挪威的森林讀后感。

讀后感是只看完了一本書之后，將具體的感受和得到了啟發(fā)寫出來的文章。時隔多年再次閱讀作者寫的作品，依然會有新的見解，這個時候我們要寫一篇讀后感來記錄自己的感悟，加強對文章的理解。在書寫讀后感方面，你是否還在尋找一些優(yōu)質(zhì)的文章呢？為此，讀書筆記吧小編特意呈上“挪威的森林讀后感”，歡迎閱讀，希望對你有幫助。

挪威的森林讀后感 篇1

《挪威的森林》看了些許時日了，總想寫點什么，昨天一以為我對村上的作品理解頗深的朋友就書中幾個精彩片段向我發(fā)問，我的回答讓她大失所望，于是答應(yīng)她重拾禿筆把我的理解寫給她看，于是又有翻開此書的機會。

在我看來，永澤是代表一類“沒心沒肺”的人，他的一套關(guān)于人生的理論以及自己所謂的成為“紳士”的行為規(guī)范帶有太多讓人觸之心涼如冰的冷色，不消說是親身歷練，只是多注目一眼也會讓你迅即染上某種病癥——剛強者一杯溫水即能恢復(fù)如初，柔弱者則久久地囿于其中不能自拔。我不愿面對這本書的原因有二：一是直子，渡邊兩人所構(gòu)建起來的讓人憂郁的關(guān)聯(lián)讓我決絕地認(rèn)為這個世界所給我們的指引著實黯淡無光，死亡倒不失為一種精神釋放的絕佳去處；二是永澤這個太“硬”又帶點灰色調(diào)“炫”了一點的角色，委實讓我閱之如梗在喉，雖然他的話有時對人性的嘲諷往往一語中的——“所做的，不是自己想做之事，而是自己應(yīng)做之事。”——入木三分！村上用八十年代的筆觸去緬懷六十年代的動蕩，無聊，壓抑，彷徨，消沉，以及對愛情的無望，時空的更迭便生出高于事件本身的幻象。

在二十世紀(jì)的時空對于我們來說還只是將來時時，人們總想著到了二十一世紀(jì)所有的一切都會好起來的，可世紀(jì)的鐘聲敲過以后，人們失望地發(fā)現(xiàn)，身旁只是多了幾件新奇的物什——那新奇隨著時間的流逝也會消失殆盡，但有希望總是好的，生活總是不斷地在給你機會。一則笑話云：一對窮人夫婦，一日得到神仙幫助，可滿足他們?nèi)齻€愿望。饑餓的農(nóng)夫立即說要是有根香腸吃就好了，話音剛落，香腸出現(xiàn)了。他的妻子見他就這么浪費了一個愿望，都快氣瘋了，遂詛咒他，讓這根香腸長到他鼻子上去。她的愿望也實現(xiàn)了。故事的結(jié)局也就是第三個愿望自然是取下那根該死的香腸。這個笑話在我看來是如此殘忍：你有機會實現(xiàn)自己的愿望，但你未必就能抓住這個機會。閑下來的時候我問自己：如果給我三個機會，我的愿望是什么?第一個念頭是我要健康要快樂，遠(yuǎn)離失意。細(xì)想一下，卻發(fā)現(xiàn)這些愿望受亦舒張愛玲小說影響太多以致過于苛求：我現(xiàn)在并非不健康，一口氣可打四個小時網(wǎng)球；也不乏快樂的時刻；沒有失意的襯托，我的得意和快樂豈不乏味?

挪威的森林讀后感 篇2

特別喜歡這種開頭

罷了罷了，又是德國，這句話在我看來敘事意味極強，一下就抓住我，故事接下來便以回憶的自述的方式展開，講了一段關(guān)于成長與愛情青春往事。

這本書最有魅力的地方就是作者很好的講了一個故事，而且足夠吸引人，里面的人物雖然大多以悲劇結(jié)束，但都有不同的性格特點，直子的溫柔，綠子的活潑，玲子的知性，還有出現(xiàn)不多的初美，有不同的性格，不同的招人喜歡。我個人最喜歡綠子，可能是作者的偏愛，關(guān)于她的對話都寫的富有想象力，很難不去喜歡。

最后附上一段喜歡的場景

“還不快把那破傘放下，拿兩只胳膊緊緊抱住！”她說。

“放下傘不淋成落湯雞了？”

“管它什么落湯雞！求你現(xiàn)在什么也別想，只管死死抱住我。我都整整忍耐兩個月了。”

我把傘放在腳下，頂著雨把綠子緊緊摟在懷中。惟有車輪碾過高速公路的沉悶回響仿佛縹緲的霧靄一般籠罩著我們。雨無聲無息，執(zhí)著地下個不停，我們的頭發(fā)已被徹底淋透，雨滴猶如淚滴順頰而下，她的棉布牛仔夾克和我的黃色尼龍風(fēng)衣全被染成了深色。

挪威的森林讀后感 篇3

《挪》即是死者的安魂曲，又是青春的墓志銘。以紀(jì)實的手法和詩意的語言，注重表現(xiàn)少男少女在復(fù)雜的現(xiàn)代生活中對純真愛情和個性的雙重追求，超出了一般愛情的俗套，而具有更為深刻的人生意義。

