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艾青詩選優(yōu)秀讀后感
艾青詩選優(yōu)秀讀后感1500字精選。
當我們讀作者的作品時,我們收獲知識,更能得到人生的啟示,這個時候可以拿起筆寫篇讀后感,把從書中所悟出的道理和感想書寫下來。我們該如何將自己閱讀后的感受有條理的表達出來呢?經過收集并整理,我們?yōu)槟愠噬习嘣娺x優(yōu)秀讀后感,相信一定會對你有所幫助。

艾青詩選優(yōu)秀讀后感(篇1)
艾青的《樹》寫于1940年春天,當時偉大的抗日戰(zhàn)爭已經進行了兩年多,正轉入艱苦的相持階段。這場偉大的民族戰(zhàn)爭正給予我們全體人民一次洗禮,使他們的靈魂在戰(zhàn)爭中經受嚴酷的磨練,日益走向精神的覺醒。
詩人以詩人敏感的心靈感受和銳利的政治目光深切地體察到時代和社會脈搏的動向,意識到了我們偉大民族的覺悟已經到來,從原野上一棵棵“彼此孤離地兀立著”的樹的意象獲得靈感,產生了“在看不見的深處 /它們把根須糾纏在一起”的聯(lián)想。艾青賦予那些生長在大地上的一棵棵樹以活生生的性格,以獨具〖〗的眼光看到了“在泥土的覆蓋下/它們的根伸長著”的潛在的事實,把它們作為一個偉大民族正在團結并凝聚成堅強力量的象征。
讀后,知道了這是一首托物抒情的詩,詩歌以點帶面,小中見大,在冷靜的客觀描述之中,寄寓了豐富的思想內容。
這首詩運用象征手法,用樹的生存景觀象征了當時的社會景觀,兩種景觀相通的紐帶是表面上孤離兀立,實質上團結一致。
艾青詩選優(yōu)秀讀后感(篇2)
艾青的詩色彩斑斕,用濃墨重彩發(fā)泄胸中郁氣。血紅、朱紅、金黃、土黃、枯黃、青灰、雪白、鐵黑、紫色、堇色、灰色、緋色,銀色、古銅色、赭黃、暗綠、藍色、草黃……正如陸游所說:五色炫耀、光奪眼目,使人不夠熟視。兼之光與影的交錯變幻,艾青的詩如同一卷卷慷慨淋漓又韻味悠長的水彩畫。還有那些令人過目不忘的意象,比如朝霞霓彩、銀浪白羽,太陽與黎明,血液與火把,故鄉(xiāng)的樹木池沼,黃土地與黃河、原野鳥雀、號角、橋、白雪……都承載著他對人類、對自然刻骨銘心的心的愛,對民族命運的深摯關懷。從這些流動的畫面中還透露出裊裊的哲思,屹立不動的礁石和離開運動死氣沉沉的魚化石,連同那面直率的鏡子,都給人無垠啟迪。
艾青善于通過印象,感覺的捕捉來表達濃烈的情思。同樣是“詩中有畫”,王維的詩偏于冷色調,情幽空靈,而艾青的詩偏向暖色調,詩作具有鮮明的色調,清晰的線條,素描一般的簡練、凝重,炫目色彩下洶涌著遏止不住情感洪流,神州沉陸的憂思,穿過數千年風塵撲面而來。
艾青詩選優(yōu)秀讀后感(篇3)
艾青生在1920xx年,或者說宣統(tǒng)二年,清王朝風雨飄搖,辛亥革命一步之遙,青春時光炮火紛飛,正是山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。這樣的背景,讓他的詩逃不開對黑暗現實的痛苦審視,和對光明未來的滿懷期待。所以他的詩有兩大公認的主題土地和太陽,前者凝聚著對祖國最深沉的愛,后者散發(fā)著對美好生活的憧憬。而事與愿違的現實,讓愛國變得艱難,讓憧憬遙遙無期,所以艾青的詩歌中回旋著憂郁的調子。
大堰河,是我的保姆(《大堰河我的保姆》)
雪落在中國的土地上,寒冷在封鎖著中國呀(《雪落在中國的土地上》)
