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高中生讀書筆記感悟

發(fā)表時間:2023-05-13

高中生讀書筆記感悟1000字(合集9篇)。

當(dāng)我們經(jīng)歷一些重要的時刻,比如畢業(yè)、結(jié)婚、離別等,我們通常會寫下一篇感言來總結(jié)自己的經(jīng)歷、表達(dá)感激之情并預(yù)測未來的發(fā)展。這些感言不僅可以成為我們的回憶錄,也能對我們產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。本文將為大家介紹有關(guān)“感言”的相關(guān)知識,希望能給大家?guī)韱⑹竞蛶椭S浀脤⒈卷撌詹嘏秪

高中生讀書筆記感悟(篇1)

《茶館》是中國話劇史上的經(jīng)典,也是老舍的成功之作。

老舍的《茶館》看似聚焦于一個小茶館里,但這個人來人往的茶館里匯聚了各色人物,三教九流,簡言之,是一個小社會的濃縮。老舍抓住了這個場景的特點,將半個世紀(jì)的時間跨度,六七十個主,人物高度濃縮在茶館中,展現(xiàn)了清末戊戌維新失敗后,民國初年北洋軍閥割據(jù)時期,政權(quán)覆滅前夕三個時代的生活場景。概括了中國社會各階層,幾種勢力的尖銳對立和沖突揭示了半封建,半殖民的中國的歷史命運。

這就是《茶館》投影出的中國!

裕泰茶館在大時代中生存了下來,必然有他的生存之道。先從茶館的內(nèi)部裝飾開始說起。

從茶館中桌凳的變化就側(cè)面反映了這里生意的好壞。第一幕中店里放的是長桌,方桌,方凳,長凳,小凳。這樣客人的容量還是挺大的。當(dāng)時天泰,廣泰,德泰都已經(jīng)關(guān)門了。市場競爭的壓力不大了,勉勉強強的混口飯吃。第二幕中一律是小桌與藤椅,桌上鋪著淺綠色桌布。墻上用的是時裝沒美人,可見王利發(fā)緊跟時代潮流。第三幕中都換成了小凳和條凳,家具也黯淡了,門庭也不光線了,歲月讓裕泰失去了生氣。體面也不是這里的形容詞了。除了這明顯的外部裝飾,還有那些個字條。

“莫談國事”這條子陪著裕泰一起經(jīng)歷了半個世紀(jì)。第一幕中茶館各處都貼著這條子“莫談國事”。第二幕中的“莫談國事”更大了,更醒目了,功能依舊。第三幕中“莫談國事”有了一個伙伴“茶錢先付”。“莫談國事”更大,更多!這是一張神奇的條子。

“莫談國事”將封建無限的放大,也無限的反應(yīng)了社會的落后。“茶錢先付”反映了裕泰的生意已經(jīng)岌岌可危了。

在茶館中不僅僅有陳設(shè)的條子,還有人。《茶館》中人物繁雜但每一個都有鮮明的個性。

其中在全文的結(jié)尾的時候有一個沈處長。他一共只有一點點的臺詞,是七個“好”字和一個“傳”字。語言極其凝練,但同時把這個人表現(xiàn)的淋漓盡致。沈處長的出場穿著軍便裝,高靴,帶馬刺,手持小鞭,后面還跟著兩個憲兵。他明顯是一個很霸氣的人,但少言寡語。不說話,用眼神示意也許就是這些長官的特征之一。

沈處長不過是這戲中的跑龍?zhí)祝趵l(fā)是貫穿整部戲的靈魂人物之一。

王利發(fā)是一個小小茶館的老板,為了生存,他阿諛奉承,逆來順受。這不僅僅是他的茶館,也是他父親的。所以茶館不僅是一個賺錢工具,更是他父親的饋贈和希望。一個不卑不亢的人,但不是一個茍活之人,他很堅定的保護家人,自己堅守茶館,最后用上吊來結(jié)束生命。

