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[推薦讀書心得]繁星春水的讀書筆記摘抄萬能版六篇

發(fā)表時間:2022-07-18

有名人說:“讀書時,我愿在每一個美好思想的面前停留,就像在每一條真理面前停留一樣。”讀書很重要,讀一本好書更重要,而經(jīng)典的書籍作品就是人們最適合讀的書籍。閱讀完相關作品以后,相信心中會有不少的心得,那么我們就可以將自己的感想記錄下來,寫一篇讀書筆記,那么我們該怎么寫好一份讀書筆記呢?下面是小編為大家精心推薦的“[推薦讀書心得]繁星春水的讀書筆記摘抄萬能版六篇”,敬請閱讀,希望能給大家提供一些幫助!

繁星春水的讀書筆記摘抄【篇一】

《繁星》和《春水》是冰心奶奶在印度詩人泰戈爾的著名作品《飛鳥集》的影響下寫成的。《繁星》和《春水》主要包括三個內(nèi)容:

一是介紹了冰心奶奶對母愛和童心的贊頌。因為世界上,母愛是偉大的,母愛是最高最美的好的東西,母愛是孕育世間萬物的源泉。所以冰心奶奶才會這樣寫道;母親啊!你是荷葉,我是紅蓮,心中的雨點來了,除了你,誰是我在無遮攔天空下的隱蔽?因為有童真,童趣,童心,才會有我們美好的童年,所以人間最美好的世界不是夢幻美麗的風景,而是充滿純真童趣的歲月;所以冰心奶奶才會寫到這樣的詩句:“萬千的天使,要起來歌頌小孩子;小孩子!他那細小的身軀里,喊著微帶的靈魂。”

二是作者對大自然的的崇拜和贊頌。大自然是我們的家,我們只有保持好大自然,和大自然和諧相處,才會讓我們的家更美好,讓我的生活更加幸福快樂,所以冰心奶奶才然為;我們都是自然的嬰孩,我在宇宙的搖籃里。

三是寫出了對人生的思考和感悟。正如冰心奶奶在書中這樣寫道:“墻角的花兒,你孤芳自賞時,天地便小了。”

另外,冰心奶奶還通過“造物者——倘若在永久的生命中,只容許有一次極了的應許,我支撐的求著;我在母親的懷里,母親的小舟里,小舟在明月的大海里”寫出了自己對母親的歌頌,對通著的呼喚,對自然的詠嘆給人以無窮的回味和啟迪。

梁實秋說:冰心女士是一位冰冷到零度以下的作家,《繁星》和《春水》這種載體,再詩國里,中規(guī)不會登上大雅之堂。對于梁實秋的說法,我一點也不贊同,冰心奶奶寫出了偉大的母愛,他知道天真爛漫的童心,童趣,童真,怎么會是一個冰冷到零度以下的作家呢?《繁星》《春水》里有偉大的母愛,又天真爛漫的童趣,還有法然深思的思考和感悟,是多么的豐富多彩呀!怎么會登不上大雅之堂呢?

我相信,會有更多的人會喜歡《繁星》和《春水》。

繁星春水的讀書筆記摘抄【篇二】

從作者的隨想和回憶中,我可以看到她對家庭生活的小范圍熱愛,對社會生活的大范圍憎恨。也許這就是時代的影響吧。我們來看看這些感動當代青年的短詩,看看能從中得到什么。

“童年!夢里是夏天,是真實的夢,是回憶里含淚的微笑。”童年最美,所以最短。夢是虛幻的,現(xiàn)實卻不能用它來反映。一個人長大了,就再也回不到童年了。然而現(xiàn)實的殘酷和黑暗不得不讓他想起自己純真的童年。他的思想徘徊在現(xiàn)實和記憶之間。只有在夢里,他才能再次擁有失去的純真。這難道不是我們此刻的悲哀嗎?

那么,我們能提升這種美嗎?十萬一千個人會有十萬一千個答案。作者告訴我們,如果你愿意,你在追求真善美的過程中會有很強的自信心和奮斗精神。

春談過嗎?但是她巨大的隱藏力量在世界上一直都是那么溫柔!這首詩是一首歌頌自然的詩。它不僅描繪了大自然的美,而且表現(xiàn)了詩人獨特的審美情趣。不使用濃墨和兒童色彩,不夸張,不人為渲染。它只是用淡淡的筆墨展現(xiàn)了自然的真實之美。也體現(xiàn)了崇尚自然、性情溫柔的審美觀。

再深入一點,我發(fā)現(xiàn)這些詩往往融合了中國古典詩歌和外國文學的兩種味道,有時還會碰撞出哲學的火花。

詩中表達的瞬間情感都是含蓄雋永的,和作者一樣清晰雋永。字里行間流淌著溫柔的情懷,淡淡的憂傷,純凈的思念。它們和冰心一起,構成一顆晶瑩遙遠的星,一股溫暖綿長清新的泉水,永遠縈繞著你我。

繁星春水的讀書筆記摘抄【篇三】

冰心一生信奉于“愛的哲學”。所以便有了《繁星春水》。以母愛、自然、童真為主題,以幽柔的語氣訴說了“愛的哲學”。

讀《繁星春水》就是讀冰心的思想。那字里行間透露出的,不是作者的真思想、真性情嗎?

她說;詩人,是世界幻想上最大的快樂,也是事實中最深的失望。簡單的一句話,便把人的思想引到現(xiàn)實。幻想與事實,快樂和失望。不正相反嗎?難到不就應細讀《繁星春水》嗎?她如世界上最偉大的導師,擁有母愛的真,童真的善,自然的美。引你走向心靈的深處,凈化那心靈的污點。

領悟“愛的哲學”……

繁星春水讀書筆記

《繁星春水》這篇文章是我國著名的文學家,我從小就聽說的名字--冰心寫的。在小的時候,家人天天跟我講冰心奶奶的故事,但是我一向都沒有機會看她的作品,那時的我還只懂得什么叫古詩,還不清楚現(xiàn)代詩的格律與古詩詞的韻律有什么區(qū)別。有一次,我偶然看到了《繁星春水》這篇文章,我才明白現(xiàn)代詩比古代詩更生動上口,給人的情趣更高。在不知不覺中我便迷上了現(xiàn)代詩。不信,您就聽我說一說《繁星春水》這篇文章吧!

我們先看一看這一段話:繁星閃爍著--深藍的空中,何曾聽得見他們的對話

沉默中,微光里,他們深深的互相頌贊了。短短的幾句,卻勾勒了一幅清幽、明麗、自然和諧的圖畫。而且,作者的想象力是這樣的神奇美妙,那冷冷的夜空中無情感的星星尚能互相贊頌,作者十分含蓄地抒發(fā)了自我對“人類之愛”的追求。你們看一句這么短的詩,能夠體現(xiàn)出一種這么偉大的精神,想必冰心奶奶在寫時,必定苦心思考了一番。這還不算什么呢,你們再看這幾句:

母親啊!天上的風雨來了,鳥兒躲到他的巢里;心中的風雨來了,我只躲到你的懷里。寥寥幾句,贊揚了最崇高、最無私的母愛。她熱誠贊美母愛。對母親表示了由衷的感激之情。整體聯(lián)想自然,讀來委婉柔和。

在《春水》中,有那么一段令我久久不能忘懷。“春從微綠的小草里和青年說:‘我的光照臨著你了,從枯冷的環(huán)境中創(chuàng)造你有生命的人格罷!’”詩人以擬人的手法,告訴人們革命勝利的曙光已經(jīng)來臨,人們就應熱情地去迎接未來的完美的生活,創(chuàng)立自我輝煌的人生。這也是詩人革命樂觀,熱情精神的寫照。

總之,我覺得冰心奶奶的詩是在茫茫夜空中閃耀著晶瑩亮澤的星星,是散落在忘河之濱的點點小花,永遠散發(fā)出沁人的馨香。

《繁星春水》這篇作品給我的汽笛很大,她告訴我人類對愛的追求,告訴我母愛的偉大,告訴我要樂觀地對待人生……這些使我冰心奶奶這種偉大的精神和善良的品性所折服。

繁星春水的讀書筆記摘抄【篇四】

不知何時心中有了一份對詩歌的神往,于是,隨風讀起了這"零碎的思想"。《繁星春水》這本書是我第一次接觸,看慣了散文和小說的我,一下子來看冰心詩集,就覺得有點不適應,但是也別有一番味道。

翻開書,里面的文字立刻吸引了我。它的語句時而婉轉(zhuǎn)優(yōu)雅,時而高昂激越;它的語言真是優(yōu)美,雖然沒有華麗的詞語,但也似乎讓人捉摸不透,又能流露出深深的感情;而且它有種語言的魅力,不僅僅僅是正因語句的精煉,能把一篇篇文章濃縮成一首首優(yōu)美的詩,更正因它朦朧的詩意,留給我們遐想的余地,讓我們感到詩人細膩的情緒,每一個字眼都蘊含著那樣深的含義。qq網(wǎng)名女生超拽霸氣

純靜之美,讀這些小詩,似乎很親切。正因冰心將大自然中最純最本色又十分普通的東西用輕淡優(yōu)雅的詩句表現(xiàn)出來,不加以任何人為的修飾,不添以任何華美的詞句;帶著一絲溫柔的憂悠,或一些深深的內(nèi)在美,在那娓娓道來的詩句中,滿含了詩人對生活的熱愛,是她冰清玉潔之心的再現(xiàn)。

冰心的詩含蓄深刻,字里行間透漏著作者的獨具匠心。我無法給生命定義,正因,每個人對生命的感悟都是不一樣的。總而言之,生命是短暫的。請珍惜你的生命,發(fā)奮地追求,去奮斗,去拼搏吧!有付出,必定有收獲,使自己的生命發(fā)出耀眼奪目的光吧!

影影綽綽中,是誰,在花間低語,訴說著未完的孤獨。是誰,將隨風舞起的花瓣,印滿古墨書香。

是誰,在字里行間里,將一個失落的遺憾在塵世淺吟低唱。是誰,把心里裝不下的思念在詞箋里寫滿。軍團名字

昨夜,窗外的春花默然開放,幾抹潔白,幾許嫣紅,映著小軒窗,憑闌倚望,風,卷起又散落了一地寂寞的不堪。花自飄零水自流,天涯之外,我細數(shù)著一季又一季歲月的滄桑。

繁星春水的讀書筆記摘抄【篇五】

這幾個月,我都用在讀一本書上,它的名字叫《繁星·春水》,開始還有些讀不透,后來反復讀了幾遍,就有了新的體會與收獲。

在《繁星》里,有諸多勵志的短詩,其中我認為寫的最妙的是:“青年人!信你自己罷,只有你自己是真實的,也只有你能創(chuàng)造自己”。這段詩告訴了我們有一個道理:要想成長、要想卓越,就必須落實到自己的行動上,對自己要有信心,不要輕易放棄。

有的則表現(xiàn)了對母愛的贊美:“母親呀!天上的風雨來了,鳥兒躲到它的巢里,心中的風雨來了,我只能躲到你的懷里”。我體會到母愛是無私的,母愛是偉大的,是母愛在我們需要關心的時候給予我們關心,母愛就像天上的太陽,不時的給予我們溫暖,母愛就像一股暖流,在我們心靈受傷時,給予我們最大的安慰。

“我們都是自然的嬰兒,臥在宇宙的搖籃里。”表現(xiàn)了人與大自然之間的密切關系。人類的一切都是大自然給的,所以我們要保護自然環(huán)境。

讀《春水》我認為這些短詩寫得好:“青年人!你不能像風般飛揚,便應當像山般靜止。浮云似的,無力的生涯,只做了詩人的資料呀!”這段詩告訴我們,青年人的心要像山一般穩(wěn)重,不要像浮云那樣飄而不定。

“當我浮云般自來自去的時候,只覺得宇宙太寂寞了!”我們漸漸地長大,所以我們要開始品味生活了,如果你不仔細的品味它,那你的人生就太寂寞了。

我還覺得這個短詩寫得好:“青年人!只是回顧么?這世界是不住的前進呵。”我們不能總是回憶過去,因為那已經(jīng)是歷史了,我們要腳踏實地走好腳下的每一步,不管你以前是好是壞。

讀完了《繁星·春水》,我感悟到了許多哲理,品味到許多隱含的深層的條件,這使我受益匪淺,同時,我也明白了讀書反復的讀,要品味著讀。

繁星春水的讀書筆記摘抄【篇六】

記得在冰心寫的《繁星.春水》中曾經(jīng)有這樣的一首小詩:

母親呵!

天上的風雨來了,

鳥兒躲到他的巢里;

心中的風雨來了,

我只能躲到你的懷里。

雖然這小詩只有三十來個字,但卻深深地體會出母愛是多么的博大無邊!不是嗎?當我們煩惱、痛苦、傷心、悲哀的時候,除了能投入媽媽的懷抱中哭,我們還能做什么呢?

