最新汪曾祺散文讀后感9篇。

世界上的書多若星辰，總有那么一些經(jīng)典讓人們不斷地傳閱。我們都知道讀一本好書是非常重要的，想要在書中獲得知識讀經(jīng)典書籍作品就很有必要。閱讀作品后，我對作者的想法更加了解，心中感觸頗多，要真正地理解作品，其實(shí)需要以讀書心得的方式去認(rèn)真回味。應(yīng)該怎么寫好一篇作品的讀后感呢？根據(jù)大家的需求，小編特意準(zhǔn)備了“最新汪曾祺散文讀后感9篇”，歡迎大家收藏與參考，希望對您有所幫助。

最新汪曾祺散文讀后感【篇1】

五大本，共20xx多頁的電子書《汪曾祺全集》，我零零散散地讀完，共花了大概3個(gè)月左右。

汪曾祺的作品以散文及小小說居多，主要描述的都是他生活中的經(jīng)歷以及所遇到的人，當(dāng)然，還有很大篇幅是描寫“天下美食”的，由此觀之，汪曾祺必是吃貨一枚。汪曾祺的文字平實(shí)易懂，幾乎與“華麗”二字沒有交集，但卻有一種讓人能靜心讀下去的吸引力，有點(diǎn)“大智若愚，大巧若拙”的味道。文章要達(dá)到這種水平，作者心態(tài)和寫作功底都必須達(dá)到“雙馨”才可。

我喜歡書中關(guān)于他自身人物的一些小小說及他談到的一些關(guān)于寫作的文章。雖說我現(xiàn)在腦中一片空白，并不能講出書中他具體寫了哪些人、哪些事、哪些理，但我知道我是有收獲的，最起碼心態(tài)是變得平和了些。要說到具體得到了什么，一時(shí)還真是無法言說。

很遺憾，汪曾祺并未發(fā)表過長篇小說（不知是否寫過）。或許是因?yàn)樗奈淖痔^隨意，不習(xí)慣做去精巧的設(shè)計(jì)吧。總而言之，汪曾祺的散文作品是值得一讀。

這是我讀完之后目前所能想到的一些東西。對于沒有的東西，我就不強(qiáng)拉硬扯了，這一點(diǎn)也是受汪曾祺的影響吧——平實(shí)真誠，不刻意賣巧。

最新汪曾祺散文讀后感【篇2】

他是一位樂觀，愛好生活的美食家，作家——汪曾祺。他將自己對生活的觀察，對美食的經(jīng)驗(yàn)全都傾注在了筆尖上，寫在了我讀過的這本書上。

在他的家鄉(xiāng)，高郵，承載了他對美食的最初看法。在我讀完“端午的鴨蛋”的那段后，想著那蛋殼泛著淡青色；入口如嚼石灰；蛋白柔嫩，蛋黃如朱砂般的鴨蛋，我拿著書就讓我媽媽買一些高郵的鴨蛋。當(dāng)我嘗了幾口后，果真如此！后來幾天，我學(xué)著汪曾祺去探索美食的世界。慢慢的，我便總結(jié)出了一些經(jīng)驗(yàn)：在吃完小龍蝦后要把指頭上的油嗦掉，或者是吃大棒骨的時(shí)候一定要把骨髓吸出來。就算看似可笑，但我也深深地體會到了美食的趣味。

整本書中，我最喜歡的篇章還是“跑報(bào)警”，這一段寫的是他在上學(xué)時(shí)躲避日軍轟炸的場景。文中說到，跑報(bào)警的時(shí)候，人們都是往水渠里跑，但是汪曾祺卻每次都往松林里跑，因?yàn)槟抢镉匈I松子的。雖然面臨著日軍殘忍的轟炸，但是汪曾祺卻能閑逸地磕著松子，去樂觀的面對。雖說幽默，但這絕對是常人少有的。

汪曾祺時(shí)常在文章中把美食與家鄉(xiāng)連接到一起。在《咸菜慈姑湯》中，從小時(shí)候厭惡慈姑，到因?yàn)榫眠`了家鄉(xiāng)的感覺而開始對慈姑有了感情，這些事情其實(shí)都說出了汪曾祺思鄉(xiāng)的心情。

