紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記第一回
發(fā)表時(shí)間:2025-08-26紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記第一回。
讀完一部作品后,記錄下感受十分重要。讓我們一起寫(xiě)19篇讀書(shū)筆記吧!那么,讀書(shū)筆記該如何撰寫(xiě)呢?以下是小編整理的《紅樓夢(mèng)》第一回的讀書(shū)筆記,僅供大家參考。快來(lái)看看吧!
◆ 紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記第一回
世人都曉神仙好,唯有功名忘不了。古今將相在何方,荒冢一堆草沒(méi)了。世人都曉神仙好,只有金銀忘不了;終朝只恨聚無(wú)多,及到多時(shí)眼閉了。世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了……”這是《紅樓夢(mèng)》中的經(jīng)典詩(shī)詞,是作者對(duì)人生的思索,是作者對(duì)人生價(jià)值的疑問(wèn)。
《紅樓夢(mèng)》的一些詩(shī)詞都有一種 冷峻的色調(diào),頗含哲理,都能使人讀后引發(fā)無(wú)限的感慨。
如“生后有余忘縮手,眼前無(wú)路想回頭。”這句詩(shī)則告誡我們不要去做壞事,一旦做了,就迷失本性,難以回頭,不能自拔,你去偷去貪去搶去賄,雖能幸福一時(shí),但最終損害終生啊!
又如“金滿箱,銀滿箱,轉(zhuǎn)眼乞丐人皆謗。正嘆他人命不長(zhǎng),哪知自己歸來(lái)喪!…亂哄哄,你方唱罷我登場(chǎng),反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng);甚荒唐,到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳!”也是如此, 曹先生用通俗易懂的話具體形象地道出了人世的無(wú)常,這又比“正是江南好風(fēng)景,落花時(shí)節(jié)又逢君”多了幾分惆悵,即是久經(jīng)滄桑的看破,也是對(duì)人生的深沉感慨,我讀了以后忽的有種對(duì)人世的茫然感與深沉,有一種從心底里發(fā)出的嘆息。
有道是“開(kāi)口不說(shuō)紅樓夢(mèng),讀盡詩(shī)書(shū)也枉然。”,就讓我們一只手拿一本紅樓夢(mèng),另一只手拿一壺濃濃的`清茶,坐在陽(yáng)光底下,吹著涼爽的風(fēng)來(lái)品味《紅樓夢(mèng)》中對(duì)于人生真相的領(lǐng)悟與解脫的快樂(lè)吧!
◆ 紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記第一回
對(duì)于賈雨村這個(gè)角色,開(kāi)始時(shí)是喜歡的。因?yàn)樗恼嫘郧椋缡侩[資助他上京考取功名,他也不會(huì)推脫,或者覺(jué)得用別人的銀子是羞恥的。他坦蕩蕩地接受,甚至不向恩公打聲招呼就在深夜中離開(kāi)了。待他功成名就時(shí),他也不忘昔日的恩情,特意回去尋找落魄的恩公。甄士隱的`岳父都看不起甄士隱了,但賈雨村沒(méi)有,他還“外謝甄家娘子許多物事,令其好生養(yǎng)贍”。另外,他也沒(méi)有忘卻當(dāng)年在他貧困時(shí)回顧他的丫鬟,嬌杏,甚至在他嫡妻去世后,將嬌杏扶作正室夫人。這對(duì)于一個(gè)丫鬟來(lái)說(shuō)是多大的榮幸啊,可以說(shuō)是上輩子修來(lái)的福氣了!此時(shí)的賈雨村,還是有良心的。
雨村初入官場(chǎng),恃才侮上,被上司尋個(gè)空隙,參他一本,這是官場(chǎng)常見(jiàn)的現(xiàn)象。多數(shù)官員被參,都是憤世嫉俗,或是潦倒喪志。但賈雨村的表現(xiàn)不同尋常,“那雨村心中雖十分慚恨,卻面上全無(wú)一點(diǎn)怨色,仍是嬉笑自若。”初入官場(chǎng),就能做到面不改色,這功力可是不一般的,預(yù)示著他日后必成奸臣。在賈雨村尋恩公時(shí),他曾允諾過(guò)“我自使番役務(wù)必探訪回來(lái)。”但我們從后文可知,他是沒(méi)有去尋的。在最后賈府?dāng)÷渲H他落井下石,絲毫不顧念賈府對(duì)他的提攜幫助。知恩圖報(bào),已經(jīng)從他的人生字典里中消失了,利益成了他做事的唯準(zhǔn)則。看著賈雨村一點(diǎn)一滴的改變,心中頓覺(jué)惋惜。
◆ 紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記第一回
這就是人生。時(shí)間的齒輪周而復(fù)始,很少有人能夠掙脫,能夠扼住命運(yùn)的喉嚨。再美的花也終會(huì)凋零,再長(zhǎng)的夢(mèng)也終將幻滅。可即便如此,也總會(huì)有人愿意去斗爭(zhēng),去吶喊,去飛蛾撲火地追求自己的美好,去用自己的方式堅(jiān)守自己的真理。她叫林黛玉,她冰清玉潔,她桀驁不馴,她自幼命運(yùn)多舛卻從未選擇茍且。她短暫的生命如流星般轉(zhuǎn)縱即逝,卻在一望無(wú)際的茫茫夜空中留下了最最動(dòng)人的永恒光輝。
