中學(xué)課前三分鐘演講稿(集錦十五篇)
發(fā)表時間:2019-12-13中學(xué)課前三分鐘演講稿(集錦十五篇)。
中學(xué)課前三分鐘演講稿 篇1
親愛的老師、同學(xué)們:
每個人都會讀書,而且讀書的方式不同。有的囫圇吞棗,有的細(xì)嚼慢咽,來看我的故事吧!
一次,媽媽臨時出差,我要自己煮方便面。到了中午,我準(zhǔn)備煮方便面時,看了一下時間,才11:30分,離吃飯時間還有半個小時呢!我想:干脆看一會兒書吧!于是,我拿出一本書,津津有味的看了起來。20分鐘,30分鐘,1小時…… ……等我讀完書,才發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在已經(jīng)下午3點30分了,我的肚子早餓得咕咕叫了。
這時,媽媽回來了,問我吃的飽嗎?我說:“還沒吃飯呢!”“那你在干嘛?”媽媽問。“我在看書!”我大叫。媽媽問:“是什么書呀?那么用功!”我毫不猶豫的回答:“《銀頂針的夏天》是”國際大獎小說“哦”“那么好看啊!也借我瞧瞧!”我依依不舍地把書交到媽媽手里。
媽媽一直在看書,直到5:00,一直在看,我叫媽媽去做飯,媽媽不理我,到了6:00,我叫媽媽去做飯,7:00,媽媽看完了,問:“吃飯了嗎?”
這就是我的讀書故事,你也和我分享一下吧!
中學(xué)課前三分鐘演講稿 篇2
親愛的老師,同學(xué)們:
大家好!
按照我們班的慣例,本身并不是我今天在課前三分鐘的時間里面演講,但是因為我前面的那位同學(xué)臨時請假,所以就順理成章的到我演講了,其實站在講臺上的時候,我也很緊張,因為我也在上臺前都沒有想到是輪到我演講了,但是既然到我了,我也只能盡力的去做好了,希望在演講的過程當(dāng)中,與任何的不足和缺陷還請見諒。
既然是課前的演講,那我就與同學(xué)們來說說學(xué)習(xí)的一些心得和體會吧,對自己的之前多年的學(xué)習(xí)當(dāng)中所感受到的一些道理和你們的好好的講講,希望我講完之后可以給你們帶來或多或少的感受,我們也可以一起攜手努力去做好一名初中生的事情,為我們的班級和學(xué)校爭光,為我們的自己的`未來去付出自己的力量和心思。我們現(xiàn)在已經(jīng)初中了,小學(xué)六年,初中x年,我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了x年的時間,在學(xué)習(xí)上自己也曾遇到很大的難題,也收獲了一定的成就,我知道自己現(xiàn)在所做出的努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,所以以后我也會更加的努力和上進的。
在學(xué)習(xí)上,我覺得自己最重要的就是態(tài)度,做一件事情的態(tài)度也將間接的決定這件事情的成功與失敗,所以不管是做什么,首先最先要做好的就是端正自己的態(tài)度,有一個良好的態(tài)度才能更好去完成這件事,所以在學(xué)習(xí)上也是一樣的,要保持自己良好的學(xué)習(xí)態(tài)度,才能更好的去完成自己的學(xué)習(xí),同時也要提高自己對于學(xué)習(xí)的熱愛與積極性,做到足夠自主的去學(xué)習(xí),主動的融入到學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中,其次還需要有很好的自控能力,在學(xué)習(xí)的時間里,就應(yīng)該全身心的將自己的所有心思都用在學(xué)習(xí)上,而不是輕易的就可以被外界的各種因素所打擾到,要做到一種完全忽視外界的干擾的境界,未來還有很長時間的學(xué)習(xí),還有很多的知識在等著我們?nèi)W(xué)習(xí),所以就算自己做的有任何的不好,我們現(xiàn)在也還有時間和機會去改正和完善,學(xué)習(xí)是一個漫長的過程,成長也是,我們也不要急于求成,細(xì)水長流終究會取得最后的勝利,會得到自己所期望的東西。
同學(xué)們,讓我們從現(xiàn)在開始,更好的去認(rèn)知自己,對自己的身上和學(xué)習(xí)上的很多的不足和缺陷都及時的去改正,去更好的完善自己,完善自己的學(xué)習(xí)方式,通過自己的努力找到一個適合自己的方式,也更好的去完成自己的學(xué)習(xí),相信我們班的所有的學(xué)生都是足夠優(yōu)秀和出色的。
我的演講就到此結(jié)束了,我也開始期待自己下一次展現(xiàn)自己的機會,期待下一次的演講可以帶給你們更多,謝謝你們!
中學(xué)課前三分鐘演講稿 篇3
大家好!
今天我演講的題目是——《你盡有蒼綠》。
這題目來自一句短詩,張愛玲評它說:“在蒼綠中有安詳?shù)膭?chuàng)楚,她不是樹上拗下缺乏水分褪了色的花,倒是古綢緞上的折枝花朵,斷是斷了,可是非常美。”
我倒是覺得,這句話用來形容晚年的張愛玲再貼切不過了。《流言》中的張是個癡迷服裝的女子。她可以用十多頁的篇幅寫《更衣記》,她會和女友逛街吃路邊小吃。她甚至還頗為得意地說——到底是上海人。那樣的她充滿了俏皮,可愛,煙火氣息。后來,她逃去了美國。她迫切地想要在異國重塑上海般的傳奇。無奈中英文的巨大差異,使她的文字在翻譯成英文的同時,失去了特有的張味。賴雅離世后,頻繁搬家,閉門謝客,孤寂冷漠的她生命中真的才是布滿蒼綠與蒼涼。從一個對衣服有頗多講究的到開始穿白衣藍(lán)裙的張愛玲。吃罐頭,喝牛奶與油炸粘糯類的甜食。她不會打雞蛋,也不吃新鮮的水果蔬菜。她是那種不會做飯的女人。這想必才是真正的不食人間煙火吧。她經(jīng)常把房間里的電視從中午開到半夜。張愛玲在屬于她的四四方方的天地里聽外面的喧囂。我非常郁悶,是怎樣的奇女子,才能活的這般冷清。不僅是物質(zhì)上的不足,那種與世隔絕和精神上的寂寞如何去平衡輕浮的一生。她的天地,咱們進不去,因為這樣的女子,沒有人可以讀懂她。干凈到近乎透明的心,和陌生人講話仍會臉紅的她,選擇在咱們看來不可思議的生活 ,在咱們眼里的寂寞,于她,是歡悅。她說——在沒有人與人交接的場合,我充滿了生命的歡悅,可是我一天不能克服這種咬噬性的小煩惱。生命是一襲華美的袍,上面爬滿了虱子。
她的文字,需要細(xì)細(xì)品讀。剛開始是苦澀的,慢慢就會感覺欲罷不能,一如她的人一樣。
蕭紅,陸小曼,三毛,廬隱。這些民國時期的.才女。她們的天空是低的,羽翼是稀薄的,而身邊的累贅又是笨重的。
中學(xué)課前三分鐘演講稿 篇4
一位畫家被醫(yī)生診斷出患有一種絕癥,然而,他沒有因此而倒下,他異常坦然地接受醫(yī)生的治療,并且每天都堅持有計劃地鍛煉和作畫。三年間,他舉辦了十幾次個人畫展,獲得過許多大獎。平時,他的臉上總是掛著開心的微笑,完全不像一個身患絕癥的人。
有人驚羨地問他:“你為什么每天都這么開心呢?”
