一本名著讀后感。

讀書能讓我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)，陶冶情操，是一件非常有意義的事情，縱觀世界上的偉大人物，他們無不是書籍的愛好者，在讀過了作品，對(duì)于里面的情節(jié)非常感興趣，寫作品的讀后感可以增強(qiáng)我們的印象，加深我們的領(lǐng)悟。怎么才能用文字的方式把讀后感記錄下呢？下面是小編為大家整理的《一本名著讀后感范文1000字8篇》，敬請(qǐng)閱讀，希望能給大家提供一些幫助！

一本名著讀后感范文 篇1

我拜讀了名氣高揚(yáng)的《紅樓夢(mèng)》后，心情卻步入了寒風(fēng)凜冽的嚴(yán)冬時(shí)節(jié)。

《紅樓夢(mèng)》通過四大家族由勝而衰的過程和賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇，展現(xiàn)了一段錯(cuò)綜復(fù)雜的家族興衰史，揭示了封建末世的人間百態(tài)。其中元春省親、寶釵撲蝶、黛玉葬花等經(jīng)典情節(jié)，充滿了詩(shī)情畫意，被廣為傳誦；所塑造的多愁善感的林黛玉、聰明靈秀的賈寶玉、穩(wěn)重端莊的薛寶釵等大量人物，形象豐滿，風(fēng)采各異。曲折生動(dòng)的故事情節(jié)令人撫懷感嘆，個(gè)性鮮明的人物形象令人永遠(yuǎn)難忘。透過他們的人生遭遇，看到的不僅是一場(chǎng)場(chǎng)悲歡離合、命運(yùn)浮沉的人生大戲，更是一部封建社會(huì)的百科全書。書中的人物之多、場(chǎng)面之盛，在中國(guó)古典小說創(chuàng)作史上是空前絕后的。

掩卷沉思，淚水長(zhǎng)流。寶玉和黛玉悲劇式的結(jié)果，讓我感懷不已?？衫潇o思考，生活在封建社會(huì)的他們，結(jié)果自然是注定的。想到自己，成長(zhǎng)在一個(gè)日新月異的美好新社會(huì)里，生活在一個(gè)幸福美滿的和諧大家庭里，我要珍惜來之不易的機(jī)會(huì)，保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣，持之以恒地刻苦學(xué)習(xí)、增強(qiáng)本領(lǐng)，用最優(yōu)異的成績(jī)?nèi)肀篮玫奈磥恚?/p>

一本名著讀后感范文 篇2

我從事教育工作九年時(shí)間，一直做班主任。雖然積累了個(gè)些工作經(jīng)驗(yàn)，但是在工作中依然有許多困擾。在和同事的接觸中，在和同行的交談中，知道一本書叫《給教師的一百條建議》，這本書就像是每一個(gè)教師心中的圣經(jīng)，頗受推崇。今年假期我終于拜讀了此書，從中我知道了很多的道理，也學(xué)到了很多的知識(shí)!在此我就其中一條談?wù)勎业母惺堋?/p>

蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》中談到如何對(duì)待“后進(jìn)生”的工作時(shí)說道：在我們的創(chuàng)造性的教育工作中，對(duì)“后進(jìn)生”的工作是“最難啃的硬骨頭”之一，這樣說恐怕沒有哪一位教師是不肯贊同的。有那么一些學(xué)生，他們理解和記住教材所花的時(shí)間，比大多數(shù)的普通學(xué)生多2、3倍;主要不是因?yàn)樗麄儽浚皇撬麄儼褧r(shí)間多數(shù)用在想其他的事情身上。頭一天學(xué)過的東西，第二天就忘;為了防止遺忘，需要在教過教材后3、4個(gè)星期(而一般是3、4個(gè)月)就進(jìn)行鞏固性的練習(xí)。對(duì)比自己的班級(jí)工作，一學(xué)期以來，我發(fā)現(xiàn)后進(jìn)生的問題確實(shí)是讓我感到十分頭疼的事情，于是我迫切的想從書中得到幫助和啟迪。

首先的一個(gè)問題是，究竟后進(jìn)生是怎么產(chǎn)生的?相信每一個(gè)教師一般都會(huì)覺得這部分學(xué)生永遠(yuǎn)是一個(gè)最為頭疼的群體，數(shù)量不算多，為害卻甚大，投入的精力不可謂少，但得到的結(jié)果卻總不令人滿意，甚至更多的時(shí)候往往是徒勞無功的。我們可以想象一下，一個(gè)孩子從邁入小學(xué)的第一天開始，他就一定是個(gè)后進(jìn)生嗎?我想，這個(gè)答案一般都是否定的。那我們想想造成他們現(xiàn)在這種狀況到底是什么呢?