這位幽默，樂觀的老作家用樸實(shí)無華的語句去征服了我們的心，但那些句子又仿佛充滿了色彩，流光四溢。這些色彩，便是他對生活的看法。

最新汪曾祺散文讀后感【篇3】

仲夏時(shí)節(jié)，手捧汪曾祺散文集《人間草木》(北京燕山出版社xx年4月出版)，從他清淺勾勒的筆墨里，卻分明看到了春的蓬勃和世間的祥和。這些薈萃汪曾祺恬淡智慧的經(jīng)典之作，集中代表了先生四十多年文學(xué)創(chuàng)作的思想精華，從容淡泊的敘述里，一幅寧靜安詳?shù)暮椭C圖徐徐在眼前展開。

書中所輯錄的篇目，最早的寫于上世紀(jì)四十年代，但大部分是汪曾祺寫于后半生的作品。寫作風(fēng)格也由最初的華麗蛻變到后期的樸實(shí)，寫作技巧也是逐漸臻于至境。全書共分“人間草木”、“四方食事”、“腳底煙云”、“聯(lián)大歲月”、“師友相冊”、“平淡人生”“文章雜事”等七輯。既聚焦各色花草景致，又書寫故鄉(xiāng)和各地美食，恬淡至性的筆墨里，泛著汪洋的文化氣息。此外，還有游走性的筆記，真實(shí)記錄著徜徉山水間的心情，流露出探訪各地人文風(fēng)情時(shí)的點(diǎn)滴欣喜。

對于師從沈從文的文學(xué)大家，西南聯(lián)大的那段求學(xué)生涯，一直是汪曾祺筆下常常提及的話題，此番在《人間草木》里，汪曾祺用寫實(shí)的手法，述說著寒窗苦讀的艱辛，深情講述著與恩師間的坦誠交往。或許是這種真摯的師生情觸動了汪曾祺的心弦，讓他由此又聯(lián)想到了自己的生身父母，在本書中，他完全拋棄了游山玩水時(shí)的閑適和散淡，專門在“平淡人生”這輯中，用大量深情并茂的文字，寫下了對父母的回想和懷念，彰顯出汪曾祺重情重義的孝子情懷。毋庸贅言，作為現(xiàn)代文壇獨(dú)樹一幟的文學(xué)大師，汪曾祺對于文學(xué)創(chuàng)作自有一番獨(dú)到的見解，這些心得體會也悉數(shù)收錄在本書中，他既談小說和散文的創(chuàng)作之道，也與讀者分享多年從文的經(jīng)驗(yàn)之談，字里行間盡顯汪曾祺對中國文化的敬仰和自信。

汪曾祺是一位真性情的作家，行文落筆簡潔自如，往往寥寥幾筆，就描繪出人間風(fēng)情萬種，在空靈幽靜的意境里常讓人浮想聯(lián)翩。其洗盡鉛華的文字亦如他靈動脫俗的書畫，真實(shí)映照著他灑脫不羈的人生。所以，品讀汪曾祺的文字，尤其是他的散文，根本看不出他輕車熟路駕馭文字時(shí)的刻意做作，他的功力總是在悠閑輕適中，不著痕跡地流露出來。那些平淡的字句好似泉眼里冒出的股股清泉，清澈明亮，汩汩流淌中還常常泛著生活的甜香，輕啜一口，總是那么回味綿長。這種出神入化拿捏文字的至高境界，在他談及家鄉(xiāng)和各地美食的篇章里，幾乎得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。如寫昆明野生菌一章里，寫菌的品種不僅繁多，而且制作花樣還層出不窮，從他不急不緩的表述中，已然聞到了這些野珍的草木芳香，一種急于品味人間美食的征服感，早已被他情趣盎然的文字俘虜殆盡。

