一千零一夜讀后感。

讀是寫(xiě)的基礎(chǔ)，只有讀得認(rèn)真仔細(xì)，才能深入理解作品，才能寫(xiě)出“真材實(shí)料”。在閱讀作者寫(xiě)的《一千零一夜》后可以學(xué)到很多，擴(kuò)充自己的知識(shí)庫(kù)，很多思維的火花在閱讀中不斷地在腦海里閃現(xiàn)，不斷地跳躍出來(lái)，這就是讀后感的素材。您從《一千零一夜》中有哪些領(lǐng)悟呢？以下是讀書(shū)筆記吧小編為大家精心整理的“故事書(shū)一千零一夜心得體會(huì)”，相信您能找到對(duì)自己有用的內(nèi)容。

故事書(shū)一千零一夜心得體會(huì)(篇一)

《一千零一夜》的故事中，下到衣食犯愁的小學(xué)徒，上到養(yǎng)尊處優(yōu)的王子，有好幾篇故事的男主人公都是在聽(tīng)親戚，朋友，甚至路人對(duì)某美女(通常是公主)繪聲繪色的描述后而單方面地對(duì)她瘋狂相思，奮起而追的。正可謂：真人還沒(méi)見(jiàn)著呢，光聽(tīng)聽(tīng)形容就已經(jīng)玉火焚身了。相比于相對(duì)較能令人接受的“一見(jiàn)鐘情”，這種“一聽(tīng)鐘情”在現(xiàn)代人眼里看來(lái)著實(shí)不怎么靠譜。童安格歌中的那位“神秘葉麗亞”貌似就是從《一千零一夜》中得到的靈感。

想要改變這種“隔山猜美人”的情況，看來(lái)還是要等待照相機(jī)的發(fā)明和互聯(lián)網(wǎng)的普及。不過(guò)，那些窮小子或浪王子“翻山越嶺，跋山涉水”找到心移之人后無(wú)一例外都非常滿意。這往往會(huì)讓一個(gè)很現(xiàn)實(shí)的讀者為他們長(zhǎng)舒一口大氣……

可話說(shuō)回來(lái)了，你是看上人家了，人可倒看得上你啊。這類(lèi)一看見(jiàn)就想追，一追還準(zhǔn)追不上的女人我見(jiàn)得多了，人家是那么好對(duì)付的嗎?于是，自打追求者們終于千辛萬(wàn)苦見(jiàn)到魂欠夢(mèng)繞的大美女以后，好戲就開(kāi)始了。

一開(kāi)始，他們會(huì)展開(kāi)凌厲的攻勢(shì)，甜言蜜語(yǔ)，巧做機(jī)關(guān)，但美女們(通常是公主)個(gè)個(gè)矜持穩(wěn)重，不給對(duì)方任何的機(jī)會(huì)!見(jiàn)求愛(ài)受阻，追求者們開(kāi)始托人弄竅，動(dòng)輒撕心裂肺地吟情詩(shī)，甚至以自殺想逼。美女們?nèi)源罅x凜然，不為所動(dòng)。最后，恨鐵不成鋼的編劇和導(dǎo)演無(wú)奈派出了各路神仙，小伙子們終于以非自然力量反敗為勝，抱得美人歸。

故事書(shū)一千零一夜心得體會(huì)(篇二)

每個(gè)女孩心中都有個(gè)公主夢(mèng)，心中藏著童話中的王子。童話雖然只有美好的結(jié)局，但它蘊(yùn)藏著無(wú)數(shù)的智慧與道理。

《一千零一夜》一本智慧童話，每個(gè)故事都是智慧名城。自然讀了后也會(huì)收獲不少的智慧，比如書(shū)中有個(gè)故事叫《一千零一夜》。他與書(shū)名一樣，但她也是書(shū)中最后一個(gè)故事。本故事主要講了一個(gè)冷酷無(wú)情的國(guó)王與一位富商女兒的故事：國(guó)王每過(guò)一個(gè)晚上便會(huì)殺掉一名女子。為了不讓更多無(wú)辜少女的死亡，這位富商的女兒以身涉險(xiǎn)。但奇跡出現(xiàn)了，這位女子并沒(méi)有被殺死，為什么呢?原來(lái)那天晚上女子為國(guó)王講了個(gè)故事。第二天女子依然給國(guó)王講故事，漸漸地國(guó)王也忘了要每晚過(guò)后殺一名女子的規(guī)定，正是這位女子的智慧拯救了他們的國(guó)家。

在生活中，智慧是我們?nèi)松凶願(yuàn)Z目的色彩。人有了智慧才有可以創(chuàng)造奇跡;人有了智慧才可以做自己想做的事;人有了智慧才可以擁有一切……愛(ài)迪生是位偉大的發(fā)明家，他曾說(shuō)過(guò)一句話“失敗是成功之母!”這句話很好理解，但如果將它放在一個(gè)三歲孩童眼前，他會(huì)知道嗎?不會(huì)吧!因?yàn)槿龤q孩童并沒(méi)有上學(xué)，因?yàn)樗麄儾粫?huì)知道。我們知道這句話就充分說(shuō)明了我們的智慧，智慧從哪里來(lái)?人類(lèi)天生具有的嗎?這回是我們認(rèn)真在學(xué)校中學(xué)習(xí)。是我們認(rèn)真聽(tīng)老師講的課文才具有。現(xiàn)在也許因?yàn)樯鐣?huì)進(jìn)步吧，許多同學(xué)在初中畢業(yè)便有了選擇的權(quán)利;一繼續(xù)就學(xué)，二走進(jìn)社會(huì)。世界很大，初中智慧遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠去體驗(yàn)生活。為什么呢?因?yàn)樯钚枰腔鄣牡胤教嗔耍覀兂踔兄R(shí)走入生活的知識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及萬(wàn)分之一。因此我們更好的好好學(xué)習(xí)，今后成為祖國(guó)棟梁!

當(dāng)陽(yáng)光灑落在我的書(shū)本上時(shí)，讓我有了信心。今后用自己的智慧去創(chuàng)造美好。

故事書(shū)一千零一夜心得體會(huì)(篇三)

讀完了《一千里一夜》這本有趣的故事，我就感悟到了這每個(gè)故事告訴我們一個(gè)道理，在這三十四篇故事里，我最喜歡的股故事就是聰明的小姑娘。

再聰明的小姑娘里面，講了從前，有一個(gè)兄弟兩;哥哥富有卻十分奸滑，弟弟家貧窮卻忠厚老實(shí)。有一天，哥弟倆各自牽上騸馬和馬駒結(jié)伴而行。當(dāng)天夜里，窮弟弟的母馬生了頭小馬駒;馬駒子跟到騸馬旁邊。第二天早上，富哥哥硬說(shuō)是自己的騸馬生了馬駒。可是騸馬怎么回升馬駒呢?兩人爭(zhēng)執(zhí)不下，于是就去見(jiàn)國(guó)王，之后，國(guó)王給他們兩人出了四道題，世界上什么東西最肥?什么東西最軟?什么最快最猛?什么最可愛(ài)?要他們?cè)谌熘畠?nèi)說(shuō)出這答案。富哥哥的答案是我們家的豬最肥;鴨絨被最軟;棕色公馬最猛;我的孫子最可愛(ài)。窮弟弟的答案是土地最肥;最軟的東西是手;最猛的是風(fēng);最可愛(ài)的是美夢(mèng)。最后窮弟弟贏了，國(guó)王就給他的努爾出了一個(gè)題，后來(lái)，她完成了，就把小馬駒就給了富弟弟，之后哪個(gè)服個(gè)個(gè)因?yàn)檫@件事情，一直被人取消沒(méi)有一個(gè)人接近他。www.wz2.com.cn

在這個(gè)事情我感悟到，了一個(gè)道理，這個(gè)道理告訴我們，別人的東西到你這來(lái)了，就要撿起來(lái)還給人家，因?yàn)檫@個(gè)東西不是我們的，我們就不要硬說(shuō)是自己的，如果他硬說(shuō)是自己的，我們就叫別人評(píng)理。

故事書(shū)一千零一夜心得體會(huì)(篇四)

在暑假里，我讀了一本很古老的書(shū)，名字叫《一千零一夜》，我很喜歡這本書(shū)。

《一千零一夜》這本書(shū)是怎么來(lái)的呢?原來(lái)是這樣：有一個(gè)國(guó)王，他每天都要娶一個(gè)美麗的女孩，但過(guò)了一天后就會(huì)殺了她。一個(gè)女孩想阻止國(guó)王這樣做，她自愿嫁給國(guó)王，然后每天都講一個(gè)精彩的故事給國(guó)王聽(tīng)，國(guó)王聽(tīng)得入了迷，總舍不得殺了她。最后國(guó)王不但不再殺人，還把這個(gè)女孩立為王后……

王后講的故事可多了，比如說(shuō)《阿里巴巴和四十大盜》、《三個(gè)兄弟》、《貓和烏鴉》……其中，我最喜歡的是《貓和烏鴉》，這個(gè)故事將了貓和烏鴉是一對(duì)好朋友，它們?cè)谏掷镉龅搅死匣ⅲ谶@危急的時(shí)刻，烏鴉趕快飛到了放牧區(qū)，冒著生命的危險(xiǎn)，一面扇著翅膀不停地?fù)浯虻孛妫幻嬉i狂啼，最終吸引了牧羊人和牧羊犬，并把他們引到貓朋友遇險(xiǎn)的地方，嚇跑了老虎。

這個(gè)故事告訴我們：在朋友遇到困難或危險(xiǎn)時(shí)，我們一定要伸出援助之手，即使有再大的困難、冒再大的風(fēng)險(xiǎn)，我們都不能逃跑，都要勇敢的面對(duì)，這樣的朋友才是真正的朋友。我以后如果遇到這樣的情況，我也一定會(huì)像烏鴉那樣幫助我的朋友。

《一千零一夜》這本書(shū)中像這樣有趣的故事還有很多，我都很喜歡讀。

故事書(shū)一千零一夜心得體會(huì)(篇五)

我最近看了一本書(shū)叫《一千零一夜》，這本書(shū)里面有很多曲折離奇的故事，比如有《女人泉》、《國(guó)王和醫(yī)師》、《烏木馬》、《偷金盤(pán)子的人》等等。這些故事將現(xiàn)實(shí)社會(huì)和神奇想象巧妙地融為一體，描繪了一幅色彩斑斕的中世紀(jì)阿拉伯帝國(guó)的社會(huì)生活畫(huà)卷。

其中有一個(gè)故事是我最喜歡的，叫《偷金盤(pán)子的人》，這個(gè)故事講了一個(gè)人欠了別人很多錢(qián)，他無(wú)力償還就去各地流浪。有一天他來(lái)到一座豪華的大院附近，這是一個(gè)富人的家，他去了門(mén)口的角落旁看見(jiàn)了一只善良的狗，這只狗給他肉吃，吃完肉后，這只狗還讓他把盤(pán)子帶走。

不久這位窮人賣(mài)掉了金盤(pán)子，做起生意來(lái)，生意越做越大成了富翁。然后有一天他想起了幫助過(guò)他的這條狗的主人，想去看望他，并把金盤(pán)子的錢(qián)還他。可是狗的主人已經(jīng)成為了一位窮苦的人，現(xiàn)在的房子很舊很舊了。富翁準(zhǔn)備給他金錢(qián)，他卻說(shuō)只有靠自己努力才能創(chuàng)造財(cái)富，不接受他的報(bào)償。

從這個(gè)故事中我看到了這個(gè)盤(pán)子主人的美好品德，他哪怕窮困潦倒也要堅(jiān)持自己做人的原則，不想投機(jī)取巧依靠別人，而要靠自己的努力去創(chuàng)造財(cái)富。我想這樣經(jīng)過(guò)努力得到收獲才會(huì)更懂得珍惜吧!

故事書(shū)一千零一夜心得體會(huì)(篇六)

寒假的時(shí)候，我讀了《一千零一夜》，這是一部膾炙人口的文學(xué)名著，它講述了許多個(gè)古老的故事，讀完這本書(shū)，我學(xué)到了許多知識(shí)，使我受益匪淺。

《一千零一夜》又叫《天方夜譚》，它的結(jié)構(gòu)精巧而獨(dú)特，以一個(gè)聰穎的女郎每夜給國(guó)王講故事為開(kāi)端，將數(shù)百個(gè)故事組織進(jìn)一個(gè)大的框架結(jié)構(gòu)中。《一千零一夜》是阿拉伯民族智慧的結(jié)晶，不同的故事塑造了不同的人物形象，贊揚(yáng)了勞動(dòng)人民的聰明才智。

《一千零一夜》中的很多故事現(xiàn)已家喻戶曉，如《阿里巴巴和四十大盜》、《阿拉丁和神燈》、《烏鴉和蛇的故事》等。我喜歡在故事中暢游，我喜歡故事中會(huì)飛的木馬、能治百病的蘋(píng)果、聰明的阿拉丁。 一個(gè)個(gè)鮮明的故事形象引人入勝，令人流連忘返。

我最喜歡《阿拉丁和神燈》這個(gè)故事。故事里的主人公阿拉丁聰明、善良，他靠自己的智慧打敗了可惡的魔法師，贏得了神燈，又獲得了公主的芳心，過(guò)上了快樂(lè)的日子。這個(gè)故事告訴我們：做人要善良，否則沒(méi)有好下場(chǎng)。如果遇到了危險(xiǎn)，要沉著、勇敢、機(jī)智，既要和敵人斗爭(zhēng)又要保護(hù)好自己。

讀了《天方夜譚》之后，我學(xué)會(huì)了善良，還學(xué)會(huì)了勇敢，故事中的人物形象時(shí)刻浮現(xiàn)在我眼前，我時(shí)刻牢記：害人之心不可有，心中充滿善念，每當(dāng)我遇到危險(xiǎn)時(shí)，我提醒自己要機(jī)智、勇敢，要有一顆勇敢的心。

故事書(shū)一千零一夜心得體會(huì)(篇七)

我讀了《一千零一夜》這本書(shū)，里面有一篇神燈，寫(xiě)的是一個(gè)叫穆斯塔發(fā)的窮裁縫，他有個(gè)兒子叫阿拉丁，由于家境貧寒，沒(méi)有上學(xué)，不就穆斯塔發(fā)得重病死了，母親靠日夜織布掙錢(qián)，等他十五歲時(shí)，母親讓他去學(xué)本領(lǐng)遇到了魔法師，魔法師假裝對(duì)他好，讓他去寶庫(kù)拿一盞燈，他沒(méi)有聽(tīng)魔法師的話，被關(guān)在洞里，奇跡出現(xiàn)了，一個(gè)巨人救了它，他拿回了盞燈，沒(méi)想到竟然是一盞神燈，能滿足阿拉丁的各種愿望，最后他和公主結(jié)婚了還當(dāng)上了皇上，過(guò)上幸福的生活，阿拉丁關(guān)心百姓，治理國(guó)家，是人民過(guò)上了安定幸福的生活。

這個(gè)故事說(shuō)明了不要相信壞人，做人要誠(chéng)實(shí)守信。

故事書(shū)一千零一夜心得體會(huì)(篇八)

《一千零一夜》相信大家都讀過(guò)，它是巢揚(yáng)編寫(xiě)的。這其中的一個(gè)個(gè)小故事都告訴我們一個(gè)個(gè)發(fā)人深省的大道理。

這本書(shū)的故事一個(gè)比一個(gè)有趣、精彩。但我還是喜歡大家最熟悉的《阿里巴巴和四十大盜》。阿里巴巴在不經(jīng)意的情況下，發(fā)現(xiàn)了四十個(gè)大盜，他們用咒語(yǔ)打開(kāi)了一扇奇怪的大門(mén)，阿里巴巴等四十個(gè)大盜走后，從隱蔽的地方走出來(lái)，向大門(mén)念出了同樣的咒語(yǔ)。只見(jiàn)大門(mén)神奇地打開(kāi)了，阿里巴巴看見(jiàn)了數(shù)不勝數(shù)的金子，便拿了三袋給自己的妻子治病。后來(lái)，這件事被阿里巴巴的哥哥知道了，他便也去拿，可他走時(shí)，忘了咒語(yǔ)，此時(shí)強(qiáng)盜也回來(lái)了，他們看見(jiàn)阿里巴巴的哥哥，把他殺死。阿里巴巴知道了，十分難過(guò)。但是強(qiáng)盜頭領(lǐng)覺(jué)得一定殺死阿里巴巴，不然金子全都會(huì)被偷光。于是，他叫其他人都躲在油砸中，自己化裝成賣(mài)油的商人，當(dāng)強(qiáng)盜頭領(lǐng)說(shuō)行動(dòng)時(shí)，他們便一起殺死阿里巴巴。第二天，他們來(lái)到阿里巴巴家，阿里巴巴熱情地招待他們。晚上阿里巴巴家的女仆莫吉那發(fā)現(xiàn)燈油沒(méi)有了，就想到油商帶來(lái)的四十桶油。她打開(kāi)油罐頭，只見(jiàn)里面一個(gè)人，她明白了，原來(lái)這些人是來(lái)刺殺阿里巴巴的。莫吉那將一鍋開(kāi)水倒進(jìn)四十油砸中，把他們給燙死了。后來(lái)強(qiáng)盜知道了這件事，便落荒而逃了。

我十分敬佩莫吉那的聰明才智，我們應(yīng)該向她學(xué)習(xí)。長(zhǎng)大以后做一根國(guó)家的棟梁。

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海上日出課后心得體會(huì)匯編五篇

常言道“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”，在閱讀作者巴金寫(xiě)的《海上日出》時(shí)，腦中不停的有新的想法，這個(gè)時(shí)候就可以將我們感悟和體會(huì)用讀后感的方式記錄下來(lái)，優(yōu)秀的《海上日出》讀后感怎么才能夠?qū)懗鰜?lái)呢？為了讓您在使用時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是讀書(shū)筆記吧小編整理的“海上日出課后心得體會(huì)”，希望能對(duì)您有所幫助，請(qǐng)收藏。

海上日出課后心得體會(huì)(篇一)

自從讀了巴金爺爺?shù)摹逗Ｉ先粘觥分螅揖鸵恢毕胗H自去看看這“偉大的奇觀”。今年暑假，有幸來(lái)到海陵島，據(jù)說(shuō)這里的海上日出是最美的。

為了看日出，早上五點(diǎn)鐘我和媽媽就沖沖起床坐車(chē)來(lái)到“南海一號(hào)”景區(qū)，來(lái)到最佳觀看日出的半山腰上。這時(shí)離日出時(shí)間還早，但是來(lái)看日出的人卻很多，我們好不容易站穩(wěn)腳跟，向海上望去，海陵島上卻很沉靜，就連船上的汽笛聲也聽(tīng)不見(jiàn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，只見(jiàn)幾盞漁船的明燈。海天相接的地方出現(xiàn)一絲霞光。我便知道太陽(yáng)是要從那里出來(lái)的，想起巴金爺爺?shù)摹逗Ｉ先粘觥罚R上目不轉(zhuǎn)睛的盯著，生怕錯(cuò)過(guò)了一絲變化。

果然，天邊的霞光慢慢擴(kuò)大，越來(lái)越亮，越接近海面越紅，漸漸的亮光透過(guò)云層，把云也變成了透明的似的。不一會(huì)兒，霞光就連西邊的天空也染紅了。天上的云彩也好像變著戲法似的，一會(huì)變成一只小綿羊，一會(huì)變成一個(gè)戰(zhàn)士，一會(huì)變成一群群孩子在追跑......

