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教育理論書籍讀后感心得體會(huì)1500字
教育理論書籍讀后感心得體會(huì)。
同樣的事情,不同的人,想法自然不一樣。此時(shí)我們不妨將自己的思考以及結(jié)論寫成心得體會(huì)。寫心得體會(huì)我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。怎么樣才能寫出一篇好的心得體會(huì)?請閱讀由我們?yōu)槟憔庉嫷慕逃碚摃x后感心得體會(huì),更多相關(guān)內(nèi)容請繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。

教育理論書籍讀后感心得體會(huì)(篇1)
《現(xiàn)代音樂教學(xué)理論與方法研究》
這段時(shí)間,我讀了《現(xiàn)代音樂教學(xué)理論與方法研究》這本新理念的教學(xué)用書,鄭莉教授在書中說到:多年來我國的“雙基教育”在很大程度上使人走入了誤區(qū),嚴(yán)重者甚至泯滅個(gè)性,缺乏情感,使孩子的內(nèi)心世界變成迷茫乃至蠻荒地帶。而在21世紀(jì)基礎(chǔ)音樂教育中,我們應(yīng)該擺脫此現(xiàn)狀,倡導(dǎo)“以人為本”的教育,就是以針對人的生存環(huán)境、人的生長過程、人的情感世界、人的個(gè)性潛能、人的創(chuàng)造智慧與人的合作交往能力為基本內(nèi)容的教育。而綜觀中外教育書籍,凡是大教育家,無不提倡“以人為本”的思想。
古希臘大哲學(xué)家蘇格拉底曾說過:“認(rèn)識(shí)你自己。”人的明智就在于認(rèn)識(shí)作為個(gè)體的自我和作為群體的人類。那么,創(chuàng)造了音樂藝術(shù)的人類必然想要知道:音樂,到底是什么?音樂與人生究竟有什么關(guān)系?人的成長和發(fā)展為什么需要同音樂聯(lián)系在一起?沿著這個(gè)思路探求下去,我們就會(huì)進(jìn)一步聯(lián)想到:音樂教育又是什么?以及它們對于人和人生具有何種意義等這樣一系列重要的問題。我認(rèn)為在新一輪課程改革中我們應(yīng)該本著“以人為本”的教育思想,在音樂教學(xué)中傾注人文關(guān)懷,讓音樂教育回歸人本,使音樂教育貼進(jìn)生活。
首先我們要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。美國現(xiàn)代心理學(xué)家布魯納說:“學(xué)習(xí)最好的刺激乃是對學(xué)習(xí)材料發(fā)生興趣。”教學(xué)過程就是教師運(yùn)用多種手段“刺激”學(xué)生的過程。其目的就是使學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容發(fā)生“興趣”。兒童心理學(xué)認(rèn)為,小學(xué)生的注意不穩(wěn)定、不持久和興趣密切聯(lián)系,興趣常常是引起無意注意的重要源泉。我們要把日常音樂教學(xué)與學(xué)生的生活保持密切的關(guān)系,使其內(nèi)容、方法、學(xué)習(xí)方式等引起學(xué)生們的興趣。
其次要關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)。通過對音樂的表現(xiàn)、創(chuàng)造、欣賞等過程引導(dǎo)學(xué)生對音樂進(jìn)行理解和感受。讓他們在體驗(yàn)中產(chǎn)生感情的共鳴,使孩子的精神世界與情感世界都得到升華。課堂上,教師眼笑眉開,學(xué)生就會(huì)燕舞鶯歌;教師柔情似水,學(xué)生就會(huì)情深似海。有了情感的碰撞,就會(huì)有共同品共享音樂的愉悅,就會(huì)有曼妙豐盈的心路歷程,就會(huì)有放飛靈性的生命歡歌。人文關(guān)懷如新鮮空氣一樣滋養(yǎng)著孩子們的心扉。
再其次要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。“人沒有個(gè)性,就沒有藝術(shù)的生命”。我們必須看到音樂是個(gè)性化非常強(qiáng)的藝術(shù)形式。而我們培養(yǎng)的學(xué)生也應(yīng)該是充滿個(gè)性的。我們應(yīng)重視并尊重學(xué)生的審美個(gè)性和獨(dú)創(chuàng)性,支持和鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展,使每個(gè)學(xué)生真正學(xué)有所長,各得其所。
最后,“音樂與人”的問題的提出,使我們有可能站在更高的層次上研究和探索音樂教育的奧秘。因?yàn)槿伺c音樂的關(guān)系實(shí)在是太密切了。人類全部歷史的經(jīng)驗(yàn)表明,無論哪一社會(huì),哪一正常個(gè)人都不能沒有音樂。音樂在客觀上是人們所必不可缺的,也就是說人類有對音樂的需求。在人類歷史發(fā)展的長河中,音樂以其特有的方式在社會(huì)發(fā)展、個(gè)體發(fā)展以及教育發(fā)展中發(fā)揮著十分重要的作用。真正的音樂一定是最貼近生命本質(zhì)的聲音。音樂之所以能打動(dòng)人心,完全在于對生命的那種真誠和執(zhí)著。音樂就是這樣與人和人生緊密聯(lián)系著,以人的生存意識(shí)為中心,反映人的本質(zhì),展示人的心態(tài),塑造人格。
基礎(chǔ)音樂教育要實(shí)現(xiàn)“育人”的目的,需要解決一個(gè)重要的觀念問題:真正把美育作為目標(biāo),體現(xiàn)以審美為核心。音樂教育的“育人”目的是通過美育的方式實(shí)現(xiàn)的,因此,音樂教育的全部過程應(yīng)是一種自覺的審美過程,應(yīng)貫穿著所有的審美因素,并應(yīng)以美感的發(fā)生為根本內(nèi)容。這樣,在長期的、多次的美感發(fā)生和發(fā)展中,音樂教育才會(huì)影響學(xué)生的情感狀態(tài)和意向,形成審美情操,從而完善了人格發(fā)展。對于音樂教師來說,最重要的工作是在教學(xué)過程中不斷地幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)美感。對于中小學(xué)生來說,音樂教育的魅力并不在于知識(shí)、技能的傳授,而是表現(xiàn)在啟迪、激勵(lì)、喚醒、感染和凈化等效應(yīng)上。所以給書的最后觀點(diǎn)認(rèn)為說,基礎(chǔ)教育階段的音樂課,是人文學(xué)科的一個(gè)重要領(lǐng)域,是實(shí)施美育的主要途徑之一。所以我們的音樂教學(xué)決不是培養(yǎng)幾個(gè)音樂家,而是促進(jìn)學(xué)生多方面素質(zhì)的全面發(fā)展。
在這樣認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上來探解音樂教育的真正含義,會(huì)給我們增添許多有益的啟示。據(jù)此,該書認(rèn)為:音樂教育從本質(zhì)上來說是一項(xiàng)塑造“人”的工程。它具有“喚醒、聯(lián)系和整合人格的力量,它通過對人審美能力的發(fā)掘和培養(yǎng),通過建構(gòu)人的審美心理結(jié)構(gòu)達(dá)到人的心靈陶冶和人格塑造。”
我希望傾注了人文關(guān)懷的音樂教學(xué)能讓音樂走進(jìn)孩子們的心靈,讓音樂屬于每一個(gè)孩子,讓他們的清純之田萌發(fā)出嫩綠的音樂之苗。
教育理論書籍讀后感心得體會(huì)(篇2)
《美術(shù)教學(xué)理論與方法》
《美術(shù)教學(xué)理論與方法》是一本凝聚作者多年研究成果的美術(shù)教學(xué)理論教材,全書分三編。第一編美術(shù)教學(xué)理論基礎(chǔ),主要介紹了美術(shù)教學(xué)的前提、理論的基礎(chǔ)、理論與方法的演變及中國學(xué)校美術(shù)教學(xué)的歷史。第二編美術(shù)教學(xué)方法,主要論述了美術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)、內(nèi)容及方法、評(píng)價(jià)和研究;第三編美術(shù)教學(xué)研究,主要闡述了美術(shù)課程資源開發(fā)、教學(xué)研究及美術(shù)教師專業(yè)化成長等。
該書的第二編第七章美術(shù)教育評(píng)價(jià)中,主要描述了美術(shù)教育評(píng)價(jià)是教育評(píng)價(jià)的組成部分。教育評(píng)價(jià)的目的在于改善和提高美術(shù)教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、改進(jìn)教師的教學(xué),并促進(jìn)美術(shù)課程不斷發(fā)展。課程與評(píng)價(jià)之間的界限并未刻意劃分,評(píng)價(jià)存在并貫穿于課程與每天的教學(xué)之中。鑒于美術(shù)學(xué)科的獨(dú)特性,在美術(shù)教學(xué)中提倡采用多樣化評(píng)價(jià)模式、表現(xiàn)性評(píng)價(jià)模式、檔案袋性評(píng)價(jià)模式。其中檔案袋評(píng)價(jià)最具有實(shí)用性。檔案袋評(píng)價(jià)的功能在于真實(shí)描繪出學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的完整圖像,并促進(jìn)學(xué)習(xí)者進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和反思,此外它還可以把家庭也帶入美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)中,讓學(xué)校和家庭共同為學(xué)生建立起成長的橋梁。通過本章節(jié)的閱讀使我思考了很多。作為一個(gè)美術(shù)老師,我們有責(zé)任有義務(wù)對所教的學(xué)科,所教學(xué)生學(xué)習(xí)的效果如何,有一個(gè)科學(xué)的、有效的評(píng)價(jià)。
在教學(xué)中,重視學(xué)生作業(yè)的評(píng)價(jià)是每一節(jié)都要做到的,時(shí)刻提醒自己:每一個(gè)人都想得到別人的肯定與認(rèn)可,尤其是小孩子更喜歡夸獎(jiǎng),做老師的更有理由去夸贊他們。上美術(shù)課的時(shí)候,有的同學(xué)會(huì)邊畫邊問我:“老師,你看我畫的漂亮嗎”“我畫的好看嗎”,針對這種情況我從不敢敷衍了事,比如“差不多”“還可以”“畫得像什么,亂七八糟的!”這類詞我從來不用。或許這位同學(xué)畫得的確不好,但作為老師,我都要充滿贊賞地對他對豎起大拇指,用鼓勵(lì)的語氣告訴他:“畫得不錯(cuò),你比起以前有了進(jìn)步”,并且告訴他該如何改進(jìn),耐心的給他提建議,或者給他作個(gè)師范,告訴他如果你稍稍地認(rèn)真改動(dòng)一下,顏色涂勻一些就會(huì)好看得多。在進(jìn)行作業(yè)展評(píng)的時(shí)候,我也不千篇一律地說同學(xué)們的作業(yè)做得都很好,尤其是某某同學(xué)的,總是針對學(xué)生的作品進(jìn)行細(xì)致、具體的評(píng)價(jià),評(píng)到優(yōu)秀的作品時(shí),我這樣說:老師特別喜歡你這次畫的人物,很生動(dòng)活潑顏色涂得也很漂亮,比以前畫得更好。不那么令人滿意的作品,即使是找不到表揚(yáng)的地方,我也要用鼓勵(lì)的聲音說:你看你這根線畫得多好啊,這塊顏色涂得多漂亮啊,如果其它的地方也這樣畫,老師就會(huì)更喜歡。同時(shí),在學(xué)生評(píng)價(jià)自己或者他人的作品時(shí),我也要求他們多采用鼓勵(lì)的語言去進(jìn)行評(píng)價(jià)。
即便如此,也總是有這樣那樣的遺憾。比如,有的學(xué)生對美術(shù)的學(xué)習(xí)積極性不高,不喜歡做作業(yè),不喜歡畫畫,如果是這樣的學(xué)生應(yīng)用檔案袋評(píng)價(jià),我想會(huì)有比較顯著的效果。因?yàn)闄n案袋評(píng)價(jià)可以彌補(bǔ)在一般性作業(yè)評(píng)價(jià)中的不足,更有利于師生互動(dòng),生生互動(dòng),還可以把家庭也參與進(jìn)來。它的作用相當(dāng)于學(xué)生成長袋,在檔案袋中,作者自己可以把作品創(chuàng)作過程和入選說明寫進(jìn)去,包括自己對作品的分析與評(píng)價(jià)。在作品的創(chuàng)作過程中,也可以收錄進(jìn)去其它同學(xué)對作品的評(píng)價(jià),以及家長對作品的看法與建議,檔案袋里的作品定期進(jìn)行公開展示,小學(xué)生都喜歡別人的夸贊,都希望自己的作業(yè)得到好評(píng),這種評(píng)價(jià)方法本身對他就是一種促進(jìn)的方式,檔案袋評(píng)價(jià)還有一個(gè)更為充足的理由,那就是自己對作品進(jìn)行保存。這真是一個(gè)非常有創(chuàng)意的評(píng)價(jià)方法,在美術(shù)課堂教學(xué)中可以有選擇地利用。
讀書,讀好書不僅可以豐富知識(shí),更是打開了一扇啟迪智慧的大門。
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蘭亭集序心得體會(huì)1500字匯編三篇
讀書對于我們來講,是一輩子不間斷的事情。閱讀書圣王羲之寫的《蘭亭集序》后,心中會(huì)有莫名的感觸,有很多的想法,通過寫一篇作品讀后感來記錄自己的所思所悟正當(dāng)其時(shí),該如何才能將一篇《蘭亭集序》讀后感寫好呢?讀書筆記吧小編經(jīng)過搜集和處理,為您提供蘭亭集序心得體會(huì)1500字,供大家參考,希望能幫助到有需要的朋友。
蘭亭集序心得體會(huì)1500字(篇一)
王羲之《蘭亭集序》墨跡,乃天下第一行書,其文字亦屬天下之第一美文也。品讀文中寫景、抒情、寓理之與眾不一樣的語言,不難感知其趣味之純正與高雅脫俗。
王羲之說過:“夫人之相與,俯仰一世。”的確,人生匆匆,短短數(shù)十載而已。所以他才認(rèn)為死和生同樣具有重大的好處,他本來就明白“一死生”“齊彭殤”是虛幻荒唐的、妄造的。讀那些文字,我感受到了他對自我生命的熱愛之情。正因?yàn)槿松鸁o常,所以才更加珍惜;正因?yàn)樗郎啻螅圆庞袩o盡的眷戀……
生活在當(dāng)今社會(huì),我們并沒有像王羲之那時(shí)的社會(huì)壓力,所以我們就應(yīng)活得更自在。“既來之,則安之”,既然擁有了享受生活的權(quán)利,那么就要好好地珍惜,不要等將要失去時(shí)才恍然大悟后悔莫及。
我們雖沒有王羲之那樣獨(dú)特的見解,但只要我們熱愛生活,熱愛生命,去追求自我的生命價(jià)值,那么我想我們也是幸福的,因?yàn)橼ぺぶ形覀円言忈屃俗晕疑恼嬷B,如果能夠這樣,那就足夠了。
昨日是已走過的,明天是即將走過的,唯有這天正在走過……生命數(shù)十載,說長不長,說短也不短,能一帆風(fēng)順地走完這一程,固然最好;如若不能,我想只要你曾為之付出,拼搏過,曾珍惜過,那也必將是無怨無悔!
我們并不能夠去改寫歷史,也不能夠預(yù)知未來,我們所能做的就是珍愛自我的生命,好好的活著,在有限的生命之中去創(chuàng)造那無盡的回憶與歡樂。請珍惜這絕無僅有的機(jī)會(huì)去活出自我的精彩,去追求自我活著的好處……因?yàn)椋瑑H有懂得生命真諦的人,才能夠?qū)⒍虝旱纳娱L!
蘭亭集序心得體會(huì)1500字(篇二)
讀完《蘭亭集序》,首先想到的還是生與死的問題。
王羲之在文章中寫明了自己的生死觀,在他看來,對生的執(zhí)著、對死的排斥是人所共有的感情。他認(rèn)為,死和生具有同樣重大的意義。
作者由生想到死,感嘆人生無常,但又不是消極的心態(tài)。“固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作”,表現(xiàn)出他對生命的熱愛,對生命的珍惜。
生老病死,這是誰也改變不了的客觀規(guī)律,然而我們都畏懼死亡,可是死亡并沒有因?yàn)槲覀冋鞊?dān)心它,它就會(huì)偏愛我們而不來找我們。我想我們唯一可以做的就是試著換個(gè)心態(tài)去生活。
上帝給予我們的都是公平的,最初的我們都是一樣的。但是為什么有人生活的富足,而有人卻只能沿街乞討?是因?yàn)樗麄兊哪繕?biāo)不同。有人志向遠(yuǎn)大,就會(huì)為之奮斗,不管遇到多大的困難也不放棄。而那些稍有不順就停滯不前的人就只會(huì)抱怨命運(yùn)的不公,永遠(yuǎn)都抱著一顆悲觀的心生活,生命里怎么會(huì)有燦爛的陽光呢?所以,保持樂觀的、積極的心態(tài)尤為重要。
雙手高位截肢的劉偉創(chuàng)造了達(dá)人秀冠軍的奇跡,沒有手,卻用腳彈奏出了常人用手都很難彈出的優(yōu)美曲子,是什么讓他做到的?是毅力和一顆樂觀的心!他說:“要么趕緊死,要么精彩地活著!”正是這種樂觀的心態(tài)讓他取得了成功。
人總是會(huì)死的,再多的擔(dān)心也是無濟(jì)于事。與其整天都活在畏懼死亡的陰影里,還不如換個(gè)心態(tài),去做點(diǎn)有意義的事,實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。既然父母賦予我們生的權(quán)利,我們就有義務(wù)熱愛生命,珍惜生命,創(chuàng)造有價(jià)值的人生!
蘭亭集序心得體會(huì)1500字(篇三)
“永和九年,歲在癸丑”,當(dāng)我再讀起《蘭亭集序》這熟悉而深邃的詩篇,不禁浮想聯(lián)翩。名序一篇,流傳千載。
有的人思緒隨文穿梭千載,看到了名流薈萃,與會(huì)諸者;有的人情節(jié)隨風(fēng)凝結(jié)萬點(diǎn),看到了流觴所至,即席賦詩。可是,我卻看到了在曲水流觴的背后,作者那一顆孤寂的心;可是,我卻聽到了在瑰瑋之文背后作者那透人肺腑的訴說。
“一死生為虛誕,齊彭殤為妄作”,詩人的第二種眼光一針見血,它不同于前人只看到了生命的長度,簡單的一致,他還看到了生命的寬度是不同的。不論以怎樣的方式活著,生命都在不知不覺中逝去,而壽命的長短只能聽?wèi){造化,最終歸于結(jié)束。生就是生,活著能享受樂趣,死就是死,死后一切皆無。活著和死去是人生大事,二者不可等量齊觀。有生之年應(yīng)當(dāng)做些實(shí)事,不宜空談玄理。
生命是一場單向的旅程,路上少不了質(zhì)疑和嘲笑,這些就好比是你漫漫人生路上的雜草和磐石。如果你一味的退讓,只是仰天長嘆“一死生,齊彭觴”,那你的一生只能是“狹窄”地走過。痛苦不能只剩下痛苦,那是非常恐怖的,沒有什么不可能。如果你能去清除它們,就相當(dāng)于拓寬了你生命的寬度,你將走得更加順暢,這就是奮斗的奧義。
回到現(xiàn)實(shí),想要學(xué)業(yè)有成,事業(yè)有成,也只有多些認(rèn)真,多些專注;少些浮躁,少些抱怨,才能成功。
所以,我們還是少一些空談,多做一些實(shí)事,畢竟走在一條寬敞的路上比走在一條狹窄的路上給人的感覺是不同的吧!
讀《烏合之眾》心得體會(huì)1500大全
閱讀一本好書,就好像在眼前展開了一個(gè)新世界,在古斯塔夫·勒龐寫的《烏合之眾》中,我沉浸其中非常吸引人的情節(jié)中,趁著自己的感觸 ,最適合寫一篇《烏合之眾》的讀書筆記了!一篇屬于自己的《烏合之眾》讀后感該怎么寫呢?下面是讀書筆記吧小編精心收集整理,為您帶來的《讀《烏合之眾》心得體會(huì)1500》,僅供您在工作和學(xué)習(xí)中參考。
讀《烏合之眾》心得體會(huì)1500【篇一】
“人多力量大”“眾人拾柴火焰高”“團(tuán)結(jié)就是力量”,各種古往今來的詞句對“群體”的態(tài)度無外乎贊頌,很少見到另類的聲音,可是仔細(xì)想想,為什么當(dāng)今社會(huì)越來越多的人喜歡在自己的小世界里恣意妄為,一旦融入群體中反而覺得不自在的緊,是個(gè)人志趣的選擇,還是一直被束之高閣的群體同樣有其不合理之處呢?