雖然,春會(huì)傷,人會(huì)散,夢(mèng)會(huì)碎。雖然,人們終究無(wú)法戰(zhàn)勝時(shí)代的浪潮。可是,無(wú)論如何堅(jiān)守心中的純真,堅(jiān)守心中的那份癡。
面對(duì)困難,或許你無(wú)力去改變社會(huì),拯救世界。但是,請(qǐng)守住自己內(nèi)心的純與真,永遠(yuǎn)記得那個(gè)最美好的自己。“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,無(wú)論地處怎樣黑暗的環(huán)境,不要讓身旁的污水沾染你心中高貴的潔白。雖然我們終究無(wú)法改寫(xiě)最終的.宿命,但是,我們可以在有限的生活里竭盡全力地去發(fā)光發(fā)亮。“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于物掉陷渠溝”。如此,是對(duì)自己的尊重,是對(duì)生命本身的尊重。
紅樓夢(mèng),紅樓一夢(mèng)寫(xiě)盡了人生的哲理,道破了命運(yùn)的思考。一千個(gè)人,能讀出一千種滋味。有人讀出了兒女情長(zhǎng)的纏綿,有人讀出了功名利祿不過(guò)是身外之物的超脫。而我,從中看見(jiàn)了林黛玉的執(zhí)著,看見(jiàn)了曹雪芹的堅(jiān)守,看見(jiàn)了純真的生命如花兒般綻放。紅樓夢(mèng),教給了我純與真的可貴,教給了我生命的意義與追求。
◆ 紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記第一回
四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》最后又一次被我啃完了。雖然是第三次啃完,但也明白了許多道理。
就說(shuō),當(dāng)紫鵑怕林黛玉冷,讓林黛玉的丫環(huán)給她送來(lái)一個(gè)暖手爐,但是黛玉卻借題發(fā)揮對(duì)丫環(huán)說(shuō):“你倒聽(tīng)她的話,我平常說(shuō)的話你全當(dāng)耳旁風(fēng)。“紫鵑本領(lǐng)好意,但黛玉卻把她的好心當(dāng)成了驢肝肺。
如果說(shuō)黛玉傲慢,也不全是,我個(gè)人認(rèn)為她的.傲慢是因?yàn)槟赣H的死而悲哀過(guò)度養(yǎng)成的。但是黛玉也是一個(gè)很善良的姑娘。
◆ 紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記第一回
對(duì)于很多中國(guó)人來(lái)說(shuō),《紅樓夢(mèng)》這輩子總要讀一次的。看你在什么樣的年紀(jì)和心境下拿起。
20xx年開(kāi)始讀,到今年因?yàn)橐咔椋e宅在家,終于讀完。接近50個(gè)小時(shí)的閱讀時(shí)間。
小學(xué)時(shí)候,看過(guò)縮略版的紅樓。不解其意,本能地對(duì)老師要求的必讀書(shū)目反抗。也會(huì)用黛玉葬花詩(shī)句,修飾八股文。
真正讀的時(shí)候才知:黛玉葬花時(shí)那種難掩悲涼;寶釵的端莊大方背后亦會(huì)追著蝴蝶到處跑;劉姥姥這位鄉(xiāng)下人的實(shí)誠(chéng)與智慧;寶玉對(duì)姑娘們真正的心疼;賈母談起服飾顏色細(xì)微處的修為…
當(dāng)你真正去讀,是跟聽(tīng)來(lái)的體驗(yàn)完全不一樣的。
感觸太多,擇幾點(diǎn)談?wù)劙伞?/p>
①一場(chǎng)關(guān)于極致的美學(xué)體驗(yàn)。
閱讀的.這兩年多時(shí)間來(lái),坦率說(shuō)中間很多時(shí)候也覺(jué)得無(wú)聊。特別是賈府各路人員嚼舌根的事兒。
但我真正被里面美的體驗(yàn)打動(dòng),如教香菱寫(xiě)詩(shī),大觀園建詩(shī)社,一群人吃螃蟹,迎接第一場(chǎng)雪。等等。遣詞造句極具美感,漢字語(yǔ)言表達(dá)的巔峰,無(wú)數(shù)次讓人產(chǎn)生心流。想著一群年輕人就這樣風(fēng)花雪月下去多好。
②多種多樣飽滿的人格。
很多人物風(fēng)格明顯。就比如爭(zhēng)議最多的釵黛。到底是薛寶釵還是林黛玉,自古多議論。
可這兩個(gè)人都多么好,一個(gè)多愁善感才華橫溢的靈氣,一個(gè)大方周到智慧才情均不缺。她們根本不用對(duì)立,去看到豐富的人格與光芒,去欣賞去行了。
比如探春,劉姥姥,也都是我非常喜歡的人物。
③講究精致的貴族生活。
到底還是人,但怎么生活人與人之間千差萬(wàn)別。紅樓夢(mèng)里將清代貴族的生活描繪的淋漓盡致。
原來(lái)中國(guó)人在以前竟然如此精致過(guò),一頓菜的工序就足以讓人震撼。關(guān)于服飾的顏色,原來(lái)知道紅白藍(lán)紫這類嗎,看了紅樓夢(mèng),才知道自己是個(gè)色盲。
那種一絲不茍的精致。過(guò)去還真有人這樣生活過(guò)。
④包羅萬(wàn)象的宗教,文化,哲學(xué)。
紅樓夢(mèng)里有很多中國(guó)文化的體現(xiàn)。器物,制度,精神等。我們這個(gè)民族太博大精深,會(huì)泛起驕傲,為我們的古物。也會(huì)痛心,為這能吃人的封建制度。
還會(huì)深思,這是道學(xué)還是佛學(xué)。一切人間事,無(wú)不在紅樓。
⑤我喜歡它的結(jié)局。
