井底的驢讀后感合集3篇。

讀書筆記吧相關專題：“井底的驢讀后感”。

讀書是驅(qū)散生活中的不愉快的最好手段，沒有一種苦惱是讀書所不能驅(qū)散的。在欣賞了作者的作品后我有了自己的感悟和思考。此時就可以通過寫讀后感來分享我們的想法。怎樣的作品讀后感才算是優(yōu)秀的呢？或許"井底的驢讀后感"是你正在尋找的內(nèi)容，歡迎你收藏本站，并關注網(wǎng)站更新！

井底的驢讀后感 篇1

前幾天，我讀了一篇小短文，給了我很多感觸：在人生的道路上，沒有一帆風順的，難免會遇到磕磕絆絆，當我們被石頭絆倒的時候，我們要勇敢地爬起來，繼續(xù)我們的旅程

這篇短文講的是：一頭驢不小心掉進了一口枯井里，它在里面苦苦的叫著。驢的主人也很著急，他后來斷定這頭驢老了，這口枯井也該填了。于是他準備把這口枯井填實，這頭驢也就不要了。他找來了土壤叫來了鄰居準備填實。這時候的驢好像意識到了什么，馬上不叫了，而是把落在背上的土壤都抖在下面，并把它踩實，就這樣，它越升越高，最后跳了出來，逃走了。

試想一下，如果那頭驢還在不停的叫著，那又會怎么樣呢驢還在苦苦的叫著，土壤在它的背上越積越多，最后它被埋在了土壤下面，枯井也被填滿了就是這樣一個小故事，激起了我的思考

在人生的道路中，有時我們就像井底的驢，那些撒落下來的塵土就像困難和挫折，關鍵就看我們怎么對待這些困難和挫折，是克服它們并把它們踩在腳下，還是讓它們將自己掩埋。等到我們把自己升到井口時，就說明我們已經(jīng)走向了成功。讀完這篇短文后我想到了自己，有時遇到了困難就退縮，我們要學習驢子，遇到困難不退縮，要克服困難，把它狠狠地踩在腳下。

在人生的旅途中，我們難免會像驢兒一樣陷入自己所謂的枯井里，會被各式各樣的泥沙傾倒在我們身上，而想要從這些枯井中脫困的秘訣就是：將傾倒在我們身上的泥沙抖落在地上，然后勇敢地踩到上面去。

井底的驢讀后感 篇2

前幾天，我讀了一篇小短文，給了我很多感觸：在人生的道路上，沒有一帆風順的，難免會遇到磕磕絆絆，當我們被石頭絆倒的時候，我們要勇敢地爬起來，繼續(xù)我們的旅程

這篇短文講的是：一頭驢不小心掉進了一口枯井里，它在里面苦苦的叫著。驢的主人也很著急，他后來斷定這頭驢老了，這口枯井也該填了。于是他準備把這口枯井填實，這頭驢也就不要了。他找來了土壤叫來了鄰居準備填實。這時候的驢好像意識到了什么，馬上不叫了，而是把落在背上的土壤都抖在下面，并把它踩實，就這樣，它越升越高，最后跳了出來，逃走了。

試想一下，如果那頭驢還在不停的叫著，那又會怎么樣呢？驢還在苦苦的叫著，土壤在它的背上越積越多，最后它被埋在了土壤下面，枯井也被填滿了就是這樣一個小故事，激起了我的思考

在人生的道路中，有時我們就像井底的驢，那些撒落下來的塵土就像困難和挫折，關鍵就看我們怎么對待這些困難和挫折，是克服它們并把它們踩在腳下，還是讓它們將自己掩埋。等到我們把自己升到井口時，就說明我們已經(jīng)走向了成功。讀完這篇短文后我想到了自己，有時遇到了困難就退縮，我們要學習驢子，遇到困難不退縮，要克服困難，把它狠狠地踩在腳下。

在人生的旅途中，我們難免會像驢兒一樣陷入自己所謂的枯井里，會被各式各樣的泥沙傾倒在我們身上，而想要從這些枯井中脫困的秘訣就是：將傾倒在我們身上的泥沙抖落在地上，然后勇敢地踩到上面去！

南昌市南京路小學五年級:徐燦

井底的驢讀后感 篇3

井底的驢讀后感

當你身處逆境時，是自暴自棄、怨天尤人；還是把困難踩在腳下，勇敢地站起來？

如果你還是有所猶豫就來看看《井底的驢》吧！他會給你最好的答案。

一只年入暮年的驢，一時失足掉入一口枯井中，它的主人不想花費太大的精力去救這只年邁的驢而且這口枯井也正好得填填了，于是他的主人找來幾個幫手，向枯井里投沙土，當一筐筐沙土砸到驢身上時，令人出乎意料的事情發(fā)生了，驢竟然抖了抖身上的沙土把那的土踩在了腳底下，而隨著沙土的不斷累積驢也離井口越來越近了，最終終于到達了地面，擺脫了困境。

生活中遇到的困難也和這沙土一樣總是向我們襲來，而關鍵只看你怎么處理它，是消極被動的被困難打倒，還是積極主動地去面對解決困難？困難一直伴隨著你，時不時讓我們跌倒，當我們跌倒時我們應該勇敢地站起來，把困難踩在腳下，絕不向困難低頭，而要勇敢面對困難，打敗困難。驢面對逆境，勇敢聰明的把那一塊塊危及它生命的沙土變成脫離困境的墊腳石，把那本令它斃命的沙土、埋葬他的墳墓，變成了脫離枯井的綠色通道，化險為夷，讓它回到了地面，獲得了新生。

這讓我們想起了雙耳失聰?shù)呢惗喾遥牪灰娐曇魧τ谝魳芳襾碚f無疑是個致命的打擊，但他面對逆境，積極應對，勇往直前，在這種環(huán)境下仍創(chuàng)造了：《命運》，《英雄》等那一首首令世人銘記的世界名曲，這是多么值得人佩服的精神呀!

最后再讓我們一起勇往直前，一起克服生活中的種種困難，讓我們一起抖落沙土，勇敢站起來！

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小狗的房子讀后感(合集3篇)

和書的緣分就像談戀愛，越是遭到砍伐殺戮，越是生長得瘋狂，熱烈。當我們通過作者寫的作品收獲了新的收獲之后，寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應以寫“體會”為主。對于讀后感的寫作技巧，你是否了解呢？經(jīng)過編輯精心整理，推出小狗的房子讀后感，在此提醒你收藏本頁，以方便閱讀！

小狗的房子讀后感 篇1

最近，我看了《小狗的小房子》這本書，這本書里面有很多故事，有《怪老頭》、有《絨兔子找耳朵》、有《小狗的小房子》……令我印象最深的是《小狗的小房子》，這個童話故事很動人。

這個故事寫的是小狗和小貓要去河邊玩，小貓怕大灰狼吃它，又怕下雨，小貓想出了一個辦法，就是讓小狗扛著房子走到河邊。

到了小河邊，小貓讓小狗幫它用尾巴抓魚，小貓看見了螞蚱就去追螞蚱，螞蚱飛到了樹上，小貓累了就讓小狗幫它去捉，小狗使勁的往樹上爬，結(jié)果從樹上掉了下去，把腿給摔傷了。

小貓給小狗包扎傷口，并且決定用小房子送小狗回家。小貓想了好多辦法，最后，小貓找來幾段小樹，把小樹塞到房子下面，小貓把小狗放在房子里，然后推著房子回家了。

小貓和小狗是最好的朋友，盡全力不讓朋友失望，給好朋友帶來快樂，也盡全力幫助朋友。好朋友就是這樣真心相待，小狗和小貓的友情就是這樣的美好。

通過這兩件事情，反應出來了小貓聰明的一面。使我懂了一個道理：不管做什么事情，不管遇到什么困難，都要互相幫助、互相團結(jié)。

小狗的房子讀后感 篇2

也許有一天，你會遇到一個如彩虹般絢麗美好的人。他可以為了你付出了自己所有的努力，你也愿意為了他做出同樣的選擇。

從此以后，無論歲月如何流轉(zhuǎn)，你們都將廝守在一起，消磨蹉跎這漫長的歲月，這將是一件多么幸運的事情。

今天我們要讀的書是《小狗的小房子》，這是一篇獲得過第一屆全國優(yōu)秀兒童文學獎的優(yōu)秀作品。

這篇文章的作者叫孫幼軍，他就讀于北京大學中文系。被譽為一代童話大師，是著名童話作家、中國首位安徒生獎提名者。

北京師范大學的浦漫汀教授曾經(jīng)評價孫幼軍時說：孫幼軍的童話，無論在人物描寫、情節(jié)構(gòu)思或語言運用上，都含有親切、質(zhì)樸的柔情和那種純潔而又逗人喜愛的童真。

這個特點在本篇文章里也有體現(xiàn)。本來故事講述了兩個愿意為了自己的朋友而奮力拼搏的故事，慢慢讀來，讓人不禁思緒萬千。

故事的主人公小狗和小貓生活是生活在同一個院子里的兩個好朋友。小狗

有一天，兩個小伙伴相約一起去沙邊玩，小狗還在小貓的建議下背上了自己的小房子，帶上了小椅子。

一路上小狗歷經(jīng)千辛萬苦，終于把小房子扛到了有趣的小河邊，累的精疲力盡。

小河邊可真好玩。小貓興奮的在河邊追蝴蝶、抓小石頭，玩的可高興了。

小狗為了讓小貓開心，盡管很不情愿，可還是老老實實的照小貓的建議用自己的尾巴釣魚。兩個小伙伴一會兒玩過家家，一會兒又修理自己帶來的小椅子，忙的不可開交。

可樂極生悲，小狗在幫小貓捉老鼠大螞蚱時一不小心從空中掉了下來，昏迷不醒了

這可把小貓急壞了。它一改自己嬌氣任性的壞習慣，先幫小狗包扎傷口，又開動腦筋想盡辦法找來小樹樁當輪子，帶著小狗和小房子順利回到了家。

我們故事中的小貓可能剛開始的時候并不討人喜歡。她嬌氣任性，稍微有點困難馬上就打起了退堂鼓，想要放棄。

幸虧我們的小狗百折不撓，鼓起勇氣克服一切困難，才讓兩個小伙伴一起來到了好玩的地方。

到了兩個小伙伴相約的地方之后，小貓又不顧及小狗的身體情況，理直氣壯的指使小狗干這干那，一副心安理得的樣子。

直到后來小狗出了事，我們的小貓才拿出自己的勇氣和擔當，費盡心思的把小狗帶回了家中，也讓我們對它的印象有了很大的改觀，繼而喜歡上這個可愛迷人的小東西。

什么是真正的朋友?

真正的朋友不會一味的讓你去付出，讓你去遷就她，在需要的時候，她也可以為了你赴湯蹈火，在所不辭;

真正的朋友他會體諒你的辛苦，會設身處地的為你著想，同時在你需要他的時候，他永遠不會缺席。

真正的朋友會想你所想，急你所急。同時你有錯誤的時候，他也會毫不客氣的直言相勸，避免讓你在錯誤的道路上越走越遠，這樣的朋友才是我們真正想要的朋友。

真正的朋友是懂得相互為對方付出，凡事都為對方考慮的。如果只是一味的一方為另一方付出，另一方心安理得的享受，并沒有任何回報，這并不是真正的朋友，這樣的感情也不可能長久的維持存在下去。

我們這一生會遇到很多很多的人和事情，經(jīng)歷的多了，你就會知道哪些人值得你用生命去珍惜，哪些人只適合繞道而行。

英國著名作家薩克雷曾經(jīng)說過：播種行為，可以收獲習慣;播種習慣，可以收獲性格;播種性格，可以收獲命運。

希望我們所有的同學都可以收獲良好的習慣，養(yǎng)成良好的性格，從而獲得更好的命運!