媽媽把我們帶到這個美好的世界來,讓我們?nèi)ハ硎軇e人的愛護;媽媽是我們的第一位老師,辛苦地把我們撫養(yǎng)成人;媽媽是我們的精神支柱,總是支持著我們,鼓勵著我們,當我們摔倒了流血,最痛的不是我們,是媽媽的心;當我們不聽話,媽媽動手打我們,最痛的同樣是媽媽,正所謂“打在兒身痛在娘心”。

媽媽對我們所付出的實在太多了,而這是我們做子女的一生也沒辦法報答的。

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[熱搜讀書心得]世說新語讀書筆記摘抄萬能版六篇


古語言:娶妻無媒毋須恨,書中自有顏如玉。讀書對于我們個人而言是非常重要的,尤其讀經(jīng)典作品對我們思想也會有一定的影響。閱讀相關作品后,心中會有莫名的感觸,有很多的想法,那么我們就可以將自己的感想記錄下來,寫一篇讀書筆記,寫好讀書筆記,有哪些關鍵要點呢?根據(jù)大家的需求,小編特意準備了“[熱搜讀書心得]世說新語讀書筆記摘抄萬能版六篇”,趕緊看看對您有沒有幫助吧,喜歡請收藏哦!

世說新語讀書筆記摘抄(篇一)

我喜歡看書,喜歡以書知人,看過了書再去考究這本書的歷史地位,作者身世等等。大概和現(xiàn)在好多人正好反過來。讀《世說新語》這本故事集也是這樣,以前學過的看過的都是選段,真的全面的看一下這本大概是中國最出名的故事書這還是第一次,下面我就記錄下我讀書的內(nèi)容,就從它的《德行篇》說起吧。

說到魏晉人士的德行可能只能用兩個字來形容,那就是清高,他們的價值觀全都放在與權貴世俗的反方向這也許就是他們的性情。《世說新語》一開始就給我們講了陳蕃禮賢的故事,陳蕃赴任不先去府衙,卻要去拜訪徐孺子,后來據(jù)說還在舍下只設一榻,徐孺子來了就放下利用,他一走就掛起來不讓別人用,這就是“徐孺下陳蕃之榻”的故事。禮賢下士是不錯,可陳蕃的做法有點太清高了,就對一個徐孺子好,不知道別的賢士看了會作何感想。

李膺為人高標于世外,清高的習氣可以說是標榜到世人景仰的地步,已經(jīng)達到了后進之士到李元禮門庭都有躍龍門之感。李元禮還是有學問的,后學們到他的門下如沐春風,如躍龍門,算是無可厚非。現(xiàn)代的人往往卻是相反,腹內(nèi)沒裝著一分一毫,卻自以為是,硬要把自己的門庭裝扮成龍門,殊不知龍門只是一個象征,真人才是關鍵。

清高有時候還真是有用,荀巨伯去探望病友,正遇見賊人攻城,友人勸其逃命,其大義凜然,賊人到了詢問,如實回答。賊人不由得慨嘆:“吾輩無義之人,而入有義之國”,于是退兵。看來古時候的賊寇也都是有義之人,否則見到有義之人也不會退去。當下看來,你越是所謂的有義,就越發(fā)得傻,越發(fā)的叫人欺負。而無義的人往往還以有義氣自居,其實不過是一個以利益,縱樂相伴的俗士罷了。

有學識的人從來不對自己的子女有什么偏見,陳紀(元方)的兒子陳群(長文)與陳諶(季方)的兒子陳忠(孝先)都夸自己的老子厲害,爭執(zhí)不下到了爺爺陳太丘(陳實)處,陳實說:“元方難為兄,季方難為弟”。對于自己的孩子,自己的學生一碗水端平這應該是現(xiàn)在人最難辦到的。對于中小學的教師只為了升學率,往往看到的是那些學生的學習成績,于一點妄下斷言,實在是誤人子弟。

阮裕置辦了一輛十分華美的車子,人們紛紛來借,有個人家有喪事想借但又不敢說。阮裕知道了就把車子燒了。真是厲害,現(xiàn)在人很難理解了,喜歡把東西弄好借出去與人同樂,真是德行所在。

想必大家小時候就知道管寧割席這個故事,人們由此往往看輕了華歆,其實華歆大概只是不和管寧的性格一樣而已。從后面的事跡來看,華歆的清高比起管寧的略顯做作的清高仿似更適合社會。王朗也算是讀過圣賢書的,他和華歆一起逃難,有人要結伴渡江,華歆不答應,王朗倒是通人情,可船行到中央,賊兵追至,王朗這時候怕船重,想要拋下來人。華歆說,曾經(jīng)我不同意就是想到此,而今既然事已至此就不能拋下人家。華王優(yōu)劣由此觀之可見一斑。至于王朗學習華歆在秋天招來子侄宴飲,大概正是如張華所說:“王之學華,皆是形骸之外,去之所以更遠。”

阮籍為人十分謹慎,從來不臧否人物。阮籍如此也是有原因的。據(jù)說一次一個人把自己的母親殺了,阮籍說,殺了父親也就罷了,怎么還殺母呢?!司馬昭聽到了大怒問其原因。阮籍戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的說,殺父親是禽獸,殺了母親不就是禽獸不如么。雖然巧妙的回答了晉文帝的問題,但是自己卻知道了禍從口出。我們今天很多時候都禍從口出,沒有阮籍的聰明卻還以為自己圓滑世故,被人害了都不知道,真是可悲。

知恩圖報的故事有很多,大都統(tǒng)一模式,其中顧榮施炙就是一個,顧榮把烤肉給廚師吃,于是后來有難廚子舍命相隨,真是感人至深。受人點水恩,必當涌泉報,正是如此。

那個時候的人都講孝悌,于是標榜出所謂的二十四孝。王祥臥冰就是其一,《世說新語》中又有了一則叫做王祥泣李。只不過把臥冰的主動改為替后母看守李樹,母害之不得,以自己赤誠改變了后母之心。現(xiàn)在的后母,養(yǎng)子們不知道看沒看過古人的故事,看過了可能也只是譏笑而已。

說到孝道,除了父母尚在的時候“事之以禮”,還有就是“死,葬之以禮,祭之以禮”了。王戎、和嶠均近親亡故,“王雞骨支床,和哭泣備禮。”魏武帝曹操就擔心和嶠了,擔心他原因是“哀苦過禮,使人憂之”。劉仲雄卻不以為然,和嶠雖然備禮但是還是有意識的,是生孝,而王戎的卻是死孝,以自己的性命為抵押的哭泣。(仲雄曰 :“和嶠雖備禮,神氣不損;王戎雖不備禮,而哀毀骨立。臣以和嶠生孝,王戎死孝。陛下不應憂嶠,而應憂戎。”)現(xiàn)在的人父母死了倒是很愿意用“禮”的,父母為你做了一輩子,最后死后還真的能給你弄一批“禮”呢。

關于孝也有些機緣巧合的事,陳遺的母親愛吃焦飯(鍋巴飯),陳遺于是每次去打仗都收集焦飯,一次兵敗逃入荒山,別人都餓死了,唯獨他以飯得活。看來至孝還是可以感天動地的。

有了孝子自然也會有忠臣,范宣八歲的時候手指受傷大哭,人問,疼不疼啊!他說不是為了疼才哭的,是為了身體發(fā)膚、受之父母。后來當官了潔行廉約。有人贈給他五十匹布,他不要,后來減半奉送還是不要,最后剩下一匹還是不要。最后對方樂了,撕下兩丈說:“人怎么能讓妻子沒有東西做裙子呢”,范宣才笑而受之。現(xiàn)在的當官的不收禮,多不是嫌送得多,而是因為不夠吧!

桓玄破荊州,要殺荊州諸臣。羅企生與其有舊,他就暗暗的派人告訴羅企生:“要是向我謝罪,我就放了你。”羅企生說“為殷荊州吏,今荊州奔亡,存亡未判,我何顏謝桓公?”臨行刑,羅企生又說:“昔晉文王殺嵇康,而嵇紹為晉忠臣。從公乞一弟以養(yǎng)老母。”于是桓玄還算是夠意思沒有殺羅企生的家人。羅企生的母親聽說了,即刻把桓玄曾經(jīng)贈給她的皮大衣燒了,真是有其母必有其子。當然這最后一句我的評論人們大多喜歡反過來說,畢竟孩子比老子出名。

以上是世說新語的德行部分,在我讀來上述文章頗有可讀性。題目記作:《陳蕃禮賢》、《如登龍門》《難兄難弟》《有義之國》《管寧割席》《去之更遠》《華王優(yōu)劣》《王祥泣李》《戎嶠俱孝》《潔行廉約》《羅母焚裘》《焦飯遺母》《阮籍至慎》《顧榮施炙》《阮裕焚車》。

世說新語讀書筆記摘抄(篇二)

有一本書被魯迅先生稱為“名士底教科書”,這本書便是《世說新語》。

魏晉名士風采儀態(tài)特別秀美。如果不是何平叔面色白晳,魏明帝又怎會“疑其傅粉”?如果嵇康不是瀟灑大方,玉樹臨風,又怎會贏來眾人紛紛感嘆?如果潘岳沒有美妙的儀態(tài)容貌,遇到他的婦人又怎會把他圍住?如果王衍手里不常拿白玉柄麈尾,又怎會看出他的手和白玉的顏色沒有區(qū)別?用厲害的側面烘托來寫魏晉名士的容貌,這也許就是這本書的厲害之處吧!

魏晉名士又不缺灑脫豪放的情懷。在所有人物中,我最喜歡嵇康。《簡傲三》中,對于鐘會的到來,沒有左顧右盼,只有專注做自己的事。天生嵇康,豪放灑脫,更有一種不屈于權貴的骨氣,《雅量二》中,嵇康即將被行刑,他的表情態(tài)度卻沒有變化,他明明低頭認錯就可以保住性命,可他沒有,守住心靈,我喜歡他的骨氣。從細節(jié)描寫突出人物特點,這也許也是這本書的高妙之處吧!

魏晉名士也少不了清談,有一次衛(wèi)階與謝鯤清談一夜后,原本虛弱的衛(wèi)階因此病情加重,為了清談都顧不得自己的身體,也許“清談可以飽”是真的。因果關系銜接自然,這也許也是這本書的高超之處吧!

魏晉名士有時也會豪無節(jié)制,就如劉伶常常酗酒沒有節(jié)制,脫掉衣服待在屋里,當有人責備他時,劉伶卻說:“我以天地為棟宇,屋室為裈衣,諸君何為入我裈中?”這樣隨性而不拘小節(jié)的風度,也讓我們?yōu)橹袊@。雖然寥寥幾筆,卻將人寫得淋漓盡致,這也許也是這本書的有趣之處吧!

魯迅這樣評價《世說新語》:“記言則玄遠冷雋,記行則高簡瑰奇。”

靜下心來,慢慢地、細細的品味這本看似簡短卻又有清晰脈絡的書,品這本零散卻又自由靈活的書,品這本對人物刻畫獨具特色的書。思索之間,了解魏晉名士的那一種生活與情意。

世說新語讀書筆記摘抄(篇三)

這只幾天我在看一本古書——《世說新語》這本書,內(nèi)容精彩有趣,用漫畫的形式將書里的內(nèi)容表達的活靈活現(xiàn),很好理解。你也和我一起在這本書里暢游一番吧!

《世說新語》原名《世說》是一本記錄自漢末到南朝劉宋時名士貴族的遺聞軼事的筆記小說。成書時間為我國南朝宋時期,由南朝劉宋宗室臨川王劉義慶組織編寫的。《世說新語》按內(nèi)容分為德行、言語、政治、文學等三十六類,共有一千二百余故事。

故事一:

其中德行類的一個“荀巨伯探友”這個故事講的是:有一天、荀巨伯去探望生病的朋友,沒想到外族敵寇正在攻打朋友住的城,朋友說:“我快病死了,你來干什么?快走吧!”荀巨伯堅持還要照顧病友,敵軍攻進城了,他對敵軍說情愿用自己的性命換病友的命,敵軍被他們的友情感動了,最后撤出了城,全城的生命和財產(chǎn)都給保住了。這個故事讓我感到荀巨伯是一個重友情的人,把朋友的生命看得比自己生命還重要的人,讓我看出來荀巨伯與朋友的深厚友誼,這個故事讓我深受感動。讓人贊嘆和羨慕……

故事二:

從前有一個叫楊修的人,曹操任丞相時,命楊修為主簿,他聰慧過人,善于揣測他人的內(nèi)心。一次他帶人修好了相國的大門,曹操見了不說話,讓人拿筆在門上寫了一個“活”字,甩袖離開。眾人都很擔心,怕活不成了。楊修讓人把門拆了,說道:“門中寫一個‘活’字,合起來看“不就是一個‘闊’字嗎?丞相嫌門太大了啊!”眾人這才恍然大悟。楊修用自己的智慧很多次猜測出曹操的心思,還有許多關于他思維敏捷的小故事。從這些故事中讓我知道了,楊修是那么的聰明,真是一位人才啊!