寶玉他考取了功名,給家里人有了交代。襲人嫁玉蔣玉菡,寶釵懷孕,都有了新的寄托。借賈政的口吻說(shuō)道,寶玉原來(lái)是天上下凡的和尚。這短暫19年的陪伴后,他終歸是要回去的。
寶玉是神仙和尚,大家相信了這一點(diǎn)。對(duì)于他的離去就不再悲傷。
賈府雖然落敗得一塌糊涂,但還有一抹希望。作者是仁慈的而熱愛(ài)的。
………
想說(shuō)的還太多,不知道下一次再完整地讀紅樓是什么時(shí)候。但它一定值得反復(fù)品味。
人類精神文化的寶藏,偉大的紅樓夢(mèng)。
◆ 紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記第一回
賈寶玉是《紅樓夢(mèng)》主要中心人物。作為榮國(guó)府嫡派子孫,生得“面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫(huà),面如桃瓣,目若秋波。雖怒時(shí)而若笑,即瞋視而有情。項(xiàng)上金螭瓔珞,又有一根五色絲絳,系著一塊美玉。”他是賈氏家族寄予重望的繼承人。
寶玉自幼深受賈母疼愛(ài),游于溫柔富貴鄉(xiāng),專愛(ài)作養(yǎng)脂粉,親近家里姐妹和丫鬟;他林黛玉青梅竹馬,互為知己,他重情不重禮,結(jié)交了秦鐘、蔣玉菡、柳湘蓮、北靜王等有情男子;他喜歡詩(shī)詞曲賦之類性情文學(xué),厭惡四書(shū)和八股文,批判程朱理學(xué),把那些追逐科舉考試、仕途經(jīng)濟(jì)的封建文人叫做“祿蠹”。可是到頭來(lái)“瞬息間則又樂(lè)極悲生,人非物換”。他所欣賞的女子們死的死,散的散;自身又在家族安排下糊里糊涂與薛寶釵結(jié)婚,致使黛玉淚盡而逝;再經(jīng)抄家之痛,唬得他瘋瘋傻傻。最后情極而毒,懸崖撒手,跟隨一僧一道出走,回到青埂峰,“究竟是到頭一夢(mèng),萬(wàn)境歸空”。
寶玉由于從小在丫鬟姐妹們的身邊游蕩,很喜歡女兒,而不喜歡男人。賈寶玉是一個(gè)女兒尊貴潔凈神力論者,“女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉。我見(jiàn)了女兒便清爽,見(jiàn)了男子便覺(jué)濁臭逼人”是寶玉的名言他將女兒神圣化,說(shuō)“女兒”兩字比佛教的阿彌陀佛和道教的元始天尊這兩個(gè)寶號(hào)還尊貴無(wú)比,不許手下小廝隨便亂說(shuō),否則鑿牙穿腮,他讀書(shū)時(shí)須得兩個(gè)女兒陪著才認(rèn)得字。每當(dāng)他被打疼痛之時(shí),他便姐姐”“妹妹”地亂叫,說(shuō)這樣叫了以后便不痛了,女兒竟有如此神奇的力量。因此,寶玉喜愛(ài)女兒,日夜同她們廝混在一起。
寶玉跟女兒們之間也是發(fā)生了各種事情。就說(shuō)寶玉與黛玉的凄美愛(ài)戀,這是紅樓夢(mèng)里面的一大重頭戲。黛玉本是西方靈河岸三生石畔的一株絳珠草,為木;寶玉是赤瑕宮的神瑛侍者,口中銜玉而生,而玉是女?huà)z娘娘補(bǔ)天所余的'一塊石頭,為石,所以有“木石前盟”之說(shuō)。《紅樓夢(mèng)》曲子“終身誤”中曾借寶玉之口唱道,“都道是金玉良姻,俺只念木石前盟”,足可見(jiàn)兩人之間的關(guān)系非常人可比,但寶黛兩人最后仍是落得個(gè)勞燕分飛終成空的下場(chǎng)。寶玉與黛玉是知己,兩人之間的愛(ài)是誠(chéng)摯和深厚的,一個(gè)眼神、一句話、一方舊手帕都可以心領(lǐng)神會(huì),可謂是靈魂伴侶,真正達(dá)到了愛(ài)情的最高境界。
寶黛兩人是自由戀愛(ài),對(duì)于兩百多年前的他們來(lái)說(shuō),是公然違反倫理道德的,是大逆不道的,這也正是寶黛愛(ài)情悲劇的根本原因之所在,他們的愛(ài)情不能修成正果是必然的。不管兩人彼此之間愛(ài)得有多深,在當(dāng)時(shí)都是不可能被社會(huì)和家庭所允許并認(rèn)可的,等待他們的只能是分手的悲劇。他們的愛(ài)戀已經(jīng)觸碰了道德的底線與根基,作為名門(mén)望族的賈氏家族,是不會(huì)允許這樣的事情發(fā)生的。建立在叛逆思想基礎(chǔ)上的寶黛愛(ài)情,必然與家族利益發(fā)生尖銳的對(duì)立,因而為家族統(tǒng)治者所不容。寶黛愛(ài)情在封建勢(shì)力的高壓下曲曲折折地發(fā)展,最后遭到毀滅。黛玉淚盡而逝,寶玉在家庭操控下還是與薛寶釵結(jié)了婚。
在結(jié)局寶玉出家做了和尚。各個(gè)角色死的死,慘的慘,出家的出家,賈府沒(méi)落了。
作者通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,也表達(dá)了他的不滿與憤怒。那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主,什么門(mén)當(dāng)戶對(duì),這種思想真是害人不淺。賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽(yáng)相隔,想而見(jiàn)不著的痛楚。
◆ 紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記第一回
每個(gè)人都讀過(guò)許多書(shū),我也不例外。在那么多讀過(guò)的書(shū)中,有一本令我沒(méi)齒難忘,那就是四大名著中的《紅樓夢(mèng)》!