小狗的房子讀后感 篇3

前幾天，我讀了一本故事書，書名叫《小狗的小房子》。

故事的主人公小貓和小狗是一對好朋友。有一天，小狗想去河邊玩，小貓膽小，怕在路上遇見大灰狼，便讓小狗帶上它的木房子，小狗有點不愿意，但他怕小貓失望，只好背著房子去。小貓還讓小狗再拿把椅子，可是那個房子太重了，累得小狗氣喘吁吁。小貓什么都讓小狗幫她，自已卻什么也不做。她讓小狗幫她用尾巴釣魚、修椅子、爬上樹去抓螞蚱，可是小狗不會爬樹，又怕小貓傷心，只好去爬樹，可是小狗沒抓住樹杈，他撲了一個空，砰地一聲摔倒在地上，小狗差點兒暈了過去。小狗又累又疼，走不了路了。小貓想把小狗帶回家，她這才知道小房子有多重，雖然沒有小狗的力氣，但是她想出了個好辦法。在房子下邊放兩根木頭，這樣滾回去不就輕松多了，小貓把小狗挪進去就出發(fā)了。終于到家了，小貓高興地幾乎要哭出來了。故事中的小狗勇敢、善良，小貓任性、膽小，小狗像哥哥一樣照顧小貓。

讀完這本書我很感動，我在想是什么樣的力量讓小貓有了這么大的改變？也許這就是友情的力量吧。好朋友就是要互相幫助，互相關心。雖然有時會生氣、會吵架，但還是想把最好的留給對方，在對方遇到困難時，會第一個站出來幫對方，這才叫真正的友誼。

井底之蛙的讀后感通用

讀書筆記吧專題“井底之蛙的讀后感”為你推薦以下內(nèi)容。

讀書是與前人會心的交流，讀書是自我靈魂的感悟。在欣賞完作者寫的作品之后，我深深被閱讀的魅力所折服。寫讀后感時不需要面面俱到，可以寫自己讀后在思想上、行動上的變化。有關作品的讀后感范文有哪些呢？以下“井底之蛙的讀后感”由讀書筆記吧的編輯為大家收集整理，供有需要的朋友參考借鑒，希望可以幫助到你。

井底之蛙的讀后感(篇1)

書是我們寂寞時的好伙伴，書是人們進步的階梯，書是我們夢想的來源。可以說，人類沒有書，就會滅亡。我讀過很多書，在我的記憶中，令我難以忘記的是《井底之蛙》。

這本書是媽媽送給我的，有一天，我覺得無聊的時候，拿起這本書來看，過了一會兒，我看完了，這個故事主要講了一只小青蛙，在一口大井里，它每天都望著天空，它說：“卻，天空這么小，它們還說很大。”突然，有一點小鳥飛過這口井，聽到了剛才青蛙說的話，便飛到井口邊說：“嘿，你為什么說天空只是一小點呢？”青蛙說：“本來就只有一個圓這么大。”小鳥又回答：““你在下邊不知道這天空是多么藍，多么美麗。”青蛙又說：“真的嗎？我不信。”小鳥說：“不信你自己上來看看。”青蛙在那跳。過了一會兒，還是沒跳上來，這時，小鳥又從井里把青蛙拉了起來，青蛙一看，他說：“哇，好美麗呀。”這里有金黃的稻子，和清澈見底的小溪。這時，小鳥說：“看見了嗎？”青蛙說：“看見了，原來這么美麗呀！”我的收獲是，在還沒弄清事情的時候，不要下結(jié)論，有一句話叫，耳聽為虛，眼見為實。

這就是我讀《井底之蛙》這本書的感受，在今后的學習生活中，我還要多讀好書。

井底之蛙的讀后感(篇2)

成語故事《井底之蛙》敘述了一只常年生存在井底的青蛙遇到從東海來的一只大鱉后所各自談論的自己的生存環(huán)境。談論中，青蛙對自己的生存環(huán)境和滿意，并向大鱉大肆炫耀，殊不知大鱉的生存環(huán)境——大海比它的一口枯井要好上多少倍呢！

也許，青蛙不曾想過，這口令它自豪的枯井其實是那么地渺小，也不曾想到在自己的這塊“小天地”外還有那一望無際的大海，遼闊無邊的天空……青蛙不知道自己的眼光是那么狹窄，心態(tài)是那么自滿，只會滿足與自己的那塊“小天地”的它是永遠不會明白外面世界的精彩與美好的。

《井底之蛙》的故事讓我情不自禁地想到了一些“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的同學。

其實，我們身邊就有一些認為學好書上的知識就足夠了的同學。可是，他們錯了，光學好課內(nèi)的一些“死”知識是遠遠不夠的，還要去多讀一些對我們有益的課外書籍、刊物，這對提高我們的寫作水平是很有幫助的。而多翻閱一些報紙、雜志也可以豐富我們的課外知識量，讓我們了解當前的熱門話題……如果我們只學好了課內(nèi)的知識，那我們的目光就太淺短了，那不就是一只真正的“井底之蛙”了嗎？

這就正如顧憲成先生所說的“風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關心。”同學們，讓我們跳出井底，用自己的心靈去感受、用自己的雙眼去觀察這個日新月異的世界，成為21世紀的小主人。

井底之蛙的讀后感(篇3)

棲在井里的青蛙在井邊碰上一只從東海而來的大鱉。青蛙看見大鱉，便對它心滿意足地吹噓自己的愜意：“你瞧我住在這兒多么快樂呀！我從井欄上蹦進淺井，可以在井壁的縫隙里小。在井水里游耍，水面就托住我的胳肢和下巴。在軟綿綿的泥地上漫步，淤泥就漫過腳背。看看周圍的紅蟲、小螃蟹，它們誰也不能比我自由自在。”

井蛙喋喋不休地夸耀自己的安樂：“我獨自享受這口井兒，得意洋洋地站著，真是快樂極了。”它對海鱉發(fā)話，“先生，請問您，為什么不常常來光臨咱水井，游覽觀光一番呢？”

海鱉經(jīng)不住井蛙的慫恿，抵不住它的誘惑，也走到井邊去瞧瞧。誰知它的左足還沒踏進井底，右足卻被井欄絆住了。它進退不得，遲疑了一會，回到了原處。

海鱉算是親自領教了一番青蛙炫耀不已的井邊環(huán)境。它忍不住向井蛙介紹大海的景象：“我生活的大海用千里的遙遠不足以形容海面的遼闊；用萬尺深度不足以窮盡海底。在大禹時代，10年中有9年遭水災，海面也并不因此而上漲；商湯時代，8年中有7年遇旱災，海水也并不因此而下降。你要知道大海是不受旱澇影響而漲落。這也就是我棲息在廣闊東海的樂趣！”

小小井蛙聽了大海鱉對大海的描述，吃驚地瞪著圓圓的小眼睛，滿臉漲得緋紅，羞愧得一句話也說不出來……

人的生存環(huán)境決定人的思想認識。通過井蛙與海鱉的交往與對話，告誡人們：只有開闊眼界，才能解放思想。自以為是，自鳴得意往往是“閉關自守”、孤陋寡聞的結(jié)果。在井里面不一定好，因此青蛙眼睛才紅。

今日讀后感: 井底之蛙讀后感(篇一)

書是開啟智慧之門的鑰匙，閱讀一本好書能夠讓我們受益匪淺，讀書對我們是有很大影響的，所以有很多人就很喜歡看各種的書籍，每一個人在讀過一本書之后都會有所感受，作品中那些觸發(fā)思考和情緒的地方，讓人不得不一吐為快！您從作品中有哪些領悟呢？以下是小編吐血整理的“今日讀后感: 井底之蛙讀后感(篇一)”，希望對您有所幫助，歡迎轉(zhuǎn)發(fā)閱讀。

預習了井底之蛙這篇課文我知道了一只青蛙覺得自己很快活他向來自東海的鱉驕傲的說：“在這里住真快活，寂寞時，我學出井外外個夠，疲憊時，我回到井里睡覺，井水剛剛沒過我的四肢，之口井都歸我，何況那些蝦、蟹、螃蟹。

青蛙邀請鱉到井中玩，別答應了，別剛要跳進井里，左腿還沒跨進去，右腿就被絆住了，趕緊退回來，像青蛙講述東海的'景觀；”用千里之遙，不能形容海的遼闊；千仞之高，不足以形容海的深度。下禹時代，十年就澇，海面卻沒因此增高，商湯時代，把年七旱，海面也沒有因水增多減少而或進或退，這也可以說是生活在東海的打快了吧。“

聽著別說的，青蛙覺得自己很渺小。

杯子哲學讀后感合集3篇

光明給我們經(jīng)驗，讀書給我們知識。人的成長離開不開書籍營養(yǎng)的滋養(yǎng)，我們讀了作品以后，心中常有許多感想，趁著自己的感觸 ，最適合寫一篇作品的讀書筆記了！您是否正在想怎么樣才能寫好作品的讀后感呢？根據(jù)大家的需求，小編特意準備了“杯子哲學讀后感合集3篇”，歡迎大家收藏與參考，希望對您有所幫助。

杯子哲學讀后感【篇1】

今天，我讀了《杯子里的哲學》，它令我深有感觸。

這篇文章講了一位父親給了兒子兩個裝滿土的杯子，讓他天天往上澆水。兩個星期后，只有一個杯子冒出了兩片嫩葉。兒子不明白這是為什么，父親告訴他，自己在那杯子里塞了一粒種子。接著，父親又給了他兩個已埋入種子的杯子，讓他只給一個杯子澆水，結(jié)果只有澆水的那杯發(fā)了芽。

這個故事告訴了我們，種子就代表了生命的理想、下內(nèi)信念和目標，澆水就代表了付出辛勤汗水的澆灌。付出和目標缺一不可，如果不付出，再好的目標也只是海市蜃樓，空中樓閣，永遠也成不了現(xiàn)實。

這篇文章讓我想起了這個學期的一件事。快到期末測試了，英語老師再三強調(diào)：“回家一定要好好復習，認真讀書，，看復習資料，特別是錯過的地方！”

我在心中暗暗定下了目標，心想：英語一向是我的弱項，回家我一定要好好讀書，取得好成績。

回到家，我從書包里取出復習資料，往上瞟了幾眼，心想：反正這些我全會，老師課上也都講過，就不用看了吧。于是，我把在學校里想要做的都拋到了腦后，虛度了一天又一天的光陰。

考試成績出來了，我的英語只考了93.5分，離我預定目標差了十萬八千里，我后悔萬分。

我這就是只在杯子里埋下了種子，卻沒給它澆水，才沒長出成功的花苗。

目標、付出。真的缺一不可！

杯子哲學讀后感【篇2】

曾經(jīng)讀到過這樣一個故事：洛克年輕的時候曾經(jīng)去拜訪一位偉人，到了偉人家門口，他看見傭人正在打掃門廊。于是他上前詢問，傭人告訴他主人就在家里等他，讓他直接進去。

洛克來到門前，輕輕地推了一下門，結(jié)果門沒有開。于是他加大力氣去推，可是門還是沒有推開。洛克覺得有些奇怪，主人明明在等自己，并且讓自己直接進去，可是為什么一次比一次用力，門卻總是打不開呢？試了很久，門都沒有打開，于是他便找到剛才那個傭人問這是怎么回事。

