思想報(bào)告八百字(匯集七篇)。

隨著社會(huì)一步步向前發(fā)展，我們都不可避免地要接觸到報(bào)告，報(bào)告具有成文事后性的特點(diǎn)。其實(shí)寫報(bào)告并沒有想象中那么難，下面是小編收集整理的大學(xué)生思想動(dòng)態(tài)報(bào)告，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

思想報(bào)告八百字 篇1

調(diào)查顯示，現(xiàn)在大學(xué)生社會(huì)公德意識整體上比較強(qiáng)。南開大學(xué)馬克思主義教育學(xué)院院長武東生說：“今天的大學(xué)生是值得肯定的，與八九十年代相比，社會(huì)的進(jìn)步在大學(xué)生身上得到了充分的體現(xiàn)。”而我們的調(diào)查結(jié)果顯示，有xx%的人對當(dāng)代大學(xué)生的總體評價(jià)是“思想先進(jìn)，有知識，有文化，但對知識的應(yīng)用能力差”。只有xx%的人認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生“思想素質(zhì)好，專業(yè)水平高和社會(huì)實(shí)踐報(bào)告能力強(qiáng)，有社會(huì)責(zé)任感。”這就表明，在公德認(rèn)識方面，大學(xué)生普遍表現(xiàn)得好。對基本的公德行為和范疇，他們都有比較清晰的認(rèn)識，但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高，而且這種“知行脫節(jié)”現(xiàn)象隨著年齡的增長愈趨明顯。

助人為樂

在社會(huì)公共生活中，每個(gè)人都會(huì)遇到困難和問題，總有需要他人幫助和關(guān)心的時(shí)候。因此，在社會(huì)公共生活中倡導(dǎo)的助人為樂精神，是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)，也是社會(huì)主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統(tǒng)美德，我國自古就有“君子成人之美”、“為善最樂”、“博施濟(jì)眾”等廣為流傳的格言。人有三樂：自得其樂，知足常樂，助人為樂。把幫助別人當(dāng)成自己最快樂的事情，是博愛的表現(xiàn)，也是社會(huì)對大學(xué)生的殷切期盼。養(yǎng)成助人為樂的習(xí)慣，將是一生受用不盡的精神財(cái)富。正所謂“贈(zèng)人玫瑰，手留余香”，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)“以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥”，積極參與公益事業(yè)，力所能及地關(guān)心和幫助他人。

在本次調(diào)查當(dāng)中，對于社會(huì)公益活動(dòng)有xx%的人選擇“經(jīng)常參加”，有xx%的人選擇“沒興趣，出于任務(wù)，偶爾應(yīng)付”，另外有x%的人選擇“不參加”。參加公益活動(dòng)是大學(xué)生社會(huì)公德的良好表現(xiàn)，它體現(xiàn)了一種無私奉獻(xiàn)的精神，一種強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。對于不太喜歡參與社會(huì)公益活動(dòng)的同學(xué)，社會(huì)也應(yīng)該給予積極的鼓勵(lì)與引導(dǎo)。

代大學(xué)生中，大部分同學(xué)很少接觸社會(huì)，很少涉及世事紛爭，也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。在我們的一個(gè)關(guān)于無償獻(xiàn)血的個(gè)人訪談中，接受采訪者回答每個(gè)問題都干脆利落，毫不猶豫。獻(xiàn)血時(shí)她自主爭先，她覺得這是很有意義的事情。當(dāng)我們問到：“有人說獻(xiàn)血很危險(xiǎn)，甚至有可能感染疾病，你想過嗎?”她回答很干脆：“沒有，沒想過。我只覺得我自己身體很好，抽點(diǎn)血沒關(guān)系，何況還有很多人掙扎在死亡邊緣，正等著我們獻(xiàn)血來搶救呢!”從我們的調(diào)查數(shù)據(jù)中也顯示，對于無償獻(xiàn)血，有xx%的同學(xué)積極參與，還有xx%的同學(xué)想去，但沒時(shí)間，只有xx%的同學(xué)認(rèn)為這是醫(yī)院在掙錢，不去獻(xiàn)。

文明禮貌

文明禮貌是社會(huì)交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則，而且體現(xiàn)在日常生活中的細(xì)微之處。比如：尊重師長，主動(dòng)讓座等。在我們的調(diào)查中，xx%的被調(diào)查者在路上見到老師都會(huì)主動(dòng)問好。這說明當(dāng)代大學(xué)生對尊師重教的認(rèn)知程度較高，且能付諸行動(dòng)。而在公交車上見到老弱病殘時(shí)只有xx%的被調(diào)查者會(huì)積極讓座，xx%的人會(huì)視情況而定，偶爾讓座。這說明廣大大學(xué)生對讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的，二者之和占了xx%，但能始終如一，堅(jiān)持將道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化在每一件日常小事上的人卻只有半數(shù)。這說明在新的時(shí)代背景下，大學(xué)生在文明禮貌這一點(diǎn)上的素質(zhì)還需提高一個(gè)新的檔次。

環(huán)境保護(hù)

環(huán)境保護(hù)也是社會(huì)公德的一個(gè)重要組成部分，是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善，大學(xué)生逐漸意識到愛護(hù)公物保護(hù)環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解，當(dāng)外出制造了垃圾卻暫時(shí)找不到垃圾箱時(shí)，有xx%的同學(xué)會(huì)“找到垃圾箱后再丟”，有x%的人選擇“隨手丟掉”，另外有x%的人可能礙于面子，會(huì)“找個(gè)角落再丟”。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面，大部分同學(xué)還做得不錯(cuò)，即能“獨(dú)善其身”。然而對于真正以主人翁的態(tài)度來對待環(huán)境保護(hù)時(shí)，我們大學(xué)生做得還遠(yuǎn)不夠，即不能“兼濟(jì)天下”。比如，當(dāng)看到地上有垃圾時(shí)，只有x%的人會(huì)馬上弄干凈，而有xx%的人想弄干凈但最終沒做，其余xx%的人干脆不理它。分析其原因，我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的大學(xué)生愛面子，覺得那些俗規(guī)矩太死板了，大家都不去做而我一個(gè)人做很別扭，所以在可以選擇逃避的時(shí)候盡量逃避。對于以上這些現(xiàn)象，我們每一位有責(zé)任感的`大學(xué)生都應(yīng)該行動(dòng)起來，不要以為是丟面子的事情，其實(shí)往往是那些最要面子的人最沒面子。21世紀(jì)需要的是“彎腰精神”，多彎一次腰就給世界多一份潔凈。另外，對于校園盛行的“課桌文化”，我們應(yīng)持堅(jiān)決反對的態(tài)度。在我們做任何事情前應(yīng)想想它可能造成的后果與影響，要對自己的行為負(fù)責(zé)。

遵紀(jì)守法

遵紀(jì)守法的實(shí)踐是提高人們社會(huì)公德水平的一個(gè)重要途徑。在社會(huì)公共生活領(lǐng)域中，人員構(gòu)成復(fù)雜，素質(zhì)參差不齊，正常生活秩序可能受到影響，這就需要用紀(jì)律與法規(guī)來維持。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)全面了解各項(xiàng)法律法規(guī)，熟知校紀(jì)校規(guī)，牢固法制觀念，“以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥”，自覺遵守相關(guān)紀(jì)律和法規(guī)。然而，當(dāng)代大學(xué)生遵紀(jì)守法狀況并不是很好，安全事故時(shí)有發(fā)生，考試作弊更是屢見不鮮。在我們關(guān)于考試舞弊的調(diào)查中，竟有xx%的同學(xué)認(rèn)為舞弊不足為怪，能夠泰然處之。在xxxx年南京某高校的一次調(diào)查中，居然有xx%的人根本不相信有從未作弊的大學(xué)生的存在!這反映出的不僅僅是一個(gè)學(xué)術(shù)道德問題，同時(shí)也反映出當(dāng)代大學(xué)生的規(guī)則意識不強(qiáng)。許多大學(xué)生過早的有了世故圓滑、投機(jī)取巧的意識。誠然，要改變這一現(xiàn)狀不僅要靠社會(huì)的正確引導(dǎo)，更主要的還是大學(xué)生自己增強(qiáng)思想道德與法律意識，自覺自主地成為一個(gè)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義接班人。

