2023《稻盛和夫經(jīng)營哲學(xué)》讀書筆記。

一千個人眼中有一千個哈姆雷特，人們在讀過一本書之后都會有屬于自己的心得，作品是作者寫的，文筆精妙，引人深思。對于閱讀過程中獲得的知識，我們可以記錄在讀后感里。《2023《稻盛和夫經(jīng)營哲學(xué)》讀書筆記》是由我們特意為您提供的內(nèi)容，如果對這個話題感興趣的話，請關(guān)注本站！

2023《稻盛和夫經(jīng)營哲學(xué)》讀書筆記(篇1)

讀了《干法》，整本書都是圍繞“干”字而展開，我理解的“干”就是一種踏實的行動，它是成功的基石，沒有捷徑可以走，必須老老實實的做，一步一個腳印，容不得半點馬虎。但是要干成一件經(jīng)天緯地的大事業(yè)，光有莽撞“干勁”是不行的，因為不理解“干”的意義，就會在遭遇困難和挫折下，慢慢懈怠，產(chǎn)生消極，不斷的降低當初的奮斗目標，最后甚至把初衷拋之腦后，導(dǎo)致半途而廢，然后還會產(chǎn)生自我安慰：“差不多就行了！

到點就下班了！”那么如何“干”才能通往成功？在前進的道路上遇到的種種絆腳石，稻盛和夫是怎么克服和做到的呢？他總是善于思考，最后總結(jié)成各種方“法”，這個“法”讓枯燥的“干”一下變的有靈氣了，“法”就是“干”的靈魂，賦予它的生命。而這個“法”我把它理解為一種積極向上的思考方式，它是一種正確的人生觀，價值觀跟世界觀，它是以充滿大愛、奉獻、無私為出發(fā)點。

今天的我們就像昨天的，還是一個普通人的稻盛和夫，我們也會抱怨環(huán)境，抱怨工作，也會感到苦惱。那么讀完《干法》后，我們首要思考的是“為什么要工作”，我一直以來都認為工作是為了衣、食、住、行，然而工作還有更深層的意義，那就是提升自己的心志。從今天起，我們要學(xué)稻盛老先生了，先埋頭工作，把工作做到極度。

我們?nèi)绾伟压ぷ髯龅綐O度呢？換言之就是如何投入工作呢？我都是抱著一顆埋怨的心，腦子想著工作都是枯燥的，乏味而無趣，難怪工作上難有進展。稻盛和夫告訴我們，要想工作有所起色，你必須從喜歡你自己的工作開始，我現(xiàn)在也改變了心態(tài)，要愛上自己的工作。

稻盛和夫說：“光愛上工作還是不夠的，必須持續(xù)付出不亞于任何人的努力”。現(xiàn)在我們明白了，光有熱情還是不夠的，必須要有實際的行動，而且這個努力的行動程度是要異于常人的付出。要有壯士斷臂的決心，臥薪嘗膽的毅力。

《干法》對我們都非常適用，因為它不浮夸，對功成名就，它并不是遙不可及。它是有法可尋的，那就是抓緊今天這一天開始干起，它從不虛度光陰，只有不斷的積累無數(shù)個今天，哲學(xué)上說的：“實現(xiàn)量變到質(zhì)變的過程”，那么它最終將會贏來輝煌的明天。

每到夜深，我偶爾會深思，為什么我們工作五年、十年還是老樣子，《干法》給了我們答案，那是因為不知道怎樣才能出色的工作，原來“完美”是出色的“代言人”，追求“完美主義”，才能讓今天的工作比昨天更好，更完美！

《干法》的精髓是“創(chuàng)造性”地工作，每天都要鉆研創(chuàng)新，如果思想固守，按照經(jīng)驗辦事，確實很難有出色的成就。所以工作要帶著創(chuàng)新思維，持續(xù)不斷地對工作進行改善與改良，要有稻盛和夫另辟蹊徑的勇氣，才能取得比別人更輝煌的事業(yè)。

人生·工作的結(jié)果=思維方式×熱情×能力，稻盛和夫用他一生去驗證這個人生方程式，從而取得了碩果累累。只要我們有一顆不甘于平凡的心，那么請現(xiàn)在擼起袖管用這個方程式踐行我們的人生吧！

2023《稻盛和夫經(jīng)營哲學(xué)》讀書筆記(篇2)

通過看這本書，也讓我化解了內(nèi)心的一種焦慮情緒，讓浮躁的心變得沉靜起來。此前我一直擔(dān)心自己轉(zhuǎn)換行業(yè)，進入興趣的行業(yè)是否能夠成功。這種擔(dān)憂與焦慮使我左右搖擺，徘徊不前。但是通過閱讀這本書，我明白了一個道理，那就是只要我肯付出努力，甚至付出超出任何人的努力，那么我一定會有所收獲。只要我選擇的方向與宇宙的意志相一致，只要我的內(nèi)心保存著善念。想到這些，我不再為未來能否養(yǎng)活自己感到擔(dān)憂，不再為自己可能比周圍的同學(xué)落后很多而焦慮。因為我知道，只要全力以赴的工作，就一定能夠收獲幸福！工作，蘊藏著美好人生的一切元素！

除了強調(diào)全力以赴的投入工作，我還看到一個富有智慧的稻盛和夫。他的智慧表現(xiàn)在他對每一天的態(tài)度。即便建立了如此龐大的公司，他仍舊不刻意為公司定立5年或者10年等長期目標。而他更重視的是盡全力投入當天，當今天很好的投入以后，第二天自然到來，再繼續(xù)以全然的熱情投入其中。因為，當計劃沒有實現(xiàn)時，一個人難免產(chǎn)生消極的情緒，而竭盡全力于今天，則更容易讓人創(chuàng)造奇跡，讓人感受到幸福與喜悅。這種活在當下的思想，讓人容易體驗到快樂！