那是渡邊20歲左右的青春，是渡邊經(jīng)歷了無盡的失落與再生的故事。在20歲左右，渡邊遇到了各種各樣的人和事，熱情純真的木月，溫柔漂亮的直子，嫻靜理智幽默善良近乎完美的初美，，品學(xué)兼優(yōu)的直子姐姐，不無迂腐的敢死隊，聰明圓滑放蕩不羈的永澤，美麗灑脫真實的綠子，善解人意的玲子，以及坦誠、向往純真的“我”。

小說以“獻給許許多多的忌日”為主題，出場的人物一個個死去，寫出了死給生者留下的只有通過死才能夠?qū)W到和體會的東西。通過木月的死得出“死并非生的對立面，而作為生的一部分永存”；通過直子的死明白了“無論熟知怎樣的哲理，也無法消除所愛之人的死帶來的悲哀，我們唯一能做的就是從這片悲哀中掙扎出來，并從中領(lǐng)悟某些哲理”。正如村上所說“所謂的成長恰恰就是怎么回事”。

死并非生的對立面，而作為生的一部分永存無論熟知怎樣的哲理，也無法消除所愛之人的死帶來的悲哀。

連帶與孤獨，開朗與感傷，追求與失落，堅定與彷徨，充實與寂寞，純情與放蕩，無奈與救贖，懺悔與迷惘，這些青春的元素貫穿其中，從而構(gòu)成了刻骨銘心的成長。

挪威的森林讀后感 篇4

就在昨日，讀完了《挪威的森林》，書買了很久很久，久到記不清是什么時候買的。

這是一部自傳或者說是戀愛小說?我不知道，也分不清。我膚淺的認(rèn)為這是本不折不扣的“小黃書”。當(dāng)然，這只是玩笑話。

看到結(jié)尾處：突然明白，這么多天的陪伴到這里就結(jié)束了，不論是你和玲子或是我和你們，都到了該說再見的時候。但我相信，總有一天我們會再見面的。

一開始抱著隨便讀讀的想法，最后卻被吸引。

對于文中的我，村上說很多人認(rèn)為那就是他，他自己否認(rèn)，但多少會有些影子。但是誰又知道呢?

放在當(dāng)下，他一定是個公認(rèn)的渣男，濫情又極其不負(fù)責(zé)任。但在書中，我愿意承認(rèn)他是個好人。

他好幸福啊，有朋友，同那么多女人睡覺，還一面在學(xué)校學(xué)習(xí)。我始終無法看清他的真心，游走在兩個女人之間，直子于他而言是內(nèi)心深處那個渴望卻得不到的人，而綠子卻是給他生活帶來希望的人。

最后，大家好像都沒有收獲愛情。

說實話我講不清從這本書中領(lǐng)悟了什么，愛情、友情、死亡還是關(guān)于xing，不知是我愚笨還是我太年輕?

挪威的森林讀后感 篇5

從我讀《挪威森林》到今天寫讀后感已經(jīng)很久了，我已經(jīng)忘了書中提到的一些人物的名字，也忘了村上是如何描寫自然的美景的，但是我記得大致的情節(jié)，讀完這本書之后我又專門抽出時間將甲殼蟲樂隊演奏的《挪威的森林》和伍佰演唱的《挪威的森林》聽了數(shù)遍。記得渡邊君就是在機場聽到《挪威的森林》這支曲并回憶起他年輕時的經(jīng)歷的。

人都有一種懷舊的心理，尤其是在他失落的時候。一個人經(jīng)歷了許多人事的變遷，心態(tài)上應(yīng)該是比較平和的，而最讓人難忘的恰恰是年輕時，一首熟悉的歌曲會令我們想起當(dāng)年喜歡過的男孩（女孩）的模樣，一幅相同的場景也會讓我們記起當(dāng)年的故事。不管是怎樣一個人，成功的或不成功的，男人或女人在他（她）的心底深處總是銘記著一段往事。www.wz2.com.cn

所以如果我沒記錯的話，小說中的開頭并沒有詳細(xì)的交代渡邊現(xiàn)在的生活情況，僅僅因為那感傷的曲調(diào)令他想起了往事。對于全文，我在印象中主要把問題歸成了3點：

1、小說中絕大部分內(nèi)容寫的是渡邊上高中的事情。一個高中生的憂郁和孤獨卻用性的方式來緩解，我不認(rèn)為是件好事，我認(rèn)為生理的宣泄只能緩解暫時的困惑，卻不能徹底擺脫掉抑郁，反而會養(yǎng)成依賴。如同不能忍受疼痛的人用毒藥來減輕疼痛一般，并不能從根本上來解決。記得當(dāng)年歌德寫《少年維特之煩惱》之后，有很多的年輕人向維特學(xué)習(xí)選擇自殺。看來文學(xué)的導(dǎo)向作用是不可低估的，那么我們的文學(xué)評論者在極力抬高這部作品的價值的時候有沒有考慮過它有可能會引起的負(fù)面效果？