在《人間草木》里，汪曾祺由風(fēng)情也觸及到了人生。但他絕不是淺白直露地來一通說教，而是把他對人生的理解對生活的感悟，悄然隱喻到筆下的一花一草一人一事里。先生一生經(jīng)歷坎坷，曾遭受過非人的待遇，但他鮮有憤世嫉俗的冷嘲熱諷，更沒有躲到一隅做生活的旁觀者。他就像一個(gè)充滿了童趣的告白者，流連于世間繽紛的草木間，聞著悠悠花香，品著四方美食，賞著九洲盛景，在觸景生情中，還不忘當(dāng)年一路走來的諸多不易……雖然生活對他有過不公，命運(yùn)也對他有過苛刻，但他依然心懷感激地拿起筆，攤開潔白的稿紙，盡情謳歌著人間的美好和祥和。讀這樣的書，我們感覺不到生活的壓抑，也沒有心機(jī)上的負(fù)累，在他活色生香的文字里游走，內(nèi)心的欣悅感禁不住油然而生。

古人說得好“仁者樂山，智者樂水”，汪曾祺以《人間草木》為題，足見他對大自然的草木有著很深的感情。而草木又是與山和水不可分割的一部分，從這個(gè)意義上說，汪曾祺其人也好，其文也罷，完全稱得上是智仁相間的大師。故而，讀懂了他筆下的草木，也就讀懂了他那顆包容萬物的智者仁心。

最新汪曾祺散文讀后感【篇4】

有誰曾料到，時(shí)隔兩月，我重拾經(jīng)典，再次捧起汪老的這部《草木春秋》。

您可能會問：汪老，咱今天吃啥山珍海味？別著急，汪老這位文壇美食家向來喜愛吃喝、玩樂。咱今天就在這玩樂嘗人間百味，在美食中游大好河山。

第一站我們來到了山東名城----菏澤。說來慚愧，我作為一名山東漢子，竟對荷澤知之甚少。莫慌，有汪老帶你游歷荷澤。一進(jìn)城，初日將進(jìn)，楊柳春風(fēng)，迎接遠(yuǎn)道而來客人的是一個(gè)千許畝牡丹，仿佛走進(jìn)一場花的盛宴，蜜的海洋，閱著甜香氣息， 憂惚之間，有如夢回酒醒。汪老最喜那一朵淺白色的牧丹。他本人，也如這素凈的白牡丹一般，清澈淡雅。

賞完這菏澤牡丹，再當(dāng)一回綠林好漢上梁山，在人們印象中，應(yīng)該是不甚高大的。但梁山實(shí)則低矮而不雄偉，山勢也不險(xiǎn)惡，就連花甲之年的汪老，都可以一口氣山頂而不覺有什么。汪老也發(fā)出了自己的質(zhì)疑：這樣一座山，能做出那樣大的一番事業(yè)嗎？這個(gè)問題，我們不再深究，因?yàn)檠矍暗倪@一尾鱖魚對汪老更具研究價(jià)值，在菏澤的兩天多時(shí)間，我如和汪老一行餐餐都有魚，梁山人對魚文化的研究，連江老都不禁贊嘆其贊極精妙。說到魚，汪老又來勁了。關(guān)于鱖魚的種種吃法，汪老自然是如數(shù)家珍，最出名的不過松鼠鱖魚、臭鱖魚、清蒸、糖醋等 他還誠心推薦了清湯鱖魚。汪老把自己貪吃的本性在字里行間中顯露無遺，直言不諱。

宿梁山之第二日，我與汪老起身。欲離開，破曉時(shí)分，一場傾盆大雨開始了獨(dú)奏。我看向身旁的汪老，他客光煥發(fā)，眼里開始閃爍著一些東西，

山東今年是個(gè)好年景。他說道。

最新汪曾祺散文讀后感【篇5】

我想，就以這樣的一個(gè)場景作為故事的開始吧。

那時(shí)候正值盛夏，窗外樹影婆娑，夕陽血紅。蟬鳴、京戲咿呀聲、奶奶的切菜聲匯成一首歡快的交響樂。爺爺坐著，打著扇子，看著電視。我問："我可以看豬豬俠了嗎？"爺爺答："不行，等我看完。"我問："這個(gè)又不好看，為什么要看呀？"爺爺笑了笑，并沒有回答我。我又指著電視機(jī)追問："這個(gè)叫什么呀？"爺爺答："這是京劇，沙家浜。"奶奶喚我兩三遍，我才極不服氣的跳下沙發(fā)去吃飯。年幼的我不懂很多，比如京劇、比如我爺爺、比如汪老的作品。那勉強(qiáng)算是我第一次接觸汪老的作品。盡管我的童年被沙家浜充斥著，但很遺憾，我不是個(gè)天賦異稟、情感豐富的小孩，對戲、對故事始終起不了太大興趣。如今再回憶戲的情節(jié)已是十分困難，但我卻很好的記住了汪曾祺這個(gè)名字。