我們知道，知識(shí)如果不能轉(zhuǎn)化為能力，還不如不學(xué)。古人不是說，盡信書則不如無書嗎?我們需要學(xué)生掌握的很多所謂的知識(shí)，除了應(yīng)付考試，究竟有多少在生活中有用呢?為什么很多后進(jìn)生過早地進(jìn)入社會(huì)后，往往后面的發(fā)展比某些所謂學(xué)校里的高才生好得多?我一直在反思，后進(jìn)生的學(xué)習(xí)興趣究竟是如何一點(diǎn)一滴消失的，他們?cè)趯W(xué)校中每天最感興趣的到底是什么?特別是我們這樣的技校學(xué)生。我們?nèi)绾尾拍苷嬲呓麄兊膬?nèi)心，調(diào)動(dòng)他們內(nèi)心中的那些積極的因素，活躍他們身上積極的那些細(xì)胞。而不僅僅把發(fā)展的眼光局限在一些可憐的知識(shí)上面?我們應(yīng)該更重視一些他們想要的東西上。

所以，面對(duì)我們今天的教育，如果有識(shí)之士和更多的老師們能在更長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度考慮問題，考慮現(xiàn)在的學(xué)生們?nèi)拷逃倪B貫性和階段教育目標(biāo)的一致性，那么，所謂的后進(jìn)生應(yīng)該是另有發(fā)展能力的一個(gè)可塑群體吧。

蘇霍姆林斯基談到在對(duì)“后進(jìn)生”的教育工作中，他總是努力達(dá)到這一要求，并且也向所有的教師提出這個(gè)建議。用驚奇、贊嘆可以治療大腦兩半球神經(jīng)細(xì)胞的萎縮、惰性和虛弱，正像用體育鍛煉可以治療肌肉的萎縮一樣。小學(xué)生伴隨的智力、個(gè)性、思維、認(rèn)知、知識(shí)結(jié)構(gòu)、價(jià)值觀等表現(xiàn)出幼稚、多變的特點(diǎn)。當(dāng)他們面前出現(xiàn)某種使他驚奇和贊嘆的東西時(shí)，他們的頭腦里好像有某種強(qiáng)有力的刺激在發(fā)生作用，喚醒著大腦，迫使它加強(qiáng)工作。所以我們就要從他們的心里觸發(fā)到他們真正的靈魂。

蘇霍姆林斯基談到一個(gè)故事：說有一個(gè)叫費(fèi)佳的學(xué)生。教過他5年——從三年級(jí)到七年級(jí)。費(fèi)佳遇到的最大障礙是算術(shù)應(yīng)用題和乘法表。所以當(dāng)時(shí)會(huì)斷定，這孩子簡(jiǎn)直是來不及記住應(yīng)用題的條件，在他的意識(shí)里，來不及形成關(guān)于作為條件的依據(jù)的那些事物和現(xiàn)象的表象：當(dāng)他的思想剛剛要轉(zhuǎn)向另一件事物的時(shí)候，卻又忘記了前一件事物。在其他年級(jí)里也有和費(fèi)佳有某種相似之處的孩子，雖然他們的總數(shù)不算多。我給這些孩子編了一本特別的習(xí)題集。習(xí)題集里約有200道應(yīng)用題，主要是從民間搜集來的。其中的每一道題就是一個(gè)引人入勝的小故事。它們的絕大多數(shù)并不需要進(jìn)行算術(shù)運(yùn)算;解答這種習(xí)題首先要求動(dòng)腦筋思考。

