紅書讀書筆記(模板8篇)。

每一次閱讀，都是對(duì)宇宙的一次探索，現(xiàn)在閱讀作品這本書的人是越來(lái)越多了，它的故事引人深思。你知道撰寫作品的讀后感的技巧嗎？以下為我們?yōu)槟窒淼募t書讀書筆記。

紅書讀書筆記 篇1

《紅與黑》的男主人公叫于連，她的第一個(gè)情人是德萊納夫人，第二個(gè)情人是馬蒂爾德小姐。論身份地位來(lái)說(shuō)，兩任情人的身份都遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于他。所以，我一個(gè)朋友是這樣對(duì)我描述《紅與黑》的，這就是一個(gè)男人靠著女人往上爬的故事。

我不認(rèn)為于連有過(guò)愛(ài)情，至少直到結(jié)尾，也不曾見(jiàn)到過(guò)，愛(ài)情是一種高貴的存在，有人說(shuō)，愛(ài)情是去守護(hù)一個(gè)人，用這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)說(shuō)，顯然，那兩段情史都不能算作愛(ài)情。德萊納夫人愛(ài)上了于連原本的樣子，可是于連從德萊納夫人身上想得到的只是一種身份，地位提高的滿足感和征服一個(gè)比自己強(qiáng)的對(duì)象的征服欲，而且這是一段婚外情，所以哪怕勉強(qiáng)地說(shuō)，最后那一刻他沉入了對(duì)德萊納夫人的愛(ài)情，但是因?yàn)殄e(cuò)誤的開(kāi)始，所以最后很難善終。況且，他竟然因?yàn)檎J(rèn)為德萊納夫人破壞了他和馬蒂爾德小姐美好的未來(lái)，就想要?dú)⒘说氯R納夫人，可想而知，他從頭到尾只想著自己的野心，并沒(méi)有真正的投入到愛(ài)情中去。對(duì)于馬蒂爾德小姐，他之所以想和馬蒂爾德小姐在一起完全是被馬蒂爾德的外在迷住了，初始來(lái)源于一種肉欲，后來(lái)一種越是得不到越想要的心情，狠狠地折磨了他。馬蒂爾德只是把于連當(dāng)作了一種幻想，馬蒂爾德希望重復(fù)她崇拜的一段浪漫史，那也不是愛(ài)情，最后她親吻了于連的死人頭，也算是實(shí)現(xiàn)了她的愿望吧。

我不喜歡紅與黑的故事，這個(gè)故事里唯一看到真情的就是，德萊納夫人對(duì)于連的那份感情，可是由于德萊納夫人的身份，還有從來(lái)沒(méi)有陷入過(guò)愛(ài)情中，所以在她還沒(méi)有真正的學(xué)會(huì)分析人的時(shí)候，就愛(ài)上了于連。當(dāng)然，不得不說(shuō)，如果分析了之后再愛(ài)上，能夠被那么理智的對(duì)待的也許就不是純真的愛(ài)情了。

于連這種對(duì)于野心的堅(jiān)持，也許是不少還奮斗在基層，沒(méi)有有錢人家的關(guān)系的我們，值得學(xué)習(xí)的一部分。但是他這種過(guò)度的自私，還有失去了真心這一點(diǎn)，絕對(duì)是我們應(yīng)該摒棄的部分。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)用正確的方式實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

紅書讀書筆記 篇2

文:胯下小兒自有紅樓以來(lái)，論者多多，大都對(duì)寶黛愛(ài)情稱頌有加，對(duì)寶釵小姐也偶有贊詞，獨(dú)對(duì)王熙鳳女士視若“最毒婦人心”的典型帶表，小子專喜打抱不平，且言上兩句。這王熙鳳實(shí)在是優(yōu)點(diǎn)多多.

第一：孝敬長(zhǎng)輩象賈府這樣的人家是不愁吃不愁穿的，老人也不需要兒孫端茶送水的，所以，孝敬主要的表現(xiàn)就是盡量讓老人活得開(kāi)心一點(diǎn)。老太太在一群兒孫中最喜歡的就是寶玉了，可寶二爺從來(lái)就沒(méi)讓她老人家舒心過(guò)，正經(jīng)書是從來(lái)不好好念的，三天兩頭的要摔玉，偶而還“害人”跳跳井，您說(shuō)，攤上這么個(gè)活寶，老太太能開(kāi)心嗎？別的姐妹，也沒(méi)看見(jiàn)誰(shuí)有空把老太太逗樂(lè)了。倒是鳳姐，最能明白老太太的心意，有事沒(méi)事就能把她逗笑了，鳳姐是“財(cái)迷”，陪老太太玩牌時(shí)總是故意輸錢，目的無(wú)非是讓她開(kāi)心而已。鳳姐有一回過(guò)生日，她那個(gè)混帳男人居然要拿出劍來(lái)追著她砍，您說(shuō)，她心里多窩火呀！可是，在老太太出面調(diào)解后，她也就不吵不鬧了。所以，至少比起寶玉以及他的那幾個(gè)姐妹，鳳姐算很孝敬長(zhǎng)輩的了。

第二：恪守婦道，嫉惡如仇鳳姐的老公賈璉有個(gè)族弟，名叫賈瑞，這人更加混帳。按說(shuō)賈瑞的爺爺還是教書先生，他本人也讀了不少書，可他居然打起了他嫂子---鳳姐的主意.這要換了一般的人，說(shuō)聲“no”也就完了，可鳳姐是誰(shuí)呀？她眼里可容不下沙子，對(duì)這種狼心狗肺的東東不給點(diǎn)顏色瞧瞧，說(shuō)不過(guò)去呀！報(bào)告上級(jí)？不行，怎么能讓老人操心呢？自己來(lái)吧。于是，賈瑞上套，就在大冬天凍了一夜，活該！按說(shuō)這事就完了吧，可賈瑞大概是凍糊涂了，色心不死，接著來(lái)。鳳姐可不是好惹的，你還不死心啊？苦頭沒(méi)吃夠！于是這回，賈蓉賈薔一人收了他五十兩銀子。從此，賈瑞再也不敢往榮國(guó)府跑了。從這件事可以看出，鳳姐對(duì)于婚姻是忠誠(chéng)的，而且她不象一般的女人那樣，她能夠用自已的力量去懲罰惡人，比只會(huì)哭哭啼啼找婦聯(lián)的人強(qiáng)得多了。有一次，鳳姐的公公---老流氓賈赦看上了老太太的丫環(huán)鴛鴦，可他自己又不敢說(shuō)，于是托她的婆婆邢夫人找到鳳姐，希望她去找老太太說(shuō)。前文說(shuō)過(guò)，鳳姐很孝順啊，自然不能指著賈赦的鼻子大罵：“你這個(gè)臭流氓！”可是，她又那么的嫉惡如仇，自然也不能幫他的忙啊！于是，鳳姐就展開(kāi)她的聰明才智，三十六計(jì)，躲為上計(jì)。最后邢夫人在老太太那碰了一鼻子灰。百善孝為先，老流氓的行為又確實(shí)讓人不齒，鳳姐該怎么做？能有比躲開(kāi)更好的辦法嗎？不失孝道，不為非作歹，鳳姐，難能可貴呀！

第三：友愛(ài)弟妹有一次，寶玉和那一群姐妹們要開(kāi)什么詩(shī)社，沒(méi)銀子，找管家婆---鳳姐拿銀子，按理說(shuō)，榮國(guó)府的日子早就過(guò)得緊巴巴的了，鳳姐不給，也說(shuō)得過(guò)去啊！“再苦也不能苦孩子們”的道理鳳姐還是懂得的，二話不說(shuō)，銀子擺上。還有一次，賈環(huán)和丫頭賭錢輸了賴帳，鳳姐見(jiàn)到了，把他罵了一頓，出錢替他了帳。從這兩件事可以看出，鳳姐對(duì)弟弟妹妹也是很好的，這樣的嫂嫂，沒(méi)話說(shuō)。

第四：持家有方寧國(guó)府賈蓉之妻秦可卿去世后，尤氏有病，不能料理喪事，于是鳳姐臨時(shí)轉(zhuǎn)會(huì)寧國(guó)府，轉(zhuǎn)會(huì)期一個(gè)月。王總教練上任伊始，一頓板子打了一個(gè)老隊(duì)員先立威，不這樣做沒(méi)人聽(tīng)啊！鳳姐的壞名聲，大概就是這樣的一些事得來(lái)的吧！可是，這里有矛盾了，手狠，得罪人，手軟，難治家。怎么辦？沒(méi)有規(guī)沮不成方圓，我先立法，依法可也，不依則罰。鳳姐的行為，可與包青天相比了。同樣的不怕得罪人，同樣的執(zhí)法如山。這是別人病了，她代勞，比別人做得好。后來(lái)有一回她病了，嘿，她一個(gè)人的活要三個(gè)人來(lái)干，由此可見(jiàn)，她持家確有一套。

鳳姐的壞名聲，還有一件事，那就是尤二姐之死。各位請(qǐng)想想，你們的那個(gè)他有了另一個(gè)人，你會(huì)怎么辦？哭，鬧，是一般的，殺人不至于，愚意度之，殺人之心怕不止一個(gè)人會(huì)有吧!鳳姐也是一個(gè)女人，自然也不例外。她視尤二姐為眼中釘，肉中刺完全可以理解，把她放到眼皮底下，對(duì)她有些虐待的行為也不算什么吧。至于尤二姐自己不堪忍受吞金了，那是她自己干的呀！鳳姐又沒(méi)有殺人！！！

尊敬長(zhǎng)輩，愛(ài)護(hù)弟妹，嫉惡如仇，持家有方，不搞婚外戀，這就是王熙鳳。姐姐妹妹們，不要學(xué)什么寶姐姐，林妹妹，學(xué)學(xué)鳳姐姐就對(duì)了。哥哥弟弟們，不要追什么寶姐姐，林妹妹，追追鳳姐姐就對(duì)了。

紅書讀書筆記 篇3

《紅樓夢(mèng)》里400多個(gè)人物，每個(gè)人物都有著獨(dú)特鮮明的個(gè)性，所以說(shuō)這是一本奇書。除去寶黛釵鳳，給人印象深刻的有一個(gè)寶玉的大丫鬟，風(fēng)流靈巧的晴雯。

寶玉為“千金買一笑”，拿來(lái)多少名貴扇子讓她盡情撕，這有哪個(gè)丫頭能做到；《芙蓉女兒誄》寶玉感情至真，為她而作，甚至哪位主子也沒(méi)有擁有。

就是這么個(gè)風(fēng)流靈巧的人物，卻不能在榮國(guó)府里生存，什么富貴之家，什么溫柔之鄉(xiāng)，大觀園里的花花草草，都被道貌岸然的當(dāng)權(quán)者大肆扼殺。

先是明里得罪李嬤嬤，暗里有襲人在王夫人跟前煽風(fēng)點(diǎn)火，本來(lái)晴雯長(zhǎng)的美，說(shuō)話率真，就很不招王夫人喜歡，更何況欲加之罪，何患無(wú)辭？晴雯的做事，有人愛(ài)有人恨，愛(ài)的人什么都愿意給她，恨的`人要讓她香消玉隕。

你看她，勇晴雯病補(bǔ)雀金裘，針針線線，都是她的心血凝結(jié)。拼了這個(gè)命也不服輸，是個(gè)有材能，有骨氣的人，她聰慧靈巧，不畏權(quán)貴媚主，眼里揉不得沙子。

還有，晴雯冰清玉潔，潔身自愛(ài)，她對(duì)寶玉日夜盡心服侍，并沒(méi)有趁機(jī)惑主，不像她人搞營(yíng)營(yíng)茍茍，就像她說(shuō)：我雖生得比別人好些，并沒(méi)有私情勾引你，怎么一口死咬定了我是個(gè)狐貍精！我今日既擔(dān)了虛名，況且沒(méi)了遠(yuǎn)限……今日這一來(lái)，我就死了，也不枉擔(dān)了虛名。

還有，晴雯冰清玉潔，潔身自愛(ài)，她對(duì)寶玉日夜盡心服侍，并沒(méi)有趁機(jī)惑主，不像她人搞營(yíng)營(yíng)茍茍，就像她說(shuō)：我雖生得比別人好些，并沒(méi)有私情勾引你，怎么一口死咬定了我是個(gè)狐貍精！我今日既擔(dān)了虛名，況且沒(méi)了遠(yuǎn)限……今日這一來(lái)，我就死了，也不枉擔(dān)了虛名。

最重要的一點(diǎn)，因?yàn)樗L(zhǎng)得像黛玉，因?yàn)橥醴蛉瞬幌矚g，晴為黛影，確實(shí)很像，所以也是難逃魔掌啊。

《芙蓉女兒誄》，可以看出寶玉對(duì)她的重情重意：“你的品質(zhì)，黃金美玉難以比喻其高貴；你的心地，晶冰白雪難以比喻其純潔；你的神智，明星朗日難以比喻其光華；你的容貌，春花秋月難以比喻其嬌美。”

此花（芙蓉花）也須得這樣一個(gè)人（晴雯）去司掌！哎，這真真是：霽月難逢，彩云易散，多情公子空牽念……

紅書讀書筆記 篇4

讀罷莫言的《紅高粱》，腦子里便是那高粱的海洋，在八月的深秋里，一片血紅，無(wú)邊無(wú)際。紅色是富有生命力的顏色。

《紅高粱》是最能反映莫言風(fēng)格的一篇奇作。小說(shuō)以一塊塊的感覺(jué)畫面組合而成，形成一個(gè)以獨(dú)特感覺(jué)為基礎(chǔ)的“紅高粱”世界。從題材看，小說(shuō)取材于作者家鄉(xiāng)的抗日生活，寫作目的也很明確。在小說(shuō)里，作者以家鄉(xiāng)的紅高粱作為背景，以活生生的感覺(jué)記憶為筆鋒，游犁般地描寫著家鄉(xiāng)的抗日生活畫面。無(wú)邊無(wú)際的高梁地紅成?洋的血海，血海中，有著生命的野合，有著活剮的血腥，有土匪的出沒(méi)，有英勇的伏擊。與以往的“抗日文學(xué)”不同，《紅高粱》摒棄了種種思想框框的制約，抹去了單純樂(lè)觀的色調(diào)，把家鄉(xiāng)的抗日生活重新放置在民族的自然發(fā)展和充滿血腥的歷史過(guò)程中去。后來(lái)有人驚嘆地評(píng)價(jià)，《紅高粱》把抗日題材“拖出了困海”。不僅如此，《紅高梁》還為我國(guó)當(dāng)代的“戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)”拓出了一條新路。

《紅高粱》中充滿對(duì)于人的個(gè)性和生命強(qiáng)力的熱烈贊美。莫言在寫作《紅高粱》時(shí)就痛感現(xiàn)代都市中人性的齷齪和生命力的萎縮，轉(zhuǎn)而在高密東北鄉(xiāng)那一片粗獷、野蠻的鄉(xiāng)土大地上發(fā)現(xiàn)爺爺、奶奶們那種強(qiáng)悍的個(gè)性生命力，自由自在、無(wú)所畏懼、樸素坦蕩的生活方式。這種現(xiàn)實(shí)人生與過(guò)往歷史的交流，使過(guò)往民間世界中所蘊(yùn)含的精神轉(zhuǎn)化為當(dāng)代人重要的組成部分并對(duì)其人格的生成產(chǎn)生重要影響，從而在作品中創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)感性豐盈、生命鮮活的藝術(shù)形象。崇尚生命的強(qiáng)力、贊美個(gè)性生命的偉大是莫言《紅高粱》的主題，這個(gè)生命主題會(huì)使我們想到西方近代以來(lái)的生命哲學(xué)，特別是尼采那種高蹈的生命意志。

在這里，莫言引出了一個(gè)關(guān)于“原始生命力”的主題。這一主題首先可以通過(guò)其所描寫的野生的“紅高粱”這一富于象征寓意的意象而得以確立。這些野生的、蓬勃的“紅高粱”，既是農(nóng)民們賴于生存的物質(zhì)食糧，又是他們生存活動(dòng)的現(xiàn)實(shí)空間。他們?cè)诟吡坏乩镆昂虾痛蚵穹＿@里是性和暴力、生命和死亡的聚合地。“紅高粱”蓬勃的野性和旺盛的生命力，成為北方中國(guó)農(nóng)民的生命力的象征。《紅高粱》顯然超越了其題材所固有的一般意識(shí)形態(tài)和文化歷史觀念的含義，而是展現(xiàn)了中國(guó)人的生存活動(dòng)與生存環(huán)境之間的復(fù)雜關(guān)系，并包含了更為深刻的關(guān)于生命力的寓意。與此主題相關(guān)，莫言筆下的主要人物往往不是那種由正統(tǒng)文明觀念所認(rèn)定的所謂“歷史主體”，而是那些被主流歷史排斥在外的人群。在《紅高粱》中，參與那場(chǎng)英勇的戰(zhàn)斗的主角是一幫由土匪、流浪漢、轎夫、殘疾人之流拼湊起來(lái)的烏合之眾。然而，正是在這些粗魯、愚頑的鄉(xiāng)下人身上，莫言發(fā)現(xiàn)了強(qiáng)大的生命力。站在正統(tǒng)的文化立場(chǎng)上看，這些人是歷史的“邊緣性人物”。他們的生存方式和行為，大大僭越了文明的成規(guī)。他們隨意野合、殺人越貨、行為放蕩、無(wú)所顧忌，是未被文明所馴化的野蠻族群。在他們身上，體現(xiàn)出了生命力的破壞性因素。莫言賦予這種破壞性和生命強(qiáng)力以精神性，升華為一種“酒神精神”，透露了民族文化中所隱含的強(qiáng)悍有力的生命意志。

紅書讀書筆記 篇5

幾點(diǎn)落花殘麗，開(kāi)始渲染寧?kù)o，你燒焚了所有記憶，轉(zhuǎn)身去赴約另一場(chǎng)夢(mèng)境。

窗外細(xì)雨絲絲，風(fēng)拂柳翠;屋內(nèi)燈影朦朧，平靜淡然。我手捧一本《紅樓夢(mèng)》，隨林黛玉去尋已沒(méi)的瀟湘。

你目下無(wú)塵，孤高自許，背叛這個(gè)腐朽污濁的世界，卻最終逃不開(kāi)、掙不脫這一層層封建的束縛。紅樓夢(mèng)斷，夢(mèng)斷紅樓，你可知這不是你命運(yùn)的插曲，而是整個(gè)賈府走向沒(méi)落的悲哀。

你告別病中父親踏上離鄉(xiāng)之路。盡管是錦衣玉食，珍饈貴器，可寄人籬下的生活還是讓你柳眉長(zhǎng)攢。你不愛(ài)富貴，也不貪名利，你有自己追求的寧?kù)o一方。在這個(gè)充滿艷俏的深府中，你的玉潔總顯得那樣“格格不入”，你只渴望一顆心能與你緊緊相依，在涼月下共品《西廂》。

你深愛(ài)著瀟湘館前的那片竹韻。這個(gè)“花柳繁華池，溫柔富貴鄉(xiāng)”的大觀園，在你眼中卻是“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的牢獄。所以，你將滿腹柔情寄語(yǔ)綠竹，讓它們生成竹海，一表心中堅(jiān)決。就算在清幽的大宅中過(guò)著“青燈照壁人初睡”的日子，你的心都依然充實(shí)。

你的筆墨與淚結(jié)成詩(shī)書，只希望以詩(shī)詞歌賦覓得知音。可只憐歲月易逝，歷經(jīng)滄桑后，卻只能飲恨焚稿，“葬花魂斷”。

夢(mèng)走著走著，又?jǐn)嗔恕c(diǎn)落花殘麗，開(kāi)始渲染寧?kù)o。你燒焚了所有記憶，轉(zhuǎn)身去赴約另一場(chǎng)人生，另一場(chǎng)夢(mèng)境。