思想報(bào)告八百字 篇2

開學(xué)已經(jīng)一個(gè)月了，在這段時(shí)間內(nèi)，新生的思想發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變。新生作為學(xué)校一股新的力量，他們對學(xué)校開展活動(dòng)，組織建設(shè)產(chǎn)生了直接的影響。為了更好地了解新生的思想動(dòng)態(tài)，我部門通過隨機(jī)調(diào)查的方式對新生的思想動(dòng)態(tài)進(jìn)行了調(diào)查。通過調(diào)查，我們了解到大部分新生的心態(tài)都比較積極，學(xué)習(xí)態(tài)度端正，人際交往和諧，有堅(jiān)定的理想和目標(biāo)。但是也發(fā)現(xiàn)了新生中普遍存在的缺少學(xué)習(xí)動(dòng)力，缺乏遠(yuǎn)大理想等問題與現(xiàn)象。

在學(xué)習(xí)方面，大多數(shù)同學(xué)都比較積極，在課堂上認(rèn)真學(xué)習(xí)，課下積極參與學(xué)校組織的活動(dòng)，關(guān)注政治時(shí)事與新聞。但是仍然有有一部分同學(xué)對大學(xué)的學(xué)習(xí)不是很重視。緊張的高中生活和沉重的高考壓力使他們普遍產(chǎn)生了一種擠過獨(dú)木橋后的放松感。沒有意識到在大學(xué)學(xué)習(xí)的重要性。產(chǎn)生了一些享受輕松生活的消極思想，思想上的懈怠直接導(dǎo)致了行為的散漫。主要表現(xiàn)為上課睡覺，玩手機(jī)現(xiàn)象嚴(yán)重，作業(yè)抄襲現(xiàn)象嚴(yán)重，對待考試態(tài)度不端正，有一部分同學(xué)抱著“不求高分，只求不掛”的心態(tài)，還有些學(xué)生頻繁上網(wǎng)，沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲而無法自拔。

在生活方面，大多數(shù)同學(xué)有著積極樂觀的心態(tài)，喜歡交友，在大學(xué)中積極的表現(xiàn)自己，踴躍參加各類社團(tuán)與活動(dòng)，磨礪自我，但是有一部分同學(xué)產(chǎn)生了一些負(fù)面思想。因?yàn)閯倓傔M(jìn)入大學(xué)，一些同學(xué)有點(diǎn)不適應(yīng)。在一個(gè)陌生的.環(huán)境里，自己無依無靠，遇到的阻礙比較多，再加上與同學(xué)，舍友相處不是很順心。于是就產(chǎn)生了一種自卑與孤獨(dú)的心理，感覺自己什么事情都處理不了，也處理不好與同學(xué)朋友相處的問題。于是怨天尤人，唉聲嘆氣。這樣更難融入集體。也容易產(chǎn)生一些極端的想法。

在消費(fèi)心理方面，學(xué)生思想主流是以節(jié)儉為主，控制自己的日常消費(fèi)，有些同學(xué)勤工儉學(xué)或者在外面找兼職來減輕父母的負(fù)擔(dān)。 但是仍然有一些不合理的消費(fèi)思想存在。一些同學(xué)認(rèn)為自己度過了艱難的高三，來大學(xué)就應(yīng)該好好享受一把。于是經(jīng)常性出現(xiàn)在飯店，網(wǎng)吧，ktv等場所。出手闊綽，不符合大學(xué)生的應(yīng)有的表現(xiàn)。還有一些同學(xué)的攀比思想嚴(yán)重，認(rèn)為自己不應(yīng)該比別人差。平時(shí)購置物品都是以名牌為主，不求物美價(jià)廉，只求品牌響亮。

在理想方面。經(jīng)調(diào)查，大部分學(xué)生都有自己明確的目標(biāo)與計(jì)劃，但是還有一部分同學(xué)對自己以后沒有一個(gè)具體的規(guī)劃，對以后的生活比較茫然，不知道自己該干些什么，整天渾渾噩噩的過著宿舍，教室，食堂三點(diǎn)一線的生活。沒有多余的活動(dòng)來開闊自己的視野，豐富自己的經(jīng)歷。隨著就業(yè)壓力的增大，大部分同學(xué)都比較關(guān)心自己以后的就業(yè)問題，開始為以后就業(yè)做準(zhǔn)備，閱讀相關(guān)書籍，查閱相關(guān)資料，來豐富自身的知識，提高自己的技能水平，但是有一些同學(xué)面對激烈的競爭，索性放棄，開始放縱自我。

針對以上出現(xiàn)的問題。作為學(xué)生干部的同學(xué)，應(yīng)該多多與其交流和溝通。用自己的心去貼近他們，讓他們感受到學(xué)校這個(gè)大家庭的 溫暖。也可建議他們?nèi)ズ拖嚓P(guān)的老師交流，及時(shí)糾正這些不健康的思想，避免其走上歧途。

作為大學(xué)生，應(yīng)當(dāng)多多了解時(shí)事，了解國家政策。要用平和的心態(tài)和發(fā)展的眼光去關(guān)注形式的發(fā)展和變化。培養(yǎng)自己的集體榮譽(yù)感，積極參加學(xué)校，系部，班級組織的各類活動(dòng)。充分利用自己的在校時(shí)間，積累知識，拓展素質(zhì)，提升技能，為自己以后在社會(huì)上的競爭增加籌碼。多多與老師學(xué)長交流，學(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗(yàn)，融合自己的看法與見解，從而提高自己的思考能力。現(xiàn)在社會(huì)上的競爭主要看個(gè)人能力，在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中，我們應(yīng)當(dāng)多出去走走，開拓自己的眼界，也可以為自己找一份兼職，在鍛煉自己能力的同時(shí)積累經(jīng)驗(yàn)，即有了經(jīng)濟(jì)補(bǔ)貼，又可以提高自我，何樂而不為呢？大學(xué)生更應(yīng)該樹立良好的心態(tài)，以自信的姿態(tài)來迎接即將到來的挑戰(zhàn)。能力固然重要，但是作為一個(gè)在校學(xué)生，我們更應(yīng)該把自己的學(xué)習(xí)放在首位。知識才是自己手中最寶貴的財(cái)富，我們的考試不單單是要求及格，更應(yīng)該向著更高的目標(biāo)去努力。做一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生。

總之，大家的思想主流是健康的，積極的。但存在的問題我們不能夠忽略，要及時(shí)的加以改正。我們希望在以后的學(xué)習(xí)生活中大家能夠樹立積極向上的思想意識。以更加昂揚(yáng)的姿態(tài)來面對我們美好的明天。

xx系團(tuán)總支權(quán)益部

XX年10月30日

思想報(bào)告八百字 篇3

青年大學(xué)生寄托著國家和民族的未來，當(dāng)代大學(xué)生是21世紀(jì)的開創(chuàng)者，是國家和民族的希望，不僅要掌握豐富的科學(xué)知識，擁有健康的體魄，還要有良好的道德修養(yǎng)，如何加強(qiáng)當(dāng)今大學(xué)生思想政治教育，是時(shí)代研究的主題和難題。