目光再移至七歲的我。

我要搬去和父母生活，并準(zhǔn)備上小學(xué)了。奶奶把玩具和衣服整理到小提包里，爺爺塞了幾本書放進(jìn)其中。爺爺奶奶很不舍。我走的時(shí)候沒哭沒鬧，在離開后也不如小說里寫的"思念泛濫成災(zāi)"，這么一想我似乎是個(gè)極冷血的人。

念小學(xué)時(shí)常翻開爺爺送的書，我最愛的一本就是《受戒》。因?yàn)樗蔷b版，每個(gè)故事都附了很多彩圖來自。那時(shí)候讀故事，不過是走馬觀花。而且大部分時(shí)候都是通過插畫了解故事的。現(xiàn)在想想，那畫頗有豐子愷的味道。讀完《受戒》只花了幾天，將文章粗略地看過后，讓我又震驚又覺得好玩的是，文中居然可以含罵人的話，如此直白而不加掩飾。并且語言通俗易懂。我十分欣賞這種"有話直說"的寫作風(fēng)格。他的故事也是那么有趣，讓人心馳神往！那時(shí)候的我還鬧出過很多笑話，就簡單舉一例。讀《受戒》，幻想著有小英子家那樣"像寶島，三面都是河，西面有一條小路通向荸薺庵。島上有六棵大桑樹，夏天都結(jié)大桑葚。一個(gè)菜園子，瓜豆蔬菜，四時(shí)不缺"的居住環(huán)境。我還記得當(dāng)時(shí)讀完后便開始熱衷于在花盆里種東西。那時(shí)小區(qū)里多樟樹，我揣著樟樹子便到家中花盆里種了起來。我也想在家種棵大樹。把父母樂壞了。

上初中時(shí)學(xué)到《端午的鴨蛋》，總覺得趣味橫生，恨不得將這一課上個(gè)好幾百遍。那時(shí)候我是很"討厭"魯迅的，他的文章晦澀難懂，說話似乎有自己一套獨(dú)特的風(fēng)格。考試凡是出他的文章就令我抓狂。相比之下，在愛吃愛寫的汪老的文集里，沒有文人的考究和深刻思考的壓抑，有的只是鴨蛋、馬鈴薯、臘肉、黃豆等吃食……他一樣一樣如數(shù)家珍。讀來很快樂，酣暢淋漓。在那時(shí)會開始很情愿地去接觸汪老的文字，但思想還是很幼稚的。再讀《受戒》，則會為小英子和明海懵懵懂懂、簡單可愛的愛情而會心一笑。注意到作者附注在文章末尾的"記四十三年前的一個(gè)夢"，心里會有一些小小的撼動。讀《遲開的玫瑰或胡鬧》，看到唱戲的邱韻龍說："今天不死，今天還吃"忍俊不禁，再結(jié)合他六十多歲重新戀愛的橋段，認(rèn)為他就是一個(gè)滑稽而不老實(shí)的老頭。汪老給我們展現(xiàn)的，是有煙火氣的生活，不冷淡也不壓抑。那時(shí)候，我認(rèn)為這是一本有趣的書——有趣的作者塑造了一個(gè)又一個(gè)有趣的人和故事。

不久，我在家中收到了爺爺去世的消息，父母將奶奶接到家中來住。我沒有去葬禮。那時(shí)候的我一連哭了好幾天，《受戒》被我扔進(jìn)了閣樓。我不知道，自己是在何誰賭氣。我的童年好像被鎖在了這本書里。很久很久，我都不愿也不敢打開。

