愛的藝術(shù)讀后感。

我們在一生的閱讀中，一些經(jīng)典自然而然地在歲月中沉淀下來。書中的知識是無窮無盡的，尤其讀經(jīng)典作品，它們都是作者智慧的結(jié)晶。在閱讀了作品后，我想您對于這個作品有了更深的了解，為了加深印象，就可以寫一篇讀后感，把心中感受寫出來。一篇優(yōu)秀作品讀后感怎么寫呢？以下是小編精心整理的“【讀書有感】 《愛的藝術(shù)》讀書心得(經(jīng)典版)”，歡迎閱讀，希望能給大家提供一些思路！

讀完了愛的藝術(shù)這本書我個人想領(lǐng)悟到我個人們每個人都是一個獨立的個體，我個人們的自我個人價值并不依附于任何人對我個人們的評價。讓我個人知道了，愛是一門藝術(shù)，它需要知識和努力。

愛是一切教育的前提和核心，但是，愛是什么？我個人們真的理解愛，甚至真的在愛嗎？這本書的閱讀，不但有助于我個人們理解博愛、自愛、父母之愛、性愛、上帝之愛等等，更能幫我個人們理解自己的生活。理解自我個人，洞悉幸福完整背后的秘密。

母愛是世界上最偉大的愛，是在于其無償?shù)慕o予性，無條件性，不論你身處何地，不論你是好是壞，只要你是母親的孩子，你便會得到母愛。這種愛不僅不需要用努力去得到，而且也根本無法用努力去得到，無法創(chuàng)造，也無法控制。在母愛中我個人們是處于被愛的地位的，我個人們必須學(xué)會如何把被愛轉(zhuǎn)變?yōu)槿郏D(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)造愛。我個人們要學(xué)會愛也需要學(xué)會給予，給予比得到更能使自己得到滿足，更能使自己歡愉，愛要比被愛更重要，當人們明白這些時，愛才能變成成熟的愛，“我個人被愛是因為我個人愛”。

弗洛姆指出：“關(guān)心、責任心、尊重和認識是相互依賴的。在成熟的人身上可以看到這些態(tài)度的集中表現(xiàn)。成熟的人就是指能夠創(chuàng)造性地發(fā)揮自己力量的人。成熟的人只想擁有他自己的勞動果實，放棄了獲取全力和全知的自戀幻想，并有一種謙恭的態(tài)度。這一態(tài)度的基礎(chǔ)是他內(nèi)心的力量，單單這股力量就能使他進行真正的、創(chuàng)造性的勞動。”如果沒有尊重和認識，那么關(guān)心和責任心就會變成對愛人的.一種控制。在愛情里，尊重和認識非常重要。首先認識自我個人，自己本身要達到自力更生、獨立自主，而不依附或依賴他人；其次，要客觀地正視對方，認識他的獨特個性，并努力使對方成長，而不是要求他成為我個人希望的樣子，這才是真正的尊重。

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【讀書有感】 水孩子的讀書心得壹篇

讀后感是寫閱讀作品后感受最深的一點，它不是書評。讀經(jīng)典書籍作品對我們的成長道路上就有很大的幫助。我想您對作者寫的作品，已經(jīng)有了屬于自己的讀后心得，是時候把自己閱讀作品后的所思所想寫出來了。怎么寫作品的讀后感呢？下面是小編為大家悉心準備的“【讀書有感】 水孩子的讀書心得壹篇”，歡迎閱讀，希望小編的分享可以為您帶來幫助。