忽然，海面上的云層在加厚，一朵烏云擋在了太陽(yáng)升起的地方，這是什么情況？我們的日出要看不到了嗎？我心里有些失望，但是還是堅(jiān)持的往天邊望去，希望奇跡出現(xiàn)，這時(shí)天邊的云層不斷加厚，似乎是要把這也要吞沒(méi)了似的，太陽(yáng)的亮光不斷的從云層里投射出來(lái)，好像是在和這些云層做戰(zhàn)。太陽(yáng)就像一個(gè)勇敢的戰(zhàn)士，不斷的戰(zhàn)斗，亮光越來(lái)越亮，越來(lái)越強(qiáng)。云層再也擋不住了，敗下陣來(lái)，天亮了！太陽(yáng)也出現(xiàn)在海面的上空了。

這次我們雖然沒(méi)有看到真正的海上日出，我轉(zhuǎn)念一想，偉大的奇觀怎么會(huì)讓我們隨隨便便就看到呢？如果是這樣，還叫偉大的奇觀么？

海上日出課后心得體會(huì)(篇二)

《海上日出》通過(guò)對(duì)海上日出情景的，表達(dá)了作者熱愛(ài)大自然和追求光明前程的思想感情巴金在寫(xiě)這篇文章的前幾天曾說(shuō)“我看見(jiàn)了種種人間的悲劇，在這里我認(rèn)識(shí)了我們所處的時(shí)代，在這里我身各種的痛苦。我掙扎，我苦斗……我下決心做一個(gè)社會(huì)運(yùn)動(dòng)者用人群的力量來(lái)把這個(gè)創(chuàng)造，創(chuàng)造成一個(gè)幸福的世界”。

巴金之所以能成名，是因?yàn)樗幸话闳藳](méi)有的精神。那就是堅(jiān)持不懈，頑強(qiáng)拼搏的品質(zhì)。即使出生在富裕的家庭。卻沒(méi)有富家人的那種傲氣。

文中的一句“‘這個(gè)太陽(yáng)好像負(fù)著重荷似地一步一步’”這句話用了比喻的手法生動(dòng)形象的寫(xiě)出了剛開(kāi)始太陽(yáng)的狀態(tài)表達(dá)了作者對(duì)太陽(yáng)的喜愛(ài)之情。《海上日出》充分體現(xiàn)了青年時(shí)代巴金的進(jìn)步思想和政治信念：新社會(huì)要到來(lái)，光明要把黑暗驅(qū)逐干凈。

海上日出課后心得體會(huì)(篇三)

今天，我們學(xué)完了《海上日出》這篇課文，心中就如洪水泛濫，久久不能平靜。

這篇課文是巴金爺爺?shù)囊黄獌?yōu)秀作品，文章寫(xiě)的生動(dòng)真實(shí)，讓人感覺(jué)身臨其境，親身感受日出之宏偉，日出之美麗。看著這篇純樸的文章，我好像真的來(lái)到了巴金爺爺乘坐的那條船上，沐浴著溫暖的陽(yáng)光，閉上眼睛，享受著那個(gè)瞬間一切萬(wàn)物所釋放出的光與彩。那日出的瞬間射出的千萬(wàn)縷光芒，似乎排山倒海，以壓倒一切之勢(shì)涌了過(guò)來(lái)。此刻，太陽(yáng)就像一個(gè)熊熊燃燒的大火球，點(diǎn)燃了天，點(diǎn)燃了地；點(diǎn)燃了地平線，也點(diǎn)燃了海平面。看，蔚藍(lán)的大海頓時(shí)成了燃燒的火海，千萬(wàn)朵紅彤彤的火燒云，慢慢地涌向了太陽(yáng)，漸漸地飛往了天邊。

平凡的日出，在巴金爺爺?shù)墓P下變得那么生動(dòng)，那么形象，那么充滿活力。是啊，太陽(yáng)是神圣的，太陽(yáng)不屈不撓堅(jiān)忍不拔的精神也是值得我們學(xué)習(xí)的，在太陽(yáng)冉冉升起的那一刻就代表著黎明的到來(lái)，它那燦爛的陽(yáng)光曾經(jīng)無(wú)數(shù)次的照耀著這生機(jī)勃勃的大地。

文章曾經(jīng)多次運(yùn)用比喻和擬人的手法，把太陽(yáng)當(dāng)作人來(lái)寫(xiě)，突出了太陽(yáng)充滿活力蓬勃向上的精神。其中有一句：“到了最后，它終于沖破了云霞，完全跳出了海面，顏色真紅得可愛(ài)。”這其中的“沖破”和“跳”使用得恰到好處，把這一段描繪得淋漓盡致，使讀者有一種身臨其境的感受。

海上日出課后心得體會(huì)(篇四)

讀著巴金爺爺平實(shí)而又質(zhì)樸的文字，我仿佛變成火紅的一朵云彩，釋放自己的光與彩。閉上眼，那日出的千萬(wàn)縷光芒，似乎排山倒海般涌了過(guò)來(lái)，太陽(yáng)在燃燒，地平線上一片火海，千萬(wàn)朵火燒云，涌向了天邊……

大海托起了初升的太陽(yáng)，明媚俏麗而又溫暖。巴金爺爺筆下的旭日是那樣的美好，滿載著希望的憧憬，我們不也是一輪輪初生的太陽(yáng)么?沖出云層，就能普照大地，就把光明與熱量奉獻(xiàn)給祖國(guó)，為人類(lèi)創(chuàng)建更美好的未來(lái)。

海上日出課后心得體會(huì)(篇五)

讀著巴金爺爺平實(shí)而又質(zhì)樸的文字，我仿佛變成火紅的一朵云彩，釋放自己的光與彩。閉上眼，那日出的千萬(wàn)縷光芒，似乎排山倒海般涌了過(guò)來(lái)，太陽(yáng)在燃燒，地平線上一片火海，千萬(wàn)朵火燒云，涌向了天邊……

大海托起了初升的太陽(yáng)，明媚俏麗而又溫暖。巴金爺爺筆下的旭日是那樣的美好，滿載著希望的憧憬，我們不也是一輪輪初生的太陽(yáng)么？沖出云層，就能普照大地，就把光明與熱量奉獻(xiàn)給祖國(guó)，為人類(lèi)創(chuàng)建更美好的未來(lái)。

大海終于托起了初生的火紅的太陽(yáng)，再次使其冉冉升起，宣布了黎明的開(kāi)始，也告知了黑暗的結(jié)束，燦爛的陽(yáng)光再次照耀著生機(jī)勃勃的大地，使萬(wàn)物和諧相處，無(wú)比溫馨。

平凡的日出，在巴金爺爺?shù)墓P下竟然被描繪得那么形象，那么充滿活力！那樣的一輪紅日滿載著神圣的希望，是如此的美好，如此充滿憧憬。

蘭亭集序心得體會(huì)1500字匯編三篇

讀書(shū)對(duì)于我們來(lái)講，是一輩子不間斷的事情。閱讀書(shū)圣王羲之寫(xiě)的《蘭亭集序》后，心中會(huì)有莫名的感觸，有很多的想法，通過(guò)寫(xiě)一篇作品讀后感來(lái)記錄自己的所思所悟正當(dāng)其時(shí)，該如何才能將一篇《蘭亭集序》讀后感寫(xiě)好呢？讀書(shū)筆記吧小編經(jīng)過(guò)搜集和處理，為您提供蘭亭集序心得體會(huì)1500字，供大家參考，希望能幫助到有需要的朋友。

蘭亭集序心得體會(huì)1500字(篇一)

王羲之《蘭亭集序》墨跡，乃天下第一行書(shū)，其文字亦屬天下之第一美文也。品讀文中寫(xiě)景、抒情、寓理之與眾不一樣的語(yǔ)言，不難感知其趣味之純正與高雅脫俗。

王羲之說(shuō)過(guò)：“夫人之相與，俯仰一世。”的確，人生匆匆，短短數(shù)十載而已。所以他才認(rèn)為死和生同樣具有重大的好處，他本來(lái)就明白“一死生”“齊彭殤”是虛幻荒唐的、妄造的。讀那些文字，我感受到了他對(duì)自我生命的熱愛(ài)之情。正因?yàn)槿松鸁o(wú)常，所以才更加珍惜；正因?yàn)樗郎啻螅圆庞袩o(wú)盡的眷戀……

生活在當(dāng)今社會(huì)，我們并沒(méi)有像王羲之那時(shí)的社會(huì)壓力，所以我們就應(yīng)活得更自在。“既來(lái)之，則安之”，既然擁有了享受生活的權(quán)利，那么就要好好地珍惜，不要等將要失去時(shí)才恍然大悟后悔莫及。

我們雖沒(méi)有王羲之那樣獨(dú)特的見(jiàn)解，但只要我們熱愛(ài)生活，熱愛(ài)生命，去追求自我的生命價(jià)值，那么我想我們也是幸福的，因?yàn)橼ぺぶ形覀円言忈屃俗晕疑恼嬷B，如果能夠這樣，那就足夠了。

昨日是已走過(guò)的，明天是即將走過(guò)的，唯有這天正在走過(guò)……生命數(shù)十載，說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng)，說(shuō)短也不短，能一帆風(fēng)順地走完這一程，固然最好；如若不能，我想只要你曾為之付出，拼搏過(guò)，曾珍惜過(guò)，那也必將是無(wú)怨無(wú)悔！

我們并不能夠去改寫(xiě)歷史，也不能夠預(yù)知未來(lái)，我們所能做的就是珍愛(ài)自我的生命，好好的活著，在有限的生命之中去創(chuàng)造那無(wú)盡的回憶與歡樂(lè)。請(qǐng)珍惜這絕無(wú)僅有的機(jī)會(huì)去活出自我的精彩，去追求自我活著的好處……因?yàn)椋瑑H有懂得生命真諦的人，才能夠?qū)⒍虝旱纳娱L(zhǎng)！

蘭亭集序心得體會(huì)1500字(篇二)

讀完《蘭亭集序》，首先想到的還是生與死的問(wèn)題。

王羲之在文章中寫(xiě)明了自己的生死觀，在他看來(lái)，對(duì)生的執(zhí)著、對(duì)死的排斥是人所共有的感情。他認(rèn)為，死和生具有同樣重大的意義。

作者由生想到死，感嘆人生無(wú)常，但又不是消極的心態(tài)。“固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”，表現(xiàn)出他對(duì)生命的熱愛(ài)，對(duì)生命的珍惜。

生老病死，這是誰(shuí)也改變不了的客觀規(guī)律，然而我們都畏懼死亡，可是死亡并沒(méi)有因?yàn)槲覀冋鞊?dān)心它，它就會(huì)偏愛(ài)我們而不來(lái)找我們。我想我們唯一可以做的就是試著換個(gè)心態(tài)去生活。

上帝給予我們的都是公平的，最初的我們都是一樣的。但是為什么有人生活的富足，而有人卻只能沿街乞討？是因?yàn)樗麄兊哪繕?biāo)不同。有人志向遠(yuǎn)大，就會(huì)為之奮斗，不管遇到多大的困難也不放棄。而那些稍有不順就停滯不前的人就只會(huì)抱怨命運(yùn)的不公，永遠(yuǎn)都抱著一顆悲觀的心生活，生命里怎么會(huì)有燦爛的陽(yáng)光呢？所以，保持樂(lè)觀的、積極的心態(tài)尤為重要。

雙手高位截肢的劉偉創(chuàng)造了達(dá)人秀冠軍的奇跡，沒(méi)有手，卻用腳彈奏出了常人用手都很難彈出的優(yōu)美曲子，是什么讓他做到的？是毅力和一顆樂(lè)觀的心！他說(shuō)：“要么趕緊死，要么精彩地活著！”正是這種樂(lè)觀的心態(tài)讓他取得了成功。

人總是會(huì)死的，再多的擔(dān)心也是無(wú)濟(jì)于事。與其整天都活在畏懼死亡的陰影里，還不如換個(gè)心態(tài)，去做點(diǎn)有意義的事，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。既然父母賦予我們生的權(quán)利，我們就有義務(wù)熱愛(ài)生命，珍惜生命，創(chuàng)造有價(jià)值的人生！

蘭亭集序心得體會(huì)1500字(篇三)

“永和九年，歲在癸丑”，當(dāng)我再讀起《蘭亭集序》這熟悉而深邃的詩(shī)篇，不禁浮想聯(lián)翩。名序一篇，流傳千載。

有的人思緒隨文穿梭千載，看到了名流薈萃，與會(huì)諸者；有的人情節(jié)隨風(fēng)凝結(jié)萬(wàn)點(diǎn)，看到了流觴所至，即席賦詩(shī)。可是，我卻看到了在曲水流觴的背后，作者那一顆孤寂的心；可是，我卻聽(tīng)到了在瑰瑋之文背后作者那透人肺腑的訴說(shuō)。

“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”，詩(shī)人的第二種眼光一針見(jiàn)血，它不同于前人只看到了生命的長(zhǎng)度，簡(jiǎn)單的一致，他還看到了生命的寬度是不同的。不論以怎樣的方式活著，生命都在不知不覺(jué)中逝去，而壽命的長(zhǎng)短只能聽(tīng)?wèi){造化，最終歸于結(jié)束。生就是生，活著能享受樂(lè)趣，死就是死，死后一切皆無(wú)。活著和死去是人生大事，二者不可等量齊觀。有生之年應(yīng)當(dāng)做些實(shí)事，不宜空談玄理。

生命是一場(chǎng)單向的旅程，路上少不了質(zhì)疑和嘲笑，這些就好比是你漫漫人生路上的雜草和磐石。如果你一味的退讓，只是仰天長(zhǎng)嘆“一死生，齊彭觴”，那你的一生只能是“狹窄”地走過(guò)。痛苦不能只剩下痛苦，那是非常恐怖的，沒(méi)有什么不可能。如果你能去清除它們，就相當(dāng)于拓寬了你生命的寬度，你將走得更加順暢，這就是奮斗的奧義。

回到現(xiàn)實(shí)，想要學(xué)業(yè)有成，事業(yè)有成，也只有多些認(rèn)真，多些專注；少些浮躁，少些抱怨，才能成功。

所以，我們還是少一些空談，多做一些實(shí)事，畢竟走在一條寬敞的路上比走在一條狹窄的路上給人的感覺(jué)是不同的吧！

俗世奇人讀書(shū)心得體會(huì)

在閱讀過(guò)一篇書(shū)籍后內(nèi)心肯定有屬于自己的感悟，閱讀《俗世奇人》后受益匪淺，心中有了更多的想法，懂得了更多道理，我們需要將這些感悟梳理出來(lái)，以加深我們對(duì)作品的理解。一篇優(yōu)秀《俗世奇人》讀后感怎么寫(xiě)呢？為滿足您的需求，讀書(shū)筆記吧小編特地編輯了“俗世奇人讀書(shū)心得體會(huì)”，相信能對(duì)大家有所幫助。

俗世奇人讀書(shū)心得體會(huì)【篇一】

在我們身邊有各式各樣的人，有畫(huà)藝高超的，有能文能武的，有身懷絕技的。而書(shū)里的人一奇就發(fā)生各種匪夷所思的事情，行醫(yī)的蘇七塊，粉刷屋子的刷子李，力大如牛的張大力。

