九九重陽(yáng)節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容100字
發(fā)表時(shí)間：2025-04-27九九重陽(yáng)節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容100字（實(shí)用九篇）。
九九重陽(yáng)節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容100字 篇1
重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗：飲菊花酒
菊花酒，在古代被看作是重陽(yáng)必飲、祛災(zāi)祈福的“吉祥酒”，因此，重陽(yáng)節(jié)才一直保留著飲菊花酒的習(xí)俗。
九日所釀的菊花酒在古代被視為延年益壽的長(zhǎng)命酒。菊花酒有清熱解毒、明目祛風(fēng)、平肝舒肺、益陰滋腎的藥用價(jià)值。
宋人以菊花、茱萸泡酒，名茱萸為“辟邪翁”，菊花為“延壽客”，認(rèn)為借此二物，可消“陽(yáng)九之厄”。如今，山東地區(qū)仍有民間童謠言：“九月九，九重陽(yáng)，菊花做酒滿缸香”。
直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八箋》中仍有記載，是盛行的健身飲料。
九九重陽(yáng)節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容100字 篇2
重陽(yáng)節(jié)（又稱：老人節(jié)），在每年農(nóng)歷的九月九日，是漢族的傳統(tǒng)的節(jié)日。因《易經(jīng)》中把“六”定為陰數(shù)把“九”定為陽(yáng)數(shù)，九月九日，日月并陽(yáng)，兩九相重，故而叫重陽(yáng)，也叫重九。
重陽(yáng)節(jié)早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)形成，到了唐代，重陽(yáng)被正式定為民間節(jié)日，此后歷朝歷代沿襲至今。
九九重陽(yáng)節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容100字 篇3
重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗——插茱萸
古代重陽(yáng)節(jié)插茱萸之俗風(fēng)行。茱萸，又名“越椒”或“艾子”，是一種藥用植物。其味香烈，有驅(qū)蟲、除濕、逐風(fēng)邪、治寒熱、利五臟等功用。古人把茱萸作為驅(qū)邪的神物，稱“辟邪翁”。每逢重陽(yáng)節(jié)人人都要佩帶。這種習(xí)俗在漢代就已出現(xiàn)。《荊楚歲時(shí)記》中已有記載。
到唐代流行甚廣，被大量寫進(jìn)詩(shī)文中。如唐代詩(shī)人王維的《九月九日憶山東兄弟》：“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親;遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”詩(shī)人萬(wàn)楚的《茱萸女》也寫道：“山陰柳家女，九日采茱萸。復(fù)得東鄰伴，雙為陌上妹。插枝著高髻，結(jié)子置長(zhǎng)裙。”宋代，插茱萸之俗不如以前盛行。宋代以后，重陽(yáng)插茱萸的習(xí)俗開始衰微，而直接作藥用，在明清時(shí)，又用袋裝茱萸以避毒害。如今，插茱萸的習(xí)俗已不傳行。
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登高