最近我讀了查爾斯金利寫的《水孩子》，我被書中的故事情節(jié)深深吸引了。文中講述了在英國北方一個大城市里，住著一個掃煙囪的小男孩，名叫湯姆。一個偶然的遭遇，讓他變成了一個四英尺長，死不了的兩棲孩子水孩子。在仙女的指導(dǎo)下，他去了室外奇境，做了自己不愿意做的事，歷盡了各種奇怪事和重重考驗，最終成為一個善良、可愛的孩子的故事。仙女給湯姆的那句教導(dǎo)，我印象深刻：你得一個人去，用自己的眼睛看，用自己的鼻子嗅，自己睡的床自己來鋪，自己玩火燒自己的指頭意思是說，湯姆現(xiàn)在應(yīng)該自立，去做他不愿意做的事情。湯姆聽后才決定出發(fā)去世外奇境，尋找并盡量幫助自己的師傅格蘭姆斯。湯姆有一種精神，就是他那頑強不屈，笑對困難的精神，很值得我們學(xué)習(xí)；他那不怕困難，敢于和困難抗爭的勇氣也很值得我們學(xué)習(xí)。

現(xiàn)實生活中，有些人總依賴別人，缺乏和困難抗爭的勇氣，做事一旦失敗，便一蹶不振。然而，人生不可能一帆風(fēng)順。讀了《水孩子》之后，我才知道，應(yīng)該像湯姆那樣，做一個勇敢、懂事的孩子，有錯誤要及時改正，不應(yīng)該逃避。

【讀書有感】 《沉默的大多數(shù)》讀書心得

一本好書就像一艘帆船，可以幫助我們在知識的海洋中遨游，我們可以經(jīng)常去讀一些經(jīng)典的書籍作品來豐富自己，閱讀了作品之后，我們一般對于這個作品都會有自己的感悟，要真正地理解作品，其實需要以讀書心得的方式去認真回味。一篇優(yōu)秀作品讀后感怎么寫呢？下面是小編為大家悉心準備的“【讀書有感】 《沉默的大多數(shù)》讀書心得”，歡迎大家收藏與參考，希望對您有所幫助。

王小波的雜文總是幽默中帶著些辛辣和諷刺，看似傻不愣登，字里行間卻透著誠懇和真實。全書零零散散的表達著他對這個世界的態(tài)度以及對人對事的思考。對于人生在世這件事，王小波的宣言很明確：

對自己的要求很低：我活在世上，無非想要明白些道理，遇見些有趣的事。

因此，不管是寫什么，王小波都強調(diào)要有趣。幽默便是他強調(diào)的一個重要特質(zhì)：

社會倫理的領(lǐng)域里我還想反對無趣，也就是說，要反對莊嚴肅穆的假正經(jīng)。據(jù)我的考察，在一個寬松的社會里，人們可以收獲到優(yōu)雅，收獲到精雕細琢的浪漫；在一個呆板的社會里，人們可以收獲到幽默——起碼是黑色的幽默。

書中關(guān)于藝術(shù)的探討讓人印象深刻：

某些單調(diào)機械的行為，比如吃、排泄、性交，也能帶來快感，但因為過于簡單，不能和這樣的快樂相比。藝術(shù)也能帶來這樣的快樂，但是必須產(chǎn)生于真正的大師，像牛頓、萊布尼茲、愛因斯坦那樣級別的人物，時下中國的藝術(shù)家，尚沒有一位達到這樣的級別。恕我直言，能夠帶來思想快樂的東西，只能是人類智慧至高的產(chǎn)物。比這再低一檔的東西，只會給人帶來痛苦；而這種低檔貨，就是出于功利的種種想法。王小波十分看中個人思想自由，在他看來（根據(jù)我個人觀察也的確），很多中國人都沒有思想的自由，甚至是此無意識：

據(jù)此我認為，我們國家自漢代以后，一直在進行思想上的大屠殺；而我能夠這樣想，只說明我是幸存者之一。

人既然活著，就有權(quán)保證他思想的連續(xù)性，到死方休。更何況那些高尚和低下完全是以他們自己的立場來度量的，假如我全盤接受，無異于請那些善良的思想母雞到我腦子里下蛋，而我總不肯相信，自己的脖子上方，原來是長了一座雞窩。

對于大部分人保持沉默，他的看法如下：

這些人保持沉默的原因多種多樣，有些人沒能力，或者沒有機會說話；還有人有些隱情不便說話；還有一些人，因為種種原因，對于話語的世界有某種厭惡之情。我就屬于這最后一種。