大學(xué)生所處的年齡段正是世界觀形成的重要時(shí)期，也是良好的社會(huì)公德，行為習(xí)慣和健全人格形成的重要時(shí)期。加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，是黨中央繼加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)之后，針對大學(xué)生健康成長作出的又一項(xiàng)具有深遠(yuǎn)意義的重大舉措。大學(xué)生是國家寶貴的人才資源，是民族的希望和國家的未來，他們的思想道德素質(zhì)，直接關(guān)系到黨和國家的前途和命運(yùn)。

長期以來，高校大學(xué)生教育被有的人認(rèn)為是混學(xué)歷，只注重專業(yè)知識的傳授，忽視思想政治教育，無形中降低了育人的標(biāo)準(zhǔn)。再加上學(xué)制形式多樣，學(xué)生流動(dòng)性大，學(xué)校對學(xué)生的成績標(biāo)準(zhǔn)也很遷就，客觀上增加了思想政治工作的難度，思想政治工作出現(xiàn)了一些漏洞、盲點(diǎn)。大學(xué)生思想覺悟的高低已成為舉足輕重的話題。這樣的教育觀念已經(jīng)偏離了高等教育的目標(biāo)，弱化了培養(yǎng)接班人的意識。

大學(xué)生思想政治教育對大學(xué)生的成長成才起到至關(guān)重要的作用。我在大學(xué)學(xué)生會(huì)有兩年的工作經(jīng)驗(yàn)，平時(shí)注重在大學(xué)生思想政治教育方面積累經(jīng)驗(yàn)，并在20xx年暑假對此問題深入思考。我個(gè)人認(rèn)為作為高等教育的主體力量的各高校應(yīng)從以下方面對當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行教育。

一、開展校園文化論壇

開展豐富多彩的校園文化論壇，邀請專家學(xué)者針對同學(xué)們關(guān)注的社會(huì)問題、學(xué)習(xí)工作問題與在校大學(xué)生交流，傳播先進(jìn)知識和經(jīng)驗(yàn)。為廣大學(xué)生提供一個(gè)全新的與學(xué)者、前輩模范及優(yōu)秀學(xué)子進(jìn)行思想文化交流的平臺，不僅拓寬同學(xué)們的知識面，開闊同學(xué)們的視野，同時(shí)增強(qiáng)同學(xué)們對社會(huì)的認(rèn)知，加深同學(xué)們對模范、榜樣的了解與體悟，提高同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣和貢獻(xiàn)社會(huì)的積極性，校園文化論壇一定會(huì)在大學(xué)生思想政治教育建設(shè)中起到積極的推動(dòng)作用。開展校園文化論壇的方式可以采取戶外訪談的形式。戶外訪談的形式現(xiàn)場的氛圍更加活躍，能夠充分有效的互動(dòng)，內(nèi)容上亦選擇更廣大的同學(xué)所認(rèn)可和接受的話題。

二、新生入學(xué)教育

新生入學(xué)教育是學(xué)生管理工作中重要的一環(huán)。新生剛?cè)胄＃枷牒驼J(rèn)識正處在形成時(shí)期，如果能夠抓住這一時(shí)機(jī)，對新生加以正確引導(dǎo)，抓好新生入學(xué)教育，可為以后學(xué)生管理打下良好的基礎(chǔ)。為有針對性地做好新生入學(xué)教育工作，我們對大學(xué)新生現(xiàn)狀進(jìn)行了比較全面的調(diào)查，并就如何做好新生入學(xué)教育進(jìn)行了探討。對新生進(jìn)行入學(xué)教育主要涉及以下幾方面內(nèi)容：

1、紀(jì)律觀念教育

新生一入校，就要從各個(gè)方面嚴(yán)格要求，讓學(xué)生從進(jìn)入校門的第一天起就養(yǎng)成自覺遵守校規(guī)校紀(jì)的良好習(xí)慣，同時(shí)也讓新生感受到學(xué)校寬松舒適的學(xué)習(xí)氛圍。以班級為單位組織新生認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)校紀(jì)校規(guī)，讓每位新生明確怎么做才符合一名合格大學(xué)生的要求，增強(qiáng)他們主動(dòng)選擇正確行為的自覺性;

2、心理輔導(dǎo)

大學(xué)教育完全不同于學(xué)生熟悉的.中學(xué)教育，為了幫助學(xué)生盡快適應(yīng)和全面認(rèn)識大學(xué)生活，在入學(xué)一周內(nèi)對新生做一次心理輔導(dǎo)，入學(xué)一個(gè)月內(nèi)對新生進(jìn)行一次心理普查，讓新生盡快適應(yīng)大學(xué)生活，學(xué)會(huì)與師生和諧相處。大學(xué)新生是從全國四面八方匯集到學(xué)校的，有著不同的日常生活習(xí)慣和思想文化背景，在大學(xué)新的環(huán)境中，他們的語言、思想、文化難免會(huì)發(fā)生碰撞，與此同時(shí)他們還面臨學(xué)習(xí)、生活、人際關(guān)系等諸多方面的心理壓力。因此，在入校后對全體新生作一次心理輔導(dǎo)和心理普查很有必要。要了解學(xué)生遇到的困惑和難題，及時(shí)疏導(dǎo)溝通，發(fā)現(xiàn)他們當(dāng)中存在心理問題時(shí)應(yīng)及時(shí)與輔導(dǎo)員或心理輔導(dǎo)老師溝通。

3.挫折教育

有相當(dāng)一部分大學(xué)生，從小學(xué)到高中都是在父母身邊長大，事事都有父母操辦，沒遭遇過挫折，未經(jīng)歷過失敗，沒品嘗過苦澀，遠(yuǎn)離父母進(jìn)入大學(xué)校園，一時(shí)心理承受能力還不強(qiáng)，遇到挫折而不知所措，甚至?xí)龀鲆庀氩坏降氖虑椤Ｒ虼耍瑢π律M(jìn)行挫折教育很有必要。在學(xué)生管理工作中，加強(qiáng)學(xué)生自我教育，充分突出學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生主動(dòng)參與制定班級活動(dòng)計(jì)劃、制定個(gè)人的學(xué)習(xí)目標(biāo)及人生規(guī)劃，這樣，學(xué)生在實(shí)施的過程中更有主動(dòng)性和堅(jiān)持完成的動(dòng)力，讓學(xué)生自己承擔(dān)成功的喜悅或失敗的苦澀，幫助學(xué)生正確看待成功和失敗的關(guān)系，鼓勵(lì)他們從失敗的經(jīng)歷中獲取寶貴經(jīng)驗(yàn)，教育學(xué)生在困難面前不低頭、不氣餒、克服困難、積極進(jìn)取。讓他們懂得只要辛勤付出和不懈努力，最終會(huì)收獲成功的果實(shí)。

4.專業(yè)學(xué)習(xí)教育

新生入校后，應(yīng)進(jìn)行一次專業(yè)學(xué)習(xí)教育，讓學(xué)生對所學(xué)專業(yè)有所了解，包括所學(xué)專業(yè)開設(shè)的主要課程及專業(yè)特點(diǎn)、該專業(yè)的考研就業(yè)情況、學(xué)院師資情況以及學(xué)院的學(xué)風(fēng)教風(fēng)等。學(xué)生在校期間,最重要的一項(xiàng)任務(wù)就是學(xué)習(xí)。通過教師專題報(bào)告、研究生和高年級優(yōu)秀本科生現(xiàn)身說法以及座談會(huì)等形式，進(jìn)行信息和經(jīng)驗(yàn)的傳遞，幫助新生明確學(xué)習(xí)的目的和定位;教育新生明確學(xué)習(xí)主體的角色轉(zhuǎn)變，使大學(xué)生變高中階段的被動(dòng)接受教育為主動(dòng)尋求教育;幫助新生注意學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)，適應(yīng)大學(xué)學(xué)習(xí)特點(diǎn);幫助新生學(xué)會(huì)利用圖書館和網(wǎng)絡(luò)中心各種文獻(xiàn)資料，學(xué)會(huì)自我解惑，充實(shí)提高自己。從而幫助學(xué)生穩(wěn)定專業(yè)思想，樹立專業(yè)學(xué)習(xí)信心，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力，以積極的心態(tài)投入學(xué)習(xí)。教育新生要有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)規(guī)律，不斷改善學(xué)習(xí)方法，端正學(xué)風(fēng)學(xué)紀(jì)。