他向傭人詢問門是不是鎖住了，為什么推不開。那個傭人笑了笑，告訴他：先生，那個門是向外拉的。

洛克這才恍然大悟，再次來到門前，握住門把手輕輕一拉，結(jié)果，門開了。

生活的大門永遠向我們敞開著，只是我們不知道怎么打開。也許，在門的那一頭關著幸福，但是，我們因為不懂得怎么打開這扇大門，而將幸福與自己分開了。

我們知道每個人所感覺到的客觀世界并沒有太大的差別，因為這個世界的存在是客觀的，但由于主觀的個人所擁有的能力不同，那么就會產(chǎn)生一種情況，這種情況就是：一個相同的對象在不同的人眼中就會顯出很大的差別。這也就產(chǎn)生了一種感覺，那就是在相似的生活環(huán)境中有的人會感覺得幸福，但是卻還會有一些人感覺不到幸福。對那些感覺到不幸福的人來說，他們所缺少的不是產(chǎn)生幸福的外在條件，而是感受幸福的主觀人格。每個人都不可能超越自己，人們所努力不懈追求的幸福卻永遠都保持在其本性所許可的范圍。每個人所獲得的幸福的多少，預先就會被這個人的人格所決定了。開門，其實也是一種哲學，此所謂：哲學面面觀人生，人生處處有哲學。

由此，我們可以認識到，生活常需要變通，哲學就像生活中的一扇門。如果你讀懂了生活中的哲學，你就是自己的導師。

我讀的書是《杯子里的哲學》說的是二個杯子，其中一個杯子放了種子，另一個沒有放種子，付出了辛苦和汗水之后，沒有種子的杯子沒有發(fā)芽，這種子代表了理想、信念和目標。如果沒有這些，就算是付出再多，生命也不會有收獲。

將兩個杯子都放入種子后，只對一個杯子進行澆水，一星期后，只有澆水的那只杯子，種子發(fā)芽了。說明只有理想和信念是不夠的，生命的收獲需要目標和辛苦的付出。

杯子哲學讀后感【篇3】

今天看到這樣一篇文章杯子與水的哲學很哲理的故事，借來一用與大家分享。

有一次，我們幾個分別了多年的同學相約去拜訪大學的老師。老師很高興，問我們生活得怎么樣？

不料，一句話就勾出了大家的滿腹牢騷，大家紛紛訴說著生活的不如意：工作壓力大呀，生活煩惱多呀，做生意的商戰(zhàn)失利呀，當官的仕途受阻呀彷佛大家都成了時代的棄兒。

老師笑而不語，從廚房拿出一大堆杯子，擺在茶兒上。

這些杯子各式各樣，形態(tài)各異，有瓷器的，有玻璃的，有塑料的，有的杯子看起來豪華而高貴，有的則顯得普通而簡陋

老師說：「大家都是我的學生，我就不把你們當客人看了。你們要是渴了，就自己倒水喝吧。」

七嘴八舌，大家說得口干舌燥了，便紛紛拿了自己看中的杯子倒水喝。

等我們手里都端了一杯水時，老師又發(fā)言了。

他指著茶兒上剩下的杯子說：「你們有沒有發(fā)現(xiàn)，你們手里的杯子是最好看最別致的杯子，而像這些塑料杯沒有人選中它。」

當然，我們并不覺得奇怪，誰都希望自己拿著的是一只好看的杯子。

老師說：「這就是你們煩惱的根源」

大家需要的是水，而非杯子，但我們有意無意地會去選擇漂亮的杯子。

這就如我們的生活----如果生活是水的話，那么，工作、金錢、地位這些東西就是杯子，它們只是我們盛起生活之水的工具。其實，杯子

的好壞，并不影響水的品質(zhì)。

是啊，如果將心思花在杯子上，大家還有心情去品嘗水的甘甜嗎，這不就是自尋煩惱嗎？

當我們放棄追尋外在的物欲與享樂，轉(zhuǎn)而開始追尋內(nèi)心世界里的財富時，快樂的腳步聲就離我們越來越近了！

「必備」讀后感理想(合集3篇)

不少人都讀過作品這本好書。閱讀完文章或書籍后，只有感悟是不夠的，我們還要將其記錄下來，有關“讀后感理想”的內(nèi)容是讀書筆記吧小編為您帶來的，供你參考，希望能夠幫助到大家！

讀后感理想 篇1

伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭，遍地兵燹，雅典城邦衰落，疫癘流行，那一位系出名門的偉人，深思自省，于是，有了《理想國》，從此，西方有了一顆堪與《圣經(jīng)》爭輝的明星，震古爍今。 這位眼眸與思想都深邃得如同歷史的哲學家、思想家、政治家，在這一部巨著中，談及了道德問題、教育問題、專政問題、民主問題、獨裁問題、共產(chǎn)問題、文藝問題、宗教問題以及男女參軍、男女參政、男女平權(quán)等等問題，涉面之廣、言論之精、思慮之深，無不令人拍掌、起敬。

他借蘇格拉底之口，以探討正義為由，創(chuàng)制了一個極盡他心中之美好的理想國度，其中包括國家的組成、成員的分工、管理者的職責、青少年的教育、男女平等、哲人為王以及哲學王的標準和培養(yǎng)等方方面面的問題，同時還穿插著他一些諸如洞穴比喻和理念論的哲學思想。《理想國》一書，燃燒著改造世界的熱情，以兩千年來的哲學史為注腳，“不僅是哲學家的宣言書，而且是哲人政治家所寫的治國計劃綱要”。

在《理想國》中，對于國家與各個階層，柏拉圖認為，理想的國家即正義的國家，是智慧、勇敢、節(jié)制三者的和諧有序的結(jié)合，三種品質(zhì)的載體相應的就是社會上的三個階層。為數(shù)甚少的有用智慧的知識階層，叫做統(tǒng)治者；處在中間階層的是擁有勇敢品質(zhì)的人，叫做護國者，處在最底下的階層的是那些無知、不能做自己主人的人，在政治上必須由統(tǒng)治者統(tǒng)治。只要各個階層實踐了與自身相適宜的美德，正義的國家就實現(xiàn)了。初讀不免被其的大膽構(gòu)建所吸引與感動，然細讀之，會發(fā)現(xiàn)，在那華麗的語言、縝密的邏輯、豐富的想象、精彩的闡述背后，是唯心主義的對人性的違背，這，使得他的國家，注定只會也只能成為，理想國。 對于教育，柏拉圖認為，教育和培養(yǎng)是當政者應注意的一件大事。理想國的建立和保持，賴于教育，一個人得到的培養(yǎng)如果不合適，那么最好的天賦所得到的結(jié)果甚至會比最差的天賦還要壞。理想國中有公民身份的男女兒童的教育從音樂和講故事開始，歌詞、曲調(diào)和故事內(nèi)容都要經(jīng)過嚴格審查，禁止不健康的東西。10歲時所有男女孩子都被送到鄉(xiāng)下去受教育，除識字、閱讀。道德教育外，學習算術、幾何、天文和音樂理論。20歲時，進行第一次篩選，考察其有無辯證法的天賦。30歲時，根據(jù)第一次被挑選出的人的綜合表現(xiàn)，做第二次篩選并進行考試。被選出的人用五年的時間專心致志地學習辯證法，35歲時再放到實際工作中鍛煉。撇開教育方法與教育內(nèi)容不談，這本西方思想史上最富智慧與影響力的著作的教育理念，對于今天我們充分認識教育的重要性，真正將教育視為與經(jīng)濟、科技有同等地位的國家進步的重要生產(chǎn)力，有重大幫助。教育能使人們對于秩序有更好的了解與理解，從而使秩序的到完善與發(fā)展，最后得到最好最穩(wěn)定的政制。

對于哲學，柏拉圖認為，哲學家是真理的追求者和知識的擁有者，他們能夠引領人們認識到事物的本質(zhì)和世界的存在本身。他們不熱愛權(quán)力，但是出于對城邦的責任，在統(tǒng)治者請求的條件下，他們可以出馬為新城邦的建立出謀劃策。也只有他們才能按照善的理念本身在人間制造出善的復制品——正義的國家，簡而言之，哲學家作為統(tǒng)治者，統(tǒng)治者必須是哲學家，這便是“哲學王”的政治主張。《理想國》的哲學觀，充分體現(xiàn)了柏拉圖作為哲學家的自負以及完美主義情結(jié)，也正是這種完美的苛求，使得它在政治實踐中很難行得通，甚至，顯得荒唐。

對于法制，柏拉圖認為，治國靠人治，法律的條款固然能限制國民的行動使其不向陰暗面發(fā)展，然而人類自身的貪欲是任何制度都難以根除的，故法律的作用是有限的，人類應該從人性善惡的本源入手，控制人自身的貪欲，致力于建立一個有節(jié)制的城邦。在商品經(jīng)濟高度發(fā)達的西方，在市場經(jīng)濟高速發(fā)展的中國，物質(zhì)的影響力遍布精神領域，競爭的殘酷與激烈，導致人們產(chǎn)生人性本惡的觀念，在此情況下，雖然柏拉圖的觀念是烏托邦式的理想，但對于現(xiàn)今的法制建設，仍有相當?shù)膮⒖己椭笇r值。

然而，到了晚年，他在《法律篇》中指出——在世界上未能找到一個哲學王，看來對人的本性即貪婪、欲望與自私是沒有辦法的。亞里士多德認為，人性的本質(zhì)即貪婪可惡決定了法律的必要性；眾人的智慧優(yōu)于一人的智慧；眾人之治優(yōu)于一人之治。從此奠定了西方的人性論基石。因此西方認為刑罰的目的是矯治，不同于中國的改造，前者注重生理與自然，而后者注重社會與教化。西方認為不能一人獨大、一權(quán)獨大，而私法的契約自由、意思自治，就是旨在防范國家隊私權(quán)的侵犯，主張小政府大社會，主張罪刑法定、無罪推定。因此，近現(xiàn)代西方法制的發(fā)展與完善，柏拉圖對于法制的認識過程，功不可沒，影響甚遠。

《理想國》，作為正義的源頭，學者與政治家的必備書，盡管它的評價史上毀譽參半，其歷史地位始終不容動搖。不管它的部分觀點在今看來如同空中樓閣，虛幻、站不住腳；不管它的理念有悖人性，荒唐、難以實行，其中深湛的智慧與哲思，強勁的生命力與感染力，終究抵過一個個世紀的遺忘，傳承至今。

我相信，正如拉斐爾的傳世名作《雅典學院》所繪，以手指天的柏拉圖與以掌向地的亞里士多德，構(gòu)成了西方哲學的兩大支柱，那么，作為支柱之思想精華的《理想國》，定當與它的作者一并，長存人間。

讀后感理想 篇2

假期讀了朱永新先生的《我的教育理想》使我對教學中的一些問題有了進一步的認識。

一、教學方式應當有所轉(zhuǎn)變。

1、變封閉的課堂教學為開放的課堂教學。開放的課堂教學形式，組織者可以是教師，也可以是學生，創(chuàng)新型的教學內(nèi)容是以教材為主，輔之以與教材有關的生活材料，既激發(fā)學生的學習興趣，又指導他們觀察生活、認識社會。開放型的教學手段不再是“教師一張嘴，從頭講到尾”，而是借助于現(xiàn)代的多媒體教學手段，使課堂教學實現(xiàn)由平面向立體、單向向多向的轉(zhuǎn)變，既開闊學生的視野又培養(yǎng)學生的科學意識，為培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力提供廣闊的天地。