我們的社會強調(diào)的是“我為人人”，但“人人為我”卻總是受到忽略，中國的傳統(tǒng)是“舍小家保大家”，個人主義則被視作負面典型。對此，王小波認為：

但是在這世界上的一切人之中，我最希望予以提升的一個，就是我自己。這話很卑鄙，很自私，也很誠實。

閱讀中，對這一段很有感觸：

任何知識本身，即便煩難，也可以學(xué)會。難就難在讓它變成超級，從中得到大歡喜、大歡樂，無限的自滿、自足、手之舞之足之蹈之的那種品行。

談及人性，他這樣說道：

在這個世界上，有一些人在追求快樂，另一些人在追求痛苦；有些人在追求聰明，另一些人在追求愚蠢。

斯賓諾莎也說，人類行為的原動力是自我保存。

談到文學(xué)和藝術(shù)，王小波很贊賞杜拉斯，在書中多處表達對《情人》和譯者王道乾的喜愛：

部《情人》曾使法國為之轟動。大家都知道，這本書的作者是剛?cè)ナ啦痪玫亩爬埂＿@本書有四個中文譯本，其中最好的當屬王道乾先生的譯本。我總覺得讀過了《情人》，就算知道了現(xiàn)代小說藝術(shù)；讀過道乾先生的譯筆，就算知道什么是現(xiàn)代中國的文學(xué)語言了。

從全書第一句“我已經(jīng)老了”，給人帶來無限的滄桑感開始，到結(jié)尾的一句“他說他愛她將一直愛到他死”，帶來絕望的悲涼終，感情的變化都在準確的控制之下。敘事沒有按時空的順序展開，但有另一種邏輯作為線索，這種邏輯我把它叫做藝術(shù)——這種寫法本身就是種無與倫比的創(chuàng)造。我對這件事很有把握，是因為我也這樣寫過：把小說的文件調(diào)入電腦，反復(fù)調(diào)動每一個段落，假如原來的小說足夠好的話，逐漸就能找到這種線索；花上比寫原稿多三到五倍的時間就能得到一篇新小說，比舊的好得沒法比。事實上，《情人》也確實是這樣改過，一直改到改不動，才交給出版社。

王小波認為好的小說家有以下幾位：

當然，我最感謝的是那些寫了好書的人，比方說，蕭伯納、馬克·吐溫、卡爾維諾、杜拉斯等等。

談及煽情加虛偽：

在煽情的倫理流行之時，人所共知的虛偽無所不在；因為照那些高調(diào)去生活，不是累死就是餓死——高調(diào)加虛偽才能構(gòu)成一種可行的生活方式。

最后，看到這里的時候覺得很惋惜，這位詼諧幽默、大智若愚的作家如此憧憬四十四歲之后的人生，但卻在四十五歲還差一個月就離世了。人生真是說不好。

我剛剛過了四十四歲生日，在這個年齡上給自己做結(jié)論似乎還為時過早。但我總覺得，我這一生絕不會向虛無投降。我會一直戰(zhàn)斗到死。

【讀書有感】 棕熊的故事讀書心得之三

閱讀一本好書，可以凈化我們的心靈，豐富我們的精神世界，我們平時也需要多閱讀一些書籍書籍，閱讀作者寫的作品后，心中會有莫名的感觸，有很多的想法，我們只有讀得認真，才能有所感，并感得深刻，有所獲益。一篇優(yōu)秀作品讀后感怎么寫呢？小編已為您準備好了《【讀書有感】 棕熊的故事讀書心得之三》，僅供大家參考，如果喜歡可以收藏！

我看了一篇文章——《棕熊的故事》。故事的作者是一位動物學(xué)家，在高黎貢山南麓觀察一群野生藏驢。

每天作者觀察完畢，都會從樹林中返回觀察站。一次路過一棵四人合抱的紅松時，發(fā)現(xiàn)了一只沒有母熊守護的小熊崽。附近有著一只準備趁機捕殺小熊崽的金貓守在樹叢上。可是如果金貓順利捕殺了小熊崽，那母熊循著作者留下的足跡和氣味找到野外觀察站來算賬的話，作者可就會吃不了兜著走。為了防止黑貓偷魚，白貓挨打的事，作者只好把小熊崽帶到觀察站代養(yǎng)。不久，母熊找上門來了，作者把小熊崽還給了它，可小熊崽幾次從森林里跑回觀察站，顯然小熊崽將作者認成了媽媽。