北方是悲哀的(《北方》)
這種回旋,是重復,也是遞進。《大堰河我的保姆》中,作者聲聲呼喚著自己的乳母大堰河。第一聲,大堰河是村莊里的一個模糊影子;第二聲,大堰河出現在了作者身旁;第三聲,大堰河伸出雙手擁作者在懷一聲又一聲,大堰河面目漸漸清晰,更清晰的是作者對大堰河的情感:懷念同情敬愛;背后再漸漸堆疊起更濃厚的情感:大堰河的如此勞苦,但又寬厚仁愛純樸堅忍,可她平凡又普遍,就像這篇土地上的任何一個母親。于是詩歌的主題從仁愛的乳母,到受苦受難而沉默的乳母,再到與中國土地合而為一的普通農民的命運。
這種回旋,不僅體現在相同句子的重復出現,還體現在小節(jié)里同一句式的疊加。
林子醒了
傳出一陣陣鳥雀的喧吵,
河流醒了
召引著馬群去飲水,
村野醒了
農婦匆忙地從堤岸上走過,
曠場醒了
穿著灰布衣服的人群
從披著晨曦的破屋中出來,
擁擠著又排列著 (《吹號者》)
雖然艾青一向主張詩歌要自由,要打破格律,用散文化的語言去講述,不同于我們對于新詩三美的刻板印象,但作為一個從中國傳統(tǒng)文化中汲取了養(yǎng)分的詩人,他不自覺地在詩中灌入節(jié)奏,作家竭盡心力的作品,是通過他的心的搏動而完成的,這回旋,是他的心跳。
他的心不曾完全歡快地躍動,叫一個生活在這年代的忠實的靈魂不憂郁,這有如叫一個輾轉在泥色的夢里的農夫不憂郁,是一樣的屬于天真的一種奢望。正因為如此,抗日戰(zhàn)爭初期,當大多數詩人都沉湎在廉價的客觀中,預言著輕而易舉的勝利時,艾青卻在全民抗戰(zhàn)的勝利中,看見了陰影、危機,看見了祖國大地的貧窮,戰(zhàn)爭的真正主人還生活在苦難中。詩人說,他不幸發(fā)現了這樣的生活真理:中國的路,是如此的崎嶇,如此的泥濘呀(《雪落在中國的土地上》)。艾青的憂郁當然不是表示他對生活的灰心與絕望,反而是表現了他對美好生活執(zhí)著的追求和堅強的信念,因此,他的憂郁是一種更深沉的力量。
艾青詩選優(yōu)秀讀后感(篇4)
他以詩為魄,揮筆即為萬里河山。——題記
曾經在泛黃書頁的一隅讀過一首小詩,末句最為打動人心:“為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉……”
帶著憂郁的氣質和忠誠深厚的愛國情懷,是我對這個名艾青的詩人的最初印象。
翻開這冊《艾青詩選》,那個在我戰(zhàn)火里放聲呤詩的身影,越發(fā)地清晰……
大堰河之歌
開篇就出人意料的詩,《大堰河》一定算一首。
以一條河為名的這位主角,有著保姆、童養(yǎng)媳等一切算不上好的身份。是怎樣悲慘的身世和高潔的靈魂,使得她成為艾青筆下最有靈氣的一個。
她的工作是多么辛苦:清晨,在天才蒙蒙亮的清晨,她費力地用雙手搭好灶火——這原本是男人的工作,她拍去破舊的,邊緣明顯暴露著線頭和毛邊的圍裙上的碳灰,雖然這并不能叫這破圍裙增些關輝。在水霧和塵灰里她小心地試過飯菜,過燙的鍋也許碰著了她的手,而老繭卻使她毫無感覺。她用粗劣的土碗盛了飯菜,這才是開端呢——接下來,收拾東西、縫制衣物、包扎小二傷口的任務接二連三,她還要拾雞蛋,照顧家畜……然后她才得以有閑暇抱起文中的我,安慰他。
這是一個最普通最卑賤的農家婦女,而為了家庭開支又不得不做了地主家的童養(yǎng)媳。這艱苦的人兒使我想起《呼蘭河傳》里的小團圓媳婦,那個操勞挨罵卻總是笑著的小童養(yǎng)媳,相似的經歷壓垮了她們,卻又沒有壓垮她們。