2、教師在教學中要以學生為主體，提倡民主化的教學風格。綜觀目前教學狀況，課堂教學中教師絕對權(quán)威，重師道尊嚴，忽視了學生學習的主體性，嚴重阻礙了學生創(chuàng)新思維能力的發(fā)展。我們應強調(diào)以學生為對象，以學生發(fā)展為目的。把學生看做能動的主體，以學生的發(fā)展為主體，拋棄以教師為中心，倡導教師是學習的引導者和合作者。強調(diào)個性的發(fā)展，學生有個性發(fā)展是學生自身發(fā)展的落腳點和最終體現(xiàn)。培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力要求教師在課堂教學中要有意識地滲透民主意識，提高學生民主參與的自覺性和主動性。只有民主化的教學，才能促進學生主體主動活潑、自由生動的發(fā)展。反之，專制型的教學會扼殺學生創(chuàng)新思維的萌芽，使學生失去進一步探索的興趣和動力。

3、教師要鼓勵學生大膽質(zhì)疑問難。發(fā)現(xiàn)問題，大膽質(zhì)疑。巴甫洛夫指出：懷疑是發(fā)現(xiàn)問題的設想，是探索的動力，是創(chuàng)新的前提。因此教師在教學中對學生提出的問題哪怕是幼稚可笑的，也不能簡單地加以否定，而要正確引導，耐心解答，使學生思想中產(chǎn)生的微弱即逝的求知火花得到燃燒發(fā)展。

二、應當具備一定的教學藝術。

1、在教育過程中善于針對學生個性特點和當時的情境隨機應變地對意想不到的偶發(fā)事件進行迅速巧妙而正確的處理。重視培養(yǎng)學生的個性，善于發(fā)現(xiàn)學生潛在素質(zhì)的閃光點，能認清每個學生的優(yōu)勢與發(fā)展方向，給學生創(chuàng)造一個自主發(fā)展的空間，因材施教，使每個學生的個性與特長充分而自由地發(fā)展。

2、注重知識的整體結(jié)構(gòu)。在教學過程中注重知識的整體性、系統(tǒng)性以及各知識點相互之間的聯(lián)系，使學生具備較強的知識遷移能力，達到思想跨度大、跳躍性強的效果

3、培養(yǎng)學生主動學習的熱情和方法，調(diào)動學生的學習熱情，掌握有利于培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的教學技巧，積極注重啟發(fā)學生的思維，讓學生在主動學習和探究中體驗成就感。教師在教學中要善于發(fā)現(xiàn)學生在課堂活動中的閃光點，及時給予表揚和鼓勵。心理學家告訴我們：及時的表揚和鼓對激發(fā)學生的學習興趣，提高學習效果很有必要。而在我們平時的教學中，尤其當學生在課堂學習中提出一些出乎教師意外的問題時，有些教師會不自覺地扼殺學生的創(chuàng)造性。這不利于激發(fā)和培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新興趣。

4、營造創(chuàng)新的環(huán)境，盡可能地創(chuàng)造條件，讓學生了解不同的思想和觀點，接觸多種材料和工具，以幫助學生更敏銳地感受和理解周圍的世界。

新教育理念的提出無疑是對我們的一次挑戰(zhàn)，我們應當轉(zhuǎn)變觀念逐步完善自己的教學。

讀后感理想 篇3

同學們，瞧一瞧你腳下的這片土地，你會有些什么感想呢？你也許覺得它很平常，但此刻我覺得它有些燙。

我的意思是說，古往今來，蕓蕓眾生就是在這片土地上來去匆匆。他們有的慚愧，有的欣慰；有的懊悔，有的滿足；有的垂名青史，有的遺臭萬年。就說我腳下站的這一塊吧，或許那"老驥伏櫪，志在千里"的曹操就在這兒站過，或許那"三十功名塵與土，八千里路云和月"的岳飛就在這兒站過，當然也很難說秦檜是否在這兒站過。我是說，如今我們又站到了這片土地上，經(jīng)過歷史的一瞬，我們也會離去的。但就是這一瞬，我們該怎樣度過呢？這時，我仿佛聽到岳飛、文天祥、XXX、周恩來，還有張華、張海迪，古人今人、逝去的和活著的，都在用同一個聲音回答我們："要有崇高的理想。"

一定有人說，你說的崇高理想到底是什么呢？理想對我來說，具有一種非凡的魅力。有人說："我的理想是到國外去。"但只要加上一個前提：為改變祖國貧困面貌的理想去學習先進技術，那么，這個理想就是崇高的。

但是實現(xiàn)理想的道路是艱難的，也許有人奮斗了一生，并未能如愿以償。就像攀登喜馬拉雅山，有的人快要到了頂峰，就被無情的雪崩所淹沒；就像考察羅布泊，彭加木未能找到水源就被沙漠所吞噬。我認為，他們還是創(chuàng)造了自己生命中的最高價值，因為面對他們的足跡，高尚的人將流下熱淚。探索中，他們的生命之火在熄滅，天地間，他們的思想之光在閃亮。這閃亮，照耀著無數(shù)的后人去追求，探索新的征途，這就是他們生命價值之所在。

聽了我所說的，你是否有感觸呢？那就讓我們握緊拳頭，咬緊牙關，無論前方有多少困難，都向著我們的理想沖去，勇往直前，永不服輸，有朝一日站在成功的巔峰上，踩著舊時的理想仰天長嘯。

關于刻舟求劍的讀后感范文(合集3篇)

讀書筆記吧經(jīng)過整理，為你編輯了關于刻舟求劍的讀后感范文，希望您閱讀后有所收獲。讀書對我們來說，是不能夠舍棄的事情，您也許正在閱讀作者寫的作品，也為作者精妙的文筆所贊嘆。若隱若現(xiàn)的靈光在腦海中不斷閃爍，這都是讀后感的素材。

關于刻舟求劍的讀后感范文 篇1

《刻舟求劍》說的是，一個楚國人去鄭國渡江，一不小心將自己心愛的寶劍掉到河里，有人建議他馬上下去劍撈。但他卻不慌不忙地拿出小刀，在船上做個記號，等船靠岸之后，沿著剛才做的記號下去撈寶劍。結(jié)果可想而知，撈了半天什么也沒撈著。

這個故事諷刺那些愚蠢而又拘泥固執(zhí)，不知事物發(fā)展變化的人。

在我們的生活中，也常有一些類似的，使人啼笑皆非的事。就拿我來說吧，小時候我是在外婆家長大的。有一個夏天的中午，我和外婆在一棵樹下乘涼。我總是跟著太陽照在樹上的影子而移動，這樣一點都沒被太陽照到。到了晚上在樹下乘涼時，我還是用老辦法應對，隨著月亮照在樹上的影子而移動，結(jié)果卻被露水打濕了。后來問了爸爸媽媽，才知道這個辦法巧用于晝，而拙用于夕。

同學們，在做任何事之前，一定要認真思考、仔細分析。因為客觀世界在不斷發(fā)展變化之中，我們務必要適應這種變化，不能像《刻舟求劍》中的楚人那樣墨守成規(guī)，用老辦法去解決新問題。

關于刻舟求劍的讀后感范文 篇2

最近，我讀了一個寓言故事，故事內(nèi)容是這樣的：古時候有一個楚國人外出遠行，他在乘舟的途中不小心把隨身帶的寶劍落到江中的激流里去了。船上的人都大叫：劍掉到水里了。同船的人叫楚人去找劍，可楚人不慌不忙地在船上刻了一個記號。大家都很疑惑，問他在干什么，楚人回答：不著急，不著急，記號在這兒呢，劍丟不了。大伙兒都著急地催他去找寶劍，楚人依舊自信地說：不用慌，記號在，寶劍就一定丟不了。直到船行到岸邊，楚人才下去找寶劍，可是找了很長時間，一無所獲。楚人找不到寶劍的結(jié)果是情理之中，理所當然的。因為楚人在寶劍掉落水中時做了記號，可船到岸邊時才去找寶劍，距離寶劍掉落的地方相差十萬八千里，怎么可能在岸邊找到丟失的寶劍呢?楚人不僅沒找到寶劍，還因為自以為是，招來眾人的嘲笑。故事告訴我們一個簡單的道理：在現(xiàn)實生活中，不能固執(zhí)，要從實際情況出發(fā)來考慮問題，要懂得變通，從而做出正確的判斷，看待事情要用發(fā)展的眼光，不能反教條主義的錯誤。

關于刻舟求劍的讀后感范文 篇3

我今天看了一個成語故事：《刻舟求劍》內(nèi)容是：

戰(zhàn)國時。楚國有一個人坐船渡江。船至江心，他一不小心佩戴的寶劍從劍鞘滑出掉入江中。他趕緊伸手去抓，但已經(jīng)來不及了。眨眼之間，寶劍在滔滔的江中沉沒。同船的人對此都感到非常的惋惜，但那楚人并不焦急的說：掉了就掉了，讓我做個記號再說。

說罷，掏出一把小刀，在船弦上刻了一個印子。船上的人理解他的意思，問道：“你這是什么意思？楚人得意的說；“這是我寶劍掉落的地方，所以要做個記號”。靠岸后，楚人根據(jù)船上刻得記號，下水去撈。可撈了半天，哪見寶劍的影子？他爬上船看著船舷上的影子，自言自語的說：我的寶劍就是在這里掉下去的呀，我還刻了記號的呢，怎么會找不到了？船上的人這才理解他在船舷上刻印子的原因。都覺的他這樣做非常可笑。

這個故事諷刺了那些因循守舊，不知根據(jù)實際加以變通的人。

大家可不要做這種人，我以后應該做一個根據(jù)實際加以變通的人，在以后的學習中要靈活運用知識，不能死記硬背，把學習提高上去。

混血豺王的讀后感合集3篇

讀書筆記吧相關專題：“混血豺王的讀后感”。

讀完作者寫的作品后，里面情節(jié)總是扣人心弦，寫一篇讀書筆記讓自己對這本書印象深刻。怎么書寫讀后感才能使其他閱讀者也了解你心里對作品的感受呢？經(jīng)過收集，讀書筆記吧整理了混血豺王的讀后感，歡迎學習和參考，希望對你有幫助。

混血豺王的讀后感(篇1)

在我讀過的書中，感受比較深刻的，就屬《混血豺王》了。

《混血豺王》講的是一只名叫白眉兒的獵狗，它在獵戶寨待了兩年，為主人阿蠻星做貢獻。而在危急的時刻，它為了救主人的生命而活掏了小牛的腸子。因此，白眉兒暴露了它豺的血統(tǒng)，因為只有豺才會掏腸子，被迫回到豺群。這時，狼群入侵。白眉兒斗敗狼王，推翻了前任豺王夏索爾，登上王位。因為，白眉兒做過狗，所以它的感情比普通豺要深，遭到了夏索爾的懷疑，落得一個可悲的下場。

我覺得，白眉兒身上最值得學習的地方還是那無私奉獻、舍生取義的精神。雖然有這種精神，但不足之處是，它不是人，感情卻和人不想上下，而它生活在豺的世界里，必須遵從豺的生活原則。豺的生活原則是：汰劣留良，弱肉強食。因此，不論你是豺王、王后，不管你為豺群立下了多少功勞，只要你老了，或違反了豺群的生存原則，就要被群體淘汰!白眉兒的一生，在它做狗時是條好狗，做豺時是匹好豺，但葬送它錦繡前程的，還是那些殘酷的動物生存原則!

