百年孤獨讀后感。

讀書，使人思維活躍，聰疑智慧；讀書，使人豁然貫通，柳暗花明。讀完作品，讓人感慨頗多，不妨?xí)晨炝芾斓陌阉麑懗鰜恚覀儜?yīng)該怎樣書寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢？讀書筆記吧編輯陸續(xù)為大家整理了百年孤獨讀后感范文，在此提醒你收藏本頁，以方便閱讀！

百年孤獨讀后感范文 篇1

這是一部拉丁美洲的血淚史，也是馬爾克斯魔幻現(xiàn)實主義的代表。它描繪了布恩迪亞家族的發(fā)展，也講述了加勒比海岸馬貢多小鎮(zhèn)的興衰，但從字里行間中又可以感受到拉丁美洲發(fā)展的風(fēng)雨。

書中的發(fā)生的事令人感到荒誕不經(jīng)。被老何塞。阿爾卡蒂奧。布恩迪亞X死的普魯鄧希奧。阿基拉爾靈魂回到人間被烏爾蘇拉看見，以及一場下了四年的雨，甚至在書中失眠癥都成了傳染病。這些事都與布恩迪亞家族——一個男子不是叫何塞。阿爾卡蒂奧就是奧雷里亞諾的家族，有著一定關(guān)系。而且這些奇怪的事在第一代到最后一代(第七代)反復(fù)發(fā)生著，仿佛一個循環(huán)的怪圈，在這種循環(huán)中可以體會到布恩迪亞家族的孤獨。

我在讀這本書的時候就在想，作者難道只是寫一個家族，一個小鎮(zhèn)嗎?肯定不是，作者真正描寫的是拉丁美洲這片古老的土地。近代史中，這片土地充滿屈辱和血腥。而在書中，作者用魔幻的文字來描繪了文明的誕生，軍隊的獨裁，資本主義和壟斷資本主義的入侵等等，這些發(fā)生在拉丁美洲的大事都在馬貢多這個小鎮(zhèn)中發(fā)生，它的興衰在作者筆下仿佛就是整個拉丁美洲的興衰。

不得不說這本書和《紅樓夢》很類似，都是以小見大，以一個家族的興衰來展現(xiàn)一個時代。而且人物都有著孤獨的氣質(zhì)，寶玉享盡榮華的孤獨，黛玉清高寡合的孤獨，寶釵圓滑世故的孤獨，王熙鳳兩面三刀的孤獨。不同的人，不同的國情，所寫的作品卻都有著孤獨的靈魂。也許每個人都有著孤獨的靈魂。

馬尓克斯筆下的孤獨不僅僅是一個人，一個家族的孤獨，他所寫的是哥倫比亞的孤獨，是拉丁美洲的孤獨。有人會覺得書中人物的孤獨太過于可怕了，可是，仔細(xì)想想，這應(yīng)該是作者把人性中的孤獨放大化了，這所展現(xiàn)的應(yīng)該是一個民族的孤獨，抑或是拉丁美洲在那個特定時期的孤獨，這種孤獨無疑是可怕的。在書中，馬貢多小鎮(zhèn)是在風(fēng)暴中毀滅，馬貢多如果象征著拉丁美洲，那么，這個“風(fēng)暴”應(yīng)該就是孤獨了。馬貢多人民在這種孤獨中放棄了探索的精神，就像老布恩迪亞一樣整日制作小金魚，做完20個后就熔掉重做。其他人也像他一樣做著不同的事，都陷入的孤獨的怪圈中，怪圈不停地旋轉(zhuǎn)，人也不斷地循環(huán)，最后卷起一場風(fēng)暴，毀滅了自己。如果一個民族都陷入了這種怪圈，應(yīng)該也會被毀滅吧。

人的靈魂中是有孤獨這種東西的，因為每個人都是不同的。孤獨它有時能使我們更能夠認(rèn)清自己，讓自己冷靜下來思考，可以更好的面對困難。但，當(dāng)我們陷進(jìn)去無法自拔時，那么整個人或許就像馬貢多小鎮(zhèn)那樣被孤獨所毀滅吧。