這不禁讓我想到了一句古話：只問耕耘，不問收獲。這句話里暗含著太多的哲理。當一個人做到只問耕耘，不問收獲的時候，無私的精神更容易從他身上得到展現(xiàn)。而不問收獲，同時也是一種最佳的放任思想，只問耕耘，則是最佳的吸引狀態(tài)。這可以說是深刻的融合了吸引定律的思想精華。不問收獲，不等同于不要收獲，而是相信收獲會自然而然的獲得。就如我渴望從事自己覺得有意義的工作，但是卻又擔(dān)心這樣會掙不到錢，養(yǎng)活不了自己，但是牢記這句話，使我相信，只要我勤肯的付出努力，就會獲得巨大的回報。我突然意識到，過去自己有太多的限制性信念，尤其是關(guān)于工作與成就。我意識到性格存在的不足后，總是覺得以我現(xiàn)有的這種性格，無論自己如何努力，都無法獲得巨大的成功，但是看到這里，我突然明白，無論此刻我存在多少問題，但只要我對工作擁有極大的熱情，盡全力投入其中，借由不斷反省，我就能夠突破自我的種種限制。

學(xué)習(xí)了吸引定律，深入了解了靈性成長以后，我過多的投入精力于如何改善自我，化解各種情緒等問題。妄求通過化解各種負面情緒來達到成就事業(yè)的目的。但是，我漸漸的意識到，我找錯了方向，或者說如果我的目標更多的是成就事業(yè)，那么我忽視了真正重要且最為直接的方法。我感受到，自己在接觸靈性成長等知識后，過多的在意自己是否情緒良好，雖然控制情緒的能力的確增強，也能找回一些能量，但是同時我也發(fā)現(xiàn)，為了讓情緒變好，我有種降低自我標準的傾向。

另一方面，學(xué)習(xí)了吸引定律，好似為自己創(chuàng)造了一個幻覺，那就是我只要懂了吸引定律，就可以輕松的創(chuàng)造奇跡。但是，現(xiàn)實不斷的教訓(xùn)我，也讓我發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)吸引定律以及心靈成長的知識，作為一個渴望成就事業(yè)的人來說，并不意味著他可以少做一些事，一切都等待上天給他安排好，相反他仍舊要做那么些事情，仍舊要刻苦努力，甚至付出比常人多出數(shù)倍的艱辛，只不過在付出這些的同時，懂得這些道理的人，應(yīng)該在心境上更能夠控制得好，能夠盡量保持正面樂觀積極的態(tài)度。而真正借由吸引定律的原理創(chuàng)造奇跡的人，恰是那些全力以赴，全神貫注，付出比常人多出數(shù)倍努力的人，他們的努力獲得了能量的支援，他們的付出獲得了神靈的幫助，他們的思想獲得了神靈的啟示，如此才會創(chuàng)造奇跡。

從書中，我還看到了一個令自己感動的實例。那就是要如何面對那些自己不喜歡的工作的態(tài)度。雖然新世紀思想等等，都在強調(diào)要找到自己喜歡做的事情，但是我漸漸明白事情確實有適合與更適合之分，但是喜歡與興趣確是可以培養(yǎng)的。更重要的是，當眼下的工作并非自己喜歡的事情時，我們要以什么樣的心態(tài)面對它。稻盛和夫做了一個很好的榜樣，也讓我看到了一種希望。他在剛剛工作時，未來幾乎沒有什么希望，而與他同去的那些應(yīng)屇生都紛紛跳槽了，只有他留了下來，雖然這并非他所愿意的，但是在這種情況下，他選擇了換一種心態(tài)去面對工作。在一個尚不具備條件轉(zhuǎn)換行業(yè)，轉(zhuǎn)換工作的時候，即使當下的工作枯燥、無趣，甚至看不到什么意義，他仍舊應(yīng)該全力以赴于其中，踏踏實實的干下去。這看起來是一種愚的表現(xiàn)，但事實上恰是這種踏實的作風(fēng)成就了稻盛和夫。

對于面臨找工作，同時要完成課題的我來說，我更加清醒的意識到，這種踏踏實實的作風(fēng)的重要意義。尤其當我對課題缺乏興趣時，我告訴自己無論如何我都要盡全力完成它。在過去，我覺得很多工作都沒有意義，或者說即使做好了，也看不到獲得巨大成就的希望，但是我從他的身上看到，只要堅持踏踏實實的工作，不斷的積累，起步時再小的工作，再無意義的工作，到后來積累起來也一定是一項偉大的成就。稻盛和夫的書，對于當下浮躁的人來說，真的是一劑定心丸。告訴我們扎扎實實、穩(wěn)步積累的工作的重要意義。無論當下的工作是什么，無論我們喜好與否，只要我們選擇在當下投入這樣的工作，就需要盡全力將其完成，這是一種責(zé)任，也是一種智慧的選擇。

結(jié)合佛法的理念，我想到堅持不懈的艱辛工作就是一種戒，利用持戒方能生定，進而得慧！在追求成長與靈性提升的道路上，我選擇借由全力以赴于工作，來達到未來美好的境界。身居其位，便謀其政！全心全意的投入工作吧。當然，不要忘記適時反剩今生既然來到世上，必然有其特定的目的。放下為了自我感覺良好而選擇的享受，為了創(chuàng)造美好的世界承受更多的痛苦吧，這才是宇宙的意志，而痛苦也將隨著創(chuàng)造的不斷拓展，逐漸化解，由苦變樂。

2023《稻盛和夫經(jīng)營哲學(xué)》讀書筆記(篇3)

