讀書筆記|古今中外的文學(xué)作品摘抄(集合十八篇)_古今中外的文學(xué)作品摘抄
發(fā)表時間：2024-11-05古今中外的文學(xué)作品摘抄(集合十八篇)。
?一?古今中外的文學(xué)作品摘抄
1、是夜月色微明。玄德在左，張飛在右，分兵兩隊進(jìn)發(fā)；只留孫乾守小沛。且說張飛自以為得計，領(lǐng)輕騎在前，突入操寨，但見零零落落，無多人馬，四邊火光大起，喊聲齊舉。飛知中計，急出寨外。正東張遼、正西許褚、正南于禁、正北李典、東南徐晃、西南樂進(jìn)，東北夏侯惇、西北夏侯淵，八處軍馬殺來。張飛左沖右突，前遮后當(dāng)；所領(lǐng)軍兵原是曹操手下舊軍，見事勢已急，盡皆投降去了。飛正殺間，逢著徐晃大殺一陣，后面樂進(jìn)趕到。飛殺條血路突圍而走，只有數(shù)十騎跟定。欲還小沛，去路已斷，欲投徐州、下邳，又恐曹軍截住；尋思無路，只得望芒碭山而去。
2、孔明犒軍已畢，班師回蜀，令魏延引本部兵為前鋒。延引兵方至瀘水，忽然陰云四合，水面上一陣狂風(fēng)驟起，飛沙走石，軍不能進(jìn)。延退兵回報孔明。孔明遂請孟獲問之。正是：塞外蠻人方帖服，水邊鬼卒又猖狂。
3、眾將請曹操入城。操方欲起行，只見刀斧手擁一人至，操視之，乃陳琳也。操謂之曰：“汝前為本初作檄，但罪狀孤可也；何乃辱及祖父耶？”琳答曰：“箭在弦上，不得不發(fā)耳。”左右勸操殺之；操憐其才，乃赦之，命為從事。
4、操引兵十五萬，分三隊而行。于路又連接劉延告急文書，操先提五萬軍親臨白馬，靠土山紥住。遙望山前平川曠野之地，顏良前部精兵十萬，排成陣勢。操駭然，回顧呂布舊將宋憲曰：“吾聞汝乃呂布部下猛將，今可與顏良一戰(zhàn)。”宋憲領(lǐng)諾，綽槍上馬，直出陣前。顏良橫刀立馬于門旗下；見宋憲馬至，良大喝一聲，縱馬來迎。戰(zhàn)不三合，手起刀落，斬宋憲于陣前。曹操大驚曰：“真勇將也！”魏續(xù)曰：“殺我同伴，愿去報仇！”操許之。續(xù)上馬持矛，徑出陣前，大罵顏良。良更不打話，交馬一合，照頭一刀，劈魏續(xù)于馬下。操曰：“今誰敢當(dāng)之？”徐晃應(yīng)聲而出，與顏良戰(zhàn)二十合，敗歸本陣。諸將栗然。曹操收軍，良亦引軍退去。
5、膺指融曰：“此奇童也。”煒曰：“小時聰明，大時未必聰明。”融即應(yīng)聲曰：“如君所言，幼時必聰明者。”煒等皆笑曰：“此子長成，必當(dāng)代之偉器也。”
6、再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為*雄。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。
7、孔明在漢中，惜軍愛民，勵兵講武，置造攻城渡水之器，聚積糧草，預(yù)備戰(zhàn)筏，以為后圖。細(xì)作探知，報入洛陽，魏主曹睿聞知，即召司馬懿商議收川之策。懿曰：“蜀未可攻也。方今天道亢炎，蜀兵必不出;若我軍深入其地，彼守其險要，急切難下。”睿曰：“蜀兵再來入寇，如之奈何?”懿曰：“臣已算定今番諸葛亮必效韓信暗度陳倉之計。臣舉一人往陳倉道口，筑城守御，萬無一失：此人身長九尺，猿臂善射，深有謀略。若諸葛亮入寇，此人足可當(dāng)之。”睿大喜，問曰：“此何人也?”懿奏曰：“乃太原人，姓郝，名昭，字伯道，現(xiàn)為雜號將軍，鎮(zhèn)守河西。”睿從之，加郝昭為鎮(zhèn)西將軍，命守把陳倉道口，遣使持詔去訖。
8、陶謙勞軍已畢，趙云辭去，玄德執(zhí)手揮淚而別。孔融、田楷亦各相別，引軍自回。玄德與關(guān)、張引本部軍來至小沛，修葺城垣，撫諭居民。
9、關(guān)公大驚，忙披掛提刀上馬，請二嫂上車，盡出館驛，果見軍士各執(zhí)火把聽候。關(guān)公急來到城邊，只見城門已開。關(guān)公催車仗急急出城。胡班還去放火。關(guān)公行不到數(shù)里，背后火把照耀，人馬趕來。當(dāng)先王植大叫：“關(guān)某休走！”關(guān)公勒馬，大罵：“匹夫！我與你無仇，如何令人放火燒我？”王植拍馬挺槍，徑奔關(guān)公，被關(guān)公攔腰一刀，砍為兩段。人馬都趕散。關(guān)公催車仗速行，于路感胡班不已。
10、讀了《三國演義》這本書，使我受益匪淺。 中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國演義》刻劃了近200個人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。《三國演義》以三國時期魏、蜀、吳三個統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
11、原來孔融、田楷兩路軍馬，懼怕曹兵勢猛，遠(yuǎn)遠(yuǎn)依山下寨，未敢輕進(jìn)。曹操見兩路軍到，亦分了軍勢，不敢向前攻城。
12、曹操自冀州回許都，常有取荊州之意，特差曹仁、李典并降將呂曠、呂翔等領(lǐng)兵三萬，屯樊城，虎視荊襄，就探看虛實。時呂曠、呂翔稟曹仁曰：“今劉備屯兵新野，招軍買馬，積草儲糧，其志不小，不可不早圖之。吾二人自降丞相之后，未有寸功，愿請精兵五千，取劉備之頭，以獻(xiàn)丞相。”曹仁大喜，與二呂兵五千，前往新野廝殺。
13、孔明正在營中憂悶，忽報：“東邊救兵到了，旗上書：‘魏先鋒大將王雙’。”孔明問曰：“誰可迎之?”魏延出曰：“某愿往。”孔明曰：“汝乃先鋒大將，未可輕出。”又問：“誰敢迎之?”裨將謝雄應(yīng)聲而出。孔明與三千軍去了。孔明又問曰：“誰敢再去?”裨將龔起應(yīng)聲要去。孔明亦與三千兵去了。孔明恐城內(nèi)郝昭引兵沖出，乃把人馬退二十里下寨。
14、孔明令蠻人哨探孟獲消息，回報曰：“孟獲請烏戈國主，引三萬藤甲軍，現(xiàn)屯于桃花渡口。孟獲又在各番聚集蠻兵，并力拒戰(zhàn)。”孔明聽說，提兵大進(jìn)，直至桃花渡口。隔岸望見蠻兵，不類人形，甚是丑惡;又問土人，言說即日桃葉正落，水不可飲。孔明退五里下寨，留魏延守寨。
15、姜維與夏侯霸商議曰：“徐質(zhì)勇甚，當(dāng)以何策擒之?”霸曰：“來日詐敗，以埋伏之計勝之。”維曰：“司馬昭乃仲達(dá)之子，豈不知兵法?若見地勢掩映，必不肯追。吾見魏兵累次斷吾糧道，今卻用此計誘之，可斬徐質(zhì)矣。”遂喚廖化分付如此如此，又喚張翼分付如此如此：二人領(lǐng)兵去了。一面令軍士于路撒下鐵蒺藜，寨外多排鹿角，示以久計。
16、孔明曰：“新野小縣，不可久居，近聞劉景升病在危篤，可乘此機(jī)會，取彼荊州為安身之地，庶可拒曹操也。”玄德曰：“公言甚善；但備受景升之恩，安忍圖之！”孔明曰：“今若不取，后悔何及！”玄德曰：“吾寧死，不忍作負(fù)義之事。”
17、、不一日，袁熙、高干皆領(lǐng)軍到城外，屯兵三處，每日出兵與操相持。尚屢敗，操兵屢勝。至建安八年春二月，操分路攻打，袁譚、袁熙、袁尚、高干皆大敗，棄黎陽而走。操引兵追至冀州，譚與尚入城堅守；熙與于離城三十里下寨，虛張聲勢。操兵連日攻打不下。郭嘉進(jìn)曰：“袁氏廢長立幼，而兄弟之間，權(quán)力相并，各自樹黨，急之則相救，緩之則相爭；不如舉兵南向荊州，征討劉表，以候袁氏兄弟之變；變成而后擊之，可一舉而定也。”操善其言，命賈詡為太守，守黎陽；曹洪引兵守官渡。操引大軍向荊州進(jìn)兵。
18、策不敢違母命，只得勉強(qiáng)乘轎至玉清觀。道士接入，請策焚香，策焚香而不謝。忽香爐中煙起不散，結(jié)成一座華蓋，上面端坐著于吉。策怒，唾罵之；走離殿宇，又見于吉立于殿門首，怒目視策。
19、壯士功名尚未成，嗚呼久不遇陽春！君不見東海者叟辭荊榛，后車遂與文王親；八百諸侯不期會，白魚入舟涉孟津；牧野一戰(zhàn)血流杵，鷹揚(yáng)偉烈冠武臣。又不見高陽酒徒起草中，長楫芒碭隆準(zhǔn)公；高談王霸驚人耳，輟洗延坐欽英風(fēng)；東下齊城七十二，天下無人能繼蹤。二人功跡尚如此，至今誰肯論英雄？——途經(jīng)臥龍岡,某人唱
20、卻說操長子曹丕，字子桓，時年十八歲。丕初生時，有云氣一片，其色青紫，圓如車蓋，覆于其室，終日不散。有望氣者，密謂操曰：“此天子氣也。令嗣貴不可言！”丕八歲能屬文，有逸才，博古通今，善騎射，好擊劍。時操破冀州，丕隨父在軍中，先領(lǐng)隨身軍，徑投袁紹家，下馬拔劍而入。有一將當(dāng)之曰：“丞相有命，諸人不許入紹府。”不叱退，提劍入后堂。見兩個婦人相抱而哭，丕向前欲殺之。正是：四世公侯已成夢，一家骨肉又遭殃。
21、是年冬十二月，司馬昭兵至東吳邊界，屯住人馬，喚王昶、胡遵、毋丘儉到帳中計議曰：“東吳最緊要處，惟東興郡也。今他筑起大堤，左右又筑兩城，以防巢湖后面攻擊，諸公須要仔細(xì)。”遂令王昶、毋丘儉各引一萬兵，列在左右：“且勿進(jìn)發(fā);待取了東興郡，那時一齊進(jìn)兵。”昶、儉二人受令而去。昭又令胡遵為先鋒，總領(lǐng)三路兵前去：“先搭浮橋，取東興大堤;若奪得左右二城，便是大功。”遵領(lǐng)兵來搭浮橋。
22、高定即引部將鄂煥并本部兵，殺奔朱褒營來。比及離寨約有十里，山后一彪軍到，乃朱褒也。褒見高定軍來，慌忙與高定答話。定大罵曰：“汝如何寫書與諸葛丞相處，使反間之計害吾耶?”褒目瞪口呆，不能回答。忽然鄂煥于馬后轉(zhuǎn)過，一戟刺朱褒于馬下。定厲聲而言曰：“如不順者皆戮之!”于是眾軍一齊拜降。定引兩部軍來見孔明，獻(xiàn)朱褒首級于帳下。孔明大笑曰：“吾故使汝殺此二賊，以表忠心。”遂命高定為益州太守，總攝三郡;令鄂煥為牙將。三路軍馬已平。