在廣大的中華大地上,這樣的人只是個例嗎?不,看看多少底層的勞動人民吧,那些幾乎一輩子奔波在農田的農民們,難道不是也是如此……他們淳樸善良,一如大堰河,對她無親無故的乳兒竟如此關心愛護,作者是深深受了她無聲的教誨,才寫下這樣的詩篇呀……
“大堰河,我是吃了你的奶而長大的……”大堰河在這首激昂深切的詩里不再是一個人,而是上千上萬人,誰說養(yǎng)育我們不是千萬底層的勞動人民呢,誰說養(yǎng)育我們的不是我們腳底下的土地呢!他們平凡,默默無聞,卻有著最偉大的靈魂——
勞動者的靈魂!讓我們歌頌養(yǎng)育我們的大堰河們吧!愿這金黃色形象能陷到每一個人心里去……
子規(guī)聲里故國眠艾青的詩若是一只鳥,定然是那凄鳴的子規(guī)。
一叫一回腸一斷。卻不是在如煙雨幕里憂著小情思,是在狂風暴雨里展著柔弱的羽翅去愁著它的土地,它心中的最軟處啊。萬水千山,攜不來故國的音信。
“然后我死了,連羽毛也腐爛在土地里。”就讓那風吹吧,把這只鳥兒吹到它赤誠地熱愛的故鄉(xiāng),它的每一片羽毛上的纖維都將閃爍著熱愛的光。再無力為土地去歌唱的鳥兒,要永遠沉睡在土地里。
它在夢里也會是不畏風雨地向前嘶吼著故國的名字,飽漲著淚水的眼眸泡腫了,眼角的羽毛常常盛著悲戚的水分——那怎是淚水啊,這分明是鳥兒對故國的一片深情……
這是一闕很短的詩,每一分情感都盡量地濃縮在每一個字眼里,卻叫人誦起時,每一個字眼都破成一地的情思,不絕。
他對這片土地的愛,就這樣真切地淌在紙面上了。
給我以光
“我的心為他激動或是寧靜,我的愛因他升華或更加深沉。”
這是馬麗華《等待日出》中的一句,初識這句詩,有如日光融入心臟的血流——正因感同身受。
在海邊看過一次日出:太陽,火紅的那么一整個,像浸在水里的嬉戲的頑童,被水波一次一次地洗滌澆灌潑灑,拍不滅那簇紅得出奇的火焰。它逐漸破開層層如幻的水霧,一點點露出初生的鋒芒了。亮得那樣晃眼,又那樣柔和。水波捧著由海中生出的那團驕傲的焰,送到彩云的棉被里,捂熄了它的傲氣,又多生普照大地的寬容的儀態(tài)——我們的太陽啊,終于開始向冰冷的大地饋贈溫暖和幸福。
在艾青的詩里,太陽是大部分時候的主角。它帶著金黃的花束,林間的香氣,亮光和溫暖,滿身的露水,去喚醒人們,去打開封閉的心房。
這是多么美麗的意象啊,親切的陽光灑滿黑暗的小屋,灑到每一個人的手上,頭頂,讓陽光的洗禮遍布……
從古到今,人們對太陽的崇敬和瞻仰似乎不曾變過,夸父逐日,是追求一份永恒的幸福;“長河落日圓”,氣吞萬千的磅礴;希臘神話里的勇士們,沖鋒陷陣時手執(zhí)的盾牌上刻著太陽;一頭金色卷發(fā)的路易十四被稱為太陽王……是多少對太陽的感恩,匯成萬千的贊歌。
“讓我把花束,把香氣,把亮光,溫暖和露水撒滿你們心的空間。”太陽俯身悄聲笑著說道。
艾青的詩,是土地的詩,是人們的詩,是光明的詩。
他以詩為魄,吟出了山河歲月。
艾青詩選優(yōu)秀讀后感(篇5)
艾青詩選讀后感400字范文優(yōu)秀1
這本書我本是沒有的,因為九年級的需要,我便買了它。剛拿到《艾青詩選》這本書時,我迫不及地翻開,被書里面優(yōu)美而豐富的內容所吸引。
藍色的封皮使夏天多了一絲清涼,我讀了一篇篇小詩,我從“當黎明穿上了白衣”讀到“浪”,從“黎明”讀到了“街”,又從“我們的田地”讀到“古松”……我從30年代起步,經過了40年代,路過了50年代,又到了70年代。