燈影下，我依舊捧著《紅樓夢(mèng)》。可不同的是，此時(shí)紙張間煽動(dòng)的墨香，仿佛構(gòu)成了一卷極美卻又易碎的夢(mèng)……

紅書讀書筆記 篇6

紅樓夢(mèng)作為中國(guó)的四大名著之一，以前總沒(méi)有耐心讀下去，最近好不容易抽空讀完，發(fā)現(xiàn)從紅樓夢(mèng)中居然可以學(xué)到很多管理的方式和方法。

在“金陵十二釵”中，王熙鳳和賈探春都有突出的管理才能，但她們管理的模式和方法差別甚大，曹雪芹筆下的寧榮二府是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影，如文中所述，榮府雖小，從上至下也有三百余口人，一天也有一二十件事，要管理得井井有條也不是一件容易的事。

依仗著賈母的權(quán)勢(shì)，王熙鳳長(zhǎng)期掌握著賈府的家政大權(quán)，管理就是王熙鳳的主要工作，要搞清楚鳳姐的管理理念和方法還是從一些特殊案例說(shuō)起。在書中第十三回，秦可卿突然離世，賈珍請(qǐng)鳳姐出面料理喪事，前后持續(xù)一個(gè)多月，在這段時(shí)間中，我們看看王熙鳳的管理手段。

鳳姐接手管理任務(wù)后的第一步是分析需求現(xiàn)狀、找到問(wèn)題關(guān)鍵，對(duì)寧府的風(fēng)俗情況做了五條總結(jié)：頭一件是人口混雜，容易遺失物品;二件，事無(wú)專管、臨期推委;三件，需求過(guò)費(fèi)，濫支冒領(lǐng);四件，任無(wú)大小，苦樂(lè)不均;五件，家人豪縱，有臉者不能服鈴束，無(wú)臉者不能上進(jìn)。第二步，針對(duì)以上結(jié)癥，王熙鳳采取了有力的對(duì)策，對(duì)任務(wù)進(jìn)行了細(xì)分，明確分工，實(shí)行當(dāng)班責(zé)任制，并制定相應(yīng)的賞罰制度，這一步充分展現(xiàn)了鳳姐的管理才華，將復(fù)雜的任務(wù)拆分為若干獨(dú)立的子任務(wù)，針對(duì)不同的子任務(wù)制定合理的績(jī)效考核方法，使原本混雜不清系統(tǒng)變得條理清晰起來(lái)。第三步，樹(shù)立威信，對(duì)有過(guò)失的人進(jìn)行嚴(yán)懲。有個(gè)辦事的下人因睡懶覺(jué)遲到了，被鳳姐拿住，

本是小事一樁，可鳳姐說(shuō)：“明兒他也來(lái)吃了，后兒我也來(lái)遲了，將來(lái)都沒(méi)了人了”，當(dāng)即便重重處罰了那個(gè)下人，于是寧府中人才知鳳姐厲害，自此俱各兢兢業(yè)業(yè)，不敢偷安，不在話下。從第三步可以看出王熙鳳善于利用

自己的權(quán)利，采用高壓政策，以約束管理手下，也達(dá)到了不錯(cuò)的效果。

紅書讀書筆記 篇7

這幾天看了一本書《紅樓夢(mèng)》，讓我想停下來(lái)。每次讀到一句好的句子，都覺(jué)得很開(kāi)心。當(dāng)我讀到一個(gè)悲傷的地方時(shí)，我的眼睛流淚了。

《紅樓夢(mèng)》以賈府的衰亡為主要線索，全書以賈府為中心，描寫了從朝廷到官場(chǎng)，下至市場(chǎng)、鄉(xiāng)村的世界和時(shí)尚習(xí)慣。可以說(shuō)是中國(guó)封建社會(huì)后期社會(huì)生活的“百科全書”。

最吸引我的是，從寶玉到金陵的姑娘們都那么有才華，個(gè)個(gè)口才出眾，讓我刮目相看，甚至讓我佩服自己。印象最深的是黛玉和寶釵。

黛玉可能從小體弱多病，過(guò)著寄人籬下的生活，所以養(yǎng)成了多愁善感的性格，眼淚總是很多，又細(xì)又長(zhǎng)。擁有一顆精致的心和無(wú)與倫比的詩(shī)歌天賦真的讓我感到遺憾！

相反，寶釵從小就出生在薛家這樣的大家庭里，受到母親和哥哥的疼愛(ài)。她的性格是一個(gè)好家庭的氛圍，所以更受長(zhǎng)輩的喜愛(ài)。是“先迂回后是非”，連女生都喜歡她。而且我覺(jué)得她雖然表面上很漂亮，但是做任何事情之前想一想肯定是很累的事情。

《紅樓夢(mèng)》，每個(gè)人都呼之欲出，各有各的特點(diǎn)和想法。看完之后，他真的受益匪淺，覺(jué)得這個(gè)世界很荒涼，真假難辨。最后，他“一絲不掛，來(lái)去無(wú)蹤”。

《紅樓夢(mèng)》是文學(xué)史上的瑰寶，因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)引人入勝的地方。

紅書讀書筆記 篇8

曾經(jīng)以為《紅樓夢(mèng)》”大皆不過(guò)談愛(ài)情”，也曾為了寶之悲，黛之慘而愕腕嘆息。如今再細(xì)細(xì)品讀一遍，忽覺(jué)愛(ài)情不過(guò)是其中不可或缺的一味香料。

賈府其實(shí)就是當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代的社會(huì)縮影，在這個(gè)微型社會(huì)中，每個(gè)都是一個(gè)社會(huì)人，并且百色各異。

賈母看似慈善，對(duì)劉姥姥施恩有加，實(shí)則自吹自擂，不過(guò)是出”攜蝗不嚼”的鬧劇，在”上層”人物中最吃得香的秦氏，拍馬手段，黛玉視之，指出那些是” 貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳，在黛玉看來(lái)，不過(guò)是”放誕”，”無(wú)禮”。自命清高的”檻外人”妙玉，黛玉也一眼識(shí)破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認(rèn)為”識(shí)大體”的襲人，蒙得過(guò)湘云，卻也逃不過(guò)黛玉的眼睛。黛玉一語(yǔ)點(diǎn)破她的本質(zhì)——”我只拿你當(dāng)嫂嫂待。”于是，黛玉被認(rèn)為”小性，多心，心窄”，沒(méi)有大家閨秀風(fēng)范，不能入選”寶二奶奶”，終成了”世外仙姝寂寞林”。

黛玉雖為”主子姑娘”，卻又被稱為”小雞肚腸”，但她除了一顆癡心外別無(wú)其他。她是不諳人情，是恃才傲物，但”芙蓉吹斷秋風(fēng)狠”，不要過(guò)份指責(zé)她的”多心”，那實(shí)則不為她之過(guò)，周遭使她不得不多多考慮。

眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬，她家私雄厚，善于處世，這兩點(diǎn)勝過(guò)身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒(méi)有木石前盟，卻相信金玉良緣。

初到賈府，便”連下人也都多與寶釵親近”，趙姨娘也稱她厚道。生日會(huì)上，她知賈母”喜歡熱鬧戲文”，”愛(ài)吃甜爛之物”，使”依著意思”去說(shuō)。蘅蕪院她布置得素凈簡(jiǎn)單，給人以恬靜的淑女之感，讓人覺(jué)得節(jié)儉。金釧投斗，她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥，獨(dú)無(wú)描寫寶釵之筆，是曹翁忘了這號(hào)人物，并不然，只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為”不干已事不張口，一問(wèn)搖頭三不知”，一方面又讓老太太，王夫人覺(jué)得”小惠全大體”。對(duì)黛玉的譏諷聽(tīng)若惘聞，讓人以為她從不記恨，又在撲蝶誤聽(tīng)小紅與墜兒的談話時(shí)，扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對(duì)比。于是，寶釵被認(rèn)為”大家閨秀，溫順，識(shí)大體”，選上了”寶二奶奶”，終成了”山中高士晶瑩雪”。

對(duì)于寶釵，我一直無(wú)法喜歡，從情感上無(wú)法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑，她的性格溫順，在我看來(lái)皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系，讓黛玉認(rèn)為與她”情同姐妹”。對(duì)待寶玉，更是好之又好，順之又順，全然不同與黛玉的猜忌。

黛玉死時(shí)，只說(shuō)了半句”寶玉，你好……”，便命喪黃泉。如果要我填滿這句，我想必當(dāng)是”寶玉，你好狠。”為何狠心拋棄黛玉，另娶寶釵，這令黛玉情何以堪，一個(gè)空有癡心的女子，如果連癡心也化為灰燼，又如何撐得下去。殊不知，這只是王夫人的掉包計(jì)，寶玉并非無(wú)情，只是一直認(rèn)為迎娶的是黛玉。

再說(shuō)那寶釵，堂堂公侯女，千金小姐，竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛(ài)自己的男人。寶玉掀開(kāi)紅蓋頭之后，發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望，就那么把寶釵冰在那兒，不再理會(huì)，這叫寶釵又情何以堪。原本”任是無(wú)情也動(dòng)人”，竟落得個(gè)獨(dú)守空閨的下場(chǎng)。思及至此，忽覺(jué)寶釵也是受害者，真正害人的則是吃人的封建禮教。

這時(shí)，我方可看出作者曹雪芹是想要通過(guò)《紅樓夢(mèng)》，揭示當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗，表達(dá)他的生不逢時(shí)，懷才不遇的不滿與憤怒。

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【熱門】《紅書》讀書筆記系列10篇

讀書筆記吧內(nèi)容專輯推薦：“紅書讀書筆記”，敬請(qǐng)瀏覽。

讀書是為了充實(shí)自我，認(rèn)識(shí)自我，豐富自我，每次讀完作者寫的作品，總能帶給我全新的認(rèn)知。我們應(yīng)該怎樣書寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢？小編特別從網(wǎng)絡(luò)上整理了《紅書》讀書筆記。

《紅書》讀書筆記(篇1)

小時(shí)候看紅樓夢(mèng)總是走馬觀花，因而許多章節(jié)幾乎是跳過(guò)不讀，有點(diǎn)囫圇吞棗、不求甚解之意，不過(guò)小說(shuō)里的詩(shī)詞卻還是深深吸引了我。那清新可人，清雅婉麗的詩(shī)詞，言簡(jiǎn)意賅，朗朗上口，每每讀的時(shí)候得覺(jué)得賞心悅目，給我一種漸入佳境的感覺(jué)，讀了之后又覺(jué)得韻味無(wú)窮，久久不忍釋手，所以書里詩(shī)詞直到今天我都是記憶猶新，并且對(duì)大部分詩(shī)詞都能能夠夠一字不漏背下來(lái)，而隨著年齡的增長(zhǎng)和知識(shí)的增長(zhǎng)，在讀了無(wú)數(shù)遍之后才算對(duì)紅樓夢(mèng)詩(shī)詞有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

《紅樓夢(mèng)》不僅是融哲學(xué)，文學(xué)、史學(xué)、社會(huì)學(xué)、醫(yī)學(xué)、建筑學(xué)、美學(xué)等為一體的博大精深的古典小說(shuō)，也是一部蘊(yùn)含著飲食文化、茶文化，酒文化、娛樂(lè)文化等包羅萬(wàn)象的百科全書，還是一部表現(xiàn)封建社會(huì)的興衰史，反映封建社會(huì)文化的濃縮史，同時(shí)更是一部堪稱一絕的詩(shī)意化的藝術(shù)奇珍。一部紅樓夢(mèng)可謂是做到了詩(shī)中有畫（話），畫中有詩(shī)（事），詩(shī)情畫意給后人留下多少想象的空間和思考的余地。

縱觀紅樓夢(mèng)一書，詩(shī)詞是琳瑯滿目、枚不勝舉，佳作連篇、美不勝收，散發(fā)出藝術(shù)的芬芳與思想的光輝。琴棋書畫、詩(shī)詞曲賦不僅增添了這部小說(shuō)的思想內(nèi)容，也豐富了這部小說(shuō)的藝術(shù)美感。因而博得世人的喜愛(ài)和青睞，也因此引來(lái)歷代眾多的紅學(xué)家、探佚者和紅樓夢(mèng)愛(ài)好者紛紛去研究和探討。

對(duì)于紅樓夢(mèng)這部古典小說(shuō)來(lái)說(shuō)，詩(shī)詞就宛若呈現(xiàn)在夜空上的繁星，璀璨而燦爛；詩(shī)詞就象點(diǎn)綴在這部奇書之中的一朵朵絢麗的小花，異彩紛呈。詩(shī)詞就又好比散落在這部奇書中的一粒粒的珍珠，晶瑩剔透，詩(shī)詞就猶如在鑲嵌這部奇書中一顆顆的明珠，華光璀璨。每一首詩(shī)和每一首詞都閃耀著藝術(shù)的魅力和思想的光輝。

《紅書》讀書筆記(篇2)

自有紅樓以來(lái)，論者多多，大都對(duì)寶黛愛(ài)情稱頌有加，對(duì)寶釵小姐也偶有贊詞，獨(dú)對(duì)王熙鳳女士視若“最毒婦人心”的典型帶表，小子專喜打抱不平，且言上兩句。這王熙鳳實(shí)在是優(yōu)點(diǎn)多多。

第一：孝敬長(zhǎng)輩象賈府這樣的人家是不愁吃不愁穿的，老人也不需要兒孫端茶送水的，所以，孝敬主要的表現(xiàn)就是盡量讓老人活得開(kāi)心一點(diǎn)。老太太在一群兒孫中最喜歡的就是寶玉了，可寶二爺從來(lái)就沒(méi)讓她老人家舒心過(guò)，正經(jīng)書是從來(lái)不好好念的，三天兩頭的要摔玉，偶而還“害人”跳跳井，您說(shuō)，攤上這么個(gè)活寶，老太太能開(kāi)心嗎？別的姐妹，也沒(méi)看見(jiàn)誰(shuí)有空把老太太逗樂(lè)了。倒是鳳姐，最能明白老太太的心意，有事沒(méi)事就能把她逗笑了，鳳姐是“財(cái)迷”，陪老太太玩牌時(shí)總是故意輸錢，目的無(wú)非是讓她開(kāi)心而已。鳳姐有一回過(guò)生日，她那個(gè)混帳男人居然要拿出劍來(lái)追著她砍，您說(shuō)，她心里多窩火呀！可是，在老太太出面調(diào)解后，她也就不吵不鬧了。所以，至少比起寶玉以及他的那幾個(gè)姐妹，鳳姐算很孝敬長(zhǎng)輩的了。

第二：恪守婦道，嫉惡如仇鳳姐的老公賈璉有個(gè)族弟，名叫賈瑞，這人更加混帳。按說(shuō)賈瑞的爺爺還是教書先生，他本人也讀了不少書，可他居然打起了他嫂子---鳳姐的主意。這要換了一般的人，說(shuō)聲“no”也就完了，可鳳姐是誰(shuí)呀？她眼里可容不下沙子，對(duì)這種狼心狗肺的東東不給點(diǎn)顏色瞧瞧，說(shuō)不過(guò)去呀！報(bào)告上級(jí)？不行，怎么能讓老人操心呢？自己來(lái)吧。于是，賈瑞上套，就在大冬天凍了一夜，活該！按說(shuō)這事就完了吧，可賈瑞大概是凍糊涂了，色心不死，接著來(lái)。鳳姐可不是好惹的，你還不死心啊？苦頭沒(méi)吃夠！于是這回，賈蓉賈薔一人收了他五十兩銀子。從此，賈瑞再也不敢往榮國(guó)府跑了。從這件事可以看出，鳳姐對(duì)于婚姻是忠誠(chéng)的，而且她不象一般的女人那樣，她能夠用自已的力量去懲罰惡人，比只會(huì)哭哭啼啼找婦聯(lián)的人強(qiáng)得多了。

有一次，鳳姐的公公---老流氓賈赦看上了老太太的丫環(huán)鴛鴦，可他自己又不敢說(shuō)，于是托她的婆婆邢夫人找到鳳姐，希望她去找老太太說(shuō)。前文說(shuō)過(guò)，鳳姐很孝順啊，自然不能指著賈赦的鼻子大罵：“你這個(gè)臭流氓！”可是，她又那么的嫉惡如仇，自然也不能幫他的忙啊！于是，鳳姐就展開(kāi)她的聰明才智，三十六計(jì)，躲為上計(jì)。最后邢夫人在老太太那碰了一鼻子灰。百善孝為先，老流氓的行為又確實(shí)讓人不齒，鳳姐該怎么做？能有比躲開(kāi)更好的辦法嗎？不失孝道，不為非作歹，鳳姐，難能可貴呀！

第三：友愛(ài)弟妹有一次，寶玉和那一群姐妹們要開(kāi)什么詩(shī)社，沒(méi)銀子，找管家婆---鳳姐拿銀子，按理說(shuō)，榮國(guó)府的日子早就過(guò)得緊巴巴的了，鳳姐不給，也說(shuō)得過(guò)去啊！“再苦也不能苦孩子們”的道理鳳姐還是懂得的，二話不說(shuō)，銀子擺上。還有一次，賈環(huán)和丫頭賭錢輸了賴帳，鳳姐見(jiàn)到了，把他罵了一頓，出錢替他了帳。從這兩件事可以看出，鳳姐對(duì)弟弟妹妹也是很好的，這樣的嫂嫂，沒(méi)話說(shuō)。第四：持家有方寧國(guó)府賈蓉之妻秦可卿去世后，尤氏有病，不能料理喪事，于是鳳姐臨時(shí)轉(zhuǎn)會(huì)寧國(guó)府，轉(zhuǎn)會(huì)期一個(gè)月。王總教練上任伊始，一頓板子打了一個(gè)老隊(duì)員先立威，不這樣做沒(méi)人聽(tīng)啊！鳳姐的壞名聲，大概就是這樣的一些事得來(lái)的吧！可是，這里有矛盾了，手狠，得罪人，手軟，難治家。怎么辦？沒(méi)有規(guī)沮不成方圓，我先立法，依法可也，不依則罰。鳳姐的行為，可與包青天相比了。

（抱頭，躲，沒(méi)砸著）同樣的不怕得罪人，同樣的執(zhí)法如山。這是別人病了，她代勞，比別人做得好。后來(lái)有一回她病了，嘿，她一個(gè)人的活要三個(gè)人（李紈，探春，寶釵）來(lái)干，由此可見(jiàn)，她持家確有一套。

《紅書》讀書筆記(篇3)

在斷斷續(xù)續(xù)歷經(jīng)兩周的閱讀時(shí)間里，我好不容易讀完了它——《紅與黑》。

其實(shí)這本書，在早年間就讀過(guò)幾次，但由于各種緣由，都沒(méi)有讀完整，以致對(duì)此書只知其是一部名著外，對(duì)其被稱為名著的意義沒(méi)有一個(gè)真正的理解。

這是一本很久遠(yuǎn)的書了，《紅與黑》出版至今已有200年左右的歷史了。寫出這么一曲折故事的才人是已逝世很久的司湯達(dá)，他生于法國(guó)，我非常敬佩他能寫出如此長(zhǎng)的小說(shuō)。

我看的這本書是縮版，把幾十萬(wàn)的字縮到了幾萬(wàn)字而已。但是書中的故事卻依然表現(xiàn)得淋漓盡致。

書中描寫主人公于連在“紅”與“黑”的道路選擇上進(jìn)行了痛苦的掙扎，但其中終極目的，都是想無(wú)所不用其極地躋身于上流社會(huì)。

于連。索萊爾的命運(yùn)時(shí)時(shí)刻刻牽動(dòng)著我。綜觀他極其短暫，卻滿是波折動(dòng)蕩的年輕生命，流淌著太多矛盾和復(fù)雜。對(duì)此，人們做出很多評(píng)判——有的說(shuō)他是個(gè)小私有者盲目追求個(gè)人利益的悲劇；有的說(shuō)他是一個(gè)野心家的毀滅；還有的說(shuō)他是一個(gè)反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就我以為，說(shuō)于連是個(gè)個(gè)人主義野心家固然不錯(cuò)，但不如說(shuō)他是個(gè)追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡(jiǎn)單地采取了某種有背社會(huì)道德的手段，而是來(lái)自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。

我認(rèn)為書中的2個(gè)亮點(diǎn)深深吸引住了我，首先是于連在躋身上流社會(huì)的途徑選擇上，是選擇做一名聲顯赫的紅衣主教，還是做一個(gè)像拿破侖那樣有膽有識(shí)的大將軍，產(chǎn)生了思想上的激烈斗爭(zhēng)沖突，使的故事情節(jié)跌宕起伏、一波三折。其次就是在為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)奮斗中所遇到的兩次至誠(chéng)至真的愛(ài)情，這也深深地打動(dòng)了我，以致我看到如此忠貞不渝的愛(ài)情，幾次為之熱淚盈眶，也許是因?yàn)樗少F了！

讀《紅與黑》是一段太過(guò)漫長(zhǎng)的過(guò)程，因?yàn)闀r(shí)間已給了作家和作品最無(wú)私而又公正的評(píng)判，這本書表現(xiàn)得不僅僅是于連的一生坎坷，更告訴我要想在社會(huì)上立足是非常困難的，所以我們要——好好學(xué)習(xí)天天向上。

《紅書》讀書筆記(篇4)

文:胯下小兒自有紅樓以來(lái)，論者多多，大都對(duì)寶黛愛(ài)情稱頌有加，對(duì)寶釵小姐也偶有贊詞，獨(dú)對(duì)王熙鳳女士視若“最毒婦人心”的典型帶表，小子專喜打抱不平，且言上兩句。這王熙鳳實(shí)在是優(yōu)點(diǎn)多多.