對《烏合之眾》早就有所耳聞,僅從其書名,便可以看出作者對于群體的態(tài)度。作為社會(huì)心理學(xué)領(lǐng)域影響力深遠(yuǎn)的著作,深入閱讀后,便對作者關(guān)于群體一針見血的定義不禁贊嘆。現(xiàn)實(shí)的描寫,淋漓盡致的批判,結(jié)合人們耳熟能詳?shù)臍v史史實(shí),更加論證了作者的觀點(diǎn),其對個(gè)人心理的描寫,與個(gè)體由于群體的影響而產(chǎn)生的可怕的轉(zhuǎn)變,令人感同身受的同時(shí),也打破了長時(shí)間以來人們主動(dòng)形成或是被灌輸?shù)墓潭ㄓ^念。
沒有任何人是單獨(dú)存在于這個(gè)世界的,或者可以說,人無法脫離其他的事物而存在,每一個(gè)個(gè)體之間,彼此相互牽連,無外乎時(shí)間空間,貧窮富有,身份高低,每一個(gè)個(gè)體都是構(gòu)成群體的一部分。或許這也是個(gè)體無法擺脫群體帶來的消極影響的本質(zhì)原因。
書中從群體的特征、觀念等來說明人們由單獨(dú)的個(gè)體成為群體的一員后是如何模糊了自我意識(shí),喪失了主觀思考、邏輯與判斷能力,漸漸同化于群體智慧,進(jìn)而做出無法想象、駭人聽聞的舉動(dòng)。群體可以奮起推翻專制的統(tǒng)治階級(jí),呼喚自由與平等,卻也同樣可以匯集成烏合之眾,失去自我,失去基本的道德判斷能力,進(jìn)行屠殺與清洗。
現(xiàn)如今的社會(huì)新聞與主要的輿論陣地,評(píng)論下到處都充斥著網(wǎng)絡(luò)暴力、鍵盤俠,無論是“圍觀者因一時(shí)新奇便慫恿輕生者跳樓身亡,直播間的觀眾紛紛留言想要觀看主播自殺”,還是“快樂源泉—沙雕網(wǎng)友們的一句抖機(jī)靈便讓不快的心瞬間輕松起來”這就是所謂的群體可以滋養(yǎng)人們生存,也可以促進(jìn)大眾死亡,這,就是群體輿論的力量。
書中列舉了群體的沖動(dòng)、異變和暴躁,群體的易受暗示和輕信等。集體暗示會(huì)瞬間形成這個(gè)群體感情的一致傾向。因此,群體便在毫無目的的狀態(tài)下聽從于所有外界的暗示,缺乏自己的主見與判斷、沒有批判精神。若是將書中的概念放置于當(dāng)下,也是貼合現(xiàn)實(shí)的緊,甚至是泱泱華夏,這個(gè)愛觀望的民族,卻也是具有烏合之眾的氣質(zhì)。
本書作于上世紀(jì)三十年代,正值法國大革命時(shí)期,其中的某些觀點(diǎn)固然有些偏頗,但是作者的思想?yún)s并不過時(shí),勒龐說,群體只會(huì)干兩件事——錦上添花與落井下石。個(gè)體的思想與情緒過于弱小,無論其利弊,產(chǎn)生的影響力并不大,并很難轉(zhuǎn)化為外部行為,若是其升華為群體思想,便可以對社會(huì)造成極大的損害
在這樣一個(gè)信息爆炸的時(shí)代,《烏合之眾》可以很好的為我們提供警醒,警惕群體潛移默化的同化。
讀《烏合之眾》心得體會(huì)1500【篇二】
終于花了2周的時(shí)間把古斯塔夫·勒龐的《烏合之眾》看完了,這本書是以我認(rèn)為相當(dāng)緩慢的速度看完的,看完之后居然是一頭霧水,無奈又拾起再看了一遍,心境不同,收獲不同。
這本書在同學(xué)的推薦下看的,如果要用一句話來描述它,那還是弗洛伊德說的:“勒龐的《烏合之眾》是一本當(dāng)之無愧的名著,他極為精彩地描述了集體心態(tài)。”從頭到尾我都覺得這本書中偏見很多,可以說我應(yīng)該是集體主義觀念支持者,但勒龐這本書卻指出,個(gè)人一旦進(jìn)入群體中,他的個(gè)性便湮沒了,群體的思想占據(jù)統(tǒng)治地位,而群體的行為表現(xiàn)為無異議,情緒化和低智商。這就徹底顛覆了我的觀念,集體(群體)原來遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是我所認(rèn)識(shí)和接受的那樣。群體的心理、意見和信念,在很多的時(shí)候,竟會(huì)讓人如此的失望和害怕。
在羅伯特·莫頓的《勒龐《烏合之眾》的得與失》中,他指出這本書確實(shí)對人們理解集體行為的作用以及對社會(huì)心理學(xué)的思考發(fā)揮了巨大的影響。勒龐生逢一個(gè)群眾重新崛起的時(shí)代,他敏感地意識(shí)到了這種現(xiàn)象中所包含的危險(xiǎn),并且以他所掌握的心理學(xué)語言,坦率地把它說了出來。勒龐的思想是超意識(shí)形態(tài)的,他在此書的這里或那里,以十分簡約甚至?xí)r代錯(cuò)置的方式,觸及到了一些今天人們所關(guān)心的問題,如社會(huì)服從和過度服從、趣味單一、群眾的反叛、大眾文化、受別人支配的自我、群眾運(yùn)動(dòng)、人的自我異化、官僚化過程、逃避自由投向領(lǐng)袖的懷抱,以及無意識(shí)在社會(huì)行為中的作用,等等。也就是勒龐考察了一大堆現(xiàn)代人面臨的社會(huì)問題和觀念,這使這本《烏合之眾》具有持久的意義。
群眾,烏合之眾。群體是相對于個(gè)體而言的,但不是任何幾個(gè)人就能構(gòu)成群體。群體是指兩個(gè)或兩個(gè)以上的人,為了達(dá)到共同的目標(biāo),以一定的方式聯(lián)系在一起進(jìn)行活動(dòng)的人群。可見群體有其自身的特點(diǎn):成員有共同的目標(biāo);成員對群體有認(rèn)同感和歸屬感;群體內(nèi)有結(jié)構(gòu),有共同的價(jià)值觀等。群體具有生產(chǎn)性功能和維持性功能。群體的價(jià)值和力量在于其成員思想和行為上的一致性,而這種一致性取決于群體規(guī)范的特殊性和標(biāo)準(zhǔn)化的程度。群體中的個(gè)體與他人發(fā)生相互作用,這本身就構(gòu)成了一種刺激。個(gè)體對這個(gè)刺激必然要做出反應(yīng),于是表現(xiàn)出與個(gè)人獨(dú)處時(shí)不同的行為方式。在勒龐看來,當(dāng)人們變成了一個(gè)群體后,他們的感情、思想和行為變得與他們單獨(dú)一人時(shí)頗為不同,而群體在智力上總是低于孤立的個(gè)人。群體沒有能力做任何長遠(yuǎn)的打算或思考,而孤立的個(gè)人具有主宰自己的反應(yīng)行為的能力(“當(dāng)人們聚集成一個(gè)群體時(shí),一種降低他們智力水平的機(jī)制就會(huì)發(fā)生作用”,“從他們成為群體一員之日始,博學(xué)之士便和白癡一起失去了觀察能力”)。
群體總是受著無意識(shí)因素的支配,它的行為主要不是受大腦,而是受脊椎神經(jīng)的影響,因此群體是刺激因素的奴隸,群體具有沖動(dòng)、急躁、缺乏理性、沒有判斷力和批評(píng)精神、易受暗示和輕信的特點(diǎn)。書中列舉了1792年法國歷史上有名的大屠殺事件。當(dāng)時(shí),在大革命精神的感召下,巴黎成千上萬市民幾天之內(nèi)虐殺盡關(guān)在監(jiān)獄里的僧侶貴族一千五百多人,連十二三歲的孩子也不放過。更不可思議的是,在極刑現(xiàn)場,婦女們以一睹貴族受刑為榮。這些平時(shí)里的店員伙計(jì)、家庭主婦,都相信自己的正義行為是在消滅這個(gè)“共和國的敵人”。因此,“孤立的個(gè)人很清楚,在孤身一人時(shí),他不能焚燒宮殿或洗劫商店,即使受到這樣做的誘惑,他也很容易抵制這種誘惑。但是在成為群體的一員時(shí),他就會(huì)意識(shí)到人數(shù)賦予他的力量,這足以讓他生出殺人劫掠的念頭,并且會(huì)立刻屈從于這種誘惑,出乎意料地障礙會(huì)被狂暴地摧毀。”同樣,這也可以解釋xx的瘋狂行徑,他們失去作為個(gè)體時(shí)的理智,只知道和接受極端的感情和觀念,還對使自己失去人格意識(shí)的暗示者惟命是從,一經(jīng)煽動(dòng)鼓舞,便形成了一股極為瘋狂可怕的力量,這時(shí)理性完全被壓倒。
社會(huì)中大多數(shù)處于中下層地位的群眾,大多地位卑微,心理狹窄脆弱,對超出自身生活經(jīng)驗(yàn)的一般問題不甚了解,不辨真?zhèn)危M爮臋?quán)威的意見,“在群體的靈魂中占上風(fēng)的,并不是對自由的要求,而是當(dāng)奴才的欲望”,因此群體易受暗示和輕信,他們崇尚威勢,迷信權(quán)威人物,這也給領(lǐng)袖以利用的機(jī)會(huì)。書中勒龐解釋說領(lǐng)袖更有可能是個(gè)實(shí)干家而非思想家,他們并沒有頭腦敏銳深謀遠(yuǎn)慮的天賦,他們也不可能如此,因?yàn)檫@種品質(zhì)會(huì)讓人猶疑不決(這點(diǎn)我沒看懂?)(“每個(gè)時(shí)代的群體杰出領(lǐng)袖,尤其是革命時(shí)期的領(lǐng)袖,大多才疏學(xué)淺,他們往往勇氣超過才智。才智過多甚至?xí)o領(lǐng)袖帶來障礙,但正是這些才智有限的人給世界帶來最大影響。”)。但領(lǐng)袖們會(huì)借助斷言法、重復(fù)法和傳染法的手段,用觀念和信念來影響群體的頭腦,這些作用有些是緩慢的,然而一旦生效,卻有持久的效果,由此得到民眾接受的每一種觀念,最終總會(huì)以其強(qiáng)大的力量在社會(huì)的最上層扎根,不管獲勝意見的荒謬性是多么顯而易見。回想歷史,我們也就不難理解希特勒法西斯主義當(dāng)時(shí)為什么得到德國人民普遍擁戴的原因了。希特勒也曾在《我的奮斗》中寫道:“群體愛戴的是統(tǒng)治者,而不是懇求者,他們更容易被一個(gè)不寬容對手的學(xué)說折服,而不大容易滿足于慷慨大方的高貴自由,他們對用這種自由能做些什么茫然不解,甚至很容易感到被遺棄了。他們既不會(huì)意識(shí)到對他們施以精神恐嚇的冒失無禮,也不會(huì)意識(shí)到他們的人身自由已被粗暴剝奪,因?yàn)樗麄兘^不會(huì)弄清這種學(xué)說的真實(shí)意義。”(但我覺得這點(diǎn)又不知如何解釋毛主席的身份地位以及他思想的適用性)
在勒龐看來,群體的產(chǎn)品不管性質(zhì)如何,與孤立的個(gè)人的產(chǎn)品相比,總是品質(zhì)低劣的。在現(xiàn)實(shí)意義下,我們應(yīng)警惕自身,認(rèn)識(shí)自己,保持自己的人格,做一個(gè)清醒的自由人,尤其是在群體更要凸顯。
讀《烏合之眾》心得體會(huì)1500【篇三】
《烏合之眾···群體時(shí)代的大眾心理》是法國社會(huì)心理學(xué)家古斯塔夫·勒龐創(chuàng)作的社會(huì)心理學(xué)著作,首次出版于1895年。本書描寫了群體心理、群體的觀念與信念、不同群體的分類及特性,其中有意思的是分析了社會(huì)教育問題和群體領(lǐng)袖及其演講。
一群具有什么樣特性的人才能定義為群體,是首先要討論的問題。他們也許是有著相同的宗教信仰,或者屬于某個(gè)階層,亦或是有著共同的政治立場,什么樣的一群人不是群體呢,一個(gè)廣場上的人,一個(gè)國家的人,因?yàn)槟銢]法用一個(gè)共同的心理特性去描述他們。
群體的特性是沖動(dòng)的,可善良的也可以是邪惡的,他們對復(fù)雜的事情無法處理,哪怕他們是一群大學(xué)生,平時(shí)理性和富有知識(shí),成為一個(gè)群體后,對復(fù)雜問題也是無法處理的,對群體的任務(wù)是越簡單越好。
本書討論的'教育問題,放到現(xiàn)在同樣是問題,一百多年了仍未解決。社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展提高了基礎(chǔ)教育,但基礎(chǔ)教育的目的和社會(huì)就業(yè)的不穩(wěn)定,讓年輕人群體的就業(yè)目標(biāo)變成了公務(wù)崗位,又由于崗位的稀缺性,造成了大量的年輕人無法成為公務(wù)員,他們接受了公務(wù)員式的教育,卻無法獲得相應(yīng)崗位。巨大的失落感,讓年輕群體無所適從。前段時(shí)間看到消息,教育撥款傾向中職教育,好的中專學(xué)校錄取分?jǐn)?shù)接近本科,希望以后的孩子,能夠從工科學(xué)校學(xué)到更專業(yè)技能,走出美好的未來。
本書講解了如何成為一個(gè)領(lǐng)袖,群體領(lǐng)袖具有什么樣的特質(zhì)。群體領(lǐng)袖一定要有威望,他在群體的中演講,憑借自己的威望就可以讓群體安靜,演講稿也不需要有什么具體的數(shù)據(jù)和理論支撐,他的演講只需要斷言,并把斷言不停的重復(fù),將自己的情緒傳染給群體。這樣的觀點(diǎn)就會(huì)深入人心,哪怕你回家后發(fā)現(xiàn)他講的就是一坨狗屎,但是身在群體之中你一定會(huì)對此深信不疑。
這本書我剛讀完了第一遍,全憑印象寫的讀后感,其中偏見和誤讀望指正。
讀《烏合之眾》心得體會(huì)1500【篇四】
《烏合之眾》是法國社會(huì)學(xué)家古斯塔夫·勒龐于1895年首次出版的一本研究大眾心理學(xué)的著作。
在閱讀這本著作之初,我忽略了這本書的創(chuàng)作時(shí)代和背景,在潛意識(shí)里誤把《烏合之眾》當(dāng)作近年來出版的作品,這使我在閱讀中產(chǎn)生了一些疑惑和困擾。例如,作者在卷一中提到“群體的某些特點(diǎn),大多數(shù)都能在野蠻人、婦女和兒童等低級(jí)進(jìn)化形態(tài)的生命中看到,比如急躁、沖動(dòng)、沒有判斷力、缺乏理性和夸大精神、批判感情等。”將婦女和兒童劃為低級(jí)進(jìn)化形態(tài)的生命?急躁沖動(dòng)、沒有判斷力等特點(diǎn)只在婦女和兒童的生命中看到,而男性群體中沒有這些缺點(diǎn)?
看到此處,我對勒龐的這一觀點(diǎn)實(shí)在無法贊同,覺得勒龐歧視了婦女和兒童。但是因?yàn)橹皇橇攘葦?shù)句,不是本書的主要論述內(nèi)容,且隨后勒龐解釋說“這很難被那些對此事一無所知的人所接受。”因此我誤以為是最新的科學(xué)界研究將婦女和兒童歸入了“低級(jí)進(jìn)化形態(tài)的生命中”,而我因孤陋寡聞、一無所知才無法接受。
但當(dāng)我繼續(xù)往下閱讀時(shí),發(fā)現(xiàn)書中仍有其他許多處體現(xiàn)出勒龐對婦女和兒童的輕視。當(dāng)懷著疑惑再翻看這本書的封面,看到它的出版時(shí)間后,我終于堅(jiān)定了自己的質(zhì)疑:《烏合之眾》雖然是一部很經(jīng)典的著作,但其中觀點(diǎn)并不是完全嚴(yán)謹(jǐn)無誤的,也是有其時(shí)代局限性且摻雜了作者個(gè)人情感于其中的!如勒龐所提到的急躁、沖動(dòng)、沒有判斷力等缺點(diǎn)在男性群體中也很常見,尤其在游行和示威等群體活動(dòng)中,男性成員的急躁沖動(dòng)比女性更明顯。在以后的閱讀中,我一定會(huì)先了解書籍和作者的基本信息,并在閱讀時(shí)保持批判和質(zhì)疑的態(tài)度。
雖然對勒龐在《烏合之眾》一書中關(guān)于性別和種族的看法不甚贊同,但我對勒龐在書中的其他學(xué)術(shù)觀點(diǎn)非常認(rèn)同,尤其對勒龐在書中對“群體”的概念和“群體心理”的定義和分類、特征等方面的見解十分欽佩。
勒龐認(rèn)為一群人聚在一起可以構(gòu)成形式上的群體,但不是真正意義上的群體。只有當(dāng)群體中的成員的自覺個(gè)性走向消失,以及感情和思想轉(zhuǎn)向不同的方向,集體心理和共性特點(diǎn)取代了每個(gè)人自身的特點(diǎn)時(shí),這些聚集成群的具有共性特點(diǎn)的人就進(jìn)入了“心理群體”的狀態(tài),稱之為“組織化群體”。
書中說組織化群體的普遍特征是集體的全部感情和思想朝著一個(gè)明確的方向發(fā)展,在我看來群體的這種特征是一把雙刃劍。以國家發(fā)展為例,當(dāng)國家制定了一個(gè)正確合理的發(fā)展方向后,國民凝聚力和向心力會(huì)大增,國家發(fā)展各種政治、經(jīng)濟(jì)、文化事業(yè)時(shí)會(huì)達(dá)到事半功倍的效果,國家會(huì)實(shí)現(xiàn)飛躍性的發(fā)展;然而當(dāng)國家制定的發(fā)展政策出錯(cuò)時(shí),或者說群體受到錯(cuò)誤引導(dǎo)時(shí),對國家所造成的破壞也是令人震驚的。
勒龐在書中還提到通過群體內(nèi)部的傳染現(xiàn)象,心理群體中的成員之個(gè)性消失,無意識(shí)的個(gè)性逐漸增強(qiáng),群體中每個(gè)人會(huì)做出無意識(shí)行為。個(gè)體在獨(dú)自存在時(shí),迫于法律、道德等種種限制加以克制的欲望在集體活動(dòng)時(shí)就會(huì)顯露出來甚至付出行動(dòng),個(gè)體可能會(huì)做出在以往絕不敢做的瘋狂行為。這正如聶老師在課上常說的“示威、游行等集體活動(dòng)極易演變?yōu)楸┝κ录保▏诘摹包S背心”抗議活動(dòng)也驗(yàn)證了這句話。
書中在提到群體的情感與道德觀時(shí)指出,群體是沖動(dòng)、善變和急躁的,極易受到外界刺激因素的作用,易受暗示和輕信,群體的情緒夸張而單純、偏執(zhí)、專橫且保守。在十年動(dòng)亂里,他們表現(xiàn)出了不為理性所指導(dǎo)的、喪失了一切判斷力的激情,他們沖動(dòng)、多變、急躁,在受到srb的鼓動(dòng)和慫恿后,完全喪失了理智,毫不懷疑自己的行為有錯(cuò),盡管他們的行為在以往的自己看來都是可恥的,但當(dāng)處于為了國家、為了集體的心理安慰和群體間的相互暗示和傳染作用下,他們心安理得地甚至狂熱地去傷害他人的生命、尊嚴(yán)和人權(quán)。
勒龐提到影響群體意見和信念的因素時(shí),將間接因素概括為:種族、傳統(tǒng)、時(shí)間、政治和社會(huì)制度、教育;將直接因素概括為:形象、詞語和套話;幻覺、經(jīng)驗(yàn)、理性。勒龐將種族擺在了間接因素的第一位,誠然,種族對于組織化群體思維和信念的影響是長久的、繼承性的。
每個(gè)民族都會(huì)有其獨(dú)特的民族氣質(zhì)、民族性格和民族符號(hào),不同民族、不同種族的信仰、行為、制度、宗教和藝術(shù)等都有巨大的差別,這些差異也當(dāng)然地會(huì)影響到不同種族成員的思想;而且種族對組織化群體成員產(chǎn)生的影響是可以從成員出生起追溯的,一個(gè)新成員誕生于他的種族所在的領(lǐng)域并在那個(gè)地理環(huán)境和人文環(huán)境中成長,在種族文化和氣質(zhì)的熏陶下極易融為群體中的一員。一個(gè)種族就像一個(gè)大型的異質(zhì)群體,它對群體的意見觀念和氣質(zhì)起著重要作用。但是,在接受這一觀點(diǎn)的同時(shí)也要堅(jiān)持種族平等的原則,否則極易演變?yōu)橹С址N族歧視的言論。
在勒龐所闡述的影響群體和信念的所有因素中,另外一個(gè)讓我產(chǎn)生極大共鳴,有很深感觸的便是教育。
教育對于一個(gè)人、一個(gè)民族、一個(gè)國家的作用之大不言而喻,群體的未來在一定程度上取決于指導(dǎo)和教育。反窺中國教育竟和1895年的《烏合之眾》中關(guān)于教育的描述如此相似。從小學(xué)到大學(xué),填鴨式教學(xué),積壓在學(xué)生身上的課業(yè)負(fù)擔(dān),人為的重復(fù)考試和訓(xùn)練讓“教育”一詞顯得極為單調(diào)和枯燥。
在小學(xué)、初中和高中,有三分之二以上的人都是為考試而活,所有的學(xué)生要做的就是將書本上的知識(shí)爛熟于心,每天面對換湯不換藥的試卷,在最美的年華里,被關(guān)在學(xué)校,被切斷了一切親身經(jīng)歷和體驗(yàn)人生和世界的途徑和機(jī)會(huì)。在個(gè)體最容易形成獨(dú)立個(gè)性、創(chuàng)新思想和發(fā)散思維的時(shí)候,他們被迫接受著同化,思維越來越狹窄,個(gè)性也逐漸湮沒,多數(shù)學(xué)生都會(huì)淪為烏合之眾。
更令人氣憤的是中國的大學(xué)教育,大學(xué)是一個(gè)學(xué)生從校園走向社會(huì)的橋梁階段,大學(xué)里的學(xué)生皆已成年,即將投身的是現(xiàn)實(shí)社會(huì),即將面臨的是步入社會(huì)后的種種挑戰(zhàn),而中國的大學(xué)多不考慮大學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)的是什么,沒有考慮學(xué)生必須及時(shí)適應(yīng)社會(huì)或提前學(xué)會(huì)適應(yīng)社會(huì),高校中仍在過分宣傳“大學(xué)生本質(zhì)上還是學(xué)生,還是以應(yīng)學(xué)習(xí)為主”,但并沒有對教學(xué)方式和考核制度進(jìn)行創(chuàng)新。學(xué)生以學(xué)習(xí)為主,固然是學(xué)生的本職和責(zé)任,可是如果大學(xué)學(xué)習(xí)仍像中學(xué)一樣背書考試而不結(jié)合社會(huì)和實(shí)踐又有什么意義。
另外,在許多學(xué)校里都盛行鼓吹科研的風(fēng)氣,科研成果多的學(xué)生會(huì)被追捧的很高,學(xué)生競相追逐五花八門的科研項(xiàng)目獎(jiǎng)項(xiàng),但實(shí)際上其中許多科研內(nèi)容只在無病呻吟,并沒有對學(xué)術(shù)有什么貢獻(xiàn),對現(xiàn)實(shí)問題的解決也并沒有什么幫助。那些在學(xué)校渲染出的`功利的科研環(huán)境下爭先恐后進(jìn)行科研的人一并未對現(xiàn)實(shí)社會(huì)有真正的體驗(yàn),二未對自己進(jìn)行知識(shí)上的提升。正如龐勒所說:“這是一種違反自然的,與社會(huì)相對立的制度……不考慮年輕人很快就會(huì)投身其中的現(xiàn)實(shí)社會(huì),不考慮我們生活于其中并且必須適應(yīng)或提前學(xué)會(huì)適應(yīng)社會(huì),不考慮人類為保護(hù)自己而必須進(jìn)行的種種斗爭,不考慮為了站住腳跟,他提前自我武裝并且需要意志堅(jiān)強(qiáng)。”在教科書和考試的教育之間,我們更需要實(shí)踐的教育來幫助學(xué)生們更好地提升能力水平,理工科的大學(xué)教育會(huì)涉及較多的實(shí)踐,人文社科的大學(xué)教育更讓人擔(dān)憂。
在《烏合之眾》中另一個(gè)讓我印象深刻的地方是龐勒在論述群體意見與信念的變化范圍時(shí),提到普遍信念對群體中的人行為和精神的束縛。“那些在不知不覺中掌控人們思想的暴政,是唯一真正的暴政,理由是你無法同它作戰(zhàn)。”對于不知不覺中深入骨髓的信念是很難去推翻并改變的,這些普遍信念在不知不覺中控制思想,在漸進(jìn)的變化中甚至感受不到正被它所同化,而當(dāng)完全被該信念控制時(shí),你已無法反抗或者說不想去反抗了。
現(xiàn)在的我們是否被某種信念所掌控,是否出于某種思想的暴政之下呢?也許是的,但這并不是最可怕的,恐怖的是為某些錯(cuò)誤的思想所掌控但卻未察覺其錯(cuò)誤。
此外,勒龐在易變的群體意見中指出群體意見的易變使得群體意見越來越接近于變成政治的最高指導(dǎo)原則。密切關(guān)注各種意見,已經(jīng)成為新聞媒體和政府的首要任務(wù),而群體多為非理性的、盲目沖動(dòng)的,這導(dǎo)致政府的決策也將變得不是那么合理,從前引導(dǎo)民意的媒體也不得不像政府一樣在民眾面前恭恭敬敬。在網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代,這些后果更加顯著,且不說媒體這一傳播媒介為吸引讀者眼球和閱讀量所做的屈服于市場的改變,政府在群眾的力量面前也不得不對自己的決策有所考量。就像前段時(shí)間發(fā)生的中國游客在瑞典酒店遭遇警方暴力的執(zhí)法事件,在尚未對事件真相進(jìn)行徹底調(diào)查之前,中國駐瑞典大使館便發(fā)聲指責(zé)瑞典警方,雖然官方維護(hù)我國公民權(quán)益的態(tài)度值得肯定,但僅憑一面之詞就指責(zé)他國,有點(diǎn)草率,更有迎合網(wǎng)民觀點(diǎn)的嫌疑,我個(gè)人并不是很贊同的。我認(rèn)為政府應(yīng)尊重民眾意見和建議,但不應(yīng)過度地對民眾多變的意見進(jìn)行迎合和恭敬,在決策時(shí)保持自身的理性使之免受群體沖動(dòng)意見的影響。
三耳呆人曰:這是一篇期末作業(yè),作者是管理學(xué)院2017級(jí)公共管理專業(yè)本科生。很欣賞王位的思考,表述和層次也很清晰,贊!