臨近中考時(shí)，我慢慢調(diào)整好心態(tài)，將爺爺?shù)氖路畔铝嗽S多。碰巧一次在做研究作家語言風(fēng)格的作業(yè)，我才想起，好久沒有看《受戒》了，不如就拿它來完成作業(yè)。我再翻開此書，帶著一點(diǎn)感懷，一點(diǎn)目的，細(xì)細(xì)地閱讀起來。書中描寫一位大娘的女兒："白眼珠鴨蛋青，黑眼珠棋子黑，定神時(shí)如清水，閃動時(shí)像星星。渾身上下，頭是頭，腳是腳。頭發(fā)滑滴滴的，衣服格掙掙的。"這段描寫，讓人看著心中頓生爽朗喜悅之情。就好像一件裁剪合體的布衣服，漿洗的干凈，沒一點(diǎn)褶皺灰塵。很久沒看到這么明媚簡單的語言了。講到巧云和小錫匠暗生情愫時(shí)，他寫道："兩人的情就好像天上的云，飄來飄去，下不成雨。"汪老的筆觸是如此柔軟動情，一如既往。

而之后的四讀《受戒》，是在去年的寒假。偶然在書架發(fā)現(xiàn)它，沒想到再打開它已是時(shí)隔多年。用了一個(gè)寒假去反復(fù)品味，這一遍下來的感覺可以說是大不一樣。這一次吸引我的不再是圖畫、有趣淳樸的民風(fēng)故事或干凈純粹的語言，而是歲月、人情的溫度氣息。《露水》中，一對唱戲男女相逢并搭伙賣藝為生，頗有"同是天涯淪落人"之感。他們互相照料，男人還教會女人新曲，為她伴奏。不久男人離世，女人燒了他的琴，又一個(gè)人唱回老戲。一切又在清晨的露水中歸于平靜。這段感情在露水中萌發(fā)，又在露水中安眠。他們又算什么呢？讀到結(jié)尾，好像能隱約聽到女人嘶啞的嗓音，一遍又一遍執(zhí)著地唱著"你把那冤枉事對我來講……"我不禁濕了眼眶，淚中有痛苦、不甘心，而后又在靜謐之中化為一灘柔情和淡淡的悲傷。再讀《遲開的玫瑰或胡鬧》，邱韻龍已經(jīng)不再是個(gè)讓人取笑的老頭，我對他多了好幾分敬畏之情。他是一位在學(xué)戲時(shí)深受浪漫主義影響的可愛老頭，他充滿冒險(xiǎn)精神，不忘初心，做自己想做的事。不僅引起我對生活追求的反思。如果是我，我真的能拿出如此大的勇氣去做自己想要做的事嗎？相比之下，我們似乎都是些俗人了。不過這篇文章真是狠狠地鼓勵(lì)了我，給我很多啟發(fā)。

汪老用他的筆塑造了許多人物：有天真可愛的明海和小英子、有苦命鴛鴦巧云和小錫匠、有唱戲的老不正經(jīng)邱韻龍、有善良有主見的農(nóng)村婦女小芳、有相依為命的盲人父親和女兒……這些人物在我的腦海中是鮮活的存在，他們是不同的普通人，也是相同的不凡人——他們純粹善良、淳樸樂觀、簡單美好。不論我讀哪一篇，心頭都會被這種未被壓抑的人性美牽動著。大味至簡，大味至簡，說的就是如此吧。蘇軾曾評價(jià)柳宗元的詩文,說它："外枯而中膏,似淡而實(shí)美","發(fā)纖濃于簡古,寄至味于淡泊"。如今我極想引來一用，來形容我對汪老這部作品的感覺。

在《邂逅》一文中，有這么一句話："活在世上，你好像隨時(shí)都在期待著，期待著有什么可以看一看的事。有時(shí)你疲疲困困，你的生命匍匐著像一條假寐的狗，而一有什么事來了，你醒豁過來，白日里閃來了清晨。"這好像我們現(xiàn)代人內(nèi)心世界的縮影。上了高中，日子愈加忙碌起來，為了不可知的未來而奔波著。憧憬著美好未來和寧靜生活，而又迫于各種壓力繁忙不已，心里時(shí)常會有疲憊煩躁之感。但每每翻開他這本散文集，心總會悄然沉淀下來。

多年之后的我才明白這些東西于爺爺?shù)囊饬x。這份離家的禮物握在手中的分量重了許多。書中是爺爺想帶我領(lǐng)略的人間草木，是他想帶我感受的人間真情，是他想讓我學(xué)會的平和心境。