知道稻盛和夫是聽翟鴻燊老師的視頻，提到做人、做事、做企業(yè)，說到稻盛和夫的《活法》和他的兩家五百強企業(yè)——京瓷和KDDI，如此一個成功的企業(yè)家依舊每年托缽修行。

而后找這本書一直沒找到。再后來，一次財經(jīng)頻道請稻盛和夫做客經(jīng)濟論壇，是他第二次參加這個節(jié)目，也是我第二次聽到和他有關(guān)的信息。電視上看到的他，謙遜有禮。提到了自己做人做事的哲理，以及如何挽救瀕臨倒閉的日航。當時不太明白，不確定他提到的那么簡單的哲理，就可以挽救一家看似沒救的企業(yè)，而且是他從未涉及過的行業(yè)。節(jié)目最后，老先生送給財經(jīng)頻道兩個中文字‘至誠’，讓人印象深刻。據(jù)說第一次作客財經(jīng)，送的四個字是‘敬天愛人’。越發(fā)的，《活法》和他的作者在我的心里神秘起來，那本書里，究竟蘊藏著怎么樣的人生哲理。

如今，第二遍讀完這本書，像從未讀過一樣，只因為這些哲理和做人做事的方式，在現(xiàn)有浮躁的社會里太難看到。自己好似也被麻痹一般，屢屢忘記書中最簡單至誠的道理。

坐在這里一行行碼下自己的心得，秋日明媚的陽光正照著窗臺的花花草草和床上的被褥。平靜美好。我想，很多事，都不必太著急了，如同書中所說，精心過好今天即可，自能看到明天，精心過好明天，自能看得見未來。

敬天愛人——稻盛和夫在受邀后最常送人的四個字，敬畏上天、關(guān)愛眾人。這四個字源自日本近代史的西鄉(xiāng)隆盛和大久保利通。其中西鄉(xiāng)隆盛對中國王陽明的陽明學(xué)說有深刻的體會。王陽明是一個非常清正廉潔、清心寡欲的人，他常說：如果是位于人上施政的話，必須是那些不貪錢財，不求回報甚至能夠舍卻生命的人。陽明學(xué)的核心是‘致良知’，西鄉(xiāng)隆盛主張學(xué)習(xí)陽明學(xué)應(yīng)‘自得于心’，也就是‘知行合一’，如此，才能達到敬天愛人的境界。

陽明學(xué)歸納起來，就是著名的四句教‘無善無惡心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物。’最喜歡第三句‘知善知惡是良知’，也像三字經(jīng)里的人之初，性本善。每個人內(nèi)心深處都有最純潔的良知，它像24小時工作的哨兵，隨時偵測意念的動向。與人為善自不必說，即使是做盡壞事的人，其實他的心底也會有起碼的良知。違背良知所以做錯事，但不代表他就沒有良知。為什么會違心做自認為不對的事，書中也有解釋‘只是物欲遮蔽：良心在內(nèi)，自不會失，如云自蔽日，日何嘗失了。’愛是恒久忍耐，又有恩賜，愛是不嫉妒，不自夸，不張狂，不做害羞的事。害羞的事，便是良知指引不對的事。對己，要自律，物質(zhì)上的匱乏終會過去，但精神上的不一樣，會如影隨形跟隨自己一輩子，不必因為物質(zhì)，而迷失自己該有的良知。 書中對于做人的態(tài)度也有個清晰的方程式：人生·工作的結(jié)果=思維方式（-100-100）*熱情（0-100）*能力（0-100）。一個人的能力固然重要，但沒有熱情也是萬萬不可的，所以有了能力，也必須愛上自己的事業(yè)。然而最最重要的，是一個人的思維方式，我覺得思維方式和一個人的道德觀、價值觀、人生態(tài)度是密不可分的。所以這個方程式里，熱情和能力都是零到一百的分值，唯有思維方式是付一百到一百的分值，三者又是相乘的關(guān)系。所以一個人的熱情和能力即使再好，若是沒有一個正確的人生觀，也只能在錯誤的道路上越陷越深。心想事成是宇宙的法則，你心中描繪怎樣的藍圖，決定了你將度過怎樣的人生。

道理簡單，人們總喜歡復(fù)雜，而摒棄簡單的真理。心有所想，你總會成為你想象中的那個人。勇于思考未來，基于現(xiàn)實不逃避，實現(xiàn)心中所想。

夢想很重要，要靜下心來在心中勾勒，勾勒出它的輪廓、細節(jié)、背景、再為其描繪美麗的顏色，讓它在頭腦里行程清晰的印象，那么，你看到的東西就能做成。

你想要做某件事，產(chǎn)生這種愿望本身其實就是一個證據(jù)，證明你具備將這種愿望變?yōu)楝F(xiàn)實的潛在力量。人們不會去做自己力不能及的事情，不會產(chǎn)生超越自身素質(zhì)的、不切實際的愿望。所以，如果你自己能夠描繪成功的過程和情景，那么你的成功概率就極高。閉上眼睛想象成功的景象，如果它在你頭腦里能形成清晰的、符合邏輯的印象，那么你就一定能成功，你的愿望就一定能實現(xiàn)。

書中處處蘊含著做人做事的哲理，每段話都發(fā)人深省。核心思想就是，遇到要抉擇的事情時，需要當機立斷。當機立斷的依據(jù)就是‘作為人，何謂正確？’再深層次的矛盾，個人、團體、政府、國家之間，看似復(fù)雜的矛盾，都可以回歸到‘作為人，何謂正確’。

天堂秀這部電視劇里，蘇繡界的師祖對天堂秀迷失海外而深表遺憾，但退后一步來看，天堂秀不論在那個國家，都不影響這個曠世之作的偉大，無論在哪里，人們看到它，自會嘖嘖稱奇，它始終代表蘇繡業(yè)，代表中國，代表世界，代表人類文化在某個領(lǐng)域的一次飛躍。所以，它在哪里都不重要，重要的是，它在。