他微笑地反問:“我為什么不開心呢?”爾后,他講述了兒時經(jīng)歷的一件事情:
畫家在讀中學(xué)的時候,因為成績不理想,所以有些灰心喪氣。有一次因為連續(xù)幾天曠課,他被學(xué)校給予了嚴(yán)厲的處分,并告知他的父母。他的父親得知此事后,并沒有責(zé)罵他,而是在飯后,找來一個塑料小漏斗和一捧玉米種子,放在桌子上。他迷惑不解地看著父親,父親對他說:“今天晚上,我想給你做個實驗??”父親讓他把雙手放在漏斗下面接著,然后撿起一粒種子投入到漏斗里面,種子便順著漏斗那細(xì)小的縫隙滑到他的手中;父親連投了十幾次,他的手中就有了十幾粒種子;此時,父親再抓起滿滿一把玉米粒放在漏斗里面,那個狹窄的縫隙被玉米粒相互擠住了竟一粒也沒掉下來。此時父親意味深長地解釋說:“這個漏斗就代表著你,假如你每天能做好一件事,每天你就會有一粒種子的收獲和快樂。可是,當(dāng)你想把所有的事情都擠到一起來做,反而連一粒種子也收獲不到了。”
畫家恍然明白了父親的用意,羞愧地低下了頭。后來他一直銘記著父親的教訓(xùn):“每天做好一件事,每天就會有一粒種子的收獲和快樂!”
這個故事告訴我們:快樂的生活就是每天做好一件事,不為明天而憂慮。的確,只要我們每天都擁有一粒種子的收獲,也就擁有了一份生活的樂趣。成功也是如此,它不可能一蹴而就,而是要靠一天一天的不斷努力去收獲,去累積。每天做好一件事,一生將會做好多事,每天走好一步,一生將會走的更高遠(yuǎn)。
中學(xué)課前三分鐘演講稿 篇5
在一次討論會上,一位著名的演說家沒講一句開場白,手里卻高舉著一張20美元的鈔票。
面對會議室里的200個人,他問:“誰要這20美元”一只只手舉了起來。他接著說:“我打算把這20美元送給你們中的一位,但在這之前,請準(zhǔn)許我做一件事。”他說著將鈔票揉成一團,然后問:“誰還要”仍有人舉起手來。他又說:“那么,假如我這樣做又會怎么樣呢”他把鈔票扔到地上,又踏上一只腳,并且用腳碾它。爾后他拾起鈔票,鈔票已變得又臟又皺。“現(xiàn)在誰還要”還是有人舉起手來。“朋友們,你們已經(jīng)上了一堂很有意義的課。無論我如何對待那張鈔票,你們還是想要它,因為它并沒貶值,它依舊值20美元。人生路上,我們會無數(shù)次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我們覺得自己似乎一文不值。但無論發(fā)生什么,或?qū)⒁l(fā)生什么,在上帝的眼中,你們永遠(yuǎn)不會喪失價值。在他看來,骯臟或潔凈,衣著齊整或不齊整,你們依然是無價之寶。”
中學(xué)課前三分鐘演講稿 篇6
尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:
大家好!
從我們懂事的那天起,父母就告訴我們凡事都要努力去做;當(dāng)我們成為學(xué)生的時候,老師又教育我們學(xué)習(xí)一定要勤奮。毫無疑問,只有勤奮努力,才會離自己的目標(biāo)更近。成功永遠(yuǎn)親睞、眷顧那些勤奮努力的人。
升入六年級之后,同學(xué)們的學(xué)習(xí)熱情日益高漲,由原來的“要我學(xué)”變成了“我要學(xué)”。好多同學(xué)一下課就圍著老師問問題,一副難題不解,誓不罷休的架勢;也有的同學(xué)利用早讀午讀前的零碎時間,見縫插針、旁若無人一筆一畫地練起字來;還有的同學(xué)即使是在緊張值周工作之余,還不忘捧著自己喜歡的書籍,陶醉在文學(xué)世界里……看到這一幕幕情景,作為老師的我倍感欣慰,為大家的勤奮努力而高興。但近段時間,我卻又因為同學(xué)們的“勤奮”擔(dān)心了起來。
那天,數(shù)學(xué)老師見到我,不滿地說:“咱們班的同學(xué)們真是“太用勁”了,在上數(shù)學(xué)課的時候竟然悄悄地練起字來。”聽到這兒,我不禁皺起了眉頭。練字原本是件好事,可以陶冶情操,平復(fù)急躁的心情,我也經(jīng)常告訴大家要積極練字,提高書寫質(zhì)量,而且練得一手好字確實是一生的財富。可是如果在老師正講課的時候去“爭分奪秒”地練字,不僅是對老師的一種不尊重,更重要的是錯過了老師講的.內(nèi)容,影響了聽講質(zhì)量,這不是得不償失,因小失大嗎?這樣的勤奮,我看,不要也罷。
無獨有偶。上次,我在批改過語文練習(xí)冊之后,發(fā)現(xiàn)存在著不少問題,需要在課堂上專門強調(diào)糾正,引起大家的重視。可正當(dāng)大多數(shù)同學(xué)全神貫注,側(cè)耳傾聽時,隨著我目光的環(huán)視,發(fā)現(xiàn)一位同學(xué)正低著頭,“認(rèn)真”地寫著什么。待我走近一瞧,原來這位同學(xué)正在寫練習(xí)冊下一課的習(xí)題。對于這種方式的“勤奮”不知道大家會不會認(rèn)同。試想一下,老師在課堂上講的知識一定是重點難點,最關(guān)鍵的部分,這個時候不聽講,而去做其他作業(yè),效果會怎樣呢?可以肯定的是,這位同學(xué)是撿了芝麻,丟了西瓜。所以,這樣的勤奮有意義嗎?毫無疑問,答案是否定的。
沒有任何人會質(zhì)疑勤奮是一種好品質(zhì)。但如果勤奮努力用錯了地方,用錯了時間,只會事倍功半,甚至適得其反。
理解勤奮的真正含義,在對的時間努力去做對的事情,同學(xué)們,加油!