《茶館》是我讀的第一本戲劇。人物繁多,我每每讀過都不時的翻到前面去看人物表。雖然人物多很繁雜,但老舍能清晰地寫下這么多,可見他能力的強大。一張張丑惡的嘴臉,一張張善良的臉龐,都在老舍筆下栩栩如生。我讀出了世道淪落,讀出了人間正道是滄桑……

《茶館》很經(jīng)典,人物很傳奇。

高中生讀書筆記感悟(篇2)

《我與地壇》是史鐵生的散文代表作,是他是五年來搖著輪椅正在地壇思考的后果,文章中飽含了作者對于人生的感悟,對于親情的歌頌,儉樸的筆墨間彌漫著作者心靈深處的感情,是一部車載斗量的良好作品。

史鐵生正在二十一歲時因腿疾回北京住院,今后他再也不站起來,正在人生最傲慢的春秋驀地得到了雙腿,這對于一個年老的性命來講如雷轟頂。正在顛末一次次心靈與逝世神的妥協(xié)以后,他終極回絕了出生。是母親的愛喚起了他的意志,他堅決把本人的心釀成一片膏壤,而母親已經(jīng)正在這片膏壤上灑了第一把種子。

文中,作者儉樸的一句話該當(dāng)成為名言:兒子的統(tǒng)統(tǒng)磨難,正在母親那邊都是要更加的。莫非,咱們的母親生成便是來為咱們承當(dāng)磨難的?莫非,你真忍心本人的母親成為這世上最苦楚的母親?莫非,你真的情愿讓你的母親正在夜深人靜時肚子抽泣?母親深深地愛著咱們,她們?yōu)榱吮救说暮蟠潇o地貢獻(xiàn)著,而咱們又該為本人的母親做些甚么呢?

史鐵生他不保持本人的性命,固執(zhí)地困難地一步步走了過去,因而,文壇上多了一位新秀。當(dāng)他的第一篇文章被宣布的時分,他想與母親分享高興,但已經(jīng)是“子欲養(yǎng)而親沒有待”了。母親不留下過甚么雋永的誓詞,或者是遵守的教導(dǎo),她只想讓兒子活上來,復(fù)雜高興地活上來,此時現(xiàn)在,作者也感觸感染到了母親堅固的不斷以及絕不聲張的愛。

《我與地壇》賜與了咱們警示—要英勇面臨波折,愛護保重親情,精確看待人生,沒有要輕言保持,要理解了解,剛強等等,有很好的領(lǐng)導(dǎo)感化。

史鐵生他的文章讓人學(xué)會了戴德,學(xué)會了剛強。也讓咱們停止了一次心靈的搜刮以及對于性命的追問,對于性命的意思又加深了了解。

高中生讀書筆記感悟(篇3)

“讀書是人進步的階梯。”愛因斯坦說。所以我就多多的讀書。我從課本上發(fā)現(xiàn)了《堂吉訶德》的片段,覺得十分有趣,便買了一本讀。我讀完這本書有不少心得體會,所以和你一起分享一下。

這本書的作者是塞萬提斯,是16世紀(jì)一個西班牙作家。這本書在當(dāng)時的社會背景下,講述了一個年輕人由于讀當(dāng)時風(fēng)靡的騎士小說入了迷,自己效仿騎士小說中的那樣給自己取名為堂吉訶德,并親身扮成騎士出去冒險的事情。他后來三次被送回家鄉(xiāng),最后一次被送回家鄉(xiāng)時臨終悔悟給這本書增添了色彩。這本書塑造了堂吉訶德這個可憐可笑又可悲的人物。我認(rèn)為堂吉訶德的做法是不對的。一件事都應(yīng)該把握好合理的尺度,不能太過于依賴或排斥,就像玩游戲一樣,只要把握好合理的分寸,不要沉迷于其中,適量游戲還是十分有益的。另外,書本上的內(nèi)容不可以全部地相信,孟子說過:盡信《書》,則不如無《書》多讀書必然好,可閱讀時對書本上的知識也要進行合理的選取,不要一味、盲目的相信書里的一切都是對的。