我喜歡這本書,因為這本書讓我知道了許多古代時的經(jīng)典故事,還讓我明白了許多做人的道理,你也來看看《世說新語》這本書吧!

世說新語讀書筆記摘抄(篇四)

《世說新語》中每則故事的篇幅都很短,但讀起來有如今日讀的極短篇小說,故事有首尾及高潮迭起的情節(jié)。其中所記載的人物言行,往往是一些零星的片斷,但言記言方面有一個特點,就是往往如實地記載當時口語,不加雕飾,因此有些話不很好懂但是言簡意賅,很能傳達人人物特征。一般都是很質(zhì)樸的散文,反映出有時如同口語,但是意味雋永物的個性特點。

善于抓住人物特征。作者常用簡單幾個字,精確地描繪出主角的語言、動作,主角的性格便清楚的呈現(xiàn)在讀者的面前。如“曹操捉刀”時的描寫。

善用對比突出人物性格。比如淝水之戰(zhàn)時謝安的沉著和朝中大臣們的驚慌。還有,桓溫伏甲設宴,廣請朝士,想借機除去謝安、王坦之。王坦之驚恐萬分,謝安卻“謝之寬容,愈表于貌,望階趨席,方作洛生詠,諷浩浩洪流。”

世說新語讀書筆記摘抄(篇五)

元帝皇子生,普賜群臣。殷洪喬謝曰:皇子誕育,普天同慶。臣無勛焉,而猥頒厚賚。中宗笑曰:此事豈可使卿有勛邪?

讀書筆記:看到這則故事,我不免忍俊不禁,惠心一笑。我們當代人經(jīng)常也是開類似玩笑的,尤其是朋友之間,此類戲虐之詞時常有之。不過這則故事能夠看出君臣間少有的和諧氣氛,估計是人逢喜事精神爽吧,皇帝也是人,難免和臣僚們偶爾也樂一樂,何必每天正襟危坐,一板一眼呢?

世說新語讀書筆記摘抄(篇六)

《世說新語》中每則故事的篇幅都很短,但讀起來有如今日讀的極短篇小說,故事有首尾及高潮迭起的情節(jié)。其中所記載的人物言行,往往是一些零星的片斷,但言記言方面有一個特點,就是往往如實地記載當時口語,不加雕飾,因此有些話不很好懂但是言簡意賅,很能傳達人人物特征。一般都是很質(zhì)樸的散文,反映出有時如同口語,但是意味雋永物的個性特點。

善于抓住人物特征。作者常用簡單幾個字,精確地描繪出主角的語言、動作,主角的性格便清楚的呈現(xiàn)在讀者的面前。如“曹操捉刀”時的描寫。

善用對比突出人物性格。比如淝水之戰(zhàn)時謝安的沉著和朝中大臣們的驚慌。還有,桓溫伏甲設宴,廣請朝士,想借機除去謝安、王坦之。王坦之驚恐萬分,謝安卻“謝之寬容,愈表于貌,望階趨席,方作洛生詠,諷浩浩洪流。”

名與利往往是人的動心之處,舉例來說,管寧和華歆有一天共同在菜園里翻土種菜,他們看到地上翻出一塊金子管寧毫不動心,把黃金當作平常的瓦石一樣的揮鋤耕耘。華歆卻把金子拾在手中看了一看,才又丟棄。

我覺得華歆不應為名和利所動心,他應該多學習管寧,不為名和利所動心。管寧就好象王戎,因為王戎的父親王渾所曾經(jīng)任官過的州郡,由于感激他的德義,懷念他的恩澤德惠,于是相偕的致送賻儀達數(shù)百萬,此時王渾已死,故由他的兒子王戎所收,但王戎完全不接受,如果是華歆的話就卻不是如此。

《世說新語》是一部反映魏晉時代文人風貌,體現(xiàn)時代特征的筆記小說,是我國古代志人小說的帶表作品。它深受廣大人民的喜愛,包括我也很喜歡。

能寫出這樣好的作品的人是誰呢?他就是——劉義慶。

《世說新語》通行本為六卷,三十六篇。分德行、語言、政事、文學、方正等三十六門,很多吧。

《世說新語》中所記載的人物言行,往往是一些零星片段,但詞簡意明,頗能表達人物的個性特點。淡淡的幾筆,就能把人物描寫的活靈活現(xiàn),真是妙不可言啊。

《世說新語》的文字,一般都是很樸素的散文,有的幾乎如口語一般。在晉宋人的文章也頗具特色,因此一來使人們喜歡閱讀,其中不少故事,了詩詞中的常用典故??????

熱門范文:森林報讀書筆記摘抄萬能版六篇


書是人的好朋友,它幫我們打開世界的一扇窗。人一生的進步都是和書籍的閱讀相伴隨的,而閱讀了作品之后,我們一般對于這個作品都會有自己的感悟,那么,我們不妨靜下心來將它記錄下來也方便了我們以后隨時也可以翻看,你知道讀書筆記可以從哪些方面來寫呢?小編特意給大家整理了“熱門范文:森林報讀書筆記摘抄萬能版六篇”,希望對您有所幫助,歡迎轉(zhuǎn)發(fā)閱讀。

森林報讀書筆記摘抄【篇一】

今天,我讀了《森林報》這本書,書中的《昆蟲們的植樹節(jié)》講的是:柳樹已經(jīng)開花了,它的粗枝條已經(jīng)藏在了金黃色的小球后面了 柳樹開花的日子,就是昆蟲們的植樹節(jié),昆蟲們高高興興,興高采烈的嗡嗡直叫,丸花蜂嗡嗡的在空中飛來飛去,蒼蠅在撞來撞去,蝴蝶舞動著漂亮美麗的翅膀飛來飛去。你看,這里有一只黃色的蝴蝶,翅膀上還刻著美麗的花朵呢!原來,它的名字叫做“檸檬蝶”,你看,那邊的蕁麻蝶整張著大眼睛,很深都是棕紅色的,看,在一個黃色的毛乎乎的小球上面,一只美麗的長吻蝶張開他的黑色的大翅膀,遮住小黃球吸著雄花的深處吸著花蜜,這邊的樹極鮮艷。

森林報讀書筆記摘抄【篇二】

這是一本有像報紙的讀物,有日期,有廣告,又有趣的新聞,還有一些道理,讓我們生活在鋼筋水泥的房子里的人重新認識森林,反省自己,去探索大自然的無窮的奧秘,體驗森林里的趣事:

第一個趣事是狐貍的聰明,因為狐貍家里出事了,洞里的天花板塌了,所以狐貍一家要搬家,狐貍媽媽找了一個鸛子洞,讓鸛讓一半給她住,但鸛一口拒絕,媽媽就想出一個辦法:鸛出去找食了,媽媽就在地上拉一堆屎,愛干凈的他回來聞到了,立刻回頭去找別的地方建家了。

第二個事:林中有一個大盜,讓居民忐忑不安。經(jīng)通訊員的查處,認定大盜就是哈利,他先后咬死了小牛,鹿等,真是提心吊膽······

這是一本讓我回味深思的一本好書,然我感受到了森林里的動物,植物的溫馨與殘忍。讓我品味了大自然與人的不同。

森林報讀書筆記摘抄【篇三】

《森林報》,一開始聽到這個名字時,我以為就是一種報紙,直到這四本不大厚的書放在我手里時,我才明白這是前蘇聯(lián)著名科普作家維·比安基的代表作。

《森林報》分成春、夏、秋、冬四個季節(jié),用輕快的筆調(diào),用報刊的形式描寫了森林里的動物、植物和人。在《森林報》中,可以看到經(jīng)驗豐富的老獵人想出各種法子對付獵物,可以聽到“林中大漢”麋鹿打架時發(fā)出的巨響,還可以看到家雞徒步走過歐洲等令人啼笑皆非的故事。作者通過自己手中的筆,把森林中新聞故事呈現(xiàn)在我們面前,讓我們這些對大自然越來越陌生,永遠居住在鋼筋水泥森林中的人重新認識了大自然。

森林中,有愉快的節(jié)目和可悲的事件,也有英雄和強盜,作者把這些動植物的生活表現(xiàn)得栩栩如生,引人入勝。在《森林報》中,我懂得了候鳥的習性,知道了松鼠如何儲藏食物留給自己過冬吃,學會了如何分辨鳥的腳印。

以前,我看這種科普讀物眼皮總是會垂下來,而《森林報》給了我完全不一樣的感覺,我反而看得津津有味,愛不釋手,我在這種快樂閱讀之中深入地體驗了春的歡樂,夏的蓬勃,秋的多彩,冬的憂傷。所以說《森林報》既是一部好的科學著作,又是一部優(yōu)秀的文學作品。

維·比安基的《森林報》使我更加熱愛大自然,更加熟悉大自然,更加了解大自然,以后,我也要去探索這神秘的大自然!

森林報讀書筆記摘抄【篇四】

在驕陽似火,酷夏難熬的夏日,我們用空調(diào)、電扇等方法來降溫。森林里的野獸,鳥類和昆蟲,是怎么度夏的呢?森林里的氣溫高嗎?動物世界里會有哪些有趣的故事呢?……帶著一連串好奇的問題,我閱讀了兒童作家比安基著寫的《森林報·夏》。茂盛的森林是一個綠色氧吧,天然空調(diào),那兒的夏天可清涼了。夏一月是動物的”筑巢期“。怪不得到處都是忙碌的身影,它們按照自己的生活習慣和愛好把家安在草叢、樹洞、地下……整個森林從上到下都被動物的住所占滿,森林是它們的樂園。動物的聰明智慧不可低估,有不少能工巧匠,造型獨特、精巧的窩隨處可見。夏二月是”育雛期“,雌性動物繁殖后代。它們和人類一樣,細心地母親會精心照料自己的寶寶,粗心的母親會丟失自己的寶寶。夏三月是”成群月“,小動物開始覓食,飛翔。這是森林里最有生機、最熱鬧的時節(jié)。

森林里發(fā)生的事情一點不比城市少。那里也有各行各業(yè),有快樂的節(jié)日,有和平,也有戰(zhàn)爭。動物世界也有四季變化,獨特的語言、思維,生老病死,很多故事人們難以想象。書中的故事真實,語言簡樸,但他提出的人類與大自然要和諧相處的問題意義重大。如果沒有森林,沒有動物,大自然受到嚴重破壞,人類將難以生存。我們要保護大自然,愛護一草一木,保護動物不隨意獵殺,從我做起,用實際行動使我們的家園天更藍水更清,空氣更清新。

森林報讀書筆記摘抄【篇五】

今年寒假,我有幸讀了《森林報》這本經(jīng)典名著,讀后使我回味無窮。

《森林報》這本書,作者用輕快地筆調(diào),采用報刊的形式,按照春、夏、秋、冬四個季節(jié)12個月,生動地描寫了動物和植物一年中發(fā)生的故事。

在這本書里,我印象最深的是“林中大戰(zhàn)”。林中大戰(zhàn)主要講述的是:春天到了,植物們爭先恐后地從土里鉆了出來,想占領身子下面的一片土地。春雨過后,野草鋪天蓋地般鉆了出來,過了幾天,小云杉也從土里長了出來。野草和云杉便開始了戰(zhàn)爭:野草死死地纏住云杉的根,許多云杉都被勒死了,但是更多的云杉活了下來,終于云杉占領了這片土地。幾百年過去了,云杉被砍光了,野草又死灰復燃,占領了這片土地,但幾個月后,又出現(xiàn)了兩大“軍團”——白楊和白樺,它們在野草的覆蓋下飛快地成長,個頭很快超過了野草。而這里曾經(jīng)的統(tǒng)治者——云杉,也不甘沉淪,在這幾年里暗暗積聚力量,并在最終的大戰(zhàn)中取得了勝利。這個故事告訴了我:不管遇到什么困難,都不要退縮,應該像云杉那樣,勇往直前地去面對,才能取得最終的勝利。

這里的植物把森林裝扮地豐富多彩,而動物們也十分有趣:有成群結隊地飛來救助自己的同伴的勇敢的野鴨;有為了能在雌琴雞面前展示一下自己力量和能量而不顧自我安危的雄琴雞;有為了稱霸而橫沖直撞的麋鹿……正因為這些可愛、有趣的動物們的參與,整個大自然變得精彩紛呈、異常生動。

《森林報》是一部比故事書更有趣的科普讀物,是一部關于大自然四季變化的百科全書。讓我們走進《森林報》,跟大自然中的生物一一握手,深情擁抱、感受它們的生機勃勃,變化成長,探索領略大自然的無窮奧秘吧!

