童年與解放讀后感900字3篇。

讀書筆記吧專題“童年與解放讀后感”推薦內容。

童年與解放讀后感 篇1

其實，每當走過一座城市，我都有這樣的想法世界各地原有的服飾、飲食、用具與建筑都迅速在消失，城鎮的街道與住屋慢慢都變成同一種格式，而幾乎每一個城市鄉鎮的人。然而，當從《童年與解放》中看到這變成鉛字的想法時，覺得有話想說了。

都說現在的學生越來越難教，最近也聽到幾位不同地方的同仁對我說，怎么一屆不如一屆。今天突然想到，這世界化的同一性是不是其中一個很重要的原因呢？試想當一個人的生活、品味、價值、創造力與志趣，甚至意識本身，都逐漸在同質化。同樣化時，這樣的生活是多么的無趣啊！所有的人都在等待天亮，天亮后又有別人準備好的各種大餐給你端到面前，只要你動動手指，你就可以不費吹灰之力就得到了。久而久之，動腦成了奢侈，成了多余，成了不必要的程序。

看周圍寫點兒東西時，都一個聲音百度吧！我不是偏激的人，不是說百度不好，但是，天長日久，這定是讓大多數人在不知不覺中喪失了創造力與思考力。成人尚且如此，哪我們的孩子們呢？我們又有什么理由去責怪他們！

所以，我們很幸運，我們意識到這一點了，并付諸行動！一定要讓孩子學會閱讀，學會思考，學會成為一個獨立的個體，獨立的人！

上個周開始，我和我的學生們又開始了下一趟閱讀之旅曹文軒的《青銅葵花》。我自己就一口氣讀了幾十頁，邊讀邊寫批注，簡單的感受。然后，讓他們也這樣，遠離電子產品，走進書香世界。我想，堅持下去，孩子們定能收獲很多我無法預料的精彩。

童年與解放讀后感 篇2

翻開《童年與解放》后，首先吸引我的是作者為其小孩所珍藏的一張張充滿童真童趣的畫，而真正觸動我的卻是能如此珍藏孩子童年的極細心的父親只因，這些畫也是如今的我最熟悉的，我那五歲的女兒也和當年的阿詢一樣大，五歲左右；也如當年的詢一樣愛涂涂畫畫，幾乎每天都有一兩幅這樣的大作。不禁翻看著被我收起來的幾張，夸張鮮艷的色彩，看似凌亂的線條，實則充滿了女兒心中的所有的故事。相比二十幾年前，現在的條件好多了，有各種可以隨手拍攝記錄的機器，而我卻很少如作者一樣為孩子留下痕跡。頓時領悟，成長是需要用心的。

突然又想起班里那個叫子龍的孩子，這是一個愛畫連環畫的小男孩。于是，我第一時間叫他來我身邊，詢問有沒有把平時畫的畫整理收藏。孩子睜得大大的眼睛滿是不解，我明白他是不懂。于是我馬上用A4紙給他現訂了一本畫冊，讓他把自己想畫的東西全畫在這上面，畫好了可以拿給老師為他拍照留存。我不知道這孩子能做到怎樣，能畫些什么，但我覺得身為師者，能做的也就是如此啦！

好幾天我都無法靜下心去看后面的文字，只是一遍又一遍地看著詢的畫，艷麗的色彩，抽象畫般的意境，讓我陷入了思考。還記多年前，一個很簡單的說明中國教育現象的故事，故事很簡單，講了中外的孩子對0的詮釋，中國的孩子大多只會說這就是零，而國外的孩子會說這是太陽，是月亮，任何類似形狀物體都可以是答案。反觀自己，明明深知這個道理卻又是如何去珍愛那顆如荷葉般上晶瑩剔透的童心的呢！

我的女兒，在三歲時，話語里全是自我的想法，然而，當她的做法和我們成人的世界里有著明顯的不相符時，我真的曾粗魯地狠狠地教育過她！如今，馬上五歲的她，一口的成年人的話語時，我的心才驚覺，究竟是什么時候，女兒的童年就這樣遠逝了？

還好，我遇到了《童年與解放》；還好，女兒還五歲！所以，我沒敢輕易翻看后面的文字，因為害怕每次細品時的靈感來不及記下，我只愿這樣一路漫步，用心領略沿途的美景！

童年與解放讀后感 篇3

其實，生命這個話題是凝重而嚴肅的，我不是太喜歡。但是，發展、充實、完成生命這簡單的六個字卻讓我想到，生命是有厚度的！

作為教師這個特殊的以人為對象的職業來說，我們如何讓我們面對的鮮活的生命能更好的發展？能讓被我們路過的每一個生命都能充實？

正如有時我自己也是很矛盾，想選擇一條很舒適的道路輕松地走下去，還是在別人休息聊天時，捧著一本本難啃的書咽下去？或者，還是如別人一樣天天開心網購，而非這樣枯燥地寫著內心深處的話！但，我知道我是愿這樣較為痛苦的生活的！因為，我愿我的生命是充實的，我愿回望我的成長之路時是有絢麗風景的！

喜歡文字的我，常會帶領我的學生們一起走進書的海洋。我引著他們準備一個美文本，摘錄美麗的文字，感受課堂外的真正的語文。去年新接的這個四年級，在上學期，我們一起共讀了《愛的教育》、《昆蟲記》，開展了讀書交流會，孩子們很喜歡。這學期，每節語文課前，我們共讀金波的詩集《我們去看海》。隨便叫一個孩子起來領讀，都是那樣的深情款款，平時那難聽的唱讀在這一刻全不見！金波老人筆下那些孩子們常見的事物、常玩的游戲、甚至常犯的錯誤都變成了一首首極富童心和童趣清新小詩，那極富節奏感、音樂感、畫面感深深打動了這些小小的心靈。

當我們開始進行光明夜話時，我不禁想到，其實，我班里也可以這樣嘗試。于是，我發動班里學有余力的十個孩子，學著光明夜話的形式，建立了一個QQ，就借著這本詩集的名字，取為周末，我們去看海。孩子們將自己看的讀后感，一些隨筆就發在群里，不為別的，只為讀只為寫，只為感受書香浸潤的童年！接下來，我們還將開展前段時間共讀的《夏洛的網》的讀書交流會。而就在剛才，我給孩子們在當當網上又訂下共讀的另一本書曹文軒的《青銅葵花》。看著那一雙雙閃亮的眼睛，一張張燦爛的笑臉，我知道，真正能觸動心靈的教育就是和他們一起來充實這有限的生命，一起讓我們的生命走得更精彩。

其實，我不知道我今天這樣小小的舉動能帶給這幫孩子什么，但這就是發我內心深處的自我生命本身的內在信念精品的閱讀定能讓他們走得更遠更穩！這也要我和我的學生們一起自我錘煉，一起基于我們的自由意志我得和他們一起看一起寫啊，他們也得做很多其他孩子不做的功課！但是，我們都是如此歡喜而期待！

是的，生命是有厚度的！

dsbj1.com編輯推薦

老人與海鷗讀后感900字通用3篇

作品這部作品一經面世就受到了很多讀書愛好者的歡迎。為了更好地剖析情節的內涵，我們需要寫一篇讀后感。不過如何寫作品讀后感才能做到有感染力呢？為此，欄目小編特意呈上“老人與海鷗讀后感”，強烈建議你能收藏本頁以方便閱讀！

老人與海鷗讀后感(篇1)

細讀完這篇課文，我不由得感到震撼。一是為老人對海鷗悉心地照護、將海鷗看作人一樣平等對待和不辭辛勞的無私奉獻感到一種油然而生的敬佩。課文里就三次提到”褪色“，說明老人喂海鷗很久。”他的背已經駝了“說明老人以前常常做彎腰的動作。”這位老人每一天步行二十余里“反映出老人對海鷗無私的愛，他只是一位老人，卻由內而外的散發出朝氣蓬勃的正能量……難道他不令人敬佩嗎?二是為海鷗重情重義、懂得知恩圖報和吊唁老人的行為感到一種微妙的心境。文中提到：”過了一會兒，海鷗紛紛落地，竟在老人遺像前后站成兩行。它們肅立不動，像是為老人守靈的白翼天使。“這句話充分說明了海鷗對老人的敬意和愛戴。而”當我們不得不去收起遺像的時候，海鷗們像炸了營似的朝遺像撲過來。“這句話說明了海鷗對老人的不舍，不愿意離開老人。兩相對照，無不歌頌了人與動物的深厚情誼。我仿佛看到海鷗一年后再來到翠湖，翠湖水平如鏡的湖面泛起漣漪，呈現出一位老人安詳的微笑……

其實，人與動物之間是沒有隔閡的。他們本就該是一對朝夕共處的朋友。動物和人類之間有一條無形的鏈條時刻捆綁著，讓他們有一種相互聯系的朦朧美。一切本是如同夏日開遍的花朵，到處彌漫幽香，但一切好像讓烏云把太陽遮住了。

湛藍的天空聆聽著潮起潮落，苦澀的海水一向不斷地控訴著人類的兇殘。海綿暈染出一片紅色，陸陸續續向四周擴散開來。血的來源就是一只被割掉鰭的鯊魚。貪心的商家殘忍地利用動物對人類的信賴，將其捕殺。鯊魚沒了鰭，就不能游動，自然沒有了食物，只好等死。這對動物是很不公平的。這也是為什么動物會屢次對人類慘下毒手的原因。

動物本不想傷害人類，它們心中潛移默化地認為人類等于死亡。難道老人與海鷗的深厚友誼只是人們完美的期盼嗎?當然不是。我們應當細心呵護這些人類的伙伴，讓他們與我們共存亡!

老人與海鷗讀后感(篇2)

今天，我們學習了《老人與海鷗》這篇課文。課文講了一位昆明的退休老人十幾年如一日無私喂養海鷗和海鷗建立了深厚的情誼，老人死后，海鷗自發集體為老人守靈的感人故事。讀后，我的心情久久不能平靜。

我被文章中老人那種對海鷗無私的愛所打動。這是一個其貌不揚的老人，他背已經駝了，穿一身褪（tu）色的過時布衣，背一個褪色的藍布包，連裝鳥食的大塑料袋也用得褪了色。雖然老人普通得不能再普通，但透過這普通的外表，人們看到老人熱愛海鷗的那顆高尚的心。老人的退休工資不高一個月僅有300多元，但老人卻舍得買4元5角一斤的餅干給海鷗吃，而且一買就是十幾年，這是何等慷慨啊！然而老人自己最奢侈的享受卻是2毛錢一包的金沙江香煙，他對海鷗的愛遠遠超過了對自己的愛，2毛錢一包的金沙江香煙和4元5角一斤的餅干形成了多么鮮明的對比！聽了老師介紹的材料，我的眼眶濕潤了。再從老人的衣著來看，老人不僅舍不得吃，還舍不得穿，一件過時的布衣已經褪了色還舍不得扔掉，一個藍布包褪了色還在背著，甚至于連裝鳥食的大塑料袋也用得褪了色.老人這樣節衣縮食就是為了讓海鷗吃好。更讓人感動的是老人每天步行二十余里，從城郊趕到翠湖，只為了給海鷗送餐，跟海鷗相伴。有人說過這樣一句話做好事不容易，更難得的是一輩子都做好事。是啊，老人不僅自已掏錢為海鷗買吃的，更可貴的是他天天步行二十余里給海鷗送餐而且風雨無阻堅持了十幾年。而在我們生活中有些人卻想法設法虐殺動物，他們在這位老人面前是多么渺小，他們的行為讓人不齒。正是老人對海鷗的偉大而無私的愛，使這群海鷗和老人之間建立了深厚的情誼。老人與海鷗的關系也達到了空前的默契，所以，老人的一個眼神，一個手勢，海鷗都心領神會。從文中的很多地方都能發現這一點：老人把餅干丁很小心地放在湖邊的圍欄上，退開一步，撮（cuō）起嘴向鷗群呼喚。立刻便有一群海鷗應聲而來，幾下就掃得干干凈凈。老人順著欄桿邊走邊放，海鷗依他的節奏起起落落，排成一片翻飛的白色，飛成一篇有聲有色的樂譜。讀了這部分，我覺得老人就是一位偉大的音樂家，一位樂隊杰出的指揮。水面上應聲躍起兩只海鷗，向老人飛來。一只海鷗腳上果然閃著金屬的光讀了這幾句我認識到，通過十幾年的喂養，老人對他養的每一只海鷗的生活習性都了如指掌，所以說起海鷗來也是如數家珍般得意。這也為下文，老人死后，海鷗自發趕來為老人守靈這一情節埋下了伏筆。

最讓我喜歡的是文章的這些句子：過了一會兒，海鷗紛紛落地，竟在老人遺像前后站成了兩行。它們肅立不動，像是為老人守靈的白翼天使。當我們不得不去收起遺像的時候，海鷗們像炸了營似的朝遺像撲過來。它們大聲鳴叫著，翅膀撲得那樣近，我們好不容易才從這片飛動的白色旋（xun）渦（wō）中脫出身來。讀到這里時，人們仿佛也感染到了海鷗的悲傷，海鷗對老人的難分難舍，我想假如老人在天有靈的話，應該感到欣慰的。

老人與海鷗讀后感(篇3)

學完《老人與海鷗》這篇課文，我心中無限感慨。作者通過一個個畫面為我們展示了老人與海鷗之間的深情厚誼。

這篇文章主要寫了一個原名吳慶恒的老人，他無兒無女、愛人早逝，老人視海鷗為親人、以海鷗為伴。他每年冬天都來喂海鷗，十幾年如一日風雨無阻。雖然一個月只有三百多塊錢，卻拿出一半的錢來喂海鷗，老人日常生活非常節儉，連公交車都舍不得坐，步行二十余里來喂海鷗。正是因為老人這樣無私的付出，獲得了海鷗的信任和愛戴。他對海鷗毫不吝嗇，給它們買最愛吃的餅干，或是買來雞蛋親手做給它們吃。老人還給海鷗起了名字，和它們說話，當老人撮起嘴向它們嘖嘖呼喚時，海鷗馬上飛過來把他團團圍住。十幾年來，海鷗和老人就這樣建立起了深厚的友誼。

我曾看過這樣一則廣告，人類為了吃魚翅大量捕獵鯊魚。在罪惡的魚翅加工場，人們只割掉魚鰭，而鯊魚的尸體卻在血泊中無人處理。我也曾看過這樣一則新聞，人們為了做犀牛角制品捕殺成年犀牛，致使小犀牛失去保護無法生存。當人們為了象牙捕獵大象時，一頭驚恐的小象不知道媽媽已經死了，用腿和鼻子不停地推媽媽，發出焦急的呼喚希望媽媽能帶它回家。

動物和人類其實應該像老人與海鷗一樣和平共處并且建立深厚的友誼，可是由于人類的貪婪，破壞了生態平衡、違背了自然法則。同時我們也遭受了自然的懲罰：洪水、沙塵暴、泥石流讓我們保護動物、熱愛自然，享受大自然賜予我們的藍天白云、鳥語花香

包鐵實驗小學少年軍校六年級二班吳沛城指導老師：劉婷

《童年秘密》讀后感900字(精選5篇)

閱讀了作者寫的作品之中，讓人沉浸其中非常吸引人的情節中。閱讀過程之中，我們會有很多的感觸，可以用讀后感的形式記錄，欄目小編現在推薦你閱讀一下《童年秘密》讀后感，歡迎收藏本網站，繼續關注我們的更新！

《童年秘密》讀后感 篇1

《童年的秘密》是由意大利當代教育史上最偉大的幼兒教育家和改革家瑪利亞·蒙臺索利撰寫的，經過自我在“兒童之家”的教育實踐得出了正確的教育方法和療救之方，揭示了兒童心理發展的秘密，說明成人對兒童的阻礙和壓抑是導致兒童出現心理偏差的根本原因，經過對本書的閱讀，給我留下很深的印象。

蒙臺梭利講到的關于對幼兒的教育，無一不是以尊重幼兒為前提，盡量讓幼兒在最自然的環境下，在自愿與自我選擇的條件下進行的，從而總結經驗，·完成自我認知的提升!我想，這時，孩子的心里肯定是最簡便愉快的，而我們明白歡樂容易產生興趣，而興趣是最好的教師，只要孩子有興趣，還怕他不會學習嗎?所以，作為一個孩子的教育者，首先就要調動孩子的學習興趣，有了興趣，會讓你的教育得到事半功倍的效果!相反，如果只是一味被動理解教育，勢必會造成煩躁與抵觸的心理，即使是成人也不會有什么學習熱情，更不要說是孩子了!

所以，作為一名小學教師，學習對兒童進行心理分析是十分有必要的，這樣我們教師對學生的引導將會游刃有余，還怕孩子調皮，會造成教育失敗嗎?我相信，教師的行為、教育方法及理念無疑會潛移默化的傳導給學生，從而影響到一代人的一生。兒童內心的真實景象，它與我們對兒童習以為常的理解是不一樣的，這就是“童年的秘密”。

那我們應當如何去做呢?

首先要把孩子置身于一個愉快的環境，所學的資料要對孩子很有吸引力。作為教師要想把課上好，首先就要把課設計好，要吸引孩子的目光，是孩子想要明白的、感興趣的!

其次是教育者的沉靜。它是一種更深沉的平靜、一種空白，即我們所說的客觀的心理。不論做什么事都要先想好再做，多去看、去觀察，少去說、去批評!孩子不喜歡一個愛嘮叨的教師。

最終是要給兒童特殊的作業材料，使孩子能被材料所吸引，促使其分析和運動；從而使他們聚精會神，精力集中，兒童就會獲得一種滿足感和歡樂感。這樣兒童就向正常化邁進，即學會克制自我、平靜地生活及喜歡學習。

關于這本書，還有很多需要我們去了解的知識與資料，雖然這些方法運用到實際的教育中未必實用，但卻提高了我對孩子教育的認識。在今后的實踐中我將不斷地總結經驗，尋求更好的教育方法，使孩子健康成長。

《童年秘密》讀后感 篇2

《童年的秘密》是著名教育家蒙臺梭利的著作，全書分為三大部分，介紹了兒童生理、心理各階段的發展；兒童的教育；愛的智慧；成人與兒童的沖突等等。很多部分讓我有很多的思考。

《童年的秘密》告訴我們，教育可以采用一種幫助兒童的自然發展的方式去保護和培育兒童，從而對這些自然特性產生影響。所以教育首先要做的事情是“發現兒童真正的本性，進而幫助他正常發展”。在這里，除了環境和材料之外，某些條件是特別重要的，那便是“成人中立的特征”。蒙特梭利創辦的第一個兒童之家，那些父母是文盲，他們忙于生計而無暇多份精力給孩子，他們的教師是毫無野心和先入之見的普通勞動婦女，這就導致了一種理智的沉靜。教師必須沉靜。他是一種更深沉的平靜，一種空白，或更好的、無阻礙的狀態，這種狀態是內心清晰的源泉。這種沉靜由心靈的謙虛和理智的純潔組成，是理解兒童所必不可少的條件。

于是，我知道了一般傳統教學法的老師與蒙特梭利教學法的老師的根本不同：一般傳統的學校，老師只是認識小朋友的行為，知道要照顧他們，也知道為了教育他們應該做些什么；蒙特梭利的老師，眼前應是一位還沒有被認識、完全有待于被了解的孩子。站在孩子旁邊，觀察孩子。讓孩子在自理中獲取生理的獨立，在自由選擇中獲取意志的獨立，在無止盡的獨立工作中獲取思想的獨立。也就是說，我們要追隨兒童。讓“他們的生命自然地展現，就像蓮花在散發出芬芳的花香時，伸展出百色花瓣以接受陽光的哺育。

《童年秘密》讀后感 篇3

《童年的秘密》是由意大利當代教育史上最偉大的幼兒教育家和改革家瑪利亞;蒙臺索利撰寫的，通過自己在兒童之家的教育實踐得出了正確的教育方法和療救之方，揭示了兒童心理發展的秘密，說明成人對兒童的阻礙和壓抑是導致兒童出現心理偏差的根本原因，通過對本書的閱讀，給我留下很深的印象。

蒙臺梭利講到的關于對幼兒的教育，無一不是以尊重幼兒為前提下，盡量讓幼兒在最自然的環境下，在自愿與自我選擇的條件下進行的，從而總結經驗，完成自我認知的提升!我想，這時，孩子的心里肯定是最輕松愉快的，而我們知道快樂容易產生興趣，而興趣是最好的老師，只要孩子有興趣，還怕他不會學習嗎?所以，作為一個孩子的教育者，首先就要調動孩子的學習興趣，有了興趣，會讓你的教育得到事半功倍的效果!相反，如果只是一味被動接受教育，勢必會造成煩躁與抵觸的心理，即使是成人也不會有什么學習熱情，更不要說是孩子了!

所以，作為一名小學教師，學習對兒童進行心理分析是非常有必要的，這樣我們教師對學生的引導將會游刃有余，還怕孩子調皮，會造成教育失敗嗎?我相信，教師的行為、教育方法及理念無疑會潛移默化的傳導給學生，從而影響到一代人的一生。兒童內心的真實景象，它與我們對兒童習以為常的理解是不同的，這就是童年的秘密。

那我們應該如何去做呢?

首先要把孩子置身于一個愉快的環境，所學的內容要對孩子很有吸引力的。作為教師要想把課上好，首先就要把課設計好，要吸引孩子的目光，是孩子想要知道的、感興趣的!

