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《艾青詩(shī)選》讀后感范文精選8篇

發(fā)表時(shí)間:2023-02-15

《艾青詩(shī)選》讀后感。

閱讀作品后,我對(duì)于作者描繪的主人公記憶深刻。讀完作品后,我們不妨寫一篇讀書心得體會(huì),記錄自己的想法,以下為讀書筆記吧為你收集整理的《艾青詩(shī)選》讀后感范文,有需要的朋友就來(lái)看看吧!

《艾青詩(shī)選》讀后感范文【篇1】

早就聽說(shuō)艾青是的詩(shī)人,閱讀這本《艾青詩(shī)選》時(shí)還猜想,他的詩(shī)豪邁?還是像徐志摩的一樣委婉?都無(wú)從得知。這次就以一種未知的心態(tài)看完了這本書,心中不驚奇朵朵漣漪。

艾青是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的詩(shī)人,艾青的是既有古風(fēng)又有現(xiàn)韻。把中華上下幾千年的語(yǔ)言文化完美的結(jié)合在一齊,化成一種藍(lán)色的憂郁,雖說(shuō)我可能喜歡樂(lè)觀話得豁達(dá)的詩(shī),可艾青的一生經(jīng)過(guò)很多波折,可艾青的詩(shī)更多的是對(duì)祖國(guó)的熱愛與報(bào)效之心。從中提煉出詩(shī)人憂國(guó)憂民大情懷。

我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩(shī)總覺得那些充滿滄桑的文字。讓人讀起來(lái)熱血沸騰,任時(shí)光荏苒,為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉,這句是在記憶里永存。

讀完《艾青詩(shī)選》這一本書讓我記憶最深的就是《我愛這土地》。艾青寫這首詩(shī)時(shí)正難國(guó)內(nèi)當(dāng)頭,這首詩(shī)寫出了艾青的憂郁。他的憂郁源自于農(nóng)民的苦難,那里有濃烈的愛國(guó)之情。

作者用一只鳥的形象開頭,在個(gè)體上頭的渺小,短暫與大地生命的博大。永恒之間,是為表達(dá)自我對(duì)土地最真摯深沉的愛。把自我想象成是一只鳥,永遠(yuǎn)不知疲倦地圍繞著祖國(guó)大地飛翔,永遠(yuǎn)不停歇的為祖國(guó)大地而歌唱。

天降大任于斯人也,作為祖國(guó)的未來(lái),我們應(yīng)當(dāng)進(jìn)取適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展要求。我們也要像艾青那樣愛祖國(guó),樹立民族自尊心與自信心,銳意進(jìn)取,自強(qiáng)不息,艱苦奮斗,頑強(qiáng)拼搏。真正把愛國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。而我們目前能夠做到的,唯有努力學(xué)習(xí),樹立信心,堅(jiān)信自我的力量,要保函為中華之崛起而讀書的雄心壯志。

一生關(guān)心勞動(dòng)者生活的艾青是重要的事,我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活照,更多的是關(guān)于那個(gè)時(shí)代的思考,以及我此刻生活的思考,會(huì)深思,就算少了盼望,我也會(huì)努力盼望我以后的夢(mèng)想生活。

少年興則國(guó)興,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。今日為振興中華而勤奮努力,明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自我的力量。

《艾青詩(shī)選》讀后感范文【篇2】

艾青的詩(shī),短短的文字中總能使人感到一絲的深沉,并去細(xì)細(xì)品味。

“為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……”許多人都把這句詩(shī)當(dāng)作名句,因?yàn)椋谧掷镄虚g,我們能夠感受到艾青對(duì)中國(guó)這方熱土的癡愛,蕩滌人的心靈。讀艾青的詩(shī),仿佛他的情感融入了每一位讀者的心里。

假如我是一只鳥,

我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱:

這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地,

這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流,

這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng),

和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明……

然后我死了,

連羽毛也腐爛在土地里面。

為什么我的眼里常含淚水?