《紅樓夢(mèng)》是四大名著之首,它講述了林黛玉因喪母被外祖母接到賈府,見(jiàn)到賈寶玉和眾姊妹,寶黛二人一見(jiàn)如故。不久,寶玉的表姐薛寶釵也在賈府住下了。寶玉的`姐姐元春被封為妃,皇帝準(zhǔn)她探家,于是賈府修建了大觀園。元春又怕大觀園空閑,令寶玉和眾姊妹們也住進(jìn)來(lái)。后來(lái)大觀園成立了詩(shī)社。再到后來(lái)寶玉出去上學(xué),迎春出嫁,大觀園就冷清了起來(lái)。黛玉終身之事無(wú)人可求,染上重病,孤苦而死。
在《紅樓夢(mèng)》中我最欣賞的是林黛玉。她天生麗質(zhì),氣質(zhì)非凡,是一個(gè)極富詩(shī)人氣質(zhì)的才女。她位于“金陵十二釵”之冠,與寶釵齊名。有的讀者說(shuō)她太孤高自傲、生性多疑;有的讀者又對(duì)她有憐惜之情。她害怕失去寶玉,所以不喜歡接近寶玉的女性。她有時(shí)又會(huì)對(duì)寶玉使小性子,那是因?yàn)樗诤鯇氂瘛N疫€欣賞她和寶玉之間的真心相愛(ài),她不顧封建禮數(shù)的反抗,勇敢地去追求愛(ài)情。這在封建禮數(shù)上是很難得的,她對(duì)寶玉愛(ài)的執(zhí)著,始終如一。卻也因?yàn)樗龑?duì)寶玉愛(ài)的太深,最終死在了愛(ài)情上。
縱觀歷史朝代,前塵滾滾,后世硝煙,我們歷代經(jīng)歷生存都逃脫不了情感的洪潮。然而“紅樓”則成了歷史的一葉典型的情感扁舟。
◆ 紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記第一回
“滿紙荒唐言、一把辛酸淚、都云作者癡、誰(shuí)解其中味”。近一個(gè)月的時(shí)間,終于再一次將《紅樓夢(mèng)》看完,記得第一次讀《紅樓夢(mèng)》是在2005年,我26歲,那個(gè)時(shí)候讀這本書(shū)完全是走馬觀花,一帶而過(guò),看完后總覺(jué)得故事情節(jié)不夠精彩,沒(méi)有強(qiáng)烈的代入感,也不得要領(lǐng)。
第二次閱讀這本書(shū),雖然很認(rèn)真,心也很靜,更是從中得到了一些感悟,但是卻與奇書(shū)一詞不得其解,從書(shū)中許多細(xì)節(jié)可以看出作者描寫(xiě)的大概應(yīng)該是明朝中期的社會(huì)背景,但實(shí)際上應(yīng)該是暗指清康熙晚期至乾隆中期,曹雪芹先祖是漢族,后來(lái)抬籍為滿清正白旗包衣,從曾祖起三代人都擔(dān)任過(guò)江寧織造一職,頗受康熙信任,后來(lái)雍正繼位,由于統(tǒng)治階級(jí)的內(nèi)部斗爭(zhēng)牽連,曹家多次家產(chǎn)被抄沒(méi),家道從此衰落,而曹雪芹正是經(jīng)歷了由盛轉(zhuǎn)衰的'時(shí)期,書(shū)中賈寶玉應(yīng)該就是描寫(xiě)他本人。
四大名著都出自明朝,而《紅樓夢(mèng)》卻出自清朝乾隆中期,以后來(lái)突起之勢(shì)將《金瓶梅》斬于馬下,更是后來(lái)居上成為四大名著之首,堪稱千古奇書(shū)。此書(shū)由眾多人物構(gòu)成,主要人物以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等組成,其中人物描寫(xiě)性格分明各異,層次鮮活,形態(tài)各異,情感細(xì)膩,對(duì)話風(fēng)趣,服裝穿戴讓人眼花繚亂,嘆為觀止。飲食、房舍、樓臺(tái)、亭閣、花園、景色用詞繁多,比喻唯美,詩(shī)詞修飾優(yōu)美,真實(shí)生動(dòng)的反映了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的歐治、生活、經(jīng)濟(jì)、文化、也影射了封建社會(huì)的奢靡、腐敗、“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨”。
此書(shū)后四十回,開(kāi)始寫(xiě)得還能跟上曹雪芹的節(jié)奏與思路,但后面感覺(jué)心有余而力不足,情節(jié)略顯牽強(qiáng),結(jié)局太散漫,幾個(gè)主要人物交代的不夠清晰,讓人仔細(xì)回味,琢磨之后仍不得章法,這只是我幼稚的思維我甚至在想,如果是曹雪芹來(lái)寫(xiě)完,文中的主要人物結(jié)局是否不用那么悲涼,他(她)們的命運(yùn)又會(huì)是怎樣,那又會(huì)是怎樣的一番風(fēng)情。
雖然小時(shí)候不愛(ài)學(xué)習(xí),文化程度太低,也不怎么喜歡看書(shū),但是,我卻很喜歡中國(guó)歷史,很喜歡看歷史書(shū),我覺(jué)得中國(guó)的歷史文化博大精深,曲折有趣,而且其中蘊(yùn)含著深邃的智慧與胸襟,作為一個(gè)中國(guó)人,我必須知道我們的祖先們究竟都做了些什么,歷史不忍細(xì)看,也許今朝富貴榮華,殊不知明夕繁花散盡,也許到我五十歲的時(shí)候,再來(lái)看這本書(shū),又能窺其其它的智慧,明了其中滋味,“說(shuō)到心酸處,荒唐愈可悲,由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡”。
◆ 紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記第一回
讀《紅樓夢(mèng)》有感今年暑假,遇到連續(xù)陰雨天氣,我拿出《紅樓夢(mèng)》欣賞一番。《紅樓夢(mèng)》主要寫(xiě)的是賈、史、王、薛四大家族的興衰史。其中的詩(shī)、詞、歌、賦、曲等應(yīng)有盡有,有些內(nèi)容讀不懂,只感覺(jué)到意境深?yuàn)W,玄妙無(wú)比。
但是,對(duì)《紅樓夢(mèng)》中的丫鬟、婢女們所遭遇的悲慘的運(yùn)命,尤其引起我的憐憫和哀嘆。她們的年齡和我們差不多,象可兒、晴雯、司棋、鴛鴦、五兒等,其命運(yùn)各不相同。當(dāng)墜兒偷了平兒(女主人王熙鳳的貼身大丫鬟,在丫鬟中的地位很高,是賈璉的屋內(nèi)人)的蝦須鐲的事兒被病中的王熙鳳知道后,說(shuō)道,就像對(duì)待可兒偷玉一樣,將她跪在碎瓷瓦上,讓太陽(yáng)曬,不給吃飯喝水,看她招不招?可兒受得住折磨嗎?答案是否定的;再看晴雯,就是平時(shí)有點(diǎn)尖刻,不趨炎附勢(shì),與襲人、秋痕、碧月不一氣,看不慣襲人等做的那些偷偷摸摸,見(jiàn)不得人的事,被那些人暗地里告了狀,被王夫人大罵是狐貍精,寶玉全被勾引壞了,把晴雯攆出大觀園,最后,晴雯以死抗?fàn)帯?/p>
在抄檢大觀園一回,司棋與其表兄潘又安私下戀愛(ài),事情暴露后,被逼走投無(wú)路,結(jié)果雙雙殉情;鴛鴦的命運(yùn)又是不同。
賈府里所發(fā)生的這些事太多,作者曹雪芹作了無(wú)情的揭露。
黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群。花前癡讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的`那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著天盡頭,何處有香丘,悲哀著三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情,傷感著花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐,終落得一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)的凄涼結(jié)局。
◆ 紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記第一回
《水滸傳》是一部描寫(xiě)農(nóng)民起義的故事。其中,有一群不堪暴政欺壓的好漢,他們個(gè)個(gè)都非常講義氣,而且處處為貧苦百姓著想。
李逵,是我在這些梁山好漢中最喜歡的人物。黑黝黝的膚色,粗獷的胡須,他性格粗魯,但心直口快,仗義執(zhí)言,對(duì)正義事業(yè)和朋友忠心耿耿,雖然看著駭人,性子急躁,但實(shí)際上是個(gè)淳樸的漢子。
《水滸傳》中每個(gè)個(gè)性鮮明的人物都有著特屬自己的外號(hào),李逵也不例外,人人都稱他為“黑旋風(fēng)”,嘿,真是人如其名,是個(gè)急性子的黑漢子!