有人說："讀《受戒》像是聽汪老聊大天。"我會，也愿時(shí)常抽空跟這位老爺爺聊上幾句。這算是生活的一種安慰。

江西省南昌市洪都中學(xué)

黃雯翌

最新汪曾祺散文讀后感【篇6】

本周，我讀的書是《汪曾祺經(jīng)典作品》。這本書分為小說和散文兩大類。小說有《異秉》、《受戒》、《歲寒三友》、《寂寞和溫暖》、《大淖記事》、《七里茶坊》、《職業(yè)》、《陳小手》、《安樂居》、《陸判》等。散文有《花園》、《冬天》、《夏天》、《我的家鄉(xiāng)》、《北京的秋花》、《草木春秋》、《淡淡秋光》、《翠湖心影》、《泡茶館》、《昆明的雨》、《觀音寺》、《天山行色》、《湘行二記》、《皖南一到》、《泰山片石》。

這個(gè)小說集的第一篇就是《異秉》。由于我忘了看書，全書我也就只看了這一篇。

《異秉》的主人翁叫王二，很可能是王二小的爺爺。這個(gè)“王二小的爺爺”原先是擺一個(gè)熏燒攤子的。這個(gè)熏燒攤子什么都賣：鹵豆腐干，牛肉，蒲包肉，豬頭肉，黑瓜子，白瓜子，鹽炒豌豆，油炸豌豆，蘭花豆，五香花生米，后來還添了時(shí)令的“羊糕”，“五香兔肉”……

可是，經(jīng)濟(jì)不景氣，周圍的攤子都漸漸敗落下來，不過，王二的攤子卻辦的越來越紅。接著，王二把他的攤子搬到了一家店鋪那里。金銀財(cái)寶嘩嘩嘩的往王二家里流。

王二富裕了。他便去聽書，但我猜他啥也聽不懂。王二還愛賭博，書上說，王二輸?shù)臅r(shí)候不多，這表示王二肯定是個(gè)大老千，還有一種可能就是他太會算計(jì)了……

文章的最后一段寫出了王二的“異秉”，先解小手，后解大手……真的是因?yàn)椤爱惐笔顾l(fā)達(dá)的嗎？恐怕是因?yàn)樗那趧诤途魇顾纳饧t火起來的吧。而且，價(jià)錢公道，有誠信也是他留住“老主顧”的主要原因吧。

這堆雞毛蒜皮的小事，作者也給說了出來，可見作者特別啰嗦。可也正是他的寫作手法與眾不同之處。

最新汪曾祺散文讀后感【篇7】

汪曾祺先生的作品，最打動人的是他的語言文風(fēng)。他的文字質(zhì)樸簡練，卻不會讓人覺得枯燥乏味，反而讓人感到一種親切、一種情調(diào)，含蓄雋永，極簡卻有灑脫詩意。他寫人的時(shí)候，你能感覺到每一個(gè)普通人的可愛；他寫景的時(shí)候，你能感覺到他對每一寸山河的熱愛;他寫美食的時(shí)候，你仿佛也能感覺到那舌尖上的快樂。

他所寫的都是他所熟悉的生活——舊時(shí)代的高郵小城、西南邊城昆明、文化里的故舊師友、西南聯(lián)大的師生等，他所描寫的都是日常生活中平凡的事物——山丹丹、枸杞、槐花、栗子、馬鈴薯等。可就是這些普通的事物，在他的筆下，也都變得活波、可愛、生動起來。

《我的家鄉(xiāng)》中有一段描寫：“這些大船常有一個(gè)舵樓，住著船老板的家眷。船老板娘子大都很年輕，一邊扳舵，一邊敞開懷奶孩子，態(tài)度悠然。舵樓大都伸出一枝竹竿，晾曬著衣褲，風(fēng)吹著啪啪作響。”看似平鋪直敘的白描，卻構(gòu)成了一幅極富動感的風(fēng)景、風(fēng)情和風(fēng)俗畫面，栩栩如生。