嗯,大半學(xué)期內(nèi),我一直把王位當(dāng)成另一位同學(xué),這里再次向她和另一位同學(xué)致歉!
《烏合之眾》這個(gè)薄書,是我入職蘇大以來幾乎所有課上都推薦給孩子們閱讀的。不少課上,我會(huì)摘錄一些片段嘮叨一二。原因無他,中國人口基數(shù)太大,任何一個(gè)小問題,都可能引發(fā)如潮的口水乃至沖突。人文教育的職責(zé)和目標(biāo)之一,不就是要防止青年被無謂地誤導(dǎo)與“犧牲”,不就是避免他們成為烏合之眾么?
我堅(jiān)定認(rèn)為,任何時(shí)代,無論何種壞事,孩子和青年都是無辜的。另一面,孩子和青年是屬于未來的,更是生長的,若想避免陷入更壞的境地,成年人唯有敬畏他們的無辜和生長,以開放和寬容的路子為他們走向未來筑基。我無能開路,愿為此基此路之一抹細(xì)沙、一片薄磚……
讀《烏合之眾》心得體會(huì)1500【篇五】
干柴,一堆干柴,幾顆火星
歷史上無數(shù)因?yàn)椤耙粋€(gè)饅頭”而引發(fā)的血案,就在群體的沖動(dòng)、易變和急躁中,一再上演。甚至,連臺(tái)詞和背景都幾乎不需要變換。
這個(gè)饅頭,可能是某種宗教信仰、某種美好理性,或者只是一個(gè)瘋狂的謬誤,或者真的是一個(gè)饅頭。落幕時(shí)分,只有一串串“無辜”殉難者的數(shù)字,似乎在冷冰冰得控訴著什么。
讀著流暢的文字,浮現(xiàn)出一些對歷史的記憶或者聯(lián)想,在作者的斷言和斷言式的邏輯分析中,思緒不斷地起起落落。很難想象,這是一部寫于一百多年前的書。同時(shí),這或許是一部在迄今為止人類社會(huì)任何時(shí)代和任何社會(huì)都會(huì)似曾相識(shí),甚至“親切”的書。
盡管作者所舉的例子,大多是歷史上戰(zhàn)爭、革命、宗教,但是也提到了當(dāng)時(shí)的時(shí)髦:民主與社會(huì)主義。尤其值得一提的是,作者對教育、對選舉、對制度的深刻理解。
作者的態(tài)度,似乎在深刻的剖析中流露出一絲無奈:對于變革,作者列舉的關(guān)鍵因素,除了民族特征,就是時(shí)間。作者的才智,似乎在指導(dǎo)實(shí)踐時(shí)透露著一點(diǎn)嘲諷:在歸納演講的技巧時(shí),反復(fù)提及的就是“斷言、重復(fù)和傳染”,情感、形象,簡單邏輯甚至無邏輯,察言觀色。
在最后章,作者概述了文明的周期律。正是種種“謬誤和幻想”創(chuàng)造了歷史。當(dāng)群體渙散成為烏合之眾時(shí),文明也就走向衰弱和死亡。
這種深刻的矛盾,既有對歷史演變的哀嘆,也有對自身命運(yùn)感喟。個(gè)體生物的基因,在數(shù)代以后,幾乎消失殆盡(1/2的n次方),但是人類文明的基因卻依然野蠻生長。
謬誤、幻想和人類文明。
是的,我們都不愿承認(rèn)
讀《烏合之眾》心得體會(huì)1500【篇六】
為了每個(gè)星期的一篇小文章,我也真的是絞盡腦汁、橙汁、西瓜汁啦,美其名曰記錄生活也要加油的去寫。本周和大家分享一本書——《烏合之眾》。
這本書有一個(gè)很奇怪的觀點(diǎn)和大家正常思維的觀點(diǎn)有點(diǎn)不同,本書認(rèn)為,一群人的在一群的力量會(huì)相對于一個(gè)人削弱,一群人在一起智慧會(huì)下降,一群人在一群會(huì)更加容易傳遞負(fù)能量,并列舉出了許多事實(shí)證據(jù)。讓人看了,馬上就覺得,好像是有些道理。現(xiàn)在的社會(huì)還是比較提倡人多力量大的觀點(diǎn)的,而這本書也是從反面的角度去說明,大眾的一個(gè)心理,打一個(gè)比方來說,三人成虎的成語大家都聽說過,一個(gè)人說和你說,在大街上看到老虎,你是不相信的,當(dāng)有第二個(gè)人和你說他在大街上看到老虎,你可能會(huì)有點(diǎn)遲疑,他怎么和別人說的一樣,當(dāng)?shù)谌齻€(gè)人說到大街上有老虎,你就真的在懷疑,大街上是否真的有老虎在,當(dāng)有一堆人都在談?wù)撨@大街上的老虎,你也相信加入到里面了,這就是“群眾效應(yīng)”。而實(shí)際上大街上并沒有老虎,只是大家湊在一塊一群討論,大家上就出現(xiàn)了一只老虎,相對于來說,群眾給了他們自己相信的力量,讓他們的智慧被阻擋,變得愚昧無知,實(shí)際上大街并沒有老虎。這個(gè)例子說明,當(dāng)群體在一塊,相對于正能量,他們是更容易產(chǎn)生負(fù)能量了,所以本書戲稱群眾為烏合之眾。哪怕是世界上卓越聰慧的人,也難逃“群眾的魔爪”。
對比我們相信生活中一樣,本來你是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,有獨(dú)立的思考能力、聰慧,但是當(dāng)身邊出現(xiàn)一些群體,不斷在否定你認(rèn)為的很多事情,不斷的去批評(píng)許多東西,慢慢的你也會(huì)變的和群體一樣,愚不可及。出淤泥而不染的個(gè)體其實(shí)還是比較難的,這是心理學(xué)上比較有趣的現(xiàn)象,大家都是群居動(dòng)物,很容易就會(huì)在一起,也會(huì)很容易被影響。維持本心,確實(shí)艱難,連偉人們也很難走出這樣的困境,更何況蕓蕓眾生的普通人呢?
開個(gè)玩笑的總結(jié),如果你想要?jiǎng)e人認(rèn)同你的理念或者其他東西,首先你可以找一些托,不斷在別人面前說這些里面這些東西怎么怎么的好,自然而然,你就可以達(dá)到你的目的。這也是心理學(xué)上比較有興趣的東西。
題外話,可能是自己太久沒看書,所以其實(shí)這本書也不是很看得下,經(jīng)常看了后面,忘記了前面,專注力不夠,要加強(qiáng)閱讀能力才行了。另外最近也不斷在做一個(gè)夢,夢到自己正在逐漸喪失一些能力,夢里又描述不出來,不過也是,很多能力本來就是用進(jìn)廢退的,不用自己會(huì)生疏或者消失了,還是趕緊讓自己跳出來這個(gè)舒適的圈子,多去為自己努力點(diǎn)。
讀三體心得體會(huì)500字
有太多人表示:我本來對科幻小說不感興趣的,結(jié)果卻偏偏把《三體》讀了又讀!要想自己把握自己的人生,就得通過不斷的努力,一步一步爭取得來!在你讀完《三體》后,是不是感覺心里多了一絲東西?以下是讀書筆記吧小編為大家收集的“讀三體心得體會(huì)500字”歡迎閱讀,希望您能閱讀并收藏。
讀三體心得體會(huì)500字【篇一】
對于一個(gè)中學(xué)生而言,讀懂三體這樣的硬科幻卻是是一件非常困難的事。書中大量的假設(shè)都無法讀懂。可是,這并不能阻止我對這個(gè)故事的喜愛。這部書中最大的亮點(diǎn)便是“黑暗森林”這個(gè)理論,他對“費(fèi)米悖論”做出了最好的解釋。所謂的費(fèi)米悖論其實(shí)非常好理解,即宇宙按照目前的推測已經(jīng)存在了一百五十年的時(shí)間,其中大概在一百億年左右,目前的宇宙形態(tài)便已經(jīng)穩(wěn)定了下來,就是說,宇宙中最早的文明可能在五十億年前便出現(xiàn)了。而銀河系中有大約1000到4000多億的恒星。這沒有理由讓我們認(rèn)為生命是地球的專有物。生命可能早已產(chǎn)生,可是隨即問題又來了。
既然生命以當(dāng)是普遍存在的,可是為什么我們從來沒有接受到來自地外文明的無線電信號(hào)或是與那些外星生命經(jīng)行直接的接觸呢?這部書給出的解釋是“黑暗森林”理論:雖然生命應(yīng)當(dāng)是普遍存在的,可是每個(gè)文明都要為自己的生存與發(fā)展做考慮,貿(mào)然試圖與其他文明進(jìn)行交流是很不理智的。因?yàn)橐粋€(gè)文明無法判斷另一個(gè)文明認(rèn)為自己是善意或惡意的,一個(gè)文明無法判斷另一個(gè)文明判斷自己對她是善意或惡意的。而且,在文明的發(fā)展史上有一種所謂的技術(shù)爆炸,縱觀我們的歷史,從遠(yuǎn)古走來,我們文明的發(fā)展是越來越快的。這說明對于一個(gè)文明來說,其他文明都是存在許多不確定性的。
所以書中用了一個(gè)形象的比喻:。被發(fā)現(xiàn),即被消滅!當(dāng)然,如果單單只是有這些空洞的理論,這部書當(dāng)然不能稱為是巨著。書中的人物個(gè)個(gè)都有血有肉,尤其是對于主角的塑造更是非常成功。主角羅輯本來只是一個(gè)普普通通的科學(xué)家,可是一次談話,徹底改變了他的人生,改變了兩個(gè)星系的命運(yùn),甚至整個(gè)宇宙的最終命運(yùn)。在很長一段時(shí)間里,地球人不知道“黑暗森林”法則,于是渴望與其他文明接觸。此時(shí)的地球文明就如同是在黑暗森林中的一個(gè)孩子,點(diǎn)起了篝火,大聲叫喊著“我在這!”其結(jié)果當(dāng)然是引起了隱藏在附近的“獵人”的注意,他們悄悄接近了地球,將槍口對準(zhǔn)了那個(gè)天真的孩子。三體人就是這個(gè)“獵人”。三體人位于距離地球最近的行星系——半人馬座α,由于半人馬座α是一個(gè)三合星系統(tǒng),三體世界有著恒紀(jì)元與亂紀(jì)元之分。恒紀(jì)元時(shí),太陽有規(guī)律地運(yùn)轉(zhuǎn)。而亂紀(jì)元完全相反,亂紀(jì)元時(shí),太陽極不穩(wěn)定,這時(shí)會(huì)有極度的寒冷與炎熱出現(xiàn)。
三體文明因此遭受了兩百多次打擊,但文明之火一直沒有熄滅。這次收到地球的信號(hào)之后,三體艦隊(duì)開始撲向地球。由于半人馬座α與地球有四光年的距離,三體人艦隊(duì)的速度只能達(dá)到光速的十分之一,這意味著三體人需要四百年的時(shí)間才能到地球,他們害怕那時(shí)地球的技術(shù)爆炸使地球人比他們更加強(qiáng)大。于是排出了超能質(zhì)子到地球上,由于質(zhì)子非常小,所以可以以無限接近光速,所以質(zhì)子很快到達(dá)了地球。到達(dá)之后,質(zhì)子使地球上的基礎(chǔ)物理研究無法進(jìn)行,鎖死了地球的科技。與此同時(shí),質(zhì)子還可以監(jiān)視地球上的一切人類活動(dòng)。這時(shí)地球人也得到了三體人的訊號(hào),地球人徹底絕望了。就在這時(shí),面壁計(jì)劃出現(xiàn)了,四個(gè)擁有特權(quán)的面壁者應(yīng)運(yùn)而生,主角羅輯便在這四人之中。他們可以進(jìn)行一切活動(dòng),而且不必要對任何人解釋,以此避免被質(zhì)子監(jiān)控。三個(gè)面壁人都失敗了,而羅輯卻偏安一隅,他沒有去進(jìn)行面壁計(jì)劃,而是去用面壁者的權(quán)力為自己尋樂。最終在聯(lián)合國了壓力下,羅輯只好開始認(rèn)真地開始進(jìn)行他的面壁計(jì)劃。最終他從那次不尋常的談話中明白了“黑暗森林”法則,他對五十光年外的一顆行星做了一個(gè)實(shí)驗(yàn):對宇宙廣播這個(gè)星系的空間坐標(biāo)。由于這個(gè)實(shí)驗(yàn)最少要一百年才能看到實(shí)驗(yàn)結(jié)果,于是羅輯進(jìn)入了冬眠,預(yù)計(jì)一百年之后將他喚醒。
可是一百年后,物是人非,地球發(fā)展到了一個(gè)新的水準(zhǔn)。在地球文明中出現(xiàn)了一個(gè)新的國際體系——太陽系艦隊(duì)。此時(shí)的地球已經(jīng)有了上個(gè)千座艦隊(duì),這使人類對勝利有了信心。而羅輯實(shí)驗(yàn)的那顆恒星系沒有任何變化這使得聯(lián)合國對羅輯產(chǎn)生了懷疑,最終取消了面壁計(jì)劃。羅輯做回了一個(gè)普通人,可這也不過僅僅是一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。幾個(gè)月后,三體人的先頭部隊(duì)進(jìn)入了太陽系—— 一個(gè)非常小的無人飛船。就是這個(gè)直徑不到一米的飛行器,在短短一天內(nèi)摧毀了地球在太陽系內(nèi)所有的戰(zhàn)艦,地球人又陷入了恐慌之中。就在這時(shí),羅輯所實(shí)驗(yàn)的那顆恒星系終于發(fā)生了變化——被一個(gè)未知文明徹底摧毀了。于是面壁計(jì)劃再次啟動(dòng)。不過這時(shí)一切都完了,三體人控制了太陽的微波輻射,如果不借助太陽,那么地球所發(fā)出的信號(hào)是不會(huì)被高級(jí)文明所接收到的。但是民眾對這些一無所知,他們認(rèn)為羅輯是上帝的代言人。面壁計(jì)劃再次次動(dòng),羅輯在太陽系內(nèi)大量地放置核彈,與此同時(shí),民眾開始不信任羅輯了,認(rèn)為羅輯這樣做簡直是瘋了。就這樣,羅輯在一片謾罵聲中結(jié)束了他的工作。最后,他淪落到了無家可歸的地步。他來到了一個(gè)墓地,企圖在這里結(jié)束他的生命。同時(shí),他布置核彈的秘密也終于揭曉。
他企圖用核彈爆炸所產(chǎn)生的微波輻射向宇宙廣播三體世界的坐標(biāo),只要他死去,這個(gè)計(jì)劃會(huì)立刻齊動(dòng)。文尾羅輯利用同歸于盡的手段脅迫三體文明放棄了入侵。這部科幻小說不僅僅是一部科幻小說,在科幻的背后,他還隱藏著許多現(xiàn)實(shí)問題,這部小說在許多方面都反映了人性的貪婪與脆弱。比如說在得知三體人將要入侵時(shí),雖然要四百年的時(shí)間才能到達(dá)地球,與那個(gè)世代的人幾乎完全沒有關(guān)系,可是人類卻發(fā)生了動(dòng)亂。有人提出了逃亡計(jì)劃,準(zhǔn)備逃出太陽系,可是由于當(dāng)時(shí)的技術(shù)原因,不能將所有人都帶走。這就出現(xiàn)了人選的問題,最終也是由于這個(gè)問題,逃亡計(jì)劃不了了之。我認(rèn)為三體其實(shí)不單單只是一部科幻小說,這部小說是建立在已有的科學(xué)基礎(chǔ)上的。可以想象,幾百年或者數(shù)千年之后,三體就會(huì)像海底兩萬里那樣,成為“過時(shí)”的科幻小說。
讀三體心得體會(huì)500字【篇二】
1967年,文革正在如火如荼地進(jìn)行中。與此同時(shí),距離地球四光年外的半人馬座,一個(gè)被人稱作“三體”的文明正苦苦掙扎。由于“三體問題”的無解,他們在三顆無規(guī)則運(yùn)行的太陽的逼迫下,不得不逃離母星。
葉文潔在文革期間失去了父親和妹妹,母親背叛家庭。葉文杰因此淪落到大興安嶺。在這里,葉文杰因代人抄寫一封信被批判為反動(dòng)派。因此,她進(jìn)入了紅岸基地工作。一個(gè)初夏的黃昏,基地領(lǐng)導(dǎo)楊衛(wèi)林向葉文杰講述了紅岸工程的真實(shí)情況——探索外星生命。
終于,人類收到了外星世界的消息。葉文杰成立了地球三體組織。研究納米技術(shù)的汪淼偶然認(rèn)識(shí)了《三體》游戲。在目睹了數(shù)個(gè)文明的毀滅后,汪淼發(fā)現(xiàn)了《三體》游戲其實(shí)是三體組織用于招募人才的。所謂三體組織,其實(shí)是一個(gè)準(zhǔn)備全球起義的反人類組織。但一切都晚了,三體世界用兩枚質(zhì)子,輕而易舉地鎖死了人類科學(xué),三體遠(yuǎn)征開始了。
與此同時(shí),四光年外的三體世界成功地將九維結(jié)構(gòu)展開成二維,并完成電路蝕刻。四枚智子誕生了,兩枚被發(fā)射向地球。帶來一則消息,你們是蟲子,從此人類所有的科學(xué)技術(shù)一覽無遺地暴露在三體人面前。人類的末日悄然來臨。葉文潔在雷達(dá)峰上眺望落日,輕聲說出:“這是人類的日落。”
對于外星文明是否存在,目前還是一個(gè)很大的疑問。即使不存在,在宏觀的宇宙中,正如智子所說,人類文明真的也僅僅像蟲子一樣渺小。一樣的微不足道。宇宙中的一切文明、生命都是如此。從某種意義上說,宇宙中的一切是平等的。
如果真像《三體》中提到的外星生命入侵,人類又有何還手之力呢?當(dāng)今,世界上各個(gè)地區(qū)仍沖突不斷。中東、非洲、拉美地區(qū)仍有許多戰(zhàn)亂。人類自己之間的殺戮仍在繼續(xù)。倘若外星人真的入侵,人類又如何團(tuán)結(jié)?不像一群蟲子一樣驚慌失措呢?
所以,在整個(gè)宇宙中,人類最大的敵人就是自己,只有戰(zhàn)勝了這個(gè)敵人,人類才有可能團(tuán)結(jié)一致,才有可能一起擊敗共同的敵人,地球也會(huì)因此更加美好。
讀三體心得體會(huì)500字【篇三】
“給歲月以文明,而不是給文明以歲月。”自從不知在何處看到這句話起,便對《三體》這本小說產(chǎn)生了濃厚的閱讀興趣,想來獲得雨果獎(jiǎng)的大作應(yīng)該不會(huì)差到哪里去,于是便找來這本書仔細(xì)的讀了讀。
故事還得從太陽系外的一個(gè)行星——三體行星說起。三體環(huán)境并不像地球那樣安全,舒適,甚至,不知哪一天就會(huì)消失在宇宙之中。三體人為了擺脫這個(gè)惡劣的生存環(huán)境,一直在尋找一個(gè)可以居住的行星,他們最大的愿望就是能不用再過著擔(dān)驚受怕的日子,只要能活下去就已經(jīng)很好了。
一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),三體人發(fā)現(xiàn)了地球的存在,這個(gè)發(fā)現(xiàn)把他們高興壞了,對于他們而言,地球簡直是天堂,比起他們的生存環(huán)境,地球環(huán)境不知道高了多少個(gè)檔次,這個(gè)蔚藍(lán)的星球一切都是那么的完美,完美的令人陶醉……為了順利移居地球,三體人設(shè)法與一群對人類徹底失望的人取得聯(lián)系,他們一同建立了一個(gè)三體組織,加入這個(gè)組織的人堅(jiān)信,三體人的到來會(huì)使人類停止那些愚蠢的破環(huán)行為,拯救人類文明。值得一提的是,他們的口號(hào)十分耐人尋味:“消滅人類暴政,世界屬于三體。”就這樣,自然而然的,故事拉開了序幕……
讀完了這本書后,我的心情十分的復(fù)雜,總有些患得患失。文中令我印象最深刻的莫過于這么一句話——“你的無畏來源于無知!”人這種生物啊,總是苦于沒有自知之明,自譽(yù)為高等生物,實(shí)則盡做些愚蠢短視之事,天真的以為無論如何破壞環(huán)境,人類也能一直生存下去,究竟是什么時(shí)候開始,生存變成了一個(gè)理所當(dāng)然的事了呢?呵,羅曼羅蘭有句話說的很對;“認(rèn)識(shí)的人多了,我就更喜歡狗了。”
“沒有什么能永遠(yuǎn)存在,即便是宇宙也會(huì)有滅亡的那一天,憑什么人類覺得自己應(yīng)該永遠(yuǎn)存在下去?” “活著本身就很美妙。”“在意義之塔上,生存高于一切。”
所以,好好活下去吧!