第一：孝敬長(zhǎng)輩象賈府這樣的人家是不愁吃不愁穿的，老人也不需要兒孫端茶送水的，所以，孝敬主要的表現(xiàn)就是盡量讓老人活得開(kāi)心一點(diǎn)。老太太在一群兒孫中最喜歡的就是寶玉了，可寶二爺從來(lái)就沒(méi)讓她老人家舒心過(guò)，正經(jīng)書是從來(lái)不好好念的，三天兩頭的要摔玉，偶而還“害人”跳跳井，您說(shuō)，攤上這么個(gè)活寶，老太太能開(kāi)心嗎？別的姐妹，也沒(méi)看見(jiàn)誰(shuí)有空把老太太逗樂(lè)了。倒是鳳姐，最能明白老太太的心意，有事沒(méi)事就能把她逗笑了，鳳姐是“財(cái)迷”，陪老太太玩牌時(shí)總是故意輸錢，目的無(wú)非是讓她開(kāi)心而已。鳳姐有一回過(guò)生日，她那個(gè)混帳男人居然要拿出劍來(lái)追著她砍，您說(shuō)，她心里多窩火呀！可是，在老太太出面調(diào)解后，她也就不吵不鬧了。所以，至少比起寶玉以及他的那幾個(gè)姐妹，鳳姐算很孝敬長(zhǎng)輩的了。

第二：恪守婦道，嫉惡如仇鳳姐的老公賈璉有個(gè)族弟，名叫賈瑞，這人更加混帳。按說(shuō)賈瑞的爺爺還是教書先生，他本人也讀了不少書，可他居然打起了他嫂子---鳳姐的主意.這要換了一般的人，說(shuō)聲“no”也就完了，可鳳姐是誰(shuí)呀？她眼里可容不下沙子，對(duì)這種狼心狗肺的東東不給點(diǎn)顏色瞧瞧，說(shuō)不過(guò)去呀！報(bào)告上級(jí)？不行，怎么能讓老人操心呢？自己來(lái)吧。于是，賈瑞上套，就在大冬天凍了一夜，活該！按說(shuō)這事就完了吧，可賈瑞大概是凍糊涂了，色心不死，接著來(lái)。鳳姐可不是好惹的，你還不死心啊？苦頭沒(méi)吃夠！于是這回，賈蓉賈薔一人收了他五十兩銀子。從此，賈瑞再也不敢往榮國(guó)府跑了。從這件事可以看出，鳳姐對(duì)于婚姻是忠誠(chéng)的，而且她不象一般的女人那樣，她能夠用自已的力量去懲罰惡人，比只會(huì)哭哭啼啼找婦聯(lián)的人強(qiáng)得多了。有一次，鳳姐的公公---老流氓賈赦看上了老太太的丫環(huán)鴛鴦，可他自己又不敢說(shuō)，于是托她的婆婆邢夫人找到鳳姐，希望她去找老太太說(shuō)。前文說(shuō)過(guò)，鳳姐很孝順啊，自然不能指著賈赦的鼻子大罵：“你這個(gè)臭流氓！”可是，她又那么的嫉惡如仇，自然也不能幫他的忙啊！于是，鳳姐就展開(kāi)她的聰明才智，三十六計(jì)，躲為上計(jì)。最后邢夫人在老太太那碰了一鼻子灰。百善孝為先，老流氓的行為又確實(shí)讓人不齒，鳳姐該怎么做？能有比躲開(kāi)更好的辦法嗎？不失孝道，不為非作歹，鳳姐，難能可貴呀！

第三：友愛(ài)弟妹有一次，寶玉和那一群姐妹們要開(kāi)什么詩(shī)社，沒(méi)銀子，找管家婆---鳳姐拿銀子，按理說(shuō)，榮國(guó)府的日子早就過(guò)得緊巴巴的了，鳳姐不給，也說(shuō)得過(guò)去啊！“再苦也不能苦孩子們”的道理鳳姐還是懂得的，二話不說(shuō)，銀子擺上。還有一次，賈環(huán)和丫頭賭錢輸了賴帳，鳳姐見(jiàn)到了，把他罵了一頓，出錢替他了帳。從這兩件事可以看出，鳳姐對(duì)弟弟妹妹也是很好的，這樣的嫂嫂，沒(méi)話說(shuō)。

第四：持家有方寧國(guó)府賈蓉之妻秦可卿去世后，尤氏有病，不能料理喪事，于是鳳姐臨時(shí)轉(zhuǎn)會(huì)寧國(guó)府，轉(zhuǎn)會(huì)期一個(gè)月。王總教練上任伊始，一頓板子打了一個(gè)老隊(duì)員先立威，不這樣做沒(méi)人聽(tīng)啊！鳳姐的壞名聲，大概就是這樣的一些事得來(lái)的吧！可是，這里有矛盾了，手狠，得罪人，手軟，難治家。怎么辦？沒(méi)有規(guī)沮不成方圓，我先立法，依法可也，不依則罰。鳳姐的行為，可與包青天相比了。同樣的不怕得罪人，同樣的執(zhí)法如山。這是別人病了，她代勞，比別人做得好。后來(lái)有一回她病了，嘿，她一個(gè)人的活要三個(gè)人來(lái)干，由此可見(jiàn)，她持家確有一套。

鳳姐的壞名聲，還有一件事，那就是尤二姐之死。各位請(qǐng)想想，你們的那個(gè)他有了另一個(gè)人，你會(huì)怎么辦？哭，鬧，是一般的，殺人不至于，愚意度之，殺人之心怕不止一個(gè)人會(huì)有吧!鳳姐也是一個(gè)女人，自然也不例外。她視尤二姐為眼中釘，肉中刺完全可以理解，把她放到眼皮底下，對(duì)她有些虐待的行為也不算什么吧。至于尤二姐自己不堪忍受吞金了，那是她自己干的呀！鳳姐又沒(méi)有殺人！！！

尊敬長(zhǎng)輩，愛(ài)護(hù)弟妹，嫉惡如仇，持家有方，不搞婚外戀，這就是王熙鳳。姐姐妹妹們，不要學(xué)什么寶姐姐，林妹妹，學(xué)學(xué)鳳姐姐就對(duì)了。哥哥弟弟們，不要追什么寶姐姐，林妹妹，追追鳳姐姐就對(duì)了。

《紅書》讀書筆記(篇5)

曾經(jīng)以為《紅樓夢(mèng)》”大皆不過(guò)談愛(ài)情”，也曾為了寶之悲，黛之慘而愕腕嘆息。如今再細(xì)細(xì)品讀一遍，忽覺(jué)愛(ài)情不過(guò)是其中不可或缺的一味香料。

賈府其實(shí)就是當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代的社會(huì)縮影，在這個(gè)微型社會(huì)中，每個(gè)都是一個(gè)社會(huì)人，并且百色各異。

賈母看似慈善，對(duì)劉姥姥施恩有加，實(shí)則自吹自擂，不過(guò)是出”攜蝗不嚼”的鬧劇，在”上層”人物中最吃得香的秦氏，拍馬手段，黛玉視之，指出那些是” 貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳，在黛玉看來(lái)，不過(guò)是”放誕”，”無(wú)禮”。自命清高的”檻外人”妙玉，黛玉也一眼識(shí)破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認(rèn)為”識(shí)大體”的襲人，蒙得過(guò)湘云，卻也逃不過(guò)黛玉的眼睛。黛玉一語(yǔ)點(diǎn)破她的本質(zhì)——”我只拿你當(dāng)嫂嫂待。”于是，黛玉被認(rèn)為”小性，多心，心窄”，沒(méi)有大家閨秀風(fēng)范，不能入選”寶二奶奶”，終成了”世外仙姝寂寞林”。

黛玉雖為”主子姑娘”，卻又被稱為”小雞肚腸”，但她除了一顆癡心外別無(wú)其他。她是不諳人情，是恃才傲物，但”芙蓉吹斷秋風(fēng)狠”，不要過(guò)份指責(zé)她的”多心”，那實(shí)則不為她之過(guò)，周遭使她不得不多多考慮。

眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬，她家私雄厚，善于處世，這兩點(diǎn)勝過(guò)身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒(méi)有木石前盟，卻相信金玉良緣。

初到賈府，便”連下人也都多與寶釵親近”，趙姨娘也稱她厚道。生日會(huì)上，她知賈母”喜歡熱鬧戲文”，”愛(ài)吃甜爛之物”，使”依著意思”去說(shuō)。蘅蕪院她布置得素凈簡(jiǎn)單，給人以恬靜的淑女之感，讓人覺(jué)得節(jié)儉。金釧投斗，她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥，獨(dú)無(wú)描寫寶釵之筆，是曹翁忘了這號(hào)人物，并不然，只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為”不干已事不張口，一問(wèn)搖頭三不知”，一方面又讓老太太，王夫人覺(jué)得”小惠全大體”。對(duì)黛玉的譏諷聽(tīng)若惘聞，讓人以為她從不記恨，又在撲蝶誤聽(tīng)小紅與墜兒的談話時(shí)，扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對(duì)比。于是，寶釵被認(rèn)為”大家閨秀，溫順，識(shí)大體”，選上了”寶二奶奶”，終成了”山中高士晶瑩雪”。

對(duì)于寶釵，我一直無(wú)法喜歡，從情感上無(wú)法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑，她的性格溫順，在我看來(lái)皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系，讓黛玉認(rèn)為與她”情同姐妹”。對(duì)待寶玉，更是好之又好，順之又順，全然不同與黛玉的猜忌。

黛玉死時(shí)，只說(shuō)了半句”寶玉，你好……”，便命喪黃泉。如果要我填滿這句，我想必當(dāng)是”寶玉，你好狠。”為何狠心拋棄黛玉，另娶寶釵，這令黛玉情何以堪，一個(gè)空有癡心的女子，如果連癡心也化為灰燼，又如何撐得下去。殊不知，這只是王夫人的掉包計(jì)，寶玉并非無(wú)情，只是一直認(rèn)為迎娶的是黛玉。

再說(shuō)那寶釵，堂堂公侯女，千金小姐，竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛(ài)自己的男人。寶玉掀開(kāi)紅蓋頭之后，發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望，就那么把寶釵冰在那兒，不再理會(huì)，這叫寶釵又情何以堪。原本”任是無(wú)情也動(dòng)人”，竟落得個(gè)獨(dú)守空閨的下場(chǎng)。思及至此，忽覺(jué)寶釵也是受害者，真正害人的則是吃人的封建禮教。

這時(shí)，我方可看出作者曹雪芹是想要通過(guò)《紅樓夢(mèng)》，揭示當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗，表達(dá)他的生不逢時(shí)，懷才不遇的不滿與憤怒。

《紅書》讀書筆記(篇6)

就要開(kāi)學(xué)了，我看了《紅巖》這本書，在溫暖的房間看這本書是最好的了，這本書佷厚，封面大多是紅色，還有一顆長(zhǎng)在懸崖上的松樹(shù)，就好像革命的精神。

羅廣武1925年出生，1967年去世，一生寫過(guò)許多文章，也寫過(guò)《在烈火中永生》，和楊益言合作的《紅巖》。楊益言，1925年出生，1966年去世，他從小就參加許多反美反蔣的活動(dòng)，雖然被捉了，但還是一心為國(guó)。

這是一本革命小說(shuō)，才看了幾行，我就喜歡上了。

小說(shuō)主人公有很多，比如說(shuō)劉思揚(yáng)，徐新江，許云峰，成崗......他們都是愛(ài)黨的好人。

當(dāng)他們被壞人抓去牢里時(shí)，他們也不會(huì)忘記自己身負(fù)重任，使每個(gè)在牢里愛(ài)黨的人，團(tuán)結(jié)一心，有時(shí)，把特務(wù)嚇得不知道拿他們?cè)趺崔k。

他們?cè)诶卫锟梢韵氤龊芏噢k法和別人聯(lián)系，女牢的女人出來(lái)曬衣服時(shí)就把紙條放在衣服口袋里，過(guò)一會(huì)兒，男牢出來(lái)曬衣服時(shí)，就可以把紙條拿走了，這個(gè)辦法真不錯(cuò)，特務(wù)也看不出來(lái)。

他們會(huì)被捉來(lái)，全是因?yàn)榕淹礁χ靖撸岩磺忻孛芏颊f(shuō)了出來(lái)，因?yàn)橛腥肆R了他一下，心中的那點(diǎn)恨，就出賣了黨，出賣了所有的人。

但邪惡不可能戰(zhàn)勝正義，就算被關(guān)在大牢里也會(huì)努力，得到勝利，這本書讓我知道了一個(gè)道理：不管做什么事，都要光明正大，不能見(jiàn)不得人。

這么好的一本書，大家一定要多看看。

《紅書》讀書筆記(篇7)

讀罷莫言的《紅高粱》，腦子里便是那高粱的海洋，在八月的深秋里，一片血紅，無(wú)邊無(wú)際。紅色是富有生命力的顏色。

《紅高粱》是最能反映莫言風(fēng)格的一篇奇作。小說(shuō)以一塊塊的感覺(jué)畫面組合而成，形成一個(gè)以獨(dú)特感覺(jué)為基礎(chǔ)的“紅高粱”世界。從題材看，小說(shuō)取材于作者家鄉(xiāng)的抗日生活，寫作目的也很明確。在小說(shuō)里，作者以家鄉(xiāng)的紅高粱作為背景，以活生生的感覺(jué)記憶為筆鋒，游犁般地描寫著家鄉(xiāng)的抗日生活畫面。無(wú)邊無(wú)際的高梁地紅成?洋的血海，血海中，有著生命的野合，有著活剮的血腥，有土匪的出沒(méi)，有英勇的伏擊。與以往的“抗日文學(xué)”不同，《紅高粱》摒棄了種種思想框框的制約，抹去了單純樂(lè)觀的色調(diào)，把家鄉(xiāng)的抗日生活重新放置在民族的自然發(fā)展和充滿血腥的歷史過(guò)程中去。后來(lái)有人驚嘆地評(píng)價(jià)，《紅高粱》把抗日題材“拖出了困海”。不僅如此，《紅高梁》還為我國(guó)當(dāng)代的“戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)”拓出了一條新路。

《紅高粱》中充滿對(duì)于人的個(gè)性和生命強(qiáng)力的熱烈贊美。莫言在寫作《紅高粱》時(shí)就痛感現(xiàn)代都市中人性的齷齪和生命力的萎縮，轉(zhuǎn)而在高密東北鄉(xiāng)那一片粗獷、野蠻的鄉(xiāng)土大地上發(fā)現(xiàn)爺爺、奶奶們那種強(qiáng)悍的個(gè)性生命力，自由自在、無(wú)所畏懼、樸素坦蕩的生活方式。這種現(xiàn)實(shí)人生與過(guò)往歷史的交流，使過(guò)往民間世界中所蘊(yùn)含的精神轉(zhuǎn)化為當(dāng)代人重要的組成部分并對(duì)其人格的生成產(chǎn)生重要影響，從而在作品中創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)感性豐盈、生命鮮活的藝術(shù)形象。崇尚生命的強(qiáng)力、贊美個(gè)性生命的偉大是莫言《紅高粱》的主題，這個(gè)生命主題會(huì)使我們想到西方近代以來(lái)的生命哲學(xué)，特別是尼采那種高蹈的生命意志。

在這里，莫言引出了一個(gè)關(guān)于“原始生命力”的主題。這一主題首先可以通過(guò)其所描寫的野生的“紅高粱”這一富于象征寓意的意象而得以確立。這些野生的、蓬勃的“紅高粱”，既是農(nóng)民們賴于生存的物質(zhì)食糧，又是他們生存活動(dòng)的現(xiàn)實(shí)空間。他們?cè)诟吡坏乩镆昂虾痛蚵穹＿@里是性和暴力、生命和死亡的聚合地。“紅高粱”蓬勃的野性和旺盛的生命力，成為北方中國(guó)農(nóng)民的生命力的象征。《紅高粱》顯然超越了其題材所固有的一般意識(shí)形態(tài)和文化歷史觀念的含義，而是展現(xiàn)了中國(guó)人的生存活動(dòng)與生存環(huán)境之間的復(fù)雜關(guān)系，并包含了更為深刻的關(guān)于生命力的寓意。與此主題相關(guān)，莫言筆下的主要人物往往不是那種由正統(tǒng)文明觀念所認(rèn)定的所謂“歷史主體”，而是那些被主流歷史排斥在外的人群。在《紅高粱》中，參與那場(chǎng)英勇的戰(zhàn)斗的主角是一幫由土匪、流浪漢、轎夫、殘疾人之流拼湊起來(lái)的烏合之眾。然而，正是在這些粗魯、愚頑的鄉(xiāng)下人身上，莫言發(fā)現(xiàn)了強(qiáng)大的生命力。站在正統(tǒng)的文化立場(chǎng)上看，這些人是歷史的“邊緣性人物”。他們的生存方式和行為，大大僭越了文明的成規(guī)。他們隨意野合、殺人越貨、行為放蕩、無(wú)所顧忌，是未被文明所馴化的野蠻族群。在他們身上，體現(xiàn)出了生命力的破壞性因素。莫言賦予這種破壞性和生命強(qiáng)力以精神性，升華為一種“酒神精神”，透露了民族文化中所隱含的強(qiáng)悍有力的生命意志。

《紅書》讀書筆記(篇8)

玉釧，是金陵十二釵又副冊(cè)中的第十名，號(hào)稱“情怨”。在整部《紅樓夢(mèng)》中，玉釧加起來(lái)也沒(méi)幾句話，低調(diào)沉悶，從來(lái)沒(méi)上什么出場(chǎng)機(jī)會(huì)，更談不上引人入勝的表演，但一直是王夫人四大丫鬟之一。她姐姐金釧投井之后，王夫人讓玉釧做了首席大丫鬟，而且每月二兩銀子，這個(gè)收入，標(biāo)志著玉釧已經(jīng)晉升為姨太太檔次了，誰(shuí)的姨太太呢?當(dāng)然是寶玉的。金釧倒霉，最大的受益者卻是她的親妹妹玉釧，為什么?反過(guò)來(lái)推論，王夫人借機(jī)趕走金釧，是不是本來(lái)就想用玉釧代替金釧呢?只不過(guò)，王夫人沒(méi)想到金釧性子如此烈，投井自盡而已。那么，王夫人為什么如此看好低調(diào)沉悶的玉釧呢?不僅如此，寶玉對(duì)玉釧也是無(wú)微不至，白玉釧親嘗蓮葉羹，講的就是寶玉如何煞費(fèi)苦心討好玉釧。前面講了，金釧投井，不能怪寶玉，也不能怪王夫人，都是金釧自己造成的，誰(shuí)讓她是“任性的烈女”呢。所以，寶玉和王夫人對(duì)玉釧的好，很可疑，絕對(duì)不是以愧疚和補(bǔ)償為主，那么，真正的原因是什么呢?