中學(xué)課前三分鐘演講稿 篇7
親愛的老師、同學(xué)們:
大家好!我是來自高二理(4)班的xx。
今天我國旗下演講的題目是文明禮儀伴我行。
談及文明,想必大家都不陌生。走在路上相遇時的微笑,同學(xué)有困難時的熱心幫助,平時與人相處時的親切,見到老師時熱情的問候,不小心撞到對方時的一聲“對不起”,自覺撿起垃圾的舉動……這些簡單的行為,都是在踐行文明。
古往今來,文明禮儀一直是為世人所延續(xù)。
但我們的生活中也存在著許多不文明的現(xiàn)象。公共場合大聲喧嘩,走在路上隨處吐痰、丟垃圾、生氣時的辱罵……這樣的行為每天都在重復(fù),但作為新時代的青少年,我們應(yīng)同它們作斗爭,為建立文明社會奉獻力量。
北京某大公司招聘,引來一大批高素質(zhì)人才競相角逐,經(jīng)過一系列的挑選,剩下五人,接受最后面試。這些人都已過五關(guān)斬六將,以為最后的面試只是走走過場而已,無甚要緊。于是他們都滿懷信心地走進總經(jīng)理的辦公室,這時,經(jīng)理說,不好意思,年輕人,我有點事要暫時出去二十分鐘,你們能等我嗎?五人異口同聲地說,當(dāng)然可以,經(jīng)理出去了。
在辦公室里無聊等待的他們看到辦公桌上有很多文件,便都湊過去,一摞摞地翻看不亦樂乎!二十分鐘后,經(jīng)理準(zhǔn)時回來了,說,面試到此結(jié)束。幾個年輕人莫名奇妙,不禁問,“我們還在等你呢,怎么就結(jié)束了?”經(jīng)理說,我出去的二十分鐘就是你們的面試時間,我們公司不需要未經(jīng)人同意隨便翻看別人東西的人,雖然你們很優(yōu)秀但連最基本的禮節(jié)都不懂,我們不要,五人啞口無言,深為自己的魯莽而懊悔。小行不檢,大過也。
文明禮儀,無處不在。從自我做起,從現(xiàn)在做起,從身邊的每一件小事做起。禮貌待人,誠實守信,學(xué)會關(guān)心,學(xué)會合作,讓文明之花在我們心中生根發(fā)芽,開花結(jié)果。
簡單點,讓文明傳播的方式簡單點。
別總讓自己離文明太遠(yuǎn),你本來就是文明的代言人。
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
中學(xué)課前三分鐘演講稿 篇8
尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:
大家早上好!
今天我演講的主題是:學(xué)會健身,快樂生活。
有汽車懶得走路,能坐電梯就不爬樓梯,網(wǎng)上聯(lián)絡(luò)代替當(dāng)面溝通……種種現(xiàn)代生活催生了很多“懶蟲”。英國《每日郵報》近日報道,英國一項近萬人的調(diào)查顯示,86%的人出現(xiàn)了比其實際年齡大4歲才會出現(xiàn)的健康問題。究其原因,懶惰造成的缺乏運動和過度肥胖是罪魁禍?zhǔn)住?/p>
世衛(wèi)組織去年公布,懶得運動已成為全球第四大死亡風(fēng)險因素。據(jù)估算,全球每年因此而死亡的人數(shù)高達(dá)320萬人,且逐年增長。而南京市疾控中心曾經(jīng)對4萬多18歲以上的南京人進行調(diào)查。結(jié)果顯示,近60%居民體育鍛煉頻度為1月1次或者不運動。
廣大青少年身心健康、體魄強健、意志堅強、充滿活力,是一個民族生命力旺盛的體現(xiàn),是社會文明進步的標(biāo)志,是國家綜合實力的重要方面。體育鍛煉是提高學(xué)生健康素質(zhì)的有效途徑,對青少年思想品德、智力發(fā)育、審美素養(yǎng)和健康生活方式的形成具有不可替代的作用。
運動無時無刻不在,所以在今天開始,從現(xiàn)在開始,讓我們掀起運動的熱潮,用實際行動投身到運動中取,把“更快、 更高、更強”的奧林匹克精神遷移到學(xué)習(xí)、工作及生活中,使我們的生活更具魅力,同學(xué)們,運動起來吧,讓純真的笑顏綻放在明媚的冬日。讓未來的天空更遼遠(yuǎn),更廣闊。
謝謝大家,我的演講到此結(jié)束!
中學(xué)課前三分鐘演講稿 篇9
“啦啦啦,啦啦啦”,聽著這悠揚悅耳的歌聲,我的心情也在壓抑的多云天氣中漸漸好起來。
我從小就是個音樂迷。原因大概有兩個吧,一是:我的媽媽是一位音樂老師,我受她的遺傳也愛好音樂。二是:我從小就認(rèn)為音樂是一種調(diào)節(jié)心情的最好辦法了,所以就愛上了音樂。音樂的好處有很多,比如:調(diào)節(jié)心情,使人快樂等。總之我愛好音樂是有千千萬萬的原因。我愛唱,愛聽,無論是現(xiàn)代歌曲,還是老歌,無論是搖滾還是優(yōu)雅我都聽得津津有味,美滋滋的享受著“音樂人生”。說起我愛音樂,還不僅讓我想起一件事呢!
那天,我正在帶著耳機入神的聽著音樂,一邊和唱著,一邊聽著。淘氣的妹妹在我身后準(zhǔn)備惡作劇,可我那么入神的聽著音樂那里還顧得上她呀!可是,這一個不小心就讓我得了大病。妹妹拿著水瓢,里面裝滿了水,她本想嚇嚇我,以為我會察覺到。可我全部的身心都投入到了每一首音樂中,就沒有感覺到這一切。我本想去倒一杯白開水,來潤潤嗓子,可哪里想到,就在我轉(zhuǎn)身的那一瞬間,我剛好碰到妹妹的胳膊,妹妹也沒拿住手中的水瓢。就這樣,還沒等我緩過神來,那一瓢水就劈頭蓋臉的灑了下來,只感覺到全身涼颼颼的。哎,就因為這件事,我大病了一場,在家里躺了好幾天。可等我的病痊愈了,也照樣我行我素,繼續(xù)做我的音樂迷!
我永遠(yuǎn)是一位雷打不動的音樂迷,希望哪一位我的知音,也和我一樣是音樂迷,就和我一起來聊一聊音樂吧!