到了五年級(jí)，費(fèi)佳的學(xué)業(yè)成績(jī)就趕上來了：他能和別的學(xué)生一樣，解答同樣的算術(shù)應(yīng)用題。到六年級(jí)，這孩子突然對(duì)物理發(fā)生了興趣。費(fèi)佳成了“少年設(shè)計(jì)家小組”的積極成員之一。創(chuàng)造性勞動(dòng)引起的興趣越大，他讀書就讀得越多。他后來在學(xué)習(xí)上還遇到過困難，特別是歷史和文學(xué)。但是，每一次困難都是靠閱讀來克服的。七年級(jí)畢業(yè)后，費(fèi)佳進(jìn)了中等技術(shù)學(xué)校，后來成了一名高度熟練的專家——機(jī)床調(diào)整技師。

這個(gè)小故事雖然很短，看似也很平常，但是其中的知識(shí)卻不是很輕易就會(huì)被看透的。我上初中、高中時(shí)都有過很多教師給學(xué)生補(bǔ)課，那種補(bǔ)課的目的就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)在正課上沒有掌握的教材。但我認(rèn)為倡導(dǎo)教師在學(xué)科教學(xué)的過程中以學(xué)科教育為主體，滲透心理健康教育，使各學(xué)科教師都能夠自覺地在課堂上融入意志品質(zhì)、思維方式、審美情趣、人際關(guān)系等方面的教育。教學(xué)生他們閱讀和思考。因?yàn)殚喿x好比是使思維受到一種感應(yīng)，激發(fā)它的覺醒。

書中給我們的建議是：請(qǐng)記住：學(xué)生們學(xué)習(xí)越困難，他們?cè)趯W(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。書籍和由書籍激發(fā)起來的活的思想，是防止死記硬背(這是使人智慧遲鈍的大敵)的最強(qiáng)有力的手段。學(xué)生思考得越多，他在周圍世界中看到的不懂的東西越多，他對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳，而你，當(dāng)教師的人，工作起來就越容易了。

對(duì)于后進(jìn)生的教育工作，可能我們有一個(gè)誤區(qū)，就是只是從知識(shí)技能方面對(duì)學(xué)生提出要求，對(duì)規(guī)章制度方面一樣的要求他們?nèi)绾握罩プ觯雎粤藢W(xué)生的情感培養(yǎng)，頭疼治頭，手疼治手，只是表面的康復(fù)。這樣做只會(huì)讓學(xué)生甚至是教師越來越疲憊，如果開發(fā)了學(xué)生的主動(dòng)性，我想學(xué)生在逐步發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值后，就不再會(huì)產(chǎn)生一些影響學(xué)習(xí)的消極情緒，老師的講解和督促始終是外部因素，學(xué)生主動(dòng)要求進(jìn)步，要求提高，這樣的形勢(shì)下，對(duì)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化或許不會(huì)成為教師們的大難題了。

使學(xué)生有意識(shí)地從平時(shí)的學(xué)習(xí)中積累那種成功、自信的感覺，使他們保持一種渴望、充實(shí)的心情接受高技能的挑戰(zhàn)。打開孩子的思維空間，拓展孩子的思維視野，讓孩子的思維活躍起來，這樣，對(duì)于知識(shí)的渴求，對(duì)于新事物的好奇心，這是無論多少次老師面對(duì)面的補(bǔ)習(xí)也無法比擬的提高成績(jī)的關(guān)鍵策略。這對(duì)于我們?cè)诮逃谝痪€的教師無疑是一個(gè)很好的啟迪。

我相信，只要我們從內(nèi)心中喚醒那些所謂的、相對(duì)而言的“后進(jìn)生”，那么他們將很可快成為人人夸獎(jiǎng)的佼佼者!我會(huì)繼續(xù)研讀那些給教師的建議!從中找到適合自己的教育方法，能成為更多人心目中真正的教書育人者!

