信仰的力量心得體會(huì)(錦集7篇)。

當(dāng)品味完一部影視作品后，相信大家增長(zhǎng)不少見(jiàn)聞吧，讓我們好好寫(xiě)份觀后感，把你的收獲感想寫(xiě)下來(lái)吧。可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編為大家收集的信仰的力量觀后感（精選7篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

信仰的力量心得體會(huì) 篇1

在觀看《信仰的力量》后，我思索了關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)和關(guān)于共產(chǎn)主義信仰的相關(guān)問(wèn)題，作為一名中共預(yù)備黨員，不斷學(xué)習(xí)和提高自身的黨性素養(yǎng)是很有必要的。

在閱讀過(guò)后，我認(rèn)識(shí)的比較深的問(wèn)題是關(guān)于社會(huì)主義的核心價(jià)值觀的問(wèn)題，社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是指人們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和客體能否滿足主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評(píng)價(jià)各種物質(zhì)的、精神的現(xiàn)象及主體的行為對(duì)個(gè)人、無(wú)產(chǎn)階級(jí)階級(jí)、社會(huì)主義社會(huì)的意義。

社會(huì)主義價(jià)值觀，為兩類，一是社會(huì)主義一般價(jià)值觀，二是社會(huì)主義核心價(jià)值觀。是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義價(jià)值目標(biāo)的思想保證和行動(dòng)指南。強(qiáng)調(diào)以人為本，是社會(huì)主義價(jià)值觀的基本內(nèi)核。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是構(gòu)建和諧企業(yè)的根本。社會(huì)主義核心價(jià)值觀，可以凝聚人心。也就是只有按社會(huì)主義核心價(jià)值觀去做，才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的價(jià)值目標(biāo)。構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀---是當(dāng)代社會(huì)主義哲學(xué)社會(huì)科學(xué)家的`重要課題。

青年大學(xué)生正處于人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，大學(xué)生思想觀念趨于成型，但仍具有較大的可塑性；接受新鮮事物的能力很強(qiáng)，但鑒別力明顯欠缺。贏得青年就贏得未來(lái)，我們以社會(huì)主義核心價(jià)值觀加強(qiáng)大學(xué)生黨員教育，具有鮮明的時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)意義。

目前我們正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，市場(chǎng)存在的一些負(fù)面影響給大學(xué)生的價(jià)值觀帶來(lái)沖擊。一些大學(xué)生政治信仰模糊，功利意識(shí)嚴(yán)重；一些大學(xué)生價(jià)值取向扭曲，重物質(zhì)利益輕無(wú)私奉獻(xiàn)，重等價(jià)交換輕愛(ài)心付出；一些大學(xué)生知行脫節(jié)，對(duì)社會(huì)主義道德的一些基本內(nèi)容了解，但實(shí)際行動(dòng)又是另外一種表現(xiàn)；更有不少學(xué)生把注意力轉(zhuǎn)向自我，忽視社會(huì)發(fā)展需要，缺乏強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。社會(huì)轉(zhuǎn)型期也是價(jià)值觀的反思、裂變、更新和塑造時(shí)期，這更使得大學(xué)生在價(jià)值觀方面產(chǎn)生諸多迷茫、困惑和疑問(wèn)，迫切需要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀加以強(qiáng)有力的引導(dǎo)。

信仰的力量心得體會(huì) 篇2

一個(gè)個(gè)熟悉的面孔，一串串?dāng)?shù)字，一個(gè)個(gè)耳熟目詳?shù)拿郑盐覀円幌伦訋нM(jìn)歷史的車(chē)輪，重溫那刀光劍影，歲月崢嶸的年代，看到中國(guó)共產(chǎn)黨的成長(zhǎng)史詩(shī)，一個(gè)個(gè)優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，如同一個(gè)個(gè)里程碑 樹(shù)立在那里，我們從來(lái)就沒(méi)有遺忘那歷史長(zhǎng)河中的閃光點(diǎn)，我們也不敢遺忘，因?yàn)槟遣粌H僅是一個(gè)個(gè)共產(chǎn)黨員光輝的一生，更是我們中國(guó)人民，中華民族的驕傲和自豪，他們改寫(xiě)了歷史創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)的奇跡，讓中國(guó)人民傲然屹立在世界的東方起了不可磨滅的作用，他們用一個(gè)個(gè)血肉之軀告訴我們，為人民服務(wù)，可以為之奮斗一生的共產(chǎn)黨的信仰。