中學(xué)課前三分鐘演講稿 篇10
親愛的老師、同學(xué)們:
當(dāng)我每次面臨抉擇的時候,我的一句名言總在我的腦海里浮現(xiàn):道德只是個簡單的是與非的問題,實踐起來卻很難。
四年級的期末考試時,我正細(xì)心的做著,突然有兩道題不會做了,我先把那道題隔了過去,做其他的題,可其他的題都做完了,那道題還是不會做。我像熱鍋上的螞蟻,我急哭了,這兩道題加起來可是六分啊!完了,考一百分的希望破滅了。正當(dāng)我著急時,想到了一個失去道德的辦法:抄。在我心里,仿佛兩個人在勸我。小惡魔說:“抄吧,抄了就可以得一百分了。”小天使對我說:“不能抄,抄了雖然能得一百分,但同時道德也丟失了啊!值得嗎?”我環(huán)顧了一下四周,又看了看大家的表情,大家很高興。正在細(xì)心檢查。可我呢 ?這兩道題怎么辦呢?后來,我做出了果斷的.選擇:不抄。我又拍了拍自己的腦袋,提醒自己不要炒。“叮鈴鈴,叮鈴鈴。”下課鈴響了,我依依不舍的把還沒來的及寫完的卷紙交給了監(jiān)考老師。這次考試我雖然得了93分,但這是誠實的93分,沒有欺騙,沒有抄寫別人的卷紙。
道德只是個簡單的是與非的問題,實踐起來卻很難。他將它將永遠(yuǎn)銘記在我的心里。
中學(xué)課前三分鐘演講稿 篇11
大家愛喝湯嗎?我想大部分人都是喜歡喝湯的,一般的做法是:用餐前將15克鹽放在湯里,味道很鮮美,人人都愛喝。如果換成這樣的做法呢:因為鹽對身體很重要,所以把鹽從湯里提取出來,然后請你先吃15克鹽,再喝淡而無味的湯,結(jié)果會怎樣?大概是既吃不下鹽也喝不下所謂的湯。
其實我想說的是學(xué)習(xí)與生活,與工作的關(guān)系。小時候最愛金庸大俠的《笑傲江湖》,《倚天屠龍記》,里面的魔教,豪俠行事不循常理,不守規(guī)矩,但真性情,真豪杰,看得讓人過癮,痛快。但那些名門正派們大多是酸腐之極,惹人厭煩,還有些表面光鮮,背地猥瑣,令人不齒。當(dāng)時就想這些名門正派是如何受教育的,想必都是些讀死書的傻子,把書本當(dāng)教條,不知因地制宜的變通,把一本本書變成一些條條框框捆在身上,所以必然失敗。其實讀書就如那鹽,而我們的日常工作,生活就是那湯,將閱讀的鹽放到生活的湯里,就會別有一番滋味。
讀到這樣一個故事:XX年約旦要建造一個國家核電站。經(jīng)過一番比較,有五家公司入圍,分別是一家美國公司,一家中國公司,一家比利時公司,和兩家日本公司。五家公司實力相當(dāng),報價相同都是35億美元,連工程設(shè)計都大同小異。為增加勝算,各家公司紛紛推出新舉措,美國公司聘請了兩位諾貝爾物理學(xué)獎獲得者擔(dān)任工程總顧問。兩家日本公司握手言和,以一個集團的名義參加招標(biāo)增強實力。中國公司向約旦派駐一個公關(guān)團隊,團長,副團長都是約旦原子能委員會主席圖坎留學(xué)時的同學(xué)。只有比利時公司不動聲色,不但沒什么新舉措,反而還把報價抬高了五六千萬,難道用這種方式表示放棄?
很快,結(jié)果出來了,中國公司最先被淘汰出局,約旦原子能委員會主席對他的同學(xué)說:“禮物宴會都很棒,增進了我們的感情,但與工作無關(guān)。”接下來是美國公司,約旦稱:“核電站建設(shè)不是什么尖端技術(shù),諾貝爾獎得主也沒什么實際作用。”日本公司以為勝券在握,沒想到中標(biāo)的竟然是比利時公司。比利時公司的解釋是:多出的五六千萬主要用于核電站周圍的綠化建設(shè),包括移植大批高大的植物,建一條通往首都的綠色長廊,從比利時運10船淤泥到核電站周圍,在上面種一批耐寒的花草,最后建成的核電站將是一座姹紫嫣紅鳥語花香的大花園。原來,約旦是個沙漠國家,對綠化和環(huán)保有強烈的欲望,比利時公司的成功完全源自他們對服務(wù)對象需求的感知,和對人性的洞悉。
讀完這個故事,我不由反問自己:我在給學(xué)生上課之前有沒有充分了解同學(xué)們已有的知識結(jié)構(gòu)?我在對學(xué)生苦口婆心的教育之前,有沒有先了解他們的需求,洞悉他們的想法?于是我對自己提出要求:不清楚學(xué)生想法之前,先閉嘴,教育是必須基于對教育對象的充分感知。
同時我在檢視我的團隊工作,會不會象美國公司為了表面的光鮮,忽略了活動本身實際效果而舉行華而不實的活動呢?我對自己提出要求:組織團隊活動和備課一樣,第一是目標(biāo),第二才是形式,決不允許搭花架子。
有一段時間,愛上星云大師寫的佛法書籍,買了一堆回來閑時就讀。同事跟我開玩笑:“讀了這么多佛理,怎么也沒見變化?”我說:“如果我讀了佛理,馬上就變得無欲無求,無牽無掛,那樣和金庸小說中那些迂腐之極的名門正派有什么區(qū)別?”但當(dāng)真毫無變化嗎?我讀《包容的智慧》,星云大師說“給自己一段時間與自己的心靈對話,拋卻浮華,直抵內(nèi)心,讓自己的心不被外界所左右,不被外物所奴役。”回想我曾經(jīng)教初三三個班級化學(xué),還帶著一個全校出了名的差班,孩子未滿周歲,每天的身心的壓力都太多太重,從來不曾有時間反思一下生存的意義,甚至不曾想過工作中或許有更智慧的方法。感覺自己一直陷于浮躁、動蕩、嘈雜之中,迷失方向,迷失自己。直到假期靜下來才能真正面對自己,面對問題,最終達(dá)到身心真正的安適。于是我對自己提出要求:每天保有十分鐘的寧靜,與自己的心靈對望,讓精神有喘一口氣的閑暇,讓心有一個可以讓陽光照進來的間隙。
如果有兩個人都想要胖,一個人是通過不斷地吃飯長胖,另一個人則是背了100斤大肉,那也很胖。但胖是外在于身體的,不是我們自己有機的營養(yǎng)。這就是讀書之于生活工作的關(guān)系,只有讀書后思考,思考后運用于工作生活中,書才能真正成為有益的營養(yǎng)。我想這才是“富有詩書氣自華”的正解吧。
中學(xué)課前三分鐘演講稿 篇12
同硬幣有正反兩面一樣,人生也有兩面。光明,幸福,愉快,希望???這是正面;黑暗,詛咒,絕望,憂郁???這是反面。如果讓你選擇,你會選擇正面還是反面呢?有以位日本武士,有一次面對實力比他的軍隊強十倍的敵人,他決定打贏這場硬仗,但是他的部下卻表示懷疑。當(dāng)他率領(lǐng)部隊經(jīng)過神廟時,他停了下來,說:“我們在神廟前用硬幣問卜,如果硬幣正面朝上,那就表示我們能贏,否則就輸,那我們馬上撤退。”武士拿出硬幣,當(dāng)眾投出。大家睜眼一看,正面朝上。大家歡呼起來,充滿勇氣和信心,恨不得馬上上戰(zhàn)場投入戰(zhàn)斗。最后,他們大獲全勝。一位部下說:“感謝神的幫助。”武士說:“這是你們自己打贏了戰(zhàn)斗。”他拿出硬幣,大家一瞧,原來硬幣兩面都是正面!