讀三體心得體會(huì)500字【篇四】
超級(jí)神奇,我腦洞不夠大,很多東西都不明白,但是內(nèi)心并沒有把它們作為科幻,二十作為現(xiàn)實(shí)世界和未來現(xiàn)實(shí)世界來看待。
作者的巧妙之處,就在于從現(xiàn)實(shí)生活找到切入口,然后毫無違和感地描述,講述,讓人感覺真實(shí),卻又不可思議。
特別是第三部,那種宇宙環(huán)境不一樣,時(shí)間就差別萬分的感覺,讓我想到中國玄幻小說里地上一年天上一日得說法不是信口開河。那種高維向低維跌落的畫面,是永遠(yuǎn)想象不出,又覺得嘆為觀止。那種大大小小的宇宙,那種藏在宇宙中的無數(shù)文明,那種黑暗森林體系法則,讓人感覺到宇宙生存的殘酷。任你曾經(jīng)多么繁華,終歸于零。
看這套書,中間有過無數(shù)的感觸,奈何自己太懶,沒有寫下。現(xiàn)已看完,但思緒萬千,不知從何捋順,只好暫且結(jié)束。總而言之,強(qiáng)烈推薦,我這種物理盲的文科女,竟也深深喜歡此套書,我也不由得驚嘆。給文科人的一個(gè)閱讀忠告,一定要耐著性子看下去,不要覺得不懂就放棄,因?yàn)樵S多的不懂,在看到后面都會(huì)恍然大悟!就算有什么名詞弄不懂,那也沒有關(guān)系,腦洞大開是本書的特色!
話說,第一部我是看了兩遍才明白。后面兩部是連著第二遍的第一部一口氣看下來的。
讀三體心得體會(huì)500字【篇五】
這算是我第一次讀科幻小說吧,完全是沖著它的知名度去的。
很多專業(yè)知識(shí)都不懂,只能含混的讀,讀的很慢,不能快速翻閱,也沒有閱讀的快感。
但是感覺,有時(shí)候站在更高的角度去思考,對人的思維開拓很有好處。
比如站在宇宙的角度思考人類:在更高級(jí)的文明中,我們只是一只蟲子?
小說中提到的“三體”游戲很好玩,沒有玩過游戲,不知道現(xiàn)實(shí)中有那種效果的游戲嗎?不過自己的知識(shí)量太小了,頂多是個(gè)吃瓜群眾。
吃瓜群眾。就算不放置在宇宙的高度去想,在現(xiàn)實(shí)生活中,不管是新聞事件還是身邊的事情,自己何嘗也不是個(gè)吃瓜群眾。
什么羅爾事件,什么明星緋聞……就連越來越嚴(yán)重的霧霾,也只是束手無策的觀望著。
但,依舊要做一個(gè)不斷學(xué)習(xí),不斷成長,建立自己思考和判斷的吃瓜群眾。
讀的時(shí)候沒有做摘錄,我自己也沒有什么評(píng)論的,摘錄一些網(wǎng)上的和大家分享一下啦。
如果存在外星文明,那么宇宙中有共同的道德準(zhǔn)則嗎?往小處說,這是科幻迷們很干興趣的一個(gè)問題;往大處說,它可能關(guān)乎人類文明的生死存亡。
給時(shí)光以生命,給歲月以文明。
在中國,任何超脫飛揚(yáng)的思想都會(huì)砰然墜地——現(xiàn)實(shí)的引力實(shí)在是太沉重了。
我們都是陰溝里的蟲子,但總還是得有人仰望星空。
死亡是一座永恒的燈塔,不管你駛向何方,最終都會(huì)朝它轉(zhuǎn)向。一切都將逝去,只有死神永生。
星空永遠(yuǎn)令人敬畏,然而道德脆弱不堪。因?yàn)槿祟惐旧恚罱K亦不過灰飛煙滅。
平淡才是偶然,規(guī)律從來不是常態(tài)。
……你的生活是一種偶然……大部分人的人生都是偶然……整個(gè)人類歷史也是偶然,從石器時(shí)代到今天都沒什么重大變故,真幸運(yùn)。但既然是幸運(yùn),總有結(jié)束的一天;
地球生命真的是宇宙中偶然里的偶然,宇宙是個(gè)空蕩蕩的大宮殿,人類是這宮殿中唯一的小螞蟻。這想法讓我的后半輩子有一種很矛盾的心態(tài):有時(shí)覺得生命真珍貴,一切都重如泰山;有時(shí)又覺得人是那么渺小,什么都不值一提。反正日子就在這種奇怪的感覺中一天天過去,不知不覺人就老了……
一直認(rèn)為寫作是件很耗費(fèi)體力與腦力的事情,特別是從新構(gòu)架一個(gè)新的世界,一個(gè)文明。這需要你有豐富的嘗試與思考,過去,我們從來不缺少天馬行空的想象力,但是少有一個(gè)如劉慈欣般有著歷史、物理學(xué)與哲學(xué)思考的作者。所以從這個(gè)角度來講,三體的出現(xiàn)對中國科幻界絕對是幸事。霍金之前曾經(jīng)警告過我們,如果有外星人,他們對地球也是惡意的。那時(shí)我不懂,在讀完這本書時(shí)我回想自己小時(shí)候拍打小蟲子時(shí)的情景。或許,在更高級(jí)別的文明里,你我只不過是蟲子。
讀三體心得體會(huì)500字【篇六】
備考的一個(gè)多月忙里偷閑看完三體1和2。
在讀這本書之前,我對頭頂?shù)倪@片天空并沒有什么特殊的感覺,抬頭也只看到現(xiàn)在城市上空的灰蒙蒙,但《三體》這本書就是讓人變得無法忽視頭頂?shù)奶炜眨藗兯吹降奶炜詹贿^是宇宙微不足道的一角,而在更大更遠(yuǎn)的領(lǐng)域存在著什么,人類目前卻無從得知,總之,人應(yīng)該敬畏宇宙。
私下認(rèn)為第一部算是為接下來故事的整體鋪墊。到了第二部,一個(gè)更為復(fù)雜龐大的世界徐徐展開,科幻性和文學(xué)性相互交融,故事有血有肉更有情。時(shí)間與空間的巨大跨度讓人覺得漫長的宇宙在本書里不過是上帝的一把小尺子。
讀《三體》的時(shí)候,一兩個(gè)小段落讓我有種后背發(fā)麻的感覺,渺小的自我漂浮于茫茫宇宙中的神奇觀感,既不知自我,也不知宇宙,既不知生而為何,也不知死歸何處,生命的發(fā)生是一種偶然還是一種必然,生命的進(jìn)程是你的選擇還是你自以為的選擇,我們線性感受時(shí)間的方式是不是錯(cuò)覺…然生命并非生而強(qiáng)大。是在不斷的磨練與物競天擇中,存留與發(fā)展。哪怕在一個(gè)個(gè)體短暫幾十年的歲月中,也是同樣的進(jìn)程。
所以理解自我的困惑與茫然,是與自己和解的基礎(chǔ)。行為可以試錯(cuò),錯(cuò)了可以調(diào)整,但要緊的仍在于,如何完整地接納自己,和理解自己之于內(nèi)心的處境。這種情緒,不能單純用恐懼或者興奮來形容。但至少包含敬畏。讀后感.當(dāng)然就像我此前說的,人的局限性,是容易沉溺在眼前的欲望與自我面前,樂此不疲地畫地為牢。如果站得不夠高遠(yuǎn),則易閉塞而狹隘,如果過于跳脫,則生虛幻和自負(fù)。
作者在書中對上升到脫離人類脫離時(shí)間高度的對世界的審視也讓人驚嘆作者格局之高。不僅能體會(huì)到作者對航天、核能、計(jì)算機(jī)等各個(gè)范圍專業(yè)知識(shí)的掌握,也驚嘆其對中外歷史、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)涉及與運(yùn)用,甚至作者自己創(chuàng)造出來的邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹赣钪嫔鐣?huì)學(xué)」理論也無不在理。
如第三部序言所說,書中令人驚嘆的復(fù)雜龐大故事結(jié)構(gòu),使任何一個(gè)故事線分支單獨(dú)拎出來都可以成為一個(gè)獨(dú)立完整的作品。而作者用數(shù)個(gè)這樣的故事線做背景和鋪墊,你翻來這本書了,鉆進(jìn)去了,就像進(jìn)入了平行時(shí)空下另一個(gè)世界。
讀三體心得體會(huì)500字【篇七】
《三體》是十分贊的小說。整個(gè)故事大氣輝宏,天體物理知識(shí)與曲折的情節(jié)完美結(jié)合,看完讓人大呼過癮。
當(dāng)一個(gè)世界用光年來表達(dá)距離,用億年來表達(dá)時(shí)間的時(shí)候,我才深深感到自我的渺小,一切一切,在宇宙的進(jìn)程中,都只是一段微不足道的東西。
當(dāng)然,除去那些超贊的情節(jié),我更欣賞小說里應(yīng)對人性的討論。
當(dāng)葉文潔向未知的三體世界發(fā)送信息,讓他們來代替地球禮貌的時(shí)候,我能感受到她對人類或者說是對人性的絕望,我沒有經(jīng)歷過X也想象不了X,可是從葉文潔身上,還是能夠看到這場浩劫給人性的重創(chuàng)——多次失望到最終絕望。想到我的一個(gè)朋友也跟我說過,單純并不難,難的是你經(jīng)歷了許多事情,卻還能堅(jiān)持單純。
文中的這句話給我留下了很深的印象“在瘋狂面前,理智是軟弱無力的。”關(guān)于這個(gè),我想了一下。我自我本身是一個(gè)喜歡理性的人,盡管理智在瘋狂面前是多么的無力,可是,如果能在一個(gè)瘋狂的環(huán)境堅(jiān)持理智,更是不易。
羅輯,一個(gè)被選中為面壁者的普通人。在巨大的壓力下,運(yùn)用自我的智慧,震懾住了三體人,保護(hù)地球免受侵占。之后又作為地球的執(zhí)劍人保護(hù)了地球幾十年,被奉為神靈。
可是最終,他又被控訴多年前他的一次暴露一個(gè)星系位置的試驗(yàn)可能毀滅了一個(gè)禮貌。那里我不得不感嘆人的善變,當(dāng)別人需要你的時(shí)候,可能會(huì)客客氣氣的,當(dāng)你不再有作用了,便形同陌路。另外,那里羅輯被控訴毀滅了一個(gè)禮貌。
人生沒有任何決定是錯(cuò)誤的,因?yàn)槟阌肋h(yuǎn)無法明白另外一個(gè)選擇是否是正確的。可是,總有一天,有人會(huì)很誠心地告訴你,你一向在做正確的事。我覺得,我們要審慎地做出決定,然后,就去堅(jiān)持它。
讀三體心得體會(huì)500字【篇八】
我很喜歡《三體》這部科幻小說,《三體》系列一共分為三部,這個(gè)假期我又重溫了第三部——死神永生。我發(fā)現(xiàn),每次閱讀都會(huì)有不同的感悟,今天就來說一說我新的感悟。
書中描寫到人類在了解了宇宙“黑暗森林”狀態(tài)時(shí),更新了自己的認(rèn)知,不再那么懵懂莽撞。人類為了打入即將入侵地球的“三體”人的內(nèi)部,就對三體艦隊(duì)發(fā)射了一顆“人類大腦”,三體人在得到“大腦”后,進(jìn)行了克隆,重建出了這顆大腦主人的樣子,他的名字叫“云天明”。云天明在三體世界收集了很多年的情報(bào)后,佯裝要見自己的朋友程心一面,將情報(bào)以童話故事的形式傳遞給了程心。由于三體人的思維缺陷,并沒有發(fā)現(xiàn)這個(gè)秘密。人類對童話故事進(jìn)行了解讀,從中得到了很多信息,如:飛船可通過曲率驅(qū)動(dòng)達(dá)到光速、宇宙安全聲明方式——黑域等等重要內(nèi)容。這時(shí),震驚的消息傳來,三體世界的宇宙坐標(biāo)被公布,三體星系被更高文明的外星智慧體給毀滅了,地球的位置也隨即暴露。人類為了躲避即將到來的黑暗森林打擊,想出了三個(gè)方案,并付出了幾個(gè)世紀(jì)的努力去實(shí)現(xiàn)保護(hù)人類的目的。但是,由于對童話故事中的關(guān)鍵信息解讀缺失,導(dǎo)致太陽系被二維化,人類辛苦建設(shè)的新家園付之一炬。只有極少數(shù)人類逃離了這場災(zāi)難。后來程心得知了大宇宙的真實(shí)圖景后,決定躲進(jìn)小宇宙等待大宇宙的新生。
故事中有大量的專業(yè)術(shù)語和科學(xué)知識(shí),深深吸引著我。我很佩服作者劉慈欣,因?yàn)樗苡矛F(xiàn)在的科學(xué)物理知識(shí),以及我們大多數(shù)人都懂的常識(shí),構(gòu)造出了一個(gè)壯麗的宇宙,給我充分的想象空間。這本書的主人公——程心,給我留下了深刻印象,她在緊要關(guān)頭保留著一顆善良的心,避免了多次的戰(zhàn)爭與危險(xiǎn)。這本書給我的啟發(fā)是,永遠(yuǎn)不要覺得自己很成功很厲害,因?yàn)樯酵庥猩剑送庥腥耍獣r(shí)刻保持一顆謙虛的內(nèi)心。
俗世奇人讀書心得體會(huì)
在閱讀過一篇書籍后內(nèi)心肯定有屬于自己的感悟,閱讀《俗世奇人》后受益匪淺,心中有了更多的想法,懂得了更多道理,我們需要將這些感悟梳理出來,以加深我們對作品的理解。一篇優(yōu)秀《俗世奇人》讀后感怎么寫呢?為滿足您的需求,讀書筆記吧小編特地編輯了“俗世奇人讀書心得體會(huì)”,相信能對大家有所幫助。
俗世奇人讀書心得體會(huì)【篇一】
在我們身邊有各式各樣的人,有畫藝高超的,有能文能武的,有身懷絕技的。而書里的人一奇就發(fā)生各種匪夷所思的事情,行醫(yī)的蘇七塊,粉刷屋子的刷子李,力大如牛的張大力。
其中我最敬佩的是蘇七塊,人有原則,方能行遠(yuǎn),他的處人處事不禁讓我們佩服。蘇大夫有個(gè)各色的規(guī)矩,凡來瞧病,無論貧富親疏,必須先拿七塊銀元碼在臺(tái)子上,他才肯瞧病,否則絕不搭理。有個(gè)叫張四的車夫,摔壞了胳膊,腦袋直淌汗,求蘇大夫幫他接骨,可三輪車夫都是吃一天賺一天,哪還付的出七塊銀元。心善的華大夫聽了打懷里摸出了七塊銀元給他。誰知被蘇大夫看見了,臨出門時(shí)攔住華大夫,塞給他7塊銀元,意味深長的說:“您別以為我這人心地不善,只是我立的規(guī)矩不能改!”
刷子李的故事也同樣令人感慨。他刷漿的時(shí)候必須穿一身黑,干完活,決沒一個(gè)白點(diǎn)。只要有一個(gè)白點(diǎn),就堅(jiān)決不收費(fèi)。有次他的徒弟把白襯褲上的小洞誤以為白點(diǎn)。刷子李看著徒弟發(fā)怔發(fā)傻的模樣,笑道:“你以為人家的名氣全是虛的?那是你自己在騙自己。好好學(xué)本事吧!”
俗世奇人告訴我們要真正學(xué)好一技之長,并不是都要樣樣精通,就像故事中的人一樣把平凡的生活過得精彩!
俗世奇人讀書心得體會(huì)【篇二】
你一定讀過許多書吧,那你讀過《俗世奇人》這本書嗎?哈哈,你一定沒有讀過這本書吧!在《俗世奇人》這本書中一些故事,我知道了一些道理。
比如,小楊月樓義結(jié)李金鏊這個(gè)故事。小月楊樓為了拿回自己的戲劇用品回上海。可是沒有錢賭回自己的物品。在萬不得以之下,向李金鏊求助,李金鏊只講義氣,二話沒說,就幫小楊月樓把東西賭了回來。之后又和小楊月樓把江邊幾千個(gè)扛話的兄弟從死亡的邊線上拉了回來。從這篇文章中,我明白了一個(gè)道理,對于一個(gè)人,金錢并不是最重要的。義氣是一個(gè)人的根本。金錢是帶不走的。而且你越不珍惜錢他會(huì)越來越多,而你越珍惜他,他會(huì)越來越少。所以金錢不是最重要的。
還有一個(gè)故事是黃金指,黃金指在別人畫畫時(shí)都不理睬自高自大。后來,有幾位來自天津的畫匠要求來比賽。黃金指使下陰著,可是沒有成功,最后只好灰溜溜的離開了。從中午明白了一個(gè)道理,一個(gè)人的能拿力比不你強(qiáng),不是下陰招,而是發(fā)奮圖強(qiáng),努力追趕,超越。當(dāng)然還有,別人比你強(qiáng)時(shí),可以謙虛,虛心向別人請教學(xué)習(xí)。
最后一篇是毛賈二人。有一個(gè)姓毛的人在小店倒閉,還不起利息,準(zhǔn)備上吊自殺。可是在上吊之前,有一個(gè)人和他一樣,要上吊自殺,但那人也有一個(gè)五十兩的大元寶,便給了那個(gè)姓毛的人。姓毛的便立刻還清了債務(wù)。他老婆想起那個(gè)姓賈的人吃一碗餃子。結(jié)果做的時(shí)候,搟面杖鬼使神差的掉進(jìn)了老鼠洞,伸手一掏結(jié)果掏出了一個(gè)大金條。姓毛的那個(gè)人回來。并和他老婆一起清理了那個(gè)地方。發(fā)現(xiàn)有兩壇金子。并給了姓賈的那個(gè)人一壇,總之,兩個(gè)人成了最好朋友,互幫互幫助。從這篇文章,我知道了一個(gè)道理,一對好朋友會(huì)在對方危難的時(shí)候。有難同當(dāng),有福同享。在別人危難之時(shí),幫助別人,自己有好處的時(shí)候不去私吞,分享給對方。
俗世奇人讀書心得體會(huì)【篇三】
暑假里我讀過很多書,有《三國演義》《紅樓夢》《水滸傳》……但這本《俗世奇人》讓我難以忘懷。
它的作者是馮驥才,他主要介紹的是天津的奇人,有“刷子李”等人,那些天津人為什么又要被稱呼為齊人呢?那我們來看看吧。
刷子李是一位粉刷匠,有很多人請他刷墻,刷完墻還贊不絕口,傳聞他刷的墻一塵不染,沒有一點(diǎn)瑕疵,更讓人不敢相信的是,他刷墻不會(huì)弄臟自己的衣服。有一個(gè)店小二早就聽聞刷子里很厲害,于是想拜他為師。有一次他剛好碰到刷子李,便拜他為師,刷子李也答應(yīng)收他為徒,好傳承他的手藝。于是刷子李給他一份差事,那就是端茶倒水。
有一次刷子李接到了一份任務(wù),于是帶著徒弟去做任務(wù),刷子李有一個(gè)習(xí)慣,就是刷一面墻,抽一根煙,再刷下一面墻……徒弟趁每次給師傅敲腿時(shí),查看師傅的褲腿上有沒有斑點(diǎn)。第一次看沒有斑點(diǎn),第二次敲師傅腿時(shí),竟然有斑點(diǎn),他很驚訝,難道傳聞是假的嗎?但師傅卻不驚訝,因?yàn)槟鞘且粋€(gè)小洞。
看到這里,我被他的技術(shù)折服了,因?yàn)樗⒆永钜唤z不茍地做每一件事情,而且沒有一點(diǎn)瑕疵,令我非常敬佩,所以我也要向他學(xué)習(xí),做任何一件事情都要一絲不茍,專心致志,不能粗心大意!(泰河小學(xué) 周宣妤)
俗世奇人讀書心得體會(huì)【篇四】
馮驥才的《俗世奇人》,很薄的一本小書,十幾個(gè)故事,都是市井之間頗有些傳奇色彩的人和事。說是傳奇,并沒有驚天動(dòng)地的磅礴大氣,有的只是平凡人身上那么點(diǎn)兒閃亮的火花。這些火花,有的是因?yàn)樯響呀^技,有的是因?yàn)槿烁聍攘Γ械氖且驗(yàn)榘寥孙L(fēng)骨。正是這樣,一個(gè)個(gè)平凡人物背后往往隱藏著不平凡的故事,發(fā)人深思。
開首第一篇《蘇七塊》中的蘇大夫醫(yī)術(shù)高明,什么骨折扭傷他都能輕易應(yīng)對,可他卻有個(gè)不成文的規(guī)矩:看病必要先放出七大洋,不會(huì)因任何人面打破規(guī)矩。這也使他背了不少罵聲,說他這個(gè)人認(rèn)錢不認(rèn)人,誰要是有錢,才肯治病,要是沒錢,怎么求他也不會(huì)給別人治病。可是他依舊不為所動(dòng)。大家都以為他貪財(cái),他卻在一次治病時(shí)免費(fèi)給車夫幾包藥,并把華大夫偷偷給車夫的大洋還給了他、這讓華大夫包琢磨不透。從蘇七塊身上,我看到的是近乎古板的執(zhí)著和不露聲色的樂于助人。
而《死鳥》這篇文章講述了賀道臺(tái)的兩個(gè)絕活——“伺候上司”和“伺候鳥”,可是他最后卻被這兩樣絕活給害慘了。這則故事諷刺了那些陽奉陰違,表面對上司阿諛奉承麗背地里卻罵罵咧咧的人。而他最后既被大人罵又被鳥兒氣的場面卻十分搞笑。現(xiàn)實(shí)中的有些人不也是這樣的嗎?