我們有幸在20年7月17日晚，在黃浦區(qū)的黨委的安排下，觀看了記錄片信仰，本片氣勢(shì)磅礴，站在了歷史層面，突破傳統(tǒng)思維 模式，用現(xiàn)代語(yǔ)境和通俗語(yǔ)言解讀黨的歷史。以黨的 90 多年歷程為 背景，采用“大背景、小細(xì)節(jié)”的表現(xiàn)手法，通過(guò)講述革命、建設(shè)、 改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、 保持先進(jìn)性和純潔性的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值 觀。通過(guò)每個(gè)年代的重大歷史事件和涌現(xiàn)出的黨的優(yōu)秀群體、個(gè)人的 感人事跡，以人帶事，以事說(shuō)理，展示了中國(guó)共產(chǎn)黨立黨為公、執(zhí)政 為民、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)和全心全意為人民服務(wù)執(zhí)政理念的形成過(guò) 程，以及中國(guó)人民選擇中國(guó)共產(chǎn)黨的必然性。在與敵人斗爭(zhēng)困難重重 的危情時(shí)刻、在建設(shè)初期貧困潦倒的山間鄉(xiāng)村、在百?gòu)U待興建設(shè)祖國(guó) 的每時(shí)每刻，都有共產(chǎn)黨員走在前、沖在前、奉獻(xiàn)在前的壯麗身影。影片以人帶史、以事論理，主題鮮明突出，故事真實(shí)感人，表現(xiàn)手法新穎，是一部集思想性、教育性、藝術(shù)性、觀賞性很強(qiáng) 的經(jīng)典電視片，是對(duì)我們這些入黨積極分子，黨員、干部和都有非常重要的意義， 是開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值體系宣傳教育的優(yōu)秀電視片。

信仰其實(shí)就是共產(chǎn)黨員的信仰，概括為一句話，就是——“為人民服務(wù)”。“為人民服務(wù)”這個(gè)口號(hào)早在延安時(shí)期，隨著毛主席那篇著名的文章，就已經(jīng)成為共產(chǎn)黨員工作的指導(dǎo)思想，當(dāng)中國(guó)共產(chǎn)黨建立了新的政權(quán)，這句話也被寫(xiě)在中央最高行政機(jī)構(gòu)的門(mén)口，標(biāo)志著我黨的根本任務(wù)。隨著歷史的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，“為人民服務(wù)”的意義也在與時(shí)俱進(jìn)。這種變化發(fā)生在，當(dāng)今社會(huì)的道德和法治建設(shè)在逐步轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙匀藶楸尽保^(guò)去的自我犧牲已經(jīng)不再被廣泛的提倡。當(dāng)然，這種變化并不是提倡個(gè)人主義，而是回歸到中國(guó)傳統(tǒng)文化中的修身、齊家、治國(guó)、平天下的模式中。亦所謂，一家仁，一國(guó)興仁;一家讓，一國(guó)興讓，一人貪戾，一國(guó)作亂。所以，固然像孔繁森那樣拋棄原有舒適的生活環(huán)境，自愿到邊疆艱苦地方工作，這樣的行為是值得尊敬的，但并不要求每一個(gè)共產(chǎn)黨員都做到如此，能將個(gè)人、家庭與事業(yè)、國(guó)家做到和諧統(tǒng)一，內(nèi)心遵從普世價(jià)值觀，在力所能及的范圍內(nèi)幫助弱勢(shì)群體，就已能達(dá)成一名合格共產(chǎn)黨員的要求。盡管這里提到的目標(biāo)，與紀(jì)錄片中的英雄事跡有巨大差距，但“為人民服務(wù)”并不能完全等同于“完全犧牲個(gè)人自我”。新時(shí)代有新的衡量標(biāo)準(zhǔn)。 據(jù)我們國(guó)家統(tǒng)計(jì)局相關(guān)數(shù)據(jù)，截止到2010年中國(guó)共產(chǎn)黨員的數(shù)量已經(jīng)超過(guò)了八千萬(wàn)人，新時(shí)代，我們追求的是互惠互利，雙贏。達(dá)到雙向的平衡。這樣我們可以有更多黨的擁護(hù)者和追隨者，中國(guó)整體素質(zhì)絕對(duì)可以有很大的提升。

