命若琴弦讀后感。

閱讀一本好書，就好像在眼前展開了一個新世界，在閱讀了作品后，心中感慨萬千，不禁為作品所深深折服，這時候我們可以寫讀后感來記錄下這些方法。怎么把作品的讀后感寫得既有趣又讓人印象深刻呢？讀書筆記吧小編特地花時間為你收集并編輯了《命若琴弦》的讀后感，希望對你有所幫助，動動手指請收藏一下！

《命若琴弦》的讀后感(篇1)

琴弦是有兩個端點，一頭連著一端，唯有兩端拉緊了，才可以在上面彈奏出美妙的曲子。說是命若琴弦，或許正是因為人的整個生命歷程也是由這么兩個端點組成的吧。一個是盡頭——目的地，另一個則是為之而出生的追求過程。

無論是老盲人還是小盲人，盡管生命有了殘缺，但也正是新添了一個追求與目的：老盲人要說斷一千根琴弦，好釀成藥引子去討“藥方”，睜眼看一回這個世界；小盲人希望在說書中與年輕姑娘構(gòu)成關(guān)系，可是最后，無論彈斷的琴弦再多，無論電匣子能帶給兩個青年人再多的歡樂，它終是沒能抵過一張“無字藥方”，和一份“無果的感情”。故事的高潮與寓意便也在這浮出水面了。

其實，故事在揭曉結(jié)果之前，我是猜到了結(jié)局。但彼時的自己不希望結(jié)局是這樣，因為如果我的作者，我一定無措該如何安排盲人的命運，不知他們的路該如何走下去。可我敬佩史鐵生的構(gòu)思。我欽佩老盲人的做法，他不僅讓自己走出這百思不得其解的困境，而且一心掛念著小盲人，當(dāng)時，他理解小盲人的處境、心境。或者應(yīng)該說，正是因為還有小盲人這么一人物在這世上讓他擔(dān)心著、掛念著，才得以不讓自己過度沉迷于自己的悲慟之中。人的一生就是這般循環(huán)往復(fù)，“正如萬山圈子里，一山放過一山攔”，人生沒有所謂的終極目標(biāo)。

《命若琴弦》的讀后感(篇2)

命若琴弦，很淡雅的四個字，卻繪出不同的生命。

對生命的猜想，對宇宙的好奇與探索，對美的描繪，從古至今，精神這兩個字引導(dǎo)人們的靈魂，去追逐！哪怕渡過忘川和三途河，也無法忘記！

命，是生命？還是命運？

琴弦，琴上賴以發(fā)聲的弦線。

首先這四個字，是對有生命是物提出的，這里特指人。

人，有了生命才會有命運

不同的生命，譜上不同的命運！

命若琴弦，把我們的生命染上浪漫的色彩，每個不同的生命，因為琴弦而彈奏不同的生活，不同的個人經(jīng)歷，不同的喜怒哀樂

因為，我們的生命有了琴弦，才多姿多彩，不是單調(diào)的黑白！

生命，是很脆弱的。

對琴弦，太過用力，它會斷掉！對琴弦，太過輕拂，它不會發(fā)音，連嘶啞的聲音都沒有。我們在生活過程中也是，只有張有弛，恰到好處，我們的生命才會充實自然，我們的命運才會錦瑟合音！

明確自己應(yīng)該做什么，什么時候該做，什么時候不該做，人生才會有規(guī)劃，不至于糊涂，渾渾噩噩。

命若琴弦，生命是一首優(yōu)美的流音。不管我們經(jīng)歷過多少痛苦，磨難或是不幸，我們都應(yīng)該感謝命運，感謝生命，柳岸花又明！感謝那些苦難和痛苦，它讓我們學(xué)會成長，學(xué)會關(guān)愛，學(xué)會活著

命若琴弦，生命是一首婉轉(zhuǎn)多情的曲譜。有開始的平淡真切，緩緩的流動我們的生命，有中間的波折曲回，激蕩我們的命運，有結(jié)束后的回想與深思，慢慢的流出我們的生命，刻進我們的骨骼！

命若琴弦，生命只是一具軀體，活著就不要懼怕死亡，我們本從無中來，又何懼無中去，靈魂給了生命有精神的思考，有了靈魂，我們才能撥動我們生命中的那根琴弦！

活著

我感謝生命！

死去

我祭奠生命！

因為活過，哪怕命若琴弦，時間也不會讓生命褪色!

