)環(huán)環(huán)相扣。
這本書最有特色的一個(gè)章節(jié)是頓臨死前與一位小姑娘的對(duì)話,從這番對(duì)話中徹底揭示了革命大眾過(guò)于猖狂以及善將永存的宗旨。
經(jīng)典國(guó)外名著雙城記讀書心得(篇十)
狄更斯以法國(guó)大革命為背景,將巴黎、倫敦兩大城市連接起來(lái)。小說(shuō)圍繞著曼馬內(nèi)特醫(yī)生一家和以德發(fā)日夫婦為首的圣安東尼區(qū)展開(kāi),描寫了貴族如何敗壞、如何殘害百姓,以及人民心中積壓對(duì)貴族的刻骨仇恨,最終導(dǎo)致了不可避免的法國(guó)大革命。
小說(shuō)既有波瀾壯闊的歷史,也有感人肺腑的故事。作者在書中使用了大量的對(duì)比,尤其是開(kāi)篇就使用最高級(jí)進(jìn)行排比對(duì)比,仿佛再現(xiàn)了作者所描繪的場(chǎng)景,昌盛又衰微;篤誠(chéng)又多疑;光明又黑暗;希望又伴隨著失望;感覺(jué)無(wú)所不有,又好似一無(wú)所有,給讀者強(qiáng)烈的震撼。
其實(shí)不僅是小說(shuō)的情結(jié)撲朔迷離,我自己在讀這本書的時(shí)候也是一種撲朔迷離的狀態(tài),讀了,好像什么也沒(méi)讀。
雖然對(duì)于這本書只是一知半解,但我也太會(huì)重讀的。從古至今,留給我們的經(jīng)典有太多了,你想要全都讀懂是很難的,品嘗經(jīng)典是需要時(shí)間和精力的,除非自己的工作需要對(duì)其研究。
相信很多人和我一樣,讀這本書是被開(kāi)篇所吸引,后來(lái)又被其字里行間所展現(xiàn)的人道情懷所征服。如西德尼卡頓所言——為了你,為了你所愛(ài)的任何人,我愿意做任何事情。倘若我的生命中有值得犧牲的可能和機(jī)會(huì),我甘愿為你和你所愛(ài)的人而犧牲。看到這些話,我相信沒(méi)有人會(huì)不為所動(dòng)吧。
其次就是曼內(nèi)特,他深愛(ài)著自己的女兒,在經(jīng)歷殘酷的磨難后愿為女兒放下心中的仇恨,把女兒嫁給仇人的兒子,這不禁讓人感嘆愛(ài)的偉大!
小說(shuō)是這樣結(jié)尾的:我現(xiàn)在正在做一件大好事情,遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)我一向所作所為。我現(xiàn)在去的是一處大好歸宿,遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)我一向所知所解。既然決定了要做,那么就整裝待發(fā),積極面對(duì)。
當(dāng)然我們?cè)陂喿x時(shí),應(yīng)取其精華,去其糟粕。雖是大師所做,但畢竟時(shí)代在變,我們應(yīng)用當(dāng)下的眼光進(jìn)行批評(píng)閱讀。
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