我想，當(dāng)我選擇慎重的考慮了，人生的信仰，選擇了走共產(chǎn)主義這一路線，堅(jiān)持XXX馬列主義，堅(jiān)持為人民服務(wù)為宗旨時(shí)，任由歲月蹉跎，世事變遷，我們會(huì)始終如一的保持對(duì)信仰的忠誠(chéng)。

信仰的力量心得體會(huì) 篇3

“我永遠(yuǎn)不會(huì)放棄信仰，我愿意為我的信仰而死……”這一句句擲地有聲的肺腑之言不斷的在我耳邊回想著，讓我久久不能自己……。

為了他們心中那個(gè)永恒的信仰，在國(guó)民黨的威逼利誘前，他們沒(méi)有后退；為了他們心中那個(gè)永恒的信仰，在敵人的嚴(yán)刑拷打前，他們沒(méi)有屈服；為了他們心中那個(gè)永恒的信仰，在寒風(fēng)暴雪里，他們沒(méi)有踟躕不前……。或許，這就是信仰的力量，而《信仰者》這部電影完美的詮釋了這點(diǎn)。

影片中，你隨處可見(jiàn)這些革命者身上所散發(fā)出來(lái)的堅(jiān)定信仰。印象中最為深刻的一幕就是胡天桃與王耀武之間的一段對(duì)話。“我也想提醒你一句，你只能槍斃我！”……”破嗎？我媽留給我的，要飯的！可是為了全天下的母親，都不再要飯，不再挨餓！我才跟你們干！”簡(jiǎn)短簡(jiǎn)潔的幾句對(duì)話，在讓敵人深感無(wú)語(yǔ)的同時(shí)，也形象的表達(dá)了胡天桃同志的崇高理想和堅(jiān)定信念，這就是一名革命黨人的偉大信仰。看到此處時(shí)，我的淚眼突然模糊了，他們是在用自己的生命詮釋著他們崇高的信仰啊！看完了這部影片，在深感震撼的同時(shí)，也深深的感受到了我們現(xiàn)在生活的來(lái)之不易。為此，我們更要義不容辭的接過(guò)革命先烈們信仰的接力棒，讓它傳承下去，成為引領(lǐng)我們奮發(fā)向上的不竭動(dòng)力。

作為一名教師，你應(yīng)該把教書(shū)育人當(dāng)成你的信仰，把愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)作為你的信仰，把做一名幸福的教師作為你終生的信仰。

作為一名學(xué)生，你應(yīng)該把好好學(xué)習(xí)當(dāng)成你的信仰，把培養(yǎng)自己優(yōu)良的品德當(dāng)成你的信仰，把為實(shí)現(xiàn)你的理想而奮斗不止當(dāng)成你的信仰。

作為一名醫(yī)生，你應(yīng)該把救死扶傷當(dāng)成你的信仰，把提高自己的專業(yè)技能當(dāng)成你的信仰，把“醫(yī)者父母心”的理念當(dāng)成你的信仰。