我透過鐵窗看見熔鐵般紅熱的奔流著的朝霞,看過月明的夜是無比溫柔與寬闊的,穿過那些十字鋪的小巷,一切都如此協(xié)調。
《艾青詩選》,是近代詩人艾青的詩歌選集,他的詩歌通常都是富“五四”戰(zhàn)斗精神和飽滿的進取精神的。從詩歌的風格上,可以看出艾青是一個奔放、進取、激昂的熱血青年。艾青作為五四之后的著名詩人,在那個年代蒼茫的北方,寫著彭拜激昂的詩歌,描述著復活的土地與戰(zhàn)斗的血液。
艾青在寫詩的字里行間透露著對舊社會的黑暗,與恐怖的痛恨以及對黎明,光明,希望的向往與追求,Thankyou,它緊密結合現實的賦予戰(zhàn)斗精神的特點,繼承了“五四”新聞學的優(yōu)良傳統(tǒng)。而在新中國成立后艾青的詩歌仍在歌頌勞動人民的事跡更為廣泛,思想更為渾厚,情感更為深沉,手法更為多樣,內容更為豐富。又以精美創(chuàng)新的藝術風格成為新式發(fā)展的重要收獲。
我喜愛艾青的詩歌,源于艾青胸懷寬廣,熱情奔放,詩的內容充滿了語言的張力,平鋪直敘或彭拜激昂,每首詩到最后都會達到高潮。因其自然天成,而有著特殊的手法,深深地吸引著每一位讀者。
艾青詩選讀后感400字范文優(yōu)秀2
艾青詩選是我國現代詩人艾青所發(fā)表的詩詞的選集。
艾青的一生也算是跌宕起伏。在他念小學時,爆發(fā)了“五四”運動,又受到愛國主義、科學與民主的啟蒙運動和馬克思主義的影響,使他的寫作風格也隨之變化,在獄中的一段時間里更是使它“棄畫從文”。
他的作品分為兩類,一類是建國前,一類是建國后。
建國前,他的作品比較樂觀,也批判諷刺黑暗勢力,像《透明的夜》寫作方向,積極樂觀,沒有消極,思想。在《大堰河——我的保姆》中,先是贊美了大堰河以及我對大堰河養(yǎng)育我的感恩之情,下文筆鋒一轉,寫了大堰河的死,痛斥侵略者的無理與作者的慚愧心理。
建國后,他同樣歌頌光明,但他寫作題材更加豐富,寫作手法與技巧,也更加靈活。并且每一篇文章的敘事性比較強烈,思想深度也更加深入,如《鏡子》這篇文章從一面小小的鏡子引申出自己的問題思考深度更加深入。
總之,艾青詩選是一本語言簡單易懂,具有一定思想深度的書。
艾青詩選讀后感400字范文優(yōu)秀3
《艾青詩選》的封面十分的簡樸,深藍色的封面上僅有著一個艾青的頭像和一些對《艾青詩選》的贊美。艾青擁有著強烈的愛國情懷,在他的詩中你可以身臨其境地感受到他對光明的渴望和對自由的向往,以及對黑暗勢力的不妥協(xié)和極度痛恨。
他以革命的現實主義手法,深沉憂郁地唱出了祖國的土地和人民所遭受的苦難和不幸,反映了中華民族的悲慘命運。同時它的詩篇又激勵著千千萬萬不愿做奴隸的人們,為神圣而不可侵犯的國土去英勇斗爭。他是一個偉大的愛國主義詩人。他的精神值得我們敬佩和學習。
艾青的詩歌中不僅蘊含著赤子的真誠,還蘊含著感情的真摯,是艾青心中情感的最真實的寫照,是艾青的詩歌之所以動人的最根本的要素。每次看《艾青詩選》時,我總會被艾青那平凡卻帶著強烈愛國情懷的文字給打動。好像艾青就站在我的面前,深情地朗誦著這一首首詩,表達著對祖國和人民最深沉的愛。
我從艾青的詩中領悟到了善良、堅忍、勤勞的真正含義。“善的源泉潛藏在內心,如果你輕輕推開那扇心中的門,甘甜的泉水就會汩汩涌出。”從這句話中我看出艾青是相信“人之初,性本善”的,每個人生下來都是善良的,我們一定要堅守善良的本心,不被邪惡所腐蝕。對生活多一分善意,少一絲冷漠吧,你會發(fā)現生活是如此的美好,充滿著生機和歡笑。