森林報讀書筆記摘抄【篇六】

翻開《森林報》,剛開始看了一段,它就深深地吸引住了我,它把我?guī)肓艘粋€奇妙的森林世界。這片森林里,春天、夏天、秋天、冬天都有著不同的新聞發(fā)生。鳥獸魚蟲都在發(fā)生著不同的變化,讓這片森林變得更加生動、更加和諧。

春天,花兒綻開了笑臉,小草探出了頭,微風中小樹輕輕舞動著剛剛發(fā)出嫩芽的枝條,開始解凍的小溪彈奏著叮叮咚咚的曲掉,冬眠的動物伸了伸懶腰,陸陸續(xù)續(xù)地起來了,當人們感受到春天那溫暖的氣息時,森林里也是一派熱鬧的畫面呢!

夏天,樹綠油油得,花紅彤彤得,蘑菇也撐開了小傘,正是昆蟲活動的好季節(jié)呢!鳥兒也開始忙碌的,一個個鳥巢里都多了幾個光滑又小的蛋,鳥兒待在鳥窩里,耐心地等待一個個小生命出現(xiàn)在這么多的募集眼前的世界。

秋天,樹葉變黃了,花兒垂下了頭,草兒難過的低了頭,即將到來的是寒冷而且不能再室外玩的冬天,森林里的居民把未來的生命安全地藏在森林的每個角落,對生命的關懷都中止在原地,一直盼望明年春天的到來。

冬天,到處都是白茫茫的一片世界,一望無際的雪地就像一本翻開的書撩在了地上,上面畫著許多特殊的符號,等待著聰明的獵人來研究它們的痕跡。如果你看得懂這些符號,你將會與居住在森林里的動物們玩起那好玩的捉迷藏游戲捉迷藏游戲!

心得收藏:培根隨筆讀書筆記摘抄及感悟萬能版六篇


古語言:一日不讀書,胸臆無佳想。書中蘊含著許多人類的智慧及思想,尤其是那些經(jīng)典書籍作品。在閱讀了相關作品后,書中的故事情節(jié)激發(fā)了我們的濃濃興趣,那么,就讓我們靜下心來好好的寫一篇屬于自己的讀書筆記吧!優(yōu)秀的讀書筆記有哪些特點呢?以下是小編精心整理的“心得收藏:培根隨筆讀書筆記摘抄及感悟萬能版六篇”,歡迎閱讀,希望這些可以幫助到大家!

培根隨筆讀書筆記摘抄及感悟(篇一)

前幾天翻開了很久沒看的培根隨筆集,記得我曾經(jīng)以培根所寫的|《論讀書》寫過一口頭作文參加過比賽,那次比賽對于我來說使一次新的挑戰(zhàn),記得,那位老師和我說了題目后,我篇一個想到的就是培根的那文章,

論讀書中講到讀書之用有三:一是:心曠神怡、二是:增趣添雅、而三是:長才益智。這三點我深有體會,但卻不覺得如此,我深感的是,我從來不會如此認為,但是這確實真正的原理,愛學、想學那就一定會覺得所講的沒錯。

我這次,我所看到的這就是人人都有的——憤怒。培根的筆者翻譯得很好,人之所以會有怒是因為人很脆弱,經(jīng)不起波折,但是易發(fā)怒者,脾氣就必定會很暴躁,但是大部分人卻無法克制發(fā)怒的傾向,所以培根就說“憤怒乃人之常情,但不可因發(fā)怒而犯罪。”

看完這文章,我發(fā)現(xiàn)自己也如此,易發(fā)怒,但卻從未反省。也學這就是人吧。

培根隨筆讀書筆記摘抄及感悟(篇二)

英國十七世紀著名思想家,政治家和經(jīng)驗主義哲學家弗蘭西斯·培根所著《培根隨筆》,本書的內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術、教育和倫理等等,幾乎觸及了人類生活的方方面面。語言簡潔,文筆優(yōu)美,說理透徹,警句迭出,意義深刻,包含著這位先哲的思想精髓。

從《培根隨筆集》的“論真理”、“論死亡”、“論人的天性”等篇章中,從中可以看到一個熱愛哲學的培根。從“論高官”、“論王權”、“論野心”等篇章中,這可以看到一個熱衷于政治,深諳官場運作的培根。

從“論愛情”、“論友情”、“論婚姻與獨身”等篇章中,而可以看到一個富有生活情趣的培根。從“論逆境”、“論幸運”、“論殘疾”等篇章中,可以看到一個自強不息的培根。從“論作偽與掩飾”、“論言談”等篇章中,可以看到一個工于心計、老于世故的培根。

我最喜歡的就是《論美》,美是一個很廣泛的問題,它包含著外在美和自然美。世上沒有十全十美的人,所以我們不能光注重外在美,也要重視內(nèi)在美。

就如培根所說的:“美人底秋天也是美的”,外在美是不可能永遠都有,但是內(nèi)在美卻可以。所以我們要把外在美與內(nèi)在美結合起來,體現(xiàn)出一個人舉止談吐的高雅,心靈的純潔。

培根隨筆讀書筆記摘抄及感悟(篇三)

最近,讀了《培根隨筆錄》,真是愛不釋手。培根是近代思想史上最優(yōu)秀的人物之一。他的話常常被人們拿來當作格言,比如有名的“知識就是力量”即是一例。他的這本《隨筆錄》充滿了閱世經(jīng)驗,閃爍著智慧之光。我是小學教師,書中一些論述與我常常思考的問題正好相合,這自然引起我特別的注意。

培根寫道:“如果問:在人生中最重要的才能是什么?那么回答是:第一、無所畏懼;第二、無所畏懼;第三、還是無所畏懼。”我覺得,在我們小學教師身上,似乎缺少這種無所畏懼的精神。我們怕的東西太多,工作中好容易產(chǎn)生了一點新思想,比如一個教學改革方案,“怕”就來了,怕領導批評指責,怕同行評頭品足,怕學生紀律不穩(wěn),怕家長議論紛紛怕考試一塌糊涂……總之,怕出婁于。我們總是以為自己這也不行、那也不行。別人稱贊我們的“謙虛”,其實上是我們的自卑。教育的現(xiàn)代化需要有勇氣的教育工作者,我們小學教師很應該有一點勇氣。

如果以為自己不行,便只好去迷信權威。《培根隨筆錄》中就有不少這方面的論述。我們小學教師有時就喜歡迷信別入、否定自己,常常心悅誠服地讓別人替我們?nèi)ニ枷搿K裕覀冃W教師很缺少點個性。有許多人,教了十幾年、二十幾年、或更長時間的書,竟沒有一點日己獨特的教學風格,真有點枉做教師一場。而只有小學教師都發(fā)揮了主動性、創(chuàng)造性,才會有小學教育的觀代化。

缺少創(chuàng)新,就意昧著因循守舊。正如培根所說:“既成的習慣,即使并不優(yōu)良也會因習慣而使人適應。而新事物,即使更優(yōu)良也會因不習慣而受到非議。”我們小學教師做工作似乎有點過于講究有根據(jù),對新事物不那么敏感,工作以不出“事”為上乘。這就使我們失去了最可寶貴的東西——思考和開拓創(chuàng)新。我們常常聽到這樣的議論:“現(xiàn)在的學生比過去的學生差遠了。”“這些新教師哪像我們參加工作的時候。”而一旦都符合了“過去”的樣子,大家便相安無事了,

蘇霍姆林斯基是一位頗有影響的蘇聯(lián)教育家。在我國,還沒有出現(xiàn)這樣的教育家。這其中的原因固然很多,但我們教師缺乏勇氣、自信和開拓創(chuàng)新不夠,實在是主觀方面的重要原因。

教育改革,不能不研究故師,而研究教師就不能諱言我們自己的弱點。如果我們對教師的研究取得重大學術成果,那么對我國教育事業(yè)的發(fā)展,無疑將產(chǎn)生積極的影響。

《培根隨筆錄》盡管不是專門談教育的書,但對教育工作者卻極有幫助。

培根隨筆讀書筆記摘抄及感悟(篇四)

1、生活中有了信念,就像有了冉冉升起的太陽;事業(yè)中有了信念,就像有了攀登險峰的拐杖。信念,使你變得心胸寬廣,氣度非凡。

2、一個人如果對待陌生人親切而有禮貌,那他一定是一位真誠而富有同情心的好人,他的心常和別人的心聯(lián)系在一起,而不是孤立的。

3、讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學使人精細,物理學使人深沉,倫理學使人莊重,邏輯修辭則使人善辯。正如古人所云:學皆成性。

4、人生充滿競爭。人生其實就是在踢一場足球,那白色的球門便是一種永恒的誘惑,只要你一息尚存,就必須去爭搶,去沖撞,去射門,

5、弱者只能讓人憐憫、感嘆。樂趣和生活內(nèi)容會變得既渺小又蒼白,理想也只能牢牢地困在夢鄉(xiāng)而無緣面世,軟弱是自私和膽小的兄弟。

6、強者,可能會倒下一千次,但總會第一千零一次地站起來,踉蹌前行。這才是真正的人生!我贊美強者,也希望自己能得到強者的認同

7、畫家梵高為何苦苦地畫著向日葵?他是在描述燃燒的生命!他的靈魂有一輪常燃不息的太陽;他的生命字燃燒著,他的作用也在燃燒著。

8、信念,是理想和意志的融合,是精神和品格的交匯;信念,是成功事業(yè)的臺階,是戰(zhàn)勝艱難的力量;信念,是人生的精華、幸福的源泉。

9、讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯。總之,“知識能塑造人的性格”。

10、昂首是天,天似畫廊。但見云蒸霞蔚,虹彩霓光如花似錦,婀娜馨香,晨旦瑪瑙,午夜碧玉,珍珠粒粒,鉆石顆顆,璀璨晶瑩,光彩壓目。

11、昂首是天,天似草場。白駒萬千,逐日追月;綿羊成群,牧童何在?所謂高人,所謂韻士,正可以跨神駿,乘長風,翩翩然一層鴻鵠之志。

12、勇于進取是一種魄力,勇于面對失敗也是一種魄力;聰明的人懂得在失敗后總結教訓再干,愚蠢的人則在永遠的不干中牢牢守住自己永遠的失敗。

13、其實,在真正的斗士看來,一場容易贏來的戰(zhàn)爭,即使勝利了也沒什么光彩。這就像打乒乓球一樣,要提高自己的水平,就得勇敢地同強手對陣。

14、求知可以改進人的天性,而實驗又可以改進知識本身。人的天性猶如野生的花草,求知學習好比修剪移栽。實習嘗試則可檢驗修正知識本身的真?zhèn)巍?/p>

15、膽小的人無法體會到競爭那驚心動魄的魅力,永遠都感覺不到冒險的樂趣;膽小的人視冒險為人生之大忌。其實,不敢冒險,才是人生最大的憂患。

16、自然界最崇高的莫過于太陽,為了無數(shù)個星球上的生靈,她無時無刻不在燃燒中獲得自傲;她窮盡自己的熱點點燃萬物,她的生命也因此得到延長。

17、人可俯視,可平視,可仰視,人的心理歷程亦然。有的人習慣于俯視而行,有的人平視而趨,還有的人則昂首闊步——這三種人視野不同,心境各異。

18、競爭與風險同在。競爭就好比大海中弄潮的小舟,可以被推上波峰,也可以被拋下浪谷;可以讓你隨浪花一起開得璀璨,也可能讓你隨泡沫一同跌得粉碎。

19、煤的燃燒同樣是壯麗的。在漫長的歲月里,默默的忍受著屈辱,理想之光一刻也不曾泯滅,最終,它實現(xiàn)了自己的夙愿,成為熔爐里熊熊燃燒的一團烈火!

20、懂得激流勇進者,便懂得斷然退出;懂得如何減少損失者,便懂得及時改變方向。從這個意義上講,一個人具備了判斷風險的能力,也就具備了競爭的能力。

21、人在許多場合下都會出現(xiàn)體力不支筋疲力盡的情況,可是堅定的信念、頑強的意志、不倒的精神會神奇地在你的身上激發(fā)起新的體力,促使你走向既定目標。

22、金錢是品德的行李,是走向美德的一大障礙;因財富之于品德,正如軍隊與輜重一樣,沒有它不行,有了它又妨礙前進,有時甚至因為照顧它反而喪失了勝利。

23、天資之改善須靠讀書,而學識之完美須靠實踐。因天生資質(zhì)猶如自然花木,需要用學識對其加以修剪,而書中所示往往漫無邊際,必須用經(jīng)驗和閱歷界定其經(jīng)緯。

24、信念,是人生觀的映照,是世界觀的反射。有了正確的人生觀,有了科學的世界觀,信念就會堅定起來。理想的光環(huán)是信念的根源,信念是實現(xiàn)理想的動力和前提。

25、在人生的海洋中,我們都是赤裸的泅渡者,只有不斷修正自己的方向,激勵堅強的意志,充實希望的活力,舒展矯健的身姿,才能抵達勝利的彼岸。除此,別無選擇。

26、人,是地球上唯一能仰望浩瀚星空發(fā)出由衷贊嘆的生靈,因此能產(chǎn)生思想、產(chǎn)生靈感并有所追求。人可站立,可行走,可飛騰,不為時間、空間以及物質(zhì)世界所束縛。

27、做什么事都過分小心的人,永遠也成不了大器;遇上事便猶豫不決的人,在人生中會錯失許多機會。但競爭決不是單純地比誰的膽子大,孤注一擲的賭徒從來也成不了英雄。

28、人活一生,昂首是頂天立地的壯漢,低眉垂首匍匐不是健康人生;無高瞻遠矚之氣概,只有乎庸凡俗之念想,不免愧對人生;昂首直腰,與天比高,星月皎潔,引為同道,此乃亮麗人生。

29、競爭的本質(zhì)是贏;競爭的精神是參與;競爭的合理是平等;競爭的旗幟是光明正大;競爭的本身是提高;競爭的過程是豐富。競爭的終極目的,只有一個:“感覺人生,站起一個人來!”