因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……www.wz2.com.cn

在日寇的鐵蹄踐踏大半個(gè)中國(guó),愛國(guó)志士紛紛起來(lái)反抗時(shí),艾青化身為聲音嘶啞的鳥,在為祖國(guó)而歌唱,激勵(lì)那些還仍在觀望,還沒奮起反抗的人們。他讓中國(guó)人明白:無(wú)論你有多弱小,也要盡力反抗。

”國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)。”艾青的愛國(guó)精神,嘶不禁讓我聯(lián)想到了寧死不屈的抗日英雄安順花。

1936年秋,安順花回到縫紉隊(duì),在深山里為部隊(duì)趕制軍衣。1937年3月26日,日偽“討伐隊(duì)”來(lái)密營(yíng)襲擊。安順花組織大家把糧食和縫紉工具等埋在兩米深的山澗積雪下,然后向山頂撤退。為了引開敵人,掩護(hù)同志們,她毅然向一個(gè)小山坡跑去,不幸負(fù)傷被捕,敵人對(duì)她進(jìn)行了慘無(wú)人道的審訊、逼問(wèn),撕扯她的頭發(fā),撕破她的衣裳,砍掉她的雙手,都沒能使她屈服。最后,兇殘的日寇用削好的木楔子一根根釘入她的胸膛與腹部。她直到氣絕都沒有屈服。她的錚錚鐵骨是對(duì)艾青詩(shī)歌最好的詮釋!

“被暴風(fēng)雨所打擊著的土地!”象征著日寇侵略著中國(guó)。在民族陷入危亡之際,身為一介書生的艾青積極加入抗日運(yùn)動(dòng)。他用筆作為自己的武器,在一篇篇短小精悍的詩(shī)中,激勵(lì)著無(wú)數(shù)的愛國(guó)青年起身反抗。他的詩(shī)歌激勵(lì)著一代又一代的人為了中國(guó)的崛起而努力!

其實(shí),《艾青詩(shī)選》并不是那么無(wú)聊,只要我們細(xì)細(xì)品讀,就發(fā)現(xiàn)震撼人心,激勵(lì)斗志!

《艾青詩(shī)選》讀后感范文【篇3】

艾青是一位偉大的詩(shī)人,他的詩(shī)被我們這些后輩永遠(yuǎn)的歌頌,因?yàn)榘嗟脑?shī)中富有人生的哲理。

《失去的歲月》其中有一句寫的很有道理:“失去的歲月甚至不知道丟失在什么地方——有的零零星星地消失的,有的丟失了十年二十年,有的丟失在喧鬧的城市,有的丟失在遙遠(yuǎn)的荒原。”

是啊,過(guò)去的歲月都不知道丟失在了哪里,我的時(shí)間都丟失在了發(fā)愣中,本可以好好的學(xué)習(xí),我卻在那里發(fā)愣,別人的時(shí)間安排很充實(shí),還覺得時(shí)間不夠,而我卻在那里浪費(fèi)時(shí)間。

魯迅有一句名言是:浪費(fèi)時(shí)間是在慢性自殺。我卻浪費(fèi)了多少時(shí)間,本來(lái)今天的事情可以做,而我要推到明天甚至后天才去做這件事。

“有的是人潮洶涌的車站,有的是冷冷清清的小油燈下面;丟失了的不像是紙片,可以撿起來(lái),倒更像是一碗水潑到地面被曬干了,看不到一點(diǎn)影子;時(shí)間是流動(dòng)的液體——用篩子,用網(wǎng),都打撈不起;時(shí)間不可能是固體,即使過(guò)了幾萬(wàn)年也能在巖層中找見。時(shí)間也像是氣體,像急馳的列車頭上冒出的煙!”