23、操曰：“汝為清白，誰為污濁？”衡曰：“汝不識賢愚，是眼濁也；不讀詩書，是口濁也；不納忠言，是耳濁也；不通古今，是身濁也；不容諸侯，是腹?jié)嵋玻怀汛勰妫切臐嵋玻∥崮颂煜旅浚脼楣睦簦仟q陽貨輕仲尼，臧倉毀孟子耳！欲成王霸之業(yè)，而如此輕人耶？”
24、忽帳下一老將，厲聲而進(jìn)曰：“我雖年邁，尚有廉頗之勇，馬援之雄。此二古人皆不服老，何故不用我耶?”眾視之，乃趙云也。孔明曰：“吾自平南回都，馬孟起病故，吾甚惜之，以為折一臂也。今將軍年紀(jì)已高，倘稍有參差，動搖一世英名，減卻蜀中銳氣。”云厲聲曰：“吾自隨先帝以來，臨陣不退，遇敵則先。大丈夫得死于疆場者，幸也，吾何恨焉?愿為前部先鋒!”孔明再三苦勸不住。云曰：“如不教我為先鋒，就撞死于階下!”孔明曰：“將軍既要為先鋒，須得一人同去。”言未盡，一人應(yīng)曰：“某雖不才，愿助老將軍先引一軍前去破敵。”孔明視之，乃鄧芝也。孔明大喜，即撥精兵五千。副將十員，隨趙云、鄧芝去訖。
25、先說關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。
26、東吳先鋒朱異，引兵迎敵。兩軍對圓，魏軍中王基出馬，朱異來迎。戰(zhàn)不三合，朱異敗走：唐咨出馬，戰(zhàn)不三合，亦大敗而走。王基驅(qū)兵掩殺，吳兵大敗，退五十里下寨，報入壽春城中。諸葛誕自引本部銳兵，會合文欽并二子文鴦、文虎，雄兵數(shù)萬，來敵司馬昭。正是：方見吳兵銳氣墮。又看魏將勁兵來。
27、其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的'魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無不個極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個英雄人物。
28、顏良敗軍奔回，半路迎見袁紹，報說被赤面長須使大刀一勇將，匹馬入陣，斬顏良而去，因此大敗。紹驚問曰：“此人是誰？”沮授曰：“此必是劉玄德之弟關(guān)云長也。”紹大怒，指玄德曰：“汝弟斬吾愛將，汝必通謀，留爾何用！”喚刀斧手推出玄德斬之。正是：初見方為座上客，此日幾同階下囚。
29、孫策既死，孫權(quán)哭倒于床前。張昭曰：“此非將軍哭時也。宜一面治喪事，一面理軍國大事。”權(quán)乃收淚。張昭令孫靜理會喪事，請孫權(quán)出堂，受眾文武謁賀。孫權(quán)生得方頤大口，碧眼紫髯。昔漢使劉琬入?yún)牵妼O家諸昆仲，因語人曰：“吾遍觀孫氏兄弟，雖各才氣秀達(dá)，然皆祿祚不終。惟仲謀形貌奇?zhèn)ィ歉穹浅＃舜筚F之表，又享高壽，眾皆不及也。”
30、玄德回新野之后，光陰荏苒，又早新春。乃令卜者揲蓍，選擇吉期，齋戒三日，薰沐更衣，再往臥龍岡謁孔明。關(guān)、張聞之不悅，遂一齊入諫玄德。正是：高賢未服英雄志，屈節(jié)偏生杰士疑。
?二?古今中外的文學(xué)作品摘抄
有一個農(nóng)民想要買一塊地，他聽說有個地方的人想賣地，就決定到那里詢問一下。
結(jié)果那個地方的人告訴他說：“只要交上一千兩銀子，然后就給你一天的時間，從太陽升起的時間算起，直到太陽落下地平線，你能用步子圈多大的地，那些就是你的，但是如果不能回到起點，你將不能得到一寸土地。”
那個農(nóng)民心想：“如果我這一天辛苦一下，多走一些路，豈不是可以走很大圈得到很大一塊地了嗎？這樣的生意實在是太劃算了！”于是他就和當(dāng)?shù)厝撕炗喠撕霞s。
太陽剛一露出地平線他就邁著大步向前疾走，到了中午，他的步子一分鐘也沒有停下，一直向前走著，心里想：“忍受著這一天，以后就可以享受這一天辛苦帶來的回報了。”
他又向前走了很遠(yuǎn)的路，眼看著太陽快要下山了才往回走，他心里非常著急，因為如果他趕不回去的話就一寸土地也不能得到了，于是他抄近路向起點趕去。可是太陽馬上就要落下去了，他只得拼命地奔跑，最后，只差兩步就要到達(dá)起點了，但他的力氣已經(jīng)耗盡，倒在了那里。
人的欲望與現(xiàn)實之間的鴻溝永遠(yuǎn)也無法逾越，因為人的貪欲永無止境，永遠(yuǎn)也不會滿足，這是人性中最大的缺憾。
?三?古今中外的文學(xué)作品摘抄
中國皇帝壽命最長的首推乾隆，活了89歲。清宮醫(yī)案專家研究認(rèn)為：乾隆愛好運(yùn)動，喜歡狩獵，洗溫泉和聽音樂。乾隆還注意“節(jié)飲食，慎起居”。他說：“老年人飲食宜淡薄，每兼蔬菜食之則少病，于身有益。”據(jù)記載，他有16字養(yǎng)生之道：“吐納肺腑”，即黎明即起，起身后做深呼吸運(yùn)動；“活動筋骨”，即多進(jìn)行各種各樣的體育鍛煉，增強(qiáng)抗病能力；“十常四勿”，即齒常叩，津常咽，耳常彈，鼻常揉，眼常動，面常搓，足常摩，腹常旋，肢常伸，肛常提；食勿言，臥勿語，飲勿醉，色勿迷；“適時進(jìn)補(bǔ)”，即進(jìn)入老年之后，需要營養(yǎng)較多，要多吃一些富有營養(yǎng)的滋補(bǔ)品。
著名書法家蘇局仙在105歲高壽時曾說：“我之所以長壽，并沒有什么靈丹妙藥，主要是生活有規(guī)律，堅持進(jìn)行一些適度的體育鍛煉。我每天看書、讀報、寫字，藉以陶冶自己的心情。”他一日三餐定時定量，愛吃青菜，偶爾吃肉；不吸煙；在逢年過節(jié)時飲少許酒。他習(xí)慣于早睡早起，午睡一會兒。每天飯后，必繞桌走800步，習(xí)以為常。他自幼酷愛書法藝術(shù)，90年間從未間斷過，堅持每天臨池習(xí)字二百，既使手、腕、臂不僵化，又起到靜心養(yǎng)氣的作用。他胸襟開闊，待人熱情誠懇。他說：“生活中待人要寬厚，處事要顧全大局”。晚年時，不少人向他求索墨寶，他從不吝惜，總是盡力而危家庭和睦美滿也是蘇局仙長壽的因素之一，百歲高齡時四世同堂，其樂融融。
南宋愛國詩人陸游能做到“六十年間萬首詩”，成為我國文學(xué)史上詩作最豐的詩人之一，這與他活到86歲的高齡是分不開的。據(jù)史書記載，他一生雖經(jīng)歷坎坷，飽經(jīng)風(fēng)霜，但至85歲時，還耳聰目明，能到山間拾柴草。這在古代是極為罕見的（古代人由于生活條件和衛(wèi)生條件有所限制，70歲以上的人已很少見，故有“人生七十古來稀”之說）。陸游為什么有如此高壽呢？這除了他心胸開闊、志趣高潔等內(nèi)在因素外，還因為他有良好的生活習(xí)慣，這在他諸多養(yǎng)生詩中都有反映。“老無聲色娛，戒懼在飲食。”陸游十分注意飲食調(diào)理。他對飲食講求“粗足”，多吃蔬菜，力求清淡，篤信粥為養(yǎng)生佳品。在《食粥》詩中寫道“世人個個學(xué)長年，不悟長年在目前。我得宛丘平易法，只將食粥致神仙。”他十分強(qiáng)調(diào)“少飽即止”。他勸世人不要貪一時口福，恣意進(jìn)食，致生諸病，追悔莫及。陸游睡覺有一套“睡功”，適于中老年人消遣養(yǎng)生。他主張數(shù)息入睡，每晚睡前必用熱水洗腳。陸游以“戶樞不蠹，流水不腐，動者不衰”為座右銘，“學(xué)劍四十年”。年紀(jì)大了仍堅持運(yùn)動肢體，常作力所能及的勞動。到了高年，還和曾孫一起游樂，享天倫之樂。
?四?古今中外的文學(xué)作品摘抄
李嘉誠親自去接老師
香港著名的.塑膠商、房地產(chǎn)巨商李嘉誠常常捐資助學(xué)。一次，他邀請汕頭大學(xué)的一批教師來港并準(zhǔn)備親自去車站迎接。恰好此時他又接到通知，國家經(jīng)貿(mào)部一位官員專程來港與他洽談生意，請他去迎接。經(jīng)過考慮，李嘉誠先生安排了別人去接經(jīng)貿(mào)部官員，而自己還是去了火車站。由于火車晚點，他在車站足足等了一個多小時。汕頭大學(xué)的老師知道后感動地說："這件事使我們更加深刻地體會到李嘉誠先生對教育的誠心。他能舍命辦教育，我們也應(yīng)該努力去做。"
分析：商人捐資辦學(xué)，不能沽名釣譽(yù)。李嘉誠以自己的行動，證明了他的言行一致。話題："尊師重教""表率""做人與做事"
?五?古今中外的文學(xué)作品摘抄
蒙哥馬利元帥是英國現(xiàn)代最杰出的軍事家之一，他在第二次世界大戰(zhàn)中，曾立下了不朽的功勛。但他卻曾提出過一個非常荒.唐的建議：英國武裝部隊的人員一律應(yīng)是單身漢。
他認(rèn)為，如果英國軍人都是單身漢，政府就不必負(fù)擔(dān)軍人眷屬生活費(fèi)用，這樣國防經(jīng)費(fèi)將會大為減少，而服役人員的待遇也可以大量提高，這是一舉多得的事。
蒙哥馬利說：“我希望英國的女人們不要因此而罵我，因為這一切都是為國家著想的。”事實上恰恰相反，他的怪論還沒來得及正式公布，便引起了人們的責(zé)難，尤其是婦女們的責(zé)難。
英國一名上士的太太說：“蒙哥馬利已與現(xiàn)代軍隊格格不入了，現(xiàn)代的軍人象一般人一樣，也希望享受結(jié)婚的快樂。”
一名上尉的太太則認(rèn)為，他的主張完全是一種荒.唐的怪想，她認(rèn)為即使單身軍人能獲得更好的生活待遇，但是也不會有人愿意在其軍人生涯中永遠(yuǎn)保持單身。至于那些青年軍人，更把蒙哥馬利的建議斥為荒謬，一位下士說：“那好，就讓蒙哥馬利一人來干得啦!”