其中我最敬佩的是蘇七塊，人有原則，方能行遠(yuǎn)，他的處人處事不禁讓我們佩服。蘇大夫有個(gè)各色的規(guī)矩，凡來(lái)瞧病，無(wú)論貧富親疏，必須先拿七塊銀元碼在臺(tái)子上，他才肯瞧病，否則絕不搭理。有個(gè)叫張四的車(chē)夫，摔壞了胳膊，腦袋直淌汗，求蘇大夫幫他接骨，可三輪車(chē)夫都是吃一天賺一天，哪還付的出七塊銀元。心善的華大夫聽(tīng)了打懷里摸出了七塊銀元給他。誰(shuí)知被蘇大夫看見(jiàn)了，臨出門(mén)時(shí)攔住華大夫，塞給他7塊銀元，意味深長(zhǎng)的說(shuō)：“您別以為我這人心地不善，只是我立的規(guī)矩不能改！”

刷子李的故事也同樣令人感慨。他刷漿的時(shí)候必須穿一身黑，干完活，決沒(méi)一個(gè)白點(diǎn)。只要有一個(gè)白點(diǎn)，就堅(jiān)決不收費(fèi)。有次他的徒弟把白襯褲上的小洞誤以為白點(diǎn)。刷子李看著徒弟發(fā)怔發(fā)傻的模樣，笑道：“你以為人家的名氣全是虛的？那是你自己在騙自己。好好學(xué)本事吧！”

俗世奇人告訴我們要真正學(xué)好一技之長(zhǎng)，并不是都要樣樣精通，就像故事中的人一樣把平凡的生活過(guò)得精彩！

俗世奇人讀書(shū)心得體會(huì)【篇二】

你一定讀過(guò)許多書(shū)吧，那你讀過(guò)《俗世奇人》這本書(shū)嗎?哈哈，你一定沒(méi)有讀過(guò)這本書(shū)吧!在《俗世奇人》這本書(shū)中一些故事，我知道了一些道理。

比如，小楊月樓義結(jié)李金鏊這個(gè)故事。小月楊樓為了拿回自己的戲劇用品回上海。可是沒(méi)有錢(qián)賭回自己的物品。在萬(wàn)不得以之下，向李金鏊求助，李金鏊只講義氣，二話沒(méi)說(shuō)，就幫小楊月樓把東西賭了回來(lái)。之后又和小楊月樓把江邊幾千個(gè)扛話的兄弟從死亡的邊線上拉了回來(lái)。從這篇文章中，我明白了一個(gè)道理，對(duì)于一個(gè)人，金錢(qián)并不是最重要的。義氣是一個(gè)人的根本。金錢(qián)是帶不走的。而且你越不珍惜錢(qián)他會(huì)越來(lái)越多，而你越珍惜他，他會(huì)越來(lái)越少。所以金錢(qián)不是最重要的。

還有一個(gè)故事是黃金指，黃金指在別人畫(huà)畫(huà)時(shí)都不理睬自高自大。后來(lái)，有幾位來(lái)自天津的畫(huà)匠要求來(lái)比賽。黃金指使下陰著，可是沒(méi)有成功，最后只好灰溜溜的離開(kāi)了。從中午明白了一個(gè)道理，一個(gè)人的能拿力比不你強(qiáng)，不是下陰招，而是發(fā)奮圖強(qiáng)，努力追趕，超越。當(dāng)然還有，別人比你強(qiáng)時(shí)，可以謙虛，虛心向別人請(qǐng)教學(xué)習(xí)。

最后一篇是毛賈二人。有一個(gè)姓毛的人在小店倒閉，還不起利息，準(zhǔn)備上吊自殺。可是在上吊之前，有一個(gè)人和他一樣，要上吊自殺，但那人也有一個(gè)五十兩的大元寶，便給了那個(gè)姓毛的人。姓毛的便立刻還清了債務(wù)。他老婆想起那個(gè)姓賈的人吃一碗餃子。結(jié)果做的時(shí)候，搟面杖鬼使神差的掉進(jìn)了老鼠洞，伸手一掏結(jié)果掏出了一個(gè)大金條。姓毛的那個(gè)人回來(lái)。并和他老婆一起清理了那個(gè)地方。發(fā)現(xiàn)有兩壇金子。并給了姓賈的那個(gè)人一壇，總之，兩個(gè)人成了最好朋友，互幫互幫助。從這篇文章，我知道了一個(gè)道理，一對(duì)好朋友會(huì)在對(duì)方危難的時(shí)候。有難同當(dāng)，有福同享。在別人危難之時(shí)，幫助別人，自己有好處的時(shí)候不去私吞，分享給對(duì)方。

俗世奇人讀書(shū)心得體會(huì)【篇三】

暑假里我讀過(guò)很多書(shū)，有《三國(guó)演義》《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》……但這本《俗世奇人》讓我難以忘懷。

它的作者是馮驥才，他主要介紹的是天津的奇人，有“刷子李”等人，那些天津人為什么又要被稱呼為齊人呢？那我們來(lái)看看吧。

刷子李是一位粉刷匠，有很多人請(qǐng)他刷墻，刷完墻還贊不絕口，傳聞他刷的墻一塵不染，沒(méi)有一點(diǎn)瑕疵，更讓人不敢相信的是，他刷墻不會(huì)弄臟自己的衣服。有一個(gè)店小二早就聽(tīng)聞刷子里很厲害，于是想拜他為師。有一次他剛好碰到刷子李，便拜他為師，刷子李也答應(yīng)收他為徒，好傳承他的手藝。于是刷子李給他一份差事，那就是端茶倒水。

有一次刷子李接到了一份任務(wù)，于是帶著徒弟去做任務(wù)，刷子李有一個(gè)習(xí)慣，就是刷一面墻，抽一根煙，再刷下一面墻……徒弟趁每次給師傅敲腿時(shí)，查看師傅的褲腿上有沒(méi)有斑點(diǎn)。第一次看沒(méi)有斑點(diǎn)，第二次敲師傅腿時(shí)，竟然有斑點(diǎn)，他很驚訝，難道傳聞是假的嗎？但師傅卻不驚訝，因?yàn)槟鞘且粋€(gè)小洞。

看到這里，我被他的技術(shù)折服了，因?yàn)樗⒆永钜唤z不茍地做每一件事情，而且沒(méi)有一點(diǎn)瑕疵，令我非常敬佩，所以我也要向他學(xué)習(xí)，做任何一件事情都要一絲不茍，專心致志，不能粗心大意！（泰河小學(xué) 周宣妤）

俗世奇人讀書(shū)心得體會(huì)【篇四】

馮驥才的《俗世奇人》，很薄的一本小書(shū)，十幾個(gè)故事，都是市井之間頗有些傳奇色彩的人和事。說(shuō)是傳奇，并沒(méi)有驚天動(dòng)地的磅礴大氣，有的只是平凡人身上那么點(diǎn)兒閃亮的火花。這些火花，有的是因?yàn)樯響呀^技，有的是因?yàn)槿烁聍攘Γ械氖且驗(yàn)榘寥孙L(fēng)骨。正是這樣，一個(gè)個(gè)平凡人物背后往往隱藏著不平凡的故事，發(fā)人深思。

開(kāi)首第一篇《蘇七塊》中的蘇大夫醫(yī)術(shù)高明，什么骨折扭傷他都能輕易應(yīng)對(duì)，可他卻有個(gè)不成文的規(guī)矩：看病必要先放出七大洋，不會(huì)因任何人面打破規(guī)矩。這也使他背了不少罵聲，說(shuō)他這個(gè)人認(rèn)錢(qián)不認(rèn)人，誰(shuí)要是有錢(qián)，才肯治病，要是沒(méi)錢(qián)，怎么求他也不會(huì)給別人治病。可是他依舊不為所動(dòng)。大家都以為他貪財(cái)，他卻在一次治病時(shí)免費(fèi)給車(chē)夫幾包藥，并把華大夫偷偷給車(chē)夫的大洋還給了他、這讓華大夫包琢磨不透。從蘇七塊身上，我看到的是近乎古板的執(zhí)著和不露聲色的樂(lè)于助人。

而《死鳥(niǎo)》這篇文章講述了賀道臺(tái)的兩個(gè)絕活——“伺候上司”和“伺候鳥(niǎo)”，可是他最后卻被這兩樣絕活給害慘了。這則故事諷刺了那些陽(yáng)奉陰違，表面對(duì)上司阿諛?lè)畛宣惐车乩飬s罵罵咧咧的人。而他最后既被大人罵又被鳥(niǎo)兒氣的場(chǎng)面卻十分搞笑。現(xiàn)實(shí)中的有些人不也是這樣的嗎？

又如《劉道遠(yuǎn)活出殯》一文中，劉遵遠(yuǎn)假死后，原來(lái)的那些哥們現(xiàn)在一個(gè)個(gè)都翻臉，連最好的兄弟也要在他“死后”搶奪他的名聲。一件件事把劉道遠(yuǎn)氣得半死，可最后他卻想明白了。讀完這篇文章，我不禁感到有時(shí)好心也得不到好報(bào)，就像劉道遠(yuǎn)把銀子全給了要幫助的人，可最后人們卻騙的騙、偷的偷，沒(méi)有一個(gè)人來(lái)感激。而文章結(jié)尾，“他突然從棺材中跳出把所有人都嚇跑了，然后仰天大笑”，如此黑色幽默的情節(jié)，揭露了現(xiàn)實(shí)中那些忘恩負(fù)義的人的行為。

給我印象最深的是《刷子李》中的一句話：“手藝人靠的是手，手上就必得有絕活。有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央；沒(méi)能耐的，吃素，發(fā)蔫，靠邊呆著。”我個(gè)人認(rèn)為作者所言極是。手藝人靠的就是一身本事，沒(méi)有本事的人在那樣一個(gè)社會(huì)就很難有立足之地，更不必說(shuō)得到世人的尊重了。不僅手藝人需要本事，我們每一個(gè)人都要練就自己的本事。一個(gè)人如果沒(méi)有一搜之長(zhǎng)，沒(méi)有自己可以拿得出手并經(jīng)受得住考驗(yàn)的專業(yè)知識(shí)和才能，那么他終將會(huì)被這個(gè)時(shí)代所淘汰，很難在社會(huì)上找到自己的位置。

“各行各業(yè)，全有幾個(gè)本領(lǐng)齊天的活神仙。刻磚劉、泥人張、風(fēng)箏魏、機(jī)器王、刷子李等等。天津人好把這種人的姓，和他們拿手擅長(zhǎng)的行當(dāng)連在一起稱呼。叫氏了，名字反沒(méi)人知道。只有這一個(gè)綽號(hào)，在碼頭上響當(dāng)當(dāng)和當(dāng)當(dāng)響。”書(shū)中還有背頭楊、蔡二少爺、好嘴楊巴、藍(lán)眼、馮五爺、張大力、酒婆、大回、小達(dá)子、絕盜等。這砦“市井人物”猶如一道道人物畫(huà)廊，在天津這個(gè)“俗世”中，憑著自己獨(dú)特的個(gè)性和能耐，組成一組組不俗的風(fēng)景。

只要有一技之長(zhǎng)，我們肯定是“俗世奇人”，我相信！

俗世奇人讀書(shū)心得體會(huì)【篇五】

《俗世奇人》是中國(guó)作家馮驥才寫(xiě)的短篇小說(shuō)。

書(shū)中寫(xiě)道：碼頭上的人，全是硬碰硬。手藝人靠的是手，手上就必須有絕活。有絕活的吃葷、高堂，站在大街中央；沒(méi)能耐的，吃素、發(fā)蔫，靠邊站著。也許正因如此，使碼頭上有了比較著名的18位“俗世奇人”--------蘇七塊、刷子李、死鳥(niǎo)、酒婆、泥人張、張大力、認(rèn)牙、馮五爺?shù)鹊取?/p>

在這些奇人中，我做喜歡“好嘴楊巴”。津門(mén)勝地，能人如林，此間有二位賣(mài)茶湯的高手-----“楊巴”與“楊七”。楊七負(fù)責(zé)制作，楊巴負(fù)責(zé)外場(chǎng)照應(yīng)，兩人好比左右手。

一次，李鴻章來(lái)天津，要嘗楊七的茶，卻把芝麻當(dāng)成了臟土，“啪”的一聲把茶湯打碎在地，聰明的楊巴想到了其中的緣故，委婉的告訴了李鴻章“臟土”是碎芝麻，既讓他明白又保全了他的面子，李鴻章邊賞給了楊巴一百兩銀子。

碼頭上的人，不強(qiáng)活不成，一強(qiáng)就生出各種空前絕后的人物，但都是俗世奇人。小說(shuō)里的人物，不奇?zhèn)鞑怀桑黄婢脱莩龈鞣N匪夷所思的事情，卻全是真人真事。

讀俗世奇人心得體會(huì)

讀后感是寫(xiě)閱讀作品后感受最深的一點(diǎn)，它不是書(shū)評(píng)。閱讀作者馮驥才寫(xiě)的《俗世奇人》后，心中會(huì)有莫名的感觸，有很多的想法，此時(shí)不妨可以寫(xiě)一篇屬于自己的作品讀后感，我們?cè)撊绾稳?xiě)《俗世奇人》的讀后感呢？讀書(shū)筆記吧小編收集并整理了“讀俗世奇人心得體會(huì)”，僅供參考，歡迎大家閱讀。

讀俗世奇人心得體會(huì)(篇一)

一本好書(shū)，如冷冬中的一壺暖茶，讓人們覺(jué)得一股暖流從始至終浸透心靈；一本好書(shū)，如一盞清晰的明燈，時(shí)時(shí)刻刻照亮我們心中正確的道路；一本好書(shū)，如一只渺小的小船，引領(lǐng)我們?cè)趶V闊無(wú)痕的知識(shí)海洋里傲游。而這本好書(shū)――《俗世奇人》讓我懂得了怎么樣去對(duì)待他人。

馮驥才，是當(dāng)代著名的作家、畫(huà)家，他的主要作品有《珍珠鳥(niǎo)》、《神鞭》。

《俗世奇人》這本書(shū)是尤三十六個(gè)故事組成，其中我最喜歡的兩個(gè)故事分別是《小楊月樓結(jié)義李金鏊》和《龍袍鄭》。

《小楊月樓結(jié)義李金鏊》主要講的是：小楊月樓在困難時(shí)去找了李金鏊，李金鏊很大方的就幫助了小楊月樓，兩人結(jié)義后，小楊月樓又幫助李金鏊。

《龍袍鄭》主要講了：皇上吃鄭老漢的面魚(yú)，喝了鄭老漢的茶后，賜給了他一件龍袍。

這兩個(gè)故事讓我明白了，以后一定要大方待人，不要小氣。要向李金鏊、小楊月樓和皇上一樣大方，樂(lè)于幫助其他人。這兩個(gè)故事讓我想起了一件事。

有一次，我?guī)?lái)了三支鋼筆來(lái)到了英語(yǔ)班，突然前桌向我借鋼筆，我脫口而出說(shuō)了一句：“對(duì)不起，沒(méi)帶！”現(xiàn)在想起真是羞愧。

好書(shū)，能使你暢游魅力多姿的知識(shí)海洋；好書(shū)，能帶你去探索古今中外的趣事奇談；好書(shū)，能使你明辨是非，分清美丑，為你指出生活方向，教給你做人的道理。

讀俗世奇人心得體會(huì)(篇二)

《俗世奇人》讀后感300字：

當(dāng)我拿到《俗世奇人》這本書(shū)時(shí)就愛(ài)不釋手，被書(shū)里有趣的情節(jié)深深吸引。這本書(shū)寫(xiě)了清末明初天津衛(wèi)的奇人異士，作者把各色性格的人描寫(xiě)得栩栩如生，惟妙惟肖。里面的每個(gè)人都很厲害，印象最深的就屬刷子李了，他是一名刷墻工，他刷墻可是了得，刷完整間屋子渾身上下沒(méi)有一個(gè)白點(diǎn)。

最特別的是他沾漿的方法：刷子李的刷子沾漿，刷子不滴一滴漿，勻稱、飽滿，他還立了一條規(guī)矩：如果他刷完墻身上有白點(diǎn)，刷墻就不要錢(qián)。刷子李的這個(gè)功夫絕非一日之功，而是日積月累出來(lái)的結(jié)果。刷墻是一件很枯燥乏味的事情，如果刷子李偷懶怠慢是絕對(duì)不可能有那么好的技術(shù)，也不會(huì)有那么好的生意，這就是他和別的同行不一樣的地方。

看完這套書(shū)我忽然明白了媽媽一直和我說(shuō)的一句話“偷懶是沒(méi)有出路的，勤勞才能有收獲”，但我一直沒(méi)當(dāng)一回事，學(xué)習(xí)上能偷懶則偷懶，考試時(shí)總是考不出高分，刷子李讓我明白了一個(gè)人要想擁有好的成績(jī)，沒(méi)有捷徑可走，只有堅(jiān)持不懈，一步一個(gè)腳印不停地努力，才會(huì)有所收獲。

讀俗世奇人心得體會(huì)(篇三)

《俗世奇人》一聽(tīng)這名字就覺(jué)得這本書(shū)很好看，于是我翻開(kāi)書(shū)看了一下，果不其然。

俗話說(shuō)的好：“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功!”俗世奇人這本書(shū)里的人難道不是凡人?是的他們只是經(jīng)過(guò)幾年或者幾十年的磨練才獲得了今天的成就。這本書(shū)里的奇人個(gè)個(gè)身懷絕跡，列如：捏泥人勝似真人的泥人張，酒量絕棒的酒婆，刷墻不漏的刷子李……但是他們的能耐也有個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。比如，酒館里的酒婆喝“炮打燈”一樣，她每次總得喝半碗多的“炮打燈”，但是這里的老板卻在里面摻了一點(diǎn)水，所以酒婆每次過(guò)馬路的時(shí)候就突然醒來(lái)了，可是有一天老板有喜了，就發(fā)誓再也不往酒里摻水了。那一天酒婆就慘了，她喝完酒就走出了門(mén)到了馬路她還沒(méi)醒來(lái)，這時(shí)她竟出了事!這個(gè)例子說(shuō)明，每個(gè)人的能耐都是有限的!