其次是教育者的沉靜。它是一種更深沉的平靜、一種空白，即我們所說的客觀的心理。不論做什么事都要先想好再做，多去看、去觀察，少去說、去批評!孩子不喜歡一個愛嘮叨的教師。

最后是要給兒童特殊的作業材料，使孩子能被材料所吸引，促使其分析和運動，從而使他們聚精會神，精力集中。兒童就會獲得一種滿足感和快樂感。這樣兒童就向正常化邁進。即學會克制自我、平靜地生活及喜歡學習。

關于這本書，還有很多需要我們去了解的知識與內容，雖然這些方法運用到實際的教育中未必實用，但卻提高了我對孩子教育的認識，在今后的實踐中應不斷地總結經驗，尋求更好的教育方法，使孩子健康成長。

《童年秘密》讀后感 篇4

嬰兒的本能中，有一種叫做創造，能夠在自己生存的環境中建立起一個屬于自己的精神世界。形成這個世界的過程，就是敏感期，敏感期非常重要，且跟著長大就會消失，在敏感期他們會自我調節，產生強盛的征服力，把握一些從未接觸過的知識和本領。

在敏感期，孩子們可能會產生情緒，亂發脾氣，原因是他們的需要沒有得到知足，產生了危險、反感、焦急等感覺，才會發脾氣。因此，我們要弄清晰他們哭鬧的真正原因，知足他們的需要，知道他們在想什么，他們才會變得安靜，我們與孩子之間的關系也會更加融洽。假如我們沒有保護好孩子的本能，他們就會變得軟弱、缺乏活力。

嬰兒有一種觀察四周環境的欲望，他們但愿看到一些能夠知足心靈需要的東西。好的辦法是，把嬰兒床輕微傾斜成一定角度，便于讓他們觀察四周的環境，或者離開嬰兒床的局限，在花園等環境中享受鮮花的芳香、小草的搖曳。不推薦在嬰兒床上方吊掛鈴鐺、玩具等。他們會用不天然的姿勢關注那些搖晃不定的東西，從而對身體有害。

《童年秘密》讀后感 篇5

《童年的秘密》這本書，是半年前的新教師培訓大會上，主講教師向我們推薦的，本書由瑪利亞·蒙臺梭利撰寫。蒙臺梭利是享譽全球的幼兒教育家，是意大利歷史上第一位學醫的女性和第一位醫學女博士。

蒙臺梭利致力于診中斷兒童身心方面存在的缺陷，她從智力、節奏、運動、人物角色熟悉等多個方面對兒童的發展進行了分析，提出了“敏感期”理論，捉住“敏感期”，對兒童的成長可以起到極大的促進作用。

在閱讀本書時，我經常被作者溫柔的話語感動，蒙臺梭利女士把兒童放在與成人同等的地位，觀察兒童的行為，分析成人應該改進的方面，讓我尤為打動的是《愛的聰明》這一章節。

兒童熱愛成人，并且尊重成人。良多時候，作為家長的成人，發出的命令假如兒童沒有服從時，就會以為是兒童在鬧脾氣，卻沒想到，這是兒童成長中的必然，我們應該做的不是立刻大發雷霆，而是理解兒童的成長規律，用愛去包收留兒童，用愛去理解兒童，尋求合適的解決方法，避免一味地指責。

我一直以為，用愛灌溉長大的孩子和普通的孩子是不同的。在學校里也能感覺到，有的孩子會非常勇敢地表達內心的愛，會在課余時間大方天然地與老師表達情感，不畏懼老師，在這些孩子的心里，成人和他自己是可以同等交流的。但有的孩子老是很忸怩，甚至有時面對老師的主動關懷，他們會下意識地逃避，甚至無助地漲紅臉跑開。用愛灌溉的孩子，就像小太陽一般，有很強的感染力，對四周一切都布滿友善和真誠。

奇奇是我班上的一個小男孩，大大的眸子子老是骨碌骨碌轉，他經常蹦出幾句無邪的話語，老師們聽了都忍俊不禁。就是這么一個無邪善良的孩子，老是在早晨偷偷地將一盒牛奶，或者一只蘋果放在講臺上。

在一次單元訓練中，奇奇獲得了滿分，一年級的訓練難度并不高，全對的人數也比較多，其他孩子們都高興奮興地從我手中拿過訓練紙，只有他，快步跑上來，輕輕地擁抱了我，對我說“謝謝你，石老師”。我很驚訝地問，為什么要謝謝我呢？

他說，由于是你教了我知識，我才能全部做對。

那一刻，我真正地感觸感染到了為人師的喜悅。晚上和他媽媽聊了這件事，他媽媽的聲音很溫柔，但又布滿氣力，對我多次地表達了謝意，感謝我對孩子的付出，也為孩子這么暖心的舉動感到自豪。

在和他媽媽聊完之后，我思索了良久，果然，只有心中布滿善良和愛的媽媽，才能教育出這么優秀的孩子，假如說奇奇是一件“小棉襖”，那他的媽媽，就是暖和的太陽。

作為家長或老師的我們，不要吝惜自己的贊美和愛，在孩子取得提高時，真誠地說一句“孩子，你做得真棒，我很愛你”，讓孩子在布滿愛的環境中成長，獲得足夠的安全感，長此以往，他也會成為一個不吝惜表達情感的人，一個暖和而有氣力的人。

遮天讀后感900字(通用3篇)

我們可以把對作品用文字的方式記錄下來。只要我們勤加練習，每個人都會寫出優秀的讀后感的。寫作品讀后感時該如何動筆呢？以下“遮天讀后感”由讀書筆記吧編輯為大家收集整理，希望能幫助到你，請收藏。

遮天讀后感【篇1】

《遮天》就是一部男主葉凡崛起為大boss的過程，從最初的別人眼中的螻蟻成長為主宰他人命運的仙，成為一個不朽的傳奇！葉凡的一生可謂用霸氣兩個字來形容！從最初乘坐九龍拉棺到達北斗星的那一天，他的霸氣就顯露無疑，將害自己的同窗一迅雷不及掩耳之勢收拾掉；打破自己不能修煉的詛咒，勇闖紫山、萬龍巢、不死山等荒古禁地，怒斬天皇子，血殺古皇子、皇女以及圣子圣女，斃至尊于掌骨之中，縱然成帝，也要帶著自己的弟子兄弟一起，縱然成仙，也要帶著自己的妻兒、弟子、兄弟、部下一起打入仙界，譜就一曲輝煌之歌！縱觀葉凡的一生，怎一個霸字了得！

龐博，與葉凡一同從地球來到北斗，和葉凡一起奮斗，與葉凡同仇敵愾！身具妖族血脈，練得青帝的法，比常人高出兩個頭，胳膊比常人的大腿還粗不過，最讓我記憶猶新的還是他啃過的棺材板！

黑皇，一只沒有下限的的大黑狗！曾跟隨過無始大帝，對大帝感情最深。最愛各種寶貝，看見好東西就流哈喇子，而且還喜歡殺熟。精研陣法，但卻極度不靠譜。一直叫囂著收人寵，最愛跟人談談理想，嘴賤無下限！總之，就是一只極品狗！

姬紫月，一身紫衣，一直淺淺的笑著，兩個小酒窩若隱若現，露出兩顆亮晶晶的小虎牙。她對葉凡情根深種，多少年過去一直默默地等著他，守護者他。

無良道士段德，一直穿梭于各大墳墓之間，最大的愛好就是挖墳，并美其名曰考古！也是超級不靠譜一枚，人品沒下限。殊不知，猥瑣的表面下卻隱藏著一個無人知曉的驚天大秘！

無始大帝，仙路盡頭誰為峰，一見無始道成空 ，這是人們對于荒古最后一位稱帝的大帝的尊敬之詞，他所創的《無始經》被成為一書既成，而天下無經,一生為天下蒼生征戰，后被困在成仙路上壓制不死天皇！

十三大盜，搖光，華云飛，龍馬，葉童，小囡囡，狠人大帝，虛空大帝，安妙依等許多讓人難忘的人，歷歷在目，記憶猶新！

雖說，小說的結尾給人一種倉促的感覺，但是總體來說，我還是很喜歡，給我一種熱血沸騰的感覺！

遮天讀后感【篇2】

讀小說《遮天》有感范文

有些人擦肩了，就是一輩子，有些人錯過了，也是一輩子，有些人失去了，就永遠消失了——題記

孤零零的墳頭，雨淅淅瀝瀝，冷冷清清，透著幾分涼意。他，孤立墳頭。曾經月下歡笑，傾心對酌，再回首，才發現佳人已逝，柔情不再。

風嗚嗚地哭，雨細細地泣，一朵美艷的妖花，綻放出剎那的芳華，而后孤獨地凋零了。愛情化作了一方矮矮的墳墓，他在外頭，她在里頭。人都是奇怪的生物，只有失去，才會懂得珍惜，只有那些得不到的才覺得是珍寶。

棺中冰冷的容顏，一如當年的驚艷，卻不復那一抹魅惑眾生的風情。

他與她，終是兩個不同世界的人。命運之弦輕輕跳動，讓這兩條平行線靠近。

但他終究是潛淵之龍，會一飛沖天；而她不過是他生命中的過客，是哪最美麗的風景線。但風景線僅僅只是風景線，永遠無法成為心中最深的烙印。

時間會沖淡一切，記憶終會淡滅。當他老去的時候，或許他會想起那個叫秦瑤的女子，有愧疚﹑有感殤﹑有追逝，卻也只能一笑了之。時間本是如此無情，長生之路飄渺難尋。任爾風華絕代，到頭來不過一抔黃土；總有傾國之姿，逃不出紅粉骷髏。

他站在墳頭，一點一滴，一絲一縷，都到心頭。可惜時光不會倒流，失去的就無法挽回。

這世上有太多后悔的人和事，卻無后悔藥可言。如果當初他沒有匆匆離去，而是與她道一聲離別；如果他回來時能在百忙之中看她一眼，而非如大禹那般“三過家門而不入”……雖然他的離去是為了回到故土唯一機會，雖然他的'忙碌時為了眾生命運……太多的如果，太多的雖然。這一切又怪的了誰？

雨越下越大，沾濕衣裳，流入嘴角，苦澀難咽，分不出是雨是淚。雨打梨花，墜落墳頭，留下一縷涼意，幾縷清香，映襯著秦瑤的一生。

佇立良久，一聲嘆息，他最終還是離去。放得下的，放不下的，都該放下。

……不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。

作者寄語：雖然我們無發去預測下一秒將要發生什么，但我們可以在這一秒珍惜我們眼前的人和事。把握當下，珍惜眼前！

遮天讀后感【篇3】

遮天是一部仙俠玄幻小說，屬于網絡小說的一種。許多人都不喜歡讀這一類的小說，因為覺得太膚淺，而我，于千萬小說中，卻獨愛它，不僅是因為它題材新穎，情節獨特，更是因為其帶給我的人生感悟。我想，就憑這一點就夠了，讀書就是要有一些感悟，不是嗎？

說說《遮天》吧，我是在高考之后的那段時間開始看的。在這之前，我已經看過很多部小說了，也就不再一一詳述。這不小說講述了一個地球人，葉凡，因為一次突如其來的變故而與朋友們被九龍拉棺帶離地球，去到一個未知的星域--北斗星域。這里妖魔橫生，險惡重重。所有的人都在修煉，以求強大己身，追求長生。葉凡的朋友們來到這里后，被這個地方的幾個強者帶走，收為門徒，而葉凡，雖然體質特殊，為荒古圣體，但因為天地異變，這種體質已經難以修行，也就變成了廢人，受人嘲諷。但這并不能打擊他，他堅信自己能打破禁錮，后來他真的做到了，他的刻苦修行，加上一位強者的幫助，使得他成功的打開了禁錮，踏上修行了之路。

他的路是坎坷的，圣體若能開始修行，其潛力是恐怖的。因為他在那之后，就開始了人生的一場又一場的戰斗，在戰斗中磨練己身，印證自己的道，也使得圣體的名聲得以遠揚，成為星空之下的第一人。

葉凡是堅韌的，當初受人嘲笑，卻義無反顧的走下去，只為了自己心中的理想。修行的過程中，遇到一個又一個的挫折，卻也從沒放棄。

葉凡是勇敢的，沒有一場戰斗他是心生懼意的，即使對手很強，但他總能憑借著冷靜與實力打敗敵人。

葉凡是重情的，他一直都在戰斗，卻從沒忘記他心中的情。當他費盡千辛萬苦回到地球時，卻發現父母早已不在人間，只留下一本關于他的日記與一些尋人啟事，他落淚了。

葉凡，一個平凡的人，靠自己的努力，卻成就了不平凡的人生，這，難道不是我們應該學習的嗎？

《水》讀后感900字(通用3篇)

讀書筆記吧精選欄目推選：“《水》讀后感”。

書，是前人留給后人最寶貴的財富，閑暇之余我閱讀了作者寫的作品，受益良多。如果能寫一篇讀后感，我們就能加深對作品的理解。哪些方面著手去寫自己的讀后感呢？請閱讀由編輯為你編輯的《水》讀后感，更多信息請繼續關注我們的網站。

《水》讀后感 篇1

世界上最美的行走，是別人往外跑，可是自己卻往里沖。留下的是最帥的逆行，最美的背影!很喜歡一句話任歲月荏苒，任世事滄桑。愿歲月靜好，念你如初。《最深的水是淚水》值得你去讀一讀。

災難中，當所有市民爭先恐后的逃離這座城市的時候，有一群人，他們卻做著最帥的逆行中國消防員。他們穿梭在炙熱的火海、守護在危險的化學罐區、浸泡在冰冷的海水中，以血肉之軀面對災難，毫不退縮，直至犧牲。

災難到來，大批的人選擇逃難，只有消防車義無反顧的逆行而上。主人公鄭志還有三個月就退伍了，但在關鍵時刻一個人沖進火海把特勤隊隊友救回來自己卻犧牲了。家里老婆孩子一直等著他回來，被隊友說怕死的江立偉，在最后關頭把逃生的道路留給隊友，自己卻孤軍奮戰面對油罐的隨時爆炸，只靠著那雙被磨破被燒傷的手把閥門關上，最后犧牲在火海。一句：你太不了解消防員了!戳中了我內心的深處。他們不僅是消防員，也為人子，為人父，但是他們為大家，棄小家，舍己為人，勇敢無畏。當火場中人們像無頭蒼蠅一般向逃生口涌去，他們確沒有選擇離去，而是逆流而上，用手中的水槍，拯救千萬家，他們是烈火中的英雄，是人民與危險的屏障。

其實，火一半水一半，熱一半冷一半，這是消防員的工作!飯吃了一半，澡洗了一半，方便了一半，睡覺了一半，夢做了一半，警笛聲來，立馬就位，這是消防員的日常!訓練場一半，火場一半，生一半死一半，這是每一個消防員的風采。

數不清有多少個揮汗如雨、奔波如梭平凡而真實的日子，伴隨著紅色的戰車，嘯叫的警笛，在路人驚羨的目光中飛馳;數不清有多少個赴湯蹈火、出生入死驕傲而榮耀的時刻，輝映著銀色的水槍，怒射的激流，在群眾迫切的眼光中到來。用青春和熱血詮釋當代軍人的神圣職責，凝聚了祖國人民對他們的敬仰和熱愛。烈火中，錘煉他們的膽識，危難中，展現他們的胸襟。他們，時刻直面危險，處處面對死亡;他們，解民于困頓，救人于水火。他們用愛心和真誠履行著有急難險事，找消防戰士的承諾;他們用熱血和生命實踐了忠誠可靠，赴湯蹈火，服務人民的誓言。他們的火熱青春和澎湃生命將永遠在血與火交織的軍旗上閃光!

消防員只是世上萬千職業中的一種，但他們卻是這個社會、這個年代，最值得尊敬也是最可愛的人!他們用手中的水槍譜寫著堅定不移的誓言，以青春和生命為代價塑造了無數個不凡與偉大。烈火可滅，英雄不朽，因為有烈火，才有英雄，只要有烈火，就會有英雄，他們深深的熱愛著中國的每一片土地，用自己的一生譜寫著不朽的贊歌：祖國，是要熱愛的，有國才有家!

讀了《最深的水是淚水》也讓我想到，在這個世界上，還有許多和消防員一樣的人，他們都有一個共同點奉獻!一雙手可以撐起一個家，給一個孩子溫暖的擁抱。而英雄的一雙手卻選擇了給成千上萬個生命以庇護，給成千上萬個幸福的家庭以海闊天空。

掬一捧歲月，握一份懂得;書一筆清遠，盈一眸恬淡。時光靜好，只因你是人間四月天!

《水》讀后感 篇2

看了劉猛的作品《冰是睡著的水》，總體上感覺不錯，內容跌宕起伏，情節曲折，時時揪著我的心。那種緊張、刺激的感覺使我過目難忘。

你愿意讓你的一生從此隱沒在黑暗中，你的智慧甚至你的熱血和生命，都要全部奉獻給一句誓言，一個信念和一種信仰么？這是書中的主人公王斌在參加國安局的時候，他的義父馮云山問他的話。

王斌，是個孤兒，他的父母就是國安局的情報戰士，但在一次任務中犧牲了。他從小就嚴格要求自己，養成了獨立的習慣，具備了做一名特工的要求。長大后，它繼承了父母的職業，而一直深愛著他的韓曉林，出了國。最后，被同樣對自己上司忠心的國民黨特工利用，被藥物所控制成了殺人工具。她雖然被藥物所控制，但在她的心中，一直記著走前王斌對他說的話，那是水，那是冰，冰是睡著的水----你們是水，我也是，但我是睡著的。

特工，一個甘心埋葬自己的青春，智慧和理想的秘密事業，他們在黑暗中，是為了守護著光明。作為一個情報干部，要承受太多的誤解和壓力，這種誤解和壓力一般可能來自于你的朋友和親人，甚至你的上司和同事，而你往往沒有任何解釋的余地。隱蔽在戰線的斗爭永遠不為人知，卻永遠是你死我活。唯一支撐他們的只有一句話：對黨----絕對忠誠！

我個人覺得《冰是睡著的水》是一部很優秀的小說。

《水》讀后感 篇3

我個人覺得《冰是睡著的水》是一部很優秀的小說。小說題材新奇，情報戰線是一個無形的戰線，對普通人來說是非常抽象的，這就捉住了人們的好奇心理，忍不住看下往。全書感覺節奏很快，沒有任何拖泥帶水的感覺。

書中塑造的韓小琳這個形象，給我的心靈帶來巨大的震憾。，給人一種撕心裂肺的痛。那樣美麗，文靜，接受過高等教育的乖乖女，陰錯陽差，由于純潔的愛情，經歷了凡人難以痛苦，飽嘗了太多無法釋懷的委屈。終極永闊別開了。每當書中描寫到我見猶憐的小琳流下傷心，盡看的淚水，我也隨著熱淚盈框，心里一陣酸楚。墓前相片里的小琳非常漂亮，天真。我想，也只有永遠活在那個花季里，小琳才是最幸福的。

這本書只看了一遍，由于只敢看一遍。同學先容給我看的時候，老問我看到哪。我只以沉默而對，由于感覺那一刻的我實在很脆弱，經不起任何的打攪。韓小琳的死從某種意義上是一種解脫，也是必然的結果，有太多太多的不能面對。那個8歲就失往父母的義士遺孤王斌，特殊的童年，特殊的成長經歷，特殊的生活背景，造就了他堅強，內斂，執著的性格，成為一個徹底的唯物主義者。他為了自已心中的理想，為了與父母的生命融為一體，為了***事業，卻因他的固執，偏激的想法，辜負了心愛的女友韓小琳，使一個無比純潔，無比可愛，無比善良的女孩子被動走上一條不回路。作者在這里給主人公又賦與了鋼鐵一般的柔情，這就是冰下的水。王斌一直都活在痛苦之中，實在覺得他并沒有錯，誰也不能否認他對小琳的愛，由于怕傷害才選擇放棄，由于怕辜負才選擇離開，而結果卻陰差陽錯的成了訣別！！用句現在比較流行的話說，這就是：有一種愛叫做放手哎！大千世界，怨的了誰啊，我們都不曾錯，錯的是愛在不該愛的時間不該愛的地點，愛上不該愛的人！

看完這本小說后，心里有很大的感慨，我不想從文學的角度往分析小說的風格，人物的刻畫，情節的設計，我也不想談政治，寫不出太深刻的思想內涵，我只是從一個讀者的感性角度，往感受人物的內心世界，文筆也不是很漂亮，但是它卻真正的代表的我們內心的感受。

與神對話讀后感900字

世界上的書多若星辰，總有那么一些經典讓人們不斷地傳閱。讀書對我們是有很大影響的，所以有很多人就很喜歡看各種的書籍，閱讀作者寫的作品后，心中感觸頗多，讓人忍不住吐露出來，此時就可以寫一篇讀書筆記，用文字把自己的想法記錄下來。有關作品的讀后感范文有哪些呢？以下是小編為大家整理的“與神對話讀后感900字”，歡迎閱讀，希望能為您提供一些靈感。

與神對話讀后感(篇1)

今年我定的一本書名叫《與神對話》，據說這本書曾雄踞《紐約時報》暢銷書排行榜達兩年半之久。

這本書是寫給青少年看的，但我看后覺得無論什么年紀都能看，都能給我們以啟發。因為這本書里講的各種人生問題，大多數我們都碰到過。因此，這本書實際上講的就是人生哲學，包括為人處世、待人接物、戀愛交友、工作理想等等。

實際上這類書很多，但這一本寫的更加吸引人。正如艾拉妮絲所說：“我想要徹底弄明白人生的真正意義是不是我一直以為的這些：去提升自己、表達自己、接納自己、愛我自己，并且盡力去鼓勵別人也這么做”。所以我在這里也想向我周圍的人、向我們公司里的人—特別是年輕人強力推薦這本書。

認真的、好好的去讀一讀這本書吧，如果你真正讀進去了，那么對你今后的人生之路肯定會有很大幫助的。

與神對話讀后感(篇2)

《與神對話》這本書我其實沒有看多少頁，但是卻有著深深的共鳴，有種找到同路人的感覺。這本書的作者曾經輝煌過，也經歷過破產，甚至流落街頭；在人生最低谷的時候，卻神奇地與神對話，得到了神的引導。之后他將與神對話的內容寫成此書后，又再次給他帶來了人生的輝煌，該書在短短的.時間內成為暢銷書，并獲得了巨大的反響。作者傳奇的人生，東山再起，相信作者一定對生命、對信仰、對許多許多事物都有了不同的看法和感慨。

我沒有看多少頁，但是就是有這樣的一些書，讓你剛剛翻開幾頁，就產生了巨大的共鳴，而反而讓你不想繼續看下去，因為你同樣或類似地經歷著書中的經歷，深深地感到一種莫名的認同感；但此時，自己則更加堅定地在自己的小宇宙里，繼續著自己的歷程！