5.集體觀念教育

進(jìn)入大學(xué)之后，學(xué)生結(jié)識了新的朋友，開始逐步編織起自己的人際交往網(wǎng)絡(luò)。每個(gè)大學(xué)生都有進(jìn)一步發(fā)展人際關(guān)系的需要，每個(gè)學(xué)生也都有這方面的潛能，確立健康的群體意識，建立和諧的人際關(guān)系，把自己真正融于集體之中。幫助某些適應(yīng)能力差和依賴性強(qiáng)的新生迅速融入到新的集體生活中來，通過深入細(xì)致的工作來營造新生溫暖的新“家”，真正形成學(xué)生班集體的凝聚力。此外，還要幫助學(xué)生正確認(rèn)識和處理個(gè)人與集體的關(guān)系，教育他們個(gè)人服從集體、小集體服從大集體，既要維護(hù)班級榮譽(yù)、又要維護(hù)學(xué)校榮譽(yù)，讓學(xué)生明白“團(tuán)結(jié)就是力量”。在學(xué)校、學(xué)院組織開展的各類活動(dòng)中培養(yǎng)集體意識，增強(qiáng)集體榮譽(yù)觀念。培養(yǎng)學(xué)生幫助同學(xué)、樂于助人的寶貴品德，使他們在日常學(xué)習(xí)生活中修養(yǎng)身心，提高個(gè)人的道德修養(yǎng)。同時(shí)，對新生還要加強(qiáng)國防教育、民族文化教育和愛國主義教育。

6.校史校風(fēng)教育

通過開學(xué)典禮、專題講座、參觀校史展覽等形式，向新生介紹本校光榮的歷史和輝煌的歷程以及近年來學(xué)校各方面取得的成就，介紹本校的專業(yè)特色、發(fā)展優(yōu)勢、知名專家學(xué)者以及優(yōu)秀畢業(yè)生和杰出校友們在社會(huì)上作出的突出貢獻(xiàn)。這些都會(huì)從不同側(cè)面對新生產(chǎn)生強(qiáng)烈的震撼，激發(fā)他們樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)，努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)進(jìn)取。

7.生活與人格教育

新生入學(xué)教育應(yīng)倡導(dǎo)自信、自強(qiáng)、友善、誠信的生活理念和健全人格。要特別重視貧困生問題，一方面要告之國家和我校在解決貧困生學(xué)習(xí)生活問題方面所采取的政策、措施和做法，如獎(jiǎng)、貸、助、減免、補(bǔ)、勤等，以及申請條件、申請途徑和申請程序。此外，鼓勵(lì)貧困生自立自強(qiáng)、樂觀向上、艱苦奮斗、逆境成材，以正確的心態(tài)對待生活困難和社會(huì)各種現(xiàn)象，化生活困難為學(xué)習(xí)動(dòng)力，靠自己的努力創(chuàng)造輝煌的明天。

三、團(tuán)、學(xué)干部培訓(xùn)

探索高校團(tuán)、學(xué)干部工作的新思路、新方法，根據(jù)黨的十六屆五中全會(huì)和中央、國務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意義》精神，提高高校團(tuán)、學(xué)干部的業(yè)務(wù)素質(zhì)和工作水平，培養(yǎng)團(tuán)、學(xué)干部積極進(jìn)取的人生態(tài)度和精誠協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神，增強(qiáng)團(tuán)、學(xué)干部解決問題、應(yīng)對挑戰(zhàn)的能力，針對“內(nèi)涵建設(shè)”、“和諧校園”等的工作內(nèi)容，各高校每年都應(yīng)對團(tuán)、學(xué)干部進(jìn)行寒暑假培訓(xùn)。其培訓(xùn)的目的在于提高團(tuán)、學(xué)干部的綜合素質(zhì)、自身素質(zhì);鍛培養(yǎng)他們的換位思考、工作能力;鍛煉他們在時(shí)間管理方面的方法、開會(huì)技巧以及交往禮儀和職務(wù)分析。

團(tuán)、學(xué)干部是學(xué)校各項(xiàng)學(xué)生工作的組織者、參與者和領(lǐng)導(dǎo)者，必須具備堅(jiān)定的政治信念、高尚的道德情操、健康的體魄和良好的心理素質(zhì)。因此，我校要求廣大團(tuán)、學(xué)干部要牢固樹立服務(wù)意識，學(xué)會(huì)抓住主要矛盾，在工作中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中總結(jié)，盡快找出工作規(guī)律，掌握工作方法。

四、開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

組織大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，是促進(jìn)青年學(xué)生在實(shí)踐中接受鍛煉，提高全面素質(zhì)，自覺成長為社會(huì)主義有用人才的重要組成部分，也是時(shí)代賦予高校共青團(tuán)的一項(xiàng)重要使命和職能。各高校從加強(qiáng)學(xué)生的思想政治教育和滿足青年學(xué)生的成長成才需求入手，強(qiáng)化社會(huì)育人、實(shí)踐育人的目標(biāo)意識，努力探索和嘗試項(xiàng)目化、陣地化、社會(huì)化開展大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的途徑和方法。大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀;突出樹立和弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、增強(qiáng)農(nóng)村基層團(tuán)組織建設(shè)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)等主題;繼續(xù)深化保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)和增強(qiáng)共青團(tuán)員意識主題教育活動(dòng)的成果。

1、繼承和創(chuàng)新并舉

所謂繼承，就是在吸取古今中外優(yōu)秀的人類思想文化基礎(chǔ)上，繼承黨的思想政治工作的光榮傳統(tǒng)，繼承辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論。所謂創(chuàng)新，就是要積極探索，創(chuàng)造新的思維方式和工作方法，努力體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，不斷提高成人大學(xué)生思想政治教育工作的針對性和時(shí)效性。

我們要改變以往繼承缺乏深度和力度，創(chuàng)新缺乏探索和實(shí)踐的局面，正確“揚(yáng)棄”，為培養(yǎng)造就具有崇高思想品質(zhì)和良好的道德修養(yǎng)，掌握豐富知識和扎實(shí)本領(lǐng)的優(yōu)秀人才而不懈努力。

2、內(nèi)容和方法并重

思想政治教育工作要講政治，包括講政治信念、政治觀點(diǎn)、政治鑒別力、政治敏銳性，等等。但不是講的全面了、系統(tǒng)了，就是真正意義上的講政治。要聯(lián)系實(shí)際，解決學(xué)生的實(shí)際問題，這才是價(jià)值所在。成人學(xué)生的思想問題比較復(fù)雜，要以人為本，聯(lián)系實(shí)際，有針對性、個(gè)性化地開展相應(yīng)的思想教育，而不是傳統(tǒng)意義上的政治“灌輸”所能解決的。