事實上，蒙哥馬利自己有家有室，只是他到 39 歲才結(jié)婚，而太太又英年早逝。或許，他便因此也要讓英國的軍人嘗嘗他的那種單身漢滋味。
?六?古今中外的文學(xué)作品摘抄
決不放過任何機(jī)會。
上帝悄悄地為她打開了三扇門，而楊瀾都緊緊地把它們攥在了手里。第一扇門，是她結(jié)緣《正大綜藝》。而《正大綜藝》是楊瀾成功的起點。當(dāng)年《正大綜藝》在全國招聘主持人，楊瀾在數(shù)千應(yīng)聘者中脫穎而出，成了決定她命運(yùn)的第一個契機(jī)。或許當(dāng)時的楊瀾并未意識到這次機(jī)遇將對她今后人生道路會產(chǎn)生巨大影響，但正是《正大綜藝》，把她送上了一個更高的平臺，讓她獲得了全國性的知名度和注意力。在1990年的《正大綜藝》里，清純自然的長發(fā)楊瀾給許多人留下了深刻的印象。她清脆悅耳的聲音和純真的學(xué)生氣息使她備受矚目。在正大綜藝上的出色表現(xiàn)，讓她迅速紅透大江南北，一下子上升到了很多人苦心經(jīng)營一生都無法企及的高度。第二扇門，是遇到了一個改變她命運(yùn)的人。他就是正大集團(tuán)總裁謝國民。當(dāng)年謝國民一句“一個節(jié)目沒有一個人重要”讓楊瀾至今感激不已。1993年底，正大集團(tuán)總裁謝國民給了楊瀾一個驚喜。謝先生一直欣賞楊瀾是一個很有潛力的主持人。那時他來到大陸，一次與楊瀾一起吃飯
?七?古今中外的文學(xué)作品摘抄
張伯苓的理想
南開中學(xué)的創(chuàng)辦者張伯苓１６歲時以優(yōu)異的成績考入北洋水師學(xué)堂，學(xué)習(xí)駕駛。畢業(yè)后，他參加了“甲午海戰(zhàn)”，但軍艦一出海就被擊沉，這對他觸動很大。１８９９年英國強(qiáng)租我國威海衛(wèi)軍港，張伯苓親眼看見，第一天在港口升起的清朝國旗第二天就降下來了。強(qiáng)烈的愛國心促使他毅然退出海軍，回到天津籌辦學(xué)校。他四處奔走，籌集資金，終于在１９０７年辦起了南開學(xué)校。張伯苓一生全力辦教學(xué)為國家培養(yǎng)了大批的人才。
分析：只有祖國的富強(qiáng)，個人才有尊嚴(yán)。為此，張伯苓不余遺力地創(chuàng)辦學(xué)校，希望能以教育培養(yǎng)振興中華的人才，其愛國熱情讓人感動。
李苦禪燒畫
李苦禪是我國當(dāng)代著名畫家，他為人爽直，凡答應(yīng)給人作畫，從不食言。
有一次，有位老朋友請他作一幅畫，李苦禪因有事在身，未能及時完成。不久，當(dāng)他接到老友病故的訃告后，面有愧色，即趨作畫，畫了幅“百蓮圖”，并鄭重其事題上老友的名字，蓋上印章，隨即攜至后院，將畫燒毀。事后，對兒子說：“今后再有老友要畫，及時催我，不可失信啊！”
分析：真正的畫家、藝術(shù)家都是些感情真摯而豐富的人。他的不虛偽造作，講誠信，從不食言，真可謂畫品如人品。
羅伯特巴喬
優(yōu)雅的馬尾辮，憂郁迷離的灰色雙眸，深沉的藍(lán)色，馳騁在綠茵場，你仿佛不食人間煙火的天上仙子，盡情揮霍你的才華，你的惆悵，你的不羈——那流星劃破的也空，恰如那飛出橫的憂傷，哀婉中目眩神迷的光彩，尋尋覓覓后寂寥的背影，這是憂郁的升華，靈魂在風(fēng)中蕩漾。
如此“廉潔”
據(jù)記載，竊國大盜袁世凱生活上奢侈腐化，但常常裝出一副廉潔的樣子。一次，他故意在吃飯時召見內(nèi)閣成員，當(dāng)大家來到他的住所時，只見他正端著一碗小米粥，就著一條紅燒鯽魚吃得津津有味，時而從一個佐料瓶往碗里倒些什么。內(nèi)閣成員見了，都贊道：“總統(tǒng)生活這么儉樸，我輩值得仿效。”事后，衛(wèi)士告訴大家，那是仿效不了的。總統(tǒng)吃的是西北上等小米，且都是一粒粒精心挑選出來的；那鯽魚是有名的洪河鯽，為了保鮮，是專門放在豬油里從千里之外的河南運(yùn)到京城的；就是那佐料，也是東北的千年老山參和鹿茸做成的。此言一出，眾人啞然。
分析：欺世盜名者，往往是言行不一的小人。虛假面具總會被揭開的，其丑惡嘴臉，終究會大白于天下。
商鞅立木取信
商鞅任秦孝公之相，欲為新法。為了取信于民，商鞅立三丈之木于國都市南門，招募百姓有能把此木搬到北門的，給予十金。百姓對這種做法感到奇怪，沒有敢搬這塊木頭的。然后，商鞅又布告國人，能搬者給予五十金。有個大膽的人終于扛走了這塊木頭，商鞅馬上就給了他五十金，以表明誠信不欺。這一立木取信的做法，終于使老百姓確信新法是可信的，從而使新法順利地推行實施。
分析：“人無信不立。”一個人、一個團(tuán)體，一個國家都是一樣的，言而無信則自取滅亡。
艱難困苦鑄人才
米勒是１９世紀(jì)法國著名的作家。他生于農(nóng)家，年輕時跟人學(xué)畫，因為不滿其老師浮華的藝術(shù)風(fēng)格，便離開了他的老師。后來，他在巴黎以畫裸體畫糊口，漸漸地他對此種藝術(shù)感到厭倦，但其他題材的畫也賣不出去，因此，一度陷于貧困、苦惱和絕望的深淵。為生活所迫，他只好離開巴黎，住到鄉(xiāng)下。在農(nóng)村，他依然未能擺脫貧困，但美麗的大自然、淳樸的農(nóng)民和農(nóng)家生活，激起了畫家的創(chuàng)作激情。他忍受了一切艱難，堅持創(chuàng)作，創(chuàng)作出了許多著名的作品，如《播種者》等。
分析：人的'一生都會遇到千辛萬苦，甚至疾病、死亡。不怕困難、挫折，努力奮斗，定能書寫輝煌的人生。
貧窮造就了作家
年輕時的左拉很窮。為了抵擋饑餓，他拿捕雀器在屋頂上捉麻雀，用掛窗簾的鐵絲將麻雀串起來在火上烤著吃；為了堅持寫作，他把僅有的幾件衣服也送進(jìn)了當(dāng)鋪，只能用被子來御寒。偶爾得到一個蠟燭頭，他竟會如過節(jié)似的高興，因為今夜可以讀書寫作了。正是貧窮磨礪了他的意志，他終于寫成了轟動一時的《盧貢·馬加爾家族》。
宋慶齡的執(zhí)著
宋慶齡自1913年開始追隨孫中山，致力于中國革命事業(yè)，謀求中華民族獨(dú)立解放。在近70年的漫長歲月里，經(jīng)過護(hù)法運(yùn)動（1917年）、國民大革命（1924—1927年）、國共對立十年（1927—1937年）、抗日戰(zhàn)爭（1937—1945年）、解放戰(zhàn)爭（1945—1949年），她始終忠貞不渝地堅持孫中山的革命主張，堅定地和中國人民站在一起，為祖國的繁榮富強(qiáng)和人民生活的美滿幸福而殫精竭慮，英勇奮斗，在中國現(xiàn)代歷史上，譜寫了光輝的篇章。宋慶齡因此被譽(yù)為20世紀(jì)最偉大的女性之一。
分析：沒有一顆熱忱的愛國之心，宋慶齡能七十年如一日為祖國的解放和富強(qiáng)而殫精竭慮嗎？
華羅庚立志回國
著名數(shù)學(xué)家華羅庚早年在美國很受學(xué)術(shù)界器重。有人想和他簽訂合同，把他留在美國，給予優(yōu)厚的待遇，但當(dāng)他得知新中國成立的消息后，立即決定回國。途經(jīng)香港時，他發(fā)表了一封給留美學(xué)生的公開信，滿懷熱情地呼吁他們：“為了國家民族，我們應(yīng)當(dāng)回去！”
分析：“富貴不能淫”，物質(zhì)再豐厚也不能阻擋愛國者回歸祖國的腳步。
重振旗鼓創(chuàng)輝煌
艾柯卡是美國汽車業(yè)超級巨星，他那譽(yù)滿汽車行業(yè)的推銷術(shù)為福特公司創(chuàng)造了上百億的美元。可是1978年7月13日，艾柯卡在毫無思想準(zhǔn)備的情況下被嫉賢的老板開除了。老板把他趕到一個倉庫中的小房間，還美其名曰是給艾柯卡還沒有找到新工作之前的辦公室。在奇恥大辱面前，艾柯卡沒有消沉。在被解雇受辱之后，艾柯卡接受擔(dān)任瀕臨倒閉的克萊斯勒汽車公司總裁一職，他以卓越的管理才能，使克萊斯勒公司喜獲新生。僅1984年一年，他就為公司賺取了24億美元的利潤，比這家公司前60年的利潤之和還要多！頑強(qiáng)的精神、超群的才智、輝煌的成就，使得艾柯卡成為美國人心目中的英雄。
分析：順境中獲得成功，固然是錦上添花，而逆境中打翻身仗方顯英雄本色！艾柯卡如果沒有第二次的成功，至多不過一推銷巨星而已，正是逆境中的崛起才造就了他的“英雄”之名。
紅頂商人的中庸之道
胡雪巖以他卓越的圓通能力在夾縫里生存發(fā)展。在官場、漕幫黑白兩道的夾縫里，在民族經(jīng)濟(jì)與西方經(jīng)濟(jì)的夾縫里，在左宗棠與李鴻章的夾縫里，他踢打出了一個世界、一方天地。胡雪巖的飛黃騰達(dá)是熟諳、遵守、利用潛規(guī)則的結(jié)果。但遺憾的是，這個夾縫最終毀了他，左宗棠的死使他成了官場傾軋的犧牲品。從白手起家到富甲天下，再回到一文不名，胡雪巖走完了他人生軌跡的圓圈。 分析：一個絕頂聰明之人，往往善于利用規(guī)則而不是創(chuàng)造規(guī)則。胡雪巖的一生驗證了這一道理，同時也說明另外一個道理：“玩火者必自焚”。
面對失敗和貧困
杰克·倫敦自幼家境貧寒，但他雄心勃勃為自己設(shè)計了一個做大作家、用筆桿子改造社會的遠(yuǎn)大前程。為了當(dāng)作家，他在中學(xué)補(bǔ)課一年，然后考入加利福利亞大學(xué)，但因難以支付學(xué)費(fèi)，只讀了半年就輟學(xué)了。失學(xué)并沒有動搖他當(dāng)作家的決心，他改變主意，以社會為學(xué)習(xí)的課堂，更加孜孜不倦地學(xué)習(xí)。達(dá)爾文、馬克思、尼采等的作品使他學(xué)會思考；莎士比亞、歌德、巴爾扎克等的作品使他學(xué)會寫作。他開始寫稿投稿，但卻一次次地被退回。可他并不灰心。生活困難，就靠典當(dāng)過日子，擠時間寫。白天時間不夠就晚上寫；勤奮地做筆記，搞索引，抄卡片。終于在1890年發(fā)表了處女作《給獵人》，后來名著累累，成為一名大作家。
