季羨林談人生讀書筆記合集。

歌德說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。”書中的知識是無窮無盡的，尤其讀經(jīng)典作品，它們都是作者智慧的結(jié)晶。在閱讀的時候，我們經(jīng)常會與故事情節(jié)產(chǎn)生共鳴。這個時候，我們只需要將自己的想法一筆一劃的記錄下來，寫好讀書筆記，有哪些關(guān)鍵要點呢？小編幫大家整理了季羨林談人生讀書筆記合集”，歡迎大家收藏與參考，希望對您有所幫助。

季羨林談人生讀書筆記 篇1

人生，這一老生常談的話題，不僅平常人可以對此大發(fā)感慨，學(xué)者們似乎也特別偏愛談人生。什么是人生？也許哲學(xué)家們能講出很多高深的道理，但他們的精辟之論往往玄妙晦澀，離現(xiàn)實生活太遠。而《季羨林談人生》卻不同，季羨林結(jié)合九十多年的生活體驗談對人生的感悟，話語中正平和，人人皆懂，卻又時時讓你感到“眼睛立即明亮，心頭渙然冰釋”。讀這本書，儼然在聆聽一位長者侃侃而談，讓你靜靜的反省，心境變得更加純凈而美好。

作者開篇便強調(diào)，對人生問題的思考，不只是那些坐在“神圣殿堂”里的哲學(xué)家們的專利，“吾輩凡人”也要仔細思索：你為什么活著？人無法選擇生與死，當(dāng)然自殺除外，但人不能老處在被動和糊里糊涂之中，應(yīng)該有所作為。季羨林先生認為人生的意義與價值，就在于“對人類發(fā)展的承上啟下，承前啟后的責(zé)任感”。明白了這一點，就會懂得如何尋找自我，如何生活和工作，如何使平凡的人生稍許不平凡些。只有這樣，才能肩負起對社會、對他人、對子孫后代的責(zé)任，才能像個“人樣”地活出生活質(zhì)量來。

“不完美才是人生”，這是作者從另一種意義上對人生的新詮釋，也是一種虛懷若谷、謙虛做人的態(tài)度。盡管人人都爭取一個完美的人生，然而每個人不可能始終一帆風(fēng)順，人生不如意事往往十有八九。不管是平頭百姓，還是達官顯貴，都要食人間煙火，都會有人情煩惱，都逃不脫“生、老、病、死”，從這個意義上來看，這世上的每一個人都是“凡人”。所以，人活一世，不要幻想生活總是那么圓圓滿滿，最重要的是采取一個怎樣的生活態(tài)度。有時生活就像參禪領(lǐng)悟，只有認識自我，超越自我，才能成為自己的主人。在書中，先生對人生的“世態(tài)炎涼”、“走運與倒霉”、“緣分與命運”進行了鞭辟入里的解析，讓我們對做人與處事、遷就與適應(yīng)、成功、毀譽、壓力等都有了更深的理解，更可領(lǐng)悟到另一思維方式，另一種生活智慧。

通觀全書，作者講得最多的是倫理道德，強調(diào)要處理好人與大自然、人與人及人與自己的“三個關(guān)系”，從更深層面昭示了一個生活真理：這世界不屬于哪一個人，甚至也不僅僅專為人類所備。人要感恩生活，善待自己，善待他人，善待大自然，用一顆慈善、平和的愛心來構(gòu)建和諧，這對人對己，都將大有好處。這不禁讓人想到，當(dāng)前書店里、書攤上，擺滿了大量的“人生指南”叢書，大談人生奮斗、如何成功，有的甚至教人一些為達目的不擇手段的“厚黑之術(shù)”，吸引了不少的“有志”讀者，但到頭來卻會讓你大失所望，甚至害人不淺。而作者期望的是，每一個人，對國家和社會、對家庭都要盡自己的責(zé)任，都應(yīng)該在道德方面不斷修養(yǎng)和鍛煉，“能做到茍日新，又日新，日日新，成為一個有用的人，成為一個正直的人”。倘能做到這一點，我們平凡的人生就會增添不少的光輝。