在現(xiàn)代社會，我們可以給自己的靈魂來一場孤獨之旅，但，在這場旅行中別不知道回頭。

百年孤獨讀后感范文 篇2

《百年孤獨》是加勒比海岸馬孔多小鎮(zhèn)布恩迪亞家族七代人百年興衰史，更是拉丁美洲內(nèi)戰(zhàn)跌起的血淚史，亦是人類現(xiàn)代文明的孤獨史。

都說著作晦澀難懂，但就百年孤獨來說，可能讓人讀不下去的是那些不斷重復(fù)命的名字。

但就讓我印象深刻的烏爾蘇拉來說，她是百年家族中，孤獨的見證者，她從開始到最后去世的時候，都以一個置身于繁雜紛擾中，但一回頭往往以一盞明燈出現(xiàn)的形象出現(xiàn)。但沒人去理解，甚至到最后被當(dāng)作孩子們的玩具。她是整個布恩迪亞家族的見證者，也是家族的支柱。但往往這樣的人設(shè)最后的結(jié)局都逃不過悲慘的結(jié)局。不過還好，就像漫漫黑夜里，她是一個能讓人心安的角色。烏爾蘇拉用一顆博愛而善良的心靈理解著紛擾的世界，終究在紛擾中孤獨離去。

書中令人印象深刻的一句話，馬克爾斯說:“等到人類坐一等車廂而文學(xué)只能擠貨運車廂的那一天，”這個世界也就完蛋了。這是文學(xué)的孤獨。

雖說讀完一遍，沒有都刻入腦中，但很多情節(jié)也令人印象深刻。人生來孤獨，我們從不指望被人理解，獨來獨去，獨生獨死，才是真正的百年孤獨。

百年孤獨讀后感范文 篇3

過去都是假的，回憶是一條沒有歸途的路，一切以往的春天都不復(fù)存在。

推開《百年孤獨》，來自拉美的悶熱空氣與喧鬧怪誕便鋪天蓋地地席卷而來，夾雜著布恩地亞的百年孤獨，于案上獨成一個世界。

一開始，便是奧雷良諾上校面對行刑隊時想起了那個遙遠(yuǎn)且清晰的下午。一個家族忍受百年孤獨的苦難就此開始。

馬爾可斯老爺子似乎很喜歡插敘，于是在行刑隊之后，是馬孔多的創(chuàng)建伊始。何塞被吉普賽人從外界帶來的各種新鮮事物迷得神魂顛倒，馬爾蘇拉則盡力使丈夫回歸生活，這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭沒有誰是勝者，除了孤獨。之后是上校、小何塞、阿瑪蘭塔……命運的齒輪就此轉(zhuǎn)動，預(yù)言開始一一應(yīng)驗。

上校接二連三地發(fā)動戰(zhàn)爭，直到最后上校發(fā)現(xiàn)自己不知道為何戰(zhàn)斗。阿瑪蘭塔拒絕了可憐的意大利人，又拒絕了忠實可靠的戰(zhàn)士，最后坦然地迎接死亡。布恩地亞家族的人一直在孤獨中垂死掙扎，可就像馬爾蘇拉說的，“這家人全是瘋子”，布雷地亞不會愛，不會被愛，他們在自己的周圍筑起冷漠的高墻，任墻外春風(fēng)和煦，鮮花繽紛，自巋然不動。

上校最后明白了，于是他不停地打造小金魚，為的不過是“與老年生活簽個體面的協(xié)議”，以專心致志來排遣永恒的孤獨。而不停織著裹尸布的阿瑪蘭塔，也只是另一個上校罷了。在孤獨面前，布恩地亞一敗涂地。

還有后人，那些奧雷良諾、何塞，相同的名字早已注定他們命運的歸途，無人__的預(yù)言在灰塵里默默嘆息。

整個故事似乎很悲觀，布恩地亞家族漸漸分崩離析，原本生氣勃勃的馬孔多也逐漸腐，而這一切的始作俑者又似乎是現(xiàn)代文明的傳入。那么，文明究竟是好是壞?誰也無法定念經(jīng)，但不可否認(rèn)，香蕉公司，和那些外人的到來，摧毀了布恩地亞和馬孔多。在這一點上，馬孔多就是南美的縮影，一開始懵懵懂懂，卻生氣勃勃，后來，文明入侵，帶來了大規(guī)模戰(zhàn)爭和生離死別，然后，又在外在勢力的欺壓下不得翻身。那結(jié)局呢?是對未來的預(yù)言還是期望?但愿是期望。