所以，我們做事時，首先應該衡量一下你是什么角色，該按照哪些原則做事，絕不能像白眉兒一樣。但我們也要學習白眉兒那舍己為人的精神。因為我們是人，人和動物是不一樣的。

混血豺王的讀后感(篇2)

這個暑假，我讀了沈石溪寫的《混血豺王》一書，里面講了一個豺一生的事。這個豺的名字叫白眉兒，是狗和豺的混種，本來在獵戶寨做獵狗，被老黑狗冤枉后回到了豺群。回到豺群后，白眉兒的豺群遇到了一群狼，經(jīng)過一番血戰(zhàn)，白眉兒終于打敗了狼群的首領，成為豺王。后來，白眉兒遇到昔日的主人，于是白眉兒就放走了他，但這時一條大公豺卻死了，前豺王夏兒起了疑心。不久，昔日的主人帶了好多人來殺豺，白眉兒想了好多辦法才逃出去，可是幼崽們卻留在了那里。于是，獵人們用了好多計謀來誘騙，全被白眉兒識破了。但最后一個計謀白眉兒無力阻止，于是她想了一個辦法，就是用自己來誘騙獵人，這個計謀成功了，豺群逃離了，白眉兒也死了。

我讀了這本書，深有體會。我認為白眉兒是個真正的英雄，明明自己可以逃走，卻選擇犧牲自己來拯救大家，這種精神值得我敬佩和學習。這本書是一本好書，它向我們介紹了這豐富多彩的世界，介紹了動物的社會生活和制度，使我們更加愛護動物、保護動物。大家都認為豺是壞動物，但是它們非常聰明，也懂得感情。豺現(xiàn)在已經(jīng)瀕危，我們要好好保護它們，也要做像白眉兒一樣的英雄，舍己為人，幫助大家。

混血豺王的讀后感(篇3)

白眉兒究竟是狗還是豺？它是只混血兒。

它先逃過了豺群的謀殺，并幸運的因為有狗的血統(tǒng)而當上了一條看家狗。可是卻跟了一個壞主人，只好另尋他主。于是就成了村長阿蠻星的獵狗。可是為了救主人，暴露了豺的身份。

從此，它又過上了流浪的生活。但它幫助豺群躲過了狼群的襲擊，當上了豺王。可是再一次的遭到了人類的襲擊，白眉兒為了幫助豺群躲過這場浩劫，為了讓豺崽安然無恙，只好又暴露狗的身份，并跛了一只腳，最后死不瞑目。

說起來，這不是還要怪達維婭嗎？如果她不是和獵狗洛戛生下的白眉兒，而是和純正的豺生下的白眉兒，那白眉兒也不用這么苦命啊！它因自己的愛情而毀了兒子的一生；洛戛啊洛戛，這也怪你，你要是和一條母狗生出白眉兒，就不會讓白眉兒似豺非豺，似狗非狗。

白眉兒為了大家不惜一次次暴露身份，可得到的卻是一次次的傷害。都說世界是公平的。可到白眉兒這里為什么受到的卻是不一樣的待遇呢？都說善有善報，惡有惡報，可白眉兒付出了這么多，它得到了什么？白眉兒擁有一顆純潔的心，它充滿善良充滿友愛，為什么要這么不公平的對待它啊！作者沈石溪是動物小說大王，可他又為什么把一個美好的夢活生生的撕裂在讀者面前呢？

最新讀后感: 驢和狼讀后感精選

開卷有益，閑暇時讀一本好書，添一份雅趣，長一份才智，享一份快樂。一個人想要獲得成功，書籍就是他/她最可靠的朋友，閱讀完作者寫的作品后，心中猶如漲潮的潮水，久久不能平靜下來，最好我們可以用讀后感文章的方式，將閱讀中的體驗記錄成文。作品中哪些情節(jié)讓您印象最為深刻呢？以下是小編細心準備的《最新讀后感: 驢和狼讀后感精選》，趕緊看看對您有沒有幫助吧，喜歡請收藏哦！

我讀了一個有趣兒的故事，名字叫做《驢和狼》。

這個故事講的是：有一頭家驢正在牧場上吃草，忽然，一匹狼向它沖了過來，它靈機一動，裝成瘸子。狼跑過來一看，見是頭瘸驢，就對它說：驢大姐，你怎么瘸了？驢機靈地問狼是不是沒吃的了，狼卻說來找驢聊天兒。驢讓狼幫她看腳，狼上當了。驢找準了時機，用力一踢，把狼踢飛了。

狼說：父親叫我當屠夫，我咋偏要給人當醫(yī)生呢？

這個故事告訴我們：當遇到危險的時候，一定不能慌，要充分發(fā)揮自己的聰明才智，動腦筋，想辦法，就可能會化險為夷。

寓言伊索和驢讀后感簡短6篇

書籍可以帶給我們新的思維方式，讀作者寫的作品之后我們收獲到許多。為了加深印象，就可以寫一篇讀后感，把心中感受寫出來。如何寫一篇令人印象深刻的作品讀后感呢？欄目小編為此仔細地整理了以下內(nèi)容《寓言伊索和驢讀后感》，供大家參考，希望能幫助到有需要的朋友。

寓言伊索和驢讀后感【篇1】

記得小時候經(jīng)常聽老師和父母這樣跟我說：從前有個會講故事的老人。他的名字叫伊索。今天做完作業(yè)后，終于有時間看完了這個《伊索寓言》。

《伊索寓言》通過擬人化的手法，描繪出不同性格和喜好的鳥獸，用來描述各種各樣的人，通過它們揭示世界的本真、善惡、美丑。在這么多寓言中，我最喜歡的是《伊索寓言》，講的是一只沒見過獅子的狐貍。有一天，他們終于見面了。第一次看到這個威武的怪物，狐貍嚇得要死，逃之夭夭。碰巧他們又見面了。雖然是第二次見面，狐貍心里還是七上八下的，但是比上次好多了。第三次見面的時候，狐貍很自信的往前走，嗯？嗯？和獅子慢慢聊天。

看完這個故事，我立刻說出了這個寓言的真相：熟能生巧。想了想，覺得以狐貍為代表的人物和我很像。小學一、二年級的時候，我很膽小。走到講臺上，腿發(fā)軟，四肢發(fā)抖，舌頭麻木；初三的時候，我敢在臺下說話，但還是不敢在臺上說話；四年級的時候，我在臺上吐蓮花，我很淡定，贏得了大家的掌聲；五年級時還獲得了“英語口語大賽”一等獎。這說明遇到困難要勇敢面對，想辦法解決。

還有一個《看見獅子的狐貍》的寓言：一只蒼蠅掉進湯鍋里，快要淹死了。他對自己說：“嗯，我已經(jīng)吃飽喝足，洗個澡了。我死而無憾。”蒼蠅的話充分體現(xiàn)了它的自嘲精神，同時也告訴我們，當它在新的環(huán)境中不可避免的時候，我們也可以試著慢慢適應環(huán)境，融入環(huán)境。

《蒼蠅》簡單地以故事的方式表達深刻的哲學，所以在古希臘，《伊索寓言》甚至是衡量一個人知識的尺度。當時著名的喜劇作家阿里斯托芬曾經(jīng)寫過這樣一句臺詞：“你連伊索寓言都沒讀過，可見你是多么的無知和懶惰。”這真是一本好書。

寓言伊索和驢讀后感【篇2】

人生有很多原因。《伊索寓言》是一本濃縮了生活中經(jīng)歷的故事書，它讓我受益匪淺。

在這本書里，給我印象最深的是《女主人與侍女們》：有一個女主人，很勤勞。她雇了幾個女仆，讓她們每天晚上公雞一叫就干活。女仆們每天都筋疲力盡，所以她們殺了公雞，以為天亮前就不用起床工作了。但是打死公雞后，女主人不知道公雞什么時候啼叫，總是在黑暗中提前叫他們起來干活。

這個故事告訴我，很多人的不幸往往是自己造成的。故事里的丫鬟以為殺了公雞就能減輕工作量，結(jié)果卻恰恰相反。生活也一樣。人們盡最大努力改變自己的生活，讓自己變得更完美，但有時卻得到相反的結(jié)果。

生活總是不如意的，遠遠不能讓人滿意。我們要樂觀的生活，不要想著榮耀發(fā)財，那樣會讓人活得很痛苦。我們應該學會知足。我覺得生活是完美的，但人總是渴望財富，卻不知道自己生活的完美。

《伊索寓言》讓我明白了人生的真諦，明白了很多人生道理。雖然里面每個故事都很短，但是里面包含的道理讓我記憶深刻。沒有一個故事是人生經(jīng)歷，是人生的濃縮精華。

這是一本好書，希望大家都能嘗嘗。

寓言伊索和驢讀后感【篇3】

《伊索寓言》是伊索所著，我十分喜愛看這本書，這本書里記載了許許多多的寓言小故事，帶給了我們無窮無盡的啟迪。

《伊索寓言》中有四篇最經(jīng)典，是《伊索寓言》的代表作品，它們分別是：《狐貍和烏鴉》、《狼來啦》、《烏鴉喝水》、《狐貍和葡萄》，都讓我們受益非淺，回味無窮。

書中有兩個小故事的對比讓我記憶深刻，書中的烏鴉把辛辛苦苦才得到的肉片，在狐貍的幾句花言巧語面前最終失去了警覺，因而上當受騙了;而蟬卻不是這樣，它始終對狐貍的“贊嘆”保持警惕，“察覺其中有詐”并且非常機智地用扔下樹葉的辦法來試探狐貍，使狐貍露出了尾巴。

這兩篇小故事就十分明顯的突出了烏鴉和蟬看待狐貍的花言巧語有沒有放松警惕。但蟬就十分聰明機智，從同伴們的災難中吸取了教訓。

當我讀到這樣一篇小故事的時候，讓我深有感觸。

“從前，有一位牧童，他十分無聊，于是欺騙居民喊道‘狼來啦!’‘狼來啦!’一直屢次大叫，當狼真的來了，誰也沒有去幫助他。”

這篇小故事告誡我們，如果經(jīng)常撒謊的話，即使有一天說了真話也沒有人會相信。是啊，生活中，常常有人因撒了謊而一而再再而三的錯，雖說撒謊有利也有弊，但以后不要撒謊。把熟睡的民眾喚醒，我想，這就是伊索寫這本書的用意吧。

黃鼠狼進了一家鐵匠鋪。那里放著一把鋒利的銼刀，黃鼠狼很好奇，于是就用舌頭添。結(jié)果他的舌頭被舔破了，流了許多血，黃鼠狼卻很高興，以為他添出了鐵中的什么東西，就繼續(xù)添，結(jié)果把整個舌頭都添沒了。

這則故事說的是那些喜歡爭吵，結(jié)果卻害了自己的人。看上去這只黃鼠狼很愚昧，以為是一件好事，最后害了自己。但是換一個角度想，在第一次，第二次受傷時，及時發(fā)現(xiàn)，及時改正，最多也就是受傷，起碼不會把整個舌頭都添沒。

在我們的日常生活中，也有這樣的事例。

《伊索寓言》中的許多小故事都讓我記憶猶新，這些故事告訴了我們：團結(jié)就是力量，虛心進取，驕傲落后……時常想到伊索說過的話“應當在朋友正是困難的時候給予幫助，不可在事情已經(jīng)無望之后再說閑話。”一句句都值得我們?nèi)テ肺丁?/p>

每當讀起《伊索寓言》都讓我愛不釋手，這本書給了我們無限啟迪，也帶給了我幸福。

寓言伊索和驢讀后感【篇4】

在這里，狡滑靈活的狐貍;兇狠惡毒的大狼;以怨報德的蛇;少不更事的小羊和那拈輕怕重的驢都在作者筆下變得栩栩如生。

就拿《牛和車軸》這則故事來說吧。一天，幾頭牛拉著一輛四輪大車走在鄉(xiāng)間的小路上，車軸吱呀吱呀地叫著，好像在說：“哎呀，走了這么久，快累死我了!”車回過頭來沖車軸說道：“喂，我們承受著全部重擔，你叫喚什么?”