又如《劉道遠(yuǎn)活出殯》一文中,劉遵遠(yuǎn)假死后,原來的那些哥們現(xiàn)在一個(gè)個(gè)都翻臉,連最好的兄弟也要在他“死后”搶奪他的名聲。一件件事把劉道遠(yuǎn)氣得半死,可最后他卻想明白了。讀完這篇文章,我不禁感到有時(shí)好心也得不到好報(bào),就像劉道遠(yuǎn)把銀子全給了要幫助的人,可最后人們卻騙的騙、偷的偷,沒有一個(gè)人來感激。而文章結(jié)尾,“他突然從棺材中跳出把所有人都嚇跑了,然后仰天大笑”,如此黑色幽默的情節(jié),揭露了現(xiàn)實(shí)中那些忘恩負(fù)義的人的行為。
給我印象最深的是《刷子李》中的一句話:“手藝人靠的是手,手上就必得有絕活。有絕活的,吃葷,亮堂,站在大街中央;沒能耐的,吃素,發(fā)蔫,靠邊呆著。”我個(gè)人認(rèn)為作者所言極是。手藝人靠的就是一身本事,沒有本事的人在那樣一個(gè)社會(huì)就很難有立足之地,更不必說得到世人的尊重了。不僅手藝人需要本事,我們每一個(gè)人都要練就自己的本事。一個(gè)人如果沒有一搜之長,沒有自己可以拿得出手并經(jīng)受得住考驗(yàn)的專業(yè)知識(shí)和才能,那么他終將會(huì)被這個(gè)時(shí)代所淘汰,很難在社會(huì)上找到自己的位置。
“各行各業(yè),全有幾個(gè)本領(lǐng)齊天的活神仙。刻磚劉、泥人張、風(fēng)箏魏、機(jī)器王、刷子李等等。天津人好把這種人的姓,和他們拿手擅長的行當(dāng)連在一起稱呼。叫氏了,名字反沒人知道。只有這一個(gè)綽號(hào),在碼頭上響當(dāng)當(dāng)和當(dāng)當(dāng)響。”書中還有背頭楊、蔡二少爺、好嘴楊巴、藍(lán)眼、馮五爺、張大力、酒婆、大回、小達(dá)子、絕盜等。這砦“市井人物”猶如一道道人物畫廊,在天津這個(gè)“俗世”中,憑著自己獨(dú)特的個(gè)性和能耐,組成一組組不俗的風(fēng)景。
只要有一技之長,我們肯定是“俗世奇人”,我相信!
俗世奇人讀書心得體會(huì)【篇五】
《俗世奇人》是中國作家馮驥才寫的短篇小說。
書中寫道:碼頭上的人,全是硬碰硬。手藝人靠的是手,手上就必須有絕活。有絕活的吃葷、高堂,站在大街中央;沒能耐的,吃素、發(fā)蔫,靠邊站著。也許正因如此,使碼頭上有了比較著名的18位“俗世奇人”--------蘇七塊、刷子李、死鳥、酒婆、泥人張、張大力、認(rèn)牙、馮五爺?shù)鹊取?/p>
在這些奇人中,我做喜歡“好嘴楊巴”。津門勝地,能人如林,此間有二位賣茶湯的高手-----“楊巴”與“楊七”。楊七負(fù)責(zé)制作,楊巴負(fù)責(zé)外場照應(yīng),兩人好比左右手。
一次,李鴻章來天津,要嘗楊七的茶,卻把芝麻當(dāng)成了臟土,“啪”的一聲把茶湯打碎在地,聰明的楊巴想到了其中的緣故,委婉的告訴了李鴻章“臟土”是碎芝麻,既讓他明白又保全了他的面子,李鴻章邊賞給了楊巴一百兩銀子。
碼頭上的人,不強(qiáng)活不成,一強(qiáng)就生出各種空前絕后的人物,但都是俗世奇人。小說里的人物,不奇?zhèn)鞑怀桑黄婢脱莩龈鞣N匪夷所思的事情,卻全是真人真事。
一千零一夜心得體會(huì)50字
當(dāng)一個(gè)人觀看了一本書籍之后都會(huì)有所感悟,網(wǎng)絡(luò)上有很多關(guān)于《一千零一夜》的閱讀分析,想信您在閱讀后也有所得,思維的火花一閃而過以至不再出現(xiàn),所以寫一篇讀后感尤為必要!您從《一千零一夜》中有哪些領(lǐng)悟呢?以下是讀書筆記吧小編為大家收集的“一千零一夜心得體會(huì)50字”歡迎大家與身邊的朋友分享吧!
一千零一夜心得體會(huì)50字(篇一)
這幾天,我“啃”完了《一千零一夜》這本書,這本書給了我一個(gè)充滿奇跡,充滿智慧,充滿幻想的世界。
在這本書里,我最喜歡的故事是《阿拉丁神燈》,因?yàn)榘⒗≡臼且粋€(gè)只知道吃喝玩樂的窮孩子,一次偶然的機(jī)會(huì)在魔法師的引導(dǎo)下,他得到了一盞神燈,過上了富裕的生活,然而,在他失去神燈后,卻憑借著自己的智慧殺死了魔法師,奪回了神燈,重新過上了幸福的生活。
這本書的童話故事讓我知道一個(gè)道理:做人要誠實(shí)、樂于助人、面對困難要機(jī)智應(yīng)對,勇敢面對,只要努力任何困難都有解決的辦法。
一千零一夜心得體會(huì)50字(篇二)
《一千零一夜》是我在去年年后開始看的一部讀物,可能因?yàn)槿藗兿M茉谕粋€(gè)故事里面看到很多不同的可能性,亦或者是因?yàn)橄M仡櫼幌聝簳r(shí)讀物的心情。當(dāng)然,在循著它的故事線路的開端山魯佐德為了拯救萬千女子而想到進(jìn)宮,在晚上給國王講故事直到天亮……梗概起來大致就是國王入迷山魯佐德的故事——國王厭倦欲殺之——感動(dòng)國王。國王和山魯佐德的故事太長,插入在每天一條的故事里,過程如何不得而知。
我僅僅是感慨這部書的神奇之處,在大的故事里面包含著許許多多的小故事,就像山里講故事的老和尚為小和尚講故事一般循環(huán),像是童年的一部動(dòng)畫——《馬丁的早晨》,每天醒來都有新的故事。想想看,其實(shí)在生活上何曾不需要這樣的心情。不是嗎?每天抱以不一樣的心情去迎接未知的故事、未知的人、未知的心情,或喜或悲。
這本書更讓我感慨的大抵是故事更像是一本人生箴言,生老病死等等一切所面對之事坦然一點(diǎn),緊抓著不放的人終究會(huì)成為壞人,會(huì)變成我們所討厭的那一類人,最終會(huì)變成當(dāng)初迫害女主人而受到懲罰的黑狗……生活里面有許許多多的惡魔,不能抵擋它的引誘,你就會(huì)走回比出發(fā)更低的深谷。因果有報(bào)大抵就是這本書的全部,里面的故事又是一個(gè)小的社會(huì)染缸。我總覺的里面的主人公會(huì)有一些自己想法的影子——我認(rèn)為每個(gè)人生來就帶著七宗罪。面對各種事物所產(chǎn)生的貪嗔癡等想法該如何處理?這本書里面大概會(huì)有一些給你自己的想法吧,得到它抱以在心。
一千零一夜心得體會(huì)50字(篇三)
在這個(gè)寒假里,我讀了教師推薦的書,這本書叫《一千零一夜》。《一千零一夜》是一本十分古老的童話書,又稱《天方夜譚》。
它之所以叫《一千零一夜》,是因?yàn)閺那坝幸粋€(gè)國王他上山打獵回來后,看見自我的妻子和宮里的下人有說有笑,一點(diǎn)也沒有王后的樣貌。國王生氣極了,便把他的妻子殺了,他認(rèn)為世界上每一個(gè)女人都十分壞,并且他還打算每一天娶一個(gè)姑娘回來,到了晚上就把她殺掉,他認(rèn)為世界上每一個(gè)女人都十分壞,完全成了一個(gè)暴君。這樣久了,持續(xù)了幾個(gè)年頭,殺掉了幾千個(gè)女子。之后,宰相的大女兒為了拯救無辜的女子,她對自我的父親說她要嫁給國王。宰相的女兒是個(gè)聰明的孩子,她想了個(gè)很好的辦法來對付國王。進(jìn)了宮后,宰相的大女兒每夜為國王講一個(gè)動(dòng)聽的故事,但每講到精彩處就天亮了,國王為了聽完,就不忍心殺她。國王最終被皇后感動(dòng)了,決定不再殺皇后了,這就是《一千零一夜》的由來。
讀了這本故事書,我弄懂了一個(gè)道理,不管什么時(shí)候遇到什么困難或刁難的人,只要運(yùn)用自我的智慧,就會(huì)克服任何困難和危險(xiǎn)。用我們聰明的頭腦,來幫忙自我,拯救自我。《一千零一夜》中,讓我最感動(dòng)的是《阿里巴巴和四十大盜》中的彌基娜。她讓我學(xué)會(huì)了遇到困難要勇敢、鎮(zhèn)定、要大膽發(fā)揮自我的想象力,不要被自我面前的困難嚇倒。我們應(yīng)當(dāng)像彌基娜一樣,勇敢地走出磨難,走出混境。
《一千零一夜》這本書讓我受益匪淺,它不僅僅告訴我許多人生的道理,并且豐富了我的想象力,讓我對它情有獨(dú)鐘,期望讓你看了之后,也會(huì)受用不盡。
三體心得體會(huì)1100字(7篇)
劉慈欣運(yùn)用大膽的想象,為我們塑造了一個(gè)個(gè)有趣的人物。正是這么一本書,教會(huì)了我們思考,教會(huì)了我們要探索的道理。那么,你在讀完《三體》后,有什么感想與感悟呢?下面是讀書筆記吧小編精心為您整理的“三體心得體會(huì)1100字”,歡迎您參考,希望對您有所助益!
三體心得體會(huì)1100字(篇一)
一個(gè)多月的時(shí)間看完了《三體》,如果不是有故事情節(jié),我是肯定看不下去的,什么天體物理學(xué)?什么組織?什么恒星行星?各種計(jì)劃?傻傻分不清楚啊!
出場較多的人物我還是記得的,于是,整理了一下,形成思維導(dǎo)圖,整個(gè)故事脈杭州工裝公司絡(luò)也變得清晰了。
葉文潔,在父親受迫害之前,她應(yīng)該是過的非常幸福的小公舉吧,家庭和睦,聰明伶俐,受盡萬般寵愛,只是命運(yùn)突變,父親受審查,母親棄她而去,后來又被那個(gè)編輯陷害,大概是對人類徹底絕望,才想著用三體文明拯救地球,后來又經(jīng)歷了丈夫身死、女兒自殺,可以說是非常悲劇了。
史強(qiáng),那種狂放不羈又俠肝義膽,頗有金庸武俠小說中的英雄人物之感,但是他又粗中帶細(xì),處處顧忌別人的安全,是整部小說中我最喜歡的人物了,開始還以為生病之后會(huì)死掉,還好后來冬眠,然后病也痊愈了,繼續(xù)自己的事業(yè)。
章北海,心機(jī)boy,明明自己是一個(gè)失敗主義者,卻偽裝成一個(gè)勝利主義者,最后帶著戰(zhàn)艦逃離太陽系,不但帶走的戰(zhàn)艦幸存,追擊他的戰(zhàn)艦也幸存下來,可以說為人類延續(xù)做出了巨大的貢獻(xiàn)了。
羅輯,從消極懈怠的教授,到拯救世界的英雄,是變化非常大的人物,但是中間有點(diǎn)不懂他到底想干啥,還找了個(gè)夢中情人結(jié)婚生子,最后還當(dāng)上執(zhí)劍人,相比于其他的面壁者,簡直人生贏杭州工裝公司家有木有?
程心,咋就突然成了主角,一臉懵逼,不是喜歡云天明的嗎?最后就因?yàn)槭澜缟暇秃贾莨ぱb公司關(guān)一帆一個(gè)男人了就在一起了?不應(yīng)該與云天明團(tuán)聚,然后有甜甜的戀愛嗎?
云天明,費(fèi)那么大勁兒傳來消息,最后想和程心團(tuán)聚,但是遇到突發(fā)狀況后就和艾AA度過了幸福的一生?也不去長杭州工裝公司生不老了?不去見程心了?心心念念的初戀就這么說不愛就不愛了?看不懂你們之間的感情,太復(fù)雜了!
反正專業(yè)的東西我也看不太懂,故事情節(jié)還可以瞎扯一下,就這些吧,杭州工裝公司不是很懂。
三體心得體會(huì)1100字(篇二)
《三體》,史詩級(jí)的著作。它包含了太多太多,愛、和平、道德、生存與毀滅,宇宙同文明……但我認(rèn)為“前進(jìn)”二字更能表現(xiàn)整本書的內(nèi)容。
羅輯因?yàn)榍斑M(jìn),從花花公子變成人類文明的“執(zhí)劍者”;云天明因?yàn)榍斑M(jìn),從天真幼稚的男孩變成救世主的信使;程心因?yàn)榍斑M(jìn),從軟弱無知變成人類真善美的代表;前進(jìn)亦使人類戰(zhàn)勝比自己強(qiáng)大千百倍的敵人!我們需要前進(jìn),前進(jìn)使人蛻變,前進(jìn)使人類文明生生不息。
前進(jìn)亦是為了不被歷史的車輪碾壓。
曾經(jīng),我國如猛虎一般健壯,周邊敵國聽聞中國的名號(hào),皆喪膽。奈何清朝以“閉關(guān)鎖國”政策阻止了中國的前進(jìn),令中國脫離了世界的潮流,直接導(dǎo)致了盛世的衰敗。悲哉!倘若當(dāng)初,有一位或是一些視野開闊的人,積極同皇帝爭論,力求開啟中國的大門,同西方優(yōu)秀文化交流乃至融合創(chuàng)新,我想中國也不會(huì)有一段屈辱史、抗?fàn)幨罚腥A民族就不會(huì)留下帶血的淚!那時(shí)的中國,未能明白前進(jìn)的重要性。作為中國的后人,應(yīng)該把前進(jìn)銘記在心中,表現(xiàn)在行動(dòng)中,那我們應(yīng)該怎麼辦?
要想前進(jìn),最重要的是知識(shí)的更新速度。對世界的認(rèn)知,基于我們頭腦里的知識(shí),要真正認(rèn)清世界并跟上世界的腳步,必須要加快知識(shí)的更新。
前不久,出現(xiàn)了“量子波動(dòng)速讀法”,號(hào)稱可以讓人幾分鐘之內(nèi),就背下一本十萬字的巨著。很快,被證實(shí)是假的,是輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)為賺取錢財(cái)所使用的手段。不過,事實(shí)曝光以后依然有不少家長將自己的兒女送去訓(xùn)練。他們不僅白白花錢·,還受到周圍人的嘲笑。他們前進(jìn)著,朝著物質(zhì)的方向前進(jìn)著,思想上,知識(shí)的更新?lián)Q代的速度卻未跟上,因此才會(huì)做出錯(cuò)事。唯有思想的前進(jìn),才是真正的助人前進(jìn)。
當(dāng)前進(jìn)受阻時(shí),需我們想方設(shè)法,竭盡全力,盡可能的實(shí)現(xiàn)目標(biāo),哪怕是付出生命。一切的一切,皆為堅(jiān)定前進(jìn)的方向。
當(dāng)聶政以白虹貫日之勢,長劍直刺他的胸膛時(shí),他依然放棄了所有,包括他的生命;當(dāng)五四青年用斗志昂揚(yáng)的青春為國走上街頭時(shí),他們失去了安逸的生活,拋棄了家中溫暖的港灣;當(dāng)屠呦呦費(fèi)盡心血地制取出青蒿素,她已坦然接受那幾十年歲月的流失。前進(jìn),可能會(huì)失去一些,但不前進(jìn),將會(huì)失去所有!前進(jìn),前進(jìn),朝著心中的目標(biāo)砥礪前行。
同學(xué)們,去看看《三體》吧,去領(lǐng)悟更多有關(guān)前進(jìn)的精神吧,希望將來的你們能少一些徘徊與迷茫,多一些前進(jìn)。“愿中國的青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄者的話。”
三體心得體會(huì)1100字(篇三)
之前看明朝那些事,覺得是我看的最長的一本書;接著看世界三部曲,超過前面一倍多,以為會(huì)是最長最長的了;然后終于鼓足勇氣看三體,因?yàn)槲矣X得對于一個(gè)理科渣來說真的太難了不敢碰觸;最后證實(shí)確實(shí)有很多東西很多概念很多詞匯我壓根不知道什么意思,但是,好在這不是一本很晦澀的科幻書,作者超乎尋常的想象力、豐富的理論知識(shí)、完美的文字表達(dá)力,我是真的被牛人所折服……說實(shí)話我不是很喜歡看科幻電影跟小說,因?yàn)槲矣X得不真實(shí),有些還會(huì)讓人有種畏懼感,可是,三體,完全是在用日益發(fā)達(dá)的高科技高技術(shù)來為我們描述未來可能會(huì)實(shí)現(xiàn)的生活呀,今年的高考真的可以把三體里面的很多東西寫進(jìn)去,因?yàn)槲磥碛袩o限可能,只要敢想,摘星星也是可以的!
說實(shí)話,看這本書耗時(shí)好長時(shí)間的一個(gè)原因是當(dāng)中間不停的出現(xiàn)一些很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)解說時(shí),真的很想放棄,但是又想了解到底最后怎么樣了,人類到底有沒有大爆炸......所以,最后還是終于堅(jiān)持看完了,以后也算是踏入過科幻世界的一員了
我們的世界我們的未來,也許有一天也會(huì)經(jīng)歷這些.....我期待著......
三體心得體會(huì)1100字(篇四)
抓緊時(shí)間看完要不然又忘記了。最初看了第一部的一點(diǎn)點(diǎn)然后放棄了,聽完高曉松的解讀《三體》又饒有興趣地把書翻出來看。話說其實(shí)我比較喜歡被劇透…
大劉的世界很宏大,不只是世界,而是宇宙。地球被二維化的結(jié)局,就像梵高畫中的《星空》,定格在那一刻,甚至不留下任何證據(jù)。最后歸零者在宇宙發(fā)布的廣播中,地球文明和三體文明都在期待聽到自己的語言,至少在浩渺的時(shí)空中自己的文明被肯定過,留下了印記。守衛(wèi)著地球文明墓碑的羅輯也會(huì)欣慰吧。
不懂得深究物理學(xué)原理,來不及細(xì)看行文描寫,波瀾壯闊的宇宙文明圖景和跌宕起伏的人物情節(jié)都足矣讓人叫絕。就像高曉松說的那樣,大劉的每一個(gè)腦洞都足夠去拍一部科幻大片,而這樣的腦洞在書中一個(gè)接一個(gè),不遺余力地把能想到的都展現(xiàn)了出來,稱得上是偉大。
第三部看到后面,好多人都在罵程心。幾次寫到她俯瞰眾生的視角,她是圣母心了,可地球文明的毀滅怪她嗎…在我看來她只是喜歡攬責(zé)任,什么都當(dāng)作自己的責(zé)任,保護(hù)全人類全宇宙怎是她一人能辦到?響應(yīng)歸零者的號(hào)召回到大宇宙,卻在小宇宙中留下一盆魚缸。關(guān)一帆看淡了,不計(jì)其數(shù)的小宇宙不會(huì)全都?xì)w還質(zhì)量,一個(gè)小魚缸又能改變什么。沒有單一個(gè)體有能力決定宇宙的命運(yùn)。
很多地方是詩意的,把地球變成畫,把情報(bào)編進(jìn)童話,送星星,送宇宙…說到這兒其實(shí)最希望看到關(guān)于云天明的番外,他在三體世界的生活,他和AA在小行星上的相守相伴。
宇宙規(guī)律是無情可怕的,“弱小和無知不是生存的障礙,傲慢才是”。宇宙面前,人人都卑微而敬畏,唯有死神永生。
三體心得體會(huì)1100字(篇五)
“宇宙就是一座黑暗森林,每個(gè)文明都是帶槍的獵人”。《三體》是劉慈欣先生的科幻大作之一,是中國科幻史上一大著作,令人回味無窮。
《三體Ⅱ》主要講的是:三體人鎖死地球的科學(xué)后,開始直撲太陽系,要消滅人類文明,一些地球人建立了龐大太空艦隊(duì),利用三體人思想透明的缺陷,制定了“面壁計(jì)劃”,選出四位“面壁者”,而三體人卻從地球叛X中選出了“破壁人”,與“面壁者”展開了生死斗爭。
讓我印象深刻的,就是在太空中那次大戰(zhàn),4000多人的生命一瞬間就付之一炬,頃刻便消失在茫茫的宇宙之中。人類,這一宇宙中的渺小群體,不停的抗?fàn)幹w人的入侵;地球叛X雖為人類,但對人類失去希望的靈魂,促使他們擺脫人類文明,讓三體文明入侵。現(xiàn)在的我們,生活在二十一世紀(jì),也許還不肯相信有沒有這一天,但數(shù)百年之后誰能預(yù)料這一天的來臨,是事實(shí),或是泡影?
“這些已經(jīng)在時(shí)光中遠(yuǎn)去的人很幸運(yùn),他們在最后的時(shí)刻,肯定認(rèn)為自己生存過的這個(gè)世界將永恒地存在下去”,我們真的很幸運(yùn),在有生之年也許不會(huì)看到這一天,雖然有人對人類失望過,但既然選擇又何必反悔。
我們是人類,也許人類做的一些事情毫無意義,但要相信,人類文明之所以持續(xù)至今,是因?yàn)橛忻溃袗邸!敖o歲月以文明,而不是給文明以歲月”,地球經(jīng)歷過億萬萬年的滄海桑田,文明就如同漫漫時(shí)光中的一段小插曲,不可能永恒,也不可能忘卻。文明穩(wěn)定下來,雖然點(diǎn)燃了輝煌之火,隨著時(shí)間打磨,不斷鞏固,因?yàn)殪柟痰奶睿屳x煌之火失去了活力,頹廢逐漸走下沒落。
“黑暗森林有嚴(yán)酷的法則,也有生存的希望……”
三體心得體會(huì)1100字(篇六)
《三體》,這本書包含了許多知識(shí),更有許許多多大膽的假設(shè)!
在書中,寫出了一個(gè)人對人類的身心丑陋,與自我為中心而做出的事而表示十分的憤恨!認(rèn)為人類無法在自己的力量下而改變自己,于是在一次偶然的機(jī)會(huì)中作出了一個(gè)背叛人類的事。
因?yàn)樗谝粋€(gè)名為“紅岸”的基地中工作。“紅岸”是國家建立的一個(gè)向宇宙發(fā)射信號(hào)的一個(gè)地方。在一次偶然中她發(fā)現(xiàn)了一封由宇宙中一顆名為“三體”的星球發(fā)來的信息,內(nèi)容是這樣的:
這個(gè)世界收到了你們的信息。
我是這個(gè)世界的一個(gè)和平主義者,我首先收到你們的信息是你們的文明的幸運(yùn),警告你們:不要回答!不要回答!!不要回答!