《紅樓夢(mèng)》中，沒(méi)寫玉釧的結(jié)局，如果按照玉釧這種神秘的性格特征發(fā)展下去，后四十回，寶玉倒霉之前，玉釧應(yīng)該早已離開(kāi)的賈府，去哪兒呢?曹雪芹也不知道。反正，玉釧這個(gè)人，天生就不是倒霉的人，天生就善于避免倒霉，為什么?換到今天，照樣也有玉釧這樣的女生，貌似沉默寡言，老實(shí)巴交，但不知怎么搞的，運(yùn)氣一直不錯(cuò)，關(guān)鍵是，凡是倒霉的事情，人家總能在不知不覺(jué)中躲過(guò)去，這是為什么?這是怎么做到的?這才是我們要探討的內(nèi)容。值的深思的是，王夫人處罰金釧的時(shí)候，玉釧并沒(méi)有當(dāng)即跪下替姐姐求情。在這樣的關(guān)鍵時(shí)刻，她保持了一貫的沉默作風(fēng)。回家之后，金釧“在家里哭天哭地的，也都不理會(huì)她”，可見(jiàn)金釧回家之后，玉釧也沒(méi)有半句勸慰的詞語(yǔ)。姐姐金釧剛死，妹妹玉釧為寶玉讓她喝了一口湯，就和“他廝鬧”起來(lái)，就原諒了他。從這個(gè)角度出發(fā)，很多人都厭憎玉釧，認(rèn)為她是個(gè)沒(méi)骨氣的女孩子。

玉釧恰恰就是如此。在玉釧心里，金釧是任性的烈女，怎么可能適合寶玉呢?王夫人怎么可能讓金釧做寶玉的姨太太呢?所以，王夫人早晚要趕走她。只不過(guò)，金釧走了極端，即便如此，以玉釧的透亮，必然看的很清楚，金釧就是這樣的人，必然走這樣的路，沒(méi)什么大驚小怪，更沒(méi)什么要為金釧復(fù)仇之類的奇葩想法。

玉釧與寶玉的態(tài)度也是如此，必定寶玉招惹金釧在先，所以寶玉賠情合理，寶玉態(tài)度誠(chéng)懇，本身又不能完全責(zé)怪寶玉，所以，內(nèi)心透亮的玉釧，很快就原諒了寶玉。這并不是玉釧沒(méi)骨氣，反而是玉釧的心胸豁達(dá)，因?yàn)椋缫芽疵靼琢诉@一切因果。玉釧平時(shí)的低調(diào)寡言就是如此，但這只是她的第二性格特征，骨子里，她早就看明白了一切，只不過(guò)，多說(shuō)無(wú)益，所以，不該說(shuō)的，她絕對(duì)不說(shuō)。所以，我們得出結(jié)論，玉釧的主要性格特征是：她是一個(gè)“行為低調(diào)的沉默智者”，用“沉默是金”形容玉釧，非常恰當(dāng)。有了這個(gè)結(jié)論，玉釧的一切謎團(tuán)就都解開(kāi)了。

王夫人看重玉釧，因?yàn)橛疋A很像自己。王夫人就是很有腦子的人，表面上，王夫人也往往表現(xiàn)出寬厚仁慈，所以，玉釧與王夫人，有很多相似的地方，所以，王夫人必然拋棄行為莽撞任性的金釧，選擇內(nèi)心透亮玉釧。寶玉也是如此，寶玉對(duì)王夫人還是非常尊重的，所以，寶玉會(huì)發(fā)自內(nèi)心的尊重玉釧。但是，玉釧就不同了，賈府如果蒸蒸日上，她在賈府肯定沒(méi)什么問(wèn)題，賈府危機(jī)快來(lái)的時(shí)候，以玉釧的腦子，絕對(duì)能做出提前的預(yù)判，所以，在賈府倒霉之前，玉釧注定能想出辦法提前離開(kāi)寶玉，離開(kāi)這個(gè)是非之地。因此，《紅樓夢(mèng)》沒(méi)有玉釧的結(jié)局，人家是怎么避開(kāi)賈府危機(jī)的，誰(shuí)也不清楚。

任何性格都有利有弊，也都有適合自己的環(huán)境和不適合自己的環(huán)境，玉釧內(nèi)心透亮，行為低調(diào)，但另一面是冷酷而富于心計(jì)，而且看清楚也不說(shuō)，只是自保。關(guān)鍵是，我們討論玉釧的目的，也不是為了評(píng)價(jià)玉釧這種女生是真老實(shí)還是假老實(shí)，現(xiàn)實(shí)生活中，玉釧這樣的女生大有人在。針對(duì)玉釧，雖然婚商比較高，但照樣有提升自己婚商的潛力和必要。這類人最需要修煉“知人”的能力，自己合適的同時(shí)，婚姻是一個(gè)整體。可惜，越是玉釧這類人，越覺(jué)得自己已經(jīng)很透徹了，很難認(rèn)識(shí)到自己的問(wèn)題，所以，別無(wú)他法，唯一的途徑，恰恰就是從真心認(rèn)知自己開(kāi)始，這需要天長(zhǎng)日久的八維自我修煉技術(shù)。

《紅書》讀書筆記(篇9)

讀完《紅巖》這本書后，我深深地體會(huì)到了現(xiàn)在幸福安逸的生活是多么的來(lái)之不易，融進(jìn)了多少革命先烈的熱血。

《紅巖》的兩大重要人物是劉思揚(yáng)，還有江雪琴同志，他們臨危不懼，穩(wěn)重鎮(zhèn)定，面對(duì)敵人的嚴(yán)刑拷打也絲毫沒(méi)有要屈服的意思，他們是真正的共產(chǎn)黨員，共產(chǎn)黨員就應(yīng)該具備這樣的品質(zhì)。江雪琴同志曾被敵人扎穿過(guò)手指，灌過(guò)辣椒水，她受盡了各種各樣的酷刑，面對(duì)死亡，她毫不畏懼，一生到死都在與敵人作斗爭(zhēng)，她說(shuō)：死亡對(duì)于共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō)是太小的考驗(yàn)。她知道自己已經(jīng)看不到解放時(shí)歡呼的場(chǎng)面，但依然不放棄斗爭(zhēng)。

劉思揚(yáng)同志也同江雪琴一樣，有著堅(jiān)貞不屈的意志。雖然他沒(méi)有受很多毒刑，但他非常關(guān)心獄友的情況。在渣滓洞的這段時(shí)間，他和獄友們一起商量越獄計(jì)劃，幫助戰(zhàn)友們渡過(guò)一個(gè)又一個(gè)的困難，最后，他為了保全獄友的安全，犧牲了自己，為黨立下了大功。

當(dāng)然，這本小說(shuō)中不只有劉思揚(yáng)和江雪琴同志為黨為革命獻(xiàn)身，還有很多不知名的同志，也在為解放而斗爭(zhēng)，為人民而獻(xiàn)身。時(shí)間能帶走這些烈士，但是帶不走他們?cè)谌藗冃闹械奈恢茫麄冾B強(qiáng)抗?fàn)幍木裼肋h(yuǎn)永遠(yuǎn)的留在了世人心中。

朋友啊，是誰(shuí)給我們安排下幸福生活?是革命烈士用自己寶貴的生命換來(lái)的!所以，請(qǐng)你們不要讓他們白白犧牲，珍惜現(xiàn)在。

《紅書》讀書筆記(篇10)

《紅樓夢(mèng)》讀后感1000字：

這本書，出場(chǎng)人物物有好幾百個(gè)，但作者都把他們刻畫的淋漓盡致，所以被評(píng)為四大名著之首，這本書主人公賈寶玉，他原本就是石頭，后來(lái)因?yàn)樯裣牲c(diǎn)化，下凡到人間，引起了一段故事。

這本書主要講了賈寶玉與蘇州表妹林黛玉的愛(ài)情故事，他們從小青梅竹馬，兩小無(wú)猜，然而這對(duì)情人卻讓鳳姐活活拆散了，導(dǎo)致林黛玉吐血而亡，賈寶玉也跟著和尚出去，最終看破紅塵。

在書中,曹雪芹的一段文字描寫很生動(dòng)。就是劉姥姥二進(jìn)賈府引人笑的那段。這段話雖不長(zhǎng)，但把眾人的神態(tài)描摹得很好，史湘云笑的噴飯，看的出他的開(kāi)朗活潑，林黛玉笑的叫哎呦，看出她的嬌弱;寶王滾到票母懷里。從一個(gè)“滾”字看出寶玉的嬌生慣養(yǎng),又從賈母接著看出賈母對(duì)寶玉的溺愛(ài)。

我要把這本書珍藏起來(lái),因?yàn)樗刮铱吹搅?善惡，美丑之間鮮明的對(duì)比，以及封建社會(huì)的黑暗與腐朽。它是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照，描寫了封建社會(huì)來(lái)世的人性世態(tài)以及種種無(wú)法調(diào)和的矛盾。

今天,我終子讀完了四大名著中的《紅樓夢(mèng)》，我感覺(jué)那個(gè)年代的人好可憐啊，連自己的婚事都要去讓別人包辦，我深有感觸。

本故事講述了黛玉多愁善感，愛(ài)哭，而寶玉編偏就是喜歡他。寶玉的身上有女禍補(bǔ)天中剩下的一塊玉,黛玉卻沒(méi)有，但是，寶釵的身上剛好有一把鐵。祖宗就認(rèn)為寶王和寶釵是注定要在一起的。黛玉聽(tīng)后，活活被氣死。后來(lái)，祖宗騙寶玉與寶釵成親，然后，當(dāng)寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)開(kāi)不是黛玉，而黛玉已身亡，寶玉悲痛欲絕，最后出家當(dāng)了一個(gè)和尚。

我認(rèn)為那個(gè)時(shí)候大古板了，連跟自已心愛(ài)的人在一起的權(quán)利都沒(méi)有，人物本身并沒(méi)有錯(cuò)，讓人憎恨的只是傳統(tǒng)觀念:婚姻大事,父母做主......這種思想真是害人不淺，賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受那么多，想見(jiàn)也見(jiàn)不著，更讓寶玉受那樣的欺騙。

在紅樓夢(mèng)中我印象最深的就是賈寶玉和林黛玉。賈寶王出生在貴族世家，家族對(duì)他寄予厚望，但他不愛(ài)讀書、厭惡他的家庭戒律,渾身上下充滿了叛逆。讀后感·因?yàn)樗钤谝蝗好利悺渭兊氖膛?所以一直對(duì)生活在下層的女性包含同情。

林黛玉是一位寄居在榮國(guó)府中的弱女子,他才華橫溢而又多愁善感。她與賈寶玉兩小無(wú)猜，而后成為生死相依的戀人，但最后他們還是被那時(shí)的封建勢(shì)力給分開(kāi)了。

《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局更是悲慘:賈家衰敗、黛玉最終因肺病死去、寶玉的“通靈玉”也丟了，寶玉離家出走當(dāng)了和尚。

《紅樓夢(mèng)》是四大名著之一，讀完它我的感觸很深，它諷刺了我國(guó)古代封建惡勢(shì)力獨(dú)霸一方的丑態(tài)，與它最終將會(huì)走向滅亡的必然命運(yùn)。

紅奶羊讀書筆記模板(精選7篇)

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紅奶羊讀書筆記模板(篇1)

狼是可惡到極點(diǎn)的嗎？以往我是這么認(rèn)為，但現(xiàn)在“動(dòng)物大王”沈石溪的中篇小說(shuō)《紅奶羊》改變了我的想法。

狼和羊是天敵，這是一個(gè)常識(shí)。但這部小說(shuō)卻讓兩者發(fā)生了關(guān)系。

最令我感動(dòng)的是“狼爸”救“子”的場(chǎng)景。

黑暗的葫蘆洞中，籠罩在死亡的陰暗中，狼爸磨著它的利爪，想象兒子吃肉的場(chǎng)景，可卻不知道災(zāi)難正在向它逼近。

“汪汪汪……”一聲犬吠，令它神經(jīng)緊繃。它為了兒子，為了它的血統(tǒng)傳下去，也是為了妻子的遺愿，它什么都不怕，死有何難。

它奔出去成功引開(kāi)了獵狗與獵人。在途中它中了一槍，它竭力爭(zhēng)開(kāi)雙眼皮，叼起自己的腸子，踉踉蹌蹌繼續(xù)朝前奔跑。

它躥進(jìn)一叢茂密的斑茅草中，悲憤一聲，獵人與獵狗都被它怪兀的舉動(dòng)鎮(zhèn)住，不敢上前。黑狼瞪圓生氣勃勃的一雙狼眼，似乎還有無(wú)限生命力，似乎隨時(shí)準(zhǔn)備進(jìn)行殊死的反擊。獵人和獵狗遲遲不敢靠近。其實(shí)，它的狼血已流干，狼心也停止了跳動(dòng)……

無(wú)論是狼的父性，還是紅奶羊的母性，它們?cè)谶@一點(diǎn)上都是高度一致的。而血緣關(guān)系中大多數(shù)動(dòng)物都是長(zhǎng)者關(guān)愛(ài)幼小者的，這是一種本能。

《紅奶羊》是一曲悲壯的生命和愛(ài)的旋律，它謳歌的是人類永恒的主題——親情和愛(ài)。

紅奶羊讀書筆記模板(篇2)

一只紅奶羊靜靜的走著，突然，一只狼跳出來(lái)把它叼回了洞中。這只紅羊以為命運(yùn)將到此結(jié)束，可是讓它吃驚的是那只公狼竟然叼出一只小狼，并讓它給小狼喂奶。小狼取名黑球。有一天，獵人來(lái)到了洞門口，公狼為了留住小狼的命，自己引開(kāi)獵人，小狼得救了。從此紅奶羊帶著小狼一起快樂(lè)的生活。紅奶羊努力想改變黑球的生活習(xí)慣，想讓黑球成為一只吃草的狼，可是無(wú)論怎么努力，最后還是失敗了。它就回到了羊群中。

幾年后，它被兩只狼追趕當(dāng)一只狼把它撲倒在地上時(shí)，另一個(gè)狼卻去救它。原來(lái)那只狼就是它當(dāng)年喂養(yǎng)的黑球。

讀了這篇故事，我明白了人要懂得知恩圖報(bào)。一只生性殘暴的狼卻放走了一只美味可口的羊，因?yàn)檫@只狼懂得回報(bào)。爸爸媽媽辛辛苦苦的把我們養(yǎng)大，我們卻不懂得回報(bào)爸爸媽媽的愛(ài)，一天只知道玩耍，爸爸媽媽給我們提意見(jiàn)我們還不虛心接受，跟家長(zhǎng)頂嘴。

我以后要好好學(xué)習(xí)，去回報(bào)爸爸媽媽的愛(ài)，虛心的接受意見(jiàn)！

紅奶羊讀書筆記模板(篇3)

這個(gè)寒假里，我讀了沈石溪的《紅奶羊》，這本書很感人。

《紅奶羊》主要講了：公狼黑寶要為他剛出世就失去媽媽的狼崽捉一只奶羊，它選中了一只沉浸在痛失孩子的悲傷中的奶羊茜露兒，黑寶把它拖回狼洞。茜露兒從開(kāi)始的想逃走，漸漸地與狼崽黑球有了感情。這段感情到了黑寶，在黑寶要咬死她的那一刻，獵人的槍口對(duì)準(zhǔn)了狼洞，為了狼崽，黑寶沖出洞口，死在獵人的槍下。茜露兒終于可以回草原了，但是小黑球的哀叫讓它決定等黑球斷奶以后再離開(kāi)。三個(gè)月后的一個(gè)夜晚，一只豺要吃茜露兒，黑球挺身而出，把豺嚇跑了，黑球的肩卻被豺要掉了一大塊皮。茜露兒還是走了。回到的羊群的茜露兒恢復(fù)了身份，還有了兩個(gè)孩子，在一個(gè)悶熱的下午，它的丈夫在猞猁進(jìn)攻之下，拋下年幼的孩子，逃命了，使小羊葬身猞猁之口，當(dāng)茜露兒把全部的愛(ài)都傾注給唯一的孩子的時(shí)候，兩只狼了它和它的孩子，茜露兒寧愿自己死去，也要換取孩子的生。可孩子無(wú)情地撞倒了它，頭也不回地逃往安全的地方，它的心都碎了。它醒來(lái)時(shí)發(fā)現(xiàn)有一只狼是黑球，黑球又一次了茜露兒，另外一只狼只好無(wú)奈地離開(kāi)，黑球一步一步朝山谷外退去了，茜露兒迎著風(fēng)雪尋找峰巔上住著的英勇無(wú)比的大公羊，它相信一定能找到它…...

讀完這本書，我覺(jué)得很，狼在人們的印象里是的，但故事中的黑寶在的時(shí)候救子，黑球?yàn)榱四虌尣活櫼磺校蚝軠仨槪诘臅r(shí)候卻拋下了親人。狼也有不為人知的一面，他們遇到會(huì)不顧一切得自己的家人，故事里的黑球在小時(shí)候和長(zhǎng)大以后都自己的奶媽，而茜露兒的丈夫和他心愛(ài)的孩子都在關(guān)頭的撇下她逃命，讓它心碎，在黑寶身上我感受到了父母對(duì)孩子的愛(ài)，他們?yōu)榱撕⒆硬活櫼磺校嗝磦ゴ蟀。鴱能缏秲旱恼煞蚝秃⒆由砩衔腋惺艿搅怂麄兒筒回?fù)責(zé)任的表現(xiàn)。在生活中我們要負(fù)責(zé)，要懂得，回報(bào)幫助和關(guān)心過(guò)我們的人，要愛(ài)我們的父母。

紅奶羊讀書筆記模板(篇4)

[導(dǎo)言]作者致力于動(dòng)物的心理活動(dòng)、偉大的母愛(ài)、生存的勇氣和對(duì)生命價(jià)值的追求。刻畫的真是惟妙惟肖，筆觸溫柔細(xì)膩。

媽媽給我買了一本書，名叫《苦豺制度》，是沈石溪寫的。沈石溪是一位兒童文學(xué)作家。他寫了很多關(guān)于動(dòng)物的文章。這本書是一個(gè)**集，里面有《紅奶羊》、《苦豺制度》、《天命》、《缺陷》、《情豹布哈衣》、《象母怨》等六篇**。

今天我看了《紅奶羊》這篇**。《紅奶羊》講述了公狼黑寶的妻子生下狼崽黑球死后，為了不讓黑球餓死，黑寶捉來(lái)一只名叫茜露兒的母羊來(lái)喂養(yǎng)黑球。有一次黑寶為了保護(hù)黑球而被獵人打死了。

黑寶一死，茜露兒就自由了，但她可憐黑球沒(méi)爹沒(méi)媽，還是留了下來(lái)。一次，黑球?yàn)榱吮Ｗo(hù)茜露兒，不顧一切地和豺打斗在了一起，還被豺撕掉了一塊皮。但最終茜露兒還是離開(kāi)了他，返回了羊群。

不久，茜露兒就產(chǎn)下一對(duì)小羊羔。一天，一只猞猁沖進(jìn)羊里吃掉了她的女兒。當(dāng)茜露兒還沉浸在哀傷之中時(shí)，另一個(gè)災(zāi)難降臨了，一公一母兩只狼闖進(jìn)了羊群抓住了她。

公狼是黑球。黑球認(rèn)出了西莉亞，讓她餓了。

讀完《紅奶羊》，我被動(dòng)物對(duì)孩子的愛(ài)深深地感動(dòng)了。公狼為了讓自己的孩子活下來(lái)，愿意犧牲自己的生命。可以看出公狼對(duì)自己的孩子有多么的鐘愛(ài)啊！

事實(shí)上，每一種動(dòng)物都非常愛(ài)自己的孩子，愿意為他們付出一切。

即使在天敵之中，也會(huì)有一種溫暖，讓我既驚訝又感動(dòng)。母羊給了狼崽第二次生命。在生死關(guān)頭，小狼崽把母羊當(dāng)做自己的母親，拼命地保護(hù)著它。有時(shí)候，感情真是能戰(zhàn)勝本性啊！