辛棄疾憂國憂民
辛棄疾曾寫《美芹十論》獻(xiàn)給宋孝宗。論文前三篇詳細(xì)分析了北方人民對女真統(tǒng)治者的怨恨，以及女真統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的尖銳矛盾。后七篇就南宋方面應(yīng)如何充實國力，積極準(zhǔn)備，及時完成統(tǒng)一中國的事業(yè)等問題，提出了一些具體的規(guī)劃。但是當(dāng)時宋金議和剛確定，朝廷沒有采納他的建議。
分析：“位卑未敢忘憂國”，為國分憂，是每一個華夏兒女義不容辭的義務(wù)。
?八?古今中外的文學(xué)作品摘抄
2009年，楊瀾在美國采訪了1998年諾貝爾物理獎獲得者、美籍華人崔琦先生。楊瀾問他，如果當(dāng)年你沒有離開河南，你今天會是什么樣？
楊瀾心想，他一定會說，如果沒有離開家鄉(xiāng)，我永遠(yuǎn)成不了名，也不會獲得諾貝爾獎；也許現(xiàn)在還在農(nóng)村種地，是一個滿臉滄桑的鄉(xiāng)下老農(nóng)。
可是崔琦的回答，卻讓楊瀾大吃一驚。他說，如果我不出去，我的父母就不會在三年困難時期被餓死。如果時間能倒流，我寧肯陪在父母身邊，也不去香港、到美國，這是我人生最后悔的事。說罷，崔琦竟伏下頭，痛苦地抽泣起來。
崔琦的父母在三年自然災(zāi)害中，被活活餓死。父母的過早離世，對崔琦來說是一個沉重打擊，并讓他陷入到深深的自責(zé)中。他認(rèn)為，如果當(dāng)時自己在父母身邊，父母就不會餓死了，他會想方設(shè)法給父母弄點吃的。
崔琦先生沒有因為獲得諾貝爾獎而沾沾自喜，在他內(nèi)心深處一直有一個難以愈合的傷口——那就是當(dāng)年因為自己遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)求學(xué)，沒有能陪伴在父母身邊敬孝，使父母過早地去世了。
?九?古今中外的文學(xué)作品摘抄
追求和渴望，才有快樂，也有沮喪和失望。經(jīng)過了沮喪和失望，我們才學(xué)會珍惜。你曾經(jīng)不被人所愛，你才會珍惜將來那個愛你的人。
有些事，我們明知道是錯的，也要去堅持，因為不甘心；有些人，我們明知道是愛的，也要去放棄，因為沒結(jié)局；有時候，我們明知道沒路了，卻還在前行，因為習(xí)慣了。
以為蒙上了眼睛，就可以看不見這個世界；以為捂住了耳朵，就可以聽不到所有的煩惱；以為腳步停了下來，心就可以不再遠(yuǎn)行；以為我需要的愛情，只是一個擁抱。
仙人掌之所以憂傷是因為愛上了泥土，滿身的刺卻將泥土包圍。仙人掌期盼花開時讓泥土感受最真實溫暖的愛，深情守候的泥土卻因為刺痛無法擁抱而離開。再倔強(qiáng)的仙人掌為了愛也留著淚暗暗的拔掉身上的刺，花只能開在刺上，于是，他們都錯過了花期。直到現(xiàn)在心中仍然疼痛，那是因為彼此曾經(jīng)像刺一樣長在靈魂深處。
我不喜歡說話卻每天說最多的話，我不喜歡笑卻總笑個不停，身邊的每個人都說我的生活好快樂，于是我也就認(rèn)為自己真的快樂。可是為什么我會在一大群朋友中突然地就沉默，為什么在人群中看到個相似的背影就難過，看見秋天樹木瘋狂地掉葉子我就忘記了說話，看見天色漸晚路上暖黃色的燈火就忘記了自己原來的方向。
天使有翅膀，我沒有，所以我不是天使。魔鬼有魔力，我沒有，所以我不是魔鬼。我有的，是無奈、絕望和孤獨(dú)的自由。心底的.希望和絕望激烈地斗爭著，獲勝的卻是無奈。我已學(xué)會了接受無奈，想無奈妥協(xié)。天使的缺點是太善良，魔鬼的缺點是太邪惡，我的缺點是太懦弱。
天空沒有翅膀的痕跡，但鳥兒已經(jīng)飛過；心里沒有被刀子割過，但疼痛卻那么清晰。這些胸口里最柔軟的地方，被愛人傷害過的傷口，遠(yuǎn)比那些肢體所受的傷害來得犀利，而且只有時間，才能夠治愈。
世上最凄絕的距離是兩個人本來距離很遠(yuǎn)，互不相識，忽然有一天，他們相識，相愛，距離變得很近。然后有一天，不再相愛了，本來很近的兩個人，變得很遠(yuǎn)，甚至比以前更遠(yuǎn)。
傷口就像我一樣，是個倔強(qiáng)的孩子，不肯愈合，因為內(nèi)心是溫暖潮濕的地方，適合任何東西生長。
如果人類不好好保護(hù)我們這個賴以生存的地球，終有一天，風(fēng)沙的肆虐與垃圾的堆積會吞沒我們美麗的家園。我向全世界的人們呼吁：讓我們從現(xiàn)在開始，從我做起，手挽手，肩并肩共同保護(hù)建設(shè)我們的家園吧！
如果情感和歲月也能輕輕撕碎，扔到海中，那么，我愿意從此就在海底沉默。你的言語，我愛聽，卻不懂得，我的沉默，你愿見，卻不明白。
?十?古今中外的文學(xué)作品摘抄
法國總統(tǒng)薩科齊， 1955年1月28日 出身于法國巴黎的一個移民家庭，從小就遭受別人的歧視和嘲笑。10歲那年的一天，他騎著自己心愛的山地車在郊外瀟灑地穿梭。正當(dāng)他得意時，幾個小孩攔住他，一把奪過他的山地車，猛地摔在地上，還指著他的鼻子說：“你這個外來的小崽子，不配騎山地車!”晚上，他在日記本上寫道：“我不是想成為總統(tǒng)，而是我必須成為總統(tǒng)。”
15歲時，因家庭貧困，薩科齊告別了學(xué)校。以后的幾年間，他放過羊，當(dāng)過樂隊號手，做過泥瓦匠，糖廠工人等。他哭過，泄氣過，但從沒有退縮過。后來，他通過半工半讀考上了巴黎政治學(xué)院。結(jié)業(yè)后，又與校友一起做生意。在生意場上打拼了10年后，他毅然離開，走上了從政之路。
1983年，年僅28歲的薩科齊當(dāng)選巴黎郊區(qū)訥伊市市長，成為法國歷史上最年輕的市長。2007年5月，在法國總統(tǒng)大選中，薩科齊勝出，當(dāng)選為新一任法國總統(tǒng)。他也終于圓了心中的總統(tǒng)夢。
?十一?古今中外的文學(xué)作品摘抄
關(guān)于儒學(xué)，我向來是不以為然的。
儒家代表人物孔子，以及他那悲劇性的執(zhí)著，為達(dá)目標(biāo)，百折不饒，知其不可為而為之的精神使孔子向著有道的境界前進(jìn)。孔子從來沒有動搖過自己的理想，并為此周游列國長達(dá)14年之久。試問古往今來，如果乏有這種執(zhí)著以及高度的社會責(zé)任感，恐怕中華民族命休矣!天下有道，丘不與易也!關(guān)于孔子及其弟子子路的故事，甚是喜歡。課堂上，嚴(yán)冰老師講子路再一次的迷路找不到孔子以及子路不敲門直接破門而入，還有孔子對子路彈琴殺氣太重的評論，總會讓我們笑出爽朗的`聲音來，為原本枯燥的論語增添了些樂趣，苦中作樂。
“信仰無罪，但沒必要讓瘦不拉肌的耶穌釘在十字架上”，這是fireflies說的一句話。對于孔子及其弟子，我是本著欽佩的心情，踮起腳尖，仰望逝去的星空，張開指頭，我知道他們曾在同一片星空下，長途跋涉行遍萬水千山，經(jīng)歷悲壯人生。但是，我向往的更是那種，日出而作，日入而息的田園生活，有點消極避世，這也許是深受道家思想的影響。如果說儒家是積極向上的哲學(xué)，那道家的清凈無為便是調(diào)味劑，試問烽火連天，諸侯爭霸的年代，有誰幸免過在矛盾中生存。孔子主張禮樂制度，為封建禮樂服務(wù)，局限于歷史發(fā)展的潮流中。
以前對主導(dǎo)封建20xx多年的儒學(xué)，嗤之以鼻，為了應(yīng)付考試，挑燈夜讀，現(xiàn)在想來還真有點荒唐，如果說不是簡單的誦讀，而是深入的挖掘，那又是一番風(fēng)味!無奈的是只讓我們懂皮毛，然后在應(yīng)試教育的潮流中稍微涌動……
?十二?古今中外的文學(xué)作品摘抄
1.遵守諾言，恪守信用.誠實是一切價值的根基.國無誠信不興,家無誠信不榮.誠實是最大的財富.
2.精誠所致,金石為開.誠實是人生的命脈,是一切價值的根源.做官憑印,做人憑信.失信之后是失敗.
3.虛偽惡之源,誠信人之本.制假販假,害群之馬.實言實行實心,無不乎人之理.誠實貴于珠寶,守信乃人民之珍.
4.人無信不立,家無信必衰,國無信必危.一句謊言會毀掉一個正直的人的全部名譽(yù).言必行,行必果,鹼不然,小人哉!一言既出駟馬難追.生活是欺騙不了的,一個人要活得光明磊落.人生第一次要求,就是光明與真實.
5.誠實是智慧之書的第一章.君子不失信于人,不失色于人,不失吁于人.明人不做暗事,真人不說假話.
6.誠實者既不怕光明，也不怕黑暗。生活是欺騙不了的，一個人要生活得光明磊落。講真話的人，有人不喜歡，但還講。誠實比一切智謀更好，而他是一切智謀的基本條件。國無誠信不興，這無誠信不榮。謊言比狼更可怕。
7.誠實守信是一個民族的根源。誠實守信是傳統(tǒng)美德。誠實是人類最大的財富。老實做人，誠實待人。
8.人無信不立，業(yè)無信必衰，國無信則危。一兩重的真誠，等于一噸重的聰明。誠信是一種心靈的開放。
9.誠實貴入珠寶。難聽的實話勝過動聽的謊言。寧可因為說真話負(fù)罪，也不要說假話開脫。一個最怕是不老實，青年人可貴的是老實作風(fēng)。誠實是人生的命脈，是一切價值的根基。言忠信，行篤敵。明人不做暗事，真人不話假話。幫人要誠心，交友要真心。
10.誠信乃是一種和諧，正如健康、和善與神一樣。--畢達(dá)哥拉斯
11.語言猶如枝葉，行為猶如果實。-洪都拉斯