這本書中的神，是超越現實中的宗教的界限，這個神，就是無處不在地，沒有披著任何宗教外衣的，沒有具體或真實的形態的神。神無處不在并無時不刻地在看著你，神和你的對話，其實是通過許多方面表現出來，可以是經歷，可以是突然發自心底的靈感，甚至可能是其他人的話語，更甚至可能是一些事物。也許有人會覺得這樣的說話很虛無縹緲，有人根本不相信這樣的，就像書中的神所說的，人們更傾向于用自己的眼光和固有的思維去分析，即便他們已經接收到來自神的信息，也會用自己已有的經驗和思維去判斷，最后結論就是神的信息的錯誤的，并且身體力行地去證明。

然而，神的偉大就在于他無處不在，并且公平地、不計回報地、無私地愛著他守護的人，不斷地給予各種信息與指引；但人們卻不能夠向神打開心扉，似乎對這種真誠真實的交流感到害怕，以一種自保保守的態度來對待神，同樣地，一葉障目，他們失去的，卻是最偉大的指引。神的偉大與人的渺小和自私是形成了巨大的反差，而同時，人卻不斷地祈禱，不斷地向這個他們想象中的神去禱告，去祈求得到幫助，得到眷顧；所以，神認為，人們為什么禱告，是因為得不到，是因為缺乏，而禱告是沒有用的，當神傳達信息給予幫助的時候，人們卻憑借自己的判斷將這種信息拒之千里。然后開始在因為得不到而禱告，再拒絕再禱告的惡性循環中做出最后的判斷神是不公平的或神是不存在的，或開始懷著不甘心而抱怨神。

神對于人類的自私與保守，總是以一種寬容和仁慈的態度；但是人類如果不能擺脫內心的障礙，是永遠也無法與神真正的溝通。這個神，并不是披著宗教外衣、或者有著任何具象的神，是一個偉大的精神力量。我堅信神的偉大，更加堅信神是無處不在地關注著、指引著我，只有把自己完全交給神，毫無保留地打開心扉，毫不懷疑地接受神的指引，這樣才是真正的領受；神對人類是公平地，也是大愛的，當你接受神的指引夢想成真的時候，神也希望你能夠用大愛去回報這個世界，回報其他可能因為各種原因沒有真正領受到神的引領，沒有夢想成真的人，神是如此的偉大，對他所有的子女，也就是人類是如此無私的愛著。當直接給予指引這條道路被人類拒絕，神則開始用其他的途經繼續指引甚至幫助他。

所以，不要抱怨生活的不公平，不要抱怨機遇不濟，真正決定這一切的，其實是人的內心，是人的思想。是敞開心扉去領受，然后用大愛去回報；還是固守著自己的思維與自保的觀念，狹隘的生活著，這些都是源自人的內心所做出的選擇。神是如此的偉大，給予人類充分的自由去選擇，并且通過各種各樣的途經無時不刻地關注、指引、守護、幫助著人！

最后，用一句非常中國的古話，來結束本文，還是那句性格決定命運，氣度影響格局，性格決定了內心的選擇，而氣度則決定了怎樣的心去領受神的指引，又要用多大的大愛，去回報這個世界。

與神對話讀后感(篇3)

從前有一片雪花，它與其它雪花一樣晶瑩剔透，唯獨在”出生“時比其它雪花少了一角。小雪花自卑極了。小雪花大哭著問神：”神啊，你為什么讓我有如此不堪的經驗呢？

您是拋棄了我或說懲罰我么？“神回應了：”小雪花啊，這是你來之前的選擇，你不記得了么？“雪花說：”神啊，我從沒選擇過這樣不完美的形象啊！我難道就不能像其它兄弟姐妹一樣有完美的外表么“神回答說：”你們本就是完美的造物，只是你們選擇由水汽凝聚成結晶時忘記了你本來的面目，以體驗你不是什么來經驗你真正是什么。否則完美將永遠只是一種概念。而這個選擇中，一些雪花選擇進入他人的眼簾通過自身的完美來贊頌神造物的完美。

一些雪花正如你一樣選擇進入他人的心里，通過你獨有的生命故事——比如說就現在這個，及毫不遜色的飄舞軌跡來激勵他人以彰顯神造物之偉大，還有很多種類的雪花選擇了不同的任務來到這片大地上，你們合起來讓人贊嘆神造物的豐富。而最終你們也都會滋潤這片大地來榮耀神的恩澤。“因此人生只有一種不完美，這種不完美叫”你認為不完美“，實際佛說一切眾生都是佛且畢竟成佛，又怎會有絕對的不完美呢？

與神對話讀后感(篇4)

我們對任何事物的價值判斷 ，亦是對它的有色評判。世間萬物唯我愛所造，我們怎會舍此取彼呢?越來越快地經驗到思維、話語的力量，以后更要時刻省察自我，以免自身重復相同的錯誤，重復亦是輪回的誘因。我以為自我_此生選擇讓自己活在_極樂世界_而非塵世間_是我一時的狂傲靈感。此刻我發現，那即是我們_曾經所在的世界，亦是_此刻我們所在的世界。而我的靈感來自于神，她(他)怎會給我錯誤地指引?其實，一切喜樂安康不在他方，不在下一站，它就存在于我們的內心世界。我們如果用塵世的肉眼來看 ，那我們感知到的_唯有塵世間的喧囂紛亂；如果我們選擇由內在的慧眼來看世界，那你會認識并經驗到_此地_亦是天堂、極樂、伊甸，而此亦是彼！_此或彼_同時存在于我們的內心世界，一切就看我們自己如何選擇_此_彼_彼亦是此。別再盲目崇拜某位神、某位佛、某位圣人、某位導師 ，他們不過是我們不同時態的坐標點而已。我們可以尊敬、借鑒、吸收他們給予我們的指引，但決不能_盲目崇拜！請聽從你內心關于_愛的最高教導吧！別在盲從于宗教。十誡并非是神(愛)對我們定下的戒律，而是我們在回歸愛的路上，必然所見的風景；它亦如那幸福的黃手帕，它是_家_即在眼前的提示；它即是_愛_已然站在不遠處朝我們揮舞著的手臂。宗教只會灌輸我們_怕的意識_怕那個易怒的神_怕那個隨意施行懲罰的神_怕末世審判我們的神，你可曾懷疑或獨自思考過，神_怎會如此不堪?宗教已然忘記它曾經建立時的初心，請放下它灌輸于你對神怕的意識，請敞開你的心扉擁抱愛吧！這會讓你認識真正的_你_你即唯_愛_神_神亦是愛！對自我的正確認知，會使我們重拾創造的大能，重拾我們造物主的身份。我是_智慧與健康_我是_豐盈與美麗_我是_富饒與財富_我是_生命_我是_道路_我是_天上地下一切的權柄_我是_神_我是_愛_我是_我所是_我是_我所愛！請跟隨我(愛)吧！宇宙必將為你開啟_你所是_一切認識與經驗之門_眾妙之門！

與神對話讀后感(篇5)

為什么我沒有很多錢？為什么我還沒有成功？我常常問自己這樣的問題。書對對于問題的解答讓我很好奇，迫不及待的想要知道我的問題的答案。并沒有真正的答案，書中只是分析。錢和成功只是我們靈魂在想，但是精神和身體并沒有這樣想和做，人的有3層意識。思想，語言，行動。

要達成目標最終是要語言和行動來實現。在達成目標的過程中，要不斷的調整修正自己的語言和行動往目標的方向前進。在實現的過程中，靈魂，精神，身體要完全統一，要一心一意的，不能三心二意。當你想要錢，或者成功的時候，其實你已經證明或者心底告訴自己，自己是缺乏的錢和成功。我應該放棄想要的念頭。越是想的東西越是得不到。只有拋開要的想法，一切得來全不費工夫。像中國的一句話，無為才能有為。應該處于一種平靜的，放松的，開朗的心情下努力。相信自己一定是成功的，有錢的。給予思想是肯定的。相信自己，相信奇跡，奇跡就會發生，在不知不覺之中。

與神對話讀后感(篇6)

《與神對話》是一本非常古怪的書，我們很難界定它的門類。從頭到尾，作者尼爾？唐納德？沃爾什只是用了同一種語調，寫了幾段非常冗長的對話，而且據他本人所述，這幾段對話全部發生在他與神之間。

其實，我并不確信世間真的有神，即使有，我也并不確信祂真的'會與一個凡人溝通，所以，我更愿意把這些對話理解為作者的臆想，或者是假借神名啟示世人的宣傳手冊，或者是一部小說。

如果是一部小說，顯然，這本書并不算成功，盡管這種單一的形式可以作為一個噱頭，但它實在過于乏味，讀到后面，你就會昏昏欲睡；如果是德宣傳手冊，就我個人而言，我并不喜歡。它把自己偽裝成了天啟經典的樣子，但我看到了太多矛盾、太多含混，太多不置可否。既啰嗦，又難以捕捉要點，就好像小教派的教義，盡管它只是出于作者善良的本質。如果是作者的臆想，我就覺得很可笑了。它讓我想到了兩個大人物：洪秀全和楊秀清。

當然，有一點它做得很成功，那就是它的市場：它在美國甚至在中國都很暢銷。我想，那是因為它擊中了人的脆弱。人的堅持需要勇氣和力量，這些力量來自信仰。當代社會，信仰的源泉并不多。

與神對話讀后感(篇7)

首先很感謝公司里的一位溝通師，他自己買了100本《與神對話》這本書，來贈送給大家，希望對我們有幫助。

很感恩他的分享。我也是很榮幸或者說很有機緣拿到了這本書。我開始并沒有想去看，而是我和公司其他2位同事一起郵寄給需要的朋友。我邊整理書邊想，自己都沒看，別人說好，但不一定對每個人都好，我能否看的進去？能否理解里面的內容？以便于我和郵寄給她們書的朋友來分享體驗（我不能自己都沒看，就說此書好，而這樣郵寄給她們，好像自己有些不付責任，或者拿著這位溝通師的這份禮物而自己把它當作普通的一本資料郵寄就結束，自己開始不放過自己了--我的習慣模式）。就抱著這樣的心態（為了解內容、為完成托付的任務）而去讀。開始就是為了了解內容概括而翻閱。有時會感覺這本書，說的那么神奇，那么玄乎，畢竟是“神”，我是普通人，做不到她說的這樣，也一下換不過來她的思維，當慢慢讓自己靜下來，不帶批判，放空自己跟著書的內容去走，自己心靜下來了，很能讀的進去了，不在是書里一個觀點，習慣的思維模式給一個反觀點來批判了。就這樣在公交車上、下班后空間都想找個時間來讀。當我讀完后，心里有說不出的感受，和自己的過往思維有很多的不同（可以說是給自己的思維模式一個很大的沖擊），讓自己有了一個更廣闊的思考問題的方向。但在感受內心，沒有很大的喜悅，問自己內心怎么了？

圖像浮現出來，是我看書過程的一個疑惑，自己還沒有去整理。或者說自己有一份情緒被觸動而沒有去安撫。而書中有一個闡述大概是：“你今生來到世間，你已經擁有了很多的知識和智慧，只要去憶起你的真實身份，為此去選擇，去做，去體驗，向真實的身份目標靠近……”讀到此時，我問自己，我的真實身份的目標是什么？我現在做的是靠近我的真實身份的目標嗎？此時浮現出我溝通過程中問過自己的問題：我今生來的目的是什么？---報恩，傳遞光與愛。如果說這是我今生的真實身份或者說今生要體驗的或者說是任務，我首先感受到的是為前一部分，而懺悔。我沒有去做這一部分，而且是現在遠離自己要報恩的對象-父親，為自己的行為懺悔；對于傳遞光與愛，這部分我首先感謝自己開始敞開心去體驗被愛了，（家里人那么多人的那么多年的關愛，我以前則是視而不見還認為自己不被愛，）現在感受到了他們的愛，同時也在經歷體驗什么是愛？這個很多人很久就爭論的話題。走在這個過程中，自己還沒學會愛，則沒法去給予別人愛，所以自己還有很多路程要走（當寫到此時，我的心很沉重，很痛，感受到了自己對父親的內疚，沒有做到做女兒的責任而自責）。同時也感謝這本書，讓我了解了我現在的狀態和要做到事情。

感謝這位溝通師這么有愛心的分享這本書！感謝這本書給我啟示！感謝自己的覺知！感謝這一切的安排！感謝！感謝！再感謝！

與神對話讀后感(篇8)

讀《與神對話》讀后感1500字：

“聆聽你最高級的思維。聆聽你的經驗。”

克里希那穆提說不要相信你現世的經驗，要讓自己的頭腦放松，觀察體會自己的心靈，感受定靜，感受開悟的狀態。所謂變為空，是頭腦的放松，是放棄頭腦中不好的毒瘤。與神對話則主張，信自己已有的最美最高的經驗，帶著這些最高的經驗去經歷世界，成為自己。而所謂的做自己，不是自我放逐、自我放棄，也不是壞的方面的隨心所欲，而是做自己最高思維，最高級體驗下的自己。

“神顯露神性的途徑并不經由外在的觀察，而是經由內在的經驗。如果內在的經驗顯露了神性，那么外在的觀察便是多余的。如果外在的觀察是必需的，那么內在的經驗便是不可能的。”

此處及此書當中的“神”，不是傳統意義上的救世主及各個教派當中的神，它指的是一個大的混沌，也是每個人體內都有的一個自己。

此處所說的外在的觀察與內在的經驗，讓人忍不住想起華晨宇，我心目中偉大的藝術家。他完全不會在意外界的目光，他認為別人給他的各種各樣的評價與標簽，不僅是別人眼中的華晨宇，其實也是別人眼中的他們的自我。他自己明白自己是誰，自己的狀態，也明白別人的心理，所以他完全不在意。

這也像是《道德經》中所說：“不出戶，知天下；不闚牖，見天道。其出彌遠，其知彌少。是以圣人不行而知，不見而明，不為而成。”

不出門戶，能夠知道天下的事情；不用偷偷看著窗外，就能知道自然的規律。其實有時候走得越遠，反而知道的越少。因此，圣人不出行卻知道很多事情，不用見到就可以明白真相，不用作為就可以有所成就。認識一件事物，僅僅靠自己的眼睛、耳朵、手等感官是不夠的，因為如此無法深入到事物的內部去了解它的“靈魂”。了解事物應該靠“自省”，去領悟“道”，知道了天下萬物的運動和變化規律，才能真切地深入到事物的靈魂中。所以圣人不出戶以知天下者，以己身知人身，以己家知人家，所以見天下也。圣人不上天，不入淵，能知天下者，以心知之也。

華晨宇參加花兒與少年的時候，在節目中就說出，自己從來沒有離開過家鄉，從來沒有旅行過，沒有出過國，更沒有看過大海。但是他明白，海水的咸要自己去嘗，他明白，我們都應該過自己的一手人生，也就是親身去體驗去感受自己周圍的一切，而不是被”海是咸的“這四個字所滿足，所麻痹。人生首先是體驗，然后該是創造。創造出自我，創造出新的世界。

華晨宇曾說：“我能理解世界上所有的事情，但不代表我要置身其中。”這是一句et非常熟悉的話了，經典又深刻。在我們心中，華晨宇通透且具有神性，強大又溫柔。他從小似乎是一個人生長在沒有光的地方，心里應該是個痛苦黑暗的無底洞吧，或者說是深淵。這是災難，亦是淬煉。幸運，他發現了人類自我的神性，并用它填滿了那可怕的無底洞，把他內心的深淵填為平地。他應該是懂得各種各樣的痛苦吧，所以他可以分裂成各種各樣的風格，毫不違和。他也像個運動冠軍一樣，用盡前半生的全身力氣，填滿痛苦，終于得來了長大后的平靜溫柔。

藝術是表達，藝術是真理的一部分，也是與神對話的方式。聽華晨宇的歌，有時你就能感受到，那久違的深藏在人類心底的古老的深情。

“正確的祈禱從來不是懇求的祈禱，而是感恩的祈禱。或者說沒有祈禱——祈禱無非就是表明事物如此這般的強烈宣言而已——得不到回應。所有的祈禱——所有的想法、所有的宣言、所有的感受——都是創造性的。你在多大程度上認為它是真實的，它就會在多大程度上出現于你的經驗。

因此不要哀求。要感恩。”

也就是說用我確信我會得到去替代我想要。這里與《思考致富》想通。即相像你已擁有，用強烈的欲望。感恩你擁有此種想法，因為你一定能夠達成。

[參考]《童年》優秀讀后感900字合集8篇

讀一本好書就像和一個高尚的人說話，閱讀是人數精神生活不可分割的一部分。閱讀作者寫的作品后，心中會有莫名的感觸，有很多的想法，很多思維的火花在閱讀中不斷地在腦海里閃現，不斷地跳躍出來，這就是讀后感的素材。您是否正在考慮如何寫作品的讀后感呢？一起來看看小編為大家整理的“[參考]《童年》優秀讀后感900字合集8篇”，歡迎大家收藏與參考，希望對您有所幫助。

《童年》優秀讀后感(篇1)

。阿廖沙3歲喪父，失去了父愛，跟著母親和外祖母來到了外祖父的一個小染坊。從此，黑暗的生活降臨到他的頭上。外祖父的脾氣十分暴躁，經常打外祖母和他，使他幼小的心靈出現了陰影。但外祖父也有慈愛的一面，比如書上說道：外公那端正瘦小的身體輕貼我，他開始講自己童年的生活，他的話語沉重，滔滔不絕。他講著講著，在我眼里形象高大起來，這個干瘦的老頭忽然變成了童話里的大力士，他獨自一人拖著一條巨大的灰船逆流而上。他一直講到天黑，待他親切的和我話完別之后，我才知道外公并不兇狠，也并不可怕。和阿廖沙相比，我們的'童年是燦爛的，是彩色的；是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做打，因為他們從沒有經歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。他們豐衣足食，要什么有什么，又是父母的掌上明珠、心肝寶貝哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論，年代的不同就是這差別，一個是天堂，一個是地獄；一個充滿陽光，一個到處黑暗。美好的童年來之不易啊！《童年》讀后感童年是一條五彩的河，童年是一道七彩的路，童年是一座閃亮的橋，童年是一個美麗的世界，

資料共享平臺

《童年讀后感600字》(這本書主要講了阿遼沙.彼什科夫在三歲時就失去了父親，由母親和外祖母帶到外祖父家，在那里，到處都是爭吵、打架，但只有外祖母時時刻刻地關注著他，阿遼沙十一歲那年，母親又去世了，外祖父也破了產，便走上社會，獨立謀生。我禁不住想到了自己，我今年也是十一歲了，當年的高樂基已經走上了獨立謀生的道路，想想自己無論做什么事，還要父母給我幫忙，就說一次做奧數題吧，讀了一遍以后，覺得這道題很難，根本不經過自己動腦子試一試，就要爸爸來教我，其實這道題很簡單，還沒等到爸爸來教，我已經做出來了。記得還有那次夏令營吧，在綠色學校里，教官要求我們自己洗衣服，洗衣服說說很簡單，做起來卻很難，先要擦肥皂，然后這邊搓搓，那邊搓搓，再，洗到再來，衣服還是不成樣子，臟的地方還是臟，所以爸爸批評我依賴性太重，缺乏獨立生活和獨立思考的能力。在這本書中，我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸懷寬闊，她如同一盞明燈，照亮了阿遼沙孤獨的心，外祖母對阿遼沙的愛，給予了阿遼沙堅強不屈的性格，讓阿遼沙感覺到自己的存在。如果在我們這個世界里誰都能關心別人，、幫助別人，那還會出現爭吵、打架之類的事件？這又讓我想到了我們學過的一篇課文《將心比心》，如果我們在生活中能將心比心，就會對老人生出一份尊重，對孩子增加一份關愛，就會使人與人之間多一些寬容和理解。讀了《童年》這本書以后，不僅讓我珍惜這美好的童年，還讓我懂得了應該怎樣做人和做事.相關讀后感文章推薦：小學生讀后感喬布斯傳讀后感四大名著讀后感

《童年》優秀讀后感(篇2)

閱讀瑪麗亞·蒙臺梭利意大利聞名教育家和改革者的《童年的秘密》覺得這本書真的讓我明白良多，特別是在這本書對兒童這件事上，我們成年人缺乏了解。在處理孩子問題上，成年人逐漸變得自私，以自我為中央，只能從他的觀點的角度來看孩子，所以最后的結果只能使孩子與父母之間的誤會越來越多。

有時候大人應該站在孩子的角度看事情，多肯定孩子，也多反省自己的行為。

書中說：無論我們多么愛自己的孩子，從他出生的那一刻起，就本能地開始提防他，保護我們所擁有的一切，即使是毫無價值的垃圾。

成年人的思惟不應該認為孩子是制造麻煩的存在。當孩子們為瑣事和無用的東西而瘋狂時，別以為自由探索的行為很幼稚，并試圖阻止這一切。

但對孩子們來說，這些探索是令人知足的、有趣的和開心的。例如，孩子會讓父母拿東西，吃飯，穿鞋子等等，他們會完全沉溺于這些在成人眼中最簡樸的事情里。在經由許多嘗試，反復探索，會顯得高興快樂。但成年人不會讓孩子獨立去探索，反而用最直接的步履來接手孩子們眼中最難的事情，終極一切都是由父母來完成。

孩子的成長需要大人的等待。例如，當帶孩子出去披發步時，孩子停下來了，成年人也應該停下來等孩子。然而，在現實糊口中，我們成年人常常督促孩子向前走，由于我們不想等待。

尊重孩子，或許有些動物就做得很好，好比一只小象帶著大象群一起走，走累了，小象停下來，大象就會停下來等著。看到這里，我們應該尊重孩子的成長速度。

我以為成年人真的應該承認他們的錯誤，我們真的不應該過多的干涉孩子的成長。有時，大人的“冷眼傍觀”對孩子來說未嘗不是一個好的選擇。

從孩子的角度去看問題，我心里的迷惑得到了解答，從這本書中我學到了良多理論知識。看來確實有必要多讀書。

《童年》優秀讀后感(篇3)

每個人都有童年，并且每個人的童年是不同的，但是，我們每個人的童年有高爾基那么貧苦嗎?不，我們沒有，我們在家里是獨生子，是父母親的掌上明珠。高爾基的童年沒有我們幸福，家庭也沒有我們美滿。