我非常喜歡沈石曦的**。他把動(dòng)物寫**，非常生動(dòng)感人。我讀著他的**，已完全沉浸在故事當(dāng)中了，一個(gè)個(gè)情景浮現(xiàn)在我眼前，讓人回味無(wú)窮。

紅奶羊讀書筆記模板(篇5)

沈石溪筆下的各種動(dòng)物都會(huì)令人著迷，他將動(dòng)物刻畫得栩栩如生，仿佛近在眼前，讀者總會(huì)陶醉其中。沈石溪的小說(shuō)中，我最喜愛(ài)的就是《紅奶羊》，它講述了一段關(guān)于狼和羊的親情故事，發(fā)人深省，使人深思。

故事講述了一匹陰險(xiǎn)狡詐的黑狼——黑寶，他將一匹痛失自己小羊羔的喀納斯紅崖羊——茜露兒捉回狼窩，讓她喂養(yǎng)自己那剛出生的小狼崽黑球。茜露兒瞬間從羊群最尊貴的皇后淪為可惡黑狼的階下囚，心中的絕望可想而知。但是，在撫養(yǎng)照顧小黑球的過(guò)程中，母愛(ài)漸漸充溢了茜露兒的心靈，小黑球越來(lái)越依賴茜露兒，而茜露兒也從最開(kāi)始的厭惡想逃走，發(fā)展到逐漸對(duì)柔弱的小黑球產(chǎn)生了感情。忽然有一天，陣陣獵狗的狂吠打破了狼窩的寧?kù)o，打破了茜露兒平淡無(wú)奇的生活，伴隨著一聲震耳欲聾的槍響，黑寶為了保護(hù)狼崽而倒在了血泊中。沒(méi)有了黑狼的威脅，茜露兒重新燃起了回到神羊峰的希望。雖然茜露兒的心已經(jīng)飛回到自己的老家，可正在蹣跚學(xué)步的小黑球卻絆住了她，使她不忍離去，她堅(jiān)持繼續(xù)撫養(yǎng)小黑球，在小黑球?qū)W會(huì)食肉、具備生存能力后，茜露兒才趁著夜色回到了神羊峰，并逐漸將她認(rèn)為恥辱的那段經(jīng)歷徹底忘掉。很多年過(guò)去了，當(dāng)茜露兒平靜地生活、悠閑地覓食時(shí)，兩匹野狼將她和孩子淪戛逼到了一個(gè)死角，生死關(guān)頭，淪戛獨(dú)自逃跑了。在茜露兒以為死期將至的時(shí)候，令人稱奇的一幕發(fā)生了，那匹強(qiáng)壯的公狼竟然停止了挑釁和進(jìn)攻，原來(lái)他就是曾經(jīng)被茜露兒喂養(yǎng)過(guò)的黑球。看著眼前的大公狼，茜露兒仿佛又回到了以前小黑球牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)候......故事以茜露兒回到神羊峰頂，與大公羊幸福地生活在一起作結(jié)。

讀完這本書，我被黑球和茜露兒那跨越種族的親情感動(dòng)了。狼和羊，兩個(gè)從古至今都是敵對(duì)關(guān)系的種族，他們兩族的仇恨，在茜露兒和黑球身上得到了化解。黑球這種知恩圖報(bào)的精神也令人感動(dòng)，讓我們懷著一顆感恩的心去面對(duì)生活，去化解矛盾，回報(bào)每一個(gè)曾經(jīng)幫助過(guò)自己的人。黑寶雖然俘虜了茜露兒，但他有著強(qiáng)烈的責(zé)任心，在他的身上，我能感受到父母對(duì)子女深深的愛(ài)，他可以為自己的孩子付出一切，甚至生命。但是，在小羊崽淪戛的身上，我卻看到了懦弱與逃避，他在母親面臨危險(xiǎn)的關(guān)鍵時(shí)刻沒(méi)有勇敢地面對(duì)，而是選擇了逃避。

紅奶羊讀書筆記模板(篇6)

在暑假里，我讀了不少書，其中有本書給我印象最深，那就是著名動(dòng)物**家沈石溪的《紅奶羊》。

《紅奶羊》敘述的故事是，大公狼的妻子在產(chǎn)崽時(shí)不幸大出血死了，沒(méi)人給狼崽喂奶，大公狼抓來(lái)紅母羊給狼崽喂奶，成了奶羊。一眨眼二十多天過(guò)去了。小狼崽在奶羊充沛的奶汁喂養(yǎng)下，長(zhǎng)得胖嘟嘟的像只肉球，所以取名為黑球。

沒(méi)多久，老狼被獵人打死了。但出于一種母愛(ài)，奶山羊沒(méi)有放棄黑球，仍然喂它。轉(zhuǎn)眼又是三個(gè)月過(guò)去了，黑球斷奶了，體魄也日益健壯，并且長(zhǎng)出了尖利的狼牙，成為半大的幼狼了。

一天，黑球發(fā)現(xiàn)了一只丟失的羔羊，趕緊咬住了羔羊的喉嚨。奶羊看得心驚肉跳。它終于明白，狼是改不了**的本性。

當(dāng)黑球睡著時(shí)，它決定把黑球推下深淵。不料，一只兇猛的豺狼悄悄地摸到懸崖，想吃奶山羊。黑球被驚醒，用盡全力與強(qiáng)大的豺狼搏斗，最后將豺狼擊退。羊受到了保護(hù)，但豺狼咬掉了黑球肩上的一大塊皮。

黑球累壞了，很快又倒在奶羊身旁睡著了。這時(shí)，奶山羊放棄了殺死黑球的念頭，悄悄地一個(gè)人離開(kāi)了。兩年后，鷺鷥谷里，一雄一雌的兩頭狼追殺一只母羊。

當(dāng)母狼張開(kāi)獠牙要住母羊時(shí)，公狼突然發(fā)現(xiàn)母羊就是當(dāng)年喂它的奶山羊。他立即用身體擋住母狼的攻擊，保護(hù)母羊。

這個(gè)故事告訴人們，即使動(dòng)物是無(wú)與倫比的，那些善待自己的人也不會(huì)傷害他們，而是會(huì)不遺余力地保護(hù)他們、照顧它們、幫助他們，懂得感恩、孝順和回報(bào)。其實(shí)，作為人類，我們比那些動(dòng)物更要懂得“贈(zèng)人玫瑰，手留余香”；更要懂得“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”。可是，今天有的孩子一旦被父母管得嚴(yán)，就說(shuō)父母不好；特別是有些挨父母打過(guò)的孩子，還對(duì)父母不理不睬，甚至恨之入骨，他們就不想想，自己的生命是怎么來(lái)的？

誰(shuí)給你吃的、喝的、穿的、用的等等？自己是怎么一天天長(zhǎng)大的？父母天天含辛茹苦的為了誰(shuí)……我真希望，這些孩子也靜心讀讀沈石溪的《紅奶羊》，看看那頭叫黑球的狼，也做一個(gè)懂得感恩，懂得回報(bào)的好孩子。

紅奶羊讀書筆記模板(篇7)

狼是兇猛的，狼總是在人們心目中承擔(dān)欺凌弱者的罪行；羊是善良的，羊總是人們心目中溫順的代表。而在沈石溪的作品《紅奶羊》中，卻體現(xiàn)出了狼回報(bào)母親，永遠(yuǎn)保護(hù)母親的可貴一面，又寫出了羊在碰到危險(xiǎn)是放棄親人，放棄母親的懦弱的一面。

公狼黑寶為了救活自己的來(lái)自黑球，捉來(lái)了一只紅奶羊給黑球做母親，紅奶羊茵露兒在無(wú)奈之下，只好無(wú)私的喂養(yǎng)黑球。在一個(gè)偶然的日子里，黑寶被獵人獵殺以保護(hù)黑球。此時(shí)，茵露兒完全可以離開(kāi)了，但當(dāng)她聽(tīng)到黑球的召還是，茵露兒仍在母性的驅(qū)使下。但狼畢竟還是狼。黑球改變不了狼的野性。茵露兒終于要走了。

回到羊群的茵露兒，目睹了羊群遭到狼群的襲擊，頭羊丟下家人逃跑，自己的孩子也為了逃命而推翻自己，可一看，狼群的頭領(lǐng)竟是黑球，它寧可被妻子咬傷，也要保護(hù)自己的母親—&mdash；茵露兒

紅奶羊讀書筆記模板合集7篇

“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。”讀書，熱愛(ài)閱讀，是一個(gè)人成功的不二法寶，閱讀時(shí)，我們一般都能或多或少的有一些收獲。這時(shí)候，我們就可以將自己的感想記錄下來(lái)寫一篇讀書筆記，那么，優(yōu)秀的讀書筆記模板有哪些？根據(jù)大家的需求，小編特意準(zhǔn)備了“紅奶羊讀書筆記模板合集7篇”，歡迎閱讀，希望能為大家提供一些參考！

紅奶羊讀書筆記模板【篇1】

《紅奶羊》講訴了一只羊離奇的經(jīng)歷……

這只羊是只紅崖羊，名叫茜露兒。但是被一只狼抓去了，公狼名叫黑寶，妻子因難產(chǎn)而死，留下兩只小狼，其中一只已經(jīng)餓死，剩下黑球。黑寶把茜露兒抓來(lái)是讓它給黑球喂奶的。茜露兒昨天晚上產(chǎn)下一只死胎，所以有豐滿的乳汁。茜露兒被迫成了狼的奶娘。在相處的日子里，黑寶為了救黑球，把獵人引走。黑寶死后，茜露兒完全可以逃走。但母性讓茜露兒不忍心將黑球置之不理，但羊不可以改變狼的野性，又過(guò)了一段時(shí)間，茜露兒悄悄地離開(kāi)了黑球。回到了羊群，茜露兒又成了頭羊最愛(ài)的妻子，有了小羊。當(dāng)茜露兒目睹頭羊置妻子兒女不顧而獨(dú)自逃生。還有那次，兩只狼襲擊羊群，遇到危險(xiǎn)，自己精心養(yǎng)大的兒子為了逃生不惜將自己推上絕路，其實(shí)這兩只狼，一只是黑球另外一只是它的妻子，當(dāng)黑球看到是茜露兒時(shí)，為報(bào)答茜露兒的養(yǎng)育之恩，寧愿被妻子咬傷也保護(hù)自己的奶媽。

讀了這個(gè)故事，我明白了好者與壞者，給人印象的差別。從黑寶的身上，我看到了父母對(duì)孩子無(wú)私的愛(ài);但是從頭羊身上，我卻看到了自私;從黑球身上，我看到了知恩圖報(bào)的高尚品質(zhì);然而從羊仔的身上，我看到了懦弱。

做人，要有黑寶身上的責(zé)任感，黑球身上知恩圖報(bào)的情感和茜露兒身上勇于進(jìn)取的精神!

紅奶羊讀書筆記模板【篇2】

《紅奶羊》中，說(shuō)的是一條母崖羊被單身狼父所俘虜，終日喂食小狼，可在獵人的槍口下，狼父挺身誘敵，死在了槍的手上，母崖羊曾想培育小狼為羊，可又連連失敗，最終，母崖羊離開(kāi)了為她而負(fù)傷的養(yǎng)子，回到了羊群中。可是，含辛茹苦羊大的羊子又在狼牙下拋棄了自己的生母，卻是母羊被自己的養(yǎng)子所放過(guò)，就是這樣，母羊走完了自己復(fù)雜的一生。

故事中，主要的生靈都是婦孺皆知的：一方是十惡不赦的狼，一方是可愛(ài)的羊。但是在危險(xiǎn)來(lái)臨的時(shí)候，狼和羊的態(tài)度也是天壤之別。狼父用生命換來(lái)了子女的前途，可公羊在可以抵抗的情況下逃之夭夭，把親生女兒送給了山貓;而雖是自己的養(yǎng)母，而非生母的情況下，小狼不乏與天敵同歸于盡的精神，可羊卻將生母遺棄，狼雖讓人毛骨悚然，可同時(shí)令人深思。

本文在說(shuō)動(dòng)物時(shí)，映射了人類。有人在被母親養(yǎng)大以后，遠(yuǎn)走高飛，不回頭看一眼!請(qǐng)這些人，從動(dòng)物界體會(huì)自己的冷暖吧!

紅奶羊讀書筆記模板【篇3】

在人們眼中，狼兇猛、狡詐、殘忍，羊可愛(ài)、善良、溫柔，但有誰(shuí)知道它們的背面是怎么樣的呢?這篇文章——《紅奶羊》就告訴我們了。

大公狼黑球?yàn)榱俗约旱暮⒆印谇虿槐火I死，想方設(shè)法為它弄了只“奶媽”，又為了黑球能活下去，引開(kāi)強(qiáng)大的獵人、獵狗，黑球活了下來(lái)，而自己卻壯烈犧牲了。

而羊呢?紅崖羊之首——古萊爾又大又壯，奔跑技術(shù)又高超，卻在區(qū)區(qū)一只猞猁面前，丟下幼小的女兒珊瑚揚(yáng)長(zhǎng)而去，只為自己茍活，眼睜睜地看著自己的親生女兒被吃，可沒(méi)有感到一點(diǎn)愧疚，只有悲傷。

茜露兒養(yǎng)育黑球才半年，黑球就知道回報(bào)，面對(duì)比自己大很多的豺，黑球竟然奮不顧身地去和豺進(jìn)行生死搏斗，沒(méi)有忘記茜露兒的養(yǎng)育之恩，卻忘記了自己的生命。而羊呢?茜露兒撫養(yǎng)淪戛直到成年，給他灌注了太多太多的愛(ài)，絕對(duì)比黑球多。可在危急時(shí)刻忘記了母親無(wú)微不至的照顧，忘記了是母親給予了他的生命。只為自己活著，居然撞倒茜露兒，把養(yǎng)育它多年的母親推到生死邊緣。

這好比兩種人，像狼的一種外表兇悍，對(duì)敵人毫不留情，對(duì)親人柔情似水，危險(xiǎn)關(guān)頭奮不顧身，舍己為人，懷著一顆無(wú)私的心，這難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎?像羊的一種外表溫柔可愛(ài)，性格懦弱，為了一已私欲可以放棄自己的親人，這難道值得學(xué)習(xí)嗎?

不要覺(jué)得別人長(zhǎng)得帥或漂亮就去盲目地追求別人，因?yàn)槟悴⒉恢绖e人的品德如何。外表美麗心靈又美的大賢人又有多少?孔子、孟子、墨子、老子他們年輕的時(shí)候帥嗎?美嗎?俗話說(shuō)得好，不要被事物的表面現(xiàn)象所迷惑。我們要在生活中要有發(fā)現(xiàn)美的眼睛，并去學(xué)習(xí)他的精神，千萬(wàn)不能只看外表，因?yàn)橛行r(shí)候，羊心比不過(guò)狼心。

紅奶羊讀書筆記模板【篇4】

故事講述了羊群中首領(lǐng)的妻子——紅奶羊茜露兒在失去自己的愛(ài)子之后被一只餓狼擒獲，喂哺失去母親的小狼的故事。母親的天性，使茜露兒母性大發(fā)，冒著隨時(shí)被餓狼吃掉的危險(xiǎn)，用深深的母愛(ài)哺育著自己的天敵。在茜露兒的耐心哺育下，小狼黑球一天天長(zhǎng)大。當(dāng)面臨餓狼來(lái)襲，在生與死的關(guān)頭，茜露兒拼盡一切來(lái)保護(hù)孩子，與自己親生愛(ài)子淪戛互相謙讓生的機(jī)會(huì)的情景，深深的打動(dòng)了我!而公狼黑球沒(méi)有忘記茜露兒對(duì)自己的哺乳之情，盡所能來(lái)保護(hù)自己的恩人的反哺之情，也同樣深深的感動(dòng)了我。這該是一幅多么感人至深的畫面啊!

其實(shí)，在整篇文章中，還有另一份愛(ài)也令我不得不黯然神傷，那就是擒獲茜露兒的成年公狼黑寶。黑寶是一個(gè)家族觀念很重的狼，即使沒(méi)有妻子的臨終遺囑，他也義無(wú)返顧的肩負(fù)起一個(gè)父親的責(zé)任，舍棄掉已經(jīng)到了嘴邊的美味，只因?yàn)樗凶约汉⒆有枰哪趟Ｉ踔猎诿媾R獵人的威脅時(shí)，不惜失去自己的生命來(lái)轉(zhuǎn)移獵人的注意力，只為保護(hù)自己摯愛(ài)的孩子和可以哺育自己孩子的奶羊!這樣用生命表達(dá)出來(lái)的愛(ài)，足以震懾人心!

人盡皆知，羊怕狼，狼吃羊，但《紅奶羊》一書卻以一只母羊的奇特經(jīng)歷帶給我們一個(gè)關(guān)于羊與狼之間發(fā)生的溫情故事，讓我們感受到了愛(ài)的力量，從而告訴我們只要有愛(ài)，即使是羊與狼也能和平相處，產(chǎn)生愛(ài)與情感。在情感的世界里，在生死抉擇的關(guān)頭，許多動(dòng)物所表現(xiàn)出的忠貞與勇敢，常常令人類汗顏，自愧不如!愛(ài)，足以融化一切，哪怕是天敵，世界因愛(ài)而美麗!