《命若琴弦》的讀后感(篇3)

一口氣讀完《命若琴弦》似乎周身的每一個毛孔都透著說不出的哀嘆，卻久久沉淀不出一個完整的思緒。

余華說：“活著就是為了活著”。活著不需要任何目的，不需要任何理由，“無所謂從哪兒來，也無所謂到哪兒去。”然而生活不會是一路陽光燦爛，當(dāng)?shù)鬲z般的黑暗猝不及防來襲時，活著的理由就是那根救命的稻草。經(jīng)歷了愛的渴望與宿命的絕境的老瞎子正是抓住了師傅的那句“彈斷一千根琴弦，你就可以看得見了，藥方封在琴槽里？？”作為救命的稻草，重新燃起了生的希望，用生命彈著三弦琴，彈著活著的理由。只是命運總是那般的捉弄人，殘缺的生命，注定是悲劇的，而悲劇的內(nèi)容又是何其相似。當(dāng)這個悲劇以喜劇的開始在小瞎子身上重演時，老瞎子的勸告，在小瞎子是師傅不懂個中滋味的淡然一笑

張愛玲說，“路需要自己走過，才知對與錯，哪怕是繞了一個可笑的大彎子，仍會回到父母勸告的起點，作為孩子仍舊愿意去走那個讓自己吃盡苦頭的彎路。”小瞎子何嘗不是如此？當(dāng)初的老瞎子又何嘗不是如此？

當(dāng)老瞎子終于彈斷了一千根琴弦，終于能夠抓到這么多年活著的理由的光芒時，才發(fā)現(xiàn)自己生命奔赴的理由竟然是一張白紙，竟然是虛無的，瞬間生命黯淡了所有的光芒？？但是這個虛無的理由這個彌天大謊卻需要他繼續(xù)傳遞，繼續(xù)傳遞著謊言，甚至要加大能夠解開它為謊言的籌碼。這個善意的謊言，只是為了在虛無的生命里找到其存

在的理由無奈的生命的韌度需要這個謊言的支撐。 “莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個瞎子，一老一少，一前一后，兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動，匆匆忙忙，象是隨著一條不安靜的河水在漂流。無所謂從哪兒來、到哪兒去，也無所謂誰是誰？？”殘缺的生命在這個謊言中繼續(xù)輪回。

《命若琴弦》的讀后感(篇4)

一曲一亡魂，一弦一情深。

一人一世界，一念一乾坤。

莽莽群山走來兩個瞎子，一老一少，一前一后，說書為生，為一千根斷弦換得的藥方。小瞎子歷了情劫，老瞎子渡了心劫，弦斷了，人走了，一切都回到了原點。莽莽群山走來兩個瞎子，一老一少，一前一后，說書為生，只為一千兩百根斷弦換來的藥方…………

活脫脫的一場悲劇啊。小瞎子動了情，蘭秀兒卻走了;老瞎子大半輩子的苦苦追尋，藥方卻是一張白紙。悲劇而又現(xiàn)實，人生十九不如意，事與愿違才是常態(tài)。若既已知無可挽回，就不要自怨自艾，當(dāng)一切塵埃落定，當(dāng)一切歸于平靜，我們才會真正懂得放棄其實也是另一種美麗的收獲，往昔皆須盡，接納現(xiàn)在便已足矣。

“他本來能彈夠一千根，可他記成了八百。”“是一千二。我沒彈夠，我記成了一千。”一代又一代善意的謊言，支撐了一代又一代說書人的生命，帶著信念扯緊心里的那根線，才能奏成叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)纳鼧氛隆４f書人把命附在琴弦上，翻山，走路，說書……興奮而又憧憬，最終也只會在死去的一剎感嘆沒有得到藥方的遺憾。虛無的藥方只是一張白紙，但他卻能給說書人帶來斑斕的一生。這就是目的和信念的力量。我們心中都該有一條心弦，自追求而起，以目的為止，悸動著我們的一切努力和追尋。人生宛若皚皚雪山，我們是攢動的小黑點，唯有目標(biāo)能在這漫天風(fēng)雪中開出一條生路;人生宛若碧海波瀾，我們是無帆的船，唯有目標(biāo)能帶我們迎風(fēng)啟航;人生……

他們回到了原點，卻再次踏上征程，他們彈斷了琴弦，卻再次繃緊了心弦。終是瞎子斷了弦，既是恩賜也是劫。終是心中有了弦，煙海無涯也向前。

《命若琴弦》的讀后感(篇5)

人活在這個世上是否一定要有追求嗎？答案是：是的。因為如果這個世上沒有了追求，沒有了目的的話，人就如白活了一般。好似這個人就從來沒有來到過這個世界，但卻不能說是沒有來到過這個世界，做起碼他浪費了這個世界上的一點資源，也曾經(jīng)占有了這個世界的一點空間。