正如汪曾祺所說：他所追求的不是深刻，而是和諧。質(zhì)樸的語言，如話家常，讀來讓人十分放松。在這喧囂的城市里，沉浸在他所描繪的悠然閑適的場景中，就像陽光明媚的午后，品一茗新茶，聽一位老朋友緩緩敘舊般，讓人放松。忙碌高壓的生活中，我們需要這樣一種安慰，一種來自文化層次的休息。偶爾停下來，欣賞這個(gè)世界的細(xì)微之美。

最新汪曾祺散文讀后感【篇8】

胡同是貫穿大街的網(wǎng)絡(luò)。它居鬧市很近，大哥醬油，約二斤雞蛋什么的，很方便但似有很遠(yuǎn)。這里沒有車水馬龍，總是安安靜靜的。偶爾有剃頭挑子的“喚頭”（像一個(gè)大鑷子，用鐵棒從當(dāng)中擦過，便發(fā)出噌的一聲）；磨剪子磨刀的“驚閨”（十幾個(gè)鐵片穿成一片，搖動做聲）；算命的盲人（現(xiàn)在早沒有了）吹的短笛的聲音。這些聲音不但不顯得喧鬧，倒顯得胡同里更加安靜了。——《胡同文化》

汪曾祺描寫的胡同中的場景很生活、真切。人物的特點(diǎn)很鮮明，雖描寫每個(gè)人物只有簡短的一句話，但他抓住了人物的細(xì)節(jié)，抓住了人物的魂。汪曾祺對風(fēng)俗的關(guān)注體現(xiàn)了他對民族集體生活和文化的喜愛。汪曾祺在《咸菜和文化》說：我們要在小說里表現(xiàn)的文化，首先是現(xiàn)在的，活著的；其次是昨天的，消逝不久的。理由很簡單，因?yàn)槲覀兛吹靡姡弥瑖L得出，想得透。汪曾祺寫的《胡同文化》語言平實(shí)，貼近生活，也是希望把這種文化以最簡單真實(shí)的方式傳遞給更多人，讓這文化更好的延續(xù)下去。

正如汪曾祺所說的：他所追求的不是深刻，而是和諧。他用樸素著實(shí)的語言記錄生活。歸有光的“以清淡的文筆寫平常的人事”也尤其受他推崇。汪曾的文學(xué)作品展示了現(xiàn)代漢語寫作的另一種可能，那就是從活的傳統(tǒng)和活的生活中汲取營養(yǎng)。

最新汪曾祺散文讀后感【篇9】

汪曾祺是一位來自高郵的作家，他筆下的美食被描寫的十分生動，富有特色。每次讀他的文章，我都被深深吸引，仿佛這些美食就在我眼前。文字與美食相結(jié)合，令人欲罷不能，愛不釋手。

品嘗這些美食時(shí)，應(yīng)該是汪先生最幸福的時(shí)光。無論是家鄉(xiāng)的鴨蛋，還是每年必做的炒米；無論是充滿了感情的慈姑，還是鮮嫩爽口的咸菜，都使汪先生回味無窮。讀著這些質(zhì)樸的文字，我卻感受到了不一樣的人世間和汪先生對美好生活的向往。

我的生活中也有這樣的幸福時(shí)光。比如每次年夜飯奶奶都要做的饅頭丸子。過去的生活條件不好，做丸子總要摻上許多手工的細(xì)碎饅頭。所以說是丸子，其實(shí)肉少饅頭多，吃起來像是肉丸子。即使是這樣，這也是只有在過年時(shí)才能吃到的好菜。隨著現(xiàn)在生活越來越好，饅頭丸子里肉占了大部分，有時(shí)家里的長輩還會調(diào)侃說肉太多，不是當(dāng)年的味兒，與記憶中的那個(gè)美味總是差了一絲。

這道菜比不上山珍海味，卻在家里人心中是再好不過的。原因很簡單——傳承與回憶。這是太奶奶曾經(jīng)的拿手菜，教給了奶奶把美味傳遞下去，這就是傳承。如今，太奶奶已經(jīng)過世，吃到這個(gè)菜也會讓全家人想起曾經(jīng)那些美好和值得紀(jì)念的回憶。

汪先生文章里的每一道美食都不僅是簡單的食物，背后更有一個(gè)個(gè)故事。這一道饅頭丸子更是這樣，承載了我家?guī)状说幕貞洠约皩ο热说乃寄睢?/p>