紅奶羊讀書筆記模板【篇5】

合上《紅奶羊》這本書，我的心久久不能平靜……

《紅奶羊》是動(dòng)物大王沈石溪的作品。它講述的是紅崖羊茜露兒撫養(yǎng)一只小兒狼——黑球長(zhǎng)大后，小狼回報(bào)母羊的感人故事。

讀完這本書后，我不禁陷入沉思：在動(dòng)物世界中，茜露兒一直扮演著“好人”的角色。而大黑狼黑寶卻背負(fù)著“壞蛋”的黑鍋。然而，當(dāng)命懸一線之際，母羊的親生兒子淪戛將安全留給自己，卻將危險(xiǎn)留給母親。而小狼黑球卻相反，拼死保護(hù)母羊，讓母羊從困境中脫險(xiǎn)。同一個(gè)母親撫養(yǎng)的孩子，得到的回報(bào)卻是天壤之別。骨肉親情永遠(yuǎn)不會(huì)與羊的勇敢劃上等號(hào)。我不禁要為“狼”打抱不平，狼也是一種品格高尚的動(dòng)物！

俗話說(shuō)得好：滴水之恩，涌泉相報(bào)。一只狼都懂得感恩，而為何越來(lái)越大的我們卻做不到呢？一味的追求物質(zhì)享受卻不懂得感恩，這是我們應(yīng)該有的現(xiàn)狀嗎？前幾日和媽媽的朋友一起去郊外踏青，路上張阿姨不小心摔倒了，正當(dāng)我們焦急萬(wàn)分擔(dān)心張阿姨受傷的時(shí)候，她的兒子林林哥哥開(kāi)口說(shuō)道：“你們不要管我媽媽，她自己摔倒的，要學(xué)會(huì)自己站起來(lái)。“這不是你平時(shí)教我的嗎？”回過(guò)頭對(duì)他的媽媽說(shuō)，而且還洋洋自得的在那譏笑自己的媽媽，看著媽媽含著淚水勉強(qiáng)站起，他卻覺(jué)得非常好玩。對(duì)于林林哥哥的行為，我暫且不去評(píng)論他。

我想說(shuō)的是悠悠歲月，濃濃親情，當(dāng)我們衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的時(shí)候，我們是否會(huì)想到辛苦勞動(dòng)的父母呢？當(dāng)我們拿著零花錢去買昂貴的玩具時(shí)，我們是否會(huì)覺(jué)得這錢如鉛塊一般沉重？當(dāng)我們碌碌無(wú)為、虛度光陰的時(shí)候，是否又會(huì)想起父母在烈日下暴曬或在寒冷中瑟瑟發(fā)抖的身影呢？

感恩，不需要千言成語(yǔ)，不流于形式主義，哪怕只送上一句暖心的問(wèn)候，感恩，不需要你取得了多么輝煌的成就，只需要我們能常伴左右，陪父母聊聊天，說(shuō)說(shuō)在學(xué)校的生活和學(xué)習(xí)；感恩，不需要跋山涉水的游玩，只需要我們遞上一杯清香的茶水。懂得感悟感恩，愛(ài)就從未停歇！

紅奶羊讀書筆記模板【篇6】

今天，我花了一個(gè)晚上的時(shí)間讀完了沈石溪的所有書，最后一本叫《紅奶羊》。讀完后才發(fā)現(xiàn)，這本書還真是一讀就放不下來(lái)，越讀越有意思。

我感覺(jué)動(dòng)物世界和我想象的不一樣，雖說(shuō)狼是殘忍、兇猛的動(dòng)物，但是它們之間有很多我以前不知道的驚人的秘密……

大狼黑寶和狼崽生活在石洞里，一天，獵人來(lái)了，黑寶為了保護(hù)自己的兒子，寧肯犧牲自己也要讓兒子平平安安地活下來(lái)，最后，它舍身引開(kāi)獵人，死在獵人的槍下。讀到這里，我很感動(dòng)，因?yàn)樵诤趯氀劾锖⒆邮亲顚氋F的，它用自己的死換來(lái)了孩子的生。

黑寶死后，又是誰(shuí)來(lái)?yè)狃B(yǎng)狼崽呢？一只紅奶羊，叫——茜露兒。奇怪吧，羊怎么會(huì)去撫養(yǎng)狼呢？事情是這樣的：母狼難產(chǎn)死去，丟下還在吃奶的狼崽，為了救活尚存一息的狼崽，公狼黑寶想盡辦法捉到一只紅奶羊茜露兒，強(qiáng)迫它代替母狼哺乳狼崽。后來(lái)公狼為救孩子死了，它很高興，想著又可以回到它日思夜想的草原了。可是它又覺(jué)得狼崽可憐，它畢竟給狼崽哺乳了三個(gè)星期，不說(shuō)建立了母子感情，起碼已經(jīng)有了幾分友誼和親密，狼崽既沒(méi)有捕食能力也沒(méi)有防衛(wèi)能力，拋棄它就等于把它交給了死神，茜露兒決定用它的奶喂養(yǎng)狼崽，還給它取個(gè)名字叫黑球。我覺(jué)得茜露兒很勇敢，它有憐憫之情，十分善良，有母愛(ài)。茜露兒一直想讓黑球變得象羊一樣生活，可是這是不可能的，因?yàn)槔鞘抢牵蚴茄颍鞘怯肋h(yuǎn)不會(huì)變成羊，羊也是不會(huì)永遠(yuǎn)變成狼的。后來(lái)黑球?yàn)榱司溶缏秲汉筒虿罚€受了傷，但是茜露兒還是狠了狠心離開(kāi)了黑球，因?yàn)樗鼈儾皇峭悺?/p>

兩年過(guò)去了，黑球長(zhǎng)大了，在一個(gè)冰天雪地里，在沒(méi)有食物的情況下，它碰上了茜露兒，最后它還是沒(méi)有吃茜露兒，而且還勸住它的妻子也不要吃茜露兒……

以前我只知道狼是大家痛恨的動(dòng)物，讀完這本書，我也知道了狼的另一面，為了孩子寧肯犧牲一切，我還懂得了有愛(ài)就有回報(bào)。

動(dòng)物世界是多么稀奇呀！動(dòng)物之間的感情誰(shuí)都比不上……

紅奶羊讀書筆記模板【篇7】

《紅奶羊》是動(dòng)物小說(shuō)大王沈石溪寫的。講的是這個(gè)故事。

有一只大公狼，它叫黑寶。他到山上撲捉了一只紅崖羊，但是沒(méi)有立刻把紅崖羊吃掉。那只紅崖羊叫西露兒，黑寶叫西露兒照看它的小狼崽黑球。一天，一位獵人來(lái)到他們住的地方，黑寶為了讓它的寶貝黑球繼續(xù)生活下去，被獵人打死了。西露兒帶著黑球一起生活。小狼崽為了保護(hù)西露兒，勇敢地和豺搏斗，直到把豺推下了山崖，自己也被豺咬了一條很深的月牙形的傷疤。紅崖羊西露兒還是離開(kāi)了小狼崽，因?yàn)樗姥蚝屠鞘遣荒苌钤谝黄鸬摹?/p>

西露兒回到了羊群，她感到無(wú)比的快樂(lè)。可是快樂(lè)沒(méi)有多久，一只猞猁跑進(jìn)了羊群，羊群像炸了窩一樣。猞猁撲向了西露兒的女兒，西露兒的丈夫沒(méi)有照顧女兒，而是只顧自己的生命，逃跑了。結(jié)果西露兒的寶貝女兒被猞猁抓走了。之后，西露兒努力訓(xùn)練自己的兒子，想讓他不要像他爸爸一樣，只顧自己的生命，丟下妻子和小寶貝。后來(lái)，一對(duì)狼夫妻跑來(lái)了，把西露兒和她的兒子趕進(jìn)了一條小道，那里只能讓一只羊進(jìn)出。西露兒的兒子竟然把她撞倒，自己逃命了。兩只狼飛快地向西露兒接近，突然那只公狼停下了，西露兒認(rèn)出了大公狼身上的傷疤，原來(lái)他就是自己曾經(jīng)哺乳過(guò)的黑球。黑球并沒(méi)有殺掉西露兒，而是對(duì)她很親切。

《子夜》讀書筆記(模板8篇)

“一個(gè)家庭中沒(méi)有書籍，等于一間房子沒(méi)有窗子。”人類的成長(zhǎng)，都是和閱讀聯(lián)系在一起的，在閱讀相關(guān)作品后可以學(xué)到很多，擴(kuò)充自己的知識(shí)庫(kù)，這時(shí)候，我們不妨坐下來(lái)好好寫一篇讀書筆記，如何才能將讀書筆記寫的清晰而有條理呢？我們的我們特意搜集并整理了《子夜》讀書筆記，希望你更多關(guān)注本網(wǎng)站更新。

《子夜》讀書筆記 篇1

我是一個(gè)小書蟲(chóng)，這次有幸讀到了《子夜》這本書。《子夜》，原名《夕陽(yáng)》，他是中國(guó)現(xiàn)代的長(zhǎng)篇小說(shuō)，約有30萬(wàn)字，在半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，子夜不僅在中國(guó)擁有廣泛的讀者，并且被譯為了英、德、俄、日等十幾種文字。

《子夜》這本書講述的主要內(nèi)容是吳蓀甫他事業(yè)的起落，起初他成立了一家公司，但在他的家鄉(xiāng)雙橋鎮(zhèn)發(fā)生了變故，農(nóng)民開(kāi)始反抗，因此他的事業(yè)逐漸跌入谷底，這使他坐立不安，于是他收買了姚金鳳，成功的平息了工潮組織。但卻由于工人不斷罷工，又與趙伯韜產(chǎn)生了矛盾，于是趙伯韜為了報(bào)仇便依仗外國(guó)的強(qiáng)大勢(shì)力做后臺(tái)，處處與吳蓀甫作對(duì)，使他們的經(jīng)濟(jì)短缺，對(duì)此他竭盡全力的挽留工人，但最終公司以倒閉收尾。

這本書是通過(guò)主人公事業(yè)興衰為線索，展現(xiàn)了豐富多彩的場(chǎng)景，最后他暗示我們:如果當(dāng)時(shí)中國(guó)沒(méi)有走向資本主義發(fā)展的道路，那么，中國(guó)在帝國(guó)主義的壓迫下，會(huì)更加的殖民地化。

主人公吳蓀甫精明強(qiáng)干，有眼光有魄力，有振興中華民族工業(yè)的雄心。他是我國(guó)第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期民族資產(chǎn)階級(jí)的典型形象。

如果讀了《子夜》你會(huì)發(fā)現(xiàn)《子夜》這本書，不僅僅是一本書，它猶如一面鏡子，照出了舊中國(guó)社會(huì)的一角，它道出了那段辛酸的歷史，展現(xiàn)了一個(gè)千瘡百孔的民族血淚，為了防止這樣的事情再發(fā)生，我們青少年應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，振興中華讓中國(guó)更加強(qiáng)大!

《子夜》讀書筆記 篇2

這一次將《子夜》完完整整的過(guò)了一遍，說(shuō)到“過(guò)”，想來(lái)想去也只能用這個(gè)字。因?yàn)楹苌儆腥四苷嬲嬲淖x它。

《子夜》是矛盾最有成就的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，是扛鼎之作。看過(guò)的人，也包括看不懂的人，無(wú)一不拍手稱贊。書里塑造的人物有出場(chǎng)較多的“巨人”吳蓀甫，將他的性格心理活動(dòng)從兩個(gè)月前果斷狠辣到兩個(gè)月后猶豫不絕、擔(dān)驚害怕，這一過(guò)程刻畫的淋漓盡致。也有鮮少出場(chǎng)的趙伯韜，將他一步步打敗吳蓀甫的過(guò)程也描寫的很詳盡。

說(shuō)到我個(gè)人，我較多的偏向吳蓀甫的，但這種偏向也僅僅局限于兩個(gè)月前的蓀甫。我喜愛(ài)他的狠辣，還有他經(jīng)常獰笑。有時(shí)我常常想，如果我是他，我會(huì)怎么做，想得好，可一定沒(méi)有他厲害。

只有兩個(gè)月的時(shí)間，蓀甫從風(fēng)光的地位變到眾叛親離的下場(chǎng)，太太心里有別人，妹妹從他身邊逃走了，姐夫投靠了趙伯韜，他表侄女劉玉英隨風(fēng)飄。

我是越看越清楚，造成這一切的卻是他自己，如果不是他的剛愎自用，也許會(huì)挽回一些些結(jié)局。他不會(huì)用人，當(dāng)他用屠維岳的時(shí)候，就應(yīng)該放些權(quán)給他，可他不是，緊緊抓住不放松一點(diǎn)。結(jié)果弄到屠一點(diǎn)辦法也沒(méi)有。

這個(gè)資本家想救國(guó)卻無(wú)力。可悲的是他救過(guò)不了的原因卻是國(guó)人不讓他救，這個(gè)國(guó)人就是趙伯韜也有別人，中國(guó)自古就是喜歡窩里斗，真是可悲。

《子夜》讀書筆記 篇3

寫成于20世紀(jì)30年代初的《子夜》，詩(shī)作家矛盾對(duì)己所處時(shí)代城市內(nèi)部的變動(dòng)與新生所展開(kāi)的全方位描繪，它“包羅萬(wàn)象的任務(wù)與事件之大之廣，乃近代中國(guó)小說(shuō)少見(jiàn)的”。這其中，內(nèi)外交迫的民族資產(chǎn)階級(jí)與依仗外權(quán)的買辦資產(chǎn)階級(jí)的較量，農(nóng)民的破產(chǎn)與工人的抗?fàn)帲ど虡I(yè)的若內(nèi)強(qiáng)食，知識(shí)分子的苦悶與迷惘，都在民族資本家吳蓀甫的悲劇這一條主線上展開(kāi)。

小說(shuō)人物吳蓀甫的性格是多質(zhì)的，處在多方面的社會(huì)關(guān)系與利益關(guān)系中，他呈現(xiàn)出各種矛盾與反逆的情態(tài)。不同于沒(méi)落地主階層的吳老太爺，他是現(xiàn)代社會(huì)中剛毅、果敢、有膽略、有魄力的民族資產(chǎn)階級(jí)新人。他抵制外國(guó)資本的侵襲，在買辦資本家趙伯韜的要挾利誘面前不失膽色，機(jī)緣到來(lái)的時(shí)候，他不擇手段地侵濁弱小資本家的產(chǎn)業(yè)，對(duì)付工人，他軟硬兼施，竭盡所能的剝削工人，鎮(zhèn)壓工人。家庭生活中，他又是冷漠、專斷與狂躁的。吳蓀甫是詩(shī)強(qiáng)悍的，也是虛弱的，在他剛愎自用的氣概下掩蓋的是那紛亂惶惑，躁動(dòng)不安的靈魂，積貧積弱并不斷受到外來(lái)資本擠壓的中華民族工業(yè)的生長(zhǎng)環(huán)境，使吳蓀的才能無(wú)法施展，他不能不感到自己政治、經(jīng)濟(jì)上的軟弱無(wú)力，這種軟弱性是吳蓀甫潛在的個(gè)人性格的弱點(diǎn)，也是中華民族資產(chǎn)階級(jí)的兩面性所致。

在《子夜》這部書中，許多事態(tài)情節(jié)平行共識(shí)，多線紛呈。交易商公債的起落消長(zhǎng)，詩(shī)貫通始終的一條主線，還有知識(shí)分子與女性群體的線索、工人運(yùn)動(dòng)與農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的線索。盡管對(duì)農(nóng)運(yùn)的描繪在全書中有些游離，但是這些不同的敘述脈絡(luò)無(wú)意使整體布局張弛有致，錯(cuò)落有序。

就語(yǔ)言風(fēng)格來(lái)看，《子夜》長(zhǎng)于對(duì)人物與場(chǎng)面的工筆描畫，客觀細(xì)致的情狀抒寫同深入的剖析融合起來(lái)，起伏跌宕，舒緩有節(jié)，獨(dú)居才情。

《子夜》讀書筆記 篇4

《子夜》所概括的社會(huì)生活紛繁萬(wàn)狀，事件如波，此起彼伏；場(chǎng)面如鏈，交叉出現(xiàn)；人物如星，忽閃忽逝，但整個(gè)人物事態(tài)的展開(kāi)又條貫井然，紛而不亂。《子夜》蛛網(wǎng)式的密集結(jié)構(gòu)，表現(xiàn)社會(huì)變遷的復(fù)雜內(nèi)容，這種龐大結(jié)構(gòu)所展示的組織人物與事件的辦法之多，敘事角度的變化之繁，足以證明作者豐富的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)與對(duì)素材的駕馭能力。《子夜》有五條重要線索貫穿始終；

①以買辦資本家趙伯韜，金融資本家杜竹齋、民族工業(yè)資本家吳蓀甫等人為代表的公債交易所中多頭和空頭的投機(jī)活動(dòng)；

②在世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)，帝國(guó)主義經(jīng)濟(jì)侵略以軍閥混戰(zhàn)等影響下的民族工業(yè)的興辦，掙扎和最后的徹底破產(chǎn)；

③工人階級(jí)的悲慘生活以及他們反抗資本家殘酷剝削的怠工，罷工斗爭(zhēng)；

④如火如荼的農(nóng)村革命運(yùn)動(dòng)，使吳老太爺倉(cāng)皇出逃，曾滄海暴死街頭，吳蓀甫雙橋王國(guó)美夢(mèng)徹底破滅；

⑤依附于資產(chǎn)階級(jí)的新儒林外史人物的空虛庸俗的日常生活和尋求刺激的變態(tài)心理以及苦悶抑郁的精神狀態(tài)等。通過(guò)這五條重要線索，《子夜》試圖概括中國(guó)30年代社會(huì)生活的完整面貌，即包活城鄉(xiāng)、工商、軍政、勞資、新儒林人物及大家庭主仆關(guān)系等各個(gè)社會(huì)層面的生活圖景。

《子夜》的情節(jié)結(jié)構(gòu)，作者處理得相當(dāng)成功的，各條線索齊頭并進(jìn)，中心突出，既相對(duì)獨(dú)立，又縱橫交織，使生活內(nèi)容和眾多的人物、事件，有機(jī)地結(jié)合在一起，成為一個(gè)藝術(shù)的整體，像一座縱橫交錯(cuò)又渾然一體的建筑群。

完整概括中國(guó)現(xiàn)代革命史的宏偉構(gòu)思，作者是寫歷史畫卷的大手筆，概括歷史完整畫卷的巨匠。他的創(chuàng)作是藝術(shù)化的歷史，歷史化的藝術(shù)。通觀作者的作品，我們可以窺見(jiàn)中國(guó)現(xiàn)代革命史的復(fù)雜斗爭(zhēng)，尋覓到各個(gè)階級(jí)，各個(gè)階層，各種傾向，各種代表心物的音容笑貌。

作者創(chuàng)作《子夜》時(shí)，明確地提出要大規(guī)模地描寫中國(guó)社會(huì)要以農(nóng)村與都市的對(duì)比反映中國(guó)革命的整個(gè)面貌。正是出于對(duì)社會(huì)面貌整體把握的需要，他把吳蓀甫設(shè)計(jì)成紗廠老板，因?yàn)檫@一角色便于聯(lián)系農(nóng)村與都市。

《子夜》不僅顧及到社會(huì)空間上的全景展現(xiàn)，而且更注意社會(huì)結(jié)構(gòu)的全景式表層模擬。他把每一個(gè)都作為他所屬的階級(jí)的標(biāo)本來(lái)塑造。寫出他們所具有的社會(huì)角色特性。像吳蓀甫、趙伯韜、等不同類型的資本家，像吳老太爺、曾滄海、等不同特點(diǎn)的地主。像李玉亭、范博文、等不同模式的知識(shí)分子，既是單個(gè)人，又都是帶有特指意義的社會(huì)角色。他們個(gè)人的命運(yùn)、事實(shí)上反映了某一社會(huì)群類的基本狀況。

在進(jìn)行大規(guī)模的全景式描寫時(shí)，作者注意在具體的情節(jié)安排上虛實(shí)結(jié)合、遠(yuǎn)近結(jié)合，因?yàn)檫@樣才能顯示出作品的色彩與波瀾，也才符合生活的實(shí)際。

他以城市為近景，以農(nóng)村為遠(yuǎn)景的布局，以光怪陸離的城市為主要的生活舞臺(tái)，通過(guò)作品中人物的談?wù)摶蛘涡蝿?shì)的變化，起伏不斷地引出農(nóng)村這一條線索。在圍繞吳蓀甫這個(gè)中心人物引出各種經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)和階級(jí)斗爭(zhēng)時(shí)，采用不同的方法安排線索，形成虛實(shí)結(jié)合，疏密相間的布局。在這里，我們可以看出，作者與那些提筆一瀉千里的作家有很大的不同。他這種闊大的構(gòu)思，為我們貢獻(xiàn)出《子夜》這樣一部概括中國(guó)30年代社會(huì)生活的完整面貌的百科全書。

《子夜》讀書筆記 篇5

民族工業(yè)資本家吳蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜之間的矛盾和斗爭(zhēng)，是貫串《子夜》全書的主線。環(huán)繞這條主線，《子夜》反映了1930年左右革命深入發(fā)展、星火燎原的中國(guó)社會(huì)的全貌。

作者筆下的吳蓀甫給我的印象最深刻，感覺(jué)他像個(gè)戰(zhàn)士，始終在那拼盡全力地戰(zhàn)斗，好像永遠(yuǎn)不知疲倦一樣。為了自己的企業(yè)也為了民族工業(yè)，他不得不與美帝國(guó)主義的掮客——趙伯韜一直勾心斗角；為了自己的廠子，他不得不費(fèi)很大力氣平息罷工；為了擴(kuò)大規(guī)模，他用盡心機(jī)收買、吞并其它小廠。所以，更可說(shuō)他是一位商業(yè)界的巨腕，但可是生不逢時(shí)，因?yàn)榈蹏?guó)主義侵略的魔手緊緊扼住了中華民族工業(yè)的咽喉，最后他的個(gè)個(gè)雄圖大略，種種力挽狂瀾的行動(dòng)、條條看似無(wú)懈可擊的計(jì)策，只能以失敗告終，這不僅是他的悲哀，更是那個(gè)時(shí)代、那個(gè)社會(huì)的悲哀！但同時(shí)他也是一個(gè)血腥、殘酷的剝削者，從他那克扣工人工資的堅(jiān)決、打擊罷工工人的力度便可窺之一二，可話又說(shuō)回來(lái)，那能怪他嗎？不能，資本家不都那樣嗎，榨取工人剩余價(jià)值就是他們的本性。總之，我心目中的他是為悲情英雄！