你們的方向上有千萬顆恒星,只要不回答,這個(gè)世界就無法定位發(fā)射源。
如果回答,發(fā)射源將被定位,你們的星系將遭到入侵,你們的世界將被占領(lǐng)!
不要回答!不要回答!!不要回答!
當(dāng)她知道后,就隱秘的發(fā)了一封回信,因?yàn)樗胱屇堑奈拿髁α康竭@改變?nèi)祟悺?/p>
在這時(shí),那的星球“三體”也再為入侵作準(zhǔn)備,其中在準(zhǔn)備一個(gè)關(guān)于質(zhì)子的事。他們先把質(zhì)子改變成二維,可出一個(gè)個(gè)集成電路,從而讓質(zhì)子有智慧。其中還說,如果用八維視角下,粒子是一個(gè)與銀河系一樣宏大浩渺的存在;當(dāng)視角達(dá)到九維后,一個(gè)粒子的內(nèi)部結(jié)構(gòu)的數(shù)量和復(fù)雜程度相當(dāng)于整個(gè)宇宙……
《三體》讓我知道了一個(gè)個(gè)我不為所知的事與道理,并且這本書中的假設(shè)讓我感到十分大膽!
三體心得體會(huì)1100字(篇七)
1967年,文革正在如火如荼地進(jìn)行中。與此同時(shí),距離地球四光年外的半人馬座,一個(gè)被人稱作“三體”的文明正苦苦掙扎。由于“三體問題”的無解,他們在三顆無規(guī)則運(yùn)行的太陽的逼迫下,不得不逃離母星。
葉文潔在文革期間失去了父親和妹妹,母親背叛家庭。葉文杰因此淪落到大興安嶺。在這里,葉文杰因代人抄寫一封信被批判為反動(dòng)派。因此,她進(jìn)入了紅岸基地工作。一個(gè)初夏的黃昏,基地領(lǐng)導(dǎo)楊衛(wèi)林向葉文杰講述了紅岸工程的真實(shí)情況——探索外星生命。
終于,人類收到了外星世界的消息。葉文杰成立了地球三體組織。研究納米技術(shù)的汪淼偶然認(rèn)識(shí)了《三體》游戲。在目睹了數(shù)個(gè)文明的毀滅后,汪淼發(fā)現(xiàn)了《三體》游戲其實(shí)是三體組織用于招募人才的。所謂三體組織,其實(shí)是一個(gè)準(zhǔn)備全球起義的反人類組織。但一切都晚了,三體世界用兩枚質(zhì)子,輕而易舉地鎖死了人類科學(xué),三體遠(yuǎn)征開始了。
與此同時(shí),四光年外的三體世界成功地將九維結(jié)構(gòu)展開成二維,并完成電路蝕刻。四枚智子誕生了,兩枚被發(fā)射向地球。帶來一則消息,你們是蟲子,從此人類所有的科學(xué)技術(shù)一覽無遺地暴露在三體人面前。人類的末日悄然來臨。葉文潔在雷達(dá)峰上眺望落日,輕聲說出:“這是人類的日落。”
對于外星文明是否存在,目前還是一個(gè)很大的疑問。即使不存在,在宏觀的宇宙中,正如智子所說,人類文明真的也僅僅像蟲子一樣渺小。一樣的微不足道。宇宙中的一切文明、生命都是如此。從某種意義上說,宇宙中的一切是平等的。
如果真像《三體》中提到的外星生命入侵,人類又有何還手之力呢?當(dāng)今,世界上各個(gè)地區(qū)仍沖突不斷。中東、非洲、拉美地區(qū)仍有許多戰(zhàn)亂。人類自己之間的殺戮仍在繼續(xù)。倘若外星人真的入侵,人類又如何團(tuán)結(jié)?不像一群蟲子一樣驚慌失措呢?
所以,在整個(gè)宇宙中,人類最大的敵人就是自己,只有戰(zhàn)勝了這個(gè)敵人,人類才有可能團(tuán)結(jié)一致,才有可能一起擊敗共同的敵人,地球也會(huì)因此更加美好。
三體讀書心得體會(huì)1000字通用
讀了《三體》后,我明白了世界上不只有黑白兩種顏色,有時(shí)候是五彩斑斕的,有時(shí)候又只有一味灰色。想要這個(gè)世界變得五彩斑斕,不光要通過努力,還得要思考。那么,你讀完《三體》后,有沒有什么感悟呢?讀書筆記吧小編特地為您收集整理“三體讀書心得體會(huì)1000字”,但愿對您的學(xué)習(xí)工作帶來幫助。
三體讀書心得體會(huì)1000字(篇一)
書整體來說還是不錯(cuò)的,其中第二部中有一段讓人看看昏昏入睡,好多技術(shù)的描寫細(xì)節(jié)讓人看的好累,但跳過去也不影響整體的閱讀。
本書亦是一個(gè)很好的技術(shù)的科普讀物,各種描述,打比方讓人很好的理解。其中兒童漫畫的隱喻,不得不佩服作者的構(gòu)思。文中,三體人稱人類為蟲子,文中大史又說蟲子最不容易被消滅的,讓我想起了打不死的小強(qiáng)。故事情節(jié),勾起了自己很久以前的一個(gè)想念,人類、地球、大陽系,不過是一群更高智能物種的實(shí)驗(yàn)室的實(shí)驗(yàn)品。
黑森林法則
想存活下來,必須對遇到的任何文明發(fā)動(dòng)攻擊,并認(rèn)為這是宇宙的唯一準(zhǔn)則。
是在假定資源是限定的情況下,正如逃跑的三架飛船,最后滅自己的同類,只剩下了一架飛船的以保留資源。
文中說這是反人類的,在生存權(quán)面前,生存是第一要素,歷史上也不泛出現(xiàn)過人吃人的事件。
這個(gè)個(gè)人覺得哪個(gè)取舍都是對的,文章后面的程心,突顯出人類的愛!因?yàn)閻鄣男袨閷?dǎo)致人類的生存的危機(jī)。
這個(gè)唯一準(zhǔn)則,或許在無愛的世界才是對的,在有愛的世界里,就不是唯一的選擇,但哪種選擇,都是可以理解的!
不知為啥會(huì)從黑森林法則會(huì)想到C位出道,C應(yīng)該是center的意思,但應(yīng)該跟黑森林的環(huán)境完全不一樣,不過C位出道也是勇氣,畢竟把自己展示出去,也是冷箭難防,但在職場上也是一種捷徑。
或許換個(gè)思想,哪管外星人之類的在暗處想啥,哪管是C位出道,把自己所想做的做出來,醉心于自己的當(dāng)前生活,想那么久遠(yuǎn)未到的事,不如珍惜當(dāng)下。
三體讀書心得體會(huì)1000字(篇二)
看完《三體》已經(jīng)很長時(shí)間了,但整理筆記和書抄,則花了更長的時(shí)間。羅振宇在《邏輯思維》里面講到一件事情,人類的視界必須通過兩個(gè)維度得到延展,一個(gè)是時(shí)間的維度,我們叫歷史,一個(gè)是空間的維度,暫稱之天體物理,或者叫宇宙觀吧。
《三體》很好的融合了這兩個(gè)視角,這篇筆記,不會(huì)展開對《三體》的劇情大綱論述,我們來說說其中比較有意思的細(xì)節(jié),或者說,你可以沒讀過三體,但你一定要理解的基本三體概念,以及為什么《三體》能獲得如此巨大殊榮之原由。
首先是黑暗森林法則,百度百科有大量的解釋,這里我只做最簡單的解釋,黑暗森林基于一個(gè)中心兩個(gè)基本點(diǎn):一個(gè)中心——生存是文明發(fā)展的第一需要,兩個(gè)基本——猜疑鏈和技術(shù)爆炸。
關(guān)于生存的重要性毋庸贅述,《三體》里面反復(fù)在說,失去人性,失去很多,失去一切。所有凌駕于生命之上的道德法則或者科學(xué)準(zhǔn)則都是以生命存在為前提的。一個(gè)文明沒有了生命,就沒有了一切。
那么猜疑鏈?zhǔn)鞘裁茨兀坎乱涉湹暮诵钠鋵?shí)是博弈論的延展,想必學(xué)習(xí)過博弈論基礎(chǔ)的人都還記得開篇的那個(gè)案例——囚徒困境。囚徒困境描述的是如果兩個(gè)犯人被分別獨(dú)立審訊,如果兩個(gè)都不坦白,則無罪釋放。如果兩個(gè)都坦白,各判5年。如果一個(gè)坦白一個(gè)不坦白,則前者無罪釋放,后者判10年。囚徒困境的最優(yōu)解是什么?對的,兩個(gè)犯人都選擇了坦白,沒辦法,這是博弈論得出的最佳答案,不會(huì)有比這個(gè)答案更優(yōu)的解了。
那是什么決定了猜疑鏈?zhǔn)橇愫筒┺哪兀渴羌夹g(shù)爆炸,回想一下人類從狩獵時(shí)代到農(nóng)業(yè)時(shí)代,用了十幾萬年,從農(nóng)業(yè)時(shí)代到工業(yè)時(shí)代用了幾千年,而由工業(yè)時(shí)代到原子時(shí)代,只用了二百年,之后,僅用了幾十年,人類就進(jìn)入了信息時(shí)代。在人類五千年的文明歷史中,現(xiàn)代技術(shù)的歷史只有短短三百年。
在宇宙尺度,人類的視界已經(jīng)達(dá)到幾百億光年,兩個(gè)文明的距離,動(dòng)則數(shù)億光年,在這樣大尺度的距離范圍內(nèi),誰也不知道現(xiàn)在被你觀測到的低級(jí)文明在未來幾億年內(nèi)會(huì)不會(huì)超越你的技術(shù)等級(jí),你也不知道現(xiàn)在這個(gè)文明在一億年之后是否會(huì)對你具備善意,那么博弈論的囚徒困境就出現(xiàn)了——你的最優(yōu)解就是消滅你現(xiàn)在觀測到的,比你低級(jí)的文明形態(tài)來保證未來它不再具備威脅性。這就是宇宙黑暗森林的基本邏輯。
解釋完黑暗森林,我們再來解釋文明等級(jí)的衡量尺度。之前知乎上大家熱烈的討論過,《三體》中最牛逼的文明到底是哪一個(gè)?是三體文明,是歌者文明,還是歸零者組織所代表的神級(jí)文明,其實(shí)最后大部分人贊成的答案,以上都不是,是魔眼文明。這是一個(gè)容易被忽略的文明,很多讀過《三體》的讀者甚至都沒記住這個(gè)文明。
魔眼文明在《三體》中只有短短不到兩頁的表述,即三體人在對質(zhì)子(三維世界里面的基本粒子,比電子更小的微觀粒子)進(jìn)行二維展開的時(shí)候,這個(gè)微觀宇宙中是存在文明的,并且這個(gè)文明有能力動(dòng)用整個(gè)宇宙的能量,改變宇宙的形態(tài),并且強(qiáng)行升維(提升一個(gè)維度),識(shí)別并利用三維宇宙的能量(三體的太陽輻射能量)對三體人展開攻擊。你可以想象一下,如果人類能夠動(dòng)用整個(gè)宇宙的能量,改變宇宙的形態(tài),并對宇宙強(qiáng)行升維或者降維,人類文明會(huì)強(qiáng)大到什么程度?而魔眼文明正是這樣的存在,他們在質(zhì)子宇宙里面,等于神明。
以此推論,我個(gè)人認(rèn)為,判斷一個(gè)文明的發(fā)展等級(jí),最核心的就是該文明對宇宙能量的利用程度,目前人類文明只能以極低效率利用太陽能(風(fēng)能、水能、潮汐能、化石能-煤石油天然氣等等都是太陽能的不同表現(xiàn)形式),只能算是宇宙文明中最低級(jí)層面的文明形態(tài)。甚至可以由此推及,判斷一個(gè)人在社會(huì)中的發(fā)展等級(jí)和文明地位,同樣取決于他對周邊環(huán)境和資源的利用程度,如果他能調(diào)動(dòng)大量的社會(huì)資源,他在這個(gè)社會(huì)中就處于更高等級(jí)的個(gè)體發(fā)展形態(tài)。對這一點(diǎn),我們要有清醒和深刻的認(rèn)知。
《三體》世界里面,同樣很重要的概念就是維度。怎樣比較容易理解維度這個(gè)概念,是形成宇宙觀的一個(gè)很好視角。我這里,提供理解多維空間的一個(gè)角度。首先,我們知道0維是一個(gè)沒有時(shí)間,沒有空間的存在,我們用點(diǎn)來表示。當(dāng)點(diǎn)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的軌跡就是一條1維的線,這條線再整體移動(dòng)形成一個(gè)2維的面,當(dāng)2維的面進(jìn)行任何移動(dòng)就會(huì)產(chǎn)生3維的體。至此,我們都能很好的理解0維-3維,其中很重要的原因是因?yàn)槲覀兪侨S世界的,以上帝的視角來查看0維到3維在3維世界的發(fā)生,沒有任何問題。那么3維的運(yùn)動(dòng)怎樣產(chǎn)生4維呢,說實(shí)話,我們無法想象,因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在觀察到的3維物體的運(yùn)動(dòng)都在我們自己所處的世界,即三維世界。而三維物體必須在4維世界進(jìn)行運(yùn)動(dòng),才能產(chǎn)生4維的體。
但是,我們可以借助一樣?xùn)|西,即3D游戲建模技術(shù)原理,從側(cè)面來窺測4維。我自己不是3D角色建模師,但是玩過上古卷軸的游戲玩家大概都用PS展開過角色貼圖。就是將3維角色進(jìn)行2維化的過程。如圖片所示,所以4維世界的生物看我們的時(shí)候,大概效果就是我們看3D游戲角色的二維展開。實(shí)際上《三體》對四維的理解正是基于這個(gè)原理。所以女巫才能輕松摘除敵軍首腦的腦袋而不需要開瓢,人類在四維空間才能輕松破壞掉三體人的“水滴”武器。至于宇宙最初的十一維到底是一個(gè)怎樣的世界,以人類的想象力,是完全無法模擬的。然而,令人著迷的是,幾何世界的高維難到無法想象,但卻能在人類代數(shù)數(shù)學(xué)上輕易的實(shí)現(xiàn):比如e=x2+y2代表二維,多加一個(gè)z2代表三維,再加一個(gè)r2就代表四維,你看高維被代數(shù)輕易的表達(dá)出來了,這就是代數(shù)的魅力。
至此,《三體》這本小說里面我覺得比較有意思和較難理解的三個(gè)關(guān)鍵概念,基于宇宙社會(huì)學(xué)的黑暗森林法則,基于能量利用程度的宇宙文明等級(jí)劃分,和基于時(shí)空的多維世界區(qū)分,已經(jīng)較為完整和深入地做了詮釋和延展。我認(rèn)為這三個(gè)概念,就是《三體》這本小說最有價(jià)值和最讓人著迷的地方。
強(qiáng)烈安利《三體》三部曲《三體》《黑暗森林》和《死神永生》——顛覆得不像科幻派!
三體讀書心得體會(huì)1000字(篇三)
從來不讀科幻小說,第一次就讀到了科幻文學(xué)的最高峰,就像一個(gè)從來不爬山的人,第一次爬山就攀上了珠穆朗瑪峰,仰觀星空的奇幻瑰麗、時(shí)間的恢宏壯闊,俯瞰世界的豐富多彩……心境與感想已無法用語言來形容!有生之年讀到此書,何其幸也!
這部書就像一個(gè)擁有多重維度、蘊(yùn)含了無限思考與能量的大宇宙。其所跨知識(shí)領(lǐng)域維度之廣、對宇宙文明思考之深,只能用“前不見古人,后不見來者”來形容了!從一位物理學(xué)家的被批致死引發(fā)的“三體危機(jī)”,到“面壁計(jì)劃”,到“水滴攻擊”,到“黑暗森林法則”,到“威懾紀(jì)元”,到“黑暗打擊”下三體文明的毀滅,到“掩體計(jì)劃”“黑域計(jì)劃”“光速飛船”,到“曲率驅(qū)動(dòng)”星際航行,到“死線”“小宇宙”……
整部書驚奇不斷、高潮迭起,作者的想象力“石破天驚”不足以比喻,“奇幻瑰麗”不足以形容!除了豐富的想象,書中更有對歷史與社會(huì)的反思,倫理與道德的思辨,各種危機(jī)下人性的剖析,以及哲學(xué)與藝術(shù)的品鑒,善與惡的碰撞,大愛與大美的升華……作者用極高深的科學(xué)造詣、哲學(xué)修養(yǎng)、文學(xué)功底,描繪了地球文明跌宕起伏的命運(yùn)!可謂“一書歷盡三千世,此書讀后更無書!”
書的.結(jié)尾是對文明的終極思考——大宇宙命運(yùn)的回歸。讓人只能用“高山仰止”“嘆為觀止”來表達(dá)嘆服之情了!在宇宙命運(yùn)面前,我只能用《大話西游》中至尊寶的話來結(jié)束這段讀后感了——“生又何甘,死又何苦!”
三體讀書心得體會(huì)1000字(篇四)
備考的一個(gè)多月忙里偷閑看完三體1和2。
在讀這本書之前,我對頭頂?shù)倪@片天空并沒有什么特殊的感覺,抬頭也只看到現(xiàn)在城市上空的灰蒙蒙,但《三體》這本書就是讓人變得無法忽視頭頂?shù)奶炜眨藗兯吹降奶炜詹贿^是宇宙微不足道的一角,而在更大更遠(yuǎn)的領(lǐng)域存在著什么,人類目前卻無從得知,總之,人應(yīng)該敬畏宇宙。
私下認(rèn)為第一部算是為接下來故事的整體鋪墊。到了第二部,一個(gè)更為復(fù)雜龐大的世界徐徐展開,科幻性和文學(xué)性相互交融,故事有血有肉更有情。時(shí)間與空間的巨大跨度讓人覺得漫長的宇宙在本書里不過是上帝的一把小尺子。
讀《三體》的時(shí)候,一兩個(gè)小段落讓我有種后背發(fā)麻的感覺,渺小的自我漂浮于茫茫宇宙中的神奇觀感,既不知自我,也不知宇宙,既不知生而為何,也不知死歸何處,生命的發(fā)生是一種偶然還是一種必然,生命的進(jìn)程是你的選擇還是你自以為的選擇,我們線性感受時(shí)間的方式是不是錯(cuò)覺…然生命并非生而強(qiáng)大。是在不斷的磨練與物競天擇中,存留與發(fā)展。哪怕在一個(gè)個(gè)體短暫幾十年的歲月中,也是同樣的進(jìn)程。
所以理解自我的困惑與茫然,是與自己和解的基礎(chǔ)。行為可以試錯(cuò),錯(cuò)了可以調(diào)整,但要緊的仍在于,如何完整地接納自己,和理解自己之于內(nèi)心的處境。這種情緒,不能單純用恐懼或者興奮來形容。但至少包含敬畏。讀后感.當(dāng)然就像我此前說的,人的局限性,是容易沉溺在眼前的欲望與自我面前,樂此不疲地畫地為牢。如果站得不夠高遠(yuǎn),則易閉塞而狹隘,如果過于跳脫,則生虛幻和自負(fù)。
作者在書中對上升到脫離人類脫離時(shí)間高度的對世界的審視也讓人驚嘆作者格局之高。不僅能體會(huì)到作者對航天、核能、計(jì)算機(jī)等各個(gè)范圍專業(yè)知識(shí)的掌握,也驚嘆其對中外歷史、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)涉及與運(yùn)用,甚至作者自己創(chuàng)造出來的邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹赣钪嫔鐣?huì)學(xué)」理論也無不在理。
如第三部序言所說,書中令人驚嘆的復(fù)雜龐大故事結(jié)構(gòu),使任何一個(gè)故事線分支單獨(dú)拎出來都可以成為一個(gè)獨(dú)立完整的作品。而作者用數(shù)個(gè)這樣的故事線做背景和鋪墊,你翻來這本書了,鉆進(jìn)去了,就像進(jìn)入了平行時(shí)空下另一個(gè)世界。
三體讀書心得體會(huì)1000字(篇五)
“給歲月以文明,而不是給文明以歲月。”自從不知在何處看到這句話起,便對《三體》這本小說產(chǎn)生了濃厚的閱讀興趣,想來獲得雨果獎(jiǎng)的大作應(yīng)該不會(huì)差到哪里去,于是便找來這本書仔細(xì)的讀了讀。
故事還得從太陽系外的一個(gè)行星——三體行星說起。三體環(huán)境并不像地球那樣安全,舒適,甚至,不知哪一天就會(huì)消失在宇宙之中。三體人為了擺脫這個(gè)惡劣的生存環(huán)境,一直在尋找一個(gè)可以居住的行星,他們最大的愿望就是能不用再過著擔(dān)驚受怕的日子,只要能活下去就已經(jīng)很好了。
一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),三體人發(fā)現(xiàn)了地球的存在,這個(gè)發(fā)現(xiàn)把他們高興壞了,對于他們而言,地球簡直是天堂,比起他們的生存環(huán)境,地球環(huán)境不知道高了多少個(gè)檔次,這個(gè)蔚藍(lán)的星球一切都是那么的完美,完美的令人陶醉……為了順利移居地球,三體人設(shè)法與一群對人類徹底失望的人取得聯(lián)系,他們一同建立了一個(gè)三體組織,加入這個(gè)組織的人堅(jiān)信,三體人的到來會(huì)使人類停止那些愚蠢的破環(huán)行為,拯救人類文明。值得一提的是,他們的口號(hào)十分耐人尋味:“消滅人類暴政,世界屬于三體。”就這樣,自然而然的,故事拉開了序幕……
讀完了這本書后,我的心情十分的復(fù)雜,總有些患得患失。文中令我印象最深刻的莫過于這么一句話——“你的無畏來源于無知!”人這種生物啊,總是苦于沒有自知之明,自譽(yù)為高等生物,實(shí)則盡做些愚蠢短視之事,天真的以為無論如何破壞環(huán)境,人類也能一直生存下去,究竟是什么時(shí)候開始,生存變成了一個(gè)理所當(dāng)然的事了呢?呵,羅曼羅蘭有句話說的很對;“認(rèn)識(shí)的人多了,我就更喜歡狗了。”
“沒有什么能永遠(yuǎn)存在,即便是宇宙也會(huì)有滅亡的那一天,憑什么人類覺得自己應(yīng)該永遠(yuǎn)存在下去?” “活著本身就很美妙。”“在意義之塔上,生存高于一切。”
所以,好好活下去吧!