高爾基從7歲起就沒有了爸爸，跟著媽媽和年邁的奶奶生活，別的小孩都有新衣服，就高爾基沒有，高爾基有的就只有幾件打滿補丁的衣服和一個書包。然而，高爾基沒有埋怨媽媽，而是更努力得讀書，準備孝敬辛苦的媽媽。

童年這本書記載了高爾基兒時的一些故事，中間還夾著一點點的苦澀，還夾著做人的道理：高爾基在這樣艱苦的環境下也能成才，真讓我佩服。

高爾基在小的時候就非常喜歡數學。在一節數學課上，老師出了一個題目考在班上的同學，題目是：“1+2+3+4+……+100=?”這可為難了很多同學，高爾基們一個個都很著急，只有高爾基算出來了，等于5050。從此，老師不會再因為高爾基們家窮而瞧不起高爾基們，而是覺得高爾基很有數學天賦。

我們要向高爾基學習，孔子說得好：“見賢思其焉。”

《童年》優秀讀后感(篇4)

在歡喜熱鬧的過年中，我讀完了這本悲慘的小說。一開始我不是很情愿，但是后面，主人公阿列克塞的悲慘遭遇與他的樂觀精神吸引著我讀了下去。

在這部作品中描寫了許多目不忍睹的慘事與丑事。諸如死亡，充滿了阿列克塞的的童年，作品以死亡開頭，也以死亡結尾。開篇，父親就得病去世了。母親帶著他四處奔走，最后滯留在外公家。在這里，最好的朋友——小茨岡人被木頭砸死了，然后是唯一愿意陪伴自己的彼得大叔自殺……最后，自己的依賴——母親也悲慘告別人間……至于丑事——打架、斗毆、謾罵，冷漠的自私，利益的爭奪，幾乎貫穿著全文。

但即便如此，整部作品仍然象陽光透過云層一樣放射出了樂觀主義的思想光輝。這是因為阿列克塞沒有被艱辛、痛苦和屈辱的生活所壓倒，他滿懷信心和希望，沖破種種障礙與不幸，不斷探索新生活，這主要得益于在他最最落魄的時候，給予他溫暖、感動的外婆。

外婆是一個勇敢、樂觀、慈祥的人，她就是阿列克塞得精神導師。文中寫道：”外婆到來之前，我仿佛在昏睡，仿佛躲在黑暗中。她的出現喚醒了我，使我見到了光明，她把我周圍的一切聯結起來，把這一切編織成色彩繽紛的花邊圖案。她很快就成了我終生的朋友，成了我最貼心的人。她最理解我，也是我最珍貴的人，這是因為她對世界充滿了無私的愛。這種愛使我感到充實，使我在艱難的歲月里充滿了堅強的力量。“外婆知道的故事、詩歌、傳說、童話多得不計其數，阿列克塞聽的入了迷。一天晚上，家里突然失了火，家里人驚慌失措，外婆卻非常勇敢，用一只空袋子蒙著頭，身上披著馬被，毫不畏懼地沖進火里，從里面抱出一只水桶大的盛滿硫酸鹽的瓶子，又鎮定地指揮別人滅火。大火后，又忍著巨痛去接生孩子。她是一個怎樣偉大的人啊！

高爾基寫童年的悲慘經歷，不是為了博取人們的同情，也不僅僅是簡單的童年生活回憶，而是用自己親身經歷告訴讀者，無論環境多么惡劣，生活多么艱難，總有一些善良美好的人，只要懷著一顆向上的心，在齷齪的環境下也能培養出健康、正直的心靈，”黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明“。他的筆名”高爾基“就是”最大的痛苦“的意思。正因為如此，他成了”無產階級藝術的最杰出的代表“（列寧語），他的名字”代表著世界文學史上的新時期“（魯迅語），才有了許多如”不要慨嘆生活底痛苦——慨嘆是弱者！“”一個人追求的目標越高，他的才力就發展得越快，對社會就越有益。“”書是人類進步的階梯“等傳誦至今的名言。

關于死亡和希望，我想到了余華和魯迅。希望的有無，在于是我們是否努力去實施。

”前途很遠，也很暗，然而不要怕，不怕的人面前才有路“，無論在什么樣的環境下，我們都不能放棄希望。”艱難困苦，玉汝于成“，愈是悲慘，愈是要有希望，愈要努力去創造。這，就是高爾基《童年》給我的啟示。

這是一本值得一讀的好書。接著我會去讀他的《在人間》《我的大學》。

《童年》優秀讀后感(篇5)

這幾天我讀了一本書，是高爾基的著作《童年》。

這本書主要講了高爾基小時候，他的快樂童年，在高爾基兒時的時候，那里的人還相信天上有神的存在！那時候人們還會對著天上的天神默默祈禱，信仰宗教的人向神靈默告自己的愿望，希望得到保佑。

那時候，人們還相信世界上有鬼的存在，每一個人去世，家里人總是要祭奠，為緬懷死者而舉行悼念儀式。人們會向祖先或神父祭祀，對他們進行供奉物品，行禮致敬，并求保佑。

高爾基的姥爺十分嚴厲，要求犯一點錯，無論多少，也一定要懲罰一下，有一次他打高爾基的姥姥，但高爾基的姥姥并沒有還手，這個句子的姥爺和姥姥性格成對比，姥爺嚴肅，嚴厲。姥姥心地善良，平易近人，姥姥的性格我們可以學習一下。

這本書還寫了人們之前的生活與我們現在的生活對比，高爾基成了偉大的作家原因很簡單，但想做到這一點卻十分不容易，這個原因活到老學到老。

《童年》優秀讀后感(篇6)

讀了意大利著名教育家和改革家瑪利亞·蒙臺梭利的《童年的秘密》，覺得這本書真的很深奧，值得我們細細品讀與研究。雖然我還未能做到完全理解，但是書中有一個觀點給我留下了深刻的印象。那就是：成人對兒童缺乏理解。

蒙臺梭利在書中講述了成人是兒童的阻礙和壓抑是導致兒童出現心理偏差的根本原因。成人們總是按照自己的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法，常常是大人和孩子產生沖突的原因。雖然孩子在年幼時對父母的這些強迫沒有反抗能力只能接受，但長期如此對孩子的個性發展有很大的影響。這種沖突所產生的后果幾乎會無限擴展，就像一塊石子扔進平靜的湖面時傳出去的波一樣。在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物，他們為此感到不可理喻，他們認為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個過程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說，這些探索是可喜、有趣的，他們從中得到了滿足感。比如，孩子會要求自己系鞋帶，他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單不過的工作中，在一遍遍的嘗試、重復中探索、發現、興奮著、愉悅著，但大人們看不下去了，最后穿戴全部由父母代勞。

成人對兒童的態度就好像他們是兒童的造物主。成人認為他們自己永遠正確，兒童要以他們為榜樣，所有兒童的行為與自己相左的都是錯誤的。這種態度在潛意識上抹殺了兒童的個性，而成人卻還自以為熱心。成人無法理解兒童對感興趣事物的熱愛，他們對一切都習以為常，并認為自己了解這些事物。所以他們感到乏味和疲倦，他們對工作不再熱愛，開始被動行事，兒童的那種專注、探究開始慢慢消失。

作為成人的我們被控告了。原因就在于我們忽視了“兒童的精神”。與兒童相比，成人是以自我為中心的，他們從自己的角度來看待兒童，照顧和引導孩童，所以對兒童的錯誤理解越來越糊涂。因此解決的方法首先是成人要知道：他們錯了。正如書中所說：解決兒童與成人的沖突問題的關鍵在于成人要具有認識到阻礙他們真正“理解”兒童和尚未意識到的錯誤，這種心理準備。

另外，書中中還提到：新教育的基本目的是發現兒童和解放兒童。試想今天，我們在解讀孩子的“一百種語言”，在創造的幼兒教育中發展孩子的多元智能，在關注孩子的生活世界中努力為孩子創造回歸以人為本的生態式教育環境……所做的一切也正是因為了發現兒童的渴望。

作為教師，我們無疑是深愛著自己的學生的。然而，很多的時候，我們總是在抱怨，我們那樣的辛苦那樣的勞累那樣的甘于清貧那樣的不計名利，而學生們面對我們的良苦用心卻似乎總是無動于衷。其實，這一切的尷尬都只因我們對學生的愛過于武斷、包辦與專制。對學生，愛是立場，愛的智慧則是境界。

所以，將來作為一名教師，當然首先是作為一名成人。在自己有了人們還未真正理解兒童的覺悟之后，就要著手來解決兒童與成人之間的沖突了。學習對兒童的心理進行分析，知道他們的想法，明白他們的需要，重視他們的精神世界。我想，教師的行為、教育方法及理念無疑會潛移默化的傳導給家長，從而影響到一代人的一生。兒童內心的真實景象，它與我們平時主觀認為的兒童的想法是不同的，這也許就是“童年的秘密”。

《童年》優秀讀后感(篇7)

童年，是美好的夢;童年，是理想的港灣：童年，是記憶里的甜蜜童年，對我們每個人來說都是美好的，但是，對高爾基來說，卻是另一番感受

就在前幾天，我讀完了他的自傳體小說《童年》，這令我十分感動。書中說到他小時候，媽媽把他寄養在外祖父家中。當他來到外祖父家時，外祖父已經變得十分暴躁。他的兩個舅舅不斷地爭吵、斗毆。然而，他的奶奶和外祖父他們卻是截然不同的，她慈祥、聰明。這給幼小的高爾基留下的不僅僅是當時社會的丑惡，還有生活的勇氣和信心。

就在這種艱險、恐怖的生活環境中，他只能默默地忍受著，默默在這種污濁的環境中生存著。然而，在這么惡劣的生活環境中，他依然走了過來，成為了一名享譽世界的大文豪，為人類留下了一部又一部的名著，流傳千古。

憑借著這一點，我心里油然而生一股敬佩感。

但此時我也感到十分惆悵，還有一種從未有過的壓抑，我覺得仿佛有一堵墻在擠壓著我，我的心都有掉下來了。只因為現在的我們與小時候的高爾基相比那是天壤之別。

現在的孩子們有的就如同那一株株枯萎的桃花心木一般，無法在不確定中生活，無法經得起生活的考驗，無法深入地下，無法學會把很少的養分轉化成巨大的力量，努力生長，即使幸而存活下來的樹苗，遇到狂風暴雨，也會一吹就倒，除此之外，孩子們沒有煩惱和痛苦，從來不用考慮衣食往行不需要為生活去奔波，更是衣來伸手，飯來張口。不僅如此，有的也如同寄居蟹一樣，整天只找可以避居的地方，而沒有想過如何令自己成長的更強壯，整天只活在別人的庇佑下，從而使得自己的發展受到限制，變得越來越懦弱了，遇到一點困難就想退縮，逃避或是走捷徑。。。我們應該知道沒有任何捷徑可取，要面對的始終都要面對的，與之同時，沒有經過任何風吹雨打的成功是不會長久的。

此時，我們應該感到慚愧，我們無疑是在糟蹋父母辛勤的汗水，自立是成才的第一步，沒有自立能力，也就沒有未來。

時光，一觸即去，童年，也隨之流逝。讓我們一起趕上童年的末班車，奮斗拼搏，不再依賴任何人，脫離有力的庇護，單純靠自己的力量在不確定中鍛煉出一顆獨立自主的心，深深扎根，茁壯成長，給自己帶來更精彩的人生。

《童年》優秀讀后感(篇8)

每個人都有童年，并且每個人的童年是不一樣的，可是，我們每個人的童年有高爾基那么貧苦嗎?不，我們沒有，我們在家里是獨生子，是父母親的手中寶。高爾基的童年沒有我們幸福，家庭也沒有我們美滿。

高爾基5歲時，做木匠的父親去世，于是他寄居在開設染坊的外祖父家。幼年的高爾基常常陷入日漸衰微的家庭小私有者們兇狠的爭吵斗毆中。在高爾基的童年，曾是織花邊女工的外祖母是他最親近的人。不明白多少個夜晚，外祖母常常坐在炕爐沿上，望著被小洋燈的亮光照耀著的小外孫，滔滔不絕地講述著童話故事。這些童話正如高爾基之后回憶的：“我的頭腦里充滿了外祖母的童話，就像蜂房里充滿甜蜜一樣。”別的小孩都有新衣服，就他就他沒有，他有的就僅有幾件打滿補丁的衣服和一個書包。然而，他沒有埋怨媽媽，而是更努力得讀書，準備孝敬辛苦的媽媽。他也沒有多少個朋友，僅有他為人著想的外婆、能干的“茨岡”和燒銅鐵的“好事情”雖然如此，可是它永不泄氣，最終走進了人間。

和高爾基相比，我們的童年是完美的，是沒有痛苦的，更是無憂無慮的。有很多人不懂得到底什么叫做“打”，因為我們從沒有經歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產而打架的事情。更不會發生殘忍的把無辜的人地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”.最讓我久久難忘的是高爾基從小就善良的內心，異常是在外祖母的教養下，生成了一顆善惡分明、是非分明、能愛能恨的心。他勤于學習，刻苦耐勞，嚴峻的生活使他鍛煉成長為一個意志剛強的人。

童年課外書讀后感900字模板

書籍是寶貴的財富，當讀完關于教育與愛類型的書時，我懂得了關愛與寬容。在快節奏生活中閱讀作者的作品，您可以在都市生活中體會到作者的感想，每當這個時候，選擇撰寫一份讀后感，可以幫我們更好的梳理思想和情緒。那么我們要如何才能寫出一篇優秀的作品讀后感？下面是小編幫大家整理的童年課外書讀后感,希望能為你提供更多的參考。

童年課外書讀后感 篇1

這周已經在看蒙臺梭利的《童年的秘密》，這是讀書俱樂部推薦的書目之一，淡水清荷很盡職的在我的博客上留言，周末要組織書友懇談會，到閩侯白沙的果園去摘桔子，蠻有意思的，可惜我因家中有事去不成，但趕緊下載了這本書的電子版，作為這周的睡前讀物，我向她保證，會完成讀書筆記的，此刻就開始吧。

我剛看完第十一章“行走”，這章最終一句話這樣寫到：處于正在變為成人并進而使人類得以延續的過程中的兒童，正如彌賽亞所說的，他“無處容身”。看到那里，我很震驚，說實話，正像作者所說的，我們成人總是在忽視兒童，我們從未想過要真正去理解兒童，我們每一天都舉著最堂而皇之的理由來教育兒童，我們期望經過教育，把兒童塑造成我們夢想中的人，卻從不研究兒童的需要。在兒童面前成人甚至替代了上帝的主角，成為兒童的神，而事實上，書中提到兒童才是“成人之父”。作者用很多生動的事例和病例從科學的角度闡釋了自我的觀點，她認為兒童不僅僅作為物體的存在，更作為一種精神的存在;它能給人類的改善供給一個強有力的刺激。正是兒童的精神能夠決定人類提高的進程，也許它甚至還能引導人類進入更高形式的一種禮貌。

在第二章中成人被作為“被告”出此刻上帝的審判臺前，理解兒童的控訴，而成人委屈萬分，他們為自我辯護：“我們盡了最大的努力。我們熱愛我們的兒女，我們為了他們而犧牲自我。”但事實上正是這樣一個借口，讓成人在兒童面前能夠為所欲為，“變得不是自私自利就是以自我為中心，從自我的角度看待有關兒童的心靈的一切，把兒童看作是心靈里什么也沒有的東西，我們常說兒童是一張白紙，能夠在上頭畫出我們所需要的圖案，有待于成人的盡力填充;把兒童看成是孤弱的和無活力的東西，為此成人必須為他們做所有的事情;把兒童看作是缺乏精神指導的某種東西，需要不斷地給予指導。總之，成人把自我看作是兒童的創造者，并從他們自我跟兒童的關系的角度來確定兒童的好或壞。成人使自我成為兒童善良和邪惡的試金石。他是一貫正確的模式，兒童必須根據它塑造。

兒童在任何方面偏離了成人的方式就被當作一種罪惡，成人要迅速加以糾正。”這是我再一次應對這段文字，突然有一種冒冷汗的感覺，頭腦里閃現出一個詞“汗顏”，是的，我們就是這樣行動的，無論是作為父母還是教師，無論我們多么充滿活力、愛和對兒童的犧牲精神，但都已經不可避免的壓抑了兒童個性的發展，即使這種傷害是無意識的。書中還提到的一點對我打擊也很大，對兒童純潔心理狀態的創傷是由一個處于支配地位的成人壓抑兒童的自發活動而造成的;通常跟對兒童影響最大的成人，即兒童的母親有關。我不得不贊成這樣的控告，因為我能感受到這是事實，于是我也很想謙卑地承認：“我有罪;我宣布，這是我個人的錯。”

讓我最終抄錄一段書中的話，與所有的成人共勉：“成人必須確信，在兒童的發展方面他們只能起一個次要的作用。他們必有努力理解兒童，這樣他們才能適當的幫忙他們。這應當是兒童母親的目的和愿望，也應當是那些所有教育工作的目的和愿望。自然兒童遠比成人弱小。如果兒童要發展他的個性，成人必須控制自我，領會兒童的表示，并且成人必須把這當作特殊的事，使自我能理解和追隨兒童。

童年課外書讀后感 篇2

選讀《童年的秘密》這本書，是因為其作者是著名幼兒教育家蒙臺梭利，她對當代世界幼兒教育的改革和發展做出了極大的貢獻，從實踐意義上講，她對幼兒之謎的解答為從事學前教育的教師提供了很好的學習和借鑒。

在這本書中，蒙臺梭利通過長期的教育實踐活動，為我們舉出了許多生動而具體的例子。認真的觀察和深入的思考使她得出了一個重要的結論：童年時期是人生中的一個重要時期。除生理的發展外，幼兒心理的發展更需要得到重視。因此，蒙臺梭利在這本書中提出了“兒童是成人之父”的觀點。這使我聯想到“教學相長”的原則。在教育教學活動中，教師往往起到主導作用，引導學生在學習中發揮其主體性、主觀能動性。教師幫助學生學習知識、技能等，與此同時，教師獲得了教學經驗，二者相互促進、相互提高。

在教師的任務這一章中，作者強調教師僅有教育理論知識是不夠的，應該理解兒童，使自己內心做好準備。在這一方面，教師必須先研究自己的缺點和壞脾性，而不要只注意兒童的壞脾性和如何糾正兒童錯誤的行為。在角色定位中，教師具有示范性，也就是我們常說的“為人師表”。在學前教育階段，兒童的自主意識尚未完善，此時教師對他們示范作用是顯而易見的。教師的一言一行都會被兒童注意，并引起兒童的模仿行為。如果教師將發怒的壞脾性帶到課堂，那么不僅會影響課堂教學效果，更會對兒童心理帶來陰影，甚至導致兒童的模仿，形成易怒的性格特點。因此，教師要做好精神上的準備，那就是說，教師必須檢查自己、反思自己，必須消除其心里用外殼包住的傲慢和發怒，變得謙遜和慈愛，成為擁有美德的人，真正做到為人師表，發揮自身的積極示范作用。

在這本書中，印象最為深刻的就是蒙臺梭利談到的教學方法。她強調教育方法的三個重要特征分別是：對環境的強調，對教師作用的關注和討論，對兒童人格的尊重。這三條特征在以“兒童之家”聞名的教育機構中得到了充分的展現。

蒙臺梭利通過在“兒童之家”中長期的教學實踐，為我們提供了細微具體的例子。這些例子多是在教學過程中經常出現的，但我們很少去思考這些現象出現的本質原因，而蒙臺梭利卻注意到了，并通過觀察深入分析兒童的心里特征和行為特點。例如，教師在回收教具時，兒童總會站起來圍住教師，即使要求兒童回到自己的座位，兒童也總是又回到教師身邊來。這種情況反復發生多次后，蒙臺梭利發現這是因為兒童想把自己的各種感官材料放回原處。于是她就讓他們自由地去這樣做。因此，把一些東西放整齊，就成為對兒童頗有吸引力的事情了。那么，這就是一種成功的實踐，啟示我們在未來從事教學工作時，要學會觀察兒童，并結合他們的身心發展特點，輔之以有效的教學方法。

童年課外書讀后感 篇3

讀了意大利著名教育家和改革家瑪利亞·蒙臺梭利的《童年的秘密》，覺得這本書真的讓我了解了很多，個性是書中講到我們成人對兒童缺乏明白，在與兒童打交道的過程中，成人會慢慢變得自私自利，或者以自我為中心，只會從自我的角度出發看待與孩子有關的一切，這樣最終結果只能使他們之間誤會越積越多。兒童并不是什么也不懂，有時候成人就應站在兒童的角度看待事情，多欣賞兒童，也要對自我的行為多做自我反省。

書里還提到：我們無論多么熱愛自我的孩子，從他一出生，我們就本能的開始對他提防，憑著一種本能的守財欲，我們趕緊保護擁有的每一件東西，即使是毫無價值的破爛。從孩子一出生起，成人的心理就被這樣一種思想支配，管住這個孩子，不能讓他惹麻煩，看住他。在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物，他們為此感到不可理喻，他們認為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個過程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說，這些探索是可喜、搞笑的，他們從中得到了滿足感。比如，孩子會要求自我擰瓶蓋、吃飯、穿鞋等，他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單可是的工作中，在一遍遍的嘗試、重復中探索、發現、興奮著、愉悅著，但成人們看不下去了，最終一切事務全部由父母代勞。

兒童成長的步伐需要成人的等待，書中舉例：帶孩子出去散步的時候，當孩子停下來的時候，大人也就應停下腳步等待孩子，可是，現實生活中，我們大人往往會正因自我不愿等待，不斷的催著孩子往前走。有時候對兒童的尊重，我們人還是動物做的好，像小象跟著象群走，走累了，停下來時，大象也會停下來等待。看到那里我想到了以前看到帶著蝸牛去散步的一個故事，這個故事就是讓我們明白，尊重兒童成長步伐。

我覺得成人真的就應承認自我的錯誤，對兒童的成長我們真的不能再干預太多，有時候成人的“冷眼旁觀”，對于兒童未嘗不是一種好的選取。

童年課外書讀后感 篇4

讀完高爾基的書《童年》，我受益匪淺。與高爾基的童年相比，我們今天是多么幸福啊！

高爾基出生在一個木匠家庭。當他5歲時，他的父親去世了，生活變得更加艱難。他和他的母親住在他祖父的房子里。因為家里很窮，高爾基不得不穿他母親和祖父的衣服。想到這里，我不禁感到有些慚愧。因為盡管我們有如此好的條件，我們不知道我們是否被祝福，我們經常挑選。