這個故事告訴我們,你要想贏得勝利,就不能總把眼光放在黑暗的一面,那只會讓你徒曾煩惱,還會影響你的身心健康。結(jié)果,你就會覺得萬事不順。
明人陸紹珩說,一個人生活在世上,要敢于“放開眼”,而不要動不動就皺眉頭。
“放開眼”和“皺眉頭”就是對人生兩面的選擇。你選擇正面,就能樂觀自信,勇敢地應(yīng)對一切;而你選擇反面,就只能緊鎖眉頭,郁郁寡歡,成為失敗者。
XXX在一篇著名的文章《為人民服務(wù)》中寫道:“我們的同志在困難的時候,要看到成績,要看到光明,要提高我們的勇氣。”這教導(dǎo)我們對事物要有正面的看法,不要被負(fù)面的東西壓倒。
在井岡山斗爭時期,面對極端懸殊的敵我力量對比’有人悲觀了,懷疑“紅旗到底能打多久”?而XXX則充滿信心地說:星星之火,可以燎原。他寫道:“馬克思主義者不是算命先生,未來的發(fā)展和變化,只應(yīng)該也只能說出個大的方向,不應(yīng)該也不可能機械地規(guī)定時日。但我所說的中國革命高潮快要到來,決不是如有些人所謂‘有到來之可能’那樣完全沒有行動意義的可望而不可及的一種空的東西。它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿頭了的一只航船‘它是立于髙山之巔遠(yuǎn)看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日,它是躁動于母腹中快要成熟了的一個嬰兒。”
毛主席的這番話盡管講的是革命,但也包含豐富的人生哲理,只有樂觀自信的人才能在別人悲觀時,看到生活美好的一面——如朝陽和嬰兒一樣的希望。
選擇人生的正面,你會看到光明和希望;反之,則會體會到黑暗與失敗。
美國著名教育家海倫?凱勒是一名天生的殘疾人。盡管雙目失明但她沒有自怨自艾,而是在家庭教師的幫助下學(xué)習(xí)。她沒有因為自己的殘疾而選擇人生的背面,并沒有因為雙眼看不見光明而選擇黑暗,她選擇了人生的正面,選擇了希望與光明之路。她的努力使她成為著名的學(xué)者。
請展開您緊皺的眉頭吧,不要陷入生活中不如意的一面而意志消沉、情緒低落,這樣你永遠(yuǎn)也嘗不到勝利的果實。放開你的眉頭,認(rèn)真去體驗一顆櫻桃的甜、一塊餅的香,去享受春天燦爛的剎那、秋月似水的柔情。
諾貝爾物理、化學(xué)獎得主居里夫人說:“我們生活中最好的,而且是最快樂的幾年,還是在這個簡陋的舊棚屋里度過的,那個極可憐的棚屋里有極大的寧靜:有時候我們來回走著,一面密切注視著各種實驗的進行,一面談著目前和將來的工作。若覺得冷,在爐旁喝一杯熱茶,就又舒服了。我們在一種特殊的專心的景況下過生活,像是在夢里。”盡管環(huán)境惡劣、經(jīng)濟拮據(jù)她都沒有被打倒。那時,她想的不是絕望,而是自己的研究給人類帶來的福音。你認(rèn)為居里夫人是選擇人生的反面還是正面呢?
人生在世,只有區(qū)區(qū)數(shù)十年。選擇反面,你的一生將碌碌無為,以失敗告終;而選擇正面,你的一生將燦爛無比、精彩絕倫。
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讓你的人生從現(xiàn)在開始輝煌吧!
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占用各位寶貴的休息時間,來聽我的講座,我很感動!我今天講的題目是《孔子<論語>與現(xiàn)代人生哲理》,原來這個題目曾經(jīng)在河北師范大學(xué)為大學(xué)生講過,后來應(yīng)邀為市政府辦公廳的機關(guān)干部搞過一次講座,當(dāng)時還有一個正題是響亙千古的至圣輪音,論語副題是孔子<論語>與現(xiàn)代人生哲理。
孔子大家都很熟悉,他是我國春秋末期魯國的杰出的文化大師,被中國古代稱之為“圣人”。“論語”在這里讀二聲,是一個多音字,通常我們讀四聲,“論”是動詞,是編輯、編撰的意思。論語顧名思義,就是在孔子去世后,由后人把孔子以及他的弟子們的言論編撰到一起成為一本書,這就是《論語》。如果說孔子是中國古代的圣人,論語又被稱之為古代所謂的“圣經(jīng)”。近代著名的文學(xué)家學(xué)者林語堂就把“論語”比作為西方的“圣經(jīng)”,可見它在中國歷史上的影響之深。
客觀講,我們現(xiàn)在所知道的孔子有兩個,一個是本真的孔子,一個是被歷代封建統(tǒng)治者及其御用文人粉飾過的、塑造過的、美化過的、神話了的孔子。本真的孔子,可以用兩句話概括,這就是“普通而杰出,平凡而偉大”。就其“杰出”和“偉大”所達(dá)到的高度上講,可以說孔子是我國歷史上影響最深、影響最大的一個偉大的教育家、政治家和思想家。稱孔子為“圣人”并不是后人對他的一種夸獎和稱譽,在孔子活著的時代,就已經(jīng)被當(dāng)時的魯國人尊稱為“圣人”。尊稱為“國老”,在孔子去世之后,過了幾百年,司馬遷寫《史記》的時候,有孔子世家,在孔子世家中最后對孔子進行了評述,司馬遷說:高山仰止,景行行止,雖不能至,心向往之。意思是孔子像一個巍峨的高山,令人仰望,;像一個光明的大道,引導(dǎo)我們走向前方,“我”盡管不能到達(dá)孔子的境界,但是我心里很向往他。
他還說:孔子布衣,傳十余世,后人宗之,可謂至圣矣。孔子是一個平民百姓,但他影響到司馬遷已經(jīng)十多代了,所有學(xué)者及諸侯們稱孔子為“至圣”,就是最最圣人的人。孔子在歷史上的影響之具、影響之深、影響之久的角度,可以說,在中國歷史上孔子可謂空前絕后,前無古人,后無來者。現(xiàn)代人稱孔子是塑造中國民族民祖性的大師;也稱孔子是世界東方的東方圣者。我們知道孔子學(xué)說思想的影響和澤蓋已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出國界,已經(jīng)形成了所謂的儒家文化圈,也稱之為“孔子文化圈”。像我們知道的日本、韓國、新加坡等地方,孔子的學(xué)說到現(xiàn)在影響也很大,而且不僅如此,孔子也是對世界西方各國產(chǎn)生了極大教義影響的文化巨人,越來越多的受到了西方各國許多學(xué)者和名人對孔子的推崇和夸獎。像法國杰出的啟蒙思想家伏爾泰稱孔子為“真理的解釋者”;德國的學(xué)者毛來夫說“德國人民非常尊崇孔子,孔子思想具有極其博大的內(nèi)涵,是中國文化,也是東方文化的象征,孔子不僅屬于中國,而且屬于全世界”。美國前總統(tǒng)里根說過這樣的話:“孔子崇高的行儀與偉大的倫理道德思想不僅影響他的國人也影響了全人類,孔子學(xué)說世代相傳,提示全人類豐富的做人處事原則,我們由應(yīng)緬懷推崇這位思想家的貢獻”。美國出版的人民年鑒手冊列了世界歷史上十大思想家,孔子被排在十大思想家之首。