30、世間少有真正的友誼,而在勢均力敵者之間這種友誼更是罕見。惺惺惜惺惺不過是世人慣常的夸張。真正的友誼只存在于身份地位有上下之別者之間。這種朋友才可能風雨同舟,休戚與共。

31、同是登山,有人認為跟在后面走不會有什么危險;有人則大聲疾呼,你這樣,永遠也得不到第一。同是下棋,有人一次失誤,便再也不肯博弈;有人卻懂得,一著失誤并不意味著滿盤皆輸。

32、在人生旅途中,那些目光平直、亦步亦趨趕路的人往往在其生命的過程中,高不成而低不就,氣人有而笑人無,終年累月,忙碌糾纏于蠅頭小利與蝸角虛名之間,既不會尊重人,亦不能自尊。

33、對人對事的贊揚過分夸張只會招人反感,并且會招來嫉妒和嘲笑,除個別情況之外,自吹自擂不可能顯得合宜得體。但一個人若是贊美自己的工作或使命,他便可以顯得非常體面,甚至顯出一種崇高

34、人生總是難如人意。突如其來的打擊,一次又一次的失敗,莫名的痛苦和煩惱……像影子一樣時不時地跟著你,很難徹底擺脫。于是,人世間便有了勇敢和懦弱、堅定和猶豫、灑脫和癡迷、勤奮和懶惰、廉潔和貪欲之分。

35、當你孤獨寂寞時,閱讀可以消遣。當你高談闊論時,知識可以裝飾。當你處世行事時,正確運用知識意味著力量。懂得事物因果的人是幸福的。有實際經(jīng)驗的人雖能夠辦理個別性的事務,但若要綜觀整體,運籌全局,卻惟有掌握知識方能辦到。

36、在人生旅途中,那些巾幗、須眉中之佼佼者,勇于昂首闊步。他們胸襟開闊,自然前程寬廣。他們不因狂暴風雪而怨天,不因絆腳泥濘而怨地,不因摩肩接踵而怨人。舉胸中塊壘與雷霆碰杯;傾一腔熱血與朝陽爭暉,能敬人如己,能警己如人。

37、讀書使人的頭腦充實,討論使人明辨是非,作筆記則能使知識精確。因此,如果一個人不愿做筆記,他的記憶力就必須強而可靠。如果一個人只愿孤獨探索,他的頭腦就必須格外銳利。如果有人不讀書又想冒充博學多知,他就必定很狡黠,才能掩飾他的無知。

38、做一個強者,首先是做一個精神上的強者,一個堅韌不拔、威武不屈的強者。世間幾乎不存在人類無法克服的艱難困苦。在你面臨絕境或行將沒頂之際,在你氣喘吁吁甚至精疲力盡之時,往往只要再堅持一下,奮力拼搏一下,困難就會被征服了,你會因此而變得更強。

39、許多人喜歡把信念當作人生的太陽、前進的動力。信念,是一種強大的內(nèi)在的精神寄托,是托起人生大廈的支柱。有的人身軀可能先天不足或后天病殘,但他卻成為生活的強者,創(chuàng)造出常人難以創(chuàng)造的奇跡,這靠的就是信念。對一個有志者來說,信念是立身的法寶和希望的長河。

40、狡詐者輕鄙學問,愚魯者羨慕學問,惟聰明者善于運用學問。知識本身并沒有告訴人怎樣運用它,運用的方法乃在書本之外。這是一門技藝,不經(jīng)實驗就不能學到。不可專為挑剔辯駁去讀書,但也不可輕易相信書本。求知的目的不是為了吹噓炫耀,而應該是為了尋找真理,啟迪智慧。

41、當然古羅馬的軍隊偷襲了敘拉古王國,75歲的大科學家阿基米得徹夜未眠,正在地上畫他的幾何圖形。看到鼻尖上的利劍,白發(fā)老人從數(shù)學的迷霧中驚醒。他從容不迫地對羅馬士兵說;“等一下殺我的頭,再給我一會兒工夫,讓我把這條幾何定律證明完畢,可斷不能給后人流下一道還沒有求解出來的難題啊!”

培根隨筆讀書筆記摘抄及感悟(篇五)

《培根隨筆》為英國十七世紀著名思想家,政治家和經(jīng)驗主義哲學家弗蘭西斯·培根所著。本書分為《論求知》,《論美》,《論善》,《論真理》,《論健康》,《論家庭》,《論友誼》等多篇隨筆。

在《論求知》中,培根說道:“人的天性猶如野生的花草,求知學習好比修剪移栽。”可見求知可以改變?nèi)说拿\,在我們的一生中是相當重要的。

在《論友誼》中,培根說道:“如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。”這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色,可以為我們的生活增添色彩。

如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內(nèi)在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此,把美的形貌與美的德行結合起來吧。只有這樣,每才會放射出真正的光輝。

培根隨筆讀書筆記摘抄及感悟(篇六)

《培根隨筆》為英國十七世紀著名思想家、政治家和經(jīng)驗主義哲學家弗蘭西斯·培根所著。本書分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。 在《論求知》中,培根說道:“人的天性猶如野生的花草,求知學習好比修剪移栽。”可見求知可以改變?nèi)说拿\,在我們的一生中是相當重要的。

培根是英國文藝復興時期最重要的散作家、哲學家。他不但在文學、哲學上多有建樹,在自然科學領域里,也取得了重大成就。培根是一位經(jīng)歷了諸多磨難的貴族子弟,復雜多變的生活經(jīng)歷豐富了他的閱歷,隨之而來的,他的思想成熟,言論深邃,富含哲理。這本書就是他的言論集。 “求知可以作為消遣,可以作為裝飾,也可以增長才干。”“狡詐者輕鄙學問,愚魯者羨慕學問,唯聰明者善于運用學問。”……

在《論友誼》中,培根說道:“如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。”這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色,可以為我們的生活增添色彩。

在這數(shù)十篇隨筆中,給我印象最深的,是《論美》。這是一篇關于“美”的經(jīng)典之作,語言簡潔,內(nèi)涵深刻,充滿哲理。“美”本身是個很廣泛的問題,本文著重論述人應該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題。世界上沒有一個人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結合起來,美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話:“形體之美要勝于顏色之美,優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。”形體是一個人的整體形象,體形。顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),在三者中最高。 如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內(nèi)在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。

培根隨筆讀書筆記摘抄及感悟(篇七)

培根是英國偉大的唯物主義哲學家和科學家,他也算是一位著名的政治家。他出生于倫敦一個官宦世家,父親是朝中重臣,母親是有名的才女,良好的家庭教育使培根成熟較早。培根在劍橋大學深造期間,培根對傳統(tǒng)觀念和信仰產(chǎn)生了懷疑,開始獨自思考社會和人生的真諦。培根的父親突然病逝后,培根的生活開始陷入貧困。

他一面攻讀法律,一面繼續(xù)求職。經(jīng)過一番努力,他終于取得了律師資格,并當選為國會議員,但他還是沒有任何職位。這一時期,培根在思想上更加成熟,他決心把脫離實際,脫離自然的一切知識加以改革,把經(jīng)驗觀察,事實依據(jù)、實踐效果引入認識論。

這一偉大抱負是他科學的偉大復興的主要目標,是他一生為之奮斗的志向。而后培根得到新帝王的賞識。因此平步青去,但培根的志趣不在國務活動上,而在于對科學真理的探求上。這一時期,他在學術研究上取得巨大成果。培根死后,人們稱他為“科學之光”“法律之舌”。

《培根隨筆》涉及政治、經(jīng)濟、宗教、愛情、婚姻、友誼、教育和倫理等等,幾乎觸及了人類生活的方方面面。作為一名學識淵博且通曉人情世故的哲學家和思想家,培根對他談及的問題均有發(fā)人深省的獨到之見。讀《培根隨筆》就像聽一位睿智的老人侃侃而談。

[讀書心得模板]目送的讀書筆記怎么寫萬能版六篇


普希金說:“人的影響短暫而微弱,書的影響則廣泛而深遠。”我們平時也需要多閱讀一些書籍書籍,閱讀相關作品后,心中會有莫名的感觸,有很多的想法,這時候,我們就需要為自己感受到的想法寫一篇讀書筆記,優(yōu)秀的讀書筆記有哪些特點呢?以下是小編為大家整理的“[讀書心得模板]目送的讀書筆記怎么寫萬能版六篇”,歡迎閱讀,希望這些可以幫助到大家!

目送的讀書筆記怎么寫(篇一)

看著它,撫摸著它,靜靜的思考著,再把這本《目送》放回書架上的某個角落。

龍應臺的《目送》講的是兒子華安從懵懵懂懂到一個成人,勉強忍受著父母的深情的過程,目送著兒子遠去的背影和父親在火葬場,目送著他離我們遠去。文中寫到華安上學第一天,“我”和“他”手牽手來到學校,看著他瘦小的背影消失在門里。而華安十六歲出國時,“我”送“他”到機場,期待著他回頭看我一眼,但并沒實現(xiàn),“我”知道華安長大了,希望“你”不必追。

記得文章中有這樣一段話:“我慢慢地慢慢地了解到,所謂父女母子一場,只不過就意味著,你和他今生今世不斷目送他的背影,漸行漸遠。你站在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方。而且,他用背影默默地告訴你:不必追。”我反復地朗讀著它,我把它告訴媽媽。她沉默了片刻,失神了片刻。媽媽的失神讓我回想到:幼兒園的時候,我做了一個夢,夢見媽媽不在了。我驚醒來,望著身旁的媽媽,一動不動地望著她,仿佛離開一刻,他就會從我的生命中消失一般。嘴里不停的嘀咕道:“不會的,媽媽不會死的。”

念著念著我想到人總是要生老病死的,媽媽真的不在了該怎么辦?那時的我極端地想:媽媽不在了,我也不活了!現(xiàn)在的我長大了,懂事了,知道就算媽媽不在我也要堅強地活下去。因為,未來的路要自己走。而現(xiàn)在,我正處于青春期,我也常會嫌父母煩,父母嘮叨,我知道父母是為我們好,但一臉的嚴肅,也會不時讓我們懷念起兒時那久違的微笑。我害怕失去,又不愿接受父母的噓寒問暖。有時候,青春期的人們就一直生活在這樣一個可笑的想法中。我曾幻想過接受,但在嘗試中發(fā)現(xiàn)其實一個渴望自由的人并不能做到。

或許最好的結局不需要人為的改動,是要靜靜地享受著,吵鬧時的煩惱。或許作者在兒子與他漸漸疏遠時,除了無奈,還有一些欣慰,欣慰自己的孩子長大了,卻又無奈于不需要他了。

目送的讀書筆記怎么寫(篇二)

用流行語來講,我這兩周讀了兩本很“喪”的書。近現(xiàn)代作家中,有幾位著名的“喪”文學作家,按照我接觸的順序,分別是加繆(《局外人》)、卡夫卡(《變形計》)、龍應臺(《目送》)和太宰治(《人間失格》)

托爾斯泰有句名言是:“幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸”。我想說:“幸福的作家都是相似的,喪的作家各有各的喪”。下面分別論述一下。