無論如何，一切都在繼續(xù)，香蕉公司在運行，昔日馬可多的居民逐漸被排擠在外，墳?zāi)怪械娜嗽谠龆啵魈手级鞯貋喖易逖旱乃缴釉诓粠С錾R爾蘇拉在黑暗中淌過時光的河流，吉普賽人的房間逐漸腐蝕，家族的最后一人被螞蟻吞噬，馬孔多在颶風(fēng)中消失不見，一切的一切，最終都成了圓，一切都回到了原點，一切都還在繼續(xù)。布恩地亞的孤獨仍在，新的馬孔多還在重建，一切似乎都在向前奔跑，其實也不過是莫比烏斯環(huán)中的螞蟻，前進(jìn)并重復(fù)著。于是，命運成了宿命，孤獨成了永恒。

每個人都是一座孤島，也沒有人是一種孤島。

百年孤獨讀后感范文 篇4

今年，莫言以一部魔幻現(xiàn)實主義題材的作品成為第一個獲得諾貝爾文學(xué)獎的中國人。1982年，哥倫比亞人加西亞馬爾克斯也是以一部魔幻現(xiàn)實主義小說《百年孤獨》，成為南美獲諾貝爾文學(xué)獎的第一也是唯一人。看來，魔幻現(xiàn)實主義是非歐美人叩開這個古老而固執(zhí)獎項的一塊有效敲門磚。

有書評說，《百年孤獨》是一部魔幻現(xiàn)實主義小說的大成登峰之作，從未真正領(lǐng)略過這種手法有多精妙，就從這座山峰開始入門吧，給自己的魔幻現(xiàn)實概念以一個高起點。

譯本字如蟻大，厚如小磚，一氣讀完，暢意掩卷。感覺就象酒鬼豪

飲完一甕佳釀，用衣袖一抹口角，酣暢淋漓地曰：好酒！。很久沒有一部小說能如此引我入勝了。

故事講得曲折離奇，場面擺得浩蕩龐雜，脈絡(luò)骨感，內(nèi)容豐滿，手法多樣，匠心獨運。小說將不可思議的魔幻外衣披掛在赤裸的現(xiàn)實酮體上，讓你去欣賞、剖析洋洋社會大觀，去領(lǐng)略深刻的人性、豐富的情感。書中人物眾多，且名字雷同難記，開始讀起來磕磕絆絆，需要不停地翻到前面核對人名。無奈邊讀邊按情節(jié)、血緣列了張祖孫七代人物關(guān)系圖譜，總算眉清目楚的讀完這本小說。過程與當(dāng)年讀《紅樓夢》有幾分相似。

其實不僅過程，細(xì)細(xì)對比起來，小說架構(gòu)、內(nèi)容、手法也與《紅樓夢》有幾分相仿：小說的情節(jié)都是將一個家族由盛而衰的命運，放在社會的大環(huán)境中鋪陳展開，盡管人物都性格各異，命運迥然，但眾多人物的生死悲喜卻一例限于一種宿命，或是一卷羊皮卷，或是一冊生死薄。二者還都采用了一種非現(xiàn)實的敘述手法，如果說《百》是魔幻現(xiàn)實主義，那《紅》是不是能稱為仙幻現(xiàn)實主義？

撇開種種對比，就《百年孤獨》的故事內(nèi)容，據(jù)說作者是通過虛構(gòu)出馬孔多這個新興城市作為背景，以布恩同迪亞家族7代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷，來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會現(xiàn)實，進(jìn)而希望希望拉丁美洲的民眾團(tuán)結(jié)起來，走向文明、開放、繁榮。我未深入了解過拉美的歷史、作者的生平，所以讀不出背景下的意味，甚至覺得，這種解讀，有可能是由于小說獲獎，為了給其以積極正面的意義，某些讀者或評論家為它臆撰的。