讀了俗世奇人這本書(shū)我明白了刻苦習(xí)來(lái)的本領(lǐng)是有限的，所以不能勉強(qiáng)自己做自己做不來(lái)的事，否則后果可想而知啊!

讀俗世奇人心得體會(huì)(篇四)

寒假里，我看了馮驥才的小說(shuō)《俗世奇人》，書(shū)中講述了舊時(shí)天津衛(wèi)的奇人的故事。之所以被稱為“奇人”，是因?yàn)樗麄冇衅嫣丶妓嚮蜃龀龉之惻e動(dòng)的人，作者用滑稽幽默的語(yǔ)言，栩栩如生地刻畫(huà)了六親不認(rèn)的蘇七塊、力大無(wú)比的張大力，刷墻不沾衣的刷子李等人物。

不過(guò)，我最喜歡的還是《酒婆》這一篇，主要講述了酒婆一直喝小酒館里摻了水的酒，樂(lè)在其中。可是，有一天，她喝了良心發(fā)現(xiàn)的老板不兌水的真酒后，丟掉了性命。這是一個(gè)令人深思的故事。這篇文章沒(méi)有直接描寫(xiě)酒婆的外表，而是使用了側(cè)面描寫(xiě)，寫(xiě)了她酒后的身姿和步伐，一個(gè)醉了酒的老太太就躍然紙上。

酒婆人是醉醺醺的，但心里卻跟明鏡似的，她明知道這酒里摻了水，但對(duì)于酒婆而言，她要的只是片刻的麻醉與酒勁，但這是自我麻醉與自欺欺人的表現(xiàn)。

看了這篇文章后，我想了想，我也像酒婆一樣干過(guò)這種事情。記得有一次，爸爸媽媽有事，要出去一趟，出去很長(zhǎng)時(shí)間，叫我一個(gè)人在家里好好做數(shù)學(xué)卷，剩下的時(shí)間可以自由支配。爸爸媽媽一走，我就開(kāi)始玩起了游戲，心想：“打完一局再做功課，時(shí)間肯定還綽綽有余。”游戲真精彩，當(dāng)樓道上的腳步聲響起時(shí)，我立刻慌了手腳，最后就完?duì)僮恿恕瓘拇耍覀兗矣侄嗔艘粭l規(guī)矩，玩游戲一定要在爸爸媽媽的監(jiān)視下才能玩。

讀俗世奇人心得體會(huì)(篇五)

有一本書(shū)叫《俗世奇人》，這本書(shū)讓我十分著迷。這本書(shū)是馮驥才在天津?qū)懙兀涗浟颂旖虻脑S多奇人妙事。

我記得最清楚的就是《小達(dá)子》和《酒婆》這兩篇文章了。前一篇是講小達(dá)子專門(mén)在公交車(chē)上偷乘客的東西，一次他想偷一位先生的東西，但他沒(méi)偷到，反而自己東西被偷了，小達(dá)子受到了教導(dǎo)。后一篇講酒婆經(jīng)常在一家酒店喝酒，但她一出門(mén)就醒酒了，是因?yàn)榈觊L(zhǎng)往酒里摻了水。有一次店長(zhǎng)沒(méi)摻水，結(jié)果酒婆一出門(mén)就被汽車(chē)給軋死了。這兩篇文章告訴我們不能偷偷摸摸地騙人。

這本書(shū)很有意思，也教給我很多道理。有一天，我和一個(gè)小妹妹在玩。她有一個(gè)娃娃，十分可愛(ài)，我很喜歡，也想要一個(gè)，就跟媽媽說(shuō)：“媽媽，你也給我買(mǎi)一個(gè)娃娃吧？”媽媽說(shuō)：“不行，買(mǎi)娃娃有什么用！”我失望地離開(kāi)了。到了中午，媽媽去午睡了，我心里還想著那個(gè)娃娃，轉(zhuǎn)身就看見(jiàn)了媽媽的包放在床上。我就想偷偷拿媽媽包里的錢(qián)去買(mǎi)娃娃。我去查看媽媽睡了沒(méi)有，然后慢慢走回到媽媽的包旁邊。突然，我想到小達(dá)子和酒婆的故事，我不好意思地停止了，我在心里對(duì)自己說(shuō)：“不能欺騙別人，這樣做是不對(duì)的。”

是啊，我們要做個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子，不能騙人，不能偷偷摸摸的，這就是《俗世奇人》帶給我的讀后感。

讀俗世奇人心得體會(huì)(篇六)

之前我們學(xué)了一篇課文《刷子李》，出自馮驥才的俗世奇人，我出于好奇去找鐘朗借了本《俗世奇人》。

這本書(shū)的封面是淡藍(lán)色的，上面畫(huà)著老天津的奇人，一打開(kāi)濃濃的老天津味就出來(lái)了，數(shù)字的漢字加上《醒俗畫(huà)報(bào)》的插圖，其中有好多好多個(gè)在老天津的奇人異事:就拿這大褲襠來(lái)說(shuō)吧！他就像現(xiàn)在的魔術(shù)師，會(huì)變戲法，餓了便出一套煎餅果子，可樂(lè)扁壺?zé)岵瑁掠赀€能變出一把油紙傘，撐起來(lái)回家，而這些都是從他大褲襠里拿出來(lái)，可是大褲襠睡覺(jué)的時(shí)候把衣服脫了，其實(shí)褲子上什么都沒(méi)有。真的是非常的奇，不止大褲襠，還有其他好多奇人，只有你想不到，沒(méi)有他們做不到。

今天晚上回來(lái)，坐在窗邊，莫名的有一種低沉的感覺(jué)，老媽回來(lái)看見(jiàn)我這樣子，吃飯時(shí)我依舊如此，話也不講，只顧著吃飯，老爸老媽都發(fā)現(xiàn)我不正常之處，老媽率先發(fā)問(wèn)是不是：“談戀愛(ài)了”？老爸緊隨其后，是不是“失戀了”？我就笑笑說(shuō)我“要錢(qián)沒(méi)錢(qián)，要顏沒(méi)顏”，怎么可能可能戀嘛。

老爸換了一種角度追問(wèn)，“你是不是在學(xué)校打架？等會(huì)吃早飯把衣服給我脫了，我看看有沒(méi)有傷口？我再次無(wú)語(yǔ)，我的心情就最近的雨一樣，四月的雨，忽晴忽落，給人幾分清涼的感覺(jué)。

聽(tīng)海上日出心得體會(huì)集錦

我們?cè)谝簧拈喿x中，一些經(jīng)典自然而然地在歲月中沉淀下來(lái)。您也許正在閱讀作者巴金寫(xiě)的《海上日出》，也為作者精妙的文筆所贊嘆，是時(shí)候把自己閱讀作品后的所思所想寫(xiě)出來(lái)了。怎么才能避免將《海上日出》讀后感寫(xiě)的如同流水賬一樣呢？下面是讀書(shū)筆記吧小編精心為您整理的“聽(tīng)海上日出心得體會(huì)”，希望能為您提供更多的參考。

聽(tīng)海上日出心得體會(huì)【篇一】

今天，我讀樂(lè)《海上的日出》這篇課文，心中就如洪水泛濫，久久不能平靜。

這篇課文是巴金爺爺?shù)囊黄獌?yōu)秀作品，文章寫(xiě)的生動(dòng)真實(shí)，讓人感覺(jué)身臨其境，親身感受日出之宏偉，日出之美麗。看著這篇純樸的文章，我好像真的來(lái)到了巴金爺爺乘坐的那條船上，沐浴著溫暖的陽(yáng)光，閉上眼睛，享受著那個(gè)瞬間一切萬(wàn)物所釋放出的光與彩。那日出的瞬間射出的千萬(wàn)縷光芒，似乎排山倒海，以壓倒一切之勢(shì)涌了過(guò)來(lái)。此刻，太陽(yáng)就像一個(gè)熊熊燃燒的大火球，點(diǎn)燃了天，點(diǎn)燃了地；點(diǎn)燃了地平線，也點(diǎn)燃了海平面。看，蔚藍(lán)的大海頓時(shí)成了燃燒的火海，千萬(wàn)朵紅彤彤的火燒云，慢慢地涌向了太陽(yáng)，漸漸地飛往了天邊……

大海終于托起了初生的火紅的太陽(yáng)，再次使其冉冉升起，宣布了黎明的開(kāi)始，也告知了黑暗的結(jié)束，燦爛的陽(yáng)光再次照耀著生機(jī)勃勃的大地，使萬(wàn)物和諧相處，無(wú)比溫馨。

平凡的日出，在巴金爺爺?shù)墓P下竟然被描繪得那么形象，那么充滿活力！那樣的一輪紅日滿載著神圣的希望，是如此的美好，如此充滿憧憬。

讀完這本書(shū)讓我懂得了我們要不斷的發(fā)光發(fā)熱，要好好學(xué)習(xí)。

聽(tīng)海上日出心得體會(huì)【篇二】

今天，我們學(xué)完了《海上日出》這篇課文，心中就如洪水泛濫，久久不能平靜。

這篇課文是巴金爺爺?shù)囊黄獌?yōu)秀作品，文章寫(xiě)的生動(dòng)真實(shí)，讓人感覺(jué)身臨其境，親身感受日出之宏偉，日出之美麗。看著這篇純樸的文章，我好像真的來(lái)到了巴金爺爺乘坐的那條船上，沐浴著溫暖的陽(yáng)光，閉上眼睛，享受著那個(gè)瞬間一切萬(wàn)物所釋放出的光與彩。那日出的瞬間射出的千萬(wàn)縷光芒，似乎排山倒海，以壓倒一切之勢(shì)涌了過(guò)來(lái)。此刻，太陽(yáng)就像一個(gè)熊熊燃燒的大火球，點(diǎn)燃了天，點(diǎn)燃了地；點(diǎn)燃了地平線，也點(diǎn)燃了海平面。看，蔚藍(lán)的大海頓時(shí)成了燃燒的火海，千萬(wàn)朵紅彤彤的火燒云，慢慢地涌向了太陽(yáng)，漸漸地飛往了天邊……

大海終于托起了初生的火紅的太陽(yáng)，再次使其冉冉升起，宣布了黎明的開(kāi)始，也告知了黑暗的結(jié)束，燦爛的陽(yáng)光再次照耀著生機(jī)勃勃的大地，使萬(wàn)物和諧相處，無(wú)比溫馨。

平凡的日出，在巴金爺爺?shù)墓P下竟然被描繪得那么形象，那么充滿活力！那樣的一輪紅日滿載著神圣的希望，是如此的美好，如此充滿憧憬。

我們少年兒童難道也不是一輪輪初升的太陽(yáng)嗎?只要沖出阻力，沖破云層，就能使大地陽(yáng)光普照，充滿溫馨。我們現(xiàn)在一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上，將來(lái)一定會(huì)像一輪太陽(yáng)般把光明與熱量貢獻(xiàn)給祖國(guó)，為人類(lèi)社會(huì)創(chuàng)造更加燦爛美好的未來(lái)！

聽(tīng)海上日出心得體會(huì)【篇三】

日出本來(lái)就是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，在這個(gè)變化的過(guò)程中，會(huì)給人們壯觀、輝煌的感覺(jué)。作者的開(kāi)頭一段就點(diǎn)明了對(duì)日出這一自然界景觀的喜愛(ài)。無(wú)論是“探著腦袋”、“目不轉(zhuǎn)睛”，還是“迫不及待”，都能表現(xiàn)出人們盼日出的急切心情。接下來(lái)描寫(xiě)太陽(yáng)升起時(shí)的情景時(shí)，一個(gè)“鉆”，一個(gè)“露”，把日出是這一瞬間表現(xiàn)得比較形象。對(duì)于“太陽(yáng)露出大半邊臉”時(shí)的描寫(xiě)，作者采用了擬人的手法，讓讀者認(rèn)識(shí)到“物”雖無(wú)情人有情，真實(shí)地再現(xiàn)了作者對(duì)于景觀的喜愛(ài)。文章的最后一段富有激情：人們迎著朝陽(yáng)、海風(fēng)，朝著太陽(yáng)升起的方向駛?cè)チ恕Ｐ蜗蠖鷦?dòng)地體現(xiàn)了人們熱愛(ài)生活，熱愛(ài)大自然的思想感情。

動(dòng)物和人都一樣，都知道，都會(huì)知恩圖報(bào)。當(dāng)自己遇上困難時(shí)，別人幫助了自己，那么就會(huì)感激報(bào)答。正如文中的小鳥(niǎo)，當(dāng)善良的水手們救了它，它也知道要感激報(bào)答水手，天天唱歌給水手們聽(tīng)，給水手們帶來(lái)了快樂(lè)，藝術(shù)家們的青春獻(xiàn)給了尊敬他們的人，而小鳥(niǎo)是把自己的青春獻(xiàn)給了它要報(bào)答的人。小鳥(niǎo)也和人一樣，都非常愛(ài)自己的家鄉(xiāng)。無(wú)論別人對(duì)它有恩或?qū)λ芎茫膊荒芨淖兯鼘?duì)自己家鄉(xiāng)的愛(ài)戀。

聽(tīng)海上日出心得體會(huì)【篇四】

從他這篇富有畫(huà)意文章中，我感受到作者熱愛(ài)大自然，奮發(fā)向上的感情，從“它的光芒給黑云鑲了一道光亮的金邊……把一片片云染成了紫色或者紅色”這段話中，“鑲、透、染”三個(gè)字中，我覺(jué)得巴金爺爺把太陽(yáng)寫(xiě)的有活力和生機(jī)，同時(shí)也感受到作者堅(jiān)定的信念：光明定會(huì)驅(qū)除黑暗，光明的力量是不可阻擋的。從“太陽(yáng)像負(fù)著什么重?fù)?dān)似的……顏色真紅的可愛(ài)”中我感受到太陽(yáng)非常堅(jiān)強(qiáng)，也感受到作者積極向上，見(jiàn)到光明的喜悅心情。《海上日出》充分體現(xiàn)了青年時(shí)代巴金的進(jìn)步思想和政治信念：新社會(huì)要到來(lái)，光明要把黑暗驅(qū)逐干凈。

由于作者熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山，通過(guò)仔細(xì)觀察才寫(xiě)出這么美的文章來(lái)。有時(shí)間我也要讓爸爸媽媽帶我到海邊去看日出，親身感受一下日出的壯觀迷人景色。

聽(tīng)海上日出心得體會(huì)【篇五】

近期讀《海上日出》這本書(shū)，我知道了這本書(shū)主要寫(xiě)日出前、日出時(shí)、日出后的迷人壯觀景象，通過(guò)對(duì)海上日出情景的描寫(xiě)，表達(dá)了作者熱愛(ài)大自然和追求光明前程的思想感情。

文章分別描寫(xiě)了天氣晴好、白云飄浮和烏云蔽日三種不同自然條件下的海上日出奇觀，文字簡(jiǎn)潔，描寫(xiě)傳神。這是作者發(fā)自內(nèi)心的贊嘆，也是對(duì)文中大量“奇觀”事實(shí)的精辟概括，海上日出的景觀“奇”在何處?“奇”在它顯示了光明的力量如此之偉大！以上為第四段。寫(xiě)烏云蔽日和太陽(yáng)終于沖破重圍，普照天地的情狀，最后歸結(jié)到作者自身的感受，為“海上日出”作一禮贊，表達(dá)作者向往光明，奮發(fā)向上的精神。

由于作者熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山，通過(guò)仔細(xì)觀察才寫(xiě)出這么美的文章來(lái)。有時(shí)間我也要讓爸爸媽媽帶我到海邊去看日出，親身感受一下日出的壯觀迷人景色。

俗世奇人心得體會(huì)200字分享五篇

讀著書(shū)，詩(shī)意的生命被開(kāi)墾出最豐美的田園，網(wǎng)絡(luò)上有很多關(guān)于《俗世奇人》的閱讀分析，想信您在閱讀后也有所得，此時(shí)不妨可以寫(xiě)一篇屬于自己的作品讀后感，怎么寫(xiě)《俗世奇人》的讀后感呢？為此，讀書(shū)筆記吧小編從網(wǎng)絡(luò)上為大家精心整理了《俗世奇人心得體會(huì)200字》，希望對(duì)您的工作和生活有所幫助。

俗世奇人心得體會(huì)200字【篇一】

這個(gè)暑假在我們班主任的推薦下，我閱讀了馮驥才老師的《俗世奇人》這本書(shū)，在這里我和大家談?wù)勎业母惺馨桑?/p>

這本書(shū)讓我感受最深的是《狗不理》這個(gè)故事：我一看到這三個(gè)字，腦子里就不由地浮現(xiàn)出我在北京王府井大街看見(jiàn)的“天津狗不理包”。當(dāng)時(shí)我還不要吃，可現(xiàn)在讀完了這個(gè)故事。我的饞蟲(chóng)卻來(lái)到嘴邊。聽(tīng)我慢慢道來(lái)：狗不理包本來(lái)是沒(méi)有名字的。“狗不理”這三個(gè)字本來(lái)是個(gè)罵名，是別人想把他的包罵“砸”了而取的名字。可是說(shuō)來(lái)也奇怪，這本來(lái)不好聽(tīng)的三個(gè)字，可是越說(shuō)越讓人聽(tīng)著有故事，也越使這個(gè)包聞名天下。這包不但名字有趣，味道更是香飄十里，這“狗不理”包是用肚湯排骨湯拌餡，而且在包時(shí)還都會(huì)在上面放一塊豬油，更滑，更香，更入口更解饞！