先說名氣最大的卡夫卡。

讀卡夫卡是在研究生時期。讀德國現(xiàn)代文學,卡夫卡是所有學生都繞不過去的那個Icon。雖然我并不喜歡卡夫卡筆下那種灰蒙蒙死氣沉沉的氛圍,但為了完成一篇有關“卡夫卡第三人稱有限視角敘述與透視性畫法的對比與辨析”論文的作業(yè)要求,我不得不把卡夫卡的所有長篇小說和大部分短篇都讀了一遍。卡夫卡的喪是所謂Vater-Sohn-Konflikt(父子對抗沖突),歌德也有這毛病。但卡夫卡的父子對抗沖突登峰造極。卡夫卡終生期待他爸快嗝屁,或者自己快嗝屁(用以報復他爸爸)。記得卡夫卡有篇文章寫主人公被主人公他爸罵了,于是主人公像脫韁的野狗一樣沖出房間,跳下河,嗝屁了。卡夫卡興奮地寫道,他在寫作主人公跳河那段文字的時候,內(nèi)心充滿了“Fuxxing到高潮”一般的快感。嗯,怪怪的味道,對吧?想一想這種變態(tài)傾向,是不是很喪!寫卡夫卡論文的整整一個月,我的心情都被卡先生的筆觸所壓制,異常扭曲憋悶。后來把論文上交后的那天下午,我習慣性的又拿起卡夫卡的《城堡》讀了幾章,心緒毫不例外的被卡夫卡牽著走,越讀,心里越壓抑,就感覺天花板上面凝成一團黑霧,濕答答沉甸甸,實體化一般慢慢向我壓下來。在馬上要被這種黑暗情緒壓制住的時刻,突然有個瞬間我意識到老子的論文作業(yè)已經(jīng)交上去了,于是心跳驟然加快,忍不住大叫一聲,跳起來,把那一冊書狠狠的摔到書柜最上方的一個旮旯里。只聽那冊書發(fā)出一聲卡夫卡一般哀怨又悲喪的鈍響,然后封皮蹩腳的支楞開來,書頁散成一攤,像坨爛泥糊在角落里。雖然那個論文后來得分還不錯,但我發(fā)誓再也不讀卡夫卡,再也不受他荒誕之喪的戕害了。

那攤書后來搬家時候讓我送給了垃圾桶。德國講究垃圾分類處理,那攤書我專門挑了不可回收的垃圾桶扔掉。

然后是加繆。讀加繆是高二暑假時候突發(fā)奇想研究存在主義哲學&文學,于是買了薩特、加繆和一堆法國哲學書去讀。我現(xiàn)在回憶高二暑假就是一個大寫的心疼,讀什么哲學不好非要讀法國哲學?就法國他有哲學么?法國人搞搞時裝就可以了,哲學還是讓給德國人好嗎?但總之當時真的讀了大量的高喊著“他人是地獄”的法國存在主義的作品吶(現(xiàn)在想想那些作品對十六歲的我來講都是垃圾、勒色),比如加繆這本著名的《局外人》。《局外人》第一句話是很有名的:“我的媽媽今天去世了,也許是昨天,我記不清了”,我覺得很惡心。他媽死了。他都不記得那天死的,也絲毫不感到悲傷。過了幾章,他和情人也鬧掰了。因為他就是不肯開口說愛字。愛不愛有什么所謂呢?他和情人講。于是情人跟別人跑了。再過了幾章,他開槍打死了一個人。為什么呢?他說那人跟我無冤無仇,我也不知道為什么要打死丫的,大概是因為那天陽光太刺眼。于是他被判了死刑。然后丫說,啊,我的生活很幸福!我只能說當加繆小說的主人公也是真有夠喪的,媽死了,老婆跑了,自己要被斃了,還沒事兒人一樣抽著個煙,唱著楊坤的“無所謂”。那我作為讀者,也是個局外人。我只能一腳把你有多遠踢多遠,食屎去吔!大家都說加繆是倦眼旁觀這熙熙攘攘人世間的那種喪,佛系青年的喪。但總歸是我不喜歡的喪。好在我讀加繆的時候才十六歲,少年時候蓬勃的生命里讓我對這種喪完全免疫,而且這輩子再也沒正眼兒瞧過法國存在主義。真不行。那么弱,還那么喪。呃,一股臭味兒。

與卡夫卡對抗父權的喪、與加繆對抗社會的'喪不同,龍應臺是臺灣流行的小國寡民的小確喪。

她把生活中的柴米油鹽聚合分離生老病死都寫得很消極,立意不高,有點兒像初中生的無病呻吟,只是文筆更凝練老到一些。

借用知乎上Leslie鹿游野的話說:“《目送》令人失望地沒有擺脫無謂的喟嘆、無病的呻吟、隔靴的搔癢、無端的煽情。生活就是生活,柴米油鹽、酸甜苦辣,平淡、尋常。不必每個場景都要灌入深沉情感,每件小事都要賦予宏大意義,不必每個細節(jié)都上升到“花枝春滿、悲欣交集”的境界。 ”

我原本是把這本書放在床頭,當作每晚睡前故事看的。結果看了幾個晚上,發(fā)現(xiàn)越看越睡不著,一會兒父親生個病要感慨下人生苦啊,一會兒母親記性減退要表達下人生悲啊,一會兒兒子獨立了長大了要抒發(fā)下人生悵惘若失啊,讀的我胸悶……胸悶到睡不著……人生本就如此啊,這就是每個人活著就要去面對的各種生老病死啊,都要像龍女士這么仔仔細細的一個細節(jié)一個細節(jié)的去哀悼去感慨的話,很快就會抑郁了。人活著要開心,自己開心,也要讓周圍的人開心。畢竟不開心的事情已經(jīng)那么多了,對不?

周日正午,艷陽高照蟬鳴聲聲的時候,我窩在空調(diào)房,捧著西瓜邊吃邊把這本讀完了。吃西瓜的時候心情都特別好,很快把這本書讀完了。

合上書,打個飽嗝,我回憶此書內(nèi)容,竟然除了那句著名的“不必追”以外,想不出她寫的其他好文字,因為這本書有些淺薄,不能給我的大腦留下深刻的痕跡。

上面三個喪派作家,我都不喜歡。唯獨太宰治,我是理解的。《人間失格》,我讀的很仔細,一句一句的,慢慢品味。不過太宰治要下次寫。未完待續(xù)ing。

目送的讀書筆記怎么寫(篇三)

很早之前便想看龍應臺的《目送》了,它放在我的書架中也已有一段時間,但總因為這樣那樣的原因而不能執(zhí)行。如今放假在家,終于得空來好好品味這本生死筆記。

是的,這是一本,生死筆記。

翻閱目錄,這本書寫有父親的逝世、母親的蒼老、兒子的離開、朋友的牽掛、兄弟的攜手共行,寫出失敗和脆弱、失落和放手,寫出纏綿不舍和絕然的虛無,極具親情,感人至深。

龍應臺素以文筆犀利著稱,刀光劍影,寒氣逼人。但這最犀利的一支筆也有最難以言盡的時候。看書時可以感受到她的言不盡,很多東西很多感受她深刻的體會到了,但她說不盡,真的,不好說。

《目送》一共有七十四篇散文,說多不多說少也不少。這本書需要細細品味,因為其中真的有太多共鳴處,看的時候有一種酣暢淋漓的感覺,似乎作者把我們心中所思所悟都寫了出來。這里就選幾篇自己最有感觸的來談談吧。

一、 有些路,只能一個人走

這篇文里,作者選了兩個背景來做對比。一個是五萬人擁擠的露天劇場,那里舉行著一場晚會,人聲鼎沸,熱鬧非凡;一個是住著前行者沈君山的加護病房,那里空空蕩蕩,只有各種維持病人生命特征的機器在嘀嘀作響,寂寞冷清。諷刺么,不是的。這樣的對比只會教看的人心中涌起一陣酸楚。似是怕讀者可憐這位“才子”,作者在最后還為他作了解釋,也像在安慰我們“他心里也明白,有些事,只能一個人做;有些關,只能一個人過;有些路啊,只能一個人走。”

舞臺下的人看舞臺上的人,覺得他們光鮮亮麗,風光無限,心有羨慕,或許會想著“如果我們是他們該有多好啊,名聲、地位、財富、權利。”然而下面的人永遠只看得到上面的人的表面,他們看不到他們真正的人生。明星們的憔悴苦累沒有人可懂,除了他們自己。有些路身邊的人可以陪著一路前行,但有些路,真的只能一個人走。

小時候很天真,交到朋友總會開心地說,我們要一輩子在一起噢。那時的心情是那么美麗。是啊,我們相信我們可以在一起一輩子。直到長大了才發(fā)現(xiàn),再親密的朋友也有離開的時候,就連最親密的家人都不一定能時時在身邊,更何況朋友呢。中學時的女孩子不管做什么總會成群活動,最少都要兩個人。吃飯、學習、逛街,甚至上廁所都要一起。于是我們習慣了身邊總有人陪著。到了大學,一切都不一樣了。因為老師或是活動不同,大家經(jīng)常是一個人活動,一個人吃飯,一個人去課室,一個人回宿舍。那時候才知道,原來沒有誰可以陪在自己身邊一輩子,身邊的人在變換著,這些走了,那些又來了。他們終將成為生命中的過客。所以我們要學會堅強,學會獨自一人面對一切,因為我們要時刻準備著,面對那些只能一個人走的路。

二、 目送、家

這本書流傳最廣的是《目送》,其中有一段話被引用得最多:我慢慢地、慢慢地了解到,所謂父女母子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且,他用背影默默告訴你:不必追。

是的,不必追。

一個人在成立一個家庭后就會有兩種身份,父母的子女,子女的父母。于是他站在人生這條路的中間,目送著父母的老去,目送著孩子的離去。目送著生命的逝去。

當我們對這個世界懵懵懂懂時,父母拉著我們的手教會我們基本的生活,教會我們愛與責任,他們是我們?nèi)松膯⒚蓭煛2还芪覀兌嗝慈涡裕踔林钢麄兊谋亲恿R些幼稚的話語,他們也不會棄我們于不顧,仍舊會耐著性子教導我們,因此我覺得,世界上有著最寬廣的胸懷的人是父母。而當我們在外面犯錯了,受挫了,被傷得體無完膚時,也總有他們陪在身邊,為我們遮風擋雨。就算他們擋不了那些艱難險阻,但他們守護了我們的心,讓我們的世界充盈了溫暖。

然而歲月是無情的。這樣護我們周全的人,終究是要老去的。會有那么一天,他們慢慢地走不動了,連生活都不能自理。他們變得極其脆弱,一場小小的感冒都能把他們折騰得夠嗆。那時候的他們再也不能保護我們,而該輪到我們保護他們了。就這樣,曾經(jīng)與你密不可分,不管什么時候都陪伴你的人,他們漸行漸遠,作為子女的我們只能望著他們的背影,想追卻也追不上,直到最后一次的目送。

書里有篇文題為《十七歲》。這篇文記錄了作者和兒子華飛的一次相會。自己的十七歲和孩子的十七歲重疊,勾起無限感慨。當自己尚為孩子時,對于父母的一些關愛會表現(xiàn)出不耐煩和抵抗。那時候的我們終究太年輕,不懂父母的苦心。而當自己也為人父母,再做著和當初的父母一樣的事情時,面對孩子類似的舉動,那一瞬間,自己恍神了。我想,那種感覺一定很微妙。彼時的自己就站在面前,當時沒能體會到的心情一瞬間涌入心房。才知,原來,是這樣的。

孩子漸漸長大,欲脫離父母的保護;而自己漸漸老去,在他們眼中自己反倒變成了孩子。他們不能體會我們的心情,他們不知道,人越老越容易感懷以前,年輕的他們還只顧著向前跑,并用他們的背影告訴你:不必追,我想去追求自己的生活。

不勝唏噓。

讀到一半,突然看到作者被一個問題問倒:家,是什么?

作者給了自己三個回答:作為被人呵護的子女時,家是父母在的地方;和人做終身伴侶時,家是兩個人在的地方;有了兒女時,家是兒女在的地方。但,還有三個“可是”:可是第一個家,人會一個個走掉,通常走得很遠,很久;第二個家沒多久有些會散掉,兩個人可以因為渴望安定而走入一個家,也可以因為渴望自由而離開一個家;沒散掉的有些會很快就擁有子女,這是第三個家。作者沒有說第三個家會怎樣,但我知道,第三個家也會和第一個家一樣,人一個個走掉,如此循環(huán)往復。

這是個難解的題,于是我也開始思考。

對我而言,家就是家人在的地方。這個世界很大,大到可以容納60多億人;這個世界很小,小到只有一塊地方是我的容身之所。不管我去到哪里,有著怎樣光榮或凄慘的經(jīng)歷,終究還是會回到那一小塊地方。似乎有著一條線綁著我,線的那頭是父母,不管我走了多遠,只要他們輕輕一拉,我就回來了。我心甘情愿地回來了,因為我知道,那里有著我的整個世界。

三、 牽掛,共老

我一直覺得,有人可以牽掛,有人牽掛著自己,真是一件美妙的事。嗯,我喜歡“牽掛”這個詞。

經(jīng)歷過朋友背叛的我,更懂得珍惜真正的朋友。人這一生,總會遇到形形色色的人,有些人會給與你幫助,而有些人就是來帶給你傷害。于是你會懂得,原來不是只有好人,是會有那么一些人莫名其妙地要傷害你。不過之后你會懂得,他們的到來還有另一種意義,那就是教會我們學會珍惜更好的。

知己從來就不求多,有就足夠。只要能有那么一個人,不管你開心還是哭泣都會溫柔地陪在身邊;不管是凌晨還是忙碌,都可停下手中所有事來聽自己的委屈難過;不管緣由如何,都會堅定地站在自己這邊,攜手并進;不管旁人如何評價自己,都能說出一句:我相信他。只要能有這樣的一個人,能有他的牽掛,此生無憾矣。

高考后大家各奔東西,分散在不同的城市,但距離不曾被拉開。當北國開始寒風蕭瑟,大雪紛紛,而南國仍一片夏涼時,也會記得給北國的朋友送去一聲問候和掛念;當朋友得知自己心情不好抑郁難耐時,電話會及時響起,她在那邊擔憂地問句:“怎么了?”,僅這三個字便可讓淚水決堤。

所以我能想到最美好的事,就是和你們,我的朋友們,一起慢慢地老去。一起看這時光飛逝,看滄海桑田,看生命的年輪走過一圈又一圈。當我們已經(jīng)頭發(fā)花白,牙齒稀松時,還能手拉手在一起看夕陽回憶青澀往事。真的,我想,那一定很美好。

情之一字,說不盡道不完。

我一直相信,重情之人都有著一顆柔軟細膩的心。他們體會著這世間種種情感,他們有著諸多感慨,然而其所說所寫,都不過是那感情世界的冰山一角。

真的,不好說。

目送的讀書筆記怎么寫(篇四)

這是一本關于親情愛情友情的書籍。作者用女性特有的細膩溫柔委婉的情感,從不同的角度書寫了在父親慢慢老去,母親得了老年癡呆后遺失在舊時光里,以及孩子漸漸長大,遠離父母掌控,兄弟們的漸行漸遠,以及與朋友且行且珍惜的時候發(fā)生在身邊的故事,和日常瑣事。這些有關于感情的的文字,充滿溫情,充滿溫度,讓人隨著作者的思緒陷入那一段段緩慢的敘述中。

作者有一顆溫柔的心。

在患有老年癡呆癥的母親面前,“我”一遍遍的說:“你知道我是誰嗎?是你,我是你的女兒,你記得嗎?”