三體讀書心得體會(huì)1000字(篇六)
《三體》,史詩級(jí)的著作。它包含了太多太多,愛、和平、道德、生存與毀滅,宇宙同文明……但我認(rèn)為“前進(jìn)”二字更能表現(xiàn)整本書的內(nèi)容。
羅輯因?yàn)榍斑M(jìn),從花花公子變成人類文明的“執(zhí)劍者”;云天明因?yàn)榍斑M(jìn),從天真幼稚的男孩變成救世主的信使;程心因?yàn)榍斑M(jìn),從軟弱無知變成人類真善美的代表;前進(jìn)亦使人類戰(zhàn)勝比自己強(qiáng)大千百倍的敵人!我們需要前進(jìn),前進(jìn)使人蛻變,前進(jìn)使人類文明生生不息。
前進(jìn)亦是為了不被歷史的車輪碾壓。
曾經(jīng),我國如猛虎一般健壯,周邊敵國聽聞中國的名號(hào),皆喪膽。奈何清朝以“閉關(guān)鎖國”政策阻止了中國的前進(jìn),令中國脫離了世界的潮流,直接導(dǎo)致了盛世的衰敗。悲哉!倘若當(dāng)初,有一位或是一些視野開闊的人,積極同皇帝爭論,力求開啟中國的大門,同西方優(yōu)秀文化交流乃至融合創(chuàng)新,我想中國也不會(huì)有一段屈辱史、抗?fàn)幨罚腥A民族就不會(huì)留下帶血的淚!那時(shí)的中國,未能明白前進(jìn)的重要性。作為中國的后人,應(yīng)該把前進(jìn)銘記在心中,表現(xiàn)在行動(dòng)中,那我們應(yīng)該怎麼辦?
要想前進(jìn),最重要的是知識(shí)的更新速度。對世界的認(rèn)知,基于我們頭腦里的知識(shí),要真正認(rèn)清世界并跟上世界的腳步,必須要加快知識(shí)的更新。
前不久,出現(xiàn)了“量子波動(dòng)速讀法”,號(hào)稱可以讓人幾分鐘之內(nèi),就背下一本十萬字的巨著。很快,被證實(shí)是假的,是輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)為賺取錢財(cái)所使用的手段。不過,事實(shí)曝光以后依然有不少家長將自己的兒女送去訓(xùn)練。他們不僅白白花錢·,還受到周圍人的嘲笑。他們前進(jìn)著,朝著物質(zhì)的方向前進(jìn)著,思想上,知識(shí)的更新?lián)Q代的速度卻未跟上,因此才會(huì)做出錯(cuò)事。唯有思想的前進(jìn),才是真正的助人前進(jìn)。
當(dāng)前進(jìn)受阻時(shí),需我們想方設(shè)法,竭盡全力,盡可能的實(shí)現(xiàn)目標(biāo),哪怕是付出生命。一切的一切,皆為堅(jiān)定前進(jìn)的方向。
當(dāng)聶政以白虹貫日之勢,長劍直刺他的胸膛時(shí),他依然放棄了所有,包括他的生命;當(dāng)五四青年用斗志昂揚(yáng)的青春為國走上街頭時(shí),他們失去了安逸的生活,拋棄了家中溫暖的港灣;當(dāng)屠呦呦費(fèi)盡心血地制取出青蒿素,她已坦然接受那幾十年歲月的流失。前進(jìn),可能會(huì)失去一些,但不前進(jìn),將會(huì)失去所有!前進(jìn),前進(jìn),朝著心中的目標(biāo)砥礪前行。
同學(xué)們,去看看《三體》吧,去領(lǐng)悟更多有關(guān)前進(jìn)的精神吧,希望將來的你們能少一些徘徊與迷茫,多一些前進(jìn)。“愿中國的青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄者的話。”
三體讀書心得體會(huì)1000字(篇七)
《三體》中也有聯(lián)系到世界末日,特別是描寫了獨(dú)特三體人的末日,一群可以脫干身上的水變成纖維的三體人,科技中掌握中子等其他微觀領(lǐng)域人類科技領(lǐng)域未曾接觸的部分。“三體文明”在末日中痛苦掙扎時(shí),接收到傻傻地球文明的純真尋友信號(hào),如同在沙漠脫水的人遇見一汪清泉,那對生的渴望的執(zhí)念無比堅(jiān)定。隨后輕松運(yùn)用超技術(shù)鎖死地球人的基礎(chǔ)科學(xué),三體人龐大的宇宙艦隊(duì)開始向地球進(jìn)發(fā)……
之后《黑暗森林》中三體艦隊(duì)入侵太陽系探測器那個(gè)水滴型跟地球太空艦隊(duì)的戰(zhàn)爭,那才叫情節(jié)起伏!不同文明等次戰(zhàn)爭的格斗,水滴的無敵形態(tài)深深烙印在讀者心間!也血淋淋地告訴我們,落后就要挨打!地球應(yīng)對外星入侵的“面壁計(jì)劃”一個(gè)一個(gè)被破壁,人類最后的希望一點(diǎn)一點(diǎn)破滅,真揪心!最后一位“面壁者”羅輯,曾傾向三體文明,第一個(gè)意識(shí)到宇宙文明的殘酷和法則,以暴露自身宇宙坐標(biāo)這一無疑是自取滅亡的行為迫使三體艦隊(duì)停下死亡的腳步。三體系列第二部《黑暗森林》最后的結(jié)局以人類的威脅勝利和三體人的妥協(xié)應(yīng)該說是比較曲折完滿的。人類最終沒有消亡,讀完后也松了一口氣。
也引起了我們反思,我是一個(gè)和平主義者,難道無論科技如何發(fā)達(dá),文明如何先進(jìn)都有戰(zhàn)爭的存在?都有軍事的存在?
從《三體》的構(gòu)想中,答案是肯定的。不過我也佩服作者的推導(dǎo)能力。從幾條基本原則出發(fā),去推測之后的事情,厲害。宇宙的總體資源恒定不變。文明的數(shù)量很多而且日漸壯大。技術(shù)的發(fā)展和大爆炸。以及猜疑鏈的存在。最終把宇宙構(gòu)想成一黑暗森林,每個(gè)文明都是持槍的獵人,每個(gè)獵人都必須小心謹(jǐn)慎防止被其他人消滅,人類傻傻地向外發(fā)出致命的信息,吸引了嗜血的獵人來襲!呈現(xiàn)的弱肉強(qiáng)食……
三體讀書心得體會(huì)1000字(篇八)
看過《三體》的朋友都知道小說中有一群反人類的三體粉絲們成立了地球三體組織(ETO),并將總部設(shè)置在一艘名為“審判日”號(hào)的大船上。但是后來這艘船在“古箏行動(dòng)”中被聯(lián)合國部隊(duì)摧毀,頭領(lǐng)伊文斯與船同沒。
許多讀者看過這個(gè)橋段之后,產(chǎn)生一些想法,“古箏行動(dòng)”發(fā)起之時(shí),智子已經(jīng)到達(dá)地球,但是為什么三體人沒有讓智子通知伊文斯呢?眼睜睜的看著這么龐大且忠實(shí)的一個(gè)粉絲團(tuán)被摧毀而毫無惻隱之心?
那么就讓小新在這為您傳到授業(yè)解惑一下……
縱觀《三體》全文,三體世界對人類世界唯一有所忌憚的事是什么呢?答案是黑暗森林法則的相關(guān)知識(shí)。小說中明確寫出的最后悟出黑森林法則的人就是邏輯,那么邏輯真的是地球上第一個(gè)知道黑森林法則的人嗎?
答案顯然是否定的。羅輯悟出的黑暗森林法則,是受到了葉文潔的啟發(fā),最基本的公理部分和最關(guān)鍵的兩個(gè)概念“技術(shù)爆炸”和“猜疑鏈”都是葉文潔告訴羅輯的。能迅速的說出整個(gè)黑暗森林法則的理論基礎(chǔ),說明葉文潔是把整件事想清楚了的。
讀俗世奇人心得體會(huì)
讀后感是寫閱讀作品后感受最深的一點(diǎn),它不是書評(píng)。閱讀作者馮驥才寫的《俗世奇人》后,心中會(huì)有莫名的感觸,有很多的想法,此時(shí)不妨可以寫一篇屬于自己的作品讀后感,我們該如何去寫《俗世奇人》的讀后感呢?讀書筆記吧小編收集并整理了“讀俗世奇人心得體會(huì)”,僅供參考,歡迎大家閱讀。
讀俗世奇人心得體會(huì)(篇一)
一本好書,如冷冬中的一壺暖茶,讓人們覺得一股暖流從始至終浸透心靈;一本好書,如一盞清晰的明燈,時(shí)時(shí)刻刻照亮我們心中正確的道路;一本好書,如一只渺小的小船,引領(lǐng)我們在廣闊無痕的知識(shí)海洋里傲游。而這本好書――《俗世奇人》讓我懂得了怎么樣去對待他人。
馮驥才,是當(dāng)代著名的作家、畫家,他的主要作品有《珍珠鳥》、《神鞭》。
《俗世奇人》這本書是尤三十六個(gè)故事組成,其中我最喜歡的兩個(gè)故事分別是《小楊月樓結(jié)義李金鏊》和《龍袍鄭》。
《小楊月樓結(jié)義李金鏊》主要講的是:小楊月樓在困難時(shí)去找了李金鏊,李金鏊很大方的就幫助了小楊月樓,兩人結(jié)義后,小楊月樓又幫助李金鏊。
《龍袍鄭》主要講了:皇上吃鄭老漢的面魚,喝了鄭老漢的茶后,賜給了他一件龍袍。
這兩個(gè)故事讓我明白了,以后一定要大方待人,不要小氣。要向李金鏊、小楊月樓和皇上一樣大方,樂于幫助其他人。這兩個(gè)故事讓我想起了一件事。
有一次,我?guī)砹巳т摴P來到了英語班,突然前桌向我借鋼筆,我脫口而出說了一句:“對不起,沒帶!”現(xiàn)在想起真是羞愧。
好書,能使你暢游魅力多姿的知識(shí)海洋;好書,能帶你去探索古今中外的趣事奇談;好書,能使你明辨是非,分清美丑,為你指出生活方向,教給你做人的道理。
讀俗世奇人心得體會(huì)(篇二)
《俗世奇人》讀后感300字:
當(dāng)我拿到《俗世奇人》這本書時(shí)就愛不釋手,被書里有趣的情節(jié)深深吸引。這本書寫了清末明初天津衛(wèi)的奇人異士,作者把各色性格的人描寫得栩栩如生,惟妙惟肖。里面的每個(gè)人都很厲害,印象最深的就屬刷子李了,他是一名刷墻工,他刷墻可是了得,刷完整間屋子渾身上下沒有一個(gè)白點(diǎn)。
最特別的是他沾漿的方法:刷子李的刷子沾漿,刷子不滴一滴漿,勻稱、飽滿,他還立了一條規(guī)矩:如果他刷完墻身上有白點(diǎn),刷墻就不要錢。刷子李的這個(gè)功夫絕非一日之功,而是日積月累出來的結(jié)果。刷墻是一件很枯燥乏味的事情,如果刷子李偷懶怠慢是絕對不可能有那么好的技術(shù),也不會(huì)有那么好的生意,這就是他和別的同行不一樣的地方。
看完這套書我忽然明白了媽媽一直和我說的一句話“偷懶是沒有出路的,勤勞才能有收獲”,但我一直沒當(dāng)一回事,學(xué)習(xí)上能偷懶則偷懶,考試時(shí)總是考不出高分,刷子李讓我明白了一個(gè)人要想擁有好的成績,沒有捷徑可走,只有堅(jiān)持不懈,一步一個(gè)腳印不停地努力,才會(huì)有所收獲。
讀俗世奇人心得體會(huì)(篇三)
《俗世奇人》一聽這名字就覺得這本書很好看,于是我翻開書看了一下,果不其然。
俗話說的好:“臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功!”俗世奇人這本書里的人難道不是凡人?是的他們只是經(jīng)過幾年或者幾十年的磨練才獲得了今天的成就。這本書里的奇人個(gè)個(gè)身懷絕跡,列如:捏泥人勝似真人的泥人張,酒量絕棒的酒婆,刷墻不漏的刷子李……但是他們的能耐也有個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。比如,酒館里的酒婆喝“炮打燈”一樣,她每次總得喝半碗多的“炮打燈”,但是這里的老板卻在里面摻了一點(diǎn)水,所以酒婆每次過馬路的時(shí)候就突然醒來了,可是有一天老板有喜了,就發(fā)誓再也不往酒里摻水了。那一天酒婆就慘了,她喝完酒就走出了門到了馬路她還沒醒來,這時(shí)她竟出了事!這個(gè)例子說明,每個(gè)人的能耐都是有限的!
讀了俗世奇人這本書我明白了刻苦習(xí)來的本領(lǐng)是有限的,所以不能勉強(qiáng)自己做自己做不來的事,否則后果可想而知啊!
讀俗世奇人心得體會(huì)(篇四)
寒假里,我看了馮驥才的小說《俗世奇人》,書中講述了舊時(shí)天津衛(wèi)的奇人的故事。之所以被稱為“奇人”,是因?yàn)樗麄冇衅嫣丶妓嚮蜃龀龉之惻e動(dòng)的人,作者用滑稽幽默的語言,栩栩如生地刻畫了六親不認(rèn)的蘇七塊、力大無比的張大力,刷墻不沾衣的刷子李等人物。
不過,我最喜歡的還是《酒婆》這一篇,主要講述了酒婆一直喝小酒館里摻了水的酒,樂在其中。可是,有一天,她喝了良心發(fā)現(xiàn)的老板不兌水的真酒后,丟掉了性命。這是一個(gè)令人深思的故事。這篇文章沒有直接描寫酒婆的外表,而是使用了側(cè)面描寫,寫了她酒后的身姿和步伐,一個(gè)醉了酒的老太太就躍然紙上。
酒婆人是醉醺醺的,但心里卻跟明鏡似的,她明知道這酒里摻了水,但對于酒婆而言,她要的只是片刻的麻醉與酒勁,但這是自我麻醉與自欺欺人的表現(xiàn)。
看了這篇文章后,我想了想,我也像酒婆一樣干過這種事情。記得有一次,爸爸媽媽有事,要出去一趟,出去很長時(shí)間,叫我一個(gè)人在家里好好做數(shù)學(xué)卷,剩下的時(shí)間可以自由支配。爸爸媽媽一走,我就開始玩起了游戲,心想:“打完一局再做功課,時(shí)間肯定還綽綽有余。”游戲真精彩,當(dāng)樓道上的腳步聲響起時(shí),我立刻慌了手腳,最后就完?duì)僮恿恕瓘拇耍覀兗矣侄嗔艘粭l規(guī)矩,玩游戲一定要在爸爸媽媽的監(jiān)視下才能玩。
讀俗世奇人心得體會(huì)(篇五)
有一本書叫《俗世奇人》,這本書讓我十分著迷。這本書是馮驥才在天津?qū)懙兀涗浟颂旖虻脑S多奇人妙事。
我記得最清楚的就是《小達(dá)子》和《酒婆》這兩篇文章了。前一篇是講小達(dá)子專門在公交車上偷乘客的東西,一次他想偷一位先生的東西,但他沒偷到,反而自己東西被偷了,小達(dá)子受到了教導(dǎo)。后一篇講酒婆經(jīng)常在一家酒店喝酒,但她一出門就醒酒了,是因?yàn)榈觊L往酒里摻了水。有一次店長沒摻水,結(jié)果酒婆一出門就被汽車給軋死了。這兩篇文章告訴我們不能偷偷摸摸地騙人。
這本書很有意思,也教給我很多道理。有一天,我和一個(gè)小妹妹在玩。她有一個(gè)娃娃,十分可愛,我很喜歡,也想要一個(gè),就跟媽媽說:“媽媽,你也給我買一個(gè)娃娃吧?”媽媽說:“不行,買娃娃有什么用!”我失望地離開了。到了中午,媽媽去午睡了,我心里還想著那個(gè)娃娃,轉(zhuǎn)身就看見了媽媽的包放在床上。我就想偷偷拿媽媽包里的錢去買娃娃。我去查看媽媽睡了沒有,然后慢慢走回到媽媽的包旁邊。突然,我想到小達(dá)子和酒婆的故事,我不好意思地停止了,我在心里對自己說:“不能欺騙別人,這樣做是不對的。”
是啊,我們要做個(gè)誠實(shí)的孩子,不能騙人,不能偷偷摸摸的,這就是《俗世奇人》帶給我的讀后感。
讀俗世奇人心得體會(huì)(篇六)
之前我們學(xué)了一篇課文《刷子李》,出自馮驥才的俗世奇人,我出于好奇去找鐘朗借了本《俗世奇人》。
這本書的封面是淡藍(lán)色的,上面畫著老天津的奇人,一打開濃濃的老天津味就出來了,數(shù)字的漢字加上《醒俗畫報(bào)》的插圖,其中有好多好多個(gè)在老天津的奇人異事:就拿這大褲襠來說吧!他就像現(xiàn)在的魔術(shù)師,會(huì)變戲法,餓了便出一套煎餅果子,可樂扁壺?zé)岵瑁掠赀€能變出一把油紙傘,撐起來回家,而這些都是從他大褲襠里拿出來,可是大褲襠睡覺的時(shí)候把衣服脫了,其實(shí)褲子上什么都沒有。真的是非常的奇,不止大褲襠,還有其他好多奇人,只有你想不到,沒有他們做不到。
今天晚上回來,坐在窗邊,莫名的有一種低沉的感覺,老媽回來看見我這樣子,吃飯時(shí)我依舊如此,話也不講,只顧著吃飯,老爸老媽都發(fā)現(xiàn)我不正常之處,老媽率先發(fā)問是不是:“談戀愛了”?老爸緊隨其后,是不是“失戀了”?我就笑笑說我“要錢沒錢,要顏沒顏”,怎么可能可能戀嘛。
老爸換了一種角度追問,“你是不是在學(xué)校打架?等會(huì)吃早飯把衣服給我脫了,我看看有沒有傷口?我再次無語,我的心情就最近的雨一樣,四月的雨,忽晴忽落,給人幾分清涼的感覺。
三體心得體會(huì)8000字通用(8篇)
讀了《三體》后,我明白了世界上不只有黑白兩種顏色,有時(shí)候是五彩斑斕的,有時(shí)候又只有一味灰色。我們對太空的了解就像對大海的了解一樣少的可憐,但是我們并沒有停止思考,也并沒有停止探索!你在讀完《三體》之后有沒有什么想寫的感悟呢?讀書筆記吧小編特地為您收集整理“三體心得體會(huì)8000字”,希望能對您有所幫助,請收藏。
三體心得體會(huì)8000字【篇一】
我很喜歡《三體》這部科幻小說,《三體》系列一共分為三部,這個(gè)假期我又重溫了第三部——死神永生。我發(fā)現(xiàn),每次閱讀都會(huì)有不同的感悟,今天就來說一說我新的感悟。
書中描寫到人類在了解了宇宙“黑暗森林”狀態(tài)時(shí),更新了自己的認(rèn)知,不再那么懵懂莽撞。人類為了打入即將入侵地球的“三體”人的內(nèi)部,就對三體艦隊(duì)發(fā)射了一顆“人類大腦”,三體人在得到“大腦”后,進(jìn)行了克隆,重建出了這顆大腦主人的樣子,他的名字叫“云天明”。云天明在三體世界收集了很多年的情報(bào)后,佯裝要見自己的朋友程心一面,將情報(bào)以童話故事的形式傳遞給了程心。由于三體人的思維缺陷,并沒有發(fā)現(xiàn)這個(gè)秘密。人類對童話故事進(jìn)行了解讀,從中得到了很多信息,如:飛船可通過曲率驅(qū)動(dòng)達(dá)到光速、宇宙安全聲明方式——黑域等等重要內(nèi)容。這時(shí),震驚的消息傳來,三體世界的宇宙坐標(biāo)被公布,三體星系被更高文明的外星智慧體給毀滅了,地球的位置也隨即暴露。人類為了躲避即將到來的黑暗森林打擊,想出了三個(gè)方案,并付出了幾個(gè)世紀(jì)的努力去實(shí)現(xiàn)保護(hù)人類的目的。但是,由于對童話故事中的關(guān)鍵信息解讀缺失,導(dǎo)致太陽系被二維化,人類辛苦建設(shè)的新家園付之一炬。只有極少數(shù)人類逃離了這場災(zāi)難。后來程心得知了大宇宙的真實(shí)圖景后,決定躲進(jìn)小宇宙等待大宇宙的新生。
故事中有大量的專業(yè)術(shù)語和科學(xué)知識(shí),深深吸引著我。我很佩服作者劉慈欣,因?yàn)樗苡矛F(xiàn)在的科學(xué)物理知識(shí),以及我們大多數(shù)人都懂的常識(shí),構(gòu)造出了一個(gè)壯麗的宇宙,給我充分的想象空間。這本書的主人公——程心,給我留下了深刻印象,她在緊要關(guān)頭保留著一顆善良的心,避免了多次的戰(zhàn)爭與危險(xiǎn)。這本書給我的啟發(fā)是,永遠(yuǎn)不要覺得自己很成功很厲害,因?yàn)樯酵庥猩剑送庥腥耍獣r(shí)刻保持一顆謙虛的內(nèi)心。
三體心得體會(huì)8000字【篇二】
“弱小和無知不是生存的障礙,傲慢才是”,這是科幻小說《三體》里經(jīng)常出現(xiàn)的一句話,也是我讀完這套書后印象最深的一句話。在讀完作者的90萬左右的文字后,毫不夸張地說,我似乎感覺自己的整個(gè)世界都發(fā)生了變化。
最近經(jīng)常聽身邊的朋友說在讀《三體》,但也經(jīng)常聽他們說讀到一半就讀不下去了,說實(shí)話,這種讀不下去的痛楚感我也有過,但就像跑馬拉松時(shí)遇到身體上的極點(diǎn)一樣,這個(gè)點(diǎn)挺過去了你就會(huì)感覺仿佛又進(jìn)入了一個(gè)新的世界。而且讀書本身也是一種學(xué)習(xí)進(jìn)步的過程,如果只看那些很容易理解的雞湯文章或是讓人一笑而過的幽默短文,除了能夠自我感覺到愉悅感之外,其實(shí)并沒有學(xué)到新的知識(shí)或取得進(jìn)步。就像一個(gè)人一直處于舒適區(qū)的話,只會(huì)讓自己安樂的死去。所以,讀《三體》的過程是痛苦的,因?yàn)橛刑嗟闹R(shí)領(lǐng)域自己之前從未了解過,但也是幸福的,因?yàn)檫@本書幫助自己掃出了很多知識(shí)的盲圍(也就是自己之前根本不知道自己不知道的東西)。
在我的讀書歷史中,小說一直是我涉及比較少的領(lǐng)域,科幻小說更是從未看過一本。在這里,我也自我反省一下,之前總覺得這些虛構(gòu)的內(nèi)容沒有什么值得人讀的地方,但其實(shí),現(xiàn)在我感到小說,特別是科幻小說,它帶給你的不僅是那些曲折離奇的各種穿越,更重要的是其中的各種思維實(shí)驗(yàn)和嚴(yán)密的邏輯推理,以及故事背后帶給我們對人性和這個(gè)世界的深刻反思。
寫這本書的讀后感,我并不想在故事情節(jié)上給大家透露太多,因?yàn)檫€是希望你們自己親自看一遍這套書。我的下筆點(diǎn)還是給大家介紹一下書中的思維實(shí)驗(yàn)以及它們帶給我的反思。
1、什么是思維實(shí)驗(yàn)?