不僅如此,作為《水滸傳》中的主要人物之一,他的`故事可不少,這些故事都令我深深著迷,其中最令我印象深刻的是李逵在江州城第一次見(jiàn)宋江時(shí),李逵就展現(xiàn)了他粗魯?shù)囊幻妫毖运谓菞l黑漢子,甚至還說(shuō)出了那一句令人過(guò)耳不忘的臺(tái)詞:“若是個(gè)宋公明,我便下拜;若是閑人,我拜甚鳥(niǎo)。”可真是個(gè)令人又愛(ài)又氣的李逵啊!
可能會(huì)有人問(wèn)我,作為一個(gè)女孩子,怎么不去喜歡扈三娘、孫二娘這樣的女性英雄,卻偏偏喜歡這樣一位粗魯而又莽撞的黑旋風(fēng)呢?其實(shí),這跟我自身的性格有關(guān)。我是一個(gè)性格極其開(kāi)朗的女孩子,力氣也絲毫不輸男生,像搬水搬書(shū)這種力氣活我從來(lái)當(dāng)仁不讓。自然,像李逵這樣勇猛的漢子更令我折服,特別是李逵的質(zhì)樸也讓我對(duì)他敬佩不已。
這就是我心中粗魯卻淳樸的李逵,是我最喜歡的黑旋風(fēng)。
◆ 紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記第一回
最近,學(xué)校里進(jìn)行了讀書(shū)漂流的活動(dòng),漂流到我們班的是水滸傳,水滸傳的作者是是施耐庵,元朝末年人,他是以為古代偉大的偉大的文學(xué)家,他創(chuàng)作的書(shū)水滸傳家喻戶曉,是四大古典名著之一。
從水滸傳中我了解了一個(gè)義字的許多含義。 別看一個(gè)小小的義字,只有三畫(huà),但是對(duì)于有的人來(lái)說(shuō)是很難做到的,是一個(gè)天文的目標(biāo),但對(duì)于另外一些人來(lái)說(shuō)可是輕而易舉的,義字應(yīng)該在我們的人生目標(biāo)里。
《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)義字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)義字。由此可見(jiàn),一個(gè)義字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。
《水滸傳》的一百零八位英雄中有一個(gè)叫黑大漢,他性情暴躁,很討人厭,經(jīng)常為小事與他人斤斤計(jì)較,但他身上有一個(gè)特點(diǎn),就是可以路見(jiàn)不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的.家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但義字卻滲透著我們的生活。
水滸傳中的義字,古往今來(lái)有多少英雄好漢都能做到,簡(jiǎn)直數(shù)都數(shù)不清。
水滸傳可以讓我們知道許多英雄故事,讓我們知道水滸傳的英雄是多么的偉大啊!
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◆ 紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記第一回
一直都覺(jué)得藏族是一個(gè)很神秘的民族,因?yàn)樗麄儗?duì)宗教的虔誠(chéng),因?yàn)樗麄兙幼〉牡胤奖环Q為圣地,還有,因?yàn)樗麄凎詈诘拿纨嫞瑘?jiān)定的眼神。讀《塵埃落定》,還有《月光下的銀匠》,對(duì)藏人的歷史和生存狀態(tài)有了一點(diǎn)粗淺的了解,后來(lái)又讀了一本忘了是誰(shuí)寫(xiě)的有關(guān)藏傳佛教的書(shū),書(shū)里有大量圖片資料的,心里產(chǎn)生了一點(diǎn)點(diǎn)疑問(wèn):在這個(gè)民族的心里,是否神永遠(yuǎn)都比人來(lái)的高貴? 神永遠(yuǎn)是站在高高的云端上,俯視人間的疾苦,接受人們的供奉,卻,僅僅是俯視而已。雖然我也信佛,但是就如當(dāng)年老湯說(shuō)的那樣:我只信宗教中教人向善的那部分。
但是在書(shū)中,卻有一處描述晉美在一個(gè)小村落說(shuō)唱的'時(shí)候,唱到了贊美本阿達(dá)娜姆臨死前思念格薩爾王卻不得見(jiàn),郁郁而終時(shí),周圍的人們還沉醉在他們悲傷的愛(ài)情故事中,卻有個(gè)喇嘛跳出來(lái)大叫晉美在美化這個(gè)沒(méi)過(guò)的妖女,這個(gè)情節(jié)是不該發(fā)生在這個(gè)偉大的王身上的,并且斥責(zé)其不供奉上師,不夠虔誠(chéng),喇嘛的憤怒把本來(lái)沉醉于故事中的人喚醒,大家于是憤怒地把晉美趕出村莊。晉美很委屈,因?yàn)樗f(shuō)的是神授的故事,也就是說(shuō),是真實(shí)的歷史,他還沒(méi)講完阿達(dá)納姆的故事,就被打斷了。
書(shū)的封底上寫(xiě)道:這本書(shū)能讓你讀懂藏族人的眼神。我讀了這本書(shū),但是我還是看不透他們的眼神。
◆ 紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記第一回
我看了《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)之后有很多感想,今天就讓君與你談?wù)劙伞?/p>
《紅樓夢(mèng)》主要通過(guò)對(duì)“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描寫(xiě),展現(xiàn)了廣闊的社會(huì)生活視野,森羅萬(wàn)象,囊括了多姿多彩的世俗人情。人稱《紅樓夢(mèng)》內(nèi)蘊(yùn)著一個(gè)時(shí)代的歷史容量,是封建末世的.百科全書(shū)。它有黛玉辭父上賈府、雨村亂判葫蘆案、寶玉游太虛幻境、姥姥榮國(guó)府得賞、天賜良緣識(shí)金鎖、鳳姐計(jì)劃相思局、鳳姐主持寧國(guó)府、寶玉顯才題匾額、沐皇恩元春省親、黛玉戲語(yǔ)鬧湘云、寶玉聽(tīng)?wèi)蛭蚨U機(jī)······共四十一回,看了這本書(shū)我知道賈寶玉從小聰明靈異,性格乖張,但行為偏僻。林黛玉生性聰明,多愁善感,自幼身體虛弱。因?yàn)槟赣H病亡,被賈母接進(jìn)了賈府。
聽(tīng)了我的讀書(shū)筆記,你們更了解《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)了吧!