除此之外，還刻意在包的模樣上來(lái)點(diǎn)花活兒，皮捏的緊，褶捏的多，一圈十八個(gè)褶，看上去像朵蓮花一樣美不勝收。想當(dāng)年這狗不理包也是皇帝們的喜愛(ài)。像我們這些大吃貨聽(tīng)了我這么一說(shuō)，是不是很想嘗嘗呀！我是剛從北京回來(lái)，我這腸子都悔青啦，不過(guò)再讓我遇見(jiàn)，我肯定每個(gè)口味吃個(gè)遍！

從馮老先生的筆下我仿佛看到了當(dāng)年的天津，了解了天津人們的平淡生活中的閑聞趣事。這本書(shū)里的每個(gè)小故事都告訴我一個(gè)小道理，不服輸?shù)木褡屛矣∠笊羁蹋沧屛腋恿私饬颂旖虻娜宋奈幕?/p>

俗世奇人心得體會(huì)200字【篇二】

寒假里，我看了馮驥才的小說(shuō)《俗世奇人》，書(shū)中講述了舊時(shí)天津衛(wèi)的奇人的故事。之所以被稱為“奇人”，是因?yàn)樗麄冇衅嫣丶妓嚮蜃龀龉之惻e動(dòng)的人，作者用滑稽幽默的語(yǔ)言，栩栩如生地刻畫(huà)了六親不認(rèn)的蘇七塊、力大無(wú)比的張大力，刷墻不沾衣的刷子李等人物。

不過(guò)，我最喜歡的還是《酒婆》這一篇，主要講述了酒婆一直喝小酒館里摻了水的酒，樂(lè)在其中。可是，有一天，她喝了良心發(fā)現(xiàn)的老板不兌水的真酒后，丟掉了性命。這是一個(gè)令人深思的故事。這篇文章沒(méi)有直接描寫(xiě)酒婆的外表，而是使用了側(cè)面描寫(xiě)，寫(xiě)了她酒后的身姿和步伐，一個(gè)醉了酒的老太太就躍然紙上。

酒婆人是醉醺醺的，但心里卻跟明鏡似的，她明知道這酒里摻了水，但對(duì)于酒婆而言，她要的只是片刻的麻醉與酒勁，但這是自我麻醉與自欺欺人的表現(xiàn)。

看了這篇文章后，我想了想，我也像酒婆一樣干過(guò)這種事情。記得有一次，爸爸媽媽有事，要出去一趟，出去很長(zhǎng)時(shí)間，叫我一個(gè)人在家里好好做數(shù)學(xué)卷，剩下的時(shí)間可以自由支配。爸爸媽媽一走，我就開(kāi)始玩起了游戲，心想：“打完一局再做功課，時(shí)間肯定還綽綽有余。”游戲真精彩，當(dāng)樓道上的腳步聲響起時(shí)，我立刻慌了手腳，最后就完?duì)僮恿恕瓘拇耍覀兗矣侄嗔艘粭l規(guī)矩，玩游戲一定要在爸爸媽媽的監(jiān)視下才能玩。

俗世奇人心得體會(huì)200字【篇三】

書(shū)，是人類(lèi)進(jìn)步的階梯；書(shū)，是我們知識(shí)的海洋，我們?cè)跁?shū)的海洋里暢游，就像鳥(niǎo)兒在天空中自由飛翔。讀書(shū)使我們快樂(lè)，使我們充實(shí)。你這樣說(shuō)：“書(shū)是人類(lèi)沒(méi)有生命的朋友。”

最近，我讀了一本《俗世奇人》這本書(shū)。這本書(shū)的作者馮驥才，浙江寧波人，1942年生于天津，中國(guó)當(dāng)代作家和畫(huà)家。其中，著名的代表作有《高女人和她的矮丈夫》，《神鞭》，《三寸金蓮》，《珍珠鳥(niǎo)》等作品。

其中我最喜歡的故事就是《神醫(yī)王十二》。這個(gè)故事講的是一位神醫(yī)曾多次救過(guò)許多人，遇到棘手的問(wèn)題時(shí)，他總是能讓人意想不到的方法來(lái)解決問(wèn)題，而他用的方法都十分巧妙。

王十二是一個(gè)熱心的人。有一次，一位鐵匠眼睛里進(jìn)了鐵渣，王十二用磁鐵把鐵渣吸了出來(lái)，鐵匠剛要感謝他，可王十二頭也不回地走了。王十二不貪金錢(qián)，助人為樂(lè)的精神值得我們學(xué)習(xí)。

我不僅喜歡《神醫(yī)王十二》，更喜歡《刷子李》。

這個(gè)故事講了一位技藝高超的師傅，他刷墻時(shí)不沾一個(gè)白點(diǎn)，人們稱他為“刷子李”。

有一次，一個(gè)徒弟，聽(tīng)說(shuō)他從不粘一個(gè)白點(diǎn)兒，就有一些懷疑，于是師傅就刷了一面墻，而不沾一個(gè)白點(diǎn)。徒弟掙大了眼睛發(fā)現(xiàn)師傅身上一個(gè)白點(diǎn)都也沒(méi)有，最后徒弟相信了。這個(gè)故事告訴我們要相信別人的實(shí)力，不要懷疑別人，才能成為一個(gè)優(yōu)秀的人。

讀了這本書(shū)，使我收獲滿滿，也懂得了一個(gè)道理：要努力就會(huì)成功，要相信自己！

俗世奇人心得體會(huì)200字【篇四】

“三百六十行，行行出狀元。”正如《俗世奇人》中說(shuō)的：“各行各業(yè)，全有幾個(gè)本領(lǐng)齊天的活神仙。刻磚劉、泥人張、風(fēng)箏魏、機(jī)器王、刷子李等等。天津人好把這種人的姓，和他們拿手擅長(zhǎng)的行當(dāng)連在一起稱呼。叫長(zhǎng)了，名字反沒(méi)人知道。只有這一個(gè)綽號(hào)，在碼頭上響當(dāng)當(dāng)，當(dāng)當(dāng)響。”

在這本書(shū)中，我最佩服的，還要數(shù)捏泥人的泥人張了，他的大名叫張明山。這則故事主要說(shuō)：海張五仗著自己是大官的親戚，隨口罵人。泥人張看不慣仗勢(shì)欺人的海張五，就把泥巴藏在袖口里，迅速捏了一個(gè)海張五的頭，“就賽把海張五的腦袋割下來(lái)放在桌上一般。瓢似的腦袋，小鼓眼，一臉狂氣，比海張五還像海張五。只是只有核桃大小。”而海張五卻依舊嘲笑、貶低泥人張。幾天后，泥人張?jiān)谧罘比A的街頭擺了個(gè)攤，賣(mài)得就是各式各樣酷似張海五的泥人。還掛了旗子，寫(xiě)了五個(gè)大字：賤賣(mài)張五。許多人都來(lái)圍觀，海張五恨不得有個(gè)地縫鉆進(jìn)去，只好把這些泥人都買(mǎi)走了。泥人是沒(méi)了，可“賤賣(mài)海張五”的故事卻流傳至今。

馮驥才老師說(shuō)的好“手藝人靠的是手，手上就必得有絕活”其實(shí)《俗世奇人》中寫(xiě)的每個(gè)人的絕活并不是天賦，不是生下來(lái)就有的，而是靠自己的努力一點(diǎn)一點(diǎn)練出來(lái)的。俗話說(shuō)“梅花香自苦寒來(lái)。”生活中，我們也是一樣，要想學(xué)成本領(lǐng)，不但要勤奮、刻苦的學(xué)習(xí)，而且要相信自己，堅(jiān)定自己的信念，要腳踏實(shí)地去干，不能總想著走近道。其次便是堅(jiān)持，不可半途而廢。這樣才會(huì)取得成功。

俗世奇人心得體會(huì)200字【篇五】

這個(gè)寒假，我讀了《俗世奇人》這本書(shū)。這本書(shū)的內(nèi)容十分精彩，作者馮驥才通過(guò)他那生花妙筆，刻畫(huà)了天津衛(wèi)的一個(gè)個(gè)奇人，從那刷屋子不留白點(diǎn)的刷子李，到那身強(qiáng)力蠻的張大力；從那巧妙捏泥人的泥人張，到那又絕又損的絕盜，無(wú)不讓人暗暗叫絕。但其中令我印象最深的卻是那機(jī)敏過(guò)人、能說(shuō)會(huì)道的“好嘴”楊巴。

楊巴憑著一張好嘴，名震天津，到底發(fā)生了什么事呢？請(qǐng)聽(tīng)我細(xì)細(xì)道來(lái)。

津門(mén)勝地，能人如林。此間出了兩位賣(mài)茶湯的高手——楊七和楊巴。楊七手藝高，只管悶頭制作，楊巴口才好，專管外場(chǎng)照應(yīng)。那次中堂大人李鴻章來(lái)到了天津，地方府縣費(fèi)盡心思討好，最后決定讓中堂大人去品嘗楊家茶湯。可當(dāng)中堂大人正要品嘗時(shí)，卻聽(tīng)到“啪”地一聲，將碗打落在地上，讀到此時(shí)，我不禁為楊七楊巴捏了一把汗，惹惱了中堂大人這可怎么辦？楊巴眨眨眼，頓時(shí)明白了，原來(lái)中堂大人以為那茶湯上的芝麻是臟東西，可倘若說(shuō)是芝麻，不是臟東西，不等于罵中堂大人孤陋寡聞，是個(gè)沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面的老土嗎？但如果不加解釋，不就說(shuō)明這就是臟東西嗎，這是對(duì)中堂大人的不敬呀！這時(shí)楊巴眼珠子一轉(zhuǎn)，想出應(yīng)對(duì)方法來(lái)了！只見(jiàn)那腦袋撞地，叫道：“中堂大人息怒！小人不知道中堂大人不愛(ài)吃壓碎的芝麻粒，惹惱了大人。大人不記小人過(guò)，饒了小人這次，今后一定痛改前非！”

話一出口，我便對(duì)楊巴暗暗佩服，這句話既讓中堂大人明白，又給大人面子。真是一句絕妙好話，令人嘆為觀止。

楊巴看風(fēng)使舵，左右逢源，讓中堂大人平息了怒火，這真是“中堂怒手摔茶湯，險(xiǎn)！楊巴巧嘴化危局，妙！”啊！

可能有些人會(huì)認(rèn)為楊巴這個(gè)人為了討好中堂大人在說(shuō)假話，不喜歡他，但我了解到他的這種嘴上功夫和應(yīng)對(duì)機(jī)敏是手藝人在舊時(shí)代能夠生存的手段，所以除了佩服他的這種聰明機(jī)智外，也不由地對(duì)他產(chǎn)生同情之心。

讀了《俗世奇人》，我很幸運(yùn)地認(rèn)識(shí)了這么多的奇人，也但愿我們能擦亮自己的眼睛去發(fā)現(xiàn)身邊的奇人，也憑著自己的智慧去做生活中的奇人。

蘭亭集序心得體會(huì)100字推薦

隨著時(shí)間流逝，總有那么一些作品讓我們記憶深刻。在讀了書(shū)圣王羲之寫(xiě)的《蘭亭集序》以后，不禁為作者精湛的筆法所觸動(dòng)，此時(shí)就可以寫(xiě)一篇讀后感來(lái)記錄下自己的收獲和體會(huì)，怎么寫(xiě)《蘭亭集序》的讀后感呢？經(jīng)過(guò)搜索和整理，讀書(shū)筆記吧小編為大家呈現(xiàn)“蘭亭集序心得體會(huì)100字”，供大家借鑒和使用，希望大家分享！

蘭亭集序心得體會(huì)100字(篇一)

讀完《蘭亭集序》，首先想到的還是生與死的問(wèn)題。

王羲之在文章中寫(xiě)明了自己的生死觀，在他看來(lái)，對(duì)生的執(zhí)著、對(duì)死的排斥是人所共有的感情。他認(rèn)為，死和生具有同樣重大的意義。

作者由生想到死，感嘆人生無(wú)常，但又不是消極的心態(tài)。“固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”，表現(xiàn)出他對(duì)生命的熱愛(ài)，對(duì)生命的珍惜。

生老病死，這是誰(shuí)也改變不了的客觀規(guī)律，然而我們都畏懼死亡，可是死亡并沒(méi)有因?yàn)槲覀冋鞊?dān)心它，它就會(huì)偏愛(ài)我們而不來(lái)找我們。我想我們唯一可以做的就是試著換個(gè)心態(tài)去生活。

上帝給予我們的都是公平的，最初的我們都是一樣的。但是為什么有人生活的富足，而有人卻只能沿街乞討？是因?yàn)樗麄兊哪繕?biāo)不同。有人志向遠(yuǎn)大，就會(huì)為之奮斗，不管遇到多大的困難也不放棄。而那些稍有不順就停滯不前的人就只會(huì)抱怨命運(yùn)的不公，永遠(yuǎn)都抱著一顆悲觀的心生活，生命里怎么會(huì)有燦爛的陽(yáng)光呢？所以，保持樂(lè)觀的、積極的心態(tài)尤為重要。

雙手高位截肢的劉偉創(chuàng)造了達(dá)人秀冠軍的奇跡，沒(méi)有手，卻用腳彈奏出了常人用手都很難彈出的優(yōu)美曲子，是什么讓他做到的？是毅力和一顆樂(lè)觀的心！他說(shuō)：“要么趕緊死，要么精彩地活著！”正是這種樂(lè)觀的心態(tài)讓他取得了成功。

人總是會(huì)死的，再多的擔(dān)心也是無(wú)濟(jì)于事。與其整天都活在畏懼死亡的陰影里，還不如換個(gè)心態(tài)，去做點(diǎn)有意義的事，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。既然父母賦予我們生的權(quán)利，我們就有義務(wù)熱愛(ài)生命，珍惜生命，創(chuàng)造有價(jià)值的人生！

蘭亭集序心得體會(huì)100字(篇二)

《蘭亭集序》記敘的是東晉時(shí)期清談家們的一次大集會(huì)，表達(dá)了他們的共同意志。文章融敘事、寫(xiě)景、抒情、議論于一體，文筆騰挪跌宕，變化奇特精警，以適應(yīng)表現(xiàn)富有哲理的思辨的需要。全文可分前后兩個(gè)部分。前一部分主要是敘事、寫(xiě)景，先敘述集會(huì)的時(shí)間、地點(diǎn)。然后點(diǎn)染出蘭亭優(yōu)美的自然環(huán)境：山嶺蜿蜒，清流映帶；又風(fēng)和日麗，天朗氣清，仰能夠觀宇宙之無(wú)窮，俯能夠察萬(wàn)類(lèi)之繁盛。在那里足以“游目騁懷”，“極視聽(tīng)之娛”，能夠自由地觀察、思考，滿足人們目視耳聞的需求。那里正是與會(huì)者“暢敘幽情”、盡興盡歡的絕好處所。這些描述都富有詩(shī)情畫(huà)意，作者的情感也是平靜、閑適的。

后一部分，筆鋒一轉(zhuǎn)，變?yōu)槭闱椤⒆h論，由欣賞良辰美景、流觴暢飲，而引發(fā)出樂(lè)與憂、生與死的感慨，作者的情緒頓時(shí)由平靜轉(zhuǎn)向激蕩。他說(shuō)：人生的歡樂(lè)是極有限的，待歡樂(lè)得到滿足時(shí)，就會(huì)感覺(jué)興味索然。往事轉(zhuǎn)眼間便成為了歷史，人到了生命的盡頭都是要死的。由樂(lè)而生悲，由生而到死，這就是他此時(shí)產(chǎn)生的哲理思辨。他認(rèn)為“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”，從而進(jìn)一步深入地探求生命的價(jià)值和意義，并產(chǎn)生了一種珍惜時(shí)間、眷戀生活、熱愛(ài)禮貌的思考。壽夭、生死既是一種人力不能左右的自然規(guī)律，他在文中就難免流露出一種感傷情緒。但到篇末作者的情緒又趨于平靜，他感到人事在變遷，歷史在發(fā)展，由盛到衰，由生到死，都是必然的。正因人生無(wú)常，時(shí)不我待，所以他才要著文章留傳后世，以承襲前人，以啟示來(lái)者。

綜觀全篇，本文描繪了蘭亭的景致和王羲之等人集會(huì)的樂(lè)趣，抒發(fā)了作者盛事不常、“修短隨化，終期于盡”的感嘆。[5]作者時(shí)喜時(shí)悲，喜極而悲，文章也隨其感情的變化由平靜而激蕩，再由激蕩而平靜，極盡波瀾起伏、抑揚(yáng)頓挫之美，所以《蘭亭集序》才成為千古盛傳的名篇佳作。

蘭亭集序心得體會(huì)100字(篇三)

在暮春之時(shí)，群賢會(huì)于山陰之蘭亭，依靠在兩岸的崇山峻嶺上，穿梭于茂林修竹之中。聆聽(tīng)著清流的清脆聲與激湍奔騰的怒吼，在美麗的山水畫(huà)中暢敘幽情，別是一般滋味在心頭。然而在這俯仰之間，無(wú)限的歡樂(lè)也將襯托出幾分惆悵。

王羲之說(shuō)過(guò)：“夫人之相與，俯仰一世。”的確，人生匆匆，短短數(shù)十載而已。所以他才認(rèn)為死和生同樣具有重大的意義，他本來(lái)就明白“一死生”“齊彭殤”是虛幻荒唐的、妄造的。讀那些文字，我感受到了他對(duì)自我生命的熱愛(ài)之情。正因?yàn)槿松鸁o(wú)常，所以才更加珍惜；正因?yàn)樗郎啻螅圆庞袩o(wú)盡的眷戀……