為了上學，高爾基不得不撿破爛掙錢。當他沒有去上學時，他一大早就起床，拿著一個大布袋，走在街上，拿起一些破布，賣給廢品處理。只有運氣好，一個人才能掙半盧比。如果一個人運氣不好，高爾基的學校教育就不會實現。我們現在不用擔心學校里的任何事情。我們過著美好的生活，有衣服可以穿，有食物可以張嘴。相反，為什么我們不珍惜我們的生命，為什么我們不更加努力學習？

零花錢成了高爾基的學費來源，但那些富裕家庭的孩子嘲笑他的“臭”味。我認為氣味不好的不是高爾基，而是那些故意嘲笑高爾基的富裕家庭的孩子。只有這樣，它們看起來才“臭”。高爾基把別人的嘲笑變成了他學習的動力。他努力工作，努力學習，最終取得了優異的成績。他受到老師和同學的愛戴和尊敬。

我合上書，不禁想了很多。這是我的閱讀報告

童年課外書讀后感 篇5

今天，我讀完了一本書《童年》，它讓我深深的感到羞愧，也讓我知道了自己的生活與高爾基的區別有多少。

阿廖沙四歲喪父，隨著慈祥的外祖母來到了祖父家，在這里，他認識了很多東西，也看清了很多東西，他看清了自私自利、貪得無厭的兩位舅舅；樸實的朋友“小茨岡”；吝嗇、小氣、貪婪的外公，每一天都生活在殘忍、愚昧、親人之間的勾心斗角和爭吵，從善良與邪惡之間，阿廖沙懵懂的明白了一些道理。

與他相比起來，我們的童年是燦爛的，幸福的；沒有痛苦與斗爭，一直無憂無慮地生活著。就從這一點上看來我們就與阿廖沙已經有了天壤之別，我們擁有了很多，但是我們還是不知足，只想奢求人世間更好，“有光明的地方，就有黑暗。”但是，只要你懂得珍惜光明，黑暗就會離你而去。即使黑暗還是存在，只要你做一個善良、樂觀、富于同情心的人，那么，你的生命會一片輝煌。要相信光明會給我們帶來快樂和希望。

我們要相信自己，學會自立，不然等到和高爾基的童年遭遇的那種時候就太遲了。相信光明，就是相信自己！

童年課外書讀后感 篇6

《童年的秘密》一書是瑪利亞·蒙臺梭利根據多年的幼兒教育經驗對兒童發育成長的一次生動刻畫，闡述了兒童發展的革命性關鍵。正如她在書中寫到的：“兒童只有在一個與他的年齡相適合的環境中，他的心理活動才會自然的發展，并展現他內心的秘密。”

簡單的說，環境就是圍繞在個體周圍并能對個體自發的產生影響的外部事件。兒童成長與周圍環境息息相關。人正是因為能夠適應并改造環境才成為萬物之靈。所以，“成年人應該去努力理解兒童的需要，這樣就可以給他們提供一個適宜的生長環境，使他們得到滿足。只有這樣，才能開辟教育的新紀元，才能真正給人類帶來幫助。”

我為孩子們在窗臺上開辟了一塊小小的樂土，讓這小小的樂土成為了孩子永遠的回憶，永遠的童年秘密。我和孩子們共同飼養了一些可愛的小動物，有“活潑可愛的小金魚”;有“悠閑儒雅的小螺絲”;有“神態可掬的小烏龜”;有“橫行霸道的小螃蟹”;有“輕盈歡快的小蝦米”;還有“威風凜凜的小龍蝦”，又好玩，又漂亮。我們還給這片樂土取了一個好聽的名字“快樂水世界”。

孩子們總喜歡圍在窗臺邊議論著“這條黑色的金魚真可愛。”“快看，快看，這兩只小蝦在打架。”“螺絲爬到水草上搖來去。”“這只烏龜真調皮，又爬到另一只烏龜的身上了，還瞪著眼睛看著我呢!”是啊，我們班的“陽光水世界”里每天都有精彩的劇目在上演，別說是孩子們，就連我們老師也總喜歡在閑暇時間看著它們歡快的樣子，心情也會覺得豁然開朗起來，覺得生活都是彩色的、鮮活的，充滿了陽光，信心也會倍增很多。

今天早上，天天的媽媽興奮地問我：“你們班是不是養了一只小龍蝦呀?”我疑惑地說：“是啊?怎么啦?”“我家天天講了一個有趣的故事，不信你去問問他，可好玩啦!”是什么好玩的事情呀，我被天天媽媽的興奮給感染了，迫切地想知道發生了什么事情。于是我把天天叫到身邊，摸了摸他的頭說：“天天，媽媽說你回家的時候講了一個關于龍蝦的故事，可有意思啦!我也想和你一起高興，你能講給我聽嗎?”天天聽了很高興，有聲有色地講述起來：“我們班的小龍蝦真是個小懶蟲，每天我們都已經上幼兒園了，可它還在睡覺，還打呼嚕，李老師用小棒推了它一下，它才醒過來，還沒有我們起得早呢!真懶。”呵呵，真有趣!我不禁佩服起天天的想象力與敏銳的觀察力。我在全班小朋友面前表揚了天天，天天可高興了啦，其他小朋友也深受感染，互相述說著他們所看到的故事，精彩無比。

是啊，孩子們的世界永遠是靈動的、鮮活的，作為教師的我們要走進孩子們多彩的世界，為他們創造良好的環境，這就是《童年的秘密》所要展現的獨特魅力。而這獨特的魅力源于對兒童的充分研究與了解，遵循兒童成長的自然法則，讓兒童在預備好的環境中自由學習，豐富兒童的生活經驗，激發兒童潛能，在寬松、愉快的環境中構建獨立、自信、專注等能力，為將來打下良好的素質基礎。這些教育思想對當今的幼兒教育仍然有著深刻的教育意義。

《走進新時代3》讀后感900字7篇

如果說，一本書就是一個臺階，那么在人的一生中將有千萬道臺階等著我們去跨越。讀完作者寫的作品后我的心情久久不能平靜。讀后感可以將這些道理更長久的記錄下來。那么，寫作品讀后感有什么需要注意的呢？也許以下內容“《走進新時代3》讀后感”合你胃口！感謝您的參閱。

《走進新時代3》讀后感【篇1】

讀了《走進新時代》這本書，我的震撼很大。這本書以黨的十六大精神為指導，結合江蘇實際，回顧十三年建設成就，展望了新世紀全面建設小康社會的前景。旨在學習十六大，貫徹十六大，落實十六大，為全面建設小康社會，開創中國特色社會主義事業新局面而奮斗。它一共有六章，每章都有“閱讀材料”和“學習活動”，其中，我最受感動的文章，就是“爺爺教我愛祖國”。故事里的主人公是“我”，“我”的爺爺在“我”出生前就去世了，一天，“我”去奶奶家時，發現一本本子，由此知道了爺爺小時侯只讀過一年私塾，家里沒錢就去上海做地毯。后來辦了一家工廠，和外國人做生意，那些外國人看不起貧窮落后的中國，也常常欺負爺爺。爺爺不甘心受外國人的欺負，就想學英語告訴他們，中國人是不好惹的！臨解放時，爺爺的同事和鄉親都去了海外，可爺爺不愿離去，因為他一直認為：我是一個中國人，我的根在中國。我讀完這篇文章，覺得：我是一個中國人，我要為祖國爭氣！

這本書上教育我們的，不僅是關于十六大的，更是教我們要熱愛祖國！

《走進新時代3》讀后感【篇2】

在浩瀚的歷史長河中，中華民族五千年歷史，書寫著永不停息、對美好幸福的追求，展 示著永不磨滅、對民主富強的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明，從來就沒有中斷過。我們知 道中華民族有四大發明，那四大發明指什么呢?

四大發明是指中國古代對世界具有很大影響的四種發明。即造紙術、指南針、火藥、活 字印刷術。此一說法最早由英國漢學家李約瑟提出并為后來許多中國的歷史學家所繼承，普 遍認為這四種發明對中國古代的政治、經濟、文化的發展產生了巨大的推動作用，且這些發 明經由各種途徑傳至西方，對世界文明發展史也產生了很大的影響。

火藥是我們發明的。火藥給我們帶來什么東西呢?帶來了我們的禮花，帶來了我們的鞭炮。到今天為止火藥在我們的歷史上發揮過巨大的作用，通過阿拉伯傳到歐洲之后，歐洲人 利用火藥技術制造了大炮。

南針是利用磁鐵在地球磁場中的南北指極性而制成的一種定向儀器，它的形勢是多種多 樣的。早在戰國時期，我國人民就已發現 了磁石吸鐵的現象，于是出現了世界上最早的指 南針——司南。

印刷術是中國古人的書是寫在竹簡上的。用起 來十分不便，又很重。公元 8 世紀，中 國就出現了雕版印刷，到了唐 朝雕版印刷已相當發達。后來，北宋平民畢生又發明了活字 印刷，大大推動了中國文化的發展。

現在隨著時代的發展“新四大發明”中占主導位置的我想莫過于支付寶了吧，不論是網購還是共享單車，支付寶都是首選的支付方式，就連高鐵的車票也是如此。

至于高鐵和共享單車已經成了中國的一張名片，因中國高鐵技術不亞于甚至優于國際水平，比如列車飛速行駛，硬幣卻始終立得穩穩的，讓世人驚嘆。共享單車則因為新穎的出行 方式博得了老外的眼球。

從指南針、造紙術，到“新四大發明”移動支付、共享單車、高鐵和電子商務，中國已 經從實體發明跨越到虛擬世界創新。

祖國在不斷走向繁榮，邁向富強，祖國，我為您驕傲!

《走進新時代3》讀后感【篇3】

“讓我告訴世界中國命運自己主宰，讓我告訴未來中國進行著接力賽。承前啟后的領路人帶領我們走進新時代，啊!帶領我們走進新時代……”隨著這首優美的歌曲，我的家鄉——莆田也走進了新時代。

以前，人們居住的是簡陋的平房;食的是自家地里生產的粗糧;穿的是色彩單調的布衣服;出門的交通工具只有自行車;路也是凹凸不平，一到晚上，因為沒有路燈，走起路來深一腳，淺一腳……而如今，我們的城市變得好似一個五彩繽紛的大花園。去年還被評為全國文明城市呢!走上街頭，映入眼簾的是一座座高聳入云的摩天大廈;走進超市，食物是琳瑯滿目;我們穿的衣服是花紋鮮艷;出門不必擔心，有自行車、電動車、摩托車、汽車等多種現代的交通工具供你選擇，道路不再坑坑洼洼，都是柏油大路，路旁的路燈一到晚上就開始工作，再也不用擔心走夜路時摔跤了。

不僅是衣食住行發生了變化，人們的休閑娛樂場所也變得越來越多。以前，一個城區只有兩家電影院，沒有其他休閑娛樂場所。而現在不同了，假如你覺得沒趣，那么你就到俱樂部去觀看那里著名的音樂噴泉;如果你厭倦了你平淡無味的生活，那么你就到湄洲島、九里湖、綬溪公園等去參觀游覽。

一切的變化都是中國共產黨的正確領導。正如歌中唱道：“我們唱著東方紅當家做主戰起來，我們講著春天的故事改革開放富起來。繼往開來的領路人帶領我們走進新時代……”我的家鄉——莆田，正踏著新時代的步伐走向輝煌的明天。

《走進新時代3》讀后感【篇4】

這個暑假，我認真閱讀了《走進新時代：十九大精神學生讀本》這本書，讀完深有感觸。

通過閱讀，我知道了實現中華民族偉大復興是近代以來中國人民最大的夢想，而要實現這個偉大的中國夢，無論是大人，還是兒童，在今后新征程中都要有新的作為。我們小學生，可以從生活中的點滴小事做起。比如：我們從小就要養成保護環境的好習慣，不浪費水和電，不浪費蔬菜和糧食，不亂扔廢舊電池，要記得把垃圾分類裝袋投入垃圾箱，要像保護自己的眼睛一樣，保護生態環境，保護好我們的家園。

通過學習，我對黨的十九大描繪出的美麗中國無比期待。今年暑假，我非常幸運地參加了晉城市居然之家杯中小學生經典朗誦比賽。我朗誦的題目就是書中講到的梁啟超寫的一篇《少年中國說》。反復地誦讀后，我對其中一句少年強則國強，少年富則國富，有了更加深刻的理解：我們是祖國的花朵，是祖國的未來，是民族的希望。我們從小就必須有自己的遠大理想，積極培養尊老愛幼、保護環境、愛護公物、禮貌待人、助人為樂的優秀品質，只有這樣長大后才能成為一個有作為、有擔當的合格公民。每個人都如此，我們的民族才有希望，我們的國家才會更強大。

唐代書畫顏真卿《勸學》中有一句名言：黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。作為小學生，我們當前的首要任務就是學習，因此，我們要不斷努力，掌握豐富的知識、養成優良的習慣、擁有優秀的品德，為實現自己的遠大理想打下扎實的基礎，讓自己今后的人生變得更加有意義、有價值。

《走進新時代3》讀后感【篇5】

走進新時代十九精神讀后感心得體會2500字：

走進新時代——十九大精神學生讀本！

這是一本僅用前言和目錄，就已經讓我特別震撼的讀本。我們國家為全面建成小康社會，為實現中華民族偉大復興、共產主義遠大理想而作出的所有努力和準備，我們將在這本書中可以全面完整的看到。

讀本共七章，開篇便給我們介紹了十九大盛會。十九大舉世矚目，主題明確高昂，各黨代表的奉獻精神和工匠精神令人敬佩，“夢之隊”負上新使命，踏上新征程，千秋偉業，百年恰是風華正茂！再讀，就是新氣象、新時代、新思想、新起點喚起強勢的自豪和使命感。然后談到從各方面硬實力軟實力綜合國力全方位護航新征程。我們離中華民族偉大復興越來越近，我們新時代青年更要切實的肩負起歷史賦予我們的責任和擔當，堅定理想信念，志存高遠，腳踏實地，勇做新時代的弄潮兒，接過黨交給的接力棒，在實現中國夢的生動實踐中放飛青春夢想，在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章，用青春演示中國夢。

不忘初心，牢記使命。這八個大字已經響徹人心，黨不忘初心，為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興；中國人民不忘初心，積極響應萬眾創業、大眾創新，為實現中國夢添磚補瓦，為實現中國夢獻上自己的綿薄的力量。我們今天所看到的中國的所有輝煌，離不開黨和國家的領導，離不開黨和人民的不懈奮斗。各黨代表來自不同的地域，從事著不同的職業，他們中既有黨員領導干部，又有工作在第一線的普通黨員，既有工人農民專業技術人員和軍人，又有基層干部和企事業單位管理人員，還有來自非公有制企業和新社會組織的黨員，他們來自全國各地，經濟、科技、國防、政法、教育、宣傳、文化、衛生、體育和社會管理等各行各業，涵蓋了省、市、縣、鄉鎮村組和街道社區各個城市的黨支部、機關、企事業單位，人民團體等各個層面。黨代表不分民族，不分職業，更好更全面地代表著人民的心聲，更好的去為人民發聲，為人民謀利益，謀幸福。那兩個15年還在我的心中回響，我等待著那個富強民主文明和諧的社會主義現代化強國。

而正是因為向往著那樣一個美好的到來，黨和人民不忘初心，砥礪前行。也正是因為那個夢想指日可待，所以我們肩負的責任才更加的重，我們要做的事才更加的多，我們才要更加的努力，更加的奮斗，以最好最完美的姿態去迎接那個時代的到來。

當你身處一個時代的時候，你對它的變化感受就會特別的淺淡，而這個新時代就刷新了中國人民的感受。幾乎是每一年都在變化，一步一步以極快的堪稱為飛速的速度在變化，讓人們感受到新世界新時代的繁榮和科技的強大。經濟和科技的發展，以迅雷之勢覆蓋全國，高鐵支付寶共享單車貼近民生，給人們的生活帶來了極大的便利。我還記得某綜藝節目是節目上，主持人與玉兔號對話時我的熱淚盈眶。而如今經濟上，中國正在朝著構建人類命運共同體的目標，把握共建“一帶一路”的機遇，書寫新世紀中國與世界新型關系的五大篇章。全國力量日益雄厚，我國擁有了自己真正意義上的第一艘航空母艦，國防和軍隊現代化全力推進，全力鍛造著世界一流軍隊。科技創新上有了豐碩成果，天宮、蛟龍、天眼、悟空、墨子、大飛機等重大科技成果相繼問世。綜合國力不斷提高，對國際的影響更加深重。

還記得《戰狼Ⅱ》票房大賣，深得國民認可，身邊的朋友懷著熱血澎湃的心情都去看了，我卻不敢看，我記得我光是看那個關于《戰狼Ⅱ》采訪的綜藝節目，便已經熱淚盈眶。我清晰的記得節目請了另外一個國家的女孩做了嘉賓，那個女孩說她對那個電影中救人的情節特別深有體會，因為她曾經體會過災難來時，來了一艘輪船，有的人上了船，有的人上不去，一艘輪船遠遠不夠，她親眼目睹小孩和老人被擠到了海里。電影里那個護照是挺搶鏡的“你的身后有一個強大的國家。”是的，每當我坐在電視機前看著那些地被方轟炸的時候人民流離失所的時候，在對殘暴力量感到憤怒以及對那些人民感到深切的同情的同時，“你不是生活在一個和平的年代，而是生活在一個和平的國家。”這句話真的是用不了華麗的語言來說，只能非常虔誠的說一句“深有體會。感受至深。”我們所享受的溫暖和和平都是我們的先烈們奮斗而來的，而我們所享受的繁榮是黨和人民共同奮斗而來的。你生活在一個安康樂泰的國家，是因為有人在為你負重前行。無論是哪些秉承工匠精神的人，還是那些努力為科研做奉獻的人，又或是在前線，在邊疆為我們鎮守疆土守護家園的人，他們的精神都值得我們去學習，去銘記。

在震撼和自豪的同時，青年是中國夢接續歷史、現實和未來的傳承者，作為新一代的青年人，我們一定要肩負起歷史的使命和責任。“中國夢是中華民族的夢，也是每個中國人的夢，中國夢不是鏡中月，水中花不是空洞的口號，其最深層的根基在中國人民心中。”我們這一代青年人要做承前啟、后繼往開來的那一代，雙手接下這歷史的責任，帶著中國夢，帶著新夢想，帶著新精神，帶著新氣象，帶著新內涵，昂首挺胸，踏上新征程。要勇做，爭做新時代的弄潮兒。所謂少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步。時代賦予了我們使命，時代呼喚我們擔起時代的責任。我們青少年要更加完善自己，綜合發展，全面發展，積極響應國家政策，青少年要有志向，要有創新精神，進取精神，一定要樹立遠大理想，增強歷史使命感與社會責任感，牢記時代使命，努力學習，增長才干，提高本領，要將青春夢想融入中國夢，為強國富民努力拼搏。

中國夢不是水中月，鏡中花，不是至之高閣的空想，也并不是高層干部或國家領導人個人的事情，它并不屬于單獨的某一個人，而是屬于我們中華民族中華人民所有人，屬于我們十幾億人民，所以我們要為了自己的夢去努力去奮斗，為了實現它去拼搏，去添磚補瓦，去奉獻自己的力量，每一個人都擔負著一個使命和一個責任，或輕或沉重，都是我們要去付出努力付諸行動的。讓我們新一代的青年人接過中國夢的“接力賽”的“關鍵一棒”，在實現中國夢的偉大實踐中放飛青春夢想，在建設社會主義現代化強國的征程中書寫人生華章！我們生逢其時，責任重大，絕不做猶豫者，懈怠者，畏難者，要做堅定者，奮進者，搏擊者，為實現中國夢而奮斗，從我做起，從現在做起，從身邊點滴小事做起。各廣大中華人民群眾，各青少年們，加油吧！讓我們以最完美的姿態迎接那個期待已久的時代的到來。

《走進新時代3》讀后感【篇6】

歷史像車輪在旋轉，時光像江河在流淌!2019年是偉大的祖國70周年華誕!70年的風雨歷程，70年的改革創新!

作為新時代少年的我們，生活在一個網絡發達的時代!比如現在的云支付，每個人都在使用支付寶，微信消費收付款，人們已經不再單純依靠傳統的現金交易!我曾經在網絡上看到一位女子在英國不用排隊，直接消費買單!這是為什么呢?原來她用的是我們中國發明的人臉識別支付，30秒快速買單!還有我們各種各樣的手機軟件，它能讓我們學會許多生活的小技巧，讓我們看到許多正能量的傳播!這就是網絡信息時代!