繞的有些遠，《活法》這本書需要反復(fù)揣摩，僅僅看了兩遍就寫書評，難免太過倉促。我的格局和視野，還很難對這本書有個完整的概括，只是邊邊角角的說些自己的心得罷了。這本書，每一次看都會有新的啟發(fā)，無論你是一個家庭主婦，一個工人，一個職員，一個學(xué)生，一個父親，一個企業(yè)家，一個管理者，一個政客，一個醫(yī)生，只要你是一個人，通讀這本書，總會汲取到你當下最需要的。

2023《稻盛和夫經(jīng)營哲學(xué)》讀書筆記(篇4)

最近看了稻盛和夫的《活法》一書，覺得他從小就奉行的理念，很值得我們學(xué)習(xí)。“那就是只要付出不亞于任何人的努力，就一定可以有所作為，成就一番事業(yè)。”

擱在今天，也許你并不覺得有什么值得稱耀的地方。但是他用他自己的實際行動證明了他的這一理念，他是一個努力踐行者。

他先后創(chuàng)辦了兩家世界500強企業(yè)，他的學(xué)生中也有上百人的公司成功上市。

他還告訴我們：人生的修行并不需要脫離世俗社會，工作場所就是最好的磨煉精神的地方。通過每天辛勤的工作，在形成高尚人格的同時一定能夠獲得一個美好的人生。

而我們工作時，總是抱著“做一天和尚，撞一天鐘”的態(tài)度，不求有功，但求無過就可以了。試問一下，這樣的工作態(tài)度，能把工作做好嗎？能得到上司的賞識，職位能得到提升嗎？

顯然是不可能的，那怎樣才能在工作中做到業(yè)績突出，并獲得一致好評呢？

首先，你要端正你的`工作態(tài)度，不要再對工作敷衍了事，純粹就是為了養(yǎng)家糊口，沒有一點熱情，你要把工作當作一件很幸福的事情來做。

第一、幸福工作經(jīng)營法

稻盛和夫認為，人生幸福的真正外在體現(xiàn)形式，就是工作。因為工作本身能給予人們成就感和認同感。因此，所謂工作的價值，本質(zhì)上就是人生的價值。

第二、工作即人生：工作=思維方式×熱情×能力

1、正面思維等于持續(xù)的人格提升

正面思維會促使人們以積極、主動、樂觀的態(tài)度處理事情，使事情向著有利的方向發(fā)展。

正面思維使人們在順境中脫穎而出，在逆境中更加堅強。正面思維會變不利為有利，變優(yōu)秀為卓越。

2、以完美為目標就是無止境地追求內(nèi)心的理想

人與人智力之間的差別很小，造成人與人之間巨大差距的是努力、用心的程度不同。

在生活中，要求自己做到事事完美著實困難，但是如果你能把追求完美變成自己的第二天性，事情就變得輕松簡單很多。

3、付出不亞于任何人的努力

每天堅持認真地、不遺余力地工作，應(yīng)該是做人最基本的，必要的條件。

“付出不亞于任何人的努力”，只有做到這點，才能擁有華麗的人生，才能成功地經(jīng)營一個企業(yè)。

在這里，我要說幾句，也許人人都知道“一份耕耘一份收獲”，但是事實上真正努力的沒有幾人，我們很多人是在打著努力的幌子，干著偷工減料的活。

甚至包括我自己，看似在努力，但真正能將努力做到實處的沒有幾人。

4、從知識到見識，從見識到膽識

知識大部分是書本上得來的，基本上屬于理論范圍；見識是在知識的基礎(chǔ)上有一定的實踐；而膽識則是人的能力和魄力，是才華和知識的集合。

有膽量才會有突破，有突破才會有創(chuàng)新。然而倘若沒有知識和見識給勇氣打底，那勇氣只是匹夫之勇或意氣用事。而只有知識和見識，那么只能紙上談兵或望梅止渴。

做一個有膽有識的人，不但要積累知識，增長見識，更要有必勝的勇氣和決心，有敢于挑戰(zhàn)的膽量。

5、能帶來真正喜悅的是勞動

為了使事業(yè)成功，人生充實，勤勉是不可或缺的。勤勉就是指拼命工作，認真、努力、專心致志地工作。通過這樣的勤勉，人類就可以獲得豐富的精神和厚重的人格。

用勞動充實自我的人生，用勞動提升自我的價值，從勞動中獲得非凡的喜悅和快樂。

6、只圖安逸，就是不負責(zé)任的倒退

勞動是獲得心中快樂的種子。每天認真工作必定會得到巨大的回報，這會讓你享受到人生的快樂體會到時間的寶貴。

安逸和穩(wěn)定只能帶來懶惰的思想，而不能給予人真正的動力和生活的樂趣。

7、努力工作的彼岸是美好人生

努力工作的背后隱藏著快樂和歡喜，正像漫漫長夜結(jié)束后，曙光就會到來一樣。歡樂和幸福總會從辛苦的彼岸露出它優(yōu)美的身姿，這就是勞動人生的美好。

只有努力工作的人，才有可能取得豐碩的成果，才會得到賞識進而被委以重任。因此只有珍惜工作、努力工作的人才能體會到工作才是最精彩的人生舞臺。

最后，付出總會有回報，與其抱怨命運，不如認真做事。用加倍努力的認真，去換取光明的前途和美好的人生。

每天進步一點，是卓越的開始；每天多做一點，是成功的開始。

2023《稻盛和夫經(jīng)營哲學(xué)》讀書筆記(篇5)