總而言之，人是不能沒有自己的目標(biāo)的。就連那文中的兩位盲說書的也有自己的目標(biāo)，那個老的，為了能夠彈夠那一千根琴弦，他那五十年里不知吃了多少苦，受了多少罪，最后終于把琴弦彈斷了一千根，但是有用嗎？老盲說書的師父為了不讓他可以得到那張根本就不存在的藥方，所以把那本來只要彈八百根改成了一千根，還對老盲說書的說是他記錯了，而現(xiàn)在老盲說書的做到了他師父提出的要求，彈足了一千根，可是當(dāng)他把琴槽里的那所謂的藥方拿到藥店去抓藥時，當(dāng)別人告訴他那只是一張白紙時，他明白了是為什么要在臨終前告訴他：人的命就像這張琴，拉緊了才能彈好，彈好就夠了。他的師傅不忍心讓他的徒弟——老盲說書的知道沒有藥方這一殘酷的現(xiàn)實，只好把難度提高，并在臨終前暗示了老盲說書的，但因為老盲說書的要能看見東西就沒有怎么去思考他師父的話。

也許思考了也不明白所以只有經(jīng)歷才知道他師父說的是什么，那藥方也只不過是又來鼓勵自己的傳人不頹廢下去而設(shè)立的，讓他明白一切都不為什么，就為了活下去，上天如何安排的你就如何去做吧！但是自己也要有過努力，而不是因為自己的目標(biāo)太過于遠大就選擇了放棄，或者是因為幾次挫折就選擇了放棄因為這樣的選擇會讓你后悔一輩子，雖然結(jié)果也是不盡人意的，但在你實現(xiàn)你的目標(biāo)時你可以真正的讓自己笑一回，這樣的人生才是最有價值和意義的。

而那老盲人的徒弟小盲說書的就是老盲說書的小時候的縮影，所以老盲說書的就像他師父那樣在知道了真相之后把難度提高，從一千根提升到了一千二百根，想讓小盲說書的永遠去扯緊歡跳的琴弦，不必再去看那所謂的藥方了。也就可以在忙碌中過完小盲說書的自己的人生。

這個故事雖然有點悲傷，卻也讓我們明白了，目的雖是虛設(shè)的，可非得有不行，不然人就會失去自己的志氣，失去自己的追求，是自己的靈魂先老去、死去，只剩下那一副皮囊罷了。

《命若琴弦》的讀后感(篇6)

史鐵生的作品充滿了思辨色彩：生與死、殘缺與愛情、苦難與信仰，這些都是他的文字的主題。他對我影響應(yīng)該是挺大的，或者說他恰好表達出我的一些感覺，他的文字細膩而有強烈的情感，讓人讀的想哭。

《我與地壇》是我高中反復(fù)讀的一篇。“人的名字叫欲望”、“就命運而言，休論公道”、“宇宙以其不息的欲望將一個歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個人間的姓名，大可忽略不計”。

里面的句子簡直讓我認同到點頭如搗蒜。我感到生命的虛無，生死的一致性，與之同時，又感到欲望是如此值得歌頌。

還領(lǐng)悟“參差不齊乃幸福本源”——千萬別問為什么苦難降臨于我，因為上帝也是隨便選的，世上總有人要承受困難、殘缺、丑陋，為什么不可以是我呢？世界正因差異而有了生命力。

今天再讀《命若琴弦》中，老盲人與小盲人的故事，其實是每個人的故事。盲人以為彈斷一千根弦就能獲得藥方，重見光明。但藥方不過是一張白紙。

人們一直企圖尋找生命的意義、幸福的彼岸。然而在廣漠而荒涼的生命里有什么目標(biāo)是真正存在、不會泯滅的嗎？又有什么實實在在的東西是值得人們?yōu)橹畹膯幔?/p>

于是在老盲人發(fā)現(xiàn)那張支撐他生存的藥方竟是一張無字的白紙時，就不可遏止的滑向了虛無的深淵。

正所謂人生如戲，斯言誠哉。

總是出戲的演員不是好演員。人生不就是在一個又一個目標(biāo)之間行走嗎，達成目標(biāo)則歡欣片刻，隨后又一次又一次在歡欣之后想起來：整個人生的目標(biāo)是虛空的。

不必再問終極意義，因為已經(jīng)明確，那就是一張白紙。

最好為活著找一個堅固的理由，即便已經(jīng)知道這個理由永遠是個騙局。

“每一個有激情的演員都難免是一個人質(zhì)，每一個倒霉的觀眾都是因為離舞臺太近”

我這樣理解這句話：

一輩子都不必去領(lǐng)悟結(jié)局的無意義，那是比較倒霉的一件事。去相信，那張治療失明的藥方是存在的，只有這樣，過程的意義才能閃現(xiàn)。

以這句話結(jié)尾：命運的局限盡可永在，不屈的挑戰(zhàn)卻不可須臾或缺。

《命若琴弦》的讀后感(篇7)