2、渡邊是不是好學(xué)生當(dāng)然沒有固定的評價標(biāo)準(zhǔn)，但是一個被父母辛辛苦苦送出家門去讀書的學(xué)生心思卻不放在學(xué)習(xí)上，那他還不如直接告訴他的父母再不要浪費他們的血汗錢了。所以從這點來看渡邊的苦悶極不成熟，完全是一種青春期綜合癥了。

3、有人認(rèn)為：當(dāng)一個人對現(xiàn)實社會感到恐懼而無法逃避的時候只有選擇死亡。直是這樣做的。當(dāng)然渡邊不是這樣做的，他選擇出去流浪一個月，這是逃避。可后來又回來了，這卻不是逃避。這也正是我們大都數(shù)人的生活經(jīng)歷。

其實我們每個人何嘗不是一個路人呢？我以路人的眼光來看渡邊，反之亦然。人與人完全默契與溝通簡直如同天方夜譚。我們應(yīng)該怎樣去評價一部文學(xué)作品呢？如果人人都叫好是不是真的完美無缺呢？我認(rèn)為人性的完美就在于它的真實：優(yōu)點，缺點；健全，殘缺；理智，感性；清醒，糊涂；等等等等。

所以我看到的是一個真實的渡邊。因為年輕，所以憂愁。

每一部文學(xué)作品都或多或少的對社會與時代有所反映。六十年代的日本的具體情況我不了解，但是我想渡邊之所以有如此的苦悶與孤獨一定與大時代背景分不開的。社會的低迷狀態(tài)自然使得人頹廢。我不能理解渡邊那時的行為，這恐怕就是所謂的時代與時代間的代溝吧！

對《挪威森林》一書我沒有要求大家接受我的觀點，就如同你不能強求我接受你們的觀點一樣，知人論世或者論世知人同樣重要，正如馬克思所說：人是一切社會關(guān)系的總和。人不可能脫離社會獨立存在，所以人的思想與行為必然受到時代的影響，那么渡邊的失落與頹廢就有了它存在的理由與合理性。

“一千個讀者就有一千個哈姆雷特。”一直以來有一個問題困擾著我，那就是：到底是誰讓這本小說浮出水面并如陽光下的水晶一般璀璨著？如果說真是村上自己的實力的話，我想很多文學(xué)愛好者應(yīng)該知道很多的大師們他們的作品一開始是無人問津的，比如畢加索，卡夫卡，司湯達，等等，因為某個知名的評論家發(fā)現(xiàn)了這些金并使之袒露與塵土之外，然后眾人發(fā)現(xiàn)了這塊金網(wǎng)。看來伯樂就顯得相當(dāng)重要了。

我們知道一部文學(xué)作品的傳世，作者、讀者、評論缺一不可。如果說作家的文本如鷹的話，那么讀者與評論者就是鷹的兩翼，只有三者夠強勁才能飛得更高更遠(yuǎn)，所以我們的評論家在評價《挪威的森林》的話是否全面，這是一個問題，至少我沒有看到有關(guān)這本書的不好的評價，可能是我見識短淺吧，但是我愿意看到更多的人就此發(fā)表意見。你喜歡而我不喜歡，你不能因此指責(zé)我淺薄，各抒己見百花齊放才會滿園春色。

挪威的森林讀后感 篇6

看完了這本書，心情不大好。一部好的作品真的可以打動人心。

“傳說，挪威的森林是一片大得會讓人迷路的森林。那種，人進得去卻出不來的巨大原始森林。”我們一直在尋找，又一直在迷失。

年少的感情是美好的，村上大師也一直在描寫它的美好。可大多數(shù)人卻終究無法在最美好的年紀(jì)遇見最好的愛情。青春留不住，分別的人終究要分別。喜歡綠子的樂觀開朗，生活中和這樣的人在一起應(yīng)該會很高興的，無須太多的拐彎抹角。現(xiàn)在每個人都很累，生活正需要簡簡單單的，就想要和一切舒服的人和事在一起。

“死并非生的對立面，而作為生的一部分永存”。我們無法避免老去，卻可以選擇怎樣活著。我們也無法改變這個世界，所以學(xué)會努力適應(yīng)它吧！把每一天都當(dāng)作全新的開始，帶著勇敢繼續(xù)前行。

《百年孤獨》里的一句話 ：“生命中曾經(jīng)有過的所有燦爛，原來終究，都需要用寂寞來償還”。

和那個人好像發(fā)生了好多事，又好像什么都沒發(fā)生。年少的驚艷終究要用一輩子寂寞來償還。可能自己還年少，還沒遇見讓自己心喜一生的人，只希望未來不負(fù)遇見。

一輩子太長，我們都是自己的擺渡人。生命是沒有意義的'，一切都是夢一場，生不帶來，死不帶走。死了一切都變成虛無了。既然活著就好好活著吧！珍惜眼前人。也許未來再過幾年，等自己經(jīng)歷了一些，再來讀此書，又會有不一樣的感受。只希望到時候自己依舊勇敢，依舊帶著對世界的熱愛繼續(xù)努力活著。