母熊十分生氣，它覺得只要殺了作者就能把小熊崽的心換回來，便不擇手段地偷襲作者。要不是小熊崽出手相救，作者早就被母熊殺害了。為了逃開母熊的偷襲，作者決定另設(shè)觀察站。可就在那天晚上，母熊光明正大地來了。這次作者被徹底激怒了，拿著槍準備扣動扳機。可就在這時，母熊突然叫了，叫聲很凄涼。原來它們覓食時遇到了雪豹，雪豹把小熊崽作為了目標。母熊不可能看著自己的女兒淪為雪豹的午餐。便抱著和雪豹同歸于盡的決心殺了雪豹，可自己也受了致命的重傷。它知道如果自己死了，那小熊崽是不可能在弱肉強食的森林中生存下來的。于是它拖著重傷致命的身軀，找到了作者，將自己的女兒永久托付給曾經(jīng)還是敵人的作者。

母熊在臨死前，一雙漆黑的眼睛死死地盯著作者，作者心想，也許是它想在看一眼小熊崽吧。便把小熊崽抱了過去。沒想到母熊只是深深的看了一眼小熊崽，便移開了視線。它的生命之燭已經(jīng)要熄滅了，可它仍舊執(zhí)拗地看著作者，作者疑惑了。忽然，一個靈感跳進了作者腦海里：它是在等自己做出一個承諾，不傷害小熊崽，并盡心盡力撫養(yǎng)它的承諾。作者模仿著熊的特性告訴母熊：從現(xiàn)在起自己就是小熊崽的母親，我會盡心地撫養(yǎng)它的。見狀，母熊身體抽搐了幾下，安詳?shù)亻]上了眼。

人間最偉大無私的愛是母愛，而對動物來說，最偉大無私的愛同樣也是母愛。

【讀書有感】 古代英雄的石像讀書心得(篇七)

書雖然是死物，但是可以幫助我們提升自我，豐富我們的生活，我們可以經(jīng)常去讀一些經(jīng)典的書籍作品來豐富自己，在閱讀這程中，書中的故事情節(jié)激發(fā)了我們的濃濃興趣，對于這個作品，我們都需要寫一篇讀后感來加深對作品的理解。該怎么才能把自己對于作品心得更好的記錄下來呢？下面是小編為大家整理的《【讀書有感】 古代英雄的石像讀書心得(篇七)》，歡迎閱讀，希望這些可以幫助到大家！

讀了《古代英雄的石像》這篇文章，讓我想起了上次那篇《牡丹花》。因為牡丹花的驕傲自大，把它身邊的泥土都趕走了，結(jié)果沒有了營養(yǎng)供給，第二天就枯死了。

而《古代英雄的石像》講的是，為了紀念一位古代的英雄，大家請雕刻家給這位英雄雕一個石像。雕刻家答應(yīng)了。他先去翻閱有關(guān)這位英雄的歷史，想像他的狀貌，還想像他的性情和氣概。他的意思是：隨隨便便雕一個石像不如不雕，要雕就得把這位英雄活活地雕出來，讓看見石像的人認識這位英雄，明白這位英雄，因而崇拜這位英雄。于是雕刻家從山上運下來一塊巨石，準備雕刻這個英雄，他心里有了現(xiàn)成的模型，雕起來就有數(shù)，慢慢的雕像就雕好了。

人們經(jīng)過石像時都會恭恭敬敬地鞠個躬。于是那塊被雕成英雄像的石頭就開始驕傲起來了，看不起墊在他下面那些石頭，還對下面的小石頭冷嘲熱諷。終于，小石頭們不高興了，各懷心事。一天半夜，石像突然從半空中倒了下來成了碎石。