一部名著，只有能給人以多角度的解讀視野，多層次的豐富內(nèi)涵，才能稱之為名著。所以，一個讀者，也大可以自己相應(yīng)層次的閱歷、理解力去讀一部作品，哪怕品出的是與主流理解大相徑庭，甚至與作者本意相悖的滋味，那又何妨？必竟，你才是讀者

我眼中的《百年孤獨》，難掩一種宿命輪回的孤獨無望感。馬爾克斯把孤獨的詛咒封印進(jìn)一卷羊皮卷，在家族的第一人被困在樹上，最后一個正被螞蟻吃掉的預(yù)言中，一座城市從無到有到繁榮到到自閉到化為齏粉，一個個生命從誕生到強(qiáng)大到要衰微到死亡。馬孔多城市的繁榮，祖先何塞阿爾卡迪奧布恩迪亞非凡膽識和開放精神、妻子烏爾蘇拉堅韌聰慧，后輩們零零總總的美丑善惡、蓬勃頹廢，在最后那陣將房子連根拔起的莫名狂風(fēng)中，都顯得如此蒼白空洞，只有孤獨的狂笑在虛空中回蕩。

無可救贖的毀滅讓人不由滋生出一種悲觀無為主義。

一個人，從脫離母體那刻起就烙上孤獨的印記，無論生時如何尋找、攀附，如何富貴榮華、紙醉金迷、窮困潦倒，到死皆不免孑孓而去，營營茍茍碌碌地存活一世，所為何？

一個朝代王國，從獨立起幟，歷經(jīng)征伐殺戮，勵精圖治，無論繁榮昌盛，積貧積弱，太平盛世之后必然暗藏摧枯拉朽的歷史循環(huán)。由賢明統(tǒng)治者庇護(hù)一個朝代得享永年只是一場奢望，權(quán)謀勾斗叱咤風(fēng)云一時，所為何？

一個星球，從獨自懸浮于浩渺宇宙那天起，就開始為擺脫孤獨，苦苦尋求另一個星球回應(yīng)，無論生命是否光顧，寒暑是否更迭，最終歸宿也無非是無盡的黑洞，或復(fù)歸塵土。執(zhí)著閃爍，讓光線走過漫漫光年，所為何？

孤獨就是一切人、事、物的靈魂，如影隨形，無法擺脫。綿長的親情、激越的愛戀，行空的創(chuàng)想，都是無謂的自我救贖，曇花一現(xiàn)后，孤獨復(fù)孤獨，百年又百年。

那么，我們是否就此只能將孤獨的牢底坐穿？

撥開《百年孤獨》看似頹廢的氣息，屏氣凝神，我又嗅到一種另類的清新。書中布恩迪亞家族七代人物，都烙著無法抹去的孤獨印記，頂著雷同的名字，卻活出一種種不同的軌跡，或奮發(fā)有為，或聲色犬馬，或沉寂歸隱，或生命戛然，無論哪種演繹，都燦爛繽紛！回想起來，對書中形色人物人物死亡的歸宿無需設(shè)想，對生命歷程的關(guān)注，才是我讀下這部30萬字巨著的一大動力。結(jié)果并不重要，經(jīng)歷才最美妙。

孤獨是定論，尋找是求解。死亡是注定的結(jié)局，經(jīng)歷才顯得那么重要。因為能夠望見終點，才讓我們?nèi)松穆纷叩玫◤娜荨o懼風(fēng)雨，無畏艱險，經(jīng)受歷練，享受孤獨，在孤獨中沉靜地觀照自己，觀照世界。

馬爾克斯自己曾說：活著為了講述生活，生活并非一個人的經(jīng)歷，而是他的記憶。所以，他的小說應(yīng)該是讓我們在無奈的輪回中，更勇敢地生活，堆積厚重的記憶，以之與百年復(fù)百年的孤獨相抗衡，孤獨不滅，記憶永恒！

有句歌詞說：狂歡是一群人的孤單，孤單是一群人的狂歡。想必作者就是在獨自的狂歡中，為我們締造了一座豐饒的城市，一群豐滿的人物，一場豐盛的文學(xué)盛宴。他窮盡了世界，又自我窮盡。

感謝孤獨，百年不夠！