一本名著讀后感范文 篇3

在暑假里，我看了一本《西游記》，收益匪淺。唐僧師徒歷經(jīng)九九八十一難，最終取得真經(jīng)，修成正果。讀了這一本書，使我明白了：做一件事只有大家齊心協(xié)力，才可以完成任務(wù)。只因?yàn)閷O悟空、豬八戒、沙和尚具有高超的武功和孫悟空的火眼金睛，在辨別什么是妖怪，什么是普通的凡人，孫悟空與唐僧彼此間產(chǎn)生了許多矛盾和誤解。

當(dāng)翻開這一本厚重的書時(shí)，映入我眼簾的是一個(gè)又一個(gè)精彩的片段，一只調(diào)皮的石猴齊天大圣，一個(gè)嬉皮笑臉的豬八戒，一個(gè)既老實(shí)又忠心的沙僧，一個(gè)“掃地恐傷螻蟻命，愛惜飛蛾沙罩燈”的唐三藏。吳承恩把他們個(gè)個(gè)寫得生龍活虎，栩栩如生。比如“孫悟空三打白骨精”時(shí)，妖精分別變成了女孩、老公公、老婆婆來騙唐三藏。唐三藏信以為真，卻被孫悟空識(shí)破了。孫悟空前兩次都沒打到妖怪，第三次終于把妖怪打死了。唐三藏罵悟空不該打死他們。孫悟空指著地下的一堆白骨跟他師傅解釋，八戒卻說是孫悟空使用“障眼法”，是用毫毛變的。結(jié)果孫悟空讓唐僧給罵走了。從他們做的事情就可以看出他們是什么性格的人，讓人一目了然，又讓人捉摸不透。

我真佩服作者把文中的每一個(gè)角色都寫得出神入化。雖然是神話，可故事里的人物的性格和現(xiàn)實(shí)生活中人物的性格幾乎完全一樣。我覺得與其把這本書當(dāng)作一本好書珍藏起來，不如把書拿下來細(xì)細(xì)品味。一本好書就像一面鏡子，不僅可以照清你、我，還可以讓人從迷蒙里醒悟，睡夢(mèng)中驚醒。

只因?yàn)閷O悟空有火眼金睛，而唐僧卻沒有，所以彼此間產(chǎn)生了很多矛盾，很多誤會(huì)。人的一生也許有很多不平，可我們要用自己聰慧的眼睛，純潔的心靈和樂觀的態(tài)度去面對(duì)它，去排除它。這就是我讀《西游記》從中得到的啟示。讓我們共同去看一本好書吧

一本名著讀后感范文 篇4

“除了魯迅，還有誰的文學(xué)成就比得上他沈從文《邊城》高呢?”——汪曾祺

《邊城》是沈從文小說的代表作，是我國(guó)文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說。它以獨(dú)特的藝術(shù)魅力，生動(dòng)的鄉(xiāng)土風(fēng)情吸引了眾多海內(nèi)外的讀者，也奠定了《邊城》在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的特殊地位。

小說描寫了20世紀(jì)30年代川湘邊界茶峒交界那如弓背的溪流，如弓弦的山路，如黑燕的瓦屋，如天擎的白塔……為我們展現(xiàn)了一幅山靈水秀、天地和諧的風(fēng)俗畫。以至于“一個(gè)對(duì)于詩(shī)歌圖畫稍有興味的旅客，在這條小河中，蜷伏于一條小船上，作三十天的旅行，必不至于感到厭煩，正因?yàn)樘幪幱衅孥E，自然的大膽處與精巧處，無一處不使人神往傾心?！?/p>

如此美的鄉(xiāng)土定然養(yǎng)育了美的人物，小說同樣刻畫了一群善良、淳樸的人物。

我喜歡《邊城》，但我更喜歡書中的邊陲小城。人若是能在一個(gè)淳樸的世界里生活，何嘗不是一件樂事。信息技術(shù)的飛速發(fā)展，社會(huì)也飛速發(fā)展，邊陲小城無法容納那樣淳樸的民風(fēng)，再也無法成為邊城了。我無法再接受一個(gè)只在空間上是邊陲小城的地方，只能躲進(jìn)象牙塔里，躲進(jìn)《邊城》，享受人生難得的安靜?？墒菫榱松?，我又無法逃避現(xiàn)實(shí)中的世界，我只想認(rèn)同在某一空間某一時(shí)間，有一個(gè)邊城，能容納人的多余情感。只有在書中，只有在心中。