本書中還有一個(gè)地方寫的特別好，那就是交易場(chǎng)所內(nèi)情景的描寫，那不能不說(shuō)是人身鼎沸、熱火朝天啊，側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)時(shí)局的動(dòng)蕩，但同時(shí)也體現(xiàn)了很多國(guó)民嗜賭、想不勞而獲的投機(jī)取巧心理。賭博是中國(guó)歷朝歷代都存在的問(wèn)題，人們都說(shuō)“小賭怡情，大賭傷身”，但沒(méi)有小賭哪來(lái)的大賭啊，所以，要從戒小的開(kāi)始，那樣社會(huì)風(fēng)氣會(huì)有所些許改觀，外國(guó)人問(wèn)關(guān)于麻將的問(wèn)題的次數(shù)也會(huì)減少！

總之，《子夜》透過(guò)人物的性格和命運(yùn)的發(fā)展，鮮明有力地顯示了整個(gè)時(shí)代復(fù)雜的發(fā)展趨勢(shì)：外國(guó)資本主義對(duì)中國(guó)以及中國(guó)企業(yè)的封鎖、侵略！

《子夜》讀書筆記 篇6

形象深動(dòng)的描寫景物描寫，精雕細(xì)刻的人物形象，惟妙惟肖的表情展示，以及曲折蜿蜒的劇情經(jīng)過(guò)，都給了我一種文學(xué)上的享受。通過(guò)名著導(dǎo)讀，我知道了《子夜》不僅是作者構(gòu)思了多年的一部作品集成，同時(shí)也是作者的創(chuàng)作高峰的開(kāi)始，他不盡描寫了當(dāng)時(shí)上海投機(jī)者們的盲目，以及民族資本家在官僚和資本主義的夾縫中難以生存，同時(shí)還揭示出中國(guó)社會(huì)不僅沒(méi)有走上資本主義道路，而且也說(shuō)明了中國(guó)根本不可能走上資本主義道路。

子夜不能不說(shuō)他是一部經(jīng)典著作。他不僅寫出主人公吳蓀莆的剛強(qiáng)堅(jiān)毅、果斷機(jī)智、不肯服輸，也寫出了他的軟弱、恐慌、放縱、道貌岸然。而主人公的對(duì)手趙伯韜則是個(gè)軍界政界皆有后臺(tái)，同時(shí)也是美國(guó)的資本買辦家，是資本主義的走狗，他愛(ài)玩弄女性，為人狡詐、陰險(xiǎn)，但是從某種角度來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為趙伯韜和吳蓀莆有些地方是相似的，比如在對(duì)手面前顯示出剛毅果斷，而且善于用人，同時(shí)也都是不愿服輸?shù)娜耍趯?duì)于下層人民上都顯示出他們的為人陰險(xiǎn)、狠毒，在人后會(huì)由于自己遭受的巨大損失而感到痛心，在他人面前會(huì)強(qiáng)作鎮(zhèn)定，以示自己是個(gè)鎮(zhèn)靜的人，只不過(guò)是吳蓀莆更加有愛(ài)國(guó)之心，想要在官僚 主義個(gè)資本注意的夾縫中創(chuàng)造中國(guó)的民族工業(yè)，結(jié)果卻由于兩座大山的過(guò)于沉重，他想要將自己受到的損失轉(zhuǎn)嫁于工人頭上，工人們有跟他斗罷 工，最終自己身邊的巨臂被對(duì)手扒竊過(guò)去導(dǎo)致了他最終的失敗。

《子夜》讀書筆記 篇7

人物語(yǔ)言個(gè)性化是《子夜》最突出的語(yǔ)言特點(diǎn)。杰出的語(yǔ)言大師老舍先生在《關(guān)于文學(xué)的語(yǔ)言問(wèn)題》中指出:“對(duì)話很重要，是文學(xué)創(chuàng)作中最有藝術(shù)性的部分。對(duì)話不只是交代情節(jié)用的，而要看是什么人說(shuō)的，為什么說(shuō)的，在什么環(huán)境中說(shuō)的，怎么說(shuō)的。這樣，對(duì)話才能表現(xiàn)人物的性格、思想、感情。”魯迅先生在《看書瑣記》中也有如此的記載:“高爾基很驚服巴爾扎克小說(shuō)里寫對(duì)話的功妙，一位并不描寫人物的模樣，卻能使讀者看了對(duì)話，便好像目睹了說(shuō)話的那些人”。

《子夜》的人物語(yǔ)言花費(fèi)了不少功力，在不同程度上準(zhǔn)確地揭示了人物的思想、情感、教養(yǎng)和心理狀態(tài)，塑造出一個(gè)個(gè)形象鮮明的人物。要把一個(gè)人物的性格鮮明地刻畫出來(lái)，除了通過(guò)進(jìn)行人物外形的素描和內(nèi)心的挖掘外，還可以通過(guò)對(duì)話來(lái)傳達(dá)出一個(gè)人的聲音笑貌和風(fēng)度舉止。我們說(shuō)作品中某一人物被刻畫得“有聲有色”，并不是說(shuō)我們真的聽(tīng)見(jiàn)了他的聲音、看到了他的色彩，而是說(shuō)作者善于發(fā)揮語(yǔ)言的性能塑造出富有聲音和色彩的真實(shí)形象來(lái)。

例如在《子夜》中，吳蓀甫這個(gè)人物形象帶有悲劇的色彩，具有一種悲劇的嚴(yán)肅性。該形象的整個(gè)線條是嚴(yán)整的，色彩是濃重的。而周仲偉則是被漫畫化了的，他的線條是夸張的，猶如一個(gè)身著彩衣的小丑。之所以能獲得這樣鮮明的印象，就因?yàn)樽髌愤\(yùn)用逼真的語(yǔ)言描摹出了他們的音容笑貌，從而使我們不僅了解到他們的性格，而且如同兩張彩色照片一樣深刻地留在記憶里。

通過(guò)語(yǔ)言的描摹竟然能夠令人感受到人物形象的聲音、色彩和線條，這難道還不能說(shuō)明《子夜》作者善于發(fā)揮語(yǔ)言的魔力和運(yùn)用語(yǔ)言技巧的高超嗎?《子夜》描寫的人物達(dá)七十人之多，有資本家、空談的大學(xué)教授、吃利息的詩(shī)人、封建余孽、**、交易所經(jīng)紀(jì)人、投機(jī)家、交際花……這些人物大都是通過(guò)其語(yǔ)言來(lái)展現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)的，如:吳蓀甫語(yǔ)多專橫尖刻強(qiáng)硬;趙伯韜言談老辣狂妄粗鄙;前思后慮，心直口快;言辭遲疑;屠維岳談吐舒緩自如，話中帶刺;周仲偉話多刁鉆圓滑;杜竹齋張素素范博文出語(yǔ)多半消極頹唐;李玉亭言談往往誠(chéng)惶誠(chéng)恐;張阿新氣挾風(fēng)雷，談鋒爽朗;朱桂英深摯篤厚，吐詞沉實(shí);

《子夜》讀書筆記 篇8

當(dāng)我讀完文學(xué)巨匠茅盾的《子夜》一書時(shí)，不禁陷入了沉思，且深深感受到英雄有用武之地是要有良好的社會(huì)大環(huán)境的。

應(yīng)該說(shuō)小說(shuō)中的主人公吳蓀甫是一個(gè)“英雄式”的人物，只不過(guò)他是一個(gè)失敗了的英雄。他出身世家，實(shí)力雄厚，游歷過(guò)歐美，學(xué)會(huì)了一套資本主義的管理方法，有著十八世紀(jì)法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的性格和氣魄。他的理想是發(fā)展民族工業(yè)，擺脫帝國(guó)主義及買辦階級(jí)的束縛，最終在中國(guó)實(shí)現(xiàn)資本主義，走向富國(guó)強(qiáng)國(guó)之路。因此在與帝國(guó)主義經(jīng)濟(jì)侵略的斗爭(zhēng)中，他表現(xiàn)出果敢冒險(xiǎn)剛強(qiáng)自信的性格。他沉著干練、剛愎自用，似乎為民族資產(chǎn)階級(jí)的振興帶來(lái)了希望，但是在強(qiáng)大的帝國(guó)主義面前，他連連失敗，節(jié)節(jié)潰退，乃至于遭滅頂之災(zāi)，使夢(mèng)想破滅。吳蓀甫這樣在當(dāng)時(shí)出類拔萃的企業(yè)家尚且如此，更何況是等閑之輩。這是一個(gè)時(shí)代的悲劇，這是一個(gè)民族工業(yè)生不逢時(shí)注定要失敗的時(shí)代。

俗話說(shuō)，時(shí)勢(shì)造英雄。我不禁傻想，假若吳蓀甫生活在今天，那他就大有用武之地啦。沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙，也沒(méi)有****的桎梏；沒(méi)有罷工的陰影，更沒(méi)有外來(lái)的侵略。“吳蓀甫”這個(gè)一心想發(fā)展民族工業(yè)的時(shí)代驕子，懷著他的遠(yuǎn)大理想，開(kāi)始施展他的雄才大略：置實(shí)業(yè)、辦工廠、設(shè)公司、開(kāi)銀行……與兄弟企業(yè)友善競(jìng)爭(zhēng)，與外資企業(yè)強(qiáng)強(qiáng)對(duì)話，他的事業(yè)紅紅火火，如日中天；他的理想正在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。他又恢復(fù)了他“三先生”的自信、膽略、智謀與手腕，他把自己的絲布、火柴、膠鞋等產(chǎn)品打造成響當(dāng)當(dāng)?shù)氖澜缑疲麕?dòng)國(guó)家的民族工業(yè)興旺發(fā)達(dá)，他讓東洋人、西洋人自愧不如……時(shí)勢(shì)造就了“吳蓀甫”這個(gè)民族工業(yè)的大英雄。

然而，這終究不是真的，吳蓀甫畢竟是《子夜》中的文學(xué)形象。但是，生不逢時(shí)的吳蓀甫所追求的理想正由生逢盛世的千萬(wàn)個(gè)“吳蓀甫”的后來(lái)者變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

這一點(diǎn)，我們是堅(jiān)信不疑的。

《時(shí)間的書》讀書筆記模板5篇

小編收集并整理了“《時(shí)間的書》讀書筆記”，讀者們都很喜歡看作品這本書。是時(shí)候把自己閱讀作品后的所思所想寫出來(lái)了，希望你更多關(guān)注本網(wǎng)站更新！

《時(shí)間的書》讀書筆記(篇1)

1、本書的主要說(shuō)了什么？特點(diǎn)是？

這本書主要結(jié)合作者自己的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)經(jīng)歷以及知識(shí)背景（數(shù)學(xué)、程序員），總結(jié)歸納了一些思維方法，介紹了一些常見(jiàn)的思維陷阱，與一般的時(shí)間管理的書不太一樣，作者在書中提出的觀點(diǎn)有血有肉，很多是其親身經(jīng)歷或認(rèn)真思考過(guò)的。與其說(shuō)是時(shí)間管理的書，不如說(shuō)是一遍思維方法的隨筆。

有些內(nèi)容有些晦澀，比如170頁(yè)以后的部分，結(jié)合了一些數(shù)學(xué)原理闡釋了一些生活中先驗(yàn)假設(shè)的一些問(wèn)題和不足。道理是深刻的，敘述有些難懂，深入有余，淺出不足，讀的時(shí)候要放下速度來(lái)慢慢品才行。記得有一個(gè)例子大概是說(shuō)，簡(jiǎn)單的概率統(tǒng)計(jì)公式就精確展現(xiàn)的客觀情況，然而人們的思維卻有時(shí)沒(méi)理清。對(duì)此我有類似同感，比如有時(shí)，我也想漢語(yǔ)這門語(yǔ)言很美，但也有不少時(shí)候表達(dá)都不太準(zhǔn)確。比如，白馬是馬這句話中的“是”，有的時(shí)候“是”作“等于”講，此時(shí)，前面的判斷是錯(cuò)誤的；有的時(shí)候“是”作“從屬于”“包含于”講，此時(shí)，前面的判斷就又對(duì)了。

有些內(nèi)容有些偏計(jì)算機(jī)和軟件專業(yè)了，比如軟件設(shè)計(jì)中的OO（面向?qū)ο蟮某绦蛟O(shè)計(jì)）、設(shè)計(jì)模式等，講知識(shí)結(jié)構(gòu)時(shí)拿軟件開(kāi)發(fā)人員是否要了解硬件架構(gòu)等例子，這對(duì)于沒(méi)有程序開(kāi)發(fā)經(jīng)歷的人來(lái)說(shuō)，讀起來(lái)有些不好理解。這是作者需要改進(jìn)的，反過(guò)來(lái)講，將來(lái)我要是寫書的時(shí)候也要盡量避免得。

當(dāng)然，作為一本思維隨筆，不能苛求太多，本身出版社選為電子社對(duì)受眾就有了一些選擇，另外正像書中說(shuō)的一樣，讀書要按“主題”來(lái)讀，而不能按“本”來(lái)讀，所以我覺(jué)得在當(dāng)下的信息浮躁時(shí)代一本書中能有2/3的主題于自己有共鳴有指導(dǎo)作用就很不錯(cuò)了。

國(guó)內(nèi)的圖書真的好便宜，20—30元連一頓機(jī)場(chǎng)的香辣雞腿堡套餐都不夠，吃完套餐不大一會(huì)兒還會(huì)餓，一本好書的營(yíng)養(yǎng)卻可以享用好多年。

2、本書提出的主要觀點(diǎn)：

人與人每天的時(shí)間都一樣多，影響每個(gè)人成就大小的，主要是思維品質(zhì)和思維能力。我想補(bǔ)充的是，除了思維品質(zhì)和思維能力，還有家庭背景（如書中的父親的榜樣作用）、學(xué)習(xí)環(huán)境（大學(xué)和研究生時(shí)的經(jīng)歷、求職經(jīng)歷）、運(yùn)氣等自己不太可控的因素。我覺(jué)得，個(gè)人努力，是思維品質(zhì)的外在體現(xiàn)———————只有內(nèi)心真正想通了，才可能會(huì)發(fā)自內(nèi)心的努力，只是靠自制力的努力怎么長(zhǎng)久得了呢？

3、優(yōu)秀的思維品質(zhì)有哪些？

（1）你的目標(biāo)是什么？你想要什么？

“世界上99%的人是沒(méi)有具體目標(biāo)的”、“有志者，立長(zhǎng)志；無(wú)志者，常立志”，書中沒(méi)有像雞湯文或高談闊論者一樣拋出這些論調(diào)，甚至沒(méi)有太多介紹和強(qiáng)調(diào)目標(biāo)的重要性，感覺(jué)只是字里行間道出了“人生不確定性太大”

“未來(lái)很多是不確定的”，只要“大體有個(gè)大體的追求的方向，不斷反思和總結(jié)修煉自我，不斷修正調(diào)整自我，最后結(jié)果總不會(huì)太差”，這個(gè)至少目前我是高度贊同的，成就是一點(diǎn)點(diǎn)積累起來(lái)的，有成就的人也是一點(diǎn)點(diǎn)撥開(kāi)云霧、含辛茹苦的，一開(kāi)始就設(shè)立一個(gè)偉大的事業(yè)目標(biāo)，對(duì)心靈和毅力是莫大的煎熬，更何況還有很多不確定性，但我覺(jué)得有一點(diǎn)例外，就是在受外界干擾小的科學(xué)研究領(lǐng)域有時(shí)可能會(huì)有，所以以前聽(tīng)到的偉人從小就樹(shù)立了“為中華崛起而讀書”的追求、巴菲特9歲的時(shí)候通過(guò)滾雪球?qū)τ谒髞?lái)投資理念有很深刻的影響

諸如此類，應(yīng)該很多是事后偏見(jiàn)事情成了之后，人們努力的在以前的事中“竭力"尋找支撐他成事的看起來(lái)必然的因素。書中講“即便是成功人士自己總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)也有很多是靠不住的”，以前學(xué)生時(shí)代還會(huì)迷所謂天才的成長(zhǎng)經(jīng)歷、名人傳記等，這些年已經(jīng)不想看這些書了，每個(gè)人的經(jīng)歷都是獨(dú)特的，成功復(fù)制不來(lái)。

（2）你的專長(zhǎng)是什么？提到你的名字，別人腦子中立刻浮現(xiàn)出來(lái)貼到你身上的標(biāo)簽是什么？

專長(zhǎng)就是寫在簡(jiǎn)歷上讓人眼前一亮的東西，專長(zhǎng)就是貼在自己臉上的無(wú)形標(biāo)簽，使別人遇到這方面問(wèn)題時(shí)第一個(gè)想到就是你，專長(zhǎng)就是隨著時(shí)間和經(jīng)驗(yàn)的積累越來(lái)越寶貴難以取代的東西。如果沒(méi)有專長(zhǎng)或不明顯，短期幾年內(nèi)還可以繼續(xù)按照任由原來(lái)想法行進(jìn)，但需要考慮考慮幾年以后的事了，早點(diǎn)準(zhǔn)備和積累，書中講每天準(zhǔn)備1個(gè)小時(shí)，三五年后就會(huì)不同，有些能力不是短時(shí)間內(nèi)就能速成的，比如作者經(jīng)歷過(guò)的英語(yǔ)能力。如果已經(jīng)有專長(zhǎng)了，還要考慮怎么繼續(xù)發(fā)展和積累。

（3）發(fā)自內(nèi)心的專注：有多久沒(méi)有專注且連續(xù)長(zhǎng)時(shí)間的做一件事了

專注有兩種，一種是與其他人關(guān)系不大的自我沉浸式專注。小時(shí)候的有一個(gè)暑假電視播放一部動(dòng)畫片《阿爾卑斯山的少女》具體情節(jié)不記得了，只記得當(dāng)時(shí)每天9點(diǎn)鐘開(kāi)始的那20多分鐘里是很專注的沉浸的，記得這是過(guò)的最幸福的暑假；有的暑假可以一個(gè)假期都不出去和小伙伴玩，每天搞點(diǎn)小制作小玩意，連續(xù)的忘我沉浸。自我沉浸式專注，隨便找一件自己喜歡做的事就可以。

另一種是工作中需要與其他人配合的專注，專注的前提是專業(yè)分工，專業(yè)的企業(yè)干專業(yè)的事，專業(yè)的人干專業(yè)的事。我一直理想的認(rèn)為，人應(yīng)該更多地靠思維（視野、見(jiàn)識(shí)等）創(chuàng)造價(jià)值，思維就像一根杠桿，思維有多深遠(yuǎn)，杠桿就有多長(zhǎng)，而努力和辛勤付出是杠桿一端的原動(dòng)力砝碼，由于精力是有限的，其付出的辛勞也是有限的，借助更深遠(yuǎn)的思維杠桿才能實(shí)現(xiàn)更大的價(jià)值。我認(rèn)為要把時(shí)間和經(jīng)歷多一些放到拓展思維開(kāi)闊視野上，要專注到本行業(yè)本領(lǐng)域具有這類特質(zhì)的工作上面，我最不喜歡做的就是毫無(wú)創(chuàng)新及經(jīng)驗(yàn)積累的簡(jiǎn)單復(fù)制粘貼和沒(méi)有抓手的曲意逢迎了，人應(yīng)該做最能通過(guò)思考思維提升價(jià)值的事上。在云南這邊聯(lián)通混改業(yè)務(wù)這塊，我負(fù)責(zé)物資、采購(gòu)與固定資產(chǎn)，我應(yīng)該參考借鑒聯(lián)通已有的規(guī)則和管理方法，“像外行人一樣思考”，開(kāi)拓視野和思路，做些改進(jìn)，支撐服務(wù)好相關(guān)業(yè)務(wù)。要提高視角，理解業(yè)務(wù)本質(zhì)，多吸取支持“跨情境轉(zhuǎn)移"的一般性原理。

工作中，與專注相對(duì)的是全才通才、萬(wàn)金油，什么都懂一些什么都不專，對(duì)于除了領(lǐng)導(dǎo)者的絕大部分人來(lái)說(shuō)，在自己熟悉的領(lǐng)域就足夠投入一輩子時(shí)間了。任正非業(yè)曾講過(guò)，做全才是件很痛苦的事。