1988年,世界諾貝爾獎金獲得者大會,在大會的宣言上,明確的寫上了這樣一句話:“人類要在21世紀(jì)生存下去,必須回頭2540年,去吸取孔子的智慧”。對孔子推崇和評述還有很多,我們這里只是僅僅舉了例子,可以看出,孔子在世界上的地位和影響,這就是孔子的杰出和偉大所達(dá)到的高度的一面給予的講述。
我們又說孔子是一個普通人,是一個平凡的人。就從普通和平凡的角度說,孔子有著常人所有的“七情六欲、喜怒哀樂”,有著普通人和比普通人更艱難困苦的生活經(jīng)歷。
我們可以看孔子的出身身世。孔子出生在春秋末期的一個沒落的貴族家庭,他的祖先原本是春秋時期的宋國,他的六世祖叫孔父嘉,曾經(jīng)做過宋國的司科(音譯),后來又做到“大司馬”,大司馬是在君主之下,掌握全國最高的軍事長官,這是孔子家族最興盛的時期。但是孔父嘉跟當(dāng)時在宋國任太宰官職的華父督有矛盾,華斯骨華父督是主管全國行政事務(wù)的長官,華父督對孔子家造成了迫害和殘害,并且還殺死了孔父嘉并且奪了他的妻子。華父督有一次在半路上,碰到了孔父嘉的妻子,華父督是一個好色之徒,史書用了五個字來形容當(dāng)時華父督的表情——目逆而送之,人家從遠(yuǎn)處走過來,他遠(yuǎn)遠(yuǎn)的用眼盯著人家看,當(dāng)人家與他擦肩而過,向遠(yuǎn)方走去的時候,就目送人家,感慨的說“美而艷”,意思是說容貌長的非常好,五官端正,膚色又很好,最后迫害殺死孔父嘉霸占了他的妻子。這樣使得孔父嘉的家人,他的兒子難在宋國待著,只能離開,避難到了魯國,從此孔家家道開始沒落,最后傳了五代,孔子的父親叫“叔梁紇”,到了他的時候,家道沒落了。史書上記載叔梁紇的長的十分高大,身長十尺,孔武有力,有力如虎,所以曾經(jīng)在魯國一權(quán)貴之臣家,做家里的一個武士,相當(dāng)于現(xiàn)在的“門衛(wèi)”。自此孔家徹底沒落。孔子的父親叔梁紇史書上記載,先后娶過三個女人,每一個妻子姓施給他生了九個女兒,沒生兒子,不能傳宗接代,所以被叔梁紇休了,之后納了一個妾,生了一個兒子,但是兒子是拐子,名字叫“夢皮(音譯)”,學(xué)者有人考證是“小兒麻痹癥”,在叔梁紇64歲的時候,才娶了孔子的母親,他母親當(dāng)時大概是19歲,史記記載,叔梁紇娶孔子母親的時候,用了一個詞是“野合而生孔子”,對于這個“野合”之說,學(xué)者們的爭議很多,但是無論如何,“野合”也應(yīng)該看成不正常的婚姻,起碼沒有經(jīng)過所謂的封建正統(tǒng)的父母之命,媒妁之言,所以有人說孔子是“私生子”,這么說,盡管有失準(zhǔn)確,但是也“隨不眾不遠(yuǎn)矣”。
正因為孔子是他父母“野合”而生,所以他的母親在孔子的家庭里地位很低,很令家族人所看不起,而且很不幸,孔子三歲的時候,父親叔梁紇就去世了,他的父親去世之后,他的母親孤兒寡母,難以為孔家所容,被迫不得已搬出了孔家,到了魯國的都城附近的西南角上一個很簡陋的小街巷叫闕里定居了下來,孔子就是在闕里長大的。想想看才3歲的孔子和20多歲的寡母,生活是很貧寒的,所以孔子從小吃過很多的苦,用自己的話來說吾少也賤,故多能鄙事,意思是“我從小生活很低賤,所以可以干很多的粗活”。但是孔子是一個很小就有志氣,而且是愛學(xué)習(xí)的一個人,他的家世、身份地位決定了他不能去上貴族的學(xué)校,接受學(xué)校教育。因為當(dāng)時學(xué)在官府,學(xué)校是由官府辦的,只有貴族子弟才能接受教育,貧民百姓是沒有這個資格權(quán)力的,而且孔子17歲的時候,他的母親就去世了,這樣的身世對孔子的影響是很大的。在他的母親去世不久,有一次,當(dāng)時魯國掌權(quán)的季氏,他們家有一個宴會,邀請所有的所謂的士,這個士是介于平民和士大夫之間的階層,家里要舉行宴會,孔子也欣然前往,父親曾經(jīng)他們家里做過他家的武士,自己又是貴族子弟出身,雖然已經(jīng)沒落,他認(rèn)為他也可以,最后吃了“閉門羹”,當(dāng)時對孔子的刺激很大。所以孔子很小的時候就立志要成為名人,也知道改變自己的鑰匙,只能靠自己,所以就發(fā)奮學(xué)習(xí),孔子可以說是中國歷史上自學(xué)成才的楷模和典范。
史書上沒有記載孔子有哪一個固定的老師,只記載了孔子愛學(xué)習(xí),說孔子進入太廟之后,不懂就問,以至于有些人對他產(chǎn)生了反感。而且孔子無常師,而且孔子覺得這個人是值得他請教的人,他就必定會去請教,他說過三人行必有我?guī)熝伞6铱鬃幼詫W(xué),學(xué)習(xí)的非常用功,而且學(xué)習(xí)對他來說,是一種必須,而且還是一種享受。孔子說“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則怠”,意思是說,光學(xué)習(xí)而不深入的思考,就會沒有所得;光思考而不學(xué)習(xí),就會不知道應(yīng)當(dāng)怎么辦。這是我們現(xiàn)代讀書人都知道的格言。孔子是這么說的也是這么做的,孔子是認(rèn)真而廣泛的去學(xué)習(xí),而且認(rèn)真地深入的消化和思考。
有一個例子,孔子曾經(jīng)跟詩香(音譯)的人學(xué)習(xí)彈奏樂器,詩香(音譯)教他彈奏古代的名曲,沒有告訴他這個曲譜的名字,就讓他的反復(fù)練,練習(xí)了一段時間,詩香(音譯)說,我覺得你練的挺熟悉了,可以改另一個曲子學(xué)習(xí)了。孔子說“不行,我還沒有得到這里面的技巧”,于是他還每天反復(fù)練,又過了很長時間,老師說,你可以了,已經(jīng)把握住技巧了。他說“不行,我還沒有領(lǐng)略到曲子所描述的那種意韻”。于是又反復(fù)練,又過了很多天,詩香(音譯)跟他說:你可以練別的曲子了。孔子說:我還未得其人也,我還沒有揣摩到曲子的所描述的人是怎么樣的為人,于是又反復(fù)地練,有時在那里沉思,有時在那里發(fā)生長嘆,以至于過了很長時間,對詩香(音譯)說:我現(xiàn)在已經(jīng)領(lǐng)略到作者的為人,他好象長的很高大,面容有些發(fā)黑,而且這個人很善于治國,我想這個人是周文王,不會是別人,最后詩香(音譯)站起來肅然起敬,連連向他鞠躬說:我的老師告訴我這首曲譜是“文王操”,說是周文王所做,你可以領(lǐng)略到這種程度,了不得。