◆ 紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記第一回
今天我終于讀完了曹雪芹先生秀的一部作品——《紅樓夢(mèng)》,這本書(shū)又名《石頭記》是我國(guó)四大名著之一。在四大名著中我最喜歡的是《西游記》,其次就是這本篇幅極長(zhǎng)的《紅樓夢(mèng)》。
其實(shí)初讀這本書(shū)的時(shí)候我是并沒(méi)有太多理解的,然后我在網(wǎng)上看了許多關(guān)于它的點(diǎn)評(píng)之后,才漸漸理解了曹雪芹先生在書(shū)中所描寫(xiě)的“情”。書(shū)中的林黛玉對(duì)賈寶玉的愛(ài)情是少年時(shí)純粹的`愛(ài),這表現(xiàn)在賈寶玉哪怕看別的妹妹一眼林黛玉都要忍不住拈酸吃醋起來(lái),她的愛(ài)是一心一意,就連生命都與對(duì)寶玉的愛(ài)聯(lián)系到了一起。反觀寶釵更像是成年后的我們,對(duì)愛(ài)多了許多的考量,不光是考量愛(ài)情,還要考量家庭與失利弊。
但是除了“情”字之外,我覺(jué)得在曹雪芹先生的筆墨之下還描寫(xiě)了“成長(zhǎng)”二字,書(shū)中的每個(gè)人都在成長(zhǎng),寶玉在成長(zhǎng),黛玉在成長(zhǎng),寶釵在成長(zhǎng),元春在成長(zhǎng),惜春她們通通在成長(zhǎng),雖然這種成長(zhǎng)有時(shí)候帶來(lái)了很多的傷痛,但是每個(gè)人都避免不了。看完《紅樓夢(mèng)》帶給我很多的感悟,不光是愛(ài)情、友情、親情等,還教會(huì)了我很多人情世故和為人處世。
◆ 紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記第一回
《紅樓夢(mèng)》,中國(guó)古代四大名著之一,章回體長(zhǎng)篇小說(shuō),成書(shū)于1784年(清乾隆四十九年),夢(mèng)覺(jué)主人序本正式題為《紅樓夢(mèng)》。其原名有《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等。前80回曹雪芹著,后40回高鶚續(xù)(一說(shuō)是無(wú)名氏續(xù)),程偉元、高鶚整理。本書(shū)是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品,作者具有初步的民主主義思想,他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)、宮廷、官場(chǎng)的黑暗,封建貴族階級(jí)及其家族的腐朽,對(duì)封建的科舉、婚姻、奴婢、等級(jí)制度及社會(huì)統(tǒng)治思想等都進(jìn)行了深刻的批判,并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的`夢(mèng)想和主張。
關(guān)于紅樓夢(mèng)旨義思想的研究歷來(lái)眾說(shuō)紛紜,魯迅定義為“人情小說(shuō)”,脂硯齋《凡例》評(píng):此書(shū)只是著意于閨中,故敘閨中之事切,略涉于外事者則簡(jiǎn)。王國(guó)維《紅樓夢(mèng)評(píng)論》:《紅樓夢(mèng)》一書(shū)與喜劇相反,徹頭徹尾之杯具也。胡適《紅樓夢(mèng)考證》:《紅樓夢(mèng)》這部書(shū)是曹雪芹的自敘傳。蔡元培《紅樓夢(mèng)索隱》:揭清之失,悼明之亡。
《紅樓夢(mèng)》有十幾個(gè)版本,通行本為程甲本。脂本是20世紀(jì)新發(fā)現(xiàn)的“古本”,原名《石頭記》,通名《脂硯齋重評(píng)石頭記》(脂硯齋——據(jù)傳為曹雪芹叔父,曾對(duì)《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行更改、評(píng)點(diǎn)。)其中最受關(guān)注的是甲戌本、己卯本、庚辰本。20xx年人民文學(xué)出版社新版署名“曹雪芹著、無(wú)名氏續(xù)”,標(biāo)志著“高鶚續(xù)書(shū)說(shuō)”已經(jīng)被拋棄。
《紅樓夢(mèng)》是一部大書(shū)。它并不只是一部言情小說(shuō),它更是一部對(duì)君主專制社會(huì)末期四大家族的興衰史的概述,這已經(jīng)逾越了言情小說(shuō)的范圍。《紅樓夢(mèng)》起于言情而最終言情,但不止于言情,這樣才能襯出情的深度與厚度在如此精妙的布局和秩序下,這等空間、這群人物中,看似龐雜的故事在作者的筆下事無(wú)巨細(xì),分明清晰地娓娓道來(lái)。
◆ 紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記第一回
“道不盡的紅樓事,做不完的紅樓夢(mèng)”,初讀《紅樓夢(mèng)》,我循著甄士隱(真事隱去),賈雨村(假語(yǔ)村言)的身影緩緩進(jìn)入這部中國(guó)古典巔峰之作中,進(jìn)入那個(gè)“真亦假時(shí)假亦真無(wú)為有處有還無(wú)”的大觀園。