這個故事告訴我們，做人不要自大自滿，要懂得尊重別人。

【讀書有感】 《罪與罰》讀書心得(篇一)

一本好書可以充實我們的生活，愉悅我們的精神，讀書，熱愛閱讀，是一個人成功的不二法寶，在閱讀作者的作品過程中，書中的描述讓人欲罷不能，我們需要將這些感悟梳理出來，以加深我們對作品的理解。該如何才能將一篇作品讀后感寫好呢？以下是小編為大家收集整理的“【讀書有感】 《罪與罰》讀書心得(篇一)”，僅供大家參考，如果喜歡可以收藏！

看完陀思妥耶夫斯基的《罪與罰》，情節(jié)不是很曲折。主要線索是主人公以一種不平凡人可以殺死平凡人的想法（精英社會），殺死了放高利貸的老太婆。但是當他殺死她之后發(fā)現(xiàn)了自己也是一個平凡的人。其中有很多讓人感到刺激的地方。里面的心理描寫讓人覺得不可思議。特別是主人公在警察局的時候，那種智斗，更是讓人驚嘆。但是看完這本書想到得更多的是里面人們那種受苦的精神。我們經(jīng)常說中國人艱苦奮斗，能忍能吃苦之類的。從某一方面也許是這樣。但是和這本書里面的那種“受苦與忍受”卻有本質(zhì)的區(qū)別。這本書里面的人，或者說俄羅斯人的忍受與受苦精神主要是來自一種道德和宗教精神。他們“渴望”受苦，因為這樣能夠讓他們心安。也許心里的安慰比來自物質(zhì)上的安慰更讓人愿意接受吧。當然還有宗教精神所在。但是，我所想到的中國人的那種忍受與受苦更多的是來自于一種生存的“智慧”。一種隱忍，一種“獨善其身”的想法，一種為了生存，可以放棄放棄很多東西，甚至自尊的“劣根性”。好比我們一直推崇韓信的胯下之辱，甚至還將其放到教科書里面。它一直在告訴我們，為了生存，其他一切都是浮云。怪不得中國人的那種“拓荒”能力那么強。怪不得在全世界各地中國華人都能很好的生存著。當然還有一個就是“獨善其身”。個人各掃門前雪，不是我的事我就不理。以至于我們能夠圍觀落水的人而不去救援。甚至還當做娛樂來看。無事生非，惹來一身騷又何苦呢？唯有生存才是硬道理。

【讀書有感】 《世說新語》讀書心得

閱讀一本好書，就好像在眼前展開了一個新世界，讀書對于我們個人而言是非常重要的，尤其讀經(jīng)典作品對我們思想也會有一定的影響。好的作品會引起閱讀者的共鳴，在看作品之后一定會觸動內(nèi)心，趁著自己的感觸 ，最適合寫一篇作品的讀書筆記了！應(yīng)該怎么寫好一篇作品的讀后感呢？以下是小編為大家收集整理的“【讀書有感】 《世說新語》讀書心得”，歡迎閱讀，希望能為您提供一些靈感。

夜幕再一次降臨了，在這樣一個夜晚，我似乎回到了千年以前……

那是一個黑夜，九歲的徐孺子在月光下玩耍，有人對他說：“如果月亮中什么都沒有，該會十分明亮吧！”徐孺子聽了回答道：“不是這樣的。就好比人的眼睛里有瞳仁吧，如果沒有瞳仁的話，眼睛就必須看不到東西呀。”這個故事是出自于《世說新語》。

《世說新語》是我國魏晉南北朝時期“志人小說”的代表作，由南朝宋時劉義慶編攥，記載了后漢至南朝宋時名士貴族的遺聞軼事，堪稱一部記錄當時社會、政治、文學(xué)的雜史，具有很高的史學(xué)價值。全書依資料分為“德行”、“言語”、“政事”、“文學(xué)”、“方正”、“雅量”等三十六門，經(jīng)過人物的品評和玄遠的清談，生動的再現(xiàn)了魏晉時期名士大家的玄妙言談和奇特行事，也可謂是一部文學(xué)價值極高的古典名著。中國禮貌歷史悠久而我這個深愛祖國的人卻只曉其中極少的一部分，可知我還要繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和祖國一齊成長，去感受祖國文化的博大精深。