這部小說可以看作一個(gè)思維實(shí)驗(yàn)的大合集,作者描繪出了一個(gè)可能的世界,也就是設(shè)定一些情況,雖然在現(xiàn)實(shí)世界里還沒有發(fā)生,但是通過嚴(yán)密的邏輯推理把后面的故事寫出來。這就是思維實(shí)驗(yàn),使用想象力和推理能力完成那些在現(xiàn)實(shí)中無法完成的實(shí)驗(yàn)。
2、一個(gè)文明的“七寸”在哪里?
我們都知道,打蛇打七寸,但是如果一個(gè)地外文明要打擊地球的話,那么我們的人類文明的“七寸”在哪里呢?那就是基礎(chǔ)科學(xué),也就是某件東西是由什么構(gòu)成的,內(nèi)部結(jié)構(gòu)是怎樣的這些問題。在書中,三體星就派出了智子來破壞人類對微觀世界的探索,從而封鎖了人類科學(xué)的進(jìn)步。
3、如果人類變成一個(gè)思想透明的物種,是好事嗎?
三體人的思想是完全透明的,對于他們來說,想什么和說什么是沒有區(qū)別的,他們沒有欺騙這個(gè)概念,那么如果人類社會(huì)也變成這樣,是一件好事嗎?從科學(xué)的角度分析,這種技能消耗能量巨大,篩選信息的成本很高;從社會(huì)學(xué)的角度分析,這會(huì)加大社會(huì)協(xié)作的難度,所以這種透明的思維體系并不適合人類社會(huì)。
4、兩個(gè)基礎(chǔ)物理水平差距很大的文明打仗會(huì)發(fā)生什么?
當(dāng)人類得知三體人要來進(jìn)攻地球后,造出了20xx多艘恒星級(jí)宇宙戰(zhàn)艦準(zhǔn)備應(yīng)戰(zhàn),甚至出現(xiàn)了自信心爆棚的感覺,認(rèn)為可以將三體文明打敗。讀后感但是最后擊敗人類的僅僅是一個(gè)“水滴形”的小飛行器,人類幾乎全軍覆滅,僅有幾艘戰(zhàn)艦逃離。這場戰(zhàn)役告訴我們,宇宙中最先進(jìn)的武器是理論物理,文明之間最大的差距是科學(xué)層級(jí)的差距。
5、什么是猜疑鏈?
“黑暗森林法則”是小說里經(jīng)常出現(xiàn)的一個(gè)概念,其實(shí)這也就是一個(gè)文明之間互相猜疑的過程。整個(gè)宇宙就像是一個(gè)黑暗的森林,每個(gè)文明都是一位帶槍的獵人。一旦有一個(gè)方向出現(xiàn)了槍聲,其他文明所做出的第一反應(yīng)就是:先消滅它再說。因?yàn)槊恳粋€(gè)文明都不確定其他文明對于自己的態(tài)度,所以為了自身的安全,只能把其他文明看作是對自己有威脅的,然后想辦法去消滅它。
6、什么才是宇宙的安全聲明?
云天明通過三個(gè)故事向地球人透露了三個(gè)能夠避免黑暗打擊的方法,人類也經(jīng)過長時(shí)間的破解終于了解了其中蘊(yùn)藏的秘密。其中,最有效的一種方法是通過降低光速,將自己所在的星系永遠(yuǎn)的變成“黑域”,通過執(zhí)行這種宇宙官方公認(rèn)的自殺,來獲取永久的安全。
7、人類最后是被什么害死的?
還有一種能夠逃脫黑暗打擊的方法,就是建造“曲率驅(qū)動(dòng)”的飛船,它的理論基礎(chǔ)在于宇宙的空間并不是平面,而是存在一定的彎曲的,通過空間中各處的曲率差異可以驅(qū)動(dòng)宇宙飛船,而且能夠達(dá)到光速。但是制造這種飛船將消耗大量的資源,而且最后只能帶走一小部分人,這將人類帶入了一個(gè)公平與道德的困境中,為了避免更大程度的混亂,人類終止了曲率飛船的建造,而這一決定最終也毀滅了太陽系中所有的人類。
書中類似的思維實(shí)驗(yàn)還有很多,幾乎每一個(gè)都讓人能了解一個(gè)從未考慮過的問題,每一個(gè)都能掃除我們一個(gè)認(rèn)知的盲圍。
現(xiàn)在,每當(dāng)晚上抬頭看到夜空的星星時(shí),我似乎感受到了和從前不一樣的體驗(yàn),我會(huì)思考,我們現(xiàn)在看到它發(fā)的光也許是幾千年之前的,也許當(dāng)我們看到它的此時(shí)此刻它已經(jīng)不復(fù)存在,也許在那顆遙遠(yuǎn)的行星上存在著和人類類似的文明,也許此時(shí)此刻的他們也在經(jīng)歷著和我們一樣的悲歡離合。
記得小時(shí)候大人們總說:“人外有人,天外有天”,我現(xiàn)在想說何止天外有天,地球外有無數(shù)個(gè)行星,太陽系外有無數(shù)的星系,宇宙之外或許還有我們未曾定義的空間。瞬間感覺人類是如此渺小,地球是有壽命的,太陽系也終會(huì)走向毀滅,宇宙的終極目標(biāo)也是走向熱寂。
就像從二維平面到三維空間,讀完三體后,人生的坐標(biāo)系也會(huì)隨之?dāng)U大。從高維度的角度看低維度的問題會(huì)一目了然,像是書中四維的文明打擊三維的我們輕而易舉,希望我們都能不斷提升人生的維度,擁有更加犀利的看問題角度。永遠(yuǎn)保持旺盛的好奇心和求知欲,因?yàn)槲覀儾慌聼o知,只怕傲慢。
三體心得體會(huì)8000字【篇三】
一個(gè)多月的時(shí)間看完了《三體》,如果不是有故事情節(jié),我是肯定看不下去的,什么天體物理學(xué)?什么組織?什么恒星行星?各種計(jì)劃?傻傻分不清楚啊!
出場較多的人物我還是記得的,于是,整理了一下,形成思維導(dǎo)圖,整個(gè)故事脈杭州工裝公司絡(luò)也變得清晰了。
葉文潔,在父親受迫害之前,她應(yīng)該是過的非常幸福的小公舉吧,家庭和睦,聰明伶俐,受盡萬般寵愛,只是命運(yùn)突變,父親受審查,母親棄她而去,后來又被那個(gè)編輯陷害,大概是對人類徹底絕望,才想著用三體文明拯救地球,后來又經(jīng)歷了丈夫身死、女兒自殺,可以說是非常悲劇了。
史強(qiáng),那種狂放不羈又俠肝義膽,頗有金庸武俠小說中的英雄人物之感,但是他又粗中帶細(xì),處處顧忌別人的安全,是整部小說中我最喜歡的人物了,開始還以為生病之后會(huì)死掉,還好后來冬眠,然后病也痊愈了,繼續(xù)自己的事業(yè)。
章北海,心機(jī)boy,明明自己是一個(gè)失敗主義者,卻偽裝成一個(gè)勝利主義者,最后帶著戰(zhàn)艦逃離太陽系,不但帶走的戰(zhàn)艦幸存,追擊他的戰(zhàn)艦也幸存下來,可以說為人類延續(xù)做出了巨大的貢獻(xiàn)了。
羅輯,從消極懈怠的教授,到拯救世界的英雄,是變化非常大的人物,但是中間有點(diǎn)不懂他到底想干啥,還找了個(gè)夢中情人結(jié)婚生子,最后還當(dāng)上執(zhí)劍人,相比于其他的面壁者,簡直人生贏杭州工裝公司家有木有?
程心,咋就突然成了主角,一臉懵逼,不是喜歡云天明的嗎?最后就因?yàn)槭澜缟暇秃贾莨ぱb公司關(guān)一帆一個(gè)男人了就在一起了?不應(yīng)該與云天明團(tuán)聚,然后有甜甜的戀愛嗎?
云天明,費(fèi)那么大勁兒傳來消息,最后想和程心團(tuán)聚,但是遇到突發(fā)狀況后就和艾AA度過了幸福的一生?也不去長杭州工裝公司生不老了?不去見程心了?心心念念的初戀就這么說不愛就不愛了?看不懂你們之間的感情,太復(fù)雜了!
反正專業(yè)的東西我也看不太懂,故事情節(jié)還可以瞎扯一下,就這些吧,杭州工裝公司不是很懂。
三體心得體會(huì)8000字【篇四】
1967年,文革正在如火如荼地進(jìn)行中。與此同時(shí),距離地球四光年外的半人馬座,一個(gè)被人稱作“三體”的文明正苦苦掙扎。由于“三體問題”的無解,他們在三顆無規(guī)則運(yùn)行的太陽的逼迫下,不得不逃離母星。
葉文潔在文革期間失去了父親和妹妹,母親背叛家庭。葉文杰因此淪落到大興安嶺。在這里,葉文杰因代人抄寫一封信被批判為反動(dòng)派。因此,她進(jìn)入了紅岸基地工作。一個(gè)初夏的黃昏,基地領(lǐng)導(dǎo)楊衛(wèi)林向葉文杰講述了紅岸工程的真實(shí)情況——探索外星生命。
終于,人類收到了外星世界的消息。葉文杰成立了地球三體組織。研究納米技術(shù)的汪淼偶然認(rèn)識(shí)了《三體》游戲。在目睹了數(shù)個(gè)文明的毀滅后,汪淼發(fā)現(xiàn)了《三體》游戲其實(shí)是三體組織用于招募人才的。所謂三體組織,其實(shí)是一個(gè)準(zhǔn)備全球起義的反人類組織。但一切都晚了,三體世界用兩枚質(zhì)子,輕而易舉地鎖死了人類科學(xué),三體遠(yuǎn)征開始了。
與此同時(shí),四光年外的三體世界成功地將九維結(jié)構(gòu)展開成二維,并完成電路蝕刻。四枚智子誕生了,兩枚被發(fā)射向地球。帶來一則消息,你們是蟲子,從此人類所有的科學(xué)技術(shù)一覽無遺地暴露在三體人面前。人類的末日悄然來臨。葉文潔在雷達(dá)峰上眺望落日,輕聲說出:“這是人類的日落。”
對于外星文明是否存在,目前還是一個(gè)很大的疑問。即使不存在,在宏觀的宇宙中,正如智子所說,人類文明真的也僅僅像蟲子一樣渺小。一樣的微不足道。宇宙中的一切文明、生命都是如此。從某種意義上說,宇宙中的一切是平等的。
如果真像《三體》中提到的外星生命入侵,人類又有何還手之力呢?當(dāng)今,世界上各個(gè)地區(qū)仍沖突不斷。中東、非洲、拉美地區(qū)仍有許多戰(zhàn)亂。人類自己之間的殺戮仍在繼續(xù)。倘若外星人真的入侵,人類又如何團(tuán)結(jié)?不像一群蟲子一樣驚慌失措呢?
所以,在整個(gè)宇宙中,人類最大的敵人就是自己,只有戰(zhàn)勝了這個(gè)敵人,人類才有可能團(tuán)結(jié)一致,才有可能一起擊敗共同的敵人,地球也會(huì)因此更加美好。
三體心得體會(huì)8000字【篇五】
題記
記得上一次看真正的科幻小說已經(jīng)是高一的事了,那時(shí)候看的是錢麗芳的《天意》,在初中和小學(xué)所持有的看科普和科幻小說的習(xí)慣并沒能一直保持下去,有學(xué)習(xí)的原因,也有作品本身的原因,其實(shí)中國科幻曾經(jīng)是令我有些失望的,但是我依然需要一個(gè)桶去躲避現(xiàn)實(shí),而恰好出現(xiàn)了九州,于是就成為了不折不扣的奇幻讀者。
其實(shí)我堅(jiān)信科幻是非常重要的一種小說,它可以指引人類的發(fā)展,反思人類的行為,反映現(xiàn)實(shí),直指本心,這都是因?yàn)樗且試?yán)謹(jǐn)?shù)臉?gòu)思去幻想未來或現(xiàn)在的事,但是又不是現(xiàn)實(shí),所以能夠展現(xiàn)的東西自然就很多,只是中國科幻一直沒有足夠大的市場和足夠?qū)拸V的環(huán)境來發(fā)展,原因也是多方面的。但是在這樣的時(shí)代居然出現(xiàn)了這么一部巨著,我始終覺得是一件奇跡。
正文
我是在《三體》三部曲全部出完的情況下才開始看的,因?yàn)槲易x書的習(xí)慣就是一氣呵成。
《三體1》
故事由文革開始非常令人意外,而之后種種的一切都由這種前因開始,本身就是對人類自己的諷刺,而文革這場鬧劇也對后來很多人的行為提供了非常合理的原因,這是這個(gè)故事設(shè)定最厲害的地方,可見作者在一開始構(gòu)思故事的時(shí)候就本著從人性本身出發(fā),這也是《三體》高于一般科幻作品的原因,它直指人類自己,我們自己的劣根。可以看出《三體1》是一部構(gòu)思很久的作品,所以層層鋪開的故事,詳細(xì)的三體世界設(shè)定描述,其實(shí)都是一塊塊堅(jiān)實(shí)的基石,這種費(fèi)心費(fèi)力的寫法,所帶來的就是故事的合理度,這種細(xì)致入微的寫法,環(huán)觀中國科幻,僅劉慈欣能真正做到。
《三體2》
如果說《三體1》的構(gòu)思令人耳目一新,對于三體的世界充滿了未知和好奇,那么《三體2》所展現(xiàn)的人類對三體降臨的應(yīng)對就應(yīng)該是全書情節(jié)最完整最豐富最吸引人的了,我自己最喜歡的就是第二部,在面對人類共同危機(jī),人類科學(xué)被鎖死的情況下,居然能夠出現(xiàn)面壁者這種應(yīng)對,讀者讀到此處,必然會(huì)為之折服,而三體的破壁也往往反襯了面壁計(jì)劃的可怕和可敬之處。最后時(shí)刻,人類絕望邊緣的人性展現(xiàn)更是將《三體1》所描述的劣根性展現(xiàn)的淋漓盡致,而最終時(shí)刻的絕處逢生,又不由得讓人為羅輯嘆服。我想這個(gè)名字本身就代表了人類的理性所在,人類的本性和理性,這就是三體所要探討的,至少《三體2》的最后,人類依靠一個(gè)人的理性最終獲得了威懾,維持了平衡。
《三體3》
在探討了理性以后,三體3從人類本性中最高的愛出發(fā),探討本性,而故事的數(shù)次轉(zhuǎn)折只說明了愛作為人類的最高感情對于人類種族本身,并不一定是好事,而也因?yàn)槿绱耍罱K導(dǎo)致了毀滅,《三體3》徹底跳脫前兩部的束縛,從整個(gè)宇宙,萬千智慧種族,億萬年的時(shí)間尺度上,探討了宇宙和文明,人類的湮滅在這種背景下,其實(shí)也只是插曲而已,也使觀者的悲愴降到了最低,最終的結(jié)局也因?yàn)橹鹘菬o私的選擇,使本身黑暗的宇宙變得不是那么黑暗,雖然只是一點(diǎn)點(diǎn)。
如此宏偉布局的三部曲,在中國科幻史上應(yīng)該是第一次,而且能三部都維持在一個(gè)非常高的水準(zhǔn),對于中國科幻來說絕對是值得慶賀的一件事,雖然三體三部曲結(jié)束了,之后幾年也未必有能與之媲美的作品,但是能夠誕生第一次就一定會(huì)有第二次,我相信中國科幻的黎明已經(jīng)到來。
三體心得體會(huì)8000字【篇六】
從《三體》到《黑暗森林》,之中有很多描寫革命斗爭的都聯(lián)系上了時(shí)期,雖然發(fā)生的事件都是以未來和現(xiàn)有科學(xué)理論為材料,但其中對錯(cuò)誤的斗爭方式和時(shí)期的黑暗事件的諷刺異常明顯。我是個(gè)90后,沒有親身經(jīng)歷過20xx年時(shí)期,從歷史了解到的,是關(guān)于那十年間的許多在現(xiàn)在看來是荒唐的事!而作者換湯不換藥的描寫讓我們更為接近地接觸到那一段沉重的歷史。
革命需要血的代價(jià)。在“地球三體運(yùn)動(dòng)”一章中,描寫了一群地球叛軍(說是叛軍可他們的思想也是想把地球變美好,可是他們的思想太負(fù)面了,居然認(rèn)為人類無藥可救必須滅亡!)信仰三體文明跟廣大人類唱反調(diào)。如果說一切事物的結(jié)局就是毀滅與虛無,人類終將消亡,地球終將步入末日,宇宙終將走向無盡黑暗。那最終有什么意義呢?還是說本來就沒有什么意義,其中演變的過程才是永恒的真理?宏觀上去想,沒有什么是永恒的!就如那個(gè)可怕的“農(nóng)場主假說”:一個(gè)農(nóng)場里有一群火雞,農(nóng)場主每天中午十一點(diǎn)來給它們喂食。火雞中的一名科學(xué)家觀察到這個(gè)現(xiàn)象,一直觀察了近一年都沒有例外,于是它也發(fā)現(xiàn)了自己宇宙中的偉大定律:“每天上午十一點(diǎn),就有食物降臨。“它在感恩節(jié)早晨向火雞們公布了這個(gè)定律,但這天上午十一點(diǎn)食物沒有降臨,農(nóng)場主進(jìn)來把它們都?xì)⒘?
剛讀到這一段的時(shí)候,我的后背冷汗直冒!太可怕了,如果真的存在高維的生物拿我們當(dāng)雞看,就如上帝一般,那么人類的所有文明豈不是都是笑話!
之后想想,嗤笑一聲,這不是杞人憂天嗎?就算真的存在,也不能夠是人類的腦袋能夠想象出來的場景,那跟現(xiàn)在,真的是太遙遠(yuǎn)太遙遠(yuǎn)……
有如史強(qiáng)那般的現(xiàn)實(shí)樂觀主義才是我們要學(xué)習(xí)的,對生活的態(tài)度。畢竟跟那些以紀(jì)年級(jí)的時(shí)間單位相比,人短短一生幾十年連滄海一瓢都談不上吧?偏偏現(xiàn)實(shí)中連這些都不珍惜,不可學(xué)。
三體心得體會(huì)8000字【篇七】
抓緊時(shí)間看完要不然又忘記了。最初看了第一部的一點(diǎn)點(diǎn)然后放棄了,聽完高曉松的解讀《三體》又饒有興趣地把書翻出來看。話說其實(shí)我比較喜歡被劇透…
大劉的世界很宏大,不只是世界,而是宇宙。地球被二維化的結(jié)局,就像梵高畫中的《星空》,定格在那一刻,甚至不留下任何證據(jù)。最后歸零者在宇宙發(fā)布的廣播中,地球文明和三體文明都在期待聽到自己的語言,至少在浩渺的時(shí)空中自己的文明被肯定過,留下了印記。守衛(wèi)著地球文明墓碑的羅輯也會(huì)欣慰吧。
不懂得深究物理學(xué)原理,來不及細(xì)看行文描寫,波瀾壯闊的宇宙文明圖景和跌宕起伏的人物情節(jié)都足矣讓人叫絕。就像高曉松說的那樣,大劉的每一個(gè)腦洞都足夠去拍一部科幻大片,而這樣的腦洞在書中一個(gè)接一個(gè),不遺余力地把能想到的都展現(xiàn)了出來,稱得上是偉大。
第三部看到后面,好多人都在罵程心。幾次寫到她俯瞰眾生的視角,她是圣母心了,可地球文明的毀滅怪她嗎…在我看來她只是喜歡攬責(zé)任,什么都當(dāng)作自己的責(zé)任,保護(hù)全人類全宇宙怎是她一人能辦到?響應(yīng)歸零者的號(hào)召回到大宇宙,卻在小宇宙中留下一盆魚缸。關(guān)一帆看淡了,不計(jì)其數(shù)的小宇宙不會(huì)全都?xì)w還質(zhì)量,一個(gè)小魚缸又能改變什么。沒有單一個(gè)體有能力決定宇宙的命運(yùn)。
很多地方是詩意的,把地球變成畫,把情報(bào)編進(jìn)童話,送星星,送宇宙…說到這兒其實(shí)最希望看到關(guān)于云天明的番外,他在三體世界的生活,他和AA在小行星上的相守相伴。
宇宙規(guī)律是無情可怕的,“弱小和無知不是生存的障礙,傲慢才是”。宇宙面前,人人都卑微而敬畏,唯有死神永生。
三體心得體會(huì)8000字【篇八】
超級(jí)神奇,我腦洞不夠大,很多東西都不明白,但是內(nèi)心并沒有把它們作為科幻,二十作為現(xiàn)實(shí)世界和未來現(xiàn)實(shí)世界來看待。
作者的巧妙之處,就在于從現(xiàn)實(shí)生活找到切入口,然后毫無違和感地描述,講述,讓人感覺真實(shí),卻又不可思議。
特別是第三部,那種宇宙環(huán)境不一樣,時(shí)間就差別萬分的感覺,讓我想到中國玄幻小說里地上一年天上一日得說法不是信口開河。那種高維向低維跌落的畫面,是永遠(yuǎn)想象不出,又覺得嘆為觀止。那種大大小小的宇宙,那種藏在宇宙中的無數(shù)文明,那種黑暗森林體系法則,讓人感覺到宇宙生存的殘酷。任你曾經(jīng)多么繁華,終歸于零。
看這套書,中間有過無數(shù)的感觸,奈何自己太懶,沒有寫下。現(xiàn)已看完,但思緒萬千,不知從何捋順,只好暫且結(jié)束。總而言之,強(qiáng)烈推薦,我這種物理盲的文科女,竟也深深喜歡此套書,我也不由得驚嘆。給文科人的一個(gè)閱讀忠告,一定要耐著性子看下去,不要覺得不懂就放棄,因?yàn)樵S多的不懂,在看到后面都會(huì)恍然大悟!就算有什么名詞弄不懂,那也沒有關(guān)系,腦洞大開是本書的特色!
話說,第一部我是看了兩遍才明白。后面兩部是連著第二遍的第一部一口氣看下來的。
文章來源://www.wz2.com.cn/duhougan/74015.html
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