新時代的腳步不僅僅只是網絡，還有許多便民的發現!現在大街小巷隨處可見共享單車，共享汽車。假如你走累了，拿起手機一掃周邊的共享單車，就能定位你附近的共享車位置，讓你輕松騎行到你想要去的地方!還有共享充電寶，共享雨傘……這是不是很方便呢?相信未來還會有越來越多的創新產品。

現在，我們國家的軍事科技也是非常強大的!我們國家已經是航天強國，比如殲20，運20等!還有許多技術一直被其它國家壟斷，我國請求國外技術人員的指導，但其他國家都開出天價，沒辦法，中國只好自己研究，我國僅用了5年時間，研制出了比國外更高級的飛機剎車片!還有我們的“中國的天眼”，領跑世界的復興號……

祖國母親即將迎來70歲生日，70年的崢嶸歲月，讓我們從勝利走向輝煌;70年的砥礪前行，讓我們從貧窮走向富裕。如今我們生活在一個和平富足的年代，除了感謝先輩們辛勤的付出之外，我們還應該秉承艱苦奮斗的精神，將“國富才能民強”烙印于心，努力學習科學文化知識，傳承中國志，踐行強國夢，爭做新時代的弄潮兒。

《走進新時代3》讀后感【篇7】

我小的時候，常聽爺爺奶奶講他們那時的故事，我很感動，有時聽著聽著就很想流淚，覺得他們那個年代真的不容易。

每次讀《走進新時代》這本書，我都頗有感觸。書里主要介紹了許多現代高科枝產品，比如：高鐵、機場、載人飛船、”中國天眼”、移動支付……感覺科技的力量真的太強大了，它使我們生活更加的便捷。

作為現代青少年的我們，要堅定理想和信念，志存高遠。我們要腳踏實地，勇敢地做時代的弄潮兒；要敢于做先鋒，讓創新成為青春遠航的動力，讓刻苦成為青春的搏擊能量。我們只有好好學習，天天向上，才能回報祖國。我們一定要知道：“黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲”。如果現在不努力，那么我們就會跟不上科技的腳步。長大以后，定會后悔當初沒有努力學習。

祖國你為我們提拱優越的條件，作為一名學生，我們一定要努力學習，等到學有所成的那一天，也一定要報效祖國，為祖國的發展做貢獻！

《傲慢與偏見》讀后感900字通用

當我們讀過一本書之后，就會獲得屬于自己的感悟與心得。在閱讀作者的作品后，我們一定能從中感悟到什么，讀后感可以記錄下一瞬間的思想和靈感。作品的讀后感該如何去寫呢？欄目小編推薦你不妨讀一下《傲慢與偏見》讀后感，希望能幫助到你，請收藏。

《傲慢與偏見》讀后感(篇1)

奧斯汀的《傲慢與偏見》，正如她自我所說，是在兩寸象牙上細細的雕刻，它是奧斯汀的代表作。這部反映婚姻問題的小說是作者作品中最受歡迎的一部，也是她本人最喜歡的作品。作品生動的反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態下的英國鄉鎮生活和世態人情。其社會風情畫似的小說不僅僅在當時吸引著廣大的讀者，實至今日，仍給讀者以獨特的藝術享受。她是第一個現實地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家，在英國小說史上起了承上啟下的作用。奧斯丁在這部小說中經過班納特五個女兒對待終身大事的不一樣處理，表現出鄉鎮中產階級家庭出身的少女對婚姻感情問題的不一樣態度，從而反映了作者本人的婚姻觀：為了財產、金錢和地位而結婚是錯誤的;而結婚不研究上述因素也是愚蠢的。

所以，她既反對為金錢而結婚，也反對把婚姻當兒戲。她強調夢想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結夢想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達西所熱愛。達西不顧門第和財富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會和偏見是一個原因，但主要的是她厭惡他的傲慢。因為達西的這種傲慢實際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有夢想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達西的為人處世和一系列所作所為，異常是看到他改變了過去那種驕傲自負的神態，消除了對他的誤會和偏見，從而與他締結了美滿姻緣。伊麗莎白對達西先后幾次求婚的不一樣態度，實際上反映了女性對人格獨立和平等權利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的提高意義。

從小說看，伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠見，有很強的自尊心，并善于思考問題。就當時一個待字閨中的小姐來講，這是難能可貴的。正是由于這種品質，才使她在感情問題上有獨立的主見，并導致她與達西組成美滿的家庭。在《傲慢與偏見》中，奧斯丁還寫了伊麗莎白的幾個姐妹和女友的婚事，這些都是陪襯，用來與女主人公夢想的婚姻相對照。如夏綠蒂和柯林斯盡管婚后過著舒適的物質生活，但他們之間沒有感情，這種婚姻實際上是掩蓋在華麗外衣下的社會杯具。

奧斯丁的小說盡管題材比較狹窄，故事相當平淡，可是她善于在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達西那種作者認為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對象，都寫得真實動人。同時，奧斯丁的語言是經過錘煉的，她在對話藝術上講究幽默、諷刺，常以風趣詼諧的語言來烘托人物的性格特征。這種藝術創新使她的作品具有自我的特色。

《傲慢與偏見》讀后感(篇2)

“凡是有財產的單身漢，必定需要娶位太太，這已經成了一條舉世公認的真理。”以這樣一句話作為本書的開頭，讓人不由想到這會是一部清喜劇，來講一個皆大歡喜的愛情故事。可是如若只為了消遣而讀，那么這部《傲慢與偏見》就不會有如此長久的生命力。往往，偉大出自于平凡，奧斯丁就是將她的哲理通過愛情這一人人司空見慣的事物來表達的。乍一看，她講的是伊麗莎白。班納特與達西的愛情，但尋遍全書，確絲毫不見熱情澎湃的只言詞組。難怪《簡。愛》的作者夏綠蒂。勃朗特說奧斯丁不知激情為何物，的確，奧斯丁的作品給人的感覺最多的是理智二字。她以理智詮釋愛情，雖然沒有《呼嘯山莊》的生離死別，沒有《巴黎圣母院》的生死相隨，沒有《紅與黑》的浪漫熱烈，但其所反應的社會現實確是如此一針見血，她講的是婚姻，卻與愛情無關。

在奧斯丁生活的十八世紀末期大英帝國正處于顛峰時期，而奧斯丁卻把視線關注在英國鄉間。當時英國鄉間的生活在作者看來是愜意悠閑的，純樸中包含平凡自然，但是整個英國社會的影響力始終波及著鄉村，如勢利、炫耀、虛榮和對婚姻的看法。當時的婚姻締結的充要條件是男方有可觀的家產，女方有豐厚的嫁妝。于是他們的結合便是幸福，便會為世人所承認接收。誠然，這樣的婚姻類似于一種資產合并，以錢作為婚姻的基礎，這明智嗎?在當時的達官貴人看來這無可非議。于是一切的婚姻要門當戶對，此處的門當戶對確切地說應是資產相當。于是，一個已婚紳士有一兩個情婦，或是貴婦人們有幾個消遣的情人也被當時社會所默認。可婚姻仍被冠以“神圣”這一詞來修飾。注重實際的人們始終以金錢作為信條，金錢至上方為他們的圣經，為之不惜賭上一生的幸福。這樣的做法才算理智、清醒。可悲的是錢成了地位的標志、有錢=有教養=有地位=有高尚品格=具備做丈夫的一切條件。當貴婦人或是待嫁的小姐標榜自己的地位、修養、才華、嫻靜、優雅等等的諸多美德時，她們決不會想到這一切的美德得以形成的資本是錢，她們談及金錢時，顯現出蔑視和鄙夷，卻不知自己的婚姻得以締結不是因為美德，美德只是一件附屬品，作為她們豐厚嫁妝的最讓人信服的掩飾物。人們以敷衍、奉承、阿諛來祝賀新人，祝他們有錢人終成眷屬。

《傲慢與偏見》讀后感(篇3)

在重讀名著《傲慢與偏見》之前，我寫了這篇文章來記錄我記憶中的傲慢與偏見。毫無疑問，重讀之后會有新的驚喜，甚至是一種重新寫作的感覺，因為一本好書值得反復閱讀，每一次閱讀都會給你帶來不一樣的感受。

簡奧斯汀的作品近兩年經常出現在銀幕上，可見其生命力。似乎是《簡愛》作者的夏洛蒂曾經嘲笑過她，總覺得這個女孩寫的都是發生在英國鄉村屋檐下的雞毛蒜皮的小事，缺乏戲劇性和激情。是的，如果說《簡愛》像一首生命的交響曲，那么傲慢與偏見就是一首從容而細膩的田園小夜曲。每個人都有自己的愛，我更愛小夜曲。平凡的生活，雖然缺少了大風大浪的沉浮，卻更加平淡而有意義，就像簡奧斯汀借書中主人公口中的心。總的來說，來自城市的人第一次到達農村時仍然感到新鮮，過了很長時間后變得不耐煩。他們覺得日子單調，人與人之間的交流總是有新的話題，新的事情總是發生在最小的空間里。如果你關注所有這些有趣的事情，你怎么會覺得無聊呢？所以她的散文總是承載著向上的活力，讓人不由自主地熱愛生活，因為生活就是這樣一個充滿活力的東西。

《傲慢與偏見》中，一開始，女主角因為別人的詆毀和當事人矜持的驕傲，對當事人產生了非理性的偏見。直到后來，她在事態的發展中看清了真相，并與當事人澄清了誤會。同時，她在拋開過去，摘下有色眼鏡后，發現了客戶可貴的品質和優秀的個性，這符合中國的一句老話，也流行了很久。她用大量細膩的描繪來表現她生活的細節，勾勒出生動的人物形象。他們不同的背景、成就和思想、睿智的語言和風趣的調侃在文本中隨處可見，總是讓人發笑。她充滿了不說教的人生哲理，讓人感受到很多好處。不得不說，簡奧斯汀可以說是一個很有智慧的人。雖然她和我們不在同一個時代，但她的很多處事原則在今天依然適用。

說到傲慢與偏見，我們總是談論愛情。現在關于愛情的命題很多，除了愛情重要還是生存重要。在傲慢與偏見中，金錢是不可或缺的，志同道合的人同樣重要。套用一句時髦的話，你是什么樣的人都會吸引。似乎作者熱衷于分析生活環境是否影響個人成長，在惡劣條件下如何堅守個人品質等。她的筆法總是很辣很見底，與衣食住行密不可分，也歌頌了真愛的思想交流。戀人之間必須正視現實，完全自愛，但長期不相處，顯然不適合有共同語言。不激進，她看似矛盾的表達比其他女性文學更接地氣。如果你已經被粗制濫造的浪漫所迷失，你可以借用簡奧斯汀的作品重生。細細品讀《傲慢與偏見》字里行間，有高貴的堅韌，也有邂逅的驚喜。或許作者想說的是，感謝生活給予的機會，既不苛求也不懦弱，美好的感情總是值得珍惜的。

《傲慢與偏見》讀后感(篇4)

其實在我剛拿起這本書的時候對它的興趣并不大，但是閑著無聊的時候就會拿過來看看，沒想到這一看，盡然讓我深深的陷入了故事的情節當中。從這本書中我似乎只看到了兩種人：聰明的和愚蠢的，沒有絕對的好壞之分，騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付”討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自己洗刷冤情，中傷達西。可笑他的話里充滿破綻，而聰明過人的伊麗莎白雖能與彬格來小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被韋翰牽著鼻子走。說實話，我并不認為伊麗莎白被騙說明他是一個”愚人”。人，總是先入為主，達西先生傲慢、無禮的樣子早已進入伊麗莎白的頭腦，還怎么對他產生好感？對于旁人的點評又怎能輕易的置若罔聞？對達西產生偏見是很正常的。我說的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認，韋翰長著一張英俊的臉，表面上也裝得非常”紳士”。雖有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之說可就連我這個活在二十一世紀，以旁觀者的身份看這個故事，仍然對韋翰產生好感，又豈能怨伊麗莎白這一個生活在過去時代的姑娘？

合上這本書這本書的一霎那，仔細地品味一番，方才發現，整部小說，之所以吸引人，完全是因為它輕松幽默的格調。伊麗莎白的嘲笑諷刺，正將那些自視紳士、淑女的貴族的本來面目暴露無疑。而伊麗莎白的父親班納特先生竟然以嘲笑太太、女兒為家庭快樂，哎！

《傲慢與偏見》讀后感范文900字

書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。讀經典書籍作品對我們的成長道路上就有很大的幫助。在認真品味作者寫的作品后，相信您收獲一定不少，很多優秀的讀后感，就來自于作者及時地將自己的閱讀心得記錄下來，一篇優秀作品讀后感怎么寫呢？以下是小編為大家整理的“《傲慢與偏見》讀后感范文900字”，敬請閱讀，希望能幫助到有需要的朋友。

《傲慢與偏見》讀后感范文 篇1

第一起婚姻是伊麗莎白的好友夏洛克與伊麗莎白表哥柯林斯先生的。

第一起婚姻是伊麗莎白的好友夏洛克與伊麗莎白表哥柯林斯先生的。柯林斯先生本意是想迎娶貝內特府上的一位小姐從而彌補她們不能繼承父親遺產的遺憾，卻遭遇兩次拒絕，最初喜歡大小姐簡聽說已經名花有主便立即把目光放在了伊麗莎白身上，伊麗莎白的母親也十分樂意，不想伊麗莎白卻不想把自己的幸福交給柯林斯，從而就有了夏洛克出面幫忙分分柯林斯的.注意力，而柯林斯從伊麗莎白母親口中得知她既任性又傻就又放棄了伊麗莎白把目標放在了夏洛克身上，在即將離開貝內特家之前向夏洛特求了婚，夏洛克看中了柯林斯的財產，于是便有了第一起婚姻。這起婚姻完全是建立在經濟基礎上的，而夏洛克卻并不在意，想當然，這起婚姻并不幸福。

第二期婚姻是伊麗莎白最小的妹妹與一位兵官威科姆先生的。兵官威科姆是柯林斯在貝內特家期間開始上任并且被貝內特小姐們遇見的，他給大伙的印象是一名溫文爾雅、知書達理的人，深受各位小姐們的追捧，起初威科姆與伊麗莎白比較談得來并且也經常談話，他告訴了伊麗莎白他的身世以及“慘痛遭遇”，并且一致認為男主人公達西先生的人品及性格很惡劣，在交談中漸漸使伊麗莎白對他有所好感，然而在向后發展中，威科姆對伊麗莎白明顯的好感已經消失，他愛上了一位有著可以讓他意外獲得一萬鎊財產的金小姐，后來，在伊麗莎白與舅舅舅媽同游德比郡時卻聽聞噩耗：莉迪亞與威科姆私奔了！后經達西搭救，二人茍合成親，這是一場完全建立在美貌和情欲之上，這樣的愛情及婚姻，在兩人的激情用完后，后果自然可想而知，婚后不久便情淡愛馳，威科姆常去城里尋歡作樂，莉迪亞躲到姐姐家尋求慰籍，顯然也并不幸福。

柯林斯先生本意是想迎娶貝內特府上的一位小姐從而彌補她們不能繼承父親遺產的遺憾，卻遭遇兩次拒絕，最初喜歡大小姐簡聽說已經名花有主便立即把目光放在了伊麗莎白身上，伊麗莎白的母親也十分樂意，不想伊麗莎白卻不想把自己的幸福交給柯林斯，從而就有了夏洛克出面幫忙分分柯林斯的注意力，而柯林斯從伊麗莎白母親口中得知她既任性又傻就又放棄了伊麗莎白把目標放在了夏洛克身上，在即將離開貝內特家之前向夏洛特求了婚，夏洛克看中了柯林斯的財產，于是便有了第一起婚姻。這起婚姻完全是建立在經濟基礎上的，而夏洛克卻并不在意，想當然，這起婚姻并不幸福。

《傲慢與偏見》讀后感范文 篇2

傲慢的達西和帶有偏見的伊麗莎白，因門第與財富的差距一開始沒有走一起。然而，在傲慢與偏見之外，達西改變了過去驕傲自負的神態，伊麗莎白消除了對他的誤會與偏見，兩人從此締結了美滿姻緣。

傲慢與偏見之外，是倆人在各方面的平等，是倆人真正客觀認識對方，是美好的結局。

走出傲慢與偏見，走出世俗的禁錮，才發現世界原來如此美好。

貝多芬走出了塵世的喧囂，在音樂的國度盡情跳躍;居里夫人走出了名利的紛猶，在科學的世界中邁出了更深遠的步伐;陶淵明走出了世俗的黑暗，在自由的南山中悠然采菊……

走出去，人生就此改變，世界就此煥發意義。走出去，走出世俗，走出名利，走出保守，走出套子…..走出去，在人生中輕松徜徉，嗅著人間芬芳。

出于保守和閉塞的狀態下，人性難以自由的發展，導致自我真正的意愿和想法被桎梏。相當于自己的社會生活被社會和世俗所安排。若不走出原來設定好的套子，那么從你一出生，你的命運就已被安排。這樣的惡性循環之下，生活將變得毫無意義，你存在的意義就只在于按照正確軌道運行。你存在的意義，只在于你存在。

從“子承父業”到“大眾創業”，從“按經驗去做”到“改革”，從“父母之命”到“自由戀愛”等，越來越多的人“脫離”了原定軌道，向著自己的方向發展。

然而過早地或不正確地脫離，還會導致悲劇發生。在《傲慢與偏見》中不正確脫軌的事例也屢見不鮮。伊麗莎白的妹妹莉迪亞與軍官威科姆的私奔，致使全家人深遭詬罵，導致其所有的姐姐妹妹都無法出嫁。現實生活中，童星過早過度地參加娛樂性活動，過分成熟的裝束、語言遭到網友“炮轟”。童星們暴露在眾目睽睽之下，被反復炒作，發酵，成為人們津津樂道的八卦。他們早早地超過同齡人接觸社會，過早離開了“溫室”，在聚光燈下展示自我、生活。

走出去，正確、適時地走出去，避開食古不化的軌道，踏上前往美好未來的征程。走出去，不讓感情沉睡，不讓思想灰暗，不讓心靈死寂。生命在行走中才有高度。既然江河東去，時光流逝，我們的腳步就不能停下。那么，走出去吧!

《傲慢與偏見》讀后感范文 篇3

愛情沒有浪漫就失去其美好的色彩了。小說中種種關于門當戶對，以及財富對婚姻的考量卻充斥其中。

伊麗莎白為自己家人的行為給自己帶來的影響萬分懊惱，達西也因此勸賓利先生離開簡，后來自己也是在理智與情感較量之后萬分矛盾地向伊麗莎白吐露心事。所以說什么是愛情？那種純粹的感情，愛的不顧一切，單純的潔白如雪的愛情是不是真如鏡中花水中月，是不是只不過是人們心中的美好幻想和追求罷了，而現實生活中人們總是尋找二者之間的最佳平衡點。

伊麗莎白在知道威克姆的真實面目前對其充滿好感，她的姨媽卻說這樣的青年托付終身不會幸福，因為他沒有財產沒有穩定收入，伊麗莎白接受這樣的看法，并且主動克制了自己的感情，呵呵這樣并沒有給伊麗莎白抹黑，只會讓我們看到一個真實理智的伊麗莎白，聰明理智的姑娘。

達西繼承祖業，生活無憂無慮，在上流社會里也是受人尊敬，在那樣的地位，一切的美德都不為過，慷慨大方，助人為善，這些東西無助與對他形象的豐富，對他倒是沒什么評價。

有一個細節的描述很有意思，伊麗莎白和她的舅媽舅舅到彭伯利-達西的莊園去游玩時，不小心遇見達西之后，iner和達西先生的交流讓伊麗莎白非常滿意，她覺得達西應該知道自己的親戚不都是那種舉止讓人厭煩的人。這樣的心理描述的確很有意思，伊麗莎白已經非常在乎達西的感受了，如果不是的話，她的親戚如何的糟糕又關達西何事？再者，伊麗莎白是不是也有那么一點的虛榮心呢，這無損她的可愛，反而使她更加可愛！誰不有一點點呢？

在追求愛情的路上，一定要堅定自己的信念，不要因為金錢、名利或其他原因而草草決定，要堅持尋找真愛。如果對方的某些缺點是自己所不能容忍的、而且也是自己所無法改變的話，就應該果斷選擇放棄；當然也應該要珍視彼此，不要由于別人的一些話就改變自己的決定，幸福要自己去經營。

《傲慢與偏見》讀后感范文 篇4

《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡奧斯汀的一部著作，這部作品在當時轟動整個英國文壇，乃至世界文壇。主要講述的是一個名叫伊麗莎白的十分聰明、很有智慧的女孩，她有四個姐妹，卻沒有一個兄弟，如果有一天她們的父親死了，那她們五姐妹和她們的媽媽就要面臨流落街頭、身無分文、無依無靠的生活，而他們家的所有財產也會被一個陌生的親戚繼承。她們的媽媽不希望這一天的發生，便設法將五個女兒全部嫁出去。

伊麗莎白和姐姐吉英因受父親影響，所以要比其它三個妹妹聰明得多，她們平時一起看書、學習，擁有很強的應變力與分辨能力，使包括我在內的許多人十分的崇拜。我特別希望自己也能像伊麗莎白一樣聰明美麗、氣質文雅，不會因為表面現象而被迷惑。

在一次舞會上，吉英與一個叫彬格萊的又帥又有錢的小伙子一見鐘情，可因為兩人地位的懸殊，遇到了重重困難。彬格萊的朋友達西不像他那么和善，而且十分傲慢，這引起了班德瑞家二小姐伊麗莎白的不滿，而產生了偏見。

讀到這兒，我終于明白了這部書為何取名《傲慢與偏見》了，原來這一切，都是因為一個人的傲慢，引起了另一個人的偏見。

經過重重阻礙，吉英與彬格萊在一起了，伊麗莎白與達西也獲得了幸福。她們的三個妹妹因為成天只會追求民兵，最終落得一場空。

我讀完后，總是在想，我特別希望自己能像伊麗莎白那樣聰慧、有個性，能像她一樣做一個有智慧的女孩。

《傲慢與偏見》讀后感范文 篇5

《傲慢與偏見》是奧斯丁的代表作。這部作品以日常生活為素材，生動地反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態下的英國鄉鎮生活和世態人情。這部社會風情畫式的小說不但在當時吸引著廣大的讀者，時至今日，也受到大眾的歡迎。

男主角是典型的高富帥，女主角自然就是一個有內涵的灰姑娘。雖少了些人情事故，但書中人物的不同性格中和不同角度的愛情觀仍讓人深思。兩個主人公伊麗莎白與達西對彼此的態度上都或多或少有過傲慢與偏見。在伊麗莎白眼中，達西是傲慢的，因為他不屑與像她這樣無錢無勢的人說話，更瞧不起一心想把五個女兒都嫁給有錢人的媽媽，還有兩個愛慕虛榮的妹妹更是讓達西懶得理睬，所以伊麗莎白一家人都討厭他。而愛情這東西從無到有也是一種另樣的奇跡。達西對伊麗莎白從不屑到愛慕也許連他自己也解釋不清吧。

旁觀者清，我想就是因為她在達西眼里是個另類吧。她不像周圍其它女孩那樣圍著他說好話，也不會故意擺弄身姿來吸引他的注意，所以在上流社會待久了的他才會注意她，對她好奇，才想要了解她，因為與眾不同愛上了她。達西第一次向伊麗莎白求婚受到拒絕而深受打擊。于是他給她寫了封長信。伊麗莎白應該是從這封信開始對達西放下了偏見。信中解釋了伊麗莎白對他的誤會。而后的幾次會面后，兩個人便冰釋前嫌，相互產生了愛慕。

我認為傲慢和偏見屬于人類弱點中最常見的兩種。而人性又太容易被扭曲、被異化，一不小心，或一旦陷入盲目，失去公正和理智，被感情所操縱，就會出毛病。譬如：出身、財產、地位、教養、一旦沾上上流的邊，就容易染上傲慢的毛病，對貧窮、低下、粗俗的人瞧不上眼;而地位低、財產少的人，出于人類的一種自尊心，則以偏見對抗驕傲的優越者，這自然是另一種被扭曲的傲慢。

人的缺陷太多，首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成一番事業，無論是什么，都需要同自己心靈做斗爭，經過各種誤解和長時間的理解，慢慢由心靈克服各自弱點和毛病，而走向開放、灑脫、自由。

人和人之間的相處總會有一些小小的摩擦，而這些摩擦，往往就來源于自己內心中所潛藏的弱點或毛病，要和他人能夠更愉快的相處，就必須先了解到自己的缺點，并磨去他。其次是了解別人的內心，最后再互相深入彼此，如此一來，你會發現到社會上每一件人、事、物都是如此美好、光明，更進一步激發出你內心深處的感動，發揮出自己的專長為項目、為公司服務，所以從現在開始，我們就應該將自己原先所存有的毛病給除去，換上一個全新的自我，為嶄新的未來打拼吧!