讀了《邊城》，讓我放棄一切復(fù)雜的人際關(guān)系、一切繁雜的考慮推理，享受那份獨(dú)特的淳樸。

一本名著讀后感范文 篇5

泰戈?duì)?，確實(shí)是個(gè)不可捉摸的詩(shī)人，時(shí)而在林間靜聽，時(shí)而又在山谷歌唱，時(shí)而在天空嬉戲群鳥，時(shí)而又潛藏海底，無蹤無影。不變的是他始終不會(huì)吝嗇手中那桿筆，把所有觸動(dòng)心靈的見聞，都譜成優(yōu)美的詩(shī)。我最愛的是那首《飛鳥與魚》。

“世界上最遠(yuǎn)的距離，是魚與飛鳥的距離，一個(gè)在天上，一個(gè)卻深潛海底。”魚和飛鳥是兩個(gè)不同世界的生靈，幾乎沒有距離可言，但泰戈?duì)枀s把他們寫在一句詩(shī)中，他們被賦予了復(fù)雜的感情，只有彼此有情，才有資格評(píng)論距離。這魚與飛鳥之間的情感，會(huì)是什么呢?我們只能無盡的猜測(cè)罷了。

多數(shù)人會(huì)認(rèn)為這是首愛情詩(shī)，有美麗的誓言，有浪漫的韻律。我卻認(rèn)為，它是人生百態(tài)的概括和升華。

其中蘊(yùn)涵著濃濃的親情，就像“樹與樹的距離”，明明是同根生長(zhǎng)的兄弟，卻無法相互扶持，相互依偎，只有遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望著，眼中不知是祝福還是忌妒。有些甚至拳腳相向，全然不顧兄弟之間那份感情，或許在他們眼中早已沒有了血緣，沒有了兄長(zhǎng)，沒有了手足情。試問到底是什么把這些人情都充淡了?是膚淺的東西，還是膚淺的心?

當(dāng)然，詩(shī)中也有友情，就像“星星的軌跡”。不過這友情仿佛被擱淺了，原本是兩顆相互知心的星星，卻沒有“交匯的軌跡”，星星之間的輝映，在“短瞬間無處尋覓”。是啊，茫茫人海中，尋覓一個(gè)知己確實(shí)是無從尋起，就只能服從緣分了。但在競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的社會(huì)中，又有誰能一眼識(shí)別真緣分呢?往往這是使人們迷茫和無助的原因。

愛情是詩(shī)中永恒的話題，它是最大膽最深刻的一種情感。

一本名著讀后感范文 篇6

通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，讓我深深的知道：“百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本;教師大計(jì)，師德為本?！钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類…，這都是師德。

“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。

教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會(huì)，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是通過教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。

師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)人問題，也是教師群體問題。個(gè)人師德師風(fēng)不好，雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。

師德，即教師的職業(yè)道德;師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要，因?yàn)椋處熓菍W(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。對(duì)于師德師風(fēng)問題，不少教育家及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表”等;“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表?！本C上所述，我們清楚地意識(shí)到：正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。

良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識(shí)，自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。

我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。

1、愛崗敬業(yè)。首先，要熱愛教育事業(yè)，要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣，學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。

2、尊重學(xué)生。每一位大學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì)尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。

3、努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法。

4、以身作則。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。

以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。

一本名著讀后感范文 篇7

讀一本名著寫讀后感600字?jǐn)?shù)4年級(jí)1

我本身是個(gè)不怎么喜歡歷史的人，我不喜歡那些零碎的年代，難記的名字和影響，但當(dāng)我翻來《明朝那些事兒》的時(shí)候，我對(duì)歷史產(chǎn)生了新的認(rèn)識(shí)。

我看到《明朝那些事兒》第二部，主要講了“靖難之役”后的事情。靖難之役后，朱棣做了皇帝開始了他輝煌的一聲，使大明變成了一個(gè)富強(qiáng)的帝國(guó)，一個(gè)佇立在世界民族之巔的龐然大物。里面的人物，有忠臣，有小人，有帝王，有平民，讓我真切的感受到這不只是書中描寫的人物，而是真實(shí)存在的，有肉有血，栩栩如生的人，就像他真的在我眼前浮現(xiàn)。有朱棣的殘忍毒辣有朱高熾的忠厚老實(shí)。