但是堂吉訶德身上也有我們需要向他學(xué)習(xí)的優(yōu)點,比如他十分正義。雖然他身上一股魯莽的沖勁我們不應(yīng)該效仿,但是我們必須為他的正義點贊。幫助弱小,樂于助人是他所奉行的騎士道精神,這是一個非常好的品質(zhì),盡管他十分的愚昧,莽撞。在生活中,也許有些事情我們并不敢挺身而出,可我們可以從微不足道的小事做起,比如給行動不方便的人讓座,這便是我們中國公民所奉行社會主義核心價值觀中的“友善”二字。

堂吉訶德身上另外一個優(yōu)點,也是當(dāng)今社會最重要的品質(zhì):守信。當(dāng)堂吉訶德被打敗后,遵守約定,回到家鄉(xiāng),一年內(nèi)不離開家鄉(xiāng)。最后終于在那里逝世了。可能有人會說,堂吉訶德是因為騎士道的原因才乖乖回到了家鄉(xiāng),可我們不可否認(rèn),堂吉訶德還是一個守信的人。如今,守信才能交到朋友,守信才能生意興隆,守信才能國泰民安。所以由此可見守信的貴重,古代的郭靖給我們做了一個很好的榜樣。

“讀書破萬卷,下筆如有神。”讀書的收獲,遠(yuǎn)比你想象之中得到的要多。同學(xué)們,行動起來吧,讓我們一起遨游在書的海洋里!

高中生讀書筆記感悟(篇4)

我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個遙遠(yuǎn)的時代,未必真悟是什么樣的社會環(huán)境,但《邊城》卻是沈先生描述的類似于陶淵明筆下的現(xiàn)代“桃花源”,與當(dāng)時“爭亂”的外世隔絕,從中不難看出沈從文先生對和諧美好社會的向往和追求。

《邊城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”,是純潔美麗的化身,是《邊城》美好的靈魂:“爺爺”老船夫是淳樸厚道卻也倔強的老人,他為翠翠美麗而自信驕傲,為了翠翠嫁一個好人家,他不計地位的貧寒低賤,內(nèi)心凄苦憂慮與責(zé)任自信交錯。前清解甲流落軍官“順順”憑著一些積蓄經(jīng)營木船,事業(yè)興旺發(fā)達(dá),又因大方灑脫,仗義慷慨,誠信公道,被眾舉為“掌水碼頭”一方豪杰紳士。他的兩個兒子“大老”和“二老”受父親江湖風(fēng)范教育熏陶,在浪里行船摔打錘煉,皆成為江湖“岳云”式聰明英俊少年。在渡溪或“逮鴨”的競技后,兄弟二人心中都是與翠翠一見鐘情,深深愛上了美麗的翠翠,“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊” 。“大老”天保在與翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路” ,“車路”推辭中,決不放棄對美的追求,執(zhí)著的兄弟二人互明心事后,毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個月”的歌。

《邊城》是一幕愛情的悲劇,看似文字輕松酣暢的流淌,實則筆墨濃暈幽幽的凝重,她的感人正是愛情悲劇的美麗。沈先生筆下的妙齡翠翠,細(xì)膩的再現(xiàn)了一個少女春情朦朧的心里變化,生動的刻畫了少女羞澀的恍惚與冷漠。由于從未有過母愛和做為女性的涉世,心理孤獨的翠翠面對癡心愛情不知所措,一次次含蓄埋沒,躲避推脫,終于憂郁等待竟是一場悲劇。山崖上再也聽不到天保和儺送兄弟月夜的山歌,天保在漩渦中溺水身亡,儺送悲痛之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼,去了遙遠(yuǎn)的“桃源”地方。在這令人心碎的時刻,爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨后,那個暴雨雷鳴的夜晚,碧溪岨的白塔終于倒塌,翠翠唯一的親人,辛勞一生的老船夫在睡夢中帶著憂慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述說中,明白了一切,她痛哭了一個晚上,可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。

《邊城》的結(jié)尾也揮灑的十分悲壯幽深,意境深沉:“到了冬天,那個圯坍的白塔,又重新修好了。可是那個在月下歌唱,使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回到茶峒來”。

高中生讀書筆記感悟(篇5)