《傲慢與偏見》讀后感范文 篇6

《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡·奧斯丁的代表作，作品描寫傲慢的單身青年達西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。

其實這本書，在初一時已經接觸過了，但當時對于劇情的繁雜很沒有耐心，看了幾章就沒有了興致，便一直擱在一旁，直至今日才重新拾起。

不過再看開頭幾章時還是覺得很無趣，到后來明白才這里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼，三十幾章已經過去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫出來了。

這本書中似乎只有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒有絕對的好壞之分，騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付”討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自己洗刷冤情，中傷達西。可笑他的話里充滿破綻，而聰明過人的伊麗莎白雖能與彬格來小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被韋翰牽著鼻子走。

說實話，我并不認為伊麗莎白被騙說明他是一個”愚人”。人，總是先入為主，達西先生傲慢、無禮的樣子早已進入伊麗莎白的頭腦，還怎么對他產生好感？對于旁人的點評又怎能輕易的置若罔聞？對達西產生偏見是很正常的。

我說的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認，韋翰長著一張英俊的臉，表面上也裝得非常”紳士”。雖有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之說可就連我這個活在二十一世紀，以旁觀者的身份看這個故事，仍然對韋翰產生好感，又豈能怨伊麗莎白這一個生活在過去時代的姑娘？

合上這本書，仔細地品味一番，方才發現，整部小說，之所以吸引人，完全是因為它輕松幽默的格調。伊麗莎白的嘲笑諷刺，正將那些自視紳士、淑女的貴族的本來面目暴露無疑。而伊麗莎白的父親班納特先生竟然以嘲笑太太、女兒為家庭快樂，幸哉？不幸哉？

《傲慢與偏見》讀后感范文 篇7

鏡子有一泓清凈的甘露，鏡子真實的看透著每一個人。鏡子不會說謊。他會聚集陽光的力量，憤怒地：“燃灼”著欺騙者的心靈，卻不惜用盡所有的甘露。而當鏡子“空”了的時候，就真得什么也沒有了。如同是湖泊的干涸，鏡子，慢慢地，消失在了，人們的，眼簾之中……

傲慢，偏見，這兩個毋庸質疑的貶義詞，讓簡。奧斯丁的作品成為精致的象征一時之間聞名遐邇，從而傲慢與偏見也成為了膾炙人口的偉大著作。

簡。奧斯丁生于一七七五年，卒于一八一七年。其間英國小說正處于青黃不接的是時期。當小說大師先世之后，就接踵而起以范妮。伯尼為代表的感傷派小說和哥特式傳奇小說。雖然風靡，但終究因蒼白無力而逐漸退出歷史舞臺，此后奧斯丁發表了《理智與情感》《傲慢與偏見》《勸導》等六部小說。以其理性的光芒照出了傷感、歌特小說的矯揉造作，從而現實主義小說的高潮開始啟蒙。《傲慢與偏見》以男女青年的戀愛婚姻為題材。然而所不同的是，它以男女主角的愛情糾葛為主線，描述了四起姻緣，通過對照與描寫，提出了道德行和行為規范的問題。

當我讀完這部著作的時候，我為伊麗莎白和達西最終美滿的結為伉儷而感到欣慰和滿足。是的，是因為他們有傲慢，有偏見，才會有這一切的波折。伊麗莎白是個熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉村少女形象。他不懂得勾心斗角，不懂得如何區分真實或是虛假，因而偏見在她心中產生。達西是一位上流社會的貴族，如此鋒芒畢露的顯赫地位，怎會使他不在心中擰成一份傲氣？是的，他傲慢正因為如此，才讓人們忽略了他身材魁偉，眉清目秀，舉止高雅，一表人才的形象，任憑他財產再多，人們也只會認為他自高自大，目中無人，不好逢迎一樣。伊麗莎白也只因為對達西的偏見，而使她清新了威克姆對達西人品的貶低之言。

可欣的是，達西與伊麗莎白的矛盾最終融解了。然而，設想，如果達西沒有向伊麗莎白示愛意，或是在遭到拒絕和人格的侮辱后沒有澄清，并放棄了對真愛的追求，那結果又會是怎樣？會是一個悲劇，也許簡與賓利執著的感情也會毀于一旦，莉迪婭的輕狂舉動會使貝爾特家庭蒙上羞恥的陰影，名聲敗壞。然而這一切都沒有呈現。因為達西用他理性的眼光看到了伊利沙白的純真，他原諒了她。因為愛她，所以他會不顧祖母凱瑟琳的阻止，毅然選擇了她。

這樣起伏跌蕩的愛情，僅有真摯愛情的滋潤，他們是因為有了“愛”才走到一起，簡與賓利，達西與伊麗莎白。他們的愛是純粹的，而夏洛特與柯林斯的愛情則完完全全建立在金錢上。這兩種截然不同的愛情觀從那時起延續到至今，滲進了人類進步的歷史之中。

我是個主張有真愛的人，因為人的一生如果是為錢而活著，那么試問，活著的意義是什么，難道只是為了擁有無憂的生活保障？當一個人成為了最富有了人，而卻得不到精神上的富有，此時，當你離去的時候，余有你空空一人，拂得兩袖清風卻不到生命的真諦。生命是無比可貴的，緊緊地栓緊它，不能松手。我不曾了解愛情，當我知道它得來不易，它像是坐在海綿里的玻璃花瓶，也許一個側身，就碎了，也許它永遠被海綿圍繞，安靜的置放在那兒。誰都不知道我的會怎樣，但至少，人的精神寄托是無盡與可貴的，愛情是無法用金錢來估價的。我羨慕爸媽永遠幸福與甜蜜的愛情，盡管時間會沖淡一切，可在他們的平淡中，始終孕育著一股強大的美，向我沖擊，向生命進發。

鏡子不是透明的，但鏡子會反射無限的能量。鏡子不會說謊，當它枯竭的時候，它的心就真正空空如也。那，才是一個真正的悲劇。

羅密歐與朱麗葉讀后感900字精選

讀書筆記吧內容專輯推薦：“羅密歐與朱麗葉讀后感”，敬請瀏覽。

讀后感是對我們讀書經驗與感悟的總結，我們讀了作者寫的作品，其實不得不為主人公的而感嘆。這時候寫一篇讀后感，可以捕捉轉瞬即逝的靈感。作品中哪些情節讓您印象最為深刻呢？為滿足你的需求，編輯特地編輯了“羅密歐與朱麗葉讀后感”，希望能對你有所幫助，請收藏。

羅密歐與朱麗葉讀后感(篇1)

羅密歐死了，死于一杯毒藥。

朱麗葉也死了，死于一把尖刀。

同時死掉的，還有他們的感情。他們再也不能一齊跳舞，羅密歐再也不會牽著朱麗葉的手甜言蜜語，朱麗葉再也不能趴在窗邊對羅密歐朝思暮想。

但咱們還總是愿意堅信他們死后還會在一齊。在一齊讀書，在一齊看夕陽。正因他們有著至死不渝的真愛。

巴里斯是個徹頭徹尾的傻瓜，他是整個杯具中最無辜的犧牲者，他甚至到死都不知道他所謂的“妻子”不僅僅不愛他，甚至厭惡他。他甚至到死都認為自我是個英雄，是為了保護未婚妻而死的。一個不知道自我為什么會死的人還不叫傻瓜?他認為自我是親王的近親，他有權利，有金錢，他就能夠褻瀆感情，他忽略了感情，直接就想要婚姻，事實證明他這樣做的結局非但不愉悅，甚至還很悲慘。一個這樣的人還不叫傻瓜?

好在蒙太古和凱普萊特化解了彼此的仇恨，這些可憐的人們，直到看到自我愚蠢的行為釀下了多大的惡果之后才肯放下彼此的“尊嚴”與仇恨，才肯心胸開闊平靜地生活。但畢竟，他們醒悟了，我不知道這算不算是一個能夠讓人們心中得到些許安慰的結局。

我想，只有維洛那的那兩座純金雕塑能夠告訴我答案——所有問題的答案。

羅密歐與朱麗葉讀后感(篇2)

“清晨帶來了凄涼的和解，太陽也慘淡的在云中躲閃。大家先回去發幾聲感慨，該恕的該怨的再聽審判。古往今來多少離合悲歡，誰曾見這樣的哀怨辛酸!”這莎士比亞的經典劇目《羅密歐與朱麗葉》中，人們發現這對相愛的戀人死在了凱普萊脫佳的墓地里，一名主持大局的親王發出的最終的感慨。合上書的我，一種莫名的悲傷和憤怒相互糾纏著從心底油然而生。我不禁想：這到底是一個怎樣的世界，什么樣的人心啊?

命運開了一個天大的玩笑，讓一對注定相愛的戀人卻分別出生在一對仇人的家里。長大以后的它們一見鐘情，可未滿14歲的朱麗葉在建到羅密歐后僅說出了這樣一段話：“恨灰中燃起了愛火融融，要是不該相識，何必相逢!昨日的仇敵，今日的情人，這場戀愛怕是要種下禍根。”這難道是一個年僅13歲的少女該說的話嗎?我想那不是，從小被家人不斷灌輸著“蒙太玖家的人是我們世代的仇敵”如此可怕的想法，就不難理解本應十分單純的少女心會變得如此憂郁和無奈。此時仇恨所帶來的極大的恐懼已經遠遠超過了她與羅密歐的感情……仇恨?仇恨!對了，就是仇恨!是仇恨使他們悲慘凄涼的殞滅，是仇恨使得兩家原本善良的家仆們開始互相殘殺，這該死的仇恨，甚至連無辜的小城人民也不肯放過：在他們圣潔的雙手和心靈上播種下了仇恨的種子，揮灑下了一個又一個無辜者的鮮血!這是一股強烈的邪惡力量，足以控制人的心智和理智。這該死的仇恨!

男主人公羅密歐在書中可謂是“一大堆鵝卵石中閃著光的藍寶石”。羅密歐出身于封建大家庭，卻沒有繼承封建傳統和思想，而是順應時代的發展，脫離了封建家庭，成為一個堅定的人文主義者;他真誠、勇敢，有文化，有本事，有一顆博愛的心;他追求一種自由、自主、完美感情生活，哪怕是“錯愛”了仇人的女兒也毫不退縮;他沒有門戶之見，愛上了朱麗葉，就把凱普萊脫的家人當作自我的親人，一心期望化解宿愿;他對感情忠貞不渝，為了感情和愛人，他甘愿被放逐他鄉，甚至不惜犧牲自我的生命;他注重友情，在朋友被殺，他的感情面臨“風險”的時候，他奮不顧身的為朋友報仇，卻使自我的感情遭遇了一場不小的劫難，顯示了他高尚的品格。正是在家庭矛盾、感情磨難和朋友青衣等一系列故事情節中，他那人文主義者的精神和氣質才得以充分的展示。而女主人公朱麗葉只是一個未滿14歲的貴族小姐，可她勇敢、堅強、智慧，沖破了大家族的重重束搏，大膽地愛上了羅密歐，這種可是在當時庸俗的上層社會的小姐們中是十分難得的。

可就是這一切的一切，在那種封建保守的社會環境中是絕不容原諒的，才促使他們的生命一步步走向毀滅。可見封建的思想和傳統，不僅僅會控制人的內心，在某種時候它更會成為一把殺人的利器啊!

真是不明白該如何理解這個結局。如果它是個杯具，可男女主角雖然死了，可他們的感情卻成為了永恒，并且因為他們的死亡化解了凱普萊脫何蒙太玖兩家多年的恩怨;可如果這個完美的結局，但為了化解宿愿而犧牲一對戀人的生命，這又是否值得?但無論它是有缺憾的還是完美的，它早在400多年前就成為了傳世的經典之作，人們在乎的不是它的結局如何，而是書中的男女主角追求夢想、感情、自由的精神深深地打動了每一位讀者，這才是這部書的魅力所在!就讓這份魅力，這份完美，永遠地傳遞下去，永遠……

羅密歐與朱麗葉讀后感(篇3)

最近看了莎士比亞的著作，第一部是《羅密歐與朱麗葉》。從小就有聽說過羅密歐與朱麗葉的故事，都不全面，只知道他們的愛情很偉大。

可以親眼看到羅密歐與朱麗葉的故事，心里很開心，一些埋藏了很久的疑問也全部解開了。

我利用晚上休息時間看完了《羅密歐與朱麗葉》。結局很凄慘，即使死在一起，也未能在最后一刻和對方說句話。他們的愛情并沒有我想像中的偉大，心里有些失望。

羅密歐在未遇見朱麗葉之前，對羅瑟琳愛的很瘋狂。在一次舞會上，遇到朱麗葉，對朱麗葉一見鐘情。從些忘了羅瑟琳的存在。心，轉變的如此之快，讓我很懷疑羅密歐的愛。他的愛情在我眼中是隨便的，容易改變的。或許也可以說，他的愛情是建立在女子美麗的容貌之上。

他們的愛情是閃電式的。假如羅密歐與朱麗葉的愛情沒有磨難，而是快樂的生活在一起，有誰可以保證，羅密歐不會在以后的生活中又遇見另一個“朱麗葉”呢？畢竟世界上的美麗女子有很多。

羅密歐與朱麗葉真正在一起的時間，少的可憐。然而卻可以為了對方付出生命。這點讓我很難理解。或許這也就是他們愛情的偉大之處吧！之所以他們的愛情偉大，是因為他們可以為愛情付出最寶貴的東西－－生命。在世人眼里，可以為某種東西付出生命，都是偉大的。

每一段愛情都會存在一些缺憾，在當事人的心里，只要可以在一起就是最完美的結局。愛可以包容一切。

羅密歐與朱麗葉讀后感(篇4)

“啊，羅密歐，羅密歐！”她說：“你在哪兒啊，羅密歐？為了我的緣故，別認你的父親，丟掉你的姓吧！要是你不肯的話，只要你發誓永遠愛我，我就不再姓凱普萊特了。”

想起了朱麗葉說過的這段話，我驀地有了很深的感觸。《羅密歐與朱麗葉》一文中主要講述了在凱普萊特和蒙太古兩大家族不和睦的背景下，朱麗葉和羅密歐毅然地相愛了，他們不顧一切的去愛，過程中一波三折。最讓人揪心的是經歷了千辛萬苦后的他們最終卻是以生命來結束了上一代家族之間的紛爭。這一切無疑是一個悲劇。但是通過這個悲劇確實恰恰反映了當時的社會背景。

那是一個反封建斗爭的時代，婚姻自由的斗爭表現的較為集中，也是較為尖銳的一面。通過《羅密歐與朱麗葉》疑問，我們可以看到莎士比亞筆下所揭露出來的當時的政治.社會生活的黑暗。在這個悲劇中，莎士比亞有力的控訴了封建社會對愛情自由的扼殺，譴責了家族間世世代代所結下的無原則的宿仇。同時我們也看到了值得歌頌贊揚的青年一代的真摯熱烈，堅貞不屈的愛情。

是啊！中世紀僧侶統治下的禁欲主義是多么得令人痛恨。從《羅密歐與朱麗葉》一文中我們感受到了那股邪惡的力量，在當時的社會背景下除了羅密歐與朱麗葉這一段悲慘的愛情故事外，是不是還存在著類似這樣的令人心痛不已的情侶呢？他們是乖乖的服從還是滿腔熱血地進行反抗呢？然而，又有多少家族在等著血的教訓呢？羅密歐與朱麗葉啊，你們就是封建社會的一面鏡子，一面普通卻又不平凡的鏡子。你們折射出了封建社會的邪惡與丑陋，也折射出了你們為愛情的自由而勇敢奮斗的決心與勇氣。我們都應該歌頌后者的這種高尚的情操。

“朱麗葉啊朱麗葉，你所在的地方的地方就是天堂.....”羅密歐真摯而又強烈的愛讓人震撼，他們忠貞不渝的愛情是對封建社會的一個有力的抨擊；同時更給昏昏沉沉的人們潑下了一盆冰冷的水！

羅密歐與朱麗葉讀后感(篇5)

以前，我曾讀過不少觸動人心的書籍，但它們無法跟《羅密歐與朱麗葉》這一本能震撼心靈的圖書。

自從那一次狂歡節舞會，上帝很頑皮地讓羅密歐和朱麗葉相遇，還讓愛情之劍不知不覺射中他們。命運總是那么那么殘酷，他們的家族竟是仇家，這種愛是不能允許的。最后羅密歐與朱麗葉一起牽手永遠離開了這世間。

我覺得羅密歐是一個癡呆的人，癡癡愛著朱麗葉，癡癡地忘記自己家族和她的家族是仇敵……可為了她，自己不顧殺生之危險去看她。為了她，自己不怕被驅逐而殺了想要把自己和朱麗葉剝離的朱麗葉哥哥……

而朱麗葉確是一個傻人，傻傻喜歡羅密歐，傻傻的答應羅密歐與她秘密結婚……但為了他，自己時時刻刻擔心他會不會招來殺生之禍。當羅密歐被驅逐之時，自己卻被逼婚，朱麗葉為了他，不怕那一瓶“假死藥”是神父給的毒藥喝了下去……

可付出那么多都是沒有用的，在朱麗葉假死這一段時間，羅密歐悲痛無比，生不如死。他來到她的墳塋中，服下毒藥，倒在了朱麗葉的身旁。當朱麗葉醒后，趕來的神父告訴她了一切，朱麗葉臨終前的一句遺言是感人的：與其讓我活在這個沒有羅密歐的世界，還不如直接去那一個世界吧，死便是上天的恩賜，羅密歐，我來了！

這篇小說在我心中已經不再是小說了，它是我保留在記憶里的珍藏回憶。

羅密歐與朱麗葉讀后感(篇6)

在此刻的電視劇中，我們經常聽到“孩子是無辜的”說法，可往往故事的最后，孩子的命運卻是最悲慘的。為了家族的利益，羅密歐與朱麗葉彷徨著，在走投無路時，選取了解脫。愛驅使著他們向死亡邁進，情催促闐他們拋開家庭走到一齊，仇卻注定了他們命運的相斥，痛苦的背后藏著多少無奈啊。羅密歐與朱麗葉的故事不僅僅是一出戲，它必須也是當時現實生活的寫照，太多太多的身不由己，數不勝數的無可奈何，這都是感情帶給人們刻骨銘心的記憶。

感情是未成年孩子家長最忌諱的東西，感情是青年男女們最想擁有的東西，感情是年邁的老人望著老來伴時所感激的東西。它扮演著許許多多的主角，它能夠是杯具的導演也能夠是喜劇的策劃人；它能夠是毒藥也能夠是蜜糖，沒人能摸得透它。一旦跳進感情的陷阱就如同離弦的箭再也收不回來，只是固執地朝著自己的目標飛去，不去理會距離，筆直地穿過空氣，最后落地。落地后有兩種可能：一種是完好無損地到達了目標，另一種便是正因某些原因，折斷了羽翼……

很明顯的，羅密歐與朱麗葉的感情之箭被折得粉碎，破壞者的力量強大得如同能夠劈開松柏的雷電。不好以為堅定的感情就能長久，一旦它有損于第三者的利益，那么這段情必將受到被迫拆散的危險。不管他們是否無辜，不管他們怎樣反抗，這個故事的背景就已為他們的結局作了鋪墊。他們悲慘嗎？也許是的，正因他們沒能相守到老，而是紅顏英年早逝，也許不是，正因他們尋到了最后屬于自己的另一半。

一個完美故事的結局，通常都以喜劇告終，讀者看了固然高興，可看過以后過幾天就會被遺忘。一個故事如果以杯具結尾，那它必須會在讀者心里留下點什么，或是遺憾，或是可惜，讓讀者反復咀嚼，思考。人都是追求完美的。與此同時，人們也贊頌殘缺之美，這似乎很矛盾，但又不似乎不矛盾。

《羅密歐與朱麗葉》是出杯具，如同我上方所寫的，它在我心里留下了什么，我也說不清楚，也許是遺憾吧……

愛比天大，但比生命小！

羅密歐與朱麗葉讀后感(篇7)

《羅密歐與朱麗葉》約寫于16世紀90年代中期，代表了英國文藝復興時期戲劇創作的高潮。該劇主要講述男主人公羅密歐與女主人公朱麗葉的凄美愛情故事，在一連串的機緣之下，兩人最后雙雙殉情。

本劇不論于古于今，都有著不可復制不可替代的深遠影響，是戲劇創作史上的一塊不朽的豐碑。

先不說劇中的伉儷情深、繾綣纏綿，單看莎翁對跌宕劇情的精巧構思，尤其是將“藥”作為一個影響劇情發展的極具戲劇色彩的點，就不得不嘆服莎翁浩瀚的想象力——它讓羅密歐殞命，讓朱麗葉被埋進象征死亡的墳塋，也最終送葬了他們的愛情。

在莎翁的筆下，朱麗葉所飲之藥，只是一種讓生命在42小時內假死的藥，當朱麗葉在墳墓中醒來，看見的卻并不是新郎伴她奔向美好的世界，而是羅密歐倒斃一旁的殘酷現實，原來羅密歐以為朱麗葉已經香消玉殞，他亦飲下烈性毒藥，此烈性毒藥“縱使有二十個人的氣力，也會立刻殞命”。