讀完此書，深感作者的思想像一本厚厚的百科全書，讀之使人明智，而他的品格卻像一目見底的清水，大德大智隱于無形。

季羨林談人生讀書筆記 篇2

內(nèi)容簡介：這是一本探討有關(guān)生活態(tài)度的書籍。季羨林先生結(jié)合自身九十多年的生活體味，感悟有關(guān)于人生的總總。包括緣分、命運、容忍、寬容、朋友、成功、知足、愛情、孝順等等。是季老先生感悟和體悟人生的雜文集，文中字句簡潔清雅，干凈流暢，將日常中的小事用平淡無奇的語言娓娓道來，在訴說家常的同時將人生的智慧與感悟滲透于字里行間，是一本值得年輕人閱讀并且能幫助年輕人走出心靈困惑，獲得智慧啟迪的大成之作。除此之外，文中還有大量的季老生前各個階段的的攝影圖片，圖文并茂，設(shè)計裝幀經(jīng)典大氣，是一本文學(xué)性兼有收藏價值的好書。

季羨林談人生讀后感，來自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：人生，這一老生常談的話題，不僅平常人可以對此大發(fā)感慨，學(xué)者們似乎也特別偏愛談人生。什么是人生？也許哲學(xué)家們能講出很多高深的道理，但他們的精辟之論往往玄妙晦澀，離現(xiàn)實生活太遠。而《季羨林談人生》卻不同，耄耋老人結(jié)合九十多年的生活體驗談對人生的感悟，話語中正平和，人人皆懂，卻又時時讓你感到“眼睛立即明亮，心頭渙然冰釋”。讀這本書，儼然在聆聽一位長者侃侃而談，讓你靜靜的反省，心境變得更加純凈而美好。

季羨林談人生讀后感，來自卓越網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：淡泊以明志，寧靜以致遠。耄耋之年的季羨林樸素和真誠的話語里深藏的是經(jīng)過幾十年風(fēng)雨洗禮的人生智慧。提醒我們?nèi)绾稳ニ伎己皖I(lǐng)悟人生。我們不必像一個小學(xué)生嚴(yán)肅的聽課那樣專心致志的研讀，你只要帶著一顆傾聽的心靈。書中的涓涓溪水般的智慧就會流注于心間。我們帶著傾聽的愉悅，淡淡品味一個耄耋老人娓娓道來的生命智慧，有閑看庭前花開花落的從容自在，那么領(lǐng)悟的又豈止于書。

季羨林談人生讀書筆記 篇3

這本書是季羨林寫有關(guān)人生的文章選集，季羨林98年人生中可謂是波瀾壯闊，雖然他不是時代的弄潮兒，但是他的存在和他留下的書籍給這個時代留下了不少的筆墨。

什么叫人生？這個課題太大了，連季老也不能清楚，自古以來，無論是哲學(xué)家，歷史學(xué)家，談人生的人很多，也有很多闡述人生價值，人生意義的文章，但是都是正確的嗎？適用于每個時代每個人民嗎?或許連他們自己都越談越糊涂。季老覺得我們?nèi)说纳际潜粍拥模粍拥某錾锖肯禄蛟S有所成就，但成就取決于自己的反省能力，正如孔子曰：“吾日三省吾身”，結(jié)合到我現(xiàn)在面臨的實際，我覺得自己每天去反省自己，或許又活的更累，有句話叫做“難得糊涂”（或許這就是我的不思上進吧，難得糊涂我覺得是適合老年人的，我這個年紀(jì)是需要越活越明白，老了所有明白了才要難得糊涂）。其次談到的是人性到底是本善還是本惡的？個人認為人性的善和惡都不能簡單去評判。