（zfw152.com 趣祝福）

稻盛和夫曾經(jīng)將企業(yè)比喻為一間房子，“京瓷的經(jīng)營哲學(xué)是地基，會計學(xué)和阿米巴是支撐房子的兩根柱子。”柱子當然不可或缺，但地基才是根本；有了柱子而地基不牢，那么房子遲早會坍塌；地基牢固而沒有柱子，就壓根兒不存在房子。稻盛的經(jīng)營哲學(xué)，概括起來就是“以心為本”。

基于“以心為本”的經(jīng)營哲學(xué)，稻盛和夫認為規(guī)章制度是必要的，但規(guī)章制度并不能解決一切問題。《論語》有言：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。”如果經(jīng)營者不注重人心的建設(shè)，那么再完善的制度也會淪為形式。21世紀之初，美國安然公司、世界通訊公司等大企業(yè)因為會計丑聞而倒閉，隨后美國政府通過《薩班斯-奧克斯利法案》，美國證監(jiān)會、紐約證券交易所出臺一系列新法規(guī)，對上市公司嚴加管理。然而，僅僅時隔五年，美國又爆發(fā)了次貸危機，并演變?yōu)椴笆澜绲慕鹑诤[。稻盛和夫認為，這一事實不僅暴露了法律的漏洞，更顯示了人心建設(shè)方面的不足。這個世界上企業(yè)丑聞頻發(fā)，最需要解決的是世道人心問題，而不是填補法律法規(guī)的漏洞。

心是關(guān)鍵，那么如何改變世道人心呢？稻盛和夫認為，經(jīng)營者應(yīng)該回到最基本的問題上，追問“作為人，何謂正確？”換句話說，秉承正確的人生之道，乃是改變?nèi)诵牡牡谝徊健Ｄ敲矗鳛槿耍裁床攀钦_的呢？稻盛和夫認為，從孩童時代起，家長、老師一直教導(dǎo)我們要公平、公正、正義、勤奮、謙虛、正直、博愛等等，這些都是最基本、最樸實的道德要求，是判斷善惡的基本標準。稻盛和夫的經(jīng)營哲學(xué)，來自于他的人生哲學(xué)。在創(chuàng)業(yè)中，他堅持從做人的基本道理出發(fā)來進行經(jīng)營決策，由此逐漸形成了京瓷的經(jīng)營理念。實際上，任何人都懂得這些基本的倫理道德，但真正能夠始終如一、身體力行的人卻寥寥無幾，所以，能夠堅持尤為可貴。

從基本的倫理道德出發(fā)，稻盛和夫的經(jīng)營哲學(xué)強調(diào)積極的思維方式。作為一個佛教徒，他說的思維方式是“精神應(yīng)有的狀態(tài)或?qū)Υ松膽B(tài)度”，而不是嚴謹冷峻的邏輯推理。他認為，在一定程度上，“思維方式?jīng)Q定人生”。因為思維方式有積極和消極兩種，一旦思維方式錯誤，哪怕再努力，業(yè)績再顯著，經(jīng)營都不會成功，人生都不會完滿。積極的思維方式，要求人們努力進取，追求完美；而消極的思維方式，會使人憤世嫉俗，嫉妒他人。他把自己的思想，概括為這樣一個公式：“人生和事業(yè)的成果=思維方式×熱情×能力”。積極的思維方式為人生指明了方向，那么如何才能夠修成正果呢？佛教提供的答案是修行，即“六波羅蜜”：布施，憐憫他人，即使犧牲自我也要普濟眾生；持戒，克制貪、嗔、癡三毒；精進，全心全意應(yīng)對任何事情；忍辱，人生波瀾萬丈，對于苦難不屈服、不逃避；禪定，堅持靜心思考、每日反省；智慧，通過前面五項修行的努力，達到的參悟境界。以佛教“六波羅蜜”為基礎(chǔ)，稻盛結(jié)合企業(yè)經(jīng)營的實際，提出“六項精進”，作為企業(yè)經(jīng)營者的具體行為指南。

一、付出不亞于任何人的努力。這是六項精進的基礎(chǔ)。在自然界，萬事萬物只有拼命努力才能生存，稻盛認為人類也遵循這一法則。努力不僅僅是就某一方面而言，而是針對人生的所有方面和所有層次。他強調(diào)，拼命工作可以使人愛上工作，從而產(chǎn)生無窮的創(chuàng)意，并體會到其中的快樂，使工作成為最有意義的享受。最終，拼命工作使人的靈魂得以提升。因此，“我們應(yīng)該全神貫注地對待自己的工作，全力以赴地度過自己的人生”。

二、要謙虛不要驕傲。正如中國古代典籍《尚書·大禹謨》所言：“滿招損，謙受益，時乃天道。”取得一定的成績之后，很多人往往驕傲自滿，忘記創(chuàng)業(yè)的艱辛，似乎天縱英才，成功唾手可得。稻盛認為，這種人“即便能獲得一時的成功，最終的結(jié)局也是走向衰敗。與之相反，那些能夠內(nèi)斂自身激情，永遠保持謙虛誠實的人則必將得到上天的青睞，獲得輝煌的成就。”

三、要每天反省。每個人都有“自我”和“真我”兩方面構(gòu)成，“自我”自私自利，“真我”高尚善良。在日常生活中，稍微不注意，“自我”就會冒出來，猶如庭院當中的雜草，時間一長就會遮蔽“真我”。為避免“自我”過度膨脹，每個人都應(yīng)當“時刻檢點自身行為和意念，留心自己是否陷入了只顧一己之利的自私心態(tài)，如果發(fā)現(xiàn)有任何這種傾向，就應(yīng)立即警醒，全力摒除。”不反省的人，內(nèi)心會長滿雜草；反省可使靈魂凈化，人格提升。