我覺得這則故事適用于那樣一些人:他們沒有做出任何的努力，卻在不停地報怨著。

伊索所寫的寓言就是這樣，他用的詞語簡單明了，總是從一些小事中悟出一些大道理。

這些故事反映了公元前六世紀時奴隸們艱苦的生活。只不過是把人更形象地變成了動物，讀起來也更生動些。

大家都來讀《伊索寓言》吧，它會在你不斷成長的道路上教會你怎樣做人，怎樣做事!

寓言是世界上最古老的文學體裁，那一個個小故事蘊藏著讓人受益匪淺的道理，當然《伊索寓言》也在其中。

《伊索寓言》是我最喜歡的一本書，他一共收錄了二百零一則寓言故事，這些寓言故事講述者一個個令人開心，傷心的精彩故事，他或者以人物，或者以植物，或者以動物為素材，用活生生的故事啟發(fā)人，教育人，幫助人。

《狼和小山羊》讓我懂得了面對兇惡的敵人要怎樣去和他斗智斗勇;《農(nóng)夫與蛇》讓我懂得了不分是非、不分敵我，愚蠢地去同情別人是會上當?shù)?《龜土賽跑》更讓我懂得了驕傲使人落后，虛心使人進步的道理。

有人說這些故事他早就知道，那你知道作者為什么要寫這些故事呢?這就告訴我們，只要你去把那一連串的故事細細品味，就一定能從中或者知識與智慧，獲得機智與勇敢。

故事無論是講的植物，還是動物，都在給我訴說著淺顯易懂的道理。在生活中，與壞人智斗，謙虛待人，努力拼搏，這難道不能創(chuàng)造輝煌的奇跡嗎?讀了《伊索寓言》，你會分辯中的美與丑，你會知道美好生活的來之不易，你會知道生活中的好人與壞蛋為做出怎樣出乎意料的事。總而言之《伊索寓言》不僅可以成為小朋友增長知識的好幫手，更能成為小朋友們生活中的好朋友。

書被人們稱為打開知識大門的鑰匙、不開口的老師，《伊索寓言》也可以有一個稱呼：影響孩子一生的精神食糧。

其實在八，九歲年紀的時候《伊索寓言》這本書是我枕邊的常客，睡前總會翻翻看看。現(xiàn)在再次讀它，倒不如說是老友重逢了。只是再見時感情變了味兒了。

小時候就只是把它當成睡不著時一個消遣的好玩意兒，要非得說感想的話那應該就是很有趣，但對于得到的道理卻是含糊不清的。現(xiàn)在再讀它感覺倒有些沉重了。問我為什么，可能是因為故事中的事想到了這個社會吧。比如故事中的狐貍呀，多半狡猾還有些冷血，就好像這個社會中黑暗的人吧，有時候用虛偽的笑容和華麗的謊言，將一個個的毫無防備的人推向深淵。還有一些無知的小動物，就好像這個社會貪婪、想坐享其成的人們，最后的下場都是像它們一樣竹籃打水一場空。當然只是因為這些而顯得沉重嗎，不是的。其實是因為這本書大多發(fā)生的事都在大自然中，大自然適者生存的道理是無法改變的，放眼這個社會，亦是如此，大自然中的動物，有的狡猾、有的聰明、有的善良、我們沒有能力分辨，而在這個社會上的人也不會掛個牌子寫著我是好人，所以這本書倒是提醒我要注意分辨好人還是壞人，再區(qū)別對待。

大自然中不僅有狡猾兇狠的壞人，也要小心時刻存在的陷阱，就像“掉進井里的公山羊和狐貍”這則小故事中，狐貍由于想喝水不小心掉進了井里，為了騙口渴的山羊下來，從而謊稱水好喝至極欺騙了山羊，等山羊也被騙的掉進井里了，就實施自己的計劃使自己上來，卻不管山羊了。山羊就是因為毫無防備的掉進了狐貍的陷阱里才被困的。這不能全怪狐貍的狡詐，其大部分的原因是因為山羊沒有警惕心從而也沒有意識到危險的來臨。這也給一向心軟的我敲響了一記警鐘了，防人之心不可無啊。

《伊索寓言》這本書是真的需要間隔的讀，因為感受是不一樣的，心情也是真的不同，長大了，你的書中不該只有童話書了，不是所有童話都是美好的，在社會中更多的不是童話，可能更多的是殘酷與歷練。在這個社會上不受傷害才是我們應該要學習的。

寓言伊索和驢讀后感【篇5】

我今天讀了《伊索寓言》，知道了《伊索寓言》大多是講的.動物的故事，以動物為喻教人處事和做人的道理。伊索寓言形式短小精悍，比喻恰當，形象生動，對后代影響很大。

《伊索寓言》共收集了三四百個小故事，與抒情詩主要反映出欺凌的下層平民和奴隸的斗爭經(jīng)驗與生活教訓的總結(jié)。《伊索寓言》通過描寫動物見的關系來表現(xiàn)當時的社會關系，主要是壓迫和別壓迫者之間的不平等關系，讀后感《《伊索寓言》讀后感300字》。《農(nóng)夫和蛇》的故事故事勸告人們不要對敵人仁慈，《狗和公雞》告訴人們要善于運用智慧，戰(zhàn)勝敵人，在《獅子與鹿》、《捕鳥人與冠雀》、《兩個鍋》等故事里，作者揭露當時政權(quán)掌握在貪婪與殘暴的統(tǒng)治者中時，貧苦的人是不可能平安地生活下去的。

《伊索寓言》中有些故事還總結(jié)了古代希臘勞動人民的生活經(jīng)驗，其中有的長期被后人引用，成為人們熟知的典故。如《龜兔賽跑》、《狐貍與葡萄》等等。但是《伊索寓言》中也摻雜著一些消極的思想，如宣傳樂大知足的故事由《說馬幸福的驢子》向強者妥協(xié)的故事有《蘆葦與橄欖樹》等等。

因為這本書，讓我明白了許多道理。

寓言伊索和驢讀后感【篇6】

《伊索寓言》是世界上最古老的預言集，相傳是公元前六世紀古希臘人伊索所寫。他以動物為角色，以一個個精美的小故事來告訴人們諸多的人生道理。

例如，《掉在井里的狐貍和山羊》的故事里，一只失足落入井中的狐貍，把口渴的山羊騙到井下，狐貍提議踩著山羊先上去，然后再回來救山羊，山羊答應了。狐貍上去后，根本就沒有去找山羊，而是頭也不回地走掉了。這個寓言告訴我們，做任何事情都必須三思而后行，特別是在我們處于弱勢的時候，不要急于擺脫困境，而應當先熟悉環(huán)境，進行獨立的思考，不然就會很容易被別人利用弱點，使自己陷入泥沼。

再比如《寡婦與母雞》的故事中，有個寡婦養(yǎng)了一只母雞。母雞每天下一個蛋。寡婦以為每天多給母雞喂一些大麥，母雞就會每天下兩個蛋，于是她就每天多喂，結(jié)果母雞越來越肥，最后連每天一個蛋都下不了。這個寓言故事告訴我們：貪婪會得不償失，所以不能投機取巧，腳踏實地才是上策。

《伊索寓言》不愧是來自民間，是勞動人民智慧的結(jié)晶。

小故事讀后感平凡(合集3篇)

閱讀一本好書，可以凈化我們的心靈，豐富我們的精神世界，人在閱讀的過程中，知識與能力在同步增長。每一個人在讀過一本書之后都會有所感受，讀了作品以后，光有零星的思索還不夠，這時需要認真地寫一篇讀后感。寫好一篇作品的讀后感需要從哪些角度來寫呢？以下是小編為大家收集整理的“小故事讀后感平凡(合集3篇)”，敬請閱讀，希望能幫助到有需要的朋友。

小故事讀后感平凡 篇1

故事總是在平凡中開始的。大概我們的故事也應該在平凡中開始吧。

邂逅，是每一個處在花季雨季的女生都希望得到的蒙朧。或許世界上，有無數(shù)個女生正在幻想著，在一個有點雨意的早上，在灰色的天空下，和他不經(jīng)意的相遇。雨傘的碰觸，造就了一段不可泯滅的愛情悲歌。也許，大家都希望在中學有一段可以永遠記住的回憶吧，因為就現(xiàn)在來說，高中似乎是一個很敏感的年代，而且對于我們這些很白癡的高中生來說，這未免是一個很輕松的時代。

相遇在市重點中學，就這樣很巧的，我們一班人聚在了一起。這大概就是上天的一次考驗吧，考驗我們彼此的信任，考驗我們彼此之間的默契。

我承認，我是一個不合群的人。我一直都認為跟大家一起，是一件很痛苦的事，因為我不知道什么時候他們是真的，什么時候是假的。于是，我一直都在回避，回避一切可以回避的東西。我不想跟他們一起在無聊地說無聊的事。于是，在他們的眼里，我好像就是一個什么東西都不會的大小姐，只是一個很冷的喜歡一個人飄來飄去的沒有人在乎的人。但是我不在乎，因為那樣才是我自己。我認為我們生存在世界上，或許應該有離群意識，畢竟在社會的競爭中，有時候都是不擇手段的。

小故事讀后感平凡 篇2

冬夜，燈下，品一杯茶——暖暖的冒著熱氣的紅茶，看一本書——能使人感動的書，這是我的喜歡。記得開始看《平凡的世界》也是在一個冬夜……好書難求，就像知音難覓，《平凡的世界》就是我認為的一本好書，它寫得很真，值得細細品味。這本書使我感動的是書中人物的情與愛，為里面敢愛的年輕人而感動。書中主要描寫的是這樣一個農(nóng)民家庭：兄妹三人，大哥孫少安是村里生產(chǎn)隊長，在讀高中的弟弟孫少平，在讀初中的妹妹孫蘭香，父母親都是淳樸老實的農(nóng)民，還有年老臥床的祖母…貧窮時時困擾著這個黃土高原上的農(nóng)民家庭，但他們的內(nèi)心也有情有愛，還有“窮則思變”的努力向上的精神。書中的幾段情與愛的描寫很細膩，也蠻感人。孫少平與郝紅梅，兩個處于相同貧窮境遇的年輕人，同樣有年輕而敏感的心，因同樣酷愛讀書而相知，繼而有了似是而非的青澀初戀。他倆朦朧的情似乎注定會無疾而終，有些無奈的感覺，但我想我們大都都有過類似的經(jīng)歷吧！