重陽(yáng)節(jié)登高的風(fēng)俗歷史悠久。古代民間在重陽(yáng)節(jié)有登高的風(fēng)俗，故重陽(yáng)節(jié)又叫“登高節(jié)”。重陽(yáng)登高習(xí)俗源于此時(shí)的氣候特點(diǎn)以及古人對(duì)山岳的崇拜。登高“辭青”也是源于大自然中的節(jié)氣，重陽(yáng)節(jié)登山“辭青”與古人在陽(yáng)春三月春游“踏青”相對(duì)應(yīng)。登高的地點(diǎn)，沒(méi)有統(tǒng)一的規(guī)定，登高所到之處大抵分為登高山、登高樓、抑或是登高臺(tái)。高風(fēng)俗其由來(lái)大致有四：其一是源于古人的山岳崇拜；其二是源于“清氣上揚(yáng)、濁氣下沉”的氣候；其三是源于登高“辭青”；其四是源于附會(huì)上一個(gè)荒謬傳說(shuō)“桓景登山避災(zāi)”。
吃重陽(yáng)糕
據(jù)史料記載，重陽(yáng)糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無(wú)定法，較為隨意。九月九日天明時(shí)，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽(yáng)糕要作成九層，像座寶塔，上面還做成兩只小羊，以符合重陽(yáng)（羊）之義。有的還在重陽(yáng)糕上插一小紅紙旗（代替茱萸），并點(diǎn)蠟燭燈。這大概是用“點(diǎn)燈”、“吃糕”代替“登高”的意思。當(dāng)今的重陽(yáng)糕，仍無(wú)固定品種，各地在重陽(yáng)節(jié)吃的松軟糕類都稱之為重陽(yáng)糕。
祭祖
重陽(yáng)節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)四大祭祖節(jié)日之一，古代民間素有祭祖祈福的傳統(tǒng)。重陽(yáng)祭祖的傳統(tǒng)習(xí)俗在嶺南一帶至今仍盛行，人們?cè)诿磕甑闹仃?yáng)節(jié)舉行祭祖活動(dòng)。無(wú)論是祭祖活動(dòng)還是登高遠(yuǎn)望，其最根本的作用是增強(qiáng)人們文化認(rèn)同感，加強(qiáng)家族和社會(huì)的凝聚力。在傳統(tǒng)習(xí)俗中，清明為“春祭”，重陽(yáng)為“秋祭”。重陽(yáng)登高祭祖的傳統(tǒng)風(fēng)俗延綿至今。
賞菊
重陽(yáng)日，歷來(lái)就有賞菊花的風(fēng)俗，所以古來(lái)又稱菊花節(jié)。賞菊習(xí)俗源于菊文化。菊本是天然花卉，因其花色五彩繽紛且傲霜怒放而形成賞菊贊菊的菊文化。從三國(guó)魏晉以來(lái)，重陽(yáng)聚會(huì)飲酒、賞菊賦詩(shī)已成時(shí)尚。在中國(guó)古俗中，菊花象征長(zhǎng)壽。菊是長(zhǎng)壽之花，又為文人們贊美作凌霜不屈的象征。
佩茱萸
古代還風(fēng)行九九插茱萸的習(xí)俗，所以又叫做茱萸節(jié)。舊時(shí)漢族民間節(jié)日風(fēng)俗，流行于黃河中下游、淮河、長(zhǎng)江流域等地。茱萸是一種可以做中藥的果實(shí)。古人認(rèn)為在重陽(yáng)節(jié)這一天登山插茱萸可以驅(qū)蟲去濕、逐風(fēng)邪。于是便把茱萸佩戴在手臂上或磨碎放在香袋里，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩戴，有些地方男子也佩戴。茱萸入藥，可制酒養(yǎng)身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已經(jīng)很普遍。茱萸香味濃，具有明目、醒腦、祛火、驅(qū)蟲、去濕、逐風(fēng)邪的作用，并能消積食，治寒熱。插茱萸等古俗則是民間登山驅(qū)風(fēng)邪的行為，重陽(yáng)節(jié)清氣上揚(yáng)，濁氣下沉，人們用天然藥物茱萸等調(diào)整體魄健康，使其適應(yīng)自然氣候變化。
九九重陽(yáng)節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容100字 篇5