“我”帶她去“鄧師傅”做腳底按摩,帶她去美容院洗頭,帶她去菜市場買菜,帶她去田野上看鷺鷥鳥,帶她到藥房去買老人營養(yǎng)品,帶她去買棉質(zhì)內(nèi)衣,帶她去買鞋子買乳液買最大號的指甲刀,買不同顏色的指甲油,專門用來跟她消磨臥房里的時光。

“我”給她的指甲上色,一片一片慢慢上,每一片指甲上二層。涂完手指甲就開始涂腳指甲,幫她搽口紅,上腮紅,畫彎彎淡眉,我們無法交談,但是,誰說交談才是唯一的相處方式呢?她會對著鏡子里美麗的自己對“我”說:女兒,你要化妝,女人,就是要漂亮。

作者有一顆慈愛的心。

在父親面前,將買來的棉襪棉褲、貼身內(nèi)衣,白襯衫,赭紅色的羊毛背心,深藍色的羊毛罩衫,寶藍色的棉襖,灰色的棉帽,褐色的圍巾,毛織手套一件一件,一層一層為他穿上,折騰半天,最后穿上棉鞋。

雖然他身體向右邊微微傾斜,口涎從右邊的嘴角流出,必須由“我”兩只手臂去拉,才能從沙發(fā)起身。

然后“我”邊念詩邊來走路,“白-日-依-山-盡-”“欲-窮-千-里-目-”他專心盯著自己的腳,“我”引他向前而自己倒退著走,母親在一旁興奮的鼓起掌來,這一切,是多么的熟悉啊,宛如小時候父母牽著孩子肥肥嫩嫩的手臂也倒退著走。

“我”推著他的輪椅散步,他的頭低垂到胸口,有一次,發(fā)現(xiàn)排泄物淋滿了他的褲腿,“我”蹲下來用自己的手帕幫他擦拭,裙子也沾上了糞便,但是“我”必須就這樣趕回臺北上班,我總是在藍色沉沉中奔向機場。

在愛人面前,作者有一顆童趣童真的心。

“我”向往一個慢的境界,到了一個碼頭,沒有一個辦公室貼著時刻表,也沒有一個人可以用權威的聲音告訴你幾點可以到達終點,你就上船,然后就找一條看起來很舒服的板凳坐下來,帶著從此在此一生一世的心情。

你發(fā)現(xiàn)你根本不去想何時抵達,連念頭也沒有。你看那流動的河,靜默卻顯然又隱藏著巨大的爆發(fā)力,你看那沙灘上曬太陽的灰色的水牛,你看那孩子們從山坡上奔下來,你看陽光在蘆葦白頭上刷出一絲一絲的金線,你看一個漩渦的條紋,一條一條的數(shù)……

我想有一個家,家前有土,土上可種植絲瓜,絲瓜沿竿而爬,迎光開出巨朵黃花,花謝結果,累累棚上。我就坐在那黃泥土地上,看絲瓜身上一粒粒突起的青色疙瘩,慢看……

在兒子面前,作者又有一顆敏感的心。

“我慢慢地、慢慢地了解到,所謂父女母子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且,他用背影默默告訴你:不必追。”

在幼兒園里,兒子小小的手圈在媽媽的手心里,怯怯的眼神打量著周遭,但一個事情的畢業(yè),永遠是另一件事情的開啟。

十六歲,他到美國作交換生,“我”送他去機場,告別時照例擁抱,“我”的頭只能貼到他有胸口,好像抱住了長頸鹿的腳,他很明顯在忍受母親的深情。他在長長的隊列里,等候護照檢驗,我就站在外面,用眼睛跟著他的背影一寸一寸往前挪。終于輪到他,在海關窗口停留片刻,然后拿回護照,閃一扇門,倏忽不見。我一直在等候,等候他消失前的回頭一瞥,但是他沒有,一次也沒有。

二十一歲,他上的大學正好是我教課的大學,但即使是同路,他也不愿搭我的車,即使同車,他戴上耳機----只有他一個人能聽的音樂,是一扇緊閉的門。

長大的孩子們成為了美食家。兒子帶著我去國際超市買菜,很仔細的來來回回挑選三個小時的東西。

回來后,把頂級的澳洲牛排展開,把各種香料罐排開,把馬鈴薯洗干凈。他心中有大布局,以一定的時間順序在走好幾個平行的程序,像一個樂團指揮,眼觀八方,一環(huán)緊扣一環(huán)。

紅酒杯,礦泉水并肩而立,南瓜湯先上,然后是沙拉,里頭加了松子,主食是牛排,用錫紙包著,是我要的四分熟,最后是甜點,法國的SOUGGLE。

此時是秋天,海風徐徐地吹,一枚濃稠蛋黃似的月亮在海面上升起,兒子睜大眼睛看著“我”,認認真真的說:“我不是要你做給我吃,你還不明白嗎?我要你學會以后做給你自己吃。”

在朋友面前,作者有一顆牽掛的心。

要趕去機場,時間很緊,路上不知塞不塞車,但我還是給麗莎打了個電話:“十分鐘后到你家,然后直奔機場,準備點吃的給我。”

十分鐘后,麗莎趿著拖鞋,穿著運動褲,素顏直發(fā)下樓來,我們坐在她陽光滿滿的客廳里。她開始談正在讀的菲力普。羅斯的小說,我猛喝一杯五百毫升的優(yōu)酪乳加水果,囫圇吞一個剛做好的新鮮三明治,吃完喝完,還帶一杯滾燙的咖啡,有蓋,有吸管,匆匆上車。

上車前,麗莎塞給我一本書,《二00七美國最佳散文選》,讓“我”帶上飛機看。

一路飛奔到機場,臨上機,再給她打個電話:“你讓馬莉去幫我打掃時,洗衣機里有洗過的衣服忘了拿出來晾,冰箱里過期的東西全部丟掉,都發(fā)霉了。”

到了香港,一踏出機艙打開手機,里面一定有一則短訊,“在A出口等候”,大廳里,不管人群多么擁擠,C一定有辦法讓“我”看到她,她總是盈盈笑意迎面走來,她的一只手有一杯新鮮的果汁,遞給你,另一只手伸過來幫你拖行李。

她開車,一路上絮絮述說孩子,工作,香港政治,大陸新聞,好笑的人,憤怒的事,想不開的心情,我們經(jīng)常沒時間見面,就把接機送機就變成一個流動的咖啡館,滑行中的聊天室,偶爾,車子也是流動的寫作室。

這些都是牽掛你的人慷慨贈予你的時光和情感,有時候,是你牽掛別人。

生活是平淡的,但正如作者有一顆玲瓏通透心,寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天上云卷云舒。因此,才能把普普通通,平平淡淡的生活過得豐富多彩,有滋有味,有詩意,有人情味,有快樂,有溫馨。這種暖暖的文字傳遞給讀者的信息就是一個有感染力有號召力的磁場,讓你在若有若無的時光空隙中總能不經(jīng)意就想起這些溫情永遠的生活,溫情永遠的龍應臺。

目送的讀書筆記怎么寫(篇五)

龍應臺筆下《目送》在我看來,其中的母子情誼最吸引著我。

龍應臺對兒子甚是愛護,“小時候,直到學校門口,也不肯松開抓著我衣角的小手。”“在通往學校的路上,一次次地回頭,與我四目對望。”小時候安德烈也是對母親無限依戀,隨著年齡的增長,安德烈從母親的翅膀下走出,卻對著無微不至的母親產(chǎn)生誤解,不屑,甚至反感。這引起了我的反思

仔細想想,我和母親又何嘗不是呢?小學我在母親撐起的天空下無憂無慮的生活。踏入初中的我卻開始反對母親,對母親處處嫌棄,百般擠兌。當看到《目送》中的安德烈時就好似另一個我邊看邊回憶。

兒時,我對餅干情有獨鐘,每一次去超市都要買上幾盒,母親大方地不厭其煩地陪著我選購。升入初中,母親偶爾拉著我去超市買餅干,可我總是生氣地推辭:“我都多大了,不吃餅干了。您也別再管我了。”母親聽罷,臉上充滿期盼轉(zhuǎn)為滿臉失望。

或許,我可以放下煩躁。但每次卻情不自禁的向母親發(fā)火,母親總是讓我一個人先冷靜。

“所謂母女母子一場,只不過意味著你與他的緣分是不斷目送他的背影。漸行漸遠。”當我讀到這里時,恍若隔世……

正如書中所說,母子情會被時間沖去外面的光澤,但其中的內(nèi)涵——愛是永遠不會改變的。而母親對兒子不斷的謙讓與理解不是就證明了這一點么?所以我決定收斂一下我那煩躁的情緒,好好學習,讓母親不再為我擔心,更要讓她高興。

或許,這就是《目送》要告誡我們的道理。

我相信《目送》之中的道理會傳播的更廣,讓更多以自我為中心,所謂“叛逆”的少年迷途知返,回家好好孝順父母,這便是“生死筆記”《目送》,給我的最真實,也是最偉大的道理和啟示。

目送的讀書筆記怎么寫(篇六)

《目送》是一本記錄龍應臺生活點滴的散文。在這本書中,她用優(yōu)美的文字記錄了自己做為一個母親在對待日益成長的孩子時所遭遇的困惑和小小的失落;記錄了自己做為一個女兒在面對日益蒼老的父母時耐心溫柔的守候;記錄了自己做為一個采訪者所悉心付出的那份親切;記錄了她做為一個敏感細膩的女人在面朝大海耳聞杜鵑時感受到的那份凄楚和傷痛。

翻開這本《目送》,竟然能讓我從頭到尾都保持眼睛酸楚的感覺——仿佛一個飽滿欲滴的石榴果,輕輕擠一擠,眼淚就要往下掉了。

《目送》,七十三篇散文,文字撫過了父母、子女的親情,知己好友的友情……用那最細膩柔軟的筆觸,寫盡了幽微處最動人心弦的那種.種感覺。讀起來,便連呼吸,也充滿了共鳴的激動。

在面對孩子時,優(yōu)雅知性的她,和所有平凡的'母親一樣,困惑而挫敗。不同的是,她聰明和懂得控制的頭腦,使得她在面對孩子的獨立和疏遠時,懂得用壓抑自我的方法去尊重他們做為一個獨立的人所理應擁有的自由和尊重。而她的驕傲和銳氣,在洶涌的母愛面前,也只能委屈地選擇讓步。《母親節(jié)》,原本以為會是一個溫暖感人的故事,沒想到透過安德烈寄來的一封電郵,讓人在一篇既凸顯了母親的瑣碎,又記錄了母親的無奈的幽默小文中,讀到她心底深處那份無從說起的寂寞。

放下書,閉上眼睛,在苦澀的眼淚中,更多的領悟到生與死那一瞬間的界限。無法忍受,卻需要面對的是:到底什么才是最寶貴的?