唯有信仰，才能讓你有所寄托；唯有信仰，才能讓你更好的存活于這個(gè)世界；唯有信仰，才能讓你不覺(jué)得枉度此生；唯有信仰，才能讓你有更加努力方能不愧于新時(shí)代賦予的使命，唯有到處都是活躍躍的創(chuàng)造，到處都是日新月異的變化，才能看到一個(gè)更加燦爛輝煌的中國(guó)。

愿信仰之花開(kāi)遍祖國(guó)大地的每一個(gè)角落！（句怡美 JYM1.COm）

信仰的力量心得體會(huì) 篇4

中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)了90年不平凡的歷程。黨帶領(lǐng)人民戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)使革命勝利，黨領(lǐng)導(dǎo)人民凝聚力量使國(guó)家富強(qiáng)，今日的成績(jī)使廣大人民更加堅(jiān)信中華民族復(fù)興的光明前景，更加堅(jiān)定跟黨走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的理想信念。

當(dāng)前，我們正處在全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的關(guān)鍵時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨人正在完成前無(wú)古人的偉業(yè)。在這個(gè)時(shí)候，我們更加需要信仰的支撐與引導(dǎo)，使我們?cè)诩姺睆?fù)雜的現(xiàn)象中堅(jiān)定步伐，明確前進(jìn)的方向。

在堅(jiān)守信仰中明晰前行的方向。信仰是連接現(xiàn)在和未來(lái)間的橋梁。缺失信仰，對(duì)于一個(gè)黨員意味著背叛；對(duì)于一個(gè)政黨、一個(gè)國(guó)家，則意味著失去事業(yè)的根基。

在堅(jiān)守信仰中推動(dòng)事業(yè)的發(fā)展。信仰是一種崇高的精神，代表著一種責(zé)任和付出。黨的歷史是為了民族利益而奮斗的歷史，沒(méi)有這樣的信仰，就沒(méi)有凝聚力，就沒(méi)有一切。偉大的事業(yè)需要匯聚幾代人的奮斗和奉獻(xiàn)，擁有堅(jiān)定地信仰，才能內(nèi)心坦蕩地對(duì)待利弊得失，才能義無(wú)反顧的向著目標(biāo)前進(jìn)，才能在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自身融入偉大事業(yè)的價(jià)值。

信念的傳承離不開(kāi)青年人。而真正堅(jiān)定的信仰是在實(shí)踐中錘煉形成，是在實(shí)踐中綻放光彩的。因此，青年人傳承信仰就要體現(xiàn)在扎扎實(shí)實(shí)的行動(dòng)中、體現(xiàn)在立足崗位的奉獻(xiàn)中，用信仰的力量結(jié)合扎實(shí)的行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)最終的目標(biāo)。

信仰的力量心得體會(huì) 篇5

信仰，來(lái)自于生命狂熱而不舍的追求，堅(jiān)持馬克思主義及其中特理論，是對(duì)中國(guó)社會(huì)歷史及其趨勢(shì)本質(zhì)的理論把握和實(shí)踐指導(dǎo)。縱觀社會(huì)存在的各種信仰：一生愿望只為跪拜在前往布達(dá)拉宮征程的信徒；中東教派數(shù)百年的紅色沖突；無(wú)不顯示出信仰給人以匪夷所思的力量。一個(gè)人沒(méi)有信仰，就不會(huì)有矢志不渝的追求，就經(jīng)受不起失敗與挫折的考驗(yàn)，就不能真正體現(xiàn)其人生的最高價(jià)值，就不能為了其人生的最高理想而執(zhí)著追求。