1、秋菊綻放香飄遠(yuǎn)，思念重重度遠(yuǎn)山。身插茱萸登高望，祝禱親人都平安。一杯美酒敬二老，祝愿身體都康健。重陽(yáng)節(jié)到了，愿你幸福無(wú)限！
2、賞菊花，品美酒，家人相聚樂(lè)悠悠；插茱萸，登高樓，共祝幸福安康無(wú)憂愁。重陽(yáng)節(jié)到了，愿縷縷秋風(fēng)送去我的祝愿。朋友，重陽(yáng)節(jié)快樂(lè)！
3、坎坷起伏的日子里，我靜靜的為你歌唱，一帆風(fēng)順的日子里，我默默地為你祝福，重陽(yáng)佳節(jié)的日子里，我悄悄的為你送去祝福。重陽(yáng)快樂(lè)！
4、九九一數(shù)又重陽(yáng)，秋風(fēng)一笑處留香，青山一道是壽眉，歸雁一排聲聲唱，菊酒一杯相對(duì)望，茱萸一枝系衷腸，言之鑿鑿送心上，愿你幸福永安康。重陽(yáng)節(jié)快樂(lè)！
5、溫馨問(wèn)候情意長(zhǎng)，真誠(chéng)關(guān)懷存心房。秋菊艷艷多欣賞，秋雨瀟瀟添衣裳。秋來(lái)天氣漸轉(zhuǎn)涼，不知不覺(jué)到重陽(yáng)。秋風(fēng)送去我祝福，幸福永伴你身旁。
6、酒的香醇，是友情的純真；菊的芳艷，是相聚的歡顏。重陽(yáng)佳節(jié)，讓我們把酒言歡，共賞秋菊。今又重陽(yáng)，讓我們相聚敘舊，共籌理想。重陽(yáng)快樂(lè)！
7、值秋高氣爽，人壽花香，一條短信帶來(lái)我的九九的渴望；正值彩云追月，桂花飄香，一條短信帶來(lái)我的九九的衷腸，祝你開心重陽(yáng)，幸福重陽(yáng)！
8、九九節(jié)日大聯(lián)歡，高朋滿座把酒滿；不問(wèn)昔往各自處，只把今日歌暢歡。哪將憂然放心頭？尚須快樂(lè)盡滿懷；此刻勁歌頻伴舞，歡聚一堂賽神仙！
9、重陽(yáng)節(jié)，我登上高山，斟一杯香醇的菊花酒，灑向長(zhǎng)空，化為思念的雨，為你織起一片美好的祝福，愿你擁有一個(gè)愉快的節(jié)日，愿你收獲一份意外的喜悅！
10、春天百花齊放，夏天烈日融金，秋天蕭瑟悲涼，冬天冰封雪飄。四季在變，永恒不變的是我菊月的祝福。讓溫馨圍繞在我們周圍，重陽(yáng)快樂(lè)！
11、九九重陽(yáng)花兒艷，秋菊朵朵吐芬芳；茱萸高懸福滿屋，絲絲秋風(fēng)爽身心；登高臨風(fēng)人逍遙，遙寄祝福情誼濃；祝你重陽(yáng)心情好，其樂(lè)融融笑開懷！
12、您生命里的秋天，像楓葉一般的絢麗，猶如春光般的燦爛，顯得格外精神。恰逢這美麗的重陽(yáng)佳節(jié)，愈發(fā)顯得安康慈祥，祝您老重陽(yáng)節(jié)快樂(lè)，健康幸福！
13、秋風(fēng)瑟瑟到重陽(yáng)，登高望遠(yuǎn)牽掛長(zhǎng)，身插茱萸祈平安，一束秋菊寄相思，斟杯美酒許心愿，重陽(yáng)節(jié)里開心伴，幸福永遠(yuǎn)繞身旁，重陽(yáng)快樂(lè)！
14、重陽(yáng)節(jié)到啦，祝福快馬加鞭趕來(lái)了，愿你將年齡存進(jìn)銀行，獲得健康利息，身體永遠(yuǎn)第一；把重陽(yáng)過(guò)成六一，七十也可以是十七，美麗心情第一！重陽(yáng)節(jié)快樂(lè)！
15、九月初九重陽(yáng)到，我的祝福先送到：一送平安護(hù)著你，再送吉星照著你，三送健康陪著你，四送幸福伴著你，五送財(cái)神纏著你，；六送快樂(lè)繞著你。
九九重陽(yáng)節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容100字 篇6
閏九月九日獨(dú)飲
(唐)白居易
黃花叢畔綠尊前，猶有些些舊管弦。
偶遇閏秋重九日，東籬獨(dú)酌一陶然。
自從九月持齋戒，不醉重陽(yáng)十五年。
九九重陽(yáng)節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容100字 篇7
1.《重陽(yáng)日上渚宮楊尚書》
【唐】李群玉
落帽臺(tái)邊菊半黃，行人惆悵對(duì)重陽(yáng)。
荊州一見桓宣武，為趁悲秋入帝鄉(xiāng)。