我決心向艾青學習,成為一個勤勞、堅忍、善良的人,盡我所能去做一些對社會有益的事情。
艾青詩選讀后感400字范文優(yōu)秀4
讀完《艾青詩選》這一本書讓我記憶最深的就是《我愛這土地》。艾青寫這首詩時正難國內當頭,這首詩寫出了艾青的憂郁。他的憂郁源自于農民的苦難,這里有濃烈的愛國之情。
作者用一只鳥的形象開頭,在個體上面的渺小,短暫與大地生命的博大。永恒之間,是為表達自己對土地最真摯深沉的愛。把自己想象成是一只鳥,永遠不知疲倦地圍繞著祖國大地飛翔,永遠不停歇的為祖國大地而歌唱。
天降大任于斯人也,作為祖國的未來,我們應該積極適應時代的發(fā)展要求。我們也要像愛情那樣愛祖國,樹立民族自尊心與自信心,銳意進取,自強不息,艱苦奮斗,頑強拼搏。真正把愛國之志變成報國之行。而我們目前能夠做到的,唯有努力學習,樹立信心,堅信自己的力量,要保函為中華之崛起而讀書的雄心壯志。
一生關心勞動者生活的愛情是重要的事,我想我得到的不僅僅是那個時代的悲慘生活照,更多的是關于那個時代的思考,以及我現在生活的思考,會深思,就算少了盼望,我也會努力盼望我以后的理想生活。
少年興則國興,少年強則國強。今天為振興中華而勤奮努力,明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻自己的力量。
艾青詩選讀后感400字范文優(yōu)秀5
《艾青詩選》,是近代詩人艾青的詩歌選集,他的詩歌通常都是富“五四”戰(zhàn)斗精神和飽滿的進取精神的。從詩歌的風格上,可以看出艾青是一個奔放、進取、激昂的熱血青年。艾青作為五四之后的著名詩人,在那個年代蒼茫的北方,寫著彭拜激昂的詩歌,描述著復活的土地與戰(zhàn)斗的血液。
艾青在寫詩的字里行間透露著對舊社會的黑暗,與恐怖的痛恨以及對黎明,光明,希望的向往與追求,它緊密結合現實的賦予戰(zhàn)斗精神的特點,繼承了“五四”新聞學的優(yōu)良傳統(tǒng)。而在新中國成立后艾青的詩歌仍在歌頌勞動人民的事跡更為廣泛,思想更為渾厚,情感更為深沉,手法更為多樣,內容更為豐富。又以精美創(chuàng)新的藝術風格成為新式發(fā)展的重要收獲。
我喜愛艾青的詩歌,源于艾青胸懷寬廣,熱情奔放,詩的內容充滿了語言的張力,平鋪直敘或彭拜激昂,每首詩到最后都會達到高潮。因其自然天成,而有著特殊的手法,深深地吸引著每一位讀者。
艾青詩選讀后感400字范文優(yōu)秀6
艾青1948年以后發(fā)表了《在浪尖上》、《光的贊歌》等詩作。出版了《艾青選集》等。另有論文集《詩論》、《論詩》、《新詩論》等著作。1985年,獲法國藝術最高勛章。其詩作《我愛這土地》《大堰河--我的保姆》被選入人教版中學語文教材。
我很喜歡艾青的現代詞,總覺得原本滄桑的文字我很喜歡艾青的現代詞,總覺得原本滄桑的文字依舊富有激情,時光飛逝,“為什么我的眼里常含淚水,因為我對這土地愛得深沉……”這句詩孕育滋養(yǎng)了幾代人,經久不衰。