《信仰》這部歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片，擺脫傳統(tǒng)的說(shuō)教模式，以內(nèi)在感悟?yàn)槟康模詢?yōu)秀共產(chǎn)黨人事跡作為論據(jù)，以正面的力量擊倒一切的歪曲和懷疑。同時(shí)利用現(xiàn)代媒體技術(shù)給予傳播，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人走在時(shí)代科技前沿的、鮮明的時(shí)代性的特點(diǎn)。在2萬(wàn)多的字字句句里，短片介紹的不再是耳熟能詳?shù)臍v史人物，而一個(gè)個(gè)普通而不平凡的社會(huì)各行各業(yè)勞動(dòng)者，時(shí)光的流淌賦予了他們各個(gè)時(shí)代新的任務(wù)。這不再是英雄人物主導(dǎo)的中國(guó)歷史，這是人民群眾為主體的歷史。充分體現(xiàn)出馬克思主義唯物辯證與歷史觀的統(tǒng)一，提現(xiàn)了人民群眾在社會(huì)歷史中的作用。在這些可敬的勞動(dòng)者中，首先本質(zhì)是人，而更鮮明的特點(diǎn)是共產(chǎn)黨人--馬克思主義武裝的人。無(wú)論動(dòng)亂還是和平，馬克思主義者總能在時(shí)代中被人們銘記，因?yàn)樗麄兯鰹樯鐣?huì)歷史做出的貢獻(xiàn)，更因?yàn)樗麄兡_下社會(huì)歷史前進(jìn)的方向。

我們的目標(biāo)很遠(yuǎn)大，道路前進(jìn)而曲折。但是歷史是由人們一塊一塊實(shí)踐的基石砌成的，我們的方向一致，時(shí)代賦予我們的任務(wù)卻是多樣的。因此，馬克思主義要求我們，中特理論要求我們把握時(shí)代的規(guī)律，順應(yīng)時(shí)代的變遷，發(fā)展我們的事業(yè)。熱情也許可以降溫，信仰卻不容置疑。我們的信仰--認(rèn)識(shí)過(guò)程中的非認(rèn)知因素，從過(guò)去的戰(zhàn)爭(zhēng)年代開(kāi)始，起著對(duì)認(rèn)識(shí)過(guò)程的發(fā)動(dòng)作用，能動(dòng)帶著我們尋找出路；到動(dòng)蕩年代，對(duì)我們事業(yè)認(rèn)識(shí)的推動(dòng)支撐作用；再到和平年代的激勵(lì)作用，將一直以其時(shí)代特征引領(lǐng)我們前進(jìn)。

信仰的力量心得體會(huì) 篇6

近期，我局黨支部組織全體黨員觀看了大型歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》。觀后，在全體黨員中引起了強(qiáng)烈的反響，引發(fā)了大家對(duì)“信仰”這一重要問(wèn)題的新的思考。通過(guò)觀看《信仰》紀(jì)錄片，使全體黨員產(chǎn)生了以下感受和體會(huì)：

一、共產(chǎn)黨人必須始終堅(jiān)守信仰

信仰，是人對(duì)人生觀、價(jià)值觀和世界觀等的選擇和持有。大家都知道，人是應(yīng)該有些信仰的。但如何選擇，如何堅(jiān)守呢?這關(guān)乎一個(gè)人一生的命運(yùn)，一個(gè)國(guó)家也一樣。《信仰》這部紀(jì)錄片以黨的90多年歷程為背景，通過(guò)講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了中國(guó)人是如何選擇信仰，如何堅(jiān)守信仰的。

共產(chǎn)黨員應(yīng)以什么為信仰呢?1920年《共產(chǎn)黨宣言》創(chuàng)造了共產(chǎn)黨信仰的起點(diǎn)。無(wú)數(shù)中國(guó)共產(chǎn)黨人以馬列主義、XXX思想、鄧小平理論為信仰，前赴后繼，不停地追求、堅(jiān)守自己的信仰，才有民族的獨(dú)立和今天的幸福生活。信仰有多大的力量啊!從91年前，13名黨的早期組織成員宣告成立中國(guó)共產(chǎn)黨，到今天擁有8000多萬(wàn)名黨員的中國(guó)共產(chǎn)黨，是信仰，讓中國(guó)人民創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡。