人生的做人與處世，在里面寫得我也是頗受益的。首先我們是禮儀之邦最基本的是要懂禮，在生活中，從我每次出行坐公交車中這點讓我深有感觸，但是禮絕對不是繁文縟節(jié)，也不是一種義務(wù)，而是發(fā)自內(nèi)心的，就如同在公交車上，如果把讓座變成一種負擔(dān)，那就遠遠違背了我們的初衷。“滿招損，謙受益”。謙虛是一種人生的涵養(yǎng)，不是虛偽的謙虛，是那種榮辱不驚的態(tài)度，在我看來，不謙虛也同時是一種無禮的表現(xiàn)形式。容忍，時常聽別人說：“退一步，海闊天空”但同樣有個成語叫“得寸進尺”。怎么解釋容忍二字，忍是別人侵犯了你，而你將刀刃放在心上，把心削平，而容就是一個界限了，在界限內(nèi)，你可以容忍，界限外，如何忍？知足，最耐人尋味的是冰心老人提的座右銘“知足知不足，有為有不為”。到底什么是知足？如果簡單的像高中作文一樣，定義知足與不知足，或許我思想就永遠停留在應(yīng)試教育。

季羨林談人生讀書筆記 篇4

季羨林先生學(xué)貫中西，兼通古今，對中華文化有著極其深刻的理解和研究，他的著作也一直頗受推崇。近來賞讀季老的隨筆雜談《季羨林談人生》，從中體會到不少季老的人生感悟，很是受用。《季羨林談人生》，單是看這本書名就讓人眼前一亮，心頭渙然冰釋。細細翻來，書中理論并無玄妙莫測、恍兮惚兮之處，而是真真切切，鞭辟入里，入眼入心。

整書中，季老反復(fù)強調(diào)：人生于世，主要要解決三個關(guān)系。一是人與自然的關(guān)系，二是人與人的關(guān)系，第三是人的自身修養(yǎng)，也就是人的行為與感情的關(guān)系。處理好這三個關(guān)系，人就能順利發(fā)展，快樂生活，社會就能闊步前進;處理不好，就會磕磕碰碰，停滯不前。季老對人生這三個關(guān)系的提法引發(fā)了我的深思：人活著，無論于己，于人，不管苦痛、喜悅，這一切事物、情緒不都在這三種關(guān)系之中嗎?

首先，人與自然的關(guān)系——關(guān)于“人定勝天”。

說到人和自然的關(guān)系，首先要提到的就是環(huán)境問題。這兩年坊間一直流傳著20xx地球滅亡的瑪雅預(yù)言：神奇的瑪雅人預(yù)見到地球和人類會在20xx年徹底被毀滅。雖說這已經(jīng)被無數(shù)的科學(xué)家證實只是一個謠言，但卻給我們每一個人都敲響了保護環(huán)境的警鐘。我們砍伐森林，我們圍海造田，我們能飛上天空，潛入海底，一時間人們真的以為人定勝天，人類無所不能。我們按著自己的意愿改造著這世界，樂此不疲。可你有沒有停下腳步看看，這世界天空還那么藍嗎，綠色還那么多嗎?我們對大自然的改造就像是物理學(xué)中的作用力與反作用力一樣也回報在我們的身上。全球變暖，冰川惡化，厄爾尼諾等異常現(xiàn)象的增多，這都是大自然向我們發(fā)出的警示。大自然已經(jīng)告訴我們，與它相處，我們要學(xué)會彼此適應(yīng)，互相合作，那種只顧著自己的發(fā)展享樂，而絲毫不考慮它的賠本買賣，大自然是不會答應(yīng)的。若是一意孤行，我們只能得到大自然的同等回報。