在方法上，思想政治教育工作者要與社會(huì)現(xiàn)實(shí)和未來的需要緊密相聯(lián)，實(shí)現(xiàn)理論性向現(xiàn)實(shí)性轉(zhuǎn)變，把思想政治教育工作融入在學(xué)校教學(xué)、科研、生活的一切事務(wù)中，通過這個(gè)途徑進(jìn)行思想政治工作具有潛移默化，潤物細(xì)無聲的特點(diǎn)，因此效果會(huì)更好。思想政治教育工作是一門靠情、理、法化干戈為玉帛的藝術(shù)，管理是一種控制性的藝術(shù)，二者對立統(tǒng)一，不可偏廢其—。

3、教育和管理并行

高等學(xué)校最有效的途徑是說服教育與科學(xué)管理相結(jié)合。但目前高校的最大問題是在兩者結(jié)合上針對性不強(qiáng)，有效性不夠，不能擺脫經(jīng)驗(yàn)主義、教條主義和個(gè)人主義的障礙。

做好新形勢下的大學(xué)生思想政治教育工作，要發(fā)揮總攬全局、協(xié)調(diào)各方的作用，調(diào)動(dòng)學(xué)校的一切積極因素，舉全校之力完成好這項(xiàng)工作。開展大學(xué)生思想政治教育，是高校黨的各級組織、共產(chǎn)黨員和全體教職員工的共同責(zé)任。高校黨政干部、共青團(tuán)干部、思想政治理論課和哲學(xué)社會(huì)科學(xué)課教師、輔導(dǎo)員和班主任都要發(fā)揮思想政治教育工作主體的作用，增強(qiáng)政治責(zé)任感，堅(jiān)持正確的政治方向，努力成為大學(xué)生健康成長的引導(dǎo)者和引路人。廣大教職員工都要努力提高師德和業(yè)務(wù)水平，愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，以良好的思想政治素質(zhì)和道德風(fēng)范影響和教育學(xué)生。要通過制度建設(shè)，形成對高校教職員工從事思想政治教育工作的激勵(lì)和約束機(jī)制。

做好大學(xué)生思想政治工作，培養(yǎng)合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，需要調(diào)動(dòng)全員力量。這就要貫徹黨的群眾路線，堅(jiān)持尊重勞動(dòng)、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造，充分發(fā)揮共青團(tuán)、學(xué)生會(huì)的作用，為他們發(fā)揮聰明才智搭建寬廣的平臺，使一切有利于學(xué)生思想政治教育的做法得到尊重，創(chuàng)造活動(dòng)得到支持，創(chuàng)造才能得到發(fā)揮，創(chuàng)造成果得到肯定。

做好學(xué)校的安全穩(wěn)定工作，為大學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境，是實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育目標(biāo)的重要前提。加強(qiáng)校園信息安全工作，防止網(wǎng)上有害信息對學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面影響，使青年學(xué)生始終保持積極向上的精神狀態(tài)，為師生的工作、學(xué)習(xí)和生活提供安全穩(wěn)定的良好環(huán)境。

思想報(bào)告八百字 篇4

摘要：淳安這個(gè)山清水秀的小城鎮(zhèn)，文化豐富多樣，人類發(fā)展歷史悠久，留給后人諸多物質(zhì)文化遺產(chǎn)的同時(shí)，也遺存了許多豐富可考的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各族人民、與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式和文化空間。從文化旅游的角度講，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一種豐富的、具有多樣性的旅游資源，符合現(xiàn)代人對旅游的新追求，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游正在崛起和發(fā)展壯大，而現(xiàn)實(shí)也證明它確實(shí)有利于淳安經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。但是，隨著世界交流范圍的擴(kuò)大與世界各地交流的頻繁，淳安的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的周遭環(huán)境遭到了相當(dāng)大的破壞，文化多樣性也受到了破壞，先輩們創(chuàng)造的口頭與非物質(zhì)文化種類逐漸減少，有的甚至已經(jīng)消亡。

關(guān)鍵詞：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；現(xiàn)狀；保護(hù)措施；旅游資源開發(fā)

一、調(diào)查背景

淳安是個(gè)文化古縣，素有“錦山秀水、文獻(xiàn)名邦”之稱。淳安從20xx年開始，開展了民族民間藝術(shù)普查，xx、20xx年又被列為杭州市和浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查試點(diǎn)縣。共普查出各類民間藝術(shù)項(xiàng)目387項(xiàng)，并對72個(gè)重點(diǎn)項(xiàng)目進(jìn)行整合上報(bào)省市。至今全縣已被列入浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的有6項(xiàng)，列入杭州市名錄的有 2項(xiàng)，由縣政府公布名錄的有xx年第二屆休博會(huì)淳安主園區(qū)暨杭州千島湖第四屆秀水節(jié)即將在9月 7日濃重開幕。秀水節(jié)，是展示千島湖魅力的金名片，也是我們凝心聚力、加快發(fā)展的總動(dòng)員。同時(shí)，積極響應(yīng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的時(shí)代呼聲，幾年前更是舉辦了第四屆長三角公共文化節(jié)，期間服務(wù)體系建設(shè)帶來很多啟示和借鑒，對淳安縣實(shí)施文化名縣戰(zhàn)略具有重要意義。而這些對于千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承、保護(hù)都有著非凡的意義，通過秀水街這一舞臺定能將我們燦爛的非物質(zhì)文化發(fā)揚(yáng)光大，也能積極響應(yīng)政府建設(shè)中國特色社會(huì)主義的口號，為淳安縣的經(jīng)濟(jì)發(fā)展開辟一條全新的道路，引領(lǐng)千島湖走向更加輝煌的明天。因此，對千島湖的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開展調(diào)研就顯得十分必要了。

二、調(diào)查目的

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類的無形文化遺產(chǎn)，代表著人類文化遺產(chǎn)的精神高度。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是最古老也是最鮮活的文化歷史傳統(tǒng)，是國家、民族文化軟實(shí)力的重要資源和武庫，是民族精神、民族情感、民族歷史、民族個(gè)性、民族氣質(zhì)、民族凝聚力和向心力的有機(jī)組成和重要表征。對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)性質(zhì)的認(rèn)識，保護(hù)和弘揚(yáng)優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系具有重要的作用。因此，對千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的調(diào)查于當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)有著重要的現(xiàn)實(shí)意義，由此也可見對當(dāng)?shù)氐姆俏镔|(zhì)文化化遺產(chǎn)的保護(hù)就顯得至關(guān)重要了。

三、調(diào)查對象

對于土生土長的千島湖百姓而言，之于所有的千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就再熟悉不過了，尤其是那些在這片土地上生活了較長時(shí)間的老一輩們。因此通過對他們的走訪問卷調(diào)查，必將對千島湖的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有一個(gè)較為詳細(xì)、全面的了解。所以，之后我便沿著這一條線索，在千島湖鎮(zhèn)上、汾口鎮(zhèn)、芹川、龍門古鎮(zhèn)、遂安古城等歷史相對悠久的城鎮(zhèn)展開了長達(dá)兩周的問卷調(diào)查即訪談。調(diào)查對象多為50歲及以上者，另外也向作為政府人員的姑姑進(jìn)行了請教，到縣圖文資料儲藏室做了研究。

四、調(diào)查方法

主要通過走訪對千島湖歷史熟悉的前輩們，當(dāng)然也會(huì)向當(dāng)?shù)氐囊恍┲心耆艘约澳贻p人尋訪，額外派發(fā)問卷進(jìn)行調(diào)查，發(fā)放問卷共80份，收回有效問卷63份。