四、活著，就要感謝。稻盛和夫小時候去拜見的老僧曾經(jīng)對他說：“孩子，今生今世，只要你還活著，你就要念誦‘南無、南無，謝謝！’每天向佛陀表示感謝，絕對不能忘記。”自此之后，“南無、南無，謝謝！”成為了稻盛和夫的口頭禪。他認為，上天能夠讓自己活著，就要感謝。感謝不僅表明個人的“知足”，還能夠給他人帶來快樂，使人心情舒暢、精神煥發(fā)。

五、積善行，思利他。稻盛相信輪回轉(zhuǎn)世和因果報應(yīng)，他認為：“多做好事，就能使命運朝著好的方向轉(zhuǎn)變，使自己的工作朝著好的方向轉(zhuǎn)變。”自利能夠使人獲得眼前利益，利他卻能得到長遠利益。利他并不是說有求必應(yīng)，而要區(qū)分“大善”和“小善”，他認為借錢給欠債不還的人是“小善”，不借錢而促使該人走上正道則是“大善”。社會歸根到底是由一個一個的個人組成，積“大善”，行“利他”，就能使人與人和諧共處。

六、不要有感性的煩惱。在日常經(jīng)營中，決策一旦做出，就要投入精力執(zhí)行。在執(zhí)行決策的過程中，堅強的意志和必勝的信念不可或缺，一定程度上心態(tài)決定一切。如果經(jīng)營者患得患失，無形中就會對執(zhí)行決策喪失信心，導(dǎo)致決策失敗。實際上，不論成功與失敗，都是人的一種修煉。人生的目的在于修煉靈魂，其他所有事物都是過眼浮云，不要讓已經(jīng)過去的事情糾纏自己。即使面臨災(zāi)難，需要做的也不是怨天尤人，因為今日的災(zāi)難是往日罪孽的報應(yīng)，凡事有果必有因，果發(fā)生了，因也就消失了，災(zāi)難實際上是消除往日罪孽的過程。

稻盛和夫認為，堅持“六項精進”可以提升心性，磨礪心智，使“生命終結(jié)時的價值高于生命開始時的價值”，從而實現(xiàn)人生和經(jīng)營的目的。人生是為靈魂的修行而設(shè)立的道場，成功與苦難都是造物主對人的考驗。所有的人都應(yīng)以“作為人，何為正確”為判斷基準，遵循最基本的倫理道德，堅持積極思維方式，提升自己的靈魂。

從“六項精進”出發(fā)，結(jié)合自己的經(jīng)驗和體會，稻盛和夫總結(jié)了十二條經(jīng)營智慧。包括：

1、明確事業(yè)的目的與意義，即讓企業(yè)擁有“大義名分”；

2、設(shè)定具體的目標；

3、胸懷強烈的愿望，境由心造；

4、付出不亞于任何人的努力；即用跑百米的努力跑馬拉松；

5、追求銷售額最大化和經(jīng)費最小化；

6、定價決定經(jīng)營；

7、經(jīng)營取決于堅強的意志力；

8、燃起斗志，斗志不是粗野的格斗，而是母親保護孩子那樣的堅強；

9、拿出勇氣做事，無勇氣就不能克服阻力；

10、不斷從事創(chuàng)造性的工作；

11、以關(guān)愛之心和誠實之心待人；

12、保持樂觀向上的態(tài)度。

大前研一指出：“京瓷公司的發(fā)展規(guī)模如此之大，它之所以沒有喪失企業(yè)家的精神，是因為稻盛和夫先生的經(jīng)營哲學(xué)滲透到了組織內(nèi)部。”如果說阿米巴經(jīng)營和會計七原則是稻盛和夫的“經(jīng)營之術(shù)”，那么以心為本的哲學(xué)則是他的“經(jīng)營之道”。

2023《稻盛和夫經(jīng)營哲學(xué)》讀書筆記(篇6)

秉持哪種思維方式度過人生屬于個人的自由，但由于思維方式不同，人生也將迥然不同，換句話說，想要度過一個幸福美滿的人生，就需要有與之相適應(yīng)的思維方式。那么這樣的思維方式究竟是什么呢？我們必須知曉。

“小生意靠討價還價，大生意靠蓄勢造能”。讀了這部書以后，對這句話感觸頗深。對企業(yè)的經(jīng)營者而言，德行是重中之重，是做人的根本，是修身養(yǎng)性的標準。其中最重要的品質(zhì)是指品德和人格，而非能力和手段。企業(yè)經(jīng)營需要的是凝聚大家的力量，靠團體去贏得市場的認同，而我們身邊有太多的企業(yè)家在單打獨斗，為員工在打工，努力經(jīng)營的同時員工冷漠的旁觀，為自己尋找后路。無法獲得大家真正的接納與信服。這個可能就是德行缺失的反應(yīng)。

那么德行以外，企業(yè)進步發(fā)展的動因是什么？答案是技術(shù)創(chuàng)新和組織創(chuàng)新。技術(shù)創(chuàng)新一方面靠提倡完美主義，全力以赴而非盡力而為。另一方面需要相應(yīng)完美主義的心態(tài)，對流程、成因、人性的了解，做事才會了然于胸。當然在實施的過程中，稻盛先生提倡堅持立場，持續(xù)的發(fā)力，研發(fā)不可能是一蹴而就的，是心無旁騖，全神貫注后的靈感激蕩。而要讓市場接受更需要創(chuàng)新產(chǎn)品的各個部分提升，比如造型、材質(zhì)、包裝等等。提出研發(fā)能夠”讓手劃破“的產(chǎn)品的理念。極致的提倡設(shè)計美學(xué)、工業(yè)美學(xué)、材料美學(xué)的結(jié)合。