第二，人與人的關(guān)系，也就是社會關(guān)系——關(guān)于“也讓別人活下去”。

這里要拽出兩個人，一說名字——張明寶與高曉松，大家就會發(fā)現(xiàn)這兩人的共同特征。這兩個酒駕的罪犯，因為漠視生命，明知不可為而為之，最終鋃鐺入獄。季先生在書中列舉了數(shù)多個“傻瓜”，雖然這兩人已遠不能僅用“傻瓜”二字來形容，但是，他們在處理自身與他人的關(guān)系上，確是“傻瓜”之最——既損了人，又不利己。圖一時之快，逞一時之能，給他人造成了重大傷害的同時，自己也損失重大，悔恨終身，是實打?qū)嵉拇蟆吧倒稀薄Ｋ裕鞠壬跁羞€提到要處理好抑制本性和放縱本性的關(guān)系。為什么要抑制本性?無非是既讓自己活，又讓別人活。正所謂贈人玫瑰，手留余香。就比方大馬路上的紅綠燈，你著急趕路，想加大馬力，別人也如此這般，每個人都不加以限制，想往哪走就往哪走，想跑多快就跑多快，那這樣的馬路上一定是交通事故不斷，人們都嚇得不敢出門。所以，我們這個社會愈發(fā)展，各種規(guī)章、制度、法律就應(yīng)當(dāng)愈完善，這是讓所有人都能跑得更快的有力保障。

季羨林談人生讀書筆記 篇5

決定買一本《季羨林談人生》，感覺自己的知識特別是智慧太單薄了，而且做事情的時候很迷茫和彷徨。希望能從智者那里學(xué)習(xí)智慧。

《季羨林談人生》，是季羨林（季羨林：北京大學(xué)教授、中國文化書院院務(wù)委員會主席、中科院院士、中國語言學(xué)家、文學(xué)翻譯家，梵文、巴利文專家。）談人生問題的短文的匯集，是他在望九之年發(fā)出的人生感悟。耄耋之年，正是人生的一個極為特殊的階段。世事滄桑，從這樣一位智識老人口中道來的人生感悟，如陳年佳釀，沁人心脾。令人愛不釋手的是，季羨林的人生感悟，是以十分簡潔、通俗的百姓語言娓娓道出的，通篇難以找到時下一些教科書式的人生哲學(xué)教材中充斥著的概念和說教。

在人與自然關(guān)系的問題上，季羨林贊成張載“民胞物與”的世界觀，也就是中國傳統(tǒng)文化中“天人合一”的觀點。把自然界看作是人類的伙伴，對自然界的利用要使用和平的手段，而不是強制的手段。也就是說，是利用自然，不是征服自然。否則，人類會受到大自然的報復(fù)或懲罰。

在人與人的關(guān)系問題上，季羨林提出：“能為國家、為人民、為他人著想而遏制自己的本性的，就是有道德的人。能夠百分之六十為他人著想，百分之四十為自己著想，他就是一個及格的好人。為他人著想的百分比越高，道德水平越高。百分之百，所謂‘毫不利己，專門利人’的人絕無僅有。反之，為自己著想而不為他人著想的百分比越高越壞。”對待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都應(yīng)該有一個二字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情實意相待，不允許弄虛作假。忍者，相互容忍也。

在個人心中思想與感情矛盾與平衡的關(guān)系上，季羨林的化解之法是，惟有消滅私心，“淡泊以明志，寧靜以致遠”。

正是基于這種人生觀，季羨林對人生具體境遇的態(tài)度，無論是對人生的不完滿、世態(tài)炎涼，還是對愛情、老年等等的論述，都顯得豁達、寬容、樂觀和實用。人生在世，每個人都應(yīng)該認識和實現(xiàn)自己人生的意義和價值，這個意義和價值基于平實的真理。季羨林的人生哲學(xué)也許不是無懈可擊的，但卻是平實而真摯、引人向善、切實可行的。

季羨林談人生讀書筆記 篇6

天資+勤奮+機遇=成功——— 季羨林

上面的公式是季老積七八十年的經(jīng)驗得到的`，在季老看來天資是由“天”來決定的，我們無能為力。機遇是不期而來的，我們也無能為力。只有勤奮一項完全是我們自己決定的，也是我們必須狠下功夫的。

沒有哪個時代像今天這個時代的人一樣渴盼成功，我們仰慕名人，等待機會，可是真正扎扎實實勤奮努力的人卻少之又少。在充滿誘惑的時代，如果真想有所收獲，就只有靜下心來，踏著勤奮的階梯，腳踏實地。在我看來，一個人擁有了勤奮，也就擁有了其他可貴的品質(zhì)，有敏捷的思維來勤于思考，有堅強的毅力來勤于努力，有細心的精神來勤于工作。作為年輕人，更應(yīng)該刻苦勤奮，勤奮工作，勤奮學(xué)習(xí)，這樣才能在我們工作的崗位上大放光彩。

使卵石臻于完美的，并非錘的打擊，而是水的且歌且舞，我想這就是勤奮最完美的詮釋吧!