五、調(diào)查結(jié)果

8月27日，長達(dá)將近兩周的思想政治社會(huì)實(shí)踐之千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)調(diào)研之行便宣告結(jié)束了。而之后則是調(diào)查分析，從調(diào)查結(jié)果中，我發(fā)現(xiàn)在千島湖，大部分的年輕人，尤其是25歲以下的這一部分人群對于千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)這一方面的了解十分的缺乏，甚至是不知其為何物，由此可看出在這方面，無論是家庭還學(xué)校都沒有考慮周到，需要全面展開教育與宣傳，以便這方面知識的普及。不過值得慶幸的是，仍有5%的這些人多少有些知道是怎么回事，可見他們對于自己的家鄉(xiāng)的文化建設(shè)還是比較關(guān)注的，而這其中的原因大致來源于家長的口頭傳播，還有就是初中的那對淳安文化的課堂傳授。而至于2650這一年齡段的成年人而言，他們中大約有五分之二的人對針對他們所展開的問卷調(diào)查較感興趣，積極配合并對當(dāng)?shù)氐姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)較有所了解。鑒于這群人對下一代的影響較深，他們對千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的了解也間接地影響著前面一群人的觀念，因而對于他們也應(yīng)加強(qiáng)宣傳和教育，從而擴(kuò)大影射力，為今后非物質(zhì)文化的傳承培養(yǎng)一批潛力軍。

而50歲以上的老人們，他們不僅將他們知道的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名目詳細(xì)告知，還在得知調(diào)查人員這么做有利于千島湖的社會(huì)發(fā)展后，尤其是那些從政府或者學(xué)校退休的老人們，還加以自己的觀點(diǎn)就自己對非物質(zhì)文化這一方面的看法加建議熱心地講給我，讓我記錄在冊，說是以便讓我將這些寶貴的建議提供給政府有關(guān)，為家鄉(xiāng)的建設(shè)奉獻(xiàn)自己的微薄之力，而這些無不讓人感動(dòng)，也許這樣的活動(dòng)不失為反映民生的一條較好的途徑。總之，由上資料可知，在淳安還是有那么一群不服老、仍想為建設(shè)家鄉(xiāng)貢獻(xiàn)力量的老人們在默默地關(guān)注著社會(huì)的發(fā)展的。

六、調(diào)查結(jié)果分析

正所謂物質(zhì)決定意識，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，不同年齡段的人群對于千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)知理所當(dāng)然是不盡相同的，他們所經(jīng)歷的人生、所受的教育、所處的社會(huì)環(huán)境都是不一樣的'等等，而這些也必將決定他們對同一事物的認(rèn)識是不同的。無論如何這種情況都是不可避免的，而作為調(diào)研人員，我們要做的不是讓他們?nèi)巳硕紝ηu湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)生同一種認(rèn)知觀，而是通過分析這一種現(xiàn)象，找出藏在其背后的原因并找出相應(yīng)的解決方案，然后再將有利于社會(huì)發(fā)展的一些調(diào)查結(jié)果應(yīng)用到具體的社會(huì)實(shí)踐中去，畢竟社會(huì)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一正確的方法。而此次調(diào)研的主旨也是通過對千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的調(diào)查來為淳安的文化建設(shè)乃至整個(gè)縣的全面科學(xué)發(fā)展提供些有益的建議。因而，由分析也可看出，對非物質(zhì)文化采取必要的保護(hù)措施顯得亟不可待了，政府及民眾都應(yīng)相應(yīng)地采取行動(dòng)傳承并合理科學(xué)地加以保護(hù)這些淳安先民們留下來的珍貴的無形之寶。

七、結(jié)論與建議

經(jīng)過以上的分析，調(diào)查的結(jié)論也就顯而易見了：對于千島湖的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，不論是政府部門還是普通市民都應(yīng)當(dāng)早日采取進(jìn)一步的行動(dòng)來保護(hù)它們。年輕一代要像老一輩學(xué)習(xí)，要主動(dòng)學(xué)習(xí)繼承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并加以保護(hù)：政府部門則應(yīng)起表率作用，在原來的基礎(chǔ)上，通過發(fā)揮其本身已有的政治權(quán)利，呼應(yīng)全社會(huì)一起行動(dòng)，那必將有益于社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。

至于建議，我認(rèn)為，保護(hù)、繼承和發(fā)展三者的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的，它表現(xiàn)在：（1 ）保護(hù)是前提，是繼承和發(fā)展的對象，為繼承和發(fā)展提供了根據(jù)。（2）發(fā)展是繼承的目的，只有以發(fā)展為目的的繼承才是科學(xué)的、批判的繼承。（3）繼承是發(fā)展的基礎(chǔ)，只有在繼承基礎(chǔ)上的發(fā)展，才是成功的，有價(jià)值的。在這里，我們要提到一個(gè)關(guān)鍵的詞傳統(tǒng)。這也許就是以上所說的對保護(hù)、繼承和發(fā)展持不同觀點(diǎn)和看法的焦點(diǎn)。有人認(rèn)為，傳統(tǒng)是先人創(chuàng)造的沉積與結(jié)晶，是完美無缺的，是神圣不可侵犯的、動(dòng)不得的，這樣錯(cuò)誤的觀點(diǎn)勢必招致故步自封、裹足不前，只滿足于抱殘守缺、陳陳相因、老是落入前人的窠臼，這樣是不能符合廣大人民群眾和偉大時(shí)代的需要的，對社會(huì)主義的新文化建設(shè)事業(yè)也起不到積極作用。與此相反的另一種情況，是不重視繼承傳統(tǒng)，對它采取一概否定的態(tài)度，那么發(fā)展就是一句空談了。時(shí)代發(fā)展到今天，我們在對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、繼承和發(fā)展的問題上，必須以歷史的眼光和科學(xué)的觀點(diǎn)來研究和分析中國民族民間文化所產(chǎn)生和依賴的時(shí)代背景，怎樣來適應(yīng)當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展，我們不能再回到過去，那么就要適應(yīng)現(xiàn)代，所以我們所說的傳統(tǒng)無論借助怎么樣的形式或載體，主要看它是否表現(xiàn)了當(dāng)?shù)匚幕F(xiàn)象的本質(zhì)特點(diǎn)，是否反映了本土文化特性，即是否表現(xiàn)了民族精神、是否用民族精神去觀察事物。此外。還應(yīng)注意的就是要文化創(chuàng)新，這是發(fā)展先進(jìn)文化的必然要求，也是文化發(fā)展的重要出路和趨勢，關(guān)鍵在于與時(shí)俱進(jìn)，不斷推進(jìn)文化創(chuàng)新。原因如下：文化創(chuàng)新是文化的靈魂和生命，是發(fā)展先進(jìn)文化的不竭動(dòng)力和因素；文化創(chuàng)新是始終保持文化先進(jìn)性的必然要求；文化創(chuàng)新是全面建設(shè)小康社會(huì)的有力保證；文化創(chuàng)新是豐富人民群眾精神文化生活的重要手段；文化創(chuàng)新是應(yīng)對全球文化競爭，營造文化發(fā)展優(yōu)勢的戰(zhàn)略選擇。

以上便為此次思想政治課程暑期社會(huì)實(shí)踐之千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)調(diào)研的論文，如有不足敬請老師指教！

思想報(bào)告八百字 篇5

十七屆三中全會(huì)提出，到20xx年，農(nóng)村改革發(fā)展基本目標(biāo)任務(wù)是：農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制更加健全，城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一體化體制基本建立；資源節(jié)約型、環(huán)境友好型農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系基本形成，農(nóng)村人居和生態(tài)環(huán)境明顯改善，可持續(xù)發(fā)展能力不斷增強(qiáng)。建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，形成城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一體化新格局，必須擴(kuò)大公共財(cái)政覆蓋農(nóng)村范圍，發(fā)展農(nóng)村公共事業(yè)，使廣大農(nóng)民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、有所居。要繁榮發(fā)展農(nóng)村文化、大力辦好農(nóng)村教育事業(yè)、促進(jìn)農(nóng)村衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展、健全農(nóng)村社會(huì)保障體系、加強(qiáng)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施和環(huán)境建設(shè)、推進(jìn)農(nóng)村扶貧開發(fā)、加強(qiáng)農(nóng)村防災(zāi)減災(zāi)能力建設(shè)、強(qiáng)化農(nóng)村社會(huì)管理。簡而言之“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”