我出生在北方,艾青生于浙江金華,屬于南方,但他卻對異鄉(xiāng)疆域的北方充滿熱愛。讀著他的《北方》,仿佛已置身于蒼茫的北國土地上,厚厚的黃土地給我?guī)沓林馗校抑簧碚驹跓o垠的荒漠上,望著從更遠的北方吹來的無情的風,正肆虐地帶來貧窮與饑餓,當時的風很寒冷,但不是刺骨,卻給人帶來透徹心扉的冰涼。遠處的村莊、山坡、河岸、頹垣與荒冢都在呻吟,感嘆這個時代的悲哀與不易。我終于看到了,北方人民臉上是些什么,是無奈,是痛苦……那種從內心深處的痛苦和對光明社會的企盼。
我順著作者的筆處,見到了北方人民的不幸與災難、無奈與痛苦,見到了不愿看到戰(zhàn)爭與磨難、渴望和平的廣大勞動人民,也體現出了他強烈的愛國之情。
艾青詩選讀后感400字范文優(yōu)秀7
艾青的詩是古體詩的內涵與現在詩的外衣最完美的結合。它往往能將“大我”的豁達、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫出來。在他的詩中無處不是靜靜地流淌著一種“藍色的憂郁”。我愛艾青的詩,因為詩中的這種“藍色的憂郁”。是“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的精神苦修,鍛造出詩人博大的“大我”情懷;于是痛苦不因一己之私,于是哀傷不因一己之利。“假如我是一只鳥,我應該用嘶啞的喉嚨歌唱,這被暴風雨所打擊著的土地;……為什么我的眼里常含淚水,因為我對這土地愛的深沉”。詩人的情懷從一己之悲中走出,又將走向何方呢?中國的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩人的心中油然而生。屈原的“香草美人”,杜甫的“國破山河在,城春草木深。感時花濺淚,恨別鳥驚心。”不因為時事的艱辛而選擇精神的逃避,不因為食不果腹而整日擔憂“食無魚”。或許處處碰壁,或許一生終不得志,但我仍會“依然站在那里,含著微笑,看著海洋……”。詩人走出自我的內心體驗,以千年古國的過往與未來而憂思。你難以想象詩人的肩膀上負荷的力量,和他希望得到更多的責任——“以天下為己任”。這是中國知識分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。
我愛艾青的詩,又因為它的詩充滿了語言的張力。艾青的詩往往前半部分或平鋪直敘,或澎湃激昂,但往往要到詩文的最后采用直抒胸臆的手法達到整首詩的高潮,然后是在高潮中謝幕。這往往產生一種言已盡而意未絕之感,使余音裊裊,三日不絕于耳。美!
艾青詩選優(yōu)秀讀后感(篇6)
左思右想還是選了一本相對沒有那么好讀的書。本來也想看一本好看的小說最后還是決定了《艾青詩選》這一本。讀完一篇就可以停下來,而每一篇都有不同的東西,不同的感覺,不同的風格,不同的情感 。
艾青對于來我講就是大堰河和土地的代言人。不過單單只是這樣,未免對艾青的定義太過于局限。看了這本才開始有一點了解艾青了。
艾青是積極的。
《煤的對話》里
你已經死在深的怨憤里了嗎?
死?不,不,我還活著請給我火,給我以火!
一九三七年的春天創(chuàng)作的一首新詩。這首詩采用通篇對話的方式來書寫的不僅展示中華民族不甘屈辱、自強不息的內在精神,還表達詩人對祖國深沉而熱烈的愛和對祖國再生的強烈愿望,顯得新穎而又親近。這首詩雖短,卻耐人尋味,博大,意境深遠。煤的生命是短暫的,然而,它們具有一種優(yōu)秀的品格遇著火就會燃燒,就會發(fā)光發(fā)熱。詩人以煤來寫苦難的中華民族,這真是再貼切不過了。詩的美,詩的意境,詩的力量,也由此產生。這樣的積極的力量,是足以讓人感動的,熱血的!