結(jié)合我們公司自身來說，在國際范圍的生物殺蟲劑市場中，與日本的企業(yè)有過接觸和交流，日方的負責(zé)人田邊博士本身就是技術(shù)的帶頭人，對代工產(chǎn)品的要求近乎嚴苛，對產(chǎn)品的侵染性、致死率、存活率等要求開始時超出我們自己的產(chǎn)品的要求。相對于歐美市場的產(chǎn)品包裝，日本的產(chǎn)品更是精美。采用的是食品級的HDPE材質(zhì)，另外再附上可透氣的膜。外包裝加上卡通設(shè)計，把天敵防治的科學(xué)理念體現(xiàn)的十分生動，既可愛又容易讓人接受。與德國包裝設(shè)計的嚴謹求實，美國產(chǎn)品設(shè)計注重品牌的理念相較，日本的設(shè)計似乎更合乎國內(nèi)市場現(xiàn)狀。寓教于樂，活潑又不失品質(zhì)。我想這個可能是日本一貫的嚴謹性，所以說稻盛和夫老先生的哲學(xué)思想在這個技術(shù)崇拜的日本社會土壤當中升華，簡明扼要。

說起組織創(chuàng)新，是提倡集體主義的延伸，阿米巴經(jīng)營對今日的中國企業(yè)家來講，已經(jīng)成為心向往之的組織形式，對于背后的“全員經(jīng)營”的核心理念我們不妨來做一下探討，書中提到京瓷在美國設(shè)立分公司時，與當?shù)毓蛦T也會存在思想的不一致，特別是書中提到之前在美公司虧損，換了美方經(jīng)理以后逐步扭虧，在公司經(jīng)過全員努力終于盈利時，按日本公司的管理發(fā)放的話大家都有份，而美國的企業(yè)則認為是經(jīng)理的功勞，員工只是負責(zé)做事，所以經(jīng)理拿大部分的獎金。所謂文化差異就在此，美方的高管很難理解東方文化熏陶下的利益分配，最后使得美方經(jīng)理也離開公司。

中資公司因為文化上和日資公司同源，所以對其企業(yè)經(jīng)營的理念和方法比較容易接受和吸納，對于其一百多年市場經(jīng)濟背景下，調(diào)整優(yōu)化后的企業(yè)經(jīng)營思想的倍感認同，心向往之。特別是明治維新以后陽明心學(xué)在日本廣泛傳播，滲透到社會的各個層面，稻盛老先生尤其推崇，以善惡為標準來進行判斷，而非得失。對當下崇尚物質(zhì)的國內(nèi)社會風(fēng)氣來講，猶如醍醐灌頂。基辛格博士對中國40年改革的成果有過評論—一進一退，物質(zhì)進步、精神倒退。日本把中國傳統(tǒng)的士大夫精神運用于商道，得之甚幸，學(xué)之甚幸。

書中還提起善學(xué)習(xí)、會學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是要學(xué)習(xí)根本，而非枝葉，要從自身條件中來進行，"和魂洋才"是日本明治維新時期提出來的理念，保持自我的文化自信的同時大量吸收西方先進思想，幫助日本成為一流國家。因地制宜、因時制宜古就有之。

現(xiàn)在國內(nèi)經(jīng)濟正處于逐步恢復(fù)的階段，昨日之日不可留，今日之日多煩憂。透過現(xiàn)象看本質(zhì)，還是人性、時機。機會一直有，關(guān)鍵是能否把握，無法把握的機會不應(yīng)該稱作機會，愿諸君努力，提升心性。

2023《稻盛和夫經(jīng)營哲學(xué)》讀書筆記(篇7)

偶看完《干法》，體會到一點感悟，訴諸筆端，自娛一下。

成功三要素

干法這本書，我是一口氣讀完的。看的出來，稻盛前輩寫書很用心，跟目前充斥在市面上的那些所謂的成功學(xué)之類東拼西湊的貨色完全不同。說實話，這本書給我的震驚著實不輕，之前我只是聽說過他，沒想到他居然是這樣強悍，這樣恐怖。稻盛和夫可以說是白手起家，自己創(chuàng)建的兩家企業(yè)都是在極為強大的競爭對手壓迫下頑強地存活下來，慢慢發(fā)展壯大并成為業(yè)內(nèi)難以企及的高峰存在的。稻盛哲學(xué)博大精深，值得我們多花點時間研究，探索和學(xué)習(xí)，我從此書中獲得一點心得體會，現(xiàn)在分享出來，不是很拿得出手，希望大家不要嫌棄。看完這本書，我初步得出這樣的結(jié)論：

如果想要成就一番事業(yè)，做出一點成績，有三點要素必不可少：

第一，熱愛自己的工作

干法上說，如果想做好自己的工作，首先要喜歡自己的工作、如果不行，就強制喜歡上自己的工作。只有這樣，我們才能在工作中發(fā)揮自己的全部潛力。沒錯，這一點相信我們每個人都能領(lǐng)會。在這個世界找到自己喜歡的工作的可能性微乎其微，我們?nèi)绻氆@得別人的認可，創(chuàng)造價值，也實現(xiàn)自己的人生價值，就必須強制自己喜歡上自己的工作，因為只有喜歡，才會用心，只有用心，才有可能成事。而稻盛和夫在這方面就為我們樹立了一個榜樣，在松風(fēng)工業(yè)的工作他一開始并不喜歡，也矛盾了很久，曾想過甩手走人，可是自從意識到自己正在做全世界獨一無二的事業(yè)后，他改變了心態(tài)，變得積極，變得堅定，眼睛里全是產(chǎn)品，心里想的全是技術(shù)，日夜與火爐和鐵鍋為伴，吃睡都在實驗室，于是功夫不負有心人，就在辦公條件極為簡陋的前提下他居然用創(chuàng)新的土方法成功制作出了世界領(lǐng)先的陶瓷材料，掌握了這一舉世矚目的新技術(shù)。這不得不說是一個奇跡。如果不是出于對這份工作的熱愛，他不會投入如此多的精力和心血，如果我們也能像他一樣，對自己的工作無比用心，相信沒有任何工作做不好。我們的大腦是個沉睡的巨人，常人一般只用了大腦的2%-5%，而偉大如愛因斯坦不過也用了12%所以，倘若我們真的能做到用心，熱愛自己的工作并全力付出，那么像稻盛和夫那樣取得工作上的巨大突破也是大有可能的。