田潤葉對孫少安勇敢告白少女愛慕之心也很感人。但是孫少安為了挑起貧困大家庭的生活重擔，不想拖累她，始終將這段情深埋并且在她告白之后匆匆結(jié)婚以期讓她另覓佳偶。但是癡情的潤葉卻終不能忘情。或許有人會因此而痛罵逃避的少安，但我想他那份期望心愛的人得到幸福的心是很真，很灼熱的。還有使我感動的是高干子女田曉霞對孫少平的愛。他們因曉霞的表姐潤葉和少安的哥哥孫少平的緣故認識，同校不同班的他倆因一起排練節(jié)目進而更加深友誼，或許愛的種子也在此時以埋下。成為記者后的曉霞勇敢的向?qū)O少平表白了自己的愛，并且相約兩年后古塔下的再一次相聚，然而曉霞就在約定的前幾天卻因采訪遇難。可以想見，當少平得到相愛的人遇難的訊息，會是怎樣的撕心裂肺啊！可能有人看后會覺得，他倆的愛似乎毫無來由，但我要說，年青人的愛有時就是毫無來由，年輕人就是要敢愛敢恨，活著，有愛才好。

當然，光有愛的生活只可能是幻象，書中的哥哥孫少安為了弟弟妹妹能繼續(xù)學業(yè)從13歲起就回家務農(nóng)，一步步克服困難成為出色的生產(chǎn)隊長。為了擺脫貧困，開起磚場……都體現(xiàn)了他的家庭責任感和努力向上的精神；弟弟孫少平為了改變貧困家庭面貌，能給能砌上幾孔磚窯，外出玩命工作……“窮則思變”他們的努力也使我敬佩。

《平凡的世界》是一本很好的書，我為看過這本很好的書而高興。

小故事讀后感平凡 篇3

最近重讀了路遙的絕筆之作《平凡的世界》，給人的感受和二十年前讀它的時候一樣，依然令人感動。這部一百萬字的長篇巨著，作者在中國70年代中期到80年代中期近十年間的廣闊背景上，通過復雜的矛盾糾葛，以孫少安和孫少平兩兄弟為中心，刻畫了當時社會各階層眾多普通人的形象；勞動與愛情、挫折與追求、痛苦與歡樂、日常生活與巨大社會沖突紛繁地交織在一起，深刻地展示了普通人在大時代歷史進程中所走過的艱難曲折的道路，這是一部用生命來寫成的書。讀起來令人蕩氣回腸，不忍釋卷。

一部好的作品會照亮人的一生，使一個人的精神面貌得到升華。《平凡的世界》里孫少安和孫少平兩兄弟那種屈辱苦難和艱辛的生活，正好與我曾經(jīng)的心境和處境產(chǎn)生共鳴。我好像跟小說里的人物一起生活過，他們的喜怒哀樂，他們的愛恨情仇都那樣鮮活的與我的生活交匯融合。每一個平凡的人的背后都有一個不為人知的不平凡的世界，我曾經(jīng)為我下鄉(xiāng)時所受的苦難而耿耿于懷，但是讀了《平凡的世界》之后，與孫少平的那些關于奮斗、堅強、忍耐的精神比較，卻相形見絀，《平凡的世界》白紙黑字的告訴我們這樣的人生真諦，人，無論在什么位置，無論多么貧寒，只要一顆火熱的心在，只要能熱愛生活，上帝對他就是平等的。做為一名普通勞動者，不把不幸當作負擔，自己才能成為自已生活的主人。

在《平凡的世界》里，精彩的情感故亊撐起了平凡世界的一片絢麗天空。 塑造了很多個性鮮明，形象感人，富有立體感的人物形象，書中的一個個主要人物，那么的真實，那么的善良，這是作家心靈的折射。少安與潤葉的愛情，潤生與紅梅的愛情，少平與金秀的愛情，潤葉與福堂的親情，曉霞與福軍的親情，李向前與李登之的親情，少平與金波的友情，少平與師傅的友情，潤葉與曉霞的友情這些人與人之間的愛情、親情、和友情的一一展述，使我們在這些平凡的人身上體驗到了人性的真、善、美。

孫少平與田曉霞的愛情故事是這部現(xiàn)實主義小說中最為浪漫的一道彩虹，他們讓我們知道真正的愛情是超越門第，超越貧富，甚至超越生死的。雖然他們的社會身份有著巨大的差異，但在思想上卻達到完美的融合。他們被彼此的氣質(zhì)所吸引，在海闊天空的思想交流中建立起深厚的友誼，而后又在更深的理解中將友情升華為愛情。這樣的愛情穩(wěn)固而堅貞，能夠經(jīng)受歲月的磨礪而煥然如新。可是，現(xiàn)實就是如此無情，在所有人都艷羨他們的愛情時，田曉霞卻在采訪黃原發(fā)洪水時因救人而溺水犧牲了。這確是令人感到悲哀！ 正如路遙在書中所說：最令人痛心和難以接受的是，當生命的花朵正蓬勃怒放的時候，卻猝然間凋謝了。人類之樹誰知凋落了多少這樣的花朵，冷落成泥，只有香如故美麗的花朵凋謝了也是美麗的。

把生活的苦難、殘酷和卑微描寫出來，是路遙的特色，許多作家都能這樣做。而能夠把年輕人的貧窮和窘迫寫得此無辜、純潔甚至可愛，這才是路遙的不同凡響之處。只有明白了作家對貧窮的這種詩意的態(tài)度，才理解路遙的作品。而路遙難能可貴的是，當他成名以后，他并沒有忘記過去的苦難，而是更加猛烈地把過去思考的東西噴發(fā)出來，所以才有了《人生》到《平凡的世界》這樣的跳躍。《平凡的世界》之所以是一本好書，因為他的人物以及情節(jié)都刻畫的很真實。直讓人仿佛置身于那個時代，體驗著那個時代的風風雨雨。看后讓人很受啟發(fā)，回味無窮。

精衛(wèi)填海讀后感(合集3篇)

你是否對寫一篇作品讀后感一籌莫展？通過網(wǎng)絡就可以知道作者寫的作品這本書。是被很多人在討論的。這種好的作品為我們帶來的思想感悟，不妨通過讀感的方式記錄下來，小編收集并整理了“精衛(wèi)填海讀后感”，歡迎你收藏本站，并關注網(wǎng)站更新！

精衛(wèi)填海讀后感 篇1

這個暑假我讀了一本名字叫《中國古代神話》的書，我特別喜歡看。印象最深刻的一個神話故事是《精衛(wèi)填海》，這個神話故事在我們的語文書上也有。

精衛(wèi)填海的故事是這樣的，炎帝有一個女兒叫女娃，有一天，女娃趁炎帝不在家，獨自駕著小船到東海玩耍，但海上突然狂風大作，像山一樣的海浪把女娃的小船打翻了，女娃不幸落入海中，被無情的大海吞沒了。在她死后，她的靈魂便化作一只小鳥，發(fā)誓要填平東海，這只鳥總發(fā)出“精衛(wèi)、精衛(wèi)”的鳴叫，人們便稱它為精衛(wèi)鳥。

我開始想一只小鳥在我們的眼中是那么渺小，就靠每天銜著石頭、小樹枝怎么能填平一望無際的大海呢？但當我看到精衛(wèi)和大海的對話時，我頓時就非常佩服小精衛(wèi)鳥，我覺得它非常了不起。大海嘲笑精衛(wèi)：“小鳥，算了吧！你這工作就算干一百萬年也休想把我填平。”小鳥回答道：“你既然能奪去我的生命，將來也會奪去其他無辜的生命，我要永無休止的干下去，哪怕干上一千萬年，一億年，干到宇宙的鏡頭，世界的末日，我也要把你填平！”

我覺得精衛(wèi)鳥它堅持填平東海的勇氣和決心特別值得我們好好學習，堅定自己的夢想，堅持不懈地付出行動，不畏困難勇往直前直到夢想實現(xiàn)。加油！

精衛(wèi)填海讀后感 篇2

今日，我在家讀神話故事的時候，讀到了精衛(wèi)填海這個故事。

故事是這樣的：太陽神炎帝有一個小女兒，名叫女娃，是太陽神炎帝最喜愛的一個女兒。

有一天，女娃駕著小船，去東海玩。突然打來一個波浪，把小船打翻，女娃溺水而死，永遠回不來了。太陽神炎帝很想念自身的小女兒，但卻不能用自身的光和熱使她的女兒死而復生，只好獨自傷心。

女媧不甘心自身的死，他的靈魂化作了一只小鳥，名叫精衛(wèi)。精衛(wèi)長著花腦袋，白嘴殼，紅腳爪，大小有點像烏鴉。精衛(wèi)常常到西山銜一粒石子或者一根樹干，去填平東海。

大海說：“小鳥兒，你為什么這么恨我呢？”

因為你當年奪去了我年輕的生命。精衛(wèi)回答。

精衛(wèi)成年累月的工作，到了后來精衛(wèi)和海燕結(jié)成了夫妻，生了許多小鳥，小精衛(wèi)和他們的爸爸媽媽們一直工作到現(xiàn)在，人們很同情精衛(wèi)，也很欽佩精衛(wèi)，把它叫做“冤禽”等……還在東海邊上立上了個古跡。

我非常欽佩精衛(wèi)，我們要向他學習。

精衛(wèi)填海讀后感 篇3

在寒假里，我讀了一本《中國神話傳說》，里面有一個叫《精衛(wèi)填海》的小故事令我印象深刻。

故事說的是炎帝神農(nóng)氏最小的女兒叫女娃，她容貌秀麗，聰明活潑，被炎帝視為掌上明珠。女娃喜歡戶外活動，她總是在四處玩。一次她外出玩耍，不知不覺來到了大海邊。她被眼前蔚藍的大海迷住了，踩著海邊細細軟軟的沙子，一會兒笑著追逐海浪，一會兒癡迷地堆砌沙子，玩的忘記了時間。她沒有注意到，有一股龐大而神秘的力量，隱藏著不可預知的危險。

這時候，天氣忽然變了。太陽躲進了厚厚的云層里，大海也變得陰沉起來，一會兒刮起了狂風，海面的巨浪一陣高過一陣，女娃的小龍舟被浪濤高高拋起，又狠狠地摔下去。

大海繼續(xù)怒吼著，不知過了多久，才終于平靜下來。這時，女娃落水的地方，一只小鳥破浪而出，它白嘴紅爪，一身黑色羽毛，頭頂上還有花紋。這就是精衛(wèi)鳥，是女娃不滅的靈魂變的，女娃傷心極了。看著無邊的大海，她的心里升起了一股憤恨之情，“大海太可惡了！一定有很多人和我一樣，被大海奪去了生命！我要把大海填平，為自己，也為許許多多被大海多去生命的人！”

想到這，女娃銜了小石子扔進波濤洶涌的大海里。大海奔騰這，咆哮著，好像在嘲笑她說：“你就算了吧，你這樣做，就是千百萬年，也休想把我填平！”精衛(wèi)鳥堅強地叫著“精衛(wèi)、精衛(wèi)”，好像是在對大海說：“我不怕，就算是辛苦一千萬年，一萬萬年，就是到宇宙的盡頭，世界的末日，我也要把你填平！”

雖然每次漲潮、退潮，海浪會把她扔進大海的石頭和樹枝沖回海灘，但女娃從來沒有放棄努力。女娃振翅高飛，她飛離里大海，飛回了發(fā)鳩山，銜回了石子兒和樹枝，周而復始，從不停歇。

看完了這個神話故事，讓我想起來一件事，周末的一天，我和嘟寶妹妹一起玩拼圖，“嘩”地一聲，拼圖倒了出來，我們頓時傻了眼，兩百塊小小的拼圖像螞蟻一樣密密麻麻的鋪滿了一桌，讓我們手足無措，不知道從哪里開始，正當我倆發(fā)愁時，小姨走了過來，她看出了我們的心思，對我們說：“世上無難事，只怕有心人。你們想想精衛(wèi)填海里的小鳥是多么的執(zhí)著啊！”于是我倆重新振作起來，仔細觀察里拼圖的圖案，按顏色把拼圖分開，從一個角開始慢慢地拼起來，一塊一塊地拼，從臉拼到了身體……幾個小時后，我們終于完成了，我和嘟寶高興地手舞足蹈，抱在了一起。