12.坦白是誠實與勇敢的產(chǎn)物。----馬克吐溫
13.坦誠是最明智的策略.-----富蘭克林
14.守信的人是最快樂的，誠實是最天真的。-----魯迅
15.誠實者既不怕光明，也不怕黑暗。-----高爾基
16.一言而適，可能卻敵，一言而得，可以保國。---劉向
17.閃光的東西不一定都是金子。-----列寧
18.當(dāng)老實人，做老實事，說老實話。-----XXX
19.誠實是科學(xué)家的主要美德。-----費(fèi)爾巴哈
20.坦白是使人心地輕松的妙藥。-----西塞羅
21.偉大人格的素質(zhì)，重要的是一個誠字。-----魯迅
22..我要求別人誠實，我自己就得誠實。----陀思妥耶夫斯基
23.失去了真，同時也失去了美。-----別林斯基
24.誠實人說的話，像他的抵押品那樣可靠。-----塞萬提斯
25.坦白真爽，最能得人心。-----巴爾扎克
26.虛偽的真誠，比魔鬼更可怕。-----泰戈爾
27.誠信是一種心靈的開放。----拉羅什福科
28.一切的美德都包含在自我信賴?yán)铩?----愛默森
29.誠實人說的話，像他的抵押品那樣可靠。----塞萬提斯
30.我們應(yīng)該老老實實地辦事。-----XXX
31.虛假的坦白實在是一個可怕的事情。-----巴爾扎克
32.真誠是一種心靈的開放。-----拉羅什福科
33.言不信者，行不果墨子
34.民無信不立孔子
35.沒有誠實哪來尊嚴(yán)西塞羅
36.真話說一半常是彌天大謊富蘭克林
37.誠者，天之道也；思誠者，人之道也孟子
38.失信就是失敗左拉
39.真誠是一種心靈的開放拉羅什富科
40.欺人只能一時，而誠信才是長久之策約翰雷
41.誠信是一枚凝重的砝碼，放上它生命不再搖擺不定，天平立即穩(wěn)穩(wěn)地傾向一端。
誠信是一輪朗耀的明月，惟有與高處的皎潔對視，才能沉淀出對待生命的真正態(tài)度。
誠信是一道山巔的流水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動，洗盡虛假，留下啟悟心靈的妙諦。
42.當(dāng)信用消失的時候，肉體就沒有生命大仲馬
43.如果要別人誠信，首先要自己誠信莎士比亞
44.人類最不道德訂戶，是不誠實與懦弱高爾基
45.隱瞞真實，就是騙自己。
君子一言，駟馬難追。
坦誠是最明智的策略。
一言九鼎。
一諾千金。
言而有信。
金口玉言。
46.君子說話，一言為定。
47.兩心不可以得一人，一心不得百人。《淮南子繆稱訓(xùn)》
48.真誠才是人生最高的美德喬叟
49.實話可能令人傷心，但勝過謊言瓦阿扎耶夫
50.在一切道德品質(zhì)中，善良的本性是世界上最需要的羅素
?十三?古今中外的文學(xué)作品摘抄
1、岳飛學(xué)藝：
民族英雄岳飛生逢亂世，自幼家貧，在鄉(xiāng)鄰的資助下，拜陜西名師周桐習(xí)武學(xué)藝，期間，目睹山河破碎，百姓流離失所，萌發(fā)了學(xué)藝報國的志向，克服了驕傲自滿的情緒。寒暑冬夏，苦練不綴，在名師周桐的悉心指導(dǎo)下，終于練成了岳家搶，并率領(lǐng)王貴，湯顯等伙伴，加入到了抗金救國的愛國洪流中。
2、厲歸真學(xué)畫虎：
五代畫虎名家歷歸真從小喜歡畫畫，尤其喜歡畫虎，但是由于沒有見過真的老虎，總把老虎畫成病貓，于是他決心進(jìn)入深山老林，探訪真的老虎，經(jīng)歷了千辛萬苦，在獵戶伯伯的幫助下，終于見到了真的老虎，通過大量的寫生臨摹，其的畫虎技法突飛猛進(jìn)，筆下的老虎栩栩如生，幾乎可以以假亂真。從此以后，他又用大半生的時間游歷了許多名山大川，見識了更多的飛禽猛獸，終于成為一代繪畫大師。
3、貝克漢姆：
從“賭局”中領(lǐng)悟父親的良苦用心。有誰統(tǒng)計過，貝克漢姆在球場上到底吸引過多少人的目光?每當(dāng)這位世界頂級球星的身影出現(xiàn)在球場，無數(shù)的尖叫聲立刻響遍全場，相機(jī)快門也閃個不停。小貝從3歲就開始踢球，盡管那時還是“玩”球多于“練”球，但父親一直苦心培訓(xùn)他，頑皮的他漸漸奠定了對足球事業(yè)的熱愛。
上小學(xué)時，小貝跟父親之間甚至還約定了一個常規(guī)“賭局”：如果小貝能站在禁區(qū)邊不助跑射門，每次把球踢中門柱，就能從父親那兒賺到50個便士。總是贏到零花錢的小貝很開心，直到長大成人后他才明白了父親的良苦用心。
4、曼德拉：
從小就追求正義和理想。曼德拉是南非第一位黑人總統(tǒng)，他同南非種族隔離制度進(jìn)行了幾十年不屈不撓的斗爭，贏得了全世界人的支持和喝彩。因此，有人說，曼德拉已經(jīng)成為一個時代的象征。曼德拉的反抗精神、對正義和理想的追求在童年時期就已初露端倪。
曼德拉出生在一個小村莊，9歲那年父親就去世了。從小曼德拉就經(jīng)常目睹當(dāng)?shù)卮笄蹰L在解決部落爭端過程中被白人政府的法律所約束，他逐漸萌發(fā)了尋求正義和平等的理想。年紀(jì)更大一些后，他多次領(lǐng)導(dǎo)同學(xué)抗議學(xué)校的白人法規(guī)，甚至因領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生運(yùn)動而被除名。在一次次的“斗爭”中，曼德拉逐漸立下志愿：要為南非的每一個黑人尋求真正的公正。
?十四?古今中外的文學(xué)作品摘抄
古今中外名人成功勵志故事篇1：卡莉·菲奧里納
從母親那里受益匪淺。惠普前任女掌門卡莉。菲奧里納曾是男性主導(dǎo)的硅谷中最亮麗的一道風(fēng)景。精明強(qiáng)干、堅忍不拔的卡莉曾兩度榮登財富“最有權(quán)威的女企業(yè)家”榜首，吸引了全世界的目光。卡莉從小就受母親影響，從母親那里學(xué)到了堅強(qiáng)、博學(xué)和熱愛生活，并受益一生。
卡莉出生于美國得州一個帶有歐洲血統(tǒng)的家庭。父親是聯(lián)邦法院的法官，母親則是一位藝術(shù)家。在童年的卡莉心中，母親一直是她最崇敬的人。母親熱愛生活，教卡莉做人的道理，使卡莉的潛能得到最大的發(fā)揮。卡莉童年時代隨父母游歷了不少國家，不僅開拓了眼界，更培養(yǎng)了思考問題的廣度和深度，這對她成為一個有勇氣、有魄力、自信并熱愛生活的人也不無影響。
古今中外名人成功勵志故事篇2：歐陽修
歐陽修晚年，每天把生平所寫的文字，加以修改，用心極苦。他的夫人叫他不要修改了，說：何必這樣折磨自己?難道還怕老師責(zé)罵?歐陽修笑道：不怕先生罵，卻怕后人笑。
古今中外名人成功勵志故事篇3：約翰遜
約翰遜博士，他的父親經(jīng)營一個大舊書攤。有一次，距離不遠(yuǎn)處有個節(jié)目，大家都去趕集，這天正下著雨，他的父親想要約翰博士分一部份書籍，運(yùn)到趕集的地方去販賣。他的父親接連呼喚他三次，要他去，可是約翰遜博士這時正專心閱讀一本又厚又大的書，竟假裝聽不見，也不理睬，父親嘆了一口氣，只得自己親自去了。這時候，約翰遜博士年十八歲。五十年后，有一天中午十一時，當(dāng)?shù)厝丝匆娺@個體態(tài)臃腫的老年人，跪在街心，他把帽子夾在腋下，拐杖放在一邊，低頭跪在太陽下，熱淚直流。這時約翰遜博士業(yè)已成名，大家都來看他，他對大家說：五十年前的同一天，同一時刻，我不聽父親的話，現(xiàn)在我跪在這里懺悔!
古今中外名人成功勵志故事篇4：牛頓
牛頓研究學(xué)問非常專心。有一次，朋友請客，席間，他想起家中有瓶好酒，于是叮囑朋友稍等，自己回家取酒。這位朋友左等右等，就是不見牛頓回來，只好去看個究竟。原來牛頓在回家的路上，想起一項實驗的做法，到家后，就一頭栽進(jìn)實驗室，做起實驗，把取酒招待朋友的事忘的一乾二凈。又有一次，他餓了，煮雞蛋吃，卻一邊想問題，一邊把雞蛋放進(jìn)鍋子中，等問題解決了，想吃雞蛋時，揭開鍋蓋，撈起的竟是自己的懷表。
古今中外名人成功勵志故事篇5：卓別林
卓別林能編，能導(dǎo)，能演，是不可多得的全能影人。有一次，他召開影片攝制會議，一只蒼蠅在他四周繞著圈子飛。起初他用手打幾下，沒有打到，就要了一個蒼蠅拍。會議進(jìn)行中，他就握著蒼蠅拍，擺出打蒼蠅的姿態(tài)，眼睛狠狠地望著那蒼蠅。可是打了三次，都沒有打到。后來蒼蠅就在他面前的桌上，他慢慢地拿起蒼蠅拍，正要作死命一擊時，忽然放下手中武器，讓蒼蠅飛走。旁邊在座的人看了，就說：為什么你不把它打死?這位諧星聳了聳肩，說：這只不是方才那只!
一、司馬光宋朝司馬光出生于官宦世家。從小機(jī)智過人，勤奮好學(xué)。剛滿二十歲即考上進(jìn)士。他為官清廉，公務(wù)之余常利用時間讀書，立志寫一部通志，作為人們的借鑒。為了把握時間讀書，他特意制作一個圓木枕頭，枕頭的妙用是睡覺時身子只要一翻動，它就會滾動，人也就驚醒了，可以繼續(xù)研究學(xué)問，因此稱“警枕”。每當(dāng)司馬光需休息時，便枕著“警枕”，如此學(xué)習(xí)的結(jié)果，終于成為一位學(xué)問淵博的人。
古今中外名人成功勵志故事篇6：王獻(xiàn)之依缸習(xí)字
王獻(xiàn)之，字子敬，是東晉大書法家書——圣王羲之的第七個兒子。他自己也是東晉著名的書法家。王獻(xiàn)之三四歲的時候，母親就教他背詩誦詩，到五六歲的時候，就能夠出口成章，順口吟出幾句詩來。和他的哥哥王凝之相比，越發(fā)顯得機(jī)警聰敏，而且還特別喜歡習(xí)字。王獻(xiàn)之家有一只大水缸，本片的故事，正與這個大水缸密不可分!