《論語》是儒家典范之一,是一部以記言為主的語錄體散文集,次要以語錄以及對于話體裁的方式記載了孔子及其門生的言行,會合表現(xiàn)了孔子的政治、審美、品德_以及功利等代價思惟。《論語》是孔后輩子及再傳門生記載孔子及其門生言行而編成的語錄文集,成書于戰(zhàn)國后期。全書共20篇492章,以語錄體為主,敘事體為輔,較為會合地表現(xiàn)了孔子及儒家學(xué)派的政治主意、思惟、品德看法及教導(dǎo)準(zhǔn)繩等。作品多為語錄,但辭約義富,有些語句、篇章抽象活潑,其次要特色是言語精練,高深易懂,而意圖深遠(yuǎn),有一種雍收留溫柔、紆徐委婉的作風(fēng),能正在復(fù)雜的對于話以及舉動中展現(xiàn)人物抽象。從小就曉得學(xué)而沒有思則罔,思而沒有學(xué)則殆,看完《論語》后這句話又惹起了我的慨嘆。很復(fù)雜,只進修而沒有考慮,就會墮入悵惘,只考慮而沒有進修,就只能故步自封。置信任何人都能表明這兩句話的意義,但有幾多人能實在領(lǐng)會到這兩句話所包括的玄機呢?

孔子用簡復(fù)雜單的12個字,就將進修辦法的真理明顯白白地總結(jié)了進去。

一團體,只是念書,進修,而沒有往考慮本人為何念書,為何進修,沒有窮究讀了書,學(xué)了習(xí)做甚么用,怎樣用。只逗留正在讀懂書,而不克不及設(shè)身處地地領(lǐng)會到作者所要傳送的信息。那末,他也就會由于只知其但是沒有知其以是但是悵惘。

相同,一團體,假如只是往考慮本人要讀甚么樣的書,要怎么樣念書,怎樣才干獲得書中的真經(jīng),比及真的面臨書時卻懶患上往讀,往進修。如許的人,也只能永久停正在原地。就拿“學(xué)而沒有思則罔,思而沒有學(xué)則殆”這一句話自身作為例子來講吧。有幾多人能表明它的意義,又有幾多人正在本人實踐進修的時分真正想到要依照如許的辦法來進修的呢?生怕任何人都能做到前者,但很少人已經(jīng)認(rèn)識到,正在進修的時分就該當(dāng)依照如許的辦法。這便是學(xué)而沒有思。學(xué)了這句話,也曉得它的意義,正在需求用到它的時分卻想沒有到往使用。這便是由于正在進修這句話的時分基本就不想過這句話還會有效處。更不想過該當(dāng)用正在那里,怎樣往用。而實踐上,這12個字,確的確實歸納綜合了進修的最最精確的規(guī)律。

孔子確實是賢人,固然他所主意的某些工具沒有合適如今這個期間,但也有些工具,是正在任什么時候代任何文明群體中都精確的謬誤。更緊張的,他能用最最簡約儉樸的言語來歸納綜合這些事理,讓任何人都能弄懂它們。但悲痛的是,正由于這些工具太儉樸了,反而讓人們沒有過重視。可只需你細(xì)心往想想,這是賢人的話啊!一定是由于它有著充足的緊張性以及精確性,賢人才會說進去。宋代就有半部論語治全國的故事。如今看來,孔子短短12個字就能夠處理全國人的進修辦法成績,那半部論語就可以管理全國也沒有是不成能。假定,假如讓先生能依照老漢子的辦法往進修,后果是否是會更好些呢?但很分明,有些人尚未領(lǐng)會到這12個字的真正巨大代價,沒有會使用它們啊。《論語》的篇名凡是取開篇前兩個字作為篇名;若開篇前兩個字是“子曰”,則跳過取句中的前兩個字;若開篇三個字是一個詞,則取前三個字。篇名與此中的各章不意思上的邏輯干系,僅可看成頁碼對待。《論語》是孔門門生個人聰慧的結(jié)晶。其編輯者次要是仲弓、子游、子夏、子貢,他們擔(dān)心師道失傳,起首磋商草擬以留念教師。而后以及多數(shù)留正在魯國的門生及再傳門生實現(xiàn)。