[參考]繁星春水的讀書筆記摘抄(6篇)


“一個家庭中沒有書籍,等于一間房子沒有窗子。”我們在生活中可以多多去讀一些經(jīng)典書籍作品,閱讀完以后,我們經(jīng)常會仔細口味這本書,為了以后回想起當初閱讀時的感想,我們可以寫一篇讀書筆記,那么我們該怎么寫好一份讀書筆記呢?為此小編特意整理了“[參考]繁星春水的讀書筆記摘抄(6篇)”,有需要的小伙伴一定不能錯過!覺得有用請收藏。

繁星春水的讀書筆記摘抄(篇一)

《繁星》和《春水》是冰心奶奶在印度詩人泰戈爾的著名作品《飛鳥集》的影響下寫成的。《繁星》和《春水》主要包括三個內(nèi)容:

一是介紹了冰心奶奶對母愛和童心的贊頌。因為世界上,母愛是偉大的,母愛是最高最美的好的東西,母愛是孕育世間萬物的源泉。所以冰心奶奶才會這樣寫道;母親啊!你是荷葉,我是紅蓮,心中的雨點來了,除了你,誰是我在無遮攔天空下的隱蔽?因為有童真,童趣,童心,才會有我們美好的童年,所以人間最美好的世界不是夢幻美麗的風景,而是充滿純真童趣的歲月;所以冰心奶奶才會寫到這樣的詩句:“萬千的天使,要起來歌頌小孩子;小孩子!他那細小的身軀里,喊著微帶的靈魂。”

二是作者對大自然的的崇拜和贊頌。大自然是我們的家,我們只有保持好大自然,和大自然和諧相處,才會讓我們的家更美好,讓我的生活更加幸福快樂,所以冰心奶奶才然為;我們都是自然的嬰孩,我在宇宙的搖籃里。

三是寫出了對人生的思考和感悟。正如冰心奶奶在書中這樣寫道:“墻角的花兒,你孤芳自賞時,天地便小了。”

另外,冰心奶奶還通過“造物者——倘若在永久的生命中,只容許有一次極了的應許,我支撐的求著;我在母親的懷里,母親的小舟里,小舟在明月的大海里”寫出了自己對母親的歌頌,對通著的呼喚,對自然的詠嘆給人以無窮的回味和啟迪。

梁實秋說:冰心女士是一位冰冷到零度以下的作家,《繁星》和《春水》這種載體,再詩國里,中規(guī)不會登上大雅之堂。對于梁實秋的說法,我一點也不贊同,冰心奶奶寫出了偉大的母愛,他知道天真爛漫的童心,童趣,童真,怎么會是一個冰冷到零度以下的作家呢?《繁星》《春水》里有偉大的母愛,又天真爛漫的童趣,還有法然深思的思考和感悟,是多么的豐富多彩呀!怎么會登不上大雅之堂呢?

我相信,會有更多的人會喜歡《繁星》和《春水》。

繁星春水的讀書筆記摘抄(篇二)

從作者的隨想和回憶中,我可以看到她對家庭生活的小范圍熱愛,對社會生活的大范圍憎恨。也許這就是時代的影響吧。我們來看看這些感動當代青年的短詩,看看能從中得到什么。

“童年!夢里是夏天,是真實的夢,是回憶里含淚的微笑。”童年最美,所以最短。夢是虛幻的,現(xiàn)實卻不能用它來反映。一個人長大了,就再也回不到童年了。然而現(xiàn)實的殘酷和黑暗不得不讓他想起自己純真的童年。他的思想徘徊在現(xiàn)實和記憶之間。只有在夢里,他才能再次擁有失去的純真。這難道不是我們此刻的悲哀嗎?

那么,我們能提升這種美嗎?十萬一千個人會有十萬一千個答案。作者告訴我們,如果你愿意,你在追求真善美的過程中會有很強的自信心和奮斗精神。

春談過嗎?但是她巨大的隱藏力量在世界上一直都是那么溫柔!這首詩是一首歌頌自然的詩。它不僅描繪了大自然的美,而且表現(xiàn)了詩人獨特的審美情趣。不使用濃墨和兒童色彩,不夸張,不人為渲染。它只是用淡淡的筆墨展現(xiàn)了自然的真實之美。也體現(xiàn)了崇尚自然、性情溫柔的審美觀。

再深入一點,我發(fā)現(xiàn)這些詩往往融合了中國古典詩歌和外國文學的兩種味道,有時還會碰撞出哲學的火花。

詩中表達的瞬間情感都是含蓄雋永的,和作者一樣清晰雋永。字里行間流淌著溫柔的情懷,淡淡的憂傷,純凈的思念。它們和冰心一起,構成一顆晶瑩遙遠的星,一股溫暖綿長清新的泉水,永遠縈繞著你我。

繁星春水的讀書筆記摘抄(篇三)

冰心一生信奉于“愛的哲學”。所以便有了《繁星春水》。以母愛、自然、童真為主題,以幽柔的語氣訴說了“愛的哲學”。

讀《繁星春水》就是讀冰心的思想。那字里行間透露出的,不是作者的真思想、真性情嗎?

她說;詩人,是世界幻想上最大的快樂,也是事實中最深的失望。簡單的一句話,便把人的思想引到現(xiàn)實。幻想與事實,快樂和失望。不正相反嗎?難到不就應細讀《繁星春水》嗎?她如世界上最偉大的導師,擁有母愛的真,童真的善,自然的美。引你走向心靈的深處,凈化那心靈的污點。

領悟“愛的哲學”……

繁星春水讀書筆記

《繁星春水》這篇文章是我國著名的文學家,我從小就聽說的名字--冰心寫的。在小的時候,家人天天跟我講冰心奶奶的故事,但是我一向都沒有機會看她的作品,那時的我還只懂得什么叫古詩,還不清楚現(xiàn)代詩的格律與古詩詞的韻律有什么區(qū)別。有一次,我偶然看到了《繁星春水》這篇文章,我才明白現(xiàn)代詩比古代詩更生動上口,給人的情趣更高。在不知不覺中我便迷上了現(xiàn)代詩。不信,您就聽我說一說《繁星春水》這篇文章吧!

我們先看一看這一段話:繁星閃爍著--深藍的空中,何曾聽得見他們的對話

沉默中,微光里,他們深深的互相頌贊了。短短的幾句,卻勾勒了一幅清幽、明麗、自然和諧的圖畫。而且,作者的想象力是這樣的神奇美妙,那冷冷的夜空中無情感的星星尚能互相贊頌,作者十分含蓄地抒發(fā)了自我對“人類之愛”的追求。你們看一句這么短的詩,能夠體現(xiàn)出一種這么偉大的精神,想必冰心奶奶在寫時,必定苦心思考了一番。這還不算什么呢,你們再看這幾句:

母親啊!天上的風雨來了,鳥兒躲到他的巢里;心中的風雨來了,我只躲到你的懷里。寥寥幾句,贊揚了最崇高、最無私的母愛。她熱誠贊美母愛。對母親表示了由衷的感激之情。整體聯(lián)想自然,讀來委婉柔和。

在《春水》中,有那么一段令我久久不能忘懷。“春從微綠的小草里和青年說:‘我的光照臨著你了,從枯冷的環(huán)境中創(chuàng)造你有生命的人格罷!’”詩人以擬人的手法,告訴人們革命勝利的曙光已經(jīng)來臨,人們就應熱情地去迎接未來的完美的生活,創(chuàng)立自我輝煌的人生。這也是詩人革命樂觀,熱情精神的寫照。

總之,我覺得冰心奶奶的詩是在茫茫夜空中閃耀著晶瑩亮澤的星星,是散落在忘河之濱的點點小花,永遠散發(fā)出沁人的馨香。

《繁星春水》這篇作品給我的汽笛很大,她告訴我人類對愛的追求,告訴我母愛的偉大,告訴我要樂觀地對待人生……這些使我冰心奶奶這種偉大的精神和善良的品性所折服。

繁星春水的讀書筆記摘抄(篇四)

不知何時心中有了一份對詩歌的神往,于是,隨風讀起了這"零碎的思想"。《繁星春水》這本書是我第一次接觸,看慣了散文和小說的我,一下子來看冰心詩集,就覺得有點不適應,但是也別有一番味道。

翻開書,里面的文字立刻吸引了我。它的語句時而婉轉(zhuǎn)優(yōu)雅,時而高昂激越;它的語言真是優(yōu)美,雖然沒有華麗的詞語,但也似乎讓人捉摸不透,又能流露出深深的感情;而且它有種語言的魅力,不僅僅僅是正因語句的精煉,能把一篇篇文章濃縮成一首首優(yōu)美的詩,更正因它朦朧的詩意,留給我們遐想的余地,讓我們感到詩人細膩的情緒,每一個字眼都蘊含著那樣深的含義。qq網(wǎng)名女生超拽霸氣

純靜之美,讀這些小詩,似乎很親切。正因冰心將大自然中最純最本色又十分普通的東西用輕淡優(yōu)雅的詩句表現(xiàn)出來,不加以任何人為的修飾,不添以任何華美的詞句;帶著一絲溫柔的憂悠,或一些深深的內(nèi)在美,在那娓娓道來的詩句中,滿含了詩人對生活的熱愛,是她冰清玉潔之心的再現(xiàn)。

冰心的詩含蓄深刻,字里行間透漏著作者的獨具匠心。我無法給生命定義,正因,每個人對生命的感悟都是不一樣的。總而言之,生命是短暫的。請珍惜你的生命,發(fā)奮地追求,去奮斗,去拼搏吧!有付出,必定有收獲,使自己的生命發(fā)出耀眼奪目的光吧!

影影綽綽中,是誰,在花間低語,訴說著未完的孤獨。是誰,將隨風舞起的花瓣,印滿古墨書香。

是誰,在字里行間里,將一個失落的遺憾在塵世淺吟低唱。是誰,把心里裝不下的思念在詞箋里寫滿。軍團名字

昨夜,窗外的春花默然開放,幾抹潔白,幾許嫣紅,映著小軒窗,憑闌倚望,風,卷起又散落了一地寂寞的不堪。花自飄零水自流,天涯之外,我細數(shù)著一季又一季歲月的滄桑。

繁星春水的讀書筆記摘抄(篇五)

這幾個月,我都用在讀一本書上,它的名字叫《繁星·春水》,開始還有些讀不透,后來反復讀了幾遍,就有了新的體會與收獲。

在《繁星》里,有諸多勵志的短詩,其中我認為寫的最妙的是:“青年人!信你自己罷,只有你自己是真實的,也只有你能創(chuàng)造自己”。這段詩告訴了我們有一個道理:要想成長、要想卓越,就必須落實到自己的行動上,對自己要有信心,不要輕易放棄。

有的則表現(xiàn)了對母愛的贊美:“母親呀!天上的風雨來了,鳥兒躲到它的巢里,心中的風雨來了,我只能躲到你的懷里”。我體會到母愛是無私的,母愛是偉大的,是母愛在我們需要關心的時候給予我們關心,母愛就像天上的太陽,不時的給予我們溫暖,母愛就像一股暖流,在我們心靈受傷時,給予我們最大的安慰。

“我們都是自然的嬰兒,臥在宇宙的搖籃里。”表現(xiàn)了人與大自然之間的密切關系。人類的一切都是大自然給的,所以我們要保護自然環(huán)境。

讀《春水》我認為這些短詩寫得好:“青年人!你不能像風般飛揚,便應當像山般靜止。浮云似的,無力的生涯,只做了詩人的資料呀!”這段詩告訴我們,青年人的心要像山一般穩(wěn)重,不要像浮云那樣飄而不定。

“當我浮云般自來自去的時候,只覺得宇宙太寂寞了!”我們漸漸地長大,所以我們要開始品味生活了,如果你不仔細的品味它,那你的人生就太寂寞了。

我還覺得這個短詩寫得好:“青年人!只是回顧么?這世界是不住的前進呵。”我們不能總是回憶過去,因為那已經(jīng)是歷史了,我們要腳踏實地走好腳下的每一步,不管你以前是好是壞。

讀完了《繁星·春水》,我感悟到了許多哲理,品味到許多隱含的深層的條件,這使我受益匪淺,同時,我也明白了讀書反復的讀,要品味著讀。

繁星春水的讀書筆記摘抄(篇六)

記得在冰心寫的《繁星.春水》中曾經(jīng)有這樣的一首小詩:

母親呵!

天上的風雨來了,

鳥兒躲到他的巢里;

心中的風雨來了,

我只能躲到你的懷里。

雖然這小詩只有三十來個字,但卻深深地體會出母愛是多么的博大無邊!不是嗎?當我們煩惱、痛苦、傷心、悲哀的時候,除了能投入媽媽的懷抱中哭,我們還能做什么呢?

媽媽把我們帶到這個美好的世界來,讓我們?nèi)ハ硎軇e人的愛護;媽媽是我們的第一位老師,辛苦地把我們撫養(yǎng)成人;媽媽是我們的精神支柱,總是支持著我們,鼓勵著我們,當我們摔倒了流血,最痛的不是我們,是媽媽的心;當我們不聽話,媽媽動手打我們,最痛的同樣是媽媽,正所謂“打在兒身痛在娘心”。

媽媽對我們所付出的實在太多了,而這是我們做子女的一生也沒辦法報答的。

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