古今中外名人成功勵志故事篇7：岳飛學(xué)藝
民族英雄岳飛生逢亂世，自幼家貧，在鄉(xiāng)鄰的資助下，拜陜西名師周桐習(xí)武學(xué)藝，期間，目睹山河破碎，百姓流離失所，萌發(fā)了學(xué)藝報國的志向，克服了驕傲自滿的情緒。寒暑冬夏，苦練不綴，在名師周桐的悉心指導(dǎo)下，終于練成了岳家搶，并率領(lǐng)王貴，湯顯等伙伴，加入到了抗金救國的愛國洪流中。
古今中外名人成功勵志故事篇8：厲歸真學(xué)畫虎
五代畫虎名家歷歸真從小喜歡畫畫，尤其喜歡畫虎，但是由于沒有見過真的老虎，總把老虎畫成病貓，于是他決心進(jìn)入深山老林，探訪真的老虎，經(jīng)歷了千辛萬苦，在獵戶伯伯的幫助下，終于見到了真的老虎，通過大量的寫生臨摹，其的畫虎技法突飛猛進(jìn)，筆下的老虎栩栩如生，幾乎可以以假亂真。從此以后，他又用大半生的時間游歷了許多名山大川，見識了更多的飛禽猛獸，終于成為一代繪畫大師。
古今中外名人成功勵志故事篇9：沈括上山看桃花
“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”，當(dāng)讀到這句詩時，沈括的的眉頭凝成了一個結(jié)，“為什么我們這里花都開敗了，山上的桃花才開始盛開呢?”，為了解開這個謎團(tuán)，沈括約了幾個小伙伴上山實地考察一番，四月的山上，咋暖還寒，涼風(fēng)襲來，凍得人瑟瑟發(fā)抖，沈括矛茅塞頓開，原來山上的溫度比山下要低很多，因此花季才來得比山下來得晚呀。憑借著這種求索精神和實證方法，長大以后的沈括寫出了夢溪筆談。
古今中外名人成功勵志故事篇10：徐霞客志在天下
有一天，江邊發(fā)生了一件怪事，很多人在打撈落水的石獅，卻怎么也找不著。這時，一個叫徐霞客的小孩說，只要溯江而上，就能找到石獅。果然石獅找到了，大家都贊譽(yù)這個聰穎的小孩。原來他就是長大后成為偉大地理學(xué)家、旅行家的徐霞客。
?十五?古今中外的文學(xué)作品摘抄
無論走到哪里，關(guān)于“不老心得”，是林志穎總是被問到的話題。
對此，林志穎稱自己之所以可以保持年輕容顏，得益于5大不老心得：
1、多喝水，水對人體很重要，人體70%都是水，所以我每天都要補(bǔ)充cc的水;
2、要有合理規(guī)律的作息;
3、最重要的是要有一個好的心態(tài);
4、要合理飲食，注意營養(yǎng)均衡。
林志穎認(rèn)為，讓自己保持年輕的最大功臣是良好的心態(tài)。
知道自己的童顏不老廣受粉絲關(guān)注，所以林志穎常常在活動上傳授有駐顏效果的“心靈雞湯”：心態(tài)不好，就是不快樂的因素，所謂相由心生，心態(tài)對人能否保持年輕非常重要。怎樣的心態(tài)才好呢？就是要做一個開心的人，開心到別人見到你也會覺得開心。
他勸導(dǎo)大家，對待生活要寬容：“人在激動的時候會把小事變大事，人在冷靜的時會把大事化小事”、“人的一生不過3萬天、再扣掉睡眠時間剩下的時間你還有時間力氣去負(fù)思考嗎？好好享受微笑每一天。”
林志穎說到“其實與其說我容顏沒變不如說我心態(tài)沒變，我是一個比較樂觀的人，在面對困難時，我會用正面思考去解決。心態(tài)真的是很重要的因素。”可見心態(tài)在抗衰老方面真的有這較大的作用。
人體每天排泄或皮膚蒸發(fā)等流失的水分，大約是1800～2000cc，所以一般人每天需要補(bǔ)充2000cc左右的水分。
但水分不一定都由喝水獲得，應(yīng)該把食物里的水分一并算進(jìn)去，因此，扣除三餐中由食物攝取的1000cc水分，我們每天只要再喝1000cc開水，平均一天喝六杯水就算做好基本功。這就林志穎的保養(yǎng)秘方。
林志穎還提醒，早上起來的第一杯水是非常重要的，因為在睡眠時都沒有補(bǔ)充水分，身體處于缺水狀態(tài)，喝一杯水有助于身體恢復(fù)正常新陳代謝。
林志穎稱，自己是單親家庭長大的孩子，他的爸爸從小就告訴我，無論工作再忙、再累，也要重視早餐。
林志穎有機(jī)會就自己做早餐，牛奶泡燕麥，他覺得既簡單又給人飽足感。有了小小志之后，早上準(zhǔn)備早餐就是他最快樂的時候。“和小小志一起做早餐，讓他親身參與其中，他就會很想吃早餐。”
林志穎還曾在接受采訪時大談自己的喝茶之道。
林志穎稱，他一直都有喝茶的習(xí)慣，平時工作太忙，他都會在閑暇的時候泡上一杯花草茶。這樣做，不僅能夠緩解疲勞，最重要的是，純天然的花草茶有調(diào)理腸胃的作用，幫助人體排毒，促進(jìn)新陳代謝。
林志穎還為大家推薦自己常喝的香草茶，這是典型的花茶草，還可以調(diào)理腸胃，促進(jìn)新陳代謝。
現(xiàn)在林志穎已經(jīng)很少拍戲了，基本每天的作息都跟兒子一樣保持最健康的正常睡眠時間，只有足夠多的睡眠才能夠讓肌膚有合理的休息和代謝的時間。
同時作為一名賽車手，林志穎在平時訓(xùn)練時都要保證一定的運(yùn)動量，每天都堅持一個到兩個鐘頭的戶外訓(xùn)練，運(yùn)動也是養(yǎng)生關(guān)鍵的一環(huán)。
林志穎一定每天堅持保證喝一杯牛奶，牛奶中富含維生素A，可以防止皮膚干燥及暗沉;牛奶含有維生素B2，促進(jìn)皮膚新陳代謝，為皮膚提供油脂，形成薄膜以防皮膚水分蒸發(fā)，還能暫時提供水分，可保證皮膚的光滑潤澤。
日前，林志穎參加了安徽衛(wèi)視七夕晚會的錄制，黃渤首次擔(dān)綱主持人一角。黃渤被稱“長得太著急”，甚至被拿來和同歲的林志穎做對比，要知道在去年的《國劇盛 典》之后，林志穎便因和同歲的郭德綱同臺仿佛兩代人，以其不老的萬年萌臉在網(wǎng)絡(luò)頗受追捧，此次他受邀前來七夕晚會，也恰合“不老的偶像”這一主題。這讓同 歲的黃渤在郭德綱之后“躺著中槍”，自稱“壓力很大”。現(xiàn)場林志穎自曝能夠永葆青春的秘訣乃是長敷面膜。
1、早晚是喝牛奶的最佳時機(jī)。早餐時喝奶，給一天提供充分的營養(yǎng);晚上喝奶有助于睡眠，有助于人體對營養(yǎng)的吸收。
2、牛奶中富含維生素A，可以防止皮膚干燥及暗沉;牛奶含有(維生素)B2，促進(jìn)皮膚新陳代謝，為皮膚提供封閉性油脂，形成薄膜以防皮膚水分蒸發(fā)，還能暫時提供水分，可保證皮膚的光滑潤澤。
3、雖然加了牛奶熱量變高，但是乳制品會幫助你消耗脂肪，不但不會胖，反而越吃越瘦。
4、牛奶煮麥片的時候不要將牛奶煮沸，保持在80℃就可以，否則會破壞營養(yǎng)，記得喔！
5、要避免空腹喝奶，最好與淀粉類的食物搭配。
?十六?古今中外的文學(xué)作品摘抄
1、天時不如地利，地利不如人和。——先秦孟子
2、團(tuán)結(jié)就是力量。——諺語