可見,孔子的學(xué)習(xí)是這么的認(rèn)真,正因為如此,所以孔子學(xué)問長的很快,所以在20多歲的時候,就已經(jīng)很聲名鵲起,成為被人們所尊敬的有學(xué)問人,而且作為普通人,孔子有普通人很多的七情六欲、喜怒哀樂,孔子彈琴的技藝很高,而且愛唱歌,論語上記載,孔子聽到別人唱歌的時候,這個人如果唱的好,一定要要求人家再唱一遍,而且學(xué)會了以后最后再一起唱一遍;孔子愛喝酒,酒量還挺大,他說過:喝酒沒有限量,只是不能喝到迷亂的程度。而且他還不為酒困;孔子很喜歡詩,《詩經(jīng)》是他研讀的非常精熟一部作品,而且對他的學(xué)生和兒子,教導(dǎo)他們好好學(xué)詩,不學(xué)詩不宜言,他還總結(jié)分析過《詩經(jīng)》所表達(dá)的情感和意韻。
孔子自己甘于過貧賤的生活,所以也很欣賞他的弟子顏回的生活態(tài)度,一簞食,一瓢飲,居陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂,賢哉回也,生活態(tài)度,就是說一筐子干糧,一瓢涼水,住在簡陋的巷子里,一般人忍受不了憂愁,顏回不改變他自己的樂趣,所以很欣賞他。孔子說過,一個有志之士,如果他一生有致于追求學(xué)問追求道,以穿的不好,吃的不好為恥,就不配跟他一起談?wù)摗暗馈薄5强鬃佑肿非蠛玫纳睿辉5纳睿运f過:時不厭精,快不厭細(xì);同時孔子也追求富貴,也愿意生活富足起來,而且也在努力的追求富貴,他說過:富貴可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾以為之”。支邊之士就是我們現(xiàn)在集貿(mào)市場上的保安,如果富貴可以求到的話,即使做現(xiàn)在集貿(mào)市場上的保安那樣,我也愿意去做。
他一生追求出名,當(dāng)然他希望出美名、好名,孔子說過:對一個君子來說,最讓人感到遺憾的是一輩子不能出名。而且像常人一樣,孔子一生也追求能有所作為,而且對于執(zhí)政、當(dāng)官孔子一生是沒有懈怠,一直到他70多歲。所以史書上記載:三個月見不到君主,就感覺心里惶惑不安。魯國的君主召見孔子,孔子就等不及了,先從家里跑出來,等后面的車追上他,他再坐上車走,就是這樣很急切。孔子做的最大的官職是魯國的“司寇”,是主管全國治安、刑罰的官員,類似于全國政法委員會的主任,因為古代公檢法是不分的,而且曾經(jīng)在一段時間幾個月的時間,以大司寇官職代理魯國的國相,《論語》上記載,當(dāng)以大司寇的身份,在魯國代理國相的任命下達(dá)的時候,消息傳來的時候,孔子是十分高興,喜形于色,得意洋洋,他的弟子“子路”見到后不高興,說:老師,你不是跟我們說過,君子應(yīng)當(dāng)?shù)溨敛粦帧⒏V敛幌玻簿褪钦f對君子來說災(zāi)害來了不害怕,好的事來了也不能喜形于色。和你說的不一致,孔子說:有是言也,還有句話說,君子樂其以貴對下人乎,做君子的值得高興的是,身份高貴了,還能對身份低的人友好相待,這是更高興的事。所以可以看出,這些都是孔子和常人一樣的情感。
孔子在周游列國的時候曾經(jīng)到了衛(wèi)國,衛(wèi)靈公的妻子叫“南子”,人長的漂亮又愛梳妝打扮,名聲不好,在宋國的時候,她就與本家的哥哥私通,嫁到了衛(wèi)國以后,又跟衛(wèi)國朝廷當(dāng)中有的大臣關(guān)系曖昧。可南子當(dāng)時專斷衛(wèi)國的朝政,當(dāng)時孔子的名聲很大,南子就約孔子相見,想借孔子的“圣人”名氣,來抬高自己的身價名聲。孔子欣然前往,南子打扮的很妖艷,脂粉的香氣滿屋子都溢出來,孔子跪拜,南子還禮,南子的首飾發(fā)出丁當(dāng)悅耳的響聲。孔子從衛(wèi)國回來,他的弟子子路很不高興說這么名聲差的女人,你怎么還去拜見,孔子說,如果我有邪念的話,天厭之,老天厭棄我吧。從上述所舉的方面看出,孔子是一個普通人、平凡人,有著普通人的情感和遭遇,經(jīng)歷。但是之所以能夠由一個普通人成為一個偉人圣人,最主要的是孔子從小就胸有大志,志向非凡,其次得益于孔子后天認(rèn)真的學(xué)習(xí),是學(xué)習(xí)改變了孔子自己的命運,是學(xué)習(xí)改變了孔子。所以孔子是我國歷史上一個自學(xué)成才的最典范的人。
我們剛才說了孔子是普通而杰出,平凡而偉大的時候,從高度上講的,應(yīng)該說是“我國歷史上到現(xiàn)在有世界影響意義的偉大的教育家、政治家、思想家,他的一生的成就也表現(xiàn)在這三個方面。
中學(xué)課前三分鐘演講稿 篇13
有人說,尊重是一壇上等的女兒紅,未飲其酒就已先聞其香;有人說,尊重是一株芝蘭,清香四溢,感染你我他;也有人說,尊重是一杯清茶,只有真正懂它的人才能忽略它的寡淡,品出它深處的熱烈;我說,尊重就是空氣,無時無刻都不能逝去它。
但是,不知是從何時起,“尊重”這個詞竟一點一點地從我的腦海里消失了,直到有一天——
那天,我和幾個伙伴走在路上,說說笑笑,不亦樂乎,青春的朝氣在我們的舉手投足間蓬勃,陽光灑在我身上,暖暖的,有點飄飄欲仙。然而,就在這時,走來了一位環(huán)衛(wèi)工人,她看上去很年輕,頭戴一頂涼帽,身穿一套略有泥漿的桔紅色制服,手上戴一雙因污垢而有些發(fā)黑的白手套,拿著一只黑色塑料袋,在草叢中尋找著什么。我看著她,一臉不屑地大聲對伙伴們說道:“哼,看來還真得好好學(xué)習(xí)啊!要我到大街上撿垃圾,要是我的話我直接撞墻了!”。“哈哈哈……”我夸張地笑了起來。
那位環(huán)衛(wèi)工人的手在空中停了一下,很快又垂了下去。她抬起頭盯著我,壓得低低的帽檐讓她的眼睛很深邃,仿佛永遠(yuǎn)也看不透。我也微微昂起頭,不甘示弱的盯著她,只見她的嘴唇稍稍動了動,好想要說些什么,但是她什么也沒說,只是向我撇了撇嘴,意味深長的看了我一眼,又低下頭,繼續(xù)尋找著垃圾的蹤影。“哼”我冷笑了一聲,心里卻覺得不是個滋味——我在她的眼神里,明顯看到了一種尖刻的諷刺。
我和伙伴們走在路上,眼前不斷地浮現(xiàn)著那位環(huán)衛(wèi)工人鄙夷的神情,頓時覺得胸口蒙蒙的,像有只臟兮兮的蒼蠅在胸腔里嗡嗡飛轉(zhuǎn),我突然感到后悔了,我后悔自己竟如此狂妄的將別人的尊嚴(yán)踩在腳下!