《命若琴弦》，一看到這個題目，就是一種凄慘絕倫的感覺，琴弦該是多么的脆弱，命在一線間，是怎樣的驚心動魄呢！

讀完《命若琴弦》全書，明白這個命其實是一種期望。講的是兩個瞎子討生活，老瞎子告訴小瞎子，自我只要彈斷千根弦，就能夠把自我?guī)煾捣旁谇俸欣锏乃幏侥贸鰜恚粤怂帲晕揖湍軌蚩匆娺@個世界了。憑著這樣的一種信念，老瞎子認真的彈每一次琴，最終到達千根弦，老瞎子拿著琴盒里的藥方去抓藥，可是人們卻告訴他，這是一張白紙，老瞎子頓時懵了，如果不是有個徒弟在身邊，他必須沒有命活了。等他找到徒弟，看到徒弟因為某個姑娘，沒有生的欲望，結(jié)果老瞎子告訴他，自我記錯了，其實師傅說的是1200根，我是沒有期望了，可是你有，只要你彈斷1200根弦，必須是認認真真彈的，就能夠拿著藥方去抓藥，你就能夠親眼看看這個世界了。故事情節(jié)很簡單，讀來卻很震撼。想想每個擁有明亮雙眼的人，在他的內(nèi)心深處，何嘗沒有瞎了的那只眼呢，生活很迷茫，沒有方向。

小時候，我們的那個藥方就是好成績，只要考試考好了，什么都有了。拼命努力學(xué)習(xí)，就是要跳出農(nóng)門，不再和那黃土地打交道了，不用早晨五點起床，僅僅是揀一些別人割剩的麥子，不用這兒放假，那兒就到田里點化肥，冬天被刺骨的寒風(fēng)吹，夏天被玉米葉子割傷稚嫩的小臉蛋，那個小小的我，長得和玉米差不多高，無論怎樣努力，也無法將頭伸出玉米桿外，汗水流過的地方，更是又疼又癢。那時心中僅有一個目標(biāo)，不停的做題目，不停的背書。

晚上11點，全家人都在睡夢中，我依然是站在門前，看看遠處的莊稼，回過頭又繼續(xù)學(xué)習(xí)。最終拿到那個藥方了，才發(fā)現(xiàn)，那個藥方上頭還有許多其他的要求，不是一味就能治好病的。于是，我們繼續(xù)努力，繼續(xù)前行，等我們最終老去的那一刻，才突然發(fā)現(xiàn)，那可是是一張白紙，而我們也走過了整個人生。

我們都是那彈琴的人，我們期待著早日彈斷那一根根琴弦，其實弦斷了，我們的心也就斷了，最好的生活，大概還是享受彈琴的過程吧！

《命若琴弦》的讀后感(篇8)

很多時候蒙蔽我們雙眼的不是假象，而是自己的執(zhí)念。——題記

這是一個故事，也是無數(shù)個故事。大多數(shù)人管這些無限循環(huán)的故事叫“輪回”，但我以為這不過是身陷囹圄的靈魂在受刑，永世不得超生。

莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個瞎子，一老一少，一前一后，他們每人帶著一把三弦琴，說書為生。他們東奔西走一輩子，只為彈斷足夠的琴弦作為藥引，以求治好眼疾，重見光明。你以為這是溫柔的童話?不，這是殘忍的現(xiàn)實。到頭來，老瞎子的藥方是白紙一張，小瞎子的蘭秀兒嫁出山外，失了目的，斷了追求，奏不出生命的弦音，兩頭空空。最后呢?老瞎子悟透了，看穿了，把藥方——活著的目的，生息的盼頭傳給小瞎子，這三弦琴就再奏起來，琴弦有一根根地斷了……

這個故事很好，這是身陷大山囹圄的“追夢人”的故事。史立茲說：“理想如星辰——我們永不能觸到，但我們可像航海者一樣，借星光的位置而航行。”對這群瞎子，抓藥治眼疾是他們的星辰，彈琴說書是他們的船只，世人偏見是他們的動力，大山村落是他們的航程。一代代地傳承下去，依著對光明的欲望，流水般滾滾向前又隨暗流返回。

他們是幸運的。雖然也常認為熱鬧與己無關(guān)而孤獨，但他們寄生命于三弦琴，保存了一份手藝生活的自尊。三弦琴和說書即是他們的命，靠這，他們搭火車去遠方，買電匣子，喜歡姑娘，尋取藥方……世界是黑的，世界又很多彩。“白晝之光，豈止夜色之深。”正常人難以體味他們翻山越嶺的歡樂，失戀的斷腸，聲音的敏感，深奧的哲學(xué)。每一任老瞎子終將明白：故事的結(jié)尾并不重要，生活唯一確保我們的就是死亡。所以我們最好不要讓那結(jié)尾，奪走了故事的光芒。

我無法預(yù)測這故事將走向何方，但我能確定，身陷囹圄，為執(zhí)念蒙蔽的善意謊言是弱者的生存之道。我不希望，也不需要這樣的囚禁自我來求生活。

我要有能做我自己的自由，和敢做我自己的膽量。