3、一個人像一塊磚砌在大禮堂的墻里，是誰也動不得的;但是丟在路上，擋人走路是 要被人一腳踢開的。——艾思奇
4、單絲不成線，獨(dú)木不成林。——俗語
5、二人同心，其力斷金。——《易經(jīng)》
6、萬人操弓，共射一招，招無不中。——《呂氏春秋》
7、民齊者強(qiáng)。——荀況
8、唯寬可以容人，唯厚可以載物。——薛宣
9、聰明人與朋友同行，步調(diào)總是齊一的。——法國諺語
10、一致是強(qiáng)有力的，而紛爭易于被征服。——伊索
11、若不團(tuán)結(jié)，任何力量都是弱小的。——拉封丹
12、上下同欲者勝。——孫武
13、共同的事業(yè)，共同的斗爭，可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量。——奧斯特 洛夫斯基
14、人心齊，泰山移。——中國諺語
15、能用眾力，則無敵于天下矣;能用眾智，則無畏于圣人矣。——三國.孫 權(quán)
16、五人團(tuán)結(jié)一只虎，十人團(tuán)結(jié)一條龍，百人團(tuán)結(jié)像泰山。——鄧中夏
17、人們在一起可以做出單獨(dú)一個人所不能做出的事業(yè);智慧+雙手+力量結(jié)合在一 起，幾乎是萬能的。——美.韋伯斯特
18、凡是經(jīng)過考驗的朋友，就應(yīng)該把他們緊緊地團(tuán)結(jié)在你的周圍。——英.莎士比亞
19、團(tuán)結(jié)就有力量和智慧，沒有誠意實行平等或平等不充分，就不可能有持久而真誠 的團(tuán)結(jié)。——英.歐文
20、單個的人是軟弱無力的，就像漂流的魯濱遜一樣，只有同別人在一起，他才能完 成許多事業(yè)。——德.叔本華
21、不管努力的目標(biāo)是什么，不管他干什么，他單槍匹馬總是沒有力量的。合群永遠(yuǎn) 是一切善良思想的人的最高需要。——德.歌德
22、中國的問題，穩(wěn)定需要團(tuán)結(jié)，壓倒一切的是需要穩(wěn)定。沒有穩(wěn)定的環(huán)境，什么都 搞不成。穩(wěn)定需要團(tuán)結(jié)，才能穩(wěn)定。要使社會長期穩(wěn)定。國家長治久安，離不開黨與人民群 眾鋼鐵般的團(tuán)結(jié)。
23、國家的統(tǒng)一，人民的團(tuán)結(jié)，國內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，這就是我們的事業(yè)必定要勝利的 基本保證。在當(dāng)前，加強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)，加強(qiáng)黨與人民群眾的團(tuán)結(jié)，具有特殊意義。
團(tuán)結(jié)名言〕
團(tuán)結(jié)一致，同心同德，任何強(qiáng)大的敵人，任何困難的環(huán)境，都會向我們投降。
不但要團(tuán)結(jié)和自己意見相同的人，而且要善于團(tuán)結(jié)那些和自己意見不同的人，還要善于團(tuán)結(jié)那些反對自己并且已被實踐證明是犯了錯誤的人。
天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長的民眾產(chǎn)生、長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。 ——魯迅
青春沒有亮光，就像一片沃土，沒長莊稼，或者還長滿了荒草。 ——吳運(yùn)鐸
一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會干涸，一個人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時候才能最有力量。 ——雷鋒
為了達(dá)到偉大的目標(biāo)和團(tuán)結(jié)，為此所必需的千百萬大軍應(yīng)當(dāng)時刻牢記主要的東西，不因那些無謂的吹毛求疵而迷失方向。 ——恩格斯
只要千百萬勞動者團(tuán)結(jié)得像一個人一樣，跟隨本階級的優(yōu)秀人物前進(jìn)，勝利也就有了保證。 ——列寧
創(chuàng)造人的是自然界，啟迪和教育人的卻是社會。 ——別林斯基
人民是土壤，它含有一切事物發(fā)展所必需的生命汁液;而個人則是土壤上的花朵與果實。 ——別林斯基
個人離開社會不可能得到幸福，正如植物離開土地而被扔到荒漠不可能生存一樣。 ——列夫·托爾斯泰
一切使人團(tuán)結(jié)的是善與美，一切使人分裂的.是惡與丑。 ——列夫·托爾斯泰
個人如果單靠自己，如果置身于集體的關(guān)系之外，置身于任何團(tuán)結(jié)民眾的偉大思想的范圍之外，就會變成怠惰的、保守的、與生活發(fā)展相敵對的人。 ——高爾基
要永遠(yuǎn)覺得祖國的土地是穩(wěn)固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。哪一天你若和集體脫離，那便是末路的開始。 ——奧斯特洛夫斯基
不管一個人多么有才能，但是集體常常比他更聰明和更有力。 ——奧斯特洛夫斯基
凡是經(jīng)過考驗的朋友，就應(yīng)該把他們緊緊地團(tuán)結(jié)在你的周圍。 ——莎士比亞
人們在一起可以做出單獨(dú)一個人所不能做出的事業(yè);智慧、雙手、力量結(jié)合在一起，幾乎是萬能的。 ——韋伯斯特
人不能孤獨(dú)地生活，他需要社會。 ——歌德
單個的人是軟弱無力的，就像漂流的魯濱孫一樣，只有同別人在一起，他才能完成許多事業(yè)。 ——叔本華
誰要是蔑視周圍的人，誰就永遠(yuǎn)不會是偉大的人。 ——左伊默
若不團(tuán)結(jié)，任何力量都是弱小的。 ——拉封丹
朋友間的不和，就是敵人進(jìn)攻的機(jī)會。 ——伊索
學(xué)會集體工作的藝術(shù)。在今天的科學(xué)中，只有集體的努力才會有真正的成就。如果你一個人工作，即使你有非凡的能力，你也不能在科學(xué)上做出巨大的發(fā)現(xiàn)，而你的同事將始終是你的思想的擴(kuò)音器和放大器，正如你自己——集體中的一員——也是別人的思想的擴(kuò)音器和放大器一樣。 ——澤林斯基
軍民團(tuán)結(jié)如一人，試看天下誰能敵。
力戒驕傲，這對領(lǐng)導(dǎo)者是一個原則問題，也是保持團(tuán)結(jié)的重要條件。
奧尼爾： 全世界無產(chǎn)者為什么不會團(tuán)結(jié)起來，奮然而起?他們除了鎖鏈?zhǔn)裁炊疾粫?