既有鄭和下西洋的壯舉，又有南下討平安南的偉烈。明朝經(jīng)歷了朱棣的造反，社會(huì)的穩(wěn)定，“仁宣之治”后的動(dòng)蕩。這些事件和人物都精彩無比。

最讓我有感觸的是朱祁鎮(zhèn)，他在土木堡被敵軍也先活捉，后被喜寧陷害。經(jīng)歷了蒙古大漠的風(fēng)沙，險(xiǎn)死屠刀之下，被喜寧的詭計(jì)算計(jì),他被當(dāng)做傀儡，用來向大明要贖金，前前后后經(jīng)歷了九死一生，卻還是堅(jiān)強(qiáng)的活著。后來雖然被救回來，卻被他的弟弟朱祁鈺視為眼中釘肉中刺，讓他回來了以后就處于被囚禁的地位。但他卻很滿足，他帶著急促的步伐向南宮走去，當(dāng)他打開大門的時(shí)候，他就是世界上最幸福的人!她的夫人看不清來人，因?yàn)樵诼L(zhǎng)的等待歲月中，她已經(jīng)哭瞎了自己的眼睛，當(dāng)一切浮華散盡的時(shí)候，她還會(huì)在這兒等著他，此情可流轉(zhuǎn)，千載永不渝。

讀一本名著寫讀后感600字?jǐn)?shù)4年級(jí)2

時(shí)間的齒輪慢慢的轉(zhuǎn)動(dòng)著，發(fā)出的“咔咔”聲化作一縷不易察覺的香，伴著金色的光輝，穿越了鉛色的歲月。

我拉開窗簾，陽光像瀑布一樣泄了下來，霎時(shí)間我便淹沒在這片暖暖的光的海洋中。抬頭看滴答的鐘，時(shí)針慢慢走向8這個(gè)數(shù)字。黑色的針在白色的表盤上靜靜的轉(zhuǎn)動(dòng)，永無休止的一圈一圈轉(zhuǎn)下去。時(shí)間在這一圈一圈中像水似的溜走，我也在這一圈一圈中漸漸長(zhǎng)大。

張牧笛，我驚詫于她文字的優(yōu)美和細(xì)膩，她的筆風(fēng)是那樣的柔和。目光游走在文章的字里行間，感受著像濃醇的巧克力在口中融化的那種絲滑的感覺，內(nèi)心無比的愜意。她會(huì)將夕陽看做花瓣，把落葉看做蝴蝶，把記憶看做一朵干枯的菊。就像林彥說的，她的經(jīng)歷于我們是多么熟悉。在童年的記憶中，旋轉(zhuǎn)木馬就是帶來幸福的地方，每一個(gè)坐在木馬上的孩子都是小公主、小王子。燦爛的陽光很輕易的穿過他們的瞳仁，打出一圈圈快樂的漾波。小孩子的目光總是那么清澈、單純，在陽光魔術(shù)般的照耀下折射出星星般耀眼的光芒。在木馬的背上，我們留下了太多美好的回憶。那掛在木馬脖頸的一串串銀鈴般的純純笑聲，或許有一天我們還可以再將它拾起。

陽光是時(shí)間的使者。這種平常而又神秘的物質(zhì)仿佛總能抓住我的思緒，使我在它溫暖的懷抱中沉陷。陽光給人的感覺似乎總是暖暖的，亮亮的，有魔力的。它是那樣的溫暖，就像寒冷的冬天戴在手上的那副毛茸茸的手套。它會(huì)讓我傻傻的想，如果真的有掌管時(shí)間的老人，那么他也會(huì)像陽光一樣和善，慈祥吧。

讀一本名著寫讀后感600字?jǐn)?shù)4年級(jí)3

“除了魯迅，還有誰的文學(xué)成就比得上他沈從文《邊城》高呢?”——汪曾祺

《邊城》是沈從文小說的代表作，是我國(guó)文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說。它以獨(dú)特的藝術(shù)魅力，生動(dòng)的鄉(xiāng)土風(fēng)情吸引了眾多海內(nèi)外的讀者，也奠定了《邊城》在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的特殊地位。