說到艾青,必然不可缺少的詞愛國 。
短短的兩個字,艾青,用盡一生的詩去書寫。《雪落在中國的土地上》
中國,
我的在沒有燈光的晚上,
所寫的無力的詩句
能給你些許溫暖嗎?
他是對危難中的祖國所流露的心聲。他看到了戰(zhàn)爭的現實的嚴峻,看到了那些過去迫害過詩人自己和無數民主斗士,欺壓過廣大人民的權貴們,仍在過著紙醉金迷的日子,詩人能不感到無比的憂慮?結尾的這幾行詩不是無告的呻吟,它是聲音顫栗的呼喊,是泣血的為祖國急切獻身的心聲!他為祖國真摯的心,在煎熬著。 在落雪的寒冷的中國的土地上,詩人的創(chuàng)作道路盡管也是泥濘而曲折的,但他用溫暖而真誠的聲音,堅定的步伐,從此一步一步地攀登上了詩人自己的也是當時中國的詩歌領域的高峰。有人贊賞,有人鄙夷,相信艾青從不看也不聽,只是用自己的光自己的力量去溫暖中國的冬天。
艾青卻又是悲哀的。
艾青愛寫北方的詩,土地的詩。
一天,
那個科爾泌草原的詩人
對我說:
北方是悲哀的。
詩人不筆下的北方一是卷去了生命的綠色,與時日的光輝,暗淡的黃昏,揭不開的紗霧,恐怖的,瘋狂的,掃蕩過大地,還有頹垣與荒冢,土色的憂郁。
人們的貧窮與饑餓。
《北方》是艾青于1938年2月創(chuàng)作的一首新詩。這首詩里,詩人悲嘆著北方的貧瘠落后悲哀又荒涼還有戰(zhàn)爭給北方民眾帶來的苦難,在悲哀里卻也著謳歌北國民眾自古具有的不屈的生存意志和以及保家衛(wèi)國的決心。
全詩多運用意象來抒情寫意,勾勒出一幅幅豐富的厚重的北國鄉(xiāng)土畫面,形象生動,準確傳神。此詩是比較典型的自由體詩,也仍遵循語言和情感的自然節(jié)奏,不受外在的格律的限制,具有散文美感,風格凝重深沉。厚重里仍帶悲涼 。
艾青的詩,常常也能讓你感到黑暗里透出光的希望。
而向太陽就是這樣一首詩,他的舊作《太陽》,也被引做了《向太陽》。我起來,街上,昨天,日出,太陽照在,在太陽下,今天我向太陽,艾青的詩,這首詩里清晰的熱情這最后一行詩,也曾受到了指摘,認為作者情緒消沉,損傷了這首詩。但我向來認為,艾青是個有悲哀感情的詩人,這契合他的悲哀感情,當然這一行誠摯的吐訴,可以看作是消沉的也可以說不是。但從當時詩句里艾青的歡欣和昂奮來看,他為了這企盼已久的光明的到來,是可以甘心地去獻出自己的生命的寶貴心情。 讀艾青這首宏偉的長詩《向太陽》,我感悟挺深,但不能說全部理解。過去有些論者,雖然也肯定了它在藝術上具有傳統(tǒng)意義上的完美性典雅性,肯定了章法的嚴整,但又認為,詩人的靈魂雖然被騷動的現實生活驚醒,但仍然沒有能拋棄掉個人的哀傷和痛苦,因而不能達到純新的境界。我以為論者指摘的弱點和問題正是這首詩的命脈之所在。詩人不是抽象的存在,他是一個與苦難的中國命運相連的現實的人,而艾青正是這樣一位詩人,可以說,艾青若非這般與祖國命運相連,他也不會做到像現在這樣的偉大吧。憂傷和痛苦在詩人的心靈里沒有消失的事實,證實詩人是真誠的人,是一個熱忱的愛國主義者的人,是一個切切實實為理想戰(zhàn)斗著的人。詩人必須在現實斗爭中不斷地突破自己,他的情感世界和創(chuàng)作境界得到新的拓展和衍生。《向太陽》是樹立了一個多年為民族命運奔波受難的中國詩人為了崇高的理想,雖心神曾經受到了嚴重的摧殘。為迎接日出,他終于從傷痛中站起來,他走向街頭,他投入生活的行列,他放聲歌唱生活與美好。身上的創(chuàng)傷和精神上的憂郁,并沒有使他完全的灰心絕望,他投入了戰(zhàn)斗,他流著熱淚贊美日出。這才是真摯的浸透了歷史的真實感的聲音。因此,《向太陽》這首詩能給人以史詩的感覺,它不是理念的歷史,是有血有淚的顫動著的歷史。是詩人含著血與寫下的偉大詩篇。