民諺： 團(tuán)結(jié)就是力量。
約·迪金森： 我們的事業(yè)是正義的，我們的團(tuán)結(jié)是堅強(qiáng)的。
掌握思想的教育，是團(tuán)結(jié)全黨進(jìn)行偉大政治斗爭的中心環(huán)節(jié)。
眾志成城
人心齊,泰山移
眾人拾柴火焰高
1、天時不如地利，地利不如人和。——先秦·孟子
2、團(tuán)結(jié)就是力量。——諺語
3、一個人像一塊磚砌在大禮堂的墻里，是誰也動不得的;但是丟在路上，擋人走路是 要被人一腳踢開的。——艾思奇
4、單絲不成線，獨(dú)木不成林。——俗語
5、二人同心，其力斷金。——《易經(jīng)》
6、萬人操弓，共射一招，招無不中。——《呂氏春秋》
7、民齊者強(qiáng)。——荀況
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一箭易斷，十箭難折。
一人拾柴火不旺，眾人拾柴火焰高。
一人難挑千斤擔(dān)，眾人能移萬座山。
一根線容易斷，萬根線能拉船。
一人踏不倒地上草，眾人能踩出陽關(guān)道。
一人知識有限，眾人智慧無窮。
?十七?古今中外的文學(xué)作品摘抄
我從未知道過有什么苦惱是不能為一小時的讀書所排遣的。以下是網(wǎng)小編提供的古今中外的名人格言，一起來看看吧。
1．讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進(jìn)。——朱熹
2．讀書忌死讀，死讀鉆牛角。——葉圣陶
3．鑿壁偷光，聚螢作囊;忍貧讀書，車胤匡衡。——許名奎
4．水滴集多成大海，讀書集多成學(xué)問。——佚名
5．索取，只有在一個場合才能越多越好，那就是讀書。——佚名
6．吃飯不嚼不知味，讀書不想不知意。——佚名
7．造燭求明，讀書求理。——佚名
8．讀書對于智慧，就像體操對于身體一樣。——(英國)諺語
9．交一個讀書破萬卷的邪士，不如交一個不識一字的端人。——《格言聯(lián)璧》
10．讀書不趁早，后來徒悔懊。—— 《清詩鐸·趁早歌》
11．磋砣莫遺韶光老，人生惟有讀書好。——《宋詩紀(jì)要》
12．至樂莫如讀書，至要莫如教子。—— 《增廣賢文》
13．讀書對于智慧，也像體操對于身體一樣。——愛迪生
14．讀書時，我愿在每一個美好思想的面前停留，就像在每一條真理面前停留一樣。——愛默生
15．讀書而不思考，等于吃飯而不消化。——波爾克
16．外物之味，久則可厭;讀書之味，愈久愈深。——程顥
17．不讀書的人，思想就會停止。——狄德羅
18．當(dāng)一個人只有很有限的時間供自己支配時，他自然會花在最需要的地方。不管我怎么忙怎么累怎么不舒服，我總要抽出一些時間和我的兒子一塊玩，一塊讀書。——甘地夫人
19．讀書，這個我們習(xí)以為常的平凡過程，實際上是人們心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過程。——高爾基
20．讀書貴神解，無事守章句。——徐洪鈞
21．經(jīng)驗豐富的人讀書用兩只眼睛，一只眼睛看到紙面上的話，另一眼睛看到紙的背面。——歌德
22．當(dāng)一個偉大的思想作為一種福音降臨這個世界時，它對于受陳規(guī)陋習(xí)羈絆的大眾會成為一種冒犯，而在那些讀書不少但學(xué)識不深的人看來，卻是一樁蠢事。——歌德
23．風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳;家事國事天下事事事關(guān)心。——顧憲成
24．讀書使人充實，討論使人機(jī)智，筆記使人準(zhǔn)確……讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理使人莊重，邏輯修辭使人善辯。凡有所學(xué)，皆成性格。——(英國)培根
25．不讀書就沒有真正的學(xué)問，沒有也不可能有欣賞能力文采和廣博的學(xué)問。——赫爾芩
26．無目的讀書是散步而不是學(xué)習(xí)。——胡適
27．讀書欲精不欲博，用心欲專不欲雜。——黃庭堅
28．他整日憂心，青年學(xué)子不再讀書，他的憂愁，后來證明沒有白費(fèi)他們都習(xí)慣，抬頭四十五度，仰望天際想你的時候，你會不會也剛好正在想我。——幾米
29．千里之行，始于足下。——老子
30．讀書數(shù)萬卷，胸中無適主，便如暴。——列子 選自：關(guān)于讀書的名言
31．讀書讀得太多，反而會造成一些自以為是的'無知之徒。——盧棱
32．聰明在于勤奮，天才在于積累。——華羅庚
33．讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想。——魯巴金
34．生存的小品文，必須是匕首，是投槍，能和讀書一同殺出一條生存的血路來的東西。——魯迅
35．我們自動的讀書，即嗜好的讀書，請教別人是大抵無用，只好先行泛覽，然后決擇而入于自己所愛的較專的一門或幾門;但專讀書也有弊病，所以必須和現(xiàn)實社會接觸，使所讀的書活起來。——魯迅
36．從來沒有人讀書，只有人在書中讀自己，發(fā)現(xiàn)自己或檢查自己。——羅曼·羅蘭
37．任何時候，我也不會滿足，越是多讀書，就越是深刻地感到不滿足，越感到自己知識貧乏。科學(xué)是奧妙無窮的。——馬克思
38．貧寒更須讀書，富貴不忘稼穡。——王永彬
39．創(chuàng)業(yè)者書讀得不多沒關(guān)系，就怕不在社會上讀書。——馬云
40．書是人類進(jìn)步的階梯。——高爾基
41．讀書志在圣賢，為官心存君國。——朱用純
42．讀書謂已多，撫事知不足。——王安石
43．我從未知道過有什么苦惱是不能為一小時的讀書所排遣的。——孟德斯鳩
44．喜愛讀書，就等于把生活中寂寞無聊的時光換成巨大享受的時刻。——孟德斯鳩
45．讀書，始讀，未知有疑;其次，則漸漸有疑;中則節(jié)節(jié)是疑。過了這一番，疑漸漸釋，以至融會貫通，都無所疑，方始是學(xué)。——朱熹
46．喜歡讀書，就等于把成活中寂寞的時光換成巨大享受的時刻。——莫泊桑
47．有時間讀書，有時間又有書讀，這是幸福;沒有時間讀書，有時間又沒書讀，這是苦惱。——莫耶
48．讀書是最好的學(xué)習(xí)。追隨偉大人物的思想，是最富有趣味的一門科學(xué)。——普希金
49．讀書不知要領(lǐng)，勞而無功。——張之洞
50．讀書人不一定有知識，真正的常識是懂得知識，會思想，能工作。——徐特立
?十八?古今中外的文學(xué)作品摘抄
東漢時，楊震在赴任途中經(jīng)過昌邑時，昌邑縣令王密山來拜訪他，并懷金十 斤相贈。楊震說：”故人知君，君不知故人，何也？”王密沒聽明白楊震的責(zé)備之意，說： “天黑，無人知曉。”楊震說：“天知，神知，你知，我知，何謂無知？”王密這才明白過 來，大感慚愧，怏怏而去。
（東漢人楊震是個頗得稱贊的清官。他做過荊州刺史，后調(diào)任為東萊太守。當(dāng)他去東萊上任的時候，路過冒邑。冒邑縣令王密是他在荊州刺吏任內(nèi)薦舉的官員，聽到楊震到來，晚上悄悄去拜訪楊震，并帶金十斤作為禮物。
王密送這樣的重禮，一是對楊震過去的薦舉表示感謝，二是想通過賄賂請這位老上司以后再多加關(guān)照。可是楊震當(dāng)場拒絕了這份禮物，說：“故人知君，君不知故人，何也？”王密以為楊震假裝客氣，便說：“幕夜無知者。”意思是說晚上又有誰能知道呢？楊震立即生氣了，說：“天知、地知、你知、我知，怎說無知？”王密十分羞愧，只得帶著禮物，狼狽而回。
然而，天知、地知、你知、我知，這句話以后卻被人們反其意用之，成為訂立攻守同盟時的常用語了。這種現(xiàn)象被稱作詞義反向引申。）
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