生活在當(dāng)今社會(huì)，我們并沒(méi)有像王羲之那時(shí)的社會(huì)壓力，所以我們應(yīng)當(dāng)活得更自在。“既來(lái)之，則安之”，既然擁有了享受生活的權(quán)利，那么就要好好地珍惜，不要等將要失去時(shí)才恍然大悟后悔莫及。

我們雖沒(méi)有王羲之那樣獨(dú)特的見(jiàn)解，但只要我們熱愛(ài)生活，熱愛(ài)生命，去追求自我的生命價(jià)值，那么我想我們也是幸福的，因?yàn)橼ぺぶ形覀円言忈屃俗晕疑恼嬷B，如果能夠這樣，那就足夠了。

昨日是已走過(guò)的，明天是即將走過(guò)的，唯有今日正在走過(guò)……生命數(shù)十載，說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng)，說(shuō)短也不短，能一帆風(fēng)順地走完這一程，固然最好；如若不能，我想只要你曾為之付出，拼搏過(guò)，曾珍惜過(guò)，那也必將是無(wú)怨無(wú)悔！

我們并不能夠去改寫(xiě)歷史，也不能夠預(yù)知未來(lái)，我們所能做的就是珍愛(ài)自我的生命，好好的活著，在有限的生命之中去創(chuàng)造那無(wú)盡的回憶與歡樂(lè)。請(qǐng)珍惜這絕無(wú)僅有的機(jī)會(huì)去活出自我的精彩，去追求自我活著的意義……因?yàn)椋瑑H有懂得生命真諦的人，才能夠?qū)⒍虝旱纳娱L(zhǎng)！

蘭亭集序心得體會(huì)100字(篇四)

永和九年的晚春，似乎擁有著一種別樣的情懷。

都說(shuō)晚春不及初春，不曾有“柳條將舒未舒”，也看不見(jiàn)“銀裝素裹”，就連風(fēng)箏也沒(méi)有人去放。那時(shí)的人們，和現(xiàn)在的人一樣，都敬畏神明，那時(shí)的人們，會(huì)在這個(gè)時(shí)節(jié)，做禊事，幾個(gè)人三兩成群，一起祈福消災(zāi)。

那天，像往常，陽(yáng)光正好，微風(fēng)不燥，還未到初夏，山上便是郁郁蔥蔥，泉水順著山路流到山下，一群詩(shī)人，就在這種仙境下，飲酒作詩(shī)。

“姹紫嫣紅”是朱熹的感受，“終期于盡”，卻是他的感受，這本不符合這富有生命力的春天。不過(guò)仔細(xì)想想，卻也有合理之處。他畢竟經(jīng)歷了大半生，在暮年，借著這酒勁，得以抒發(fā)懷抱，果真應(yīng)了那句“后之視今，亦猶今之視昔”，蔥蘢的樹(shù)林，未能深埋此情感，反倒是他越發(fā)有所感慨，眾人，成了他的陪襯。

晚春，是春天的暮年。而那時(shí)也是他的暮年，他同壯年的樹(shù)木，萬(wàn)年的春山，和一群正處于青年的賢才，分享著“昔人之感”，暮春，他知天命，說(shuō)：“死生為虛誕，齊彭殤為妄作。”他借著酒，借著詩(shī)，借著眾人之口，抒其所懷，暮春是他的知音，縱使暮春有著青山綠樹(shù)，也擋不住時(shí)間的流逝。時(shí)間在他臉上流過(guò)，如同水流，留下道道痕跡。

惠風(fēng)拂過(guò)，將所做的文章卷入宣紙，連同那年的暮春。

那年的晚春，與常年無(wú)異，卻多了份愁，多了份永世的愁。

海上日出心得體會(huì)500字范例五篇

“讀一本好書(shū)就像和一個(gè)高尚的人說(shuō)話”,閱讀作者巴金寫(xiě)的《海上日出》后，心中會(huì)有莫名的感觸，有很多的想法，此時(shí)就可以通過(guò)寫(xiě)一篇讀后感把自己閱讀其中所思所想寫(xiě)出來(lái)。我們?cè)撊绾稳?xiě)《海上日出》的讀后感呢？讀書(shū)筆記吧小編收集并整理了“海上日出心得體會(huì)500字”，相信您能找到對(duì)自己有用的內(nèi)容。

海上日出心得體會(huì)500字【篇一】

近期學(xué)習(xí)了《海上日出》這篇課文，我知道了這篇課文主要寫(xiě)日出前、日出時(shí)、日出后的迷人壯觀景象，通過(guò)對(duì)海上日出情景的描寫(xiě)，表達(dá)了作者熱愛(ài)大自然和追求光明前程的思想感情；還知道了作者是巴金爺爺，他是四川人，他的代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《家》《春》《秋》，是屈指可數(shù)的現(xiàn)代著名文學(xué)家。

從他這篇富有畫(huà)意文章中，我感受到作者熱愛(ài)大自然，奮發(fā)向上的感情，從“它的光芒給黑云鑲了一道光亮的金邊……把一片片云染成了紫色或者紅色”這段話中，“鑲、透、染”三個(gè)字中，我覺(jué)得巴金爺爺把太陽(yáng)寫(xiě)的有活力和生機(jī)，同時(shí)也感受到作者堅(jiān)定的信念：光明定會(huì)驅(qū)除黑暗，光明的力量是不可阻擋的。從“太陽(yáng)像負(fù)著什么重?fù)?dān)似的……顏色真紅的可愛(ài)”中我感受到太陽(yáng)非常堅(jiān)強(qiáng)，也感受到作者積極向上，見(jiàn)到光明的喜悅心情。《海上日出》充分體現(xiàn)了青年時(shí)代巴金的進(jìn)步思想和政治信念：新社會(huì)要到來(lái)，光明要把黑暗驅(qū)逐干凈。

文章分別描寫(xiě)了天氣晴好、白云飄浮和烏云蔽日三種不同自然條件下的海上日出奇觀，文字簡(jiǎn)潔，描寫(xiě)傳神。這是作者發(fā)自內(nèi)心的贊嘆，也是對(duì)文中大量“奇觀”事實(shí)的精辟概括，海上日出的景觀“奇”在何處？“奇”在它顯示了光明的力量如此之偉大！以上為第四段。寫(xiě)烏云蔽日和太陽(yáng)終于沖破重圍，普照天地的情狀，最后歸結(jié)到作者自身的感受，為“海上日出”作一禮贊，表達(dá)作者向往光明，奮發(fā)向上的精神。

由于作者熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山，通過(guò)仔細(xì)觀察才寫(xiě)出這么美的文章來(lái)。有時(shí)間我也要讓爸爸媽媽帶我到海邊去看日出，親身感受一下日出的壯觀迷人景色。

海上日出心得體會(huì)500字【篇二】

日出的景象壯觀迷人，這日出在巴金爺爺?shù)墓P下顯得格外迷人，下面我們就來(lái)看看吧！

巴金爺爺為了看日出，常常早起。說(shuō)起日出，我也看過(guò)。

有一次我去鄉(xiāng)下，因?yàn)橛惺虑椋?點(diǎn)多鐘就起來(lái)了。我坐在車(chē)上，看見(jiàn)一個(gè)小圓盤(pán)，我認(rèn)真看了一會(huì)兒，原來(lái)是太陽(yáng)。慢慢地，太陽(yáng)出來(lái)了小半邊，可是太陽(yáng)象一個(gè)害羞的小姑娘，始終不肯出來(lái)，但是由不得她，她扭扭捏捏地上來(lái)了，將她的光芒灑向大地。我歡呼著：“媽媽，太陽(yáng)出來(lái)了！太陽(yáng)出來(lái)了！”

我覺(jué)得巴金爺爺寫(xiě)得很美用了許多優(yōu)美的句子。也讓我聯(lián)想到了曾經(jīng)的事情。

海上日出心得體會(huì)500字【篇三】

我讀了這篇課文，知道了這篇課文主要寫(xiě)日出前、日出時(shí)、日出后的迷人壯觀景象。還知道了巴金是四川人，是屈指可數(shù)的好作家。從他這篇富有畫(huà)意文章中。我感受到作者熱愛(ài)大自然，奮發(fā)向上的感情，從“它的光芒給黑云鑲了，把一片片云染成了紫色和紅色”這段話中，“鑲、透、染”三個(gè)字中，我覺(jué)得巴金爺爺把太陽(yáng)寫(xiě)的有活力和生機(jī)，同時(shí)也感受到作者堅(jiān)定的信念：光明定會(huì)驅(qū)除黑暗光明的力量是不可阻擋的。從太陽(yáng)負(fù)著什么重?fù)?dān)……顏色真紅的可愛(ài)中我感受到太陽(yáng)非常堅(jiān)強(qiáng)，也感受到作者積極向上，見(jiàn)到光明的喜悅心情。由于作者熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山。仔細(xì)觀察才寫(xiě)出這么美的文章來(lái)。有空我也要讓爸爸事我海邊看日出，親身感受一下日出的壯觀迷人。

我也要向巴金爺爺學(xué)習(xí)仔細(xì)觀察各種景觀寫(xiě)出好文章。

海上日出心得體會(huì)500字【篇四】

這篇《海上的日出》是我國(guó)著名作家巴金寫(xiě)的，其中描述了巴金在海上看日出的感想。從而引起了下文，埋下了伏筆。

從“為了看日出，我常常早起。那時(shí)天還沒(méi)有大亮，周?chē)浅庫(kù)o，船上只有機(jī)器的`響聲。”而一看出雖然文章是從天未大亮、太陽(yáng)尚未升起寫(xiě)到太陽(yáng)沖出重圍、出現(xiàn)在天空，但并非寫(xiě)的同一天清晨看到的景色，而是集中概括了作者多次在船（海）上看日出所得的總印象和具體觀感。

從他這篇富有畫(huà)意文章中，我感受到作者熱愛(ài)大自然，奮發(fā)向上的感情，從它的光芒給黑云鑲了一道光亮的金邊把一片片云染成了紫色或者紅色這段話中，鑲、透、染三個(gè)字中，我覺(jué)得巴金爺爺把太陽(yáng)寫(xiě)的有活力和生機(jī)，同時(shí)也感受到作者堅(jiān)定的信念：光明定會(huì)驅(qū)除黑暗，光明的力量是不可阻擋的。從太陽(yáng)像負(fù)著什么重?fù)?dān)似的顏色真紅的可愛(ài)中我感受到太陽(yáng)非常堅(jiān)強(qiáng)，也感受到作者積極向上，見(jiàn)到光明的喜悅心情。《海上日出》充分體現(xiàn)了青年時(shí)代巴金的進(jìn)步思想和政治信念：新社會(huì)要到來(lái)，光明要把黑暗驅(qū)逐干凈。

果然過(guò)了一會(huì)兒，在那個(gè)地方出現(xiàn)了太陽(yáng)的小半邊臉，紅是真紅，卻沒(méi)有光亮。太陽(yáng)好像負(fù)著重荷似的一步一步、慢慢地努力上升，對(duì)了最后，終于沖破了云霞，完全跳出了還面，顏色紅得非常可愛(ài)。一剎那間，這個(gè)深紅的圓東西，忽然發(fā)出了奪目的亮光。射得人眼睛發(fā)疼，它旁邊的云片也突然有了光彩。”中勾勒了海上日出前、日出時(shí)和日出后三幅圖畫(huà)，給人以美的享受。最終推出看日出者和太陽(yáng)、云彩和海水一起光亮起來(lái)的偉大奇觀，同時(shí)，又在激勵(lì)人們要向往光明，奮發(fā)向上。

海上日出心得體會(huì)500字【篇五】

這篇《海上的日出》是我國(guó)著名作家巴金寫(xiě)的，其中描述了巴金在海上看日出的感想。從而引起了下文，埋下了伏筆。

從“為了看日出，我常常早起。那時(shí)天還沒(méi)有大亮，周?chē)浅庫(kù)o，船上只有機(jī)器的響聲。”而一看出雖然文章是從天未大亮、太陽(yáng)尚未升起寫(xiě)到太陽(yáng)沖出重圍、出現(xiàn)在天空，但并非寫(xiě)的同一天清晨看到的景色，而是集中概括了作者多次在船（海）上看日出所得的總印象和具體觀感。

文章用詞準(zhǔn)確，簡(jiǎn)潔流暢，用四段文字及其細(xì)致地描寫(xiě)了日出過(guò)程中天邊、太陽(yáng)、云層和海水的色彩與亮光的變化，分別是在“天空還是一片淺藍(lán)，顏色很淺。轉(zhuǎn)眼間天邊出現(xiàn)了紅霞，慢慢地在擴(kuò)大它的范圍，加強(qiáng)它的亮光。我知道太陽(yáng)要從天邊升起來(lái)了，便不轉(zhuǎn)眼地望著那里。

日出本來(lái)就是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，在這個(gè)變化的過(guò)程中，會(huì)給人們壯觀、輝煌的感覺(jué)。作者的開(kāi)頭一段就點(diǎn)明了對(duì)日出這一自然界景觀的喜愛(ài)。無(wú)論是“探著腦袋”、“目不轉(zhuǎn)睛”，還是“迫不及待”，都能表現(xiàn)出人們盼日出的急切心情。接下來(lái)描寫(xiě)太陽(yáng)升起時(shí)的情景時(shí)，一個(gè)“鉆”，一個(gè)“露”，把日出是這一瞬間表現(xiàn)得比較形象。對(duì)于“太陽(yáng)露出大半邊臉”時(shí)的描寫(xiě)，作者采用了擬人的手法，讓讀者認(rèn)識(shí)到“物”雖無(wú)情人有情，真實(shí)地再現(xiàn)了作者對(duì)于景觀的喜愛(ài)。文章的最后一段富有激情：人們迎著朝陽(yáng)、海風(fēng)，朝著太陽(yáng)升起的方向駛?cè)チ恕Ｐ蜗蠖鷦?dòng)地體現(xiàn)了人們熱愛(ài)生活，熱愛(ài)大自然的思想感情。

蘭亭集序的心得體會(huì)推薦四篇

仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智，每個(gè)人在閱讀一篇書(shū)籍后都會(huì)獨(dú)屬自己的感悟，閱讀書(shū)圣王羲之寫(xiě)的《蘭亭集序》后，心中會(huì)有莫名的感觸，有很多的想法，此時(shí)就可以寫(xiě)一篇讀后感，把自己閱讀完畢后的想法寫(xiě)下來(lái)。《蘭亭集序》中哪些情節(jié)讓您印象最為深刻呢？經(jīng)過(guò)搜索和整理，讀書(shū)筆記吧小編為大家呈現(xiàn)“蘭亭集序的心得體會(huì)”，僅供參考，歡迎大家閱讀。

蘭亭集序的心得體會(huì)(篇一)

東晉穆帝永和九年三月三日，王羲之和眾多名士共四十一人宴集于會(huì)稽山陰之蘭亭，與會(huì)者臨流賦詩(shī)，各抒懷抱，記下了他們的千古風(fēng)流。品讀既是書(shū)法瑰寶又是優(yōu)美散文的《蘭亭集序》，正如詩(shī)人所云：“游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也”。

“崇山峻嶺，茂林修竹”，“清流急湍，映帶左右”作者用簡(jiǎn)潔雅凈、鏗鏗有致的語(yǔ)言，寫(xiě)出了宴集之地優(yōu)美的自然風(fēng)光。你看，崇山峻嶺，氣勢(shì)高峻；茂林修竹，幽深靜謐；清澈溪流，潔凈明朗；湍急的流水，飛花濺玉。這些景物清澈明朗，而又生機(jī)盎然，怎不讓人流連忘返？

文人都是高雅之士，因此，他們的聚會(huì)免不了“酒”與“詩(shī)”。“酒”是感情的催化劑，“詩(shī)”是情感的“產(chǎn)品”，于是他們“引以為流觴曲水”（把盛酒的杯放在水面上循曲水而下，流到誰(shuí)的前面，誰(shuí)就取來(lái)飲酒），然后紛紛臨流賦詩(shī)。雖無(wú)絲竹管弦之興，然而可以“暢敘幽情”，各抒懷抱，真是快哉！

讀到這里，似乎時(shí)光倒轉(zhuǎn)，回到蘭亭集會(huì)上，仿佛看到了這些雅士間儒雅的風(fēng)度和詩(shī)意人生。我找尋王羲之，哦，他乘著快意，信步登上蘭亭的最高處，仰看，世界是如此闊大，宇宙是如此浩渺；俯視，大自然萬(wàn)物是如此繁茂昌盛，生機(jī)盎然。他發(fā)出由衷的感嘆——“信可樂(lè)也”。這種樂(lè)是對(duì)蘭亭美景的陶醉，是來(lái)自于蘭亭集會(huì)的暢快，實(shí)在是人生的極致。

當(dāng)年漢武帝行幸河?xùn)|，中流與群臣?xì)g飲，曾作詩(shī)《秋風(fēng)辭》：“橫中流兮揚(yáng)素波，簫鼓鳴兮發(fā)棹歌。歡樂(lè)極兮哀情多，少壯幾時(shí)奈老何！”魏文帝與詩(shī)人吳質(zhì)宴后寫(xiě)道：“樂(lè)往哀來(lái)，愴然傷懷。”西晉的石崇在與眾人宴飲后說(shuō)：“感性命之不永，懼凋落之無(wú)期。”自漢魏以來(lái)，人們因歡聚由樂(lè)生悲的感慨是比較普遍的，王羲之在歡宴之后也不能擺脫這種傳統(tǒng)氛圍的影響，情緒出現(xiàn)了變化，由“樂(lè)”轉(zhuǎn)“痛”。因何而痛？是痛苦？痛心？痛惜？悲痛？