在書(shū)中,我看到了“孤傲多慮,才思敏捷”的林黛玉、“大方典雅,舉止雍容”的薛寶釵、“率性叛逆,憐香惜玉”的賈寶玉和“精明強(qiáng)干,圓滑周到”的王熙鳳。其中最令人憐惜的是林黛玉,她小小年紀(jì),體弱多病,因母親去世而投靠賈府。雖有祖母庇護(hù),終是寄人籬下,所以她平日里待人處事小心翼翼,唯恐失了禮數(shù),
黛玉初見(jiàn)賈母,被問(wèn)曾念何書(shū)時(shí),她如實(shí)回答:“只剛念《四書(shū)》”,但當(dāng)她聽(tīng)賈母說(shuō)其他姐妹“不過(guò)是認(rèn)得兩個(gè)字,不是睜眼的瞎子罷了!”時(shí),頓覺(jué)自己剛才失言,后面寶玉再問(wèn)起時(shí),就答:“不曾讀,只上了一年學(xué),些須認(rèn)得幾個(gè)字”。這些對(duì)話和內(nèi)心活動(dòng)的描寫(xiě)充分體現(xiàn)出黛玉的善良、謹(jǐn)慎而又心思細(xì)膩。
大觀園里的姐妹眾多,她們?cè)谠?shī)、詞、歌、賦方面造詣?lì)H高,一次“秋爽齋偶結(jié)海棠社”讓她們的才華大放異彩。探春發(fā)起大觀園中人結(jié)社作詩(shī),眾姐妹響應(yīng),她們還分別起了別號(hào):李紈(稻香老農(nóng))、探春(蕉下客)、黛玉(瀟湘妃子)、寶釵(蘅蕪君)、寶玉(怡紅公子)等。李紈被大家推為社長(zhǎng),負(fù)責(zé)評(píng)詩(shī),迎春限韻,惜春監(jiān)場(chǎng)。詩(shī)會(huì)所吟詠的題目是"海棠",時(shí)間限制是一柱香時(shí)間,差不多十五分鐘。比賽規(guī)定韻腳,每句話最后一個(gè)字固定,難度大時(shí)間短,但他們不但都完成了,而且還不乏佳句佳作。海棠詩(shī)以風(fēng)格論,黛玉清新而寶釵溫厚。寶釵、黛玉終是才高一籌,斗詩(shī)中位列伯仲。
從兩人詩(shī)的開(kāi)篇就可以看出寶釵和黛玉性格上的差異,寶釵寫(xiě)海棠:珍重芳姿晝掩門(mén),自攜手甕灌苔盆;而林黛玉寫(xiě)的是:半卷湘簾半掩門(mén),碾冰為土玉為盆。一個(gè)關(guān)起門(mén)來(lái)欣賞,表現(xiàn)出封建貴族大戶閨秀的自重、保守;一個(gè)半掩門(mén),則表達(dá)了黛玉內(nèi)心的叛逆和倔強(qiáng)。
《紅樓夢(mèng)》作者曹雪芹把自己代入創(chuàng)作的人物中,每個(gè)人的詩(shī)作無(wú)不暗喻著自己的身世和未來(lái),充分展示了曹公的'才華橫溢和奇思妙想。
經(jīng)典就是經(jīng)典,讀《紅樓夢(mèng)》,我發(fā)現(xiàn)通遍文章多一字嫌多,少一字賺少,故事龐雜,卻相互輔墊,環(huán)環(huán)相扣。這本書(shū)對(duì)醫(yī)藥、園林、建筑、書(shū)畫(huà)、詩(shī)詞、烹調(diào)、服飾、花草、古董等,都有所研究。它仿佛是當(dāng)時(shí)生活的小百科,無(wú)所不包,無(wú)所不有。
我們平時(shí)學(xué)習(xí)以為語(yǔ)文好讀書(shū)多就可以寫(xiě)出好文章,讀《紅樓夢(mèng)》才發(fā)現(xiàn),好文章是綜合多門(mén)學(xué)科的作品。一個(gè)黛玉進(jìn)賈府的路線圖,就可以把榮府的房屋結(jié)構(gòu)、方位整理出來(lái);一道美食“茄鲞”,讓人為其制作過(guò)程的繁瑣、講究嘆為觀止。這些都需要我們多學(xué)習(xí)多觀察,學(xué)無(wú)止境學(xué)海無(wú)涯。把學(xué)過(guò)的知識(shí)融合起來(lái)用于實(shí)際生活中,這才是正確的學(xué)習(xí)之道吧。
◆ 紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記第一回
“丟棄了不離不棄黃金瑣,忘記了莫失莫忘通靈玉”,好一個(gè)多情瀟灑的賈寶玉,嬌嫩多病的林黛玉,塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人感情杯具。
作者曹雪芹經(jīng)過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府,漸漸與賈政之與生俱來(lái)通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計(jì),使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門(mén)的故事。
我實(shí)在是為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運(yùn)而惋惜。但追究人物本身并沒(méi)有過(guò)錯(cuò),讓人憎恨卻是那種封建的'傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主,什么門(mén)當(dāng)戶對(duì),這種思想真是害人不淺。這不,賈寶玉和林黛玉就是所以而要承受陰陽(yáng)相隔,想而見(jiàn)不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉,就是石頭心腸的人也會(huì)被他倆的真情所感動(dòng)的。
一部《紅樓夢(mèng)》,讓多少人為它垂淚,讓多少人為它感動(dòng)啊!