小說描寫了20世紀(jì)30年代川湘邊界茶峒交界那如弓背的溪流，如弓弦的山路，如黑燕的瓦屋，如天擎的白塔……為我們展現(xiàn)了一幅山靈水秀、天地和諧的風(fēng)俗畫。以至于“一個(gè)對(duì)于詩(shī)歌圖畫稍有興味的旅客，在這條小河中，蜷伏于一條小船上，作三十天的旅行，必不至于感到厭煩，正因?yàn)樘幪幱衅孥E，自然的大膽處與精巧處，無一處不使人神往傾心?！?/p>

如此美的鄉(xiāng)土定然養(yǎng)育了美的人物，小說同樣刻畫了一群善良、淳樸的人物。

我喜歡《邊城》，但我更喜歡書中的邊陲小城。人若是能在一個(gè)淳樸的世界里生活，何嘗不是一件樂事。信息技術(shù)的飛速發(fā)展，社會(huì)也飛速發(fā)展，邊陲小城無法容納那樣淳樸的民風(fēng)，再也無法成為邊城了。我無法再接受一個(gè)只在空間上是邊陲小城的地方，只能躲進(jìn)象牙塔里，躲進(jìn)《邊城》，享受人生難得的安靜。可是為了生存，我又無法逃避現(xiàn)實(shí)中的世界，我只想認(rèn)同在某一空間某一時(shí)間，有一個(gè)邊城，能容納人的多余情感。只有在書中，只有在心中。

讀了《邊城》，讓我放棄一切復(fù)雜的人際關(guān)系、一切繁雜的考慮推理，享受那份獨(dú)特的淳樸。

讀一本名著寫讀后感600字?jǐn)?shù)4年級(jí)4

通覽全文，我記住了一個(gè)美麗的靈魂——?dú)W也妮。

她生于桎梏，困于暗獄。貪婪吝嗇的父親仿佛一個(gè)無情的看守，一點(diǎn)點(diǎn)地壓榨著她的幸福和高尚。然而圣潔的心靈是不容被玷污的。歐也妮那天使般美麗的心靈正如蘇武的信仰一樣堅(jiān)不可摧，盡管四圍都是黑暗，盡管周身都被束縛，她仍努力地展開翅膀，重新?lián)纹鹁氲〔豢暗奶枴?/p>

我們稱她為天使。

當(dāng)巴爾扎克畫上最后一個(gè)句號(hào)，天使的羽毛也飄落塵埃。我突然感到了一種難以言喻的失落，仿佛歷盡艱險(xiǎn)，長(zhǎng)途跋涉的旅人忽的失去了方向，我聽得到，那虛偽的人情，浮華的世故，都在得意的獰笑。

天使啊，再次揮動(dòng)翅膀吧!天使!

永遠(yuǎn)的沉默，當(dāng)一切都已變成了永恒，人們才突然發(fā)現(xiàn)，美，丟了。

真的丟了嗎?不!她留下了更多，更多……

她是一個(gè)天使，一個(gè)守護(hù)純潔的天使。她生于污濁卻能“出淤泥而不染”，保持著純潔的心靈。想到現(xiàn)實(shí)生活中不擇手段追逐著名利的“葛朗臺(tái)”們，看到這圣潔的靈魂，難道不覺得汗顏嗎?她出生于銅臭之中，雙手上卻毫無金錢的污濁，面對(duì)著父親的吝嗇和貪婪，她絲毫不受影響，反而熱心于慈善事業(yè)。靈魂之所以高貴，是因?yàn)樗募儩?，這著實(shí)是一種令人欽佩和贊嘆的品質(zhì)。

她是一個(gè)天使，一個(gè)守護(hù)尊嚴(yán)的天使。歐葉妮守護(hù)著尊嚴(yán)，而這尊嚴(yán)就是愛，對(duì)查理的愛，對(duì)儂娜的愛，以及對(duì)窮苦人們的愛。她小心翼翼地是守護(hù)著這些愛，努力不讓貪婪的父親拿走或破壞它們。而現(xiàn)在人們心里最匱乏的，往往就是愛，往往就是對(duì)同類地一點(diǎn)點(diǎn)寬容，我們需要愛，需要向她學(xué)習(xí)愛和如何去愛。

我看到了，你的翅膀。

于是，光明鋪開。我看到了一個(gè)靈潔的靈魂，在冷漠的堅(jiān)冰中往來沖突，融化出一個(gè)又一個(gè)的美好!從你的身上，我看到了希望，也看到了答案。你的美好也將指引我們?nèi)紵约?、奉獻(xiàn)自己!