時(shí)間是一種看不見、摸不著的一種東西,一瞬間就擦肩而過(guò),流逝的時(shí)間不能像一塊固體一樣,即便過(guò)了幾萬(wàn)年或幾千萬(wàn)年,你都可以在地下找到它,時(shí)間有如陌生人,擦肩而過(guò),你可能見過(guò)它,卻想不起來(lái)到底在哪里見過(guò),有可能是某一個(gè)城市,也有可能在夢(mèng)中。

時(shí)間過(guò)去了,就不能再回來(lái)了,所以我要好好的珍惜時(shí)間,讓每一天都過(guò)的充實(shí),今天的事情就是要今天來(lái)做。

《艾青詩(shī)選》讀后感范文【篇4】

艾青是浪漫的詩(shī)人,他寫的許多詩(shī),不僅富有哲理,而且有畫境,就像幅電影定格鏡頭,讓人遐想,充滿魅力。

艾青的代表作有《大堰河——我的保姆》《雪落在中國(guó)的土地上》《北方》《黎明的通知》《火把》《魚化石》《鏡子》《光的贊歌》等等。但我最喜愛的還是《我愛這土地》。

《我愛這土地》這篇短詩(shī),表達(dá)了艾青滿懷對(duì)祖國(guó)的摯愛和對(duì)侵略者的仇恨,當(dāng)時(shí)的中國(guó)炮火連天,國(guó)難當(dāng)頭,愛情寫下了《我愛這土地》。“假如我是一只鳥,我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱:這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地,這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流,這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng),和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明……——然后我死了,連羽毛也腐爛在土地里面。為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……”艾青筆下的“一只鳥”指的是廣大人民的心聲;“這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地”指的是當(dāng)時(shí)中國(guó)正在遭受到其他國(guó)家的欺凌;“這永遠(yuǎn)洶涌總金額我們的悲憤的河流”指人民郁結(jié)在心中的悲憤,無(wú)處發(fā)泄;“這永遠(yuǎn)無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng)”指人們心中對(duì)侵略者的憤怒;“和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明”表達(dá)人們和詩(shī)人對(duì)美好世界的向往和渴望,希望世界和平,停止戰(zhàn)爭(zhēng)。“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛的深沉”因?yàn)榘鄬?duì)祖國(guó)愛得刻骨銘心。

艾青的《我愛這土地》最后一句“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛的深沉”這句話讓我深深地觸動(dòng)了一下,我愛我的祖國(guó),因?yàn)樗胛业牡诙€(gè)母親一樣養(yǎng)育著我,使我離不開它。我覺得每一個(gè)人都不希望自己的祖國(guó)遭受欺凌,同樣的,我也希望國(guó)與國(guó)之間是和平,和諧的,不希望國(guó)家之間還有戰(zhàn)爭(zhēng),希望我們的世界和平共處。

艾青的詩(shī),總是那么有魅力,讓讀者深深地喜愛著。艾青的詩(shī)就像一束陽(yáng)光照射在紅玫瑰上,照亮我們前進(jìn)的方向。

《艾青詩(shī)選》讀后感范文【篇5】

突如其來(lái)的疫情,阻擋了我們前進(jìn)的路。我們被迫在家中閉關(guān)自守,在這千鈞一發(fā)之際,我通過(guò)閱讀來(lái)休養(yǎng)生息,讓心靈得到慰藉。然而,有一本“寶藏”,被我挖掘了,它帶給我無(wú)盡的人生思考——《艾青詩(shī)選》。

一本書像一艘船,帶領(lǐng)我們從狹隘的地方,駛向生活的無(wú)限廣闊的海洋。一本好書,更是在汪洋中的燈塔,指引你前進(jìn),奔向詩(shī)和遠(yuǎn)方。

這本書通過(guò)描繪上世紀(jì)30年代—70年代末的中國(guó)概況,作者以革命的現(xiàn)實(shí)主義手法,深深郁郁地唱出了祖國(guó)和人民所遭受的苦難,反映了祖國(guó)和人民的悲慘命運(yùn)。從艾青的文字中,我們千千萬(wàn)萬(wàn)的青少年無(wú)不感受到了濃烈深沉的愛國(guó)情懷。作者以土地和太陽(yáng)為意象,謳歌人民,禮贊人生。

《礁石》一篇中所塑造的形象,讓我蕩魂攝魄。大海就像是人生中的艱難險(xiǎn)阻,礁石就是面對(duì)困難仍赴湯蹈火,披荊斬棘的勇士,歷經(jīng)滄桑,風(fēng)雨,仍堅(jiān)定不移,微笑面對(duì)人生百態(tài)。這不也正是當(dāng)時(shí)的中國(guó)嗎?中國(guó)人民身上的愛國(guó)主義精神也正是礁石的折射。