世俗中的人陶醉于一時(shí)的快樂(lè)，追求暫時(shí)的滿足。可就一時(shí)的滿足和陶醉中，歲月流逝，青春已經(jīng)不再，而功業(yè)無(wú)成，作者自然發(fā)出人生的感慨“曾不知老之將至”。“及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣”，人生就是這樣永無(wú)止境地追求滿足而又不斷地厭倦，既充滿了快樂(lè)也充滿了無(wú)盡的煩惱，怎能不感慨萬(wàn)分。“向之所欣，已為陳?ài)E，猶不能不以之興懷。”往昔的盛會(huì)已化為歷歷在目的往事，過(guò)去曾有的歡樂(lè)，已如流水向東而去，這真是“勝景不常，勝筵難再”，又怎能不讓人黯然神傷。“況修短隨化，終期于盡”況且人的壽命的長(zhǎng)短，要聽(tīng)?wèi){造化，無(wú)論壽命的長(zhǎng)短，其結(jié)果是殊途同歸，人總是要死亡，任何有情的生命都無(wú)法抗拒時(shí)間的無(wú)情吞噬，“死亡”是如此強(qiáng)大而無(wú)法抗拒，因而個(gè)體的生命在它的面前是如此的渺小而脆弱，也無(wú)法回避對(duì)“死亡”的思考，作者在對(duì)“死亡”的觀照中，再次感受到人生之痛。這種“痛”，是對(duì)“人生短暫，世事無(wú)常”的痛惜。

人要真實(shí)地生活在現(xiàn)實(shí)里，總要與各種人、事打交道，這就是生活。如何面對(duì)世俗生活，作者概括了兩類(lèi)不同的人生態(tài)度。“或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)”：把自己的胸懷抱負(fù)，在室內(nèi)暢談。“因寄所托，放浪形骸之外”：就著自己所愛(ài)好的事物，寄托自己的情懷，不受約束，放縱無(wú)羈地生活。王羲之所處的時(shí)代是政治極為嚴(yán)酷、社會(huì)極劇動(dòng)蕩的年代，“天下名士，少有全者”，許多著名的文人都死在殘酷的權(quán)力斗爭(zhēng)中。因此，天下名士，首要任務(wù)是保全性命，不少人或談玄悟道，或歸隱山林。但我們不禁要問(wèn)：這兩種人生態(tài)度可取嗎？能否有更積極的人生態(tài)度，比如，就著自己的才華，到社會(huì)上去施展人生的抱負(fù)？王羲之自己怎么看呢？他說(shuō)“固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”，意思是我到現(xiàn)在才知道，把生與死等同起來(lái)是多么荒誕，把長(zhǎng)命與夭亡看做一回事純是無(wú)稽之談。他“悲”古人，因?yàn)樗麑?duì)生命的體驗(yàn)和古人對(duì)生命的體驗(yàn)是何其相似；他亦“悲”后人，“后之觀今，亦由今之視昔”，后人讀他的文章，猶如他讀古人的文章一樣，王羲之詢問(wèn)古今，發(fā)出悲嘆。人類(lèi)社會(huì)從古至今邁進(jìn)了多少年，人類(lèi)文明的發(fā)展也是今非昔比，但無(wú)論世界怎么變化，人類(lèi)對(duì)生命本質(zhì)（生命、青春、痛苦等等）的體驗(yàn)卻是一致的，王羲之也正是道出了這種“千古同悲”，才如此深深地打動(dòng)了我們。

文章最后一句“后之覽者，亦將有感于斯文”，我們今天讀他的文章，是“后之賢者”，我認(rèn)為王羲之的人生觀不消極，悲嘆并不等于悲觀，歷史上悲嘆人生的往往是最富有創(chuàng)造價(jià)值的人士，他們憑借自己的精神與成就獲得了永恒的生命。曹操在詩(shī)中寫(xiě)道“人生幾何，對(duì)酒當(dāng)歌，譬如朝露，去日苦多”，但這并不妨礙他成為亂世英雄，正是因?yàn)樗麑?duì)人生充滿了執(zhí)著，對(duì)歲月的流逝才如此悲嘆。李白留下了“君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)”的悲嘆，但是他吞吐出盛唐華章。蘇軾發(fā)出了“人生如夢(mèng)，一樽還酹江月”的悲嘆，但是他卻為人類(lèi)留下了無(wú)數(shù)精美的篇章。再看看王羲之，他的文章多在是“消極其表，執(zhí)著其里”，王羲之在書(shū)法上的卓越成就正是他對(duì)抗人生虛無(wú)的最執(zhí)著的努力。所以說(shuō)，此文是王羲之在良辰美景面前一種理性的思考，他感嘆人生苦短，是在告訴我們要珍惜現(xiàn)在的時(shí)光，不能沉溺于樂(lè)事之中，要對(duì)自己的狀態(tài)做一下思考，要在有條件的情況下多做一些有意義的事情。

蘭亭集序的心得體會(huì)(篇二)

高中就偏愛(ài)《蘭亭集序》這篇課文，當(dāng)時(shí)讀來(lái)只覺(jué)得精短清透，字句順滑如潤(rùn)卻無(wú)雕鑿之跡，稱得上是即興之作中的上乘作品。對(duì)于“蘭亭“這個(gè)文人雅集的地方，心中溢滿神秘的向往之情。遙想在山水環(huán)抱、詩(shī)酒交融的幽境里灑墨揮毫，落出飄如浮云，矯如驚龍的精致書(shū)畫(huà)，是何等閑適風(fēng)雅！

再讀《蘭亭集序》時(shí)，除了品嘗仍愛(ài)的清洗文風(fēng)之外，更多追索的是文中的深層含義。蘭亭位于浙江紹興的蘭渚山下，生于得天獨(dú)厚的水鄉(xiāng)之地；又恰逢天朗無(wú)云、草暖風(fēng)微，群賢畢至，大家一齊探討人生，是不由得對(duì)生命好處發(fā)出刨根追問(wèn)，對(duì)人生的各種境遇作出總結(jié)歸納的。蘭亭，這樣一個(gè)巧致的名字，讓人聯(lián)想到一位蕙質(zhì)蘭心的女子從煙雨江南中秉著骨竹傘款步過(guò)橋，抑或是輕裘緩帶的墨客騷人把盞臨風(fēng)，倚亭望月，感嘆吟詠……然而，作者對(duì)于生命根本的詰問(wèn)不是如此悠閑唯美、附庸風(fēng)雅的，而是苦悶的、反復(fù)的、令人百思輾轉(zhuǎn)的。《蘭亭集》是與會(huì)的41位詩(shī)人的結(jié)集，也是41個(gè)人的思考結(jié)晶。

之后查了資料，探索到了蘭亭的真實(shí)境地：蘭亭門(mén)前，有“鵝池”兩字，各成風(fēng)格，是王羲之和王獻(xiàn)之父子倆共同書(shū)寫(xiě)的。王羲之的一筆絕妙書(shū)法的精髓，就是從鵝的形體上，悟出真諦來(lái)的。順著小徑前行，迎面的是一亭，一痕痕沉沉的歷史的斑跡顯現(xiàn)出來(lái)。內(nèi)一石碑上書(shū)“蘭亭”二字，系清康熙手書(shū)。西側(cè)是“樂(lè)池”，臨池有“俯仰亭”。東側(cè)為流觴亭，亭內(nèi)有“曲水邀歡處”一匾，正下懸唐名畫(huà)家李公麟的《蘭亭修禊圖》。一條清澈的小溪，水澄如鏡，在竹影樹(shù)蔭下緩緩并帶著輕快的節(jié)奏逶迤流過(guò)，流得那樣灑脫自在。幾只時(shí)而盤(pán)旋、時(shí)而俯沖的蝴蝶，幾片沿溪而下的花瓣構(gòu)成一幅美妙的圖畫(huà)。在這樣的環(huán)境中，發(fā)出的人生感嘆自然也不是一般的小問(wèn)小論。對(duì)于我們學(xué)園林的人來(lái)說(shuō)，如何開(kāi)創(chuàng)一爿曲徑通幽宛自天開(kāi)的富有人性化、情趣化且恬淡文雅的園林天地，是一個(gè)很值得思考的問(wèn)題。古人往往是最好的教師，它告訴我們精神和性靈的力量是強(qiáng)大的。

在王羲之所處的魏晉時(shí)期，是一個(gè)政治恐怖、國(guó)家分裂、民不聊生的時(shí)段。魏晉的文章普遍受到了玄學(xué)文化及儒道釋三教合流的思想文化背景的廣泛影響，反映現(xiàn)實(shí)生活。文人們喜愛(ài)親近自然、逸情自然，探討自然觀和人生觀，以及這兩者之間的關(guān)系。我最?lèi)?ài)這兩句——“或取諸懷抱，晤言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。”這兩種人生態(tài)度都是值得欣佩欣賞的，是生命最美妙的音樂(lè)。若能在期望中存儲(chǔ)抱負(fù)，或在寄托中充實(shí)自我、找到人生的樂(lè)趣享受生命付出熱情，就是在用生命抒寫(xiě)自我的故事傳奇，都值得欣慰。

蘭亭中這次文人聚集，沒(méi)有多么高深的影響，但他們的真性情和高雅情趣確實(shí)是現(xiàn)代人望塵莫及的。靜坐在坦白寬廣的天地山水間，想想歡樂(lè)成過(guò)往，新戀換舊愛(ài)，美麗總是短暫的，似乎什么都是無(wú)法永久停留。死死生生，人在追尋什么生的好處到底是什么王羲之真誠(chéng)如水，向自然提出了追問(wèn)，他只提出問(wèn)題，答案沒(méi)有果斷得出，而是讓人去猜想、去揣度，余味深長(zhǎng)。他這種冷靜又熱情的人生態(tài)度、對(duì)生命好處的尋找實(shí)在令人感動(dòng)。愿自我有一天，也能在自然中有一番徹悟，有一番天真又深刻偏僻的追問(wèn)。

蘭亭集序的心得體會(huì)(篇三)

中華文明的歷史長(zhǎng)河中，孕育了無(wú)數(shù)文化瑰寶。指尖在泛著歷史氣息的書(shū)頁(yè)上輕撫，身心在經(jīng)典韶韻中升華。書(shū)圣王羲之的《蘭亭集序》更是其精華所在，靈魂所托，它在浩瀚的中華文明中有著舉足輕重的地位。

輕輕地打開(kāi)書(shū)本，我的心躍入了文字中，來(lái)到了另一個(gè)世界。

會(huì)稽山陰。蘭亭。置身于崇山峻嶺之中，四周是一片高高的茂密的竹林，清清的流水匆匆而過(guò)，“叮咚叮咚”，它在和我說(shuō)一個(gè)故事。一代“書(shū)圣”王羲之在這里寫(xiě)下了“遒媚勁健，絕代更無(wú)”的序文，一個(gè)個(gè)飄若游云、矯若驚龍的字，仿佛有了生命。

王羲之在文章中寫(xiě)明了自己的生死觀。在他看來(lái)，對(duì)生的執(zhí)著、對(duì)死的排斥是人所共有的感情。他認(rèn)為，死和生具有同樣重大的意義。

由生想到死，感嘆人生無(wú)常，但又不是消極的心態(tài)。“固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”，表現(xiàn)出他對(duì)生命的熱愛(ài)，對(duì)生命的珍惜。

文章中還寫(xiě)道：“向之所欣，俯仰之間，已為陳?ài)E。”作者對(duì)時(shí)光飛逝、人生短暫大發(fā)感慨，但字里行間暗含對(duì)人生的眷戀和熱愛(ài)之情。正因?yàn)樽髡邔?duì)人生憂患有清新的認(rèn)識(shí)，才可揚(yáng)長(zhǎng)避短，在有限的人生中進(jìn)行無(wú)限的價(jià)值創(chuàng)造。

王羲之所處的魏晉時(shí)期，政治恐怖、國(guó)家分裂、民不聊生。魏晉的文章普遍受到了玄學(xué)文化及儒、道、釋三教合流的思想文化的廣泛影響，多數(shù)反映現(xiàn)實(shí)生活。文人們喜愛(ài)親近自然、逸情自然、探討自然觀和人生觀以及這兩者之間的關(guān)系。我最?lèi)?ài)這兩句——“或取諸懷抱，晤言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。”這兩種人生態(tài)度都是值得欽佩和欣賞的，是生命最美的樂(lè)章。

王羲之如此獨(dú)特的見(jiàn)解，我們雖不能及，但只要熱愛(ài)生活、熱愛(ài)生命，去追求自己的生命價(jià)值，那么我們也是幸福的。昨日已經(jīng)走過(guò)，明天還遠(yuǎn)在天邊，唯有今天正在進(jìn)行……生命若能一帆風(fēng)順地走完這一程，固然最好；如若不能，我想，只要你曾為之付出過(guò)、拼搏過(guò)、珍惜過(guò)，那也必將無(wú)怨無(wú)悔！

蘭亭集序的心得體會(huì)(篇四)

《蘭亭集序》記敘的是東晉時(shí)期清談家們的一次大集會(huì)，表達(dá)了他們的共同意志。文章融敘事、寫(xiě)景、抒情、議論于一體，文筆騰挪跌宕，變化奇特精警，以適應(yīng)表現(xiàn)富有哲理的思辨的需要。全文可分前后兩個(gè)部分。前一部分主要是敘事、寫(xiě)景，先敘述集會(huì)的時(shí)間、地點(diǎn)。然后點(diǎn)染出蘭亭優(yōu)美的自然環(huán)境：山嶺蜿蜒，清流映帶；又風(fēng)和日麗，天朗氣清，仰能夠觀宇宙之無(wú)窮，俯能夠察萬(wàn)類(lèi)之繁盛。在那里足以“游目騁懷”，“極視聽(tīng)之娛”，能夠自由地觀察、思考，滿足人們目視耳聞的需求。那里正是與會(huì)者“暢敘幽情”、盡興盡歡的絕好處所。這些描述都富有詩(shī)情畫(huà)意，作者的情感也是平靜、閑適的。

后一部分，筆鋒一轉(zhuǎn)，變?yōu)槭闱椤⒆h論，由欣賞良辰美景、流觴暢飲，而引發(fā)出樂(lè)與憂、生與死的感慨，作者的情緒頓時(shí)由平靜轉(zhuǎn)向激蕩。他說(shuō)：人生的歡樂(lè)是極有限的，待歡樂(lè)得到滿足時(shí)，就會(huì)感覺(jué)興味索然。往事轉(zhuǎn)眼間便成為了歷史，人到了生命的盡頭都是要死的。由樂(lè)而生悲，由生而到死，這就是他此時(shí)產(chǎn)生的哲理思辨。他認(rèn)為“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”，從而進(jìn)一步深入地探求生命的價(jià)值和意義，并產(chǎn)生了一種珍惜時(shí)間、眷戀生活、熱愛(ài)禮貌的思考。壽夭、生死既是一種人力不能左右的自然規(guī)律，他在文中就難免流露出一種感傷情緒。但到篇末作者的情緒又趨于平靜，他感到人事在變遷，歷史在發(fā)展，由盛到衰，由生到死，都是必然的。正因人生無(wú)常，時(shí)不我待，所以他才要著文章留傳后世，以承襲前人，以啟示來(lái)者。

綜觀全篇，本文描繪了蘭亭的景致和王羲之等人集會(huì)的樂(lè)趣，抒發(fā)了作者盛事不常、“修短隨化，終期于盡”的感嘆。[5]作者時(shí)喜時(shí)悲，喜極而悲，文章也隨其感情的變化由平靜而激蕩，再由激蕩而平靜，極盡波瀾起伏、抑揚(yáng)頓挫之美，所以《蘭亭集序》才成為千古盛傳的名篇佳作。

欣賞蘭亭集序心得體會(huì)匯總?cè)?/h2>

書(shū)籍如同一把鑰匙，它能幫助我們開(kāi)啟心靈的智慧之窗。網(wǎng)絡(luò)上有很多關(guān)于《蘭亭集序》的閱讀分析，想信您在閱讀后也有所得，此時(shí)就可以通過(guò)寫(xiě)一篇讀后感把自己閱讀其中所思所想寫(xiě)出來(lái)。優(yōu)秀的《蘭亭集序》讀后感怎么才能夠?qū)懗鰜?lái)呢？為此，讀書(shū)筆記吧小編從網(wǎng)絡(luò)上為大家精心整理了《欣賞蘭亭集序心得體會(huì)》，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

欣賞蘭亭集序心得體會(huì)【篇一】

王羲之《蘭亭集序》墨跡，乃天下第一行書(shū)，其文字亦屬天下之第一美文也。品讀文中寫(xiě)景、抒情、寓理之與眾不一樣的語(yǔ)言，不難感知其趣味之純正與高雅脫俗。

王羲之說(shuō)過(guò)：“夫人之相與，俯仰一世。”的確，人生匆匆，短短數(shù)十載而已。所以他才認(rèn)為死和生同樣具有重大的好處，他本來(lái)就明白“一死生”“齊彭殤”是虛幻荒唐的、妄造的。讀那些文字，我感受到了他對(duì)自我生命的熱愛(ài)之情。正因?yàn)槿松鸁o(wú)常，所以才更加珍惜；正因?yàn)樗郎啻螅圆庞袩o(wú)盡的眷戀……