二、共產(chǎn)黨人擔(dān)負(fù)起傳承信仰的使命

信仰會(huì)傳承，事業(yè)會(huì)延續(xù)。革命時(shí)期有陳樹(shù)湘、張思德、劉胡蘭等一大批拋頭顱、灑熱血的共產(chǎn)黨員;建設(shè)時(shí)期有朱光亞、王進(jìn)喜、錢(qián)學(xué)森、李四光、華羅庚、鄧稼先等一大批熱愛(ài)祖國(guó)、無(wú)私奉獻(xiàn)的共產(chǎn)黨員;改革時(shí)期有沈浩、吳仁寶、孔繁森、楊善洲、李林森、谷文昌等一大批帶頭致富，忘我工作的領(lǐng)導(dǎo)干部。當(dāng)《信仰》這部紀(jì)錄片讓我再次重溫了前輩們那些信仰的故事，又一次踏過(guò)了先輩們那些信仰的足跡后，我相信，到中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年時(shí)，我們將建成惠及十幾億人口的全面小康社會(huì);到新中國(guó)成立100年時(shí)，我們將建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧餓社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。

三、共產(chǎn)黨人應(yīng)該把信仰作為精神力量

人有了信仰，就是有了精神力量。如果信仰是崇高的，人就會(huì)努力使自己成為具有高尚的思想境界和道德品質(zhì)的人，不斷努力去追求自己的理想，塑造一個(gè)美好的社會(huì)角色。如果信仰是偏差的，那人的人生觀、世界觀就是扭曲的，這樣的人也會(huì)為他扭曲的信仰做出瘋狂的舉動(dòng)，從而危害自身、危害社會(huì)。

四、共產(chǎn)黨人必須始終高舉起信仰的旗幟

信仰是旗幟。作為每一名共產(chǎn)黨員應(yīng)在這面旗幟的引導(dǎo)下，在改革開(kāi)放的道路上，在平凡的崗位和生活中，做有益于黨的發(fā)展的事，有益于社會(huì)進(jìn)步的事，有益于人民的事。把個(gè)人成長(zhǎng)成才融入祖國(guó)和人民的偉大事業(yè)之中;我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義，學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，不斷提高自己的理論水平和業(yè)務(wù)水平。把理想信念融入到平凡的工作中，融入到日常的生活中，充分發(fā)揮先鋒模范作用，用自己的行動(dòng)在潛移默化中去影響工作氛圍，凈化社會(huì)環(huán)境。工作中服從領(lǐng)導(dǎo)，團(tuán)結(jié)同事，堅(jiān)持正義，主動(dòng)溝通，少說(shuō)空話廢話，多干實(shí)事正事，努力適應(yīng)新時(shí)期公司的要求，不斷提高自身業(yè)務(wù)水平和文化修養(yǎng)，爭(zhēng)取為公司的發(fā)展多做貢獻(xiàn)。生活中勤儉節(jié)約、文明社交、遵章守紀(jì)、友愛(ài)他人，講秩序、講衛(wèi)生，做好和諧社會(huì)中的一個(gè)和諧細(xì)胞，處處以一名新時(shí)代黨員的要求來(lái)規(guī)范自己的言行，努力地提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng)，時(shí)刻準(zhǔn)備著為黨的事業(yè)奮斗終身。

信仰的力量心得體會(huì) 篇7

人類從在地上拾起第一根木棒、在山中點(diǎn)燃第一堆篝火開(kāi)始，就開(kāi)始了尋找力量的過(guò)程。美國(guó)未來(lái)學(xué)家阿爾文·托夫勒20世紀(jì)90年代他寫(xiě)了一本叫《力量轉(zhuǎn)移》的書(shū)，認(rèn)為從遠(yuǎn)古至今力量表現(xiàn)為三種基本形式：暴力、財(cái)富和知識(shí)，其中知識(shí)最為重要，由于暴力和財(cái)富在驚人的程度上依靠知識(shí)，今天正在出現(xiàn)空前深刻的力量轉(zhuǎn)移，從而使力量的性質(zhì)發(fā)生了深層次的變化。托夫勒忘記了還有一種力量，一種甚至貫穿所有現(xiàn)代力量的力量：信仰。