我和我的祖國是分不開的，因為我愛這個美麗的國度——中國。許多人都會覺得我愛得不夠深，可是這三個字是最簡單，也是最能表達出自我對某種事物熱愛之情。讓每個中國人甚至地球人都深深地記著、愛著這個國度——中國讓愛傳達千萬里，一向永恒下去，直到天荒地老、海枯石爛。

我愛你我的祖國。

【讀書有感】 背影讀書心得之五

書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。人類的成長，都是和閱讀聯(lián)系在一起的，在閱讀這程中，書中的故事情節(jié)激發(fā)了我們的濃濃興趣，讀了作品以后，光有零星的思索還不夠，這時需要認真地寫一篇讀后感。您是否正在想怎么樣才能寫好作品的讀后感呢？以下是小編陸續(xù)整理的“【讀書有感】 背影讀書心得之五”，希望小編收集的這些能對大家有所幫助。

讀完了朱自清的《經(jīng)典作品選》，讓我感觸最深的一篇文章是《背影》。

朱自清20多歲那年，祖母不幸去世。他的父親辦完喪事，與朱自清同到南京，父親送他上火車北去。從“不放心茶房，自己親自去送”到“尋找座位、反復(fù)叮囑”，再到“過鐵道買橘子”，都體現(xiàn)了父親的愛。

生活中，有許多極為平常的、極為瑣細的事情，也許帶來的感情是極為珍貴的。

《背影》不僅是對父愛的歌頌，也包含著朱自清在理解父愛后，對父親的深深懺悔與歉意。理解是需要過程的，我就有過這樣的經(jīng)歷。爸爸總是喜歡帶我去跑步，我很排斥跑步，我不喜歡那種口干舌燥、汗流浹背、肌肉酸痛的感覺，甚至心里有點責怪爸爸。

有一次考試成績不理想，我心情很不好，但爸爸沒有罵我，又拉著我去跑步。我極其不愿意，我不愿意心煩意亂再加上筋疲力盡。迫于無奈，最后還是硬著頭皮去了。

在跑道上，爸爸沒有說別的，只是鼓勵我堅持跑完5公里。我咬牙堅持，直到5公里跑完，我覺得一點都不像我想象中的那么糟糕，整個人反而很開心，我傻呵呵地笑起來。那時候，我似乎懂了些什么……

后來在回家的路上，我回想起之前跑步的情景，回想起爸爸一句句鼓勵的話語，一次次激勵而堅定的眼神，還有我一次次被逼著跑完的3公里、5公里……我明白了，爸爸是要用他的方式告訴我，跑步是可以放松自己，是可以讓人變得自信，以及更加讓我懂得了堅持的意義。

那一刻，我后悔了，我明白了。

父母就是這樣，他們對我們的愛如同風(fēng)箏之下的線軸，拼盡全力牽扯，只為成全我們一片藍天。我們就像天上的風(fēng)箏，在廣闊中盡興，在微風(fēng)中爽朗。

【讀書有感】 臺階讀書心得篇二

古人云：讀書破萬卷，下筆如有神。我們可以經(jīng)常去讀一些經(jīng)典的書籍作品來豐富自己，在作者寫的作品中，我沉浸其中非常吸引人的情節(jié)中，讀了作品以后，光有零星的思索還不夠，這時需要認真地寫一篇讀后感。一篇優(yōu)秀作品讀后感怎么寫呢？小編已為您準備好了《【讀書有感】 臺階讀書心得篇二》，歡迎閱讀，希望小編的分享可以為您帶來幫助。