季羨林談人生讀書筆記 篇7

季羨林談人生，是季羨林(季羨林：北京大學(xué)教授、中國文化書院院務(wù)委員會主席、中科院院士、中國語言學(xué)家、文學(xué)翻譯家，梵文、巴利文專家。)談人生問題的短文的匯集，是他在望九之年發(fā)出的人生感悟。耄耋之年，正是人生的一個極為特殊的階段。世事滄桑，從這樣一位智識老人口中道來的人生感悟，如陳年佳釀，沁人心脾。令人愛不釋手的是，季羨林的人生感悟，是以十分簡潔、通俗的百姓語言娓娓道出的，通篇難以找到時下一些教科書式的人生哲學(xué)教材中充斥著的概念和說教。

在人與自然關(guān)系的問題上，季羨林贊成張載民胞物與的世界觀，也就是中國傳統(tǒng)文化中天人合一的觀點。把自然界看作是人類的伙伴，對自然界的利用要使用和平的手段，而不是強制的手段。也就是說，是利用自然，不是征服自然。否則，人類會受到大自然的報復(fù)或懲罰。

在人與人的關(guān)系問題上，季羨林提出：能為國家、為人民、為他人著想而遏制自己的本性的，就是有道德的人。能夠百分之六十為他人著想，百分之四十為自己著想，他就是一個及格的好人。為他人著想的百分比越高，道德水平越高。百分之百，所謂毫不利己，專門利人的人絕無僅有。反之，為自己著想而不為他人著想的百分比越高越壞。 對待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都應(yīng)該有一個二字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情實意相待，不允許弄虛作假。忍者，相互容忍也。

在個人心中思想與感情矛盾與平衡的關(guān)系上，季羨林的化解之法是，惟有消滅私心，淡泊以明志，寧靜以致遠。

正是基于這種人生觀，季羨林對人生具體境遇的態(tài)度，無論是對人生的不完滿、世態(tài)炎涼，還是對愛情、老年等等的論述，都顯得豁達、寬容、樂觀和實用。人生在世，每個人都應(yīng)該認識和實現(xiàn)自己人生的意義和價值，這個意義和價值基于平實的真理。季羨林的人生哲學(xué)也許不是無懈可擊的，但卻是平實而真摯、引人向善、切實可行的。

人民大道被叢叢的樹葉所簇擁著，連濾過的陽光也是綠色的。

在天一書店的路上，遠遠看見兩位老人在行乞，記得很久以前他們也在，穿著樸素而破舊的衣服，臉龐干潔，微黃卻不失笑容，我都會在他們的塑料碗上放上一些硬幣，我不用理會他們是否騙我，一位活了近半個世紀(jì)的人心中早已形成了自己的尊嚴(yán)，他們會出來行乞一定有他們自己的苦衷，我會盡我所能來幫助他們。

雖然我沒遇見過，但我對那些游手好閑的人深惡痛絕，也許是出自本能，他們擁有雙手卻不努力工作，擁有頭腦卻不努力思考，擁有雙腳卻不腳踏實地，這種人更應(yīng)該被指責(zé)，相比于那兩位老人，早已步入垂暮之年，生活自理已成難事，行乞只是一種不得已的手段，他們理應(yīng)被我們所尊重，去幫助。

我們一些人常抱怨自己的人生。環(huán)境時，卻擠得出時間去幾趟KFC，逛幾次ktv，從他們身上我看不出什么好得到的，我想他們才應(yīng)該被指責(zé)，被批評。

但我常常只聽過乞丐被鄙視，卻從未聽說他們這類人被鄙視的。