生活在當(dāng)今社會(huì)，我們并沒(méi)有像王羲之那時(shí)的社會(huì)壓力，所以我們就應(yīng)活得更自在。“既來(lái)之，則安之”，既然擁有了享受生活的權(quán)利，那么就要好好地珍惜，不要等將要失去時(shí)才恍然大悟后悔莫及。

我們雖沒(méi)有王羲之那樣獨(dú)特的見(jiàn)解，但只要我們熱愛(ài)生活，熱愛(ài)生命，去追求自我的生命價(jià)值，那么我想我們也是幸福的，因?yàn)橼ぺぶ形覀円言忈屃俗晕疑恼嬷B，如果能夠這樣，那就足夠了。

昨日是已走過(guò)的，明天是即將走過(guò)的，唯有這天正在走過(guò)……生命數(shù)十載，說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng)，說(shuō)短也不短，能一帆風(fēng)順地走完這一程，固然最好；如若不能，我想只要你曾為之付出，拼搏過(guò)，曾珍惜過(guò)，那也必將是無(wú)怨無(wú)悔！

我們并不能夠去改寫(xiě)歷史，也不能夠預(yù)知未來(lái)，我們所能做的就是珍愛(ài)自我的生命，好好的活著，在有限的生命之中去創(chuàng)造那無(wú)盡的回憶與歡樂(lè)。請(qǐng)珍惜這絕無(wú)僅有的機(jī)會(huì)去活出自我的精彩，去追求自我活著的好處……因?yàn)椋瑑H有懂得生命真諦的人，才能夠?qū)⒍虝旱纳娱L(zhǎng)！

欣賞蘭亭集序心得體會(huì)【篇二】

《蘭亭集序》這篇文章，昭明文選里沒(méi)有登錄，古文觀止里卻赫然在目，這是很令人不解的地方，而《世說(shuō)新語(yǔ)》里雖有錄入，卻比現(xiàn)在的《蘭亭集序》少了二百多個(gè)字，也留下一個(gè)大疑問(wèn)。所以，在郭沫若先生為此大打筆墨官司之后，我們確實(shí)很難在文章內(nèi)容上作什么評(píng)價(jià)。

“死生亦大矣”，是對(duì)六朝明理的沉痛反對(duì)，“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。”是對(duì)老莊清談的無(wú)情撻伐，這些思想即便是后人附會(huì)，我們也可以記到王右軍的頭上，因?yàn)閼{右軍的性情和作為，是完全可以擔(dān)當(dāng)這樣的責(zé)任的。

可惜的是孫綽、謝安等諸多高明之輩，他們?cè)谔m亭上寫(xiě)的詩(shī)，卻被一紙序文遮蔽到毫無(wú)光彩，連陪襯都很勉強(qiáng)，這真讓我們扼腕嘆息。所以，我有時(shí)不免想，如果遇見(jiàn)子安或逸少這樣的人，盡量還是少說(shuō)話，留個(gè)名頭，甘心情愿地做一片綠葉也算是幸運(yùn)的了。

欣賞蘭亭集序心得體會(huì)【篇三】

高中就偏愛(ài)《蘭亭集序》這篇課文，當(dāng)時(shí)讀來(lái)只覺(jué)得精短清透，字句順滑如潤(rùn)卻無(wú)雕鑿之跡，稱得上是即興之作中的上乘作品。對(duì)于“蘭亭“這個(gè)文人雅集的地方，心中溢滿神秘的向往之情。遙想在山水環(huán)抱、詩(shī)酒交融的幽境里灑墨揮毫，落出飄如浮云，矯如驚龍的精致書(shū)畫(huà)，是何等閑適風(fēng)雅！

再讀《蘭亭集序》時(shí)，除了品嘗仍愛(ài)的清洗文風(fēng)之外，更多追索的是文中的深層含義。蘭亭位于浙江紹興的蘭渚山下，生于得天獨(dú)厚的水鄉(xiāng)之地；又恰逢天朗無(wú)云、草暖風(fēng)微，群賢畢至，大家一齊探討人生，是不由得對(duì)生命好處發(fā)出刨根追問(wèn)，對(duì)人生的各種境遇作出總結(jié)歸納的。蘭亭，這樣一個(gè)巧致的名字，讓人聯(lián)想到一位蕙質(zhì)蘭心的女子從煙雨江南中秉著骨竹傘款步過(guò)橋，抑或是輕裘緩帶的墨客騷人把盞臨風(fēng)，倚亭望月，感嘆吟詠……然而，作者對(duì)于生命根本的詰問(wèn)不是如此悠閑唯美、附庸風(fēng)雅的，而是苦悶的、反復(fù)的、令人百思輾轉(zhuǎn)的。《蘭亭集》是與會(huì)的41位詩(shī)人的結(jié)集，也是41個(gè)人的思考結(jié)晶。

之后查了資料，探索到了蘭亭的真實(shí)境地：蘭亭門(mén)前，有“鵝池”兩字，各成風(fēng)格，是王羲之和王獻(xiàn)之父子倆共同書(shū)寫(xiě)的。王羲之的一筆絕妙書(shū)法的精髓，就是從鵝的形體上，悟出真諦來(lái)的。順著小徑前行，迎面的是一亭，一痕痕沉沉的歷史的斑跡顯現(xiàn)出來(lái)。內(nèi)一石碑上書(shū)“蘭亭”二字，系清康熙手書(shū)。西側(cè)是“樂(lè)池”，臨池有“俯仰亭”。東側(cè)為流觴亭，亭內(nèi)有“曲水邀歡處”一匾，正下懸唐名畫(huà)家李公麟的《蘭亭修禊圖》。一條清澈的小溪，水澄如鏡，在竹影樹(shù)蔭下緩緩并帶著輕快的節(jié)奏逶迤流過(guò)，流得那樣灑脫自在。幾只時(shí)而盤(pán)旋、時(shí)而俯沖的蝴蝶，幾片沿溪而下的花瓣構(gòu)成一幅美妙的圖畫(huà)。在這樣的環(huán)境中，發(fā)出的人生感嘆自然也不是一般的小問(wèn)小論。對(duì)于我們學(xué)園林的人來(lái)說(shuō)，如何開(kāi)創(chuàng)一爿曲徑通幽宛自天開(kāi)的富有人性化、情趣化且恬淡文雅的園林天地，是一個(gè)很值得思考的問(wèn)題。古人往往是最好的教師，它告訴我們精神和性靈的力量是強(qiáng)大的。

在王羲之所處的魏晉時(shí)期，是一個(gè)政治恐怖、國(guó)家分裂、民不聊生的時(shí)段。魏晉的文章普遍受到了玄學(xué)文化及儒道釋三教合流的思想文化背景的廣泛影響，反映現(xiàn)實(shí)生活。文人們喜愛(ài)親近自然、逸情自然，探討自然觀和人生觀，以及這兩者之間的關(guān)系。我最?lèi)?ài)這兩句——“或取諸懷抱，晤言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。”這兩種人生態(tài)度都是值得欣佩欣賞的，是生命最美妙的音樂(lè)。若能在期望中存儲(chǔ)抱負(fù)，或在寄托中充實(shí)自我、找到人生的樂(lè)趣享受生命付出熱情，就是在用生命抒寫(xiě)自我的故事傳奇，都值得欣慰。

蘭亭中這次文人聚集，沒(méi)有多么高深的影響，但他們的真性情和高雅情趣確實(shí)是現(xiàn)代人望塵莫及的。靜坐在坦白寬廣的天地山水間，想想歡樂(lè)成過(guò)往，新戀換舊愛(ài)，美麗總是短暫的，似乎什么都是無(wú)法永久停留。死死生生，人在追尋什么生的好處到底是什么王羲之真誠(chéng)如水，向自然提出了追問(wèn)，他只提出問(wèn)題，答案沒(méi)有果斷得出，而是讓人去猜想、去揣度，余味深長(zhǎng)。他這種冷靜又熱情的人生態(tài)度、對(duì)生命好處的尋找實(shí)在令人感動(dòng)。愿自我有一天，也能在自然中有一番徹悟，有一番天真又深刻偏僻的追問(wèn)。

蘭亭集序心得體會(huì)800字推薦(4篇)

讀后感是寫(xiě)閱讀作品后感受最深的一點(diǎn)，它不是書(shū)評(píng)。在閱讀書(shū)圣王羲之的《蘭亭集序》過(guò)程中，書(shū)中的描述讓人欲罷不能，對(duì)于這個(gè)作品，我們都需要寫(xiě)一篇讀后感來(lái)加深對(duì)作品的理解。我們?nèi)绾稳ヮI(lǐng)會(huì)《蘭亭集序》的內(nèi)函呢？下面的內(nèi)容是讀書(shū)筆記吧小編為大家整理的蘭亭集序心得體會(huì)800字，歡迎大家閱讀，希望對(duì)大家有所幫助。

蘭亭集序心得體會(huì)800字(篇一)

王羲之說(shuō)過(guò)：夫人之相與，俯仰一世。的確，人生匆匆，短短數(shù)十載而已。所以他才認(rèn)為死和生同樣具有重大的意義，他本來(lái)就知道一死生齊彭殤是虛幻荒唐的、妄造的。讀那些文字，我感受到了他對(duì)自己生命的熱愛(ài)之情。正因?yàn)槿松鸁o(wú)常，所以才更加珍惜；正因?yàn)樗郎啻螅圆庞袩o(wú)盡的眷戀

生活在當(dāng)今社會(huì)，我們并沒(méi)有像王羲之那時(shí)的社會(huì)壓力，所以我們應(yīng)該活得更自在。既來(lái)之，則安之，既然擁有了享受生活的權(quán)利，那么就要好好地珍惜，不要等將要失去時(shí)才恍然大悟后悔莫及。

我們雖沒(méi)有王羲之那樣獨(dú)特的見(jiàn)解，但只要我們熱愛(ài)生活，熱愛(ài)生命，去追求自己的生命價(jià)值，那么我想我們也是幸福的，因?yàn)橼ぺぶ形覀円言忈屃俗约荷恼嬷B，如果能夠這樣，那就足夠了。

昨天是已走過(guò)的，明天是即將走過(guò)的，唯有今天正在走過(guò)生命數(shù)十載，說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng)，說(shuō)短也不短，能一帆風(fēng)順地走完這一程，固然最好；如若不能，我想只要你曾為之付出，拼搏過(guò)，曾珍惜過(guò)，那也必將是無(wú)怨無(wú)悔！

我們并不能夠去改寫(xiě)歷史，也不能夠預(yù)知未來(lái)，我們所能做的就是珍愛(ài)自己的生命，好好的活著，在有限的生命之中去創(chuàng)造那無(wú)盡的回憶與歡樂(lè)。請(qǐng)珍惜這絕無(wú)僅有的機(jī)會(huì)去活出自己的精彩，去追求自己活著的意義因?yàn)椋挥卸蒙嬷B的人，才可以將短暫的生命延長(zhǎng)！

蘭亭集序心得體會(huì)800字(篇二)

永和九年的晚春，似乎擁有著一種別樣的情懷。

都說(shuō)晚春不及初春，不曾有“柳條將舒未舒”，也看不見(jiàn)“銀裝素裹”，就連風(fēng)箏也沒(méi)有人去放。那時(shí)的人們，和現(xiàn)在的人一樣，都敬畏神明，那時(shí)的人們，會(huì)在這個(gè)時(shí)節(jié)，做禊事，幾個(gè)人三兩成群，一起祈福消災(zāi)。

那天，像往常，陽(yáng)光正好，微風(fēng)不燥，還未到初夏，山上便是郁郁蔥蔥，泉水順著山路流到山下，一群詩(shī)人，就在這種仙境下，飲酒作詩(shī)。

“姹紫嫣紅”是朱熹的感受，“終期于盡”，卻是他的感受，這本不符合這富有生命力的春天。不過(guò)仔細(xì)想想，卻也有合理之處。他畢竟經(jīng)歷了大半生，在暮年，借著這酒勁，得以抒發(fā)懷抱，果真應(yīng)了那句“后之視今，亦猶今之視昔”，蔥蘢的樹(shù)林，未能深埋此情感，反倒是他越發(fā)有所感慨，眾人，成了他的陪襯。

晚春，是春天的暮年。而那時(shí)也是他的暮年，他同壯年的樹(shù)木，萬(wàn)年的春山，和一群正處于青年的賢才，分享著“昔人之感”，暮春，他知天命，說(shuō)：“死生為虛誕，齊彭殤為妄作。”他借著酒，借著詩(shī)，借著眾人之口，抒其所懷，暮春是他的知音，縱使暮春有著青山綠樹(shù)，也擋不住時(shí)間的流逝。時(shí)間在他臉上流過(guò)，如同水流，留下道道痕跡。

惠風(fēng)拂過(guò)，將所做的文章卷入宣紙，連同那年的暮春。

那年的晚春，與常年無(wú)異，卻多了份愁，多了份永世的愁。

蘭亭集序心得體會(huì)800字(篇三)

死，我們害怕；即使碰到了它的衣角我們也驚慌不已，所以我們盡可能地遠(yuǎn)離，希望一直不會(huì)在某個(gè)轉(zhuǎn)彎路口，碰見(jiàn)它。

生，我們留戀；在年輕時(shí)，我們忘卻關(guān)注這個(gè)世界；年老后，我們多想一直睜著眼睛，多想看看這我即將遠(yuǎn)去的花花世界。

可人總是這樣，在失去之時(shí)才后悔當(dāng)初沒(méi)有好好珍惜眼前美景，只留下唉聲嘆氣，抱怨當(dāng)時(shí)的無(wú)知。

文中作者在蘭亭集會(huì)上心情愉悅，此時(shí)的他卻突然領(lǐng)悟到，快樂(lè)時(shí)光的短暫。死生亦大矣表明了王羲之對(duì)人生的眷戀和熱愛(ài)。我想每個(gè)人都期望好景常在，好花常開(kāi)，王羲之也不例外，他也想留住現(xiàn)在，盡情地享受在生的樂(lè)趣中，和志同道合的人暢談志趣抱負(fù)；可是同時(shí)代有的人卻隨著自己的性情、愛(ài)好，不受拘束，放縱無(wú)羈的生活，這是他們所追求的。當(dāng)他們沉浸在自得、愉悅時(shí)，衰老卻在背后不知不覺(jué)地到來(lái)，于是，人們感嘆人生無(wú)常。有心智生活的作者更是感到悲痛，他知道只有珍惜此刻的生命，因?yàn)樗麩o(wú)法改變下一刻的事態(tài)變遷。

對(duì)人生的倔強(qiáng)執(zhí)著，對(duì)死的厭惡排斥是人所共有的感情，我們痛恨時(shí)間的一去不復(fù)返。哪怕是回頭看看走過(guò)的足跡的機(jī)會(huì)都沒(méi)有，它無(wú)情地朝著沒(méi)有盡頭的終點(diǎn)走去，一路上，留下多少人傷心的淚水，痛苦的呻吟，它也不聞不問(wèn)，只是冷酷的走著，把我們甩在一邊。

為什么人會(huì)有生老病死？為什么我們不可以掌控命運(yùn)？好想永遠(yuǎn)停留在此刻，這幸福的瞬間，然后把所以令人煩惱的東西都趕走，只留下美好的。

但我們只有無(wú)奈地?fù)u頭。

有所觀察、品味、感悟，就足可充實(shí)我的人生！

蘭亭集序心得體會(huì)800字(篇四)

在暮春之時(shí)，群賢會(huì)于山陰之蘭亭，依靠在兩岸的崇山峻嶺上，穿梭于茂林修竹之中。聆聽(tīng)著清流的清脆聲與激湍奔騰的怒吼，在美麗的山水畫(huà)中暢敘幽情，別是一般滋味在心頭。然而在這俯仰之間，無(wú)限的快樂(lè)也將襯托出幾分惆悵。

“向之所欣，俯仰之間，已為陳?ài)E，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期于盡！”作者感嘆生命的短暫，卻又“固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”。得以看出作者對(duì)生命的熱愛(ài)的珍惜。

司馬遷說(shuō)：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”他告訴了我們?nèi)绾慰创劳觥６戳恕短m亭集序》之后，我明白了自己該如何活著。正如泰戈?duì)査f(shuō)：“使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。”

死，我們害怕；即使碰到了它的衣角我們也驚慌不已，所以我們盡可能地遠(yuǎn)離，希望一直不會(huì)在某個(gè)轉(zhuǎn)彎路口，碰見(jiàn)它。生，我們留戀；在年輕時(shí)，我們忘卻關(guān)注這個(gè)世界；年老后，我們多想一直睜著眼睛，多想看看這即將離我遠(yuǎn)去的世界。人總是這樣，在失去之時(shí)才后悔當(dāng)初沒(méi)有好好珍惜眼前的美好，只留下唉聲嘆氣，抱怨當(dāng)時(shí)的無(wú)知。

時(shí)間如白駒過(guò)隙，在時(shí)間的長(zhǎng)河里，我們是激起千層大浪，還是默默無(wú)聞，隨之而逝?美好的生命是易逝的，我們應(yīng)該珍惜眼前，珍惜生命的一分一秒。

“后之覽者，亦將有感于斯文。”這充滿無(wú)限生機(jī)的世界里，我們更應(yīng)該懷有樂(lè)觀的心態(tài)，拋去無(wú)謂的遐想，去迎接美好的明天。你無(wú)需邀請(qǐng)群賢暢游蘭亭，你不必一觴一詠，出口成章，你也不必仰觀宇宙，俯察品類(lèi)，你只需抓緊流淌在你身邊的一分一秒，讓時(shí)間成為你生活的最佳伴侶，讓時(shí)間充實(shí)你的生活，也讓時(shí)間填補(bǔ)你人生無(wú)常，人生短暫的遺憾。