《我愛這土地》中,作者將土地比作正在遭受日寇欺凌的國(guó)土;將河流比作長(zhǎng)期郁結(jié)在人們心中的悲憤;將風(fēng)比作人們心中的侵略者暴行的憤怒與反抗;將黎明喻為人民為之奮斗獻(xiàn)身的獨(dú)立自由的曙光,必將降臨在這片土地上……中國(guó)人拼死抵抗到底的犧牲精神,詩(shī)人對(duì)祖國(guó)至死不渝的愛讓我熱淚盈眶!愛得深沉,痛得強(qiáng)烈,中國(guó),堅(jiān)持到底!不管長(zhǎng)夜多黑暗,黎明終會(huì)到來(lái),彩虹終會(huì)現(xiàn)身!

艾青先生對(duì)祖國(guó)熱忱的愛,對(duì)光明希望的追求,將永遠(yuǎn)鐫刻在中國(guó)這片土地上!我們青少年也要用自己的筆桿,對(duì)祖國(guó)獻(xiàn)出自己的愛。神州大地繁花似錦,祖國(guó)未來(lái)光芒萬(wàn)丈!祖國(guó),我祝福您!

《艾青詩(shī)選》讀后感范文【篇6】

“為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛得深沉······”

這些天閑來(lái)無(wú)事,我翻開書柜時(shí)發(fā)現(xiàn)了已經(jīng)蒙上一層灰的《艾青詩(shī)選》。我輕輕地拂去那些灰塵,翻了幾頁(yè)。艾青,中國(guó)式藍(lán)色的憂郁深深地吸引了我。

艾青的詩(shī)是古體詩(shī)的內(nèi)涵與現(xiàn)代詩(shī)的外衣最完美的結(jié)合。他往往能將“大我”的豁達(dá),“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫出來(lái)。艾青的詩(shī)大多是表達(dá)對(duì)祖國(guó)的熱愛,體現(xiàn)出憂國(guó)憂民的心態(tài)。

在艾青的詩(shī)中無(wú)處不是靜靜地流淌著一種“憂郁”。我愛艾青的詩(shī),因?yàn)樵?shī)中的這種“憂郁”是一種“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的情懷。他用筆憐憫著每個(gè)遭遇不平等的人民。他的悲傷從不出自自己的利益,而是出于對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的不幸遭遇。他為國(guó)家和人民而感到悲傷。

在《我愛這土地》中寫到:“假如我是一只鳥,我也應(yīng)該用我嘶啞的喉嚨歌唱······為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛得深沉。”詩(shī)人的情懷從一己之悲走出,又走向何處呢?中國(guó)的文化土壤孕育出了這樣的一種答案——祖國(guó)、人民和光明。

那時(shí)生靈涂炭,但艾青并沒有選擇逃避。在這個(gè)時(shí)間,“小我”是微不足道的,艾青正有著“大我”的情懷。所以他在中國(guó)文字中傾訴感嘆著人們與國(guó)家的遭遇。

我愛艾青的詩(shī),源自他先天下之憂而憂的博大情懷;我愛艾青的詩(shī),因?yàn)槲彝?shī)人一樣,熱愛著祖國(guó),熱愛著這片土地和陽(yáng)光。

“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛得深沉······”合上書,這句飽含深情的話讓我念念不忘。(廬山中學(xué)戚紓悅)

《艾青詩(shī)選》讀后感范文【篇7】

翻開《艾青詩(shī)選》,映入眼簾的是一篇篇精美的小詩(shī),我從《黎明》讀到《北方》,從《向太陽(yáng)》讀到《古松》,穿越30年代到40年代,被艾青那憂郁、感傷的詩(shī)風(fēng)深深吸引了。

跟隨艾青的腳步,我曾聽到“吹號(hào)者”發(fā)出的遼遠(yuǎn)的號(hào)聲,也曾傾慕“黎明”那無(wú)比的溫柔與豐美。我穿過(guò)暗赫色的“山城”,躍過(guò)平靜而清瀲的“青色池沼”,一切都是如此協(xié)調(diào)。