陽邵鄉(xiāng)發(fā)展條件優(yōu)越。省道吳黃線與清蘇公路橫跨東西、陽子公路貫穿南北，安南高速穿境而過，區(qū)位優(yōu)勢明顯；小城鎮(zhèn)建設(shè)日新月異，設(shè)施配套，環(huán)境優(yōu)美；文教衛(wèi)生事業(yè)發(fā)達(dá)，社會(huì)治安良好，人民群眾安居樂業(yè)。鄉(xiāng)黨委、政府大力發(fā)展速生楊種植，搞好林下經(jīng)濟(jì)綜合開發(fā)。截止到20xx年12月已種植速生林4萬畝，建設(shè)林下食用菌大棚600多座，主要種植香菇、草菇、雙孢菇及木耳；林藥間作1500畝，主要種植板蘭根、天南星等中藥材；林養(yǎng)間作主要養(yǎng)殖烏雞、豫豐黃兔等。組建了陽邵商會(huì)，使勞務(wù)輸出規(guī)模化，年輸出勞動(dòng)力1.5萬人，成立了北京、山西靈石兩個(gè)外出務(wù)工人員黨支部，年實(shí)現(xiàn)勞務(wù)收入8000多萬元。非公有制經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化，全鄉(xiāng)現(xiàn)有非公有制經(jīng)濟(jì)117家，20xx年全鄉(xiāng)非公有制經(jīng)濟(jì)總產(chǎn)值達(dá)到2.7億元。小城鎮(zhèn)建設(shè)快速化，先后實(shí)施了西志節(jié)、陽邵集、陳莊、范石村工貿(mào)區(qū)規(guī)劃建設(shè)，灘上蘋果市場是豫北最大的蘋果集散地。交通便利，省道吳黃線、陽子線穿境而過，安南高速已基本完工，提前完成了村村通工程。

這次實(shí)踐我將以我的家鄉(xiāng)--陽邵鄉(xiāng)東志節(jié)村為主了解新年農(nóng)村的建設(shè)現(xiàn)狀及存在問題。

還記得我還在老家上小學(xué)時(shí)的樣子，現(xiàn)在想來就像電影中的場景，一排大瓦房，特別大的鐵窗上上紅漆斑駁，能看到鐵銹的樣子，每扇窗上有九片玻璃，每天早上，柔和的陽光射進(jìn)窗中，然后就是朗朗的讀書聲，學(xué)校的三邊被大楊樹包圍，西側(cè)是教師的辦公室，辦公室前有一顆槐樹，槐樹伸出的樹枝上掛著一架鐘，上課響一遍，下課響一遍。中間是一塊巨大的空地，當(dāng)然是泥土操場，這小學(xué)承載了我的童年。

那時(shí)的學(xué)校還不是很正規(guī)，老師也大都沒有教師資格證，開設(shè)的.課程也并不全面，只有語文、數(shù)學(xué)、體育和思想品德，體育課也只是一節(jié)不上課，自己想玩什么玩什么，老師更注重那些成績好的學(xué)生，節(jié)假日都會(huì)“開小灶”給他們補(bǔ)課，這些學(xué)生都會(huì)去參加鄉(xiāng)里的抽考。教育的目的和方式都不是很完善。

而現(xiàn)在，東志節(jié)村的小學(xué)已關(guān)閉了，雖然老房子還在那里，但已沒有校長，沒有老師，也沒有學(xué)生，上學(xué)要跑很遠(yuǎn)去鄉(xiāng)里……而鄉(xiāng)里的學(xué)校更加正規(guī)了，教育質(zhì)量有改善，課程也更符合要求，教育更加公平，有統(tǒng)一的校服，有完善的體育設(shè)施，比以前好了太多。但教室似乎太少，每個(gè)教室里都坐的滿滿的，老師講課顯然難以照顧到太多同學(xué)，而學(xué)生們也難以將自己的所有問題解決，因?yàn)檎n堂時(shí)間有限。

初中、高中也都差不多，每個(gè)教室里人很多。另外，師資力量與城市的學(xué)校也有很大的差距，我曾上學(xué)的濮陽市一高多媒體已全部覆蓋每個(gè)教室里，也有風(fēng)扇空調(diào)，這方面鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校差很多。我想，鄉(xiāng)鎮(zhèn)作為大多數(shù)農(nóng)村孩子接受教育的地方，起碼在硬件上要趕上城市學(xué)校，這是教育公平的要求，更多的教室，更多的教師……只有這樣，這些更需要用知識改變命運(yùn)的孩子們才能在教育與城市的孩子們站在同一起跑線上，讓這些農(nóng)村孩子們擁有更多的知識，農(nóng)村才能得到更好的建設(shè)。

思想報(bào)告八百字 篇6

為充分真實(shí)地了解當(dāng)前大學(xué)生的思想道德方面的情況，進(jìn)一步提高大學(xué)生的政治思想教育工作實(shí)效提供翔實(shí)的資料與依據(jù)，我們小組通過抽樣問卷調(diào)查的形式，抽取我院大學(xué)生作為調(diào)查對象，對大學(xué)生進(jìn)行了一次思想道德狀況調(diào)查。調(diào)查范圍涉及我院的13個(gè)系不同年級的大學(xué)生，基本上反映了不同性別、不同年級、不同學(xué)科、不同專業(yè)的學(xué)生情況。調(diào)查主要包括大學(xué)生的政治思想品德、個(gè)人誠信和遵紀(jì)守法意識、消費(fèi)觀等方面的內(nèi)容。

我們小組采用的調(diào)查方式是自填式問卷，問卷由我組成員分別到自習(xí)室、學(xué)生宿舍、餐廳分發(fā)到被調(diào)查者手中的。其中在自習(xí)室分發(fā)問卷是隨機(jī)的，沒有選擇特定專業(yè)的同學(xué)，而到宿舍分則根據(jù)預(yù)期調(diào)查專業(yè)而分發(fā)，等被調(diào)查者填完問卷后由發(fā)卷者親自去收回。在分發(fā)問卷過程中，大部分被調(diào)查者積極配合我們的工作并很有熱情的為我們提供寶貴的意見，比如說，社工專業(yè)的同學(xué)對問卷設(shè)計(jì)比較了解，就指出了我們問卷中存在的問題——沒有寫出調(diào)查者是誰。只有極少數(shù)的同學(xué)表示沒時(shí)間，拒絕做問卷。本次調(diào)查共發(fā)出問卷280份，回收問卷274份，回收率為97.86%。

本文就我院大學(xué)生的思想道德方面的調(diào)查反饋信息作一次綜合分析，并以此為參照提出幾點(diǎn)加強(qiáng)與改進(jìn)當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育的應(yīng)對措施。

一、當(dāng)前大學(xué)生思想道德表現(xiàn)的主要特點(diǎn)

1、 在政治上，對我國發(fā)展前途的看法持客觀態(tài)度并有擔(dān)憂之心，但對時(shí)事的`關(guān)注程度較低。

在問及“你認(rèn)為我們國家發(fā)展前景如何”時(shí)，有21.90%的學(xué)生認(rèn)為“前途光明，充滿信心”，有56.20%的學(xué)生能夠客觀地分析我國當(dāng)前的國情，認(rèn)為“現(xiàn)在世界強(qiáng)國競爭很激烈，中國還有許多問題沒有解決好，有些擔(dān)憂。”