（4）假象：時(shí)間投入得不少了并不一定代表專注

不能把人想象成機(jī)器，想象為CPU可以不需要切換就可以迅速撿起原先被中斷的事，每一次切換都需要時(shí)間成本，作為管理者要關(guān)注員工被打斷的頻度，作為管理者或員工本人也應(yīng)該注意識(shí)別被打斷的情況，疏通業(yè)務(wù)流程或者安排專門的時(shí)間窗口定期處理一些不太緊急的事。很多時(shí)候很多（看起來(lái)緊急的）事可以不需要第一時(shí)間響應(yīng)的，甚至不需要響應(yīng)。

（5）利用整塊時(shí)間做重要的事是件很幸福的事；有些事被動(dòng)關(guān)注即可；要事第一（只做重要不緊急的事）

利用整塊時(shí)間做重要的事不光是件很幸福的事，更是很高效的事，以前在做開(kāi)發(fā)時(shí)，曾經(jīng)想像多線程程序一樣同時(shí)處理多個(gè)任務(wù)，認(rèn)為這樣效率是最高的，每個(gè)事都可以兼顧，當(dāng)時(shí)想到的一個(gè)證據(jù)之一就是雜技演員可以同時(shí)把多個(gè)雞蛋掄在空中，但其實(shí)這種表演持續(xù)不了多少分鐘。卓有成效的管理者總是把重要的事情放到最前面做，而且一次只做好一件事。（彼得德魯克《卓有成效的管理者》）

（6）利用潛意識(shí)思考；利用暗時(shí)間思考

每個(gè)人都有這樣的經(jīng)歷，關(guān)鍵是發(fā)自內(nèi)心“心心念念”的思考問(wèn)題。

反思（警惕自利歸因，把自己囚禁在自己制造的殼子里不肯出來(lái)）

記憶（聯(lián)想記憶）

抽絲剝繭：歸納提煉一般原理，很多人是應(yīng)激動(dòng)物懶得思考總結(jié)和歸納所以有時(shí)講ppt感覺(jué)無(wú)話可說(shuō)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的跨情景轉(zhuǎn)移能力；跨情景學(xué)習(xí)，音樂(lè)，生物系

避免焦慮（底線思維，這個(gè)事真的那么著急嗎）

帶著問(wèn)題去觀察和思考

一鼓作氣

考慮考慮幾年以后你在做什么？你想做什么？（時(shí)間提前量、點(diǎn)滴積累）

讀書（傳統(tǒng)閱讀優(yōu)于網(wǎng)上；按主題閱讀帶著問(wèn)題閱讀；讀了多少書不是論“本”的，而是按“點(diǎn)”的）

如何整理知識(shí)結(jié)構(gòu)（tips：本著最終能夠?qū)懗鲆黄{(diào)查文章為目標(biāo)）

多說(shuō)無(wú)益，想多了無(wú)益，經(jīng)歷過(guò)才能明白（王陽(yáng)明在事上磨煉）（根本就不存在感同身受這回事，同理心至少?gòu)某潭壬线d色很多）

未來(lái)是不確定的，目標(biāo)也是動(dòng)態(tài)調(diào)整的（不同意有志者立長(zhǎng)志，為中華崛起而讀書，可能只是一種事后偏見(jiàn)）

習(xí)慣的慣性：內(nèi)心中的兩個(gè)聲音，理智與情感

堅(jiān)持再堅(jiān)持：別把單次結(jié)果看得那么重

向他人學(xué)習(xí)：別人的成功經(jīng)驗(yàn)不好復(fù)制，別人栽的跟頭容易吸取教訓(xùn)

先驗(yàn)假設(shè)：我們的眼睛和思維很多時(shí)候都不夠可信，注意力等于“事實(shí)”。解決辦法：開(kāi)闊視野，多積累知識(shí)并與他人分享和討論

書寫、教學(xué)相長(zhǎng)、討論、

試錯(cuò)：世界上被應(yīng)用得最廣泛的啟發(fā)法

常問(wèn)：我是不是掌握這個(gè)知識(shí)最本質(zhì)的東西

心中有錘，容易為其奴役

心中有釘子，所有東西看上去都像是錘子（心中專注于你要解決的問(wèn)題，

把問(wèn)題裝在心中，甚至把自己變成問(wèn)題本身，問(wèn)題即自己

人傾向于在既有框架下解決問(wèn)題，普通人遵守規(guī)則，或者說(shuō)規(guī)則是給守規(guī)則的人準(zhǔn)備的，規(guī)則對(duì)于不守規(guī)則的人視若無(wú)物

把復(fù)雜的事搞簡(jiǎn)單的人鳳毛麟角

《時(shí)間的書》讀書筆記(篇2)

喬布斯說(shuō)過(guò)，人人應(yīng)該學(xué)編程。我目前也正在努力進(jìn)一步學(xué)編程。我相信編程具有思維操的功效。我認(rèn)為，同樣具有思維操功效的應(yīng)該還有宇宙學(xué)。好多偉大的哲學(xué)家和科學(xué)家都思考過(guò)宇宙問(wèn)題。

20××年12月，兒子購(gòu)買了一本霍金寫的《時(shí)間簡(jiǎn)史》。坦白說(shuō)我倆都沒(méi)有讀完它。20××年3月14日霍金逝世，霍金及宇宙學(xué)一度成為熱門話題。我便決定一定要讀完這本書。今天認(rèn)真地讀了前兩章“我們的宇宙圖像”和“空間和時(shí)間”，讓我大吃一驚！無(wú)法等急全部讀完就想表達(dá)生發(fā)的一個(gè)大膽猜想。

宇宙學(xué)太荒謬了！愛(ài)因斯坦思想存在無(wú)奈的武斷，哈勃、霍金等可能完全誤導(dǎo)了宇宙學(xué)。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》第一章中說(shuō)，“在1929年，埃德溫?哈勃作出了一個(gè)里程碑式的觀測(cè)，即不管你往哪個(gè)方向觀測(cè)，遠(yuǎn)處的星系都正急速地飛離我們而去。換言之，宇宙正在膨脹。”“這個(gè)發(fā)現(xiàn)最終將宇宙開(kāi)端的問(wèn)題帶進(jìn)了科學(xué)的王國(guó)”“哈勃的觀測(cè)暗示存在一個(gè)叫作大爆炸的時(shí)刻，當(dāng)時(shí)的宇宙的尺度無(wú)限小，而且無(wú)限緊密。”

然而，需要明白的是：如今距離是用光速作為尺度的。“米是被定義為光在以銫原子鐘測(cè)量的0.000000003335640952秒內(nèi)行進(jìn)的距離”，宇宙間常以光年為單位。光速是被認(rèn)為是恒定不變的。實(shí)際上，光速不變，是以“以太”環(huán)境為前提的。但“以太的存在是無(wú)論如何檢測(cè)不到的”，愛(ài)因斯坦的相對(duì)論，拋棄了“以太”假設(shè)，拋棄了“絕對(duì)時(shí)間”概念，“形成所謂時(shí)空的客體”。在不考慮“以太”環(huán)境，假定光速不變和不可超越的前提下，相對(duì)確定物體的位置和距離。

我猜想，光速在不同環(huán)境下的速度，不可能完全一致。距離短，差距可以忽略，相對(duì)于遠(yuǎn)離我們的星系的距離，則不可以忽略。當(dāng)我們觀測(cè)遠(yuǎn)距離星系時(shí)，光是不斷到達(dá)的，會(huì)越來(lái)越相對(duì)密集，這種類似光擁堵的現(xiàn)象，不可能不影響光的速度。這種差異，對(duì)于遠(yuǎn)離我們的星系距離來(lái)說(shuō)，差之毫厘，謬以千里的效應(yīng)就會(huì)顯現(xiàn)。所謂“急速地飛離我們而去”的結(jié)論，有可能就是這種效應(yīng)的誤讀。廣義相對(duì)論的所謂時(shí)間流逝得快慢，也與光速非“以太”環(huán)境不恒定的表現(xiàn)類似，是一種測(cè)量誤讀。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》第二章最后說(shuō)：“羅杰?彭羅斯和我（霍金——引者注）證明了，愛(ài)因斯坦廣義相對(duì)論意味著，宇宙必須有個(gè)開(kāi)端，并且可能有個(gè)終結(jié)”。我認(rèn)為，這很可能是把人們引入歧途的謬誤。

真有開(kāi)端和終結(jié)，那開(kāi)端前和終結(jié)后又是什么？難道會(huì)用上帝“正為詰問(wèn)這類問(wèn)題的人準(zhǔn)備地獄”來(lái)作答嗎？

我堅(jiān)持認(rèn)為，時(shí)間無(wú)始點(diǎn)無(wú)終點(diǎn)，空間無(wú)小限無(wú)大限。時(shí)間無(wú)始無(wú)終的流逝不難理解。空間的無(wú)小限無(wú)大限也容易想象。假定一立方空間，不斷減半當(dāng)然可以無(wú)限小，不斷加倍則當(dāng)然可以無(wú)限大。

所以說(shuō)，宇宙大爆炸說(shuō)、宇宙膨脹說(shuō)，可能是荒唐學(xué)說(shuō)。

有一點(diǎn)我是贊賞的。這就是“探索完整統(tǒng)一理論”的努力。當(dāng)我們看到類似光速恒定假設(shè)的局限性后，解決宏觀宇宙和微觀世界的理論矛盾，有可能迎刃而解。

我剛接觸一點(diǎn)宇宙學(xué)常識(shí)，就石破天驚地胡亂砍旗，可能是無(wú)知無(wú)畏。但我知道我是無(wú)私無(wú)畏，我不怕見(jiàn)笑，只為求真。希望宇宙學(xué)專家，思考我的觀點(diǎn)，也許真有啟迪意義。

《時(shí)間的書》讀書筆記(篇3)

逆時(shí)，顧名思義就是時(shí)間倒流。

超時(shí)，顧名思義就是時(shí)間跳躍。

逆時(shí)和超時(shí)，在大家看來(lái)，無(wú)非是兩個(gè)新名詞，不用提去實(shí)現(xiàn)了。但是，假設(shè)在宇宙中有蟲(chóng)洞存在，兩者就可能實(shí)現(xiàn)。

超時(shí)空旅行，也就是從A時(shí)點(diǎn)瞬間跳躍至B時(shí)點(diǎn)，不用再經(jīng)過(guò)A、B之間的時(shí)段。看過(guò)《哆啦A夢(mèng)》的朋友可能會(huì)聯(lián)想起哆啦A夢(mèng)的航時(shí)機(jī)，乘坐航時(shí)機(jī)可以到達(dá)未來(lái)或從前的世界。那么，如何進(jìn)行超時(shí)空旅行呢?

超時(shí)空旅行有個(gè)前提條件：假設(shè)100是光速，就是要把宇宙飛船加速度達(dá)到99.99，還差0.01就到100。當(dāng)近光速行駛一段時(shí)間后，就會(huì)到達(dá)將來(lái)的一個(gè)時(shí)段。譬如，小明從8點(diǎn)鐘開(kāi)始進(jìn)行超時(shí)空旅行，會(huì)在9點(diǎn)鐘到達(dá)。小軍從9點(diǎn)鐘開(kāi)始進(jìn)行超時(shí)空旅行，會(huì)在10點(diǎn)鐘到達(dá)。當(dāng)然，你不只有一個(gè)小時(shí)可以越過(guò)，有二、三、四、五、六個(gè)小時(shí)，甚至一年也可以越過(guò)。而且，在未來(lái)的世界里，你可以見(jiàn)到另一個(gè)你，另一個(gè)你的媽媽、爸爸呢!

逆時(shí)空旅行，是從B時(shí)點(diǎn)瞬間返回到A時(shí)點(diǎn)。它的前提條件是要超越光速。這似乎無(wú)法達(dá)到。現(xiàn)在，有家公司制造的火箭能加速到99.99，但仍未達(dá)到位居第一的光速。唯一的辦法，就是尋找宇宙中具備彎曲空間條件的蟲(chóng)洞。何謂彎曲空間呢?就是能將時(shí)空彎曲的物質(zhì)，縮短了A、B之間的距離為彎曲空間。假設(shè)地球與比鄰星之間的距離是200光年，那么如果蟲(chóng)洞存在的話，它可以為地球與比鄰星之間提供已經(jīng)縮短了的捷徑：可能是150、100光年，甚至更近的距離。當(dāng)飛船通過(guò)蟲(chóng)洞飛速行駛時(shí)，它一定能打破光速堡壘，回到從前。而且同超時(shí)空旅行一樣，能看見(jiàn)當(dāng)時(shí)你的家人和當(dāng)時(shí)的你。遺憾的是，至今科學(xué)家沒(méi)有在宇宙中找到半個(gè)蟲(chóng)洞。

我相信，在未來(lái)，一定有更多驚人的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明，一定有更多的機(jī)器會(huì)超過(guò)《哆啦A夢(mèng)》中所描述的!

《時(shí)間的書》讀書筆記(篇4)

我們經(jīng)常用實(shí)際年齡去衡量一個(gè)人的大小，從你出生開(kāi)始，我們會(huì)說(shuō)，到十八歲你就成年了，到了什么時(shí)候你就應(yīng)該結(jié)婚生子了。可事實(shí)上，真正決定是否成熟的標(biāo)志應(yīng)該是“心理年齡”。衡量一個(gè)人生活了多少年，不應(yīng)該只是看他多少歲，而是應(yīng)該用思維時(shí)間來(lái)計(jì)算。舉一個(gè)極端的例子，如果一個(gè)人從生下來(lái)開(kāi)始就呆在一個(gè)為他特殊建造的無(wú)菌保護(hù)室里，沒(méi)有社會(huì)交往，沒(méi)有知識(shí)獲取，度過(guò)了18年，你會(huì)不會(huì)認(rèn)為他成年了?

這是一個(gè)很有意思的話題，下面介紹的這本書《暗時(shí)間》，就是作者劉未鵬對(duì)于時(shí)間的思考。他是計(jì)算機(jī)專業(yè)，但興趣廣泛，對(duì)心理學(xué)、管理等領(lǐng)域都有涉獵，并且根據(jù)自己生活工作的經(jīng)驗(yàn)，連續(xù)寫過(guò)七年的博客，將自己對(duì)于計(jì)算機(jī)科學(xué)，個(gè)人成長(zhǎng)方面的認(rèn)識(shí)與他人分享。他的大部分思想，可以從《暗時(shí)間》這本書中窺見(jiàn)。

由于作者的專業(yè)背景，首先他提出了這樣一個(gè)類比：如果你有一臺(tái)計(jì)算機(jī)，裝了一個(gè)系統(tǒng)之后就把它擱置在那里，你覺(jué)得這臺(tái)計(jì)算機(jī)被實(shí)際使用了嗎?沒(méi)有，因?yàn)镃PU整天運(yùn)行的就是空閑進(jìn)程。運(yùn)行空閑進(jìn)程是一天，運(yùn)行大數(shù)據(jù)量計(jì)算的也是一天，對(duì)于CPU而言，價(jià)值卻是完全不一樣的。大腦也是如此。他提出了思維時(shí)間的概念，善于利用思維時(shí)間的人，可以無(wú)形中比別人多出很多時(shí)間和生命。真正成熟的人應(yīng)該意識(shí)到，時(shí)間的平等性是沒(méi)有太大意義的，似乎別人過(guò)了一天，我自己也過(guò)了一天。實(shí)際上，如果你正在學(xué)習(xí)一門專業(yè)，僅僅用你所投入的時(shí)間來(lái)衡量，很容易產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)，認(rèn)為自己投入了許多;然而有意義的應(yīng)該是以時(shí)間和效率的乘積來(lái)衡量。你可以投入很多時(shí)間，但是如果效率低下，會(huì)發(fā)現(xiàn)毫無(wú)進(jìn)展。把大腦的容量想像成CPU，只有當(dāng)你給予自己想做的事情最高的優(yōu)先級(jí)，并且CPU滿載，那么你的思維時(shí)間才算達(dá)到極致，這樣投入的時(shí)間才能等同于實(shí)際流逝的時(shí)間。

如果你有總結(jié)的習(xí)慣，可以在每天結(jié)束前總結(jié)一下自己在某某領(lǐng)域投入了多少時(shí)間，不要粗略地去計(jì)算有多少天下班之后拿起書來(lái)翻翻，因?yàn)檫@樣你會(huì)發(fā)現(xiàn)書是常翻，但領(lǐng)悟卻不見(jiàn)得加深。因?yàn)榭磿⒂涀械腵東西只是記憶，并沒(méi)有涉及推理，只有靠推理才能深入理解一個(gè)事物，看到他人忽略的地方，這部分推理的過(guò)程就是思維時(shí)間，也是人一生中占據(jù)一個(gè)顯著比例的“暗時(shí)間”。你走路、買菜、洗臉、吃飯、睡覺(jué)等，所有這些時(shí)間都可以成為“暗時(shí)間”，你可以充分利用這些時(shí)間思考，消化和反芻平時(shí)看和讀的內(nèi)容，讓你的知識(shí)深入，脫離照本宣科的階段。這些時(shí)間單看不起眼，但日積月累會(huì)產(chǎn)生龐大的效應(yīng)。歷史上一個(gè)著名的例子就是苯的結(jié)構(gòu)的提出：德國(guó)化學(xué)家凱庫(kù)勒在研究苯的結(jié)構(gòu)時(shí)，整日思考苯的結(jié)構(gòu)到底是怎樣的，對(duì)他來(lái)說(shuō)，大腦的CPU將這件事定為了最高優(yōu)先級(jí)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的思考，一天他在書房打瞌睡時(shí)，夢(mèng)到碳原子的長(zhǎng)鏈像蛇一樣盤繞，然后蛇咬住了自己的尾巴，旋轉(zhuǎn)不停。他猛醒過(guò)來(lái)，意識(shí)到了苯的環(huán)狀結(jié)構(gòu)。

在這本書中，還有不少作者對(duì)于時(shí)間利用，個(gè)人成長(zhǎng)的思考與實(shí)踐。時(shí)間的數(shù)量是相同的，如何提高時(shí)間的質(zhì)量，是提高生活品質(zhì)的關(guān)鍵問(wèn)題。我們總能看到這樣的一些人，他們似乎玩得不比你少，看得不比你多，但不知怎么就是比你走得更遠(yuǎn)，他們可以在不只一個(gè)領(lǐng)域內(nèi)做到卓越。所以，推薦這本書，希望大家能夠利用有限的時(shí)間，去更好地發(fā)現(xiàn)無(wú)限的可能。

《時(shí)間的書》讀書筆記(篇5)

在語(yǔ)文課上剛學(xué)過(guò)一篇《和時(shí)間賽跑》的文章，使我感受到時(shí)間如流水，一去不復(fù)返的含義。

小作者在小學(xué)時(shí)，他的外祖母便去世，外祖母生前最疼愛(ài)他了，他無(wú)法排除自己的憂傷，一圈一圈地跑著，累到在地上，撲在草坪上痛苦。爸爸為他講了什么是時(shí)間，小作者忽然感受到了時(shí)間的可怕，從此，他便和時(shí)間賽跑。后來(lái)的二十年里，他受益無(wú)窮，也明白了人永遠(yuǎn)跑不過(guò)時(shí)間，他還要告訴他的孩子：假如你一直和時(shí)間賽跑，你就可以成功。

讀這篇文章我感受到了：光陰似箭，一去不返。時(shí)間就像我們的生命，我們現(xiàn)在雖然還小，以后的路還很長(zhǎng)，但是，我們一定要珍惜時(shí)間。我有時(shí)候也很不自覺(jué)，浪費(fèi)自己的時(shí)間，有時(shí)不會(huì)，就不動(dòng)腦子想想怎么做，還呆等著老師講怎么做，一知道答案，一抄，就齊活了。還有時(shí)候，我在寫作業(yè)時(shí)，心里還在想一會(huì)兒玩電腦，還是看博文，不一會(huì)兒，心里想的東西都寫到了作業(yè)本上，使哭笑不得。但現(xiàn)在讀完了這篇文章，我也愛(ài)動(dòng)腦筋了，上課積極發(fā)言，寫作業(yè)時(shí)也不開(kāi)小差了，這篇文章使我改變了自我，重新做一個(gè)珍惜時(shí)間的少先隊(duì)員。

《和時(shí)間賽跑》猶如一杯生命之泉，它向我們傳遞著一個(gè)人的真諦，要珍惜時(shí)間。