◆ 紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記第一回
我懷著辛酸淚把《紅樓夢(mèng)》讀完,我心潮澎湃,百感交集。為賈寶玉的命運(yùn)而訴苦;為林黛玉的短命而嘆惋。這本千古絕唱的《紅樓夢(mèng)》卻從一塊靈石而引發(fā)出來(lái)的。
靈石為了讓自己成為奇物,被仙道刻上了一些字,并帶到了榮國(guó)府賈寶玉的身上。這塊石頭經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨,從榮國(guó)府的繁榮昌盛到后來(lái)的敗落;從賈寶玉每天無(wú)所事事到剃發(fā)還僧,都刻畫(huà)得淋漓盡致使我贊嘆不已,并為榮國(guó)府的悲劇而感到嘆惋。
我特別喜歡四大名著之首的《紅樓夢(mèng)》,曹雪芹把人物的動(dòng)態(tài)、語(yǔ)言、神情及場(chǎng)面描寫(xiě)都描寫(xiě)得面面俱到,給人一種美的享受。讀這本書(shū)的時(shí)候,我特別向著賈寶玉,看他每日無(wú)所事事的樣子,飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手,不務(wù)正業(yè),命運(yùn)注定他一定沒(méi)有什么好下場(chǎng)。
那些整天吃喝玩樂(lè)的大小姐,每天都要作詩(shī)、飲酒。在一起玩樂(lè),到頭來(lái)死的死;賣的'賣;亡的亡,不經(jīng)鼻子一酸,替他們感到可惜,這種封建社會(huì)制度對(duì)人的不公平。
我要學(xué)習(xí)曹雪芹能把紅樓夢(mèng)寫(xiě)的這么好,許多地方都能用上詩(shī)、詞和歌曲串聯(lián)在一起,配合得十分恰當(dāng),讓《紅樓夢(mèng)》錦上添花,更加完美了。其中我最喜歡“護(hù)管符”上贊美金陵四個(gè)大家的富麗堂皇、金碧輝煌的景象,形象生動(dòng),總會(huì)讓人歷歷在目:賈不假,白玉當(dāng)堂金作馬;阿房宮,三百里,容不下金陵一個(gè)史;東海缺少白玉床,龍王來(lái)請(qǐng)金陵王;豐年好大雪,珍珠如土,金如鐵。
但想到賈家、史家、王家薛家都落到窮苦之地,都免不了默默地流下了眼淚。從騎著高頭大馬,耀武揚(yáng)威的樣子,到關(guān)在監(jiān)獄里過(guò)著擔(dān)驚受怕的生活,真是一落千丈。想到這里,我情不自禁地流下了眼淚……我還要學(xué)習(xí)曹雪芹一波三折的寫(xiě)法,能把人物寫(xiě)得形象生動(dòng),好像我已經(jīng)置身于榮國(guó)府中,體會(huì)榮國(guó)府的興亡與衰落。
合上書(shū),我看完了《紅樓夢(mèng)》便默默地流下了眼淚……
◆ 紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記第一回
《紅樓夢(mèng)》是一部含笑的悲劇,是世界古典小說(shuō)的巔峰之作。小說(shuō)以賈、王、史、薛四大家族的興衰為背景,以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為中心,以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情故事為主線,通過(guò)對(duì)叛逆者的悲劇命運(yùn)描述預(yù)示封建社會(huì)必然走向滅亡。文中精彩不斷,睹后感慨萬(wàn)千。
《紅樓夢(mèng)》中人物的形象生動(dòng)傳神,有鄙視功名利祿,行為“偏僻而乖張”,典型叛逆者的寶玉;有才華橫溢,多愁善感,聰慧而又任性的黛玉;有罕言寡語(yǔ),八面玲瓏,奉承迎合,大方典雅,對(duì)官場(chǎng)黑暗深惡痛絕的寶釵;有潑辣狠毒,唯利是圖,貪婪成性的鳳姐;有豪放瀟灑的湘云;有善良內(nèi)斂的襲人;有被眾人稱為"老祖宗"的賈母……我覺(jué)得賈府的丫鬟們也是構(gòu)成《紅樓夢(mèng)》的重要元素,她們氣質(zhì)出眾,才華橫溢。如紫娟、平兒、襲人、鴛鴦、司棋……哪一個(gè)不是令人傾倒的女子。但是,最讓人討厭的是:她們千方百計(jì)的討好主子,不擇手段的向上攀爬,一朝得勢(shì),報(bào)仇雪恨,她們生活在水深火熱之中。
賈府中的真正統(tǒng)治者是賈母,是"太上皇"般的人物,她最相信王熙鳳持家的能力,王熙鳳是一個(gè)女強(qiáng)人,她將賈府上上下下的事務(wù)處理得有條不紊,幾乎沒(méi)出過(guò)亂子,是一個(gè)不折不扣的.當(dāng)家人的角色。但她心狠手毒,逼死年輕情侶,逼死尤二姐,犯下的罪行真是不少。最后,王熙鳳身患重病,被親人所背棄,死得也確實(shí)可憐。
《紅樓夢(mèng)》中最使人難忘的片段是黛玉葬花和焚稿。《葬花吟》中“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”這句話表達(dá)的意思是:即使是那曾經(jīng)的清香,也伴隨著風(fēng)向遠(yuǎn)方流逝,可是又有誰(shuí)會(huì)來(lái)憐惜它們呢?只有孤單瘦弱的黛玉!但是當(dāng)黛玉也香消玉殞時(shí),還有誰(shuí)會(huì)來(lái)憐惜花兒,又有誰(shuí)會(huì)來(lái)思念可憐孤獨(dú)的她呢?難怪她又發(fā)出“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”的感慨!黛玉最憐惜花,覺(jué)得花落之后埋在土里最干凈,她以花代己,葬花實(shí)則是對(duì)自己憐惜和對(duì)現(xiàn)實(shí)無(wú)奈的一種自我安慰方式。黛玉葬花不僅使人物具有悲劇性而且預(yù)示:黑暗腐朽的封建社會(huì)勢(shì)必衰弱,如同這大家族般,只余留最后的茍延殘喘,這是注定不可扭轉(zhuǎn)的局面。當(dāng)黛玉聽(tīng)說(shuō)寶玉和寶釵訂婚的消息,她的病情突然惡化,奄奄一息,上氣不接下氣。此時(shí),她把自己最心愛(ài)的詩(shī)稿、手絹和著自己的淚、自己對(duì)寶玉的愛(ài)都燒光。病危之際,紫娟四處求人,卻沒(méi)人肯幫,黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓中離開(kāi)了人世。一對(duì)追求婚姻自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別,真讓人潸然淚下!更讓人痛心的是《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局十分悲慘,賈母歸天,熙鳳命喪金陵,寶玉出家,一個(gè)風(fēng)光顯赫的賈氏家族就這樣消失了。
我之所以喜歡《紅樓夢(mèng)》,首先是因?yàn)闀?shū)中每個(gè)人物的動(dòng)作、神態(tài)都寫(xiě)得栩栩如生,淋漓盡致,看后如身臨其境,其次是因?yàn)槠纷x《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識(shí)了人間的美與丑,善與惡,讓我懂得了人們之間,既有美好的事物也有骯臟與丑陋的靈魂。
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