2.《九月九日憶山東兄弟》
【唐】王維
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
3.《九日齊山登高》
【唐】杜牧
江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。
塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。
但將酩酊酬佳節(jié)，不作登臨恨落暉。
古往今來(lái)只如此，牛山何必獨(dú)沾衣。
4.《九月十日即事》
【唐】李白
昨日登高罷，今朝再舉觴。
菊花何太苦，遭此兩重陽(yáng)。
5.《九月九日玄武山旅眺》
【唐】盧照鄰
九月九日眺山川，歸心歸望積風(fēng)煙。
他鄉(xiāng)共酌金花酒，萬(wàn)里同悲鴻雁天。
6.《蜀中九日》
【唐】王勃
九月九日望鄉(xiāng)臺(tái)，他席他鄉(xiāng)送客杯。
人情已厭南中苦，鴻雁那從北地來(lái)。
7.《九日作》
【唐】王縉
莫將邊地比京都，八月嚴(yán)霜草已枯。
今日登高樽酒里，不知能有菊花無(wú)。
8.《九日》
【唐】楊衡
黃花紫菊傍籬落，摘菊泛酒愛芳新。
不堪今日望鄉(xiāng)意，強(qiáng)插茱萸隨眾人。
9.《奉和九日幸臨渭亭登高得枝字》
韋安石
重九開秋節(jié)，得一動(dòng)宸儀。
金風(fēng)飄菊蕊，玉露泣萸枝。
睿覽八紘外，天文七曜披。
臨深應(yīng)在即，居高豈忘危。
10.《醉花蔭》
【宋】李清照
薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸。
佳節(jié)又重陽(yáng)，玉枕紗櫥，半夜涼初透。
東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。
莫道不銷 魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦！
11.《于長(zhǎng)安還揚(yáng)州九月九日行薇山亭賦韻》
【南朝陳】江總
心逐南云逝，形隨北雁來(lái)。
故鄉(xiāng)籬下菊，今日幾花開？
12.《沉醉東風(fēng)重九》
【元】關(guān)漢卿
題紅葉清流御溝，賞黃花人醉歌樓。
天長(zhǎng)雁影稀，月落山容瘦。
冷清清暮秋時(shí)候，衰柳寒蟬一片愁，
誰(shuí)肯教白衣送酒。
13.《九日》
【明】文森
三載重陽(yáng)菊，開時(shí)不在家。
何期今日酒，忽對(duì)故園花。
野曠云連樹，天寒雁聚沙。
登臨無(wú)限意，何處望京華。
14.《奉和圣制重陽(yáng)旦日百寮曲江宴示懷》
【唐】崔元翰
偶圣睹昌期，受恩慚弱質(zhì)。
幸逢良宴會(huì)，況是清秋日。
遠(yuǎn)岫對(duì)壺觴，澄瀾映簪紱。
炮羔備豐膳，集鳳調(diào)鳴律。
薄劣廁英豪，歡娛忘衰疾。
平皋行雁下，曲渚雙鳧出。
沙岸菊開花，霜枝果垂實(shí)。
天文見成象，帝念資勤恤。
探道得玄珠，齋心居特室。
豈如橫汾唱，其事徒驕逸。
15.《重陽(yáng)席上賦白菊》
【唐】白居易
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滿園花菊郁金黃，中有孤叢色似霜。
還似今朝歌酒席，白頭翁入少年場(chǎng)。
16.《李都尉重陽(yáng)日得蘇屬國(guó)書》
【唐】白行簡(jiǎn)
降虜意何如，窮荒九月初。
三秋異鄉(xiāng)節(jié)，一紙故人書。
對(duì)酒情無(wú)極，開緘思有余。
感時(shí)空寂寞，懷舊幾躊躇。
雁盡平沙迥，煙銷大漠虛。
登臺(tái)南望處，掩淚對(duì)雙魚。
17.《同徐侍郎五云溪新庭重陽(yáng)宴集作》
【唐】獨(dú)孤及
萬(wàn)峰蒼翠色，雙溪清淺流。
已符東山趣，況值江南秋。
白露天地肅，黃花門館幽。
山公惜美景，肯為芳樽留。
五馬照池塘，繁弦催獻(xiàn)酬。
臨風(fēng)孟嘉帽，乘興李膺舟。
騁望傲千古，當(dāng)歌遺四愁。