艾青的詩(shī)注重對(duì)意象的描繪,但更注重把握超越物象的意蘊(yùn)。他將“小我”同“大我”聯(lián)系起來(lái),以深沉、激越的筆觸謳歌光明,詛咒黑暗,寫著悲壯、高昂的詩(shī)歌,描述著黑暗的民族命運(yùn)。

我愛艾青的詩(shī),因其意象獨(dú)特。大堰河“含著笑輕輕喚著乳兒的名字”,展現(xiàn)了一位默默無(wú)聞的大地母親對(duì)乳兒的牽掛、依戀和難舍;吹號(hào)者“以原野給他的清新的呼吸與夾帶著纖細(xì)的血絲來(lái)吹號(hào)角”又呈現(xiàn)出一位戰(zhàn)斗的鼓吹者、勝利的召喚者。那些意象是樸素的、自然的,是從心靈里流出來(lái)的脈息。

我愛艾青的詩(shī),因其思想深刻。《向太陽(yáng)》中,為我們展現(xiàn)出“眩目的太陽(yáng)光下曾經(jīng)蠕動(dòng)著的痛苦的靈魂”。艾青禮贊太陽(yáng),謳歌光明,那個(gè)時(shí)候的人們正處于水深火熱之中,太陽(yáng)象征著自由和解脫。太陽(yáng)從黑暗的時(shí)代滾來(lái),它將永不泯滅。《雪落在中國(guó)的土地上》這首詩(shī)描繪了趕著馬車的車夫、蓬頭垢面的少婦,一幅幅意象串聯(lián)出舊中國(guó)的圖景,也體現(xiàn)了艾青對(duì)祖國(guó)的憂患之情和一顆赤子之心。艾青的每一首詩(shī),都浸潤(rùn)著他對(duì)祖國(guó)和民族的深刻思考,描繪著所有愛國(guó)青年的中國(guó)夢(mèng)。在那個(gè)黑暗的時(shí)代中,他以筆伐戈,寫下一篇篇高昂、悲壯的詩(shī)。通過(guò)詩(shī)歌,詛咒摧殘土地的人,同時(shí)激勵(lì)著廣大人民,使土地?zé)òl(fā)出生命的活力。他的詩(shī),深深植根于人民和時(shí)代的土壤里,是一個(gè)時(shí)代的象征。

我愛艾青的詩(shī),因其與人民同悲同樂(lè);我愛艾青的詩(shī),因其詩(shī)歌的生動(dòng)、凝練,同時(shí)又自然樸素;我愛艾青的詩(shī),因其思想深刻,歌頌光明。

《艾青詩(shī)選》讀后感范文【篇8】

存在于詩(shī)里的美,是通過(guò)詩(shī)人的情感所表達(dá)出來(lái)的、人類向上精神的一種閃灼。這種閃灼猶如飛濺在黑暗里的一些火花:也猶如用鑿與斧打擊在巖石上所迸射的火花。——艾青如是說(shuō)。

艾青曾去法國(guó)留學(xué),跟著恩施林風(fēng)眠學(xué)詩(shī)歌,幾年的異國(guó)他鄉(xiāng)生活,使他的詩(shī)收到了******后現(xiàn)代主義以及一些文藝復(fù)興時(shí)期名家們的影響,但同時(shí),歐洲的法國(guó)同樣動(dòng)蕩不安。在這期間,艾青作了兩首“在地獄里創(chuàng)作出來(lái)的詩(shī)”。一首是《巴黎》,另一首便是收錄于《艾青詩(shī)選》中的《馬賽》。

《馬賽》創(chuàng)作于1933年。馬賽是法國(guó)的第一座城市,從羅馬時(shí)期起,便是戰(zhàn)火與掠奪下的產(chǎn)物。19世紀(jì),以描摹500名烈士奔赴巴黎一路壯歌支持__而流傳后世的《馬賽曲》聞名于世,作為法國(guó)的國(guó)歌飄揚(yáng)于歷史的長(zhǎng)河,那是一個(gè)國(guó)家發(fā)展而來(lái)的高光時(shí)刻,同樣也是艾青內(nèi)心中的法國(guó)情節(jié)。但在20世紀(jì),馬賽便進(jìn)行了殖民擴(kuò)張,愈發(fā)繁榮穩(wěn)定。艾青說(shuō),那是地獄。