高中生讀書筆記感悟(篇6)

短篇小說《邊城》,是著名作家沈從文先生寫于1933年的一篇作品,這“座”《邊城》,最為濃郁地飄繞著沈從文先生的湘西風(fēng)情。

《邊城》是我國文學(xué)史上一部優(yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說(沈從文小說的代表作)。它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的愛情悲劇,凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。

《邊城》寄托著沈從文“美”與“愛”的美學(xué)理想,是他的作品中最能表現(xiàn)人性美的一部。這部小說通過對湘西兒女翠翠和戀人儺送的愛情悲劇的描述,反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命運的慘痛事實。翠翠是如此,翠翠的母親也是如此,她們一代又一代重復(fù)著悲痛而慘淡的人生,卻找不到擺脫這種命運的途徑。

沈從文通過《邊城》這部愛情悲劇,揭示了人物命運的神秘,贊美了邊民淳良的心靈。關(guān)于《邊城》的主旨,用沈從文自己的話說就是,“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’,一種‘優(yōu)美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”。《邊城》以撐渡老人的外孫女翠翠與船總的兩個兒子天保、儺送的愛情為線索,表達(dá)了對田園牧歌式生活的向往和追求。這種寧靜的生活若和當(dāng)時動蕩的社會相對比,簡直就是一塊脫離滾滾塵寰的“世外桃源”。在這塊世外桃源中生活的人們充滿了原始的、內(nèi)在的、本質(zhì)的“愛”。正因為這“愛”才使得川湘交界的湘西小城、酉水岸邊茶峒里的“幾個愚夫俗子,被一件普通人事牽連在一處時,各人應(yīng)得的一份哀樂,為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明”。

《邊城》正是通過抒寫青年男女之間的純純情愛、祖孫之間的真摯親愛、鄰里之間的善良互愛來表現(xiàn)人性之美的。作者想要通過翠翠、儺送的愛情悲劇,去淡化現(xiàn)實的黑暗與痛苦,去謳歌一種古樸的象征著“愛”與“美”的人性與生活方式。翠翠與儺送這對互相深愛著對方的年輕人既沒有海誓山盟、卿卿我我,也沒有離經(jīng)叛道的驚世駭俗之舉,更沒有充滿銅臭味的金錢和權(quán)勢交易,有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下的自然的男女之情,這種情感像陽光下的花朵一樣,清新而健康。作者不僅對兩個年輕人對待“愛”的方式給予熱切的贊揚,而且也熱情地謳歌了他們所體現(xiàn)出的湘西人民行為的高尚和靈魂的美。

《邊城》以清末時期的湘西茶峒地區(qū)為背景,以“小溪”渡口為起點,繞山岨流的溪水匯入茶峒大河,展開了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天保”、“儺送”兄弟的動人愛情故事。沈從文先生極為優(yōu)美而流暢的語言文字,如詩如畫般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村,湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可做為人家所在的旗幟。秋冬來時,房屋在懸崖上的,濱水的,無處不朗然入目。黃泥的墻,烏黑的瓦……” 。這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫,給人以極美的享受。

高中生讀書筆記感悟(篇7)

襲人轉(zhuǎn)過了頭,對于著寶玉輕輕一笑,黛玉看了寶玉一眼,寶玉也只一笑,何處的寶釵一句話沒說,只要些深意的看著,賈母笑的卻合沒有上嘴了。

林mm是嬌弱的,平和一笑,便足以讓寶玉充任護花青鳥使,她多愁善感的輕撇秀眉,含著眼淚將逝往的桃花掩埋。而她從小與男子鬼混正在一同的寶哥哥,亦是陪著她一同看孤落漂蕩。

《紅樓夢》有兩年夜?fàn)I壘,一是寶釵,二是黛玉。

該當(dāng)說,寶釵是一個深受傳統(tǒng)思惟文明監(jiān)禁的女孩,文中也不說起她終究是否是愛好寶玉,只是昭示了賈府最高威望元春站正在了寶釵的一邊。沒人會在乎寶釵的定見,她以及寶玉同樣。只是封建貴族制的就義品。

寶玉出錯挨了打,寶釵義正言辭,勸道“你是要改正了罷。”因而她被學(xué)者定位封建統(tǒng)治的衛(wèi)羽士。

林mm哭哭啼啼的紅腫了眼,哭道“你是要改了么?”她被定為賈寶玉的朱顏良知。

賈寶玉最初怎樣說?他說:沒有改!打逝世也沒有改!