從一樓到二樓，僅僅二十級臺階，在子女的不同年齡相比之下各不相同。爬臺階這樣簡單的事，誰沒有做過？但在這二十級臺階中，有誰能想到其中不蘊藏著父母對子女的愛。

在生活亦是如此。我與爸爸一同爬過無數(shù)的臺階，可真正能讓我們回味的又有哪些呢？也許有很多與父親在一起的美好回憶已經(jīng)隨著時間的流逝而淡忘了。我們變了，因為我們長大了；父母變了，因為他們漸漸老了……現(xiàn)在早已物是人非了，可唯一不變的是父母對子女的關(guān)愛及欣賞。

時光荏苒，歲月如梭，彈指一揮間我已成大，成為亭亭玉立的少女。要與此同時，父母也隨著匆匆的年貨而老去。

每當看見媽媽的白發(fā)時，我總含淚。每當看見爸爸眼里的血絲，我也難過。這一點一滴就表明他們老了，需要我們的照顧了。

媽媽常常問我：“當我們老了，需要你的'時候，你還會在我們身邊嗎？”我心頭一痛，不知如何回答，還未開口，眼淚就要落下。只能哽咽道：“會的！一定會的！”

也許，這二十級臺階便是最好的例子。我們感慨昔日母親輕盈的體態(tài)，父親強健的體檢消失時，也知這20級的臺階是我們走過無數(shù)個日夜的，是父母在此停留的，是我們兒時與父母一起的美好回憶……

【讀書有感】 堂吉訶德讀書心得模板

閱讀一本好書，可以凈化我們的心靈，豐富我們的精神世界，我們經(jīng)常需要讀大量有深度的書籍，它們是人類知識的總結(jié)。我相信每個人看了作品之后，內(nèi)心也一定會有所觸動，趁著自己的感觸 ，最適合寫一篇作品的讀書筆記了！怎么才能用文字的方式把讀后感記錄下呢？小編特意給大家整理了“【讀書有感】 堂吉訶德讀書心得模板”，供大家收藏參考，希望能提供一些幫助。

《堂吉訶德》的小說主人公原名叫阿倫索。

初看《堂吉訶德》，我認為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人翁神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)得淋漓盡致，讓人越發(fā)看不起他。但是細細品味，又覺得書中蘊涵了一種道理。人們的最基本的本質(zhì)就是為了自己的目標不顧一切地去實現(xiàn)它。在實現(xiàn)的過程中，那位瘦骨嶙峋像根高梁桿兒似的游俠騎士，那位奇想聯(lián)翩的紳士，時刻體現(xiàn)出他正直、善良的本性，這是人類最崇高的精神，因為太單純了，才鬧出許多笑話。

塞萬提斯寫《堂吉訶德》時，為的是打擊、諷刺胡編亂造、情節(jié)離奇的騎士小說及其在人們中造成的惡劣影響。本打算寫成幾個短篇故事，后來寫著寫著，他把自己的生活經(jīng)歷和人生理想都寫進去了，思想內(nèi)容越來越豐富，人物形象越來越現(xiàn)實，直至描繪了西班牙社會給人民帶來的災(zāi)難，成為我們了解和研究西班牙當時社會政治、經(jīng)濟、文化和風(fēng)俗習(xí)慣的一部百科全書。塞萬提斯在《堂吉訶德》中一方面針砭時弊，揭露批判社會的丑惡現(xiàn)象，一方面贊揚除暴安良、懲惡揚善、扶貧濟弱等優(yōu)良品德，歌頌了黃金世紀式的社會理想目標。所有這些，都是人類共同的感情，它可以穿越時空，對每個時代，每個民族，都具有現(xiàn)實感。相隔四個世紀之后，仍感動著每一個讀者。《堂吉訶德》中出現(xiàn)了近７００個人物，描寫的生活畫面十分廣闊，真實而全面的反映了１６世紀末到１７世紀初西班牙的封建社會現(xiàn)實，揭露了正在走向衰落的西班牙王國的各種矛盾，譴責了貴族階級的無恥，對人民的疾苦表示了深切的同情。我想：正是這個原因促使這部作品被世界54個國家和地區(qū)的一百名作家推選成為最優(yōu)秀的經(jīng)典文學(xué)名著。