詩人喜愛自然,不僅是村莊還有《月光》,《樹》《黃昏》《曠野》
把輕輕的霧撒下來
把安謐的霧撒下來
在褐色的地上敷上月光
月明的夜是無比溫柔與寬闊的啊
像月光的霧一樣流進他們的耳朵收我此刻zl最了解而且喜歡他們每一個人
《月光》里詩人只寫我在小巷里走,寫我此時的心態(tài),沒有什么大的波瀾。但這首詩還是那樣感人,耐人尋味。因為詩中充滿了濃郁的生活氣息,正是這濃郁的生活氣息,流溢出了詩情畫意。從這首詩中可以看到詩人注重生活,并從生活中提煉出詩意來。在詩中,詩人又表現出生活,使人如親臨其境。也許,別人也會有這樣的經驗,但往往被忽略過了,會認為這樣的經驗沒有什么好寫。當然,這首詩還不僅是以濃郁的生活氣息取勝,詩在平靜之中還寓含了很深的意義。就是詩人通過我的心態(tài),寫出了詩人我與這些安睡的普通百姓之間的關系。其中淡淡的哲理與幸福,詩人愛他們,喜歡他們,唯恐驚醒了他們。這說明詩人與百姓之間的關系是相連的,是同呼吸共命運的。這首詩實際上反映了一個很大的主題。詩人的這種情感也是非常感人的。這些細節(jié)描寫是很精采的,詩人的心緒都含在這描寫之中了。詩人我和這些沉睡者并不相識,也未直接交談或交往,詩人只通過我的心態(tài)描繪這一小側面,把很深層的表達出來了。這首詩是按我在小巷里走地寫敘。注意生活,敬重生活,詩還是詩,仍有詩意,仍然動人。浮面的描寫,失去作者的主觀;事象的推移,不伴隨著作者心理的推移,這樣的詩也就算在新寫實主義的作品里,該是令人費解的吧。 詩人在這里說得很清楚了,浮面的描寫。它們與真實地反映生活的關系吧。在詩歌創(chuàng)作中的自然主義,詩人是不取的。詩人艾青仍然堅持這樣的看法: 詩,永遠是生活的牧歌
艾青的詩感情太多,卻越覺得,正是這份真摯的情感才有這些珍貴的詩句。艾青的詩歌具有鮮明深刻的形象,隨著詩歌結束,形象也就完成了。愛國是艾青詩歌的一大特點艾青的詩歌以它緊密結合現實的、富于戰(zhàn)斗精神的特點繼承了五四新文學的優(yōu)良傳統(tǒng),又以精美創(chuàng)新的藝術風格成為新詩發(fā)展的重要收獲。這里既反映了作者的藝術才能,又銘記下他嚴肅的、艱苦的藝術實踐。在他的詩歌中,飽滿的進取精神和豐富的生活經驗帶來鮮明
艾青的詩讀完總有不懂得的東西不明白的感情。可它是精神是新詩發(fā)展的關鍵,艾青以《大堰河我的保姆》引起詩壇注目,被稱為吹蘆笛的詩人。他的詩歌創(chuàng)作從一開始就匯入了世界近現代詩歌潮流民族解放戰(zhàn)爭的號角一吹響,艾青即從時代的流浪漢變成了吹號者,迅速地在爭取獨立、自由、解放的斗爭中找到了自己的位置。他深入到人民中間,思索著民族的命運,探索新詩通向民族心靈深處的道路。他是艾青,一名偉大的詩人。
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