第二，堅韌的意志和過人的膽識

稻盛和夫的京瓷建立起來之后，面對著壟斷寡頭一般的競爭對手，硬沒有被打趴下，而是倔強地堅持不懈地緩慢占領(lǐng)一個又一個市場，最后成為同類市場上的佼佼者，這其中的艱辛又豈是一般人所能承受得了的？當時現(xiàn)有產(chǎn)品市場幾乎全被幾大競爭對手瓜分，誰會對這個新成立的小公司正眼相看？更何況這家小公司無論人手，技術(shù)還是設(shè)備都遠遠不能和競爭對手們相提并論？那它是怎么成功的呢？它是這樣做的：無論哪家公司拋給它一個產(chǎn)品問他“你可以做嗎？”他都說“能！”為什么會在有那么強大的供貨商的同時，會有一家公司問某種產(chǎn)品是否京瓷可以做，答案顯而易見，因為那些強大的供貨商做不了，那些技術(shù)成熟，設(shè)備先進的公司尚且做不出，京瓷怎么可能做得出來，不過正相反，通過稻盛和夫和他手下員工的瘋狂加班和全力攻關(guān)，這些貌似不可能全部變成了可能，而且京瓷竟然在不知不覺之間掌握了同行業(yè)最先進的技術(shù)，生產(chǎn)出了市場上最先進的陶瓷材料，并一躍成為行業(yè)龍頭老大！這是一種什么概念，沒有堅韌的意志和過人的膽識，怎么可能出現(xiàn)這樣的結(jié)果？恐怕一般公司在面對這種情況時，早就支支吾吾一句：“不能做”然后就灰頭土臉地逃之夭夭了，他們的顧慮是可以理解的：接這個活兒辦不成事陪人家損失不說企業(yè)名聲也掃地了，那還混不混了！所以他們連嘗試一下也都不敢了，這失敗的代價可是很大的，可是殊不知他們拒絕嘗試從而避免失敗的同時也失去了這個可能成功的機會，盡管成功的希望很渺茫，但卻徹底與成功無緣。這樣的機會只有有膽量的人才有資格獲得，也唯有意志堅定者才能最終笑到最后。中國有句古話：叫人又多大膽，地有多大產(chǎn)！當時說來確實有戲謔的意味，但何嘗不是一句真理，連想都不敢想的人還談什么成功，有再多成功的機會向他招手，他都會望而卻步，落荒而逃。所以，當我們面臨挑戰(zhàn)時，我們要勇敢地對自己說，我可以！朋友們，當領(lǐng)導(dǎo)想提拔你問你能不能勝任，或是當主管想為你的業(yè)績設(shè)一個高指標問你能不能完成時，你要說能！因為只有你有了肯定的回答，你才擁有了取得成功的機會！

第三，做最好的產(chǎn)品

相信大家看了這本書肯定會得出這樣的結(jié)論，稻盛和夫是個完美主義者，而且是完美的過分那種。他讓自己的工程師設(shè)計一款新產(chǎn)品，該工程師不分晝夜，日夜鉆研，做了幾百次實驗，終于在規(guī)定時間內(nèi)做出了成品，興奮異常地來到稻盛和夫面前邀功，不料稻盛和夫只看了一眼，就直截了當?shù)貪娏怂活^冷水，原因無非是那產(chǎn)品表面上貌似因為氧化物燃燒的關(guān)系而出現(xiàn)了黑色煙狀雜質(zhì)，稻盛隨即毫不掩飾地做了產(chǎn)品不合格的結(jié)論。這位工程師自然四郁悶得不行，但經(jīng)過稻盛解釋也就釋然了。沒錯，一件產(chǎn)品的好壞不是外觀所能決定的，但是帶有雜質(zhì)的外觀直接會讓顧客看了第一眼之后就拋到一邊，因為外觀尚且不能保證過關(guān)，性能能好到哪兒去？更有甚者甚至?xí)氲竭@是個態(tài)度問題，外觀做的這么潦草，在內(nèi)在價值方面又能有多上心…等等等等，所以正如某位先賢所說的：細節(jié)決定成敗。（）稻盛和夫要的是完美的產(chǎn)品，要的是同類產(chǎn)品的標桿和范本，而不是一個參與者，他近乎偏執(zhí)的嚴格要求最終使他的產(chǎn)品始終站在業(yè)界頂峰高度，所以他的成功絕對是必然的。不管是產(chǎn)品還是服務(wù)，無論發(fā)展多少年始終都有改進的余地，無論哪個行業(yè)都會有領(lǐng)頭羊和落后者，但不論做什么，我們心里都要有這樣的覺悟：一定要做到最好！只有抱著這樣的想法才有可能立于不敗之地，才有可能打出自己的天地。

這三點體會必會成為我今后生活和工作的指針，指導(dǎo)我不斷前進，感謝公司領(lǐng)導(dǎo)推薦的這本書，使我受益匪淺。干法一書無疑是一本體驗稻盛哲學(xué)的經(jīng)典，值得我們每個人反復(fù)讀，細細讀，用心讀，而每再讀一次必然都會有新的體會。很高興今日能有這個機會與大家一起交流讀書心得，共同進步，希望以后能有更多這樣的機會！謝謝大家！