從詩(shī)中來(lái)看,無(wú)處不是人民的斗爭(zhēng),無(wú)處不是矛盾與掙扎,無(wú)處不是從胸腔最炙熱的鮮血中迸發(fā)出的怨惡與詛咒。“無(wú)定的行旅已把我拋到這,陌生的海角的邊攤上了”——是時(shí)代,是歷史,是時(shí)間,是人心,推動(dòng)著身在異鄉(xiāng)的艾青,被****,被侮辱,被****,在馬賽對(duì)東方國(guó)家進(jìn)行殖民擴(kuò)張時(shí),艾青作為黃種人,作為中國(guó)人,可想而知受到了怎樣的霸凌,而后半句更是使人聯(lián)想到已經(jīng)變了性質(zhì)的馬賽,將人民逼迫至絕路拋棄在邊緣地帶的慘淡情形!

之后艾青便描繪了在馬賽,所謂的繁華,所謂的工業(yè)化,所謂的經(jīng)濟(jì)繁榮。本質(zhì)是混沌不堪,是壓在人民脊梁上的血鞭,是********毫無(wú)人性的****。在人群向著所謂燈塔而無(wú)血無(wú)肉的麻木向前時(shí),艾青知道,他們不過(guò)踏在底層人民的尸體上向上一層層疊加著傷痕罷了。而艾青則是站在底層勞動(dòng)人民及工人審視著這個(gè)混沌不堪的社會(huì)。“像唯一的駱駝,在無(wú)限風(fēng)飄的沙漠中,寂寞地寂寞地跨過(guò)——”艾青的語(yǔ)言無(wú)疑是撼動(dòng)人心的,縱使無(wú)限風(fēng)飄,卻仍無(wú)法動(dòng)搖駱駝堅(jiān)實(shí)的目光,腳踏實(shí)地的腳步,身處的是沙漠,腳下踩的,與駱駝的本質(zhì)并無(wú)異,同樣也是塵埃,所以在逝去的靈魂下跨過(guò)去,跨過(guò)去,不**傷害每一個(gè)普通且平凡的生命。“放射著混沌的憤怒,和混沌的悲哀——”這時(shí)的太陽(yáng),是眼睛,是民眾的眼睛,是艾青的眼睛。

接下來(lái)便是厚重且沉痛的批判,是憤怒并無(wú)所畏懼的指責(zé),是痛徹人民心扉而深刻到刻在骨子里的詛咒。工業(yè)強(qiáng)大又何用,工人們面黃肌瘦,將繁瑣的會(huì)話,屈服的手勢(shì),醉酒的空瓶埋葬在工廠厚重的濃煙之下。它們是盜賊,是綁匪,艾青甚至將自己比作米蟲,看啊,那些是異國(guó)來(lái)的看盡馬賽罪惡與富貴下的****的旁觀者,有些甚至是掠奪與剝削下的受害者,那些高樓大廈、瓊樓玉宇皆是幫兇,甚至是輪船,引渡著成百上千的旅行者見證1933年的秘密。

但艾青并沒有對(duì)這片土地絕望,它是地獄,但仍然不舍,依舊依戀,也許是這片土地上的人民足夠孤獨(dú),也許是紀(jì)念百年前溫存的理性與藝術(shù)的遺骸。盡管如此,離別的最后,馬賽,還是墮落的,是“盜匪的故鄉(xiāng)”,是“可怕的城市”,這是艾青所以********原則性的批判與反對(duì),雖然要學(xué)習(xí)外國(guó)的先進(jìn)知識(shí)與思想,但是對(duì)于違背人道的,虐待人民的,堅(jiān)決****,絕對(duì)拒之門外。這是地獄里關(guān)于艾青的一朵火花,他帶回了中國(guó),歸屬于世界,應(yīng)當(dāng)被時(shí)代所認(rèn)識(shí)。

地獄里的火花,是世界的寶物,是我們應(yīng)當(dāng)存于心的敬仰與堅(jiān)持。

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