在被問及平均每周關(guān)注時(shí)事的時(shí)間大約是多少時(shí)，只有11.31%的學(xué)生回答“3-4.5小時(shí)”，而51.46%的學(xué)生平均每周關(guān)注時(shí)事的時(shí)間只有0-1.5小時(shí)之間，26.28%的學(xué)生則在1.5-3小時(shí)之間。當(dāng)問及“兩會(huì)”是指什么這一問題時(shí)，只有47.08%的學(xué)生回答正確。

這些數(shù)據(jù)說明了學(xué)生對時(shí)事熱點(diǎn)關(guān)心得不夠，政治意識較欠缺，但對那些學(xué)校大力宣傳的時(shí)事熱點(diǎn)則較為清楚。比如說，在問及“你清楚‘八榮八恥’重要思想并贊同嗎?”時(shí)，答“清楚并贊同”的占58.39%，答“清楚但不太贊同”的占12.41%，答“不清楚”的占8.39%，答“不知道”的只占1.46% ，還有6.57%的人表示沒想過。這說明，有大約七成的學(xué)生清楚這一重要思想并且有自己的看法。

2、在遵紀(jì)守法方面，大部分同學(xué)在認(rèn)知上肯定遵守校紀(jì)校規(guī)的必要性，但在實(shí)際行動(dòng)中因具體情況的不同呈現(xiàn)出不同程度的遵守情況。

例如，在問及學(xué)校刷卡規(guī)定時(shí)，有74.82%的同學(xué)認(rèn)為，刷卡規(guī)定可以對確保宿舍安全起很大作用或一定作用;只有14.96%的同學(xué)認(rèn)為刷卡只是個(gè)形式，起不了什么作用;還有4.74%的同學(xué)認(rèn)為沒有必要遵守刷卡規(guī)定而且刷卡太麻煩。以上數(shù)據(jù)表明，大約七成的同學(xué)肯定刷卡規(guī)定的必要性，但在實(shí)際操作中，大部分同學(xué)考慮更多的是成天進(jìn)門刷卡的麻煩。因此大部分同學(xué)刷卡都是在樓管阿姨或執(zhí)勤生的監(jiān)督下強(qiáng)制完成的。只有小部分的同學(xué)能夠在不管有無監(jiān)督的情況下自覺刷卡。

此外，在同學(xué)們普遍知道在教室吃東西會(huì)產(chǎn)生不良影響的情況下，只有19.71%的同學(xué)堅(jiān)持不在教室吃東西。都能聽到他在憤怒地仰天長嘆!

思想報(bào)告八百字 篇7

高校承擔(dān)著人才培養(yǎng)重任，多年來，高校教育工作者始終在討論“培養(yǎng)什么人”和“怎樣培養(yǎng)人”的問題，這個(gè)問題的實(shí)質(zhì)就是我們是否始終堅(jiān)持正確的社會(huì)主義辦學(xué)方向。“育人為本，德育為先”，做好高校思想政治教育工作，保證我們培養(yǎng)的人必須既要合格又要可靠，既要具有較高的綜合素質(zhì)，能夠成為社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者；又要擁有良好的思想政治素質(zhì)，能夠成為中國特色社會(huì)主義的可靠接班人，這對于確保中國特色社會(huì)主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)、后繼有人，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

我們調(diào)研編輯部于XX年10月在全院組織了一次大學(xué)生思想狀況問卷調(diào)查，調(diào)查對象包括不同專業(yè)類型、不同年級的學(xué)生，其中男生占43.3％ ，女生占56.7％。問卷的主要內(nèi)容包括政治傾向、社會(huì)熱點(diǎn)、就業(yè)心態(tài)、學(xué)習(xí)觀念、心理狀況、道德修養(yǎng)、校園基礎(chǔ)文明等方面的43個(gè)問題。在全院下發(fā)問卷320份，收回有效問卷294份，順利完成調(diào)查。

大學(xué)生思想主流積極、健康、向上。

一、關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問題，對國家發(fā)展前景充滿信心。

調(diào)查反映出當(dāng)前大學(xué)生思想狀況穩(wěn)定，對黨和政府充滿信心，對社會(huì)熱點(diǎn)問題表現(xiàn)出了熱切關(guān)注。調(diào)查顯示，盡管我國目前面臨著國際、國內(nèi)環(huán)境的重大挑戰(zhàn)，但95%的大學(xué)生對國家未來的發(fā)展方向、發(fā)展前景充滿信心。在經(jīng)濟(jì)危機(jī)全球化的大背景下，82.9%的學(xué)生非常關(guān)注就業(yè)與創(chuàng)業(yè)問題，39.9%的同學(xué)關(guān)注金融危機(jī)問題。

二、 在就業(yè)相當(dāng)嚴(yán)峻的形勢下，大部分學(xué)生能夠正視就業(yè)形勢，客觀評價(jià)自身，就業(yè)心態(tài)更趨理性。

調(diào)查顯示，就業(yè)與創(chuàng)業(yè)問題成為大學(xué)生關(guān)注焦點(diǎn)之首。接近6成（57.2%）的學(xué)生認(rèn)為社會(huì)競爭激烈加上金融危機(jī)，就業(yè)前途未卜是大學(xué)生活中最苦惱的`問題。在普遍對就業(yè)形勢表示擔(dān)心的同時(shí)，面對嚴(yán)峻的形勢大學(xué)生呈現(xiàn)出不同的心態(tài)，47.6%的學(xué)生持樂觀態(tài)度，認(rèn)為今年的就業(yè)雖然困難，但他們相信只要能吃苦，就有立足之地；16.9%的學(xué)生比較自信，他們認(rèn)為憑借自身的素質(zhì)和能力，找到理想工作毫無問題。同時(shí)，我們也看到12%的學(xué)生信心不足，略顯悲觀，認(rèn)為多數(shù)大學(xué)生將難以就業(yè)，畢業(yè)等于失業(yè)。

當(dāng)問及“假如臨近畢業(yè)找不到合適的工作，你會(huì)怎么樣”時(shí)，40.9%的學(xué)生選擇找一些臨時(shí)的工作做，邊做邊找；40.1%的學(xué)生選擇加強(qiáng)職業(yè)技能訓(xùn)練,提高就業(yè)競爭力。這表明面對就業(yè)困難，大部分學(xué)生沒有消極逃避，而是選擇了積極和理性應(yīng)對。

除了要保持良好的心態(tài)，客觀評價(jià)和合理定位也是大學(xué)生就業(yè)的關(guān)鍵點(diǎn)。調(diào)查中，近一半（49.3%）的大學(xué)生認(rèn)為當(dāng)今大學(xué)生自我評價(jià)偏高，常常好高騖遠(yuǎn)，眼高手低，14.6%的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生自我評價(jià)過高，認(rèn)為是天之嬌子，處處高人一等，這兩部分學(xué)生比例合計(jì)63.9%；53%的學(xué)生已經(jīng)認(rèn)識到如果不能夠客觀評價(jià)和合理定位勢必會(huì)影響大學(xué)生的順利就業(yè)，他們認(rèn)為“工資要高、單位要體面、工作不要太累、上班不能太遠(yuǎn)的一步到位觀點(diǎn)最影響大學(xué)生就業(yè)；19.5%的學(xué)生認(rèn)為不看單位的發(fā)展?jié)摿Γ豢醋约涸谶@個(gè)單位的發(fā)展前途，死抱住“n”千元不放的想法最不可取；19.4%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)以致用，專業(yè)不對口就不去的想法最貽誤時(shí)機(jī)。