不論在生活還是學習中，我們遇到困難時要勇敢面對，不屈不撓，堅持不懈，不達目的誓不罷休！

馬和驢讀后感怎么寫簡短6篇

常言道“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，我想您對作者寫的作品，已經(jīng)有了屬于自己的讀后心得，初寫讀后感可以將所讀作品的內(nèi)容簡介開頭，然后，再寫體會。有關作品的讀后感范文有哪些呢？急你所急，讀書筆記吧為朋友們了收集和編輯了“馬和驢讀后感怎么寫”，僅供參考，歡迎大家閱讀。

馬和驢讀后感怎么寫(篇1)

你知道《龜兔賽跑》、《狼來了》、《吃不到葡萄就說葡萄酸》這些有趣的故事嗎？這些故事都出自《伊索寓言》。

我讀完《伊索寓言》后，讓我感觸最深的是一篇小故事《馬和驢》。故事很簡單：馬不肯分擔一點貨物，最后驢累死了，所有的貨物都要馬背，還外帶一張驢皮。

這個故事告訴我們一定要團結(jié)。驢被累死了，那匹馬過一會兒也可能會累死，如果不團結(jié)就會累死。

小學的時候我們開運動會，有一個比賽項目是兩人三足：兩個人的一只腳綁在一起，然后比賽哪個組的跑得快。有時候，兩個人總是不團結(jié)，走不好的時候還吵架；而我和一個同學就配合很好，一邊喊著口號，一邊走。雖然之前我很少跟他一起玩，但通過那次比賽，我們成為了好朋友。

《伊索寓言》用小故事告訴我們大道理，讓我們更加智慧，懂得更多東西！

馬和驢讀后感怎么寫(篇2)

伊索寓言馬和驢讀后感

1.

有一則寓言故事，講的是古時候有一個人養(yǎng)了一匹馬和一頭驢，馬和驢雖然生活在一起，但命運卻不同。

戰(zhàn)馬吃的是嫩草，喝的是泉水，過著無憂無慮的生活，而驢卻吃的是麥麩，糠皮，干的是最重的活。驢很不平，就問馬，馬說：“主人養(yǎng)驢就是讓驢給人干活的如果有一天，你不能干活了，主任會毫不客氣的把你殺了吃掉。”后來，戰(zhàn)爭爆發(fā)了，馬隨主人上了戰(zhàn)場，不幸主人中箭，戰(zhàn)馬不肯離開，也被兇狠的砍死了。驢目睹了這場戰(zhàn)爭。心里反而平衡了。他認為：“安逸富足往往與死亡相伴，艱辛的生活卻象征著平安。”

讀了這則寓言，我心里很沉重，這個小小的寓言讓我知道了很多道理。

首先，驢雖仍吃的很差，干得最多，最累，盡管心里很不平，但還是踏踏實實地把活干完。他的這種吃苦耐勞的精神是值得我們學習的。而馬雖然平時過得挺安逸，但當它與主人沖上戰(zhàn)場時，它能勇往直前。特別是當主人戰(zhàn)死沙場，他并沒有選擇當逃兵，而是與主人一樣戰(zhàn)斗到底，值得我們學習和敬佩。

其次，當驢看見馬隨主人一起戰(zhàn)死后，他反而心安理得，這種想法是不對的。試想，當祖國危難的關鍵時刻，如果沒有人去保衛(wèi)，哪會有今天的安定祥和，是碌碌無為的過一生還是轟轟烈烈的過一生?哪一個更有意義，哪一個更能體現(xiàn)人生的價值?這是大家都明白的事。最起碼我們要奮斗，改變自己的命運，像驢那樣安于現(xiàn)狀是不值得提倡的。

所以我們要學習馬的勇敢，忠誠，反對驢的安于現(xiàn)狀，只有這樣我們的社會才會進步，我們的國家才會興旺發(fā)達。

2.

你知道《龜兔賽跑》、《狼來了》、《吃不到葡萄就說葡萄酸》這些有趣的故事嗎?這些故事都出自《伊索寓言》。

我讀完《伊索寓言》后，讓我感觸最深的是一篇小故事《馬和驢》。故事很簡單：馬不肯分擔一點貨物，最后驢累死了，所有的貨物都要馬背，還外帶一張驢皮。

這個故事告訴我們一定要團結(jié)。驢被累死了，那匹馬過一會兒也可能會累死，如果不團結(jié)就會累死。

小學的時候我們開運動會，有一個比賽項目是“兩人三足”：兩個人的一只腳綁在一起，然后比賽哪個組的跑得快。有時候，兩個人總是不團結(jié)，走不好的時候還吵架;而我和一個同學就配合很好，一邊喊著口號，一邊走。雖然之前我很少跟他一起玩，但通過那次比賽，我們成為了好朋友。

《伊索寓言》用小故事告訴我們大道理，讓我們更加智慧，懂得更多東西。

馬和驢讀后感怎么寫(篇3)

有一則寓言故事，講的是古時候有一個人養(yǎng)了一匹馬和一頭驢，馬和驢雖然生活在一起，但命運卻不同。

戰(zhàn)馬吃的是嫩草，喝的是泉水，過著無憂無慮的生活，而驢卻吃的是麥麩，糠皮，干的是最重的活。驢很不平，就問馬，馬說：主人養(yǎng)驢就是讓驢給人干活的如果有一天，你不能干活了，主任會毫不客氣的把你殺了吃掉。后來，戰(zhàn)爭爆發(fā)了，馬隨主人上了戰(zhàn)場，不幸主人中箭，戰(zhàn)馬不肯離開，也被兇狠的砍死了。驢目睹了這場戰(zhàn)爭。心里反而平衡了。他認為：安逸富足往往與死亡相伴，艱辛的生活卻象征著平安。

讀了這則寓言，我心里很沉重，這個小小的寓言讓我知道了很多道理。

首先，驢雖仍吃的很差，干得最多，最累，盡管心里很不平，但還是踏踏實實地把活干完。他的這種吃苦耐勞的精神是值得我們學習的。而馬雖然平時過得挺安逸，但當它與主人沖上戰(zhàn)場時，它能勇往直前。特別是當主人戰(zhàn)死沙場，他并沒有選擇當逃兵，而是與主人一樣戰(zhàn)斗到底，值得我們學習和敬佩。

其次，當驢看見馬隨主人一起戰(zhàn)死后，他反而心安理得，這種想法是不對的。試想，當祖國危難的關鍵時刻，如果沒有人去保衛(wèi)，哪會有今天的安定祥和，是碌碌無為的過一生還是轟轟烈烈的過一生？哪一個更有意義，哪一個更能體現(xiàn)人生的價值？這是大家都明白的事。最起碼我們要奮斗，改變自己的命運，像驢那樣安于現(xiàn)狀是不值得提倡的。

所以我們要學習馬的勇敢，忠誠，反對驢的安于現(xiàn)狀，只有這樣我們的社會才會進步，我們的國家才會興旺發(fā)達。

馬和驢讀后感怎么寫(篇4)

今天，我讀了《伊索寓言》，這本書給我印象最深的一個故事是馬和驢。

這個故事講的是一匹馬和一頭驢，驢背了很多東西，想讓同行的馬幫它分擔一些，馬不理睬驢，后來驢子精疲力竭而死，主人便把從死驢身上剝下的驢皮和驢子身上背的東西全部放到馬的身上，讓馬背著那些東西。

我喜歡這篇文章是因為它解釋出了一些日常生活中為人處事的一些哲理。

記得有一次上美術課，老師讓我們做大力神（吊桿車），要求分組做，每個組都有一個組長，由組長安排各個成員分工購買材料，我們組都按要求帶來了材料，但是有一位同學沒有帶，最后組長讓他拿著錢到樓下去買，可是他就是不去，最后我們組的作品沒有完成，我們把這件事情告訴了別的同學，以后再有美術活動，再也沒有人愿意和他一起做了。

通過這篇文章和這件事，我明白了，無論做什么事，只有大家團結(jié)起來，齊心協(xié)力，才能夠做到事倍功半，如果不團結(jié)的話，只能夠是事半功倍，最終受害的還是自己。

我覺得《伊索寓言》這本書很棒，因為它告訴我們許多哲理，我建議大家看一看。

馬和驢讀后感怎么寫(篇5)

這幾天在看《伊索寓言》，其中我在空余時間跟王輝讀了一篇寓言故事――馬和驢。故事的大意是說某人有一頭馬和一頭驢，在旅途中，驢因不堪負重，請求馬分擔一點背上的負擔，馬不愿意，結(jié)果驢最終累死。于是主人把驢身上所有的貨物都放在了馬背上。馬這時才哭著說，真倒霉，都怪我當時不肯幫驢分擔一點負擔，現(xiàn)在卻馱上了全部的貨物。

看書的時候，我讓他小聲讀，并告訴他邊讀要邊想想每句話是什么意思，并注意拼音發(fā)音和不認識的字。當他讀到驢請求馬分擔一點負擔時，我問他：如果你是馬，你愿意幫驢嗎？他想了想，說：要幫它。我問：為什么？他說：我如果不幫驢，它很累，走不動，我還得等著它，我?guī)蛶退覀兙湍茏叩每炝耍?/p>

我很受感動，雖然孩子的答案很簡單，跟故事的結(jié)果也不相符，但他的答案中我聽出了關心、團結(jié)和協(xié)作。我鼓勵他說：你說的很對，人多力量大，無論是什么樣的任務，只要團結(jié)協(xié)作，充滿愛心，大家一定能把任務完成的又好又快！就像班里打掃衛(wèi)生一樣，同學們要相互關心，注意協(xié)作，就一定能夠又好又快的完成！他瞪大了眼睛說：爸爸，很對啊！

看到最后，驢累死了，馬馱上了所有的貨物。他接著說：我說吧，馬不幫忙，現(xiàn)在挨著它受罪了！孩子的想法雖然簡單，但也能意識到前面的幫與不幫對最終馬的命運的影響！

故事的最后一句寓言：強者和弱者應該相互幫助，團結(jié)協(xié)作，彼此才能更好的生存！他看著旁邊的圖想了很久我想，這些小故事對孩子的成長應該是有幫助的！

馬和驢讀后感怎么寫(篇6)

今天，我讀了一個故事《馬和驢子》。故事的內(nèi)容是：

主人要出運送貨物到集市上去，馬和驢子馱行李。馬的力氣大，馱著行李走在前面，驢子力氣小，它費勁地跟在后面。

剛開始，驢子還能跟上主人和馬。后來，驢子覺得行李越來越重，但是他還堅持著。

驢子越走越累，漸漸地走不動了，還差點兒摔倒。

于是，驢子對馬說：馬大哥，你的力氣大，能幫幫我嗎？我快累死了。馬說：這是你的事，我不能幫你。馬認為自己力氣大，又聰明，心里非常得意，昂著頭繼續(xù)走。

沒走多遠，可憐的驢子就倒下起不來了。

主人對馬說：這些東西都放到你背上。馬馱著很重的行李，想起了驢子：驢子啊，要是你還在，和我一起分擔行李，那該多好啊！

這個故事告訴我們：我們一定要助人為樂，幫助別人就是幫助自己！個體的力量是有限的，只有互相鼓勵、互相幫助，才能達到共同的目標。