咱們對于《紅樓夢》停止細(xì)讀品嘗,就會發(fā)明“愿全國無情的都成為了家屬。”只是一個空洞而美妙的希望。

說究竟,唯其困難,仆人公的受難,更能凸顯寶黛二人戀愛的代價感。咱們其實不能過火的說誰對于誰錯。可是,咱們不能不供認(rèn),它比名利,比款項,比芳華都要緊張一點點,未幾,就一點點。

襲人能夠說是外面最不幸的一個腳色,襲人是寶玉的通房丫頭,往后寶成全婚了,她也是有一席之地的。林黛玉偶然還會笑稱襲人是嫂子,可見黛玉對于這事也是有觀點的。

當(dāng)我看到襲人開端正在人前挑撥離間,想讓黛玉搬進來的時分,我從她身上看到了偉人簡單犯的缺點,無私,脆弱,首鼠兩頭。可她該當(dāng)失掉體諒,由于沒有是差別情別人,便是沒有憐惜本人。

等咱們看到了紅樓的了局:黛玉的悲劇,寶玉的喜劇,寶釵的鬧劇。

故事就會發(fā)明可以受傷也是一種福分,即便是像黛玉那樣失戀了,一晚上之間老了十歲也沒有介懷,假設(shè)能年夜哭一場就行了。有幾多人能像她同樣抱著本人的志向與才氣以及對于寶玉的愛以及恨走呢?

我的意義是:假設(shè)有一種人生回宿能夠挑選,那末,逝世于悲傷,比活正在心如干枯沒有抽芽的昏暗糊口里,更合我意。

林黛玉那種“碧云天,黃花地”的憂愁,并非空洞無由的,好的豪情老是最靠近人類美的實質(zhì)。男子對于此的尋求要更偏偏執(zhí)些,必定也要受更多的苦。

寶黛二人的故事通知了咱們:豪情是一種如斯稀缺的資本,除愛護保重,咱們別無它法。

高中生讀書筆記感悟(篇8)

《青銅葵花》這本書是一個男孩與女孩的故事。男孩叫青銅,女孩叫葵花。一個出格的機遇,讓都會女孩葵花以及村落男孩青銅成為了兄妹相當(dāng)?shù)脑┘遥麄円煌冢煌L年夜。12歲那年,運氣又將女孩葵花召回她的都會。男孩青銅今后經(jīng)常眺望蘆蕩的止境,眺望女孩葵花地點之處。

青銅是一個啞吧,是小時分遭到了安慰才失語的。固然他不克不及措辭,可是他對于mm葵花十分好,葵花從小怙恃雙亡,是被青銅一家領(lǐng)養(yǎng)的。青銅家很窮,可青銅家并無把葵花當(dāng)作擔(dān)負(fù),他們把葵花當(dāng)作本人家的人。他們愛她,賜顧幫襯她,能夠說是拿正在手里怕碎了,含正在嘴里怕化了!葵花剛來的時分,青銅一家十分窮,掙來的錢只能供一個孩子上學(xué),原本是想給青銅上的,可青銅說甚么也要讓葵花往上學(xué),葵花又說要讓青銅哥哥往上學(xué),就正在大師沒有曉得怎樣辦才好的時分,青銅想到了一個方法,他從房里捧出了一個瓦罐,又拿來兩個銀杏,一個是白色的,一個是綠色的,青銅用手比畫著:我把兩個銀杏放進瓦罐里,誰摸到白色誰就往上學(xué)。

后果青銅摸到了綠色,葵花摸到了白色,青銅不上學(xué),葵花也只能為哥哥感觸惋惜了。固然,這只是青銅的一個花招,葵花是摸沒有到綠色的。你看,青銅對于本人的mm多好,咱們?nèi)缃裼绣X上一所好的黌舍了,但咱們正在良多方面也要進修青銅謙遜別人的美德。