這次團(tuán)支部要求觀看歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰的力量》，并撰寫(xiě)心得體會(huì)。在未觀看之前，我們以為它只是會(huì)大喊口號(hào)、套話，難以引起我們的共鳴。可是在觀看的過(guò)程中，我們深深的被其吸引，它一步步的帶我們走入了內(nèi)心世界，特別是在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的共產(chǎn)黨人的內(nèi)心世界。

《信仰的力量》這部紀(jì)錄片以黨的90多年歷程為背景，采用“大背景、小細(xì)節(jié)”的表現(xiàn)手法，通過(guò)講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。它向我們展示了共產(chǎn)黨人是如何選擇信仰，如何堅(jiān)守信仰，如何取得信仰的勝利的。

回顧中共黨史，不由人不感嘆：一個(gè)1921年成立、最初只有50多名黨員的小黨，28年后竟然能夠奪取全國(guó)政權(quán)；一支1927年八一南昌起義建軍、最后只剩不到800人的隊(duì)伍，22年后竟然能夠橫掃千軍如卷席，百萬(wàn)雄師過(guò)大江，表現(xiàn)得如此虎虎有生機(jī)、具有如此咄咄逼人的力量！革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，中國(guó)共產(chǎn)黨擁有如此摧枯拉朽的巨大力量，除了主義正確、人民擁護(hù)外，很大面積訝還因?yàn)橛幸淮笈粸殄X(qián)、不為官、不怕苦、不怕死，只為胸中的主義和心中的信仰的共產(chǎn)黨人。他們真是艱苦、真是犧牲，由這些人組成的黨和軍隊(duì)也真是有力量。他們之中很多人沒(méi)有活到勝利那一天，沒(méi)有趕上評(píng)功評(píng)獎(jiǎng)、授勛授銜，沒(méi)有來(lái)得及給自己樹(shù)碑立傳，也沒(méi)有機(jī)會(huì)返回家鄉(xiāng)光宗耀祖，而是穿著襤褸的軍裝，帶頭滿身硝煙，消失在歷史帷幕后面。他們是西裝的英雄，是一批為理想與信仰獻(xiàn)身的真人。

什么叫真人？簡(jiǎn)單說(shuō)就是：講真話、辦真事、信真理。如果說(shuō)真理是一支燃燒的火炬，那么率先舉起這支火炬的，是真人的手臂。即使手臂被灼傷，也從不放棄。一部波瀾壯闊的中國(guó)近代史，如果沒(méi)有從孫中山到XXX再到鄧小平這樣一批又一批的民族英雄，懷惴信仰前仆后繼、追尋真理救國(guó)救民，很可能我們至今還在黑暗中摸索和徘徊。正是他們點(diǎn)燃了一代又一代中國(guó)人心中之火，才使人產(chǎn)至今未曾墮落，未曾被黑暗吞沒(méi)

給人以星火者，必懷火炬。中國(guó)共產(chǎn)黨人正在完成前無(wú)古人的偉業(yè)。我們需要登上由各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展指標(biāo)組成的物質(zhì)財(cái)富高地，也同樣需要登上由理想與信仰組成的精神財(cái)富高地，同樣需要像當(dāng)年那樣為了胸中的主義和心中的信仰，義無(wú)反顧為民奮斗、舍生忘死追求真理的共產(chǎn)黨人。

勝人者力，自勝者強(qiáng)。最關(guān)鍵的力量，來(lái)自內(nèi)心的信仰。