老師說過:不要去無知地嘲弄別人,不要去膚淺地歧視別人。一個人若總是送給他人奚落,終將失去自己的尊嚴(yán)。是啊,一個不懂得尊重他人的人,要么是因為無知,要么就是缺乏教養(yǎng),想想看,究竟是誰失掉了寶貴的尊嚴(yán)?是我,幼稚的我。
康延說:尊嚴(yán)是山,尊嚴(yán)是水。我總叫囂著要得到尊重,要有尊嚴(yán),卻沒有發(fā)現(xiàn)只有尊重才能換來尊重;只有自己不笑別人,別人也不笑自己才叫做有尊嚴(yán)。
我突然好想向那位環(huán)衛(wèi)工人道歉,我要告訴她:“謝謝,因為你,我明白了什么是尊重……”尊重是相互的,你付出多少,別人就給你多少,就好像空氣,吸進去了還要再吐出來。從那天起,我真正的學(xué)會了尊重。
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家。
中學(xué)課前三分鐘演講稿 篇14
從前有三只小鳥,它們一起出生,一起長大,又一起從巢里飛出去,尋找成家立業(yè)的地方。
它們很快飛到一座小山上。一只小鳥落到一棵樹上說:“哎呀,這里真高!你們看,那成群的雞鴨牛羊甚至大名鼎鼎的千里馬都在羨慕地向我仰望。能夠生活在這里,我們應(yīng)該滿足了。”
另兩只小鳥失望地?fù)u了搖頭說:“好吧,你既然滿意,就留在這里吧,我們還想再到高處看看。”
這兩只小鳥飛呀飛,終于飛到了五彩斑斕的云彩里。其中一只陶醉了,情不自禁地引吭高歌起來:“我不想再飛了,這輩子能飛上云端,你不覺得十分了不起嗎?”
另一只說:“我堅信一定還有更高的境界。”說完,它向著九天、向著太陽執(zhí)著地飛去??后來,落在樹上的小鳥成了麻雀,留在云端的小鳥成了大雁,飛向太陽的小鳥成了雄鷹。各位同學(xué),你們的目標(biāo)是什么呢?是樹梢,云端,還是太陽?我們當(dāng)然都想成為翱翔于九天的雄鷹啊。
因為我們每個人都渴望成功,成功的桂冠對于一個人來講,不僅是一種榮譽,還是一種身份的象征。但是,成功地首要前提是立志,也就是要找準(zhǔn)自己的位置,鎖定自己的目標(biāo)。目標(biāo)的高低決定成就的大小,人們常說,心有多高,舞臺就有多大。
當(dāng)然,知道了自己身在何處,心系何方,還要為之追求不止,奮斗不息,不因為一次小小的成功而滿足,也不因為一次失敗的打擊而停滯不前。
同學(xué)們,為了將來能放歌于山巔,讓我們棄燕雀之小志,慕鴻鵠以高翔,設(shè)立好人生的目標(biāo),奮力向前沖刺吧!
中學(xué)課前三分鐘演講稿 篇15
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
大家下午好!
在這課前的三分鐘里做這次的演講,對我真的是一次挑戰(zhàn),但是我無懼,給我這樣去展示個人的機會,我特別珍惜,感謝老師和老師愿意支持我。那么下面要去演講的是《今日事,今日畢》。
我們每天都有要完成的事情,但是我想應(yīng)該有一部分的人是喜歡把事情拖到第二天完成的。我在想為什么呢?今天的事情不應(yīng)該就是今天該完成的嗎?今天要做的事情,如果你留到明天再做,那么意義在哪?尤其是我們學(xué)生,作為學(xué)生,學(xué)習(xí)是每天都必須做的一件事,每天都要任務(wù)和目標(biāo),你還要拖到明天,提前消耗明天的時間來完成今天的事,這真的是在浪費時間。在我看來,我覺得今日事就要今日畢,該是什么時候完成就要在那個時間里完成。同學(xué)們,你們應(yīng)該聽說過這樣的一句話吧,“時間就是生命。”所以大家看你把事情挪到第二天去做,浪費今日的時間去玩,然后從明天的時間里去做昨天的事情,這是不是在浪費我們的“生命”。時間總是在消逝,卻從來沒有回過頭,所以我們在學(xué)習(xí)的時候,對于當(dāng)天要去做好的事情,我們就必須要去完成,而不是一直往后推,這樣做對自己是沒有好處的。
往日,我經(jīng)常看到我們的同學(xué)總是到了第二天才把昨天老師布置好的作業(yè)完成,你這樣做就沒有意義了,只是為了完成老師的任務(wù)而做,那做作業(yè)的意義也沒了。老師為什么要去布置作業(yè)給我們,就是為了讓我們好去復(fù)習(xí)當(dāng)天學(xué)過的一些知識,是希望我們能夠在做作業(yè)的過程中重新學(xué)到東西,對我們是有好處的,再說作業(yè)又不多,你只要抽出一點時間就能夠完成的,為什么不能?你們問問自己。明明時間那么充足,大家就偏要去先玩,導(dǎo)致作業(yè)最后沒能及時完成,同時也辜負(fù)老師布置這些作業(yè)的好意。
今天我就是希望各位同學(xué),你們能夠明白當(dāng)日的事情最好當(dāng)日做好,那樣意義才大,而且你也會有一些小收獲,玩這種事情任何時候都不晚,但已經(jīng)要求要好的事情,如果不去做好的話,我是覺得很不好。那么以后我建議大家“今日事,就要今日畢”,把當(dāng)前事情給完成,相信你一定會有成就感的,而且還會有一些意想不到的收獲呢。
謝謝大家!
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