葵花曉得他們愛她,便用愛往戴德。她教會了啞吧哥哥青銅寫字;為了給奶奶省錢治病,她乃至想要保持念書;正在假期中,她為了奶奶,孤身一人跟著年夜船到很遠(yuǎn)的江南撿銀杏,贏利

你學(xué)會戴德了嗎?怙恃從咱們出身那天起,就漠不關(guān)心地賜顧幫襯咱們,關(guān)懷咱們,每時每刻都為咱們支出。有些人以為這是該當(dāng)?shù)模@是過錯的!咱們該當(dāng)戴德,咱們要一點一滴的從大事做起,往報酬咱們的怙恃,咱們不克不及生正在福中沒有知福。

這本書教會了我戴德。

高中生讀書筆記感悟(篇9)

“母親啊!天上的風(fēng)雨來了,鳥兒躲到他的巢里;心中的風(fēng)雨來了,我至躲到你的懷里。”

母親是偉大的,母愛是無私的。從字里行間我們可以看出作者對母親的愛,對母親的依戀。母親,在我們心中是唯一的避難所。“心中的雨點來了,除了你,誰是我無遮攔天空下的蔭蔽?”

母親一生為我們操勞,不思汲取母親的恩情,我們無以回報!大千世界最平凡的是母親,最偉大的確實母愛。母親毫無保留的奉獻(xiàn)了自己的一生。而我們呢?我們唯一可以做的就是盡自己最大的力量,感恩母親,回報母愛!

母愛,平凡的偉大的愛。如果要說與母親的頌揚相聯(lián)系的,便是對童真的詠頌了,一切萌芽新生事物的珍愛:

“萬千的天使,要起來歌頌小孩子;小孩子!他細(xì)小的身軀里含著偉大的靈魂。”“弱草啊,驕傲些吧,只有你普遍裝點了世界。”

兒童是最純真的,因而也是最偉大的;草兒是弱小的,卻裝點了煥榮的世界。純真的童心,新生的事物,不正表現(xiàn)出人世間的真善美嗎?對于真善美的追求,不正是在黑暗中渴望光明的人們所追求的嗎?

看到這兒我不禁回憶起小時候的所作所為,情不自禁的笑了起來。確實,我們小時侯做的事是稚嫩不堪,然而每一個事情卻沒有謊言的背后,沒有勾心斗角,更沒有一絲惡意。童言最無忌,童心最美麗。

在小草中,我們可以看出,在描寫自然之美的同時,也表現(xiàn)出她不同于他人的審美觀:“晚霞邊的孤帆,在不自覺里,完成了自然的圖畫。春何曾說話呢?但她那偉大潛隱的力量,足以這般的溫柔了世界了!”

不施濃墨重彩,沒有人為的裝飾與渲染,只用清淡的筆墨將自然的本色美顯示出來。真正的人生,有意義的人生莫非如此!崇尚自然美觀嫻靜溫柔的性情,也已經(jīng)表現(xiàn)在短短的詩經(jīng)當(dāng)中了!

“人最寶貴的是生命”,生命之所以寶貴是因為生命有意義,是“愛的哲學(xué)”!如果人們都能以誠相見,以愛相溶,社會的丑惡就會消解,人生就會變得美好!

但是,我們不得不懷疑,我們的理想是否真正實現(xiàn)。這種思想上的矛盾常使我們煩悶:

“智慧的女兒!向前迎住罷,煩悶來了要敗壞你永久的工程。”

這是對生活的理解,他是黑暗社會現(xiàn)實和新與舊的斗爭中,“深谷里的小花”所發(fā)出的嘆為。但是,嘆為歸嘆為,他仍能勇敢的“向前迎住”與“不懈的情緒”表現(xiàn)自己的真。

難道我們就不應(yīng)該表現(xiàn)出真正的一面,收攏起自己的虛偽,其實世界很美麗。

用平凡的眼睛看世界,其實世界就是一幅畫,一副輕描淡寫的畫!

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