豈令永和人，獨(dú)擅山陰游。
18.《重陽(yáng)日有作》
【唐】杜荀鶴
一為重陽(yáng)上古臺(tái)，亂時(shí)誰(shuí)見菊花開。
偷撏白發(fā)真堪笑，牢鎖黃金實(shí)可哀。
是個(gè)少年皆老去，爭(zhēng)知荒冢不榮來(lái)。
大家拍手高聲唱，日未沈山且莫回。
19.《重陽(yáng)》
【唐】高適
節(jié)物驚心兩鬢華，東籬空繞未開花。
百年將半仕三已，五畝就荒天一涯。
豈有白衣來(lái)剝啄，一從烏帽自欹斜。
真成獨(dú)坐空搔首，門柳蕭蕭噪暮鴉。
20.《重陽(yáng)日酬李觀》
【唐】皇甫冉
不見白衣來(lái)送酒，但令黃 菊自開花。
愁看日晚良辰過(guò)，步步行尋陶令家。
九九重陽(yáng)節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容100字 篇8
各地重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗
【廣東】廣州過(guò)重陽(yáng)節(jié)，民眾登白云山，賞秋、健身。吳川地過(guò)重陽(yáng)節(jié)，享宴高會(huì)，擺敬老宴。懷集縣以重陽(yáng)為元帝得道之辰，男女老少，傾城而出，賽神酬愿，皆用大炮。連川重陽(yáng)，童男童女皆至城外相聚答歌，州人圍觀。陽(yáng)江市過(guò)重陽(yáng)節(jié)放紙鳶，并系藤弓于紙鳶上，在半空中聲音十分嘹亮。
【港澳】在港澳人的習(xí)俗中，清明為“春祭”，重陽(yáng)為“秋祭”。重陽(yáng)登高祭祖的傳統(tǒng)風(fēng)俗延綿至今。在港澳地區(qū)，古老的重陽(yáng)節(jié)，今已演變?yōu)橐粋€(gè)多元化的節(jié)日。
【廣西】隆安縣九月九日放任牛羊自行覓食，俗語(yǔ)說(shuō)：“九月九，牛羊各自守”。清明是春祭，重陽(yáng)作為秋祭，重陽(yáng)拜山是嶺南風(fēng)俗之一，慎終追遠(yuǎn)、顧本思源的傳統(tǒng)數(shù)千年來(lái)沿襲至今。
【福建】海澄縣重陽(yáng)節(jié)放風(fēng)箏為戲，稱為“風(fēng)槎”。相傳九月初九是媽祖羽化升 天之日，鄉(xiāng)民多到湄洲媽祖廟或港里的天后祖祠、宮廟祭祀，求得保佑。
【海南】海南過(guò)重陽(yáng)節(jié)有登高望遠(yuǎn)、插茱萸、送“重陽(yáng)糕”、“趕山貓”、洗艾葉水等習(xí)俗。
【江蘇】重陽(yáng)節(jié)，南京人家以五色紙鑿成斜面形，連綴成旗，插于庭中。長(zhǎng)洲縣重陽(yáng)節(jié)吃一種叫作“駱駝蹄”的面食。無(wú)錫市重陽(yáng)節(jié)吃重陽(yáng)糕、九品羹。
【上海】上海豫園于重陽(yáng)節(jié)辦菊花會(huì)，以新巧、高貴、珍異三項(xiàng)評(píng)分定高下。近年上海市楊浦區(qū)開展“歡樂(lè)在重陽(yáng)”敬老愛老系列活動(dòng)。
【浙江】紹興府重陽(yáng)節(jié)互相拜訪。桐廬縣九月九日備豬羊以祖，稱為秋祭。同時(shí)也在重陽(yáng)節(jié)綁?mèng)兆樱ハ囵佡?zèng)，稱為重陽(yáng)粽。
【江西】婺源縣九月九日，篁嶺舉辦曬秋節(jié)。婺源篁嶺古村還保留較好的“曬秋”生產(chǎn)生活現(xiàn)象，秋季有大量新鮮蔬菜瓜果需要曬干貯藏，形成了蔚為壯觀的景象。
【安徽】銅陵縣以九日重陽(yáng)為龍燭會(huì)，以迎山神。削竹馬為戲，據(jù)說(shuō)可以驅(qū)逐瘟疫。近年合肥熱電組織開展重陽(yáng)節(jié)慰問(wèn)主題活動(dòng)。
【云南】近年云南昆明舉辦“我們的節(jié)日·重陽(yáng)節(jié)”主題活動(dòng)。
【湖北】武昌縣于重陽(yáng)日釀酒，據(jù)說(shuō)此所釀之酒最為清洌，且久藏不壞。應(yīng)城縣重陽(yáng)節(jié)是還愿的日期，甚家皆于此日祭拜方社田祖之神。