是啊，如今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，大浪淘沙，只有金子在閃光，我們真得應(yīng)該像你那樣美麗地挑戰(zhàn)命運(yùn)，努力地編織著自己的翅膀，讓每一根羽毛都更加鮮亮。命運(yùn)能改變，盡管最終的黑暗誰也無法擺脫，但在你人生路上會(huì)有更多的花因你而開，為你而開!

那么，請(qǐng)揮舞你的翅膀!

讀一本名著寫讀后感600字?jǐn)?shù)4年級(jí)5

泰戈?duì)枺_實(shí)是個(gè)不可捉摸的詩(shī)人，時(shí)而在林間靜聽，時(shí)而又在山谷歌唱，時(shí)而在天空嬉戲群鳥，時(shí)而又潛藏海底，無蹤無影。不變的是他始終不會(huì)吝嗇手中那桿筆，把所有觸動(dòng)心靈的見聞，都譜成優(yōu)美的詩(shī)。我最愛的是那首《飛鳥與魚》。

“世界上最遠(yuǎn)的距離，是魚與飛鳥的距離，一個(gè)在天上，一個(gè)卻深潛海底?！濒~和飛鳥是兩個(gè)不同世界的生靈，幾乎沒有距離可言，但泰戈?duì)枀s把他們寫在一句詩(shī)中，他們被賦予了復(fù)雜的感情，只有彼此有情，才有資格評(píng)論距離。這魚與飛鳥之間的情感，會(huì)是什么呢?我們只能無盡的猜測(cè)罷了。

多數(shù)人會(huì)認(rèn)為這是首愛情詩(shī)，有美麗的誓言，有浪漫的韻律。我卻認(rèn)為，它是人生百態(tài)的概括和升華。

其中蘊(yùn)涵著濃濃的親情，就像“樹與樹的距離”，明明是同根生長(zhǎng)的兄弟，卻無法相互扶持，相互依偎，只有遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望著，眼中不知是祝福還是忌妒。有些甚至拳腳相向，全然不顧兄弟之間那份感情，或許在他們眼中早已沒有了血緣，沒有了兄長(zhǎng)，沒有了手足情。試問到底是什么把這些人情都充淡了?是膚淺的東西，還是膚淺的心?

當(dāng)然，詩(shī)中也有友情，就像“星星的軌跡”。不過這友情仿佛被擱淺了，原本是兩顆相互知心的星星，卻沒有“交匯的軌跡”，星星之間的輝映，在“短瞬間無處尋覓”。是啊，茫茫人海中，尋覓一個(gè)知己確實(shí)是無從尋起，就只能服從緣分了。但在競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的社會(huì)中，又有誰能一眼識(shí)別真緣分呢?往往這是使人們迷茫和無助的原因。

愛情是詩(shī)中永恒的話題，它是最大膽最深刻的一種情感。

一本名著讀后感范文 篇8

在羅切斯特的面前，她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認(rèn)為他們是平等的。也正因?yàn)樗恼?，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會(huì)的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人，并且深深愛上了她。

而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡(jiǎn)愛知道了羅切斯特已有妻子時(shí)，她覺得自己必須要離開，她雖然講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則”。但是從內(nèi)心講，更深一層的是簡(jiǎn)愛意識(shí)到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因?yàn)樗類壑_切斯特。但簡(jiǎn)愛做出了一個(gè)非常理性的決定。在這樣一種愛情力量包圍之下，在富裕的生活誘惑之下，她依然要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán)，這是簡(jiǎn)愛最具有精神魅力的地方。

小說設(shè)計(jì)了一個(gè)很光明的結(jié)尾--雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個(gè)殘廢，但正是這樣一個(gè)條件，使簡(jiǎn)愛不再在尊嚴(yán)與愛之間矛盾，而同時(shí)獲得自己的`尊嚴(yán)和真愛。