但“藥”本身豈會釀成戲劇，只有人才會啊！藥的背后，其實交錯的是一幕幕愛恨情仇、人情世故，這對有情人最終也是因此而雙雙奔赴黃泉……

這不得不談到當時勢力強大的封建勢力。在那樣的時代里，自由婚戀作為一個新生事物，可說是舉步維艱，更何況羅密歐與朱麗葉雙方的家族本是世仇，當兩人在勞倫斯神父的支持下終于成婚，兩個家族之間的世仇也許可以就此消解，可一場突如其來的械斗卻如洪水猛獸般將羅密歐推向了被放逐的境地，“唉！我是受命運玩弄的人”。這真是驚天動地的嘶吼哀號啊！新婚的羅密歐，方才還是春日般的風和日麗，霎時間，卻被一場飛沙走石、狂風驟雨，卷走了一切希望與幸福。后來，親王的親戚巴里斯向朱麗葉求婚，朱麗葉被逼出嫁，在被逼出嫁的前夕，朱麗葉服下了神父勞倫斯配置的假死藥，可一切卻變的陰差陽錯，四十二小時后，希望全都化成了泡影，兩人生命的篇章也這樣永遠的完結了。

仇恨是羅密歐與朱麗葉戲劇的根源，羅密歐與朱麗葉的戲劇也是那個時代的戲劇。

羅密歐與朱麗葉讀后感(篇8)

羅密歐與朱麗葉

對《羅密歐與朱麗葉》早有耳聞，但今天卻是第一次閱讀。對比了另外一本翻譯，這本書的排版比較好，看起來不那么累。但個中翻譯可能另外一本比較好些。

在14世紀的威隆納，凱普萊特的愛女朱麗葉與他的世仇蒙泰歐家族大公的兒子羅密歐相愛。月下定情后，羅密歐到附近的修道院請求勞倫斯神父為他們主婚。一向喜歡羅密歐的神父欲借此婚姻消彌兩家的冤仇……次日中午，羅密歐的好友邁庫西奧和朱麗葉的堂兄泰保爾爭吵，泰保爾不但不聽羅密歐相勸反刺死邁庫西奧，羅密歐怒火中燒，劍殺泰保爾。凱普萊特趕到，把羅密歐驅逐出境，并稱若發現其偷偷回來，便處死刑。晚上，羅密歐爬進朱麗葉臥室與其度過新婚之夜……羅密歐剛走，凱普萊特便應允了出身高貴的帕里斯伯爵向他女兒朱麗葉的求婚。走投無路的朱麗葉又去求助于神父，得到一瓶安眠藥，在婚禮頭天晚上吞服，四十二小時后即可蘇醒。神父同時派人送信，讓羅密歐從墓穴將她救出并逃走。不料羅密歐先知朱麗葉死訊，買好毒藥，趕至墓穴，刺死在墓旁哀悼的帕里斯。他打開墓穴，吻別了安詳的朱麗葉后飲藥自殺。神父聽說信未及時送到，急忙赴救，為時已晚。朱麗葉醒來，見狀，悲痛欲絕，以羅密歐的短劍自刎身亡……（摘）

對兩個主人公為爭取自由、愛情和做人的基本權利感到敬佩。像我現在是做不到這么勇敢了。我可能會遇到愛情，但是否去追隨就不一定了。像他們那樣純粹、忠貞的愛戀是多么可遇不可求呀。

莎翁的文字都好美，每一句都想摘抄下來。對，我喜歡你的句子，又批判這樣的感情（不同角度，不同看法。羅密歐剛開始還陷入愛而不得的痛苦之中，轉眼見了朱麗葉就陷入了另一片愛河）。

怎么說呢，愛神一劍刺中了兩個年輕人的心門。讓他們即便知道結局也奮不顧身的要在一起。

“唯一的愛戀偏偏是我唯一的世仇，

懵懵懂懂的相識，知道了已是太晚的時候。

這突然的鐘情真是叫人擔心，

我偏偏傾心我應該恨的敵人。”

朱麗葉如此說到。在知道羅密歐被驅逐出境而與此同時自己被父母強迫要求與伯爵結婚時以死相逼卻換不來父母的理解。

“只要不嫁給霸禮，

叫我從那面塔上的垛口跳下，都好；

叫我同偷盜的罪犯走在一起，

叫我藏在毒蛇居住的洞里，

把我跟狂叫的野熊鎖在一處；

或者在夜晚把我幽禁在藏滿死尸的房間，

那里面到處都是死人的尸骨響叫，

鼻孔里是死尸腿上的臭味道，

眼前也是掉了下巴、變了顏色的骷髏；

或者叫我走進新做的墳墓，

跟死人藏在一件尸衣的下頭；

這些事我聽起來都發抖，

可我愿意做，沒有一點猶疑，也沒有一點怕，

只要我能為著我心愛的守著自己，做他純潔的愛妻。”

羅密歐與朱麗葉讀后感(篇9)

看完了莎翁的《羅密歐與朱麗葉》，腦海里自然而然地浮現出中國的經典愛情故事《梁山伯與祝英臺》。兩者的大體內容都是深深相愛的戀人在家族的反對下，雙雙殉情。但在我看來，兩部愛情故事還是有所不同。而我個人覺得更值得玩味在《羅密歐與朱麗葉》中，兩人是在凱普萊特家的舞會上結識的，并且很快便墜入愛河，可謂一見鐘情；而《梁祝》卻嚴格遵守了相識相知相戀的過程，這可以從側面映射出東西方的文化差異：東方含蓄蘊藉，西方顯得跳躍性強，更加直截了當。

如果說梁山伯與祝英臺之間有一道不可逾越的鴻溝，那么羅密歐與朱麗葉之間就有一支殘破的獨木橋。在勞倫斯神父的幫助下，朱麗葉本可通過假死藥在墓中相會羅密歐，永不分開。可陰差陽錯，羅密歐未得傳信，不幸在墓前飲鴆而亡，朱麗葉也隨夫而去。那獨木橋本可使兩人相會，卻中途斷裂，有情人難成眷屬，實在讓人扼腕嘆息！

在《羅朱》中，戲劇沖突描寫得也十分到位。當朱麗葉得知哥哥提伯爾特被羅密歐殺死后，慶夫之生、悲兄之死的感情同時而來，讓她不知是喜是悲。“滴滴細流本是悲哀傾注卻呈獻給喜悅”，這分明是朱麗葉內心的哀號。不過最終羅密歐被放逐的痛苦仍占了上風，進一步表現了朱麗葉對羅密歐的愛。

看書并不是單純地看書中人物的卿卿我我，或打打殺殺。這是一種很不成熟的閱讀方式。一部書籍之所以能夠萬古流芳，不只是因為它的文學價值，更在于它的歷史意義。莎翁生活在文藝復興時期，因而他的作品中常常閃耀著人文主義的光輝。凱普萊特夫人對帕里斯的贊美，羅密歐對放逐的感慨，可以充分地看出莎翁對人性與人的價值的肯定，這在當時對新興資產階級在思想上的反封建斗爭是極有價值的。而我想羅朱的死，也是莎翁對封建勢力的代表—蒙太古與凱普萊特兩大家族扼殺人性扼殺愛情的控訴吧！

羅密歐與朱麗葉讀后感(篇10)

這是個非常感人的故事。在古代意大利的維洛那城里，有兩個世仇大家族，蒙太古家和凱普萊特家。蒙太古的獨子羅密歐在凱普萊特家的盛大舞會上，見到了主人的獨生女，維洛那城最美麗的女孩朱麗葉。于是兩人一見鐘情。不顧家族的仇恨，墜入愛河。他們不顧兩個家庭的強烈反對私定終身。最后因羅密歐失手殺人，被逐出維洛那城。朱麗葉為逃避家人安排的婚約，于是在好心的芝倫斯神父的幫助下假死。偷偷回城的羅密歐不知道真相，為朱麗葉的死悲痛不已。便喝下毒藥死在朱麗葉的身邊。當朱麗葉醒過來時發現羅密歐已經死了，毅然用短劍結束了自己的生命。

第一次讀這個故事時，我已經淚如雨下。羅密歐與朱麗葉那堅定的愛情，悲慘的結局，無不可以打動每一個人，正是他們那金子般善良，冰雪般純潔的心把兩個家族的世仇化解了，雖然他們為愛殉情，可是那段唯美的愛情故事卻傳為佳話，永遠流傳在人間。

那個時候子女結婚的年齡是那么小，在本該是最無憂無慮快樂的花季年齡就要承擔生活的負擔，坦然面對死亡。羅密歐他們為捍衛愛情在街上拼死搏斗，而那些旁觀者只會煽風點火，不曾考慮過別人的痛苦與死活，只要事情與自己無關又能夠讓自己從沉悶的生活中解脫一下又何妨呢？那時的人們好無知，竟然為了一時私欲而忽略了他人的感受。他們可曾想過這對忠貞的戀人心里是怎么想的？父母不顧朱麗葉的感受就給她私定終身，不就是為了金錢，榮譽嗎？不就是為了找個有錢的女婿出去風光嗎？但是最后，他們終于覺醒了，和有著世仇的對方和解了，這也算是一個完美的結局。

他們之間的那段情，是我所不能體會的。而我也為他們感到惋惜。因為他們并沒有真正地在一起度過幸福的一天。

莎士比亞是用劇本形式展現羅密歐與朱麗葉之間的故事。所以我認為這本劇本能取得成功，最主要的因素是此書獨特的語言魅力。而這獨特的語言魅力是莎士比亞的劇本所特有的。譬如此劇中眾多精妙的比喻，令讀者一讀就心領神會；眾多的排比句，增強了語勢，令讀者身臨其境……

羅密歐與朱麗葉讀后感(篇11)

“故事發生在著名的維洛那城，

城里有兩個聲望相等的巨族，

幾世的宿怨激發新的紛爭，

鮮血把市民清白的雙手弄臟，

是命中注定這兩家要成仇人，

生下了一對不幸的情人，

他們的悲慘凄美的毀滅，

化解了他們雙親的嫌怨。

這一段生死與共的戀情，

還有那兩家父母的宿怨，

把這一對多情的兒女殺害，

才演出了現在這一部戲劇。”

扉頁上的開場詩，一字一句拼湊成了一場唯美凄慘而又驚天動地的愛情，《羅密歐與朱麗葉》是眾所周知的經典名著，是莎翁所寫的一篇洋溢著青春朝氣的樂觀主義的悲劇。

在維洛那小城里，蒙太古與凱普萊特兩個有聲望的家族卻是世仇的冤家。雙方各為了維護自己所擁有的家族名譽，至高無上的姓氏的尊嚴。因這，拔劍對決，流血死亡也在所不惜。年輕的羅密歐——蒙太古之子，對于兩家的世代恩怨毫無興趣，因為他被愛所困，他最初所愛的女孩兒羅瑟琳成為了修道院的修女并立誓舍棄愛情，這讓羅密歐悲痛欲絕，他的朋友為了幫助他排解憂愁，勸他道：“兄弟，新的火焰可以把舊的火焰熄滅，巨大的苦痛可以使微小的苦痛減輕;轉得頭暈目眩的時候，就要掉個方向來轉;一樁絕望的悲傷，也可以靠另一樁煩惱把它驅除。讓你的眼睛感受一個新的迷惑，你的原來的痼疾就可以痊愈了。”這位朋友就這樣慫恿羅密歐去參加凱普萊特家的宴會，想讓他認識更美麗的姑娘，忘卻羅瑟琳。但在宴會上，羅密歐被朱麗葉所深深吸引了：“啊!火炬怎能比得上她的明亮;她皎然懸在廣闊的黑夜天邊，就好像黑奴耳邊熠熠生輝的珠環;她是天上明珠降落人間!看她跟女伴進退周旋，像鴉群中一只白鴿蹁躚。我要等這一場后追其左右，握一握她那纖纖的素手。我從前的戀愛是假非真，今晚才遇見絕世的佳人!”從這一翻話中，足可見羅密歐對朱麗葉的濃厚感情。朱麗葉也對羅密歐產生了愛慕之感，兩個人可謂是一見鐘情，當羅密歐打聽到朱麗葉的身份時，說道：“她是凱帕萊特家的人嗎?噯喲!我的生死現在操縱在我的仇人的手中了!”朱麗葉知道羅密歐的身份后，嘆道：“仇恨的灰中竟燃起了融融愛火，要是不該相識，何必有今日的相逢!”這兩段話體現出了男女主人公勇敢面對封建禮教的無畏精神，以及對愛情的勇敢執著。初次見面后的羅密歐與朱麗葉的感情思想正如書中的開場詩中所說：

舊日的溫情已付諸東流，

新生的愛戀正如日初升;

為了朱麗葉的絕世溫柔，

忘卻了曾為誰魂牽夢縈。

羅密歐愛著她迷人容貌，

把一片癡心呈獻給仇敵;

朱麗葉戀著他風流調侃，

甘愿從可怖的金鉤上盜來香餌。

只恨化不開的世仇嫌怨，

這段似海深情向誰乞訴?

深閨中鎖住了柔媚佳人，

要相見除非是夢魂來去，

可是熱情總會戰勝艱辛，

苦味過后才有無限甘甜。

了解對方的身份后，羅密歐仍止不住對羅密歐的愛戀，翻進了朱麗葉的家中，看到朱麗葉正托腮對著天空凝神，情不自禁地呼喚：“羅密歐啊，羅密歐!你為什么要叫羅密歐呢?否認你的父親，拋棄你的名字吧;如若你不愿意這樣做，那么只要你發誓做我的情人，我便從此不再姓凱帕萊特了。”這番話讓羅密歐痛恨起了自己的名字，當朱麗葉驚訝于羅密歐是如何進入到她家時，羅密歐答：“我借著愛的翅膀飛過高墻，磚石的墻垣是不能把愛情禁阻的；凡是愛情敢于嘗試的，我都會冒險嘗試，所以我不怕你家里人”這種奔放且浪漫的青春和充溢的情懷，純潔而又滿含期盼的愛情，是與傳統社會觀念而對立的，也充滿了反叛精神。創作《羅密歐與朱麗葉》的時期，是文藝復興末期，人們以人自身為中心，中心思想是人文主義，這在這部作品中得到了很好的體現。

在最后的悲情結局中，這里卻沒有死亡的陰慘和恐怖、輝映著的卻是青春和愛情的光芒，壓抑不住的生機掃盡現實的陰霾，給黑暗的人生帶來永恒的光明和無盡的歡樂。

羅密歐與朱麗葉運用死亡這一極端，才實現了塵世所不容的戀情，并且化解了兩個家族的仇恨。他們的死，顯示了愛情的巨大力量、對現實世界投射出無限光芒。從這個意義上說，《羅密歐與朱麗葉》的最后結局仍然是一個大團圓。

李叔同讀后感900字(通用3篇)

本文為讀書筆記吧推薦專題“李叔同讀后感”相關內容。

當人們能夠安靜的去讀一本好書時，仿佛就可以進入另一個世界，在閱讀完作者寫的作品之后，一般會有一些屬于自己的讀后心得。為了不讓它遺忘，最好是寫一篇讀書心得，怎么把作品的讀后感寫得既有趣又讓人印象深刻呢？考慮到你的需要，讀書筆記吧特地編輯了“李叔同讀后感”，為方便后續閱讀，請你收藏本文！

李叔同讀后感 篇1

讀完《懷李叔同先生》這篇文章后，我便浮想聯翩：人生的舞臺光芒四射，我們會出演許多個角色：孩子、學生、朋友 、家長如何扮演好每個角色，只有簡短二字認真這是一個人獲得成功的重要原因。 李叔同先生，每扮演一種角色，都會做得十分象樣：青年時候，他是一個翩翩公子，英俊博學，馳名全上海；后來留學日本，他又全面進攻西洋藝術，竟活像一個西洋人；成為教師后，他布衣布鞋，為人師表，用自己的高修養影響著學生們；他下決心學道就斷食17日天，學佛則堅持24載，一貫到底。我覺得，認真可以使人做事變得更加仔細。心中沒有認真的人，就像沒有眼睛的蜻蜓，東扯西撞，沒有方向。認真就是李叔同先生傳給我們的法寶。做人就做個認真的人吧！不會錯的哦！文中摘抄如上所述，弘一法師由翩翩公子一變而為留學生，又變而為教師，三變而為道人，四變而為和尚。每做一種人，都做得十分象樣。好比全能的優伶：起青衣象個青衣，起老生象個老生，起大面又象個大面都是認真的原故。

現在弘一法師在福建泉州圓寂了。噩耗傳到貴州遵義的時候，我正在束裝，將遷居重慶。我發愿到重慶后替法師畫像一百幀，分送各地信善，刻石供養。現在畫像已經如愿了。

我和李先生在世間的師弟塵緣已經結束，然而他的遺訓認真永遠銘刻在我心頭。

李叔同讀后感 篇2

翩翩公子、留學生、教師、道人、和尚，這五個看似毫無關系的名詞，卻構成了李叔同先生從富家子弟到弘一法師的全部歷程。而且每做一種人，都做得十分像樣，因為他認真去做了。

有人說，弘一法師的成功源自他天才的大腦，而并非是認真。笨人用功，即便是認真也沒用！

也許吧！還記得愛迪生的名言嗎？天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感。這句話對他本人而言，可真是一句至理名言。愛迪生沒上過幾天學，在校時被當作“低能兒”。母親在家教他，可他會做出孵小雞的蠢事。應該算是個不折不扣的低智商兒童。可他諸事認真，癡迷于自己的研究發明。他永不言敗、屢敗屢戰，終于叩響了成功的大門，成為舉世聞名的發明大王。

又有人說，這與愛迪生強健的體魄分不開，一個殘疾人的認真，想也換不回輝煌的勝利。

不，殘疾人也有自己的一片天空。美國盲聾女作家海倫凱勒的事例，激勵著古今中外的多少人；輪椅上的張海迪譜寫了生命的絢麗；貝多芬的《命運交響曲》奏響的是他那敢于扼住命運咽喉的勇氣；霍金的幾節手指仍在敲擊著鍵盤，迸發出智慧的火花……

認真可以彌補身體的殘缺，認真可以彌補指揮的有限。認真使你邁向成功的大門，名噪一時；認真使你奏響生命的最強音，千古絕唱；認真使你彌補先天的不足和后天的缺憾，美玉無暇！

世間誠難得者，莫過于認真；若得認真，則無難事矣！

李叔同讀后感 篇3

長亭外/古道邊/芳草碧連天/晚風吹拂笛聲殘/夕陽山外山/天之涯/地之角/知交半零落/一瓢濁酒盡余/歡今宵別夢寒。

書已讀完，李叔同先生的這首送別曲仍然在心中回蕩。在寂靜的夜伴著歌曲的余音，我用淺拙的文字來追尋李叔同先生悲喜交集的一生。

如果把人的生活分為三個層次：一是物質生活，二是精神生活，三是靈魂生活。少年時李叔同的生活屬于物質生活層次。他出生在一個天津富商之家，家境富裕，文化底蘊深厚。從小過著衣食無憂的生活，較早的接受教育。遺憾的是他沒能逃過封建婚姻這條枷鎖。因為他是個孝子，違背父母意愿的事他是做不出來的。但李叔同是個性情中人，沒有愛情的婚姻于他無疑是一潭死水，如何能蕩起快樂的漣漪。父母離世后，李叔同痛苦萬分。他覺得自己成了一葉浮萍無所依靠了！后來他與妻子離了婚去了日本，從此他的物質生活結束，精神生活開始。

到日本后，他肄業于東京美術專科學校，主修油畫，兼攻鋼琴。課余熱心于話劇活動，和同學聯合創辦了春柳劇社。還創辦了音樂期刊《音樂小雜志》，并發表歌曲多首。學成歸國后，在津滬杭等地從事藝術教育事業同時做《文美雜志》的主編。他是在中國學校開設人體寫生課的第一人。然而他的思想和才華不被大多數人接受。他們妒忌他的才華，侮辱他的藝術。他只是對工作更加盡職盡責，對學生關愛有加。可是誰能想到此時他正在醞釀一個痛苦而又無情的決定皈依佛門。說這個決定痛苦，是因為他從此要離開妻兒，告別學生，只身前往寺院。說這個決定無情，是因為他拋妻棄子，放棄學生，一個人尋求超脫世界。或許我們根本不用來評價是非，追求因由。因為一顆追求光明和自由的心是任何人都沒有權利阻擋的。也許李叔同覺得他的精神生活應該升華，是時候尋一方凈土安放他的靈魂了！

李叔同皈依佛門后法號是弘一法師。他精研佛理，卻沒放棄藝術。藝術與宗教本來就有同一的歸趨，他的藝術，不限在詩里，也不限在畫里，到處都是，隨處可得。對日常生活的觀照咀嚼在他的文章《白馬湖放生記》中被表現的淋漓盡致。他這樣寫道：放生（魚蝦）之時，岸上簇立而觀者甚眾，皆大歡喜嘆未曾有。我們不妨把這看作是他普度眾生的一個縮影。

我想借用李叔同先生的學生著名畫家豐子愷的話給李叔同一生的角色做個總結。豐子愷說：李先生的確做一樣像一樣，少年時做公子，像個翩翩公子；中年時做名士，像個名士；做話劇，像個演員；學油畫，像個美術家；學鋼琴，像個音樂家；辦報刊，像個編者；當教員，像個老師；做和尚，像個高僧。李先生何以能夠做一樣像一樣呢？就是因為他做一切事都認真地、嚴肅地、獻身地做的緣故。我喜歡李叔同的每一個身份，但尤喜歡他為高僧，因為他人性的光輝在這一時刻得到最大的詮釋。他尊重生命，一只小蟲爬到他身邊他會輕輕地把它放歸大地；他普度眾生卻不在乎自己性命的安危，患病后他對醫生說：小病從醫，大病從死。即是大病，從死便是了！試想，世間能有幾人能將死看的這樣豁達、灑脫。

停下筆，夜已深。一輪明月掛在天空，此時海棠已經睡去，紅燭正在燃燒。我知道李叔同先生的一生是說不盡的。他的靈魂魅力已化成皎潔的月光，傾瀉在了大地上，將繁花映照的更加荼蘼。