【四川】舊時(shí)南溪縣讀書人于此日在龍騰山岑山樓聚會(huì)，紀(jì)念詩(shī)人岑參，稱為“岑公會(huì)”。民間舊俗，重陽(yáng)前后要以糯米蒸酒，制醪糟。俗話說(shuō)：“重陽(yáng)蒸酒，香甜可口”。
【河北】香河縣九月九日，有姻親關(guān)系的家庭會(huì)互相送禮，稱為“追節(jié)”。永平府以重陽(yáng)的天氣占未來(lái)晴雨。重陽(yáng)節(jié)若下雨，這幾個(gè)日子也都會(huì)下雨。典周縣境內(nèi)無(wú)山，縣民多于重陽(yáng)節(jié)上城樓登高。
【山東】昌邑北部人家于重陽(yáng)節(jié)吃辣蘿卜湯，有諺語(yǔ)道：“喝了蘿卜湯，全家不遭殃”。鄄城民間稱重陽(yáng)節(jié)為財(cái)神生日，家家烙焦餅祭財(cái)神。鄒平則在重陽(yáng)祭祀范仲淹，舊時(shí)，染坊及酒坊也在九月九日祭缸神。滕州出嫁不到三年的女兒，忌回娘家過(guò)節(jié)，有“回家過(guò)重陽(yáng)，死她婆婆娘”的說(shuō)法。
【陜西】陜西廣大農(nóng)村，重陽(yáng)節(jié)這天，家家戶戶的門前，都插上青翠的茱萸，并且左鄰右舍互相贈(zèng)送。西鄉(xiāng)縣重陽(yáng)節(jié)，親友以菊花、菊糕相饋贈(zèng)。士子以詩(shī)酒相賞。據(jù)說(shuō)婦女此日以口采茱萸，可以治心疼。
【山西】山西晉南地區(qū)自古就有九月九日登高的傳統(tǒng)習(xí)慣。飽覽大好河山，觀仰名勝古跡，成為節(jié)日的盛舉。至今還在民間傳誦著“乾坤開勝概，我輩合登高”，“東風(fēng)留不住，冉冉起峰頭”，“九月欣新霽，三農(nóng)慶有秋”等名言。
九九重陽(yáng)節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容100字 篇9
重陽(yáng)節(jié)的原型之一是古代的祭祀大火的儀式。
作為古代季節(jié)星宿標(biāo)志的“大火”，在季秋九月隱退，《夏小正》稱“九月內(nèi)火”，大火星的退隱，不僅使一向以大火星為季節(jié)生產(chǎn)與季節(jié)生活標(biāo)識(shí)的古人失去了時(shí)間的坐標(biāo)，同時(shí)使將大火奉若神明的古人產(chǎn)生莫名的恐懼，火神的休眠意味著漫漫長(zhǎng)冬的到來(lái)，因此，在“內(nèi)火”時(shí)節(jié)，一如其出現(xiàn)時(shí)要有迎火儀式那樣，人們要舉行相應(yīng)的送行祭儀。古代的祭儀情形雖渺茫難曉，但我們還是可以從后世的重陽(yáng)節(jié)儀中尋找到一些古俗遺痕。如江南部分地區(qū)有重陽(yáng)祭灶的習(xí)俗，是家居的火神，由此可見古代九月祭祀“大火”的蛛絲馬跡。古人長(zhǎng)將重陽(yáng)與上巳或寒食、九月九與三月三作為對(duì)應(yīng)的春秋大節(jié)。漢劉歆《西京雜記》稱：“三月上巳，九月重陽(yáng)，使此女游戲，就此祓禊登高。”上巳、寒食與重陽(yáng)的對(duì)應(yīng)，是以“大火”出沒(méi)為依據(jù)的。
隨著人們謀生技術(shù)的進(jìn)步，人們對(duì)時(shí)間有了新的認(rèn)識(shí)，“火歷”讓位于一般歷法。九月祭火的儀式衰亡，但人們對(duì)九月因陽(yáng)氣的衰減而引起的自然物侯變化仍然有著特殊的感受，因此登高避忌的古俗依舊傳城，雖然世人已有了新的解釋。
重陽(yáng)在民眾生活中成為夏冬交接的時(shí)間界標(biāo)。如果說(shuō)上巳、寒食是人們渡過(guò)漫長(zhǎng)冬季后出室暢游的春節(jié)，那么重陽(yáng)大約是在秋寒新至、人民即將隱居時(shí)的具有儀式意義的秋游，所以民俗有上巳“踏青”，重陽(yáng)“辭青”。重陽(yáng)節(jié)俗就圍繞著人們的這一時(shí)季感受展開。
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